1. Первобытнообщинный строй на территории Северного Кавказа, в т ч. Кб (каменный век). Первобытно общинный строй на территории северного кавказа и кабардино

Первобытнообщинный строй на территории Северного Кавказа, в т

Древнейшим и наиболее продолжительным историческим этапом является каменный век. По технике изготовления ка­менных орудий и другим признакам в развитии каменного века археологи выделяют палеолит (древнекаменный век), мезо­лит (среднекаменный век) и неолит (новокаменный век). Он начался 2,5 — 3 млн лет назад и закон­чился за 12 — 10 тыс. лет до нашей эры. В палеолите, в свою очередь, выделяются три археологические эпохи: нижний (или ранний), средний и верхний (или поздний) палеолит. Первобытно-родовая община возникает в эпоху позднего палеолита. Древнейшие люди проникли на Северный Кавказ еще в эпоху раннего палеолита. Заселение шло с юга и по времени совпало с предпоследним периодом большого межледникового потепления, которое произошло около 500 — 200 тыс. лет назад. К этому времени относятся древнейшие каменные орудия, най­денные в карьере Цимбал на Тамани и в урочище Игнатенков куток близ станицы Саратовской на р. Псекупс (бассейн Куба­ни). Более многочисленны открытия стоянок древнего человека последующей эпохи - среднего палеолита (80 — 35 тыс. лет назад). Местонахождение их совпадает с районами разме­щения раннепалеолитических памятников, но известная часть захватывает и новые районы: Карачаево-Черкесию, Кабардино-Балкарию, Северную Осетию, Чечено-Ингушетию и Дагестан. Это свидетельствует о том, что в эпоху среднего па­леолита, несмотря на весьма неустойчивый климат, происходит активное освоение людьми северокавказского края. Древний человек в эту эпоху достиг значительных успехов в технике обработки камня, в совершенствовании способов до­бывания пищи. Он уже не только мог пользоваться огнем, но и научился добывать его различными способами. Для жилищ он использовал не только пещеры, но и искусственные жилища. Произошли сдвиги в мышлении и мировоззрении человека -появились зачатки религиозных представлений и искусства. Северный Кавказ в эпоху позднего палеолита был заселен неравномерно, что было связано с различными природно-климатическими условиями. Наиболее густонаселёнными, как и прежде, оставались рай­оны Прикубанья, где сохранялись более благоприятные клима­тические условия. Переходное от палеолита к неолиту время называется мезолитом, или среднекаменным веком (X—VI тысячелетия до н. э.). В мезолите на Северо-Западном Кавказе продолжала раз­виваться губская культура. Некоторые материалы этой эпохи обнаружены в Карачаево-Черкесии (стоянка Явора). Как показали раскопки, грот Сосруко заселялся неоднократ­но, начиная с конца палеолита. В мезолитических культурных слоях,вокруг кострищ найден выразительный инвентарь (но-жевидные пластинки, скребла, резцы, наконечники дротика и различные вкладыши) из обсидиана, кремня и кости. могло использоваться как жатвенный нож при сборе злаков. Сходные материалы из кремня и обсидиана обнаружены также на правом берегу р. Баксана, напротив грота Сосруко (Алебастровый навес), в гроте Кала-Тюбю на левом берегу р. Чегема, близ сел. Верхний Чегем. На этих же стоянках выяв­лены скопления раковин съедобных улиток. За мезолитом в большинстве областей Азии и Европы следует неолит - новока­менный век (V - первая половина IV тысячелетия до н. э.). Ха­рактерные особенности неолитического времени - это дальней­шее усовершенствование процесса изготовления орудий из камня. Однако самым значительным достижением в неолите яв­лялся постепенный переход от хозяйства собирателей и охот­ников к хозяйству земледельцев и скотоводов. Не случайно пе­реход к производящему хозяйству принято называть неоли­тической революцией. На Северном Кавказе известны отдельные стоянки и слу­чайные находки поздненеолитической эпохи: Каменномостская пещера (верхний слой) в Адыгее, Овечка под Черкесском (Ка­рачаево-Черкесия), на р. Кенже, грот Кала-Тюбю (Кабардино-Балкария). Например, раскопки в Каменномостской пещере показали, что неолит Северного Кавказа обогатился рядом но­вых приобретений - керамикой, двусторонней обработкой и шлифовкой каменных орудий.

2. Бронзовый век на территории Северо Западного Кавказа (Майкопская Дольменная и Северокавказская культуры ).

В VIII—VII тысячелетиях до н. э. Переход к бронзовым орудиям явился мощным двигателем технического и социального прогресса и знаменовал наступление новой эры - бронзового века.

Бронзовый век (III - начало I тысячелетия до н. э.) делится на три периода - ранний, средний и поздний. На заре бронзового века (III тысячелетие до н. э.) на Северо-Западном Кавказе сложи­лась яркая и оригинальная скотоводческо-земледельческая культура, называемая майкопской. Создатели майкопской культуры жили развитым патри­архально-общинным строем. Постепенно выделилась родо-племенная верхушка, стремящаяся увеличить свои богатства. Погребальные памятники свидетельствуют о далеко зашедшем процессе распада родового строя и имущес­твенного расслоения в майкопском обществе. Большая пропасть лежит между захоронениями родовых общинников и племенных вождей. Богатство последних составляли не только стада, но и предметы роскоши, как можно судить по Майкопскому кургану, Новосвободненской, Нальчикской и Кишпекской гробницам, а также Старомышастовскому кладу (2500 золотых и серебряных бусин, серебряный сосуд, фигурка быка из серебра и т. д.). Многие из них были доставлены сюда из стран Древнего Востока. В майкопском обществе уже существовало рабство в простейшей форме (так называемое патриархальное или до­машнее рабство). Наиболее характерной чертой материальной культуры этого времени являются изящно выгнутые боевые и ритуальные то­порики и крупные булавы, изготовленные из твердых пород камня (змеевика, диорита), бронзовые тесловидные топоры, листовидные ножи, разнообразные по формам глиняные сосу­ды, а также украшения - всевозможные бронзовые подвески, пронизы, бусы и булавки с разными навершиями. Все эти пред­меты зачастую украшались пышной орнаментацией в виде елочек, оттиска шнура, спирали, змеек и т. д. Огромную роль в хозяйстве играла добыча и обработка цвет­ных металлов. Исключительное богатство металлических изде­лий свидетельствует о превращении Центрального Кавказа, включая и территорию Кабардино-Балкарии, в крупнейший очаг металлопроизводства, снабжавшего своей продукцией от­даленные области Восточной Европы. Бронзовые орудия труда, оружие и украшения отливались в двусторонних литейных формах. Дольмены – монументальные погребальные сооружения в виде каменных домиков с плоской крышей сложенных из массивных плит. Дольменная культура занимала значительную территорию – от Таманского полуострова до Абхазии. Они располагались большими группами образуя целые родовые кладбища. Дольмены возводились и верховьях р. Кубани (Карачаево-Черкессии) и в районе Железноводска. Северокавказская своими корнями восходит к Майкопской. Она охватывает обширную территорию. На западе её граница соприкасалась с зоной распространения Дольменной культуры Прикубанья, а на востоке проходила к предгорьям Дагестана. Характерной чертой материальной культурой этого времени являются добыча и обработка цветных металлов (богатство изящных металлических изделий, боевые и ритуальные топорики и булавы). 3. Раннежелезный век на Центральном и Северо – Западном Кавказе (кобанская и прикубанская культуры).

Две тысячи лет продолжалась на Северном Кавказе эпоха бронзы. В конце II – начале I тысячелетия до н. э. (XII— VII вв. до н. э.) в культурно-историческом развитии нашего края происходят важнейшие изменения. Это был переходный период от брон­зового века к раннежелезному, который отмечен небывалым до тех пор взлетом мастерства в обработке цветных металлов. В это время в горной и предгорной части Центрального Кавказа, на территории от Чечено-Ингушетии до верховьев Кубани, процветала кобанская культура. Свое название она получила от сел. Кобан (Северная Осетия), где в 1869 г.был открыт первый могильник этой культуры. Возникнув в XII в. до н. э. на базе предшествующих культур местных племен, ко­банская культура просуществовала в целом до IV в. до н. э., а в горных районах с различными видоизменениями даже до III в. н. э. Однако наиболее значительных успехов кобанцы достигли в металлургии и обработке металлов, о чем свидетельствуют не только тысячи бронзовых вещей, обнаруженных при раскопках кобанских могильников, но и следы древних шахт и мастерских, а также клады мастеров-литейщиков. Известны они и в Кабар­дино-Балкарии - в Тырныаузе, в верховьях Малки, близ селе­ний Былым, Хабаз, Бедык, Кызбурун III и Жемтала. В конце II - начале I тысячелетия до н. э. начался новый период в истории нашего края. Овладев процессами добычи руды и ее обработки, древние кобанские мастера металлообработки на­чали осваивать новый металл - железо. Первоначально - из-за сложности и недостаточности технических навыков получе­ния - железо ценилось очень дорого и применялось чаще всего лишь для орнаментации (техника инкрустации) в качестве украшения. Начало непрерывного развития железной металлургии на Северном Кавказе и на территории нашего края относится к VIII в. до н. э., когда оружие и орудия труда стали делать не только из бронзы, но и из железа. В это время железные пред­меты не только повторяют форму бронзовых вещей, но и не­редко один и тот же предмет изготовлен из двух металлов -бронзы и железа. Процесс замены бронзовых вещей железными лучше всего прослеживается на примере оружия. В древних кобанских погребениях VIII—VII вв. до н. э. - у селений Каменномостское, Хабаз, а также в Баксанском ущелье - найдены мечи с железным клинком и бронзовой рукояткой. Наступление железного века совпало с важным событием, сыгравшим огромную роль в истории. Возникло кочевое ското­водство у пастушеских племен, обитавших в степях Евразии от Монголии на востоке и до Дуная на западе. Этот процесс, начавшись еще в эпоху бронзы, окончательно завершился лишь к VIII в. до н. э. Для кочевников степей ха­рактерно прежде всего разведение скота - основной род хозяй­ственной деятельности, круглогодичное содержание его на под­ножном корме, регулярные сезонные перекочевки, отсутствие постоянных поселений. Скот - главное богатство при кочевом хозяйстве; стремление к увеличению его поголовья вызывало потребность значительного расширения и поиска новых паст­бищ. Поэтому частыми становятся столкновения племен из-за владения пастбищами, а также грабительские набеги с целью обогащения. В этих условиях существовавшее и прежде имущественное и общественное неравенство усилилось. Происходит накопление богатства в руках выделившейся родоплеменной верхушки (вождей, жрецов, родовых старей­шин), для которой разбои и грабежи становятся источником не, только пополнения богатства, но и укрепления своей власти. Постоянная угроза нападения заставляла группы родствен­ников или соседних племен объединяться в союзы. Они были уже способны не только противостоять вражеским нападениям, но и своими силами совершать набеги. Так возник особый тип политического строя - военная демократия. Военная демок­ратия была переходной формой от родового строя к классовому обществу, к государственным клинком и бронзовой рукоятью.

8. Татаро – монгольское нашествие и его влияние на этнокультурное развитие местных народов. Походы Тимура на Северо – Западный и центральный Кавказ.

Золотоордынский хан Тохтамыш, с помощью Тимура получивший неограниченную власть и огромное государство, впоследст­вии очень часто стал тревожить тылы Тимура при его походах в Индию, Иран и другие области. Решив покончить с дерзостью Тохтамыша, Тимур, следуя той же дорогой, что отряды Джебе и Субудея, перешел Дербентский проход. В апреле 1395 г. Тимур дошел до богатейшей области Зо­лотой Орды на Северном Кавказе - Джулат у современного г. Майского и Эльхотовских ворот Северной Осетии. Здесь Ти­мур запасся богатым провиантом для своего огромного войска, снабдил кормом свою конницу и стал дожидаться Тохтамыша перед решающей схваткой. После крупнейшего сражения на Джулате и Куре Тохтамыш потерпел поражение и отступил к золотоордынскому г. Маджары. Отсюда после повторной побе­ды Тимура Тохтамыш направился к центру своего государст­ва - на Волгу, где располагалась его столица,- в г. Сарай-берке. После разгрома Тохтамыша Тимур с огромным войском остановился у горы Бештау и стал готовиться к покорению русских и черкесов на Кубани, Вскоре ему это удалось сделать без особых на то усилий. В намерении покорить неверных знамя, мир завоевывающее, направилось на Бурикана и Буриберди, которые были прави­телями народа асов. На этом пути были густые, непроходимые леса... Вырубив деревья, войска проложили дорогу... и Тимур, оставив эмира Хаджи-Сейф-Аддина при обозу, сам взошел на Эльбурз". Разбив здешних жителей, взяв много богатств, Тимур вернулся к обозу, где ему был устроен роскошный пир. Однако вскоре пришло сообщение, что асы вновь поднялись на борьбу против захватчиков.

4. Прото адыги – Хатты (каски)

В эпоху раннего железа (I тысячелетие до н. э. - начало I тысячелетия н. э.) Северо Западный Кавказ населяли многочисленные оседлые племена. Древние античные

авторы знали их под общим собирательным именем меоты. Меоты - коренное население Северо-Западного Кавказа, и они являются древними предками современных адыгов. Впер­вые меоты упоминаются в письменных источниках, относя­щихся к VI в. до н. э. Но их культура сложилась в Закубанье еше в VIII - первой половине VII в. до н. э. на базе предшествующих культур эпохи бронзы (111—11 тысячелетия до н. э.) - майкоп­ской и дольменной. Следовательно, меоты своим происхожде­нием связаны с племенами майкопской культуры и строителями дольменов. Меоты населяли довольно обширную территорию. Она огра­ничивалась на западе и юго-западе берегами Азовского и Чер­ного морей, на юге северными склонами Кавказского хребта. На севере - в степной части правобережья Кубани - меоты со­седствовали с кочевыми ираноязычными племенами саврома-тов. Восточная граница меотов простиралась, по крайней мере, до Ставропольского плато (до ст. Прочноокопской). Синды занимали Таманский полуостров, который в то время делился на ряд островов дельтой Кубани. Территория их прос­тиралась до современной Анапы. Далее к югу - до современного Новороссийска - жили тореты, в районе Геленджика - керкеты. Еще южнее на побережье проживали ахеи, а за ними на вос­токе - в глубине гор - зихи. Обладая значительными вооруженными силами, отдельные меотские племена имели возможность освободиться от притя­заний Боспора. Так, в междоусобной борьбе за власть на Боспоре в 309 г.дон. э. между братьями Сатиром II и Евмелом активное участие принял царь меотского племени фатеев - Арифарн, который смог выставить отборное войско: 20 тыс. конницы и 22 тыс. пехоты. Самое большое племя меотов - синды на­селяли Таманский полуостров и Черномор­ское побережье, включая территорию современной Анапы. На востоке их территория простиралась до Семибратнего городища (в 12 км к западу от станицы Варениковской), расположенного в низовьях Кубани, на левом ее берегу. Синдика еще в VI—V вв.дон. э. не входила в состав Боспора, но греческое влияние ощущается в облике оборонительных сооружений и археологическом материале синдских поселений и городищ того времени. Из них наиболее значительным и хорошо изученным явля­ется Семибратнее городище. Оно возникло во второй половине VI в. до н. э., а в начале V в. до н. э. было обнесено мощной каменной стеной с прямоугольными башнями и пристенными лестницами. Толщина стен 2,5 м, высота достигала 6 м. Все это было сооружено в соответствии с требованиями античной фор­тификации. До присоединения к Боспору синды в V в. до н. э. имели свое государство, которое чеканило свою собственную монету с надписью "Синдон". Столицей Синдского царства являлся го­род Синдик, или Синдская гавань. В IV в. до н. э. Синдик был переименован в Горгиппию. Верхушка синдской знати была еще до при­соединения Синдики к Боспору тесно связана со Спартокидами, что подготовило включение Синдики в состав Боспорского царства. Это произошло в начале IV в. до н. э. во время прав­ления на Боспоре Левкона I. С включением Синдики в состав Боспора элементы гречес­кой культуры стали еще более заметными в синдском обществе. Отмечается и активное проникновение синдской знати в гре­ческие города, располагавшиеся на азиатской части Боспора. Эта племенная верхушка втягивалась в торговые операции, вступала в браки с греческой аристократией, перенимала неко­торые элементы эллинской культуры. В свою очередь, сближе­ние с ними отразилось на мировоззрении, традициях, художе­ственном вкусе греческой знати. IV—III вв. до н. э. были временем подъема Боспорского цар­ства и сложением экономического, политического господства и процветания греко-синдо-меото-скифской боспорской аристокра­тии, связанной с крупным землевладением и хлебной торговлей.

reforef.ru

Социально-экономический строй народов Северного Кавказа в XVIII-начале ХІХ в.

lib7.com

1. Первобытнообщинный строй на территории Северного Кавказа, в т ч. Кб (каменный век)

Русско-балкарские отношения в первой половине XIX в. начали приобретать более определенный характер, чем в XVIII в. Они были обусловлены развитием русско-кабардинских отношений. Царское правительство стремилось, прежде всего, овладеть Кабардой. Неоднократные экспедиции в Кабарду мало задевали территорию Балкарии. Но в антиколо­ниальной борьбе кабардинцев принимало участие балкарское население. В мае 1804 г. генерал-лейтенант Глазенап перепра­вился через Баксан и атаковал лагерь восставших кабардинцев. Документы указывают, что им на помощь пришли отряды, состоящие из осетин, балкарцев и карачаевцев. Однако объ­единенные силы потерпели поражение. Царское правительство использовало все формы, чтобы укрепить свое влияние в среде осетин и балкарцев, проживав­ших в высокогорных районах. В 1820 г. царское правительство направило "в Осетию к дигорцам и балкарцам (басианам)" протоиерея Н. Самарганова с целью обращения населения в христианство. Кабардинские князья и дворяне, воспользовавшись проез­дом начальника штаба Кавказской линии Дибича, обратились в 1827 г. к нему с жалобой на Ермолова, что он стеснил жизнь кабардинцев, лишил их земли и холопов, ограничил права на­рода и т. д. Среди просьб кабардинских князей был пункт о сохранении за ними права брать дань с части осетин и балкар­цев. Балкарские таубии решили избавиться от этой дани и ус­тановить непосредственную связь с русским правительством. В 1827 г. делегация отправилась в Ставрополь для переговоров с командующим войсками на Северном Кавказе генерал-лейте­нантом Г. А. Эмануэлем о принятии подданства России.22. Классовая борьба в Кабарде и Балкарии в 18 первой половине 19 века.

Характерной особенностью развития Кабарды и Балкарии в пореформенный период является расслоение деревни. Развитее капиталистических отношении в деревне привело к разложению крестьянства, Сельская община постепенно разрасталась за счет роста населения. Усилился раздел больших семей. Ма­ломощные семьи уступали свои наделы другим и уходили на заработки: отдельные семьи из-за отсутствия средств и орудий труда не могли обрабатывать свой надел. Одни обогащались, другие разорялись. Безземельные и бесскотные крестьяне бро­сали свои наделы, нанимались к местным богачам. Появление наемного труда свидетельствует о развитии капиталистических отношений. Сильно ощущалось малоземелье в Балкарии. В 1884 г. участков не имели 125 семейств (8,2 процента), а 111 (7,3 про­цента) имели лишь по одному крохотному участку. Более 600 хозяйств не имели мелкого рогатого скота или лошадей. Зато помещики и кулаки имели огромное количество земли и скота. Они угнетали народ, опираясь на царские порядки. Развитие цивилизованных отношений, способствуя разви­тию хозяйства Кабарды и Балкарии, привело к обострению социальных противоречий, формированию зачатков либераль­но-демократических идей, повышению уровня классового со­знания крестьян. Революционно-демократические идеи прони­кали из центральных губерний России. Временно обязанных крестьян принудительно направляли на казенные работы. Ко­лониально-налоговая политика еще больше обостряла обста­новку. Формы социальной борьбы были самые разнообразные: укло­нение от государственных и иных повинностей, протест против неправильного распределения земли и налоговой политики, неповиновение властям, наконец, крестьянские бунты и волнения.23. Предпосылки и особенности крестьянской реформы в Кабарде и балкарских обществах. Земельная реформа.

В 1861г. в центральных губерниях России было отменено крепостное право. Поло­жение" о реформе не касалось Кабарды и Балкарии, которые оставались феодальными. По-прежнему владели землей князья и дворяне, в зависимости у них находились крестьяне, выпла­чивавшие подати. Князья и дворяне имели большие права в суде и администрации, гордились своим происхождением, иногда игнорировали власть царских чиновников. Все это было не­выгодно царскому правительству, которое рассматривало гор­ское население как своих подданных. В целях укрепления своей власти и обеспечения максимальной эксплуатации жителей правительство решило разрушить сложившиеся отношения между местной верхушкой и крестьянами, тем более что после окончания Кавказской войны летом 1864 г. оно не особенно церемонилось с требованиями князей и дворян. Как победитель, оно стало диктовать свою волю. Но, боясь крестьянских волне­ний, заигрывало с ними, обещая раздачу земель на общинном праве. С другой стороны, оно не хотело слишком обижать и феодалов, подрывая их власть над крестьянами. Однако основ­ной причиной отмены крепостного права и проведения земель­ной реформы в Кабарде и Балкарии было экономическое раз­витие России, где капитализм уже стал господствующей фор­мацией. Под давлением русской буржуазии царское правитель­ство вынуждено было приспособить хозяйство горцев к инте­ресам русского капитализма, подготовить рынок сбыта товаров, источник сырья для фабрик и заводов. Отличительной чертой крестьянской реформы на Северном Кавказе являлось то, что здесь она проводилась не одновременно, как в России, а поэтапно. Вначале про­ведена земельная реформа, а затем, в 1867 г., освободили крестьян. Третьим этапом явилась адми­нистративно-судебная реформа начала 70-х гг. XIX в. Земельной реформой царское правительство хотело унич­тожить независимость князей и дворян и сделать их покорными слугами царя. Для рассмотрения земельного вопроса были со­зданы комитеты и комиссии. Но их решения не удовлетворяли правительство. Наместник Орбелиани в 1861 г. дал указание местным властям при проведении земельной реформы сочетать общинное и частное землевладение. Он признал необходимым закрепить "за князьями и дворянами особые земельные участ­ки". Остальная часть этой земли распределялась между кабар­динскими селениями. Для реализации этих установок в 1863 г. в Терской области была создана сословно-поземельная комиссия под председа­тельством кабардинца Д. С. Кодзокова. Он возражал против наделения кабардинских князей и дворян большими земель­ными участками, считал необходимым давать землю тем, кто не считал зазорным ее обрабатывать, критиковал князей и дворян за праздный образ жизни. Но мнение Кодзокова было прави­тельством отвергнуто. Его обязали провести реформы в соот­ветствии с указаниями Орбелиани, т. е. провести размежевание аульных (сельских) и частных владений. В августе 1863 г. Кодзоков приехал в Нальчик, куда были вызваны некоторые князья и дворяне. Здесь 20 августа был подписан акт, объявлявший кабардинскую землю общинной. Хотя он не соответствовал действительности, но был взят за основу реформы, так как отвечал интересам царизма. 24. Отмена крепостного права в Кабарде и Балкарских обществах.

Вторым этапом реформы является осво­бождение крестьян от феодальной зависи­мости в 1867 г. Подготовка к освобожде­нию крестьян проводилась параллельно с земельными преобразованиями. В 1866 г. был создан при наместнике Кавказа "Особый комитет по крес­тьянским делам", а в Кабардинском округе был образован ка­бардинский отдел Терской сословно-поземельной комиссии во главе с начальником округа полковником Нуридом. Он провел большую работу по сбору и изучению материалов, касающихся положения разных категорий крестьян. Часть князей и дворян предъявила правительству ультима­тум: или разрешить им переселиться в Турцию, или оставить крестьян. Но, убедившись, что правительство их не отпустит, князья и дворяне решили взять дело освобождения крестьян в свои руки, чтобы провести его, как отмечается в документе, "с возможно меньшими для них невыгодами". Владельцы пред­ставили свой проект реформы, предусматривающий доброволь­ное соглашение с крестьянами об их освобождении с уплатой выкупной суммы 200 рублей за взрослого. Те, кто не мог выку­пить себя сразу, должны были 6-8 лет отрабатывать выкупную сумму на положении временнообязанных крестьян. В целом в Кабарде было освобождено за выкуп около 11 тыс. крестьян, бесплатно - 785 человек и оставалось на положении временнообязанных 1511 человек. Реформа проходила в обстановке острых социальных про­тиворечий. Крестьяне, собравшиеся на р. Шалушке, близ Наль­чика, требовали освобождения без выкупа, выражали протесты против тяжелых условий освобождения.36. Зольское и Черекское аграрное выступление.

Кабардинские и балкарские князья, таубии, помещики и Кулаки, пользуясь широкой поддержкой царской администрации, рас­ширяли свои владения за счет общинных земель, которыми издавна пользовалось трудовое крестьянство. К весне 1913 г. коннозаводчики присвоили себе лучшие пастбищные земли на р. Золке. Это вызвало открытый протест со стороны крестьян­ства. Выступление кабардинских крестьян началось утром 29.мяя 1913 г. в сел. Наурузово (Кызбурун II), откуда, быстро pacпространилось на другие селения - Тамбиево (Кызбурун 1), Ашабово (Малка) и др. Отчаянные попытки местной админис­трации во главе в начальником Нальчикского округа подпол­ковником Клишбиевым ликвидировать начавшееся крестьян­ское выступление в зародыше не дали результатов. Крестьяне не поддались агитации местных властей решить вопрос о поль­зовании Вольскими пастбищами мирным путем. С самого начала наурузовцы действовали дружно и органи­зованно. Они дали отпор прибывшему в село помощнику на­чальника 1-го участка Нальчикского округа, который пытался арестовать вожаков крестьян. После этого наурузовцы собра­лись в круг и произнесли клятву действовать заодно. 31 мая в сел. Ашабово прибыл начальник округа подпол­ковник Клишбиев. Он предложил собравшимся разойтись, угрожая расправой. Крестьяне ему заявили: "Мы взяли лопаты с собой, умрем и сами себе могилы выроем!" Ко 2 июня восставшие крестьяне заняли Зольские пастбища. Сюда были стянуты войска во главе с генералами Степановым и Чернозубовым. Начались столкновения. Восставшие были плохо вооружены, но они не падали духом. Войска дали залп из пушки. Оценив обстановку, восставшие крестьяне по­кинули пастбища и угнали свой скот. Так закончилось длив­шееся 6 дней стихийное восстание. Крестьянские выступления с новой силой вспыхнули в июле 1913 г. в Черекском ущелье Балкарии. Их непосредственным поводом явились захват таубиями Жанхотовыми общественно­го Карасуйского лесного массива и продажа его лесопромыш­ленникам. Надо сказать, что так поступали не одни Жанхотовы. Их примеру последовали и другие балкарские таубии. Чтобы полностью завладеть Карасуйским лесом и полянами, принадлежавшими Балкарскому обществу, Жанхотовы огра­дили их каменной стеной, за которой находились также жилые дома и хозяйственные постройки. 20 и 21 июля в двадцати поселках Балкарского общества состоялись сходы, которые носили очень бурный характер. Крестьяне в своих выступлениях требовали положить конец произволу таубиев. Выступление началось утром 22 июля. Первыми вышли крестьяне из поселка Шканты в количестве 250 — 300 человек во главе с Шаваем Иттиевым.!!!!!25. Кабарда и Балкария от Февраля к Октябрю. (1917г.)

Первая мировая война подорвала основу экономической жизни Кабарды и Балкарии, довела эксплуатацию народа до не­виданных размеров, усилила недовольство масс против царского самодержавия и гос­подствующих классов, привела к обостре­нию классовых противоречий. Росли антивоенные настроения. Крестьяне открыто отка­зывались идти в армию, уклонялись от военных повинностей, от поставок лошадей. Движение бедняков за землю, против богачей приняло такие размеры, что расследованием этих дел занимался суд не только Нальчикского округа, но и Терской области. Од­нако остановить самовольные захваты земель местные власти были уже не в силах. Назревал протест против войны и в Ка­бардинском конном полку, мобилизованном на фронт. Значительную роль в росте революционной активности крестьян и солдат играла пропаганда большевиков, эсеров, других политических партий. Борьба кабардинского и балкар­ского народов показала, что трудящиеся национальных окраин постепенно втягивались в общероссийское движение. Новые буржуазные правители стремились любой ценой со­хранить основы прежнего порядка и не допустить дальнейшего развития революции. В такой обстановке нарастало недовольство народных масс. В борьбу включались различные политические партии и дви­жения. В Нальчике действовала группа работников, состояв­шая из членов Владикавказской организации РСДРП: И. Осокин, М. Кольбус, В. Алексеева, А. Зимин. Условия работы были нелегкими: в Нальчике действовали контрреволюционе­ры, которые разжигали национальную рознь, малочисленность слободских рабочих сокращала возможности роста большевист­ской ячейки. И, тем не менее, эта ячейка наладила связи с ра­бочими железной дороги, фабрик "Чинар", "Фанера", а также с кабардинскими, балкарскими и русскими крестьянами. В результате ее деятельности в марте 1917 г. в Нальчике впер­вые образовалась организация РСДРП, в которой большевики создали отдельную от меньшевиков фракцию.38. Съезды народов Терека (1918г.) и провозглашение Советской власти.

Новые буржуазные правители стремились любой ценой со­хранить основы прежнего порядка и не допустить дальнейшего развития революции. В такой обстановке нарастало недовольство народных масс. В борьбу включались различные политические партии и дви­жения. В Нальчике действовала группа работников, состояв­шая из членов Владикавказской организации РСДРП: И. Осокин, М. Кольбус, В. Алексеева, А. Зимин. В результате ее деятельности в марте 19.17 г. в Нальчике впер­вые образовалась организация РСДРП, в которой большевики создали отдельную от меньшевиков фракцию. Одновременно возникли организации кадетов и эсеров. Своеобразие организации полититической власти в центре после Февральской революции ("двоевластие") отразилось и на организации власти в Терской области. 15 марта 1917 г. был создан орган Временного правитель­ства на Тереке - областной Гражданский исполнительный ко­митет. Его возглавил комиссар Временного правительства кадет М. Караулов, которого в мае 1917 г. сменил присяжный пове­ренный, известный коннозаводчик Пшемахо Коцев. "Исполнительный комитет заменил собой прежнее областное правление, а комиссар, назначенный Временным правитель­ством,- начальника Терской области. Одновременно были сме­щены начальники округов Терской области и созданы Граж­данские исполнительные комитеты. Нальчикский Исполни­тельный комитет был создан 27 марта 1917 г. Его возглавили представители военных и гражданских кругов Кабарды и Балкарий: юрист Г. Сохов (председатель президиума окружного исполкома), полковник И. Урусбиев (товарищ председателя исполкома), И. Абаноков (секретарь исполкома), М. Абуков, Б. Кармов, Б. Шаханов, Б. Карачаев, Т. Шакманов и др.

Комиссаром Нальчикского округа был назначен Хамид Чижоков, занимавший до этого должность судебного следователя Владикавказского округа. В это время в Кабарде и Балкарии отсутствовала большевистская организация. Февральская буржуазно-демократическая революция не внесла существенных изменений в положение трудящихся. Страна изнывала под тяжестью империалистической войны и хозяйственной разрухи. Горские массы Терека, как и все трудящиеся России, также оказались в тяжелом экономическом положении. Ощущалась острая нехватка продовольствия.

39. Кабарда и Балкария в период Гражданской войны на Тереке (1918-1920гг.)

В июне 1918 г. в районе Пятигорска полковник Шкуро организовал кавалерийский отряд в тысячу сабель из кулацкой части казачества. В июне Шкуро удалось захватить Кисловодск, Ессентуки, отдельные села и станицы. Повсюду восстанавли­валась старая власть. Активизировались и противники новой власти в Кабардино-Балкарии, которых возглавил один из бывших офицеров царской армии - ротмистр Заурбек Даутоков-Серебряков. Обосновавшись в станице Солдатской, он стянул сюда недовольных Советской властью кабардинских князей и дворян. Были сфор­мированы отряды для борьбы с большевиками. Мало-Кабар­динский кавалерийский полк, организованный Б. Калмыко­вым, X. Бесланеевым, X, Карашаевым и другими, действуя в районе Котляревская – Муртазово – Змейская – Плановское, сковывал силы бичераховцев, сосредоточившихся вокруг осаж­денного Владикавказа. Другой кабардинский полк (руководил Назир Катханов), в составе которого были и осетинские всад­ники-добровольцы, прибыл в Пятигорск с целью оказать по­мощь красным частям, воюющим с деникинцами. Воспользовавшись тем, что один кабардинский полк высту­пил на фронт в Пятигорском направлении, а другой был от­влечен боями с бичераховцами на Владикавказском направле­нии, Серебряков со своим отрядом занял Баксанский округ и направился к Нальчику. 7 октября 1918 г. отряд Серебрякова занял Нальчик и учинил расправу над партийными и советскими работниками. Во Владикавказе был убит председатель Терского Совнаркома Ной Буачидзе, в Нальчике в своей квартире от рук контрреволюци­онеров погиб комиссар Нальчикского округа Алексей Сахаров, был расстрелян член Терского областного Народного Совета от Кабарды Таукан Молов. В этот период борьбу за Советскую власть на Тереке возглавил Чрезвычайный комиссар Юга России Серго Орджоникидзе. В конце октября 1918 г. он вместе с Беталом Калмыковым, дру­гими членами военного штаба Терской республики несколько дней находился в сел. Верхний Акбаш, участвовал в боевых операциях против бичераховцев. 9 ноября 1918 г. на подступах к станице Прохладной про­изошло решительное сражение между войсками моздокского правительства (командовал генерал Мистулов) и красными частями во главе с Г. И. Мироненко, Н. А. Катхановым и др.37. Национально государственное строительство в начале 20-х годов. Образование КБАО

После окончания Гражданской войны началось восстановление экономики Кабардино-Балкарии. В решении важнейших задач экономического и культурного строи­тельства огромную роль сыграло предоставление многим наро­дам страны национальной государственности. Как известно, в прошлом горские народы ее не имели. Поэтому в жизни народов Северного Кавказа большое значение имел Декрет ВЦИК от 20 января 1921 г. об образовании Горской Автономной Совет­ской Социалистической Республики, в состав которой вошли Кабарда и Балкария как самостоятельные округа. Первые месяцы существования Горской республики пока­зали, что наиболее целесообразной формой национально-госу­дарственного устройства для горских народов является не мно­гонациональная автономная республика, а предоставление каждому народу национальной областной автономии, непос­редственно связанной с РСФСР. Поэтому в июле 1921 г. съезд Советов Кабарды, поддержанный трудящимися всего округа, просил высшие органы РСФСР о выделении Кабарды из состава Горской республики в Кабардинскую автономную область. Вскоре после образования КАО встал вопрос и о выделении Балкарии из Горской АССР. Дело в том, что кабардинцы и бал­карцы издавна поддерживали экономические, культурные и родственные отношения. Они были связаны общностью исто­рических судеб, традиций и обычаев, совместной борьбой про­тив национального и социального гнета. Поэтому ВЦИК, идя навстречу желанию двух братских народов, постановлением от 16 января 1922 г. выделил Балкарию из состава ГАССР и об­разовал единую Кабардино-Балкарскую автономную область. На объединительном съезде Советов в декабре 1922 г. был из­бран новый облисполком (30 человек). Председателем облис­полкома стал Б. Э. Калмыков, его заместителями М. А. Энеев и Ф. И. Фаддеев.!!!29. Восстановление народного хозяйства области в условиях НЭП (1921-1927г.)

Империалистическая и Гражданская войны нанесли большой ущерб хозяйству Кабарды и Балкарии. В 1920 г. посевная площадь составляла всего 46 процентов по сравнению с 1913 г., а поголовье скота сократилось в три раза. Голод и нищета царили в кабардинских и балкарских селениях. Положение усугублялось тем, что остатки разгромленных ан­тисоветских отрядов грабили и терроризировали население. В 1 921 и 1 924 гг. на Кабардино-Балкарию, как и другие районы страны, обрушились засуха и неурожай. От бескормицы погибал скот. От засухи в 1921 г. пострадало 2/з крестьянских хозяйств области, число голодающих в начале 1922 г. достигло 66 700 человек. Большую помощь трудящимся Кабардино-Балкарии в эти тяжелые годы оказали правительство и народы России. В тех селениях, где урожай был лучше, крестьяне добро­вольно отдавали часть продуктов в фонд голодающих, в горных районах специально отстреливали дичь в помощь голодающим, проводили субботники и воскресники, чтобы на заработанные деньги закупить продукты для нуждающихся. В 1922 г. насе­ление области собрало в помощь голодающим 246,8 млн рублей и 3457 пудов хлеба, которые были отправлены в Москву и Ас­траханскую губернию. Нэп предусматривал переход к свободе оборота и замену продразверстки продналогом, допускал частную торговлю. Эти меры были призваны развивать инициативу крестьянских масс, обеспечивать им большую заинтересованность в повышении производительности крестьянского труда, в расширении своего хозяйства, росте посевных площадей и поголовья скота, подъеме сельского хозяйства вообще. К тому же продналог в Кабардино-Балкарии был в три раза ниже продразверстки. Укреплению крестьянских хозяйств, особенно бедняцких, одиноких, способствовали и комитеты крестьянской обществен­ной взаимопомощи (ККОВ), возникшие в 1922 г. Преодолев трудности 1924 г., сельское хозяйство Кабарди­но-Балкарии стало на путь возрождения. В1924 г. в области уже появились первые тракторы. В 1925 г. в области (селения Дей­ское, Терекское, Чегем I, Каменка) уже насчитывалось 12 ТОЗов и 23 различных товарищества. Была проведена значительная работа по улучшению обес­печенности крестьян землей, по их приближению к обрабаты­ваемой земле. Для этой цели были разукрупнены многие на­селенные пункты и образовано 27 новых поселений.40. Особенности индустриализации в Кабардино – Балкарии в 1928-1941г.

Завершив в основном восстановление хозяйства, трудящиеся Кабардино-Балкарии в 1926 г. приступили к ликвидации своей экономической отсталости, к развитию но­вой промышленности, что вытекало из ре­шений XIV съезда партии (декабрь 1925 г.) по индустриали­зации страны. Индустриализация в Кабардино-Балкарии осуществлялась в особых условиях. Дело в том, что здесь не было крупной фаб­рично-заводской промышленности, а на имевшихся небольших полукустарных предприятиях изношенные станки и механиз­мы работали с перебоями. Отсутствовали национальные кадры рабочего класса. К тому нее и природные богатства области еще не были исследованы и изучены. Все это и определило важную особенность индустриализации в нашей области, она началась с преимущественного развития легкой и пищевой промышлен­ности, тогда как в целом по стране - с развития тяжелой про­мышленности. Осуществлялись техническая реконструкция имеющихся мелких предприятий и строительство новых. Крахмальный завод в станице Александровской, перерабатывающий пшени­цу, был переоборудован на производство крахмала из кукурузы. Еще больший размах промышленное строительство в Ка­бардино-Балкарии получило в годы второй пятилетки (1933 — 1937 гг.) и предвоенные годы. В Нальчике были по­строены крупнейшие на Северном Кавказе мясокомбинат, кон­дитерская фабрика, хлебокомбинат, обозостроительный и вареньеварочный заводы, шорно-седельная, обувная, трикотажная, швейная и другие фабрики. В столице Кабардино-Балкарии строилось много новых домов, на местах пустырей и ветхих домишек выросли корпуса двадцати трех предприятий и более 40 различных мастерских. Если еще в начале 30-х г. в Нальчик прибывали вагоны со станками и оборудованием, то к концу этого десятилетия в разные республики, области и края страны отправлялись эшелоны с промышленной продукцией столицы республики. Промышленность развивалась и в других населенных пунк­тах Кабардино-Балкарии. В Докшукине вступил в строй круп­ный завод технического спирта, овощной комбинат, новый ва-реньеварочный завод, в Тереке и Акбаше - лубяные заводы. Крупным успехом развития промышленности Кабардино-Бал­карии и всей страны была сдача в эксплуатацию в сентябре 1940 г. Тырныаузского вольфрамо-молибденового комбината, производившего важную продукцию для нашей машиностро­ительной, электротехнической и других отраслей промышлен­ности. Большое значение в развитии экономики Кабардино-Балка­рии, в том числе промышленности, имело строительство элек­тростанций.

netnado.ru

Первобытно-общинный строй и зарождение классов и государства на территории Северного Кавказа.

Задание {{1}} ТЗ 1 Тема 1-0-0

Древний человек появился на территории Северного Кавказа и Кабардино-Балкарии

- 1,5 млн. лет назад

- 1 млн. лет назад

+ 500 - 200 тыс. лет назад

- 700 - 600 тыс. лет назад

Задание {{2}} ТЗ 2 Тема 1-0-0

Наиболее древние стоянки первобытного человека в Кабардино-Балкарии относятся к периоду

+ раннего палеолита

- среднего палеолита

- позднего палеолита

- мезолита

Задание {{3}} ТЗ 3 Тема 1-0-0

Заселение территории Северного Кавказа происходило с

- северо-запада

- востока

- северо-востока

+ юга

Задание {{4}} ТЗ 4 Тема 1-0-0

Древнекаменный век начался:

+ 2,5 - 3 млн. лет назад до н.э.

- 1,5 - 2 млн. лет назад до н.э.

- 0,5 - 1 млн. лет назад до н.э.

- 500 - 700 тыс. лет назад до н.э.

Задание {{5}} ТЗ 5 Тема 1-0-0

Лук и стрелы были изобретены человеком в период:

- палеолита

+ мезолита

- неолита

- энеолита

Задание {{6}} ТЗ 6 Тема 1-0-0

Эпоха мезолита (среднекаменный век) датируется

- 2,5 млн. лет назад

- IV - III тыс. лет до н. э.

+ X - VI тыс. лет до н. э.

- II тыс. до н.э.

Задание {{7}} ТЗ 7 Тема 1-0-0

Эпоха среднего палеолита отражена в

+ Ильской стоянке

- Гроте Сосруко

- Гроте Кала-Тюбю

- Агубековском поселении

Задание {{8}} ТЗ 8 Тема 1-0-0

Главной особенностью эпохи позднего (верхнего) палеолита является

+ завершение процесса становления человека современного типа

- возникновение родового строя

- изобретение керамики

- становление земледельческо-скотоводческого хозяйства

Задание {{9}} ТЗ 9 Тема 1-0-0

Переход от собирательства и охоты к земледелию и скотоводству соответствует периоду

- палеолита

- мезолита

+ неолита

Задание {{10}} ТЗ 10 Тема 1-0-0

Изобретение керамики соответствует периоду

- палеолита

- мезолита

+ неолита

Задание {{11}} ТЗ 11 Тема 1-0-0

Эпоха неолита (новокаменного века) датируется:

- 3 - 2,5 млн. лет назад - 12 - 10 тыс. лет до н.э.

+ V - I пол. IV тыс. до н.э.

- II пол. IV тыс. до н.э. - начало III тыс. до н.э.

- X - VI тыс. до н.э.

Задание {{12}} ТЗ 12 Тема 1-0-0

Появление шлифования, полирования, пиления, сверления орудий, лепки и обжига глиняной посуды относится к периоду:

- верхнего палеолита

- нижнего палеолита

+ неолита

- мезолита

Задание {{13}} ТЗ 13 Тема 1-0-0

Первобытно-родовая община возникает в эпоху

- раннего палеолита

- среднего палеолита

+ позднего палеолита

- мезолита

Задание {{14}} ТЗ 14 Тема 1-0-0

Памятник материальной культуры - Агубековское поселение относится к эпохе

- мезолита

- палеолита

+ энеолита

- бронзового века

Задание {{15}} ТЗ 15 Тема 1-0-0

Памятник материальной культуры - Грот Сосруко относится к:

+ губской культуре

- ильской стоянке

- майкопской культуре

- кобанской культуре

Задание {{16}} ТЗ 16 Тема 1-0-0

Нальчикское и Долинское поселения древности относятся к

+ майкопской культуре

- кобанской культуре

- губской культуре

- прикубанской культуре

Задание {{17}} ТЗ 17 Тема 1-0-0

Археологическая культура, лежащая в основе формирования древнеадыгского этноса

+ майкопская культура

- трипольская культура

- куро-аракская культура

- ямная культура

Задание {{18}} ТЗ 18 Тема 1-0-0

Кобанская археологическая культура относится к периоду

- ранней бронзы

+ поздней бронзы

- раннего железа

- неолита

Задание {{19}} ТЗ 19 Тема 1-0-0

Ведущую роль в хозяйстве племен кобанской культуры играло

- собирательство

- охота

+ скотоводство

- земледелие

Задание {{20}} ТЗ 20 Тема 1-0-0

Селение, от которого получила название кобанская культура, находится на нынешней территории

- Кабардино-Балкарии

- Карачаево-Черкесии

+ Северной Осетии

- Ставропольского края

Задание {{21}} ТЗ 21 Тема 1-0-0

Раскопками Майкопского кургана руководил

+ проф. Веселовский

- граф Уваров

- академик Рыбаков

- археолог А.А. Иессен

Задание {{22}} ТЗ 22 Тема 1-0-0

Майкопская культура сложилась в

- IV тыс. до н.э.

+ III тыс. до н.э.

- V тыс. до н.э

- I тыс. до н.э.

Задание {{23}} ТЗ 23 Тема 1-0-0

Наибольшее влияние переднеазиатские цивилизации древности оказали на развитие

- кобанской культуры

+ майкопской культуры

- дольменной культуры

- северо-кавказской культуры

Задание {{24}} ТЗ 24 Тема 1-0-0

Угасание связей с переднеазиатскими цивилизациями и усиление связей со степняками Восточной Европы проявилось в развитии

- майкопской культуры

- кобанской культуры

- прикубанской культуры

+ северокавказской культуры

Задание {{25}} ТЗ 25 Тема 1-0-0

Дольмен - это

+ надземное погребальное сооружение в виде каменных домиков с плоской или двускатной крышей

- подземное погребальное сооружение в виде каменных ящиков

- надземное погребальное сооружение в виде деревянной пирамиды

- стоянка древнего человека

Задание {{26}} ТЗ 26 Тема 1-0-0

Основным занятием племен дольменной культуры

+ скотоводство

- железная металлургия

+ охота

+ земледелие

- бронзовая металлургия

Задание {{27}} ТЗ 27 Тема 1-0-0

Дольменная культура была расположена на территории

- от Таманского п-ова до Чечни

+ от Таманского п-ова до Абхазии

- от Чечни до верховьев р. Кубани

- от Таманского п-ова до Дагестана

Задание {{28}} ТЗ 28 Тема 1-0-0

Надземное погребальное сооружение в виде каменных домиков с плоской или двускатной крышей называется ### .

+ дольмен

Задание {{29}} ТЗ 29 Тема 1-0-0

Наиболее сильному скифскому влиянию подверглись племена

- майкопской культуры

+ кобанской культуры

- дольменной культуры

- губской культуры

Задание {{30}} ТЗ 30 Тема 1-0-0

Основным материалом для изготовления орудий труда и оружия в течение VII - IV вв. до н.э. становится ### .

+ железо

Задание {{31}} ТЗ 31 Тема 1-0-0

Племена, занявшие господствующее положение в Предкавказских степях в конце VIII - начале VII вв. до н.э. ### .

+ скифы

Задание {{32}} ТЗ 32 Тема 1-0-0

Семибратнее городище - памятник эпохи

- майкопской культуры

- неолитической эпохи

+ Синдского государства

- сарматского происхождения

Задание {{33}} ТЗ 33 Тема 1-0-0

Греческая колонизация Северного Причерноморья началась

+ в конце VII - начале VI в. до н.э.

- в IV в. до н.э.

- на рубеже V - IV в. до н.э.

- VIII в. до н.э.

Задание {{34}} ТЗ 34 Тема 1-0-0

Меотские племена, известные античным авторам:

- киммерийцы

+ ахеи

- аланы

+ досхи

- скифы

Задание {{35}} ТЗ 35 Тема 1-0-0

Культура меотских племен сложилась на территории Северно-Западного Кавказа

+ в I тыс. до н.э.

- в II тыс. до н.э.

- в III тыс. до н.э.

- в IV тыс. до н.э.

Задание {{36}} ТЗ 36 Тема 1-0-0

Боспорское царство возглавляли правители: ### .

+ архонты

Задание {{37}} ТЗ 37 Тема 1-0-0

Государство, образовавшееся в 480 году до н.э. в результате объединения греческих городов ### .

+ Боспор

Задание {{38}} ТЗ 38 Тема 1-0-0

Распад племенного объединения меотов связан с

- образованием Боспорского царства

- натиском сарматов на Северо-Западный Кавказ

+ нашествием гуннов и готов

- образованием Синдского рабовладельческого государства

Задание {{39}} ТЗ 39 Тема 1-0-0

Синдский царь, правивший в конце V - начале IV в. до н.э. носил имя:

- Инал

- Сатир

+ Гекатей

- Тиргатао

Задание {{40}} ТЗ 40 Тема 1-0-0

Синдский город

+ Горгиппия

- Пантикапей

- Тамань

- Фанагория

Задание {{41}} ТЗ 41 Тема 1-0-0

Древнейшим государством на территории Российской Федерации является ### .

+ Синдика

Задание {{42}} ТЗ 42 Тема 1-0-0

Синды ахеи, керкеты - все эти племена были известны древним грекам под общим названием:

+ меоты

- зихи

- касоги

- сарматы

Задание {{43}} ТЗ 43 Тема 1-0-0

Время вхождения Синдики в состав Боспорского царства относится к:

+ первой четверти IV в. до н.э.

- второй четверти IV в. до н.э.

- конец IV в. до н.э.

- начало V в. до н.э.

Задание {{44}} ТЗ 44 Тема 1-0-0

Боспорское царство было разгромлено в:

+ 370 г.

- 375 г.

- 372 г.

- 371 г.

Задание {{45}} ТЗ 45 Тема 1-0-0 Последовательность исторических событий:

1: образование Боспорского царства

2: натиск сарматов

3: вхождение Синдики в состав Боспорского царства

4: принятие зихским вождем Стахемфаком Римского подданства

Задание {{46}} ТЗ 46 Тема 1-0-0

Факты, доказывающие формальный характер присоединения меотов к Боспорскому царству:

- непостоянная титуляция боспорских архонтов (правителей)

- подчинение меотов собственным вождям

- сохранение меотами своих обычаев и образа жизни

+ все вышеперечисленное

Задание {{47}} ТЗ 47 Тема 1-0-0

Основной товар, экспортируемый боспорянами в Грецию

+ хлеб

- вяленая рыба

- рабы

- скот

Задание {{48}} ТЗ 48 Тема 1-0-0

Предками абхазо-адыгов были

+ хатты

- гунны

- готы

- аланы

Задание {{49}} ТЗ 49 Тема 1-0-0

Изобритателями способа выплавки железа из руды были

+ хатты

- синды

- зихи

- касоги

Работы которые могут быть Вам интерессными struktura-i-komponentnij-sostav-kompetencii.html

struktura-i-kontrol.html

struktura-ili-kompoziciya.html

struktura-i-logika-issledovatelskoj-raboti.html

struktura-i-mehanizm-funkcionirovaniya-antidempingovih-zakonodatelstv-razlichnih-stran.html

struktura-i-mehanizm-raspada-molekul-azota.html

struktura-i-mehanizm-realizacii-konkursa.html

struktura-i-metodicheskie-podhodi-k-diagnostike-funkcionalnih-sostoyanij.html

struktura-i-metodi-nauchnogo-poznaniya.html

struktura-i-metodi-provedeniya-prezentacii.html

struktura-i-metodi-upravleniya-predpriyatiem.html

struktura-imidzha-organizacii.html

struktura-imitacionnih-modelej.html

struktura-immunoglobulinov.html

struktura-impulsnoj-su-sledyashim-privodom.html

struktura-imushestva-i-istochniki-ego-formirovaniya.html

struktura-i-naznachenie-ekspertnih-sistem.html

struktura-i-naznachenie-osnovnih-uzlov-mikroprocessora-serii-kr580.html

struktura-individualnih-i-podgruppovih-zanyatij.html

struktura-individualnogo-i-frontalnogo-zanyatij.html

struktura-individualnogo-proekta.html

© domain.tld 2017. Design by Design by toptodoc.ru

toptodoc.ru

Первобытнообщинный строй на территории Северного Кавказа, в т

Древнейшим и наиболее продолжительным историческим этапом является каменный век. По технике изготовления ка­менных орудий и другим признакам в развитии каменного века археологи выделяют палеолит (древнекаменный век), мезо­лит (среднекаменный век) и неолит (новокаменный век). Он начался 2,5 — 3 млн лет назад и закон­чился за 12 — 10 тыс. лет до нашей эры. В палеолите, в свою очередь, выделяются три археологические эпохи: нижний (или ранний), средний и верхний (или поздний) палеолит. Первобытно-родовая община возникает в эпоху позднего палеолита. Древнейшие люди проникли на Северный Кавказ еще в эпоху раннего палеолита. Заселение шло с юга и по времени совпало с предпоследним периодом большого межледникового потепления, которое произошло около 500 — 200 тыс. лет назад. К этому времени относятся древнейшие каменные орудия, най­денные в карьере Цимбал на Тамани и в урочище Игнатенков куток близ станицы Саратовской на р. Псекупс (бассейн Куба­ни). Более многочисленны открытия стоянок древнего человека последующей эпохи - среднего палеолита (80 — 35 тыс. лет назад). Местонахождение их совпадает с районами разме­щения раннепалеолитических памятников, но известная часть захватывает и новые районы: Карачаево-Черкесию, Кабардино-Балкарию, Северную Осетию, Чечено-Ингушетию и Дагестан. Это свидетельствует о том, что в эпоху среднего па­леолита, несмотря на весьма неустойчивый климат, происходит активное освоение людьми северокавказского края. Древний человек в эту эпоху достиг значительных успехов в технике обработки камня, в совершенствовании способов до­бывания пищи. Он уже не только мог пользоваться огнем, но и научился добывать его различными способами. Для жилищ он использовал не только пещеры, но и искусственные жилища. Произошли сдвиги в мышлении и мировоззрении человека -появились зачатки религиозных представлений и искусства. Северный Кавказ в эпоху позднего палеолита был заселен неравномерно, что было связано с различными природно-климатическими условиями. Наиболее густонаселёнными, как и прежде, оставались рай­оны Прикубанья, где сохранялись более благоприятные клима­тические условия. Переходное от палеолита к неолиту время называется мезолитом, или среднекаменным веком (X—VI тысячелетия до н. э.). В мезолите на Северо-Западном Кавказе продолжала раз­виваться губская культура. Некоторые материалы этой эпохи обнаружены в Карачаево-Черкесии (стоянка Явора). Как показали раскопки, грот Сосруко заселялся неоднократ­но, начиная с конца палеолита. В мезолитических культурных слоях,вокруг кострищ найден выразительный инвентарь (но-жевидные пластинки, скребла, резцы, наконечники дротика и различные вкладыши) из обсидиана, кремня и кости. могло использоваться как жатвенный нож при сборе злаков. Сходные материалы из кремня и обсидиана обнаружены также на правом берегу р. Баксана, напротив грота Сосруко (Алебастровый навес), в гроте Кала-Тюбю на левом берегу р. Чегема, близ сел. Верхний Чегем. На этих же стоянках выяв­лены скопления раковин съедобных улиток. За мезолитом в большинстве областей Азии и Европы следует неолит - новока­менный век (V - первая половина IV тысячелетия до н. э.). Ха­рактерные особенности неолитического времени - это дальней­шее усовершенствование процесса изготовления орудий из камня. Однако самым значительным достижением в неолите яв­лялся постепенный переход от хозяйства собирателей и охот­ников к хозяйству земледельцев и скотоводов. Не случайно пе­реход к производящему хозяйству принято называть неоли­тической революцией. На Северном Кавказе известны отдельные стоянки и слу­чайные находки поздненеолитической эпохи: Каменномостская пещера (верхний слой) в Адыгее, Овечка под Черкесском (Ка­рачаево-Черкесия), на р. Кенже, грот Кала-Тюбю (Кабардино-Балкария). Например, раскопки в Каменномостской пещере показали, что неолит Северного Кавказа обогатился рядом но­вых приобретений - керамикой, двусторонней обработкой и шлифовкой каменных орудий.

2. Бронзовый век на территории Северо Западного Кавказа (Майкопская Дольменная и Северокавказская культуры ).

В VIII—VII тысячелетиях до н. э. Переход к бронзовым орудиям явился мощным двигателем технического и социального прогресса и знаменовал наступление новой эры - бронзового века.

Бронзовый век (III - начало I тысячелетия до н. э.) делится на три периода - ранний, средний и поздний. На заре бронзового века (III тысячелетие до н. э.) на Северо-Западном Кавказе сложи­лась яркая и оригинальная скотоводческо-земледельческая культура, называемая майкопской. Создатели майкопской культуры жили развитым патри­архально-общинным строем. Постепенно выделилась родо-племенная верхушка, стремящаяся увеличить свои богатства. Погребальные памятники свидетельствуют о далеко зашедшем процессе распада родового строя и имущес­твенного расслоения в майкопском обществе. Большая пропасть лежит между захоронениями родовых общинников и племенных вождей. Богатство последних составляли не только стада, но и предметы роскоши, как можно судить по Майкопскому кургану, Новосвободненской, Нальчикской и Кишпекской гробницам, а также Старомышастовскому кладу (2500 золотых и серебряных бусин, серебряный сосуд, фигурка быка из серебра и т. д.). Многие из них были доставлены сюда из стран Древнего Востока. В майкопском обществе уже существовало рабство в простейшей форме (так называемое патриархальное или до­машнее рабство). Наиболее характерной чертой материальной культуры этого времени являются изящно выгнутые боевые и ритуальные то­порики и крупные булавы, изготовленные из твердых пород камня (змеевика, диорита), бронзовые тесловидные топоры, листовидные ножи, разнообразные по формам глиняные сосу­ды, а также украшения - всевозможные бронзовые подвески, пронизы, бусы и булавки с разными навершиями. Все эти пред­меты зачастую украшались пышной орнаментацией в виде елочек, оттиска шнура, спирали, змеек и т. д. Огромную роль в хозяйстве играла добыча и обработка цвет­ных металлов. Исключительное богатство металлических изде­лий свидетельствует о превращении Центрального Кавказа, включая и территорию Кабардино-Балкарии, в крупнейший очаг металлопроизводства, снабжавшего своей продукцией от­даленные области Восточной Европы. Бронзовые орудия труда, оружие и украшения отливались в двусторонних литейных формах. Дольмены – монументальные погребальные сооружения в виде каменных домиков с плоской крышей сложенных из массивных плит. Дольменная культура занимала значительную территорию – от Таманского полуострова до Абхазии. Они располагались большими группами образуя целые родовые кладбища. Дольмены возводились и верховьях р. Кубани (Карачаево-Черкессии) и в районе Железноводска. Северокавказская своими корнями восходит к Майкопской. Она охватывает обширную территорию. На западе её граница соприкасалась с зоной распространения Дольменной культуры Прикубанья, а на востоке проходила к предгорьям Дагестана. Характерной чертой материальной культурой этого времени являются добыча и обработка цветных металлов (богатство изящных металлических изделий, боевые и ритуальные топорики и булавы).

3. Раннежелезный век на Центральном и Северо – Западном Кавказе (кобанская и прикубанская культуры).

Две тысячи лет продолжалась на Северном Кавказе эпоха бронзы. В конце II – начале I тысячелетия до н. э. (XII— VII вв. до н. э.) в культурно-историческом развитии нашего края происходят важнейшие изменения. Это был переходный период от брон­зового века к раннежелезному, который отмечен небывалым до тех пор взлетом мастерства в обработке цветных металлов. В это время в горной и предгорной части Центрального Кавказа, на территории от Чечено-Ингушетии до верховьев Кубани, процветала кобанская культура. Свое название она получила от сел. Кобан (Северная Осетия), где в 1869 г.был открыт первый могильник этой культуры. Возникнув в XII в. до н. э. на базе предшествующих культур местных племен, ко­банская культура просуществовала в целом до IV в. до н. э., а в горных районах с различными видоизменениями даже до III в. н. э. Однако наиболее значительных успехов кобанцы достигли в металлургии и обработке металлов, о чем свидетельствуют не только тысячи бронзовых вещей, обнаруженных при раскопках кобанских могильников, но и следы древних шахт и мастерских, а также клады мастеров-литейщиков. Известны они и в Кабар­дино-Балкарии - в Тырныаузе, в верховьях Малки, близ селе­ний Былым, Хабаз, Бедык, Кызбурун III и Жемтала. В конце II - начале I тысячелетия до н. э. начался новый период в истории нашего края. Овладев процессами добычи руды и ее обработки, древние кобанские мастера металлообработки на­чали осваивать новый металл - железо. Первоначально - из-за сложности и недостаточности технических навыков получе­ния - железо ценилось очень дорого и применялось чаще всего лишь для орнаментации (техника инкрустации) в качестве украшения. Начало непрерывного развития железной металлургии на Северном Кавказе и на территории нашего края относится к VIII в. до н. э., когда оружие и орудия труда стали делать не только из бронзы, но и из железа. В это время железные пред­меты не только повторяют форму бронзовых вещей, но и не­редко один и тот же предмет изготовлен из двух металлов -бронзы и железа. Процесс замены бронзовых вещей железными лучше всего прослеживается на примере оружия. В древних кобанских погребениях VIII—VII вв. до н. э. - у селений Каменномостское, Хабаз, а также в Баксанском ущелье - найдены мечи с железным клинком и бронзовой рукояткой. Наступление железного века совпало с важным событием, сыгравшим огромную роль в истории. Возникло кочевое ското­водство у пастушеских племен, обитавших в степях Евразии от Монголии на востоке и до Дуная на западе. Этот процесс, начавшись еще в эпоху бронзы, окончательно завершился лишь к VIII в. до н. э. Для кочевников степей ха­рактерно прежде всего разведение скота - основной род хозяй­ственной деятельности, круглогодичное содержание его на под­ножном корме, регулярные сезонные перекочевки, отсутствие постоянных поселений. Скот - главное богатство при кочевом хозяйстве; стремление к увеличению его поголовья вызывало потребность значительного расширения и поиска новых паст­бищ. Поэтому частыми становятся столкновения племен из-за владения пастбищами, а также грабительские набеги с целью обогащения. В этих условиях существовавшее и прежде имущественное и общественное неравенство усилилось. Происходит накопление богатства в руках выделившейся родоплеменной верхушки (вождей, жрецов, родовых старей­шин), для которой разбои и грабежи становятся источником не, только пополнения богатства, но и укрепления своей власти. Постоянная угроза нападения заставляла группы родствен­ников или соседних племен объединяться в союзы. Они были уже способны не только противостоять вражеским нападениям, но и своими силами совершать набеги. Так возник особый тип политического строя - военная демократия. Военная демок­ратия была переходной формой от родового строя к классовому обществу, к государственным клинком и бронзовой рукоятью.

8. Татаро – монгольское нашествие и его влияние на этнокультурное развитие местных народов. Походы Тимура на Северо – Западный и центральный Кавказ.

Золотоордынский хан Тохтамыш, с помощью Тимура получивший неограниченную власть и огромное государство, впоследст­вии очень часто стал тревожить тылы Тимура при его походах в Индию, Иран и другие области. Решив покончить с дерзостью Тохтамыша, Тимур, следуя той же дорогой, что отряды Джебе и Субудея, перешел Дербентский проход. В апреле 1395 г. Тимур дошел до богатейшей области Зо­лотой Орды на Северном Кавказе - Джулат у современного г. Майского и Эльхотовских ворот Северной Осетии. Здесь Ти­мур запасся богатым провиантом для своего огромного войска, снабдил кормом свою конницу и стал дожидаться Тохтамыша перед решающей схваткой. После крупнейшего сражения на Джулате и Куре Тохтамыш потерпел поражение и отступил к золотоордынскому г. Маджары. Отсюда после повторной побе­ды Тимура Тохтамыш направился к центру своего государст­ва - на Волгу, где располагалась его столица,- в г. Сарай-берке. После разгрома Тохтамыша Тимур с огромным войском остановился у горы Бештау и стал готовиться к покорению русских и черкесов на Кубани, Вскоре ему это удалось сделать без особых на то усилий. В намерении покорить неверных знамя, мир завоевывающее, направилось на Бурикана и Буриберди, которые были прави­телями народа асов. На этом пути были густые, непроходимые леса... Вырубив деревья, войска проложили дорогу... и Тимур, оставив эмира Хаджи-Сейф-Аддина при обозу, сам взошел на Эльбурз". Разбив здешних жителей, взяв много богатств, Тимур вернулся к обозу, где ему был устроен роскошный пир. Однако вскоре пришло сообщение, что асы вновь поднялись на борьбу против захватчиков.

4. Прото адыги – Хатты (каски)

5. Социально – экономическая характеристика меотских племен. Синдское и Боспорское царства.

В эпоху раннего железа (I тысячелетие до н. э. - начало I тысячелетия н. э.) Северо Западный Кавказ населяли многочисленные оседлые племена. Древние античные

авторы знали их под общим собирательным именем меоты. Меоты - коренное население Северо-Западного Кавказа, и они являются древними предками современных адыгов. Впер­вые меоты упоминаются в письменных источниках, относя­щихся к VI в. до н. э. Но их культура сложилась в Закубанье еше в VIII - первой половине VII в. до н. э. на базе предшествующих культур эпохи бронзы (111—11 тысячелетия до н. э.) - майкоп­ской и дольменной. Следовательно, меоты своим происхожде­нием связаны с племенами майкопской культуры и строителями дольменов. Меоты населяли довольно обширную территорию. Она огра­ничивалась на западе и юго-западе берегами Азовского и Чер­ного морей, на юге северными склонами Кавказского хребта. На севере - в степной части правобережья Кубани - меоты со­седствовали с кочевыми ираноязычными племенами саврома-тов. Восточная граница меотов простиралась, по крайней мере, до Ставропольского плато (до ст. Прочноокопской). Синды занимали Таманский полуостров, который в то время делился на ряд островов дельтой Кубани. Территория их прос­тиралась до современной Анапы. Далее к югу - до современного Новороссийска - жили тореты, в районе Геленджика - керкеты. Еще южнее на побережье проживали ахеи, а за ними на вос­токе - в глубине гор - зихи. Обладая значительными вооруженными силами, отдельные меотские племена имели возможность освободиться от притя­заний Боспора. Так, в междоусобной борьбе за власть на Боспоре в 309 г.дон. э. между братьями Сатиром II и Евмелом активное участие принял царь меотского племени фатеев - Арифарн, который смог выставить отборное войско: 20 тыс. конницы и 22 тыс. пехоты. Самое большое племя меотов - синды на­селяли Таманский полуостров и Черномор­ское побережье, включая территорию современной Анапы. На востоке их территория простиралась до Семибратнего городища (в 12 км к западу от станицы Варениковской), расположенного в низовьях Кубани, на левом ее берегу. Синдика еще в VI—V вв.дон. э. не входила в состав Боспора, но греческое влияние ощущается в облике оборонительных сооружений и археологическом материале синдских поселений и городищ того времени. Из них наиболее значительным и хорошо изученным явля­ется Семибратнее городище. Оно возникло во второй половине VI в. до н. э., а в начале V в. до н. э. было обнесено мощной каменной стеной с прямоугольными башнями и пристенными лестницами. Толщина стен 2,5 м, высота достигала 6 м. Все это было сооружено в соответствии с требованиями античной фор­тификации. До присоединения к Боспору синды в V в. до н. э. имели свое государство, которое чеканило свою собственную монету с надписью "Синдон". Столицей Синдского царства являлся го­род Синдик, или Синдская гавань. В IV в. до н. э. Синдик был переименован в Горгиппию. Верхушка синдской знати была еще до при­соединения Синдики к Боспору тесно связана со Спартокидами, что подготовило включение Синдики в состав Боспорского царства. Это произошло в начале IV в. до н. э. во время прав­ления на Боспоре Левкона I. С включением Синдики в состав Боспора элементы гречес­кой культуры стали еще более заметными в синдском обществе. Отмечается и активное проникновение синдской знати в гре­ческие города, располагавшиеся на азиатской части Боспора. Эта племенная верхушка втягивалась в торговые операции, вступала в браки с греческой аристократией, перенимала неко­торые элементы эллинской культуры. В свою очередь, сближе­ние с ними отразилось на мировоззрении, традициях, художе­ственном вкусе греческой знати. IV—III вв. до н. э. были временем подъема Боспорского цар­ства и сложением экономического, политического господства и процветания греко-синдо-меото-скифской боспорской аристокра­тии, связанной с крупным землевладением и хлебной торговлей.

girniy.ru

Тематическая структура

СОДЕРЖАНИЕ И СТРУКТУРА ТЕСТОВЫХ МАТЕРИАЛОВ

1. Задание {{ 1 }} ТЗ 1 Тема 1-1-0

Древний человек появился на территории Северного Кавказа и Кабардино-Балкарии

1,5 млн. лет назад

1 млн. лет назад

R 500 - 200 тыс. лет назад

700 - 600 тыс. лет назад

2. Задание {{ 2 }} ТЗ 2 Тема 1-1-0

Наиболее древние стоянки первобытного человека в Кабардино-Балкарии относятся к периоду

R раннего палеолита

среднего палеолита

позднего палеолита

мезолита

3. Задание {{ 3 }} ТЗ 3 Тема 1-1-0

Термин "автохтон" обозначает

самоназвание народа

R его местное происхождение

процесс формирования народа

титул боспорских царей

4. Задание {{ 4 }} ТЗ 4 Тема 1-1-0

Заселение территории Северного Кавказа происходило с

северо-запада

востока

северо-востока

R юга

5. Задание {{ 5 }} ТЗ 5 Тема 1-1-0

Древнекаменный век начался:

R 2,5 - 3 млн. лет назад

1,5 - 2 млн. лет назад

0,5 - 1 млн. лет назад

500 - 700 тыс. лет назад

6. Задание {{ 6 }} ТЗ 6 Тема 1-1-0

Лук и стрелы были изобретены человеком в период:

палеолита

R мезолита

неолита

энеолита

7. Задание {{ 7 }} ТЗ 7 Тема 1-1-0

Эпоха мезолита (среднекаменный век) датируется

2,5 млн. лет назад

IV - III тыс. лет до н. э.

R X - VI тыс. лет до н. э.

II тыс. до н.э.

8. Задание {{ 8 }} ТЗ 8 Тема 1-1-0

Эпоха среднего палеолита отражена в

R Ильской стоянке

Гроте Сосруко

Гроте Кала-Тюбю

Агубековском поселении

9. Задание {{ 9 }} ТЗ 9 Тема 1-1-0

Главной особенностью эпохи позднего (верхнего) палеолита является

R завершение процесса становления человека современного типа

возникновение родового строя

изобретение керамики

становление земледельческо-скотоводческого хозяйства

10. Задание {{ 10 }} ТЗ 10 Тема 1-1-0

Переход от собирательства и охоты к земледелию и скотоводству соответствует периоду

палеолита

мезолита

R неолита

11. Задание {{ 11 }} ТЗ 11 Тема 1-1-0

Неолитическая революция - это

смена матриархата патриархатом

R переход от присваивающего хозяйства к производящему

изобретение керамики

переход от первобытного человеческого стада к общине

12. Задание {{ 12 }} ТЗ 12 Тема 1-1-0

Эпоха неолита (новокаменного века) датируется:

3 - 2,5 млн. лет назад - 12 - 10 тыс. лет до н.э.

R V - I пол. IV тыс. до н.э.

II пол. IV тыс. до н.э. - начало III тыс. до н.э.

X - VI тыс. до н.э.

13. Задание {{ 13 }} ТЗ 13 Тема 1-1-0

Появление шлифования, полирования, пиления, сверления орудий, лепки и обжига глиняной посуды относится к периоду:

верхнего палеолита

нижнего палеолита

R неолита

мезолита

14. Задание {{ 14 }} ТЗ 14 Тема 1-1-0

Первобытно-родовая община возникает в эпоху

раннего палеолита

среднего палеолита

R позднего палеолита

мезолита

15. Задание {{ 15 }} ТЗ 15 Тема 1-1-0

Памятник материальной культуры - Агубековское поселение относится к эпохе

мезолита

палеолита

R энеолита

бронзового века

16. Задание {{ 16 }} ТЗ 16 Тема 1-1-0

Памятник материальной культуры - Грот Сосруко относится к:

R губской культуре

ильской стоянке

майкопской культуре

кобанской культуре

17. Задание {{ 17 }} ТЗ 17 Тема 1-1-0

Нальчикское и Долинское поселения древности относятся к

R майкопской культуре

кобанской культуре

губской культуре

прикубанской культуре

18. Задание {{ 18 }} ТЗ 18 Тема 1-1-0

Археологическая культура, лежащая в основе формирования древнеадыгского этноса

R майкопская культура

трипольская культура

куро-аракская культура

ямная культура

19. Задание {{ 19 }} ТЗ 19 Тема 1-1-0

Кобанская археологическая культура относится к периоду

ранней бронзы

R поздней бронзы

раннего железа

неолита

20. Задание {{ 20 }} ТЗ 20 Тема 1-1-0

Ведущую роль в хозяйстве племен кобанской культуры играло

собирательство

охота

R скотоводство

земледелие

21. Задание {{ 21 }} ТЗ 21 Тема 1-1-0

Селение, от которого получила название кобанская культура, находится на нынешней территории

Кабардино-Балкарии

Карачаево-Черкесии

R Северной Осетии

Ставропольского края

22. Задание {{ 22 }} ТЗ 22 Тема 1-1-0

Раскопками Майкопского кургана руководил

R проф. Веселовский

граф Уваров

академик Рыбаков

археолог А.А. Иессен

23. Задание {{ 23 }} ТЗ 23 Тема 1-1-0

Майкопская культура сложилась в

IV тыс. до н.э.

R III тыс. до н.э.

V тыс. до н.э

I тыс. до н.э.

24. Задание {{ 24 }} ТЗ 24 Тема 1-1-0

Наибольшее влияние переднеазиатские цивилизации древности оказали на развитие

кобанской культуры

R майкопской культуры

дольменной культуры

северо-кавказской культуры

25. Задание {{ 25 }} ТЗ 25 Тема 1-1-0

Угасание связей с переднеазиатскими цивилизациями и усиление связей со степняками Восточной Европы проявилось в развитии

майкопской культуры

кобанской культуры

прикубанской культуры

R северокавказской культуры

26. Задание {{ 26 }} ТЗ 26 Тема 1-1-0

Дольмен - это

R надземное погребальное сооружение в виде каменных домиков с плоской или двускатной крышей

подземное погребальное сооружение в виде каменных ящиков

надземное погребальное сооружение в виде деревянной пирамиды

стоянка древнего человека

27. Задание {{ 27 }} ТЗ 27 Тема 1-1-0

Основным занятием племен дольменной культуры

R скотоводство

железная металлургия

R охота

R земледелие

бронзовая металлургия

28. Задание {{ 28 }} ТЗ 28 Тема 1-1-0

Дольменная культура была расположена на территории

от Таманского п-ова до Чечни

R от Таманского п-ова до Абхазии

от Чечни до верховьев р. Кубани

от Таманского п-ова до Дагестана

29. Задание {{ 29 }} ТЗ 29 Тема 1-1-0

Надземное погребальное сооружение в виде каменных домиков с плоской или двускатной крышей называется ... .

Правильные варианты ответа: дольмен;

30. Задание {{ 30 }} ТЗ 30 Тема 1-1-0

Наиболее сильному скифскому влиянию подверглись племена

майкопской культуры

R кобанской культуры

дольменной культуры

губской культуры

31. Задание {{ 31 }} ТЗ 31 Тема 1-1-0

Основным материалом для изготовления орудий труда и оружия в течение VII - IV вв. до н.э. становится ... .

Правильные варианты ответа: железо;

32. Задание {{ 32 }} ТЗ 32 Тема 1-1-0

Племена, занявшие господствующее положение в Предкавказских степях в конце VIII - начале VII вв. до н.э. ... .

Правильные варианты ответа: скифы;

33. Задание {{ 33 }} ТЗ 33 Тема 1-1-0

Семибратнее городище - памятник эпохи

майкопской культуры

неолитической эпохи

R Синдского государства

сарматского происхождения

34. Задание {{ 34 }} ТЗ 34 Тема 1-1-0

Греческая колонизация Северного Причерноморья началась

R в конце VII - начале VI в. до н.э.

в IV в. до н.э.

на рубеже V - IV в. до н.э.

VIII в. до н.э.

35. Задание {{ 35 }} ТЗ 35 Тема 1-1-0

Меотские племена, известные античным авторам:

киммерийцы

R ахеи

аланы

R досхи

скифы

36. Задание {{ 36 }} ТЗ 36 Тема 1-1-0

Боспорское царство возглавляли правители: ... .

Правильные варианты ответа: архонты;

37. Задание {{ 37 }} ТЗ 37 Тема 1-1-0

Государство, образовавшееся в 480 году до н.э. в результате объединения греческих городов ... .

Правильные варианты ответа: Боспор;

38. Задание {{ 38 }} ТЗ 38 Тема 1-1-0

Распад племенного объединения меотов связан с

образованием Боспорского царства

натиском сарматов на Северо-Западный Кавказ

R нашествием гуннов и готов

образованием Синдского рабовладельческого государства

39. Задание {{ 39 }} ТЗ 39 Тема 1-1-0

Синдский царь, правивший в конце V - начале IV в. до н.э. носил имя:

Инал

Сатир

R Гекатей

Тиргатао

40. Задание {{ 40 }} ТЗ 40 Тема 1-1-0

Синдский город

R Горгиппия

Пантикапей

Тамань

Фанагория

41. Задание {{ 41 }} ТЗ 41 Тема 1-1-0

Древнейшим государством на территории Российской Федерации является ... .

Правильные варианты ответа: Синдика;

42. Задание {{ 42 }} ТЗ 42 Тема 1-1-0

Синды ахеи, керкеты - все эти племена были известны древним грекам под общим названием:

R меоты

зихи

касоги

сарматы

43. Задание {{ 43 }} ТЗ 43 Тема 1-1-0

Время вхождения Синдики в состав Боспорского царства относится к:

R первой четверти IV в. до н.э.

второй четверти IV в. до н.э.

конец IV в. до н.э.

начало V в. до н.э.

44. Задание {{ 44 }} ТЗ 44 Тема 1-1-0

Боспорское царство было разгромлено в:

R 370 г.

375 г.

372 г.

371 г.

45. Задание {{ 45 }} ТЗ 45 Тема 1-1-0

Последовательность исторических событий:

1:образование Боспорского царства

2:натиск сарматов

3:вхождение Синдики в состав Боспорского царства

4:принятие зихским вождем Стахемфаком Римского подданства

46. Задание {{ 46 }} ТЗ 46 Тема 1-1-0

Факты, доказывающие формальный характер присоединения меотов к Боспорскому царству:

непостоянная титуляция боспорских архонтов (правителей)

подчинение меотов собственным вождям

сохранение меотами своих обычаев и образа жизни

R все вышеперечисленное

47. Задание {{ 47 }} ТЗ 47 Тема 1-1-0

Основной товар, экспортируемый боспорянами в Грецию

R хлеб

вяленая рыба

рабы

скот

48. Задание {{ 48 }} ТЗ 48 Тема 1-1-0

Первые сведения о зихах, как о большом адыгском племени относятся к

I в. до н.э.

I в. н.э.

R I в. н.э.

III в. н.э.

49. Задание {{ 49 }} ТЗ 49 Тема 1-1-0

Имя вождя зихов, установившего связь с римлянами и признавшего себя подданным римского императора - ... .

Правильные варианты ответа: Стахемфак;

50. Задание {{ 50 }} ТЗ 50 Тема 1-1-0

Образование Зихского племенного союза

R связано с объединением вокруг зихов родственных племен

R было необходимо для отпора завоевателям

являлось результатом оживленной торговли со странами античного мира

относится ко времени принятия зихами ислама

относится ко времени гуннского нашествия

51. Задание {{ 51 }} ТЗ 51 Тема 1-1-0

Христианство стало проникать к адыгам в

V в.

R VI в.

X в.

XI в.

52. Задание {{ 52 }} ТЗ 52 Тема 1-1-0

Первое письменное упоминание о касогах относится к

VI в.

VII в.

R VIII - начало IX вв.

X - начало XI вв.

53. Задание {{ 53 }} ТЗ 53 Тема 1-1-0

Имя русского князя, с которым вступил в единоборство касожский предводитель Редедя - ... .

Правильные варианты ответа: Мстислав;

54. Задание {{ 54 }} ТЗ 54 Тема 1-1-0

Касожский князь XI в., чье имя упоминается в "Слове о полку Игореве" - ... .

Правильные варианты ответа: Редедя;

55. Задание {{ 55 }} ТЗ 55 Тема 1-1-0

Генуэзские колонии на Северном Кавказе существовали

R в XIII - XV вв.

в XIV - XVI вв.

в XII - XIII вв.

в XV - XVI вв.

studopedya.ru

1. Первобытнообщинный строй на территории Северного Кавказа, в т ч. Кб (каменный век)

Вопрос об этнической истории балкарцев и карачаевцев об­суждался в 1959 г. на специальной научной сессии в г. Нальчи­ке. Ученые тогда пришли к выводу, что карачаевцы и балкарцы образовались в результате смешения северокавказских племен с ираноязычными и тюркоязычными племенами, из которых наиболее значительными были, видимо, "черные булгары" (иногда пишут "болгары") и в особенности одно из западно-кипчакских племен. Для разрешения проблемы данного этногенеза необхо­димо рассмотреть два его основных компонента: кавказ­ский и тюркский пласты. О кавказских корнях традиционной куль­туры балкаро-карачаевцев, как правило, судят по так называ­емой кобанской археологической культуре конца II - начала I тысячелетия до н. э. На самом же деле кобанская культура не является автохтонной для Северного Кавказа. Она зародилась на южном склоне в верховьях р. Лиахви и оттуда распростра­нялась на территорию Северной Осетии, Чечни, Ингушетии, Балкарии, Карачаево-Черкесии. На равнине Северного Кавказа - севернее Нальчика, Бермамыта, Владикавказа - она почти неизвестна и является горной культурой. Формирование балкаро-карачаевцев связано с проникнове-нием"на Северный Кавказ степных кочевнических традиций, бытовавших в евразийских степях. Это проникновение стиму­лировало активное развитие горско-кавказских раннетюркских взаимоотношений. Захоронения кочевников-ямников, впервые освоивших подвижный характер скотоводческого, преимуще­ственно овецеводческого хозяйства, характеризовались курган­ными насыпями над могилами своих усопших. Под курганом устраивали большую прямоугольную яму, а в ней строили срубный "дом" для мертвых. Историко-культурные черты балкаро-карачаевцев нераз­рывно связаны с историей и культурой тюркских народов. В древности тюркские племена и народы были известны под различными названиями: скифы, сарматы, гунны, болгары (булгары), хазары, авары, уйгуры. Заметную роль на Северном Кавказе и в Европе сыграли средневековые тюрки Дунайской и Волжской Болгарии. В своем движении на юго-запад древнейшие кочевники-ов­цеводы, носители курганного обряда погребения, вступали в тесные связи с древними кавказскими племенами.

9. Военно-политический союз Кабарды и Русского государства, в 1557 году, его особенности и значение.

В ноябре 1552 г. в Москву прибыло первое адыгское посольство и заявило о желании политический союз установить союзнические отношения с Русским государством. Послы просили, чтобы "их государь пожаловал, вступился за них, а их с землями взял к себе в холопы, а от крымского царя оборонил". Посольство задержалось в Москве до августа 1553 г. Они ходили в поход с Иваном Грозным, а после известий о крымском набеге "на Черкасы" были отпущены на родину. С ними был послан царский посол Андрей Щепотьев, чтобы "правды их видети". Через два года в Москву вернулся А. Щепотьев и прибыло новое адыгское посольство из 150 человек. Возглавившие его князья Сибок, Ацымгук, Кудадек и Тутарык Езбозлуев просили принять их в подданство и оказать помощь в борьбе с крымским ханом и турецким султаном. Ан­дрей Щепотьев свидетельствовал царю, что адыги "дали правду всей землею". Посольству было оказано большое внимание, и русский государь пожаловал его "великим своим жалованием". Уже в 1556 г. пятигорские черкесы, среди которых были ка­бардинцы, абазины и бесланеевцы, оказывают помощь России в борьбе с Крымом и захватывают города Тамань и Темрюк. В июле 1557 г. в Москву прибыло кабардинское посольство, снаряженное князьями Темрюком Идаровьгм и Тазрютом. По­сольство, возглавляемое Канклычем Кануковым, просило ока­зать помощь в борьбе с врагами, т. е. "учинить у себя в холопстве и помочь им учинить на недругов". Переговоры в Москве за­вершились заключением взаимовыгодного военно-политиче­ского союза между Русским государством и Кабардой, что поло­жило начало процессу сближения Кабарды с Россией.) Стороны обязались оказывать друг другу помощь в борьбе с общим вра­гом. Так, (по условиям договора Кабарда должна была ежегодно выделять для присылки в Москву 1000 породистых лошадей (аргамаков) и выставлять в военное время 20-тысячную конни­цу. Заключение союза не предусматривало включения терри­тории Кабарды (как и других адыгов) во владения Русского государства.

10. Кабардино-русские отношения во 2-ой половине 16 века.

Многолетняя деятельность князя Темрюка Идарова оказала существенное влияние на всю последующую историю Кабарды. С его потомками (сыновьями и племянниками), выезжавшими на русскую службу, связано образование княжеского рода Черкасских. Ко двору Ивана Грозного выезжали кабардинские князья для несения военной службы, одни временно, другие навсегда. Русское правительство часто привлекало к участию в войнах кабардинскую конницу, которая славилась своими боевыми ка­чествами. Обычно кабардинские отряды включались в передо­вые полки. В ходе Ливонской войны они особо отличались в битвах под Ригой и Аллусте, Мильтене и Дерптом. Развитие русско-кабардинских связей вызывало недоволь­ство и агрессивные устремления турецкого султана и крымского хана в отношении Кабарды. Поэтому для защиты кабардинцев в 1567 г., по просьбе Темрюка Идарова, на берегу Сунжи, не­далеко от ее впадения в Терек, русским правительством была построена крепость. Спустя некоторое время, по требованию Турции, она была срыта. В 1588 г. по просьбе кабардинского посольства, в состав которого входил Мамстрюк Темрюкович, в устье Терека построили новую крепость - Терский город, а также построенный в этих краях позже Сунженский острог. Совместные действия кабардинцев и русских гарнизонов на Тереке против турецко-крымской агрессии позволили отстоять Северный Кавказ и устье Волги с Астраханью. Благодаря этому Россия получила реальную возможность политически влиять на кавказские дела и сложившуюся здесь международную обстановку.11. Взаимоотношение Кабарды и Балкарии с Русским государством в 17 веке.

В конце XVI—XVII в. русско-кабардинские отношения развивались в сторону углубления и расширения. Кабардинские отряды совместно с гарнизонами Астрахани и Тер­ского города участвовали в военных дей­ствиях против дагестанского шамхала. Внутреннее положение Кабарды в начале 1600-х гг. осложнялось междоусобной борь­бой князей. Так, Казый Пшеапшоков со своими сторонниками добился гибели двух сыновей Темрюка Идарова - Домануки и Мамстрюка ("зазвав к себе меду пить и держав их у себя два дня скованными и на третий день убили"). Гибель Темрюковичей побудила их двоюродных братьев Куденета Камбулатовича и Сунчалея Янглычевича спастись от "недругов". Они ушли в Терский город. С 1603 г. Сунчалей по разрешению из Москвы стал служить и остался со своими детьми в Терском городе. В дальнейшем потомки Сунчалея всегда получали царскую под­держку. Терский город в этот период был не только крепостью и центром политических связей. Благодаря своему удобному расположению он приобретал значение и как пункт транзитной торговли. В начале XVII в. здесь была учреждена таможня и имелись три гостиных двора – старый, новый и гилянский. Торговля в городе велась как привозными восточными и русскими товарами, так и продуктами, изделиями местного происхождения. Связь Кабарды с Россией не прервалась и в период “смуты” в начале XVII в. Основная масса кабардинских феодалов сохраняла дружеские отношения с Россией. В 1613 г. в Астрахани обосновался И.М. Заруцкий. Он попытался поднять казаков и горцев на борьбу с Москвой. В этот период большую поддержку терским воеводам оказал князь Сунчалей Янглычев. В 1615 г. царь Михаил Федорович выдал жалованную грамоту и назначил Сунчалея князем над всеми слободами, расположенными под Терским городом. Он получил право правления над ними, а также суда и военного предводительства. Тем самым царское правительство делало попытку создания под Терским городом особого вассального “Черкесского” княжества. 12. Территория и население Кабарды и Горских обществ в XVI первой половине 19 века.

В ХVI—XVIII вв. Кабарда занимала равнины и предгорья в бассейне рек Малки, Баксана и Терека. К XVII в. произошло разде­ление Кабарды на Большую и Малую. В этот период кабардинские населенные пункты имелись и направом берегу Терека, севернее рек Камбилеевки и Сунжи. В ХVI—XVII вв. район Пятигорья входил в места расселения "пятигорских черкесов". Но из-за частых нападений крымских татар и ногайцев адыго-кабардинцы постепенно уходили к востоку. В XVIII в. Кабарда занимала обширные пространства: на западе ее границы простирались до низовьев р. Большой Зеленчук (приток Кубани) и Кумы, а на востоке - до Сунжи. В первой половине XVII в. в Большой Кабарде насчитывалось свыше 112 населенных пунктов. К 1753 г. в Кабарде имелось 129 поселений (119 деревень и 10 княжеских замков) с населением около 250 тыс. человек. К концу XVIII в. Кабарда занимала об­ширную территорию в Центральном Пред­кавказье от Пятигорска до рек Камбилеевки и Сунжи. Еще в 1736 г. на земле кабардинского князя Канчокина была построена крепость Моздок. Ярко очерченной гра­ницы не существовало. Ввиду этого часто возникали ссоры с соседями. Строительство Кавказской линии продолжалось. Были построены новые крепости - Владикавказская (1784 г.), Кисловодская (1804 г.), Константиногорская (Пятигорск, 1780 г.) и др. Постепенно границы Кабарды сужались. Аулы, расположенные в районе Пятигорья, были оттеснены к р. Малке, которая была уже признана западной границей Боль­шой Кабарды. Внутри Кабарды были построены крепости Наль­чик, Каменномостская и военные укрепления на реках Лескене и Баксане (1822 г.), где содержались военные гарнизоны, слу­жившие оплотами царизма. Как показывает карта 1842 г., ка­бардинские аулы располагались по рекам Малке, Баксану, Че­гему, Нальчику, Урвани, Череку, Лескену, Уруху и Тереку. Территория Балкарии охватывала Черекское, Хуламское, Безенгийское, Чегемское и Баксанское ущелья. К концу XVIII в. население Кабарды составляло примерно около 200 тыс. человек. Но в результате распространившейся в конце XVIII - начале XIX в. эпидемии, а также вследствие карательных экспедиций царских генералов Глазенапа (1804 г.), Булгакова (1810 г.), Ермолова (1822 г.) и бегства многих вла­дельцев за Кубань, население Кабарды сократилось до 40 тыс. человек. В середине XIX в. в Кабарде имелись около 120 мелких аулов, в которых проживали более 54 тыс. человек. В Балкарии насчитывалось 28 аулов с населением более 10 тыс. человек.13. Политический строй Кабарды и Горских обществ в 16 – первой половине 19 вв.

Для Кабарды XVI—XVIII вв. характерно дальнейшее развитие феодальных отношении. В этот период здесь еще не сложились сильные централизованные государства. Кабардинское общество было расколото на два класса - феода­лов и крестьян, которые, в свою очередь, делились на сословные группы. В Кабарде наверху иерархической структуры находи­лись князья - пши. Высокое социальное положение кабардин­ских князей признавалось не только подвластным им населе­нием, но и многими соседними народами. Звание князя можно было получить только по праву рождения. Известные кабар­динские княжеские фамилии (Идаровы, Шогенуковы, Таусул-тановы, Атажуковы, Алегукины, Мисостовы, Казыевы и др.) связывались родственными узами с высшей феодальной знатью России, Грузии, Крыма, Ногайской орды, Дагестана и т. д. Князь являлся неограниченным хозяином своих владений. С середины: XVI в. и до начала 70-х гг. главным князем был Темрюк Идаров, после него - представитель рода Кайтукиных - Кануко. В 80-е гг. главным князем становится Камбулат Идаров, брат Темрюка. После смерти Камбулата, в 1588 г., был избран Асланбек Кайтукин, а его сменил Янсох (Жансох). Позже долж­ность валия (уалия) получил Шолох из рода Таусултановых и т. д. В XVIII в. Верховным князем был Кургоко Атажукин, далее - его двоюродный брат Хатохшука Мисостов; в 30-40-е гг.- Арсланбек Кайтукин и Магомед Кургокин. Выборы кабардинских верховных князей часто приводили к феодальным распрям. Политический строй Кабарды в XVI—XVIII вв. можно при­мерно характеризовать как союз феодальных удельных кня­жеств с представительной организацией господствующих клас­сов в форме "хасы". Важным политическим органом являлся третейский суд - хей, решавший все спорные вопросы. Писа­ных законов не было, их в основном заменяли адаты, т. е. ком­плекс народных обычаев. Конец XVIII - первая половина XIX в, характеризуются расширением и укреплением завоевательных позиций царизма на Северном Кавказе, в частности в Кабарде. Хотя по Кючук-Кайнарджийскому миру и Балкарии Кабарда юридически была признана со­ставной частью России, здесь еще не была организована система административно-колониального управления. 15. Методы колониальной политики царизма на Северном Кавказе во второй половине 18 века. Кючук – Кайнаджинский мир.

Во время рус­ско-турецкой войны 1768 — 1774 гг. наиболее знатные кабар­динские князья Джанхот Татарханов, Касай Атажукин, Джан-хот Сидаков, Карамурзины и знатные дворяне Куденетовы, Тамбиевы со своими подвластными поддерживали Россию. Против другой части феодалов, уклонившихся от русского под­данства, в 1769 г. была направлена военная экспедиция во главе с генералом Медемом. При всех обстоятельствах кабардинские крестьяне часто отказывались занимать протурецкую или прокрымскую ориентацию. Так, астраханский губернатор сообщал начальству, что "черный (трудовой) народ о подданстве Крыму и слышать не хочет". Кабардинцы прини­мают активное участие в военных действиях в Прикубанье против турецких войск. Когда летом 1774 г. турецко-крымское войско вторглось в Кабарду, оно было разбито объединенными силами русских и кабардинцев. В результате Кючук-Кайнарджийского мира (1774 г.) Турция признала Кабарду составной частью России. Указанный договор имел важное значение не только для России. Он укрепил русское влияние среди народов Северного Кавказа. Например, с укреплением русских позиций в Кабарде балкарские таубии и осетинские феодалы надеялись освободиться от политической зависимости кабардинской фео­дальной знати. Царское правительство поощряло эти настро­ения и использовало их для подрыва мощи кабардинских кня­зей, разрешая им взимать подати только с тех соседних народов, которые не присягнули на верность России. Построенные Россией в XVI—XVII вв. крепости, имея важное стратегическое, поли­тическое и отчасти экономическое значение, все же преследо­вали оборонительные цели. Положение меняется существен­ным образом в XVIII в. Со второй половины XVIII в. царское правительство, укрепив свои позиции в бассеине р. Терека, проводит мероприятия по колонизации северокавказского края. С этой целью начинается строительство Кавказской военной линии от Кизляра до Моздока. Под строящиеся крепости от­бирались земли кабардинцев и других горских народов. Одно­временно расширялась сфера военно-казачьей колонизации. Военно-административный режим, устанавливаемый ца­ризмом в Кабарде, вызывал протест. Царские военные власти, приставы и другие чиновники не учитывали сложной обста­новки в крае, подозрительно относились к местному населению, допускали грубый произвол и часто не считались с обычаями.14. Кабарда в системе международных отношений (в первой половине). Белградская мир.

Кавказ был одним из театров войны, которая велась одновременно в Крыму и на Дунае. Сфера военных действии еще более расширилась, когда в воину против Турции вступила Австрия. В 1737 г. по предложению турецкого прави­тельства уполномоченные воюющих держав встретились в укра­инском местечке Немирове для выработки приемлемых условии мирного договора. При этом русская делегация во главе с П. П. Шафировым настаивала на проведении будущей русско-турецкой границы но р. Кубани с тем, чтобы Кабарда была приз­нана владением Русского государства. Но Немировскнй конгресс не привел к соглашению, а в даль­нейшем военные поражения Австрии и заключенный ею сепа­ратный мир с Турцией изменили стратегическую обстановку не и пользу России. В результате па завершившей войну Белград­ской мирной конференции русские дипломаты вынуждены были отступить от своей первоначальной позиции в кабардинском во­просе и согласиться с принципом нейтрализации Кабарды, давно выдвигавшимся турками. Согласно статье 6 Белградского мирного трактата, подписан­ного в 1739 г., Кабарда провозглашалась «вольной» и должна была служить как бы барьером между владениями России и Турции. Обе империи обязывались не вмешиваться во внутрен­ние дела кабардинцев, но получали право «по древнему обыкно­вению» требовать у них аманатов.16. Национально – освободительное движение в Кабарде на первом этапе русско-кавказской войны.

С 1889-го по 1897 г. крестьяне Урусбиевского и Балкарского обществ подняли восстание против захвата таубиями Урусбиевыми и Айдеболовыми общинных лесных дач. Царская администрация вынуждена была сместить Айдеболова с должности старшины и заменить его таубием Тауканом Шахановым. В общественном развитии Кабарды и Балкарии определенное значение имела русско-турецкая воина1877-1878гг. Она ве­лась в условиях подъема национально-освободительной борьбы балканских народов. Представители северокавказских народов участвовали почти во всех сражени­ях. В состав действующей армии входили конно-иррегулярные полки - Кабардино-Кумыкский (четыре сотни кабардинцев, по сотне кумыков и салатовцев), Чеченский, два Дагестанских полка. В иррегулярных частях из горского населения Северного Кавказа и Дагестана находилось около 8 тыс. человек. Среди командиров Кабардино-Кумыкского полка значились: из Ка­барды - поручики Казы Ахлов, Карашай Седаков, подпоручик Герандуко Седаков, прапорщики Жантемир Куденетов, Эль-мурза Докшукин, корнеты Магомет Гукежев, Джамбот Науру-зов; из Балкарии - будущий просветитель Мисост Абаев, Таукан Шакманов и Келеметов. Больше всех всадников выставили/' селения Исламово, Астемирово, Кайсын-Анзорово.18..19..Завершающий этап русско-кавказской войны и насильственное переселение кавказских народов как проявление политики геноцида царизма на Северном Кавказе.

Выселение горцев в Турцию является последствием Кавказской войны, социально-экономической и военной политики царского правительства. В Кабарде выселение проходило в иных условиях, чем у чеченцев и адыгов Северо-западного Кавказа. Дело в том, что здесь с 1822 г. уже было установлено царское административно-колониальное управление в лице Кабардин­ского временного суда. Но влияние Турции не было ликвидировано окончательно. В начале 60-х гг. XIX в. ад­министрация приступила к проведению в Кабарде земельной и крестьянской реформ. Были созданы разные комиссии и коми­теты. Это вызвало недовольство со стороны части феодалов. Развернулось движение за выселение в Турцию. Князья и дво­ряне даже предъявили правительству ультиматум: разрешить им переселиться в Турцию или приостановить освобождение крестьян. Царское правительство было заинтересовано, чтобы избавиться от "беспокойного населения". В 1865 г. началась новая волна выселения. В результате провокации начальника Терской области из Терской области было выселено в Турцию более 22 тыс. чеченцев, до 3 тыс. ка­бардинцев и около 300 осетин. 'Граф Евдокимов действовал как безжа­лостный колонизатор. Его целью было "очистить" от адыгов все прибрежье и заселить казачьими станицами, служившими на­дежной опорой царизма. Адыгскому населению было предъяв­лено ультимативное требование: спуститься с гор и поселиться на неудобных землях по берегу Кубани или же немедленно пе­реселиться в Турцию. Некоторые сдались и спустились с гор. Основная масса адыгов, будучи не в состоянии продолжать борьбу против наступающих превосходящих сил царской ар­мии, вынуждена была покинуть родину. Так царизм жестоко расправился с сотнями тысяч адыгов. Из Кубанской области в 1858 — 1864 гг. было выселено, по самым минимальным оценкам, полмиллиона адыгов, в том числе 170 тыс. шапсугов, 67 тыс. натухайцев. В Кубанской области осталось всего 80 тыс. горцев. Выселение стало трагическим событием в историческом развитии адыгских народов.20. Хозяйственно-экономическое развитее Кабарды и Балкарии в 16 – первой половине 19 вв.

Отмена крепостного права и земельная реформа перевели Кабарду и Балкарию на путь развития капитализма и изменения структуры посевных площадей. В первое десятилетие после освобождения крестьян земледелие развива­лось медленно. Лишь с 80-х гг. наблюдается подъем земледелия. Русский ка­питализм приспосабливал к своим интересам земледелие окра­ин России. Быстрыми темпами стали развиваться производство кукурузы и пшеницы как сырья для спиртзаводов. К концу XIX в. удельный вес кукурузы составил почти 28 процентов, пшеницы - 15 и ячменя - 11 процентов. Просо, которое зани­мало в 60-е гг. 88 процентов посевных площадей, теперь зани­мает 38 процентов. Проникновение капиталистических отно­шений приводило, таким образом, к специализации сельского хозяйства. Так, на первой сельскохозяйственной выставке в 1898 г. в г. Владикавказе была отмечена кукуруза, выращенная в селениях Аргудан и Анзорово (ныне - сел. Урух). В пореформенный период хозяйство постепенно втягивается в рынок. Интерес к деньгам значительно вырос. За деньги можно было купить промышленные това­ры. Крестьянам надо было уплатить налоги. Выросла заинте­ресованность в производстве зерновых культур для продажи. Зарождающаяся сельская рыночная прослойка постепенно уве­личивала вывоз. Большое значение в развитии хозяйства народов Северного Кавказа, в частности Кабарды и Балкарии, имело строительство Владикавказско-Ростовской железной дороги в 1875 г. Вывоз хлеба вырос. В 1885 г. с Северного Кавказа через Ростов было отправлено за границу до 9 млн пудов хлеба. Влиянию рынка подвергались садоводство, огородничество и пчеловодство. К концу 1889 г. в Нальчикском округе под «городами было занято 577 десятин, в том числе в Кабарде (без Малой Кабарды) - 428, в Балкарии - 20, в русских поселках и на хуторах – 64.21. Социально – классовая структура кабардинского и балкарского общества в XVI – в 1-ой половине 19 вв.

В первой половине XIX в. в Кабарде и Балкарии феодальные отношения стали ведущими. Господствующий класс в Кабар­де состоял из князей и дворян. Последние делились на четыре степени: тлекотлеши, диженуго, беслан-уорки и уорки-шаутлу-гусы. Князья и дворяне первой степени имели, как и раньше, крупные земельные владения. Остальные уорки находились у них в зависимости. Такие княжеские фамилии, как Атажукины, Мисостовы, Кайтукины, Бекмурзины, Таусултановы, а также дворяне первой степени Тамбиевы, Куденетовы, Анзоровы и Коголкины, имели большие богатства - скот и землю. Они вла­дели землей на вотчинном праве, как князья и дворяне в России в период феодализма. Это давало им возможность занимать в обществе высокое положение. В их подчинении находились крестьяне и другие уорки, также имевшие в своей зависимости крестьян и обладавшие земельными участками. Крестьянство в Кабарде делилось на несколько групп: уна-уты, логанапыты, оги и азаты. В Балкарии тоже существовало деление: ясакчи, чагары, караваши, казаки, каракиши. Все они, за исключением домашних рабов (унаутов в Кабарде и карава-шей в Балкарии), платили оброк и отрабатывали барщину в различных размерах. Ясакчи платили таубию от 2 до 9 мешков различных хлебов в год, а за покосную и пастбищные земли от 1 до 3 баранов. Положение чагаров было похоже на положение кабардинских логаналытов. В отличие от Кабарды, в Балкарии феодальная верхушка (таубии) не делилась на разные группы или степени. У балкар­цев были известны таубии Абаевы, Айдеболовы, Жанхотовы, Балкароковы, Урусбиевы и др. Некоторые из них находились в родственных отношениях с кабардинскими князьями.

netnado.ru

Смотрите также

• Укажите какой из признаков не является признаком первобытного общества
• Первобытно общинный строй на территории северного кавказа и кабардино
• Укажите какой из признаков не является признаком первобытного общества
• 
  Первобытно общинный строй на территории северного кавказа и кабардино
• Признаки государства отличающие его от общественной власти первобытного общества
• 
  Урок по истории в 5 классе первобытные люди повторение
• 
  Первобытные люди 5 класс история древнего мира 5 класс
• 
  Законы не изменились с первобытных времен на английском языке
• 
  Пиктографический тип письма в первобытном обществе зарождается в эпоху
• 
  Как ученые назвали первобытного человека из танзании восточная африка
• 
  Что помогло первобытным людям выжить в новых природных условиях