Бык Тур — предок современных домашних коров и быков. Предки славян издревле чтили могучих быков туров, т.к. суть этих животных была непосредственно связана с сельским хозяйством и вспахиванием земли. Именно поэтому золотой бык тур олицетворял богатство и достаток.
В известном произведении "Слово о полку Игореве" "яр" и "тур" соединены в одно слово: Яр-Тур, а также в близкое к нему слово Буй-Тур, как бы усиливающее значение "яровитости", "ярости" Бык Тур — воплощение плодовитости, безудержных природных животворящих начал, обеспечивающих обилие, богатство и могущество. К сожалению, последний представитель этого вида давно убит, до наших времен дожили лишь их прирученные потомки. Которые значительно уступали Быкам Турам в своих размерах — в холке бык мог достигать почти двух метров, и цветом они были черными, с белой полосой вдоль хребта, а коровы-"турицы" — гнедыми (темно-рыжими с черными хвостами). Бык Тур отличался большой агрессивностью. Хищники были бессильны против этого животного. Турьи рога были обязательной принадлежностью божеств изобилия ("рог изобилия"). Славяне верили,что Боги пашут небеса на огромных быках, и что именно Боги даровали людям возможность приручить быков. Ранее считалось: сколько человек может вспахать на быке земли за день, столько ему и нужно для возделывания! Бык Тур упрям, могуч, силён и похотлив, но вместе с тем его смогли приручить люди, поэтому этих животных ценили и почитали за их природные качества. В честь него праздновали Турицы.
Бык олицетворяет собой свет возрождающего на Коляду солнца. Это выражается в малорусских колядках и близких с ними польских, где речь идет о «чудном» или «златорогом», то есть сияющем звере туре или туре-олене. Золотые рога имеют значение света или солнечных лучей. В святочных маскарадах на территории Перми Великой была фигура, которая так и называлась – Тур. В рождественские колядки в Перми Великой (а, по словам А. С. Фаминцына, и в Великой и Малой Руси, а также и в Польше) ходили с «туром» (аналогом мешка Деда Мороза). Отсюда появилось слово тара – затариться.
В памяти народа сохранились воспоминания о яром туре – светлом, весеннем, плодотворящем быке бога - громовника. Эпитет «ярый» указывает на творческие силы весны и роднит тура с именем более позднего древнерусского Ярилы. С названием этого животного нераздельны понятия о быстром движении и стремительном напоре: туровый, туркий – скорый, поспешный; турить – ехать или бежать скоро, гнать кого-нибудь (про-турить, вы-турить – выгнать, вытолкать), туриться – спешить. В дальнейшем, производном значении «ярый тур» стал означать «храбрый, могучий воитель». Исконно русское имя Артур → Яртур заимствовано у древних славян кельтами, а не наоборот. В честь Тура еще в XIX веке пели песни и справляли праздники. Однако церковь запретила эти праздники, причислив их к языческим. Праздник
Тура отмечался в день весеннего равноденствия, в современной церковной традиции Праздник всех святых или Семик. Обозревая территорию России XIX века, А.С. Фаминцын делает вывод, что названия, производные от тур увековечились в бесчисленном множестве географических названий, свидетельствующих о чрезвычайной популярности бога Тура. Кроме этого, производные названия от божества Тура имеются, практически, во всех странах: Австрии, Швейцарии, Италии, Франции, Средней Азии, Турции, Болгарии, Армении, Англии, Скандинавии, Греции, Египте и др.
xn----ctbjypmbbheq3i7a.xn--p1ai
Туров современный - "СЕЛЬСКАЯ ПРАВДА" Жизнь без гламура, вдали от небоскребов и автомагистралей.
Турне по Полесью. Туров. Часть IV
Современный Туров - это небольшой уездный городок с населением около 3000 человек, хотя в древности он был одним из самых величественных городов. Есть легенда, что в древние времена размер Турова достигал до 32 км. После многочисленных пожаров и войн от былого величия древнего Турова почти ничего не осталось, только чудом сохраненные свидетельства - достопримечательности, про которые я писала в первых трех частях.Если вы еще не читали первые части, то прочтение четвертой рекомендовано только после них! :)
Туров. Часть IТуров. Часть IIТуров. Часть III
"Ныне Туров незначительное, бедное местечко, на правой стороне Припяти" - так писал про Туров в конце 19 века известный российский путешественник П.П. Семенов. После этого ничего в принципе не изменилось. В Великую Отечественную Войну Туров спалили в очередной раз и ему пришлось заново отстраиваться. Сейчас, в большинстве своем, это одноэтажные деревянные домики, кое-где разбавленные застройками современных домов и гостиниц. Но не смотря на это, Туров - очень приятный городок с добродушной атмосферой, со своим местным колоритом, традициями, неповторимым населением и конечно же упомянутыми в первых трех частях достопримечательностями, ради которых уже стоит сюда приезжать. За последний год Туров подкрасили, на центральных улицах поменяли заборы, мне они между прочим не нравятся, укатали асфальтом почти все улицы. Видимо планируют сделать столицу Полесья :)
Гулять по Турову и любоваться его улочками можно в любое время, хотя самое замечательное время для прогулок это закат. Тогда Туров играет теплыми солнечными красками, которые западут в душу навсегда. Оставим улочки на потом и продолжим культурную часть программы. Музеи, которых в Турове три, помогут нам в этом.
Начнем с самого основного - Туровский краеведческий музей.Работает с 9.00 до 18.00. Выходной - понедельник.
Помещение музея убогое и примитивное до невозможности. Музей не видел ремонта со времен его постройки. Хотя с юридической точки зрения он мог бы пользоваться средствами, которые зарабатывает, но! Житковичский отдел культуры жаден до невозможности, кормит музей в течении 10 лет завтраками о ремонте и обновлении экспозиции, а по существу сосет кровь в виде денежного потока из одного из самых прибыльных музеев среди районных центров, а в замен не может заплатить даже за интернет :))) К чему я все это. Стыдно, очень стыдно приводить иностранцев на экскурсии в это убожество, где еще до сих пор витает запах СССР. Но мы то с вами люди привычные, закроем глаза на "мелкие недостатки" и будем наслаждаться экспозициями, которые очень интересные могли бы быть еще интереснее и богатые для музея такого маленького городка.
Этнографический зал.
Зал древностей
Не во всех районных краеведческих музеях можно увидеть предметы с раскопок старинных поселений туровской земли эпох мезолита, неолита, бронзового, ранне-железного и пр. Туровский музей может похвастаться небольшой коллекцией, часть которой перекочевала в экспозицию "Древний туров" на развалинах древнего храма. Но самая большая часть коллекции, еще в Советское время покинула Туров и осела в музеях просторов Советского союза. Туров остался с тем, с чем остался, а так бы экспозиция была ого-го какая.
Военный зал
Военный зал на мой взгляд слабо наполнен экспонатами, хотелось бы больше. Хотя, если кто-то хочет большего, пусть едет в Музей ВОВ в Минске, а для истории места, где сгорела почти каждая деревня и погибло много местных жителей хорошо то, что удалось хоть немногое сохранилось.
И на закуску - Зал природы, где можно познакомиться с некоторыми из многочисленных видов флоры и фауны произрастающих и обитающих на просторах Туровских лесов.
Следующим по списку у нас идет экспозиция Туровского краеведческого музея - "Древний Туров" и замковая гора, на которой и располагается помещение музея - памятник скрипта.
Здесь можно посмотреть руины древнего собора, разрушенного по одной из версий землетрясением в 1230 году.
Макет разрушенного собора 12 века
Макет древнего Турова и замковой горы.
Некоторые экспонаты с раскопок замковой горы, собора и пр.
Кое-какие экспонаты, которые вы могли бы увидеть в этом музее, но не увидите!
Бюст княжны 12-13 века, созданный по черепу, найденному во время раскопок собора в одной из гробниц. Гробницу увидеть можно - это каменный саркофаг накрытый желтой парчой. Вот такая вот была красотка. Экспонат музею конечно же предложили, но одна тысяча условных американских музею не по карману. Ау! Спонсоры! Вы где?
Вот еще некоторые из уникальных экспонатов, найденных при раскопках собора, которые никому не суждено увидеть. Уважаемый тв. профессор Лысенко, верните все экспонаты на Родину и помогите создать условия для их сохранения. Вас слезно просит народ Турова. Хотим что бы все экспонаты с раскопок Турова находились в родных музеях. У нас много гостей, а показывать им нечего, только и рассказываем про то, чего показать не можем :)))
Не так давно был открыт для посещения еще один экспонат под откытым небом на замчище, но культурные люди сделали там отхожее место и экспозицию пришлось закопать.
Рядом с памятником-скриптой находится вторая часть замковой горы. Ее никто не насыпал, гора образовалась в результате жизнедеятельности людей - такой культурный слой. Сейчас она уже осела и не такая высокая как раньше.
Тут же на замковой горе, возле скрипты стоит памятник Кириллу Туровскому.
Дальше можно отправиться в музей природы Национального парка Припятский. В экспозиции музея огромное разнообразие животного и растительного мира Полесья. Одно только но, музей сейчас на реконструкции до июля месяца. Потом обещают красоту неописуемую с полной имитацией нахождения в лесу. Посмотрим, что у них получится :)))
А пока идет ремонт, некоторые звери живут возле туалета ресторана :)
Надоело ходить пешком, можно отправиться на речную прогулку по Припяти на плавучей гостинице "Полесье".
Ну а теперь, можно посмотреть и на сам Туров.Центральная площадь.
Туров с высоты птичьего полета.
Это здание, за съемку которого меня могли забрать в милицию и долго пытать - горисполком.
Памятный знак Туровскому народному ансамблю танца "Припять" Дотанцевались до того, что в их честь поставили каменную бабу :)
Дом культуры и веселые музыканты.
Русскоязычная школа с надписбю о том, что завещал великий Ленин - учиться, учиться и еще раз учиться :))) Есть в Турове еще и беларускоязычная школа.
Набережная имени Шруба - местного фермера, который сделал дорожку и укрепил берег за свои средства.
Когда заканчивается набережная имени Шруба, начинается вот такая набережная :)
И выводит к гостиничному комплексу "Струмень".
Центральная улица.
Есть на ней и такие веселые заборчики аля граффити. Туров глазами местных художников.
Молодцы, все нарисовали, ничего не забыли!
Вот такая география :)
Красивая снаружи, очень грустная внутри - больничка.
Одна из нескольким многоэтажек.
Военное захоронение на кладбище.
Будущий детский центр творчества и музыкальная школа.
Бессменный сторож молодежи.
Памятник пожарному насосу.
А за центральной улицей течет тихая сельская жизнь.
Наши предприятия-кормильцы, которые не дают умереть местному населению с голода.
Туровский молочный комбинат - наш заботливый итальянец. Сделан итальянцами, производит на итальянском оборудовании, по итальянским технологиям, итальянские сыры, из беларуского молока, беларускими руками :))) Вкуснота скажу я вам! Всем советую попробовать.
Памятник молоковозу.
И еще один просто беларус - Туровский консервный завод.Горошек они делают отменный :)))
То, чего вы уже никогда не увидите в Турове.
Вот такие развалины на берегу реки. Никто толком не смог вспомнить, а что же тут было. Проще сказать - чего же тут не было, но это в советское время.Точно известно, что это была раньше часовня, потом верхнюю часть разрушили и перестроили, а рядом был святой источник, который в 90 х засыпали камнями. А теперь здесь туристическая база "Струмень".
Симпатичная гостиница на берегу реки Струмень возле креста 1000 лет туровской епархии. Была, да сплыла! Теперь вместо нее плавучая гостиница "Полесье".
И не забудьте посмотреть закат. Самое лучшее место для этого - мостик через реку возле здания горсовета. Оттуда открывается замечательный вид.
На самом деле хотелось показать больше, но лучше приезжайте и все увидите сами...
Продолжение следует...
А в продолжении обзор спально-едальных и развлекательных мест
pravdaosele.livejournal.com
ТУРОВ - Древо
Туров (белор. Тураў), город в Житковичском районе Гомельской области Белоруссии, кафедральный город Туровской епархии. Располагается на Полесье на реке Припять в 25 км к северо-западу от города и железнодорожной станции Житковичи, в 258 км от города Гомель. Автодорогами соединён с Давид-Городком, Житковичами, Лельчицами. Население 2,8 тыс. (2013)
Туров — политический, экономический и культурный центр дреговичей, один из древнейших городов Белоруссии и столица Туровского княжества в XII—XIII веках.
Город был основан на месте слияния рек Язды и Струмени, притоков Припяти, которая, в свою очередь, впадает в Днепр, ведущий к Чёрному морю.
Впервые упомянут в 980 году в "Повести временных лет": «бе бо Рогволод перешел из заморья имяше волость свою Полотьске, а Тур Турове, от него же Туровици прозвашаяся».
В 1005 году в Турове основана первая на этих землях христианская епархия. В XI веке было создано так называемое Туровское Евангелие — самая древняя книга в Беларуси.
Туровское княжество
По пришествии в недалеко расположенный Киев династии Рюриковичей Туров стал управляться местной ветвью князей из этого рода (Турово-Пинское княжество). В этот период Туров являлся важным торговым центром Киевской Руси (в основном из-за упомянутого торгового пути). В 1158 году Туров и Пинск были осаждены князьями во главе с киевским, осада продолжалась 10 недель (самая продолжительная в Киевской Руси).
Благодаря стратегическому расположению, в Турове процветали всевозможные промыслы. Также город известен как родина святителя Кирилла Туровского (1130—1182), также в Турове жили святые Мартин и Лаврентий Туровские.
Около 1230 года в Турове землетрясением было разрушено городище, выявленное только в 1961 году.
В конце 1246 года состоялась битва с монголо-татарским войском на юге Беларуси, в том числе и в Турове. Во второй половине XIII века были сооружены каменные башни-столпы в Каменце, Бресте, Турове, Гродно и Новогрудке.
В составе Великого Княжества Литовского и Речи Посполитой
С 1320 года Туров входит в состав Великого княжества Литовского.
В XVI столетии на месте старого замка построен новый замковый комплекс и два предместья: Заяцелье и Запесочье. В 1502-м и 1521 году Туров подвергался нападению крымских татар. В 1595-м городом овладели восставшие крестьяне и казаки во главе с Северином Наливайко.
В 1648 году Туров был занят народным войском украинского гетмана Богдана Хмельницкого.
Через год город покорился войскам Речи Посполитой под командованием Януша Радзивилла и был сожжен дотла.
В Российской империи
После второго раздела Речи Посполитой в 1793 году Туров вошёл в состав Российской империи, местечко, центр волости Мозырского уезда Минской губернии, принадлежал Сологубам.
В 1865 году в Турове обнаружен один из наиболее ранних памятников восточно-славянской письменности XI века - Туровское Евангелие - самая ранняя (из тех, что сохранились) книга, созданная на белорусских землях. Вывезено в 1865 году в Виленскую публичную библиотеку. Хранится в библиотеке АН Литвы.
В 1897 году в Турове - 667 дворов, 4 церкви, костёл, часовня, синагога, пристань, 50 магазинов, почтово-телеграфное отделение, 4 корчмы, фотография.
ХХ век
С февраля 1918 года до января 1919 года Туров оккупирован войсками кайзеровской Германии, 10 июля 1919 года занят польскими войсками, в июле 1920 - Красной армией.
14 октября 1920 года занят войсками под командованием генерала Булак-Балаховича. 7 ноября 1920 года в Турове состоялась торжественное мероприятие передачи Белорусскому политическому комитету из рук генерала Булак-Балаховича гражданской власти "над освобожденной землёй Белорусской Народной Республики".
После подписания советско-польского мирного договора в Риге в марте 1921 года занят войсками Красной армии. С 1924 года Туров - центр Туровского района, с 1938 года городской поселок Полесской области. В 1940 году Туров являлся районным центром в составе Мозырской области.
14 июля 1941 года Туров был оккупирован немецкими войсками, а уже в октябре начала свою деятельность Туровская антифашистская организация. Город был освобожден 5 июля 1944 года.
С 1954 года Туров в составе Гомельской области, в 1962 году Туровский район был упразднен, Туров из города был переименован в поселок и вошёл в состав Житковичского района.
Наши дни
10 августа 2004 года решением Совета Министров Республики Беларусь городскому посёлку Туров присвоен статус города.
В 2008 году построена новая гостиница, создается туристическая инфраструктура.
В городе расположена администрация Припятского национального парка.
Статистика
1897 - 4290 жителей
1923 - 6217 жителей
1939 - 5455 жителей
2006 - 3100 жителей
2013 - 2800 жителей
Религия
Туров - кафедральный город древней Туровской епархии, основанной в начале XI века.
Храмы города
Храмы благочиния
Использованные материалы
"Древний Туров", страница официального сайта Житковичского районного исполнительного комитета:
Древний Туров: загадки туровской земли | Информационно-справочный портал Беларуси
Древний Туров, основанный скандинавским конунгом Туром в X веке, знаменитый летописный древнерусский город ныне и городом едва ли можно назвать. Однако это не значит, что бывший центр Туровско-Пинского княжества стал менее знаменитым.
Самая известная из удивительных загадок Турова - каменные кресты, и, особенно тот, что растет в буквальном смысле слова из земли на Борисоглебском кладбище. Два аналогичных креста, по три метра высотой каждый, хранятся в местной церкви. По поверьям, кресты приплыли по Припяти против течения в Туров из Киева. Ну, а всего крестов было двенадцать. Сейчас два находятся в Ильинской церкви, а еще один - внутри памятника Кириллу Туровскому, стоящему на Замковой горе.
Как рассказывают в церкви, крест на кладбище начал расти 15 лет назад, но долгое время на это никто не обращал внимание. Видна была только верхняя небольшая плоскость, которую легко можно было принять за камень. Явные очертания креста он приобрел только около шести-семи лет назад. Сначала подумали, что это останки старого захоронения, выталкиваемого наружу под действием сдвига почвенных слоев. Но тут же выяснилось и еще кое-что очень интересное - крест рос не только в высоту, но и в ширину!
Сам же по себе крест имеет не традиционные надгробные формы: он не симметричен и плавными гранями напоминает кельтский и древнескандинавский трехлистник. Кто знает, может крест имеет непосредственное отношение к скандинавскому конунгу Туру, воздвигшему город? И почему кресты обязательно христианские? Они похожи и на языческие кресты, ведь крест, как рунический символ, использовался и до христианства.
Люди уверяют, что растущий крест обладает целительной силой. Около него лежит платок для поклонения. Если приложить к кресту руку, то его камень всегда будет слегка теплым не взирая на то, раннее сейчас утро, когда камень должен быть остывшим, или же солнечный полдень.
По словам отца Сергия, настоятеля Ильинской церкви, примерно в том месте, где сейчас растет крест, располагался раньше Борисоглебский монастырь, в столпе которого и совершил подвиг затворничества Кирилл Туровский.
Сотрудница местного музея говорит, что крест живой. «Уж очень много изменений на нем происходит, - говорит она, - сейчас по центру креста можно увидеть изображение меньшего креста, с изогнутой горизонтальной линией. А раньше на этом же самом месте было изображение цветка. Мне такие в природе не встречались... Потом появился на кресте в верхнем правом углу размером где-то 4 на 4 см черный крест. Затем через некоторое время он исчез - бледнел все больше и больше. Через какое-то время в центре креста вновь появился крест»... И на этом странные картинки, проявляющиеся на кресте, не исчерпываются.
Конечно, представители церкви все пытаются объяснить чисто христианскими чудесами. Но приблизиться к тайне туровского креста можно лишь, отвлекшись от догм и приняв во внимание наследия всех культур и религий, имевших место на этой земле.
Есть и еще одна загадка на Туровщине. Больше 100 км от Турова в небольшой деревеньке Паре Пинского района происходит нечто не менее странное. Местные жители деревни Остров отговаривали членов гомельской организации «ПАРАМИР», занимающейся исследованием аномальных явлений, посещать Паре, но причин не объяснили. Юрий Рафеев, член «ПАРАМИРА» рассказывает, что при подходе к Паре их удивило то, что вся деревня обсажена довольно густой, хотя и не очень широкой осиновой рощей, что подтверждало цель исследовательского путешествия - вампиризм, процветающий в деревне.
Только в Паре и нигде более в Беларуси можно увидеть странные дубовые колоды, которыми накрывают могилы, чтобы покойник "не встал". По рассказам местных жителей, колоду кладут на могилу не сразу после похорон, а после первого праздника Пасхи. До Пасхи могила должна быть запечатана большим камнем.
Еще один уникальный обряд этой деревни называется Обрик. Ночью мужчины идут в лес, рубят дубовый крест высотой 5-6 метров, несут его на себе в деревню и устанавливают на перекрестке. Женщины же тем временем ткут разноцветные ленты и украшают крест. Кресты должны защищать деревню от всяческих напастей. Что же это за напасти и какие случаи послужили толчком к такой странной традиции участникам экспедиции выяснить так и не удалось. Жители деревни не очень жалуют незнакомцев. Да и между собой они не особо дружны: дома деревни расположены довольно далеко друг от друга, а улиц как таковых нет.
www.interfax.by
г. Туров | Про Беларусь
Город-памятник
Этот небольшой городок, расположенный в Гомельской области, обладает звучным именем и богатой историей. Туристы едут в Туров, чтобы окунуться в древнюю историю, подышать воздухом того – древнего и славного – города. От которого, к сожалению, мало что осталось.
Туров является самым древним городом на той территории, где многие века назад расселились представители восточнославянского племени дреговичей. В X веке здесь возникло Туровское княжество. Впервые город упоминается в «Повести временных лет» в 980 году. Туров в это время представлял собой детинец и окольный город. С юго-востока детинец защищал оборонительный ров, заполненный водой. Во второй половине XIII века в детинце уже существовал замок с каменной башней. Это была башня типа «донжон». Похожая располагается в Каменце до сих пор. Она была построена для обороны замка. Башню уничтожили в 1830-е годы, во время восстания против российской власти.
Кстати, именно здесь в 1992-1993 годах известный белорусский археолог Петр Лысенко нашел остатки языческого капища. На месте которого потом был храм, разрушенный во время предполагаемого землетрясения 1230 года. Кроме того археологами были найдены остатки жилых построек, захоронения в саркофагах и свинцовая печать киевского митрополита Кирилла I.
Туров быстро развивался, становился центром этого региона. И не только политическим и экономическим, но и религиозным. Именно здесь в 1005 году возникла одна из самых первых в Древней Руси епархий. К ней относились такие города, как Пинск, Мозырь, Давид-Городок и другие. Правда, после разрушительного набега татар в XIII веке епископскую кафедру перенесли в Пинск, а епархию стали называть Турово-Пинской.
Древний Туров мог гордиться тем, что именно здесь в XI веке появилась самая древняя рукописная книга, которая была создана в Беларуси – Туровское Евангелие. К сожалению, сейчас оно хранится на территории Литвы – в библиотеке Академии наук Литвы. В Турове в то далекое время существовал маленький монастырь, который был одним из центров переписки книг наравне с Полоцким монастырем.
История города полна самыми разными событиями – включая трагические. В 1113 году Туровом стали владеть наследники Владимира Мономаха. А в 1158 году десять дней под стенами города простоял киевский князь Изяслав, но стены неприступного Турова ему так и не поддались. В этом же веке в городе начинают строить каменный храм.
История Турова не может быть полной без упоминания Кирилла Туровского – видного церковного деятеля, просветителя и проповедника. Он был одним из послушников Никольского монастыря в Турове, а в 60-е годы XII века его избрали на епископскую кафедру. Свой славный путь известный проповедник закончил в Борисоглебском монастыре, в затворничестве. В 1993 году в городе установили памятник славному земляку – Кириллу Туровскому. Кстати, этот памятник стал первым православным памятником в стране. Скульптура высотой в семь метров на фоне массивного византийского креста теперь – визитная карточка Турова.
Город недолго оставался независимым, в 1320 году он вошел в состав ВКЛ. В это же время здесь построили новый замковый комплекс, а также два предместья – Заяцелье и Запесочье. На Туров в разные годы совершали набеги татары и казаки, войска Богдана Хмельницкого и Януша Радзивилла. Последний сжег город дотла.
Дальнейшая история города мало чем отличается от истории всей страны – присоединение к Российской империи, советский период, Великая Отечественная война. Правда, возродиться былому величию Турова больше не пришлось. Сегодня это небольшой город, который потихоньку, но развивается.
Главная архитектурная достопримечательность Турова – это храм Всех Святых. Этот храм является памятником деревянного зодчества 1810 года. Рядом с церковью расположены два каменных креста. Существует предание, что они приплыли в город по реке Припять сразу после крещения Руси князем Владимиром.
Многие туристы приезжают в Туров, чтобы посмотреть на крест, который «растет» из-под земли. Этот крест появился на старом кладбище в конце XX века, и вызвал большой ажиотаж.
На том месте, где когда-то был каменный храм на Замковой горе, теперь открыта скрипта «Древний Туров». Здесь можно увидеть остатки городища, древнее оружие и предметы быта.
Еще одним туристическим плюсом города является то, что здесь расположен офис Национального парка «Припятский», который ежегодно посещает большое количество туристов.
probelarus.by
Туров википедия - википедия карта Турова - информация из википедии на карте
Ту́ров (белор. Тураў) — город в Житковичском районе Гомельской области, один из древнейших городов Белоруссии и столица Туровского княжества в XII—XIII вв. Располагается на Полесье на реке Припять в 25 км к юго-западу от города и железнодорожной станции Житковичи, 258 км от города Гомель. Автодорогами соединён с Давид-Городком, Житковичами, Лельчицами. Ближайшие города: Житковичи — 25 км, Микашевичи — 69 км, Лельчицы — 57 км, Столин — 81 км.
История
Наполеон Орда — Туров, 1856
План Турова (А. Круковский, 1926)
Улица современного Турова
Основание
Туров — политический, экономический и культурный центр дреговичей. Впервые город упомянут в 980 году в «Повести временных лет»: «Этот Рогволод перешел из-за морья и держал власть свою в Полоцке. А Тур держал власть в Турове, от него же и туровцы прозвались».
Город был основан на месте слияния рек Язды и Струмени, притоков Припяти, которая, в свою очередь, впадает в Днепр, ведущий к Чёрному морю. Такое географическое положение способствовало развитию города, так как через него проходил один из вариантов торгового пути «из варяг в греки».
В 1005 году князь Святополк в Турове основал храм по латинскому обряду. После брака Святополка на дочери польского князя Болеслава Храброго в Турове появился латинский епископ Райнберн, который во время пребывания в Турове носил епископский сан. При нём в Турове возникло епископство западного обряда.
В XI веке город стал одним из центров христианства. Тогда же здесь было создано так называемое Туровское евангелие — самая древняя книга, созданная на территории Белоруссии.
Туровское княжество
По пришествии в недалеко расположенный Киев династии Рюриковичей Туров стал управляться местной ветвью князей из этого рода (Турово-Пинское княжество). В этот период Туров являлся важным торговым центром Древнерусского государства (в основном из-за упомянутого торгового пути). В 1158 году Туров и Пинск были осаждены князьями во главе с киевским, осада продолжалась 10 недель (самая продолжительная в Древней Руси). В 1180-е годы из Туровского княжества выделилось самостоятельное Пинское княжество.
Благодаря стратегическому расположению, в Турове процветали всевозможные промыслы. Также город известен как родина древнерусского теолога и философа Кирилла Туровского (1130—1182), также в Турове жили святые Мартин и Лаврентий Туровские. В XII веке в Туровском княжестве действовало 2 монастыря и 85 церквей.
Около 1230 года в Турове землетрясением было разрушено городище, выявленное только в 1961 году.
В конце 1246 года состоялась битва с монголо-татарским войском на юге Беларуси, в том числе и в Турове. Во второй половине XIII века были сооружены каменные башни-столпы в Каменце, Бресте, Турове, Гродно и Новогрудке.
В составе ВКЛ
В 1320—1330 годы Турово-Пинские земли вошли в состав Великого княжества Литовского. В конце XV века Туров — частное владение Михаила Глинского. В 1502 году разрушен татарами. После того, как Глинский был низложен и бежал в Московское княжество в 1508 году, город был конфискован и передан во владение князю Константину Острожскому, который занялся его восстановлением. Однако город был повторно разрушен татарами в 1521 году. Острожские управляли городом более века, пока он не был отдан в качестве выкупа за принцессу Сапегу. В 1648 году казацкие отряды под общим руководством Богдана Хмельницкого захватили Туров, после его освобождения правительственными войсками город был вновь захвачен в 1649 году при поддержке местных жителей.
В период постоянных войн с Московским княжеством, город несколько раз был разрушен, после чего так и не был полностью восстановлен. В 1667 году в Турове насчитывалось всего 111 домовладений, тогда как в 1648 году их было 401.
В Российской империи
После Второго раздела Речи Посполитой в 1793 Туров вошёл в состав Минской губернии России и оставался провинциальным городом на протяжении почти всего XIX века. «В историческом отношении древнейшим и замечательнейшим поселением надобно считать Туров, ныне незначительное, бедное местечко на правой стороне Припяти… В настоящее время Туров, кроме воспоминаний о минувшем величии, о значении его в историческом отношении, ничем особенным не замечателен». Так писал Адам Киркор в третьем томе «Живописной России», изданном в 1882 году.
Тем не менее, когда-то в Турове были деревянные тротуары, а в центральном парке играл духовой оркестр. Имелся свой аэродром, летали «кукурузники», действовал водный путь, по Припяти плавали теплоходы, можно было из Турова доплыть до Киева.
Евреи в Турове
Еврейская община в Турове образовалась в XVI столетии. В XIX веке Туров входил в «черту оседлости». В 1897 году евреи насчитывали в Турове уже 2252 чел. из 4290 всех жителей или 52,3 % от всего населения города.
В 1852 году в Турове существовали два еврейских молитвенных дома и одна молитвенная школа, которые фактически являлись синагогами и были официально зарегистрированы в канцелярии минского губернатора. Синагоги (молитвенные дома) мирно сосуществовали с пятью православными храмами — Петропавловской, Преображенской, Свято-Кирилловской, Ильинской и кладбищенской — Всех Святых. Настоятелем первых двух служил священник Александр Гузаревич, а последних трех храмов — Антоний Вечерко
Уже в конце XIX — нач. XX веков началась массовая эмиграция еврейского населения Белорусии в США:
«В 1905—1914 гг. свыше 800 чел., эмигрировавших в Соединенные Штаты Америки через пропускной пункт на острове Эллис в Нью-Йорке (Ellis Island), были отмечены с фамилией близкой к слову „Туров“, большинство из которых прибыло из Белоруссии. Уроженцами Турова были предки журналиста Ицхака Турова (1855—1929 гг.), родившегося в Слуцке, педагога и литератора, доктора философии Нисана Турова (1887—1953 гг.) из Несвижа, конструктора путевых машин, доктора технических наук Ильи Туровского (1912 г.р.) из д. Воронцово Херсонской губернии, военачальника Семена Туровского (1895—1937 гг.) из Харькова, театроведа, сценариста и доктора искусствоведения Майи Туровской (1924 г.р.), члена-корреспондента Российской Академии Наук Евгения Турова (1924 г.р.) из Москвы и др.»
В период Великой Отечественной войны из-за Холокоста, большая часть еврейского населения Белоруссии, в том числе и Турова была уничтожена.
XX век
В 1940 году Туров являлся районным центром в составе Полесской области. Летом 1941 года город был захвачен, а уже в октябре начала свою деятельность Туровская антифашистская организация. Город был освобожден 5 июля 1944 года. В 1962 году Туровский район, существовавший до того, был упразднен, Туров из города был переименован в поселок и вошёл в состав Житковичского района.
Наши дни
10 августа 2004 года решением Совета Министров Республики Беларусь городскому посёлку Туров присвоен статус города.
В 2004 году городской поселок Туров преобразован в город районного подчинения. Город Туров входит в состав Житковичского района Гомельской области.
Флаг Утвержден Решением № 42 Туровского поселкового Совета депутатов 27 сентября 2001 года.
«Прямоугольное полотнище с соотношением ширины и длины как 1:2, состоит из трех горизонтальных полос: синей — в 6/9 ширины, белой — в 1/9, и красной — в 2/9».
Материалы сообщений А. Н. Басова, а также книги С. Я. Рассадина и А. М. Михальчанки «Гербы и флаги городов и районов Беларуси», Минск, 2005 предоставлены В.Марковым (г. Санкт-Петербург)
В том же 2004 году в Турове проходили Дни славянской письменности и печати. Есть 2 промышленных предприятия — консервный завод, выпускающий консервированные овощи и соки, и молочный комбинат.
В 2008 году построена новая гостиница, создается туристская инфраструктура. По состоянию на 1 января 2016 года в Турове проживало 2795. человек.
Название
Название города обычно связывают с именем легендарного князя Тура. Однако, возможно, что Туров — это не патронимическое название, а «водный» топоним, в основе которого распространённый в гидронимии бассейнов Припяти, Западной Двины и других рек корень тур (Тур, Турья, Турское, Тремля, Туровля, Туросса, Турицкое и др.). Корень тур объясняется с помощью манс. тур «озеро».
Население
Достопримечательности
Каменный крест, «растущий» из-под земли
Руины церкви XII века
Церковь Всех Святых (1810)
Памятник Кириллу Туровскому
В старой части кладбища в последние годы XX века появился каменный крест, с выщербленной поверхностью, имеющий неострые концы. Некоторые считают, что этот крест «растет» прямо из-под земли.
Фундамент построенной в 1170-е годы церкви. Самое крупное монументальное сооружение на территории западных земель древней Руси. Имеет длину 29,3 м, ширину 17,9 м. Храм был разрушен землетрясением 3 мая 1230 года. Руины обнаружены в 1961 году.
Кирилл Туровский. В 1994 году в Турове ему установлен семиметровый памятник (авторы — скульптор М. Иньков, архитектор — Н. Лукьянчик).
Церковь Всех Святых, построенная в 1810 году. Достопримечательностью этой церкви являются два двухметровых каменных креста, которые, по преданию, приплыли (против течения) в Туров из Киева.
Храм протестантский, построенный после 1990 года.
В окрестностях Турова находится уникальный природный объект — Туровский луг, который весной представляет собой систему окруженных паводком островов.
Известные уроженцы и жители
Михаил Львович Глинский — представитель династии Глинских, князь, военачальник на службе у Великого княжества Литовского и Московского государства.
Кирилл Туровский — церковный деятель и писатель Древней Руси, епископ Туровский. Канонизирован РПЦ как святитель.
Константин Острожский — князь, киевский воевода, покровитель православия.
Наум Перкин — белорусский литературовед и литературный критик. Доктор филологических наук, профессор.
Александр Шифман — российский литературовед.
ru.gulliway.org
ТУРОВ - это... Что такое ТУРОВ?
ТУРОВ — древнерусский город на р. Припять, в земле дреговичей (ныне поселок городского типа в Житковичском р не Гомельской обл. Белоруссии). Первое упоминание в 980. В 11 12 вв. центр Турово Пинского княжества. Городище, остатки крепостных сооружений … Большой Энциклопедический словарь
Туров — У этого термина существуют и другие значения, см. Туров (значения). Город Туров Тураў Флаг Герб … Википедия
ТУРОВ — древнерусский город, ныне поселок, центр Туровского района Белоруссии. Расположен на р. Припяти, на землях дреговичей. Впервые упоминается в летописи под 980. В XI XII вв. Туров центр Туровского княжества, а с к. XI в. по 1440 и Туровской… … Русская история
Туров — ТУРАЕВ ТУРЕНИН ТУРИКОВ ТУРИНОВ ТУРИЩЕВ ТУРОБЕЕВ ТУРОВ ТУРИН ТУРОБОВ ТУРЕНКО ТУР Тур, вымерший ныне дикий бык, считался у древних славян священным животным; его имя постоянно встречается в былинах, песнях, обрядах. Не удивительно, что Тур было… … Русские фамилии
Туров — Sp Tùrovas Ap Тураў/Turaw baltarusiškai (gudiškai) Ap Туров/Turov rusiškai L C Baltarusija … Pasaulio vietovardžiai. Internetinė duomenų bazė
Туров — город в Гомельск. обл., др. русск. Туровъ. Согласно Пов. врем. лет (под 980 г.), основан неким человеком по имени Туры; последнее толкуют из др. сканд. Þorir, вин. п. Þori, шв. Тоrе; см. Томсен, Urspr. 151; Рожнецкий, AfslPh 23, 468. Напротив, др … Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера
Туров — посёлок городского типа в Житковичском районе Гомельской области БССР. Расположен на р. Припять, в 30 км от железнодорожной станции Житковичи (на линии Лунинец Калинковичи). Речной порт. Цех пищекомбината. Краеведческий музей. Т … Большая советская энциклопедия
Туров — мст. Минской губ., Мозырского у., на р. Припяти. Жит. 2699. Церквей 2, мещанское управление. Почта и тлгф … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Туров — древнерусский город на реке Припять, в земле дреговичей (ныне посёлок городского типа в Житковичском районе Гомельской области Белоруссии). Первое упоминание в 980. В XI XII вв. центр Турово Пинского княжества. Городище, остатки крепостных… … Энциклопедический словарь
Туров — бел. геогр. один из исторически значимых культурных центров Беларуси … Универсальный дополнительный практический толковый словарь И. Мостицкого
Бык Тур — предок современных домашних коров и быков. Предки славян издревле чтили могучих быков туров, т.к. суть этих животных была непосредственно связана с сельским хозяйством и вспахиванием земли. Именно поэтому золотой бык тур олицетворял богатство и достаток. 
Турне по Полесью. Туров. Часть IV 
Древний Туров, основанный скандинавским конунгом Туром в X веке, знаменитый летописный древнерусский город ныне и городом едва ли можно назвать. Однако это не значит, что бывший центр Туровско-Пинского княжества стал менее знаменитым.
.jpg)
