История летоисчисления: лунный календарь. Древний лунный календарь
Глава 11. Лунные календари и лунная хронология. Предыстория под знаком вопроса (ЛП)
Глава 11. Лунные календари и лунная хронология
Первое самое примитивное делопроизводство, требующее каких-то датировок, началось в городах-государствах. Такая необходимость возникла в связи с периодическим сбором налогов. Для этого используется лунный цикл. Горожане решили собирать налоги каждое новолуние.
Введение лунного календаря, по которому измеряются более длительные промежутки времени, соизмеримые с длительностью жизни человека, произошло в земледельческой зоне, где для определения приоритетов при наследовании имущества необходимо вести гражданские записи о том, кто и когда родился, в какой степени родства с кем находился.
Первоначальный календарь был лунный, за единицу шкалы в нем принимался отрезок времени от одного новолуния до другого. А отсчет лунных циклов велся от лунного цикла, в котором родился действующий князь. Отсюда происходит значение имени Иоанн (первый, точка отсчета). После смерти князя за новую точку отсчета принимали дату рождения его преемника. Первоначально календарные шкалы были разрывными, но их при необходимости можно было сшить, поскольку дата рождения молодого князя по шкале его предшественника была известна. При Иване III действовал лунный календарь, отсчитываемый от его рождения. До него были другие Иваны, I и II (по первой написанной истории). При этом они, так же как Иван III, имели и иные прозвища, в частности имя-прозвище Даниил (собиратель дани, налогов). После смерти Ивана III был введен лунный календарь от рождения Ивана IV.
Герасимов Г.М. Краткий курс истории России и цивилизации, 2006, гл. 1.6 Календари.
В эпиграфе к настоящей главе речь идет, по крайней мере частично, о периоде времени, который мы привыкли считать историческим. Здесь уже есть города, налоги, князья. Но счет времени, по искреннему убеждению автора, к которому я могу только присоединиться, все еще основан на лунной хронологии.
Дальше Герасимов рассматривает трудный переход от лунной хронологии к солнечной и обосновывает, почему при этом переходе была сохранена нумерация лет, восходящая к годам длинной в один месяц. Об этом мы поговорим ниже, но пока констатируем, что по мнению Герасимова лунная хронология дожила до исторических времен, да к тому же до весьма поздних с точки зрения ТИ. Так, он уверен, что после непродолжительного использования солнечного календаря произошел возврат к чисто лунному календарю:
Однако солнечный год длительностью 365 дней привел к тому, что день весеннего равноденствия за каждые четыре года сбивался на дополнительные сутки. В Смутное время это стало заметно даже без обсерватории. Идея солнечного цикла для государственного делопроизводства была в значительной мере дискредитирована … Додуматься до високосных годов в то время не сумели, а потому, с учетом всех нюансов, было принято решение вновь вернуться на лунный календарь.
Окончательный переход с лунного календаря на солнечный был осуществлен, как считает Герасимов, только в 1784 году, причем летоисчисление было продолжено с сохранением прежней нумерации. Он добавляет:
Под годом до 1784 года понимали лунный цикл длительностью ~ 29 суток, начиная с 1785 года годом стали называть солнечный цикл длительностью ~ 365 суток.
Наблюдения за Луной и Солнцем велись и в глубинах предыстории При этом, ослепленные неверной историей календаря, в которой солнечные календари совершенно необоснованно доминируют на всем протяжении ТИ, занимавшиеся предысторией ученые старались в первую очередь увидеть и в предыстории наблюдения, которые могли бы служить предпосылкой введения солнечного года.
Однако, как будет показано ниже, понятие солнечного года выросло из разных вариантов измерения многомесячных сезонных и иных временных промежутков на весьма поздней стадии развития календарных представлений. И старинные солнечные обсерватории типа знаменитого мегалитического сооружения в Стоунхендже на самом деле были в первую очередь лунными обсерваториями и служили в первую очередь именно для лунного счета времени.
Приоритет в области исследования лунной хронологии принадлежит безусловно Г. М. Герасимову, в книге «Реконструкция мировой истории» которого, как и в более ранних его работах, проводится последовательный анализ возникновения лунной хронологии и ее применения в исторический период, в том числе и в сравнительно позднее историческое время. Точку зрения Герасимова на лунную хронологию я попытаюсь ниже изложить, а пока хочу только подчеркнуть, что на меня большое впечатление произвел его доклад, который я слушал несколько лет тому назад в Москве. С тех пор я начал систематически собирать высказывания традиционных историков о лунной хронологии и лунных календарях, которые представлены в настоящей главе.
Поделитесь на страничке
Следующая глава >
history.wikireading.ru
История летоисчисления: лунный календарь
В предыдущем материале мы вкратце рассмотрели историю летоисчисления в западном мире. Обратившись к мусульманскому средневековью, мы увидим, что мусульманские ученые раньше, чем их европейские коллеги, разработали более совершенную и точную систему исчисления времени. Однако системы летоисчисления Малик-шаха и т.н. Джалалийский календарь хотя и превосходили европейские календари по точности, но при этом требовали высоких научных знаний, проведения сложных расчетов и использования астрономического инструментария и приборов для наблюдений. В общем, точные календари для исчисления времени и выдающиеся достижения мусульманских ученых в области астрономии и морской навигации были результатом большого научного труда.
Однако уже упоминавшийся хадис:
«Мы – неграмотная община: мы не пишем и не считаем» подразумевает, что в основе календаря, предлагаемого для всеобщего пользования в исламском мире, должна лежать очень простая и ясная метода, которая не нуждается в записи и счете. Летосчисление, используемое для повседневных религиозных нужд населения, должно представлять собой систему счета, основанную на простых вещах, видных и понятных, как говорится «невооруженным глазом».
Именно по этой причине в том, что касается поклонения и других религиозных вопросов исламский шариат взял на вооружение не солнечный, а лунный календарь. При этом необходимо помнить, что это нисколько не умаляет достижения мусульманских ученых-естествоиспытателей в деле создания точного солнечного календаря. Предпочтение шариатом учета времени по фазам луны не означает отказ от использования солнечного календаря.
Рассмотрим подробнее основы лунного летоисчисления.
Луна совершает полный оборот по своей орбите в течение отрезка времени, равного двадцати семи дням, семи часам, сорока трем минутам и четырем целым семи десятым секунды. Этот отрезок времени называется лунными сутками. Если остаток, превышающий 27 дней, перевести в десятичные дроби, получится 0,321582 дня.
Таким образом, лунные сутки равны 27,321582 земных дней.
Время, которое проходит между двумя новолуниями равно двадцати девяти земным дням, двенадцати часам, сорока четырем минутам и двум целым девяти десятым секундам. Если остаток, превышающий целые дни, перевести в десятичные дроби, то получится 0,530589 дня.
Таким образом, один лунный месяц равен 29,530589 дням. Поэтому лунный год, состоящий из двенадцати месяцев, оказывается равным: 12×29,530589 = 354,327068 дням.
Иными словами, один лунный год равен тремстам пятидесяти четырем целым и тремстам двадцати семи тысячам шестидесяти восьми миллионным дня.
Если принять, что месяцы равны попеременно 30 и 29 дням, то окажется, что в каждом месяце имеется неточность, равная приблизительно 0,030589 дня. В течение одного года это искажение достигает 0,367068 дня.
В течение тридцати лет неточность достигает 30×0,367068 = 11, 012204 дней. Иными словами, за каждые тридцать лет накапливается искажение, едва превышающее одиннадцать дней.
Если бы мы считали, что в каждом лунном году имеется 354 дня, то в этом случае (относительно солнечного календаря) каждые тридцать лет накапливалось бы одиннадцать «лишних» дней, а каждые девяносто лет – тридцать три дня. То есть после первых девяноста лет начало месяца мухаррам приходилось бы на 27-й день месяца зу-л-каада, начало рамадана на 27-й день месяца раджаб. Это привело бы к полному аннулированию таких религиозных актов, как пост, хадж и Курбан-байрам. Это привело бы к восстановлению отвратительной практики «насий’», запрещенной Кораном, и к потере почтения к Священным месяцам.
Для того, чтобы лунные месяцы, сдвигающиеся вперед на одиннадцать дней в течение каждых тридцати лет, вернулись на свои изначальные места, понадобилось бы около 965-ти лет.
Во избежание столь больших искажений мусульманские ученые решили добавлять одиннадцать дней к каждому тридцатилетнему циклу. Иными словами, они постановили, что в одиннадцати из каждых тридцати лет, имеется не 354, а 355 дней, т.е. одиннадцать лет являются високосными.
Согласно этому установлению мусульманских ученых високосными годами в каждом тридцатилетнем цикле являются: 2-й, 5-й, 7-й, 10-й, 13-й, 16-й, 18-й, 21-й, 24-й, 26-й и 29-й годы.
Позволяет ли такой способ установления високосных лет полностью избежать искажения летоисчисления?
Если бы один месяц равнялся только 29 дням, 12 часам, 44 минутам, то подобный способ определения високосных лет мог бы полностью решить проблему искажений. Ибо 44 «лишние» минуты каждого месяца в течение года превращались бы в: 12×44 = 528 минут. Каждые тридцать лет: 30×528 = 15840 минут. Иными словами, накапливалось бы ровно одиннадцать дней искажения без остатка. Таким образом, одиннадцать високосных лет, по которым распределялись бы эти одиннадцать дней, полностью снимали бы проблему неточности лунного календаря относительно солнечного.
Но один месяц не равен только 29 дням, 12 часам и 44 минутам. Есть еще две целых, девять десятых (2,9) секунды излишка.Поэтому в каждом году накапливается: 12×2,9 = 34,8, а в каждом тридцатилетнем цикле: 30×34,8 = 1044 секунды излишка. В течение трехсот лет эта величина достигает 10440, за три тысячи лет – 104400 секунд. Последнее число равно полновесным двадцати четырем неучтенным часам. А это – целые сутки! В течение тридцати тысяч лет количество неучтенных суток превысит двенадцать дней.
Если выразить сказанное в десятичных дробях, то получится следующее:
Каждые 30 лет остаток составит 11,01204 дня.
Одиннадцать целых данного остатка вводятся в оборот посредством добавления одиннадцати високосных лет. Но остается еще 0,01204 «неприкаянного» излишка. Этот излишек в течение трех тысяч лет достигает 1,204 дня, а в течение тридцати тысяч лет – 12,04 дней. То есть 12 суток и около одного часа сверх того.
Столь значительная ошибка в лунном летосчислении, хоть и растянута на колоссальный временной отрезок, тем не менее, указывает на несовершенство такого метода, как добавление високосных лет.
По этой причине, наш исламский шариат нуждается в точных расчетах. Но он не принимает во внимание календарные годы, по причине того, что, сколько бы тщательно не велся их учет, ошибок при этом избежать не удается. Можно выразить эту мысль еще лучше: шариат не предписал людям следовать неверной в своей основе, а потому нуждающейся в точных расчетах системе летоисчисления, но привязал исполнение актов религиозного характера к астрономическим годам. Поскольку календарные годы никогда не совпадают с астрономическими годами, будучи либо дольше, либо короче их, исламский шариат никогда не привязывал поклонение и другие религиозные акты к календарным годам.
В продолжении материала мы рассмотрим причину, по которой шариат предпочел лунное летоисчисление.
Айдар Хайрутдинов
Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
islam-today.ru
Лунный календарь: история происхождения
Хотя существует много теорий, отвечающих на вопрос «Почему люди поклонялись Луне?», самая правдоподобная состоит в том, что Луна - в отличие от Солнца - могла менять свою форму. Сначала месяц на небе превращался в полную, круглую красавицу - а затем снова убывал и сходил на нет. Это и послужило толчком к созданию Лунного календаря.
Таинственности добавляло и то, что этот процесс, управляемый Луной, повторялся с завидной периодичностью. Это позволило людям древних цивилизаций довольно точно определять время, и, соответственно, самые первые календари были основаны на смене лунных циклов, календари по Луне
Лунный календарь: история происхождения
Вот так обстояло дело, причем впоследствии этот способ измерения времени проник и в религию. Коран, например, не признает существования високосного года, имеющего дополнительный день, и, более того, мусульмане убеждены, что исламские праздники всегда должны начинаться в тот самый момент, когда на небе можно увидеть Луну.
Конечно, это означает, что даже в одном и том же регионе праздник может начаться в разное время из-за погодных условий - тумана, дождя, облачности и так далее.
Лунный календарь. Хотя это кажется странным, ислам - не единственная религия, использующая лунный календарь для определения даты и времени проведения праздников. Иудейский календарь всегда основывался на времени восхода и захода Луны.
И так как ранние христиане старались, чтобы их праздники совпадали с иудейскими, мы до сих пор находим взаимосвязи с Луной во многих христианских праздниках, отмечаемых в разное время. Идеальный пример тому - Пасха, которая должна отмечаться «в первое воскресенье после того, как полная Луна появится на небе, или в воскресенье, следующее за двадцать первым днем марта».
Если Луна была самым первым хранителем времени, то почему же сегодня мы не используем ее цикл как часы? Каким образом мы перешли от Лунного календаря к Солнечному календарю?
Так вот, древние египтяне обнаружили, что хотя Луна давала возможность безошибочно определять время, с помощью лунного цикла из 29 дней нельзя было точно установить длительность времен года. Это означало, что начало и конец сезона определялись с ошибкой в несколько дней, что было большой проблемой для всего цивилизованного мира.
Почему? Потому что фермерам нужно было знать, когда сажать семена и когда собирать урожай. Купцам нужно было знать, когда они смогут продавать собранный урожай. Была еще одна, даже более важная проблема (по крайней мере, для египтян): необходимо было определять время ежегодного разлива реки Нил. И все это было невозможно без некоего способа, который точно определял бы длительность времен года.
Чтобы решить эту проблему, египтяне посовещались друг с другом и разработали календарь, основанный на солнечных циклах. Единственным изменением по сравнению с Лунным календарем было увеличение длительности календарного года на 11 дней, но так как теперь было возможно определить начало и конец времен года (ради чего, в основном, и проводились эти изменения), это восприняли легко. Юлий Цезарь принес этот календарь в Европу примерно 2000 лет назад, а все остальное, как говорят, история.
www.starfate.ru
Лунный календарь — Википедия РУ
Продолжительность синодического месяца в среднем составляет 29,53059 суток. Таким образом, календарный месяц может состоять или из 29, или из 30 дней, причем месяцы в году чередуются, чтобы дни месяца как можно лучше попадали на одни и те же фазы Луны. В лунных календарях продолжительность года принимается равной 12 месяцам. В соответствии с этим, продолжительность лунного года получается равной 12 × 29,53059 = 354,36708. Значит, в календарном году может быть или 354 дня — простой год, или 355 дней — продолженный (високосный) год; а для того, чтобы средняя продолжительность календарного года была близка к продолжительности лунного года необходима система вставки високосов. Для её определения можно разложить дробную часть продолжительности лунного года в цепную дробь:
где знаменатель указывает число лет в календарном цикле, а числитель — число продолженных лет в этом цикле. Таким образом, средняя продолжительность календарного года в сутках в этих календарных системах получается:
Цикл 3/8 получил название «турецкого» и используется в турецком лунном календаре; другой цикл 11/30, используемый в мусульманском календаре и часто именуется «арабским». В еврейском лунно-солнечном календаре из 19 лет 7 лет високосных.
Лунный календарь никоим образом не привязан к годичному движению Солнца, поэтому ежегодно лунный календарь смещается относительно солнечного на 365,24222-354,36708 = 10,87514 дней. Примерно за 34 солнечных года набегает один лишний лунный год.
Смена фаз Луны является одним из самых легко наблюдаемых небесных явлений. Не удивительно, что множество народов на ранней стадии своего развития пользовались лунным календарём. Однако в период становления оседлого образа жизни лунный календарь переставал удовлетворять потребности населения, так как земледельческие работы привязаны к смене сезонов, то есть движению Солнца. Поэтому лунные календари, за редким исключением (например, исламский календарь), неизбежно заменялись лунно-солнечными или солнечными календарями.
К неудобству лунного календаря следует отнести тот факт, что продолжительность синодического месяца непрерывно меняется в пределах от 29д6ч15м до 29д19ч12м. Причиной этому является довольно сложное движение Луны по орбите.
Начало месяца в лунных календарях приходится на неомению, то есть на первое появление молодой Луны в лучах заходящего Солнца. Это событие легко наблюдаемо, в отличие от новолуния. Неомения отстаёт от новолуния на 2—3 дня. Причём это время меняется в зависимости от времени года, широты наблюдателя и текущей продолжительности синодического месяца. Из-за этого невозможно как вести один и тот же календарь, основанный на наблюдении Луны, в разных странах, так и пользоваться простым календарём из 29- и 30-дневных месяцев. Календарь, введённый по какой-либо системе, будет неизбежно расходиться с реальным движением Луны, хотя с той или иной точностью будет в среднем этому движению соответствовать.
http-wikipediya.ru
Лунный календарь на 2015 год. Астрологический лунный гороскоп и индивидуальный прогноз майя на 2015 год, сегодня и каждый день
Тайны цивилизации Майя доступны сейчас:
Что же такое лунный календарь? Начать, пожалуй, стоит с истории этого древнего астрологического артефакта. История прогнозов и предсказаний, основывающихся на воздействии Луны, так называемый лунный календарь, берет свое начало еще в глубокой древности, когда зарождались первые цивилизации под покровительством могущественных жрецов-астрономов. Одной из первых таких цивилизаций была империя майя и ее календарь майя, прогноз жрецов, хозяйствовавших над самой жизнью. Однако, самый первый календарь, берущий за основу движение Луны, появился не у майя и даже не в древнем Египте. Есть версии, что изобретение такого лунного календаря произошло в Месопотамии. Во времена до нашей эры на этих территориях проживали шумеры. Их могучая древняя империя возводила города-государства, именно в одном из них, в Вавилоне, появился самый первый гороскоп, впоследствии добравшийся и до наших дней. Не мудрено, что шумеры, а не кто-то другой, стали изобретателями гороскопического календаря, ведь они также являлись и первооткрывателями астрономии с астрологией.
Однако, ученые по всему миру по-прежнему продолжают спорить о том, где и когда появилась астрономическая система. Спорить, спорят, но постепенно сходятся во мнении, что лунная версия календаря была первичной, то есть появилась раньше, чем привычный всем и каждому солнечный календарь. Причина проста: периодические смены фаз Луны являются, пожалуй, самым очевидным небесным явлением. Это заметили и наши предки. Исторически известно, что на территории Древней Руси использовался лунный календарь-гороскоп, позже превратившийся в лунно-солнечный календарь. Наши предки понимали, что замечаем мы или нет, но Луна, оказывает постоянное воздействие не только на флору и фауну, но и на человека, ведь мы с вами также являемся частью природы. Было это очевидно и для упомянутых индейцев Америки. Не зря же лунный календарь майя находился в основе быта, религии и строя всей древней цивилизации американских индейцев. Система же лунного календаря майя была настолько точной и продуманной с астрономической и астрологической точки зрения, что дошла до наших дней практически без изменений.
Лунный календарь на 2016 год и его составляющие
Чтобы понять, на что способен астрологический гороскоп и что он собой представляет, мало знать его историю. Ведь значимую, если не основную роль играет его структура. Из чего же состоит лунный календарь на 2016 год, и от чего зависит влияние спутницы Земли на человека? Ответ прост: ее календарные фазы и календарные дни. Фазами, лежащими в основе лунного календаря на 2016 год, называют разные степени освещенности спутника Земли. Наша планета постоянно отбрасывает тень на окружающие космические тела. В зависимости от того, как и где расположены Солнце, Земля и Луна, мы постоянно видим ее разные части. И каждая такая часть имеет свойство по-своему воздействовать на человека. Уже давно доказано, что Спутник нашей планеты в различных позициях влияет на движение жидкостей в организме человека. Нужно ли напоминать, что кровь также является жидкостью?
Вторая составляющая гороскопа, календарный лунный день – это минимальная единица измерения в гороскопической системе. Каждый такой день начинается с появлением Луны на горизонте, а не в 0:00, как это происходит с солнечными сутками. Кроме того, лунный день обладает своей, неповторимой вибрацией. Характер этих вибраций, которые учитывает лунный календарь на 2016 год, накладывает определенный отпечаток на большую часть земных процессов, в том числе и на жизнедеятельность человека. Если коротко, знание этих вибраций позволяет астрологу прогнозировать происходящие события и события, которым еще предстоит произойти. Таким образом, вам предоставляется возможность скорректировать свое поведение и правильно распорядиться силами, находящимися в вашем распоряжении.
Лунные дни 2016 года и их воздействие на человека
Факт того, что Луна постоянно оказывает влияние на природу нашей планеты, уже давно доказан наукой и не подлежит сомнению. Доказано общепринятой наукой и то, что все без исключения лунные дни 2016, обладают своей особой энергетикой и воздействием, уже упомянутыми вибрациями. Это и понятно, ведь в каждый из таких дней Луна занимает уникальную позицию по отношению к Земле и Солнцу.
Гравитационное влияние спутницы Земли в течение лунных дней 2016 года выражается, и будет выражаться, как в постепенном деформировании поверхности нашей планеты, так и в чередовании отливов и приливов. Очевидно, что если бы Луна была чуть дальше или чуть ближе к Земле, то жизнь на нашей планете могла вовсе и не возникнуть. Однако, жизнь появилась и сделала она это под воздействием космических и природных сил. Так почему же мы отворачиваемся от столь мощного союзника, регулирующего жизненные процессы на Земле и от системы, прогнозирующей поведение и воздействие Луны?! Ведь, по сути, лунные дни 2016 года будут оказывать на нас воздействие равносильное дням солнечным.
Наши давние предки жили в гармонии с природой, жили, беря в расчет особенности поведения Луны, которые сегодня описывает лунный календарь 2016, на каждый день, неделю и месяц. Почему бы нам не поступить также как наши предки? Ведь лунная календарная система и гороскоп доступны сегодня всем и каждому. Кроме того, такой календарь позволяет прочувствовать особенности ритма спутницы Земли, позволяет быть созвучными им, и постепенно, шаг за шагом, Луна становится основным союзником, поддерживающим наши устремления.
Лунный календарь на сегодня, как бесконечный астрологический инструмент
К слову, не только наши давние предки, но и практически все народы древности обладали своими версиями календарей лунных дней, разнившимися в деталях, но едиными в своей астрономической и астрологической основе. Так лунный календарь на сегодня и на любой другой день года, созданный индейцами майя, способен прослеживать чуткую реакцию человеческого организма на смены лунных фаз. Он показывает, как при изменении фазы Луны в организме человека смещается водный баланс, изменяет динамика обмена веществ. То есть, лунный календарь на сегодня способен продемонстрировать изменения, как в здоровье, так в самочувствии и психике человека.
Очевидно, что раз меняется наше внутреннее состояние, то меняется и наше поведение. Именно по этой причине знание основополагающих закономерностей поможет Вам быть более успешными во всех сферах жизнедеятельности. Когда человек, познакомившись с гороскопом, начинает четко осознавать свои возможности и силы, для него стираются всяческие границы и условия.
Но календарь, берущий за основу движение Луны, зиждиться не на одной лишь помощи человеку в его жизнедеятельности. Примечательно и то, что лунный календарь сегодня – это не только тончайший астрологический инструмент, но и важная часть астрономии, как науки. Этот календарь учитывает, как особенности поведения Луны, так и демонстрирует все тонкости ее взаимодействия с другими небесными телами. Определение благоприятных и не благоприятных периодов для тех или иных мероприятий, событий – это лишь малая часть возможностей лунного календаря на сегодня, на завтра и на любой другой день года. Синодический месяц, являющийся промежутком между двумя повторяющимися фазами Луны, постоянно изменяется. Эта деталь также не ускользнула от астрологического гороскопа. Ведь не зря прогноз календаря составляется ежедневно и обновляется на постоянной основе. По этой простой причине гороскоп будет актуален в 2016 и в любом другом году до скончания времен.
Астрологический прогноз на 2016 год и ближайшее будущее
Астрологический прогноз на 2016 год – важная, если не основополагающая часть, как лунной календарной системы текущего года, так и астрологии в целом. Так гороскоп, лежащий в основе астрологического прогноза на 2016 год, в современной астрологической науке является основным инструментом, отображающим положением планет, Луны и Солнца, воздействие на них других космических тел, их взаимодействие между собой. На удивление, год в стандартном астрологическом гороскопе начинается не первого января, как многие думают, и даже не в феврале, а ближе к концу марта. Именно тогда Солнце входит во владения знака Овна, начиная новый астрологический год, рождая новый астропрогноз, в нашем случае астрологический прогноз на 2016 год. С календарем, созданным индейцами майя ситуация иная. Эта, без сомнения более точная версия астрологического календаря, также циклична, но за основу она берет период в 260 дней, что разниться с принятой в Европе системой.
Образуется это уникальное свойство в первую очередь из-за того, что в основе гороскопической системы древнего американского народа находится не просто зодиакальный гороскоп, а древний и точнейший календарь майя. Сами же индейцы, составлявшие прогнозы майя на 2016 год и любые другие года, давали немного другое определение гороскопу. Объяснением этому является тот факт, что на языке американских индейцев слово “гороскоп” обозначало не прогнозы племени майя, а обладало значением участка неба, в котором в данный момент находится Луна. Похожая, если не идентичная трактовка гороскопа была и у некоторых других цивилизаций древнего мира.
От чего зависит и на что влияет прогноз на 2016 год?
Мы опять вернулись к истории, а ведь нас интересует не она, а то, как строится астропрогноз на основе календаря древнего племени майя. Обладая исходными данными, которые представлены в астрологическом гороскопе, а именно: положением планет, Солнца, Луны, Земли, других более или менее крупных космических объектов – астролог способен составить свой детальный прогноз. Такой прогноз откроет особенности личности человека, его таланты, способности и возможности в определенный период времени. Прогноз на 2016 год может поведать о материальной стороне жизни человека, о его связях и контактах в личной, социальной жизни, о любви, окружении, и о здоровье.
Все мы знаем, как Луна воздействует на человека, влияя на биоритмы, на баланс жидкостей в организме, их поведение, а, следовательно, и на самочувствие. Прогноз майя на 2016 может предоставить всю эту информацию в ваше распоряжение и даже больше. Что делать с этой информацией, как реагировать на нее, каждый человек уже решает сам. Одно можно сказать с уверенностью: столь ценные данные, которые открываются прогнозом на 2016 год, определенно помогут сориентироваться в непростом и бурном темпе современной жизни, где все меняется столь стремительно, что невозможно уследить.
Астропрогноз на 2016 год и его структура
Во многом уникальный астропрогноз на 2016 год от календаря индейцев майя весьма подробен, если не сказать больше, он охватывает все важнейшие сферы жизни человека и описывает события, в них происходящие. Но не стоит относиться к астропрогнозу на 2016 год, как к некой константе или к абсолюту, которой непременно произойдет в вашей жизни. Любой прогноз и предсказание – это в первую очередь инструмент, определенно полезный и эффективный, помогающий вам лучше разобраться в самих себе и дарующий взгляд на жизнь под совершенно новым углом, но все же инструмент.
Открывающийся вам в 2016 лунный календаря майя, любой прогноз, как и всю астрологию, стоит воспринимать в качестве руководства, демонстрирующего ваши потенциалы и возможности. Ведь на самом деле многие события, которые описывается в 2016 лунным календарем майя, являются ничем иным, как природными явлениями. А в природе не существует отмеренных границ, она изменчива и непостоянна. Во флоре и фауне одно явлением непременно будет заменено другим. Также и на небосводе. Луна постепенно переходит от одного созвездия к другому, как следствие меняются события, а соответственно преображаются и прогнозы майя. Не существует четких границ ваших возможностей, нет рамок и мерил, ограничивающих ваши действия.
Астропрогноз на сегодня, как точнейший инструмент астрологии
Как итог: астропрогноз на сегодня основывается на космических телах, их движении и взаимодействии в течение суток. Становится очевидно, что на вашу психику и самочувствие оказывает влияние не только Луна в различных фазах, но и более крупные планетарные объекты. Да, их влияние практически не ощутимо на Земле. Они в отличие от Луны никак не сказываются на приливах и отливах, однако, в определенной позиции эти тела, изучаемые астропрогнозом на сегодня, способны оказать весьма ощутимое и конкретное воздействие на человека.
Влияние планет, которое гороскоп древних определил еще тысячу назад, наша наука доказала совсем недавно. Чтобы понять, в чем оно заключается не обязательно быть астрономом или астрологом, составляющим астропрогноз на сегодня, осведомленным о положении планет и особенностях их движения, стоит всего лишь изучить свой, личный гороскоп. Так, астрология и астропрогноз способен определять и описывать то самое влияние, которое планеты солнечной системы оказывают на все процессы в мире, на человека, его психику, здоровье, поведение и, как следствие, его судьбу. Ведь, по сути, в момент рождения человека, которое учитывает лунный календарь на сегодня и завтра, планеты находятся в определенном, уникальном положении. А поскольку планеты постоянно движутся, то и их влияние со временем изменяется. Опытный астролог способен прогнозировать эти изменения, а затем выражать их на простом и понятном всем и каждому языке астропрогноза. В итоге мы получаем, что прогноз планеты Земли, планет, ее окружающих, Луны и Солнца – это и есть астропрогноз, в котором изложена вся судьба человека.
Первая лунная карта, и какой сегодня лунный день
Практика составления карты неба с целью узнать, какой сегодня лунный день, возникла приблизительно в 5 веке до нашей эры. Эта дата считается рождением астрологии, а окончательно люди начали заботиться о том, к какому сегодня лунному дню необходимо готовиться, в первом-втором веке до нашей эры, именно тогда астрология обрела свой современный облик. Произошла своеобразная революция в древнем Египте. Там гороскопической лунной астрологией был вытеснен более древний прогноз предзнаменований, во время которого жрецы, наблюдая какое-то небесное явление, составляли свои прогнозы. Классическим примером астрологии предзнаменований является древнее клинописное писание “Энума Ану Энлиль”, датируемое вторым тысячелетием до нашей эры.
Самый же древний гороскоп, строившийся именно на гороскопической астрологии и дошедший до наших дней, хранился в архивах вавилонских храмов. Эта лунная карта, а точнее будет сказать лунный календарь на завтра и на каждый день до скончания времен, содержала в себе астрономические и астрологические сведения на 29 апреля 410-го года до нашей эры. Не менее древний календарь-гороскоп – это не раз упомянутый календарь индейцев майя, датируемый началом нашей эры, содержащий в себе множественные астрономические и астрологические измерения.
Лунный гороскоп и его особенности
История гороскопа позволяет понять, что многие гороскопические системы разняться между собой. Чтобы понять, как в наше время появляется астрологический прогноз на сутки, месяц или год, необходимо осознать, в каком виде сегодня предстает гороскоп, основывающийся на календаре древних майя. Вкратце современный лунный гороскоп — это схема расположения Луны и приближенных к ней космических тел на конкретный, фиксированный момент, в конкретном месте. Эта схема используется астрологами для составления точных прогнозов, включающих множественные параметры и показатели.
Для построения лунного гороскопа необходима точная информация не только о расположении Луны, но и географические, астрономические координаты других планетарных и космических тел, включая Солнце и Землю. Все эта информация, которую, к слову, использует и астрологический прогноз майя, необходима для фиксации участков ночного неба, в которые попадает Луна в конкретный промежуток времени, с целью составления прогноза.
В качестве своеобразной системы координат гороскоп использует систему измерения, коей являются градусы эклиптики. То есть, другими словами, даже столь необычный и уникальный гороскоп, как лунный гороскоп майя, использует стандартное разделение 360-градусной эклиптики. Все потому, что небо и у нас, и у древних майя одно, было одно, и будет одно. Гороскоп индейцев майя составлялся под теми же звездами, что и римский, шумерский и даже современный западный гороскоп.
Гороскоп или как его сегодня принято называть лунный календарь на каждый день, привязывается к какому-то конкретному событию. В качестве меры в большинстве случаев выступает дата рождения человека, на основании которой и базируется большая часть прогнозов. Такой гороскоп охватывает все без исключения важные моменты жизни человека: брак, смена работы, учеба, рождение ребенка и т.д. То есть, гороскоп, основывающийся на древнейшем в Америке календаре, охватывает все главенствующие сферы жизни современного человека. Реже лунный гороскоп строится на сравнении. Это так называемый транзитный ежедневный гороскоп, в нашем случае включающий в себя прогнозы календаря майя.
На чем строится и от чего зависит лунный гороскоп на сегодня?
В первую очередь это луна и ее воздействие. Не менее важным фактором, от которого зависит лунный гороскоп на сегодня, являются лунные сутки (равные временные промежутки между двумя восходами луны). Эти сутки, в отличие от солнечных, начинаются ровно с восходом Луны и продолжаются до ее следующего подъема из-за горизонта. Кроме того, средняя величина лунных суток, от которых зависит лунный гороскоп на сегодня, несколько длиннее солнечных. Их продолжительность равняется 24 часам и 48 минутам. Будет полезно знать, что ученые, занимающиеся изучением биоритмов, обнаружили, что биологически человек активен на протяжении 24.5-25 часов, что немного больше, чем в солнечных сутках. То есть, человек в своей жизнедеятельности больше соотносится с лунными сутками, он ближе к лунному гороскопу на сегодня, на завтра и любой другой день, чем к использующемуся всеми ежедневному солнечному календарю. Возможно, причина постоянной нехватки времени в сутках кроется именно в этом.
Лунный гороскоп 2016 – более точный и выверенный гороскоп
Еще один факт из биологии, о котором мы говорили, но не разбирали подробно: суточные биоритмы в организме человека в значительной степени зависят от вращений Луны вокруг нашей планеты. Спутник Земли, на котором и строится лунный гороскоп 2016, в среднем за 29 суток делает всего один круговой оборот. Этот оборот называется лунным месяцем. Спутник нашей планеты приблизительно в 27 миллионов раз меньше, чем Солнце, находится он в 374 раза ближе к поверхности Земли и при этом оказывает на нее и людей равноценное, если не большее воздействие.
Астрология и гороскоп, в том числе лунный гороскоп 2016-го, разделяет лунный месяц на фазы, связанные с положением Луны относительно Солнца. Фаза новолуния – это период совмещения Солнца и луны, а фаза полнолуния – это их противостояние. Также воздействие Луны зависит и от ее формы. Отличают убывающую Луну и Луну, растущую. Важнейшими точками в месяце лунного гороскопа 2016 считаются полнолуние, новолуние, дни первой и третьей четверти Луны. Каждая такая фаза длится примерно неделю и обладает своим уникальным воздействием на Землю, природу и человека. А гороскоп Лун, будучи самым чутким и практичным, отражает это воздействие, заключающееся в общем и индивидуальном ритме Луны.
mayax.ru
Лунно-солнечные календари - HintFox
Стремление людей хотя бы до некоторой степени согласовать между собой сутки, месяцы и годы привело к тому, что в разные эпохи были созданы различные календарные системы.
Основной задачей своей творческой работы я считаю изучение истории создания календарей, их достоинств и недостатков, а также я попытался провести анализ реформ различных календарей и сравнить различные календарные системы.
Ещё в глубокой древности люди заметили, что день всегда сменяется ночью, а времена года проходят строгой чередой. В поисках разгадки этих явлений человек обратил внимание на небесные светила - Солнце, Луну, звёзды- и на неукоснительную периодичность их перемещения по небосводу. Это были первые наблюдения, которые предшествовали зарождению одной из самых древних наук - астрономии и созданию первых календарных систем. Мне кажется, что людям стало легче жить, зная, что на смену ночи всегда приходит день, а за холодной зимой приходит всегда весна.
Календарь- система исчисления длительных промежутков времени, основанная на периодичности таких явлений природы, как смена дня и ночи, смена фаз луны, смена времен года. Слово «календарь» пришло к нам из Древнего Рима, calendarium- буквально означает «долговая книжка», должники платили проценты в день календ. В Древнем Риме «календой» называли первый день месяца.
Люди с древних времен стремились согласовать между собой сутки, месяцы, годы, поэтому разными народами были созданы различные календари. Календари можно разделить на три главных типа: лунные, солнечные и лунно-солнечные. Мне кажется, что разные подходы к созданию календарей были обусловлены разобщенностью людей в древности. Создание календаря в древности являлось одной из главнейших задач астрономии.
Лунные календари основываются на движении Луны вокруг Земли. Лунный календарь с годом в 354 суток применялся в третьем тысячелетии до н. э. в городах-государствах, существовавших в междуречье Тигра и Евфрата в Месопотамии. С образованием Вавилонского государства в том же тысячелетии лунный календарь стал вавилонским. Продолжительность лунного года составляет приблизительно 354,367056 суток, следовательно, лунный год короче солнечного почти на 11суток. Все даты лунного календаря ежегодно перемещаются вперед на 11суток относительно сезонов солнечного года, и это является решаюшим недостатком древнего лунного календаря. Много позже в другую историческую эпоху лунный календарь был введен в обиход в более совершенном виде. В седьмом веке н. э. на Аравийском полуострове образовалось новое государство - Арабский халифат. Лунный календарь там был усовершенствован и был принят как государственный, но основной недостаток календаря – перемещение дат по сезонам почти на 11 суток за солнечный год – нельзя исправить никакой реформой.
Историки рассматривают введение неудобного лунного календаря в Арабском халифате как одно из средств обособить арабов от других народов, чтобы создать сильное арабское государство. По мере завоевания соседних стран Арабским халифатом лунный календарь вместе с мусульманской религией распространился на страны Ближнего и Среднего Востока, Северной Африки и Южной Европы.
В настоящее время мусульманский лунный календарь применяется наряду с другими календарями в тех странах Азии и Африки, где распространен ислам.
Лунно- солнечные календари возникли как и лунные в древнем мире, но позже лунных. Эти календари являлись более совершенными, в них лунные месяцы приблизительно согласуются с солнечным годом. Один из первых таких календарей появился в начале первого тысячелетия до н. э. в Древней Греции. Год делился на 12 месяцев, каждый из которых начинался с новолуния. Для связи с солнечным годом периодически вставлялся 13 -й месяц, то есть лунно- солнечные календари представляют собой комбинации лунных месяцев с солнечными годами. В настоящее время сфера действия древних лунно- солнечных календарей в странах Юго- Восточной Азии постепенно сокращается, но они сохраняют свое значение в сфере народных традиций.
Солнечные календари основаны на периодичности смен времен года. В основе солнечного календаря лежит продолжитеность солнечного года, равного 365,2422 суток.
Один из первых солнечных календарей зародился в Древнем Египте за несколько тысячелетий до нашей эры
Солнечный календарь, которым пользуются сейчас почти во всех странах мира, ведет свою историю от календаря древних римлян. Известно, что в середине восьмого века до н. э. римляне использовали календарь, в котором год состоял из 12 месяцев и содержал 304 дня. В седьмом веке до н. э. была произведена реформа римского календаря: к календарю добавили еще 2 месяца, а число дней увеличили до 355. Но все же календарный год был короче тропического более чем на 12 суток, и календарные числа с каждым годом все меньше соответствовали явлениям природы.
Новая реформа римского календаря была проведена в 46 году до н. э. римским государственным деятелем и полководцем Юлием Цезарем. К разработке реформы был привлечен александрийский астроном Созиген. Созиген (Sosigenes) — александрийский ученый, жил в I в. до н. э. Был приглашен Юлием Цезарем в Рим для работ по исправлению календаря, в которых Созиген и принял деятельное участие. Философские труды Созигена, в том числе комментарий на трактат Аристотеля «De Cael», не сохранились
С 1 января 45 года до н. э. начался счет по новому календарю, получившему название юлианский. Главным в этой реформе было отключение календаря от оборота Луны и введение високосного дня каждые четыре года. Так был создан современный солнечный календарь в его первозданном виде. Месяцы стали структурными единицами, а введение високосных дней почти прекратило смещение календаря по сезонам года.
Юлианский календарь с високосными годами не был достаточно точным. Средняя продолжительность юлианского календарного года составляет 365 суток 6 часов, это на 11минут 14 секунд превышает астрономический год. Расхождение в одни сутки накапливается за 128 лет, и к концу шестнадцатого века расхождение достигло 10 дней. В 1582 году католическая церковь провела реформу, для этого следующий после 4 октября 1582года день был объявлен 15 октября. Календарь был назван григорианским по имени осуществившего эту реформу римского папы Григория ХIII. Поводом к принятию нового календаря стало смещение дня весеннего равноденствия, по которому определялась дата Пасхи. До Григория проект пытались осуществить папы Павел III и Пий IV, но успеха они не достигли. Подготовку реформы по указанию Григория осуществляли астрономы Христофор Клавиус и Луиджи Лилио (он же Алоизий Лилий). Результаты их труда были зафиксированы в папской булле, названной по первой строке Inter gravissimas («Среди важнейших»). Для устранения источника неточности юлианского календаря по григорианскому каждые 400 лет исключаются три високосных дня в годах конца столетий, первые две цифры которых не делятся на четыре. В силу этого были невисокосными 1700, 1800, 1900 г, а 2000- уже високосный. В результате данной поправки расхождение в 1 сутки григорианского календаря с астрономическим временем накапливается не за 128 лет, а за 3323 года, что на будущее время обеспечило практически достаточное астрономическое постоянство календаря. Мне хочется, чтобы наряду с именами Юлия Цезаря и папы Григория Х III, в честь которых календари были названы юлианским и григорианским, чаще упоминались имена александрийского ученого Созигена, итальянского врача, математика, астронома Алозия Лилио, астронома Христофора Клавиуса, которые принимали активное участие в разработке реформ календаря.
В заключении я хочу обратить внимание на то, что на нашей планете Земля, в разных странах до сих пор используются различные календари, вот почему, на казалось бы простой вопрос: «какой сейчас год?» в разных странах мы можем получить разные ответы. Поэтому мне очень хочется, чтобы человечество пришло к единому летоисчислению. И тогда людям было бы проще общаться и решать общечеловеческие проблемы.
www.hintfox.com
Лунный календарь — WiKi
Продолжительность синодического месяца в среднем составляет 29,53059 суток. Таким образом, календарный месяц может состоять или из 29, или из 30 дней, причем месяцы в году чередуются, чтобы дни месяца как можно лучше попадали на одни и те же фазы Луны. В лунных календарях продолжительность года принимается равной 12 месяцам. В соответствии с этим, продолжительность лунного года получается равной 12 × 29,53059 = 354,36708. Значит, в календарном году может быть или 354 дня — простой год, или 355 дней — продолженный (високосный) год; а для того, чтобы средняя продолжительность календарного года была близка к продолжительности лунного года необходима система вставки високосов. Для её определения можно разложить дробную часть продолжительности лунного года в цепную дробь:
где знаменатель указывает число лет в календарном цикле, а числитель — число продолженных лет в этом цикле. Таким образом, средняя продолжительность календарного года в сутках в этих календарных системах получается:
Цикл 3/8 получил название «турецкого» и используется в турецком лунном календаре; другой цикл 11/30, используемый в мусульманском календаре и часто именуется «арабским». В еврейском лунно-солнечном календаре из 19 лет 7 лет високосных.
Лунный календарь никоим образом не привязан к годичному движению Солнца, поэтому ежегодно лунный календарь смещается относительно солнечного на 365,24222-354,36708 = 10,87514 дней. Примерно за 34 солнечных года набегает один лишний лунный год.
Смена фаз Луны является одним из самых легко наблюдаемых небесных явлений. Не удивительно, что множество народов на ранней стадии своего развития пользовались лунным календарём. Однако в период становления оседлого образа жизни лунный календарь переставал удовлетворять потребности населения, так как земледельческие работы привязаны к смене сезонов, то есть движению Солнца. Поэтому лунные календари, за редким исключением (например, исламский календарь), неизбежно заменялись лунно-солнечными или солнечными календарями.
К неудобству лунного календаря следует отнести тот факт, что продолжительность синодического месяца непрерывно меняется в пределах от 29д6ч15м до 29д19ч12м. Причиной этому является довольно сложное движение Луны по орбите.
Начало месяца в лунных календарях приходится на неомению, то есть на первое появление молодой Луны в лучах заходящего Солнца. Это событие легко наблюдаемо, в отличие от новолуния. Неомения отстаёт от новолуния на 2—3 дня. Причём это время меняется в зависимости от времени года, широты наблюдателя и текущей продолжительности синодического месяца. Из-за этого невозможно как вести один и тот же календарь, основанный на наблюдении Луны, в разных странах, так и пользоваться простым календарём из 29- и 30-дневных месяцев. Календарь, введённый по какой-либо системе, будет неизбежно расходиться с реальным движением Луны, хотя с той или иной точностью будет в среднем этому движению соответствовать.
.
,
.
