гарпун. Гарпун первобытный

^ на территории Беларуси, по мнению ученых, завершился примерно в конце 3-го тысячелетия до н. э. На его про­тяжении произошло несколько наступлений ледника. Наиболее важными достижениями первобытных людей были освоение огня, а также изготовление остроконечных орудий, каменных топоров, примитивных копий, резцов, скребков. На территории, оставшейся свободной от ледяного покрова после отступлений ледника, люди занимались собирательством корней, клубней, загонной охотой на мамонтов, северных оленей и других животных, а после потепления также рыболовством, ловлей птиц, сбором меда диких пчел.

Особенностью занятий людей каменного века было то, что человек брал от природы все в готовом виде. Такой вид хозяйства называют присваивающим, или потребительским.

После отступления последнего ледника (примерно 8 тыс. лет до н. э.) произошло потепление. Прежняя ледяная пустыня по­крылась реками и озерами, лесом, была заселена более мелкими лесными зверями (мамонты и другие крупные животные исчезли). Первобытные люди постепенно стали заниматься индивидуаль­ной охотой (в этом им помогала собака — первое прирученное человеком животное), переходили к оседлому образу жизни, изобрели лук и деревянные стрелы с кремневыми наконечниками, сверленые и шлифованные каменные топоры, каменную зерно­терку, использовали при рыбной ловле выдолбленные из дерева челны (лодки), костяные гарпуны, сети, удочки, крючки. Свыше 4 тыс. лет до н. э. зародились гончарство и ткачество. Люди на учились изготавливать остродонную глиняную посуду, которая втыкалась в земляной пол (или в центр кострища), так как в то время еще не знали, что такое стол. Гончары сначала вытягивали глиняную ленту, налепливали ее в виде спирали и заглаживали. Затем на горшок наносили орнамент и обжигали на костре. Тка­чество развивалось с учетом опыта плетения рыболовных сетей. Незаменимым материалом для изготовления орудий труда был кремень. Его добывали в шахтах — вертикальных колодцах глубиной 3-5 м., которые найдены археологами возле поселка Красносельский Волковысского района.

Первым известным коллективом людей стало первобытное чело­веческое стадо. Вероятно, первобытные люди уже жили родовыми общинами, которые объединяли 50—70 кровных родичей, во главе с избранным старейшиной. Некоторые историки считают, что род­ство первоначально велось по материнской линии, так как женщина играла определяющую роль в жизни первобытного общества того времени (этот порядок жизни называют матриархатом).

Бронзовый век на территории Беларуси начался на рубеже 3—2-го тысячелетий до н. э. и продолжался примерно до конца VIII в. до н. э. В это время появились изделия из меди и бронзы, которые по­падали на территорию Беларуси с юга, так как в нашей стране не было месторождений меди и олова, сплав которых образует бронзу. Люди начали приручать все больше животных, а потом перешли к их разведению. Вероятно, первым домашним животным стала свинья. Таким образом, на рубеже каменного и бронзового веков происходит переход от охоты к животноводству, от собиратель­ства к земледелию. Сначала земледелие было мотыжным (основным орудием труда служила мотыга), а потом — подсечно-огневым, или лесным (подсека — это очищенная от деревьев лесная делянка). Древние люди вырубали топорами лес, выкорчевывали и жгли пни, а пепел использовали в качестве удобрения. Землю обрабатывали бороной-суковаткой. Для сбора урожая использовали серпы, муку получали на зернотерках. Для хранения зерна и молока от разве­денных животных делали плоскодонную глиняную посуду. Посте­пенно распространились такие домашние промыслы, как прядение и ткачество. Закрепился переход от присвоения человеческим обществом продуктов, находившихся в природе в готовом виде, к их производству. Переход от охоты и собирательства к животноводству и земледелию означал переход от присваивающего к производящему хозяйству. При производящем типе хозяйства древние люди собственным трудом добывали необходимые для жизни продукты, которые не существовали в готовом виде в природе.

^ в бронзовом веке стали основными занятиями мужчины. Роль мужской работы постепенно возрастала. В результате на смену материнскому роду (матриархату) пришел отцовский (патриархат), который называют еще большой патриархальной семьей.

Во время бронзового века на территорию Беларуси постепенно начали проникать индоевропейцы — многочисленные племена животноводов-кочевников, которые жили первоначально в Малой Азии по соседству со странами Древнего Востока. Индоевропейцев иногда называют арийцами (от названия «арии», как именовали себя некоторые из этих племен, что расселились на территории Ирана и достигли Индии). Считают, что индоевропейцы были изобретателями колеса, потому что вели кочевой образ жизни. Для изготовления колес из цельного куска дерева они использовали медные и бронзовые орудия труда, которые были более удобными по сравнению с каменными. Во время расселения на территории Европы в результате смешения (ассимиляции) индоевропейцев с местным населением возникли племенные объединения германцев, славян и балтов. Балтские племена, ставшие предками современных литовцев и латышей, на рубеже 3-2-го тысячелетия до н. э. начали постепенно осваивать территорию Беларуси.

^ на территории Беларуси начался примерно в VII в. до н. э. Люди научились добывать железную руду (ее еще называли болотной, потому что находили ее по бурому цвету на болоте или под дерном на лугу) и выплавляли из нее в сыродутных печах-домницах, сделанных из глины, пористую массу — кричное же­лезо. Постепенно развивалось земледелие, которое стало пашенным (использовалось рало с железным сошником (наконечником)).

Усовершенствование орудий труда привело к появлению излиш­ков продуктов и возникновению имущественного неравенства среди людей. Между ними возникали столкновения. Для защиты своей собственности начали строить укрепленные поселения — городища.

Невозможность объяснить природные явления (молнию, гром и др.) породила веру людей в сверхъестественные силы природы. Человек верил в существование души, которая способна жить отдельно от тела и даже после смерти, Такие верования называют анимизмом (от лат. «аnimа» — душа). Вера человека в духов, которые могли вселяться в отдельные неодушевленные предметы, получила название «фети­шизм». Фетиш (идол, амулет) — это предмет, который будет помогать его владельцу. Каждый род имел свое священное животное — тотем. Вера в сверхъестественную связь между членами рода и каким-нибудь животным или растением называется тотемизмом. Такими были одни из первых форм религии — веры человека в сверхъестественные силы. Возникновение религиозных верований, а также хозяйственные занятия первобытных людей повлияли на возникновение искусства. Первыми его памятниками стали статуэтки (людей и животных из дерева, камня, кости), орнамент (узор) на глиняной посуде, рисунки на кости, женские украшения (подвески, бусы, лунницы, застежки), музыкальные инструменты (бубен, дудки).

В окрестностях Могилева известны многочисленные археологические памятники различных эпох. Наиболее древними из них являются мезолитические стоянки Могилевская и Хвойное. Территория современной Могилевщины вступила в железный век на рубеже 8-7 вв. до н. э. В пределах Могилевского района по берегам Днепра городища известны у следующих населенных пунктов: Кострицы, Колесище (два городища), Фойно, Полыковичи – 1-е (два городища), Черемушки, Могилев (Змеевка), Буйничи, Дашковка (три городища). Городище Барсучья Горка (д. Полыковичи) является одним из наиболее исследованных памятников археологии, находящихся в окрестностях Могилева. На Барсучьей горке впервые в белорусской археологии были выявлены жилища столбовой конструкции. Найдены фрагменты лепной (в т. ч. лощеной) керамики, железный трехлопастной черешковый и иволистный наконечники стрел, лезвие топора, рыболовный крючок, ножи с прямой спинкой, костяные шилья и иглы, пряслица, точильные бруски, верхний камень от зернотерки, железная бритва, точильный брусок. Поселение имело сложную систему укреплений в виде валов и рвов и две площадки общей длиной 108 м.

Хронология.

150 тыс. лет назад — покрытие ледником почти всей территории Беларуси.

^ — эпоха мустье на территории Беларуси, появление первых людей на территорию Беларуси.

40—35 тыс. лет назад — заселение Европы людьми современного типа (кроманьонцами).

^ — наиболее древняя стоянка человека на территории Беларуси около д. Юровичи Калинковичского района.

23 тыс. лет назад — древняя стоянка человека на территории Беларуси около д. Бердыж Чечерского района.

^ — объединение родов в племена, возник­новение племенной организации древнего общества. 9-е тысячелетие до н. э. — заселение древними людьми почти всей территории Беларуси.

^ — отступление последнего ледника с территории Бе­ларуси.

8—7 тыс. лет назад — образование автохтонного населения на терри­тории Беларуси.

^ — неолит в Европе.

5—4-е тысячелетия до н. э. — расширение на территории Беларуси шлифования каменных орудий труда.

^ — возникновение животноводства и земледелия, появление керамического производства на территории Беларуси, из­готовление остродонной глиняной посуды, начало хранения древним человеком пищевых запасов в глиняной посуде.

^ — появление индоевропейцев в степной полосе Восточной Европы.

Конец 3-го — 2-е тысячелетие до н. э. — приход на территорию Беларуси индоевропейцев (племен «культуры боевых топоров», или «куль­туры шнуровой керамики»).

^ — разработка кремня в шахте около р. Россь, начатая в неолите; использование костяных серпов с кремневыми вкладышами.

Около VII в. до н. э. — упадок производства каменных орудий труда.

VIII в. до н. э. — I в. н. э. — ранний железный век.Терминология.

Ледник — лед толщиной до 2 км, покрывавший земную поверхность.

^ — средний палеолит (100—35 тыс. лет назад).

Праобщина (первобытное человеческое стадо) — древнейшие люди, которые объединялись в группы (20-30 человек), напоминавшие ста­до животных.

^ — место поселения первобытного человека.

Шалаш — жилье древних людей конусообразной формы, которое на­крывалось шкурами животных.

Неандертальцы — первобытные люди, появившиеся на Земле более 100 тыс. лет назад. Их останки впервые обнаружены в 1856 г. в мест­ности Неандерталь в Германии. По пропорциям тела неандертальцы уже были близки к современному человеку, но их черепа еще сохраня­ли много примитивных черт: покатый лоб, выступающие надбровные душ, скошенная нижняя челюсть, хотя объем мозга соответствует по­казателям современного человека. 40—35 тыс. лет назад неандерталь­цы но неизвестным причинам исчезли с исторической сцены. Их вытес­нили люди современного антропологического типа — кроманьонцы.

Кроманьонцы — первобытные люди; останки человека такого типа Найдены в пещере Кро-Маньон во Франции. Кроманьонцы по внеш­нему виду очень похожи на современных людей. Они начали расселяться на юге Беларуси примерно 35 тыс. лет назад.

^ — первое постоянное (коренное) население на территории Беларуси, образовалось 8—7 тыс. лет назад в эпоху мезолита.

Родовая община — коллектив древних людей, связанных между собой родством, общностью происхождения, общим хозяйством. Существовала в каменном веке. Родство членов общины считалось по женской линии. Важным признаком родовой общины являлась экзогамия — обычай, запрещавший брак в пределах одной общественной группы. Община объединяла не только родственников, но и выходцев из дру­гих общин, имевших брачные отношения с ее членами.

^ — большая семья, в которой мужчи­на играл ведущую роль, родство всех ее членов считалось по мужской линии (отцовский род). Переход от материнской общины к патриар­хальной родовой общине произошел в бронзовом веке.

Старейшина — руководитель рода или племени, самый опытный и обычно пожилой человек.

^ — однобрачная семья — характерная черта патри­архата. Мужчина как глава семьи старается закрепить богатства за своими детьми. Положение женщины в семье ухудшилось.

Племя — прочное объединение нескольких родов, связанных общно­стью происхождения. Племенная организация древнего общества на территории Беларуси возникла примерно 10—5 тыс. лет до н. э. Индоевропейцы — племена животноводов-кочевников, которые первоначально жили в Малой Азии рядом с Ираном. В Индии и Ира­не они назывались ариями. Со своей прародины они расселились на большой территории от Европы до Индии. Отсюда их современное название — индоевропейцы. На территорию Беларуси индоевропей­цы пришли в начале бронзового века. В отношении новых племен археологи используют названия «культуры шнуровой керамики», или «культуры боевых топоров». В Восточной Европе выделяют нескольку культур шнуровой керамики. Для Беларуси характерны племена среднеднепровской культуры. После смешения индоевропейских племен с местным населением образовались балты, славяне, германцы и другие народы.

^ — вид хозяйства при котором человек брал от природы всё в готовом виде.

Производящее хозяйство — хозяйство, возникшее в эпоху неолита, когда люди научились сами производить то, что необходимо для жизни.

«Неолитическая революция» — переход от присваивающего к производящему хозяйству — земледелию и животноводству.

^ — земледелие, при котором обработка земли осуществлялась с помощью мотыги. Возникло в конце неолита, широкое распространение получило в бронзовом веке.

^ — система земледелия, когда на соответствующем участке лес высекался и сжигался, корчевались пни, а пепел служил как удобрение. Орудия труда подсечно-огневого земледелия — топор, мотыга, борона-суковатка.

Борона-суковатка — кусок суковатого дерева, которым бороновали поле.

^ — кремневое орудие труда для очистки шкур животных.

Гарпун — длинная палка, оснащенная роговым наконечником с ши­пами.

Пика (копье) — колющее или метательное оружие в виде длинной палки с острым наконечником.

^ — небольшое копье.

Топор, тесло, долото — инструменты для обработки дерева.

Кайло — ручная копалка, сделанная из рога лося или оленя.

^ — небольшая посуда для выплавки бронзы во 2—1-м тысячелетиях до н. э.

Тотемизм — вера человека в существование сверхъестественных связей между людьми, родом и каким-нибудь животным или растением.

Анимизм — вера человека в существование душ и духов природы (полевых, леших, водяных и др.).

Фетишизм — вера человека в сверхъестественные свойства неодушевленных предметов.

^ — обряды, связанные с верой в сверхъестественные свойства человека (колдуна, мага) воздействовать на людей и явления природы.

Амулет — предмет (небольшая вещь), который люди носили на теле. По их представлениям, он оберегал древнего человека от опасности, способствовал успеху в его деятельности.

^ — обряд, связанный с верой человека в загробную жизнь. В бронзовом и раннем железном веках существовали два основных вида погребения умерших: а) трупоположение, когда тело умершего помещали в землю и за­капывали; б) трупосожжение (кремация), когда умершего сжигали на огне, питавшемся священной очищающей силой. В могилу клали вещи покойника, которые будто бы понадобятся ему на том свете.

Курган — земляная насыпь над могилой умершего. Курганы-«волотовки» — так называют курганы в Витебской области. Название это связано с древним представлением о том, что в курганах будто бы похоронены великаны — люди большого роста и необычай­ной силы, которые были древними предками белорусов.

^ — устные рассказы с фантастическими (невероятными), удиви­тельными образами.

Культ — почитание кого-нибудь или чего-нибудь. Культ огня наиболее ранний культ, возникший в палеолите. Люди каменного века приписывали ему магическую силу.

^ — культ земледельцев, возникающий с переходом от присваивающего к производящему хозяйству; культ коня и других до­машних животных — культ животноводов.

^ — почитание памяти умерших родственников. Культ наиболее распространен на стадии распада родового строя.

Обычай — правила поведения, которых придерживаются люди.

Орнамент — узор из ритмически упорядоченных элементов для укра­шения предметов декоративно-прикладного и изобразительного ис­кусства, домашнего обихода и архитектурных построек.

^ — система узоров, связанных с поклонением Солнцу. Появилась в эпоху неолита с распространением животновод­ства и земледелия. Для нее характерны знаки: круг, ромб, крестообраз­ные фигуры. Эти знаки были символами Солнца, Земли, плодородия, вечности природы, ее круговорота.

Лунницы — бронзовые женские подвески, которые были распростра­нены на территории Беларуси в железном веке и по форме напоминали лунный серп.

^ — женские укра­шения.

Характеристика периодов первобытного общества на территории Беларуси

^ 1 - древнейшие стоянки; 2 — древние поселения, которые свидетельствуют о переходе к оседлому образу жизни; 3 — направления заселения территории Беларуси; 4 - граница последнего ледника;

5 - современная граница Республики Беларусь.

1.Нёманская

2. Нарвская

3. Верхнеднепровская

4. Днепродонецкая

Картосхема расселения групп племен на территории Беларуси в неолите

Археологические открытия

^ А Выберите правильный вариант ответа.

1 Наиболее древнее земледелие: 1 пашенное; 2 подсечно-огневое; 3 мотыжное; 4 двуполье.

^ 1 рыболовство; 2 охота; 3 собирательство; 4 земледелие.

3 Природное ископаемое, с которым связана деятельность на территории Беларуси первобытных шахтеров: 1 медь;

2 кремень; 3 болотная руда; 4 железо.

^

1) 2)

3) 4)

^

1 домница 2 соседско-родовая община 3 пашенное земледелие 4 кремень

^ 1 отдельный; 2 прогрессивный; 3 общий; 4 примитивный.

^ :

1 домница А праобщина

2 тотем Б вера в духов

3 человеческое стадо В священное животное

4 фетишизм Г глиняная печь

1)1А2БЗВ4Г 2)1Б2ВЗА4Г 3)1Г2ВЗА4Б 4)1В2АЗГ4Б

^

1) ГАВБ 2)АБВГ 3) ВАБГ 4) БГАВ

В. Напишите.

^

□□□□□□□□□□□□□^

□□□□□□□□□□□□□

11. Соотнесите элементы двух множеств:

1 собирательство А) лук

2 охота Б) палка-копалка

3 рыболовство В) борона-суковатка

4 подсечно-огневое земледелие Г) гарпун□□□□□□□□□□□□□

^

А) проникновение на территорию Беларуси индоевропейских племен; Б) отступление с территории Беларуси последнего ледника; В) заселение территории Беларуси кроманьонцами;

^

□□□□□□□□□□□□□□□

Задания для повторения и закрепления.Используя картосхему, расскажите о заселении территории Беларуси людьми.

^

а) проникновение индоевропейских племен;

б) освоение территории Беларуси балтами;

в) заселение кроманьонцами.

^

подсечно-огневое земледелие, кроманьонец, Бердыж, мамонт, сыродутная домница, соседско-родовая община, собирательство, производящее хозяйство, соха, матриархат.

^

Заполните таблицу.