Глава 1. Общая характеристика источников права Древней Руси. Законы древней руси
Законы Древней Руси были самыми лучшими в мире?
Судите сами. К примеру, не дай бог вас убили. Что сделают в современном мире преступнику? Правильно, посадят в тюрьму. Какая польза от этого вашей семье, оставшейся без кормильца? Никакой. Мало того, ваша семья еще будет платить за содержание убийцы в тюрьме, так как регулярно делится с государством деньгами в виде налогов.
Раньше, всё было совсем по другому. Законы Древней Руси были более правильными
Вы, наверное, сильно удивитесь, но в раннем средневековье на Руси не было смертной казни, и даже не было тюрьмы. Об этих интересных фактах и будет наш рассказ.
Обратите внимание на один очень странный факт, почему в школьной программе Египет изучается целый год, а Великая Отечественная война — всего пару месяцев, что тогда говорить о Древней Руси, о которой дети вообще ничего не знают. Восполняем эти пробелы в знаниях, тем более, что это наша с вами история.
Как на Руси относились к преступникам?
Что касается позднего периода, когда на Русь оказывали влияние различные народы и страны, имеется в виду отношения с Золотой Ордой, Византией, то можно встретить на Руси совершенно дикие наказания. Например: совершенно нормальной считалась казнь, когда с человека снимали кожу, вынимали у преступника глаз, еще позже, с приходом Ивана Грозного, людей запросто сажали на кол и проделывали с провинившимися людьми — абсолютно кошмарные экзекуции. Все эти ужасные пытки и смертные казни были характерны для позднего средневекового периода, начиная с 16-века. Да что там, смертную казнь только совсем недавно отменили, точнее сказать перестали применять.
В раннем средневековье на Руси ничего подобного не было. Не было смертной казни и даже тюрьмы.
«Русская Правда», которая известна из записей 11-12-х веков, в которой расписаны все наказания за преступления того времени (Русская Правда — это свод законов Древней Руси, сохранившийся до наших дней). Эта древняя книга — является сборником правовых норм Древнерусского государства, напрямую имеет отношение к Ярославу Мудрому, вот что эта книга говорит: тогда не было даже понятия о смертной казни, на Руси она не применялась. Также не существовало тюремного заключения. Все, даже самые тяжелые преступления карались системой штрафов. Основными штрафами были: вира и головничество (головничество — это когда с убийцы взимался штраф в пользу семьи убитого).
Обратите внимание, за убийство человека, преступник не сажался в тюрьму, как это происходит сейчас, а выплачивал деньги — семье убитого им человека. Это была огромная по тем временам сумма, на которую вполне могла существовать целая семья.
Однако до середины 11-века существовало еще одно правило, полагавшееся за убийство. В случае убийства, допускалась «кровная месть», когда один из родственников убитого имел право — отомстить за убийство с помощью физической расправы. В таком случае штраф не взимался, а после «мести» — дело прекращалось. Во второй половине 11-века «кровную месть» отменили, осталась система штрафов.
Штрафы за различные преступления сильно отличались, согласно тяжести преступления. Штрафы за убийство, грабеж, разбой — были огромными, совершенно разорительными, которые означали для преступника — потерю всего имущества и пожизненные выплаты.
Таким образом, законы Древней Руси были более справедливыми, а главное, что они были логичными. Что касается современных законов, то они существуют, скорее для самой системы: судопроизводство, МВД и так далее. Система создает законы, выгодные ей самой. Возьмите хотя бы, так называемые места лишения свободы, кому еще, кроме самой системы, которая существует благодаря тому, что преступников нужно разыскивать, ловить, сажать, а потом еще и охранять, кому еще это может быть выгодно? Нам, людям, которые содержат всё это со своих налогов?
источник
7lostworlds.ru
Год создания "Русской Правды". Свод законов Ярослава Мудрого
«Русская правда» стала первым законодательным сводом на Руси. Для будущего поколения этот документ был ценнейшим источником информации о жизни в те времена. Все последующие законы имели в основе своей идеи «Русской правды».
Как появилась «Русская правда»
Привычное для нас слово «правда» во времена Ярослава Мудрого значило не только истину. Основной его смысл в ту эпоху – это закон и устав. Именно поэтому первый свод правил назвали «Русская правда» (год создания - 1016). До этого времени все правоустанавливающие документы были основаны на морали языческой, а позже - на церковно-византийской религии.
Законы «Русской правды» должны были появиться по нескольким причинам. Во-первых, судейство на Руси в то время состояло из греков и южных славян. Они практически не были знакомы с русскими обычаями в юриспруденции. Во-вторых, старые русские обычаи содержали нормы языческого права. Это не соответствовало новой морали, основанной на новых религиозных принципах. Поэтому введенный институт церковных судов и принятие христианства стали основными факторами, благодаря которым создали писаные законы. Именно поэтому «Русская правда» складывалась без особого участия княжества. Зато церковная юрисдикция выступила активным составителем этого уникального документа.
О месте, в котором впервые выпустили «Русскую правду», идут споры. Одни исследователи говорят, что это было в Новгороде, другие уверены, что это случилось в Киеве.
Краткое содержание
К сожалению, «Русская правда», текст которой включал в себя законодательные статьи по уголовному, торговому, наследственному праву, претерпевала изменения. И первоначальное изложение не сохранилось до наших дней.
Год создания «Русской правды», по утверждению историков, 1016-й. Хотя достоверную информацию никто из исследователей предоставить не может. До 1054 года все законы собирались в одну книгу по инициативе Ярослава Мудрого. В ней содержались законодательные статьи, касающиеся следующих вопросов:
уголовное право;
работа суда;
социальный статус граждан.
Структура «Русской правды»
Несмотря на то что год создания «Русской правды» – 1016-й, до наших дней дошел один их экземпляров, который относится к 1280 году. Это самая древняя копия, найденная на сегодняшний день. А в печати первый текст появился в 1738 году благодаря российскому историку В. Н. Татищеву.
«Русская правда» имеет несколько вариантов изложения:
краткое;
пространное;
сокращенное.
Самая первая из них – это древнейший вариант.
В кратком варианте есть 4 документа. В них поместили 43 статьи. Они посвящены государственным традициям на Руси, включая старые обычаи наподобие кровной мести. Также в "Правде" выложены правила уплаты штрафов, и за что их необходимо взимать. При этом наказание определялось исходя из социального статуса преступника. Документ отличало отсутствие дифференцированного подхода к определению размеров штрафов.
В более полном варианте «Русская правда», текст которой насчитывает порядка 121 статьи, содержит уставы Ярослава Мудрого и Владимира Мономаха. Этот вариант носит название "Пространная Правда". Здесь уже четко определено, что феодалы наделены привилегиями, чего не скажешь о холопах. Статьи определяли правовые отношения при определении права собственности на любое имущество, при передаче его в наследство и заключении различных договоров. В таком варианте своды законов использовались также церковными и гражданскими судами для наказания преступников.
"Сокращенная Правда"
Это самый поздний вариант, который полностью сформировался к середине 15 века. Его создали на основе "Пространной Правды".
Не было бы первоначальных источников свода закона, не будь фундамента для его создания. В данном случае такими источниками и стали "Краткая Правда" и "Пространная Правда".
Преступления и наказания
Великий князь Ярослав Мудрый совместно с сыновьями установили законы, по которым следовало жить, прописали все возможные наказания за различные преступления.
Новшеством стало то, что был отменен обычай под названием «кровная месть». Правда, это случилось не в год создания "Русской Правды", а немного позже. За убийство должно было отвечать по закону.
При этом княжеские приближенные и сами князья получали более мягкие наказания, чем люди без «рода и племени».
За многие преступления были назначены штрафы. За тяжкие провинности наказания были суровые. Семью могли изгнать вместе с виновным из населенного пункта, а имущество конфисковывали. Эти наказания применяли за поджоги, воровство коней.
Важное значение при принятии решения суд уделял показаниям свидетелей. Их тогда называли «послухи».
Документ отделил умышленное убийство от неумышленного. В нем сохранялась смертная казнь. Штрафы назначались в различных денежных номиналах.
"Русская Правда" определяла порядок проведения судов: в каком месте они должны происходить, кто в них участвует, где будут содержать преступников и как их необходимо судить.
Значение документа для современников
Год создания "Русской Правды" нельзя назвать однозначно. Она постоянно дополнялась. Однако, независимо от этого, книга имеет огромное значение и для историков, изучающих эпоху Ярослава Мудрого, и для будущих поколений. Ведь в ней сохранено столько интересных знаний о начальном этапе развития Киевской Руси.
Многие слова в современном праве имеют много общего с первым правовым документом. К примеру, «уголовник»: в «Русской Правде» убийца был назван «головник», а убитый в документе назывался «головой».
Кроме того, законы "Русской Правды" дают нам представление о жизни княжества и простого народа в то время. Здесь четко прослеживается превосходство правящего класса над холопами и челядью. Это настолько благоприятно было для княжества, что статьи Русской Правды использовали в новых юридических сборниках до 15 века.
Фундаментальной заменой "Правды" стал Судебник Ивана III, который вышел в 1497 году. Но это не значит, что он коренным образом изменил правовые отношения. Напротив, все последующие судебные документы формировались исключительно на "Русской Правде".
fb.ru
Ответы на вопрос "5. Законодательство Древней Руси: «Русская правда»"
1. Законодательство Древней Руси как исторический источник
С официальным законодательством человек в добуржуазном обществе сталкивался нечасто. Видимо, с этим связана размытость в древности понятия о законодательном памятнике: все ранние законы передаются в окружении текстов, не имеющих собственно юридического характера. Большая же часть повседневных отношений средневекового человека с окружающими регулировалась нормами обычного права или традицией. Она, как правило, не находила отражения в памятниках письменного права, поскольку не нуждалась в санкции (утверждении законодательной властью). Подобная фиксация - в виде исключения - была возможна в основном в тех случаях, когда обычай приходил в противоречие с новыми отношениями, формирующимися в обществе, и нуждался в некоторой корректировке. Нормы обычного права могли рассматриваться в качестве источника письменных правовых норм, которые были призваны регулировать либо отношения между новыми, прежде не существовавшими социальными группами, либо новые отношения, в которые не вступали члены традиционного общества.
Роль традиции - обычного права в древней Руси была особенно велика, поскольку в силу ряда культурно-исторических причин здесь отсутствовала рецепция римского права, заложившая основы правовых отношений средневековых государств Западной Европы. В какой-то степени роль, эквивалентную римскому праву, на Руси играли правовые нормы, зафиксированные в Библии. Источниковедение: Теория, история, метод. Источники российской истории / под ред. И.Н. Данилевского, В.В. Кабанова. - М., 2004. С. 94.
При изучении законодательных источников следует помнить, что каждая правовая норма и закон в целом формулируют желательные стандарты поведения и поступков.
Кроме того, нельзя забывать, что до сер XVII в. на Руси ни один закон никогда полностью не выполнялся.
Определенные сложности в изучении ранних законодательных источников вызывает разделение их на отдельные статьи. При этом учитываются киноварные заголовки, инициалы (или пропуски для них), грамматическая структура фраз. От того, насколько точно осуществлено членение текста, во многом зависит верное понимание, как отдельных правовых норм, так и общего смысла законодательного источника.
2. "Русская Правда" как памятник древнерусского права
Главный источник, по которому мы изучаем древнерусское право, представляет собой Русская Правда - первый свод законов Руси, которая вобрала в себя и обычное право, и право византийских источников, и законотворческую деятельность русских князей XI - XII вв. Русская Правда дошла до нас в более чем ста списках XIV - XVI вв., которые сильно отличаются друг от друга по составу, объёму, структуре. О происхождении этого законодательного памятника в литературе не выработано единого мнения, как, собственно, и о толковании его содержания. Учёные спорят об этом на протяжении более 250 лет, с того времени, когда в 1738 г. В.Н. Татищевым был обнаружен и подготовлен к печати первый список Русской Правды. Памятники русского права / Под ред. Л. В. Черепнина. Т. 1. - М., 1956. С. 213.
Все сохранившиеся тексты по содержанию принято делить на три редакции: Краткую, Пространную и Сокращённую. Древнейшая из них Краткая Правда, состоящая из двух главных частей: Правды Ярослава и Правды Яросяавичей. Правда Ярослава включает в себя первые 18 статей Краткой Правды и целиком посвящена уголовному праву. Вероятнее всего, она возникла во время борьбы за киевский престол между Ярославом и его братом Святополком (1015-1019 гг.). Пытаясь заручиться поддержкой новгородцев, конфликтовавших с его наёмной варяжской дружиной, Ярослав «дав им Правду, и устав списав, тако рекши им: по се грамоте ходите» (Новгородская I летопись).
Правда Ярославичей (ст. 19-43 Краткой Правды) вобрала в себя законодательную и судебную практику сыновей Ярослава Мудрого и может быть датирована временем между 1054 (годом смерти Ярослава) и 1072 - годом смерти одного из его сыновей.
Создание второй редакции Русской Правды - Пространной Правды - исследователи относят к XII в., ко времени княжения Владимира Мономаха и его сына Мстислава Великого. Но и она не представляет собой созданного в одно и то же время единого свода законов. Её составляющие - Суд Ярослава Владимировича (ст. 1-52), обобщивший законодательную практику князя Ярослава Мудрого, и Устав Владимира Всеволодовича Мономаха (ст. 53-121), целиком состоящий из постановлений этого князя. В Пространной Правде представлено (в группах статей) не только уголовное право, но и право наследственное, основательно разработан юридический статус категорий населения (о чём уже шла речь), содержится банкротский устав, введенный в 1113 г., после известного киевского восстания, определяются нормы процессуального права и пр.
Сокращенная редакция считается сжатым вариантом Пространной Правды, возникшим позднее, в XIII - XIV вв., в условиях феодальной раздробленности. Но её происхождение ещё более туманно, чем происхождение двух предыдущих редакций. При столь однозначном выводе трудно объяснить, почему в ней присутствуют статьи, которых нет в Пространной Правде, и пропущены статьи, заимствованные в Пространную Правду из Краткой.
www.konspektov.net
Глава 1. Общая характеристика источников права Древней Руси. Источники права Древней Руси
Похожие главы из других работ:
Государственные и правовые преобразования в эпоху Николая I
1.1 Общая характеристика системы государственного управления и системы права в России к концу I четверти XIX века
Основные предпосылки преобразований. К XIX в. Россия объединила множество народов. Государство не вмешивалось в экономический и религиозный быт новых территорий...
Деятельность Гая Юлия Цезаря - римского политического деятеля
2. Характеристика источников
Источники по теме исследования представлены материалами письменного характера. Условно их можно разделить на три группы. Во - первых, это письменные свидетельства современников и соратников Гая Юлия Цезаря...
Зависимое население Древней Руси: смерды, закупы, рядовичи
I. Общая характеристика социального строя Древней Руси
Принято считать (на основе археологических исследований) что основное население Древней Руси жило по берегам рек в поселках, обнесенных земляным валом и состоящих из нескольких жилищ - полуземлянок с глиняной или каменной печью...
История государства и права Беларуси
3. Становление права древней Беларуси и его характеристика
Возникновение государств на территории Беларуси сопровождалось формированием права. Доминирующим правом в древности было обычное, неписанное право, источником которого были обычаи, возникшие из общинных отношений...
Контрольная работа № 00 по предмету «Отечественная история» (ИР)
Вопрос 1. Характер социально-экономического развития Древней Руси. В чем Вы видите общее и особенное в социально-экономическом развитии Древней Руси в IX, X и XI вв. ?
Древнерусское государство можно охарактеризовать как раннефеодальную монархию. Во главе государства стоял великий князь киевский. Его братья, сыновья и дружинники осуществляли управление страной, суд, сбор дани и пошлин...
Культура Московской Руси
Глава 2. Общая характеристика используемых источников
...
Литература французского просвещения о женщине как исторический источник
Глава I. Характеристика источников
...
Общественно-политическая мысль Древней Руси IX-XIII века
2 Общая характеристика общественно-политической мысли Древней Руси
В отечественной историографии общественное сознание Древней Руси изучено очень неравномерно. Исследование древнерусских идеологий являлось одной из тех немногих исторических сфер...
Отношения Московского Государства и Священной Римской Империи в эпоху Ивана III
Характеристика источников
В данной работе источником является документы из Посольской книги 1488-1517гг...
Правовое и экономическое положение рабов в Древневавилонском и Хеттском царствах
1. Характеристика источников
...
Проблема Карибского кризиса в историографии
Характеристика источников
Источников по Карибскому кризису довольно много, вся проблема в том, что не все они доступны. По этой причине приходится обращаться к опубликованным источникам...
Развитие древнерусского права в XII-XV веках
1. Феодальная раздробленность в Древней Руси XII-XV вв. и основные особенности права того времени
В XIII в. Киевское княжество, серьезно пострадавшее от монгольского нашествия, утрачивает свое значение славянского государственного центра. Но уже в XII в. от него отделяется целый ряд княжеств...
Развитие русского права Древней Руси
2. Русская правда - памятник права Древней Руси
В данной главе идет обращение к истокам, к корням писаного права Древней Руси - к «Русской Правде», чтобы, анализируя содержание этого уникального памятника древнерусского права, сравнивая изложенные в нём правовые нормы с ныне действующими...
Роль монархии в Англии. Право собственности и обязательственного права во Франции
2. Характеристика права собственности и обязательственного права по Гражданскому кодексу Франции 1804г
монархия сословие феодал хартия собственность Французский Гражданский кодекс 1804 г. (Кодекс Наполеона) - действующий гражданский кодекс Франции, первый гражданский кодекс эпохи капитализма. Составлен при непосредственном участии Наполеона...
Художественная культура и религиозные верования тагарского населения (по материалам погребального обряда)
1. Характеристика археологических источников
1.1 Погребальные сооружения тагарской культуры Погребальные сооружения и погребальный обряд являются важными источниками для реконструкции мировоззренческих и религиозных представлений тагарцев...
