История современного города Афины.
Древние Афины
История современных Афин

Бог пта в древнем египте


Кто такой апис в древнем Египте. Боги древнего Египта.

А́пис (Хапис) — священный бык, считался посвящённым Птаху или Осирису. В некоторых египетских районах верили, что каждое утро богиня неба Нут принимала облик коровы и рожала телёнка (Аписа). За день телёнок вырастал в быка, а вечером становился мужем богини. Апис имел собственный храм в Мемфисе и выступал в качестве отдельного божества в этом районе.

Сначала Апис почитался в качестве олицетворения Ка Птаха, бога Мемфиса. Поскольку словом Ка в Древнем Египте также передавалось слово «бык», Апис должен был существовать в теле реального живого быка, а после его смерти переселяться в тело нового быка. По причине того, что Апис был связан с Птахом, он считался также символом фараона.

Согласно Манефону, уже при второй египетской династии царем Кайехом был установлен культ Аписа. Одновременно с этим установился культ быка Мневиса в Гелиополе. Апис сначала был лишь живым символом Осириса, который метафорично называется «быком преисподней». Вторая династия фараонов, как и первая, имела резиденцию в Мемфисе, однако родом происходила из верхнеегипетского Тиниса близ Абидоса, где основным культом был культ Осириса. Этим и объясняется возвеличивание Аписа, ведь Апис посвящен Осирису. Даже Плутарх утверждал, что Апис являлся одухотворенным изображением Осириса. Одновременно и для простого народа Апис был, по словам Страбона, богом, идентичным Осирису. Хотя и Апис, и Мневис в Гелиополе были посвящены Осирису, но первый из них считался быком луны, второй — быком солнца, и первого иногда считали сыном второго. Апис почитался за то, что, как и Осирис, пребывал в очень тесном соотношении с Нилом, отвечая за пребывание в нём воды. Кроме этого, было ещё очень много примет (Элиан насчитывает их 29), которые должен был иметь Апис.

Жрецы искали быка, символизировавшего Аписа, отводили его в Никополь, где и откармливали в течение 40 дней. Апису не разрешалось жить более 25 лет, и по прошествии этого времени его с определённого места низвергали в Нил (или топили в колодце). Когда умирал предыдущий бык, жрецы отправлялись на поиски нового. Ежегодный праздник Аписа соотносился с ежегодным обновлением воды в Ниле.

Плутарх писал, что Апис был произведен на свет светом луны; между его приметами есть изображение новой луны, месяца, да и само число 29 указывает на число дней месяца. Жрецы направлялись к Апису при восходе луны. Умершие быки в греческих папирусах называются Озормневис и Озорапис, а 25 лет жизни Аписа указывают на лунный период в египетском солнечном календаре. Это период, в котором через каждые 25 лет фазы луны падали на одни и те же дни. Апис обязательно должен был быть чёрным, за исключением нескольких пятен, которые и были характерны для него. Нахождение нового быка-Аписа праздновалось всем Египтом.

Источник: http://egyptian-pharaohs.net/apis.php.

  • кто такой апис в древнем египте
  • боги древнего египта апис

кто такой апис в древнем египте

Апис. священный бык, почитавшийся в Древнем Египте как земное воплощение бога Пта; культ Аписа восходит к древнейшим скотоводческим верованиям. Впоследствии представления об Аписе слились с представлениями о боге мёртвых Осирисе. С 7 в. до н.э. умерших Аписов бальзамировали и погребали в саркофагах на кладбище Серапеум (расположено близ современного Каира). Нового Аписа жрецы находили по ряду признаков: чёрная масть, белое пятно определённой формы на лбу и т. д. Центром культа Аписа был город Мемфис.

Апис — в египетской мифологии символ плодородия в образе быка.

Его внешний облик характеризовал ряд непременных признаков: черная масть, белое пятно определенной формы на лбу, нарост в форме скарабея под языком и т. п. Аписа считали ба — т. е. третьим компонентом души — бога Птаха, а впоследствии и Ра. Иногда проводилось отождествление Аписа с Атумом. Часто он изображался с солнечным диском между рогами. Апис был также связан с хтоническим культом, поэтому он считался быком Осириса. "Апис, — писал Плутарх, — должен пониматься нами как прекрасный и красивейший образ души Осириса". Иногда изображался на саркофагах с мумией на спине. В эллинистический период происходит слияние Аписа с Осирисом в образе Сераписа. При Саисской династии для Аписа в Мемфисе был возведен специальный храм — Апейон. Родившая Аписа корова тоже считалась священной. Обретение Аписа становилось общеегипетским праздником, а смерть — трауром. Убийство Аписа умалишенным персидским царем вызвало всеобщее восстание в Египте. Умершего Аписа бальзамировали и хоронили в специальном склепе. Подробные сведения о культе Аписа приводили в своих трудах Геродот, Страбон, Элиан, Диодор. Мистерии быка как символа солнца приходились на время весеннего равноденствия. С другой стороны, он являлся эмблемой элемента земли. Он также подразумевал животную природу человека. Апис — эмблема материального мира, в котором есть духовный стержень — Осирис. Он также символизировал экзотерическую доктрину, в отличие от уреуса, представлявшего эзотерический компонент учения.

Источники: Матье М. Э. Древнеегипетские мифы. М.; Л. 1956; Коростовцев М. А. Религия Древнего Египта. М. 1976; Морэ А. Цари и боги Египта. М. 1914.

Ссылки по теме:Геродот (греческое Herodotos) (родился.Осирис (Озирис), в древнеегипетской миф.Птах (Пта), в египетской мифологии бог.Страбон (64/63 до нашей эры — 23/24 наш.

Случайные ссылки:Алюминий (aluminum). Легкий, серебристо.Гилас , в греческой мифологии юноша-оруж.Звукоряд , последовательность расположен.

Ссылка на эту страницу:

Источник: http://www.c-cafe.ru/words/43/4177.php

боги древнего египта апис

Апис – египетский бог плодородия

Боги Древнего Египта не исполняли строго определенные функции и редко вмешивались в споры людей. Имена некоторых богов не были постоянными и зависели от времени суток и от действий, выполняемых в определенный момент.

Египетский бог плодородия носил имя Апис. Он имел облик быка. Часто между рогов изображали солнечный диск. Центр культа находился в Мемфисе. Апис считался душой бога солнца Ра и душой Птаха – бога Мемфиса. По верованиям египтян во время ритуального бега быка оплодотворялись поля. Египетский бог плодородия связывался с культом мертвых. Изображения этого бога, держащего мумию на спине, часто находили на саркофагах.

Живое олицетворение Аписа

В Мемфисе олицетворением Аписа считали черного быка с белыми метками на лбу и двумя кисточками на хвосте. Этот бык должен был иметь силуэт грифа на спине и силуэт скарабея под языком. Когда рождался такой бык, то это было большой радостью для жителей Египта. Ему отводили специальное помещение. Его одевали и кормили. Этому быку предоставляли почести, как богу. Почитали не только этого быка, но и корову, родившую его. Ей тоже предоставляли специальное помещение. Все движения быка жрецы интерпретировали и по ним строили предсказания на будущее. Когда бык умирал, то это было большим горем, по всей стране объявлялся траур. Его тело бальзамировали и помещали в саркофаг. Этот саркофаг сохранялся в специальном склепе - серапеуме. Саркофаги быков Аписов разграблялись в древности подобно склепам фараонов. Также в честь быков сооружали статуи, держащие между рогами диск Солнца. После смерти быка жрецы приступали к поискам нового Аписа. Когда его находили, то по всей стране начинались празднования. Апис не должен жить больше 25 лет. Если он доживал до этого возраста, то его нужно было низвергнуть в Нил – утопить в колодце. Каждый год во время обновления воды в Ниле отмечали праздник Аписа.

Мифы Египта говорили, что Нут (богиня неба) каждое утро преображалась в корову и рожала бычка Аписа. До вечера этот бычок становился взрослым, и богиня делала его своим мужем. Апис и Мневис посвящались Осирису, считались его быками. По верованиям жителей Египта, Апис – бык луны, а Мневис – бык солнца. При царствовании Птолемеев Апис и Осирис слились в единого бога Сераписа.

Мин – производитель урожая

Еще один египетский бог плодородия Мин считался производителем урожаев. Он изображался в виде бородатого мужчины в короне с двумя длинными перьями и со стоящим, непропорционально огромным фаллосом. В правой поднятой руке Мин держал плеть – символ власти над рабской силой. Сначала он считался богом-создателем, богом скотоводства и защитником урожаев. Позже он превратился в бога дорог, владыку пустынь и защитника путешественников. Египетский бог плодородия Мин также дарил мужчинам сексуальную силу. Главным праздником Мина был Праздник ступеней. В этот день фараон собственноручно срезал первый сноп, который принимал в свои руки бог плодородия. Египет известен многими богами, которых часто ассоциировали с фараонами.

Источник: http://fb.ru/article/104990/apis-egipetskiy-bog-plodorodiya

Комментариев пока нет!

eduotdyhat.ru

Сколько богов было в Древнем Египте?

Амон — покровитель города Фивы, бог воздуха и урожая, творец мира; изоб­ражался с головой человека, а иногда быка или барана, с двузубой короной и длинным скипетром в руке. Анубис — бог в образе шакала или дикой собаки (или человека с головой ша­кала или собаки) , считался покровителем умерших. Апис — символ плодородия, бог в образе быка с солнечным диском. В некото­рые периоды Апис почитался как бог, воплощающий душу Осириса. Атон — бог солнца, изображался в виде солнечного диска, лучи которого за­канчивались раскрытыми ладонями. Бастет — богиня любви, радости, праздников; женщина с головой кошки или львица с корзинкой в руках. Иногда изображалась просто в виде большой си­дящей кошки. Бес — дух рожениц, изгоняющий змей, бог веселья и пляски; изображался в виде уродливого гнома с мордой льва. Гор — бог неба и света, покровитель власти фараонов, которые считались его земным воплощением; изображался как человек с головой сокола в двузубой короне. Как сын Осириса и Исиды, нередко изображался в виде младенца (Харпократ) , сосущего палец. Сыновья Гора — четыре духа-покровителя, изображавшиеся в виде мумий с головами, соответственно, человека (Амсет) , бабуина (Хапи) , шакала (Дуаму-теф) и ястреба (Кебексенуф) ; охраняют внутренности усопшего, помещенные в канопы, поставленные в гробницу. Имхотеп — божественный покровитель зодчих, ученых, писцов, врачей; его символизирует сидячая фигура ученого с развернутым папирусным свитком на коленях. Исида — богиня-мать, сестра и супруга Осириса; женщина с рогами коровы и солнечным диском на лбу, в руке стебель папируса. Осирис — бог ежегодно умирающей и возрождающейся природы, позднее бог загробного мира и судья умерших. Изображался в виде человеческой мумии с зубчатой короной, бородой, в согнутых руках скипетр и плеть. Пта — первоначально бог-творец и бог мертвых в Мемфисе. Изображался в ви­де мумии с незабинтованной головой, с жезлом, стоящим на иероглифе, озна­чающем правду. Ра — бог солнца в Гелиополисе, позднее отождествлен с богом Фив Амоном (Амон-Ра) ; человек с головой сокола и с солнечным диском. Сехмет — жена бога Пта, грозная богиня войны, изображалась с львиной го­ловой. Тот — бог луны, мудрости, письма и счета. Изображался в виде ибиса или че­ловека с головой ибиса, а также в виде бабуина. Как основатель письменнос­ти и наук, считался покровителем писцов и ученых. Хатхор — богиня любви и судьбы, богиня неба. Кормилица фараонов и влас­тительница дальних стран. Изображалась в виде коровы или женщины с рога­ми коровы, иногда только с одними ушами. Хапи — бог Нила. Его изображали тучным человеком с сосудами в руках, из которых льется вода. Хнум — бог-творец, создавший человека на гончарном круге, хранитель исто­ков Нила; человек с головой барана со спирально закрученными рогами.

В Древнем Египте считалось, что существует связь между жизненным теплом солнца и силой льва, представляя бога Ра и сфинксов, которые охраняют пирамиды в Гизе. Различные божества, например Секхмет, Мут, лунная богиня плодородия Бастет, связаны с кошками. Когда эти животные были приручены, богиня с головой львицы стала представляться в виде маленькой кошки или женщины с кошачьей головой. Культ кошки еще больше возрос, когда Бубастис, город, посвященный Бастет, стал столицей царства. Геродот посетил храм Бастет в V веке до н. э., в период расцвета культа кошки, и описал, как сотни тысяч этих животных были мумифицированы и посвящены богине, а город был местом паломничества. По словам Геродота, когда кошка умирала своей смертью, ее хозяева сбривали себе брови в знак траура и относили животное в город Бубастис, где тело бальзамировали и хоронили. Религиозная роль кошки не исключала привязанности к человеку, который ее кормил и держал в своем доме как любимого домашнего питомца (животное-друга).

Богом в египетской религии считался бог Атум, который согласно легенде появился из хаоса. Затем он создал первую божественную пару бога Шу и богиню Тефнут. Шу - бог, олицетворяющий пространство между небом и землей, разделяющий небо и землю. Тефнут - женское дополнение Шу. Эта пара родила бога Геба и богиню Нут. Геб - это бог Земли, или по сути сама Земля. Нут - богиня Неба, или также само Небо. По представлению древних египтян вверху находится Нут, внизу Геб, а между ними Шу и Тефнут. От Геба и Нут произошли две пары - Осирис и Исида, Сетх и Нефтида. Осирис и его жена Исида являются самыми важными фигурами египетского пантеона. Осирис являлся богом растительности. По легенде он родился первым из пяти божеств, за ним родились Хор Старший, Сетх, Исида и Нефтида. Еще в утробе своей матери Нут Осирис и Исида полюбили друг друга. Когда Осирис подрос, то он стал справедливо править своим народом, заботился о его культуре. Он много странствовал, а во время его отсутствия страной правила его жена Исида. Его брат Сетх завидовал Осирису, и он решил убить своего брата. Он обманом заманил Осириса в сундук и забив его гводями, выбросил его в море. После Сетх разбросал куски тела Осириса по всему Египту. Исида нашла все эти куски и похоронила. Вскоре он родила сына Осириса - Хора, который начал войну против убийцы отца Сетха и победил его. Осирис стал символом умирающей и воскресающей природы. Исида - великая богиня - мать, символ материства, супружеской верности. Сетх - это бог зла. Когда на плодородные земли у реки Нил налетал сухой, песчанный ветер из пустыни, то считалось, что это злобствует Сетх. Важное место в египетском пантеоне занимал бог Ра. Он являлся богом солнца, богом света. Каждый день он подымался по небу на свой лодке, освещая всю землю, а вечером он опускался в подземный мир, где вел борьбу с силами тьмы. Он всегда побеждал и вновь каждое утро подымался на небесный свод. Он боролся с силами хаоса. Символом его неизменного возрождения являлся знак анх - это крест, у которого вместо верхней палочки находиться круг ( ). В средневековой алхимии анх являлся символом бессмертия. Бог Амон считался всесущим божеством воздуха и ветра, которое наполняет весь видимый мир, дает жизнь всему живущему. Амон считался божественным отцом египетских фараонов. Его называют великой живой душой, которая стоит над всеми богами. Как воздух и ветер душа невидима. Амон считался также духом оживляющим. Кроме того, Амон был защитником угнетенных и обездоленных. Его женой и женским воплошением души была богиня Амаунет. Идеалом высшей мудрости и правды, олицетворением лучших сторон человеческой природы, воплощением ума у египтян являлся бог Тот. Он помогал богу Ра в его борьбе с силами тьмы. Его символом была Луна. Бог Пта был одним из главных богов. Его называют владыкой истины, божеством справедливости. О Пта говорят, что он - это солнце и луна одновременно. Он считался покровителем ремесел. Иногда он считался верховным богом, творцом всех богов и мира. Богом потустороннего мира считался бог Анубис. Он изображался обычно в виде человека с головой шакала. К нему обращались родственники умершего с просьбой о покровительстве в потустороннем мире. Бог Себек, который изображался часто в образе крокодила, был также в пантеоне египетских богов одним из главных божеств. К Себеку обрашались с молитвами об излечении болезней, о помощи в трудных жизненных положениях.

Древние египтяне поклонялись множеству верховных богов. Почти все боги имели разные имена, а некоторые даже назывались по-разному в разное время суток. Сколько всего богов создали и почитали египтяне, сказать трудно, некоторые исследователи предполагают, что счет шел на сотни и тысячи Боги были олицетворением различных природных явлений и одновременно явлений общественного порядка. Египтяне также поклонялись деревьям и растениям, из которых они особенно выделяли лотос. Поклоняясь множеству богов, древние египтяне в действительности поклонялись одному Богу, тайному, не имеющему ни имени, ни образа. Египетские жрецы определяли его так: "Тот, кто существует сам по себе", "Первопричина всякой жизни". Существование такого большого количества божеств объяснялось желанием облегчить народу веру. Всё видимое в природе принималось древними за видимый образ божества: земля, небо, солнце, звёзды, горы, реки, ручьи, деревья. Для большинства богов нет строгих правил иконографии, предписывающих, как их следует изображать: одного и того же бога изображали то в виде человека, то в виде животного, то в виде человека с головой животного. АМОН – бог Солнца АНКБИС – бог царства мертвых БАСТ – богиня радости и веселья ГЕБ – бог Земли ГОР – бог Солнца ИСИДА – богиня плодородия МААТ – богиня правды и истины МУТ – богиня Неба НЕЙТ – богиня войны и охоты ОСИРИС – верховный бог в загробном культе РА – бог Солнца СЕБЕК – бог воды и разлива Нила СЕТ – бог зла СФИНКС – символ мудрости, могущества,силы ТОТ – бог мудрости, науки и магии ХЕПРИ – олицетворение утреннего Солнца ХНУМ – бог воды, создатель вещей

Амон — покровитель города Фивы, бог воздуха и урожая, творец мира; изоб­ражался с головой человека, а иногда быка или барана, с двузубой короной и длинным скипетром в руке. Анубис — бог в образе шакала или дикой собаки (или человека с головой ша­кала или собаки) , считался покровителем умерших. Апис — символ плодородия, бог в образе быка с солнечным диском. В некото­рые периоды Апис почитался как бог, воплощающий душу Осириса. Атон — бог солнца, изображался в виде солнечного диска, лучи которого за­канчивались раскрытыми ладонями. Бастет — богиня любви, радости, праздников; женщина с головой кошки или львица с корзинкой в руках. Иногда изображалась просто в виде большой си­дящей кошки. Бес — дух рожениц, изгоняющий змей, бог веселья и пляски; изображался в виде уродливого гнома с мордой льва. Гор — бог неба и света, покровитель власти фараонов, которые считались его земным воплощением; изображался как человек с головой сокола в двузубой короне. Как сын Осириса и Исиды, нередко изображался в виде младенца (Харпократ) , сосущего палец. Сыновья Гора — четыре духа-покровителя, изображавшиеся в виде мумий с головами, соответственно, человека (Амсет) , бабуина (Хапи) , шакала (Дуаму-теф) и ястреба (Кебексенуф) ; охраняют внутренности усопшего, помещенные в канопы, поставленные в гробницу. Имхотеп — божественный покровитель зодчих, ученых, писцов, врачей; его символизирует сидячая фигура ученого с развернутым папирусным свитком на коленях. Исида — богиня-мать, сестра и супруга Осириса; женщина с рогами коровы и солнечным диском на лбу, в руке стебель папируса. Осирис — бог ежегодно умирающей и возрождающейся природы, позднее бог загробного мира и судья умерших. Изображался в виде человеческой мумии с зубчатой короной, бородой, в согнутых руках скипетр и плеть. Пта — первоначально бог-творец и бог мертвых в Мемфисе. Изображался в ви­де мумии с незабинтованной головой, с жезлом, стоящим на иероглифе, озна­чающем правду. Ра — бог солнца в Гелиополисе, позднее отождествлен с богом Фив Амоном (Амон-Ра) ; человек с головой сокола и с солнечным диском. Сехмет — жена бога Пта, грозная богиня войны, изображалась с львиной го­ловой. Тот — бог луны, мудрости, письма и счета. Изображался в виде ибиса или че­ловека с головой ибиса, а также в виде бабуина. Как основатель письменнос­ти и наук, считался покровителем писцов и ученых. Хатхор — богиня любви и судьбы, богиня неба. Кормилица фараонов и влас­тительница дальних стран. Изображалась в виде коровы или женщины с рога­ми коровы, иногда только с одними ушами. Хапи — бог Нила. Его изображали тучным человеком с сосудами в руках, из которых льется вода. Хнум — бог-творец, создавший человека на гончарном круге, хранитель исто­ков Нила; человек с головой барана со спирально закрученными рогами.

Ответ: 17египтян

У древних египтян было почти 2 тысячи разных богов и богинь. Назовем некоторых из них: Тот – бог мудрости, Осирис – бог мертвых, Нут – богиня неба, Геб – бог земли.

touch.otvet.mail.ru

Как изображали Богов в Древнем Египте?

Египетские мифы о начале мира не представляют собой единого, цельного рассказа. Часто одни и те же мифологические события изображены по-разному, и боги в них выступают в различном облике. <img src="//otvet.imgsmail.ru/download/da1c5cca2354410a1e7e973162649342_i-5595.jpg" > Боги Осирис, Гор и Исида IX век до н. э. <a rel="nofollow" href="http://godsbay.ru/egypt/" target="_blank" >Жрецы Гелиополя создали свою версию возникновения мира, объявив его создателем бога солнца Ра, отождествленного с другими богами – творцами Атумом и Хепри («Атум» значит «Совершенный» , имя «Хепри» можно перевести как «Тот, кто возникает» или «Тот, кто приводит к возникновению») . </a> <img src="//otvet.imgsmail.ru/download/da1c5cca2354410a1e7e973162649342_i-5596.jpg" > Атума обычно изображали в облике человека, <img src="//otvet.imgsmail.ru/download/da1c5cca2354410a1e7e973162649342_i-5597.jpg" > Хепри в виде скарабея, а это значит, что его культ восходит к тому времени, когда богам придавали облик животных. Любопытно, что у Хепри никогда не было собственного места культа. Как олицетворение восходящего солнца, он был тождествен Атуму – заходящему солнцу и Ра – светящему днем. Придаваемый ему облик скарабея был связан с убеждением, что этот жук способен размножаться сам по себе, отсюда его божественная созидательная сила. А вид скарабея, толкающего свой шар, подсказал египтянам образ бога, катящего солнце по небу. <img src="//otvet.imgsmail.ru/download/da1c5cca2354410a1e7e973162649342_i-5598.jpg" > Бог Амон Амон ("сокрытый", "потаенный"), в египетской мифологии бог солнца. Священное животное Амона — баран и гусь (оба - символы мудрости) . Бога изображали в виде человека (иногда с головой барана) , со скипетром и в короне, с двумя высокими перьями и солнечным диском. <img src="//otvet.imgsmail.ru/download/da1c5cca2354410a1e7e973162649342_i-5599.jpg" > Богом потустороннего мира считался бог Анубис. Он изображался обычно в виде человека с головой шакала. К нему обращались родственники умершего с просьбой о покровительстве в потустороннем мире. <img src="//otvet.imgsmail.ru/download/da1c5cca2354410a1e7e973162649342_i-5600.jpg" > <img src="//otvet.imgsmail.ru/download/da1c5cca2354410a1e7e973162649342_i-5601.jpg" > Бог Себек, который изображался часто в образе крокодила, был также в пантеоне египетских богов одним из главных божеств. К Себеку обращались с молитвами об излечении болезней, о помощи в трудных жизненных положениях. Считалось также, что Себек заботится об участи умершего в потустороннем мире. <img src="//otvet.imgsmail.ru/download/da1c5cca2354410a1e7e973162649342_i-5602.jpg" > Бог Пта был одним из главных богов. Его называют владыкой истины, божеством справедливости. О Пта говорят, что он - это солнце и луна одновременно. Он считался покровителем ремесел. Иногда он считался верховным богом, творцом всех богов и мира. <img src="//otvet.imgsmail.ru/download/da1c5cca2354410a1e7e973162649342_i-5603.jpg" > Важное место в египетском пантеоне занимал бог Ра. Он являлся богом солнца, богом света. Символом его неизменного возрождения являлся знак анх - это крест, у которого вместо верхней палочки находиться круг. <a rel="nofollow" href="http://godsbay.ru/egypt/" target="_blank">http://godsbay.ru/egypt/</a> <a rel="nofollow" href="http://www.egyptolog.ru/bogi/bogi.htm" target="_blank">http://www.egyptolog.ru/bogi/bogi.htm</a> <a rel="nofollow" href="http://tour-to-egypt.ru/2008/11/27/referat-bogi-drevnego-egipta.html" target="_blank">http://tour-to-egypt.ru/2008/11/27/referat-bogi-drevnego-egipta.html</a>

туловищем анфас, а лицом в профиль

Боги изображались в виде людей с головами разных животных. Как и фараонов их изображали выше (по росту) остальных людей в одной руке они часто держали Анх и были либо с двумя правыми, либо с двумя левыми руками (в плане больших пальцев)

В религии древних египтян было много богов. На стенах гробниц и храмов их изображали с телом человека и головой животного. Например, грозную богиню войны Сохмет высекали из камня в виде женщины с головой львицы, а бога мудрости и письма Тота — в виде человека с головой ибиса (большой птицы, похожей на нашего журавля) . Египтяне считали, что людей когда-то вылепил на гончарном круге бог-баран Хнум. Богиню красоты и любви Хатор представляли себе с головой коровы.

что это за бог <img src="//otvet.imgsmail.ru/download/112982444_c290335919795988ff59c263821b8487_800.jpg" alt="" data-lsrc="//otvet.imgsmail.ru/download/112982444_c290335919795988ff59c263821b8487_120x120.jpg" data-big="1">

touch.otvet.mail.ru

Какие боги в древнем египте были? и каким явлениям природы соответствуютют

Амон — покровитель города Фивы, бог воздуха и урожая, творец мира; изоб ражался с головой человека, а иногда быка или барана, с двузубой короной и длинным скипетром в руке. Анубис — бог в образе шакала или дикой собаки (или человека с головой ша кала или собаки) , считался покровителем умерших. Апис — символ плодородия, бог в образе быка с солнечным диском. В некото рые периоды Апис почитался как бог, воплощающий душу Осириса. Атон — бог солнца, изображался в виде солнечного диска, лучи которого за канчивались раскрытыми ладонями. Бастет — богиня любви, радости, праздников; женщина с головой кошки или львица с корзинкой в руках. Иногда изображалась просто в виде большой си дящей кошки. Бес — дух рожениц, изгоняющий змей, бог веселья и пляски; изображался в виде уродливого гнома с мордой льва. Гор — бог неба и света, покровитель власти фараонов, которые считались его земным воплощением; изображался как человек с головой сокола в двузубой короне. Как сын Осириса и Исиды, нередко изображался в виде младенца (Харпократ) , сосущего палец. Сыновья Гора — четыре духа-покровителя, изображавшиеся в виде мумий с головами, соответственно, человека (Амсет) , бабуина (Хапи) , шакала (Дуаму-теф) и ястреба (Кебексенуф) ; охраняют внутренности усопшего, помещенные в канопы, поставленные в гробницу. Имхотеп — божественный покровитель зодчих, ученых, писцов, врачей; его символизирует сидячая фигура ученого с развернутым папирусным свитком на коленях. Исида — богиня-мать, сестра и супруга Осириса; женщина с рогами коровы и солнечным диском на лбу, в руке стебель папируса. Осирис — бог ежегодно умирающей и возрождающейся природы, позднее бог загробного мира и судья умерших. Изображался в виде человеческой мумии с зубчатой короной, бородой, в согнутых руках скипетр и плеть. Пта — первоначально бог-творец и бог мертвых в Мемфисе. Изображался в ви де мумии с незабинтованной головой, с жезлом, стоящим на иероглифе, озна чающем правду. Ра — бог солнца в Гелиополисе, позднее отождествлен с богом Фив Амоном (Амон-Ра) ; человек с головой сокола и с солнечным диском. Сехмет — жена бога Пта, грозная богиня войны, изображалась с львиной го ловой. Тот — бог луны, мудрости, письма и счета. Изображался в виде ибиса или че ловека с головой ибиса, а также в виде бабуина. Как основатель письменнос ти и наук, считался покровителем писцов и ученых. Хатхор — богиня любви и судьбы, богиня неба. Кормилица фараонов и влас тительница дальних стран. Изображалась в виде коровы или женщины с рога ми коровы, иногда только с одними ушами. Хапи — бог Нила. Его изображали тучным человеком с сосудами в руках, из которых льется вода. Хнум — бог-творец, создавший человека на гончарном круге, хранитель исто ков Нила; человек с головой барана со спирально закрученными рогами.

Прочее компьютерное

<a rel="nofollow" href="http://ru.wikipedia.org/wiki/Список_египетских_богов" target="_blank">http://ru.wikipedia.org/wiki/Список_египетских_богов</a>

Дионис - бог вина

разные-разным

Амат (Амт, Амамат) Амат - мифологическое чудовище, но также богиня возмездия за грехи. В её образе совмещались черты крокодила, льва и гиппопотама: тело принадлежало гиппопотаму, лапы и грива льву, а голова крокодилу. На загробном суде, если сердце покойного перевешивало на чаше весов, то он попадал в Поля Иару, то есть в рай. Если этого не случалось, то сердце умершего пожирала Амт. Амон-Ра В Фивах (Верхний Египет) Амон был местным богом ветра. После объединения Верхнего и Нижнего Египта культ Амона постепенно набрал силу и слился с культом Ра. После чего Амон-Ра стал верховным богом Египта. Анубис Бог - погребальных обрядов, он защищал тело в период подготовки к похоронам и оберегал мумию в гробнице. Изображали его с головой шакала. Апис Священный бык города Мемфис, бог силы и плодородия.

touch.otvet.mail.ru