«ОДИН НЕМЕЦКИЙ УЧЕНЫЙ, САКС, СДЕЛАЛ БОЛЬШЕ ВРЕДА ДЛЯ ВСЕГО МИРА ИЗОБРЕТЕНИЕМ ПЛУГА, ЧЕМ ВСЕ НЕМЦЫ ВО ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЕ».
Любое прямое действие даётпрямо противоположный результат.Сила действияравна силе противодействия.
ПАЛКА, СОХА, ПЛУГ.
Плуг великое достижение ума, доисторического человека. Плуг был изобретён человеком в допещерный период, миллионы лет назад. Первым орудием труда и первым плугом, на заре возникновения цивилизаций, стала в руках допещерного человека (женщины) обыкновенная палка. С помощью палки первобытная женщина, вскопав землю, добывала съедобные корешки и червячков. (диетическое, парное мясцо, белок). Тогда женщина узнала вкус хлеба и парного мясца червей и насекомых.Однажды в вскопанную палкой землю, женщина уронила зёрнышко, и её природная интуиция подсказала ей, что из зёрнышка должен вырасти колос, растение. Женщина стала первым сеятелем - «сеятельницей» и кормилицей от земли. Выкапывая корешки с червячками, собирая вершки, пещерная женщина осознала почему и как и откуда растут эти корешки и вершки, откуда выползают червячки. Замечательной была жизнь женщин, собирательниц кореньев и червей в допещерный и пещерный период. Земля в те доисторические, и добиблейские времена была как булка с маслом и чёрной икрой. Жирной, вкусной, плодородной. Поэтому у библейского Моисея, из воткнутого в землю посоха, выросло дерево.
Постепенно, человек пользуясь средствами и благами пещерной и после пещерной цивилизации, съел чёрную икру плодородной почвы,(почву с биогумусом), оставив только булку с маслом. (Началось истощение открытых плодородных почв). В те, недосягаемые для нас, времена человек в образе думающего, работающего, мужчины познакомился со старухой Ленью. Которая назвалась мужчине, «двигателем прогресса» Старая и хитрая любовница Лень стала требовать для себя, от мужщины, чтобы мягче стелили,больше любили, вкуснееи жирнее кормили. Лень начала требовать булку с маслом и икрой. Но икру, уже слизали,масло съели, оставив только сухую булку. «Открытые пространства Земли уже не могли дать человеку по его хотению и желанию. В те, древние годы, у человечества началась эпоха выживания. Эпоха выживания продолжается и в наши дни.
В эпоху выживания Лень стала двигателем прогресса.(Поэтому все новые, положительные, эволюционные процессы развития природы начинаются в сложные периоды жизни планеты). Движителем Лени стало выживание. Ленивые мужчины стали придумывать различные способы выживания.Как сделать всё из ничего, из малого большое. У кого не получалось , что-то придумать, начали присваивать, воровать, убивать. Нашлись и такие, которые,занялись физическим и умственным трудом.Самые ленивые, взобравшись на деревья, переродились в обезьян. Самые ленивые бездельники и воришки, остались на земле. Научились пить спиртные напитки ковырять носом землю и переродились в свиней. (Поэтому гены человека и свиньи на 98% идеентчны)одинаковы. Человек кровный брат свиньи).В процессе эволюции Создатель шел простым путём, от сложного к простому. Путём перевоплощения ленивых людишек в другие виды животных. (Дарвин ошибся в выводах своей теории эволюции видов, рассуждая, от простого к сложному).
Во вселенной,Создатель создал человекоподобную тварь в по подобию своему, более 200млн лет назад. Дарвин не знал, и ни кто не знает, каково подобие создателя. И сопоставлять лик создателя с современным человеком грешно. У первой человеко подобной твари, был сильный мозг, развитые органы чувств и крепкое тело. Сильный мозг, развитые органы чувств и крепкое тело, были необходимы первобытным людям для выживания в грозном мире природы. По сравнению с современным человеком, мозг древнего человека, принимал из окружающего мира и вселенной во много раз больше инфориации. Иначе он быстро бы выродился. Первобытные человекоподобные существа вели одиночный образ жизни. Постепенно, в течении нескольких миллионов лет, человекоподобные существа перешли к стадному образу жизни, что упрощало их существование. Поэтому, из-за ненужности получения большого объёма информации из окружающей среды и отсутствия необходимости бороться и выживать, объём мозга и тела современного человека уменьшились. Около 20 миллионов лет назад, человек принял почти современный облик. С этой человекообразной твари началась земная эволюция видов, от сложного к простому. Этот процесс регрессии тела и мозга растений и животных, хорошо наблюдается в настоящее время.
Однажды, проголодавшись, неленивый мужчина, подсмотрел за работой женщины с палкой – ковырялкой, но поленившись продумать, придумал для женщины соху из корня дерева. Это был первый плагиат (вор мысли, идеи). Мужчина украл у женщины идею сохи, лопаты и быстрее присвоил эту мысль себе в образе сохи из корневища упавшего дерева. За палкой ковырялкой и сохой из корневища дерева, бездумно последовал железный плуг, лемех, отвал. Человек, с деградированным, уменьшившимся объёмом мозга забыл, что Земля живой организм. Не разглядел в земле, в почве, многообразия Земной жизни.
Природа не терпит слепого повторения, созданного ленивой мыслью человека. Всё живое и не живое разнообразно и многообразно. Что даёт проявлению Земной органической жизни развиваться, размножаться, занимать новые жизненные сферы продлевая свой полноценный род. Так с палки ковырялки, с сохи, началась работа ленивой мужской мысли ради выживания.
ПЛУГ С ОТВАЛОМ.
Плуг с отвалом это большая палка, лопата, требующая для работы с ней максимального расхода сил, энергии, средств, многоразия обработки пашни. Пахота, боронование, дискование и многое, многое, другое.
Плуг, древнейшее изобретение человечества, практически не претерпел изменений за миллионы лет своего существования. Вначале это было дерево с корневищем, которое тянуло за собою тягловая сила. Баба, бык, лошадь и мужик. Теперь это огромная железка с сучками (лемехами с отвалом) рассчитанная математиками, изготовленная заводами. Эту огромную железку тянут за собою мощные, тяжелые трактора. Раньше палка рыхлила почву с толстым слоем биогумуса, насыщая её воздухом и влагой. Теперь эта тяжёлая железка, которая утрамбовывая почву, уничтожает всё живое и неживое на своём пути.В первую очередь, эта тяжёлая, рогатая железка, уничтожает растительный, скрепляющий, биологический щит Земли, и почву с биогумусом, гумусом, микрофлорой, микрофауной, биоценозом. - кормильцами почвы и растений. Плуг уничтожает фундаментальное основание Земной жизни, её первичную пищевую цепочку.
В масштабах России плуг с отвалом постепенно, планомерно уничтожает земельный фонд государства Российского. В масштабах планеты происходит планомерное уничтожение жизни на планете Земля.
В ЧЁМ ВИНА ПЛУГА С ОТВАЛОМ?
Во первых, современный плуг с отвалом, переворачивает и перемешивает создающие плодородие верхние почвенные слои. Ставит плодородную почву с ног на голову. Почвенные слои,перевёрнутые с ног на голову, лишается своего защитного, растительного биологического щита вместе с биогумусом и гумусом.
Плуг лишает растения природного, естественного, питания и пищеварительных соков создаваемых в почвенных слоях почвообразующей микрофлорой и микрофауной.
В РЕЗУЛЬТАТЕ ОБРАБОТКИ ПОЧВЫ ПЛУГОМ С ОТВАЛОМ ПРОИСХОДИТ:
Микрофлора и микрофауна верхнего плодородного слоя почвы попадают в нижележащий почвенный слой с неестественной для них средой существования. Микрофлора и микрофауна нижележащего, анаэробного, слоя почвы поднимаются на поверхность и сразу погибает. Воздух, кислород, для них яд, отрава, смерть!
Чтобы возродить почвообразующую микрофлору аэробного и анаэробного слоёв почвы и вернуть почветолько часть утраченного плодородия, необходимо не менее месяца теплых весенних дней.
За этот тёплый, ласковый, майский месяц, семена посеянные на плодородную почву с обильным питанием биогумуса, достаток поверхностной органики,тепла, почвенной и грунтовой влаги, могли бы дать мощные и объёмистые корни и вырастить мощный стебель. Плуг с отвалом уничтожил плодородие почвы и лишидл семена питания, влаги, тепла.
zemledelec.livejournal.com
ПАЛКА, СОХА, ПЛУГ. - zemledelec
«ОДИН НЕМЕЦКИЙ УЧЕНЫЙ, САКС, СДЕЛАЛ БОЛЬШЕ ВРЕДА ДЛЯ ВСЕГО МИРА ИЗОБРЕТЕНИЕМ ПЛУГА, ЧЕМ ВСЕ НЕМЦЫ ВО ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЕ».
Любое прямое действие даётпрямо противоположный результат.Сила действияРавна, силе противодействия.
ПАЛКА, СОХА, ПЛУГ.
Плуг великое достижение ума, доисторического человека. Плуг был изобретён человеком в допещерный период, миллионы лет назад. Первым орудием труда и первым плугом, на заре возникновения цивилизаций, стала в руках допещерного человека (женщины) обыкновенная палка. С помощью палки первобытная женщина, вскопав землю, добывала съедобные корешки и червячков. (диетическое, парное мясцо, белок). Тогда женщина узнала вкус хлеба и парного мясца червей и насекомых. Однажды в вскопанную палкой землю, женщина уронила зёрнышко, и её природная интуиция подсказала ей, что из зёрнышка должен вырасти колос, растение. Женщина стала первым сеятелем - «сеятельницей» и кормилицей от земли. Выкапывая корешки с червячками, собирая вершки, пещерная женщина осознала почему и как и откуда растут эти корешки и вершки, откуда выползают червячки. Замечательной была жизнь женщин, собирательниц кореньев и червей в допещерный и пещерный период. Земля в те доисторические, и добиблейские времена была как булка с маслом и чёрной икрой. Жирной, вкусной, плодородной. Поэтому у библейского Моисея, из воткнутого в землю посоха, выросло дерево.
Постепенно, человек пользуясь средствами и благами пещерной и после пещерной цивилизации, съел чёрную икру плодородной почвы (почву с биогумусом), оставив только булку с маслом. (Началось истощение открытых плодородных почв). В те, недосягаемые для нас, времена человек в образе думающего, работающего, мужчины познакомился со старухой Ленью. Которая назвалась мужчине, «двигателем прогресса» Старая и хитрая любовница Лень стала требовать для себя, от мужчины, чтобы мягче стелили, больше любили, вкуснее и жирнее кормили. Лень начала требовать булку с маслом и икрой. Но икру, уже слизали, масло съели, оставив только сухую булку. «Открытые пространства Земли уже не могли дать человеку по его хотению и желанию. В те, древние годы, у человечества началась эпоха выживания. Эпоха выживания продолжается и в наши дни.
В эпоху выживания Лень стала двигателем прогресса.(Поэтому все новые, положительные, эволюционные процессы развития природы начинаются в сложные периоды жизни планеты). Движителем Лени стало выживание. Ленивые мужчины стали придумывать различные способы выживания. Как сделать всё из ничего, из малого большое. У кого не получалось, что-то придумать, начали присваивать, воровать, убивать. Нашлись и такие которые, занялись физическим и умственным трудом. Самые ленивы людишки, взобравшись на деревья, переродились в обезьян. Самые ленивые бездельники и воришки, остались на земле. Научились пить спиртные напитки ковырять носом землю и переродились в свиней. (Поэтому гены человека и свиньи на 98% идеентчны), одинаковы.
Человек кровный брат свиньи.
В процессе эволюции Создатель шел простым путём, от сложного к простому. Путём перевоплощения ленивых людишек в другие виды животных. (Дарвин ошибся в выводах своей теории эволюции видов, рассуждая, от простого к сложному).
Во вселенной, Создатель создал человекоподобную тварь в по подобию своему, более 200млн лет назад. Дарвин не знал, и ни кто не знает, каково подобие создателя. И сопоставлять лик создателя с современным человеком грешно. У первой человеко-подобной твари, был сильный мозг, развитые органы чувств и крепкое тело. Сильный мозг, развитые органы чувств и крепкое тело, были необходимы первобытным людям для выживания в грозном мире природы. По сравнению с современным человеком, мозг древнего человека, принимал из окружающего мира и вселенной во много раз больше информации. Иначе он быстро бы выродился. Первобытные человекоподобные существа вели одиночный образ жизни. Постепенно, в течении нескольких миллионов лет, человекоподобные существа перешли к стадному образу жизни, что упрощало их существование. Поэтому, из-за ненужности получения большого объёма информации из окружающей среды и отсутствия необходимости бороться и выживать, объём мозга и тела современного человека уменьшились. Около 20 миллионов лет назад, человек принял почти современный облик. С этой человекообразной твари началась земная эволюция видов, от сложного к простому. Этот процесс регрессии тела и мозга растений и животных, хорошо наблюдается в настоящее время.
Однажды, проголодавшись, неленивый мужчина, подсмотрел за работой женщины с палкой – ковырялкой, но поленившись продумать, придумал для женщины соху из корня дерева. Это был первый плагиат (вор мысли, идеи). Мужчина украл у женщины идею сохи, лопаты и быстрее присвоил эту мысль себе в образе сохи из корневища упавшего дерева. За палкой ковырялкой и сохой из корневища дерева, бездумно последовал железный плуг, лемех, отвал. Человек, с деградированным, уменьшившимся объёмом мозга забыл, что Земля живой организм. Не разглядел в земле, в почве, многообразия Земной жизни.
Природа не терпит слепого повторения, созданного ленивой мыслью человека. Всё живое и не живое разнообразно и многообразно. Что даёт проявлению Земной органической жизни развиваться, размножаться, занимать новые жизненные сферы продлевая свой полноценный род. Так с палки ковырялки, с сохи, началась работа ленивой мужской мысли ради выживания.
zemledelec.livejournal.com
Плуг - это... Что такое Плуг?
Немецкий крестьянин работает с плугом
Плуг — сельскохозяйственное орудие для основной обработки почвы. Плугами также называются устройства для работы под водой, для прокладки кабелей, для подготовки земной поверхности перед звуковым зондированием и гидролокацией бокового обзора при поиске нефти. Первоначально плуги тащили на себе сами люди, затем волы, а ещё позже — лошади. В настоящее время в промышленно развитых странах плуг тянет за собой трактор.
Основная задача плуга — перевернуть верхний слой земли. Вспахивание уменьшает количество сорняков, делает почву более мягкой и податливой, облегчает дальнейший посев.
История плуга
Доиндустриальная эпоха
Распашка с использованием плуга и волов. Миниатюра поэмы «God Spede ye Plough», относящаяся к началу XVI века. Британский музей
Когда появилось сельское хозяйство, земля обрабатывалась вручную либо с помощью мотыг на мягких плодородных почвах, например на берегах Нила, где ежегодные приливы омолаживали почву и облегчали её обработку. Чтобы регулярно выращивать зерновые культуры в менее плодородных областях, более низкий слой почвы с питательными веществами требовалось поднять на поверхность.
Приручение волов в Месопотамии, произошедшее, возможно, уже в VI тысячелетии до нашей эры, дало человечеству достаточную тяговую силу, необходимую для развития орудий для вспашки. Самые первые плуги имели очень простое строение и представляли собой раму (дышло), держащую в себе вертикально закреплённый кусок дерева (лемех), который волочили сквозь верхний слой почвы. Как лемех, так и дышло выделывались из одного куска дерева, о чём свидетельствует, например, сиракузская бронзовая монета.[1]
Древние формы плуга известны нам по вавилонским и древнеегипетским изображениям, наскальным рисункам в Северной Италии и Южной Швеции (относящимся ко 2-му тысячелетию до н. э.), а также по находкам древних плугов в торфяниках на территории Польши. Ранее I тыс. до н. э. плуг был известен в Китае.
Плуг на лошадиной тяге.
Древними римлянами был изобретён отвал, который отбрасывал землю в сторону, погребая сорняки и остатки предыдущего урожая под слой земли, в то же время вытаскивая питательные вещества на поверхность. Такой плуг мог также быть использован на сырой земле, вода стекала по бороздам, оставленным плугом. Кроме этого, римляне поставили передок на колёсах, позволявший регулировать глубину хода плуга; и применили нож, размещаемый перед лемехом для разрезания почвы.[2]
В самом начале отвалы делались из дерева в виде продолговатого четырёхугольника. Спереди их прикрепляли к стойке, а позади к подошве и к одной из рукояток плуга посредством деревянной или железной связи. Так как к дереву земля налипает сильнее, нежели к металлу, то впоследствии стали делать отвалы из чугуна или железа и давать им форму местами вогнутую, местами выпуклую, так что отвал представлял собой изогнутую винтообразную поверхность.[1]
Первым коммерчески успешным плугом с использованием железных частей следует считать «Роттерхамский плуг», разработанный Джозефом Фольямбе (Joseph Foljambe) в 1730 году в Ротерхаме, Англии. Он был прочным, лёгким, и созданным по математическим расчётам шотландского конструктора Джеймса Смола (James Small). Плуг позволял срезать, поднимать и переворачивать слой земли.
Индустриальная революция
Британский крестьянин за плугом. Различные плуги конца XIX — начала XX века. Энциклопедия Брокгауза и Эфрона
Стальные плуги появились во времена промышленной революции. Они были легче и прочнее тех, что изготовлялись из железа или дерева. Первый стальной плуг изобрёл американский кузнец Джон Дир (John Deere) в 1830-х годах. К тому времени дышло, крепившееся к упряжи животных, было приспособлено так, что колесо в передней части плуга катилось по земле. Первые стальные плуги управлялись пешим человеком. Управляющий шёл вслед за плугом, держась за две рукоятки, и регулировал направление и глубину борозды. Он также часто руководил движением животных, тянущих за собой плуг. Позже появились плуги, где управляющий уже сидел на специальном сидение на колёсах, а плуг имел несколько лемехов.
Одна лошадь как правило может тянуть только плуг для одной борозды на чистой и мягкой почве. Для обработки более тяжёлых почв требовалось две лошади, одна из которых шла по борозде, а другая по необработанной земле. Для плугов, делающих две и более борозд, одна или несколько лошадей должны идти по свободной, невспаханной земле, и даже это даётся им с трудом. Обычно таким лошадям дают десятиминутный отдых каждые полчаса.
С появлением парового трактора стало возможно использовать его для вспашки. В Европе уравновешенные плуги на колёсах тянулись проволочными канатами (в качестве средства передачи), управляемых парой паровых двигателей английского инженера Джона Фоулера (John Fowler). В Америке твёрдая почва равнин позволила прямое использование больших паровых двигателей в качестве тяговой силы. Часто бывало, что до десяти паровых машин тянули один большой плуг, что позволяло вспахать сотни акров земли за день. Только паровые машины могли двигать такие большие плуги. Когда появились бензиновые двигатели, они не имели достаточной мощности сравнимой с паровой тягой.
В Австралии в 1870-е годы был изобретён специальный плуг для распашки земель под виноградники, названный «Стамп Джамп». Его устройство позволяло плужному лемеху самому перепрыгивать через шишковатые и очень длинные, выступающие на поверхность корни эвкалиптов. С помощью такого плуга первые поселенцы в долине МакЛарен обрабатывали все самые старые виноградники в регионе. [3]
Более простая система, созданная позже, использует вогнутый диск (или два), установленный под большим углом к направлению движения. Вогнутая поверхность удерживает диск в земле, если под него не попадает что-либо твёрдое. Когда плуг натыкается на корень дерева или камень, лемех плуга подпрыгивает, что позволяло избежать поломки плуга и продолжить вспашку.
Современный плуг
Традиционные плуги могут переворачивать землю только в одном направлении, указываемым отвалом лемеха. В результате действия плуга образуются гребни вспаханной земли между бороздами, похожие на грядки. Этот эффект наблюдается и на некоторых полях, обрабатывавшихся в древние времена.
Современные оборотные плуги имеют двойные переворачивающиеся лемеха: пока один работает на земле, второй переворачивает её в воздухе(ошибочное суждение - в текущий момент времени работает один комплект - так же, как у обычного плуга). Доходя до края поля, плуг под действием гидравлики переворачивается, и при втором обратном проходе новые борозды отваливаются в ту же сторону, что и в первый раз, что позволяет избежать гребней. Оборотный плуг не производит никаких дополнительных операций с пластом. Его использование позволяет пахать "челночным" методом - каждый последующий проход вплотную к предыдущему. Для этого необходимы два комплекта лемехов "зеркальной" конструкции на одной раме. При проходе один комплект работает, второй "смотрит в небо". После прохода и разворота агрегата "зеркальные" лемеха с помощью гидравлики меняются местами. Такая схема вспашки позволяет получить однородную вспаханную поверхность с гребнями, ориентированными в одну сторону (гладкая вспашка). Кроме того, экономится время и топливо на переездах между загонами. При вспашке же обычным плугом половина загона имеет гребни справа от борозды, половина - гребни слева. При этом в центре загона образуется либо двойной гребень (при вспашке "в свал", когда агрегат начинает движение с середины загона и ходит по расширяющейся спирали), либо двойная борозда (при вспашке "вразвал", когда агрегат начинает движение у края загона и ходит по сужающейся спирали).
Пахота в Южной Африке.
Оборотный плуг подсоединяется к трактору с помощью трехточечной навески. Обычные плуги имеют от 2 до 5 отвалов, но полу-закреплённые плуги, поднятие которых поддерживается колесом с диаметром в половину длины плуга, могут иметь до 18 отвалов. Гидравлическая система трактора используется для поднятия и переворота плуга, а также для регулирования ширины и глубины борозды. Тракторист всё ещё должен регулировать сцепление плуга, так чтобы он шёл под нужным углом. На современных тракторах глубина и угол вспашки устанавливаются автоматически.
Цель вспашки состоит в перемешке слоёв земли, обогащении её кислородом, избавление от сорняков и некоторых бактерий. Закопанные сорняки разлагаются в земле и служат в качестве компоста.
Широкое распространение виноградников, плодовых насаждений и лесопосадок потребовало создания специального плантажного плуга, вспахивающего землю на большую, чем обычный плуг, глубину (до 100 см), что способствует созданию более благоприятных условий для развития корней растений. Плантажный плуг может иметь двойные лемеха на разной глубине, почвоуглубители и другие рабочие органы, глубоко рыхлящие почву. Конструкция плуга позволяет улучшить водный режим почвы и уменьшить выщелачивание питательных веществ из верхних слоев грунта. Одновременно с плантажной вспашкой может проводиться внесение органических и минеральных удобрений[4].
Эрозия почвы
Одним из негативных последствий вспашки является эрозия почвы. Под действием воды и ветра земля перемещается, и использование плуга способствует этому процессу. В результате неконтролируемого использования сельскохозяйственных процедур на США в 1930-е годы обрушилась волна пыльных бурь.
Детали плуга
Ручной плуг XIX века
Ручной плуг XIX века.
В отдельности главные части плуга (рис. справа) производят следующую работу. Нож (а) — отрезает пласт в вертикальной плоскости. Лемех (б) в горизонтальной, оборачивает и разрыхляет пласт — отвал (в). К ним присоединяются ещё полевая доска (г), дающая плугу опору в вертикальной плоскости, подошва (д), служащая опорой плуга снизу и принимающая на себя вес плуга и лежащего на нём во время работы пласта; одна или две стойки (е), к которым прикрепляются с одной стороны вышеупомянутые части, а с другой — грядиль (ж, дышло), за который с переднего конца зацепляется упряжной валек и прикрепляется регулятор (и), а с заднего рукоятки (з). Обе последние части служат для управления плугом. К каждому плугу прикладываются ещё ключ для отвинчивания и закрепления гаек, молоток для заклепывания и или плуговой башмак, который надевается на лемех, или плужные салазки, служащие для перевозки плуга с одного места на другое.
Разновидности плуга на территории России XIII—XX вв
Сибирский сабан («колесуха») конца XIX века.
В европейской части России, по меньшей мере с X века[5], наибольшее распространение имела традиционная «великорусская» соха, вплоть до постепенной замены её железным плугом на рубеже XIX—XX вв.[6] В Поволжье, на Урале и в большинстве областей Сибири имели распространение колёсные разновидности плуга, такие как малороссийский деревянный плуг-«лемех» и сабан-«колесуха»[7].
В духовной культуре
В религии и мифологии
В земледельческих культурах плуг или соха имеют огромное культовое значение, поскольку участвуют в многочисленных ритуалах — например «первой борозды». В мифологических представлениях плуг нередко приобретает фаллическую символику, поскольку «оплодотворяет» Мать-Землю. С этим связан и тот факт, что пашут и сеют в традиционном обществе обычно исключительно мужчины, как носители оплодотворяющего начала[8].
У восточных славян и на Балканах во время Святок (в сочельник, под Новый год) проводился обряд «кликанья плуги». Он заключался в шествии с плугом, его величании и даже заклинании, а также в инсценировке пахоты и сева[9]. Этот обряд, базировавшийся на магии подобия и магии «первого дня», должен был обеспечить в наступающем году плодотворную обрабоку земли и обильные всходы.[10]
У многих индоевропейских народов известен архаичный ритуал опахивания. Он основывается на ассоциации борозды, проведённой плугом, с границей, отделяющей сакральное, «окультуренное» пространство от хаоса окружающей среды.
Сразу два мифоритуальных аспекта плуга отразились в образе индуистской богини Ситы. Согласно «Рамаяне», она родилась из борозды, которую провёл плугом её отец Джанака, опахивая место для жертвоприношения. Даже имя (др.-инд. Sītā) переводится как «борозда». С другой стороны, рождение Ситы и её упоминания в Ведах говорят о связи этой богини с плодородием и Матерью-Землёй, при том что плуг обладает фаллической символикой.
В геральдике
Плуг используется как эмблема земледелия и как символ новой жизни. В первые годы существования Советской России плуг употреблялся как эмблема трудового крестьянства и одно время изображался с молотом, пока его в этом качестве не вытеснил серп. Плуг также был изображён на советских монетах достоинством в 1 рубль и полтинник в 1920-е годы; силуэт плуга также изображался на ордене Красного Знамени и на медалях в некоторых странах Восточной Европы (например, в Чехословакии в 1948—1989 гг.).
Как эмблема новой жизни, плуг использовался в конце XVIII — начале XIX века в Северной Америке, а в нынешнее время изображен на государственном гербе Либерии[11].
Также в настоящее время изображён на государственных печатях штатов США Пенсильвания, Орегон, Оклахома, Северная Дакота, Невада, Монтана и Миннесота[12].
В музыке
В 1991 году группа «Сектор Газа» записала песню «Плуги-вуги».
См. также
Ссылки
↑ 1 2 Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
↑ Карпенко Н. А., Зеленев А. А., Сельскохозяйственные машины, Москва, 1968
↑ The Stump Jump
↑ Большой энциклопедический словарь. Сельское хозяйство
↑ Ю. Краснов. Ранняя история сохи. «Советская археология», № 1, 1986 г.
↑ Соха (сельскохозяйственное орудие) / Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890—1907.
↑ Андюсев Б. Е. Сибирское краеведение. Хозяйство, быт, традиции, культура старожилов Енисейской губернии XIX — начала XX вв.: Учебное пособие для учащихся и студентов. Изд. 2-е, испр. и дополн. — Красноярск: РИО КГПУ, 2003. — 336 с. ISBN 5-85981-049-0
↑ Интересно, что индоевропейская мифопоэтическая традиция нередко отождествляла человека и землю. К примеру, во многих индоевропейских языках семена растений и мужское семя обозначаются одним словом, равно как и рождение у человека и у земли, в отличие от животных (земля обладает плодородием и рождает урожай, женщина рожает, а животное котится; человек, земля и природа умирают, а животное издыхает).
↑ См. также: Посевание // Российский Этнографический Музей
↑ Пропп В. Я. Русские аграрные праздники. СПб.: Терра, 1995. С. 59-61.
↑ Похлёбкин В. Словарь международной символики и эмблематики
Немецкий крестьянин работает с плугом 
