Здравствуйте, дорогие читатели сайта! В этом посте мы закончим период Древней Руси и плавно перейдем к следующему периоду русской истории, о которых можно почитать в прошлых постах. Тема сегодняшнего поста «Культура Древней Руси».
И начну сегодняшний пост, я со сравнения культурной жизни Руси до 988 года и после. Как Вы уже поняли в 988 году произошло крещение Руси, если кто забыл... Итак, наверное начнем с особенностей языческой культуры Руси.
Во-первых это устное народное творчество и отсутствие письменных источников. Во-вторых это деревянное зодчество. А в-третьих — изобилие языческих богов, праздников и игрищ.
А с введением христианства: совершенствуется архитектура, возникает каменное зодчество; возникает книжное дело и повсеместная грамотность; заимствуются новые формы искусства: ювелирное, изобразительное (иконопись, мозаика, фреска).
Что касается письменности, то мы начнем с различных жанров древнерусской литературы. И первый жанр — летописи, в пример приведем «Повесть временных Лет», которая была написана монахом Киево-Печерского монастыря Нестором в XII веке.
Следующим жанром будет хождение, как пример приведем «Хождение игумена Даниила».
Также нельзя не отметить такой жанр, как слово. Примером здесь будет «Слово о законе и благодати игумена Иллариона», «Слово о полку Игореве», "Моление (Слово) Даниила Заточника.
А теперь перейдем к архитектуре и изобразительному искусству.
Тут Вам нужно знать основные памятники архитектуры и ИЗО Древней Руси. С ними Вы можете ознакомиться по ссылкам ниже:
Архитектура Древней Руси
Изобразительное искусство
На этом период Древней Руси можно считать изученным или хотя бы повторенным Подпишись на обновления блога, чтобы ничего интересного здесь не пропустить! Встретимся в следующих постах.
Следует отметить, что древнерусская культура появилась не пустом месте, ее основой стало богатое культурное наследие восточных славян. Мифы и сказания, традиции резьбы по дереву и камню, искусство древних кузнецов. С незапамятных времен на Руси развивалось и устное народное творчество. Люди слагали песни, сказки, былины Кроме того, русская культура впитала в себя достижения окружающих Русь народов-кочевников: хазар, булгар, печенегов, половцев. Огромное влияние на русскую культуру оказала Византия, особенно после принятия Русью христианства. Именно с Константинополя приглашали мастеров для строения русских храмов, зданий, для создания икон и фресок, привозились богословские книги. Благодаря контактам с Византией, Русь познакомилась с многовековой христианской культурой. Древнерусские мастера не стали слепо копировать византийских мастеров. Создавая свои творения, они пытались отразить думы и чаяния русского народа, поэтому главным мотивом древнерусского искусства стал патриотизм, который призывал к объединению народных сил против иноземных врагов.
Следует отметить, что у славян была письменность и до того, как византийские монахи Кирилл и Мефодий создали славянскую азбуку, так называемую кириллицу. Собственно, Кирилл и Мефодий, создавая свою азбуку, основывались на азбуке, существовавшей у восточных, южных и западных славян еще до их христианизации. Славянская же письменность, созданная Кириллом и Мефодием во второй половине IXвека, проникла на Русь уже в XXвеке.
Монахи Кирилл и Мефодий
В XIвеке на Руси появились письменные познавательные произведения, зарождалась древнерусская литература. Первыми литературными произведениями были летописи.
Самой древней летописью, дошедшей до наших дней, является «Повесть временных лет» монаха Киево-Печерского монастыря Нестора (датируется 1113 годом). Нестор воссоздал широкую картину исторических событий. От Нестора мы узнаем, где расселились и чем занимались восточнославянские племена, как произошло становление древнерусского государства с центром в Киеве. Он описывает деятельность первых русских князей, отношение Руси с другими государствами и народами. Рассказывает о выборе Владимиров веры, об организации монастырей, закладке новых храмов, открытии школ. Основная идея «Повести временных лет» — идея единства русской земли. Нестор осуждал княжеские усобицы и кровавые распри, характерные для периода феодальной раздробленности. Нестор стал одним из первых летописцев , который создал произведения других литературных жанров, в частности, он был один из первых создателей житий — литературных описаний жизни людей, причисленных православной церковью к ликам святых. Он написал одно из первых житий Бориса и Глеба. В этих произведениях, как правило, рассказывается о различных чудесах, совершенных святыми при жизни и происходивших с их почитателями после смерти святых.
Крупным литератором Древней Руси был Илларион — первый киевский митрополит, который был русского происхождения. Он создал целый ряд произведений в жанре «слова», торжественного поучающего обращения. Наиболее известным является его «Слово о законе и благодати» (XIв). В первой части своего произведения Илларион восхваляет идеи христианства; во второй части славит князя Владимира, крестившего русскую землю; третья часть посвящена Ярославу Мудрому, который показан как достойный продолжатель дела Владимира.
Летописец Нестор
Кроме вышеперечисленных произведений, стоит отметить выдающиеся произведения: «Поучение детям» Владимира Мономаха, «Слово» и «Моление» Даниила Заточника, бессмертное «Слово о полку Игореве» — гордость нашей литературы. Кроме письменной литературы, широкое развитие получило также устное народное творчество и, прежде всего, знаменитые былины, повествующие о героической борьбе нашего народа против кочевников, о его созидательном труде. Именно к тому времени относятся былины о русских богатырях Илье Муромце, Алеше Поповиче, Добрыне Никитиче.
Издревле на Руси крестьянские избы, княжеские и боярские терема, а также городские крепости строились из дерева. После принятия христианства на Руси началось строительство каменных храмов. Первоначально, поскольку на Руси не было традиции каменного зодчества, князь Владимир пригласил для строительства десятинной церкви византийских мастеров. Однако уже при строительстве Софийского собора, построенного в правление Ярослава Мудрого (1017–1037), уже участвовали русские мастера. Собор сочетал в себе славянские и византийские черты. Еще одним выдающимся памятником культуры являются золотые ворота в Киеве, которые были построены по примеру Золотых ворот Константинополя, и являлись символом Киева — богатейшего города Руси.
Храм на Руси был сосредоточием нескольких видов искусств: иконы, фрески (картины, написанные водяными красками по сырой штукатурке), мозаика (вдавленные в сырую штукатурку стекловидные камни) — отличались яркостью, искусным подбором тонов. На них, помимо церковных сюжетов, были изображены также картины из обычной земной жизни: борьба ряженых, охота на медведя. Большой интересе представляют, например в Софийском соборе, фрески с изображением семьи Ярослава Мудрого. В целом иконы, мозаики, фрески, торжественное богослужения, церковное пение создавали в храме удивительное единство и особенную атмосферу.
Древняя Русь славилась своими искусными ремесленниками. По подсчетам академика Рыбакова в древнерусских городах, число которых приближалось к 300, работали ремесленники более 60 специальностей. Известно, что русские кузнецы делали замки, славившиеся в Западной Европе, причем, эти замки состояли более чем из 40 деталей. Большим спросом пользовались самозатачивающиеся ножи, состоящие из трех пластин. Прославились также русские ремесленники, которые занимались изготовлением оружия. Копья, мечи, боевые щиты, защитные рубахи из металлических пластин, кольчуги ценили воины многих соседних стран. Ювелирное дело отличалось достаточно высоким уровнем. Русские ювелиры были мастерами тонкой обработки драгоценных металлов и камней, делавшие дорогие украшения, золотую и серебряную посуду. При этом для изготовления украшений использовалась очень сложная техника. Зернь, когда на поверхность изделия напаивался узор, состоящий из множества мельчайших шариков, зернышек. Скань — орнамент или рисунок наносили тонкой золотой или серебряной проволокой. Скань сочеталась с эмалью, получалась перегородчатая эмаль. Стекольное дело тоже было достаточно развито.
Таким образом, древнерусское государство отличалось высоким для своего времени уровнем развития культуры. При этом Русь творчески переработала культурные достижения Византии и других соседей, сформировав свои самобытные культурные традиции. Древнерусская культура стала неотъемлемой частью мировой культуры.
egemetr.ru
Культура древней Руси (Литература XI-XII веков)
На основе культурного наследия, полученного от наших далеких предков, трудолюбивым и талантливым русским народом в течение ряда веков была создана своеобразная, богатая культура. Эта культура уже в X-XI веках выдвинула древнюю Русь на одно из передовых мест среди народов тогдашнего мира.
В это время Русь знала многие ремесла: кузнечное, литейное, гончарное, косторезное, ювелирное и другие. Особенно высоко было поставлено ювелирное мастерство, т. е. производство изделий из золота и серебра, а также резьба по кости.
Эти изделия вывозились в разные страны и создавали там славу русским мастерам.
Центрами высокоразвитого ремесленного производства были Киев, Новгород, Смоленск, Чернигов и другие города. Искусные ремесленники были и в деревнях.
Столица государства Киев к концу X века был большим и богатым городом, украшенным величественными зданиями. Уже по одному этому городу можно судить о красоте и своеобразии русской культуры X – XI веков, о разных видах искусства, процветавших в древней Руси.
Архитектура, т. е. строительное искусство, стояла на большой высоте. Раскопки открыли, например, развалины дворца киевской княгини Ольги (середина X в.). Это было великолепное двухэтажное кирпичное здание светло-коричневого цвета, украшенное мрамором и живописью. Архитектура в древнерусском государстве отличалась такими чертами, как величественность
построек, обилие света, яркость красок, красота внутреннего убранства зданий. Выдающимся памятником архитектуры XI-XII веков является, например, в Киеве Софийский собор, заложенный в 1037 году. Своим характером архитектура X-XI веков отражала мощь Руси, уверенность народа в своих силах, веру в свою великую историческую будущность.
Почти все соборы и церкви были богато расписаны. Изображения отдельных фигур или целых картин исполнялись способом мозаики или фрески ‘. Писались не только картины на церковные сюжеты, но и портреты светских людей (например, в киевском Софийском соборе – Ярослава и его семьи), и картины, рисующие сцены охоты, плясунов, музыкантов, акробатов и т. п. Живопись искусно сочеталась с архитектурным стилем собора или дворца.
Еще в дохристианский период развивалась в древней Руси и скульптура. Статуи богов делались из дерева и камня, с золотыми и серебряными украшениями. В Киеве, например, была воздвигнута деревянная статуя Перуна с серебряной головой и золотыми усами. Широко представлена скульптура и позднее. Так, в стены Дмитриевского собора во Владимире вделано 566 резных камней, на которых изображения разных птиц и зверей. На одной стороне собора изображен Александр Македонский, летящий на грифах.
