Ностальгический клуб любителей кино . Исторические песни древней руси

Русские исторические песни

Исторические песни — это устные стихотворные произведения хорового исполнения. Историческая песня зародилась в древности. Далекое прошлое Руси отражено в песнях «Авдотья Рязаночка», «Мать встречает дочь в татарском плену», «Щелкан Дудентьевич».

Исторические песни XVI века разнообразны по тематике, но главной в них была идея единства Русской земли, укрепление централизованного государства. Об Иване Грозном был создан цикл песен «Середи было Казанского царства...», «Вы, молоды ребята, послушайте...», «Поизволил наш царь государь...», «Не сине-то море колыбается...», «Как у нас было в каменной Москве», «Ой да, не быстра речушка шумит...», «Уж ты светлое наше красно солнышко...» Исторические песни о Ермаке «Как на Волге-реке, да на Камышенке», «Во славном понизовом городе Астрахани...», «Что пониже было города Саратова...», «Как на славных на степях было Саратовских».

В исторических песнях XVII века о Борисе Годунове и царевиче Дмитрии, о Ксении Годуновой, о Гришке Отрепьеве, о попе Емеле отражены исторические события смутного времени.

Вторая половина века отражена в песнях о Василии Шуйском, о Прокофии Ляпунове, о Минине и Пожарском, об избрании Михаила Федоровича Романова, о походе царя Михаила на Астрахань. Уже из названия песен понятно, о чем будет рассказано в песне: «Убили, убили царевича в Угличе» (про царевича Дмитрия ), «Сплачетца мала птичка...» (о Ксении Годуновой), «Как в старом-то было городе» (Козьма Минин и Пожарский. Освобожденье Москвы). Во второй половине XVII века вспыхнуло восстание под руководством Степана Разина. В это время выявляется поэтическое своеобразие исторической песни как жанра. Становится очевидной песенная лирическая основа исторической песни. Степан Разин в песнях уподоблен «удалому» молодцу, бежавшему от царя в дремучие леса, в его образе воплотились представления о мужской силе и красоте. В песнях много эпитетов, они подчеркивают веру простого народа в Степана Разина. В этих песнях соединился поэтический язык народной лирики и исторической песенной поэзии.

Исторические песни XVIII века, перевод текстов которых осуществляется в наши дни, прославляли Петра I, его военные походы. С XVIII века солдатская историческая песня становится ведущей в русской исторической песенной поэзии. События петровского времени отражены в песнях: «Ах, бедные головушки солдатские...», «Ах, по морю, морю синему», «Собирается православный царь...», «Во далече, во далече во чистом поле», «Из-за леса, леса темного...», «Петровы новобранцы на горах Воробьевых», «В тысяча семьсот первом годе...», «Ох ты, ягодка самородинка...» Военные походы России отражены в песнях «Ой да пишё, пишё-то, пишё король шведские...», «Взятие Хотина», «Пишет, пишет вот султан турецкай...», «Суворов-князь».

Песни о Крестьянской войне под предводительством Пугачева составили цикл с разнообразной тематикой: «Уж ты, ворон сизокрылый...», «В том сударыня простила», «Судил тут граф Панин вора Пугачева...», «Емельян ты наш, родной батюшка!»

В исторических песнях XIX века нашло отражение событие чрезвычайной важности — Отечественная война 1812 года. В войну были ввергнуты крестьянские массы и это послужило поводом для создания народных песен. Песни этого периода отличаются конк-ретностью описания событий, изображением действительных учас-тников битв. В песнях прославляются полководцы и простые сол-даты, партизаны: «От своих чистых сердец», «Как заплакала Россиюшка от француза...», «Заводилася война...», «Наполеон-то, Наполеон шел на Россию воевать», «Был на горке, на горе...», «Ты Россея, ты Россея...», «Вышли с Дону казаки...» В период развития в России капитализма песни рассказывали о рабочих, старателях, фабрикантах. В песнях нашли отражение Крымская (1853–1856 гг.) и Турецкая (1877— 1878 гг.) войны: «Что не ветры, не туманы...», «Вот полночь наступает..».

В начале XX века широкое распространение получили рабочие песни: «Сестрорецкий оружейный завод», «Камаринская Саввы Морозова».

Понравился наш сайт? Присоединяйтесь или подпишитесь (на почту будут приходить уведомления о новых темах) на наш канал в МирТесен!

historicaldis.ru

Исторические песни

Исторические песни

Исторические песни без преувеличения являются продолжением эпического творчества народа на новом этапе государственного развития Руси. Все они посвящены различным историческим событиям и лицам и выражают народные интересы и идеалы. По своему объему они меньше былин. Обычно сюжет исторических песен сводится к одному единственному эпизоду. Персонажи исторических песен – всем известные исторические личности (Иван Грозный, Ермак, Разин, Петр I, Пугачев, Суворов, Александр I, Кутузов), а также представители, так сказать из народа: пушкарь, канонер, солдаты, казаки. Старшие исторические песни XIII–XVI вв. уже немного ближе к былинам наличием четко прослеживаемого развернутого сюжета, а самое главное стилистикой, а младшие – XVIII-XIX вв. начинают испытывать все большее влияние лирических песен и постепенно переходят в солдатские песни лирического звучания.

В настоящем разделе сайта  публикуется примерно четвертая часть известных науке исторических песен. Что же касается времени происхождения исторических песен, так среди авторитетных фольклористов существуют серьезные разногласия. Петербургский ученый С. Н. Азбелев утверждает, что подобные песни существовали задолго до образования Древнерусского государства. В своих рассуждениях С. Н. Азбелев опирается в основном на мнение таких авторитетных ученых, как Ф. И. Буслаев, А. Н. Веселовский, В. Ф. Миллер, а также на свидетельства византийских историков. С другой точки зрения (Ю. М. Соколова, Б. Н. Путилова, Ф. М. Селиванова, В. П. Аникина), исторические песни возникли во время монгольского или ордынского нашествия – в середине XIII в.

Песни XIII–XVI веков

Авдотья Рязаночка

Русская девушка в татарском плену

Взбунтовались-взвоевались

Не белая лебедка в перелет летит

Добрый молодец и татары

Воздалече то было, воздалеченьки

Мать встречает дочь в татарском плену

Ай, не шум шумит, не гром гремит

Щелкан

Взятие Казани

Смерть Ивана Грозного

Молодец не хочет идти в поход на Казань

Кострюк

Гнев Ивана Грозного на сына

Оборона Пскова от Стефана Батория

Часовой плачет у гроба Ивана Грозного

Терские казаки и Иван Грозный

Правеж

Иван Грозный встречает в избушке добра молодца

Поход голытьбы под Казань

Разбойный поход за Волгу

Ермак в казачьем кругу

Казаки убивают царского посла

Взятие Ермаком Казани

Турки нападают на казачью крепость

Ермак просит выпустить его из неволи

Песни XVII века

Смерть царевича Дмитрия

Борис Годунов

Гришка Отрепьев

Плач Ксении Годуновой

Сборы польского короля на Русь

Лжедмитрий II

Скопин-Шуйский

Как бы во сто двадцать седьмом году

Минин и Пожарский

Поход царя Михаила на Астрахань

Выкуп Филарета из плена

Сватовство царя Алексея Михайловича

Рождение царевича Петра

Смерть царя Алексея Михайловича

Во славной во старой во крепости

Песни об Азове

Сборы казаков под Азов

Взятие Азова

Оплошность казаков под Азовом

Песни о Разине

Разин и казачий круг

Поход Разина на Яик

Сынок

Разин чувствует недоброе

Разин перед царем

Разин в тюрьме

Девица горюет по Разину

Песни XVIII века

Поединок казака с турком при Петре I

Петр I и князь Ганджерин

Солдаты жалуются на тяготы государевой службы

Петр I и невольник

Молодец на правеже

Рождение царевича Алексея

Царевича Алексея хотят казнить

Жалобы царицы, заточенной в монастырь

Солдат оплакивает кончину Петра I

Жалоба солдат на немецкое начальство

Песни об Азовских походах

Солдаты получают приказ идти под Азов

Азов взят хитростью

Песни о восстании стрельцов

Царь судит стрельцов

Казнь стрелецкого атамана

Песни о семилетней войне

Помощь австрийскому цесарю

Прусский король похваляется захватить Русскую землю

Прусский король ведет армию

Взят Берлин

Краснощеков в гостях у прусского короля

Краснощеков ранен

Солдаты жалуются на тяготы войны

Не беленькая березонька

Жалобы Екатерины II

Песни о северной войне

Вещий сон

Петр I скорбит о потере полков

«Угощение» шведскому королю

Молодец собирается под Полтаву

Взятие Орешка

Краснощеков сражен пулей

Песни о восстании под руководством К. Ф. Булавина

Вести о восстании на Дону

Некрасов пишет письмо Долгорукову

Царь сообщает боярам об уходе Некрасова

Некрасов призывает казаков к бою против царя и бояр

Песни о турецких войнах

Румянцев ведет войско против турок

Турки похваляются захватить Румянцева (Потемкина)

Победа при Кагуле

Гибель одного из трех братьев

Взятие Измаила

Русский адмирал грозит туркам

Суворов переправляет войско на плотах

Взятие Очакова

Казаки возвращаются из похода

Суворов ранен

Песни о крестьянской войне под руководством Е. И. Пугачева

Начало восстания на Яике

Пугачев в Астрахани

Пугачев и Панин

Пугачев в темнице

Нет больше народного заступника

Милый помогает Пугачеву

Песни XIX века

Суворов ведет солдат на французов

Жалобы солдат на Павла I

Смерть Павла I

Песни о русско-персидской войне (1804–1813 гг.)

Коронация Александра и персидский шах

Кутузов и казаки

Платов встречает казаков

Платов ведет казаков на неприятеля

Ходоки у царя в Петербурге

Песни об Отечественной войне 1812 г

Французский король пишет письмо Александру

Русские войска получают приказ готовиться к сражению

Кутузов призывает солдат победить французов

Генерал продает Москву

Наполеон в Москве

Француз зажигает Москву

Девушка в плену у француза

Кутузов (Платов) допрашивает французского майора

Платов во время битвы

Битва с французами

Француз похваляется Парижем

Александр I обвиняет Наполеона

Русские войска разбивают французов

Наполеон горюет о разгроме и гибели племянника (брата)

Казаки собираются в поход за границу

Сражение двух армий

Русская армия готовится вступить в Париж

Платов в гостях у француза

Курьер сообщает о смерти Александра I

Хоронят Александра I

Корабельщики бранят Аракчеева

Песни о русско-турецкой войне 1828–1829 гг

Турецкий султан пишет письмо

Турки похваляются разбить русские войска

Казаки получают приказ идти в турецкие земли

Взятие Варны

Песни о крымской (восточной) войне 1853–1856 гг

Поднимался турок на Россию

Русские готовы защищать свой край

Дружина приходит в Бельбек

Казаки собираются под Севастополь

Солдаты под Севастополем

Нахимов ведет эскадру Штурм Карса

vseposlovici.ru

Историческая песня – фольклорный жанр

Историческая песня – фольклорный жанр, который оформился, предположительно, в 13-15 веках. Историческая песня называется так потому, что отражает реальные исторические события, происходившие в жизни народа. Исследователи полагают, что исторические песни возникли на основе былин. Они отличаются от былин тем, что в них повествуется о событиях более поздней эпохи, а действующими лицами являются не былинные богатыри, а реальные исторические персонажи.

Возникновение исторических песен на Руси

Ранние исторические песни сложились в период монголо-татрского ига. Они повествуют о восстании против татарского наместника в Твери Щелкана. Это восстание было в 1327 году. Существуют песни, в которых раскрывается героический подвиг русичей, боровшихся против татар и победивших их на Куликовом поле.

Позже народ сложил песни о кровожадном правителе Иване Грозном, который правил в 16 веке. Песни рассказывали о завоеваниях Руси в этот период, о взятии Казани, о смерти царя, о набегах крымского хана. Отдельно существует цикл песен о крестьянских войнах и восстаниях под предводительством Степана Разина, Емельяна Пугачева. Отдельную тематическую группу представляют исторические песни о покорителе Сибири казацком атамане Ермаке. 

Объекты исторических песен

В основном массиве исторических песен отражены реальные исторические события, касающиеся борьбы народа с иностранными захватчиками. В частности множество песен посвящено эпохе так называемого Смутного времени, убийству царевича Дмитрия, правлению Бориса Годунова, освобождению русской земли от польских и литовских интервентов, которым руководили Козьма Минин и Пожарский.

В эпоху правления Петра Первого исторические песни прекратили свое развитие как жанр. Разумеется позже появлялись песни о смерти Петра Первого, о Екатерине Второй, даже о войне 1812 года с Наполеоном, но особой выразительностью и художественностью, которая была присуща ранним образцам этого жанра народного творчества, поздние песни не отличались. Упадок исторической песни случился потому, что в эпоху Петра Первого было сильно влияние западного искусства, на которое и стал ориентироваться русский народ.

Поделиться ссылкой

sitekid.ru

8 класс. Историческая песня: определение

Древняя Русь... Закрываешь глаза, и представляется такая картина: старец - сказитель с гуслями за спиной, идущий вдаль, в длинной посконной рубахе, подпоясанной узорным шнуром, рядом с ним мальчик - поводырь. Сухой ветер колышет ковыль, а они движутся по степи навстречу дружине, перед которой будут напевать величавые тонические стихи, с запевом и исходом, славя могучих богатырей, поднимая воинский дух... А потом пойдут дальше, разнося вести о величии ратных дел защитников родной земли. А еще - Илья Муромец на богатырском трехцветном коне, стоит, как скала против супостатов Земли Русской. Один против несметной рати, против нечисти такой, как Соловей Разбойник, Идолище, Тугарин...

Данная тема входит в программу общеобразовательных учреждений в разделе "Литература" для 8 класса. Поэтому данная публикация будет полезна для учителей и учеников. Основные вопросы, которые будут рассмотрены в статье:

1. Истоки исторической песни: былина.
2. Что такое историческая песня.
3. Жанровая принадлежность и особенности. Отличие песен от былин.
4. Соотнесенность исторических процессов и содержания песен.
5. Основные циклы.

Былина - предтеча исторической песни

Кто-то, возможно, удивленно спросит: "А причем здесь былины, ведь статья о том, что такое историческая песня?". Ответ прост: именно былины, с их напевностью, особым стихосложением, называемым былинным, их, как это ни парадоксально, мифологичностью, предвосхитили развитие более позднего вида народного творчества - исторической песни. У них много общего, например, форма стихосложения, строение с запевами и повторами, особенно в ранних вариантах песен, да и относятся они к одному и тому же разделу литературы - к устному народному творчеству. Почему же их принято разделять на два различных жанра? Приглашаем на виртуальный урок "Исторические песни: истоки и развитие", попробуем разобраться вместе.

Определение

Что такое историческая песня? Определение следующее: лиро-эпические устные народные песни, посвященные историческим событиям. По сравнению с былинами они меньшего размера. В отличие от былин, лишены элемента мифологизации образов героев. Но в период их зарождения и развития оба этих жанра назывались одинаково: "старинами". Первые исторические песни датируются первой половиной XIV века. Ранние песни были о нашествии татаро-монголов на Русь и притеснении народа, которое творили завоеватели. Например, рассказ о татарском плене в "Авдотье-Рязаночке".

Жанровые особенности

Что такое историческая песня в литературе - определение, до сих пор остающееся условным: филологи до сих пор спорят о том, являются ли эти произведения народного творчества отдельным жанром. Есть среди ученых такие, которые считают, что исторические песни просто разножанровые произведения, объединенные одной тематикой. Компромиссным стало следующее определение: это единый жанр с разными группами песен, не похожих друг на друга по структуре. Ведь развивались они на протяжении периода длиной в четыре столетия: с XIV по XIX века. Поэтому исторически песни, называемые сейчас "ранние песни", существенно разнятся с тем, что слагали в XIX столетии по тематике и по форме.

XIV-XV столетия

Толчком, послужившим к развитию жанра исторической песни, явились захват Руси ордами кочевников и нелегкая жизнь под гнетом чужаков, которые убивали, грабили, угоняли люд в плен.

Создается песня "Щелкан Дудентьевич", в которой поведано о восстании жителей Твери против татарского Чол-хана и его орды, и цикл о взятии ханом Батыем Рязани.

XVI век

В этот период историческая песня становится основным музыкальным жанром. Помните сцену из комедии "Иван Васильевич меняет профессию"? Певчие, поющие о "собаке - крымском хане" во время пира - это обычное явление того времени, и песня эта - реально существующее вокальное произведение "А не сильная туча затучилась", в котором повествуется о набеге татар и о битве при Млодях.

Становление молодого, централизованного государства, колоритный царь Иван Грозный, его деятельность: прогрессивная международная и жуткая, деспотичная внутренняя, покорение Ермаком Сибири - это то, о чем тогда пели люди.

Циклы исторических песен XVI столетия: "О взятии Казани", "Об убийстве царевича Иваном Грозным" , "О Ермаке"

XVII век

Начало XVII века в истории называется "Смутными временами". В этот период российской истории происходит масса трагических событий: Польша нападает на Русь, умирает Иван Грозный, начинается битва за российский трон, появляется череда самозванцев. Наиболее известный из них - Лжедмитрий, Григорий Отрепьев. В довершение ко всему происходит мощное народное восстание, которое возглавил Разин.

Исторические песни этого периода как зеркало отражали все перипетии истории. Впервые люди запели об освобождении от власти несправедливого царя, зазвучала надежда на лучшее будущее. Сформировался цикл песен о Разине.

Кроме того, в песнях звучит тема защиты южных границ Руси от янычаров и татар: "Азовский пленник", "Оплошность казаков". Возвеличивается подвиг простых людей, боровшихся с "врагами земли Русской": песни о Минине и Пожарском.

XVIII век

В России VIII века реформы Петра I полностью меняют жизненный уклад многих людей. Неоднозначно отношение народа к происходящему в стране: введение европейских обычаев, непонятных и чуждых, увеличивается нагрузка на простой люд, который массово отправляют работать на верфи и строительство Северной Венеции, вводятся новые каноны веры, жестоко подавляют любую попытку поднять бунт: жалка участь взбунтовавшихся стрельцов. Но в то же время появляются выходцы из простого сословия, которые стали приближенными царя, "выбились в люди". Русское государство вырастает в Российскую империю и становится сильной страной, могущей постоять. Позже, после череды дворцовых переворотов, начинается блестящая эпоха Екатерины, во время правления которой вспыхнула крестьянская война под руководством Пугачева.

Соответственно, все это нашло отражение в исторических песнях. Особенно популярны песни "О царе-Петре". Показательно то, что о Петре I слагают сказки.

Потрясение от крестьянской войны вылилось в песенный цикл об Емельяне Пугачеве.

Яркая воинская звезда Суворова также послужила созданию множества сказаний и песен об этом полководце. Приобрели популярность песни о солдатах, их доблести.

XIX век

Наступило время, когда историческая песня для народа приобрела статус "старинной". В это время старые песни перепевают на новый лад. Сюжеты для новых произведений добавили русско-персидская (1804-1813), Отечественная (1812), русско-турецкая (1828-1829) войны. В песнях этого времени фигурируют такие полководцы, как Кутузов, Нахимов, Платов.

Однако именно в XIX веке древнерусский эпос начали активно записывать и изучать ученые-фольклористы, появилось определение, что такое историческая песня, и классификация по темам. В начале XX века благодаря усилиям исследователя-энтузиаста Миллера и Академии наук увидел свет первый песенный сборник, куда вошли произведения 16-17 века.

Роль исторических песен в культуре

Эпическое наследие Руси, в частности исторические песни, огромный пласт самобытной культуры. Во-первых, они имеют истинно народную душу, а это немаловажно для сохранения памяти о своих корнях. Во-вторых, песни представляют большой интерес для историков и филологов, так как помогают точнее представить события давних времен, выяснить, какие изменения претерпел русский язык за многие сотни лет, исследовать старинные стихотворные формы.

Заключение

Для лучшего усвоения объемной литературной темы "Исторические песни" 8 класс необходимо настроить на повторение изученного на уроках истории. Идеальный вариант проведения занятий по данной теме - интегрированные уроки " Литература - история", "Литература - музыка".

fb.ru

Исторические русские песни читать онлайн

Новости

Велесе , Отче наш родимый ! Даруй покой Внучке (Внуку) Дажбожьей __ ! Пусть пребудет с ней радость бытия вечного , в Свете Рода Всевышнего ! Пусть обступят её Боги Светлые и защитят от тоски и печали Навной , пусть пребудет с ней Дух Рода Православного , дабы пребывала она с Предками и Потомками в согласии ! Мы добрым Словом её Поминаем , деяния славим и пред Богами свидетельствуем Единство Рода н... Прочтено:  3.741 Потрудилась Злата Майка, Ой Коляда наш Коляда! Потрудилась потужилась, ой Коляда наш Коляда, да и млада Бога родила. Три дня Майка тужилась пока Богом не разродилась! Когда сходила она с горы на поле, то тогда же в Харапском граде (Харапская область в древней Индии), во дворцовой той палате царь заклял, если родится малое дитя да младой Бог Коляда, чтоб тут же его жизнь погубить и младое дитя убит... Прочтено:  3.034 Собирались ясны звезды да в святом сарае (чертоге), и собирал их Вышень Бог, и думу говорил: «Ой мои ясные звезды зоряницы! С утра в личенъ-день Колядов-день Коляда Бог на земле на светлый горе, три дня подле даров сидел на белом кладенце и вниз глядел. Вы идите к нему, звезды , да в светлый чертог и одежды ему перемените да красиво его нарядите, златые дрехи ему метните, златень чимбирь тур... Прочтено:  3.525 «Царь, о царь наш государь, выйди царь из дворца да увидь как в святом чертоге загорелась зоря да ясная звезда, в личень-день Коледов день. То Коляда Бог в небеса вспорхнул. Мы Богов молили, да Снегина бога, чтобы он слугу своего не пускал сходить да с той светлой горы, и не давал ему белого каната, да белого снега, до самого рассвета. Когда изгреет ясная заря, ясная звезда, предшественница ... Прочтено:  2.708 «Батюшка, царь мой! Коляда Бог налютился да рассердился, да так что огонь погас, прогорел и златень кутець. И ясного огня совсем уж не стало. Когда нужное время настало. Ты иди тата, пока еще не вечерело и еще срок не настал Поднимай вверх тата, правую руку (знамение Славы), да Коляде Богу мольбу моли и к вечере той, в круге белых жертвенных птиц, ему принеси , что Майка готовила» Подн... Прочтено:  2.055 «Тата, милый тата, Бог как от горы снисходил, садился у нас, и нигде не ходил. Златную тоегу костевицу он тебе подавал, и ты ей на трапезе тряс и пламя метал, а черные Юды как бога увидали то с нашего дворца скорей убегали, но ты тата, Светлого Бога ведь разозлил тоегу из рук своих не отпустил, еѐ ему ты не отдал, и народ наш в коло не собрал. Отдавай ему, тата еѐ! Отдавай! Да людей в круг б... Прочтено:  1.388 Вернулась дева от горы от Бога, и так прославление говорила: «Тате милый тату (отец)! Садись, тате да на трапезу, да на вечерю. Вот что Бог мне поручил свою думу мне проговорил: «Ходи моя милая дева в светлый град, да в светлый чертог, и царю, своему отцу скажи, чтоб Майка трапезу сложила к Бадна вечеру, и чтоб вовремя все сели за нее ты сходи с горы, и иди в стольный град да в светлый... Прочтено:  5.338 Старая Майка думу говорит: «Вари моя милая вари, чему я тебя учила, примени да наряди, и трапезу нам сложи, чтоб к нам Бога зазывать. А если трапезу не сложить, то бог не будет нас любить да миловать. Он тогда разлютиться да рассердится, и не снизойдет в святое капище, и не сядет с нами на трапезу, ни поест и ни попьет, и черных Юд самовил в Пекло не отошлет». И вот дева наряжалась да ... Прочтено:  1.392 Мама ! Старая мама, смотри и слушай , чтоб эта борна не погасла, когда огонь ты сотворяещь, да зажигаешь то надо младую непорочную деву призвать и на гору Белую еѐ послать. Там сидит подле даров Бог Коляда и чтобы дева златенъ кутец (сосуд для кути) тот брала и в дар его сама, несла, и когда то дело она уже сотворяла то солнце вдруг затрепетало, да и зашло. Что это за чудо? Что ей править, как ей ... Прочтено:  2.165 «Мама, старая мама, уста твои позлаченные, коса твоя посеребренная, куда ты нас направляешь, и что ты мама нам желаешь? Ясну борну ты запалила да в светлый град нас поворотила, и ходим мы, мама, низ града, вокруг святого сада, поем и думаем об одном, ведь с утра в личенъ-день да Коляды –день сей Бог на землю слетал, и ясно солнце трепетал да до самого захода его возжигал, и шел сей Бог... Прочтено:  1.455 Мама, старая мама, выйди на порог утром в личенъ-день Коляды -денъ….Старая Барита огонь сотворяла, ясный огонь, чистейший зажигала, и к Бодна вечеру готовила, златую трапезу и за неѐ пока не садились, а ожидали все Бога Коляду, запалив ясную борну ту, но еѐ никто не брал, пока волхв зарок над огнем не сказал (пока прославленье -замолвленье не сказано). Сей огонь ясный сотворили, да запалили... Прочтено:  1.625 Изошла старая Майка из дворца и в правой руке у неѐ ясна борница (факел, свеча), а в левой еѐ руке белая книга, черного письма. Ругу она справляла(руга на древнеславянском это, жертвенное воздаяние) по белой книге той напевала: «Бре (гой) юнаки, люди добрые, утром перед праздничным вечером бога Коляды, когда солнце, докатится до Белой горы, начнут все светлый обряд чинить и требы в коле (кру... Прочтено:  1.464 Ой, Коляда ты Коляда, да личень день твой, Коляда! Да не слетел ты на землю, остался же ты на небе, а слетала Злата Майя, на дол, да на гору ту, садилась под деревом, где течет бел кладенец и сидит она там гадает, как же ей Бога родить, малым дитѐм людям угодить. Тут пришла Жива Юда- самовила, набрала студеной воды, и Златой Майке служила. И ей ничего не сказала, только воду подавала, и воду Злата... Прочтено:  2.017 Да сходил Бог коляда с небес на гору, садился Бог под дерево у ключика. И всѐ гадает, думает, почему молодцы с девушками глумятся и перед Богами грешат и тут пришла Жива Юда самовила, да Богу слово говорила: «Ой Бог Коляда, довольно, Боже, думать! Вспорхни, на небеса, там Вышень Бог рассердился, Суру Ламищу выпустил, и посылает на поле, где посевы сеяли, чтоб посевы погубить, чтоб пшеница не... Прочтено:  2.292 Ой, Боже Коляда, родился, ты Боже на земле! Слетала Злата Майка с небес, и тебя, Боже, зачала, но прежде согласье у Богов взяла, что земля не тряхнется (как тряхнула еѐ в свое время упавшая луна Фата), если ты, Боже, родишься, и защитишь, млад удальцов да девушек от нужды, что пред тобой на роднике в грех впали. Студѐную воду они там брали, и девы с молодцами глумились. И вот родился, Боже, на зем... Прочтено:  1.825 Приказал Бакланов палатки снимать, Верно нам, ребята, в поход выступать. Поход недалеко, под город под Карсе. Во городе Карсе ни пыль, ни кура, Молния блистает, сильный гром гремит. Верно, гренадеры с турком сразилися. Линейные казаки по флангам стоят, Шашками блискают, подраться хотят. Мы пробили стену, пошли на ура, Били, рубили, крепко ранили, Назад возвращались, слезно плакали. Наши друзья, б... Прочтено:  2.271 Шла эскадра шхун в Россию к нам. Не дошедши она синя моря, Набегает на нас сильный шторм, Набегает на нас сильный шторм, Снасти рвет, мачты у нас ломает, Ремни с треском рвутся от бортов, Ремни с треском рвутся от бортов. Тридцать парусов у нас сорвало, Руль отшибло у нас, братцы, прочь, Руль отшибло у нас, братцы, прочь, Нас качало, молодцев, бросало Ровнёхонько, братцы, восемь ден, Ровнёхонько,... Прочтено:  2.186 Распроклятый француз-англичанин Возмутил ты чалму на нас. Наипаче он налегает На стрелковый третий баталион. Пули, ядра нам знакомы, Картечь, бомбы нипочем. Заряжайте ружья поскорее, Французов встретим мы в штыки. Пули, ядра полетели, Точно с неба сильный град. Заставил он все пути-дорожки, Хотел с голоду нас заморить. Мы рогатую его скотинку В чистом поле всю перевели, Мы резать ее не щадили, Мы ... Прочтено:  2.050 Собиралися наши казаченьки Во поход со полуночи, Не далече поход сказан — В город Севастополь. Там разлив есть Черна речка, Там живет вор-французец. Француженчики, славны ребятушки, Вставайте поранее, Вставайте, братцы, поранее, Выступайте поскорее.... Прочтено:  2.170 Как сказали нашей дружинушке: «От Питера до Бальбека Недолгие версты». Ознобила дружинушка У рук, у ног персты, Не считала дружинушка Короткие версты. Мы к Бальбеку подходили, На круту гору всходили, На ту горушку всходили, Во фрунт становились, Ставши, ставши мы во фрунты, Направо взглянули: Едет, едет наш чиновник, Дружины полковник. Стал он с нами здоровляться, Стал нас вопрошати: &... Прочтено:  1.965  1 2 3 4 5 6 7 8  Следующая

naslediepredkov.info

Русичи. Уникальная музыка Древней Руси

Мужской состав ансамбля, оригинальные костюмы по мотивам воинской, крестьянской и пастушьей одежды, уникальные музыкальные инструменты, изготовленные участниками ансамбля, и главное – свободное владение традиционной русской вокальной и музыкальной импровизацией – все это является отличительной чертой ансамбля «Русичи».

Репертуар ансамбля – своеобразная антология народной музыки.

Ансамбль появился на российской сцене в 1980 году, и его первое название было «Круг».

С 1988 года ансамбль начинает творческое путешествие по миру. Музыканты гастролировали в Польше, Австрии, Германии, Греции, Франции, Турции, на Мальте. Выступали в Египте, Израиле, на Кипре, в Италии, США, Венгрии, Южной Корее.

В 1998 году «Русичи» становятся лауреатами российской премии «Ангельский глас России».

Ансамбль с 1981 года возглавляет Галицкий Виталий Владимирович. Он окончил художественное училище имени Строганова, художник-конструктор.

Виталий Владимирович собственноручно и в домашних условиях изготавливает древнерусские деревянные духовые и струнные инструменты – рожки, дудки, колесные лиры, которыми пользуются «Русичи» на своих концертах.

Состав:

Александр ДерябинВладимир ЯворксийАндрей СенинВиталий ГалицкийВалентин ЖигалинВладимир Топцов

________________________________

Год выпуска: 2002Формат: MP3 Продолжительность: 00:52:14Битрейт аудио: 224 kbpsРазмер: 84 Mb

Содержание:

1.Ты Россия (историческая казачья песня времен войны 1812 года) (музыка и слова народные)2.Ой, да не близко (древнерусская былина). Наигрыш на калюках. О, после Христова Воскресения (духовный стих) (музыка и слова народные)3.Солнце красное (традиционный наигрыш на владимирских рожках) (музыка народная)4.На горе-то калина (традиционный наигрыш на владимирских рожках) (музыка и слова народные)5.Русского (традиционный наигрыш на владимирских рожках) (музыка народная)6.Ой, да ты калинушка (рекрутская казачья песня) (музыка и слова народные)7.Черный ворон (протяжная казачья песня) (музыка и слова народные)8.Растворите темную темницу (плясовая казачья песня) (музыка и слова народные)9.Королевич из Крякова (древнерусская былина) (музыка и слова народные)10.Улица (свадебная песня Калужской области) (музыка и слова народные)11.Что-то у нас не радостно (свадебная песня) (музыка и слова народные)12.Златые горы (русская народная песня) (музыка и слова народные)13.Трифон (русская народная песня) (музыка и слова народные)14.Камаринского. Барыня (традиционные плясовые наигрыши) (музыка и слова народные)15.Шумел камыш (старинный городской романс) (музыка и слова народные)

Скачать для ознакомления: Уникальная музыка Древней Руси

Если ссылка устарела, пишите - постараемся восстановить.

gorenka.org

Песни исторические | Русский Фольклор

Архив рубрики 'Песни исторические'

Исторические песни из Русского Устья

На утреннем несходимом красном солнишко

На утреннем несходном красном солнишко.Собирались Ермаки во единой круг,Во единой круг хлеба кушати.Атаманом бул Ермак Тимофеевич,Есаулом бул Ермак со Дунай-реки-Лосташка Лаврэнтий сын-от.Тут плула-то виплувала лодка коломенка.Заражали они тут пушку-ту менную,Насыпали они в пушку пороха мелкого,Тут стрэляли вдоль по лодке по коломенке.Тут спроговорэл-то Ермак Тимофеевич:«Мы убили, рэбэты, посла сарского,Уступили казну сарскую.Уж агде станем, рэбэты, зиму зимовачь?Уж агде станем, рэбэты, под Кучум-город.Ми Кучумское-то сарство вижгём, виплиним,Ми Кучума старика-от во полон полоним,Ми Кучумиху старуху-то за шиба вожьмём.За это нас государ-сар пожалует».Читать запись полностью »

песни

Вы идите, ребятушки, на сторонку на свою,На своей сторонке жарко и тепло!Во городе было во Астрахани,Появился разудалый молодец,Быстро, щепетно по городу гулял,Нараспашечку чёрный бархатный кафтан,Во белых ручках злат персидский кушачок!Читать запись полностью »

песниУ дворца, дворца было государева,У того крыльца украшенного,Стоял тут раздвижной стул,На стуле сидит православный царь,Православный царь Пётр Алексеевич,Перед ним стоят князья-бояре;Речь возговорил православный царь:«Ой вы гой еси князья-бояре!Нет ли из вас охотничкаСо белым царём поборотися,Ради забавы царя потешити?»Читать запись полностью »

песниУ нас то было на святой Руси,На святой Руси, в каменной Москве,Был-жил царь тут Иван Васильевич;Пожелал царь Иван Васильевич женитисяВо дальней земле во Литовской,У того ли короля у литовского,На дочери его, на Марье Демрюковне;Собирал он свою силу могучую,Посылал во землю во Литовскую;Читать запись полностью »

песни о Суворове

На горах было на Балканских —Родилась слава о нас!Ой ли, любо да люли,Родилась слава о нас!Мы Балканы грудью брали,Все враги от нас бежали!Ой ли, любо да люли,Все враги от нас бежали!Читать запись полностью »

песни о Стеньке Разине

Есаул сообщает о казни РазинаНа заре то было, братцы, на утренней,На восходе красного солнышка,На закате светлого месяца,Не сокол летал по поднебесью —Есаул гулял да по садику;Он гулял, гулял, погуливал,Добрых молодцев побуживал:Читать запись полностью »

песни Ермак у Ивана Грозного

Как в славных степях было саратовских,Что пониже было города Саратова,А повыше было города Камышина,Собирались казаки-други, люди вольные,Собирались они, братцы, во единый круг,Как донские, гребенские и яицкие;Атаман у них — Ермак, сын Тимофеевич,Читать запись полностью »

песни Аракчеев

Бежит речка по пескуВо матушку во Москву,В разорёну улицу,К Аракчееву двору;У Аракчеева двораТут речка протекла,Читать запись полностью »

rusfolklor.ru

• 
  Кораблестроение в древнем мире
• 
  Политический строй древней спарты
• 
  Мифы древней греции мораль
• 
  Прокопенко история древней руси
• 
  Мифологические персонажи древних славян
• 
  Космогонические мифы древних славян
• 
  Бали в древней индии
• 
  Самые древние народы европы
• 
  Древо жизни древних славян
• 
  Древние цивилизации европы обществознание
• 
  Валюта в древней греции