Название Армении и армян в разное время. Древняя армения название
Армения - Древнейшее географическое название
Несмотря на то, что различные цивилизации древней Месопотамии отошли на задний план, их влияние сохранилось и по сей день. Картография или составление карт, была лишь одной из многих отраслей, которая была впервые введена и распространена между побережьями реки Тигр и Евфрат еще тысячелетия назад.
Одна из самых древних карт мира (конечно, для нас на сегодняшний день это карты Ближнего или Среднего Востока) была вырезана на глиняной дощечке, ее относят к Вавилону, а была она сделана в 6-м веке до н.э. Эта карта включает землю “Урарту” или “Урашту” (Синоним Армения см. википедия). Название этой территории являлось вавилонским словом, которое древние персы именовали “Арминой”, позже оно стало более популярным и сегодня известно, как “Армения”.
Ванское царство — Урарту или Арарат существовало с 9-го по 6-й век до н.э. В течение этого периода царство выдерживало натиск со стороны народов Ассирии, Вавилона, Мидии и Персии. Расположенная вокруг горы Арарат, которая остается самым главным символом для армян, столица Ванского царства —Урарту часто упоминается как первая армянская столица. Ее крепость Тосп (Тушпа) все еще возвышается над городом Ван (город в восточной Турции, который имеет одну из самых длинных в мире записей непрерывного заселения, и, конечно, город с древнейшим армянским населением до 1915 года.)
Ереван – современная столица Армении также берет начало из Ванского царства — Урарту. В результате проведенных археологических работ в 1950-х гг. ученые обнаружили крепость Эребуни. Согласно надписям, найденным во время раскопок, крепость была основана на территории современного Еревана царем Аргишти I в 782 г. до н.э. Слова царя, вырезанные на камне шрифтом клинописи Месопотамии, считается “свидетельством о рождении” Еревана, название которого, кстати, происходит от названия “Эребуни”.
1968 год был отмечен широким празднованием 2,750-й годовщины основания крепости, и дни, посвященные истории Еревана-Эребуни, продолжают отмечаться ежегодными общественными мероприятиями в стране.
Ссылки и другие источники
ПОХОЖИЕ ПУБЛИКАЦИИ
vstrokax.net
Название Армении и армян в разное время: vladbabayan
Разные народы в разное время использовали разные названия для Армении и армян. Шумеры примерно в 2800 г. до н.э. называли Армению Аратта, а бога армян — Хайя, а аккадцы, сменившие шумеров во второй половине третьего тысячелетия до нашей эры, – Армани или Арманум.
Хетты, появившиеся во втором тысячелетии до нашей эры, применяли для обозначения Армении название Хайаса и Арматана, а ассирийцы, возникшие во второй половине второго тысячелетия до нашей эры, – Уруатри или Урарту и Арми (Арарат в Библии). Персы называли Арминия, а Эламите — Харминуя, египтяне — Эрменен.
Хай
Хеттские надписи, расшифрованные в 1920 году швейцарским ученым Эмилем Форер, немецким археологом и историком Гуго Винклером и чешским востоковедом и лингвистом Бедржихом Грозным, свидетельствуют о существовании горной страны Хайаса (Hayasa), раскинувшейся вокруг озера Ван на Армянском нагорье.
Частичка СА в названии Хайа-са является суффиксом и соответствует окончанию СТАН современного названия Армении Хайа-стан (Hayastan). Греки знали об этой стране (Хайаса) и их авторы писали об армянах или hayer. …
Армянский народ связывает свое самоназвание с именем Божества ХАЙ(а) /HAY(a), который почитался как Творец Космоса.
По мнению ряда ученых имя ХАЙ (HAY) происходит от изначального корня АЙ (AY) или АЙА (AYA), восходящего к эпохе неолита и раннего почитания культа Богини-Матери, которая передала свое имя более позднему мужскому Божеству ХАЙ(а)/HAY (а).
Бог ХАЙА-EA почитался также по всей Месопотамии. Самые ранние письменные упоминания Бога ХАЙ(А)/HAY(А), именуемого также “Богом Мудрости” и “Богом Космической воды”, можно найти в шумерских надписях, датируемых ок. 2800 до н.э.
Бог ЭA-ХАЙ(А) позднее почитался также аккадцами, которые знали его под именем ЭНКИ. В надписях города Эблаик (древний город в Сирии), датируемых ок. 2600 до н.э., также отмечены как Божество, так и люди по имени “АЙ”, жившие на Армянском нагорье.Название “Ай” использовалось также хеттами для обозначения Армении и армянского народа.
Хеттские надписи, датируемые примерно 1500 годом до н.э., представляют в записях историю царства Хайаса (с корнем Хайa и хеттским окончанием “са”, означающим место), расположенным на Армянском нагорье.
Название Хай/Hay заключено также в имени Айк, традиционно считающимся патриархом армянского народа, что было отражено в записях ряда средневековых историков. Айк рассматривался армянским народом как божественный потомок изначального Бога всего сущнего ХАЙ(A)/HAY(A).
Армянин – Armenian
Название Армянин – Armenian содержит священный корень “Ар” (Арарич/Создатель/Солнце) с добавлением корня «мен» (что в прото-индо-европейском означает просто человек или люди), и окончание «ян» – «ian», что обозначает «из/от».
По мнению ряда ученых Ар было сокращенным вариантом Ара или Арар (ич), Творца.Поклонение Ар было широко распространено среди древних армян, которые поклонялись этому божеству и просто называли его Творцом (Ара или Арарич).
Многие географические названия, такие как Эребан-Эреван (Ереван)-Ариван содержат священный корень Ар, который является корнем многих других слов, таких, например, как Ари (мужественный).
ИЕ слово Man – Человек по-прежнему используется в английском языке для обозначения людей, народов. Например, Туркмен – Turkmen используется для обозначения тюркских племен Центральной Азии, современных жителей Туркменистана.
Есть много и других примеров, где Ман/Мен (Человек) используется в английском для обозначения различных народов, таких как Frenchman – Француз, Chinaman – Китаец, Englishman – Англичанин и т. д.
У нас есть еще армянское архаичное слово Ман (ук) [младенец], которое несет первоначальный смысл Человек (множественное числе которого, конечно, Люди).Окончание «ян» в слове Armenian означает «потомство» или просто «из/от».
Это окончание «ян» (которое в английском передается двояко – как yan или ian) сохранилось во многих индоевропейских языках и может быть обнаружено в терминах, описывающих нации и даже понятия с той же смысловой нагрузкой “из”. Например, мы видим это в окончаниях названий различных народов, таких как Норвежцы – Norweg(ianS), Румыны – Roman(ianS), Бельгийцы – Belg(ianS)etc.
В английском мы также используем окончание «ян» для обозначения смысла принадлежности, происхождения “из/от”. Например, Jefferson[ian] (of Jefferson) America – Америка Джефферсона, или Clinton[ian] (of Clinton) faction – фракция Клинтона и т.д.
Армянские фамилии по-прежнему сохраняют архаическое окончание Ян / Ян, (yan/ian) которое означает “из/от” (например, Араян, что означает “от Ара”, или “потомок Ара” или Наапетян — “от Наапета” или “потомок Наапета” и т.д.).
Таким образом, если мы «расшифруем» слово – наше название то получим:Армянин – Armenian – Человек (men) От (ian) Ар (Ar) = Люди / Народ Создателя / Бога / Солнца.
В 15–14 вв. до н. э. вожди (цари) и знать хурритских (армянских) племен митани, живущих на юге Армянского нагорья, между озером Ван и горами Загроса, смогли сплотить и объединить вокруг себя множество хурритских (армянских) племен, мелкие и средние государственные образования и создать государство Митани (Митанни, Миттани, Хурри–Митани). Митани стало первым мощным армянским государством на территории Армянского нагорья.
Воюя с сильнейшими государствами Древнего мира, Египтом, Хеттским царством, цари Митани, в ходе упорной борьбы достигли успеха, создав крупнейшую державу, чьи границы простирались от восточного побережья Средиземного моря и Киликии до Ашшура, Ниневии, Аррапхи (совр. Керкук), Загроса, а на юго-востоке до Кавказского предгорья.
В передней Азии сильное Митанийское царство занимало центральное место. Оно контролировало торговые пути, которые связывали районы Восточно-средиземноморского побережья с Месопотамией, Загросом и Понтом.
Под влиянием Митани находилась территория, охватывающая устья рек Ефрата и Тигра, а также богатые и цветущие города на севере Сирии, населенные в основном хурритами. Именно благодаря хурритам и процветали эти города.
В 19–20 вв. археологические раскопки, произведенные в Передней Азии и Армянском нагорье свидетельствовали о том, что еще в 8–4-ом тысячелетиях до н. э. на этих территориях возникли высокоразвитые культуры, известные как культура долины Конни, неолитская, халаф-хассунская (позже самаррская), шенгавитская или куро-аракская культура.
Северная Месопотамия, Армянское нагорье и прилегающие к ним территории–родина этих культур. А у истоков создания культур стоят коренные жители Армянского нагорья – хурриты (hay-armenians).
Государства и государственные образования созданные коренными жителями Армянского нагорья, hay-арменами, имеют давнишнюю историю. На протяжении тысячелетий племена и народы, оказавшиеся по соседству, давали разные наименования нашему народу и стране. Так например, шумеры места обитания хурритов, южные районы Армянского нагорья и Северную Месопотамию называли Субир, аккадцы Субару, Субари, Субарту (Шубарту).
Египтяне хурритов называли h’rw (хару, хуру). Они использовали также наименования Нахрина, Нахарини, Нахарина, Maittaniu, Mittani. Аккадоязычные (вавилонские, ассирийские) письменные источники использовали наименования – Hanigalbat, Haligalbat, Hanagalbat, a хетты – Hurri (Hurla). Хурритские цари себя называли hurri, а страну Mitanni.
Группу знаков древнейших клинописей hu-ur одни исследователи (Г. Винклер, Э. Мейер, Э. Ваиднер, Форер, Вайсбах) читали как hаг, другие – (Б. Грозный, А. Унгна) как huг. При чтении, как har, исследователи связывали с арийским наименованием, а хурритский язык считали древним арийским языком.
Позже, в обнаруженном из хетской столицы Хаттусы тексте, hurlili (на хеттском языке hurla – хурриты) было прочтено как hurri: тем самым harri как вариант отпал, отпала и версия о том, что хурриты есть арийцы. В научном мире как наименование был принят вариант hurri:
Во второй половине 20-ого века появились новые мнения о прародине арийских племен. Была выдвинута точка зрения, согласно которой прародиной арийских племен, предков индоевропейцев, является Армянское нагорье и прилегающие к нему территории.
Об этом свидетельствуют результаты археологических раскопок (раннее земледелие, гончарное ремесло, металлообработка, культ солнечного божества и его символов – креста, свастики, культ лошади, льва, орла), антропологические исследования продолжительность типа арменоид, лингвистические исследования (в армянском языке присутствуют все звуки, свойственные языкам индоевропейской языковой семье) и т. д.
В выше упомянутых наименованиях hurri (h-ur-ri) и harri (h-ar-ri) как оказалось частички ar (ur) могли быть заменены на ir и er. Следовательно, и hurri, и harri своими корнями ur и ar связываются с именами бога Ар (Ара) и Армянским нагорьем (Армани, Аратта, Арарат, Армения, Аракс, Арагац…, Урарту, Урме, Урмиа…).
С древнейших времен hay-armenias занимались земледелием, скотоводством, гончарным ремеслом и обработкой металлов, т. е. всем тем, что составляло основу ранней человеческой цивилизации.
В северной Месопотамии и Армянском нагорье, а также на прилегающих к ним территориях были основаны многочисленные поселения, деревни и города. Среди них митаннийская столица Вашшукани, Иерусалим, Ашшур, Ниневия, Вавилон, Алалах (совр. Атчана), Аррапха (совр. Кернук) разбогатевшие благодаря ремеслам и торговли.
Богатства и достаток привлекали внимание племен, живущих рядом с hay-armenias. С 3–2 тысячелетия до н. э. (возможно еще раньше) начались опустошительные походы семитских племен (аккадцев, вавилонян, ассирийцев), хеттов и египетских фараонов на северную Месопотамию, Армянское нагорье и прилегающие к ним территории.
В начале 2-го тысячалетия до н. э. усилились захватнические настроения соседствующих с хурритами хеттов и египтян. Чтобы противостоять двум опасным соседям, хурритам необходимо было объединиться и создать сильное государство, что и осуществили успешно хурритские (армянские) цари.
До объединения хурритских (армянских) племен и образования государства Митани, хеттские тексты неоднократно свидетельствовали о военном союзе царей хурритских войнов. Во время борьбы против хеттов, митанийскому царю (имя неизвестно) удалось возглавить уже объединившихся царей хурритских войнов.
Вскоре военному союзу племен, объединенных во время внешней угрозы, последовало их экономическое и политическое объединение. Согласно письменным источникам, первым царем Митани был Шуттарна I (конец 16 в. до н. э.), сын Кирты.
Во времена его последователей Параттарны (начало 15 в. до н. э.) и Саусадаттары (половина 15 в. до н. э.) государство Митани достигло своего расцвета. При Саусадаттаре Митани стало одним из сильнейших государств Передней Азии. Усиление Митани происходило при сложнейших внешних военнополитических условиях.
Продолжались грабительские походы египетских фараонов на Сирию и Палестину. Тутмос I (вторая полавина 16 в. до н. э.), Тутмос III (второе половина 15 в. до н. э.), Аменхотеп II (конец 15 в. до н. э.) и Тутмос IV совершая частые набеги на Сирию и Палестину, доходили до берегов Ефрата.
Повторные походы свидетельствовали о том, что хурриты оказывали достойное сопротивление египтянам, что в свою очередь привело к заключению соглашения между противниками.
Согласно договору, скрепленному при Тутмосе IV, Каркемыш, Алепп и Алалах оставались под властью Митани, а южные части Палестины и Сирии отходили к Египту. Союз Египта и Митани скрепляется династическими браками.
Принцессы Митани – Гилу Хепа (дочь Шуттарны II-го), Тиа (дочь вельможи Нихрины–Наирии), Таду Хепа (она же Нефертити, дочь Тушратты) после замужества становятся известными царицами при египетском дворе.
Заключив с Египтом мирный договор, царство Митани получило возможность спокойно развиваться и укреплять свою мощь.
С создавшимся положением не могло смириться Хеттское царство, которое имело свои притензии на расширение границ царства вплоть до берегов Средиземного моря и Сирии. Однако столкнувшись с военной мощью хурритов, все попытки хеттов окончились неудачей.
В 1345 г. до н. э. на хеттский престол взошел Супилулиума I (1345–1322 гг. до н. э.), искушенный дипломат и дальновидный политик. Происшедшие при нем события оказались судьбоносными для Митани.
После царя Шуттарны II-ого в Митани началась борьба за престол между его сыном Арташумаром и братом Артадамом. Вскоре Арташумара был убит придворным Утхием. Однако сторонникам Арташумары удалось посадить на трон его младшего брата Тушраму.
Дворцовые заговоры и интриги продолжали ослаблять гоударство. В конце концов Митани распалось на две части – Хурри (бассейн реки Арацани) и Митани (басейн реки Тигра, Агзник, Цопк).
Распад Митани результат победы внутренних и внешних вражеских сил. Немаловажную роль при этом сыграл хеттский царь Супилулиума I.
Дальнейшие попытки хурритов возродить былую мощь государства не имели успеха. Усиливающиеся (и семитизирующиеся) Ассирия и Вавилон в свою очередь постоянными набегами ослабляя государство Митани, расширяли за его счет свои границы.
Против Митани объединились Вавилон, Хеттское царство, Ассирия и другие мелкие царства. Потерпев поражение в неравной борьбе, Митани разделилось между ними.
Однако ассирийские цари Салманасар I (1274–1245 гг. до н. э.), Тукульти–Нинурта I, Тиглат–Паласар I (1115–1077 гг. до н. э.) и другие в своих многочисленных актах свидетельствовали о том, что хурриты часто восставали из-за чего возникала необходимость снова и снова подавлять эти восстания.
В середине 13-ого в до н. э. закончилась история древнейшего на Армянском нагорье армянского государства Митани (Хурри–Митани).
Начавшийся с начала 3-его тысячелетия до н. э. поток семитских племен, на заселенную хурритами Северную Месопотамию, Южную Месопотамию, южные ройоны Армянского нагорья, районы Восточно-средиземноморского побережья-Палестину, Сирию, Иорданию, Финикию (Ливан) и другие территории, особенно усиливается после падения государства Митани. Начинается противостояние между семитизируемой Месопотамией и Армянским нагорьем (армяно-арийской территорией).
Отголосками этого противостояния являются народные предания о <Айке и Белле>, <Ара Прекрасном и Шамирам>, <О царе Араме>, дошедшие до нас благодаря <Истории Армении> Мовсеса Хоренаци.
Упадок Митании означал конец истории государства, но не народа. На севере Армянского нагорья продолжало существовать государство Айаса, на юге–Алзи (Агзник). Зарождались новые государственные объединения: Шуприа (Арме-Шуприа, Сасун), Исува (Цопк), Бабхи (горные районы Армянского Тавра) и другие.
После падения Митани с исторической арены изчезают также Хеттское царство (начало 12 в. до н. э.) и Египет (конец первого тысячелетия). Если эти государства исчезли, оставив только название и культуру, то Митани получило новое продолжение в лице сформированного в 9-ом веке до н. э. нового армянского государства Арарат–Урарту.
vladbabayan.livejournal.com
древнее название столицы армении | Древняя Армения
Арташес I (189 — около 160гг, до н.э.) один из наиболее значительных царей в истории армянского народа, пользовался заслуженной славой в Древнем мире.
Арташес I основал новую столицу Армении — Арташат, ставший одним из важнейших центров страны. Арташат был построен в Араратской долине, на месте современного Хор-Вирапа и занимал выгодное географическое положение.
Завоевания Тиграна II
Еще при царе Арташесе I к Великой Армении была присоединена область Тморик. Продолжив военный натиск на южном направлении, Тигран II захватывает небольшое царство — Кордуену (Кордук), присоединяет к Великой Армении Адиабену и Осроену.
Войны Урарту с Ассирией и киммерийцами
В 743 году до н.э. мощная армия царя Ассирии Тиглатпаласара III вторглась в Урарту. Тиглатпаласар III прошел с запада на восток, разграбив страну. Ассирийцы осадили столицу Урарту — Тушпу. Не сумев взять мощную цитадель, Тиглатиаласар III, разрушив город, ушел в Ассирию.
Водоемы древней Армении
В Армянском нагорье берут свое начало крупнейшие реки Передней Азии — Евфрат, Тигр, Чорох, Араке и Кура. Река Евфрат имеет два рукава: Западный Евфрат и Восточный Евфрат (Арацани).
Протекая по Армянскому нагорью и Междуречью, Евфрат сливается с рекой Тигр и впадает в Персидский залив. В начале течения река Тигр также состоит из двух ветвей — западной и восточной. Река Чорох течет от гор Высокого Айка и впадает в Черное море.
Палеолит Армении
Древнейший период истории человечества называется каменным веком. Древнекаменный век (палеолит) продолжался сотни тысяч лет и является самым длительным периодом' в истории человечества, Он завершился 14 тысяч лет тому назад.
Войны Армении с Селевкидами
В 201 году до н.э. войска селевкидского царя Антиоха III, возглавляемые армянскими полководцами Арташесом и Зарехом, вторглись в Великую Армению и Цопк.
Внешняя политика Тиграна II
Понтийский царь — Митридат VI Эвпатор, враждовавший с Римом и стремившийся вытеснить его из Малой Азии, отправил к Тиграну II послов с предложением заключить союз. Союз с могущественным Понтом был выгоден Армении. Он был скреплен браком между Тиграном II и дочерью Митридата VI Эвпатора Клеопатрой.
Мезолит на территории Армении
Среднекаменный век (мезолит) длился около 5 — 6 тысяч лет, примерно с XII до середины VII тысячелетия до н.э. В это время окончательно сформировался современный тип человека. Изобретение лука и стрел значительно облегчило охоту. Удачная охота помогла увеличить потребление мясной пищи.
Несмотря на то, что различные цивилизации древней Месопотамии отошли на задний план, их влияние сохранилось и по сей день. Картография или составление карт, была лишь одной из многих отраслей, которая была впервые введена и распространена между побережьями реки Тигр и Евфрат еще тысячелетия назад.
