Бог богатства в древнегреческой мифологии. Боги древняя мифология
существа и боги — Интересные факты
На протяжении многих веков люди придумывали мистических существ, чтобы объяснить окружающий непознанный мир. Со временем многие образы прижились, причем настолько, что стали частью культуры народов. Множеством собственных персонажей наделена и мифология, существа и боги древних преданий являются отражением языческих верований славянских народов. Они свято верили в мистических героев, помогающих людям собрать хороший урожай, исцелить от болезней, подарить счастье в семейной жизни, а также наказать за неблаговидные поступки.
Корни славянской мифологии
Мифические тексты славян не дошли до нас, поскольку во времена создания былин не существовало письменности. Из археологических источников и произведений древнерусской литературы языковеды определили общие черты языческих мифов. Славяне представляли, что где-то посреди бескрайнего океана находится небольшой остров (Буян), который считается центром мира. На острове растет дуб или лежит священный камень, обладающий целительными свойствами. На ветвях сидит птица, а у корней дерева или подножия камня лежит змея.
Создание мира славяне связывали с главным богом, который отделил мир внешний, где живут обычные люди, от невидимого, населенного божествами, духами и необычными существами.
Славянская мифология подразделяет категории «существа» и «боги» на группы:
культы древних славян, наделенные властью и могуществом в определенной области;
главные богини, прародительницы женщин, любви и красоты;
добрые и злые духи, живущие в определенном пространстве, – в доме, в лесу, в поле, в воде;
необычные существа;
важные символы и знаки.
Древние люди верили, что все они сопровождают человека от самого рождения до смерти, вмешиваются в его жизнь, помогают и наказывают.
Основные боги древних славян
Боги славянской мифологии, список:
Перун – главный культ войны, повелевающий громом и молнией. Защитник воинской дружины в походах и сражениях.
Велес – покровитель домашних животных и окружающей природы. Волшебный оборотень, помогающий торговцам и путешественникам, приносящий удачу.
Хорс – божество, олицетворяющее солнечный свет.
Даждьбог – покровитель русской земли, плодородия и силы. Дожившая до нас молитва «Дай, Боже!» сохранило его имя.
Догода – известен, как несущий хорошую погоду, легкий свежий ветерок.
Стрибог – хозяин ветра. Может нагнать бурю и укротить стихию.
Мокошь – богиня рукоделия (ткацких и прядильных работ)
Чернобог – воплощение неудач, холода, разрушения, смерти, безумия.
Род – определяет судьбу новорожденного.
Сварог – создатель земли и неба, хозяин огня и его повелитель.
Коляда – веселый покровитель праздников и застолий.
Лель – создатель любви и страсти.
Белбог – отвечал за добро и удачи, воплощение светлого неба. Жил на высоком холме под открытым солнцем. Украшения из золота и серебра озаряли его храм, в котором не было ни теней, ни единого темного уголка.
Бог громовержец в славянской мифологии
Перун – главное божество славянских племен. Он олицетворяет могущество, повелевает молнией и громом, является властелином огня. Перун покровительствовал князю и его дружине. Перед походами ему приносилась жертва в виде заколотого быка, а договоры и клятвы закреплялись его именем.
Бог-громовержец в языческой традиции славян имел собственные атрибуты:
красный плащ, являющийся отличительной особенностью русских князей;
богатырский конь, сильный и выносливый под стать своему хозяину;
секира (или палица) – меч для сражений.
Стихия божества – холмы и горы. Поэтому идолы громовержцу устанавливались на вершинах возвышенностей.
С принятием христианства характерные для Перуна черты перешли к святым Илье-Пророку и Георгию-Победоносцу.
Бог солнца в славянской мифологии
В языческих обрядах древних народов присутствовали следующие символы:
Хорс – воплощение солнца, четырехликий бог света и тепла. Славяне наделили его различными именами и постоянными преображениями:
Хорс – имя зимнего солнца;
Ярило – весенний бог, царствующий до летнего солнцестояния;
Даждьбог – летнее имя культа солнца;
Сварог – идол осеннего тепла.
Бог солнца у славян, в зависимости от сезона, менял свое обличие. Зимой он выглядел как мужчина среднего возраста, в лазурном плаще и румяным от мороза лицом. Весной представлял из себя молодого светловолосого юношу с голубыми глазами, в развивающемся красном плаще верхом на коне. Повелитель летнего светила передвигался по небу в золотой колеснице, запряженной четырьмя крылатыми конями. Золотой щит сиял ярким светом, озаряющим землю. Осенний бог – это старик, любящий погреться возле кузнечных печей. Поэтому его солнце темное и холодное.
Многие народности поклонялись своеобразным идолам. Свои символы имела и славянская мифология: в ней существа и боги в материальном обличии возводились в виде фигур из крепких пород дерева и украшались драгоценностями. Из древних текстов известно, что Перун, установленный в Киеве, держал в руках луч молнии, и был украшен драгоценными камнями.
Духи и существа славянской мифологии
В славянских былинах кроме богов, встречаются необычные существа. Самые известные:
Алконост – райская птица с чудесным голосом, приносящая счастье людям.
Бабай – существо, усмирявшее ночные капризы детей легким припугиванием.
Гамаюн – божественная птица, поющая людям об их дальнейшей судьбе.
Леший – хозяин лесов и дубрав. Это косматый старичок, меняющий рост и превращающийся в любое дерево, животное или птицу.
Водяной – властелин озер и болот. Славяне рисовали его как пузатого старика с волосами из водорослей. Водяному прислуживали Русалки. Считалась, что перед тем как окунуться в воду необходимо задобрить Водяного. Иначе беды не избежать.
Домовой – хозяин в доме. Это самый уважаемый дух у славян. Считалось, что он защищает хозяйство и жителей дома, но иногда проказничает.
Банник – особый вид домового. Дух, живущий в бане и пугающий женщин. Перед тем, как идти в баню, его обычно задабривали различными способами.
Кроме живых персонажей, славяне верили в знаки и символы. Чтобы уберечься от злых духов создавались талисманы и обереги. Например, зуб убитого волка убережет охотника в темное время суток, а чашка с молоком, оставленная на столе на ночь, вызовет благосклонность домового.
Изначально существующие в устном варианте былины и сказания претерпели изменения и дошли до наших времен в том виде, в котором представлена славянская мифология: существа и боги едины с природой, непобедимы, наделены волшебными свойствами. А обряды и ритуалы нашли свое применение даже в современном быту.
www.abcfact.ru
Древняя мифология Египта: особенности, боги, мифы
Древний Египет, несмотря ни на что, остаётся одной из самых загадочных цивилизаций. Его до сих пор называют «даром Нила» и считают родиной пирамид и Сфинкса, устремившего свой взгляд в безбрежные пески. Прошлое и настоящее этого государства переплетены воедино нитями исторических событий и удивительных историй. Древнеегипетские мифы – это по-настоящему ценный дар, который помогает современным историкам разгадать многие тайны прошлого этой страны. Именно в них заложен смысл существования древних египтян и взаимодействие их с окружающим миром.
Особенности египетской мифологии
Даже не будучи историком, любой человек осознаёт, что мифология любой древней цивилизации основана на мировосприятии конкретного народа. Древняя мифология Египта обладает удивительными особенностями, которые заключены в многочисленных символах, скрывающихся за обыденными событиями. Понять их посредством холодного разума практически невозможно. Для этого необходимо философски взглянуть на то, что скрывается за вереницей слов. В чём же состоит главная особенность этих древних сказаний и легенд? Древнеегипетская мифология, прежде всего, призывала человека не противиться происходящим событиям, не идти наперекор тому, что сейчас принято называть судьбой, ибо всё, сделанное вопреки «мудрому порядку», обернётся против человечества.
Герои мифов Древнего Египта
Первые мифы в Египте были написаны, точнее сказать, рассказаны, ещё до возведения знаменитых пирамид. В них содержались сказания о сотворении всего живого на земле. Кроме того, древняя мифология Египта содержала истории о борьбе богов за власть. В отличие от многих восточных народов, египтяне не любили включать в мифы обычных людей, поэтому главными их героями всегда были многочисленные боги. Одних египтяне почитали и любили, а других страшились или откровенно боялись. В то же время население Древнего Египта считалось приближённым к божественному началу, ведь, согласно всё тем же мифам, боги в давние времена проживали среди людей, а их прямые потомки становились царями и заботились о своём народе.
Боги-злодеи и боги-помощники
О чем же и о ком повествовала мифология древнего Египта? Боги – вот главные герои подобных произведений во многих других цивилизациях. И древнеегипетская не является исключением. Как говорилось выше, всех богов египтяне делили на добрых и злых. Если с первыми можно было «договориться» с помощью подношений, то вторые не знали пощады и могли умерить свой гнев только после того, как им принесут огромные жертвы в виде человеческих жизней. Самое время вспомнить всех высших существ, которых когда-либо упоминала древнеегипетская мифология.
Верховных богов в Египте было несколько, зависело это в первую очередь от районов данного государства. Повсеместно египтяне почитали и уважали бога солнца Ра, а фараоны считались его детьми. В Фивах (Верхний Египет) им считался Амон-Ра – бог ветра и солнца, в то время как в Нижнем Египте верховенствовал Атум – бог заходящего солнца. В Гелиополе, находящемся в Нижнем Египте, главным божеством был признан Геб, бог земли, а в Мемфисе – Птах. Вот такое вот разнообразие. Стоит заметить, что в древнеегипетской мифологии бог солнца был не один. В те времена египтяне превозносили не только само светило, но и стадии его существования на земле: утреннее и вечернее солнце. Кроме того, как отдельное божественное начало воспринимался бог солнечного диска Атон.
Кроме выше описанных созданий, мифы о древних богах Египта упоминали и других, не менее важных и влиятельных сущностей. Положительные роли при этом принадлежали Амат (богине возмездия за прегрешения), Апису (покровителю плодородия и силы), а также Гору (богу рассвета или восходящего солнца). Кроме того, нередко с положительной стороны в мифах упоминались Анубис, Исида, Осирис и Птах. Жестокими, и, следовательно, нелюбимыми высшими сущностями в Египте считались следующие: Себек – бог озёр и рек, умилостивить которого можно было только принесением ему больших жертв, Сет – владыка ветров и пустыни, Сехмет – богиня войны, жестокая и беспощадная ко всем людям.
Особенно интересны древнеегипетские мифы о сотворении людей, неба и земли, то есть мира. В разных центрах Египта главная роль отводилась какому-то одному божеству, а другие были ему либо помощниками, либо сопротивлялись и строили козни. Существовала только одна точка соприкосновения этих космогонистических направлений – божество Нун, символизирующее Изначальный Хаос.
Мифы о сотворении мира по версии Гелиополя
Население египетского города Гелиополь и его окрестностей верило в то, что сотворение мира, а точнее сказать, всего сущего на земле, состоялось благодаря Атуму. По их мнению, именно этот бог был самым первым существом, возникшим в глубинах Нун – безбрежной, холодной и тёмной субстанции. Не найдя твёрдого места, с которого он мог бы попытаться сотворить свет и тепло, Атум создал Бен-Бен - холм, возвышающийся посреди холодного безжизненного океана.
После недолгих раздумий о том, что же сотворить ещё, бог принял решение о создании Шу (бога ветра), который мог бы привести в движение поверхность океана, и Тефнут (богиню мирового порядка), которая была призвана следить за тем, чтобы Шу не разрушил то, что будет сотворено далее. Нун, увидев такое чудо, наделил Шу и Тефнут одной душой на двоих. Так как в этом новом мире не было света, первые боги внезапно потерялись. Атум послал на их поиски своё Око, которое в скором времени привело его детей к прародителю. От радости Атум пролил слёзы, они капали на земную твердь и превращались в людей.
Шу и Тефнут тем временем родили Геба и Нут, которые в скором времени стали жить как муж и жена. В скором времени богиня небосвода Нут родила Осириса, Сета и Хора, Исиду и Нефтиду. Всё божественное семейство, согласно этому мифу, составляет Великую Девятку богов Египта. Но это далеко не единственная версия порядка появления высших существ, а значит, и их главенства. Древняя мифология Египта содержит ещё несколько историй на эту тему.
Сотворение мира: Мемфисская космогония
Согласно версии сотворения мира, изложенной в свитках, которые были найдены в Мемфисе, первым богом, возникшим в глубинах Нуна, был Птах, представляющий собой земную твердь. Усилием воли он исторг из земли сам себя и обрёл тело. Птах решил создать себе верных помощников из того же материала, из которого возник сам, то есть из земли. Первым на свет появился Атум, который по воле отца воссоздал из тьмы Нуна Великую Девятку богов Египта. Птаху оставалось только наделить их мудростью и могуществом.
Фиванская версия происхождения мира
В Фивах история происхождения мира несколько отличается от тех, которым следовали в других областях Древнего Египта. Первое и самое существенное отличие - это количество богов: если в других версиях это была Великая Девятка, то Фиванская предполагает наличие трёх верховных существ: Мина - бога плодородия, Амона - бога солнца, и бога войны Монту. Творцом всего мира считался Мин. Несколько позже Мин и Амон уже представлялись как единое божество, символизирующее солнце, которое дарит свет, тепло и богатые урожаи.
Гермопольская космогония о происхождении мира
Самый многочисленный пантеон древнеегипетских «первоначальных» богов существовал в мифологической версии сотворения мира, найденной в Гермополе. В пучине Великого Хаоса (Нуна) царили силы, направленные на разрушение, состоящие из трёх пар божеств: Низа и Ниаут, символизирующих пустоту, Тенема и Тенёмуит, обозначающих исчезновение во мраке, а также Герех и Герехт - богов ночи и тьмы. Им противостояли четыре пары божеств, наделённых положительными силами: Хух и Хаухет (боги бесконечности), Нун и Наунет (боги воды), Кук и Каукет (боги темноты), Амон и Амаунет (невидимые боги). Это так называемая Великая Восьмёрка. Плавая долгое время в водах океана, они создали яйцо и поместили его на единственное место над водой – Огненный холм. Спустя какое-то время из него вылупился молодой Ра, которому дали имя Хепри. Так богов стало девять, и они смогли заняться сотворением людей.
Жизнь после смерти в мифах египтян
Не только сотворению мира были посвящены мифы и легенды Древнего Египта. Вера, царившая в этой стране, предполагала наличие жизни после смерти. В египетской мифологии загробный мир представлял собой большую полноводную реку, между берегами которой сновали лодки. Души умерших людей, согласно мифам, после угасания тела оказывались в такой лодке и совершали длительное путешествие между миром живых и мёртвых. Лишь достигнув противоположного берега, душа покойного могла успокоиться. Успешность этого путешествия обеспечивали боги: Анубис отвечал за сохранность тела до погребения и после него, Селкет оберегала души мёртвых, Сокар охранял врата загробного мира, Упуат сопровождал души во время путешествия по Реке Мёртвых.
Огромное значение также играло сохранение тела покойного, для чего его мумифицировали, сохраняя внутренние органы в отдельных сосудах. Согласно преданиям, человек мог возродиться в том случае, если все ритуалы будут проведены в точности, как предписывает великий мудрый закон.
Борьба добра со злом в египетских мифах
Не обошла древняя мифология Египта и такую тему, как борьба добра со злом. На сегодняшний день переведено множество историй о том, как боги Египта сражались со злыми божественными существами, которые чаще всего представлялись в виде крокодилов и гиппопотамов. Главным борцом с ними являлся, конечно же, бог Солнца, а главными помощниками в восстановлении порядка были изначальные боги - Шу, Монту, Нут и другие. Согласно мифологии, битвы Ра со злом происходят каждый день, и не только в мире живых, но и в царстве мёртвых.
загрузка...
worldfb.ru
Бог богатства в древнегреческой мифологии — Язычество
Древнегреческая мифология является довольно известной. О божествах древней Греции пишутся сказки, книги, снимаются фильмы. Зачастую их имена употребляются в современности как синонимы любви, искусства, войны. Насчитывается всего около 50 божеств, однако не все они обрели такую известность, как Зевс, Афродита, Аид и Посейдон. Любой бог имел свое предназначение, согласно мифам. Так, богом богатства в древнегреческой мифологии считался Плутос, а богиней любви Афродита.
Наимогущественным богом Олимпа считался Зевс, рожденный от брака бога Кроноса и Реи. Согласно мифологии, Кронас сжирал своих детей, боясь, что они могут занять его трон. Но Рея сумела спрятать маленького Зевса, тем самым уберегла от неминуемой смерти. Став взрослым, Зевс восстал против отца, сверг и заставил возвратить собственных братьев. Совместно с братьями Зевс начал битву за господство над миром с титанами. Вслед за победой братья разделили свои владения и, таким образом, Зевсу досталось небо, Аиду — загробный мир, а Посейдону — море.
Посейдон, являвшийся богом морских пучин, считался не менее наделенным мощью, нежели его брат Зевс. Его символом был трезубец. Помимо олицетворения Посейдона как владыки морей, зачастую его нарекают также покровителем рыболовства и относят к культу коня и быка. Гера была женой и одновременно сестрой Зевса. Почитаемая всеми богами, она имела весьма ревнивый характер. Она преследовала и уничтожала всех возлюбленных любвеобильного Зевса. Геру причисляют к богине ясного неба над головой, ее детьми считаются Арес и Гефест. Богиней охоты была Артемида. Она была рождена от связи Зевса с богиней Лето. Артемида представлена как покровительница диких животных и домашнего скота. Также ее относят к богине плодородия, считают покровительницей свадеб и браков.
Созданная из пены морских волн, очаровательная Афродита считалась богиней любви и красоты. Эрот и Гармония являлись ее потомством. Богом солнца был Аполлон, сын богини Лето и Зевса. Аполлон был покровителем искусств, пения, гармонии. Музыки. Зачастую изображался с лирой, полученной от Гермеса, в руке. Богом войны нарекли Ареса. Его принято изображать с копьем. Мужественный и красивый Арес был одним из основных богов на Олимпе. В то же время, ему приписывались такие качества, как подлость и жестокость. Гермесу отводилась роль вестника богов и покровителя путников. Рожденный от союза Зевса и нимфы Майи, этот бог с детства отличался особо хитрым нравом, поэтому его также часто называют богом плутовства. Богом виноделия нарекался Дионис. Сын дочери фиванского царя и Зевса, Дионис был богом, приносившим радость людям. Любящего путешествовать по городам, Диониса всегда сопровождали сатиры и менады.
Сын титана Иепета и племянник Зевса Прометей был наречен богом ремесел и огня. Именно от него люди получили умение добывания огня и приготовления пищи. Люди начали жить в своих домах и заниматься ремеслом. Остальные боги прогневались за это на Прометея и отдали приказ привязать его к высокой скале Арарат, где ежедневно ворон клевал его печень.
Богом богатства в древнегреческой мифологии предстает Плутос, сын Иасион и Деметры. Согласно мифологии Зевсом был убит отец Плутоса, когда великий бог узнал о его рождении. Причиной тому явилась ревность Зевса к Деметре, чьего расположения он безуспешно и долго добивался. Бог богатства в древнегреческой мифологии занимался обереганием скота людей и дарением им продуктовых запасов. Примечательно, что изображался Плутос как слепой старик. По легенде Зевс выколол ему глаза, сказав, что богатство всегда слепо. Есть и другое изображение бога — мальчик с рогом изобилия.
