Вопрос №2 Первобытная эпоха человечества. Первобытная россия

§ 1. ПЕРВОБЫТНООБЩИННЫЙ СТРОЙ. История России. С древнейших времен до XVI века. 6 класс

§ 1. ПЕРВОБЫТНООБЩИННЫЙ СТРОЙ

Периодизация древнейшей истории. История человечества насчитывает сотни тысяч лет. Пелена веков плотно окутывает ранние стадии существования людей. Их изучением занимаются учёные-археологи. Только археологические находки дают возможность представить некоторые стороны жизни древнего человека. Материалы археологов свидетельствуют, что люди практически никогда не жили в одиночку. Они сообща выживали в суровых природных условиях, в дремучих лесах, сообща защищались от диких зверей, строили жилища, чтобы укрыться от непогоды, сообща добывали пищу.

Древнейшим и самым длительным временем развития человеческого общества был первобытнообщинный строй. Учёные выделяют в нём несколько периодов и cвязывают их с материалом, из которого люди изготавливали орудия труда и оружие. Вначале это был каменный век. Его сменил бронзовый век. Третьим стал век железный. Каждый период первобытного строя длился сотни и даже тысячи лет.

Питекантроп

Каменный век. Понятие «каменный век» условно, как и его даты. Сегодня принято считать, что человек начал выделяться из животного мира около 3 млн лет назад. Этот процесс происходил у разных народов и в разных регионах мира неодновременно. На протяжении каменного века обезьяноподобный питекантроп постепенно превратился в человека разумного (по-латыни – «хомо сапиенс»).

Первоначально древние люди освоили незначительную часть нашей страны с мягким, тёплым климатом – вблизи тёплого Чёрного моря. В дальнейшем они расселялись в долинах Днепра, Волги, Дона, Печоры, Лены, Ангары, Амура, Енисея и других рек.

Находки археологов в последние годы позволили сделать важное открытие – пересмотреть прежний вывод о расселении древнего человека на территории России. Ранее считалось, что человек разумный примерно 45 тысяч лет назад перекочевал из Африки и Азии в Западную, затем в Центральную, а значительно позднее в Восточную Европу. Древнейшие поселения человека, обнаруженные в селе Костёнки под Воронежем, также насчитывают возраст около 45 тысяч лет. Учёным ещё предстоит выяснить, как «хомо сапиенс» попал в Восточную Европу и откуда. В 1979 году в Костёнках был открыт музей, выстроенный над одной из древнейших стоянок человека.

Человек разумный. Художник З. Буриан

Древние люди объединялись в группы по несколько десятков человек, которые назывались орда или стадо. Пищу добывали собирательством и охотой. Устраивали облавы на животных, загоняя их в ловчие ямы или глубокие овраги, используя копья и рогатины. Объектами охоты были мамонт, шерстистый носорог, пещерный лев, медведь, олень.

Затем климат изменился. Около 80 тысяч лет назад резко похолодало. На огромной территории Европы и Азии образовался гигантский ледник. На смену суровому климату пришло потепление, а после него вновь похолодало. Так на протяжении тысяч лет одна ледниковая эпоха сменяла другую.

Археологические раскопки в селе Костёнки под Воронежем

Охота на шерстистого носорога

Природные условия заставляли учиться выживать. В пещерах и примитивных жилищах люди укрывались от непогоды. Для устройства жилищ использовали шкуры, кости и черепа крупных животных, бивни мамонтов. Одежду также изготовляли из шкур.

Примерно 30 тысяч лет назад сформировались родовые общины – коллективы людей, связанные кровно-родственными отношениями. Члены общины сообща трудились. Имущество было общим. Несколько родовых общин одной местности составляли племя во главе с советом старейшин.

Первобытный человек воспринимал себя как единое целое с природой. Он считал, что с помощью особых слов и действий (обрядов) можно помогать или вредить людям, обеспечить успешную охоту, вызвать дождь или прекратить его. Так зарождалась ма?гия, которая отражала фантастические представления древнего человека об окружающем мире. К концу каменного века у человека сложились религиозные представления о загробной жизни и примитивные культы богов.

Жилище охотников. Реконструкция

В каменном веке возникло искусство. Археологические находки свидетельствуют об умении древнего человека воспроизводить увиденное, мысленно создавать изображение и воплощать образ в камне, дереве, на стене пещеры. Например, росписи Каповой пещеры на реке Белой на Урале, разнообразные украшения со стоянок Костёнки и Гагарино на Дону, Мальта и Буреть на Ангаре. Многочисленные скульптурные изображения женщины-матери и животных дают учёным основание утверждать о существовании культа плодородия и охотничьей магии.

Примерно 15 тысяч лет назад закончился ледниковый период, потеплело, и гигантская таёжная зона раскинулась от Прибалтики до Тихого океана. Южнее лежали степи, севернее – тундра. В более мягком климате богаче стал расти-тельный и животный мир. Вымерли мамонты, носороги, овцебыки, но появились новые виды животных.

Человек совершенствовал каменные орудия труда и охоты: простые ручные рубила и острые сколы кремня приобрели форму наконечников стрел, копий, гарпунов, ножей, каменных топоров, кинжалов. Человек научился делать предметы из рога и кости животных, добывать и хранить огонь, изобрёл лук, приручил собаку.

Изображение мамонта в Каповой пещере

Женские статуэтки. Стоянка Мальта

Каменные топоры

Южные области осваивались быстрее. Сказывались преимущества открытых степных пространств, более тёплый климат, близость к древнейшим центрам цивилизации. На севере в течение длительного времени жили охотой и собирательством.

Древние люди возделывали деревянными мотыгами участки земли и сеяли пшеницу и другие злаки. Разводили лошадей, крупный рогатый скот, а также овец, коз, свиней. Скот стал мерилом богатства и знатности.

Около VIII – III тысячелетий до н. э. произошёл переход от присваивающего хозяйства (собирательства и охоты) к производящему (скотоводству и земледелию). Этот переход сопровождался совершенствованием орудий труда, появлением глиняной посуды, прядения. Между племенами происходил обмен.

Костяные гарпуны

Поселение древнего человека

Первые люди на территории нашей страны

Древние люди научились строить долговременные жилища, что способствовало переходу к полуоседлому образу жизни.

Древнейшие поселения каменного века археологи обнаружили во многих частях Евразии: в Крыму и на Северном Кавказе, в бассейнах рек Днепра и Северского Донца, в Нижнем Поволжье, в Карелии и на побережье Белого моря, на Урале и в Зауралье, в Западной и Восточной Сибири, на Дальнем Востоке. Находки различных предметов в этих поселениях свидетельствуют о разнообразии культур, которые складывались в каменном веке.

Добывание огня

В конце каменного века оформились расы людей – европеоидная, негроидная и монголоидная.

Каменный век закончился на юге нашей страны в IV тысячелетии до н. э., на севере затянулся до II тысячелетия до н. э.

Бронзовый век. В III тысячелетии до н. э. человек сделал важное открытие – путём сплава меди и олова получил бронзу. Более твёрдые, чем медные, бронзовые орудия к концу II тысячелетия до н. э. распространились повсеместно по территории нашей страны, за исключением Крайнего Севера.

Получением бронзы занимались в Прикарпатье, на Северном Кавказе и Урале. Вначале брали руду, лежавшую на поверхности земли. Позже научились добывать её из-под земли через шахты.

Изделия из бронзы стали предметом обмена между племенами.

Применение орудий труда из бронзы дало новый толчок развитию земледелия. Появились излишки произведённой продукции, которые присваивали отдельные члены общины – родовая знать. Это вело к имущественному расслоению среди соплеменников. Возросла роль военного вождя, который организовывал защиту территории своего племени от набегов соседей и возглавлял военные походы на другие племена.

Человек бронзового века. Реконструкция М. Герасимова

Глиняный сосуд эпохи бронзы. II тысячелетие до н. э. Из раскопок в Подмосковье

Признаком богатства кочевника являлось наличие многочисленного стада, преимущественно овец. Их владельцы перемещались по степям в поисках плодородных выпасов. Основным типом жилища кочевника стала войлочная юрта, а хороший конь – главным средством передвижения, так же как и конная четырёхколёсная повозка.

Совершенствовались не только орудия труда, но и вооружение – лук, стрелы, мечи, кинжалы. Скотоводы-кочевники большую часть жизни проводили в военных походах. Удачливые вожди и их соратники обогащались за счёт захваченной добычи. Временами отдельные племена объединялись в большие племенные союзы, властвовавшие на обширных пространствах.

Тесное общение племён способствовало распространению на огромных территориях единых культур и близких языков.

Бронзовый век завершился в начале I тысячелетия до н. э.

Железный век. Железный век – новая эра в истории человечества. Железо стали выплавлять в I тысячелетии до н. э. С его помощью человек строил жилища, отвоёвывал у леса пашни, добивался высоких урожаев. Развивалось пашенное земледелие. Использование сохи с железным наконечником и лошадиной (или воловьей) упряжки улучшало качество обработки земли.

Землю, которая считалась собственностью рода, обрабатывали семьи, получая по жребию свой надел. Формировалась собственность семьи: орудия труда, жилища, скот, урожай с земельного надела. Семьи обособлялись и наряду с родовыми наделами самостоятельно распахивали новые земли. Нередко соседями оказывались представители разных родов. Кровнородственные связи со временем утрачивали своё значение. Их вытесняли хозяйственные интересы семей. Со временем родовая община преобразовалась в территориальную соседскую общину.

Бронзовый топор-секира

Родовая община

Подобные процессы происходили и у скотоводческих племён. Стада животных переходили в собственность отдельных семей. Однако и здесь общая собственность на землю – пастбища – продолжала связывать кочевников в единую общину.

Постепенно основная масса общинников попадала в зависимость к богатым сородичам – родовой знати. В их хозяйствах трудились рабы и разорившиеся соплеменники. Родовая знать присваивала свободные земли, превращая их в свою собственность. Нередко происходили захваты и общинных земель.

Соседская община

Первобытнообщинный строй – эпоха развития человеческого общества, основу которого составляла родовая община.

Питекантроп (от греческих слов «обезьяна» и «человек») – древнейший человек.

Родовая община – коллектив родственников, имевших общего предка. Члены родовой общины вели совместное хозяйство и имели общее имущество.

Старейшина – самый опытный и авторитетный член родовой общины.

Магия (от греческого слова «колдовство», «волшебство») – обряды, связанные с верой в сверхъестественные способности человека (колдуна, мага) воздействовать на людей и явления природы.

Мотыга – ручное орудие для рыхления земли.

Соха – древнейшее орудие для пахоты, основу которого составлял кусок дерева с развилиной, на концы которой насаживались железные наконечники, а над ними крепилась железная лопатка для отвала земли.

Территориальная соседская (или семейная) община – объединение отдельных семей для совместной обработки земли. Первоначально семейную собственность составляли скот, орудия труда, жилища, урожай, а позже – земля.

Около 45 тысяч лет назад – возраст древнейшего поселения человека разумного на территории России (село Костёнки под Воронежем).

Вопросы и задания

1. Используя текст, карту (с. 11) и иллюстрации, составьте рассказ о жизни человека в каменном, бронзовом и железном веках.

2. Какие причины способствовали расслоению родовой общины на богатых и бедных?

3. Пользуясь иллюстрациями параграфа и дополнительной информацией, расскажите об искусстве древних людей.

4. Начертите «ленту времени» и отметьте на ней основные периоды древнейшей истории.

5. Рассмотрите иллюстрацию «Поселение древнего человека». Составьте рассказ о жизни древних людей.

6*. Нарисуйте или сделайте с помощью различных материалов орудия труда древнейших людей.

7. Какие изменения произошли у племён, использовавших железные орудия?

8. Чем родовая община отличалась от территориальной соседской?

Следующая глава >

history.wikireading.ru

Первобытное общество.

№1. Новые концепции истории человеческого общества.

1. Клерикальная концепция (церковная)

2. Дарвинская концепция (эволюция)

3. Теория первотолчка

4. Нео-Дарвиниская концепции

Всеволод Вильчек «Прощание с Марксом».

Мутация. Всё изначально заложено в генах. Стрессы нарушют геном, т. е. люди произошли от мутировавших обезьян в результат стресса. Суггестия клонирование образа и манер себе подобного но более сильного и наделённого лидерскими качествами, существа.

Вся разумна жизнь произошла в результате мутаций.

Нет социума – нет человека.

Антропогенез: мутации, естественный отбор, суггестия.

Особенности развития человеческого общества.

Марксисты: эксплуататоры и эксплуатируемые, классовое сотрудничество, соперничество способствует развитию, уравниловка и равенство.

№2. Особенности первобытнообщинного строя на территории России.

1. Территория России входила в колыбель человечества, разумные существа, равномерное развитие.

2. Первобытные заселили землю после установления климатического ландшафтного современного типа (мезолит VIII–V вв. до н. э.).

3. Экономика-денежные отношения возникновение иерархии, более сильный получал лучший кусок, Соплеменник не может быть рабом. Этническая эксплуатация появляется при матриархате.

4. Успешные набеги важны для жизни всего племени.

Расселение первобытного человека на территории Российской Федерации происходило в эпоху древнего каменного века (палеолит), характеризовавшегося преимущественным использованием камня для изготовления орудий труда и оружия. Применялись также дерево, кость и другие материалы. Основными занятиями небольших человеческих групп были охота и собирательство. Следы обитания древнего человека, пришедшего из Закавказья, обнаружены на Северном Кавказе и в Прикубанье. Стоянки мустьерской культуры палеолита (100-35 тыс. лет назад) обнаружены археологами в среднем Поволжье и других регионах. Открытия погребений, по мнению учёных, свидетельствуют о развитии религиозных верований. В верхнем или позднем палеолите (40–35 – 10 тыс. лет назад) люди современного типа (кроманьонцы) жили в отдельных районах Восточной Европы и Сибири (Приуралье, Печора, Западно-Сибирская низменность, Забайкалье, долина средней Лены). Им принадлежат многочисленные археологические памятники (Авдеевская стоянка, Сунгирь, Костенки, Мальта, Буреть и др.). Коллективы кровных родственников по материнской или отцовской линиям (род) жили в условиях последнего (валдайского) оледенения. Приспосабливаясь к суровым природным условиям, они совершенствовали технику обработки камня, кости и др., осваивали строительство жилищ; вводили специализацию в охоту и другие промыслы. В этот период преобладала охота на крупных млекопитающих: мамонтов, пещерных медведей и др. Осмысление окружающего мира отразилось в памятниках скульптуры и в пещерной живописи (Капова пещера).

В период среднего каменного века (мезолит) люди адаптировались к изменявшимся природным условиям, связанным с отступлением ледника и формированием современного рельефа, климата, растительного и животного мира. Небольшие группы охотников и рыболовов продвигались в районы, освободившиеся от оледенения. С изобретением лука и стрел в охоте большое место приобрела добыча средних и мелких млекопитающих, водоплавающей птицы; значительные площади внутренних водоёмов способствовали развитию рыболовства. К этому периоду исследователи относят возникновение групповых могильников (Оленеостровский могильник и др.).

На последней стадии каменного века (неолит) началось складывание отраслей производящего хозяйства: земледелия и скотоводства. В изготовлении каменных орудий применялись шлифовка и полировка, а также пиление и сверление. Возникли гончарное производство, прядение и ткачество. Для передвижения использовались челны, лыжи, сани. К концу неолита появились отдельные изделия из меди. В ходе усложнения родового общества появились объединения отдельных родов - племена. При этом группы племён вели однотипное хозяйство, что подтверждается раскопками и исследованиями ямочно-гребенчатых и других археологических культур неолита (льяловская, балахнинская и др.).

В эпоху медного века (энеолит) земледелие, скотоводство и металлургия меди развивались первоначально в южных районах Евразии. В IV–II тыс. до н. э. поселения оседлых земледельцев и скотоводов существовали на Северном Кавказе, Украине, Молдавии (трипольская культура), степях Юга России (ямная культура) и др.

Археологические памятники бронзового века обнаружены почти на всей территории Евразии. К 1-й половине 3-го тыс. до н. э. относятся памятники бронзового века на Кавказе, в Северном Причерноморье и др. В конце III – 1-й четверти II тыс. до н. э. технологию выплавки бронзы освоили племена лесостепной и лесной зон Восточной Европы, Западной Сибири, Алтайско-Саянского региона. Сохранялась в основном первобытно-общинная форма социальной организации. Учёные установили существование в бронзовом веке самостоятельных обособленных территориально групп населения со своеобразными особенностями духовной и материальной культуры (культурные группы, археологические культуры, культурно-исторические общности). В южной зоне (Кавказ, Средняя Азия, отчасти Южная Сибирь) возникали земледельческо-скотоводческие комплексы с развитым ремесленным производством. В степной, лесостепной и отчасти в лесной зонах преобладал скотоводческий тип хозяйства со вспомогательной ролью земледелия. В лесной (таёжной) зоне скотоводство сочеталось с охотой и рыболовством. Существовали долговременные поселения, где развивалось ремесленное производство. В раннем бронзовом веке в Закавказье и на Северо-Восточном Кавказе существовала куро-аракская земледельческо-скотоводческая культура. Поддерживались связи с цивилизациями Ближнего Востока. В позднем бронзовом веке в центральных районах Кавказа распространилась кобанская культура. На территории степей Восточной Европы жили скотоводческие племена ямной культурно-исторической общности, возникшей ещё в медном веке. В конце III – середине II тыс. до н. э. в Верхнем и Среднем Поволжье и междуречье Оки и Волги жили носители фатьяновской и балановской культур. В лесостепной зоне Подонья, Среднего Поволжья и на Южном Урале в середине II тыс. до н. э. обитали племена абашевской культурно-исторической общности, для которых характерен высокий уровень развития металлургии, базировавшейся на уральских и поволжских месторождениях меди. Во 2-й половине II – начале I тыс. до н. э. на территории от Приуралья до Левобережья Днепра размещались скотоводческо-земледельческие племена срубной культурно-исторической общности. Сейминско-турбинский культурный комплекс, зародившийся в районе Саяно-Алтая, распространился на тысячи километров к Западу. В Сибири к энеолиту - раннему этапу бронзового века относилась афанасьевская культура в верховьях Енисея и алтайских степях, к раннему бронзовому веку - глазковская культура в Прибайкалье и ымыяхтахская культура в бассейне средней Лены. Распространение металлургии в Восточной Сибири связано с влиянием окуневской культуры, предположительно, сформировавшейся в Минусинской котловине и вытесненной на Восток племенами андроновской культурно-исторической общности. Андроновские племена занимали во 2-й половине II – начале I тыс. до н. э. территорию от Урала до Енисея и от таёжной зоны до северных районов Средней Азии (Алексеевское поселение и др.). Карасукская культура (XIII–VIII вв. до н. э.) обнаружена в верховьях Енисея, Оби, в Саяно-Алтайском регионе. На Юге Дальнего Востока во 2-й половине II – начале I тыс. до н. э. существовали синегайская, лидовская, эворонская и другие культуры. В бронзовом веке усилился процесс общественного разделения труда, возрос обмен между племенами. Ремесло стало самостоятельной сферой производства. Главы крупных патриархальных семей обладали значительными богатствами; усилилась имущественная дифференциация, участились столкновения между племенами. В бронзовом веке возникли союзы племён, описанные позднее античными историками и географами.

№5. Восточные славяне.

Восточные славяне были одной из трёх групп древних славян, выделившихся наряду с западными и южными славянами из общеславянской этнолингвистической общности.

Происхождение восточных славян составляет сложную научную проблему, изучение которой затруднено из-за отсутствия достоверных и полных письменных свидетельств об ареале их расселения и хозяйственной жизни быте и нравах. Первые достаточно скудные сведения содержатся в трудах античных, византийских и арабских авторов.

1.1. Античные источники. Плиний Старший и Тацит (I в. н. э.) сообщают о венедах, обитающих между германскими и сарматским племенами. При этом римский историк Тацит отмечает воинственность и жестокость венедов, которые, например, уничтожали пленных иноплеменников. Многие современные историки видят в венедах древних славян, сохраняющих еще свое этническое единство и занимающих приблизительно территорию нынешней Юго-Восточной Польши, а также Волыни и Полесья.

1.2. Византийские историки VI в. были более внимательны к славянам, т. к. они, окрепнув к этому времени, начали угрожать Империи. Иордан возводит современных ему славян – венедов, склавинов и антов – к одному корню и фиксирует тем самым начало их разделения, протекавшего в VI–VIII вв. Относительно единый славянский мир распадался как в результате миграций, вызванных ростом численности населения и "давлением" других племен, так и взаимодействия с разноэтнической средой, в которой они расселялись (финно-угры, балты, ираноязычные племена) и с которой контактировали (германцы, византийцы). Важно учесть, что в формировании трех ветвей славянства – восточной, западной и южной – участвовали представители всех группировок, зафиксированных Иорданом.

1.3. Древнерусские источники. Данные о восточнославянских племенах мы находим в "Повести временных лет" (ПВЛ) монаха Нестора (нач. ХII в.). Он пишет о прародине славян, которую определяет в бассейне Дуная. (Согласно библейской легенде их появление на Дуная Нестор связывал с "вавилонским столпотворением", приведшим, по воле Бога, к разъединению языков и их "рассеиванию" по всему миру). Приход славян на Днепр с Дуная он объяснял нападением на них воинственных соседей – "волохов", вытеснивших славян с прародины.

Второй путь продвижения славян в Восточную Европу, подтверждаемый археологическим и лингвистическим материалом, проходил из бассейна Вислы в район озера Ильмень.

2. РАССЕЛЕНИЕ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН К VIII в.

Нестор повествует о следующих восточнославянских племенных союзах:

1) поляне, поселившиеся в Среднем Поднепровье "в полях" и потому так и прозвавшиеся;

2) древляне, жившие от них к северо-западу в дремучих лесах;

3) северяне, обитавшие к востоку и северо-востоку от полян по реке Десне, Суле и Северский Донец;

4) дреговичи – между Припятью и Западной Двиной;

5) полочане – в бассейне р. Полоты;

6) кривичи – в верховьях Волги и Днепра;

7–8) радимичи и вятичи, по летописи, произошли от рода "ляхов" (поляков), и были приведены, скорее всего, своими старейшинами – Радимом, который "пришел и сел" на р. Соже (приток Днепра) и Вятко – на р. Оке;

9) ильменские словене обитали на севере в бассейне озера Ильмень и р. Волхов;

10) бужане или дулебы (с X в. они назывались волынянами) в верховьях Буга;

11) белые хорваты – в Прикарпатье;

12–13) уличи и тиверцы – между Днестром и Дунаем.

Археологические данные подтверждают границы расселения племенных союзов, указанных Нестором.

История славян уходит в глубину времен, и первые сведения о них зафиксированы в древнейших письменных источниках. Все они с привязкой к определенной территории фиксируют славян лишь с середины I тыс. н. э. (чаще всего с VI в.), то есть тогда, когда они выступают на исторической арене Европы как многочисленная этническая общность.

Античные авторы знали славян под различными именами: венеды, анты, склавины; но, прежде всего, под именем венедов. Впервые это название встречается в Естественной истории Плиния (середина I века н. э.). Плиний называет венедов в числе народов, соседствующих с группой германских племен — ингевонами: «земли до реки Вистулы обитаемы сарматами, венедами, скифами, гиррами». Скорее всего, это были области в бассейне реки Вислы и, может быть, более восточные земли.

К концу I в. н. э. относятся сообщения о венедах Корнелия Тацита. Тацит указывает, что венеды жили между народами певкинов (северная часть Нижнего Подунавья) и феннов, занимавших территорию лесной полосы Восточной Европы от Прибалтики до Урала. Точное место локализации венедов указать невозможно. Трудно сказать к тому же, были ли венеды времен Тацита славянами. Существует предположение, что венеды в то время ассимилировались славянами и получили их имя. И если о венедах Тацита можно спорить, то венеды уже более поздних авторов – это несомненно славяне.

Более точны сведения о славянах середины I тыс. н. э. Теперь славяне называются своим именем – словены. Византийские авторы описывают в основном славян Подунавья и Балканского полуострова. Византийскими авторами сообщаются сведения о разных сторонах жизни и быта славян.

Более существенные сведения имеются в труде готского епископа Иордана. По Иордану, венеды – суть славяне. Из его труда видно, что в VI в. славяне заселяли широкую полосу, простиравшуюся от Среднего Придунавья до Нижнего Днепра.

Информацию о восточных славянах дают нам не только византийские авторы, содержится она и в описаниях крупнейших арабских географов 2-й половины IX–X вв. О славянах имеются и полулегендарные сведения в скандинавских сагах, во франкском эпосе, германских сказаниях.

Места проживания древних славян, получившие название «прародины», определяются неоднозначно.

Первым, кто попытался ответить на вопросы: откуда, как и когда появились славяне, был летописец Нестор – автор «Повести временн‹х лет». Он определил территорию славян по нижнему течению Дуная и Паннонию. С Дуная начался процесс расселения славян, то есть речь идет об их миграции. Киевский летописец явился родоначальником миграционной теории происхождения славян, известной как «дунайская», или «балканская». Дунайскую «прародину» славян признавали С. М. Соловьёв, В. О. Ключевский и др. По мнению В. О. Ключевского, славяне переселились с Дуная в Прикарпатье. Именно здесь, по мнению историка, образовался обширный военный союз во главе с дулебо-волынянами. Отсюда восточные славяне расселились на восток и северо-восток до Ильмень-озера в VII–VIII вв.

К эпохе средневековья восходит зарождение еще одной миграционной теории происхождения славян — «скифо-сарматской». Впервые она зафиксирована Баварской хроникой XIII в., а позднее воспринята многими западно-европейскими авторами. Согласно их представлениям, предки славян продвинулись из Передней Азии вдоль Черноморского побережья на север и осели под этнонимами «скифы», «сарматы», «аланы» и «роксоланы». Постепенно славяне из Северного Причерноморья рассеялись на запад и юго-запад.

Третий вариант, близкий к скифо-сарматской теории, предложил академик А. И. Соболевский. По его мнению, названия рек, озер, гор в пределах расположения древних поселений славян якобы показывают, что они получили эти названия от другого народа, который был здесь ранее. Такой предшественницей славян, по предположению Соболевского, была группа племен иранского происхождения (скифского корня). Позже эта группа ассимилировалась (растворилась) с жившими далее к северу предками славяно-балтийцев и дала начало славянам где-то на берегах Балтийского моря, откуда славяне и расселились.

Четвертый вариант миграционной теории дал академик А. А. Шахматов. По его мнению, первой прародиной славян был бассейн Западной Двины и Нижнего Немана в Прибалтике. Отсюда славяне, приняв имя венедов (от кельтов), продвинулись на Нижнюю Вислу, откуда только что перед ними ушли в Причерноморье готы (рубеж II–III вв.). Следовательно, здесь (Нижняя Висла), по мнению А. А. Шахматова, была вторая прародина славян. Когда готы ушли из Причерноморья, то часть славян, а именно восточная и южная их ветви, двинулась на восток и на юг в Причерноморье и образовала здесь племена южных и восточных славян. А значит, следуя этой «прибалтийской» теории, славяне явились пришлыми на землю, на которой они затем создали свои государства.

Существует ряд других теорий миграционного происхождения славян и их «прародины» – это и «азиатская», выводившая славян с территории Средней Азии, где предполагалась общая для всех индоевропейцев «прародина», это и «среднеевропейская», по которой славяне и их предки оказывались пришельцами из Германии (Ютландии и Скандинавии), расселяясь отсюда по Европе и Азии, вплоть до Индии, – и ряд других теорий.

В противоположность миграционным теориям признается автохтонное – местное происхождение славян. Согласно автохтонной теории, славянство образовалось на обширной территории, в состав которой вошла не только территория современной Польши, но также значительная часть современной Украины и Белоруссии.

Автохтонная теория отмечает сложность процесса образования славян. Первоначально складывались мелкие отдельные разрозненные древнейшие народы на определенной обширной территории, которые затем образовались в более крупные и, наконец, в исторически известные народы. Выделяются протославянский, праславянский и собственно славянский периоды.

Предки протославян в результате своего культурного сближения дали славянство. Этот процесс археологами прослеживается до н. э. с III до I тыс.

Праславянский период начинается с конца I тыс. до н. э. Устанавливается культурная, а также и языковая общность. Значительная часть праславян была включена в орбиту скифского влияния. В VI–VII вв. завершается период праславянской истории. Расселение славян на обширнейших пространствах, их активное взаимодействие с иными народами привели к культурной дифференциации славянского мира и членению единого языка на отдельные славянские языки.

В VIII–IX вв. наступает период собственно славянской истории, формирование союзов, образование государств. Происходит складывание современных славянских народов.

Таким образом, важнейшим историческим фактом является наличие в I тыс. н. э. на территории Восточной Европы славян.

1. Нет единой родины славян Индостан, бассейн Вислы, скифы, евреи, померяни.

2. Походы, пассионарный толчок

3. Государство складывалось на восточно европейской равнине открытой со всех сторон для нападений.

Историки всемирно-исторической теории главным двигателем перемещений народов считают “потребность в больших пространствах земли, необходимых при тогдашнем примитивном ведении хозяйства”.

В материалистическом направлении выделяются такие причины, как разложение первобытнообщинного строя и появление частной собственности, формирование крупных племенных союзов, возглавляемых военной аристократией, стремившейся к обогащению и упрочению власти.

В технологическом направлении причина Великого переселения народов видится в серии фундаментальных открытий – в изобретении стремени, седла и сабли. Эти изобретения обеспечили военное превосходство кавалерии азиатских кочевых народов и породили волну военной экспансии кочевников, распространявшуюся с востока на запад.

Локально-историческая теория изучает единство человека и территории, составляющее понятие локальная цивилизация.

Теория наиболее ярко представлена учебным пособием Л. Н. Гумилёва (1912–1992)6, согласно которому резкая активизация этносов связывается с “пассионарным взрывом”, то есть всплеском жизненной энергии “молодых” народов на фоне определенной инерционности исторически “старших” этносов.

Локально-историческая теория предполагает признание своеобразия и оригинальности каждого этноса из когда-либо существовавших на планете. По этой теории, каждый народ занимает свою природно-экологическую и историческую “нишу”.

studfiles.net

Вопрос 3

3. Источники и историография по отечественной истории.

Источники изучения истории традиционно делятся на материальные (летописи, своды законов, частная переписка, остатки материальной культуры) и нематериальные (обряды, песни, поговорки).

Можно назвать четыре основные группы (классы) исторических источников: 

1)вещественные; 

2)письменные; 

3)изобразительные;

4) фонические.

Историография:

• Первый период (до начала 18) – донаучный. В этот период сформировались основные формы исторического повествования, такие как летописи - ведение записей по годам. Второй источник в этот период, которым занимались историографы, это жития святых. Еще одна форма выражения исторического сознания, которой интересуются ученые, - фольклор. Именно из него можно узнать о представлениях народа о своих героях и врагах. В связи с тем, что в донаучном периоде мало достоверных документов, на протяжении многих лет остается дискуссионным вопрос о происхождении славян, возникновении государственности, о борьбе с захватчиками русской земли. 

• Второй период (18–начало 20). Это время качественно отразилось на становлении истории как науки и изучении источниковой базы. Впервые начинают обрабатываться переводные источники, завезенные из Европы, формируются вспомогательные дисциплины, которые помогают изучать историю. Интеллигенция инициирует исторические экспедиции, исследования.

• Еще один этап – развитие историографии во второй трети 19 века. Здесь изучаются такие проблемы, как отношения Российского государства и западных стран, возникают первые концепции развития отечественной истории.

• Четвертый этап (вторая половина 19–начало 20). В это время формируются методологические основы историографии. Историография отечественной истории ощущает на себе и позитивизм, и материализм. Расширяется спектр исследований, особенно, внимание уделяется социально-экономическим проблемам в истории.

• Последний пятый этап – советская историография отечественной истории, которая основана на классовом подходе к развитию общества, что, в свою очередь, отразилось и на научном подходе. Побороть советское наследие – основная цель современной исторической школы.

Вопрос 4

4. Занятие и быт первобытных людей на территории россии.

Стоянки первобытных людей открыты на территории Восточной Европы, Северной Азии, Крыма, Кавказа, Сибири и Дальнего Востока. Например, на территории бывшего СССР остатки наземных жилищ, относящихся к раннему палеолиту, были обнаружены у села Молодово на Днестре. Они представляли собой овальную выкладку специально подобранных крупных костей мамонтов. Здесь же обнаружены следы 15 костров, располагавшихся в разных частях жилища. В России открыто около 1500 поселений человека верхнего палеолита. Выбирая места для поселений, люди позднеледниковой эпохи заботились прежде всего об удобствах охоты, поэтому поселения располагались обычно у края речных долин, часто группами.

В отличие от более раннего периода позднепалеолитические жилища более совершенны. Большие, соединенные вместе жилища и поселки, состоящие из отдельных маленьких хижин, подтверждают вывод о сосуществовании общин и общинного хозяйства.

В развитом неолите на европейской территории России наблюдаются значительные изменения в размещении культур, образуется много новых археологических культур, что связано с развитием хозяйства в целом, с изменением этнического состава неолитического населения, перемещением неолитических племен. Большое влияние на этот процесс оказали племена ямочно-гребенчатой керамики. Неолитические культуры в Приамурье, Приморье и на северо-востоке Азии были открыты относительно недавно. В бассейне Амура известны четыре неолитические культуры: новопетровская, громатухинская, осиново-озерская и нижнеамурская. В конце неолита у племен Дальнего Востока произошло разделение труда: одни стали заниматься земледелием, другие — рыболовством, охотой и собирательством, что определило особенности их развития в будущем.

Важным этапом в истории первобытного человека стала первая экономическая революция (неолитическая), когда произошел переход от присваивающего хозяйства к производящему. По мере углубления общественного разделения труда и роста его производительности в первобытном обществе усилился обмен, возник прибавочный продукт, что стало основой появления частной собственности и имущественного неравенства. На смену первобытному обществу на территории России пришло феодальное общество.

studfiles.net

таблица. Народы и древнейшие государства на территории России

Древние люди в России появились в незапамятные времена. Около 700 тысяч лет назад впервые поселились на ее южных территориях - на берегах реки Кубань и Северном Кавказе. Климат здесь был мягким, природа - богатой растительной и животной пищей, поэтому древние люди не прилагали особых усилий для ее добывания, а присваивали дары.

Ледниковый период

Древние люди в России по одному не могли прожить, так как было немало опасностей, поэтому они стали объединяться в группы, которые назывались первобытным человеческим стадом. Вместе добывали пропитание, защищались от хищников и поддерживали огонь. Но примерно 80 тысяч лет назад условия обитания резко ухудшились. Ледяная стужа сковала северные территории нашего континента. От границы ледника пролегла бескрайняя тундра, южнее же, вплоть до Черного моря - холодная степь. Сменились и обитатели: вместо теплолюбивых животных появились шерстистые, такие как мамонты, носороги, бизоны, лошади, северные олени.

Человеку пришлось нелегко, но он приспособился. Главное его занятие теперь состояло в загонной охоте. Необходимость обогрева заставила древнего человека не только поддерживать огонь, но и освоаивать премудрости его добычи. Постепенно люди расселялись на север, несмотря на тяжелые условия проживания. Стоянка древнего человека обнаружена на территории Украины, в Среднем и Нижнем Поволжье.

Затем человеческое стадо вытеснила родовая община, объединяющая кровных родственников. Несколько таких общин составляли племя. Менялись условия жизни, а вместе с ними и облик человека. Современный вид он принял примерно 40 тысяч лет назад.

Земледелие, скотоводство

В связи с тем что ледниковый период подошел к концу примерно 12-14 тысяч лет назад, вымерли многие крупные животные, поэтому охота и собирательство уже не могли прокормить людей. Зарождались новые источники существования. Собирательство плавно переходит в земледелие на юге страны около 5-6 тысяч лет назад. Параллельно идет процесс перехода охоты в скотоводство. Древний человек приручил собаку, лошадь, свинью, козу. Необходимые продукты теперь производятся, а не присваиваются.

Появление ремесленников

Постепенно научились прясть, ткать и шить одежду, обжигать глину и изготавливать посуду из керамики древние люди. Земли севера отправились осваивать, применяя новые достижения в области средств передвижения. На санках, лыжах и лодках все шли и шли, пока не добрались до берегов Балтики и Северного Ледовитого океана.

Материальная культура древних людей поднимается на новый уровень в связи с приобретением навыка по обработке металлов. С помощью металлических инструментов земля стала более податливой. При производстве запасов продуктов стали возникать излишки, которые служили предметами обмена между племенами. Обработка железа и других материалов требовала больших умений и опыта, поэтому появились люди, занимающиеся определенным ремеслом. Ремесленники приносили большую пользу, они производили орудия труда и различные изделия.

Этносы к началу новой эры

Древние люди на территории современной России (таблица №1, №2), согласно исследованиям историков и лингвистов, проживали многочисленным этносом. В европейской части финские племена вскоре ославянились и сыграли основополагающую роль в развитии русского населения. Сегодня на Среднем Енисее осталось всего несколько сотен кетов, а на Колыме - юкагиров.

Северный Кавказ древние люди на территории современной России (таблица №2) освоили одним из первых, и по мнению ученых, за это время там менялась только религия. Сначала распространялось христианство, но с течением времени оно вытеснилось исламом.

Язычество перемежается с новой религией и в новейшее время. Северный Кавказ, низовья Дона и Волги, вдоль южного края Сибири и в Алтае - это территория древних кочевых племен скифов-сарматов, Кавказ и Дон - прибежище аланов, восточнее обитали саки. В средние века смешались с половцами. Во время нашествия хана Батыя часть потомков аланов скрылась в горах, поэтому уцелела - это предки современных осетин.

Где жили древние люди на территории современной России? Таблица №1 это наглядно демонстрирует.

Конечно, это еще далеко не все древние люди на территории современной России. Таблица №2 продолжает первую.

Боспорское государство

После усовершенствования орудий труда многие семьи могли вести хозяйство независимо, поэтому родовые узы слабеют. Родовая община сменяется соседской (территориальной). Люди объединяются на основе проживания на определенной территории. Племена с тесными хозяйственными связями объединяются в племенные союзы. Во главе их становятся правители. Эти изменения ведут за собой распад первобытнообщинного строя и появление новой организационной формы - государства.

Первые государства возникли на юге России. Греческие мореплаватели в 7-6 веках до н. э. основали города-государства на побережье Черного моря (восток и север). Города близ Керченского пролива в 5 веке до нашей эры объединились в Боспорское царство, ставшее самым богатым государством северной части побережья Черного моря.

Скифское царство

Соседями греков были ираноязычные племена, получившие общее название скифов. Скифские племена разделялись на скотоводческие, которые кочевали, и земледельческие, что вели оседлый образ жизни. Земля скифов была желанна для многих завоевателей, поэтому для отражения удара племена объединялись. Во главе союза вставал самый сильный вождь и провозглашал себя царем. Так появилось новое государство - Скифское царство.

В 4 веке до нашей эры оно простиралось от Дуная до степей Крыма. С 3 века до н. э. государства северного причерноморья стали подвергаться нашествию кочевых племен, таких как сарматы, готы, гунны. Нападение гуннов в 4 веке стерло с лица земли первые государства на территории северного причерноморья.

fb.ru

История: Доисторическая Россия

Самыми древними стоянками «хомо сапиенс» (людей современного вида) на современной территории России считаются Костёнки, Зарайская стоянка (45-35 тыс. до н. э.) и Сунгирь (25 тыс. до н. э.). Эти поселения состояли из построек, нередко из костей мамонта и обтянутых шкурами. Население одевалось в меховые одежды и тела умерших хоронили, сопровождали богатым набором вещей, посыпали охрой, что свидетельствует о развитом мировоззрении.

В постледниковую мезолитическую эпоху европейскую часть России заселили кроманьонцы свидерской культуры, потомками которых являлись народы бутовской (8-6 тыс. до н. э.) и верхневолжской культуры (VI—III тыс. до н. э.). Они уже использовали лук и стрелы в качестве оружия. На поздних стадиях намечается переход к субнеолиту, поскольку они начинают осваивать керамику.

В эпоху неолита леса Европейской части России заселяют монголоидные охотники льяловской и ямочно-гребенчатой культуры (4200-2000 гг. до н. э.), которых сменяет волосовская культура (2200—1500 гг. до н. э.).

В V тыс. до н. э. степи Донско-Волжского междуречья в неолите заселяют протоиндоевропейские народы хвалынской культуры (родственники украинской Среднестоговской культуры). Они уже одомашнили лошадей и плавят медь. Их сменяет ямная (3600—2300 до н. э.) и срубная культуры. На востоке индоевропейские народы еще в III тыс. до н. э. достигают территории Южной Сибири (Афанасьевская культура). Важным центром индоевропейских народов становится протогород Аркаим.

В V веке с территории северной Польши — хотя есть и иные версии появления праславян на российских землях со времен сколотов (самоназвание скифов) — через восточную Прибалтику на территорию России проникают славянские племена культуры псковских длинных курганов, которые кладут начало кривичам. Другая волна славян (Именьковская культура) проникает с территории Украины в среднее Поволжье. Однако под воздействием азиатских кочевников они возвращаются на запад, где на их основе формируются северяне.

На крайнем западе России из локального варианта срубной культуры (Поздняковская культура) формируется условно протобалтская Бондарихинская культура, на основе которой складывается юхновская культура геродотовых будинов, одного из народов со своими царями в Великой Скифии..

history--rus.blogspot.com

Каменный век России

На территории России человек впервые появился в период каменного века (3 млн лет назад – конец 3-го тысячелетия до н. э.). В истории каменного века выделяют три эпохи:

• палеолит – древнекаменный век (от греч. «палайос» – древний, «литос» – камень),
• мезолит – среднекаменный век  («мезос» – средний),
• неолит – новокаменный век («неос» – новый).

Длительность этих периодов в разных районах Земли варьировала в весьма широких пределах. Здесь рассиатривается история каменного века как часть истории России. За каменным веком последовала эпоха бронзы.

Палеолит в России

Для первобытного человека каменные орудия служили и оружием, и инструментом. Свои стоянки люди этого периода устраивали по берегам рек и оврагов, там, где имелся каменный материал для изготовления орудий. Для этой цели подходили твердые горные породы и минералы, которые хорошо кололись с образованием острых граней: обсидиан, диабаз, яшма, кварцит, нефрит.

Но особенной популярностью пользовался кремень, который называют «сталью каменного века».

Археологи находят следы пребывания древнейших людей в Крыму (пещеры Киик-Коба), в Абхазии (недалеко от Сухуми — Яштух).

Эти древнейшие люди походили на человекообразных обезьян, которые умели, в отличие от животных, производить орудия труда. Этот тип человека-обезьяны в научной литературе получил название homo habilis – человек умелый. Дальнейшая эволюция хабилисов 1,5-1,6 млн. лет назад привела к появлению так называемых питекантропов (от греческого «питекос» – обезьяна, «антропос» – человек), или архантропов (от греческого «ахайос» – древний). Архантропы были уже людьми. Они сменились 200-300 тыс. лет назад более развитым типом человека – палеоантропами, или неандертальцами (по месту их первой находки в местности Неандерталь в Германии).

Неандерталец по своим физическим особенностям значительно отличался от современного человека. В настоящее время исследователи полагают, что неандерталец представлял своего рода тупиковую ветвь в процессе формирования человека.

Потом в истории Земли наступила последняя ледниковая эпоха. Она началась около 110 тыс. лет тому назад и окончилась около 9700-9600 г. до н. э. Огромный ледник, толщина которого колебалась, и в периоды максимума достигала 3-4 км, занимал значительную территорию современной Европы.

В то время уровень Мирового океана был на 120-135 метров ниже современного из-за того, что вода, в виде льда накопившаяся в ледниковых покровах, была тем самым изъята из гидросферы. Многих современных мелководных шельфовых морей тогда просто не существовало (Северное, Жёлтое, Персидский и Сиамский заливы), а другие были значительно меньше современных.

Ледник на территории России спускался двумя громадными языками по древним долинам Днепра и Дона. В рамках этого периода имело место Валдайское оледенение.

Сибирь оледенение захватило только частично. Там в основном было так называемое «горно-долинное оледенение», когда ледники были лишь в горах и предгорных долинах и не покрывали все пространство мощным покровом. Это связано в Восточной Сибири с резко-континентальным климатом и низкими температурами. А вот Западная Сибирь, в связи с тем, что прекратился сток рек в Северный Ледовитый океан, почти вся оказалось под водой, и представляла собой огромное море-озеро.

Возникновение ледника сказалось на развитии человечества. Резкое похолодание заставило человека использовать природный огонь, а затем и добывать его. Это помогло человеку выжить в условиях сурового климата.

Из камня и кости люди научились делать колющие и режущие предметы (наконечники для копий, каменные ножи, скребки, иглы и т. п.). Очевидно, к этому времени относится зарождение родовой организации общества и членораздельной речи. Стали возникать первые, еще крайне смутные религиозные представления, о чем свидетельствует появление искусственных захоронений.

Таяние ледника закончилось в период позднего палеолита (10-35 тысячелетий назад). Вот тогда установился климат, похожий на современный.

Физический тип человека существенно изменили использование огня для приготовления пищи, дальнейшее развитие орудий труда, а также первые попытки упорядочения отношений между полами. Именно к этому времени относится появление человека разумного (homo sapiens). По месту первой находки его называют кроманьонцем (местность Кроманьон во Франции). Тогда же, очевидно, сформировались существующие сейчас расы (европеоидная, негроидная и монголоидная) в результате приспособления к среде в условиях существования резких отличий в климате между разными регионами земного шара.

Обработка камня и особенно кости и рога получила дальнейшее развитие. Поздний палеолит ученые иногда называют «костяным веком».

К находкам этого времени относят наконечники копий, кинжалы, гарпуны, иглы с ушком, шилья и т. п. Жилищем служили уже не только пещеры, но и шалаши и землянки, построенные человеком. Обнаружены следы первых долговременных поселений. Найдены остатки украшений, которые позволяют воспроизвести одежду того времени.

На смену первобытному стаду в период позднего палеолита приходит более высокая форма организации общества – родовая община. Родовой общиной называют объединение людей одного рода, ведущих хозяйство на основе возрастного и полового разделения труда при отсутствии эксплуатации и имеющих коллективную собственность.

Родство до появления парного брака устанавливалось по материнской линии. В это время женщина играла ведущую роль в хозяйстве, что определило первую ступень родового строя – матриархат, продолжавшийся до времени распространения металла.

В эту эпоху климат продолжал оставаться суровым, на территории Восточно-Европейской равнины ледники еще достигали Верхней Волги. Несмотря на это, в период позднего палеолита появились стоянки в Приуралье и на Печоре, было заселено Забайкалье, поселения этого времени обнаружены и на территории Якутии.

Поскольку главным занятием человека позднего палеолита продолжала оставаться охота, люди предпочитали селиться в местах, наиболее удобных для охоты, – у воды, чтобы подстерегать животных, идущих на водопой. Поэтому следы поселений этого времени обнаруживаются в долинах рек Енисея, Ангары, Днестра, Днепра и Дона.

Мезолит в России

В эпоху мезолита (8-5,5 тыс. лет до н.э.) произошли весьма существенные изменения климата: таяние ледника, формирование на ранее холодных степях в южной части Восточной Европы нового растительного покрова, формирование лесов в ее северной части.

В эпоху мезолита, по-видимому, полностью завершилось заселение северных окраин Евразии, освободившихся от ледникового покрова.Человек дошел до берегов Балтики и Тихого океана. Тогда же, как полагают многие исследователи, через Чукотский полуостров из Сибири люди попали на территорию Америки.

Новые успехи были сделаны в обработке камня, резко изменился характер обработки камня для выделки орудий и оружия. Чаще всего тонкие ножевидные пластины из кремния, обсидиана, халцедона использовались в качестве вкладышей в деревянную, роговую или костяную основу – для формирования острого режущего края. Для обработки дерева стали использовать каменный топор.

В мезолите наступил расцвет мелких каменных инструментов (микролитов), геометрических форм (в виде треугольника, трапеции, сегмента и др.).

Исчезновение крупного зверя, на которого охотились люди палеолита, требовали перехода к иным способам охоты. С поисками этих способов связано крупнейшее изобретение мезолита – лук и стрелы – средство дальнего боя, позволившего более успешно охотиться на зверей и птиц. Люди научились делать охотничьи ловушки и силки.

К охоте и собирательству добавилось рыболовство. Люди начали плавать на бревнах. Была приручена собака, вслед за ней – свинья.

Неолит в России

Неолит – последний период каменного века (примерно 5500— 2000 гг. до н.э.).

Произошедшие в это время значительные изменения в технике и формах производства иногда называют «неолитической революцией». Самым важным ее итогом был переход от собирательства, от присваивающего хозяйства к хозяйству производящему.

На территории Восточной Европы и Сибири в зависимости от природно-климатических условий сложились различные типы хозяйственной деятельности. В степной полосе от Алтая до среднего Днепра жили скотоводческие племена. На территориях юга Сибири, Закавказья, современной Украины, Средней Азии, расселились земледельцы

Для северных лесных районов европейской части и Сибири было характерно охотничье-рыболовецкое хозяйство. Историческое развитие отдельных регионов шло неравномерно. Скотоводческие и земледельческие племена развивались более быстро. Земледелие постепенно проникало в степные районы.

Неолит характеризуется появлением шлифования, сверления и полирования орудий из камня (тесла, топоры, мотыги). Все это потребовало избирательного подхода к камню, выявлению залежей высококачественного сырья.

Происходит существенное расширение добычи камня. Люди эпохи неолита закладывают первые шахты по добыче кремня.

К каменным предметам прикреплялись рукоятки. Большое значение имело появление настоящего каменного топора, что дало возможность на севере Восточной Европы рубить лес и строить жилища.

С этого времени известна глиняная посуда. Началось широчайшее использование глин для выделки керамической посуды и культовых статуэток.

Люди стали строить лодки, научились для ловли рыбы плести сети, ткать.

К эпохе неолита, когда на отдельных территориях складываются заметно отличные друг от друга археологические культуры, лингвисты относят и распад характерных для более раннего времени больших языковых общностей и формирование современных языковых семей.

www.moi-jaroslavl.ru

Вопрос №2 Первобытная эпоха человечества

Первобытная эпоха — это наибольший период в истории человечества — от возникновения человека около млн. лет тому назад и до появления государственности. У разных народов этот период длился неодинаково, некоторые даже в настоящий момент живут при условиях первобытности. Поэтому современная наука различает собственно первобытную культуру — что существовала до возникновения первых цивилизаций на Земли конец IV-начало III тысячелетия до н.э., и традиционную первобытную культуру. В течение первобытной эпохи происходили такие процессы: антропогенез — биологическая эволюция человека, которая завершилась приблизительно 40 тысяч лет тому назад возникновением вида человека разумного Homo Sapiens, а также основных человеческих рас; формирование мышления или интеллекта человека, его языка; расселение человечества по всем континентам; переход людей от присваивающего ведения охота, сборщица хозяйства к воспроизводящему труду земледелие и скотоводство; социогенез — формирование общественных форм жизни в виде родовой, а затем родовой племенной организации; появление первых мировоззренческих, религиозных представлений, мифологических систем. Среди этих важнейших процессов, которые заложили фундамент истории человечества, свое место занимает формирование культуры как особенной сферы человеческого общества. Причем для ранних этапов истории разных народов характерно единство закономерностей, общность проявлений становления культуры. Специфической чертой первобытной культуры является синкретизм неразделенность, когда формы сознания, хозяйственные занятия, общественная жизнь, искусство не отделялись и не противопоставлялись друг другу. Любой вид деятельности содержал в себе другие виды. Например, в охоте были соединены — технологические приемы изготовления оружия, стихийные научные знания, о привычках животных, социальных связях, которые выражались в организации охоты. Индивидуальные, коллективные связи, религиозные представления, — магические действия по обеспечению успеха. Они, в свою очередь, включали элементы художественной культуры — песни, танцы, живопись. Именно в результате такого синкретизма характеристика первобытной культуры предусматривает целостное рассмотрение материальной и духовной культуры, четкое осознание условности такого распределения. Первобытную историю человечества традиционно разделяют на палеолит, мезолит и неолит — 2 млн. лет тому назад — предел III тысячелетия до н.э.; эпоху бронзы — II тысячелетие до н.э.; ранний железный век — I тысячелетие до н.э. Используя эту периодизацию, дадим общую характеристику эволюции материальной культуры и искусства первобытного общества. Развитие материальной культуры и эволюция искусства в каменном веке Верхний палеолит — это время рождения искусства. Его появление было огромным прогрессом в познавательной деятельности людей, осмыслении окружающего мира. Искусство крепило социальные связи, помогало формированию первобытной общины, становилось средством передачи опыта. Культура эпохи бронзы и железа: Открытие бронзы сплава олова и меди и ее распространения вызывали принципиальные изменения в жизни общества. Улучшилась обработка земли, что способствовало последующему совершенствованию производства. Для многих народов последний этап развития первобытного строя связан с появлением железа в начале I тысячелетия до н.э. Новый металл был крепче и значительно более распространенным. Самые древние религиозные представления Происхождение и развитие человеческой духовности является одной из самых сложных и наиболее интересных научных проблем, в решении которой принимают участие все науки о человеке.

studfiles.net

Смотрите также

• Первобытный мораторий
• 
  Первобытная плита
• 
  Первобытные постройки
• 
  Первобытный обряд
• 
  Первобытное ткачество
• 
  Первобытная археология
• 
  Первобытная россия
• 
  Первобытный удир
• Первобытный мораторий
• 
  Первобытные собиратели
• 
  Первобытные поселения