Пальмира: город, восставший из песка. Древняя пальмира

История древней ПальмирыТайны мира и человека

1 231

Сказочный восточный город, находящийся в 240 километрах от Дамаска, люди покинули и забыли на тысячу лет. Чем так провинился Пальмоград, называемый еще и «царственной Пальмирой» (в отличие от Санкт-Петербурга — «северной Пальмиры»)? За что столица обширной восточной державы в древней Сирии в 272 году была разрушена римлянами, и город был засыпан песками пустыни, подступавшей с юга? Почему про него забыли? Только устоявшие под ветром «рощи» колонн да выступавшие стены напоминали о былом величии и великолепии Пальмиры.

Честь ее «открытия» в XVII веке принадлежит итальянцу Пьетро делла Балле. За ним последовали другие любопытные. Но им не поверили. Только через сто лет английский художник Вуд привез зарисовки Пальмиры. Он сумел сделать так, что они стали модными гравюрами, а вместе с ними стала модной и тема Пальмиры. Последовали хищнические и профессиональные раскопки, в которых активное участие приняли русские. Один из них — С. Амалебек-Лаза-Рев — сделал самую интересную с исторической точки зрения находку — пятиметровую стелу с Пальмирским пошлинным декретом 137 года. Она стояла на агоре (плошадь) напротив храма бога Рабасирэ, владыки подземного царства, а теперь стоит в Эрмитаже.

Увидев впервые Пальмиру, С. Амабелек-Лазарев воскликнул:

«О, не сон ли это? Вдруг дорога круто повернула вправо, и невольно останавливаешь свою лошадь — впечатление поразительное. Вы стоите на склоне горы между высокими погребальными башнями. Ветер в них неистово ревет. Перед вами обширное поле, на нем несколько сот колонн, то тянущихся аллеями в версту длинной, то составляющих рощи; между ними здания, триумфальные арки, портики, стены посреди картины, за городом — развалины храма Солнца — колоссальное квадратное здание. Стены его до сих пор целы и поражают вас своими размерами издалека. Направо от храма Солнца — паль-мирский оазис; взор очарован яркой зеленью посевов с лежащими на них темными пятнами пальм и серебристыми грядами маслин. За городом простирается безбрежная пустыня, за оазисом — солончаки. Освещение волшебное, сочетание тонов не поддается описанию. Нежные розовые и золотистые тона развалин лежали на фиолетовом фоне гор и на синеве пустыни».

И в самом деле, красота Пальмиры — это красота города, естественно вписавшегося в окружающую природу.

Абсолютно точно известно, что уже в III тысячелетии до н. э. Пальмиру населяли семитские племена. Первый раз она упоминается в каппадокийс-ких табличках II тысячелетия до н. э. под именем Тадмор (на арамейском языке это слово означает «чудесный», «прекрасный»). В следующий раз город упоминается в надписи ассирийского царя Тиглатпаласара I в списке покоренных городов: «Тадмор, который лежит в стране Амурру». Предположительно на город нападал царь Вавилона Навуходоносор II в VI веке до н. э.. [33]

Затем о Тадморе не было упоминаний вплоть до римского времени. У Аппиана в «Гражданских войнах» рассказывается о том, как римский полководец Марк Антоний в 42–41 годы дон. э. безуспешно пытался ограбить город. Не удалась ему эта операция только потому, что жители, прихватив все самое ценное, ушли к берегам Евфрата.

Вероятно, они почувствовали, что победа в гражданской войне останется не за Антонием с Клеопатрой, а за Октавианом Августом, и не ошиблись. Ведь еще в III веке до н. э. Тадмор стал «союзником» Рима и служил буфером в борьбе Рима с парфянами. Формально он оставался самостоятельным и даже не был включен в римскую провинцию Сирия. Только при Тиберии, преемнике Августа, город начал платить налоги и получил название Пальмира — город пальм.

В 105 году до н. э. император Траян захватил соседний город Петру и уничтожил самостоятельность Южной Сирии, игравшей основную роль в транзитной торговле Восток — Запад. Вот тут и пришло время Пальмиры, избавившейся от главного конкурента. Особенно после 200 года, когда на римский трон воссели выходцы из Сирии — Северы.

Ведь Тадмор-Пальмира был прежде всего купеческим, караванным городом. Он и возник в оазисе на краю пустыни и гор, где бил подземный источник Эфка с тепловатой сернистой водой. Каждую секунду из подземной пещеры длиной 100 метров выбрасывалось 150 литров воды (там и сейчас бани). Странствующие купцы устраивались здесь на ночлег, а то и на многодневный отдых. Постепенно источник стал местом встреч и рынком перепродаж для тех, кто не желал двигаться дальше, предпочитая пожертвовать часть перекупщику, нежели потерять все в случае нападения разбойничьих бедуинских племен.

Эфка находилась на расстоянии пяти дней пути от Евфрата и вблизи того места, где из оазиса возникла Пальмира. Исключительная важность этого перекрестка состояла в том, что он объединял Рим с Южной Аравией, Ираном и Индией. В Пальмире кончались западные колесные дороги, здесь любой товар приходилось перегружать на верблюдов, и наоборот. Пальмирские купцы организовывали, снаряжали и вели караваны через пустыню к Евфрату. Дополнительную прибыль они получали в том случае, если им удавалось избежать нападений на караван вездесущих кочевников. Из-за всего этого Пальмира быстро стала городом таможен, постоялых дворов и харчевен. Здесь поселились коновалы, носильшики, воины, менялы, проститутки, жрецы даже самых мелких божков, переводчики, лекари, ветеринары, беглые рабы, зодчие, мастера любых ремесел, шпионы, люди других профессий — собственно, здесь не было только римских прокуратора и императора.

Огромные доходы юрод имел от взимания пошлин. Самый крупный памятник пальмирского законодательства, о котором уже упоминалось, как раз посвящен пошлинам и высечен на двух языках, греческом и арамейском.

«При Боннее, сыне Боннея, сыне Хайрана, и грамматевсе Александре, сыне Филопатора, в архонство Малика, сына Солата, сына Мокиму, и Зобейды, сына Несы, когда был собран Совет в соответствии с законом, он постановил то, что записано ниже.

Так как в прежние времена в законе о пошлинах многие предметы, подлежащие пошлине, не были перечислены и взимались согласно обычаю, потому что было записаны в договоре, чтобы сборщик пошлины взимал согласно закону и обычаю, и поэтому часто по этим делам происходили тяжбы между купцами и сборщиками, решено Советом, чтобы архонты эти и декапроты рассмотрели то, что не перечислено в законе, и пусть будет записано в новом договоре для каждого предмета пошлина его».

Далее следовал внушительный список облагаемого товара: рабы — 12 денариев каждый, верблюжий груз — 3 денария, ослиный — 2, пурпурная шерсть — 28 денариев за руно, благовонное миро — 25 за алебастровый сосуд, елей в козьих мехах — 7, масло — 4, рыба соленая — 10 et cetera.

Но это была пошлина, которую брал город. Во второй части декрета выясняется, что еще одну пошлину брал префект Гай Лициний Муциан, причем брал не сам, а отдал на откуп некоему Алкиму с компаньоном. Эти тянули деньги за все: за прогон скота, за торговлю в городе, за груз орехов, скрупулезно отмечая каждую мелочь (даже проституток они поделили на два разряда: на тех, кто берет за соитие денарий, и на тех, кто больше, и соответственно обложили налогом).

Ознакомившись детально с этой «поэмой справедливого вымогательства», венчающей общественно-социальную жизнь города, понимаешь, как далеки были интересы этой «вице-империи» Рима на Востоке от имперских проблем «метрополии» и в то же время как заинтересованы были пальмирцы в спокойствии. Известно ведь, воевать будут римляне, а платить за войну — купцы. И не случайно в конце II века римляне создали в Пальмире специальный полицейский магистрат — для наблюдения за настроениями горожан и проезжавших купцов. Мера вполне понятная: можно сколько угодно уповать на лояльность пальмирцев, но если чаша весов склонится к врагам, «друзья римского народа» вряд ли пожертвуют ему последнюю рубаху, да и не последнюю тоже.

По всему образу жизни патьмирцы были типичные космополиты-коммерсанты. Многие из чисто меркантильных интересов даже брали себе вторые, римские, имена, хотя все они были симбиозом арамеев, семитов и арабов. При этом, оберегая свои богатства от черни, пальмирцы использовали именно римский опыт, постоянными подачками сдерживая возмущение нищих масс и недовольных. В Пальмире не было голодных. Для этого раздавались тессеры — своеобразные жетоны в виде монет, дававшие право владельцам участвовать в раздачах продовольствия, погребальных тризнах и свадебных пиршествах, посещать театр и пользоваться прочими УДОВОЛЬСТВИЯМИ. С помощью тессера можно было отправиться в путешествие и, предъявив его в чужом городе человеку, который считался здесь «другом и гостем» Пальмиры, получить бесплатно еду и ночлег. В ряде случаев тессеры играли роль талисманов под покровительством того или иного божества, поэтому имена владельцев у них не римские, а местные. Из них же можно узнать наименования родов и наследственную профессию.

Многобожие пальмирцев объяснялось многонациональным населением и присутствием разноплеменных купцов. С последними боги прибывали из всех уголков Востока. Тут мирно «уживались» Атар-гатис, Иштар, Анахита, Таммуз, Аллат, Арду, Таратэ, Ману, Нэбо и сотни других. Но больше всего храмов было выстроено в честь бога Солнца (Бол, — Бел — Баал). Он имел десятки ипостасей, например, Малак-Бол — Солнце Ночи, или Махак-Бед — Посланец, или Баал-Шамен — Гром и Молния, он же Великий и Милосердный. Разобраться в пальмирском многобожии человеку не посвященному с ходу невозможно. Вполне вероятно, что и сами пальмирцы, как египтяне, не знали всех своих богов. Да у них не хватило бы ни времени, ни средств, ни физических сил почитать всех. Поэтому остановимся на главном. Это солнечная триада Бел-Бол, Иарих-Бол и Али-Бол, во многом сходная с аналогичной египетской триадой Ра-Гор-Ахт. Главный из них Бел-Бол, и ему за чертой города поставлен самый знаменитый храм Пальмиры — храм Солнца, ставший прообразом для храма в Баальбе-ке (Баальбек — букв. «Долина Солнца»). Одновременно это и самый большой храм Пальмиры, постт Роенный во II веке.Храм стоит на наращенном фундаменте посреди огромного двора, окруженного колоннами. Длина его 60 метров, а ширина — 31. К храму ведут три входа, украшенные порталами, которые в свою очередь украшены барельефами. На одном из них изображена жертвенная процессия: женщины, закрытые покрывалами, шествуют за верблюдами. Этот барельеф — немое доказательство того, что чадру на Востоке ввели вовсе не исламисты.

Описать весь грандиозный комплекс храма практически невозможно, это надо видеть. Скажем лишь, что по своей грандиозности его смело можно поставить в один ряд с Колизеем и что элементы греко-римского архитектурного стиля в нем мирно уживаются с восточными традициями. Например, балки перекрытий венчали острые треугольные зубцы, как в Вавилоне, а капители были сделаны из бронзы, которые сняли и переплавили мародореры-легионеры Аврелиана. Сам Аврелиан пытался воздвигнуть аналогичный храм Солнца в Риме и даже затратил на него 3 000 фунтов золота, 1800 фунтов серебра и все драгоценности пальмирской царицы.

Позднее арабы использовали руины храма в качестве опорной крепости в борьбе против крестоносцев, здание сильно пострадало, но по сравнению с другими памятниками все-таки сохранилось до наших дней в удовлетворительном состоянии.

Впрочем, и храм Солнца не самая главная достопримечательность Пальмиры: всемирную славу ей создала главная улица, начинавшаяся от Триумфальной арки, построенной около 200 года, и проходившая через весь город с юго-востока на северо-запад. Двойная Триумфальная арка стоит не поперек улицы а углом — чтобы спрямить изгиб в этом месте. Парадоксально, но тот же архитектурный прием был повторен в Северной Пальмире — Санкт-Петербурге: это арка Главного штаба.

Протяженность главной улицы 1100 метров. Она состояла из проезжей части шириной 11 метров, обрамленной во всю длину колоннами, [34]и двух крытых тротуаров шириной 6 метров. По обеим сторонам тротуара располагались мастерские ремесленников, которые одновременно были и лавками. Коринфские колонны (общее число их насчитывалось в древности не менее 1124) достигали 10 метров высотой. На-особых выступах колонн — консолях, иногда выше, иногда ниже, выставлялись скульптурные бюсты купцов, начальников караванов и лиц, оказавших городу услуги. Отличительной чертой пальмирцев можно считать ту, что бюсты они ставили друг другу, а не сами себе. Колонны центральной квадратной площади — агоры — несли около 200 скульптурных изображений. Причем существовало «местничество»: на севере колонны украшались бюстами чиновников, на юге — водителями караванов «синодиархами», на западе — военачальников, на востоке — архонтов и сенаторов. Вся знать олигархической республики, где правили «Совет и народ» под неусыпным оком Рима, была представлена весьма наглядно. Позднее на памятных колоннах появились бюсты членов монархически правящей династии Оденатов. Они носили пышные римские титулы: «Глава Пальмиры» («Рас Тадмор»), консуляр Рима, вице-император Рима на Востоке, вождь Римлян на Востоке. Сами бюсты до нас дошли в единичных экземплярах, [35]но сохранились надписи, говорящие о многом:

«Статуя эта Септимия Хапрана, сына Одвната, сиятелънейшего сенатора и главы Пальмиры, которую воздвиг ему Аврелий Филин, сын Мария Филина, (который) сын Расайя, воин легиона, что стоит в Бое-ре, в его несть, в месяц Тишри, год 563». [36]

«Статуя Септимия Одената, сиятельнейшего консуляра, господина нашего, которую воздвигло ему сообщество кузнецов, работающих по золоту и серебру, в его честь, в месяц Нисан 569».

В период своего расцвета Пальмира была застроена роскошными общественными зданиями, портиками, храмами, частными дворцами и термами. Был в городе и театр, окруженный полукольцом (опять-таки) колонн, правда, не такой большой, как в других эллинистических городах, но зато построенный в самом центре.

С первого взгляда казалось, что город, и в первую очередь «леса» колонн, — сплошь из мрамора. Мрамор и на самом деле был, привозной — из Египта. До сих пор неизвестен путь, каким он (и гранит) доставлялся в Пальмиру (возможно, везли либо полуфабрикат, либо готовое изделие). Но самым популярным строительным материалом в городе был местный известняк-ракушечник — камень мягкий и удачно имитирующий мрамор. Каменоломни его находились в двенадцати километрах от города. Способ добычи тоже был египетский: в естественную трещину или пробуравленную дыру вгоняли деревянный кол, который обильно поливали водой. Кол разбухал и отрывал глыбу от скалы. Затем глыбу распиливали и отвозили в город. Известняк этот был золотистого цвета и белого с розовыми прожилками. Он-то и создал не потускневшую в веках красоту Пальмиры.

Справедливости ради надо отметить, что и сами пальмирцы не жалели средств на украшение родного города. Три входа в храм Солнца они украсили золотыми панелями, о расходах серебра, меди и бронзы — говорить не приходится. Теперь остается только представить, какая вонища стояла от бесконечно прибывающих со всего света караванов и стад в одном из самых красивых городов древности! Как загажены были бездомными собаками базы самого красивого в мире собрания колонн! Надо думать, и эпидемии здесь были частыми и повальными.

Но кроме этой, живой Патьмиры существовала еще одна — Долина Гробниц. Ее уникальность пугала уже в средневековье и породила самые фантастические истории и легенды. Гробницы здесь строили из известняка. Они представляют собой комнату, квадратную или прямоугольную (4–5 х 5–9 метров), украшенную пилястрами и выгнутым потолком. Родовые гробницы нередко напоминали небольшие квартиры. Внутри стояли 2–3 саркофага, барельефы которых несли информацию о жизни владельца. Но самого владельца внутри не было, он был зарыт в подземелье. Бальзамированных трупов здесь не встретишь. Недавно при строительстве нефтепровода натолкнулись на гробницу, находившуюся под полом не сохранившегося наземного сооружения. Внизу находился склеп с тремя Т-образными проходами. В стенах располагалось шесть рядов могильных горизонтальных ниш. Каждая была закрыта плитой с рельефным бюстом умершего. Всего в этой гробнице насчитали триста девяносто захоронений. Большой род? — оказалось, нет. Предприимчивые пальмирцы рассчитали, что строить собственную гробницу — дело дорогостоящее, поэтому они продавали «места» другим семьям.

Однако среди пальмирцев существовали и такие, которые не желали «лезть под землю». Они строили себе и своим семьям высокие каменные башни в 3–4 этажа (одна даже в пять этажей) с балконами. Гробницы уцелели на высоте 18–20 метров и во множестве спускаются в долину по скатам гор. Ветер в них завывает круглые сутки, наводя страх даже на самых бесшабашных. Здесь когда-то покоились забальзамированные трупы, и здесь не встретишь греческих или римских надписей, все — на арамейском. Они расположены над входной дверью:

«Гробницу построил на свой счет Септимий Оденат, сиятельнейший сенатор, сын Хайрана, сын Вахабаллата, сын Нацора, для себя и сыновей своих и внуков навсегда, ради вечной славы»,

Но обычно на фронтонах гробниц не упоминаются римские имена покойных.

«Увы! Это образ Забды, сына Мокимо, его жены Балтихан, дочери Атафни».

Образы покойных — погребальные скульптуры — ваялись в полном правдоподобии и с максимальной выразительностью. Высечены были даже серьги в ушах. Встречались и картины, выполненные в стиле фаюмской портретной живописи.

Балкон строился на середине высоты башни — с пилястрами, колоннами и крышей. На нем стояло ложе, а на ложе лежала статуя покойного.

Одной из замечательнейших в архитектурном плане гробниц считается башня Ямлика: в ней потолок голубой, как небо.

Башни — самые древние здания Пальмиры, к тому же они пережили город. Их не коснулась роковая судьба государства, существовавшего на протяжении, по меньшей мере, двух тысячелетий, под конец пережившего время громкой славы, рухнувшего от переоценки своих возможностей и оставившего на память о себе пленительной образ не менее властной царицы, нежели Клеопатра. Вот как это произошло.

Римляне в III веке до н. э. застали в Пальмире олигархическую республику. Они не стали ничего менять, то ли не имея сил, то ли такое положение их устраивало. Однако ближе ко II веку н. э. в государстве возобладали монархические тенденции: выдвинулся род Оденатов.

Первый из Оденатов получил римское гражданство в правление Септимия Севера (193–211 годы). [37]Естественно, он стал называться Септимий Оденат. Следующий Оденат уже римский консул. Его сын Септимий Хайран получил (или присвоил) титул «главы Пальмиры» («Рас Тадмор»). Сын Хайрана, муж царицы Зенобии, известный как просто Оде-нат, вынужден был стать политическим деятелем и военачальником, практически независимым от Рима, в чем виноваты, прежде всего, сами римляне. Их политика на Востоке была просто безалаберной. Воспользовавшись этим, персидский шах из династии Сасанидов Шапур I занял Армению, Северную Месопотамию, Сирию и часть Малой Азии. Против него выступил император Валериан, но в битве при Эдес-се римляне потерпели сокрушительное поражение, и 70-тысячное войско попало в плен. С ними вместе попал в плен и Валериан, где и умер некоторое время спустя: спасать или выкупать его было некому, солдаты уже выбрали себе другого императора.

Главе Пальмиры Оденату удалось не допустить персов на свою территорию, он даже разбил несколько передовых отрядов Шапура. Но ввязываться в серьезную борьбу Оденат совсем не собирался: плоть от плоти торгового народа, он больше всего хотел мира, чтобы спокойно торговать и с римлянами, и с персами. Шапур же как будто и вовсе его не замечал: он медленно отходил к Евфрату с богатой добычей. Оденат отправил Шапуру письмо с изъявлениями покорности. Тот этого не понял:

— Кто этот Оденат, который осмелился писать своему владыке? Если он осмелился смягчить ожидающее его наказание, то пусть падет ниц передо мной с руками, связанными за спиной. Если он этого не сделает, пусть знает, что я погублю и его, и семейство его, и государство его!

Подарки Одената Шапур бросил в Евфрат.

Что оставалось делать Оденату! После гибели других сирийских царей он оказался единственным фактическим повелителем римского Востока и остатков римских легионов. Мечами этих войск он очистил от персов провинции Азии и Сирии, а также, перейдя Евфрат, захватил месопотамские города Нисибис и Карры. Дважды он подходил к персидской столице. Римский император Галлиен благодарил Одената и праздновал за него победные триумфы.

В 267 году Оденат пал от руки родного племянника. Вместе с ним погиб и его старший сын Герод от первого брака. Многие почувствовали, что руку племянника направляла вторая жена Одената — Зе-нобия. Позднее эта версия косвенно подтвердилась, так как путем династических манипуляций титул вице-императора и «вождя римлян на Востоке» получил малолетний сын Одената и Зенобии — Ваха-баллат. Зенобия добилась права регентства, и у Пальмиры, владевшей Сирией, частью Малой Азии, Северной Месопотамией и Северной Аравией, появилась царица.

Арабское имя Зубайдат (буквально «женщина с прекрасными, густыми и длинными волосами») переделали в греческое Зенобия, что означает «вторая гостья» и вполне соответствовало статусу второй жены. К тому же Зенобия не была уроженкой Пальмиры. Она появилась на свет в бедной бедуинской семье, которая кочевала вблизи города. Говорят, в момент рождения Зенобии все планеты находились в созвездии Рака, а в небе ярко светил Сатурн. Что это означает? — лучше справиться у астрологов. Ее также называли прекрасной финикийкой, цыганкой, еврейкой. Сама Зенобия, не сильно смущаясь, вела свой РОД от цариц Дидоны, Клеопатры и Семирамиды. Остается тайной, как Зенобия попала в круг власть имущих. Почему ее заметили правители Пальмиры?

Современники единодушно свидетельствуют, что она обладала незаурядной силой психического воздействия, проще говоря, была ведьмой. Или экстрасенсом, что одно и то же.

Сохранилось много описаний Зенобии и ее изображений, в том числе на бронзовых монетах, чеканившихся в Александрии, которая тоже подчинилась пальмирской царице. Эти монеты до сих пор находят на обочинах сирийских дорог. Римский историк Требеллий Поллион описал ее так:

«Она имела все качества, необходимые для великого полководца; осторожно, но с удивительной настойчивостью приводила в исполнение свои планы; строгая к солдатам, она не щадила себя в опасностях и лишениях войны. Часто во главе своего войска шла она пешком 3–4 мили. Никогда ее не видели в носилках, редко — в колеснице и почти всегда верхом. В ней в разной степени соединялись таланты военные и политические. Она умела приноравливаться к обстоятельствам: строгость тирана, великодушие и щедрость лучших царей. Расчетливая в походах, она окружала себя персидской роскошью. Выходила в народное собрание в пурпурной одежде, осыпанная драгоценными камнями, со шлемом на голове».

Стройная, небольшого роста, с необыкновенно блестящими глазами и ослепительными зубами, смуглая лицом и телом, Зенобия всех покоряла своей красотой, будь то на пальмирском троне, в военном походе или на неумеренных возлияниях со своими солдатами. Она была не только воином, но и философом. Знала греческий и коптский языки, составила сокращенный труд по истории Востока, создала в Пальмире философскую школу неоплатоников во главе с греческим философом Лонгином. Построив себе летнюю резиденцию в Ябруде, она прятала там в пещерах первых христиан. Там же летом кочевали ее родственники бедуины, и-там же она повстречала гадалку, предсказавшую ей грядущие успехи, предательство ею старого друга и конец жизни — в золоте, но в нищете и позоре.

Религиозно-философские увлечения Зенобии дали ей повод поссориться с Шапуром I, находившимся под влиянием Картира, главы персидских магов. Зенобия собрала огромную армию и стала с переменным успехом воевать против персов.

Рим больше не мог терпеть усиления Пальмиры на Востоке. Зенобия утратила чувство всякой меры. Она официально провозгласила независимость от Рима, наделила себя титулом «Августы», а сына нарекла Августом. — именем императора. В конце 270 года наследник Галлиена — император Аврелиан — прекратил переговоры с посланниками Пальмиры и вернул Египет, которым Пальмира владела «незаконно». Зенобия тут же помирилась с Шапуром, но изменить что-либо уже было поздно. В 271 году огромная римская армия двинулась на Восток — через Малую Азию, горы Тавра и Киликийские ворота. На берегах Оронта пальмирцы были разбиты и отступили к Антиохии. Пальмирский полководец Заб-да распустил в городе слух, что римская армия разгромлена. Нашли человека, похожего на Аврелиана, и провели по улицам на потеху черни. Выиграв таким образом время, пальмирцы беспрепятственно прошли через Антиохию. Аврелиан шел за ними и скоро подступил к стенам Пальмиры. Началась осада Укрепленного города с большими запасами продовольствия и оружия. Аврелиан сообщал в Рим: «Я не могу описать вам, отцы-сенаторы, как много у них метательных машин, стрел и камней. Нет ни одной части стены, которая не была бы укреплена двумя-тремя баллистами».

Далее война Рима с Пальмирой предстает в переписке.

«Аврелиан — Зенобии. Твоя жизнь будет сохранена. Ты сможешь провести ее в каком-нибудь месте, куда я помещу тебя. Твои драгоценности, серебро, золото, шелк, лошадей, верблюдов я отошлю в римскую сокровищницу. Законы и постановления пальмирцев будут соблюдены».

«Зенобия — Аврелиану. Никто еще, кроме тебя, не отважился просить того, что ты требуешь. То, что может быть добыто войной, должно быть приобретено доблестью. Ты просишь меня сдаться, как будто ты совершенно не осведомлен, что царица Клеопатра предпочла умереть, чем пережить свое величие. Персидские союзники, которых ожидаем, недалеко. Сарацины (арабы) на нашей стороне, так же, как и армяне. Сирийские разбойники, о Аврелиан, побеждали твою армию. Что, если эти отряды, которых мы ожидаем со всех сторон; придут? Так что ставь свое высокомерие, с которым ты сейчас требуешь моей сдачи, как если бы ты был победителем повсюду».

Но союзники не торопились. На долгую осаду у Пальмиры не хватило бы сил. В городе замаячил призрак голода, начались болезни. Темной ночью Зенобия, взяв с собой сына Вахаоаллата и несколько приближенных, тайно бежала из города, обманув римские сторожевые посты. На верблюдах они добралисьдо персидской границы и уже садились в лодку, чтобы переплыть Евфрат, как погоня настигла их. Зенобия была схвачена.

Узнав об этом, пальмирцы принесли Аврелиану ключи от города. Император милостиво обошелся с Зенобией и Вахабаллатом. Город и горожане тоже не пострадали. Над приближенными Зенобии и ее военачальниками был назначен суд. Многих казнили, в том числе и философа Лонгина. Его предала сама Зенобия: она отказалась от авторства оскорбительного письма Аврелиану, заявив, что его писал философ. Так оправдалось первое предсказание гадалки.

Аврелиан рвался в Рим, ему не терпелось отпраздновать триумф. Но через несколько месяцев после того, как Аврелиан с пленницей ушел из Азии, пальмирцы восстали и перебили римский гарнизон. На этот раз Аврелиан, вернувшись с армией, отдал приказ разрушить город. Это произошло в 272 году. Аврелиан уничтожил общинное устройство Пальмиры, дочиста ограбил храм Солнца, передав все ценные украшения в новый храм Солнца, который он строил в Риме.

Зенобия, потеряв царство, пережив его разорение и гибель, не покончила с собой, подобно своей «родственнице» Клеопатре, хотя и грозилась в письме. Но ведь письмо писал Лонгин, а он давно в аиде.

Еще раз ее красота ярко блеснула во время триумфального шествия, когда она пленницей, опутанная золотыми цепями, впереди вереницы повозок с собственными сокровищами шла босая, с распущенными волосами и бросала в толпу такие взгляды, что многие не могли их вынести и отворачивались. Остаток жизни она провела в Риме, на вилле своего нового мужа — римского сенатора.

Уничтоженная Пальмира больше не воскресла. Торговцы направили свои караваны по иным дорогам. Прошли века. Пески пустыни засыпали цветущий оазис: никто не боролся с ними. Последние жители Пальмиры — арабы — сгрудились в глинобитных хижинах на дворе храма Солнца. Но и эти дома в конце концов опустели. Мгновенно и словно ниоткуда появившаяся под сирийским небом держава так же внезапно рассыпалась. «Не сон ли это»?..

В.Бацелев

Это интересно

taynikrus.ru

Древняя Пальмира - .: Хроники ментальных путешествий :.

Пальмира, конечно, - не Питер, но уж очень похожа архитектура древнего сирийского города на ту, которую описывают операторы в

, да и сам город не последний по красоте.

Пальмира. Ее красота тихая, естественная, город как бы продолжает окружающую природу. Из желтого песка долины, обрамленной лиловыми холмами, поднимаются колонны с капителями — кудрявыми, словно кроны пальм.

Пальмира (Palmyra, также известна под названием Tadmor‎) — в античные времена город очень важного значения, расположенный в оазисе в 215 км на северо-восток от Дамаска и в 120 км на юго-запад от Евфрата. На протяжении длительного времени Пальмира была важнейшим местом остановки для караванов, пересекающих Сирийскую пустыню, и часто называлась «Невестой пустыни». Самое раннее документальное свидетельство о городе обнаружено на вавилонских табличках, найденных в Мари. В них он упоминается под семитским названием Тадмор, что значит «отражающий атаки город» на аморитском языке или «непокорный город» на арамейском. Сейчас возле руин Пальмиры существует поселение Тадмор. Жители Пальмиры возвели огромные монументы с такими ритуальными предметами искусства, как известняковые плиты с бюстами усопших.

На золотистых, нагретых солнцем стенах высечены листья и гроздья винограда, верблюды, орлы. До нашего времени Пальмира сохранилась неперестроенной, поздние наслоения ее не заслоняют.

В истории имеется много удивительных парадоксов: Помпеи, например, сохранила нам вулканическая лава, а Пальмиру — человеческое забвение. Она была брошена людьми и забыта.

А когда-то все начиналось с Эфки — подземного источника с тепловатой водой, отдающей серой. Отчаянные путешественники, странники, купцы устраивали здесь привал, поили усталых верблюдов, коней и ослов, разбивали на ночь шатры. Со временем здесь вырос своего рода перевалочный пункт — бойкий перекресток купли-продажи. Потом он превратился в город таможен, постоялых дворов и харчевен. Город менял, торговцев, разносчиков, коновалов, бродяг, воинов, жрецов самых разных религий, лекарей, беглых невольников, мастеров всех профессий.

Здесь продавали рабов и рабынь из Египта и Малой Азии. Высоко ценилась шерсть, крашенная пурпуром; купцы, расхваливая свой товар, утверждали, что по сравнению с пальмирскими другие пурпурные ткани выглядят блеклыми, словно их посыпали пеплом. Из Аравии и Индии привозили пряности и ароматные вещества. Постоянно был спрос на вино, соль, одежду, сбрую, обувь.

Под сводами Триумфальной арки совершались сделки, стоял многоязычный гул, но Триумфальной ее назвали европейцы. В их представлениях арки и ворота ставятся для прославления громких военных побед и в честь великих полководцев. Но пальмирские зодчие решали другую задачу: двойные ворота арки были поставлены под углом и как бы скрадывали излом улицы, спрямляли ее.

В городе было много храмов, строили их весело, на совесть.

В Пальмире был сооружен храм в честь бога Набо — сына Мардука, повелителя вавилонского неба. Набо ведал судьбами смертных и был посыльным у богов разноплеменного пальмирского пантеона. Выходец из Месопотамии, он уживался с финикийским Баальшамином, арабской Аллат и олимпийским Зевсом.

А земными делами Пальмиры ведали вожди, жрецы, богатые купцы, которые заседали в Сенате. Их решения утверждал губернатор, назначаемый из Рима. Император Адриан, посетивший Пальмиру, дал городу некоторую самостоятельность — отозвал губернатора, снизил налоги, власть передал местному вождю.

Древние пальмирцы любили ставить памятники друг другу. Почти все колонны Большой колоннады, храмов и общественные здания имеют посередине каменные полочки, на которых стояли скульптурные изображения знатных и уважаемых людей. В свое время колонны Агары (пальмирский форум, окруженный портиками и уставленный бюстами) держали около 200 таких изображений.

По другим историческим сведениям, в убийстве Одената принимала участие его жена Зенобия, которая была мачехой Геродиану. Она якобы хотела устранить их обоих, чтобы освободить дорогу к власти своему малолетнему сыну Вабаллату. Фактически же энергичная вдова правила самостоятельно. С ее именем связаны громкая слава Пальмиры, расширение границ государства. Она переносила тяготы военных походов не хуже любого из своих солдат.

На местном языке имя Зенобия звучало как Бат-Зобби. В переводе на русский это означает — дочь купца, торговца. Она была очень красивой женщиной, это видно даже на монетах, которые сохранили ее образ. «Матовая, смуглая кожа и черные поразительной красоты глаза, взгляд живой с божественным блеском. Она одевалась в роскошные наряды, умела носить военные доспехи и оружие».

Римский император Галлиен надеялся, что второй сын Одената не сможет по малолетству управлять Пальмирой. Однако он не учел, что вдова, красавица Зенобия, умнейшая и образованнейшая женщина, была готова заняться государственной деятельностью. Ее учитель, знаменитый философ-сириец Кассий Лонгин из Эмессы, посоветовал ей возвести на престол Вабаллата и стать при нем регентшей. Она с большой осторожностью выжидала час изгнания римских легионов с Ближнего Востока, чтобы навеки утвердить в царстве, которое она создаст, власть своей династии.

До поры до времени Зенобия тщательно скрывала свои намерения в надежде, что ее сыну позволят унаследовать трон отца. Но Рим боялся усиления окраин и сохранил за правителем Пальмиры лишь титул вассального царька. И тогда Зенобия объявила войну могущественному Риму.

Это было семнадцать веков назад. Дальнейшая судьба Зенобии таинственна и порождает много догадок и предположений: будто своевольная царица была убита, будто ее в золотых цепях провели по Риму, будто выдали замуж за римского сенатора и она жила до самой старости.

Взяв Пальмиру, римские войска сбили статую Зенобии, но город не тронули. При императоре Диоклетиане здесь даже возобновилось строительство: резиденция Зенобии была превращена в римский военный лагерь, здесь расширили казармы, улучшили водопровод, возвели христианскую базилику.

1900 год

Постепенно городская знать покинула город, лишенные связей с Востоком ушли купцы, а вслед за ними без дела остались водители караванов, чиновники, искуснейшие ремесленники. И Пальмира начала чахнуть, превратилась в заурядный пограничный пост, место ссылок.

Потом на долгие годы пришли турки, которые сами не имели понятия о культуре подвластных им народов и другим не давали ее изучать. Раскопки были запрещены по всей Османской империи. Никому не было дела до прошлого, до блистательной истории умирающего теперь города. Пыль забвения скрыла Пальмиру от живой памяти человечества. Пальмиру пришлось открывать заново.

Честь открытия Пальмиры история приписывает итальянцу Пьетро делла Балле. Долго, с большими трудностями добирались до Пальмиры путешественники в XVII веке, но, когда они вернулись в Европу, им просто не поверили. Город в сирийской пустыне? Разве такое может быть? Но через 100 лет художник Вуд привез в Англию рисунки, сделанные в Пальмире. С опубликования этих гравюр и началась мода на Пальмиру, появились подробные описания древнего города, путевые очерки.

Самую интересную находку того времени сделал наш соотечественник, петербуржец С. С. Абамелек-Лазарев. Он обнаружил и опубликовал греко-арамейскую надпись с подробным изложением таможенных правил (так называемый «Пальмирскии тариф»). Сегодня этот документ хранится в Эрмитаже. В древние времена местные жители называли (впрочем, и сейчас называют) Пальмиру «Тадмор». В переводе это слово означает «быть чудесным, прекрасным».

Первоначально Пальмира была основана как поселение в оазисе в северной части Сирийской пустыни, называемое Тадмор. Несмотря на то, что римская провинция Сирия была образована в 64 г. до н.э., население Тадмора (преимущественно арамейцы и арабы) оставалось полунезависимым более полувека. Они контролировали торговые пути между Средиземноморским побережьем Сирии и землями парфян на восток от Евфрата. Пальмира располагалась как раз на двух стратегических торговых маршрутах: из Дальнего Востока и Индии к Персидскому заливу, а также на Великом шелковом пути.

При римском императоре Тиберии (14—37 гг. н.э.) Тадмор был включен в состав провинции Сирии, и переименован в Пальмиру, «город пальм». После захвата римлянами Набатейского царства в 106 г. Пальмира стала самым важным политическим и торговым центром на Ближнем Востоке, переняв пальму первенства у Петры.

В 272 г. Пальмиру захватил император Аврелий и привез Зенобию в Рим в качестве своего трофея. В 273 г. Пальмира была разрушена до основания, и все жители были вырезаны в результате акта возмездия за мятеж местного населения, во время которого в городе было убито около 600 римских лучников.

В 634 г. город был захвачен арабами.

Сильнейшее землетрясение 1089 г. практически стерло Пальмиру с лица земли.

В 1678 г. Пальмиру обнаружили два английских купца, живших в городе Халеб в Сирии.

С 1924 г. в Пальмире активно ведутся археологические раскопки, проводимые учеными из Британии, Франции, Германии, Швейцарии, а с мая 1959 г. и Польши.

В 1980 г. организация ЮНЕСКО включила Пальмиру в список объектов, имеющих статус «Всемирного наследия».

Своих внуков Екатерина II назвала Александром (в честь Александра Македонского, открывшего путь в Азию) и Константином (в память византийского императора), что отвечало планам создания великой империи на Балканах. Пальмира в сознании просвещенных людей екатерининского времени связывалась с идеей «расширения окна», созданного царем Петром, не только в Европу, но и в Азию, а себя императрица Екатерина сравнивала со своенравной царицей Зенобией, вдовой царя Одената, которая после смерти мужа вознамерилась создать огромное царство между Западом и Востоком.

Нажимайте на картинку и отправляйтесь на виртуальную экскурсию !

источники

http://www.iksinfo.ru

http://www.worlds.ru

http://slovari.yandex.ru

ТЕМАТИЧЕСКИЕ РАЗДЕЛЫ:ТВОРЕЦ И ТВОРЕНИЕ |  ПОДКЛЮЧКИ И ПРЕДИКТОР |  ИСТОРИЯ |  ДЕТИ ЗВЕЗД |  ХРАНИТЕЛИ | ХРОНО | FAQ |  ПОСТЫ О ЧИСТКАХ | АВАТАРЫ БОГОВ |  АВТОРСКИЕ СТАТЬИ |  МАТРИЦА  |  МНОГОМЕРНАЯ КАРТИНА ПРОИСХОДЯЩЕГО |  МЕДИЦИНА |  ПИТАНИЕ | ДУХОВНЫЕ ПРАКТИКИ | РЕГРЕССИЯ В ПРОШЛЫЕ ЖИЗНИ |  ХРОНОЛОГИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ ИЛИ ЕЁ ПОЛНОЕ ОТСУТСТВИЕ | ПИТАНИЕ  |  ВИДЕО |  СОЗНАНИЕ  |  ДНК |  ОТЗЫВЫ О СЕАНСАХ |ARTICLES IN ENGLISH | AUF DEUTSCH  |  О ПРОЕКТЕ |  КУРСЫ ГИПНОЗА

Группы для новостей и обсуждений:   ВКонтакте   Facebook

digitall-angell.livejournal.com

История Пальмиры - Вспомнить, подумать...

Город, восставший из песка

Древний город переживет новое нашествие варваров, не раз стремившихся стереть его с лицаземли. Собственно, благодаря варварам Пальмира и сохранилась до наших дней.

В истории имеется много удивительных парадоксов: например, Помпеи сохранила нам вулканическая лава, а Пальмиру – человеческое забвение. Город был брошен людьми и забыт на долгие столетия. Произошло это после того, как в VII веке город был захвачен арабскими завоевателями, которыеизгнали немногочисленное местное население, а на руинах античных храмов основали крепость,быстро пришедшую в запустение. Оставленные во власти ветров, песков и времени, грандиозныесооружения безжизненно замерли до ХI века, когда сокрушительное землетрясение в 1089 годузавершило уничтожение Пальмиры, оставив лишь груду руин на окраине оазиса.

Останки великолепной столицы античности были погребены под песками во время частых здесьпесчаных бурь, а те здания, что остались на поверхности, послужили строительным материаломдля хижин местных жителей. Многое из того, что представляло интерес с точки зрения искусства,было разграблено и переправлено в крупные города, а оттуда в музеи мировых столиц.Когда в XII веке испанский раввин Вениамин дошел до Пальмиры, он увидел лишь арабскуюдеревушку, расположившуюся на огромном дворе храма бога Бела.

Второе открытие Пальмиры произошо в начале XVII века, когда на античные руины наткнулсяитальянский путешественник Пьетро делла Балле. Около 1692 года сюда приезжает английскийпастор Галифакс. Он первым скопировал три пальмирских надписи, однако прочесть пальмирскоеписьмо ему не удалось.

Лишь через 70 лет спустя до Пальмиры добрались английские путешественники и ученые РобертВуд (Robert Wood) и Джеймс Доукинс (James Dawkins). Они и составили первое описание развалинПальмиры, произвели обмеры и зарисовки, которые впоследствии произвели большое впечатлениена современников.

Сравнивая эти рисунки с более поздними фотографиями мы увидим, что было утрачено иразграблено арабами, а что восстановлено в наше время.

Благодаря Вуду и Доукинсу, Пальмира получила известность.Русский путешественник А.А. Рафалович писал в своих«Путевых заметках о Сирии и Палестине 1844 – 1847»: «Они (бедуины) с гордостью и почтением рассказывают, что среди их песчаных степей стоятостатки великого города Тадмора, воздвигнутого мудрым Соломоном, которого они признаютза своего древнего царя.»

Бедуинское почтение, однако, не препятствовало дальнейшему разграблению руин.

На фотографиях, сделанных в 1880 году, Пальмира предстаёт несколько более ощипанной,чем на чертежах XVIII в.

После первой мировой войны Пальмира становится одной из наиболее актуальныхи привлекательных проблем для археологов.

Ее архитектура и искусство являются своего рода художественным феноменом в культуре Римскойимперии, а открытые в результате археологических раскопок памятники и надписи - бесценнымиисторическими документами. Именно в Пальмире впервые за всю историю произошло мирное смешениекультурных ценностей Востока с идеологией Запада. В результате этого сложилась новая,поражающая своим богатством и блеском культура, которая не будучи ни восточной, ни западной,принадлежит в сущности к ним обеим.

Пальмирская религия, например, это конгломерат разных культов древнего Востока смешанных сэлементами западных религий, а именно греческой и римской. Бел и Баальшамин, главные божестваПальмиры имеют много общего с Зевсом, а богиня Аллат - с Афиной. Фигуры на пальмирскихскульптурах одеты в восточные, парфянские одеяния, а их глаза очерчены по образцу ассирийскихскульптурных изображений. Зато композиция, а прежде всего декоративные элементы восходят ктрадиционной орнаментике, типичной для греческого и римского искусства.

Реконструкция храма Бела

Алтарь Баальшамина из Пальмиры. Слева - бог Малакбел, справа - Аглибол.

Алтарь бога Бела (он сидит справа). Стоят: Ярибол, Аглибол и Баальшамин.

Богиня Алатат

Останки храма

Сохранились частично откопанные, частично выступающие из песков пустыни и гравия длинныеколоннады; комплекс святилища Бела, римских терм, агоры, небольшого но хорошо сохранившегосятеатра; эспланада западной части города (так называемый лагерь Диоклетиана). Все это окруженодовольно хорошо сохранившимися крепостными стенами.

На арабском языке Пальмира называется Тадмор - это название по всей вероятности досемитскогопроисхождения. Первое сохранившееся упоминание о Тадморе, встречаемое на клинописныхассирийских плитках найденных в Кюль-Тепе в Каппадокии относится к началу второго тысячелетиядо нашей эры. В XVIII столетии до н. э. Тадмор упоминается на двух табличках, найденных в Мари- местности, расположенной на правом берегу Евфрата, где много лет вели свои раскопки французыпод руководством проф. А. Парро. Город Тадмор упоминается также в анналах Тиглатпаласара,относящихся к началу XI века до н. э. В библейской "Книге царств", возникшей в VI веке дон. э. где идет речь о строительных работах Соломона, в числе различных местностей упоминаетсятакже Тамар в пустыне; в аналогичном отрывке в "Книге Паралипоменон", относящейся к Ш веку дон. э., вместо Тамар употребляется уже название Тадмор.

Какого же происхождение названия "Пальмира", встречающееся уже в I веке н. э.? Это названиеофициально употребляющееся в греко-римский период возникло по всей вероятности на основефальшивой этимологии, отождествляющей досемитское слово Тадмор с семитским словом Тамар,означающим финиковую пальму.

Поселения городского типа в этом пустынном оазисе несомненно существовали уже во второмтысячелетии до н. э., а находимые в близлежащей пустыне кремневые орудия и изделиясвидетельствуют о наличии поселений в этом районе еще в период каменного века. Бьющий здесьнесколько засоленный ключ Эфка и сернистые воды благоприятствовали раннему заселению оазиса.Наиболее ранние поселения на территории Пальмиры до сих пор еще не исследованы археологами,зато начиная с 1 века нашей эры Пальмира была уже большим торговым центром.

Здесь был составлен первый в мире свод с подробным изложением таможенных правил – такназываемый «Пальмирский тариф». Надпись была сделана на пальмирском языке - смеси греческогои арамейскую языков. Этот свод обнаружил и расшифровал наш соотечественник ПрофессорСанкт-Петербургского университета С.С. Абамелек-Лазарев.

Здесь продавали рабов и рабынь из Египта и Малой Азии, из Индии и Аравии привозили пряностии ароматические вещества, постоянно был спрос на вино, соль, одежду, сбрую, обувь… Высокоценилась и крашенная пурпуром шерсть: купцы, расхваливая свой товар, дружно утверждали, чтопо сравнению с пальмирскими другие пурпурные ткани выглядят блеклыми, словно их посыпалипеплом.

Под сводами Триумфальной арки всегда стоял многоязыкий гул, но Триумфальной ее назвалиевропейцы. В их представлении арки и ворота всегда ставились для прославления славныхвоенных побед или в честь великих полководцев. Но пальмирские зодчие решали в данном случаедругую задачу: двойные ворота Триумфальной арки были поставлены под углом и как быскрадывали излом улицы, спрямляли ее.

Эти монументальные ворота из базальта, гранита и мрамора были возведены около 200 года.Огромная 20-метровая арка опирается на двойные колонны, а две небольшие арки по краям ведутв боковые улицы. Главной торговой магистралью Пальмиры была улица Больших колоннад,пересекавшая город из конца в конец. Во всю ее длину (более 1 км) тянулись четыре ряда17-метровых колонн, за которыми располагались жилые дома, склады и лавки.

В стороне от улицы Больших колоннад находился театр, построенный в самом оживленном кварталеПальмиры. С правой стороны он примыкал к зданию сената: театр и сенат располагались наквадратной площади, окруженной портиками в ионическом стиле. Портики были украшены статуямиримских и пальмирских полководцев, чиновников и других знаменитых людей города.

Пальмира, долго сохранявшая свою независимость стала вассалом Рима в первые годы Империи. Навоенную службу в римских войсках стали поступать в это время пальмирские лучники, из которыхначиная со времен Траяна формировались отдельные отряды. Адриан около 129 года лично посетилгород, находящийся в это время уже на вершине своего богатства и блеска. Император Адрианпризнает право Пальмиры быть вольным городом в пределах Римской Империи, право которым городпользовался до периода правления Септимия Севера.

В 212 году, в период правления династии Северов, Пальмира официально становится римскойпровинцией и остается ею до 260 года, когда персидский царь Шапур разгромил легионы императораВалериана, а самого его захватил в плен. Персидские войска подошли к самым стенам Пальмиры,и тогда римляне обратились к пальмирскому правителю Оденату с мольбой о помощи. И произошлото, что потом будет вызывать недоуменное восхищение летописцев и историков: Оденат, собравлучших пальмирских лучников, разгромил персидскую армию.

Оденат

Оправившись от разгрома, персы вновь выступили против римлян, и опять решающая роль в разгромеврага принадлежала пальмирцам. В благодарность римский император назначил Одената вице-императором Востока – вторым человеком в Римской империи. Однако правитель Пальмиры понимал,что любая его попытка возвыситься вызовет в Риме страх и озлобление. Однако уже независимоот его воли и Пальмира, и он сам приобретали все большее влияние на Ближнем Востоке. Идействительно настало время, когда Рим стал бояться своего союзника. Лишить Одената титулаи армии было не за что – он оставался верен присяге, объявить его врагом Рим уже не смел.И тогда Рим прибег, как это случается весьма часто, к проверенному и испытанному средству –убийству. Римские власти страны Сури в 267 году пригласили Одената для обсуждения текущихдел в Эмессу и там убили его вместе со старшим сыном Геродианом.

Власть в стране перешла к его вдове царице Зиновии (или Зенобии). Римляне были твердо убеждены,что войска Пальмиры откажутся идти в бой под командованием женщины. И сильно просчитались!Пальмирские начальники присягнули на верность Зенобии, а перешедшая на ее сторону армия вскореовладела Сирией, Палестиной, Египтом, а на севере достигла проливов Босфор и Дарданеллы.

Военные победы Зенобии встревожили Рим, и император Аврелиан решил выступить против ее армии.После поражения при Эмессе Зенобия решила отсидеться в Пальмире, но длительную осаду выдержатьне удалось. Оставалось только вывезти из города все богатства и отступить за Евфрат, а тамспасут ширина реки и меткость прославленных пальмирских лучников. Но конница императораАврелиана следовала по пятам, и у самой реки Зенобию захватили в плен. Осенью 272 года т. е.спустя почти два года после вооруженного восстания Зиновии против Рима Пальмира была взятавойсками Аврелиана, который лично руководил осадой города.

"Прощальный взгляд царицы Зиновии на Пальмиру". Картина Герберта Шмальца.

Какова была судьба образованной и честолюбивой царицы, славившейся также своей красотой?Согласно античным источникам, Зиновия в цепях была отвезена в Рим - пленная царица должнабыла придать блеск триумфу Аврелиана в столице империи.

Древняя стела с надписью, посвященной Зиновии.

Осада Пальмиры, а затем вторичный захват города после восстания, поднятого жителями Пальмирыв 273 году, привели к серьезным разрушениям города. Сама Зиновия для расширения и укрепленияфортификаций приказала разобрать некоторые гробницы и использовать их блоки для укреплениястен города; часть гробниц, расположенных в непосредственной близости Пальмиры, была разрушенасолдатами Аврелиана, стоящими под стенами города.

В честь триумфа император Аврелиан велел построить в городе грандиозный дворец (реконструкция).

Все, что осталось от дворца императора.

Генеральная реконструкция некоторых кварталов и отдельных зданий Пальмиры была начата нарубеже III и IV вв. при императоре Диоклетияне. При строительстве новых зданий и частичномвосстановлении старых использовались в это время каменные блоки и надгробия из некрополейокружающих Пальмиру. Как мы видим, потеря независимости, разгром войск королевы Зиновии ивзятие города Аврелианом отнюдь не стали окончательной катастрофой ни для жителей Пальмиры,ни для развития городского строительства.В византийское время Пальмира, также как и всяВосточная Империя переживает периоды расцвета и упадка. В период правления Аркадия, около400 года, Пальмира вновь приобретает некоторые значение как место пребывания легиона, аспустя 150 лет, при Юстиниане, производится частичная реставрация крепостных стен,построенных при Зиновии. В это же время в городе строится одна из христианских базилик.

Пальмира уже не смогла вернуть своего былого могущества. Постепенно городская знать покинулагород, лишенные связей с Востоком ушли купцы, без дела остались водители караванов, чиновники,искуснейшие ремесленники… И Пальмира начала чахнуть, постепенно превращаясь в заурядныйпограничный пост и место ссылок.

После римлян сюда пришли арабы, и город без сопротивления сдался войскам Халеда ибя-ал-Валида,одного из военачальников первого халифа Абу Бекра. Жители были изгнаны. Впрочем, они и так ужедавно и не жили в городе, а сбились за стенами святилища бога Бэла, налепив там множествотемных и тесных глинобитных лачуг. Потом сюда на долгие годы пришли турки, которые и саминичего не хотели знать о культуре подвластных им народов, и другим не давали ее изучать.Никому не было дела до блистательной истории умирающего города, а многочисленные землетрясениядовершили разрушения уцелевших храмов, дворцов и колоннад, и наступавшие пески Сирийскойпустыни окончательно поглотили развалины Пальмиры.

Окраина Пальмиры. Видны арабские постройки.

Арабские завоеватели, культуре которых была совершенно чужда тяготевшая к римской архитектураПальмиры, приспосабливают городские постройки, колоннады и храмы для оборонных и собственныхутилитарных целей. Так например, при Сельджуках, перестраивается в цитадель великолепныйкомплекс святилища Бела.

Арабская Пальмира

Русский археолог Б.В. Фармаковский, принимавший участие в восстановлении Пальмиры, писал:«Величественные памятники искусства древней Пальмиры давно уже привлекали внимание ученыхи любителей прекрасного. Отрезанные от мира громадной безводной пустыней и расположенныесреди леса пальм в далеком, роскошном оазисе развалины Пальмиры… всегда возбуждаливоображение, всегда представлялись чем-то сказочно великолепным… Древняя Пальмира была однимиз выдающихся культурных центров на Востоке. И здесь было общество, у которого искусствобыло существеннейшей потребностью жизни, которое любило и преклонялось перед его создателями».

Пальмира на рассвете

После того, как члены террористической группировки "Исламское государство", известные своимварварским отношением к предметам культуры и искусства, вошли в Пальмиру, представительЮНЕСКО сообщил, что сотни ценных статуй были благополучно эвакуированы в безопасное место.Тем не менее, у ученых вызывает большое беспокойство судьбы музеев, массивных саркофагови больших скульптур, которые не могут быть вывезены..

Источник: istpravda.ru

ngasanova.livejournal.com

Древний город Пальмира в Сирии: описание, фото

Среди жёлтых песков сирийской пустыни путешественника встречают величественные развалины древнего города. Согласно Библии, Пальмиру сотворили джинны по приказу царя Соломона.

Благодаря удачному расположению на пересечении караванных путей, связывающих Восток и Запад, Пальмира из маленького оазиса в пустыне быстро превратилась в процветающий город. Здесь продавали рабов из Египта, шёлковые ткани из Китая, пряности из Индии и Аравии, жемчуг и ковры из Персии, украшения из Финикии, а также товары сирийского производства — вино, пшеницу и окрашенную пурпуром шерсть. О значении Пальмиры как торгового центра свидетельствует древний таможенный документ, найденный российским промышленником и археологом-любителем С. С. Абамелек-Лазаревым в 1882 году. Так называемый «Пальмирский пошлинный тариф» представляет собой известняковую плиту весом в 15 тонн, на которой на арамейском и греческом языках записаны цены на основные товары, ставки их налогообложения при ввозе и вывозе, порядок пользования источниками воды в городе и многое другое. С 1901 года плита хранится в Эрмитаже в Санкт-Петербурге.

Пальмира — военная база Рима

При римском императоре Траяне Пальмира была разрушена, но Адриан (117 — 138 гг. н.э.) вновь отстроил её и переименовал в Адрианополь, сохранив за ним статус «свободного города». Здесь находилась римская армия с вольнонаёмными пальмирскими лучниками, а верблюжья кавалерия, созданная при Траяне, составляла главную военную силу жителей Пальмиры. За свою службу лучники щедро вознаграждались земельными наделами и рабами.

Пальмира — привилегированная римская колония

Находясь на границе владений враждующих между собой римлян и парфян, пальмирцы ловко вели торговлю и с теми, и с другими: римским патрициям нужны шёлк, специи и благовония, перевозимые через Пальмиру, а парфяне нуждаются в римских товарах. Город служил не только центром транзитной торговли Средиземноморья с Индией и Китаем, но и своеобразным «буфером» в борьбе Рима с Парфянской державой, препятствуя дальнейшему распространению её власти на Восток. В 212 году Пальмира, официально объявленная римской колонией, получила статус «juris italici», освобождающий пальмирцев от налогов на предметы роскоши, таких как слоновая кость, пряности, духи, шёлк. В те времена за городом закрепилось новое название, которое он носит и по сей день, — «Тадмор», что означает «быть чудесным, прекрасным». В своей колонии римляне возводили театры, храмы, бани, дворцы. За обилие пальмовых аллей Пальмиру нарекли «изумрудом в оправе пустыни».

Пальмира в правление Зенобии

Наивысший расцвет и упадок города связывают с именем царицы Зенобии. Историки сравнивают её с такими энергичными и властными женщинами, как Нефертити, Клеопатра, царица Савская, правительница Вавилона Семирамида. Красивая, умная и высокообразованная, Зенобия стала супругой царя Пальмиры Одената II, который за боевые заслуги получил от римских императоров пост главнокомандующего на Востоке. Он одержал ряд побед над персами, и как полагают историки, был убит своим двоюродным братом с ведома Зенобии, жаждавшей власти. После его смерти Зенобия, оставшись с маленьким сыном, взяла бразды правления в свои руки. Она овладела Малой Азией и Египтом и, решив положить конец вассальному положению Пальмиры, провозгласила город независимым. Описывая характер царицы, историки единодушно признают её храбрость: «Из двух мужчин Зенобия — лучший мужчина». Зенобия мечтала завоевать Рим, но в 272 году император Аврелиан сломил гордость непокорной царицы, взяв её в плен. Закованная в золотые цепи Зенобия шла по Риму за колесницей императора, в окружении 20 слонов и 200 диких зверей. Пальмира, разрушенная до основания, утратила былое великолепие, а после нашествия арабов в 744 году превратилась в развалины.

Руины Пальмиры. 

Главная улица Пальмиры, пролегающая по древнему караванному пути, украшена монументальными колоннами и арками. К ней примыкает Агора — площадь для публичных собраний. В центре города возвышается античное здание с изящной аркой, служившей входом в театр. Следуя модным римским веяниям, пальмирцы устраивали на арене амфитеатра гладиаторские бои. В Пальмире прекрасно сохранилось одно из величайших сооружений Древней Сирии — храм Бэла. Он посвящён верховному богу Бэлу, который почитался как громовержец, бог плодородия, воды и войны и пр. Ему приносили в жертву овец, верблюдов, быков и козлов. До наших дней от алтаря уцелел лишь фундамент и отверстие в камне, выполненное в форме лепестков клевера. Это отверстие предназначалось для стекания крови, ведь во время больших языческих торжеств на жертвенном алтаре погибали целые стада животных.

Пальмира фото

putidorogi-nn.ru

Древний город Пальмира

ancientcivs.ru

История Пальмиры | Остров Крым

Пальмира – жемчужина Сирии и всего человечества. Исторические сведения.

Каких только эпитетов не имеет Пальмира: “Невеста пустыни”, “Восьмое чудо света”, “Королева пустыни”. Изначальное звание Тадмор (арамейск.) , или по-гречески “Город пальм” – Пальмира, под этим именем город и обрел всемирную известность.

Первые документальные упоминания о Пальмире относятся к III-II тысячелетию до нашей эры и обнаружены учеными в архиве царя Мари, одного городов-государств Шумерской цивилизации (то есть до 1894 г. до н. э. – даты падения Шумерского государства).

Триумфальная арка - Пальмира

С другой стороны, Иосиф Флавий и Библия (2-я Паралипоменон, гл. 8-4) прямо указывают, что город построен царем Соломоном (1010 – 928 гг. до н.э.).Допускаю, что такое разночтение, аж в 1000 и более лет, обусловлено тем, что ко времени постройки Соломоном Тадмора (Пальмиры) на этом месте уже существовало некое поселение.Тадмор расположен в оазисе сирийской пустыни на пути между междуречьем Тигра и Евфрата и Средиземным морем в 240 км от Дамаска и в 140 км от Евфрата. Понятно, что торговые караваны никак не могли обойти стороной этот город.

Амфитеатр - Пальмира

А Пальмира умело пользовалась своим выгодным положением в экономических и политических целях, будучи самоуправляемым самостоятельным государством. Но, конечно же, то и дело захватывалась и попадала под владычество всеразличных завоевателей, среди коих ассирийцы, вавилоняне, македоняне, персы, магометане…

Пальмира на карте Сирии

Здесь стоит упомянуть , что в древнем мире Сирия, в широком смысле, включала в себя обширные территории, от Средиземного моря и р. Кидн (Терсус-Чай) до Евфрата и от г. Тавр на севере до Аравии и границ Египта на юге.Рим в течение длительного времени пытался покорить Пальмиру, но, несмотря на все его могущество, это у него не получалось, как например во время войны с парфянами в 41г.Однако, в итоге Пальмира все равно была покорена Римом, вошла в Римскую империю, и даже воевала на стороне Империи с персами.

Римская империя и Пальмира - 268 год

Именно этот период (II-III вв. н.э.) считается периодом наибольшего расцвета Пальмиры . Однако (и это мы часто наблюдаем в истории) за пышным расцветом того или иного государства, затем следует крах и упадок.Это и случилось в период правления царицы Пальмиры Зенобии ( 267 года по 272 год н.э.).У Зенобии возникли разногласия с римским императором Галлиеном, который не захотел подтвердить титулы для ее сына Вабаллата, дарованные Римом предыдущему царю Пальмиры – Оденату, убитому заговорщиками в 267 году. Зенобия была женой Одената и была крайне возмущена, что титулы отца Одената не перейдут к его сыну.

Пальмира

Тогда, не долго думая, Зенобия объявила о независимости Пальмиры от Римской Империи, собрала серьезное войско, и захватила не только Сирию, но и множество прилегающих территорий, включая даже Египет и восточную часть Малой Азии. Мало того, планы Зенобии простирались гораздо дальше, вплоть до покорения самого Рима. Зенобия даже заказала специальную, искусно отделанную колесницу, на которой она должна была бы с триумфом въехать в поверженный Рим.

Прощальный взгляд царицы Зенобии на Пальмиру

В это самое время Рим , эта колоссальная империя, испытывал не только сильнейшее давление на своих границах от внешних врагов, но и тяжелую внутриполитическую борьбу, соопровождавшуюся распрями и заговорами. В итоге заговорщиками был убит император Галлиен. Воцарившийся вместо Галлиена Клавдий II вел успешную борьбу с нашествиями готов и алеманнов, одержав победы в нескольких крупных сражениях. Определенно, в свои 2 недолгих года правления, Клавдию было не до Зенобии и ее завоеваний. Как говорится, и других проблем хватало. А в 270 году Клавдий II и вовcе неожиданно умирает от чумы.Ставший императором Аврелиан (его иногда называют восстановителем Римской империи) решил подойти к восстановлению могущества Рима на восточных границах более системно и решительно, в отличие от своих предшественников.Серьезность намерений Аврелиан подтвердил созданием более чем внушительного экспедиционного войска ( 200 тыс. солдат!), причем 2 легиона IV Марсов и I Иллирийский были созданы им специально для военной кампании против царицы Пальмиры.Переправив через Босфор всю эту армаду, Аврелиан взял несколько городов, подконтрольных Пальмире, причем многие из них сдались без боя. Затем Аврелиан пересек Таврские горы, и в 2-х сражениях победил армию Пальмиры.

Храм Баал-Шамина - Пальмира

Царица Зенобия укрылась в Пальмире, полагая, что запасов продовольствия и других ресурсов вполне хватит, для того, чтобы выдержать даже длительную осаду крепости от войск Аврелиана. Однако, вскоре положение осажденной Пальмиры оказалось не столь хорошим. Дело в том, что часть союзников, на которых рассчитывала Зенобия, отказались от нее и перешли на сторону римлян. Исход дела казался предрешенным, боевой дух защитников Пальмиры падал. Тогда Зенобия решилась на ,казалось бы, невероятный и смелый шаг. Она решила обратиться за помощью к персам, но это могла сделать только лично она. Понятно, что находясь в осажденной Пальмире сделать это было никак невозможно. С небольшим отрядом Зенобия совершает побег из Пальмиры, однако удача отворачивается от нее, и римляне перехватывают делегацию.Узнав о пленении Зенобии, защитники Пальмиры сложили оружие и сдались на милость победителя.Император Аврелиан не убил Зенобию, а вывез ее в Рим, с тем, чтобы провести ее во время своего триумфального шествия рядом со своей колесницей, закованную в цепи, как поверженного врага. Однако это был не обычный враг, и отдавая должное доблести и храбрости Зенобии, Аврелиан приказал выковать для нее специальные цепи – из золота, что в свою очередь, также символизировало крайнюю важность победы Рима над Пальмирой.Более того, он подарил Зенобии поместье возле Рима и выдал (насильно) замуж за одного из своих сенаторов. И это в то самое время, когда в Риме убивали на раз-два просто политических оппонентов, а не то что натуральных врагов. Таким образом, Зенобия значительно пережила своего пленителя Аврелиана, который был убит в 275 году в результате заговора, организованного его собственным письмоводителем.Не прошло и года, после захвата Зенобии Аврелианом, как жители Пальмиры вновь подняли восстание против Римского владычества, уничтожили римский гарнизон и провозгласили своим царем некоего Антиоха, родственника Зенобии.Получив это известие, Аврелиан не стал терпеть дерзость и неповиновение жителей Пальмиры, и решил на этот раз действовать еще более жестоко и свирепо. Пальмира была вновь осаждена в 273 году и, после непродолжительного сопротивления, пала. Аврелиан подверг город разграблению и опустошению, разрушил множество построек.После этого слава Пальмиры стала сходить на нет, и, в лучшем случае про нее можно было говорить как о перифирийном населенном пункте для той или иной цивилизации.В VI веке Пальмира входила во владения Византийской империи, и именно в это время император Юстиниан I воздвиг в Пальмире несколько храмов.В 634 году Пальмиру захватил известный арабский полководец Халед ибн аль-Валид, после чего на холме была построена крепость.

Арабская крепость на холме - Пальмира

В 1089 году в Пальмире случилось мощнейшее землетрясение, которое едва ли не сравняло город землей и это чудо, что множество древних построек все-таки устояло.В 1400 году через Пальмиру проходили полчища тюркского завоевателя Тамерлана.Город тем временем приходил в запустение. Местные жители (бедуины), конечно селились в этих местах, ибо здесь можно было добыть воду и была земля для возделывания растительных культур, да и материал для построек своих хижин можно было брать непосредственно от разрушенных архитектурных сооружений.Европейцы же заново открыли для себя Пальмиру благодаря путешественнику из Италии Пьетро де ла Балле.Однако убедить своих современников итальянскому путешественнику так и не удалось. Ибо казалось совершенно невероятным существование огромного античного города посреди Сирийской пустыни. В 1678 году негоциант из Англии Галифакс повторно отыскал Пальмиру, а еще через 70 лет, в 1751-1753 годах путешественники из Англии Вуд и Доукинс провели тщательное исследование развалин Пальмиры.

Зарисовки Вуда и Доукинса - Пальмира

Кроме того, ими были выполнены зарисовки Пальмиры, которые произвели большое впечатление на европейскую общественность. Можно сказать, что Пальмира стала входить в моду. Начали регулярно снаряжаться экспедиции для археологических исследований Пальмиры.

Зарисовки Вуда и Доукинса - Пальмира

В 1882 году на археологических раскопках в Пальмире наш соотечественник, князь Семен Семенович Абамалек-Лазарев обнаружил плиту из мрамора, на которой был высечен таможенный тариф Пальмиры 137 года, причем сразу на 2-х языках: греческом и арамейском. Эта находка имела в дальнейшем наиважнейшее значение для исследования арамейского языка.В 20-е годы прошлого столетия Сирия была освобождена от власти Османской империи и передана под протекторат Франции.Французские исследователи, при поддержке правительства, приступили к археологическим раскопкам на территории современных Сирии и Ливана.Для того чтобы приступить непосредственно к масштабным раскопкам, французам вначале потребовалось переселить всех местных жителей, постройки которых были разбросаны то тут то там, среди объектов культурного наследия Пальмиры. Наконец, к 1924 году переселение жителей в специально построенные для этого кварталы (поблизости) завершилось, исследователи приступили непосредственно к раскопкам и, примерно к 1930 году Пальмира приобрела приблизительно такой вид, который существовал по-крайней мере до мая 2015 года.Именно в мае 2015 года Пальмира подверглась нападению группировки ИГИЛ*, и это страшное бедствие стоило древнему городу новых несчастий и больших разрушений. Сражение за Пальмиру в мае 2015 года продолжалось 10 дней, однако правительственные войска не имели достаточно сил для отражения атак боевиков, вследствие того, что правительству пришлось перебросить часть сил на другой участок фронта, где также сложилось критическое положение. Поскольку боевикам об этом стало известно, то они этим и воспользовались, все что удалось Сирийской армии в мае 2015 года, это отбивать атаки превосходящих сил врага, чтобы дать возможность эвакуироваться бОльшей части населения Пальмиры, а также вывезти некоторое количество археологических ценностей.После захвата города, боевики ИГИЛ* незамедлительно приступили к разграблению Пальмиры, террору мирного населения, совершению множества военных преступлений.Руководствуясь только им понятной идеологией, основанной на человеконенавистничестве и пренебрежении к нормам какой бы то ни было цивилизации, боевики ИГИЛ* разрушили несколько объектов культурно-исторического наследия Пальмиры. Другие же объекты использовались как авансцена для жестоких расправ над мирным населением, которые боевики отнюдь не скрывали, а выкладывали в Интернет видео с этими расправами с явно пропагандистскими целями. Вина этих преступников не требует доказательств, ибо они сами собрали их для себя.

Первые фото освобожденной Пальмиры - 27 марта 2016 г

27 марта 2016 года армия Сирии в ходе специальной операции, которая тщательно планировалась, и осуществлялась при поддержке военно-космических сил РФ, освободила, после ожесточенных боев, Пальмиру.

Первые фото освобожденной Пальмиры - 27 марта 2016 г

Понятно, что полный масштаб разрушений, и работы, необходимые для восстановления объектов культурно-исторического наследия еще только предстоит установить, тем более, что многие архитектурные сооружения на сегодняшний день банально заминированы преступниками ИГИЛ*.

Первые фото освобожденной Пальмиры - 27 марта 2016 г

Не сомневаюсь, что после того, как проведение обследования Пальмиры станет хотя бы минимально безопасным, оно тут же начнется. А Пальмира будет неизбежно восстановлена, ибо это нужно не только Сирии, но и всем Объединенным Нациям.

ИГИЛ* – террористическая организация, запрещенная в РФ решением Суда.

Похожие статьи

• Нет похожих статей

inmir.com

Пальмира: город, восставший из песка

Фанатики террористической группировки "Исламское государство" захватив древний город Пальмира в Сирии, угрожают уничтожить эту жемчужину античной цивилизации, чудом сохранившуюся до наших дней - как они уже уничтожали музее в Ираке. "Историческая правда" уверена, что древний город переживет новое нашествие варваров, не раз стремившихся стереть его с лица земли. Собственно, благодаря варварам Пальмира и сохранилась до наших дней.  

Останки великолепной столицы античности были погребены под песками во время частых здесь песчаных бурь, а те здания, что остались на поверхности, послужили строительным материалом для хижин местных жителей. Многое из того, что представляло интерес с точки зрения искусства, было разграблено и переправлено в крупные города, а оттуда в музеи мировых столиц. Когда в XII веке испанский раввин Вениамин дошел до Пальмиры, он увидел лишь арабскую деревушку, расположившуюся на огромном дворе храма бога Бела.

Второе открытие Пальмиры произошо в начале XVII века, когда на античные руины наткнулся итальянский путешественник Пьетро делла Балле. Около 1692 года сюда приезжает английский пастор Галифакс. Он первым скопировал три пальмирских надписи, однако прочесть пальмирское письмо ему не удалось.

Лишь через 70 лет спустя до Пальмиры добрались английские путешественники и ученые Роберт Вуд (Robert Wood) и Джеймс Доукинс (James Dawkins). Они и составили первое описание развалин Пальмиры, произвели обмеры и зарисовки, которые впоследствии произвели большое впечатление на современников.

Сравнивая эти рисунки с более поздними фотографиями мы увидим, что было утрачено и разграблено арабами, а что восстановлено в наше время.

Благодаря Вуду и Доукинсу, Пальмира получила известность. Русский путешественник А.А. Рафалович писал в своих «Путевых заметках о Сирии и Палестине 1844 – 1847»: «Они (бедуины) с гордостью и почтением рассказывают, что среди их песчаных степей стоят остатки великого города Тадмора, воздвигнутого мудрым Соломоном, которого они признают за своего древнего царя.»

Бедуинское почтение, однако, не препятствовало дальнейшему разграблению руин.

На фотографиях, сделанных в 1880 году, Пальмира предстаёт несколько более ощипанной, чем на чертежах XVIII в.

После первой мировой войны Пальмира становится одной из наиболее актуальных и привлекательных проблем для археологов.

Ее архитектура и искусство являются своего рода художественным феноменом в культуре Римской империи, а открытые в результате археологических раскопок памятники и надписи - бесценными историческими документами. Именно в Пальмире впервые за всю историю произошло мирное смешание культурных ценностей Востока с идеологией Запада. В результате этого сложилась новая, поражающая своим богатством и блеском культура, которая не будучи ни восточной, ни западной, принадлежит в сущности к ним обеим. 

Пальмирская религия, например, это конгломерат разных культов древнего Востока смешанных с элементами западных религий, а именно греческой и римской. Бел и Баальшамин, главные божества Пальмиры имеют много общего с Зевсом, а богиня Аллат - с Афиной. Фигуры на пальмирских скульптурах одеты в восточные, парфянские одеяния, а их глаза очерчены по образцу ассирийских скульптурных изображений. Зато композиция, а прежде всего декоративные элементы восходят к традиционной орнаментике, типичной для греческого и римского искусства. 

Реконструкция храма Бела 

Алтарь Баальшамина из Пальмиры. Слева - бог Малакбел, справа - Аглибол.

Алтарь бога Бела (он сидит справа). Стоят: Ярибол, Аглибол и Баальшамин. 

Богиня Алатат 

Останки храма  

До сегодняшнего дня сохранились частично откопанные, частично выступающие из песков пустыни и гравия длинные колоннады; комплекс святилища Бела, римских терм, агоры, небольшого но хорошо сохранившегося театра; эспланада западной части города (так называемый лагерь Диоклетиана). Все это окружено довольно хорошо сохранившимися крепостными стенами.

На арабском языке Пальмира называется Тадмор - это название по всей вероятности досемитского происхождения. Первое сохранившееся упоминание о Тадморе, встречаемое на клинописных ассирийских плитках найденных в Кюль-Тепе в Каппадокии относится к началу второго тысячелетия до нашей эры. В XVIII столетии до н. э. Тадмор упоминается на двух табличках, найденных в Мари - местности, расположенной на правом берегу Евфрата, где много лет вели свои раскопки французы под руководством проф. А. Парро. Город Тадмор упоминается также в анналах Тиглатпаласара, относящихся к началу XI века до н. э. В библейской "Книге царств", возникшей в VI веке до н. э. где идет речь о строительных работах Соломона, в числе различных местностей упоминается также Тамар в пустыне; в аналогичном отрывке в "Книге Паралипоменон", относящейся к Ш веку до н. э., вместо Тамар употребляется уже название Тадмор. 

Какого же происхождение названия "Пальмира", встречающееся уже в I веке н. э.? Это название официально употребляющееся в греко-римский период возникло по всей вероятности на основе фальшивой этимологии, отождествляющей досемитское слово Тадмор с семитским словом Тамар, означающим финиковую пальму. 

Поселения городского типа в этом пустынном оазисе несомненно существовали уже во втором тысячелетии до н. э., а находимые в близлежащей пустыне кремневые орудия и изделия свидетельствуют о наличии поселений в этом районе еще в период каменного века. Бьющий здесь несколько засоленный ключ Эфка и сернистые воды благоприятствовали раннему заселению оазиса. Наиболее ранние поселения на территории Пальмиры до сих пор еще не исследованы археологами, зато начиная с 1 века нашей эры Пальмира была уже большим торговым центром.

Здесь был составлен первый в мире свод с подробным изложением таможенных правил – так называемый «Пальмирский тариф». Надпись была сделана на пальмирском языке - смеси греческого и арамейскую языков. Этот свод обнаружил и расшифровал наш соотечественник Профессор Санкт-Петербургского университета С.С. Абамелек-Лазарев.

Здесь продавали рабов и рабынь из Египта и Малой Азии, из Индии и Аравии привозили пряности и ароматические вещества, постоянно был спрос на вино, соль, одежду, сбрую, обувь… Высоко ценилась и крашенная пурпуром шерсть: купцы, расхваливая свой товар, дружно утверждали, что по сравнению с пальмирскими другие пурпурные ткани выглядят блеклыми, словно их посыпали пеплом.

Под сводами Триумфальной арки всегда стоял многоязыкий гул, но Триумфальной ее назвали европейцы. В их представлении арки и ворота всегда ставились для прославления славных военных побед или в честь великих полководцев. Но пальмирские зодчие решали в данном случае другую задачу: двойные ворота Триумфальной арки были поставлены под углом и как бы скрадывали излом улицы, спрямляли ее.

Эти монументальные ворота из базальта, гранита и мрамора были возведены около 200 года. Огромная 20-метровая арка опирается на двойные колонны, а две небольшие арки по краям ведут в боковые улицы. Главной торговой магистралью Пальмиры была улица Больших колоннад, пересекавшая город из конца в конец. Во всю ее длину (более 1 км) тянулись четыре ряда 17-метровых колонн, за которыми располагались жилые дома, склады и лавки.

В стороне от улицы Больших колоннад находился театр, построенный в самом оживленном квартале Пальмиры. С правой стороны он примыкал к зданию сената: театр и сенат располагались на квадратной площади, окруженной портиками в ионическом стиле. Портики были украшены статуями римских и пальмирских полководцев, чиновников и других знаменитых людей города.

Пальмира, долго сохранявшая свою независимость стала вассалом Рима в первые годы Империи. На военную службу в римских войсках стали поступать в это время пальмирские лучники, из которых начиная со времен Траяна формировались отдельные отряды. Адриан около 129 года лично посетил город, находящийся в это время уже на вершине своего богатства и блеска. Император Адриан признает право Пальмиры быть вольным городом в пределах Римской Империи, право которым город пользовался до периода правления Септимия Севера. 

В 212 году, в период правления династии Северов, Пальмира официально становится римской провинцией и остается ею до 260 года, когда персидский царь Шапур разгромил легионы императора Валериана, а самого его захватил в плен. Персидские войска подошли к самым стенам Пальмиры, и тогда римляне обратились к пальмирскому правителю Оденату с мольбой о помощи. И произошло то, что потом будет вызывать недоуменное восхищение летописцев и историков: Оденат, собрав лучших пальмирских лучников, разгромил персидскую армию.

Оденат Оправившись от разгрома, персы вновь выступили против римлян, и опять решающая роль в разгроме врага принадлежала пальмирцам. В благодарность римский император назначил Одената вице-императором Востока – вторым человеком в Римской империи. Однако правитель Пальмиры понимал, что любая его попытка возвыситься вызовет в Риме страх и озлобление. Однако уже независимо от его воли и Пальмира, и он сам приобретали все большее влияние на Ближнем Востоке. И действительно настало время, когда Рим стал бояться своего союзника. Лишить Одената титула и армии было не за что – он оставался верен присяге, объявить его врагом Рим уже не смел. И тогда Рим прибег, как это случается весьма часто, к проверенному и испытанному средству – убийству. Римские власти страны Сури в 267 году пригласили Одената для обсуждения текущих дел в Эмессу и там убили его вместе со старшим сыном Геродианом. 

Власть в стране перешла к его вдове царице Зиновии (или Зенобии). Римляне были твердо убеждены, что войска Пальмиры откажутся идти в бой под командованием женщины. И сильно просчитались! Пальмирские начальники присягнули на верность Зенобии, а перешедшая на ее сторону армия вскоре овладела Сирией, Палестиной, Египтом, а на севере достигла проливов Босфор и Дарданеллы.

Военные победы Зенобии встревожили Рим, и император Аврелиан решил выступить против ее армии. После поражения при Эмессе Зенобия решила отсидеться в Пальмире, но длительную осаду выдержать не удалось. Оставалось только вывезти из города все богатства и отступить за Евфрат, а там спасут ширина реки и меткость прославленных пальмирских лучников. Но конница императора Аврелиана следовала по пятам, и у самой реки Зенобию захватили в плен. Осенью 272 года т. е. спустя почти два года после вооруженного восстания Зиновии против Рима Пальмира была взята войсками Аврелиана, который лично руководил осадой города. 

"Прощальный взгляд царицы Зиновии на Пальмиру". Картина Герберта Шмальца.

Какова была судьба образованной и честолюбивой царицы, славившейся также своей красотой? Согласно античным источникам, Зиновия в цепях была отвезена в Рим - пленная царица должна была придать блеск триумфу Аврелиана в столице империи. 

Древняя стела с надписью, посвященной Зиновии. 

Осада Пальмиры, а затем вторичный захват города после восстания, поднятого жителями Пальмиры в 273 году, привели к серьезным разрушениям города. Сама Зиновия для расширения и укрепления фортификаций приказала разобрать некоторые гробницы и использовать их блоки для укрепления стен города; часть гробниц, расположенных в непосредственной близости Пальмиры, была разрушена солдатами Аврелиана, стоящими под стенами города. 

В честь триумфа император Аврелиан велел построить в городе грандиозный дворец (реконструкция).  

Все, что осталось от дворца императора. 

Генеральная реконструкция некоторых кварталов и отдельных зданий Пальмиры была начата на рубеже III и IV вв. при императоре Диоклетияне. При строительстве новых зданий и частичном восстановлении старых использовались в это время каменные блоки и надгробия из некрополей окружающих Пальмиру. Как мы видим, потеря независимости, разгром войск королевы Зиновии и взятие города Аврелианом отнюдь не стали окончательной катастрофой ни для жителей Пальмиры, ни для развития городского строительства.В византийское время Пальмира, также как и вся Восточная Империя переживает периоды расцвета и упадка. В период правления Аркадия, около 400 года, Пальмира вновь приобретает некоторые значение как место пребывания легиона, а спустя 150 лет, при Юстиниане, производится частичная реставрация крепостных стен, построенных при Зиновии. В это же время в городе строится одна из христианских базилик. 

Пальмира уже не смогла вернуть своего былого могущества. Постепенно городская знать покинула город, лишенные связей с Востоком ушли купцы, без дела остались водители караванов, чиновники, искуснейшие ремесленники… И Пальмира начала чахнуть, постепенно превращаясь в заурядный пограничный пост и место ссылок.

После римлян сюда пришли арабы, и город без сопротивления сдался войскам Халеда ибя-ал-Валида, одного из военачальников первого халифа Абу Бекра. Жители были изгнаны. Впрочем, они и так уже давно и не жили в городе, а сбились за стенами святилища бога Бэла, налепив там множество темных и тесных глинобитных лачуг. Потом сюда на долгие годы пришли турки, которые и сами ничего не хотели знать о культуре подвластных им народов, и другим не давали ее изучать. Никому не было дела до блистательной истории умирающего города, а многочисленные землетрясения довершили разрушения уцелевших храмов, дворцов и колоннад, и наступавшие пески Сирийской пустыни окончательно поглотили развалины Пальмиры.

Окраина Пальмиры. Видны арабские постройки. 

Арабские завоеватели, культуре которых была совершенно чужда тяготевшая к римской архитектура Пальмиры, приспосабливают городские постройки, колоннады и храмы для оборонных и собственных утилитарных целей. Так например, при Сельджуках, перестраивается в цитадель великолепный комплекс святилища Бела.

Арабская Пальмира

Русский археолог Б.В. Фармаковский, принимавший участие в восстановлении Пальмиры, писал: «Величественные памятники искусства древней Пальмиры давно уже привлекали внимание ученых и любителей прекрасного. Отрезанные от мира громадной безводной пустыней и расположенные среди леса пальм в далеком, роскошном оазисе развалины Пальмиры… всегда возбуждали воображение, всегда представлялись чем-то сказочно великолепным… Древняя Пальмира была одним из выдающихся культурных центров на Востоке. И здесь было общество, у которого искусство было существеннейшей потребностью жизни, которое любило и преклонялось перед его создателями».

Пальмира на рассвете

После того, как члены террористической группировки "Исламское государство", известные своим варварским отношением к предметам культуры и искусства, вошли в Пальмиру, представитель ЮНЕСКО сообщил, что сотни ценных статуй были благополучно эвакуированы в безопасное место. Тем не менее, у ученых вызывает большое беспокойство судьбы музеев, массивных саркофагов и больших скульптур, которые не могут быть вывезены. По их словам, ситуация крайне плоха. "Если даже лишь пять боевиков "Исламского государства" проникнут в древние здания, они разрушат все", — сказал куратор сирийских древностей.

www.istpravda.ru

Смотрите также

• 
  Пальмира древняя
• 
  Древний бальзам
• 
  Бальзам древний
• 
  Перуанцы древние
• 
  Древний кремень
• 
  Лампа древняя
• 
  Древняя лампа
• 
  Пустой древние
• 
  Древние пустой
• 
  Древняя астрология
• 
  Астрология древняя