История с порнографией: как занимались сексом в Древнем Риме, Египте и Месопотамии. Древняя индия оргии
как занимались сексом в Древнем Риме, Египте и Месопотамии
Не секрет, что жители древних цивилизаций представляли себе мир несколько иначе, чем мы сейчас. И форма Земли тут ни при чем. Они по-другому смотрели на самих себя, на жизнь, на смерть, на любовь и, конечно, на секс. «Апрель» решил вспомнить, каким был секс задолго до того, как его «изобрели».
Расскажи друзьям:
1. Египет
В Древнем Египте сексом занимались все – и бессмертные боги, и смертные люди. Причем последние делали это даже в загробной жизни. Благодаря мифу о воскрешении Осириса его возлюбленной Исидой появилась традиция класть на тела усопших мужчин искусственные фаллосы. Женщин – чтобы тоже не скучали после смерти – снабжали глиняными сосками.
Несмотря на то, что египтяне относились к деторождению с особым пиететом – мужчины гордились большим числом потомков, – средства контрацепции всё же существовали. Женщины использовали в качестве спермицида кал крокодила, сок акации и мед. Каждое из этих средств было по-своему эффективно.
А вот презервативы (выполненные из кожи и украшенные драгоценными камнями «чехлы» для полового члена) вряд ли могли защитить от нежелательной беременности. Мужчины носили их как аксессуар.
В Древнем Египте не было проституции в современном понимании этого слова. Женщины легкого поведения обитали при храмах Исиды, где обслуживали чужеземцев. А все заработанные нелегким трудом деньги отдавали жрецам на духовные нужды.
Читайте также: Первые в порно – как начинались фильмы для взрослых >>
Гомосексуализм в Египте, в целом, не поощрялся. Для мужчины секс с другим мужчиной был способом продемонстрировать свое доминирующее положение. Воины насиловали военнопленных, а бог Сет спал со своим племянником Гором – и всё ради того, чтобы показать, кто здесь главный.
Тем не менее, именно в Египте было найдено самое древнее изображение (предположительно) гей-пары. В 1964 году археолог Ахмед Мусса обнаружил парную гробницу придворных вельмож – Нианххнума и Хнумхотепа, которые исполняли обязанности «начальника маникюров и парикмахеров царского дворца». На стенах усыпальницы мужчины изображены обнимающимися и даже целующимися на египетский манер – соприкасаясь кончиками носов.
Среди знати широкое распространение получили кровосмесительные браки. Чтобы сохранить династическую «чистоту крови» братья женились на сестрах, дяди на племянницах.
2. Месопотамия
Древние обитатели Междуречья быстро нашли применение своему главному изобретению – письменности: многочисленные законы и кодексы, вышедшие из-под пера шумеров, регулировали, в том числе, сферу сексуальных отношений.
Замужняя женщина в Месопотамии являлась собственностью супруга. Поэтому женскую измену расценивали как посягательство не на нравственность, а на чужое добро. Сексуальные отношения со свободной женщиной не предполагали возникновения каких-либо обязательств.
Проституция имела, по большей части, культовый характер. Помимо девушек, постоянно работавших в храмах богини Иштар, периодически под стенами святилищ возникали непрофессионалки.
С венками на головах, они сидели в саду, ожидая, когда их выберут: считалось, что каждая порядочная женщина должна хотя бы раз в жизни принадлежать чужому мужчине.
Впрочем, иногда религиозно-мистический подтекст проституции отступал на второй план, и девушки торговали собой исключительно с практической целью – например, чтобы скопить приданое.
В период персидского владычества (начиная с VI в. до н.э.) под влиянием иноземной культуры взгляды на сексуальность жителей Междуречья существенно изменились. Секс ради удовольствия, а не для размножения больше не одобрялся. Гомосексуализм и анальный секс стали считаться тяжкими грехами.
3. Финикия
О сексуальных практиках финикийцев сегодня известно немного. Большая часть дошедших до нас сведений связана с двумя древнейшими формами проституции – храмовой и гостеприимной.
Процветавший на финикийской земле «гостеприимный гетеризм» выражался в том, что мужчины считали своей обязанностью предложить собственную незамужнюю дочь «в пользование» чужеземцу.
Читайте также: Чего я не знала о пенисах >>
Религиозная проституция была завязана на культ богини Астарты. Девушки, обитавшие в храмах, также «обслуживали» иностранцев. Кроме того, существовал обычай, согласно которому раз в год за определенную плату переспать с мужчиной во имя Астарты должна была каждая жительница Ханаана.
Есть основания полагать, что помимо девушек-блудниц в финикийских храмах можно было встретить «кедешей» – юношей, отдающихся мужчинам за деньги.
4. Греция
Древние греки институционализировали всё, что только можно – даже свою сексуальную жизнь. Причем одни и те же институты в разных частях страны работали по-разному. Скажем, в Афинах примерной жене полагалось сидеть дома и не высовываться. За измену можно было поплатиться жизнью. Однако запретный плод сладок, и потому афинские дамочки крутили адюльтеры направо и налево.
А вот в городе воинов, Спарте, царило равноправие полов. Женщины сами распоряжались имуществом, сами выбирали партнеров. Брак был делом обязательным, однако на верности супругу никто не настаивал.
Помимо приличных женщин в Греции были и публичные – порнаи (рабыни-проститутки), свободные блудницы (карьерно подросшие порнаи) и гетеры. Последние представляли собой западный аналог гейши. Они развлекали мужчин беседой, пением и танцами. Секс не входил в стандартный пакет услуг. Гетеры спали только с теми, с кем сами хотели.
Читайте также: Чему меня научили порнофильмы >>
Поскольку плотские утехи не вызывали у греков чувства вины или стыда, бордели у них работали совершенно легально и даже платили налоги. Храмовая проституция тоже существовала – жрицы любви жили при храмах Афродиты и обслуживали чужеземцев.
Кстати, некоторые историки считают, что в Спарте блудниц не водилось совсем. Видимо, спартанские леди были настолько раскрепощенными, что их мужьям не требовались услуги профессионалок.
Что касается гомосексуальных отношений, то они были распространены повсеместно. Но спартанцы и тут отличились: каждому местному подростку по закону полагалось иметь «поклонника» – взрослого мужчину, любящего мальчишку душой и телом и отвечающего за его поведение.
В жизни эллинов присутствовал и ритуальный секс – в основном, в форме массовых оргий в честь богини любви Афродиты.
5. Рим
Подобно раскрепощенным грекам, римляне не видели ничего постыдного в том, чтобы вовсю предаваться плотским утехам.
Гражданин Республики, в потом Империи мог получать причитающееся ему наслаждение любым доступным способом – с законной супругой, с мальчиком-рабом, с проституткой. Как и греки, римляне не делили связи на гомо- и гетеро-. В латинском языке не было соответствующих понятий.
Любые сексуальные отношения предполагали наличие активного «мужского» начала и пассивного «женского». Играть «женскую» роль мог кто угодно – юноша, иностранец, девушка – только не свободный гражданин.
Участие в сексе в качестве «принимающей стороны» грозило для римлянина потерей целого ряда привилегий – например, власти над женой, детьми и рабами. Единственное, что следовало принимать свободному мужчине – так это оральные ласки. А вот оказывать подобного рода услуги мог только «пассив».
Да, римское общество было глубоко патриархально. Все вертелось вокруг граждан мужского пола. Глава семьи распоряжался не только имуществом, но и жизнями своих подопечных. В то же время, держать жен взаперти в Риме было непринято. Замужние дамы могли посещать общественные мероприятия, обедать за одним столом с друзьями мужа.
Официально отношение к адюльтеру было несимметричным. Мужские походы налево в компании актрис, рабынь или проституток расценивались как должное, а женщину за измену могли сурово наказать. Впрочем, знатные леди нередко предавались эротическому досугу в термах, участвовали в оргиях. И ничего им за это не было.
Помимо бань, проститутки работали в борделях, театрах, цирках, храмах, на кладбищах и просто на улицах. Скажем, при раскопках Помпеи было обнаружено 7 публичных домов. В самом городе обитало порядка 20 000 человек.
6. Индия
Адепты индуизма, господствующей в Индии религии, относились к вопросам любви и сопряженного с нею удовольствия более чем серьезно. Кама, чувственное наслаждение, являлось одной из четырех основных целей человеческого существования.
Неудивительно, что именно в Индии появился один из самых знаменитых секс-учебников – «Камасутра». Помимо хорошо известного раздела с 64 «искусствами» любить, в трактате рассказывается о том, как ухаживать за девушкой, как обращаться с женой.
Индусы одинаково уважали сексуальные потребности как мужчин, так и женщин. Одним из ключевых навыков половозрелого мужчины считалась способность довести свою даму до оргазма. Камасутра предлагала множество различных способов достижения этой благородной цели.
Секс во время месячных имел сакральный характер. Считалось, что в «эти дни» наслаждение от занятий любовью бывает особенно ярким. При этом выбор оставался за женщиной. Если захочет – прикоснется к «лингаму» своего суженого. Тот, в свою очередь, должен гордиться оказанным ему доверием.
Читайте также: Чего я не знала о действительно хорошем сексе >>
Долгое время в Индиии существовал особый вид культовой проституции. Девадаси, они же баядерки – танцовщицы, живущие при храме, помимо поддержания порядка в святилище и исполнения ритуальных танцев занимались еще и тем, что оказывали сексуальные услуги прихожанам.
7. Китай
Древние китайцы, находившиеся под влиянием даосизма, мыслили секс как акт единения инь и ян – противоположностей, составляющих основу всего сущего. Физическая любовь позволяла простому смертному возвыситься над собственной бренной природой, а потому носила сакральный характер.
Особое внимание китайцы уделяли продолжительности полового акта. Считалось, что мужчине следует несколько раз довести партнершу до оргазма, прежде чем кончить самому. При этом желательно было обойтись вовсе без семяизвержения.
Согласно расхожим представлениям того времени, сперма – это вместилище жизненной энергии, и разбазаривать её – вредно для здоровья. Даосские мудрецы посвятили не один трактат способам контроля эякуляции.
Браки в Древнем Китае заключались в раннем возрасте, суженых для своих чад выбирали родители. В среде знати было распространено многоженство. В принципе, иметь несколько жен не возбранялось никому, однако простолюдины, как правило, не могли позволить себе содержать больше одной супруги.
Что касается измены – здесь все было неоднозначно. Женатому мужчине не следовало крутить шашни с замужней или свободной женщиной, однако он мог безнаказанно спать с наложницами, служанками или проститутками.
К слову, девушки часто становились жрицами любви не по своей воле: мужчины сами продавали своих дочерей, сестер и жен в бордели. На фоне полного бесправия женщин в Древнем и Средневековом Китае такое положение дел никого не смущало.
Гомосексуальные отношения в Китае была распространены не меньше, чем гетеросексуальные. Известны многочисленные истории об императорах, влюбленных в юношей-чиновников. Некоторые из них даже пытались передать бразды правления в руки своих молодых партнеров.
Подобные связи, хотя и вызывали зависть императорских наложниц, постыдными или «неправильными» не считались.
Разбиралась Валентина Гольцберг
Расскажи друзьям:
april-knows.ru
Секс в Древней Индии или История Камасутры
На сегодняшний день самая популярная книга о сексе, конечно же «Камасутра». Она же самая древняя. В принципе ничего страшного в том что многие издания далеки от оригинала и имеют общим лишь название. Факт тот что «Камасутра» была написана в Индии, стране где секс обожествлялся, а не порицался.
В то время как в Европе существовала строгая мораль и все разговоры о сладострастных утехах – табу, в индуизме напротив воспринимали любовные утехи ни чем иным как связь с божественным, миром. Древние считали что именно любовь между мужчиной и женщиной порождает ту энергию, которая и связывает человека с высшими силами. Причём под любовью понималась в том числе и интимная близость.
Барельефы на храмах в Каджурахо, изображающие позиции из «Камасутры», вызвали шок у впервые увидевших их европейцев, отягощённых христианской моралью. В то же время в индийский бог Шива часто изображался в виде фаллоса, который в свою очередь и был объектом поклонения.
Индусы поощряли секс между мужчиной и женщиной во всех проявлениях, кроме насильственного. Даже любовь за деньги не являлась грехом, а воспринималось как нечто вполне приемлемое. Особой «должностью» обладали танцовщицы в храме Шивы. Они были уважаемы и ценимы поскольку несли нуждающимся мужчинам «свет» в виде сексуального удовлетворения. Такая практика имела место быть вплоть до двадцатого века. Были в храмах и евнухи, секс с которыми не считался постыдным.
Стоит сказать и о роли женщины в сексе. Индийская культура идёт с древних времён, когда царил матриархат, и женщина не являлась приложением к мужчине. В отличие от христианства и ислама оба пола были как минимум равны, а в сексе женщина занимала и вовсе главенствующую роль.
Отсюда же и берёт своё начало «Камасутра». В оригинальном издании описываются всего 64 позы. Но смысл книги не в том чтобы разнообразить сексуальную жизнь, а в том чтобы помочь простым смертным стать ближе к богам, получить новый заряд энергии, ведь единственным способом для этого, как считали в Древней Индии, был секс.
sexromance.ru
как занимались сексом в Древнем Риме, Египте и Месопотамии
Не секрет, что жители древних цивилизаций представляли себе мир несколько иначе, чем мы сейчас. И форма Земли тут ни при чем. Они по-другому смотрели на самих себя, на жизнь, на смерть, на любовь и, конечно, на секс. «Апрель» решил вспомнить, каким был секс задолго до того, как его «изобрели».
Расскажи друзьям:
1. Египет
В Древнем Египте сексом занимались все – и бессмертные боги, и смертные люди. Причем последние делали это даже в загробной жизни. Благодаря мифу о воскрешении Осириса его возлюбленной Исидой появилась традиция класть на тела усопших мужчин искусственные фаллосы. Женщин – чтобы тоже не скучали после смерти – снабжали глиняными сосками.
Несмотря на то, что египтяне относились к деторождению с особым пиететом – мужчины гордились большим числом потомков, – средства контрацепции всё же существовали. Женщины использовали в качестве спермицида кал крокодила, сок акации и мед. Каждое из этих средств было по-своему эффективно.
А вот презервативы (выполненные из кожи и украшенные драгоценными камнями «чехлы» для полового члена) вряд ли могли защитить от нежелательной беременности. Мужчины носили их как аксессуар.
В Древнем Египте не было проституции в современном понимании этого слова. Женщины легкого поведения обитали при храмах Исиды, где обслуживали чужеземцев. А все заработанные нелегким трудом деньги отдавали жрецам на духовные нужды.
Читайте также: Первые в порно – как начинались фильмы для взрослых >>
Гомосексуализм в Египте, в целом, не поощрялся. Для мужчины секс с другим мужчиной был способом продемонстрировать свое доминирующее положение. Воины насиловали военнопленных, а бог Сет спал со своим племянником Гором – и всё ради того, чтобы показать, кто здесь главный.
Тем не менее, именно в Египте было найдено самое древнее изображение (предположительно) гей-пары. В 1964 году археолог Ахмед Мусса обнаружил парную гробницу придворных вельмож – Нианххнума и Хнумхотепа, которые исполняли обязанности «начальника маникюров и парикмахеров царского дворца». На стенах усыпальницы мужчины изображены обнимающимися и даже целующимися на египетский манер – соприкасаясь кончиками носов.
Среди знати широкое распространение получили кровосмесительные браки. Чтобы сохранить династическую «чистоту крови» братья женились на сестрах, дяди на племянницах.
2. Месопотамия
Древние обитатели Междуречья быстро нашли применение своему главному изобретению – письменности: многочисленные законы и кодексы, вышедшие из-под пера шумеров, регулировали, в том числе, сферу сексуальных отношений.
Замужняя женщина в Месопотамии являлась собственностью супруга. Поэтому женскую измену расценивали как посягательство не на нравственность, а на чужое добро. Сексуальные отношения со свободной женщиной не предполагали возникновения каких-либо обязательств.
Проституция имела, по большей части, культовый характер. Помимо девушек, постоянно работавших в храмах богини Иштар, периодически под стенами святилищ возникали непрофессионалки.
С венками на головах, они сидели в саду, ожидая, когда их выберут: считалось, что каждая порядочная женщина должна хотя бы раз в жизни принадлежать чужому мужчине.
Впрочем, иногда религиозно-мистический подтекст проституции отступал на второй план, и девушки торговали собой исключительно с практической целью – например, чтобы скопить приданое.
В период персидского владычества (начиная с VI в. до н.э.) под влиянием иноземной культуры взгляды на сексуальность жителей Междуречья существенно изменились. Секс ради удовольствия, а не для размножения больше не одобрялся. Гомосексуализм и анальный секс стали считаться тяжкими грехами.
3. Финикия
О сексуальных практиках финикийцев сегодня известно немного. Большая часть дошедших до нас сведений связана с двумя древнейшими формами проституции – храмовой и гостеприимной.
Процветавший на финикийской земле «гостеприимный гетеризм» выражался в том, что мужчины считали своей обязанностью предложить собственную незамужнюю дочь «в пользование» чужеземцу.
Читайте также: Чего я не знала о пенисах >>
Религиозная проституция была завязана на культ богини Астарты. Девушки, обитавшие в храмах, также «обслуживали» иностранцев. Кроме того, существовал обычай, согласно которому раз в год за определенную плату переспать с мужчиной во имя Астарты должна была каждая жительница Ханаана.
Есть основания полагать, что помимо девушек-блудниц в финикийских храмах можно было встретить «кедешей» – юношей, отдающихся мужчинам за деньги.
4. Греция
Древние греки институционализировали всё, что только можно – даже свою сексуальную жизнь. Причем одни и те же институты в разных частях страны работали по-разному. Скажем, в Афинах примерной жене полагалось сидеть дома и не высовываться. За измену можно было поплатиться жизнью. Однако запретный плод сладок, и потому афинские дамочки крутили адюльтеры направо и налево.
А вот в городе воинов, Спарте, царило равноправие полов. Женщины сами распоряжались имуществом, сами выбирали партнеров. Брак был делом обязательным, однако на верности супругу никто не настаивал.
Помимо приличных женщин в Греции были и публичные – порнаи (рабыни-проститутки), свободные блудницы (карьерно подросшие порнаи) и гетеры. Последние представляли собой западный аналог гейши. Они развлекали мужчин беседой, пением и танцами. Секс не входил в стандартный пакет услуг. Гетеры спали только с теми, с кем сами хотели.
Читайте также: Чему меня научили порнофильмы >>
Поскольку плотские утехи не вызывали у греков чувства вины или стыда, бордели у них работали совершенно легально и даже платили налоги. Храмовая проституция тоже существовала – жрицы любви жили при храмах Афродиты и обслуживали чужеземцев.
Кстати, некоторые историки считают, что в Спарте блудниц не водилось совсем. Видимо, спартанские леди были настолько раскрепощенными, что их мужьям не требовались услуги профессионалок.
Что касается гомосексуальных отношений, то они были распространены повсеместно. Но спартанцы и тут отличились: каждому местному подростку по закону полагалось иметь «поклонника» – взрослого мужчину, любящего мальчишку душой и телом и отвечающего за его поведение.
В жизни эллинов присутствовал и ритуальный секс – в основном, в форме массовых оргий в честь богини любви Афродиты.
5. Рим
Подобно раскрепощенным грекам, римляне не видели ничего постыдного в том, чтобы вовсю предаваться плотским утехам.
Гражданин Республики, в потом Империи мог получать причитающееся ему наслаждение любым доступным способом – с законной супругой, с мальчиком-рабом, с проституткой. Как и греки, римляне не делили связи на гомо- и гетеро-. В латинском языке не было соответствующих понятий.
Любые сексуальные отношения предполагали наличие активного «мужского» начала и пассивного «женского». Играть «женскую» роль мог кто угодно – юноша, иностранец, девушка – только не свободный гражданин.
Участие в сексе в качестве «принимающей стороны» грозило для римлянина потерей целого ряда привилегий – например, власти над женой, детьми и рабами. Единственное, что следовало принимать свободному мужчине – так это оральные ласки. А вот оказывать подобного рода услуги мог только «пассив».
Да, римское общество было глубоко патриархально. Все вертелось вокруг граждан мужского пола. Глава семьи распоряжался не только имуществом, но и жизнями своих подопечных. В то же время, держать жен взаперти в Риме было непринято. Замужние дамы могли посещать общественные мероприятия, обедать за одним столом с друзьями мужа.
Официально отношение к адюльтеру было несимметричным. Мужские походы налево в компании актрис, рабынь или проституток расценивались как должное, а женщину за измену могли сурово наказать. Впрочем, знатные леди нередко предавались эротическому досугу в термах, участвовали в оргиях. И ничего им за это не было.
Помимо бань, проститутки работали в борделях, театрах, цирках, храмах, на кладбищах и просто на улицах. Скажем, при раскопках Помпеи было обнаружено 7 публичных домов. В самом городе обитало порядка 20 000 человек.
6. Индия
Адепты индуизма, господствующей в Индии религии, относились к вопросам любви и сопряженного с нею удовольствия более чем серьезно. Кама, чувственное наслаждение, являлось одной из четырех основных целей человеческого существования.
Неудивительно, что именно в Индии появился один из самых знаменитых секс-учебников – «Камасутра». Помимо хорошо известного раздела с 64 «искусствами» любить, в трактате рассказывается о том, как ухаживать за девушкой, как обращаться с женой.
Индусы одинаково уважали сексуальные потребности как мужчин, так и женщин. Одним из ключевых навыков половозрелого мужчины считалась способность довести свою даму до оргазма. Камасутра предлагала множество различных способов достижения этой благородной цели.
Секс во время месячных имел сакральный характер. Считалось, что в «эти дни» наслаждение от занятий любовью бывает особенно ярким. При этом выбор оставался за женщиной. Если захочет – прикоснется к «лингаму» своего суженого. Тот, в свою очередь, должен гордиться оказанным ему доверием.
Читайте также: Чего я не знала о действительно хорошем сексе >>
Долгое время в Индиии существовал особый вид культовой проституции. Девадаси, они же баядерки – танцовщицы, живущие при храме, помимо поддержания порядка в святилище и исполнения ритуальных танцев занимались еще и тем, что оказывали сексуальные услуги прихожанам.
7. Китай
Древние китайцы, находившиеся под влиянием даосизма, мыслили секс как акт единения инь и ян – противоположностей, составляющих основу всего сущего. Физическая любовь позволяла простому смертному возвыситься над собственной бренной природой, а потому носила сакральный характер.
Особое внимание китайцы уделяли продолжительности полового акта. Считалось, что мужчине следует несколько раз довести партнершу до оргазма, прежде чем кончить самому. При этом желательно было обойтись вовсе без семяизвержения.
Согласно расхожим представлениям того времени, сперма – это вместилище жизненной энергии, и разбазаривать её – вредно для здоровья. Даосские мудрецы посвятили не один трактат способам контроля эякуляции.
Браки в Древнем Китае заключались в раннем возрасте, суженых для своих чад выбирали родители. В среде знати было распространено многоженство. В принципе, иметь несколько жен не возбранялось никому, однако простолюдины, как правило, не могли позволить себе содержать больше одной супруги.
Что касается измены – здесь все было неоднозначно. Женатому мужчине не следовало крутить шашни с замужней или свободной женщиной, однако он мог безнаказанно спать с наложницами, служанками или проститутками.
К слову, девушки часто становились жрицами любви не по своей воле: мужчины сами продавали своих дочерей, сестер и жен в бордели. На фоне полного бесправия женщин в Древнем и Средневековом Китае такое положение дел никого не смущало.
Гомосексуальные отношения в Китае была распространены не меньше, чем гетеросексуальные. Известны многочисленные истории об императорах, влюбленных в юношей-чиновников. Некоторые из них даже пытались передать бразды правления в руки своих молодых партнеров.
Подобные связи, хотя и вызывали зависть императорских наложниц, постыдными или «неправильными» не считались.
Разбиралась Валентина Гольцберг
Расскажи друзьям:
april-knows.ru
Секс в Древней Индии | MagMens
Примерно в I-м тысячелетии до н.э. в Индии сформировался индуизм – наследие ведической цивилизации. Наряду с ним в стране существовал буддизм. Обе этих религии по-своему проповедовали тантру – собрание понятий, символов и практик, ведущих к духовному освобождению и развитию. В отличие от учения брахманов, тантризм отводит значительное место половой энергетике и раскрытии человеком внутреннего телесного потенциала. Это достигалось при помощи различных практик, магических и оргиастических ритуалов, целью которых было высвобождение сексуальной энергии и отождествление оргазма с мистическим экстазом.
Примерно в I-м тысячелетии до н.э. в Индии сформировался индуизм – наследие ведической цивилизации. Наряду с ним в стране существовал буддизм. Обе этих религии по-своему проповедовали тантру – собрание понятий, символов и практик, ведущих к духовному освобождению и развитию. В отличие от учения брахманов, тантризм отводит значительное место половой энергетике и раскрытии человеком внутреннего телесного потенциала. Это достигалось при помощи различных практик, магических и оргиастических ритуалов, целью которых было высвобождение сексуальной энергии и отождествление оргазма с мистическим экстазом.
Древняя Индия подарила миру «учебники» по сексуальным практикам и наслаждению. Сексуальность воспринималась и поощрялась во всех ее проявлениях, считаясь ценностью и благом. Интимные отношения были равной обязанностью и мужчин и женщин. Соответственно и получать удовольствие они должны были обоюдно. Одним из самых важных навыков мужчины считалось доведение женщины до оргазма множеством разных способов.
Насильственные действия были недопустимы и осуждались обществом. Если женщина отказала мужчине в сексуальных утехах, он мог переубедить ее, предложив некоторую сумму денег. К такого рода договоренностям относились терпимо, проституция не запрещалась и не порицалась, выбор оставался за женщиной.
«Жены богов»
Так же в Индии существовала определенная прослойка женщин – храмовые танцовщицы, посвятившие себя богу Шиве. Они практиковали определенные сексуальные ритуалы и одаривали верующих мужчин своей божественной энергией. Такие женщины считались «женами богов», их уважали и ценили. Храмовые проститутки обладали привилегиями, которых не имели обычные женщины. Они были образованы и весьма опытны в части сексуальных утех. Благодаря этому они имели возможность обслуживать весьма состоятельных клиентов.
А законодательство наделяло их даже правами наследования.
Кроме храмовой проституции была еще проституция кастовая. Блудницы обслуживали клиентов в рамках «своего круга». Отношения между людьми из разных каст запрещались, как в простой жизни, так и в сексе. Особым положением пользовались ганики – проститутки, обученные всем искусствам «Камасутры». Они были образованны, умели писать и читать, и, конечно же, ублажать клиентов песней и танцем. Деятельность этих жриц любви была законной, а потому ганики могли иметь свою землю, рабов и деньги.
Встретить проститутку на своем пути считалось хорошим предзнаменованием. А вот встретить вдову — было дурным знаком.
Семья и положение женщины
Положение женщины в семье было не очень завидным. Считалось, что женщинами рождаются за прегрешения прошлых жизней. Замуж можно было выходить с 12-ти лет. Мальчики же считались совершеннолетними с 16-ти. В Индии существовало несколько видов брака. В высших кастах о свадьбе договаривались родственники, за невесту ее отец давал приданое. В более низких кастах практиковалась покупка невесты.
Однако такой брак порицался, также как и брак по любви, но без согласия родителей. На самой нижней ступеньке стояли супружества с похищением невесты или насилием над ней, что тоже осуждалось, но временами практиковалось. После свадьбы девушка переезжала в дом супруга, и начинались ее брачные обязанности. Женщина должна была ухаживать за мужем, любить его, оберегать от сглаза и порчи, посвятить свою жизнь дому и семье, вести домашнее хозяйство, рожать сыновей. Вообще жена и рожденное потомство считались собственностью мужа. Дети, как и скот, ценились, как нажитое богатство и при необходимости могли быть проданы (хотя это и считалось грехом).
Наряду с зависимым положением женщина наделялась и определенным статусом. Например, Законы Ману утверждали, что мать превосходит почтенностью отца в 1000 раз. Но, на практике не каждая женщина получала такое уважение. В случае, когда супруг умирал – жена часто следовала за ним через обряд совместного сожжения — «сати». Статус вдовы был для женщины постыдным, она становилась изгоем до конца своих дней. Законы предписывали ей остричь волосы, снять все украшения и питаться простой пищей (например, мучной похлебкой) и спать на полу. Кроме того, всю оставшуюся жизнь женщина должна непрестанно молиться. Многие выбирали смерть такому существованию. Гибель вместе с мужем была самым достойным поступком, который могла совершить жена.
Камасутра
«Камасутра» — один из древнейших трактатов о любви и сексе. Автором этого произведения был врач Ватьсьяяна, объединивший и систематизировавший знания о плотских удовольствиях из более древних источников. Кроме знаменитых 64 «позиций» или «искусств» в «Камасутре» описываются виды мужчин и женщин, виды любви, объятий и поцелуев, виды мужских и женских половых органов, а также рекомендации по их применению в зависимости от особенностей. Описания весьма яркие и самобытные. Например, тип мужчины – Леопард — легок, быстр и ласков.
Его мошонка — сосуд с огнем, а член — звенящая плоть. Или мужчина-Жеребец – он хорош собой, неутомим в соитии, но ленив во всем остальном. Такой мужчина не заботится о своих женщинах, и его предпочитают рабыни, но не принцессы. Кроме рассказов «про это» полный экземпляр книги дает просто мудрые наставления о человеческих отношениях и жизненных целях. А также о выборе супруги (супруга) и отношении к девушке (мужчине), о поведении в первую брачную ночь, о необходимых обязанностях мужчины и женщины, обязательном уважении и гармонии друг с другом и т.д.
Красная река
Интересно, что иным в отличие от христианства и мусульманства в Индии было отношение к женской менструации. И если в других религиях женщина считалась «нечистой» в «красные дни» (ей запрещалось посещать церковь и заниматься сексом с мужем), то в индуизме это время считалось «днями особого наслаждения».
Месячные у женщины назывались священными днями. Интимная близость не только не запрещалась, но и поощрялась. Женщина во время менструации становилась особенной. Накопленная за месяц сила и энергия «шакти» дарила мужчине долголетие и здоровье, а женщине – яркий и продолжительный оргазм. Выбор при этом всегда оставался за женщиной. Если она возжелает интимной близости, то даст понять об этом мужчине, прикоснувшись к его «лингаму»,а мужчина должен гордиться оказанным ему доверием, быть нежным и внимательным.
Первой оргазм должна получить женщина, мужчина должен оттягивать свое удовольствие до этого момента, а потом и сам может достичь пика наслаждения. Древние индусы считали, что секс во время месячных дарит наиболее яркое удовольствие и невыразимое блаженство для обоих партнеров и продлевает жизнь.
Древняя Индия подарила миру жемчужины литературных произведений о сексе и любви. В частности «Камасутра» была переведена на множество языков и разнообразила интимную жизнь многих пар. А после «сексуальной революции» 20-го века стала издаваться огромными тиражами. Помимо плотских утех такие произведения имели и социальный смысл – гармонизировали отношения в семье, способствовали укреплению брака и взаимоотношения партнеров.
magmens.com
Эротические храмы в Каджурахо или камасутра в камне. : inthai
Храмы в Каджурахо - второе место по посещаемости в Индии после Тадж Махала.Место стало столь знаменито благодаря уникальным эротическим скульптурам, которые украшают храмы.
То что мы увидели в Каджурахо невероятно.Вся поверхность храмов украшена различными скульптурами.Такой чрезвычайно тонкой и реалистичной работой по камню я еще не встречала. Недаром барельефы считаются одними из лучших скульптур Индии.
Когда-то Каджурахо был столицей государства Чандела, чьи раджи правили центральной Индией с IX по XIII век. В IX-XI веках было построено 85 храмов. Арабские путешественники описывали большой город и храмы с массой идолов, которые оскорбляли взоры правоверных мусульман.В XIII веке мусульмане завоевали эти земли и столицу поглотили леса. Только в 1838 года британский военный инженер Д.С. Барт случайно обнаружил в джунглях – "чудесное место, именуемое Кхаджурахо".
К сегодняшнему дню из 85 сохранилось только 25 храмов. Но то что сохранилось уникально.Это надо видеть!
По одной из версий в скульптурах изображена свадьба индуистского бога Шивы и его супруги Парвати. «Камасутра» когда-то была именно отражением сцен божественной свадьбы.
Одна из теорий индийской философии гласит: "Чувственное удовлетворение гораздо раньше приводит к освобождению души, чем запрет на него".
Кандарья Махадев (Kandariya Mahadeva Temple) - это вершина искусства династии Чандела. Он посвящен Шиве. Его святилище, воплощение горы Меру – символа Земли и Вселенной, украшают около 900 скульптур.
Не смотря на то, что своей свехпопулярностью Каджурахо обязан именно эротическими скульптурам, они составляют не более 10% скульптур украшающих храмы.
Много изображений апсар или небесных танцовщиц, в чьих венах тек солнечный свет.
Или просто бытовых сцен
В скульптурах запечатлели любовные игры богов
Такие посетители присутствуют почти в каждом храме :)
Храмы условно делят по их месторасположению на три группы Западную, Восточную и Южную (Western, Eastern, Southern Group of Temples).Они относятся к разным религиозным направлениям в индуизме. Какая-то часть из них посвящена Шиве, какая-то Вишне, некоторые Джайну Тиртанкарасу.Эти фотографии Западной группы храмов. Она лучше всего сохранилась и наиболее известна.Мы пришли как только встало солнце и пару часов наслаждались осмотром храмов практически в одиночестве.
Эротические скульптуры только на внешних стенах храма. Внутри их нет. Объясняют - это тем, что только полностью познав свою сексуальность, можно достичь пункта, когда секс уже не будет иметь значения и войти в храм.
Внутри храма 11-го века Вишванатх
А вот эту скульптуру описал писатель из моего детства:
"На консолях внутри святилища некогда были восемь статуй апсар, из которых уцелела только одна. Эта сурасундари глубоко потрясла молодого художника. Как утешение в суровой борьбе, как обещание радости, обнаженная сурасундари, украшенная лишь пояском, браслетом и ожерельем, реяла между чудовищами. Склонив голову, апсара оглядывалась через плечо, повторяя позу правого зверя, но в немыслимом извороте по вертикальной оси тела. Скульптура была повреждена, ноги ниже колен совсем отбиты, и, несмотря на это, Даярам не мог оторвать взгляда от изваяния, созданного будто не долотом скульптора, а самой матерью природой.Дневной свет, и без того скудный в темном святилище, быстро угасал. Рамамурти, наконец, нашел в себе решимость уйти. На прощание он осветил карманным фонариком статую с правой стороны. Солнечная красавица посмотрела на него через плечо, как живая, маняще и уверенно, а свет фонаря в его дрожавшей от волнения руке игрой теней придал странную жизнь ее блестящему телу....Искать больше было нечего, самое лучшее, что создало древнее искусство его страны, находилось тут, на расстоянии вытянутой руки."И. Ефремов "Лезвие бритвы" 1963 г.
Дальше мы направились к восточной группе храмов. Больше всего запомнились храмы Паршванатх (Parsvanath Temple) Х века и Адинатх (Adinath Temple).
Храм Адинатх
Вампир???
Потолок
Рядом с этой группой храмов есть маленький, но любопытный музей. Вход 5 рупий.
Окно в музее
Южная группа наиболее удалена. Мы побывали только в Дуладео (Dulhadev Temple), самом позднем из храмов Кхаджурахо. И на этом остановились.Дуладео построен в XII веке и посвящён Шиве.Смело можно было бы пропустить, т.к. барельефы выглядят куда проще, чем храмах Восточной и Западной группы. Пожалуй, интересен только тем, что можно увидеть как угасало исскуство мастеров.
А еще Дуладео запомнился исчезновением нашего моторикши. Вышли после осмотра, рикши нет. Удивились, т.к. возил он нас долго, а денег мы ему еще не платили. Подождали. Полдень. Палящее солнце. И никого вокруг. Подождали еще. Никого и ничего. Пришлось прогуляться по жаре в компании с осликами до первых признаков цивилизации :)
Последний взгляд на барельефы западной группы храмов
Сестра после насыщенного дня
И завершу рассказ еще одной цитатой из Ефремова:"Человеческие статуи поразительной жизненности и красоты, посвященные теме физической любви, составляют одно целое со стенами храмов. Десять веков простояли эти солнечные изваяния перед взорами множества поколений, и еще бесконечно долгие годы они будут изумлять тех, которые еще придут, волнуя и возвышая их великолепной красотой человека!"
Практическая часть.
Как доехать.
Сейчас Каджурахо небольшая деревенька полностью ориентированная на туристов.Но из-за популярности места в этой деревне даже есть свой аэропорт с регулярными рейсами из Дели.Так что самый быстрый вариант - это самолет.Мы ехали из Агры на поезде до Джанси. Успели на последний автобус Джанси-Каджурахо, но он был битком. Ехать несколько часов стоя нам не хотелось. Ночевать в Джанси тоже. Поэтому наняли такси.Переплатили солидно. Меня подкупили слова о новой машине с кондиционером и практически не торгуясь поехали за 1500 рублей. Ошибочка. Водитель посчитал, что счастье привалило - богатые белые туристы. И всю дорогу пытался отжать больше денег. Канючил настолько назойливо, что на середине пути мы вышли из машины, чтобы ловить попутку. Это привело в чувство этого "милого человека". Так что дальше ехали в тишине. ***Когда в эту поездку по Индии в моей речи стал превалировать мат, сестра предложила все нецензурные обозначения заменить на "милые люди", прижилось :))Но о людях расскажу отдельно :)
Где жить:
Мы выбрали Hotel Surya Khajuraho Взяли люкс с выходом из номера в сад.Большой номер с кондиционером, шкафом, дополнительным диваном. Чистое белье. Первое место, где сразу все было на месте (обычно полотенца, туалетная бумага, мыло появлялись только после похода не ресепшн). Плохо работающий душ. Один раз отключилась вода на несколько часов. Стоил номер после небольшого торга 650 рублей.Завтрак был включен, но не понравился.
Рекомендую ресторан напротив отеля, который расположен на втором этаже. Стремная, впрочем, как и в большинстве мест обстановка. Но отличный повар. Очень дешево, очень вкусно, очень доброжелательный персонал.
Вход на территорию Западной группы храмов для иностранцев 250 рупий.Она открыта для посещения от рассвета до заката. Остальные группы можно посетить бесплатно.
Предыдущие посты о поездке:
Наш маршрут по Индии Розовый город Джайпур Маленькая жемчужина. Jagat Siromani Temple. Джайпур Агра, Тадж-Махал, Красный форт. Индийская сказка
inthai.livejournal.com
Древней Индии Секс - ru.biguz.net
русский всего 420060 видео
ВИДЕО
›
ДРЕВНЕЙ ИНДИИ СЕКС
Невероятный хардкор секс с темными волосами зрелая индии летом
⚇ Юзер: jair
⇱ Размер: 720 x 406
ꙭ Просмотры:251000
↔ Качество:406P
⚓ Категории: зрелая
⚡ Тэги: мамаша и сосать хуй милые Индия действительно лето Рог
Юг индии тамильский секс видео зрелых семейных пар-ii в
⚇ Юзер: boss_36
⇱ Размер: 320 x 240
ꙭ Просмотры:150000
↔ Качество:240P
⚓ Категории: камшотами засветы скрытые камеры
⚡ Тэги: кончил порно видео зрелые секс индийский пар Южная тамил лента-II в
Прочитав новую познавательную статью Рами Блекта «Секс. Попытка трезво посмотреть на сексуальные отношения» (читать), я не смог удержаться от комментария.
Многие, кто искренне восхищаются древней индийской духовной культурой, часто слышат нападки: «Да какие они там духовные? Вы только посмотрите, какие они там развратные: какие эротические сцены на своих храмах рисуют!»
В ответ они пытаются оправдать как-то индусов, как сейчас в своём тексте Рами.
Поскольку я провёл в Индии долгое время, я решил дать другой ракурс-концепцию отношения к сексу индусов.
Ракурс взгляда на жизнь имеет очень больше значение.
Есть две противоположные концепции жизни: «Мы — тело» и «Мы — это дух».
Те, кто стоят на платформе духовной концепции, говорят: «у меня есть тело», или «моё тело» ; материалисты же говорят: «у меня есть душа!», не понимая того, что ДУША — ЭТО Я! Разница, вроде бы, небольшая, «непринципиальная», как сейчас говорят…
Но это точно такая же «небольшая», «непринципиальная» разница, как и по какую сторону от тюремной решётки нам оказаться — внутри тюрьмы или вовне? Те, кому это непринципиально — остаются внутри: все виды тюрем — каменных или ментальных как раз и создаются для беспринципных.
Индусы смотрят в связи с этим на секс с духовных, а европейцы — с материальных позиций. Одни смотрят на него с платформы вечности, другие — отождествляя себя с телом. В связи с этим то, что для одних является одним из элементов божественного мироустройства, для других — нечто очень постыдное.
В Библии есть очень хорошее утверждение о том, что пока Адам и Евы были в своём сознании чисты, они ходили пред Богом нагими. И в этом не было ничего зазорного, никакого греха, — потому что: 1) Бог их создал такими; 2) греха не было в их сознании, потому что их мысли были устремлены ввысь, а не сосредоточены на своей личности.
В Библии, в Торе есть упоминание существовавшего некогда Золотого Века, когда люди все были в своем сердце чисты.
Упоминание о этих эпохах есть и в Индийских трактатах. Там они называются Золотой, Серебряный, Бронзовый и Железный века (Сатья, Трета, Двапара, Кали — юги).
Там упоминается, что с каждой эпохой чистота сердца людей уменьшается. Сердце — это как песочные часы, в которых любовь и корысть противоположны друг другу. Золотой Век — это когда в сердце человека совсем нет корысти, оно заполнено только любовью. Переход Трета-Двапара — примерно 50 на 50. Кали, — наш Век — это когда в сердце лишь только немного «золого песочка», большая же его часть опустошена похотью, завистью, эгоизмом.
И количество в сердце чистой духовной любви или — зависти и корысти, как раз и определяет, кем мы больше себя ощущаем — душой или телом?
Это зависит не от философий и знаний, а от вкусов жизни, которые мы развиваем.
Те, кто развил вкус к чистой и бескорыстной любви, ощущают себя больше душою, чем телом и смотрят на материальную жизнь как бы «снаружи». Те же, кто движим похотью, жадностью, низменной страстью, — чтобы и сколько бы он там не знал, ощущает себя только телом, смотрит на мир как животное, только лишь «изнутри».
В этом и заключается разница.
В Мадурай, где находится самый красивый и удивительный храм в Южной Индии, — храм Менакши, я однажды спросил: «почему, извините, у вас все богини это…топ-лесс… с неприкрытою грудью?»
Ответ мастеров, которые и сейчас их такими ваяют, дал задуматься очень над многим: «Эта традиция пришла к нам ещё с Двапара-юги, с предыдущей эпохи, когда у людей было меньше вожделения, тогда женщины и мужчины здесь все так ходили — с голым торсом и драгоценностями. Люди просто любовались красотой тел друг друга и ни у кого мысли не возникало о сексе, — так же, как сытого не привлекает ваза с фруктами, украшающая интерьер дома. Ум у них был устремлен больше к Богу!».
Вот тогда я и вспомнил про Адама и Еву и про туземные племена с голым торсом — может быть, не они, а мы здесь развратные — те, кто зациклены только на «этом», думают только об «этом», сами стыдясь своих мыслей?…
В месте Господа Шивы — в Гокарне, где ещё сохранилось множество добрых традиций, местные жители как-то обмолвились, что у них женщины стали надевать чоли(прикрывающую грудь блузку) лишь только недавно. А до этого они ходили без блузок, грудь их только слегка прикрывал брошеный через плечо краешек сари. К этому их вынудило появление иностранных туристов, которые стали с похотью смотреть на их женщин и делать попытки до них домогаться.
Отношение у индусов к сексу, на мой взгляд, здоровое: это — часть жизни, необходимая для продолжения рода. Так как у них «точка сборки» вне тела, на потребности тела они смотрят как на забавы детей, снисходительно — не увлекаясь в них так же, как мы не увлекаемся вместе с детьми в их песочнице, в которой для самих детей — смысл их жизни!
Для нормальных индусов секс — это средство для продолжения рода. Я знаком с многими (очень чудесными, крепкими, дружными семьями), где родители вместе ложились в кровать только лишь для зачатья детей. Так как они консультировались о благоприятном для зачатия времени с астрологом, у них получалось всё с первого раза — сколько в доме детей — столько раз и был секс. С русским менталитетом я не мог понять — как так — «женская половина дома»? — А потом понял, что их жизнь протекает в плоскости других, и если честно, — более возвышенных интересов. Многие из них воспринимают себя как бессмертных существ, посланных Богом сыграть в этом мире определённую роль.
И их отношения друг с дугом — это божественные отношения в посланных им Всевышним ролях.
Для индусов секс — это не что-то постыдное. Постыдным секс стал только в нашем сознании из-за накачки христианскими священнослужителями, которые провозгласили для паствы, что сам половой акт, в том числе для зачатия детей, — это грех, которого нужно стыдиться, «порок».
Чтобы подчеркнуть это, в объяснении, почему Иисус — свят, говорят о его «непорочном зачатии».
То есть, соединение в сексе мужчины и женщины — это порочно, а Иисус родился вне секса — то есть «непорочно» и поэтому уже он — «от рожденья святой!!!» А другие все — «во грехе родились», с рождения грешны, потому что в любви были зачаты при помощи папы!
Этот момент вызывает у меня просто улыбку. Даже много улыбок.
Во-первых, потому что совершенно очевидно, что это — просто уловка священников и связанных с ними политиков, чтобы держать людей в рабстве, чтобы «доить» их, тянуть из них деньги, запугивая «гиеной огненной» из-за того, что 1)греховны с рожденья и, — кроме этого, 2) их к этому «греху» тянет.
Сам-то священник этот как, извините, родился? Тоже «от Духа Святаго?»
Далее — интересный момент: это сам Иисус — «он вне секса родился» — это доктрина, постулат «Святой» Церкви. Если же он вне секса родился, то зачем же тогда в двух местах Библии чтобы доказать его принадлежность к роду Давида приводится родословная Иисуса ПО ОТЦОВСКОЙ ЛИНИИ? Если отец его в этом никак не учавствовал, если он не давал своё семя, то логичнее было бы приводить родословную по материнской линии. Да и зачем родословная по мирским линиям вообще — он если родился действительно от Самого Бога — непорочным зачатием?
Этот момент — утверждение, что Иисус принадлежит к роду Давида по отцовской линии и одновременное утверждение, что отец к матери вообще не прикасался — эта несостыкова вызывает у меня тоже улыбку.
А тем более, — утверждение, что зачатие, даже в любви — это порок….- так людей просто «разводят» на деньги!
Секс не может быть греховным сам по себе, а зачатие с целью рожденья — «порочным» просто лишь потому, что по природе своей они просто БОЖЕСТВЕННЫ!!!
Потому что Божественно — это то, что соотвествует замыслу Бога. Согласны?
А теперь подумайте: зачем Бог создал Адама и Еву разнополыми? Одного — со «штекером», а другую — с «розеткой»? — чтобы «лампочка загорелась»!!!! Чтобы их жизнь осветилась радостью материнской и отцовской любви, чтобы родилась новая и прекрасная жизнь!!! Чтобы род так людской продолжался, чтобы Богу не приходилось лепить каждый раз новых Ев и Адамов, когда те умрут, чтобы не быть одному , чтобы они самовоспроизводились. Для этого он Адаму дал сперматозоиды, а Еве дал яйцеклетки, имеющие смысл только в соединеньи друг с другом. Это кем было создано? — Богом! И для этого, чтобы стимулировать М и Ж к размножению, он им дал половое влечение. Чтобы у них было взаимное(!!!) желание «соединить вилку с розеткой», он на «вилке» и на «розетке» разместил эрогенные зоны (А зачем бы тогда Он их создал?)
Если бы Он разместил эрогенные зоны где-нибудь на плече, Адам и Ева, даже съев вагон яблок, просто друг другу плечо бы чесали — и всё. Какой бы им был интерес соединять то, чем они в туалет ходят? Вам же не приходит в голову кому-нибудь в ухо свой палец засунуть. Почему? — Потому что это не приносит никому удовольствия, вот и всё!
Почему Бог, содавая пару Адаму, создал Еву, а не второго Адама? — потому что продолжения рода бы не было!
Секс — божественен сам по себе, потому что Господь создал нас изначально двуполыми и создал сексуальную притягательность именно с целью соединения вместе Адамы и Евы, всех мужчин и всех женщин для рожденья детей!
Тем более, что об этом написано в Библии: «И сотворил Бог мужчину и женщину, и благословил их, сказав: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею!» (Быт. 1, 27, 28).
Это же говорится и в индийских священных писаниях: «Божественность проявляется в соединении мужчины и женщины с обоюдным желанием зачатия детей».
И поэтому, являясь одним из божественных проявлений, проявлением замысла Бога сексуальные акты не оскверняют храмы ничуть.
Это — часть служения Богу: зачатие и воспитание чистых сердцем людей.
Вот буквально недавно на резном основании храмовой колесницы (высота верхней части купола 20м!), я увидел вот эти фигуры, отражающие разные аспекты божественной жизни: поклонение Богу в разных его ипостасях; кроме того (в центре слева) — зачатие и рожденье детей(самая нижняя часть: в Индии детей рожают сидя — так ребёнок сам легче выходит: сила тяжести ему помогает; видите, там уже появилась головка ребенка?
В странах Запада с целью эксплуатации масс людей их сознание сексом вгоняют в телесную концепцию жизни, внушая, что секс — главный смысл жизни. Делают это и с другой стороны — через сосредоточение сознания на сексе через его «греховность».
И чем больше Вам говорят: «не думай о …., это — грех!» — тем больше мы с самым сложным набором эмоций о нём думаем. Особенно, когда созданный Богом инстинкт, Бог из сердца влечёт: «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю!» (Быт. 1, 27, 28). , а снаружи «представитель божественности» говорит: «это грех!!» (и держит карман для искупления грехов шире — «от божественного устройства никуда ты не денешься — всё равно «согрешишь!»)
Запретный плод «сладок». И чем больше человек сосредоточен на сексе — с плюсом ли, с минусом — тем он больше в телесной концепции жизни.
Кстати, правда как раз такова, что храмовые изображения соединяющихся в страсти мужчины и женщины созданы как раз для того, чтобы людей «заземлить», чтобы они не улетали уж слишком в духовность, чтобы помнили, что зачинать детей тоже нужно, не забывали и об этом служении Богу. Не верите?
Эта традиция действительно пошла от одного правителя из Ориссы. Он был мудрым правителем. Зная, что цель жизни — возвращение к Богу, он всю жизнь в царстве устроил так, что все в его царстве практически стали святыми. Но одно его только печалило: развив высший вкус любви к Богу, люди просто-напросто забывали о теле, вкус телесных мирских отношений по сравнению с высшим у них просто пропал. В результате чего они уходили все к Богу, даже почти не оставляя потомства. А царю нужно было передать наследнику царство вместе с подданными, а не просто табличку «Все ушли в духовный мир. Ждём вас там же!» Кто же будет тогда продолжать поклонение в храме Господа Джаганнатхи?
Думая, как исправить ситуацию, царь собрал консилиум мудрецов: «что нам сделать, чтобы людей хоть чуть-чуть «заземлить», чтобы они хоть детей после себя оставляли?» Мудрецы вспомнили стих из Бхагавад-Гиты:»Созерцая объекты чувств, человек развивает привязанность к ним…» и предолжили сделать небольшой каменный «порносайт» (к месту, правильно примененный, небольших дозах и яд смертельно опасной змеи может быть тоже полезен): создать храм с изображениями соединяющихся в страсти пар. Когда люди будут смотреть на эти фигуры, Купидон сделает своё дело — в них будет пробуждаться влечение на физическом плане друг к другу. Так появился знаменитый храм Солнца в Конарке, популярный теперь из-за этих скульптур у туристов. Так был решён тот демографический кризис!»
А потом эту традицию переняли другие — «для профилактики чрезмерной духовности» (всё хорошо в меру! ) И теперь многие храмы наряду с изображением Бога напоминают нам так же о том, что, живя в благости, свято, так же нужно давать и рождение новым душам, которым нужно ведь у кого-то родиться, воспитать их в сознании Бога, а потом уже возвращаться к Нему!
Для нас секс стал пороком, потому что мы сделали его смыслом жизнью и потому извратили. Извращение, или порок — это любой перекос, злоупотребление милостью Бога.
Например, Бог создал наслаждение вкусом и чувство голода для того, чтобы мы не умерли от истощения. Если бы еда не доставляла нам удовольствия, большинство людей были б рахитами. Никто бы не стал тратить столько времени, денег и сил на прием и приготовление пищи. Мы работаем много часов, потом много часов- в супермаркете, моем, чистим, готовим — едим — только лишь для того, чтобы ублажить чудным вкусом язык. Так задумано Богом. Наша цель — наслаждение. И параллельно мы «заряжаем аккумулятор» — наслаждаясь едой, получаем энергию для дальнейшей жизни.
Но извращение этого — это когда мы слишком зациклены на наслаждении языка и как патриции в Риме, вызываем у себя пёрышком рвоту, чтобы освободить переполнившийся желудок и продолжать уже снова есть дальше. Это и есть извращение замысла Бога, это уже — чревоугодие, и действительно грех. «Грех» на греческом значит «ошибка». За ошибки, грехи нас не Бог наказывает — мы сами себя ими наказываем, уже только лишь тем, что мы их совершаем, выбиваясь так из гармоничного ритма Вселенной и навлекая на себя так болезни. Посмотрите на скульптуры римских патрициев — все больные, с висящими под глазами мешками, ожиревшие люди.
Так же и злоупотребление сексом, особенно, как написано в этой статье, тоже приводит не к очень цветущему виду, не к счастью.
То, что в Индиеи стали изображать секс на храмах можно сравнить с мудрым, правильным применением в определённой ситуации яда. Но в Европе применяется он не во благо, а для убийства — извращения в сексе там убили духовность.
***
Разумеется, в Индии тоже не все были духовные или абсолютно святые. Материальный мир — школа, в которой, как и везде, есть учащиеся, находящиеся на разных ступенях развития. Одни покидают навсегда этот мир, сдав последний экзамен свой на «отлично», а другие лишь начинают свой путь. Учитывая это, учителя Индии говорят, что «в каждом цивилизованном обществе должно быть сословие проституток». (Для «духовной страны» звучит странно!)
«Если в городе сто неудовлетворённых мужчин, пусть они лучше удовлетворят свою страсть с пятью проститутками, чем совратят сто невинных девушек». Проститутки, таким образом, играют роль своебразного «громоотвода», хотя их профессия даже тогда была не особо почётна. В Индии проститутки нужны были так же для поддержания воинов. Многие воины не имели семьи — для того, чтобы не иметь привязанностей в этом мире, чтобы легко можно было идти в бой не на жизнь, а на смерть. Даже в книге о Кришне описывается, что в древности армии сопровождал эскорт куртизанок, которые были, в том числе, так же очень мудры.
Рами верно подметил, что в большинстве случаев гейши удовлетворяли не физические потребности мужчин, а помогали им нужным общением.
Гейши Японии, как проститутки Индии, были не шлюхами, а во многом очень хорошо образованными личностями, не разрушающими семьи, а помогающими их сохранить, не отворачивающих людей от Бога, а направляющих их к Нему.
Некоторые из них благодаря этому вошли даже в историю. Сразу в двух священных писаниях Индии рассказывается об одной проститутке, которая узнав, что к ней пришёл женатый клиент, решила сначала его накормить. Положив на золотой поднос блюда из мяса, а на банановый лист — вегетарианские блюда, она перед сеансом предложила отведать их гостю. Клиент был вегетарианцем (она это знала, так же как знала и о его верной жене), поэтому поел только с бананового листа. На её вопрос почему, ведь мясные блюда приготовлены очень вкусно, он объяснил, что вегетарианская пища лучше усваивается и во многом полезнее, в том числе она лучше для духовного развития.
На что эта женщина ему ответила: «Я подобна этому золотому блюду. Наслаждения, которые ты получишь со мной, вкусные, но они не такие полезные, и не приносят такой пользы телу и душе, как те, которые ты получаешь от твоей верной, любящей религиозной жены».
Другой случай рассказал сам великий индийский святой Билвамангал Тхакур. В юности он был очень привязан к одной проститутке, Чинтамани — настолько, что даже во время похорон отца торопил священника: «можно ли закончить эти всё побыстрее — мне нужно в одно важное место!»(он стремился к Чинтамани). И однажды он прибежал к ней в свирепую бурю, переплыв бушующую реку, ухватившись за раздувшийся труп, который он принял в темноте за бревно, а потом перелез через забор, по змее, которую он принял сперва за веревку.
Когда он наконец предстал перед возлюбленной и рассказал ей о пережитых им только что приключениях, потрясённая женщина тут же сказала: «Моё тело — это всего лишь набор костей, слизи, крови, мочи, желчи и кала, которые упакованы в симпатичную упаковку из кожи. Тем не менее, ты так сильно привязан к этому бренному и ничтожному телу, которое неизбежно состарится и умрёт, что рисковал ради соединения с ним своей жизнью!! Если бы с тем же рвением ты стремился к Шри Кришне, ты бы давно уже был в духовном мире!» — этот миг стал для Билвамангалы моментом прозрения. Он поклонился ей и тут же отправился заниматься духовною практикой — всё, что до этого ему до этого объяснял его религиозный отец, обрело для него вдруг иное значение: он всё понял!! Позже, в своих знаменитых стихах Бибвамангал Тхакур прославлял Чинтамани как своего духовного учителя, которая открыла ему глаза и спасла из материального мира…
Такие вот мысли меня посетили в связи с изображением сексуальных фрагментов в храмовой архитектуре Индии.
Разница в отношении к сексу — это вопрос чистоты сердца, разницы в ракурсе восприятии жизни. На одни и те же вещи можно смотреть совершенно по-разному.
Как говорится в английской классической поговорке: «Дураки живут для того, чтобы есть; мудрецы же — едят для того, чтобы жить!».
В нашем контексте она может звучать ещё так: «Дураки живут для занятия сексом; мудрецы же — занимаются сексом, чтобы жизнь продолжалась!».
Разница вроде бы небольшая, «не принципиальная», но она такая же «небольшая», «непринципиальная» разница, как и по какую сторону от тюремной решетки нам оказаться…
В Древнем Египте сексом занимались все – и бессмертные боги, и смертные люди. Причем последние делали это даже в загробной жизни. Благодаря мифу о воскрешении Осириса его возлюбленной Исидой появилась традиция класть на тела усопших мужчин искусственные фаллосы. Женщин – чтобы тоже не скучали после смерти – снабжали глиняными сосками. 
В Древнем Египте не было проституции в современном понимании этого слова. Женщины легкого поведения обитали при храмах Исиды, где обслуживали чужеземцев. А все заработанные нелегким трудом деньги отдавали жрецам на духовные нужды. 
Среди знати широкое распространение получили кровосмесительные браки. Чтобы сохранить династическую «чистоту крови» братья женились на сестрах, дяди на племянницах. 
Древние обитатели Междуречья быстро нашли применение своему главному изобретению – письменности: многочисленные законы и кодексы, вышедшие из-под пера шумеров, регулировали, в том числе, сферу сексуальных отношений.
С венками на головах, они сидели в саду, ожидая, когда их выберут: считалось, что каждая порядочная женщина должна хотя бы раз в жизни принадлежать чужому мужчине. 
О сексуальных практиках финикийцев сегодня известно немного. Большая часть дошедших до нас сведений связана с двумя древнейшими формами проституции – храмовой и гостеприимной.
Древние греки институционализировали всё, что только можно – даже свою сексуальную жизнь. Причем одни и те же институты в разных частях страны работали по-разному. Скажем, в Афинах примерной жене полагалось сидеть дома и не высовываться. За измену можно было поплатиться жизнью. Однако запретный плод сладок, и потому афинские дамочки крутили адюльтеры направо и налево.
Кстати, некоторые историки считают, что в Спарте блудниц не водилось совсем. Видимо, спартанские леди были настолько раскрепощенными, что их мужьям не требовались услуги профессионалок. 
Подобно раскрепощенным грекам, римляне не видели ничего постыдного в том, чтобы вовсю предаваться плотским утехам. 
Адепты индуизма, господствующей в Индии религии, относились к вопросам любви и сопряженного с нею удовольствия более чем серьезно. Кама, чувственное наслаждение, являлось одной из четырех основных целей человеческого существования. 
Секс во время месячных имел сакральный характер. Считалось, что в «эти дни» наслаждение от занятий любовью бывает особенно ярким. При этом выбор оставался за женщиной. Если захочет – прикоснется к «лингаму» своего суженого. Тот, в свою очередь, должен гордиться оказанным ему доверием. 
Древние китайцы, находившиеся под влиянием даосизма, мыслили секс как акт единения инь и ян – противоположностей, составляющих основу всего сущего. Физическая любовь позволяла простому смертному возвыситься над собственной бренной природой, а потому носила сакральный характер. 
Что касается измены – здесь все было неоднозначно. Женатому мужчине не следовало крутить шашни с замужней или свободной женщиной, однако он мог безнаказанно спать с наложницами, служанками или проститутками. 
русский всего 420060 видео
, чтобы они самовоспроизводились. Для этого он Адаму дал сперматозоиды, а Еве дал яйцеклетки, имеющие смысл только в соединеньи друг с другом. Это кем было создано? — Богом! И для этого, чтобы стимулировать М и Ж к размножению, он им дал половое влечение. Чтобы у них было взаимное(!!!) желание «соединить вилку с розеткой», он на «вилке» и на «розетке» разместил эрогенные зоны (А зачем бы тогда Он их создал?)
