История современного города Афины.

Древние Афины
История современных Афин

Как финикийцы лишились своей истории. Финикийцы древние

10 тайн, над которыми ломают голову современные учёные

Подписаться
Лента публикаций
Последние публикации
Лучшие публикации
- за все время
- за полгода
- за месяц
Категории
- Города и страны
- История
- Космос
- Личности
- Наука
- Среда обитания
- Технологии
- Человек

НАУКА И ЖИЗНЬ Подписаться Войти / РЕГИСТРАЦИЯ

interesnosti.com

Древние финикийцы: 10 тайн, над которыми ломают голову современные учёные

1. Финикийская кровь

Крышка саркофага.

Финикийская цивилизации давным давно исчезла и была забыта, но генетическое наследие этих древних моряков живет и сегодня. Крис Тайлер Смит из National Geographic проверил ДНК 1330 мужчин в бывших местах финикийских поселений (Сирия, Палестина, Тунис, Кипр и Марокко). Анализ их Y-хромосомы выявил, что по меньшей мере 6 процентов генома современного мужского населения этих мест — финикийские.

2. Изобретатели алфавита

Финикийский алфавит.

Финикийцы разработали основу для современного алфавита в XVI веке до нашей эры. К 3000 г. до н.э., египтяне и шумеры изобрели сложные символические системы письма. Финикийские купцы были вдохновлены этими ранними попытками отображения речи посредством символов и захотели разработать версию письма, которая была бы проще в освоении и использовании. Эти торговцы обнаружили, что слова состоят из небольшого числа повторяющихся звуков, и эти звуки могут быть представлены только 22 символами, расположенными в различных комбинациях.

Хотя финикийский язык содержит гласные звуки, в их системе письма их убрали. Сегодня подобное отсутствие гласных звуков до сих пор можно найти в иврите и арамейском, оба из которых находились под сильным влиянием финикийского алфавита. К VIII веку до н.э. греки переняли финикийскую систему и добавили гласные. Римляне также использовали финикийский алфавит и развили его до практически современной версии латинского алфавита.

3. Жертвоприношения детей

Жертвенник младенцев.

Многое из того, что сегодня известно о финикийцах, на самом деле было почерпнуто из исторических записей их врагов. Одним из наиболее устойчивых фактов, который использовался в антифиникийской пропаганде, было то, что они практиковали жертвоприношения детей. Жозефина Куинн из Оксфорда утверждает, что за этими мрачными мифами действительно скрывается правда. Для того, чтобы снискать божественную милость, финикийцы приносили в жертву младенцев, кремировали их и хоронили их с дарами богам и соответствующими ритуальными надписями на специальных кладбищах.

Жертвы детей на самом деле не были распространенными и использовались только элитой общества из-за высокой стоимости кремации. Археологи обнаружили могилы принесенных в жертву детей вокруг Карфагена в современном Тунисе и других финикийских колоний в Сардинии и Сицилии. В них погребены урны с тщательно сожженными крошечными телами.

4. Финикийский пурпур

Краситель дороже золота.

Пурпур представляет собой краситель, который добывался из моллюсков иглянок. Впервые он появился в финикийском городе Тир. Трудность изготовления красителя, насыщенный оттенок и устойчивость к выцветанию сделал его желанным и дорогим товаром. Финикийцы благодаря пурпуру заработали известность по всему миру и нажили огромное богатство, поскольку этот краситель ценился больше, чем золото идентичного веса. Он стал популярным в Карфагене, откуда он в свою очередь распространился на Рим.

Римляне приняли закон, запрещающий всем, кроме элиты Империи носить одежды пурпурного цвета. В итоге, пурпурная одежда стала считаться признаком власти. Даже для сенаторов было большим успехом получить разрешение на ношение пурпурной полоски на своей тоге. Торговля пурпуром закончилась в 1204 году после разграбления Константинополя.

5. Мореходы

Финикийское судно.

Согласно преданиям, финикийцы достигли Британии, оплыли вокруг южной оконечности Африки и добрались до Нового Света за тысячи лет до Колумба. Британский 52-летний искатель приключений Филип Бил решил выяснить, были ли подобные длительные плавания возможными на древних финикийских судах. Исследователь нанял археологов и судостроителей для проектирования и строительства финикийского 20-метрового 50-тонного судна на основе найденного древнего затонувшего судна в западной части Средиземного моря.

Филип Бил отправился в путешествие с острова Арвад у берегов Сирии. Он прошел через Суэцкий канал в Красное море, проплыл вдоль восточного побережья Африки и обогнул мыс Доброй Надежды. После этого он прошел на корабле вдоль западного побережья Африки, вошел в Гибралтарский пролив и вернулся в Сирию. Шестимесячная экспедиция стоимостью свыше £ 250 000 стерлингов, в ходе которой было пройдено 32 000 километров, доказала, что финикийцы могли бы обплывать Африку за 2000 лет до Бартоломеу Диаша, который сделал это в 1488 году.

6. Редкая европейская ДНК

«Юноша из Бурсы», гаплогруппа U5b2c1.

В 2016 году анализ 2500-летних останков финикийца, найденных в Карфагене, привел к обнаружению редких европейских генов. Названный «Юношей из Бурсы», человек принадлежал к гаплогруппе U5b2c1. Этот генетический маркер присущ людям севера Средиземноморского побережья, вероятно, Пиренейского полуострова. U5b2c1 является одной из самых старых известных европейских гаплогрупп. Сегодня этот редкий генетический маркер можно найти только у 1 процента европейцев.

7. Ливанские сокровища

Бронзовый символ богини Танит.

В 2014 году археологи, проводящие раскопки в южноливанском городе Сидон, сделали одно из самых важных открытий, касающихся финикийских артефактов, за последние полвека. Они раскопали 1,2-метровую статую священника, датируемую VI веком до н.э. Ее украшал бронзовый символ, представляющий финикийскую богиню Танит, форма которого была потрясающе похожа на египетский анкх.

Помимо артефакта, археологи нашли неизвестные ранее подземные камеры, построенные в третьем тысячелетии до нашей эры, и 20 могил, датируемые вторым тысячелетием до нашей эры. Наряду с артефактами, скрытыми камерами и могилами, исследователи обнаружили 200 килограммов обугленной пшеницы и 160 килограммов фасоли.

8. Иберийская колонизация

Как гласят предания, финикийцы основали испанский город Кадис в 1100 году до нашей эры. До 2007 года это был всего лишь мифом, но археологи внезапно обнаружили остатки стены и следы храма, датируемые VIII веком до н.э. Они также раскопали финикийскую керамику, сосуды, миски и тарелки. Во время раскопок под Кадисским театром комедии археологи обнаружили два скелета, которые приоткрыли вуаль тайны над сложной историей финикийской колонизации Пиренейского полуострова.

Испанские генетики проанализировали ДНК и обнаружили, что один человек был «чистым» финикийцем и умер около 720 г. до н.э. Другой скелет, погребенный в начале VI века до н.э., имел ДНК, которая распространена в Западной Европе. Это предполагает, что его мать была родом с Иберийского полуострова.

9. Финикийский кулон

Финикийская стеклянная бусина, VI век.

В сентябре 2015 года правительство Канады вернуло древний финикийский кулон в Ливан. Речь идет о крошечном стеклянном кулоне размером не больше ногтя, который канадский пограничный патруль конфисковал у контрабандистов 27 ноября 2006 г. Стеклянная бусина изображает голову бородатого человека. Эксперт из Монреальского музея изобразительных искусств проверил его подлинность и датировал кулон VI веком до нашей эры. Эксперт также подтвердил, что кулон был сделан в современном Ливане.

10. Азорский форпост

Карфагенские храмы на Азорских островах.

Азорские острова расположены в полутора тысячах километров от побережья Западной Европы. Когда португальцы прибыли в это место в XV веке, острова считались нетронутыми человечеством. Тем не менее, археологические доказательства заставляют некоторых ученых считать, что финикийцы достигли архипелага тысячи лет назад.

В 2010 году исследователи из Португальской ассоциации археологических исследований в Нуно Рибейро сообщили об обнаружении загадочной резьбы по камню на острове Терсейра, что предполагает — Азорские острова были заселены за тысячи лет ранее, чем считалось раньше. Они обнаружили несколько структур, датирующихся IV веком до нашей эры, которые сочли остатками карфагенских храмов, построенных в честь финикийской богини Танит.

По материалам: listverse.comАвтор: kulturologia.ru

Похожее

russia-now.com

Морская держава древности – Финикия

Примерно во 2 тысячелетии до нашей эры на побережье Средиземного моря возникло государственное образование – Финикия. Впервые название «финикия» было использовано греками. В переводе с древнегреческого языка это обозначало «пурпурный». Так их назвали за краску, которой они покрывали ткани, добывая ее из малюсков на побережье.

Финикийцы считались лучшими мореплавателями в древнем мире. Их мощные корабли избороздили все окраины Средиземного моря. Они доходили по воде до континента Африки и до Атлантического океана.

Самыми опасными на море считались пираты – финикийцы. Их судна были хорошо укреплены, гребцами являлись хорошо подобранные рабы.

Развитие городов Финикии

Финикийцы вели оживленную торговлю с другими древними цивилизациями мира. Постепенно на деньги, вырученные от морских походов, получила развитие городская инфраструктура. Были построены такие крупные города, как Тир, Сидон, Библ. Располагались они вблизи торговых портов Средиземного моря. В них археологами были обнаружены руины древнейших памятников архитектуры, скульптуры, храмы. Ходила молва о том, что финикийцы были корыстным и хитрым народом, и ради богатств шли на любые предприятия. Они были кредиторами многих крупных держав древности, в том числе мощного Древнего Египта.

Ведущим промыслом древней Финикии было изготовление цветных тканей и украшения из драгоценных металлов и камней: золота, серебра. Финикийцы плавили для изготовления посуды и украшений стекло. Его использовали также заливая маски перед упокоением.

Портовый город Библ прославился в древности из-за оживленной торговли в его портах Греции и Древнего Египта. Греки закупали здесь материал для записей папирус. В переводе на древнегреческий язык папирус означал «библос». От него произошло название христианского писания Библии, а также слово библиотека.

Карфаген: Финикия и ее колонии

Монеты Древней Финикии

Финикийцы были не только успешными на море, но и участвовали в военных походах. На месте побежденной территории они создавали колонии. Наиболее известной из них в древнем мире являлся Карфаген, Финикия, основанный в IX веке в северной части Африки. Со временем город превратился в сильнейшую древнюю империю. Ему подчинились не только колонии Финикии, но часть государств Африки и Испании.

Около XIII в. до н.э. на финикийские территории стали нападать с моря филистимляне. Они стали основателями государства Палестина. Несколько веков продолжались войны, переговоры между народом-завоевателями и финикийцами.

Религиозные представления древних финикийцев

Главным религиозным культом древнего народа Финикии был Ваалу. Во время археологических раскопок в храмах древней цивилизации было обнаружено, что финикийцы совершали жертвоприношения — бросали в пылающую пасть каменного идола младенцев.

Также они поклонялись Астарте, олицетворяющей любовь, успехи в военных делах и плодородие. Ее образ был схож с культом Иштар, которой поклонялись в Древнем Вавилоне.

Алфавитное письмо в Финикии

Первоначально язык Древней Финикии был заимствован в культуре Месопотамии. Затем он был максимально упрощен для ведения торговых дел. Уменьшив количество звуков до 22, они изобрели собственный алфавит. Его обозначения были использованы древними греками, а затем Древним Римом. Славянский язык, заложивший основы русского современного наречья, имеющий корни в древнегреческом, берет свои корни от финикийского.

Древний миф гласит о том, что географическое название Европа произошло из культуры Финикии. Так звали дочь царя древней цивилизации, которая играла на берегу Средиземноморья. Там ее увидел Зевс, который облачился в образ белого быка и понес Европу по морю. Он унес ее к острову Крит, где Европа стала женой Зевса. От Европы родилось у Зевса трое сыновей. Сюжет этой легенды был одним из излюбленных у художников древности.

Финикия: история древней цивилизации

drevniy-egipet.ru

Финикийцы

Семитский народ, который греки впоследствии называли древние финикийцы

Древнее государство Финикия первоначально располагалось в северной и центральной частях восточного побережья Средиземного моря, на полосе земли между морем и горами шириной до нескольких десятков километров, обладающей благоприятным для полевого земледелия и садоводства климатом.

Семитский народ, который греки впоследствии называли древние финикийцы, появился на побережье восточного Средиземноморья более 5000 лет тому назад. Откуда пришли эти люди, и где они обитали прежде – остается для историков загадкой до сих пор.

Уже в первой половине III тысячелетия до н. э. пришельцы построили на осваиваемой территории один из древнейших городов мира. Ассирийцы и вавилоняне называли его Губл, израильтяне и иудеи – Гебал, а сами строители – Библ. Город быстро разрастался, его жители вели оживленную торговлю древесиной, вином и оливковым маслом, строили дома и укрепления, а так же отличные корабли. Бронзовыми топорами они рубили деревья, растущие на склонах холмов за городскими стенами, - знаменитые ливанские кедры, главное богатство здешней земли. Стволы кедров были строительным материалом для кораблей, дворцов и храмов, их вывозили в соседние страны – Египет и Месопотамию. Сохранились записи египетских писцов о том, что в 2650 году до н. э. в столицу Египта Мемфис из Библа прибыли 40 финикийских судов с лесом для фараона Снофру. Помимо древесины, из Библа в Египет с III тысячелетия до н. э. вывозилось вино и оливковое масло.

А в Библ на таких же судах доставляли золото из Нубии и слитки меди с Кипра, а сухопутные караваны с Востока – зерно, драгоценные камни, шерсть, шкуры животных, пряности и благовония. При раскопках Библа нашли саркофаг, которому было не менее 30 веков. На нем выбита надпись: «Ахирам, царь Библа. Его обитель – загробный мир».

К концу III – началу II тысячелетия до н. э. финикийские поселения возникают по всей территории Восточного Средиземноморья. Приморские поселения – Сидон, Тир, Берута, Арвад и другие – во II тысячелетии до н. э. превращаются в небольшие, но процветающие города-государства, чему способствовало ранее развитие торговли в Финикии. В городах процветали ремесла: по всему Средиземноморью финикийцы славились своим стеклом, только здесь владели секретом окраски тканей в пурпурный цвет.

Сидон, возникший несколько позже Библа и расположенный южнее, прославил легендарный древнегреческий поэт Гомер. В «Илиаде» он называет сидонян «мастерами, искусными в ручной работе». Поэт говорит, в частности, что сделанный ими серебряный кувшин – «один из самых прекрасных на всей земле».

Царь-город Финикии Тир, ровесник Сидона, был самым южным из трех великих финикийских метрополий, городов-государств. Он и другой южный город, Арвад, располагались на прибрежных островах для защиты от внешних врагов. (Тир впервые был занят лишь в IV веке до н. э., когда войсками Александра Македонского был сооружен насыпной вал от берега до острова.) В библии вся 27-я глава Книги пророка Иезекииля посвящена описанию Тира - каким он был в конце VI века до н. э.. Из Тира его правитель царь Хирам, посылал своему другу и союзнику, израильскому царю Давиду, а потом его сыну, прославленному царю Иудеи Соломону, строительный лес, плотников и каменщиков для постройки дворцов и главного иерусалимского храма (прототипом его послужил храм финикийского бога Ваала в Тире).

«Вот, я намерен построить храм во имя нашего всемогущего Бога», - провозгласил около 950 года до н. э. царь Соломон. Но его народ – недавние кочевники – не имели опыта в возведение монументальных зданий, поэтому он обратился за помощью к своему союзнику, выдающемуся строителю, царю Тира Хираму. В течение последующих семи лет в Иерусалиме вырос храм в финикийском стиле. Его строили тысячи рабочих, используя огромное количество искусно обработанного камня, финикийского кедра и других ценных пород дерева, драпировочных и обойных тканей, окрашенных в пурпурный цвет. Прославенный мастер из Тира отлил две высокие бронзовые колоны, которые установили по обеим сторонам главного входа в храм.

Соломон расплатился с «прорабом» Хирамом оливковым маслом и пшеницей, 20 городами в Галилее и 120 талантами золота. Эти траты серьезно подорвали экономику страны, что привело к ослаблению всего царства, которое вскоре распалось на части. Четыре столетия спустя вавилонский царь Новуходоносор разрушил храм Соломона. До наших дней в Иерусалиме сохранилась Стена Плача – остаток нового, Второго Храма, построенного на том же месте Иродом в I веке н. э.

«Отец истории» Геродот, живший в V веке до н. э., утверждал, что перед входом в храм действительно стояли две колоны, но одна была не бронзовая, а из чистого золота, а другая – покрыта изумрудами.

Примечательно, что на западной оконечности Сицилии до сих пор сохранились развалины одного из финикийских городов-колоний. Они входят в экспозицию тамошнего музея под открытым небом. Двое служителей музея, местные жители, рассказывают, что по древнему финикийскому кладбищу нередко бродят приведения – бородатые мужчины в диковинных одеждах. «Я-то никаких привидений не боюсь и вообще в них не верю, - говорит один из служителей, но вот наши ослы их страшно пугаются и галопом убегают прочь, а нам потом их приходится долго разыскивать».

Сами финикийцы называли себя по имени трех городов, откуда, были родом: «сидоняни», «тиряне», «карфагеняне». Финикийцами их окрестили греки, по названию добываемой из морских улиток сочной тёмно-красной краски, которой они окрашивали свои одеяния. Позже римляне, взяв за основу греческое слово, стали называть финикийцев-карфагенян «пуни» или «пунийцы», а войны, приходившие впоследствии с ними, - пучиническими.

Геродот рассказывает, как финикийцы-карфагеняне торговали с ливийцами. Причалив к берегу вблизи поселения, купцы сгружали с кораблей свои товары и раскладывали на берегу. Возвращались на судно и зажигали дымовой сигнал.

Ливийцы подходили к разложенным товарам, осматривали их. А затем складывали рядом столько золота, сколько они считали уместным заплатить за предлагаемые товары, и отходили от место торга на некоторое расстояние.

Карфагеняне сходили на берег и оценивали предложение ливийцев. Если, по их мнению, золота было достаточно, они его забирали и отплывали от берега, а если нет – возвращались на судно и ждали. Тогда ливийцы добавляли золото до тех пор, пока продавцы не соглашались принять его. «Ни одна из сторон, - подчеркивает Геродот, - не плутовала. Карфагеняне не трогали золото до тех пор, пока его количество не достигало достаточной величины, а ливийцы не прикасались к товарам, пока финикийцы не забирали золото».

С расцветом Сидона и Тира совпадают по времени изобретение финикийцами алфавита и стремительное распространение основной на нем письменности. Пользоваться самыми первыми в истории человечества буквами для записи произносимых звуков было гораздо проще, чем огромным количеством пентаграмм – египетских иероглифов или значков месопотамской клинописи.

Общепризнано, что наиболее важным из культурных достижений финикийцев является создание совершенно нового вида письменности, который впоследствии лег в основу практически всех древних и современных алфавитных письменностей. В Финикии во второй половине II тысячелетия до н. э. был создан сокращенный тип слогового письма, число значков которого было первоначально около 30, а к XIII веку до н. э. сократилось до 22. Само финикийской письмо, близкое алфавитному, еще не передавало адекватно все фонемы языка: как и в большинстве семитских языков, в финикийской письменности отсутствовали знаки для гласных. Гласные первыми стали регулярно обозначать в VIII веке до н. э. заимствовавшие финикийскую систему письма греки и фригийцы.

Отсутствие у финикийцев символов для гласных звуков создавало определенные неудобства, но система работала, успешно применялась в торговых делах, ее так же применяли другие народы. Этот древнейший алфавит стал прообразом алфавитов всех европейских языков. Таков был величайший дар этого талантливого народа Востока всем народам Запада.

Свои записи финикийцы делали на папирусе, реже – на черепках глиняных сосудов. Папирус они покупали у египтян и привозили его в основном в Библ. В понятии древних греков Библ и папирус были настолько тесно связаны, что когда они решили перевести на свой язык повествования иудейских пророков, этот гигантский труд получил наименование по названию города Библа – Библия.

К сожалению, ни одного литературного памятника финикийцев, найти, пока не удалось. Во влажном, насыщенном морской солью воздухе папирус быстро разрушается. Так погибла литература народа, который научил письменности всех нас. О быте и образе жизни финикийцев узнаем из записей египетских жрецов, а также по скульптурам, барельефам и росписям ассирийских художников.

Одним из редких сохранившихся памятников финикийской письменности является золотая пластинка V века до н. э. с надписью финикийскими буквами – предшественницами букв наших алфавитов. Надпись сообщает о возведении святилища в честь богини Астарты. Пластинку нашли в 1964 году в Италии к северу от Рима, эта находка доказывает, что финикийцы торговали с этрусками еще до возникновения Римской империи.

Добавить комментарий

istorii-x.ru

ДРЕВНИЕ ФИНИКИЙЦЫ И ИХ ТАЙНЫ: leovik33

Финикийцы являются одной из наиболее влиятельных и наименее понятных древних цивилизаций. Между 1550 — 300 годами до н.э. они доминировали в Средиземноморье. Они изобрели алфавит, которым люди пользуются до сих пор, и основали первые города в Западной Европе. Но при этом у них никогда не было единого государства, а только независимые города-государства, связанные общей культурой.

Крышка саркофага.

1. Финикийская кровь.

Анализ их Y-хромосомы выявил, что по меньшей мере 6 процентов генома современного мужского населения этих мест — финикийские.

2. Изобретатели алфавита.

Финикийский алфавит.

К VIII веку до н.э. греки переняли финикийскую систему и добавили гласные. Римляне также использовали финикийский алфавит и развили его до практически современной версии латинского алфавита.

3. Жертвоприношения детей.

Жертвенник младенцев.

Жозефина Куинн из Оксфорда утверждает, что за этими мрачными мифами действительно скрывается правда. Для того, чтобы снискать божественную милость, финикийцы приносили в жертву младенцев, кремировали их и хоронили их с дарами богам и соответствующими ритуальными надписями на специальных кладбищах.

Жертвы детей на самом деле не были распространенными и использовались только элитой общества из-за высокой стоимости кремации.

Археологи обнаружили могилы принесенных в жертву детей вокруг Карфагена в современном Тунисе и других финикийских колоний в Сардинии и Сицилии. В них погребены урны с тщательно сожженными крошечными телами.

4. Финикийский пурпур.

Краситель дороже золота.

Трудность изготовления красителя, насыщенный оттенок и устойчивость к выцветанию сделал его желанным и дорогим товаром.

Финикийцы благодаря пурпуру заработали известность по всему миру и нажили огромное богатство, поскольку этот краситель ценился больше, чем золото идентичного веса.

5. Мореходы.

Финикийское судно.

Шестимесячная экспедиция стоимостью свыше £ 250 000 стерлингов, в ходе которой было пройдено 32 000 километров, доказала, что финикийцы могли бы обплывать Африку за 2000 лет до Бартоломеу Диаша, который сделал это в 1488 году.

6. Редкая европейская ДНК.

«Юноша из Бурсы», гаплогруппа U5b2c1.

7. Ливанские сокровища.

Бронзовый символ богини Танит.

8. Иберийская колонизация.

Руины храма.

Они также раскопали финикийскую керамику, сосуды, миски и тарелки. Во время раскопок под Кадисским театром комедии археологи обнаружили два скелета, которые приоткрыли вуаль тайны над сложной историей финикийской колонизации Пиренейского полуострова.

9. Финикийский кулон.

Финикийская стеклянная бусина, VI век.

Эксперт из Монреальского музея изобразительных искусств проверил его подлинность и датировал кулон VI веком до нашей эры. Эксперт также подтвердил, что кулон был сделан на территории современного Ливана.

10. Азорский форпост.

Карфагенские храмы на Азорских островах.

Они обнаружили несколько структур, датирующихся IV веком до нашей эры, которые сочли остатками карфагенских храмов, построенных в честь финикийской богини Танит.

leovik33.livejournal.com

Как финикийцы лишились своей истории

В основе истории нашей цивилизации лежат истории отдельных народов и регионов, которые создали для нее базис. Это римляне, древние греки, иудеи, древние египтяне и даже жители Междуречья — шумеры, аккадцы и другие. Однако есть народ, вклад которого соизмерим с греческим, но о котором все подзабыли. Это финикийцы.

Этот небольшой народ, проживавший около 2-4 тысяч лет назад на территории современного Ливана и прибрежных провинций Сирии, успешно колонизировал в I тысячелетии до нашей эры половину побережья Средиземного моря — это Северная Африка, Иберийский полуостров, Сицилия, Сардиния, Кипр. Финикийские мореплаватели выходили за столпы Геракла (Гибралтарский пролив) и достигали Канарских островов и Гвинейского залива, а также совершили доказанное путешествие вокруг всей Африки.

Народ отважных мореплавателей, умелых колонизаторов и ловких торговцев прославился также своими изобретениями. В частности, именно финикийцы додумались окрашивать ткани, а также улучшили технологию производства стекла, которую получили из Египта, начав выдувать его. Замучавшись вести делопроизводство на аккадской клинописи, потомки семитов и «народов моря» придумали первое линейное алфавитное письмо, принципы которого затем были восприняты всеми индоевропейскими народами.

Казалось бы, при всем этом мы должны были бы иметь массу финикийских источников, которые позволили бы пролить свет на историю этого удивительного народа. Но вместо этого у нас есть лишь ворох разрозненных и часто негативных упоминаний в Библии, в греческих и римских источниках. Например, финикийцев обвиняли в жестокости и человеческих жертвоприношениях. Упор на это вполне понятен: финикийцы были злейшими врагами сначала греков, с которыми воевали за господство над Сицилией, Сардинией, Кипром и восточной частью Средиземного моря, а затем и римлян. Финикийская колония Карфаген разрослась настолько, что Риму понадобилось вести против нее три Пунических войны в III-II веках до нашей эры. В отместку за это Карфаген был полностью уничтожен, а все его источники пропали. Как пишет историк А.В. Волков, «финикийцев представляют перед судом истории лишь их соперники, а то и враги – египтяне, ассирийцы, евреи, греки, римляне«.

93676667 Карта греческой и финикийской колонизации Средиземного моря.

Отдельные, лаконичные и малозначащие финикийские письменные источники, как правило, в виде надписей западно-финикийского происхождения (карфагенского) прослеживаются до начала нашей эры, а затем финикийский язык пропадает (см. А.В. Волков. Загадки Финикии). Причем на латынь переходят в первую очередь в Леванте, где финикийцы владели такими городами как Тир, Сидон, Яффа, Хайфа, Бейрута, Библ, Акка и другими. Сейчас считается, что прямые потомки финикийцев живут в Тунисе, Сирии, Ливане и на Мальте.

О том, что ситуация с финикийцами немножко ненормальная, в эпоху исторического Ренессанса в Европе догадывались многие. У некоторых историков и филологов возник соблазн дать забытому великому народу шанс выйти из потемок векового забвения, пусть даже и за счет некоторой игры разума. Тем более, что основания для такой игры были. Известный историкам XIX века эллинистический писатель Филон Библский, ссылаясь на финикийского историка Санхунйатона, упоминал камень, упавший с неба, который якобы нашла Астарта и посвятила тирскому храму: «Обходя вселенную, она нашла упавшую с неба звезду и, подняв ее, освятила в Тире, на святом острове». Кроме того, Санхунйатона упоминал считавшийся вполне достоверным церковный писатель Евсевий, живший в IV веке в Кесарии Палестинской.

Поэтому, когда в 1836 году немецкий теолог Фридрих Вагенфельд (1810-1846) на основе найденной якобы рукописи Филона неожиданно для всех издает «Историю Санхунйатона«, она была воспринята обществом и научными кругами Европы очень тепло. Как пишет А.В. Волков:

Интерес к открытию Вагенфельда был так велик, что о нем заговорили в газетах. Какое-то время древними финикийцами – народом иной цивилизации – увлекались так же рьяно, как четверть века назад – инопланетянами. Отголоски той моды – роман Гюс-тава Флобера «Саламбо» (1862), посвященный финикийскому Карфагену («Восточная сказка навевает на меня порывами, овевая смутным ароматом, от которого ширится душа», – признавался Флобер), и повесть немецкого прозаика Вильгельма Раабе «Абу Тельфан» (1867), герой которого, заперев дверь, украдкой листает «книгу тайн» – сочинения Санхунйатона.

В своем опусе Вагенфельд изложил историю Финикии от Троянской войны до начала нашей эры. По меркам того времени, Вагенфельд не сделал ровным счетом ничего предосудительного. Официальная легенда обретения им рукописи была вполне нормальной: ее он раздобыл в «далеком португальском монастыре». Для XVIII — XIX веков это был стандарт: многочисленные польские, итальянские, немецкие, русские, английские, шведские и т.п. историки случайно находили в «далеких монастырях» (северных, южных, восточных и так далее вплоть до «архивов библиотек») все новые хроники, летописи, судебники, сказания, сборники документов и т.п.

Например, в России известный историк и археограф Константин Калайдович в 1815-1818 годах обнаружил в монастырях сразу несколько ценнейших памятников древней письменности: рукопись Кирши Данилова «Древнерусские стихотворения», Судебник Ивана III и знаменитый «Святославов изборник» 1073 года. Все это, безусловно, подлинные и настоящие памятники времен Древней Руси. Свои открытия мужественный Калайдович сделал в острой конкуренции, будучи официально сумасшедшим и проходя курс «реабилитации» в одном из монастырей.

09999 Трилитон в Баальбеке (Ливан). 800-тонный монолит, подобные ему использовались для строительства «храма Юпитера».

В Швеции той же эпохи замечательный издатель и историк Йохан Густав Лильегрен (1791-1837) с 1829 года начал издавать счастливо обретенные (в «северных монастырях и библиотеках») документы, датируемые аж от 817 года нашей эры. Лильегрен, покончившй жизнь самоубийством (утопление) в 1837 году, успел выпустить лишь два тома. Но мега-сборник исторически достоверных источников числом более 400 тысяч — Diplomatarium Suecanum — шведские историки издают до сих пор и уже добрались до середины XVI века. Продвижению вперед мешают постоянно всплывающие находки древних и интересных документов шведского королевства. К чести шведов стоит сказать, что около полусотни грамот и т.п. документов они все же признали недостаточно достоверными.

Подобные примеры счастливого обретения безусловно достоверных источников в Европе и не только можно приводить сотнями. Собственно, они и составляют основу нашей истории, за фундамент которой стояли и будут стоять намертво многочисленные националисты и «государственники». Однако, в случае с Вагенфельдом что-то пошло не так. То ли он не договорился с конкурентами, то ли, как считают конспирологи, было принято якобы «политическое решение». Хотя изначально, повторим, задумка была выполнена технически почти безупречно.

Издателям Вагенфельд рассказывал о сложных «многотомных» переговорах с монахами, а для публикации он выбрал обладающее солидной репутацией издательство в Ганновере. Молодой теолог и филолог знал, что в нем публикуется один из известнейших немецких исследователей старины той эпохи Георг Фридрих Гротефенд. Более того, Гротенфенд с радостью написал для издания введение и составил примерную таблицу правлений финикийских царей. Вагенфельд также затем издал греческий и латинский варианты своего труда (точнее, перевода Филона). На этом честолюбивый ученый, блестяще владевший греческим и латынью, не успокоился и даже издал свою переписку на латыни с португальским посредником Перейрой. В этом тоже не было ничего удивительного, ибо латынь в XVIII — XIX веках была распространенным рабочим языком в научной среде, а ранее — и в европейском делопроизводстве (например, в Англии описи маноров вплоть до первой половины XVII века составлялись на латыни).

Проблема возникла со стороны сына историка Гротенфеда — доктора Карла Людвига Гротенфеда, который случайно в переписке с одним португальским приятелем выяснил, что никакого монастыря, о котором говорил Вагенфельд, в Португалии не существует. Карл Людвиг не поленился даже провести химический анализ подлинников писем Вагенфельда и Перейры. Выяснилось, что письма и первого, и второго почему-то написаны на бумаге германского производства. Все свои сомнения Карл Людвиг изложил в небольшой брошюре, которую издал аккурат к выходу второго тома «перевода Филона». Этим делом заинтересовались маститые немецкие филологи, историки и теологи Фридрих Карл Моверс и Карл Отто Мюллер, опубликовавшие разгромные рецензии. В них опус Вагенфельда признавался подделкой, но очень талантливой, а сам Вагенфельд был удостоен как звания выдумщика, так и похвальбы за прекрасное знание древних языков. В результате скандала тому пришлось выкупать тираж своих книг, а затем талантливый филолог банально спился.

Таким образом, из-за преступной небрежности Фридриха Вагенфельда мы до сих пор лишены серьезной, академической истории Финикии со всеми сопутствующими деталями: таблицами правлений царей, хрониками правлений, списком достижений и необходимыми документами. Досадно вдвойне, ведь никто из историков не ставит под сомнение факт существования Санхунйатона, а обрывочные сведения с ссылкой на него считаются вполне себе достоверными. Впрочем, в виду последних событий на Ближнем Востоке и в Сирии, где война с исламистами все ближе подбирается к остаткам уникального и древнего Угарита, надежд на обретение подлинной истории Финикии становится все меньше. Сейчас исследователи считают Угарит, где найден внушительный массив письменных источников, крайне близким к древней цивилизации Ханаана и потому, как минимум, культурно родственным финикийцам полисом.

44988_original

Фрагмент римской мозаики I века нашей эры из израильского Лодэ: изображен, очевидно, финикийский корабль.

resfed.com

Финикия - это... Что такое Финикия?

Финики́я (от греч. Φοίνικες, фойникес, буквально «страна пурпура») — древнее государство, находившееся на восточном побережье Средиземного моря с центром в современном Ливане. Крайней северной точкой Финикии было устье реки Оронт, а южной — гора Кармель. На юге Финикия граничила с Израильским царством, а на Востоке и Севере — с Сирией. По Геродоту, Финикия простиралась от Посидия до Израильского царства. При Селевкидах её считали от Орфосии (устье Нар-Берида) до устья Нар-Зерка. Из более поздних географов одни (например Страбон) считают Финикией весь берег до Пелусия, другие южную границу её помещают у Кесарии и Кармельа. Только римское позднее провинциальное деление распространило имя Финикии на прилегающие к полосе внутренние области до Дамаска, а впоследствии стало различать Финикию Приморскую от Ливанской.

Жители страны, финикийцы, создали мощную цивилизацию с развитыми ремеслами, морской торговлей и богатой культурой. Финикийская письменность стала одной из первых зафиксированных в истории систем фонетического письма. Наивысший расцвет финикийской цивилизации приходится на 1200—800 год до нашей эры.

Финикийские города

Отдельные финикийские города превратились в самостоятельные города-государства. В ранний период главную роль играл Сидон, позднее его место занял Тир. Другие города Финикии — Акко, Ахзив, Сарепта Сидонская, Берута (современный Бейрут), Библ (Гебал), Триполи и Арвад. Иногда к финикийским городам относят также и расположенный к северу от Финикии Угарит (современная Рас-Шамра).

Название

Название «Финикия» происходит, вероятно, от греч. φοινως — «пурпурный», возможно связано с производством пурпурной краски из особого вида моллюсков, обитавших у побережья Финикии, которое было одним из основных промыслов местных жителей[1].

Другое объяснение — греч. Φοϊνιξ — «страна красного солнечного божества Феникса», появлявшегося с востока.

Также существует версия, что название происходит от египетского слова «фенеху» — «строитель кораблей», так как финикийцы действительно занимались мореплаванием и кораблестроением.

Впервые это название встречается у Гомера и часто упоминается у греческих историков. У Гомера название «финикийцы» — синоним «сидонян». По всей видимости, Финикия — греческий эквивалент названия Ханаан. В более поздний период в переводе Септуагинты название «ханаанеи» регулярно переводится в евангелиях как «финикийцы» (ср. Мк.7:26; Мф.15:22; Деян.11:19; 15:3; 21:2)[1].

История

Прибрежное положение финикийских городов способствовало развитию торговли. Установлено, что уже во II тысячелетии до н. э. существовали торговые связи между финикийскими городами и Египтом. В XIII веке до н. э. Финикия испытала нашествие народов моря. С одной стороны ряд городов были разрушены и пришли в упадок, однако народы моря ослабили Египет, что привело к независимости и возвышению Финикии, где главную роль стал играть Тир.

Период наивысшего подъёма торговли финикийцев начался ок. 1200 г. до н. э., когда внутренние области Израиля были заняты израильтянами, а Сирия — арамеями[2]. Финикийцы начали строить большие (30 м длиной) килевые корабли с тараном и прямым парусом[3]. Однако развитие кораблестроения привело к уничтожению кедровых лесов Ливана. Тогда же финикийцы изобрели свою письменность. Уже в XII веке до н. э. были основаны колонии Кадис (Испания) и Утика (Тунис). Затем колонизации подверглась Сардиния и Мальта. На Сицилии финикийцы основали город Палермо.

В VIII веке до н. э. Финикия была захвачена Ассирией. Финикийские города готовы были скорее платить дань материковым государствам, при условии, что те не будут мешать их торговле, чем вести долгие войны за независимость. Финикия перешла под власть персов в 538 году до н. э. В результате финикийские колонии западного Средиземноморья получили независимость и объединились под началом Карфагена (в VI веке до н. э.). В 332 году до н. э. Финикию захватил Александр Македонский. Примечательна осада Тира. Вскоре, однако, Тир был восстановлен. Тяжёлым ударом для финикийской торговли впоследствии стало падение и окончательное разрушение Карфагена. В римскую эпоху Финикия вошла в провинцию Сирия.

Экономика

Первые финикийцы были рыболовами. Со временем их рыболовецкие деревни превратились в богатые купеческие центры, поскольку они стали использовать свои корабли не только для рыбной ловли, но и для торговли с заморскими землями. Финикийцы создавали палубные гребные суда из ливанского кедра. В поисках дешёвого сырья и новых рынков сбыта финикийцы плавали по всему Средиземному морю, доходили до Атлантического побережья Испании (Фарсис) и даже — до Британских островов, откуда везли олово. Их опорные пункты находились в Испании, в Сицилии, на Сардинии и Корсике; но наибольшее значение приобрели североафриканские колонии, и прежде всего Карфаген, опаснейший противник Рима. Отправлялись финикийцы и в загадочную страну Офир

Яркое описание финикийской торговли дано в книге Иезекииля. Финикийцы вели также и большую сухопутную торговлю. Она производилась караванами: товары навьючивали на верблюдов, которые потом длинной вереницей совершали переходы по степям. Из Фувала и Мешеха привозили медную посуду (Иез.27:13), из Фогарма — лошадей (Иез.27:14), из Дамаска — вино и белую шерсть (Иез.27:18), из Аравии — овец (Иез.27:21).

На финикийских мануфактурах выделывались искусные вещи из металлов, слоновой кости и чёрного дерева; из шерсти и шелка они изготовляли дорогие ткани.

Особенно высоко ценились тогда ткани, окрашенные пурпуровой краской, которую финикийцы добывали из морских раковин (моллюсков) у берегов Финикии.

Морские экспедиции

В 1500 году до н. э. им удалось выйти в Атлантический океан из Средиземного моря и достичь Канарских островов.

Около 600 лет до н. э. по указу фараона Нехо обогнули Африканский континент. Путь от Красного моря до пролива Гибралтар занял три года. Во время этого путешествия они начали использовать весла, которые располагались на трех палубах, и четырёхугольный парус площадью около 300 м².

Религия

Финикийская религия была частью семитской религии. Культ отправлялся профессиональной кастой жрецов, которые занимали привилегированное положение в обществе. Храмы финикийских богов являлись прообразом храма Соломона, который был построен при активной помощи тирских инженеров. Однако в отличие от иудеев, финикийцы поклонялись статуям богов (идолам). Особо финикийцы почитали Святые Горы (рудименты этого культа сохранились у евреев в почитании горы Сион)[4]. Одним из последних адептов финикийской религии был Гелиогабал, который особое внимание уделял солярному культу и экстатическому поклонению.

Верховный бог именовался Ваал. В годину несчастий грозный бог требовал жертвоприношений младенцев (тофет). Эта ипостась Ваала была известна как Мелькарт или Молох. Часто Верховный бог приобретал черты солярного божества.

Наряду с небесным мужским божеством почиталась и богиня мать Астарта (божество сидонское — 3Цар.11:5), одной из форм поклонения которой была храмовая проституция — однократная продажа своего тела за деньги, отдаваемые в храм Богини.

Финикийская религия представляла собой синтез различных традиций. Кочевой семитский культ небесных светил (солярного быкоголового Солнца и женской богини Луны) наслаивался на матриархальный неолитический культ Великой Матери (родственной Кибеле) и египетской паре Изиды и Озириса (Адонис).

Финикийский Сидон назван «первенцем Ханаана» (Быт.10:15). В эпоху израильского завоевания Ханаана финикийский Сидон уже назван Великим (Нав.19:28) и упомянут другой финикийский город Тир (Нав.19:29; Пс.82:8; Пс.86:4) — они послужили северными пределами расселения евреев (Суд.3:3). Во времена царя Соломона финикийский Сидон владел всем Ливаном и богател за счет продажи кедров (3Цар.5:6), но известным финикийским правителем был царь тирский Хирам (3Цар.5:1). Тир торговал «с народами на многих островах» (Иез.27:3), властвовал от Сидона до Арвада (Иез.27:8). Финикийцы помогали израильтянам строить храм и учили их мореходному делу (3Цар.16:32).

Женитьба Ахава на Иезавели, дочери сидонского царя Ефваала, имела важное политическое значение, но оказала пагубное влияние на израильскую религию. В Самарии появились капища Ваала (3Цар.16:32). С финикийским влиянием в Израиле боролся пророк Илия. В финикийской Сарепте он явил чудо неиссякаемой кадки и кувшина (3Цар.17:14).

В Новом Завете Финикия иногда называется собственным именем (Деян.11:19; 15:3), а иногда обозначается в качестве «пределов Тирских и Сидонских» (Мк.7:24), где согласно Евангелиям Иисус Христос изгнал демона из дочери «сирофиникиянки»(Мк.7:26).

Финикийские колонии

Финикийцы освоили практически все побережье Средиземного моря. Первым объектом их колонизации стал Кипр (в XII в. до н. э.[5]), а затем другие крупные острова — Корсика, Крит, Мальта (Мдина), Сицилия (Лилибей, Мотия, Палермо) и Сардиния (Ольбия).

Самой крупной колонией финикийцев стал Карфаген, влияние которого распространилось на все средиземноморское побережье Магриба (Бизерта, Гадрумет, Гиппон, Типаса, Лептис-Магна, Лептис-Минор, Сабрафа, Утика) и Испании (Гибралтар, Кадис, Картахена, Малага).

Колонии финикийцев не исчезли бесследно. Современные генетики доказали, что потомки финикийцев (носители гаплогруппы J2) до сих пор живут на средиземноморском побережье, давно утратив свой язык и этническую идентификацию. Так около трети населения Мальты является прямыми потомками финикийских колонистов[6].

Значение

Финикийцы внесли следующий вклад в развитие мировой цивилизации:

Алфавитное письмо, которое послужило основой греческого алфавита и латиницы.
Первыми обогнули Африку с востока на запад.
Способствовали освоению берегов Средиземного моря и включению их в международную торговлю.
Усовершенствовали технологию получения стекла.
Первыми научились добывать из раковин моллюсков пурпур

См. также

Примечания

Литература

Ссылки

dic.academic.ru