История современного города Афины.
Древние Афины
История современных Афин

Реферат: Этапы исторического развития Казахстана. Реферат древняя история казахстана


Реферат - Этапы исторического развития Казахстана

Введение

Со времен появления человека на территории Казахстана прошло немало времени. Народности, населявшие территорию Казахстана, прошли долгий период формирования, в процессе которого принимало участие множество племен и народов. В истории Казахстана есть события, память о которых должна быть не только исторической, но и народной. Казахская народность является преемницей культурного наследия всех народов, принявших участие в ее становлении. Культура казахов за многие тысячелетия прошла путь развития не менее сложный и интересный, чем культуры других народов.

В своей контрольной работе я расскажу: о союзах племен на территории Казахстана; о Казахстане в годы Второй мировой войны и о декабрьских событиях 1986 года в Казахстане.

1 Союзы племен на территории Казахстана (саки, усуни, хунны, канглы)

1.1 Саки

С сакским временем, прежде всего, связана эпоха освоения степных и горных пространств, господство скотоводства, в его различных формах, в сочетании с земледелием. В случае кочевого скотоводства весь род и все племя со своими стадами и пожитками передвигались на большие расстояния. Основными видами скота у кочевников были лошадь, овца и верблюд, как наиболее приспособленные для дальних кочевий. Полукочевой вид скотоводства предусматривал наличие постоянных зимних и летних стоянок, на которых скотоводы проводили лето и зиму. Часто на зимниках, на лето оставалась часть населения, которая занималась хлебопашеством, заготавливая на зиму растительную пищу.

Третий вид скотоводства – оседлый, предусматривал постоянную оседлость части населения, которая занималась земледелием, другая, вместе со скотом откочевывала на летние и зимние пастбища. Коневодство было одним из важнейших направлений скотоводства саков. Одним из важнейших видов домашних животных у кочевников были овцы, дававшие мясо, шерсть, молоко и шкуры. Наряду с овцеводством у саков было развито верблюдоводство, в первую очередь, в степных и полупустынных районах Западного и Южного Казахстана. Верблюд использовался как верховое, так и вьючное животное, он давал шерсть, мясо и молоко. Высокого развития у сакских племен достигли промыслы и ремесла, связанные с добычей металла, его обработки, в частности с литьем бронзы. Из бронзы сакские мастера отливали кинжалы, наконечники стрел и копий, предметы конской упряжи, украшения, зеркала, а также котлы и жертвенники. В середине 1 тыс. до н.э. начал функционировать степной путь, по которому доставлялись, престижные товары в степную зону. На значительном протяжении этот путь проходил через Казахстан. По нему к сакам попадали китайский шелк и иранские ковры.

В сакском обществе можно выделить три группы населения: воинов, сословие жрецов, атрибутами которых была жертвенная чаша и особый головной убор, и сословие саков-общинников. Каждому из названных сословий соответствовали свои традиционные цвета. Воинам подбирали цвета красные и золотисто-красные, жрецам – белый, общинникам – желтый и синий.

Мастера-художники саков были знакомы с литьем, штамповкой золота и могли изготавливать удивительные по изяществу, композиционному построению изделия из золота, серебра, бирюзы, которые украшали человека и его одежду, сбрую коня, предметы быта. В ювелирном искусстве широко использовали способ обкладки листовым золотом фигурок и украшений, вырезанных из дерева.

Наряду с резьбой по дереву развивалось ремесло, связанное с обработкой кости и производством костяных поделок – застежек, пряжек, пуговиц.

Саки, как и другие народы, поклонялись силам природы – солнцу, ветру, грозе, грому, которые представлялись им в образе богов. А боги, по их понятиям, воплощались и в фантастических зверей, птиц и животных, таких, как крылатые кони, конегрифы, популярность этих образов в мифологии и фольклоре вызвали к жизни своеобразный «звериный стиль» в искусстве евразийских степей.

1.2 Усуни

Усуни основали в 177 г. до н.э. собственное государство на территории Семиречья. Верховная власть в стране принадлежала правителю, носившему титул «гуньмо», передававшему престол по наследству. Кроме верховного правителя существовали ещё 8 категорий чиновников. Столица усуней Чигучен находилась на берегу Иссык-Куля. Это был укрепленный город. Владение усуней насчитывали 630 тыс. человек и могли выставить 183 тыс. воинов. Политическая история усуней, которая в источниках прослеживается до конца IY века н.э., повествует об их связях с Китаем, заключении дипломатических отношений, женитьбе усуньских гуньмо на китайских принцессах. Усуни характеризуются как кочевники. Скотоводство сыграло в их жизни определяющую роль. Природные условия в Семиречье позволяли кочевать в меридиональном направлении от зимовок к летовкам. Расстояние между зимовками и летовками было небольшое – от 30 до 100 км. Поэтому усуни могли долгое время оставаться на местах зимовок и летовок, а также в предгорьях на весенне-осенних пастбищах. Там они строили стационарные жилища, заводили рядом поля и огороды. В их поселениях найдено большое количество тяжелой глиняной посуды, зернотерок, каменных мотыг, остатков злаков. В земледелии использовались как бочарные, так и орошаемые поля. Таким образом, хозяйство усуней было комплексным – скотоводческо-земледельческим. Усуни разводили лошадей, овец, коз, коров, двугорбых верблюдов, ослов. Питались усуни мясной и молочной пищей, из зерна выпекали хлеб, на огородах и в садах выращивали овощи и фрукты. Одежда знатных была из шелка и тонких шерстяных тканей, рядовые люди одевались в одежду из грубошерстяной ткани, кожи, овчин. Усуни разрабатывали месторождения меди, свинца, олова, золота, умели плавить железо, из которого изготавливали ножи, мечи, кинжалы, наконечники стрел. Из цветного камня и благородных металлов делали бусы, серьги, украшения на одежду. Усуньское общество не было однородным, в нем были богатые – племенная и родовая знать, дружинники, жрецы и рядовая масса скотоводов и земледельцев. Частная собственность распространялась как на скот, так и на землю. Источники свидетельствуют о развитой системе должностей у верхушки общества. Наряду со свободными общинниками в обществе усуней были рабы, в основном из военнопленных.

1.3 Хунны

В середине I тыс. до н.э. на базе кочевых племен Монголии и Ордоса складывается союз племен «хунны. Хунны ассоциируются с воинственностью, жестокостью и варварством. Хунны вели ожесточенную борьбу с Китаем, длившуюся более четырех веков. Китай неоднократно пытался поработить хуннские племена. Возвышение хуннского рода происходит при правителе Модэ. Он осуществил реформы, превратившие племена хуннов в могучую державу. В 55 году до н.э. произошло разделение могущественного хуннского государства на две части – южную и северную. В северо-западной Монголии властитель северных хуннов Чжичжи основал свою резиденцию. Отсюда он совершал походы на соседние племена усуней. Во враждебных отношениях Чжичжи находился и с Китаем. Владетель кангюев пригласил Чжичжи в свои восточные владения Таласскую долину и предоставил ему право командовать кангюйской кавалерией. Вторая волны переселения хунну началась в 93 году н.э. Они двинулись на запад, покоряя одни племена, увлекая за собой другие, проникли в Центральный и Западный Казахстан.

Главную роль в жизни хунну играло скотоводство. Скот круглый год содержался на подножном корме. Заготовки на зиму не делались. Хунну вели кочевой, а также оседлый образ жизни. Занимались и земледелием. Высокого развития достигло военное дело. Основу войска составляла подвижная маневренная конница. На вооружении конника были лук и стрелы. Охота также играла в жизни хунну важную роль. Охотились на антилоп, кабанов, куланов, диких оленей, горных баранов, косуль, зайцев и лисиц. Кочевая семья жила в войлочной юрте. Хунну делились на 24 рода, во главе которых стояли старейшины. Старейшины составляли совет. Народное собрание собиралось три раза в год, совет старейшин решал государственные дела. У хунну была частно-семейная и личная собственность на скот и на землю, имелись рабы из числа военнопленных. Рабы использовались в качестве домашней прислуги, пастухов, землепашцев. Во главе страны стоял шаньюй, бывший неограниченным монархом. Ему подчинялись князья, темники. Они являлись сыновьями, братьями или родственниками шаньюя. Всего темников 24 – по количеству родов. Каждый из них имел свой участок земли для кочевки. Должности и высшие чины хунну имели наследственный характер. Для содержания аппарата управления взимались налоги. Имелась у хунну и письменность. Ювелиры этого времени для изделий использовали, в основном, золото. Наиболее часто встречаются инкрустация, зернь (напаивание золотых шариков на основу), скань (напаивание витой проволочки), шнуровое плетение тончайших золотых проволочек, и другие приемы. С проникновением хунну связано начало тюркизации восточно-иранских племен.

1.4 Канглы

Кангюй – кочевое владение, которое имело до 90 тыс. войска и по малосилию своему признавало над собой на востоке власть хунну. Общей тенденцией политики Кангюя на протяжении всего периода его существования было стремление сохранить под своим контролем участок Шелкового пути от Ферганы до Приаралья, и это им удавалось. Внешне кангюйцы выглядели так: вытянутые, заостренные к макушке головы с невысоким лбом. Волосы зачесаны вверх, глаза ромбовидные, носы крупные, с небольшой горбинкой, энергичные подбородки, у всех свисающие до подбородка усы и бородка. На воинах, на кафтаны надеты защитные доспехи из нашитых пластинчатых, полуовальных либо чешуйчатых пластин; на головах округлые шлемы, шеи покрыты бронированными воротниками; облегающие штаны, натянутые штрипками под ступнями. Оружие представлено длинными копьями с ланцетовидными наконечниками; длинные двулезвийные мечи, сложносоставной лук, стрелы с трехгранными наконечниками. Дома кангюйцев, как правило, однокомнатные (вторая комната была кладовой), заглублены в землю, Основной материал-керамика: сосуды для приготовления пищи – котлы, горшки с крышками, сковороды, очажные подставки; сосуды для переноски воды – кувшины с одной или двумя ручками, двуручные горшки. Продукты хранились в больших сосудах – хумах, которые вкапывали в землю.

Кангюйцы умели выплавлять железо, делать из него предметы обихода. Из кости изготавливались накладки для сложносоставных луков, ручки ножей, булавки, застежки, различного рода амулеты. Ювелирные изделия и украшения делались из золота, бронзы. У кангюйцев было развито земледелие. Обработка почвы производилась каменными мотыгами. Использовались и костяные земледельческие орудия. Важной отраслью хозяйства являлось скотоводство. В жизни поселенцев большую роль играла охота. Было развито рыболовство. Рыбу били гарпунами, ловили различными рыболовными снастями. Определенное значение в хозяйстве играл сбор плодов дикорастущих яблонь, груш, урюка, боярышника, фисташки.

2. Казахстан в годы второй мировой войны

В 30-е годы в Западной Европе набирало мощь тоталитарное государство – фашистская Германия. Экспансионистская политика фашистов привела к созданию двух военно-политических блоков и нарастанию угрозы мировой войны. Планы Германии по отношению к Казахстану были недвусмыслены. После победы над СССР фашисты планировали на территории Средней Азии и Южного Казахстана образовать рейхскомиссариат Гростуркестан, а центральные, северные и северо-восточные районы Казахстана должны были войти в состав «индустриальных областей» – Карагандинской, Новосибирской и Кузнецкой, куда планировалось переселить украинцев, белорусов, поляков, венгров и другие народы Восточной Европы.

казахстан племя мировой война

2.1 Казахстанцы в войне

В ряды Советской Армии за время войны было призвано более 8 млн. 200 тыс. казахстанцев, было сформировано более 20 стрелковых дивизий и другие соединения. Наиболее прославились в боях с фашистами 328, 310, 312, 314, 316, 387, 391, 8, 29, 102, 405 стрелковые дивизии, 100 и 101 национальные, 81, 105, 106 кавалерийские дивизии, 74 и 75 морские стрелковые бригады, 209 Зайсанский, 219 минометный, 85 зенитный, 662, 991 и 992 авиационные полки. За проявленный героизм 316 дивизия была преобразована в 8-ю гвардейскую, 328-я – в 30-ю гвардейскую дивизию, 75-я морская бригада – в 27-ю гвардейскую дивизию. На фронт было направлено 14,1 тыс. грузовых и легковых автомобилей, 1,5 тыс. гусеничных тракторов, 110,4 тыс. лошадей и 16,2 тысяч повозок. За боевые заслуги сотни тысяч казахстанцев были награждены медалями и орденами, около 500 человек стали Героями Советского Союза, среди которых две женщины – Алия Молдагулова и Маншук Маметова. Четыре казахстанца стали дважды героями – Т. Бегельдинов, С. Луганский, И. Павлов и Л. Беда. Уже после войны Звезда Героя была присвоена выдающемуся полководцу Бауыржану Момышулы. Одно из знамен Победы на стенах Рейхстага в поверженном Берлине было установлено Р. Кошкарбаевым. Многие казахстанцы сражались в тылу врага в составе партизанских формирований. Нельзя не упомянуть и о таком явлении как Туркестанский легион. В начале войны сотни тысяч советских солдат оказались в плену. Очень много среди них было казахов, узбеков, кыргызов и представителей других народов. Около 80% тюркских солдат погибло в нечеловеческих условиях фашистских концлагерей. Из остальных гитлеровцы пытались сформировать воинские части для борьбы против Советской Армии. Из выходцев из Казахстана и Средней Азии был образован Туркестанский легион из нескольких батальонов, однако применить их в боях фашисты не смогли. Многие легионеры, получив оружие, переходили линию фронта и возвращались в ряды Советской Армии, часть ушла к партизанам. В итоге легион был расформирован.

2.2 Экономика Казахстана в годы войны

Оккупация гитлеровцами западных районов СССР привела к тому, что резко выросла значимость Сибири и Казахстана в экономике страны. В первые месяцы войны властям удалось организовать эвакуацию промышленных предприятий, которые могли попасть в руки врага. На территорию Казахстана за короткие сроки было перевезено и размещено 142 предприятия, из западных регионов страны эвакуировано 532 506 человек. Продолжалось и даже ускорилось строительство новых промышленных объектов. За первые полтора года войны в Казахстане вступили в действие 25 рудников, 11 обогатительных фабрик для цветной и черной металлургии, 19 новых угольных шахт, 3 разреза, 4 новых нефтепромысла и нефтеперерабатывающий завод в Гурьеве. Продолжалось строительство железных дорог.

В 1942–1943 гг. было закончено сооружение линий Макат – Орск и Акмола – Магнитогорск. В годы войны Казахстан дал 30% общесоюзной выплавки меди, 60% марганцевой руды, 50% добычи медной руды, 65% металлического висмута, 70% добычи полиметалических руд, 85% производства свинца. В республике началось движение по сбору денег для строительства танков и самолетов. Осенью 1941 г. начался сбор средств на строительство танковой колонны. В итоге в 1942 г. армия получила от казахстанских комсомольцев 45 новых танков. Уже в 1942–1943 гг. на средства населения строились еще 10 танковых колонн, несколько авиационных эскадрилий, торпедные катера и именные самолеты. За время войны сельское хозяйство Казахстана дало стране 30,8 млн. пудов хлеба, 14,4 млн. пудов картофеля и овощей, 15,8 млн. пудов мяса, 3194 тыс. центнеров молока, 17,6 тыс. центнеров шерсти больше, чем за пять довоенных лет. Эти несомненные успехи экономики республики давались огромным трудом. Большая часть трудоспособных мужчин была призвана в действующую армию. Удельный вес женщин в промышленности составлял более 50%, а в легкой и пищевой промышленности – 80–90%. Удельный вес подростков и молодежи допризывного возраста в промышленности достигал 35–40% всех рабочих Казахстана. Была ужесточена трудовая дисциплина, удлинен рабочий день, ограничена текучесть кадров. Вводились обязательные сверхурочные – до 23 часов при 6-дневной рабочей неделе, отпуска отменялись. Нарушение дисциплины, уход с предприятия карались тюремным заключением на срок от 5 до 8 лет. Управление экономикой было военизировано, был введен институт уполномоченных, принудительное распределение продуктов в виде карточной системы.

Значительную часть рабочей силы Казахстана составляли спецпереселенцы. В начале войны из них были сформированы Трудовые Армии, общая численность которых в республике насчитывала более 700 тыс. человек, 200 тыс. из которых составляли казахи. Осенью 1941 г. в Казахстан по абсурдному обвинению в пособничестве фашистам было депортировано 361 тыс. немцев Поволжья.

В 1943–44 гг. было проведено насильственное переселение в Казахстан 507 тыс. балгарцев, карачаевцев, ингушей и чеченцев, 110 тыс. турков, 180 тыс. крымских татар. Многие десятки тысяч погибли в первые месяцы после депортации от голода и болезней, выжившие стали трудармейцами. Им запрещалось покидать новое место жительства, нарушение этого положения каралось каторжными работами до 20 лет. Ценой огромного напряжения и лишений экономика Казахстана помогла обеспечить победу СССР во второй мировой войне.

3. Декабрьские события 1986 года

На XXVII съезд КПСС в феврале 1986 года были рассмотрены вопросы ликвидации в короткие сроки тормозящих факторов в экономике, ускорении научно-технического прогресса, повышении жизненного уровня населения. До декабря 1986 года в республике не произошло заметных перемен. Старыми методами ЦК КПСС в один день решило сменить руководство Казахстана. В десятилетие правления Д. Кунаева в Казахстане были достигнуты определенные успехи в социально-экономической сфере. По указанию ЦК КПСС 16 декабря 1986 года состоялся Пленум ЦК КП Казахстана. По предложению представителя Центра на пост первого секретаря вместо Д. Кунаева был избран Г.В. Колбин, работавший до этого первым секретарем Ульяновского обкома КПСС, в республике человек неизвестный. Накопившиеся за десятки лет серьезные недостатки в общественно-социальной и культурной сферах породили гнев и возмущение молодёжи республики. Необоснованная смена первого руководителя республики послужила толчком к проявлению массового недовольства. Утром 17 декабря 1986 года в Алма-Ате началась демонстрация молодежи с протестом против принятого решения, длившаяся 2 дня, которая вошла в историю как декабрьские события 1986 года в Алма-Ате. Выступление казахской молодежи 18 декабря не было националистическим, демонстрация была мирной и носила политический характер, не призывала к свержению государственного строя. Руководство республики, обладающее низкой политической культурой, способствовало превращению мирной демонстрации 17 декабря в массовые беспорядки. Вечером 17 декабря была предпринята первая попытка разгона демонстрации, применены пожарные машины, саперные лопатки, дубинки, служебные собаки. Начались массовые беспорядки. Утром 18 декабря в Алма-Ату прибыли специальные части из других городов страны. Вечером началось «вытеснение» демонстрантов с площади. Демонстрация была разогнана. После разгона мирной демонстрации к участникам были применены карательные меры. Были жертвы. Как символ борьбы за свободу выделялся молодой демократ Кайрат Рыскулбеков, который впоследствии был приговорен к смертной казни и погиб в тюремной камере при загадочных обстоятельствах. По официальным данным, в ходе массовых беспорядков в Алма-Ате погибло 2 человека, сожжено 11, повреждено 24 транспортных средства, выведено из строя 39 автобусов, 33 такси, нанесен материальный ущерб 13 общежитиям, 5 учебным заведениям, 6 предприятиям торговли, 4 административным зданиям. Митинги и демонстрации протеста прошли также в Джезказгане, Павлодаре, Караганде, Талды-Кургане, Аркалыке, Кокчетаве, Чимкенте и других городах. Общее количество задержанных составляло 8 500 человек, 99 человек были осуждены к различным срокам лишения свободы. 25 декабря 1986 года на заседании Политбюро ЦК КПСС, произошедшее было оценено как «факты проявления национализма». На самом деле, события носили политический характер и не были направлены против других народов. Первую попытку прорвать завесу молчания предпринял М. Шаханов весной 1989 года, выступив с требованием объективного рассмотрения декабрьских событий на Первом съезде народных депутатов СССР. Указом Президиума Верховного Совета республики в январе 1990 года была создана «Комиссия Президиума Верховного Совета КазССР по окончательной оценке обстоятельств, связанных с событиями в Алма-Ате 17–18 декабря 1986 года». В мае 1990 года Политбюро ЦК КПСС приняло постановление, в котором было признано, что содержащаяся в постановлении ЦК КПСС 1987 года «оценка массовых нарушений общественного порядка в г. Алма-Ате в декабре 1986 года как проявления казахского национализма является ошибочной…» В сентябре 1990 года выводы Комиссии Президиума Верховного Совета КазССР были опубликованы. Они гласили: «Выступления казахской молодежи в декабре 1986 года в Алма-Ате и ряде областей Казахстана не были националистическими – это была первая попытка воспользоваться гарантированным Конституцией и декларированным перестройкой правом на свободное выражение гражданской и политической позиции.…». События в Алма-Ате в декабре 1986 года привлекли внимание всего мира и стали началом демократических преобразований в Советском Союзе, стали первым столкновением двух противоборствующих сил командно-административной системы и неокрепшей демократии.

Заключение

Подводя итог можно сказать, что история казахского народа ведет своё начало с истории возникновения народа, его этногенеза, деятельности его предков. Предки казахов были вольными людьми, смелыми воинами, отважными защитниками своей родины. На территории современного Казахстана проживает более 120 национальностей, которые носят общее название «Народ Казахстана», живут в дружбе и согласии на всей территории страны. Мы должны гордиться и беречь все то, что оставили нам в наследие наши предки, а также ценить то, что мы имеем возможность как можно больше узнавать об истории, и развитии нашего Казахстана.

Список используемой литературы

1. История Казахстана с древнейших времен до наших дней. Изд. Алматы, 1996.

2. История Казахстана. Очерки. Изд. Алма-Ата, 1993.

3. К.А. Акишев, К.М. Байпакова. История Казахстана с древнейших времён до наших дней. Том 1. Изд. Алматы, 1997.

4. К.А. Акишев, Г.А. Кушаев. Древняя культура саков и усуней долины реки Или. Изд. Алматы, 1963

5. А. Кузембайулы, Е. Абил. История Республики Казахстан. Астана, 2001.

6. Г. Кан. История Казахстана. Изд. Алматы, 2000.

www.ronl.ru

Реферат - Вводная тема по истории Казахстана

Модуль I

Лекция

Тема: Вводная. 1 час.

План:

I. Предмет и задачи курса “История Казахстана”.

II. Общая характеристика источников.

I. Предмет и задачи курса “История Казахстана”.

“Народ у которого нет истории, подобен ребенку без отца и матери, всему учиться с самого начала. Мало того, народ, потерявший свою историческую память словно гибкая лоза – куда его согнешь, туда и пойдет”

Ч. Айтматов.

История казахского народа представляет собой важнейшую часть всемирной истории, поэтому её изучение занимает важное место в формировании исторического сознания молодежи.

Казахи относятся к тюркским народам, занимают среди них четвертое место по численности и входят в первую десятку по занимаемой территории среди народов мира. Предки казахов, известные в истории под различными этнонимами, прошли сложный исторический путь. За свою долгую историю казахи внесли достойный вклад в мировую цивилизацию. Но в период колониальной зависимости были отняты история, его прошлое, его корни. Сегодня перед исторической наукой независимого Казахстана стоят огромные и ответственные задачи. Она должна формировать историческое сознание народа с объективных позиций.

Одной из значительных задач истории является казахстанского патриотизма. Эта задача стала одной из составных долгосрочных приоритетов, выдвинутых президентом Н. Назарбаевым в послании народу “Казахстан — 2030”. В свою очередь патриотизм невозможен без формирования исторического сознания, связывающего настоящее общество с его прошлым. Поэтому объективное изучение истории и её популяризация являются сегодня такими важными.

1998 г. был объявлен президентом Назарбаевым годом единства народов и национальной истории, что, несомненно, оказало воздействие на развитие исторической науки Казахстана.

II. Общая характеристика источников.

Задача историка заключается в поиске истины или реконструирование прошлого. Историк проникает в тайны прошлого по следам, которые пощадило время. Их принято называть историческими источниками .

Исторические источники разделяются на на письменные и вещественные.

Письменные источники : старинные книги, летописи, указы, всевозможные документы, художественная литература.

Материалом для них может служить бумага, кожа, берёзовая кора, глиняная пластинка, камень, шелковая ткань и др.

Люди научились писать около 5 тыс. лет назад. Поэтому письменные источники позволяют заглянуть в прошлое не далее указанного срока. Для изучения раннего периода используют вещественные источники, к ним которым относятся всевозможные предметы или обьекты, сделанные человеком. Их отыскивают на земле, под водой, в некогда обитаемых пещерах. Это жилищ и др. сооружений древних людей, предметы мебели, посуда, утварь, оружие, орудия труда, украшения и тд.

С целью наиболее полного восстановления образа прошлого историки прибегают к помощи различных наук, которые объединены под общим названием “вспомогательные исторические дисциплины”.

К ним относятся:

Археология — (от греческого “архайос” — древний и “логос” — наука) наука о древности.

Лингвистика – наука о языках.

Палеография – наука, которая изучает всё, что связанно с письменностью, письменами, письмом.

Сфрагистика – помогает установить имена царей, даты появления документов. Доказывают их подлинность, обнаруживает подделки по печатям на документах.

Метрология – наука об измерениях, о единицах измерения.

Геральдика – наука о гербах и символах.

Вексилогия – наука о флагах.

Этнография – наука, изучающая быт народов.

Письменные источники в Казахстане : надписи на надгробных камнях, династийные хроники, литературные и научные произведения древних писателей, ученых, путешественников, освещающие отдельные стороны истории древних племен казахских степей. Сюда же относятся военные или мирные договоры, дипломатические протоколы, путевые записи, дневники, прошения чиновников различных сторон, посетивших Казахстан.

Их можно условно разделить на несколько групп.

В первую группу входят письменные сообщения античных авторов . В трудах древнегреческого историка Иродота и географа Страбона, историка Менандра Протектора, римского историка Аммиака Марцелпина, византийского историка Полиона мы встречаем некоторые сведения о сакских и тюркских племенах, обитавших в степях Казахстана в глубокой древности.

Много полезной информации по истории древнего Казахстана содержится в Китайских династийных хрониках. Китайские историки с интересом следили за событиями в Казахстанских степях, и скурпулезно записывали их.

В китайских архивах обнаружены рукописи Бухар-Жырау Калкаманулы. В 1992 г. историки казахи КНР написали книгу “Древняя история казахов”.

Следующую группу составляют ирано-язычные п.п. В своде книг зороастрийской религии древних иранцев – Авесте, высеченной на Бехистунской скале, встречаются отдельные эпизоды из жизни казахстанских племен первого тыс. до н.э.

Богатым и ярким письменным источником по истории кипчако-кимакских племен является русские летописи. Такие произведения, как “Слово о полку Игореве”, “Ипатьевская летопись”, “Сибирская летопись” и др. насыщены сведениями о жизни тюркских племен, обитавших в “половецкой степи”, т.е. на территории от Дуная до Алтая.

Важнейшую группу источников составляют древне-тюркские . В памятниках, написанных на орхоно-енисейском алфавите, посвященным легендарным личностям древних тюрок – Кюль Тегин, Билге Каган, Тонью Кок – освещаются фрагменты из истории правителей раннего средневековья.

Для восстановления истинной истории казахского края много было сделано отдельными представителями национальной историографии.

Первый опыт написания систематической истории казахского народа с древнейших времен принадлежит А.Левину.

В советский период замечательный ученый-энтузиаст, председатель общества изучения Казахстана А.Чулошников создает обстоятельный труд – “Очерки по истории казахско-киргизского народа в связи с общественными историческими судьбами других тюркских племен” (Оренбург, 1820), где освещались основные этапы древней истории края.

Во многом углубила представление о древней истории края работа М.Тынышпаева “Материалы по истории киргиз-кайсацкого народа” (Ташкент, 1925)

Большое значение имеет также обобщающий труд первого казаха – профессора истории С.Асорендиярова “История Казахстана с древнейших времен” (1935 г.) Автор осветил основные моменты дореволюционной истории Казахстана, выделяя два этапа в истории казахов: до и после завоевания царизмом.

Асорендияров изложил в книге завоевательную политику России, опроверг добровольность присоединения казахских земель к России и прогрессивность этого процесса.

За попытку написать объективную историю своего народа Асорендияров С. так же как Тынышпаев М., Кудейбердиулы, Бекмаханов Е., был репрессирован.

Таким образом для изучения истории своего народа историками используются источники всех видов, а так же историографический материал.

www.ronl.ru

Реферат - Казахстан в древности 2

Казахстан в древности.

По археологической периодизации история делится на 4 эпохи:

1. Камня

a. Палеолит

b. Мезолит

c. Неолит

2. Бронзы

3. Железа

4. Средневековья

I Эпоха камня

Палеолит:

  1. Ранний (нижний) – 800-140 тыс. лет до н.э.
  • В это время люди появились на территории Казахстана
  • Самые ранние останки человека обнаружены в Кении (Африка), где проживал древнейший человек («человек умелый»)
  • Древнейшие люди Казахстана – современник питекантропа (найден на острове Ява) и синантроп (найден в Китае)
  • Древнейшие люди схожи с обезьянами – собирательством
  • Главную информацию о культуре древнейших людей дают каменные орудия труда (речная галька)
  • * Орудия труда:

— чапер(-инг)

— рубило

— отщепы

  1. В раннем палеолите возникло первобытное стадо – объединение для совместной защиты, нападения, охоты и собирательства
  2. Первые стоянки на территории Казахстана обнаружены в районе хребта Каратау (Южный Казахстан):

— Борыказган

— Казангап

— Шабакты

— Карасу

  1. Средний палеолит (мустье) – 140-40 тыс. лет до н.э.
  • Люди этого периода — современники неондертальца – который обнаружен в Германии
  • * Орудия труда

— остроконечник

— скребло

  1. Стоянки:

Южный Казахстан:

— Токталы

— Кзылрысбек

— Умбулак

— им. Ч.Валиханова

Центральный Казахстан:

— Обалысай

— Музбель

· Зародились религиозные верования

  1. Поздний (верхний) палеолит – 40-12 тыс. лет до н.э.
  • Появился человек современного вида – «человек разумный». Ископаемые останки «человека разумного» (кроманьонца) найден во Франции.
  • * Орудия труда:

— скребки

— резцы

— скобели

— гарпуны

— дротики

— проколки

  1. * Животные: мамонт
  2. Зародилась родовая община
  3. Появилось искусство
  4. Стоянки:

Южный Казахстан:

— Ачисайская стоянка

Центральный Казахстан:

— Батпак

— Карабас

— Ангренсор

Мезолит (12-5 тыс. лет до н.э.):

· Появились вкладышевые орудия, лук, стрелы. С изобретением лука и стрел охота стала под силу небольшим группам и отдельным охотникам.

· Для охоты на пушного зверя использовались наконечники в виде шариков

· Человек освоил большие пространства благодаря передвижению животных

· Появились:

— Ловушки и силки

— Рыболовные снасти и лодка

— Бумеранг

Неолит (5-3 тыс. лет до н.э.)

· В этот период сложилась техника изготовления микролитов.

· * Орудия труда:

— матыги

— ступки-зернотерки

· В северо-восточном Прибалхашье орудия изготовлялись из яшмы и кварцитов

· Важная черта – возникновение производящего хозяйства (скотоводство и земледелие)

· Конец 3 тысячелетия до н.э. – земледелие перешло в горные и степные районы Казахстана.

· Зародилось горное дело, ткачество, гончарство (керамика с геометрическим орнаментом)

· * Стоянки:

Южный Казахстан:

— Саксаульская

— Каракудук

— Караунгурк

Западный Казахстан:

— Коктубек

— Жагабулак

Восточный Казахстан

— Усть-Нарын

Северный Казахстан

— Иман- Бурлук

— Батай

· Для погребения у села Железинка характерна кремация трупа

II Эпоха бронзы (2 – начало 1 тыс. до н.э.)

1. Ранняя бронза (XIIX – XVIв. до н.э.)

2. Средняя бронза (XV – XIIIв. до н.э.)

3. Поздняя бронза (XIII – XII в. до н.э.)

· От Урала до Енисея сложилась Андроновская культура – одна из самых крупных для Европы и Азии, памятники культуры обнаружены у г. Ачинск

· В Центральном Казахстане найдено 30 поселений, 150 могильников

· В позднюю бронзу сложилась Бегазы Дандыбаевская культура.

· Технология получения бронзы изобретена во II-м тыс. до н.э.

· * Центры древней металлургии:

— Центральный Казахстан

— Восточный Казахстан

· В долине реки Атасу найдены плавильные печи

· При добычи руды в рыхлых породах использовался метод кайлования, а в плотных породах метод огневой проходки

· До начала I тыс. до н.э. «андроновцы» вели оседлый образ жизни и смешанное хозяйство (скотоводство и земледелие)

· Ведущая отрасль хозяйства – скотоводство

· Земледелие играло вспомогательную роль

· Земля обрабатывалась каменными мотыгами.

· Первую борозду у андроновцев проводил «царь».

· При косьбе применялся серп.

· В конце эпохи бронзы появилось кочевое и полукочевое скотоводство – существенный признак андроновской культуры.

· Отделение скотоводства от земледелия – первое общее разделение труда.

· Полукочевое скотоводство требовало постоянных жилишь на зимних стоянках.

· С переходом к кочевому скотоводству увеличилось количество животных в стадах (лошадей и овец).

· С переходом к скотоводству переходит семейная, а затем частная собственность и зарождается имущественная неравенство.

· Зарождаются жрецы – хранители древней культуры и знаний.

· На смену материнскому роду приходит отцовский род (патриархат)

· Керамика имела геометрический орнамент.

· * Стоянки:

— Канай

· Появились поселения – предшественники (прототипы) городов – Аркаим (расположен на границе Костанайской и Челябенской областей)

· * Жилища:

— землянки

— полуземлянки

— круглое жилище андроновцев считают прототипом юрты

· Для поздней бронзы характерен обряд сожжения, с мавзолеем.

· Сожжение покойника связано с культом огня.

· * Археологический символ:

— серьги и подвески

· Крупное скопление наскальных рисунков найдены в Семиречье.

· В районе Каратау найдены рисунки изображающие 50 колесниц.

· Самый распространенный рисунок андроновцев – дикий бык (тур). Излюбленный сюжет – двугорбый верблюд (бактериан)

· Племена эпохи бронзы говорили на индоиранских языках.

III Эпоха железа (Саки, Сарматы)

Саки:

· Эпоха открытия и использования железа началась в IIX-VII в до н.э.

· В эпоху железа жили первые племенные объединения заселявшие основную часть Казахстана.

· Саки (VII-IV(III) века до н.э.):

o Тиграхауда – носящие остроконечные шапки (Семиречье).

o Хаомаварга – (долина р. Мургаб)

o Парадарайя – заморские (заречные) саки (Приаралье)

· Сведения о Саках содержаться в священной книге Иранцев «Авеста» и греческого историка Геродонца.

· В греческих источниках саки называются «азиатскими скифами», в иранских источниках – туры с быстрыми конями. Термин саки обозначен – могучие мужи.

· Форма хозяйства – оседлокочевой образ жизни.

· У саков широко распространено кочевое скотоводство, но наряду с ними существовало пастушеское (отгонное) скотоводство.

· Важное направление скотоводства саков – коневодство.

· В западном и южном Казахстане развивалось верблюдоводство.

· С середины первого тысячелетия функционировал «степной путь». Лазурит добывавшийся на Помире вывозился в Иран и Месапотамию.

· Сакское общество делилось на 3 группы:

o войны

o жрецы

o общинники

· Женщины наряду с мужчинами участвовали в войнах.

· Верховный правитель саков – «Царь». Избирался всем племенем.

· Саки обожествляли царя с солнечным божеством.

· Известна сакская царица Зарина. В VI веке до н.э. саки воевали с Персами. 530 г. до н.э. – поход против саков – массагетов персидского (ахеменидского) царя Кира, который был разбит саками возглавляемые царицей Томерис.

· 519-518 гг. до н.э. персидский царь Дарий Iпредпринял поход против саков и подчинил их.

· 490 г. до н.э. Саки в союзе с Персами воевали с Греками в Марофонской битве.

· IVв. – против саков боролся Александр Македонский по приказу которого на Сырдарье построен город Александрия Эсхата.

· Восстание сырдарьинских саков вызвано жестокостью Греко-македонских завоевателей.

· Памятник саков – «Золотой Человек» из кургана Исык (V–IV в. До н.э.).

· Могильник Бешатыр (середина I тыс. до н.э.) – расположен в урочье Шийбыр.

· О сакских памятниках Чирик – рабат, Байанды сообщал греческий ученый Страбон.

· У саков Семиречье существовали храмы огня.

· Предметы найденные в сакских курганах относятся к звериным стилям.

· На искусство саков повлияло искусство ахеменидского Ирана.

· В сакской мифологии конь связывался с солнцем и огнем, а кабан с громом.

Сарматы:

· Жили в Западном Казахстане.

· Термин сарматы известен с IIIв. До н.э.

· В сарматских племенной союз входили:

o Роксаланы

o Аланы

o Сираки

· О сарматах Диодор сказал: «Они опусташили значительную часть Скифии…»

· I в до н.э. – сарматы в союзе с Митридатом вели войну с Римом.

· Основной вид хозяйства – кочевое вкотоводство.

· Сарматские мастера склеивали луки рыбим клеем.

· В сарматских погребениях имеются греческие предметы.

· До прихода Хуннов сарматы были ираноязычны.

IV Ранние государства:

a) Усуни:

· II в. (160 г. до н.э.) – земли саков-тигрохауда в Семиречье подчинили Усуни.

· Об Уснях писал китайский историк Сыма Цянь.

· Усуни достигли уровня государственности.

· Столица: Чигучен (на берегу озера Исыкуль)

· Титул верховного правителя: гуньмо.

· Большинство Усуней занималось скотоводством.

· Памятник искусства: Каргалинская диодема (I в. до н.э. – II в н.э.). Крылатые кони изображенные на ней символизируют солнце.

· В VI в. – вошли в состав тюркского каганата.

b) Кангюи (канглы):

· С III в. до н.э. в Южном Казахстане (басеин Сырдарьи, предгорье Каратау) жили племенные объединения Канглы, т.е. государство Кангуи.

· Столица: Битянь. Один из городов кангюев – Кокмардан.

· Власть переходила по наследству, от отца к сыну.

· Существовало скотоводство и земледелие.

· Конгюи хранили зерно в в хумах.

· Распространен культ природы и предков.

c) Хунны (Гунны):

· Государство Хуннов сложилось в III в. до н.э. в Центральной Азии.

· Верховный правитель: Шаньюй.

· Ему подчинялись князья – темники, из близких родственников.

· В хунском обществе было 24 рода.

· 3 раза в год собиралось народное собрание.

· 55 г. до н.э. – хунны распались на северных и южных после чего они впервые появились на территории Казахстана во главе с Чжи Чжи, который построил город на реке Талас.

· При обороне города от Китайцев использовали римских воинов М. Красса.

· Передвижение хуннов в 93 г. н.э. положило начало великому переселению народов – 2-5 века.

· В IV в н.э. дошли до реки Дунай и поселились в Венгрии.

· Во время набегов гуннов на Европу их возглавлял Аттила.

· Основа войск – конница.

· Гунны способствовали падению римской империи.

· В искусстве гуннов распространен полихромный стиль:

o зернь – напаивание золотых шариков на основу.

o Инхрустация – вставки из цветных камней.

o Скань – напаивание золотой проволоки.

· Проникновение хуннов положило начало тюркизации восточных племен.

! Усуни, конгюи, хунны – говорили на древнетюркском языке !

Казахстан в период раннего и развитого средневековья.

VI-XIIвека – Тюркский период

VI-XI века – в Казахстане существовали раннефеодальные государства.

I . Тюркский, Заподнотюркский каганаты:

· Термин «тюрк» вперве упоминается в 542 г. в Китайских источниках.

· Самое многочисленное тюркоязычное племя расселявшиеся от Северной Монголии до Восточной Европы – Теле.

· 552 г. – Образование Тюркского каганата, основатель которого Булын выступил против Аваров.

· Политического господства в Центральной Азии каганат достиг при Мукан-кагане.

· Хозяйство – кочевое скотоводство (лошади и овцы).

· Тюркские луки были составные.

· С VI века тюрки испытали влияние буддизма.

· В VI в. каганат подчинил территорию Казахстана.

· Общественная черта этногенеза тюрков – смещение тюркоязычных народов с востока на запад и зарождение феодальных государств.

· 561-563 годов – турки заключили союз с Ираном против Эфталитов, основные силы которой разбиты тюрками под Гоухарой в 587 году.

· Тюрки захватили Маверанахр (между реками Амударьи и Сырдарьи)

· После завоевания средней Азии тюрки стали хозяевами «Шелкового пути»

· Важную роль в распространение городской культуры в юго-западном Семиречье сыграли согдийцы.

· Тюрки и согдийцы были заинтересованы в торговых связях с Византией. В 568 году посольство тюрков в Константинополе во главе с Манихом заключило военное соглашение против Ирана. В 568 году тюркский Коган Дизабул принимал посольство от Византийского императора Юстина.

· Иран обязан выплачивать тюркам дань 40,000 золотых.

· Главная цель набегов тюрков – захват рабов.

· 603 год – тюркский каганат разделился на западный и восточный.

· Центр западного каганата Семиречье, столица Суяб – «в нем смешанно живут торговцы из разных стран, половина города купцы»

· Летняя резиденция кагана — Минабулаг.

· В западно-тюрксий каганат входили:

o Усуни

o Канглы

o Тюргеши

Каган – верховный правитель, военачальник.

Тудуны – контролирующие сбор дани.

Буйруки – судебные функции

Тарханы – осуществляли высшую судебную власть.

Карабудун – рядовые общинники, скотоводы.

· В первой половине каган достиг могущества при власти Джегуй.

· В VII веке попал под власть Китая, династия Тан.

· В начале IIX века борьба за освобождение привела к возвышению тюргеший.

II . Тюргешский каганат (704-756 годы):

· В 704 году к власти пришли тюргеши.

· Родоначальник – Ветиши, с начала IIX века борьбу с арабами вел – Уч-Элик.

· В 705-706 годах – тюргеши и сагдийцы нанесли поражение арабам.

· Приемник Уч-Элика его сын.

· Столица – Суяб.

· Вторая ставка — Кунгут.

· Город Навакент («Новгород») существовал.

· Укрепление тюргешского кагана Сурлук, прозванное арабами «бодливый».

· Пастбища находились в руках аристократии.

· Крупный центр торговли – Тараз.

· Наиболее ценный продукт – Мускус.

· Причина распада тюргешского каганата – Арабо-Китайские нашествия.

· Китай захватил город Суяб.

III . Карлукский каганат (756-940 годы):

· В V в. карлуки известны под именем булак.

· В карлукскую конфигурацию входили племена:

o Тухси

o Чичили

o Ягма

· Чтобы пройти земли карлуков требовалось пройти 30 дней пути по словам Ибн Хаткаль.

· В IIX-IX веке в Семиречье сложился центр производства серебряных изделий.

· У карлуков распространена мусульманская религия.

· Карлуки господствовали в Семиречье около 200 лет.

· На смену карлукам пришло государство Караханидов.

IV . Караханиды (942-1210 годы):

· Возникло в Семиречье, родоначальник – Сатук Богра – хан.

· Началу государству положило племя Ягмы.

· Столица караханидов – Боласагун, крупный город – Кашгар.

· В конце X века Караханиды захватили государство Самонидов.

· В конце 30-х годов XI века государство распалось на 2 ханства:

o Восточная (столица Баласагун)

o Западная (столица Бухара)

· На юге Казахстана развивалось поливное земледелие.

· В X-XII веках в пограничных с кочевым миром городах развивалась ярмарочная торговля.

· Самый богатый город – Тараз (город купцов)

· Город Испиджаб (с XIII века Сайрам) – «Источник ископаемых для торговцев всего мира»

· Испаджаб самый крупный город по численности населения в X-XII веках.

· В Таразе и Испиджабе чеканились все виды дирхемов.

· В XI-XII веках произошел серебряный кризис, дирхемы стали медные и покрыты серебром.

Ихкта – право на сбор налогов.

Иктар – сборщик налогов.

· В 960 г. – у кара

Образование Казахского ханства.

I . «Золотая Орда»

· 1243 г. – Батый основал «Золотую Орду»

· Монголы составляли наименьшую часть в «Золотой Орде»

· Наиболее распространен кыпчакский язык.

· Столица «Золотой Орды» – Сарай-Бату и Сарай-Берке.

· 1260 г. – «Золотая Орда» стала независима от монгольской империи.

· При Менгу Хане «Золотая Орда» стала чеканить свою монету.

· «Золотая Орда» считалась собственностью рода Джучидов.

· Ханом мог быть лишь потомок Чингиз Хана.

· Для решения важных дел созывался курултай.

Беклербек – ведал армией и дипломатией.

Сайургал – удельные земли феодала.

Вакф, мильк – форма земельной собственности духовной знати.

  • В XIV в. население «Золотой Орды» стало называться татары.
  • Русские княжества признали зависимость от «Золотой Орды», выплачивали ей дань.
  • В первой половине XIV в. при ханах Узбеке и Джанибеке наблюдался расцвет «Золотой Орды».
  • Узбек правил в «монгольский» период.
  • В 1313 г. при узбеке государственной религией стал ислам.
  • 1359-1379 года – период «Великой смуты».

II. Ак Орда.

  • Ак Орда – первое крупное государство на территории Казахстана в послемонгольское время.
  • Во главе Ак Орды стоял хан из рода Ордан – Еджен.
  • В середине XIV века – Ак Орда стала самостоятельным государством выделившись из «Золотой Орды», а при Урус Хане Ак Орда укрепилась и повела борьбу с Эмиром Тимуром.
  • Столица Ак Орды – Сыгнак.
  • Ак Орду населяли тюркоязычные племена.
  • 1379 г. – власть в Ак Орде захватил ставенник Тимура – Тактамыш, который воспользовался поражением войска «Золотой Орды» под руководством Мамая от Дмитрия Донского в Куликовской битве 1380 г. и захватил влость в «Золотой Орде»
  • 1382 г. – Тактамыш сжег Москву.
  • 1389, 1391, 1395 гг. – походы Тимура против «Золотой Орды»
  • Борьба Тимура и Тактамыша отображена а произведение – «Сыпыра-жырау»
  • Причины ослабления Ак Орды – походы Тамерлана.
  • Последний хан Ак Орды – арак (1423-28 гг. – правления)
  • В первой половине XV века Ак Орда распалась на:
    • Ногайскую Орду
    • Ханство Абулхаира
  • К середине XVвека перестала существовать «Золотая Орда»

III . Ханство Абулхаира (Ханство кочевых узбеков)

  • 1428 г. – ханом избран потомок Джучи – Шайбонид Абулхаир.
  • Первая столица Абулхаира – город Тура.
  • 1442 г. – завоевал Сыгнак ставший новой столицей.
  • Завоевавшие города раздавал подержавших его вождям племен.
  • Территория:
    • от Яика (на западе)
    • до Балхаша (на востоке)
  • История ханства рассказана в произведение Кухитани «Тарихи Аулхаир Хани»
  • В 1457 г. – Абулхаир потоерпел поражение от ойраков и его ханство пришло в упадок.
  • 1468 г. – Абулхаир умер (правил 40 лет). Похоронен в некрополе шайбонидов «Кок-Кесене»
  • Власть шайбонидов из рода Абулхаира прекратилась с образованием Казахского ханства.

IV . Ногайская Орда.

  • Основатель Ногайской Орды – Едыге. Держал власть около 15 лет. Едыге погиб в 1419 г.
  • К середине XV в. Ногайская Орда окончательно обособилась.
  • Самое многочисленное племя – шангыты (территория между Уралом и Волгой), столица – Сарайчик.
  • К концу XV в. сложилась ногайская народность.
  • Верховный правитель – хан (бий)
  • Во главе улусов – мурзы.
  • В XVI в. Ногайская орда распалась.
  • Часть Ногайской Орды вошла в состав Младшего жуза.

V . Государство Чогатайдов. Могулистан.

  • В XIII веке образовалось государство потомков Чаготая.
  • В первой половине XIII века – против монголов произошло восстание Тараби.
  • В середине XIV века государство Чаготая (Хайду) – распалось, и возник Могулистан (1348 г.) в Семиречье.
  • Основал Могулистан племя Дуглатов во главе с Эмиром Куладчи.
  • Первый хан Могулистана – Тоглуг Тимур.

Хан – политический глава и верховный собственник замель. Хану помогал улусбек .

  • Столица Могулистана – Амшалык.
  • Информация об истории Могулистана содержится в труде Мухаммеда Тайдара «Тарихи Рашади»
  • После победы над Ак Ордой Тамирлан отправился в Могулистан, после чего Могулистан ослаб.
  • В первой четверти XV века при Мухаммед Хане Могулистан стал независим от Тимуридов.
  • Правитель Могулистана Вайс Хан вел борьбу с ойратами.
  • В начале XVI в. (1514 г.) – Могулистан распался.

VI . Государство Тимура. Маверанахр.

  • Государство Тимура – самое крупное в XIV в. на территории средней Азии и Казахстана.
  • Тимур правил в Маверанахре 35 лет (1370-1405 гг.)
  • Столица Маверанахра – Саморканд.
  • Прежде чем сломить «Золотую Орду» Тимур обрушился на Ак Орду и Могулистан.
  • По приказу Тимура построен мавзолей Ахмеда Йасаби.
  • Тимур умер в 1405 г. в городе Отрар.
  • В XIV-XVв. территория Кипчака, Семиречья и Южного Казахстана – называлась Туркестан.

VII . Хозяйство и культура.

  • В XII-XIV вв. – в Отраре выпускали динары и дерхесы.
  • Отрар – стал памятником городской культуры в XV в.
  • Архетектурные памятники XIV-XV веков – мавзолеи Алаш Хана и Джучи (центральный Казахстан)
  • В XIII-XV веков – усное народное творчество и литература развивалась на кыпчакском языке.

IIX . Этнические процессы.

· II-I тыс. до н.э. – начало образования казахской народности.

· XIV-XV веках – из кипчакско-ногайской подгруппы вылился казахский язык.

· XV-XVI – завершилось образование казахской народности, что связано с возникновением Казахского ханства.

· В образование казахской народности не участвовало Сибирское ханство.

· Народность делилась на 3 жуза:

1. Старший жуз (Семиречье):

o дулаты

o албаны

o джанаиры

2. Средний жуз (центральный, северо-восточный Казахстан):

o найманы

o кыпчаки

o аргыны

3. Младший жуз (западный Казахстан)

Казахское ханство.

  • Образование Казахского ханства связано с соединением ханства Абулхаира и Могулистана.
  • Джанибек и Керей – основатели казахского ханства.

II . Отечественная война.

  • Январь 1920 г. – ликвидирован Уральский фронт.
  • Март 1920 г. – ликвидирован последний Семиречинский фронт.
  • Май 1920 г. – В Красную Армию призвано 25 тыс. трудящихся нерусской национальности от 19 до 35 лет.
  • 1920 г. – Гражданская война закончилась.
  • В годы войны погибло 8 млн. человек.

III . Социально-экономическое положение Казахстана в годы гражданской войны.

  • Весна 1918 г. – Декреты о национализации крупных предприятий.
  • 17 мая 1918 г. – Декрет «Об ассигнование 50 млн. рублей на оросительные работы в Туркестане»
  • 1918 г. В Семиречье по инициативе Маречека создана коммуна «Новая эра».
  • В грожданскую войну проводилась политика «Военного коммунизма»:
    • Национализация промышленности
    • Централизация
    • Распределение товаров
    • Продразверстка (введена в январе 1919 г.)
  • Декабрь 1919 г. решение о строительстве железной дороги «Александров Гай – Эмба»

IV . Образование Киргизкой (Казахской) АССР.

  • Созданию КАССР помешало начало гражданской войны.
  • 10 июня 1919 г. – создан КазРевКом – осуществлявший военногражданскую власть.
  • Сентябрь 1919 г. – решение о включение Оренбурга в Казахский край.
  • 26 августа 1920 г. – декрет об образование КАССР.
  • 4-12 октября 1920 г. – первый съезд (курултай) образования КАССР в Оренбурге.

Оренбург – первая столица КАССР в 1920-24 годах.

Первые руководители:

Ш Первый председатель ЦИК – С. Мендешев

Ш Первый председатель СНК – В.П. Радус-Зенькович

Казахстан в 1920-1930 годах.

Новая Экономическая Политика (НЭП) в Казахстане.

  • Одна из причин перехода к НЭПу – крестьянские выступления против «военного коммунизма».
  • Март 1921 г. – X съезд РКПб принял решение о переходе к НЭПу.

НЭП:

Ш Продналог

Ш Кооперация

Ш Аренда

Ш Наемный труд

  • 24 мая 1921 г. — декрет «Об обмене» усилил значение товарооборота и товарообращения.
  • 1922 г. – Казахстану выделили 25 млн. руб. на закупку сельхозмашин и орудий, и 2 млн. руб. на приобретение скота.
  • 1922 г. – отклонен договор с Урквартом о сдачи в концессию Ридера и Экибастуза.
  • С 1 января 1024 г. – налог вносился только деньгами.

Итоги НЭПа:

Ш В 1925 г. поголовье скота увеличилось в 2 раза, а в 1929 г. на кануне коллективизации составил 40,5 млн. голов.

Ш В 1028 г. посевные площади достигли уровня 1913 г. (4,4 млн. га.)

Ш В 1928 г. ѕ от общего количества крестьян составили середняки.

Ш В 1027-1928 годах завершилось восстановление промышленности.

Земельная реформа (1921-1922 года).

Цель:

  1. Вернуть земли отобранные царизмом.
  2. Наделение бедноты землей.

В проведение реформ участвовали:

Ш Асылбеков

Ш Барибаев

  • Населению Семиречья возвращено 460 тыс. десятин земли.
  • В апреле 1921 г. – казахи получили 208 тыс. десятин по левому берегу Урала.
  • Некоторое обострение межнациональных реформ – вызвано неправильными действиями местных органов.

Индустриализация.

Индустриализация – оснащение машинной техникой всех отраслей народного хозяйства…

  • Индустриализация началась с изучения природных богатств.
  • Губкин – изучал Урало-Эмбинский район.
  • Сатпаев – изучал месторождение меди в Джезказгане.
  • В 1920-е годы на 1 тыс. км2 территории приходилось 1 км. железных дорог.
  • Первый объект индустриализации – ТуркСиб (началось строительство в 1927 г.)
  • Среди руководителей строительства ТуркСиба был Рыскулов.
  • Начальник ТуркСиба – Омаров.
  • ТуркСиб строили 100 тыс. человек, в сутки укладывалось 1,500 метров.
  • В апреле 1930 г. завершилось строительство на станции Айна-Мулак.
  • Создана нефтяная база – нефтяная Эмба.
  • Декабрь 1935 г. – первый слет передовиков цветной промышленности.
  • 1935 г. – доля казахов в составе рабочего класса равна 43%.

www.ronl.ru

Рефераты по предмету История Казахстана, рефераты на казахском История Казахстана, курсовая работа дисциплина История Казахстана

Великий Шелковый путь на территории Казахстана

Направления и трассы Великого Шелкового пути. Взаимодействие и взаимообогащение культур

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 3990

Взаимоотношения казахской степи с сибирским Ханом Кучумом

1. Казахская степь в XVI в. 1.1. Объединение казахских племен 1.2.. Политика казахских ханов. Глава 2. Взаимоотношения казахской степи с сибирским ханом Кучумом. 2.1. Хан Кучум. 2.2. Взаимопонимания между Кучумом и Казахскими ханами.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 1685

Взаимоотношения казахской степи с сибирским ханом Кучумом

Введение 3 Глава 1. Казахская степь в XVI в 9 1.1. Объединение казахских степей 9 1.2. Политика казахских ханов 10 Глава 2. Взаимоотношения казахской степи с сибирским ханом Кучумом 15 2.1. Хан Кучум 15 2.2. Взаимопонимания между Кучумом и Казахскими ханами 23 Заключение 30 Список использованной литературы 33

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 2198

Возникновение Казахского ханства

Ногайская орда. Ханство Абулхаира. Политическая история. Хан Касым. Административное устройство. Право. Хан Хак-Назар.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 2610

Восстание 1837—1847 гг. под руководством хана Кенесары

Народно-освободительное движение под руководством хана Кенесары. Причины восстания, ход восстания.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 1229

Восстание 1837—1847гг. под руководством хана Кенесары Касымова

1. План 2 2. Биография 3 3. Восстание 5 4. Вывод 13 5. Список литературы 14

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 2306

Восстание казахов Младшего жуза под предводительством Срыма Датова

Движение Срыма Датова. Отношения в Младшем и Среднем Жузах. Конфликт с царской администрацией.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 1440

Восстание казахов под предводительством С. Датулы

Причины и движущие силы восстания С.Датулы. Расширение восстания.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 2306

Восстание под предводительством Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова

Национально-освободительное движение. Исатай Тайманов и Махамбет Утемисов. Выступления во Внутренней Орде.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 2521

Восстание сырдарьинских казахов под предводительством Джанхожи Нурмухамедова

Восстание казахов под предводительством Джанхожи Нурмухамедова. Национально-освободительное движение казахов.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 885

Гирей Хан

Гирей Хан. Преодоление политической раздробленности частей казахского народа.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 699

Города и поселения в VI — первой половине IX века

Города и поселения во второй половине IX — начале XIII вв.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 715

Города и поселения Казахстана

Города и поселения в VI — первой половине IX века Города и поселения во второй половине IX — начале XIII вв. Историко-архитектурные памятники Тараз

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 3090

Государства раннего и развитого средневековья

1. Тюркский и Тюргешский каганаты (552—756 гг.). 2. Карлукское государство (756—940 гг.). 3. Огузское государство (IX — нач. XI вв.). 4. Кимекский каганат (IX — нач. XI вв.). 5. Государство Караханидов (942—1210 гг.). 6. Государство каракитаев (1128—1213 гг.). Улусы найманов и кереитов. 7. Кыпчакское ханство (нач. XI в. —1219 г.)

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 4719

Государственное объединение кимаков и кыпчаков

Образование и падение государства кимаков. Кыпчакская конфедерация. Хозяйство и быт кимаков и кыпчаков

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 1678

Государство и право Жетису в Х-ХІІ веках

Основателем династии Караханидов считается карлукский джабгу Бильге-Кюль Кадьф-хан, принявший в 840 г титул кагана. Его внук Сатук Богра-хан принял в 940 году ислам, заняв трон, объявил его государственной религией, положив начало существованию новой государственно-правовой системы.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 607

Государство кочевников

Номадизм характеризует не только особая система производства, но и специфическая система социальных отношений и общественной организации. В последние годы активно обсуждался вопрос о наличии государства у кочевников. Но в данной дискуссии представлен достаточно широкий спектр мнений.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 2373

Государство усуней

1. Государственное устройство. 2. Хозяйство. 3. Археологические памятники.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 726

Древнейшие культуры Казахстана

1. Древнекаменный век Казахстана. 2. Средний и новокаменный век 3. Бронзовый век 4. Культура доисторического человека

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 1860

Древние государства Казахстана

Семеречье (саки, усуни). Приаралье (кангюи). Северо-Восточный Казахстан (гунны). Западный Казахстан (аланы). Формирование первых государственных образований.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 2297

Духовная культура тюркских народов V-XII веков

I. Духовная культура. II. Духовная культура тюркских народов V-XII веков. 1. Язык и письменность а) Изменение лингвистической карты Казахстана. б) Развитие письменности. 2. Доисламская литература и устное творчество. 3. Литература исламского периода. а) Кутатгу Билик. б) Религиозная литература. 4. Развитие науки. а) Аль-Фараби б) Ал-Кашгари 5. Религиозные представления. а) Тенгрианство. б) Распространение различных религиозных систем. III. Заключение.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 1805

Духовная культура тюркских народов V-XII веков

ЯЗЫК И ПИСЬМЕННОСТЬ. ДОИСЛАМСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И УСТНОЕ ТВОРЧЕСТВО. ЛИТЕРАТУРА ИСЛАМСКОГО ПЕРИОДА.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 1362

Духовная культура тюркских народов V-XII веков

I. Духовная культура. II. Духовная культура тюркских народов V-XII веков. 1. Язык и письменность а) Изменение лингвистической карты Казахстана. б) Развитие письменности. 2. Доисламская литература и устное творчество. 3. Литература исламского периода. а) Кутатгу Билик. б) Религиозная литература. 4. Развитие науки. а) Аль-Фараби б) Ал-Кашгари 5. Религиозные представления. а) Тенгрианство. б) Распространение различных религиозных систем. III. Заключение.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 1123

Жанибек и Керей

Введение Политическая обстановка в Казахстане к середине XV века Родословная Жанибека и Керея Откочёвка в Могулистан Образование Казахского ханства Вывод

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 2114

Жеты Жаргы

Жеты Жаргы - это свод законов Казахского ханства при хане Тауке. Изменения политической структуры вызвали настоятельную необходимость переработки и правовой базы организации казахского общества.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 1314

Земля Жетысу

Казахстан. Долина Жетысу - Золотая Колыбель. Краткий исторический очерк о Жетысу.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 4488

Золотая Орда

1. Территория Казахстана в составе Золотой Орды. 2. Политический и государственный строй Улуг Улуса. 2.1. Общественно-политический строй. 2.2. Государственно-административное устройство улусов. 3. Культурное и экономическое развитие Золотой Орды. 3.1. Развитие градостроительства и торговли. 3.2. Религия и верования.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 2498

ЗОЛОТАЯ ОРДА: общественный строй, экономика и верования

Введение 2 Глава 1. Территория Казахстана в составе Золотой Орды 3 Глава 2. Политический и государственный строй Улуг Улуса 5 2.1. Общественно-политический строй 5 2.2. Государственно-административное устройство улусов 7 Глава 3. Культурное и экономическое развитие государства 11 3.1. Развитие градостроительства и торговли 12 3.2. Религия и верования 13 Заключение 15

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 2334

Индустриализация в Казахстане

Индустриализация. История Турксиба. Строительство Турксиба.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 3006

Индустриализация в Казахстане

Развитие транспорта и промышленности. Индустриализация Казахстана.

Тип работы: Реферат      Раздел: История Казахстана     Скачиваний: 736

referat.resurs.kz

Древняя история казахстана - Документ

ДРЕВНЯЯ ИСТОРИЯ КАЗАХСТАНА

по специальности 050203 - История

объем 3 кредита (135 часов)

Авторы:

кандидат исторических наук Ноянов Е.Н.

старший преподаватель Ерискина С.Ю.

Рецензенты:

доктор исторических наук Сыздыков С.М.

доктор исторических наук, профессор Мухамедхан Н.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Новые политические реалии распада СССР и обретения государственной независимости Республикой Казахстан со всей актуальностью поставили вопрос о создании объективной истории, которая становится одним из факторов формирования исторического сознания и воспитания у подрастающего поколения чувства патриотизма и гордости за свою страну. Определяющей становится тенденция к рассмотрению истории Казахстана в контексте мирового исторического процесса, с учетом актуальных и приоритетных проблем, достижений мировой и отечественной науки.

Цель курса: Дать полное представление об основных этапах и особенностях исторического процесса на территории Казахстана с древнейших времен до начала XIII века. В этой связи ставятся следующие задачи:

-ознакомить студентов с обширным фактологическим материалом в хронологической последовательности, основываясь на достижениях современной исторической науки Казахстана;

-определить основные этапы и своеобразие историко-этнокультурных процессов в древности и средневековье;

-раскрыть содержание феномена «кочевой цивилизации»; -раскрыть особенности становления тюркских государств; -осветить этническую и политическую историю кыпчаков и огузов, сыгравших важную роль в этногенеза казахского народа;

-показать значение Великого Шелкового пути для политической, экономической и культурной жизни древнего и средневекового Казахстана;

-дать представление о политическом, экономическом и культурном развитии Казахстана накануне монгольского нашествия.

Изучение курса должно давать студентам следующий минимум знаний, умений и навыков:

  • понимание законов историческои эволюции, умение анализироват! историческое прошлое на основе принципа историзма;

-навыки, связанные с написанием и оформлением письменных работ конспект, аннотоция, реферат, доклад, эссе.

  • навыки, связанные с умением аргументированно обосновывать своі мнение.

  • умение самостоятельно, критически подходить к имеющейся научной литературе при подготовке к семинарам,

  • умение анализировать исторические источники,

-умение хорошо ориентироваться по карте, использовать ее в устном ответе;

-умение выделять теоретические, прикладные, ценностные аспекты исторического знания, применять их для обоснования практических решений, как в повседневной, так и в профессиональной жизни.

СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

Введение

Предмет и задачи исторической науки. История Казахстана - составная часть всемирной истории. Актуальность изучения историко-культурных процессов на территории Казахстана. Синхронный и диахронный методы исследования всемирно-исторического процесса. Периодизация истории Казахстана. Новые теоретико-концептуальные подходы в изучении древней истории Казахстана: формационный, цивилизационный и другие подходы.

ЧАСТЬ 1. ДРЕВНЕЙШАЯ И ДРЕВНЯЯ ИСТОРИЯ КАЗАХСТАНА

Доисторический период в истории Казахстана

Содержание термина «доистория». Три линии развития человечества: антропогенез, техногенез, социогенез и развитие духовной культуры.

Антропогенез или становление человека. Новые находки и современные подходы. Природные условия на начальных этапах антропогенеза. Переход к прямохождению, изготовлению и регулярному применению орудий труда. Австралопитеки. Человек умелый. Человек прямоходящий. Человек разумный.

Казахстан - зона древнейшего расселения человека на территории Евразии. Время и пути расселения архантронов на территории Казахстана.

Техногенез или развитие техники изготовления орудий труда. Археологическая периодизация: палеолит, мезолит, неолит, энеолит. Виды орудий труда и изменение техники изготовления орудий труда. Вкладышевая техника, микролитическая индустрия эпохи мезолита. Первая и вторая энергетические революции: использование огня, доместикация. Занятия: охота, собирательство, рыболовство. Переход от присваивающего хозяйства к производящему хозяйству. Неравномерность экономического развития человеческих сообществ в различных природных условиях.

Социогенез или развитие человеческого общества. ГІервобытная праобщина. Эгалитарное сообщество - родовая община. Матриархат и патриархат. Брак и семья. ГІереход от эгалитарного общества к стратефицированному обществу. Динамика потребностей и способностей, знаний и навыков, интересов и мотивов деятельности древних людей.

Археологические памятники эпохи палеолита, мезолита, археологические культуры

эпохи неолита и энеолита на территории Казахстана.

Культура доисторического человека.Зачатки искусства и религиозных представлений в раннем палеолите. Развитие языка, рациональных знаний, религиозных представлений в эпоху мезолита, неолита, энеолита. Наскальное искусство - петроглифы.

Бронзовый век на территории Казахстана

Ареал распространения и проблема происхождения культур эпохи бронзы. Срубная культура. Андроновская культура. Бегазы-дандыбаевская культура. Хронология и периодизация памятников эпохи бронзы. Антропологический тип древних насельников Казахстана.

Земледелие. Скотоводство. Охота. Металлургия. Материальная культура. Способы захоронения и погребальные обряды. Поселения и жилище. Общественное устройство и духовная культура. Проблема языковой атрибуции древних насельников Казахстана. Территория Казахстана в системе Евразийских степей (индоевропейская миграция). Проблема соотношения культур и этносов. Степная цивилизация. Протогорода.

Генезис номадизма. Предпосылки возникновения кочевничества: природно-географический фактор, социо-культурный фактор. Возрастание роли и значения сткотоводства. Формы скотоводческого хозяйства: придомное, яйлажное, пастушеское, отгонно-перегонное и др. Всадничество. Колодцы. Конское снаряжение. Освоение степных, полустепных и пустынных регионов. Развитие номадного образа жизни и кочевого скотоводческого хозяйства. Миграции номадов. Способы передвижения и транспортные средства. Видовой состав стада. Закономерности организации процесса производства у номадов. Социальная организация и общественное устройство.

ЧАСТЬ 2. КАЗАХСТАН В САКО-САРМАТСКУЮ ЭПОХУ

Ареал распространения и проблема происхождения археологических культур эпохи раннего железа. Хронология и периодизация археологических памятников сакского периода. Сообщения письменных источников о расселении древних племен: античные источники, древнеперсидские клинописные надписи, Авеста. Саки. Массагеты. Савроматы и сарматы. Исседоны. Аримаспы. Аргипеи. Сэ.

Раннегосударственные образования хунну, усунь, кангюй

Кочевая империя Хунну /сюнну/. Сообщения китайских источников о сюнну. Данные археологических исследований. Проблема происхождения и этнической истории сюнну. Политическая история империи хунну (сюнну). «Великое переселение народов». Этапы миграций сюнну на территорию Казахстана. Хозяйство сюнну. Общественный строй и отношения собственности. Военно-потестарная организация. Материальная и духовная культура сюнну.

Усуни. Сообщения китайских источников об усунях. Данные археологических исследований. Проблемы этнической и языковой принадлежности усуней. Взаимоотношения усуней с сопредельными народами и государствами. Этнополитическое образование усуней в Семиречье и на Тянь-Шане. Хозяйство, быт и общественный строй усуней. Материальная культура усуней: поселения, жилища, одежда, пища, оружие. Духовная культура и религиозные верования.

Кангюй. Сообщения китайских источников о кангюй. Происхождение и этническая история кангюй. Территория и места кочевий кангюй во II в. до н.з первой трети V в. н.э. Общественный строй. Военно-потестарная организация. Материальная и духовная культура.

ЧАСТЬ 3. ТЮРКСКИЙ ЭТАП В ЭТНОПОЛИТИЧЕСКОЙ ИСТОРИЙ

КАЗАХСТАНА

Государства УІ-ІХ вв. На территории Казахстана

Древние тюрки. Данные письменных и археологических источников. Проблема происхождения тюрков. Этнонимы тюрк, ашина. Племенной состав. Территория. Образование и политическая история Тюркского каганата- Взаимоотношения с соседними государствами: Византией, Сасанидскиад Ираном, государством Эфталитов. Распад Тюркского каганата: Восточный Ч Западно-тюркский каганаты. Значение Тюркского каганата в этнополитическо" истории народов Евразии.

Западно-тюркский каганат: образование, территория, этнический состав. Социально-экономическое развитие. Политическая история. Взаимоотношенияс Танской империей. Распад Западно-тюркского каганата.

Тюргеши. Сообщения письменных источников о тюргешах. Проблема этногенеза тюргешей. Территория расселения и племенной состав. Образование и уселение государства тюргешей. Арабо-китайское противостояние в Жетысу и Южном Казахстане. Битва на р. Талас (751г.) Усиление влияния в Семиречье.

Карлуки. Сведения письменных источников о карлуках. Проблема этногенеза карлуков. Территория расселения и племенной состав карлукских племен. Общественный строй. Политическая история государства карлуков: образование, взаимоотношения с соседними племенами и государствами. Духовная культура: проникновение ислама.

Государства ІХ-ХІІ вв. На территорин Казахстана

Огузы. Сведения письменных источников. Проблемы этнической истории огузов. Территория расселения и племенной состав огузов. Взаимодействие огузов с карлуками, кангаро-печенегами, восточно-иранскими, финно- угорскими и тюрко-монгольскими племенами. Язык и антропологический тип огузов. Борьба огузов за политическую гегемонию в регионе. Огузы на Сырдарье, в Западном и Центральном Казахстане. Союз с хазарами и разгром печенегов. Борьба огузов с хазарами. Разгром хазаров и булгаров. Междоусобицы и межплеменные войны. Борьба огузов с сельджуками за политическую гегемонию в Средней Азии. Огузы и кипчаки. Разгром огузов.

Караханиды. Термин «Караханиды». Сведения о караханидах в арабских и персидских источниках. Образование государства Караханидов. Политическая организация власти. Формы землевладения. Институт икты. Принятие ислама. Походы караханидов в Мавераннахр. Разгром Саманидов. Борьба с Газневидами и Сельджуками за власть в Средней Азии. Восточный и Западный каганаты. Усиление центробежных тенденций в середине XI в. Вторжение киданей. Разгром киданями караханидов и сельджуков.

Кимаки. Сведения арабских историков и путешественников о кимаках. ГІроблемы этнической истории кимаков. Территория расселения. Хозяйство и кочевой образ жизни кимаков. Общественный строй и военно-потестарная °рганизация. Особенности материальной и духовной культуры кимаков.

Кыпчаки. Сведения нарративных источников и генеалогических преданий кыпчаках. Проблема происхождения и этнической истории кыпчаков. Триада этнополитических объединений: кимаки, кипчаки, куманы. Дешт-и Кипчак – ареал кыпчакских племен. Возвышение Кыпчакского ханства. Взаимоотношения кыпчаков с кимаками, киданями, огузами, печенегами и др.

Отношения кыпчаков с хорезмшахами, русскими княжествами.

Кидани/кара-хытаи. Сведения восточных источников о киданях и кара - хытаях Проблема происхождения и этнической истории киданей. Языковая атрибутация. Территория расселения киданей. Миграция киданей в Юго - Восточный Казахстан. Походы кара-хытаев в Мавераннахр. Обострение борьбы с хорезмшахами и карлуками. Ликвидация политической власти кара-хытаев.

Улусы найманов, кереитов, меркитов, джалаиров.Сведения источников о найманах, кереитах, меркитах, джалаирах. Проблема этнической истории и языковой принадлежности (концепции монгольского и тюркского происхождения). Территория расселения в Центральной Азии. Миграция найманов, кереитов, меркитов, джалаиров в Казахстан. Захват найманами политической гегемонии в Юго-Восточном Казахстане. Разгром найманов, монголами.

Материальная и духовная культура тюрков

Тюркская цивилизация. Взаимодействие двух хозяйственно-культурных типов: оседлого и кочевого (система «город-степь»). Города и поселения как центры военно-административной жизни, культуры, торговли и ремесла. Архитектурные памятники средневекового Казахстана тюркского периода Казахстанские трассы Великого Шелкового пути. Денежное обращение.

Язык, пнсьменность и религия. Древнетюркские рунические памятнии в честь первых тюркских правителей (Бумын-кагана, Истеми-кагана, Кюльтегина и др.). Древнетюркский пантеон божеств (Тенгри, Умай, Йер-Су г т.д.). Влияние зороастризма, буддизма, христианства. Начало исламизации тюркских племен. Тюрко-ирано-арабский культурный синтез.

Великие ученые X - XII вв. Значение творческого наследия аль-Фараби, Юсуфа Баласагуни, Махмуда Кашгари, Ахмеда Яссави в мировой культуре.

СРЕДНЕВЕКОВАЯ ИСТОРИЯ КАЗАХСТАНА

по специальности 050203 - История

объем 4 кредита (180 часов)

Авторы:

кандидат исторических наук, доцент Карибаев Б.Б.

кандидат исторических наук, ст.преподаватель Майданали 3.

Рецензенты:

доктор исторических наук, профессор Атабаев К.

доктор исторических наук, профессор Абдиров Ж.М.

ПРЕДИСЛОВИЕ

История Казахстана является одним из основных предметов в системе высших учебных заведений Республики Казахстан. В подготовке бакалавров этот предмет является фундаментальным и стоит в ряду с другими тссическими предметами. По новым учебным планам История Казахстана на историческом факультете КазНУ им. аль-Фараби непрерывно изучается 8 семестров. В первые четыре семестра данный предмет называется Древняя и средневековая история Казахстана и хронологически охватывает период с древнего времени до 30-х годов XVIII в.

Предмет «Средневековая история Казахстана» охватывает период XIII - 30-е годы XVIII вв. этот предмет рассматривает очень важные проблемы истории Казахстана. Основные проблемы этого периода: образование и усиление Казахского ханства; завершение сложения казахской народности; значение этнонима «казах»; политическая история Казахского ханства в XVI- XVIII вв. и др. Значение и важность данного предмета для будущих историков очень велика.

1.1 Цель

Целью изучения предмета «Средневековая история Казахстана» является:

а) ознакомить студентов с проблемами истории Казахстана ХІІІ-ХУІІІ вв. на основе научного и системного подходов; б) ознакомить с общими законами мирового исторического развития и особенностями исторического процесса; в) приобщить студентов к народным историческим традициям, чувствам патриотизма, гуманизма.

1.2 Задачи

Задачами преподавания являются:

а) сформировать представление о развитии средневековой истории Казахстана;

б) ознакомить с различными видами источников;

в) ознакомить с теоретическими, методологическими, концептуальными проблемами предмета «Средневековая история Казахстана»;

г) сравнить проблемы всемирной истории средневекового периода и средневековой истории Казахстана.

1.2.1,1.2.2 Навыки и умения

Студенты в ходе обучения должны научиться: анализировать происхождение и ход развития сложных проблем средневековой истории Казахстана; анализировать дискуссионные вопросы истории; освоить законы принципы исторического развития.

Уметь сравнить проблемы средневековой истории Казахстана и всемирной истории средних веков; различать общие закономерности и особенности исторического развития; сформировать научный подход к проблеме через написание докладов, рефератов и участие в студенческих конференциях; уметь высказывать свое мнение; использовать полученные знания на во время педагогической практики и в профессиональной деятельности.

Предмет «Средневековая история Казахстана» тесно взаимосвязан с предметом история средних веков, история средних веков западных народов и народов Востока; "Средневековая археология Казахстана", "Источниковедение", "История тюркских народов", "Духовная культура казахского народа».

СОДЕРЖАНИЕДИСЦИПЛИНЫ

Введение

Особое место в истории Казахстана занимает период ХІІІ-30-е годы XVIII вв. Эти века охватывают период становления и завершения средневековой истории Казахстана. В изучении данного исторического периода есть свои особенности. В ходе курса рассматриваются различные виды источников: вещественные, письменные, устные; производится анализ, сравнение и классификация сведений. Этот предмет тесно связан с историографией Казахстана, источниковедением Казахстана, средневековой археологиеи Казахстана. Если эти предметы рассматривают отдельные стороны средневековой истории Казахстана, то предмет «Средневековая история Казахстана» рассматривает все исторические проблемы своего периода. В истории Казахстана XIII - XVIII вв. есть проблемы, требующие особого внимания. В рамках предмета рассматривается монгольское нашествие, история Золотой Орды, государства на территории Казахстана в XIII - до 30-х г. XVIII вв. Изучаются вопросы этно - политического и культурного развития, отдельные исторические личности, Великий Шелковый путь, средневековыегорода, образование и усиление Казахского ханства, завершение формирования казахской народности, значение этнонима «казах», формирование этнической территории казахского народа, взаимоотношения Казахского ханства ссоседними государствами, внутренняя и внешняя политика казахских ханов, казахско-джунгарские отношения, этнический состав казахского народа, социальная структура, общественные отношения, материальная и духовная культура, акыны-жырау XIII- XVIII вв. и др. проблемы. В данной типовой программе учтены и использованы результаты последних научных достижений отечественной науки.

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

Часть I. КАЗАХСТАН В ПЕРИОД ЗОЛОТОЙ ОРДЫ

Казахстан накануне Монгольского нашествия. Политическое положение Дешты - Кыпчака в начале XIII века. Политическая раздробленность Дешты - Кыпчака в XIII в. Территория Жетысу в начале XIII в. Политика Кушлык хана. Южный Казахстан в составе государства Хорезм. Мухаммед Шах. Кайыр хан. Государство Хорезм и Монгольское государство.

Завоевание монголами Казахстана и Средней Азии. Образование Монгольского государства и Чингиз хан. Покорение монголами соседних государств. Заключение договора между Чингиз ханом и Мухаммед Шахом. Отырарская катастрофа. Проникновение монгольских войск на территорию Казахстана и Среднюю Азию. Военная тактика противников. Ход завоеваний. Героическая заіцита городов Южного Казахстана. Защита Отырара. Завершение монгольского завоевания. Образование монгольских улусов.

Образование Золотой Орды. Улус Джучи. Приход к власти Батыя. Семилетний западный поход Батыя. Ход и результаты. Хан Батый- строительство города Сарай. Противоречия между Сараем и Каракорумом. Формирование Золотой Орды. Территория, народ, административно- политическое устройство. Батый хан и его внутренняя и внешняя политика.

Золотая Орда в 60-е годы XIII - нач. XIV вв. Берке хан. Приход к власти и его политика. Отделение Золотой Орды от Монгольской империи, основные причины. Религиозные факторы. Золотая Орда и династия Хулагидов. "Политический кризис" в Золотой Орде. Ногай и Золотая Орда. Международное положение Золотой Орды. Внутренняя и внешняя политика Менгу-Тимура, Туда-Менгу, Тохты.

Золотой Орды. Приход к власти Узбек хана и его политика. Изменения институте баскачества. Жаныбек хан и его политика. Международное положение Золотой Орды в первой половине XIV в. Золотая Орда и русские князья.

Золотая Орда во второй половине XIV в. Приход к власти Бердыбека и его политика "Смутное" время в Золотой Орде. Разделение Золотой Орды на две части. Западная часть Золотой Орды во власти Мамая. Политика проводимая Мамаем. Отношения с русскими князьями. Золотая Орда накануне Куликовской битвы. Влияние Куликовской битвы на Золотую Орду. Изгнание Мамая.

Золотая Орда при Тохтамысе. Происхождение Тохтамыса и приходегок власти. Тохтамыс и эмир Тимур. Поход Тохтамыса на Москву. «Временное усиление» Золотой Орды. Взаимоотношения Тохтамыс хана и эмира Тимура Походы Тимура на Золотую Орду. Изгнание Тохтамыса с престола Золотой Орды.

Распад государства Золотая Орда и ее падение. Роль Едыге вЗолотой Орде. Ханы Барак, Улуг-Мухаммед и их политика. Отделение Ногайской Орды Казанского, Крымского, Астраханского ханств от Золотой Орды. Золотая Орда при Кичи Мухаммед хане. Ахмет хан и «стояние на реке Угре», ее значениеПадение Золотой Орды. Историческое значение Золотой Орды.

Этнические процессы в период Золотой Орды. Негативноевлияниемонгольского нашествия на численное и качественное состояние этнических процессов. Кипчакизация монгольского этнического элемента.Влияние тюркского этноса на ханскую власть. Борьба между монгольской и тюркской традициями передачи власти.

Культура в период Золотой Орды. Материальная культура ХІІІ -ХVОазисы городской культуры. Города. Особенности городов Южного Казахстана. Шелковый путь на территории Казахстана в ХІІІ-ХV вв.Исламего распространение на территории Казахстана, превращение государственную религию. Кыпчакский язык, литература в периодЗолотойОрды. Акыны и жырау.

Часть II. ГОСУДАРСТВО НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА В ХІУ-ХУ ВВ.

Ак Орда. О терминах Ак Орда и Кок Орда. Письменные источники историография по истории Золотой Орды. Улусы Джучи и Орда-Еджена Причины перемещения центра улуса Орда Еджена в присырдарьинский регион Ак Орда в первой половине XIV в. Ак Орда при Урус хане. Ак Орда в первой четверти XV в. Родоплеменной состав населения Ак Орды. Историческое значение Ак Орды в истории Казахстана.

Ханство Абулхаира. Дешты - Кыпчак в 20-е годы XV в. приход к власти Абулхаир хана. Военные столкновения Абулхаира в ходе объединения Дешты Кыпчака. Этнический состав «кочевых узбеков». Сражение с калмаками в 1457 г. близ Сыгнака и его последствия. Откочевка Керея и Жаныбека. Поход Абулхаир хана на Могулистан, смерть Абулхаир хана. Падение государства «кочевых узбеков».

Ногайская Орда. Термин «ногай». Едыге и его улус. Нураддин образование Ногайского улуса. Территория и этнический состав. Хозяйство Ногайская Орда в XV в. Ногайские мурзы: Муса, Жанбыршы, Алшагыр и ДР Разделение Ногайской Орды на отдельные владения. «Большие ногаи» и ногаи. Историческое значение Ногайской Орды в истории Казахстана

Чагатаидское государство. Чагатай и его улус. Территория, население. Два противоположных течения в политике монгольских ханов. Внутриполитическое положение Чагатаидского государства в XIII в. Государство Хайду. Начало распада Чагатаидского государства в первой половине XIV в. Распад государства.

Могулистан. Термины «Могул» и «Могулистан». Источники по истории Могулистана. Труд Мухаммеда Хайдара Дулати «Тарих-и Рашиди». Образование Могулистана, территория и ханы. Политика Тоглук-Тимура и Ильяс Хаджи. Покорение Мавераннахра. Походы Тимура на Могулистан и их последствия. Могулистан в первой половине XV в. Есен Буга хан и Юнус хан. Могулистан во второй половине XV в. Распад государства Могулистан и образование Могулии в Восточном Туркестане. Историческое значение Могулистана в истории Казахстана.

Эмир Тимур и государство тимуридов. Происхождение эмира Тимура, борьба за власть, приход к власти. Походы эмира Тимура на Ак Орду, Могулистан и Золотую Орду, и их последствия. Образование империи эмира Тимура. Власть потомков Тимура. Борьба Барака и Улугбека, результаты противостояния. Абу Саид, власть его потомков. Бабур. Тимуриды. Падение власти тимуридов,

Сибирское ханство. Западная Сибирь в ХІІІ-ХУ вв. территория, родоплеменной состав. Династия Шайбанидов в Западной Сибири. Образование Сибирского ханства. Сибирское ханство в XV в. Ибак хан. Сибирское ханство в XVI в.

textarchive.ru

Реферат - П л а н: введение глава история и культура казахстана часть История Казахстана: с древних времен и до наших дней

П Л А Н:

ВВЕДЕНИЕ

Глава 1. ИСТОРИЯ И КУЛЬТУРА КАЗАХСТАНА

Часть 1. История Казахстана: с древних времен и до наших дней

1.1 Древний Казахстан

1.2 Образование казахской нации

1.3 Колонизация казахских степей Россией

1.4 Развитие Казахстана в годы советского режима

1.5 Новейшая история Казахстана

Часть 2. Культура народов Казахстана и казахов

2.1 Культура народов Казахстана в наши дни

2.2 Материальная культура казахов

2.3 Духовная культура казахов

^ 2.4 Культы и обряды

Глава 2. НАЦИОНАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ НАРОДОВ КАЗАХСТАНА И КАЗАХОВ

1.1 Национальное самосознание

1.2 Национальный характер

1.3 Национальные чувства

1.4 Традиции и обряды

Глава 3. ИССЛЕДОВАНИЯ НАЦИОНАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ОСОБЕННОСТЕЙ

1.1 Диагностика национального характера, психических состояний и поведенческих проявлений у народов Казахстана: азербайджан и поляков^ 1.2 Методика "Ценностные ориентации" М. Рокича 1.3 Особенности коррекционно-развивающей работы психолога

РЕКОМЕНДАЦИИ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ЛИТЕРАТУРА

ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ

История мировой практики показывает, что этнические проблемы часто возникают именно в многонациональном государстве. В данном контексте особое звучание приобретают вопросы межнационального согласия, единства народов Казахстана.

Казахстан – многонациональное, сложное по своей структуре и составу государство. Оно находится на пути формирования новой модели взаимодействия этносов. В республике проживают представители 140 наций, представляющих более 40 религиозных конфессий. Успешная адаптация личности к многонациональной среде без психологических знаний в области межэтнических отношений.

Важным свойством и единственным различительным элементом в этнопсихологии является представление народа о своем исключительном стремлении сохранить свою национальную обособленность. Представления народа, его исторический опыт создают, в итоге, этническую специфику, которая оказывает большое воздействие на материальную и духовную жизнь общества.

Другим важным аспектом этнопсихологии являются культурные исследования национально-психологических особенностей представителей разных народов.

Этнопсихологическая наука не должна обходить такой важный аспект как культура. Последняя занимает очень важное место в историческом развитии нации, в формировании ее национального самосознания. Культура раскрывает специфику творчества нации, динамики ее миропонимания и мировоззрения, выражает общечеловеческую сущность жизнедеятельности этноса.

Объектом этнопсихологии является общность, представленная устойчивой системой, в которой отдельные ее элементы составляют не сумму признаков, отличающих один народ от другого, а выступают как факторы, способствующие целостности этнической группы.

Выделяют следующие типы общностей: род, племя, народность, нация. Первой в истории человечества общностью является племя, которое возникло после эпохи разложения первобытного строя. Оно отличается наибольшей устойчивостью и единством. Без племени не может существовать род, поэтому последний не считался этнической общностью.

На ранней стадии своего развития племена представляют собой совокупность родов связанных между собой общими чертами культуры и сознанием своего происхождения. Племя – это своеобразная сверхсемья.

Современные племена обычно уже включены в той или иной форме и степени в систему феодальных и даже капиталистических отношений. Только самые отсталые и малочисленные этнические общности обладают сейчас особенностями, присущими настоящим племенам. Черты родоплеменной организаций сохраняются, прежде всего, у кочевых и полукочевых народов.

На основе слияния различных племен, утративших свою самобытность, образуется народность. Это ранняя форма этнической общности, которая формируется на основе общей территории, языка, политики национальных особенностей, культуры. Такая общность возникает, когда люди, говорящие на одном языке и занимающие единую территорию, начинают сознавать свое единство, обзаводиться общим самосознанием. Постепенно термин «народность» стал выходить из употребления и вместо него стал применяться более общий термин – «народы».

Высшей и последней формой этнической общности является нация. Для нее характерна территория, экономика, политика, язык, психический склад. Это более сплоченная общность людей.

Понятие «нация» шире и сложнее понятия «этнос» поскольку в нации могут входить представители нескольких этнических групп, осознанно идентифицирующих себя с конкретной национальностью и самоопределяющихся в отдельную социальную систему. Чтобы быть представителем совей нации, необходимо свободно владеть своим родным языком, знать основные национальные традиции и обычаи, историю своего народа, то есть быть носителем основных национальных черт. Другими словами нация – это та часть народа, которая сознательно принимает свою принадлежность к данному этносу.

Итак, рассмотренные выше понятия «племя», «народность» и «нация» считаются историческими типами национальных этнических общностей.

В разработке методологических проблем этнической психологии большое значением имеет историко-психологическая концепция. В ней говорится об отличительных особенностях разных общностей. Нет единой культуры, а есть соотношение разных культур. Именно культура, ее нравственные ценности указывают нам на ее принадлежность к определенному этносу.

Биолого-географическая концепция актуальна в разработке и изучении национально-психологических особенностей народов, в частности, народов Казахстана и казахов, обусловили выбор темы дипломной работы «Национально-психологические особенности народов Казахстана и казахов».

Цель: целью данной работы является исследование истории, культуры и национально-психологических особенностей народов Казахстана и казахов

Объект: народ Казахстана (выборочность наций: азербайджанцев и поляков).

Предмет: культура народов Казахстана и и психологическая особенность казахов

Гипотеза: Проявление интереса к проблеме этнопсихологии, обусловлена влиянием внешних факторов и наличия психологических особенностей народов Казахстана

Задачи:

Изучить и проанализировать имеющиеся данные об поляках и азербайджанцев, проживающих в Казахстане

Систематизировать диагностическую работу для выявления индивидуальных и психологических особенностей

Методы исследования: беседа-интервью, анкетирование с обработкой полученных результатов

Теоретическая значимость: определение внешних и внутренних факторов влияющих на проявление национально-психологических особенностей

^ Практическая значимость: выявление предпосылок и их устранение

База исследования: Азербайджанский национальный центр (руководитель А.Б. Каримов), Польский национальный центр «Палеония» (руководитель И.М. Подлужная)

Литература:

Назарбаев Н.А. «Казахстан - 2030», процветание, безопасность и улучшение благосостояния всех казахстанцев. Послание Президента страны народу Казахстана \\ Казахстанская правда, 11.10.97г.

Назарбаев Н.А. На пороге XXI века. Алматы Онер. 1996г.

Бубнович Н. Религия и общечеловеческие ценности \\ Мысль.- 1995г.,- №3.

Во имя консолидации. Выступление делегатов IV сессии Ассамблеи народов Казахстана (июль 1997г.)\\Мысль,- 1997г., №8, с. 5.

Далай Лама. Четыре благородные истины \\ Путь к себе.- 1996г. -№4.

Новое мировоззрение. \\Мысль. -І997г.,- №4. с 33,34.

Кудайбергенов Б.К. Социально-философские поиски духовности (историко-философские истоки и современные проблемы). Автореферат. Алматы. 1997г.

Восток - Запад: диалог культур. Первый международный симпозиум// Мысль, - 1992, -№12.-с. 67

Мустафин Т.Т. Проблемы формирования политической культуры и демократическое политическое образование в Республике Казахстан // Евразийское сообщество: экономика, политика, безопасность, - 1995, - №11-12, - с. 79.

Тайжанова Г. Е. "Казахи" - Алматы, Издательство "Казахстан", 1995 годКан Г.В. "История Казахстана" - Алматы, Издательство "Аркаим", 2002 год.Сайт http://www.heritagenet.unesco.kz/kz/ - База данных по истории, национальной культуре и природе Казахстана.

Турлыгул Т. «История Древнего Казахстана» - Алматы, Издательство «Атамұра», 2001 год

Кукубаева А.Х. «Основы этнопсихологии» - Издательский цент Кокшетауского университета, 2005 год.

Жантикеев С.К. Психология А.2001год

«Специалист», N 12, 2001 год.

«Специалист». N 1, 2003 год.

«Среднее профессиональное образование», N 10, 2003 год.

Рогов Е.И. «Настольная книга практического психолога» Издательство «Владос» - 2001 год

Басова Н.В. «Педагогика и практическая психология» Издательство «Феникс» - 2000 год

Степанов С. «Психологические тесты» Издательство «Эксмо» - 2004 год

Карелин А.А. «Психологические тесты – 2», Издательство «Владос» - 2001 год

Сухарев В.А. «Магнетическая личность» Издательство «Феникс» - 1997год

Коломинский Я.Л. «Человек: психология» Издательство «Просвещение» - 1980 год

Немов Р.С. «Психология» - Издательство «Владос» - 1997 год

Общая психология.-М.:Просвещение,1986

Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. СПб. – Питер, - 1997

Социология. Учебник для вузов (Под общ. ред. В.Н.Лавриненко. М.: ЮНИТИ, 1998

Мид Д. Культура и мир детства. - М.,1988

Кистяковский Б.А. Общество и индивид // Социологические исследования. 1996 г. – №2.

Колесников В.Н. Лекции по психологии индивидуальности. - М.: Издательство "Институт психологии", 1996.

Столяренко Л.Д. Основы психологии. 4-е изд., перераб. и доп. (Серия «Учебники, учебные пособия».) – Ростов н/Д: Феникс, 2001.

Психология индивидуальных различий ТЕКСТЫ /под ред. Ю.Б. Гиппенрейдера, В.Я. Романова - М. изд-во МГУ, 1982 г.

www.ronl.ru

Доклад - Вводная тема по истории Казахстана

Модуль I

Лекция

Тема: Вводная. 1 час.

План:

I. Предмет и задачи курса “История Казахстана”.

II. Общая характеристика источников.

I. Предмет и задачи курса “История Казахстана”.

“Народ у которого нет истории, подобен ребенку без отца и матери, всему учиться с самого начала. Мало того, народ, потерявший свою историческую память словно гибкая лоза – куда его согнешь, туда и пойдет”

Ч. Айтматов.

История казахского народа представляет собой важнейшую часть всемирной истории, поэтому её изучение занимает важное место в формировании исторического сознания молодежи.

Казахи относятся к тюркским народам, занимают среди них четвертое место по численности и входят в первую десятку по занимаемой территории среди народов мира. Предки казахов, известные в истории под различными этнонимами, прошли сложный исторический путь. За свою долгую историю казахи внесли достойный вклад в мировую цивилизацию. Но в период колониальной зависимости были отняты история, его прошлое, его корни. Сегодня перед исторической наукой независимого Казахстана стоят огромные и ответственные задачи. Она должна формировать историческое сознание народа с объективных позиций.

Одной из значительных задач истории является казахстанского патриотизма. Эта задача стала одной из составных долгосрочных приоритетов, выдвинутых президентом Н. Назарбаевым в послании народу “Казахстан — 2030”. В свою очередь патриотизм невозможен без формирования исторического сознания, связывающего настоящее общество с его прошлым. Поэтому объективное изучение истории и её популяризация являются сегодня такими важными.

1998 г. был объявлен президентом Назарбаевым годом единства народов и национальной истории, что, несомненно, оказало воздействие на развитие исторической науки Казахстана.

II. Общая характеристика источников.

Задача историка заключается в поиске истины или реконструирование прошлого. Историк проникает в тайны прошлого по следам, которые пощадило время. Их принято называть историческими источниками .

Исторические источники разделяются на на письменные и вещественные.

Письменные источники : старинные книги, летописи, указы, всевозможные документы, художественная литература.

Материалом для них может служить бумага, кожа, берёзовая кора, глиняная пластинка, камень, шелковая ткань и др.

Люди научились писать около 5 тыс. лет назад. Поэтому письменные источники позволяют заглянуть в прошлое не далее указанного срока. Для изучения раннего периода используют вещественные источники, к ним которым относятся всевозможные предметы или обьекты, сделанные человеком. Их отыскивают на земле, под водой, в некогда обитаемых пещерах. Это жилищ и др. сооружений древних людей, предметы мебели, посуда, утварь, оружие, орудия труда, украшения и тд.

С целью наиболее полного восстановления образа прошлого историки прибегают к помощи различных наук, которые объединены под общим названием “вспомогательные исторические дисциплины”.

К ним относятся:

Археология — (от греческого “архайос” — древний и “логос” — наука) наука о древности.

Лингвистика – наука о языках.

Палеография – наука, которая изучает всё, что связанно с письменностью, письменами, письмом.

Сфрагистика – помогает установить имена царей, даты появления документов. Доказывают их подлинность, обнаруживает подделки по печатям на документах.

Метрология – наука об измерениях, о единицах измерения.

Геральдика – наука о гербах и символах.

Вексилогия – наука о флагах.

Этнография – наука, изучающая быт народов.

Письменные источники в Казахстане : надписи на надгробных камнях, династийные хроники, литературные и научные произведения древних писателей, ученых, путешественников, освещающие отдельные стороны истории древних племен казахских степей. Сюда же относятся военные или мирные договоры, дипломатические протоколы, путевые записи, дневники, прошения чиновников различных сторон, посетивших Казахстан.

Их можно условно разделить на несколько групп.

В первую группу входят письменные сообщения античных авторов . В трудах древнегреческого историка Иродота и географа Страбона, историка Менандра Протектора, римского историка Аммиака Марцелпина, византийского историка Полиона мы встречаем некоторые сведения о сакских и тюркских племенах, обитавших в степях Казахстана в глубокой древности.

Много полезной информации по истории древнего Казахстана содержится в Китайских династийных хрониках. Китайские историки с интересом следили за событиями в Казахстанских степях, и скурпулезно записывали их.

В китайских архивах обнаружены рукописи Бухар-Жырау Калкаманулы. В 1992 г. историки казахи КНР написали книгу “Древняя история казахов”.

Следующую группу составляют ирано-язычные п.п. В своде книг зороастрийской религии древних иранцев – Авесте, высеченной на Бехистунской скале, встречаются отдельные эпизоды из жизни казахстанских племен первого тыс. до н.э.

Богатым и ярким письменным источником по истории кипчако-кимакских племен является русские летописи. Такие произведения, как “Слово о полку Игореве”, “Ипатьевская летопись”, “Сибирская летопись” и др. насыщены сведениями о жизни тюркских племен, обитавших в “половецкой степи”, т.е. на территории от Дуная до Алтая.

Важнейшую группу источников составляют древне-тюркские . В памятниках, написанных на орхоно-енисейском алфавите, посвященным легендарным личностям древних тюрок – Кюль Тегин, Билге Каган, Тонью Кок – освещаются фрагменты из истории правителей раннего средневековья.

Для восстановления истинной истории казахского края много было сделано отдельными представителями национальной историографии.

Первый опыт написания систематической истории казахского народа с древнейших времен принадлежит А.Левину.

В советский период замечательный ученый-энтузиаст, председатель общества изучения Казахстана А.Чулошников создает обстоятельный труд – “Очерки по истории казахско-киргизского народа в связи с общественными историческими судьбами других тюркских племен” (Оренбург, 1820), где освещались основные этапы древней истории края.

Во многом углубила представление о древней истории края работа М.Тынышпаева “Материалы по истории киргиз-кайсацкого народа” (Ташкент, 1925)

Большое значение имеет также обобщающий труд первого казаха – профессора истории С.Асорендиярова “История Казахстана с древнейших времен” (1935 г.) Автор осветил основные моменты дореволюционной истории Казахстана, выделяя два этапа в истории казахов: до и после завоевания царизмом.

Асорендияров изложил в книге завоевательную политику России, опроверг добровольность присоединения казахских земель к России и прогрессивность этого процесса.

За попытку написать объективную историю своего народа Асорендияров С. так же как Тынышпаев М., Кудейбердиулы, Бекмаханов Е., был репрессирован.

Таким образом для изучения истории своего народа историками используются источники всех видов, а так же историографический материал.

www.ronl.ru