Образ мамонта в русском и сибирском фольклоре. Древний мамонт

Энциклопедия Тетерева: Якутский мамонт

В Якутии обнаружены значительная часть всех известных в мире уникальных находок мамонтов, шерстистых носорогов, бизонов, овцебыков, пещерных львов и других животных давно минувшей эпохи.

Карта находок мамонтов

Первым измененным представителем южных слонов был степной мамонт (высота в холке — до 5 м). Степной мамонт в эпоху раннего плейстоцена все еще пытался бороться с холодами, откочевывая зимой на юг, а летом — на север. Подвид степного мамонта — хазарский мамонт — стал предком шерстистого мамонта.

Русское слово «мамонт» предположительно происходит от мансийского «манг онт» — «земляной рог» (есть и другие этимологии) и сближено с христианским именем Мамант, др.-русск. «Мамонт», которое по-гречески значит «материнский», «сосущий материнскую грудь», от позднего μαμμα («мамма») — «мать». Из русского языка слово попало во многие европейские языки, в частности в английский (в форме Mammoth).

Популяция мамонтов появилась 1 — 2 миллионов лет назад. Расцвет развития этих гигантов приходился на конец плейстоцена (100 — 10 тысяч лет назад). На территории Якутии в низовьях междуречья Индигирки и Колымы найден череп мамонта, обитавшего 49 тысяч лет назад. Это самый древний из найденных мамонтов на территории Якутии.

Бивень мамонта прочнее слоновой кости и имеет неповторимую цветовую гамму. За тысячи лет, проведённых под землёй, бивни подверглись постепенной минерализации и приобрели самые разнообразные оттенки — от молочно белого и розоватого до сине-фиолетового. У мастеров-косторезов высоко ценится природное потемнение материала. Благодаря неповторимому цвету, бивень мамонта издавна используется для создания дорогих шкатулок, табакерок, статуэток, шахмат, великолепных гребней, браслетов и женских украшений. Им также инкрустируют оружие.

Шерстистый мамонт

Шерстистый мамонт

Шерстистый мамонт — самое экзотичное животное ледникового периода, является его символом. Настоящие исполины, мамонты в холке достигали 3,5 м и весили 4 — 6 тонн. От холода мамонтов защищали густая длинная шерсть с развитым подшерстком, которая на плечах, бедрах и боках была длиной более метра, а также слой жира толщиной до 9 см. 12 — 13 тысяч лет назад мамонты обитали во всей Северной Евразии и на значительной части Северной Америки. Из-за потепления климата места обитания мамонтов — тундро-степи — сократились. Мамонты мигрировали на север материка и последние 9—10 тысяч лет жили на узкой полоске суши вдоль арктического побережья Евразии, которая в настоящее время большей частью затоплена морем. Последние мамонты обитали на острове Врангеля, где и вымерли около 3500 лет назад. Мамонты относятся к растительноядным, питались в основном травянистыми растениями (злаки, осока, разнотравье), мелкими кустарниками (карликовые березы, ивы), побегами деревьев и мхом. Зимой, чтобы прокормиться, они в поисках корма разгребали снег передними конечностями и чрезвычайно развитыми верхними резцами-бивнями, длина которых у крупных самцов была более 4 метров, а весили они при этом около 100 кг. Зубы мамонта были хорошо приспособлены для измельчения грубой пищи. Каждый из 4 зубов у мамонта в течение жизни менялся пять раз. В день мамонт съедал обычно 200—300 кг растительности, т.е. ему приходилось есть по 18—20 часов в сутки и все время передвигаться в поисках новых пастбищ.

Охота древних людей на мамонта

Охота на мамонта

Древние люди были хорошо адаптированы к холодным условиям ледникового периода: умели добывать огонь, изготавливали орудия труда, хоронили своих умерших соплеменников. Благодаря мамонтам, властителям северных приполярных степей и тундр, древний человек выжил в суровых условиях: они давали ему пищу и одежду, жилище, укрывали от холода. Так, для питания использовали мясо мамонта, подкожный и полостной жир; для одежды — шкуры, жилы, шерсть; для изготовления жилищ, орудий труда, охотничьего снаряжения и поделок — бивни и кости. Обычно охотиться на мамонтов шли только самые опытные охотники (4 — 5 человек). Вожак выбирал жертву (беременную самку или одинокого самца), затем в правый или левый бок мамонта метались копья. Преследование раненого животного продолжалось 5 — 7 дней. По мере изменения климата мамонты продвигались все дальше на восток и север. По мнению исследователей, возможно, именно эти миграции животных послужили толчком для продвижения на север Азии первых охотников.

Одна из гипотез причин исчезновения мамонтов

Для выяснения причин исчезновения представителей мамонтовой фауны было выдвинуто немало различных гипотез, в том числе космическая радиация, инфекционные болезни, всемирный потоп, природные катаклизмы. Сегодня большинство ученых склоняется к тому, что главной причиной все же было быстрое потепление климата на рубеже плейстоцена и голоцена. Около 10 тысяч лет назад на Земле произошла своего рода экологическая катастрофа: совершенно внезапно начал «теплеть» климат, началось отступание ледников и сокращение площади, занимаемой многолетней мерзлотой. На территории Якутии суровость зимы и южная граница многолетней мерзлоты остались без изменении, хотя в целом климат и ледовые условия были мягче современных. Исследователи отмечают, что у привыкших к обитанию в холодном климате мамонтов в период потепления, возможно, нарушился физиологический обмен, они стали менее устойчивыми к инфекционным заболеваниям, что привело к деградации их популяций. Так, в мягких тканях головы Юкагирского мамонта были обнаружены организмы, близкие к гельминтам. Известны случаи костных и зубных болезней (зубной кариес, бивни с анормальными болезненными формами). Начавшееся потепление климата также сильно сказалось на режиме атмосферных осадков и на растительности.

Мамонт. Siegsdorfer Mammut

Стало выпадать больше осадков, поднялся уровень моря. Прежняя арктическая степь стала замещаться тундрой, а в Южной и Центральной Якутии — тайгой. Ни тундра, ни тайга не могли прокормить таких крупных травоядных животных, как мамонты. Зимой стало выпадать больше снега, обильные снегопады усложняли выживаемость мамонтов. А летом почвы оттаивали и заболачивались. Животные, привыкшие передвигаться по сравнительно твердой поверхности, не могли существовать в заболачивающихся местностях. Все это приводило к их массовой гибели. Они гибли в снежных заносах, страдали от бескормицы, тонули в термокарстовых западнях-ловушках — пещерах. Вероятно, с этими факторами связано образование Берелехского кладбища мамонтов в Восточной Якутии, где, по подсчетам ученых, погибло около 160 особей.

Об истории находок мамонтов

Костные останки мамонтов на территории Якутии, как и всей России, находили издавна. Первые сведения о таких находках сообщил амстердамский бургомистр Витсен в 1692 году в «Заметках о путешествии по Северо-Восточной Сибири». Несколько позже, в 1704 году, о сибирских мамонтах написал Избрант Идес, который по приказу Петра I совершил путешествие через всю Сибирь в Китай. В частности, он первым собрал весьма интересные сведения о том, что в Сибири местные жители на берегах рек и озер время от времени находили целые туши мамонтов. В 1720 году Петр Великий передал губернатору Сибири А.М. Черкасскому устный указ о разыскании «неповрежденного скелета» мамонта. На территорию Якутии приходится около 80 % всех находок останков мамонтов в мире и других ископаемых животных с сохранившимися мягкими тканями. 

Мамонт Адамса

Выехав на место, он обнаружил скелет мамонта, объеденный дикими зверями и собаками. Кожные покровы сохранились на голове мамонта, уцелели также одно ухо, высохшие глаза и мозг, а на боку, на котором он лежал, — кожа с густой длинной шерстью. Благодаря самоотверженным усилиям зоолога, скелет в том же году был доставлен в Петербург. Так, в 1808 году впервые в мире был смонтирован полный скелет мамонта — мамонта Адамса. В настоящее время он, как и мамонтенок Дима, экспонируется в экспозиции музея Зоологического института РАН в г. Санкт-Петербурге.

Мамонт Адамса в гор. Санкт-Петербург

Позже эта замечательная находка получила название «мамонт Адамса». Одной из сенсационных находок, получивших всемирную известность, была туша Березовского мамонта. Захоронение его было обнаружено в 1900 году на берегу Березовки (правый приток р. Колымы) охотником С. Тарабукиным. Голова мамонта с кожей обнажилась в земляном обвале, местами она была разгрызена волками. Петербургская Академия наук, получив известие обуникальной находке мамонта в Якутии, без промедления снарядила экспедицию во главе с зоологом О.Ф. Герцем. В результате раскопок из мерзлых грунтов частями была изъята почти полная туша мамонта. Березовский мамонт имел огромное научное значение, ибо почти полная туша мамонта впервые попала в руки исследователей. Судя по наличию остатков непережеванных пучков трав, обнаруженных в ротовой полости, зубах, предположительное время гибели мамонта — конец лета. По результатам исследований Березовского мамонта было опубликовано несколько томов научных трудов.

Березовский мамонт

В 1910 году были раскопаны останки трупа мамонта, найденные в 1906 году А. Гороховым на реке Этерикан, на острове Бол. Ляховский. У этого мамонта сохранились почти полный скелет, фрагменты мягких тканей на голове и других частях тела, а также волосы и остатки содержимого желудка. К.А. Воллосович, раскопавший мамонта, продал его графу А.В. Стенбок-Фермору, который, в свою очередь, подарил его парижскому Музею естественной истории. Интерес к находкам мамонтов и других ископаемых животных особенно повысился после того, как президент Академии наук СССР академик В.Л. Комаров в 1932 году подписал обращение к населению страны «О находках ископаемых животных». В обращении было указано, что Академия наук за ценную находку будет выдавать денежное вознаграждение до 1000 рублей.

Берелехское кладбище мамонтов

В 1970 году на левом берегу речки Берелех, левом притоке реки Индигирки (в 90 км к северо-западу от п. Чокурдах Аллаиховского улуса), было найдено огромное скопление костных остатков, принадлежавших примерно 160 мамонтам, которые обитали 13 тысяч лет назад. Рядом находилось жилище древних охотников. По количеству и качеству сохранившихся фрагментов мамонтовых тел Берелехское кладбище — самое крупное в мире. Оно свидетельствует о массовом заморе ослабевших и попавших в снежный занос животных.

Берелехское кладбище мамонтов. Якутия

В настоящее время палеонтологические материалы с Берелехского кладбища хранятся в Институте геологии алмаза и благородных металлов СО РАН в гор. Якутске. 

Шандринский мамонт

В 1971 году Д. Кузьминым на правом берегу реки Шандрин, впадающей в протоку дельты реки Индигирки, был обнаружен скелет мамонта, жившего 41 тысячу лет назад. Внутри скелета находился замороженный ком внутренностей. В желудочно-кишечном тракте были найдены остатки растений, состоящие из трав, веток, кустарников, семян.

Шандринский мамонт. Якутия

Так, благодаря этому, одному из пяти уникальных остатков содержимого желудочно-кишечного тракта мамонтов (размер среза 70x35 см), удалось выяснить рацион животного. Мамонт был крупным самцом 60-ти лет и умер, видимо, от старости и физического истощения. Скелет шандринского мамонта находится в Институте истории и философии СО РАН.

Мамонтенок Дима

На раскопках мамонта. Якутия

В 1977 году в бассейне реки Колымы был обнаружен хорошо сохранившийся 7 — 8-мимесячный детеныш мамонта. Трогательным и печальным было зрелище для старателей, обнаруживших мамонтенка Диму (так он был назван по одноименному ключу, в распадке которого был найден): он лежал на боку со скорбно вытянутыми ножками, с закрытыми глазами и немного смятым хоботом.

Мамонтенок Дима

Находка сразу же стала мировой сенсацией из-за великолепной сохранности и возможной причины гибели мамонтенка. Поэт Степан Щипачев сочинил трогательное стихотворение о малыше-мамонтенке, отставшем от мамы-мамонтихи, и был снят мультипликационный фильм о несчастном мамонтенке.

Юкагирский мамонт

В 2002 году возле реки Муксунуоха в 30 км от поселка Юкагир школьники Иннокентий и Григорий Гороховы нашли голову самца мамонта. В 2003 — 2004 гг. были раскопаны остальные части трупа. 

Голова юкагирского мамонта. Якутск

Наиболее хорошо сохранились голова с бивнями, с большей частью кожных покровов, левыми ухом и глазницей, а также левая передняя нога, состоящая из предплечья и с мышцами и сухожилиями. Из остальных частей найдены шейные и грудные позвонки, часть ребер, лопатки, правая плечевая кость, часть внутренностей, шерсть.

Юкагирский мамонт. Якутия

По данным радиоуглеродного анализа, мамонт жил 18 тысяч лет назад. Самец ростом около 3 м в холке и весом в 4 — 5 тонн погиб в возрасте 40 — 50 лет (для сравнения: средняя продолжительность жизни современных слонов составляет 60 — 70 лет), вероятно, после падения в яму. В настоящее время макет головы мамонта может увидеть каждый желающий в Музее мамонта ФГНУ «Институт прикладной экологии Севера» в гор. Якутске.

zapisitetereva.blogspot.com

Охота на мамонтов - 12 Марта 2012 | Земля

Если отбросить предположения о падении метеоритов, извержении вулканов и других природных катаклизмов, основными причинами будут климат и человек.

В 2008 году было обнаружено необычное скопление костей мамонтов и других животных, которое никак не могло появиться в результате естественных процессов, например, охоты хищников или гибели животных. Это были скелетные остатки как минимум 26 мамонтов, причем кости были разложены по видам.

Судя по всему, люди долгое время хранили наиболее интересные для них кости, часть которых несет на себе следы орудий. А в охотничьем оружии у людей конца ледникового периода недостатка не было.

Как части туш доставляли к стоянкам? И на это у бельгийских археозоологов есть ответ: перевозить мясо и бивни с места разделки могли на собаках.

Мамонты вымерли около 10 тысяч лет назад во время последнего Ледникового периода. Некоторые специалисты не исключают, что и климат изменил человек… уничтожив мамонтов и других северных гигантов. С исчезновением крупных млекопитающих, производящих большие объемы метана, уровень этого парникового газа в атмосфере должен был снизиться примерно на 200 единиц. Это и привело к похолоданию на 9–12°С около 14 тысяч лет назад.

Мамонты достигали высоты 5.5 метров и массы тела 10—12 тонн. Таким образом, эти гиганты были в два раза тяжелее самых крупных современных наземных млекопитающих — африканских слонов.

В Сибири и на Аляске известны случаи нахождения трупов мамонтов, сохранившихся благодаря пребыванию их в толще многолетней мерзлоты. Поэтому ученые имеют дело не с отдельными окаменелостями или несколькими костями скелетов, а могут изучить даже кровь, мышцы, шерсть этих животных и определить также, чем они питались.

Мамонты обладали массивным туловищем, длинной шерстью и длинными изогнутыми бивнями; последние могли служить мамонту для добывания пищи в зимнее время из-под снега. Скелет мамонта:

По строению скелета мамонт представляет значительное сходство с ныне живущим индийским слоном. Громадные бивни мамонта, до 4 м в длину, весом до 100 кг, были расположены в верхней челюсти, выставлялись вперёд, загибались кверху и расходились в стороны. Мамонт и мастодонт — еще одно вымершее исполинское хоботное млекопитающее:

Интересно, что по мере истирания зубы мамонта (как и у современных слонов) менялись на новые, и такая смена могла проходить до 6 раз за время жизни. Памятник мамонту в Салехарде:

Самый известный вид мамонтов — шерстистый мамонт (лат. Mammuthus primigenius). Он появился на территории Сибири 200-300 тысяч лет назад, откуда распространился в Европу и Северную Америку.

Шерстистый мамонт – самое экзотическое животное ледникового периода, является его символом. Настоящие исполины, мамонты в холке достигали 3,5 м и весили 4-6 тонн. От холода мамонтов защищали густая длинная шерсть с развитым подшерстком, которая на плечах, бедрах и боках была длиной более метра, а также слой жира толщиной до 9 см. 12-13 тысяч лет назад мамонты обитали во всей Северной Евразии и на значительной части Северной Америки. Из-за потепления климата места обитания мамонтов – тундростепи – сократились. Мамонты мигрировали на север материка и последние 9-10 тысяч лет жили на узкой полоске суши вдоль арктического побережья Евразии, которая в настоящее время большей частью затоплена морем. Последние мамонты обитали на острове Врангеля, где и вымерли около 3500 лет назад.

В зимнее время грубая шерсть мамонта состояла из волос длиной 90 см. Дополнительной теплоизоляции служил слой жира толщиной около 10 см.

Мамонты относятся к растительноядным, питались основном травянистыми растениями (злаки, осока, разнотравье), мелкими кустарниками (карликовые березы, ивы), побегами деревьев и мхом. Зимой, чтобы прокормиться, они в поисках корма разгребали снег передними конечностями и чрезвычайно развитыми верхними резцами- бивнями, длина которых у крупных самцов была более 4 метров, а весили они при этом около 100кг. Зубы мамонта были хорошо приспособлены для измельчения грубой пищи. Каждый из 4 зубов у мамонта в течение жизни менялся в пять раз. В день мамонт съедал 200- 300 кг растительности, то есть ему приходилось есть по 18-20 часов в сутки и все время передвигаться в поисках новых пастбищ.

Предполагается, что живые мамонты, были окрашены в черный или тёмно-коричневый цвет. Так как у них были маленькие уши и короткие хоботы (по сравнению с современными слонами), шерстистый мамонт был приспособлен к жизни в холодном климате.

Благодаря мамонтам, властителям северных приполярных степей и тундр, древний человек выжил в суровых условиях: они давали ему пищу и одежду, жилище, укрывали от холода. Так, для питания использовали мясо мамонта, подкожный и полостной жир; для одежды – шкуры, жилы, шерсть; для изготовления жилищ, орудий труда, охотничьего снаряжения и снаряжения и поделок- бивни и кости.

В эпоху ледникового периода шерстистый мамонт был самым крупным животным евразийских просторов.

Предполагается, что шерстистые мамонты жили группами по 2-9 особей и возглавляли их старшие самки.

Продолжительность жизни мамонтов была примерно такой же, как у современных слонов, т.е. не более 60–65 лет.

«Мамонт по своему нраву — животное кроткое и миролюбивое, а к людям ласковое. При встречах с человеком мамонт не только не нападает на него, но даже льнет и ластится к человеку» (из записей тобольского краеведа П.Городцова, XIX век).

Наибольшее количество мамонтовых костей находят на территории Сибири. Гигантское кладбище мамонтов — Новосибирские острова. В прошлом веке там ежегодно добывали до 20 тонн слоновых бивней. Памятник мамонтам в Ханты-Мансийске:

В Якутии есть аукцион, на котором можно купить останки мамонтов. Примерная цена килограмма бивня мамонта составляет 200 долларов.

Уникальные находки.

Мамонт Адамса

Первый в мире мамонт был найден в 1799 году в низовьях реки Лены охотником О. Шумаховым, в поисках бивней мамонта достигшим дельты реки Лены. Огромная глыба промерзшей земли и льда, где он нашел бивень мамонта, полностью оттаяла лишь летом 1804 года. В 1806 году о находке узнал бывший проездом в Якутске адъюнкт зоологии Петербургской Академии наук М. Адамс. Выехав на место, он обнаружил скелет мамонта, объеденный дикими зверями и собаками. Кожные покровы сохранились на голове мамонта, уцелели также одно ухо, высохшие глаза и мозг, а на боку, на котором он лежал - кожа с густой длинно шерстью. Благодаря самоотверженным усилиям зоолога, скелет в том же году был доставлен в Петербург. Так, в 1808 году впервые в мире был смонтирован полный скелет мамонта - мамонта Адамса. В настоящее время он, как и мамонтенок Дима, экспонируется в экспозиции музея Зоологического института РАН в г. Санкт-Петербурге.

Берелехское кладбище мамонтов.

В 1970 году на левом берегу речки Берелех, левом притоке реки Индигирки (в 90 км к северо-западу от п. Чокурдах Аллаиховского улуса), было найдено огромное скопление костных остатков, принадлежавших примерно 160 мамонтам, которые обитали 13 тысяч лет назад. Рядом находилось жилище древних охотников. По количеству и качеству сохранившихся фрагментов мамонтовых тел Берелехское кладбище — самое крупное в мире. Оно свидетельствует о массовом заморе ослабевших и попавших в снежный занос животных.

В настоящее время палеонтологические материалы с Берелехского кладбища хранятся в Институте геологии алмаза и благородных металлов СО РАН в г. Якутске.

Шандринский мамонт

В 1971 году Д. Кузьминым на правом берегу реки Шандрин, впадающей в протоку дельты реки Индигирки, был обнаружен скелет мамонта, жившего 41 тысячу лет назад. Внутри скелета находился замороженный ком внутренностей. В желудочно-кишечном тракте были найдены остатки растений, состоящие из трав, веток, кустарников, семян. Так, благодаря этому, одному из пяти уникальных остатков содержимого желудочно-кишечного тракта мамонтов (размер среза 70х35 см), удалось выяснить рацион животного. Мамонт был крупным самцом 60-ти лет и умер, видимо, от староста и физического истощения. Скелет шандринского мамонта находится в Институте истории и философии СО РАН.

Мамонтенок Дима

В 1977 году в бассейне реки Колымы был обнаружен хорошо сохранившийся 7-8 месячный детеныш мамонта. Трогательным и печальным было зрелище для старателей, обнаруживших мамонтенка Диму (так он был назван по одноименному ключу, в распадке которого был найден): он лежал на боку со скорбно вытянутыми ножками, с закрытыми тазами и немного смятым хоботом.

Находка сразу же стала мировой сенсацией из-за великолепной сохранности и возможной причины гибели мамонтенка. Поэт Степан Щипачев сочинил трогательное стихотворение о малыше-мамонтенке, отставшем от мамы-мамонтихи, и был снят мультипликационный фильм о несчастном мамонтенке.

Юкагирский мамонт

В 2002 году возле реки Муксунуоха в 30 км от поселка Юкагир школьники Иннокентий и Григорий Гороховы нашли голову самца мамонта. В 2003 - 2004 гг. были раскопаны остальные части трупа. Наиболее хорошо сохранились голова с бивнями, с большей частью кожных покровов, левыми ухом и глазницей, а также левая передняя нога, состоящая из предплечья и с мышцами и сухожилиями. Из остальных частей найдены шейные и грудные позвонки, часть ребер, лопатки, правая плечевая кость, часть внутренностей, шерсть. По данным радиоуглеродного анализа, мамонт жил 18 тысяч лет назад. Самец ростом около 3 м в холке и весом в 4 — 5 тонн погиб в возрасте 40 — 50 лет (для сравнения: средняя продолжительность жизни современных слонов составляет 60 — 70 лет), вероятно, после падения в яму. В настоящее время макет головы мамонта может увидеть каждый желающий в Музее мамонта ФГНУ «Институт прикладной экологии Севера» в г. Якутске.

Мамонтенок Люба

2009 год.

В Сибири были найдены прекрасно сохранившиеся останки мамонта, умершего примерно 40 тысяч лет назад. Палеонтологам предстоит серия важных открытий. Например, как этот вид мог выживать в таких жестких климатических условиях, в вечной мерзлоте.             

Мамонту, умершему в сибирской тундре, было примерно 1 месяц. Его назвали Любой. Он остался погребенным на тысячи лет под толстым слоем льда. Тело так хорошо сохранилось, что ученые сейчас надеются извлечь и проанализировать его ДНК, чтобы наконец понять, что же стало причиной  вымирания этого вида 10 тысяч лет назад.

Музей мамонта

На территории Якутии в толщах пород, промерзших на сотни метров, найдено немало уникальных находок - костных остатков, целых трупов мамонтов и других ископаемых животных — например, в 1968 году были обнаружены останки Селериканской лошади, в 1971 году - Мылахчинского бизона с остатками мягких тканей и шерсти, в 1972 году — скелет Чурапчинского носорога с остатками кожи и шерсти и другие. Для их изучения и экспозиции в 1991 году в г. Якутске создан единственный в мире Музей мамонта Института прикладной экологии Севера, В коллекции музея имеется более 2000 костных остатков крупных животных мамонтовой фауны. Так, здесь можно увидеть 3 полностью восстановленных скелета мамонта, шерстистого носорога и бизона, мумию дикой лошади, часть шкуры мамонта и другие интересные находки.

Уникальные экспонаты музея - останки мамонтов и мамонтовой фауны как неповторимые доисторические реликвии объявлены национальным достоянием Республики Саха (Якутия). Благодаря многолетним усилиям якутских ученых, мир получил представление о мамонтовой фауне ледникового периода, В настоящее время Музей мамонта пользуется большой популярностью, как среди местного населения, так и приезжающих российских и зарубежных гостей.

В последние годы музей совместно с Университетом Кинки (Япония), Международным научно-техническим центром (г. Москва), французским агентством La Paz работает над реализацией двух крупных международных проектов по исследованию макро- и микроорганизмов, извлеченных из вечной мерзлоты, и строительству Всемирного музея мамонта и вечной мерзлоты в г. Якутске. Автор проекта — архитектор Томас Лизер (США). Согласно проекту это будет уникальный музейный комплекс под открытым небом, отражающий эпоху мамонтов — исполинов холодных равнин древней Якутии.

earth-chronicles.ru

Исполины древности — мамонты

В наш век развитой науки и технического прогресса человечество стремится заглянуть не только в будущее, но и при помощи достижений современной науки воссоздать древнюю историю Земли. В связи с этим большой интерес вызывают находки останков древних животных, в частности, мамонтов.

Новизна работы заключается в том, что впервые создана таблица уникальных находок, имеющих наибольшую ценность для науки.

Цельнастоящей работы: изучение истории уникальных находок останков древних животных — мамонтов.

Мамонт — самое крупное животное ледникового периода, является его символом. Мамонты в холке достигали 3,5 метров и весили 4–6 тонн. От холода мамонтов защищали густая длинная шерсть, которая на плечах, бедрах и боках была длиной более метра, а также слой жира толщиной до 9 сантиметров. У мамонтов очень развиты верхние резцы-бивни, длина которых достигала 4 метра, весили они при этом около 100 килограмм. Мамонты относятся к растительноядным животным, питались в основном травянистыми растениями, мелкими кустарниками, побегами деревьев и мхом. На сегодняшний день, по неполным данным, найдено 19 полных скелетов мамонта, 3 носорога, 2 лошади, 2 бизона.

Мною составлена таблица, куда я включил семь уникальных находок.

Таблица 1

Уникальные находки мамонтов

Скелет мамонта Адамса был найден в 1799 г. на полуострове Тумус (Быковский) на берегу Быковской протоки и в 1806 г. доставлен в Петербург. 7–8-месячный мамонтенок Дима весом около 100 килограммов был найден на Колыме в 1977 г. Сейчас он экспонируется в Санкт-Петербургском зоологическом музее.

Мамонт весом 106 килограммов был обнаружен в 2010 году членами общины Юкагир на берегу моря Лаптевых в Усть-Янском улусе Республики Саха. Обнаруженного мамонтенка назвали по названию общины Юка. Ученые установили, что животное погибло около 39 тысяч лет назад в возрасте 6–9 лет. Уникальность находки заключается в том, что сохранились даже мелкие ткани и шерсть. Хорошая сохранность тела животного объясняется тем, что оно постоянно находилось в зоне вечной мерзлоты. На шкуре животного обнаружены следы от когтей и зубов хищников, а также ровные разрезы, оставленные древними людьми. Предполагается, что охотниками были изъяты часть жира и мяса, а также некоторые кости.

Также впервые ученые получили в распоряжение столь хорошо сохранившийся мозг ископаемого животного. В 2013 году учеными Академии наук РС (Я) совместно с московскими учеными из Института биомедицинских проблем РАН и Палеонтологического института РАН был извлечен мозг из черепа мамонта с целью дальнейшего изучения.

Мамонты 12–13 тысяч лет назад обитали во всей Северной Евразии и на значительной части Северной Америки. Из-за потепления климата места мамонты мигрировали на север материка и последние 9–10 тысяч лет жили на узкой полосе суши вдоль арктического побережья Евразии.

Экологическая катастрофа в виде потепления климата. Стало выпадать больше осадков, поднялся уровень моря. Прежняя арктическая степь стала замещаться тундрой, а в Южной и Центральной Якутии — тайгой. Ни тундра, ни тайга не могли прокормить таких крупных травоядных животных как мамонты. Это привело к их массовой гибели. Вероятно, с этим связано образование Берелехского кладбища мамонтов на реке Индигирке, где, по подсчетам ученых, погибло 156 особей.

В 1991 г. по инициативе палеонтолога П. А. Лазарева создан единственный в мире Музей мамонта в городе Якутске. В криокамере музея выставляется голова мамонта,сохранившаяся в первозданномвиде с плотью и шерстью.

Идея возродить шерстистого мамонта, которого считают первым животным, павшим от руки человека, очень красива и амбициозна. Человек истребил мамонта, теперь человек его вернет на Землю. Поскольку ученые уже освоили клонирование нескольких видов животных и, с другой стороны, имеют в распоряжении ДНК мамонта, отчего бы не клонировать мамонта? Клонирование — это получение генетически идентичной особи из клетки взрослого животного. В этом направлении работают якутские ученые, заключившие соглашение с южнокорейским генетиком Хван У Суком.

Сотрудники якутского Музея мамонта считают, что клонирование мамонта теоретически возможно, хотя имеющиеся технологии не позволяет сегодня это сделать.

Идея клонирования мамонта заключается в том, что ДНК из клеток мамонта наибольшей сохранности будет перенесена в яйцеклетки индийской слонихи. В то же время вопрос о клонировании мамонта продолжает всплывать в новостях, так или иначе связанных с мамонтами. Так, посетивший якутский Музей мамонта Владимир Путин тоже задал этот вопрос директору музея Семену Григорьеву. Ранее Семен Григорьев сформулировал основную задачуоткрывшегося в Якутске Центра молекулярной палеонтологии как «молекулярное изучение клеток мамонта по проекту «Возрождение мамонта».

Таким образом, изучив имеющиеся материалы, можно сделать следующие выводы:

- одними из самых уникальных находок для современной науки являются останки древних животных, в том числе мамонтов;

- причиной гибели мамонтов ученые считают экологическую катастрофу в виде потепления климата;

- останки мамонтов хорошо сохранились благодаря тому, что они находились в вечной мерзлоте;

- находкам присваивали имена нашедших людей или по месту нахождения;

- вымерших животных находили в основном на севере нашей республики, между тем, во многих сельских музеях Олекминского района находятся фрагменты останков очень больших животных, происхождение которых требует изучения;

- попытка клонировать мамонта — это еще один шаг к развитию не только палеонтологии, но и науки в целом.

Литература:

1. Гурьев К. Былыргыны былыт саппатах. –Дьокуускай: Бичик, 1997.–48 с.
2. Некрасов И. А. Вечна ли вечная мерзлота?- М.: «Недра»,1991.-128 с., илл.
3. По родному краю/Cост.В. И. Пестерев, М. К. Илларионова.-Якутск: Бичик, 2014.- 64 с., илл.
4. Пестерев В. И. Страницы истории Земли Олонхо. -Якутск: Бичик, 2013.-272 с.

yun.moluch.ru

Древний мамонт | PlayFW вики

Тип:	Ездовой маунт
Возможные места получения:	Древняя сфера
Скорость:	155%
Ограничение по расе:	Любая
Доступен с:	40
Тип:	Водоплавающий
Обмен на боевой:	Сразу боевой
Цена в Галерее Эйры:	14

Древний мамонт - сухопутный маунт. Имеет вид огромного мамонта, на которого могут сесть 2 человека.

Интересные факты:Править

Способ получение:Править

ru.darkage.wikia.com

Образ мамонта в русском и сибирском фольклоре: svart_ulfr

...мы обнаруживаем подлинную причину разрушения всех унаследованных нами религиозных формул. Центр... царства загадок и опасностей определённо сместился. Для первобытных охотников тех тысячелетий эры человечества, когда саблезубый тигр, мамонт... были самыми явными проявлениями всего чужого - источника одновременно и опасности, средств к существованию - огромной человеческой проблемой было достижение психологической связи, позволяющая разделить дикость с этим существом. Произошло бессознательное отождествление- и тогда наконец получеловеческие- полуживотные фигуры мифологические тотемных предков перешли в область сознания.

(С) Джозеф Кэмпбелл "Герой с тысячью лицами, миф. Архетип. Бессознательное."

C мамонтом, по мнению В.Е. Ларичева, связана стержневая тема мифологической концепции Вселенной - процесса возникновения и эволюции мироздания. В мире, окружавшем палеолитического человека, мамонт выступал в разных ипостясях: творец Вселенной и ее символ, обобщающий символ мужского начала в аспекте творения Вселенной, обобщающий образ Вселенной, творец и устроитель Земли, дух Перисподней. Эти представления, передаваясь из поколения в поколение и трансформируясь, сохранились в этнической памяти многих поколений...

Что же это за таинственный "Индрик зверь" ? По всему русскому Северу, Сибири, Маньчжурии и Китаю распространены легенды о звере-кроте ростом со слона. "Тин-Шу постоянно держится в пещерах, похож на мышь, но достигает величины быка; он выкапывает себе пещеры в местностях, покрытых скалами и лесами" ,- повествует китайский трактат Бун-зоо-ганн-му, составленный в XVI в. Так людская молва связала с пещерами мамонтов, находимых во многолетней мерзлоте. Ну, а Индрик? Профессор С. Усов предполагает, что слово "Индрик" , так же как и встречающиеся в русских легендах другие названия этого зверя (инрог, индрог, индра),может происходить от ненецкого "йенгора" - "подземный вожак" ,то есть мамонт.

Придя в Сибирь, русские познакомились с легендами ее коренных народов. Узнали и о подземных гигантах, живущих в недрах подобно кротам.

Этот зверь много больше всех обычных животных. Настолько огромен, что не с кем его и сравнить. В сравнениях прибегают к кратному счету - «как пять лосей» , «как тридцать медведей» . Двигаясь к глубине, гигант может случайно попасть на поверхность. Чаще всего это бывает в обрывах над руслами рек. Не зная, что впереди, он роет ход по прямой и попадает наружу. Свет для подземного зверя смертельно опасен. Он умирает мгновенно даже при слабом свете звезды. Никто не видел зверя живым.

К моменту прихода русских в Сибирь охота на мамонтов была позабыта, а в результате случайных находок возник новый мифологический образ. По сути своей этот образ вторичен.

В верованиях крестьян Сибири образ Мамоны — демонического существа — слился с образом мамонта — огромного зверя: «Мамонт-зверь ходит под землей, как рыба в воде; если выйдет в яр, то умирает» (Том.).

В народных поверьях мамонт — животное, обитавшее на земле в стародавние времена. Нередко мамону представляют продолжающим жить под землей и под водой, скрытно от глаз человеческих. Мамон наделяется особой разрушительной (и созидательной) силой. Одним своим движением он изменяет ландшафт, прокладывает русла рек и т. и.

«Мамонты жили только спервоначалу века — очень недолго. От них пошли реки и речки. Куда мамонт идет, туда по его следам протекали большие реки; куда он глазом кинет, оттуда зачинались мелкие речки и ключи. Теперь мамонты живут под землею» (Енис.).

«Есть зверь мамонт необыкновенной величины, который ходит под землей как под водою» (Нижегор.).

Упоминание о Мамоне беззаконном , мамонте насыльном и нахожем — опасных демонических существах - встречается в заговорах и историко-литературных памятниках.

В «Молитве Архистратига Михаила от у скопу» ( конца XIX в.) говорится о Мамонте — «бесе проклятом» .

В апокрифах демонический персонаж Мамона (Мамонт) (облик его подробно не описывается) — один из представителей «силы бесовской» , противостоящей Богу и ангелам. Этот образ, по-видимому, возник вследствие народного переосмысления евангельского образа Мамоны (божества богатства) - "не можете служить Богу и мамоне" (Мф. 6:24). В русских говорах мамона порой употребляется в библейском значении «имени божества у некоторых древних народов» ; но в то же время мамон во многих областях России означает и «желудок, брюхо» , а «мамонить» — «соблазнять, обжираться» .

Образ «всемогущего зверя мамонта» рисует записанный в Нижегородской губернии заговор «на Мамонву кость» (мамонтовы кости могли почитать «богатырскими», а также оберегающими от порчи): «До потопа сей зверь пребывал, а после потопа погиб, до потопа он проходил горы и каменья и истоки родные и все были покорны и поклонны и не противились. Такой бы и я был, всеми честен и величав, и что буду во пиру, во беседе, за столами убранными, с яствами сахарными, за питьем медвяным просить и говорить, прошение мое не оставляли, преступление не поминали, и как павлин по паве тоскует, так бы люди о мне тосковали и горевали и на все мои пути и перепутья смотрели вовеки. Аминь трижды» .

Крестьянские рассказы о мамоне очень живы и детальны: «Мамонт своим Внешним видом и строением напоминает быка или лося, но размерами своими ж значительно превышает этих животных: мамонт в пять-шесть раз больше (самого большого лося. На голове у мамонта имеются два громадных рога: рога такие гладкие, розовые и чистые, слегка изогнутые, как у быка, но не ветвистые, как у лося. Копыта у него раздвоенные. Как и чем питается мамонт ~ неизвестно говорят, что он питается каким-то составом, имеющим вид камня. <...> Мамонт живет исключительно в земле и притом на значительной глубине» неподалеку от берегов большой реки мамонт роет себе в земле логовище-пещеру оттуда ходит на водопой).

Мамонт не любит солнечного света... Во все летние месяцы мамонт укрывается в земле. В зимнее же время, когда речная вода укрыта от солнечного света толстым льдом и снегом, мамонт любит проводить время в самой реке, подо льдом. Часто в зимнее время можно видеть на льду реки широкие трещины, проникающие всю толщу льда, а иногда можно видеть, что лед на реке расколот и раздроблен на множество некрупных льдин — все это видимые знаки и результаты деятельности мамонта: разыгравшееся и расходившееся животное ногами и спиною ломает лед».

«Весною, с разлитием рек, когда лед тронется и несутся льдины по воде, мамонт начинает сердиться на то, что льдины уходят; в ярости мамонт хватает лапами и рогами льдины и задерживает их и таким образом на реке по местам производит значительные заторы льда. Нередко случается при этом, что льдины затирают и насмерть давят самого мамонта. Оттого-то кости мамонта всего чаще находят в воде, на дне реки, и в берегах рек в земле, всегда на значительное глубине. Мамонт по своему нраву животное кроткое и миролюбивое, а к людям ласковое, при встрече с человеком мамонт не только не нападает на него, но даже льнет и ластится к человеку» (Тобол.).

Подробное исследование сибирских поверий, связанных с мамонтом и «мамонтовыми костями», было предпринято В . Н . Татищевым во время разыскание им, по указу Петра I, рудных месторождений. Описание мамонта в его материалах совпадает с описаниями XIX—XX вв.: «Сей зверь, по сказанию обывателей, есть великостию с великого слона и больше, видом черн, имеет у головы два рога, которые по желанию своему двигает тако, якобы оные у голода на составе нетвердо прирослом были. <...> Оной зверь живет всегда под землею с места на место приходит, очищая и предуготовляя путь себе имущими рогами якобы некоторыми снастьми, но не может никогда на свет выттить; когда ж он так близко к поверхности земли приближится, что воздух ощутит, то умрет. О пище его не что иное мнят, как токмо самая сущая земля, притом же некоторые сказуют, что он не может в тех местах жить, где люди на земли поселились но удаляется в места пустые и ненаселенныя» .

Не останавливаясь лишь на изложении поверий, В. Н. Татищев подробнее характеризует «мамонтовы кости» , которые рыбаки и охотники находят нет янно «наиболее в странах северных, яко в провинциях Тунгуской, Якуцкой Северной Даурии, Обдории, Удории, Кондории и Угорий, на местах инных токмо при реках, где водою берег обмоет и земля обвалится...» . Он подчеркивает, что «хотя обретаются разные кости, яко головы, позвонки, рёбра, голени и протчия, однако протчих всех, кроме рогов, не берут, понеже токмо сии употребление годны» (рога, за высокую цену, продают «токарям, рещикам, купцам, торгующим в Китай» , «немало же количество привозят и в Москву» .

По наблюдениям В. Н. Татищева, убеждение местных жителей в реальном существовании обитающего под землей мамонта зиждется на различных факторах. Во-первых, тем, что некоторые видели хорошо сохранившиеся останки мамонтов. Другие «видали, где он ходит, сказуя, что земля под ним с великими лесами подымается великими буграми, а позади его падает и остаются глубокие рвы и леса падают; таковых ям показуют там на разных местех множество» . Третьи уверяют, что мамонты существуют, но почти не встречаются человеку, так как "от жительства людей бегут" .

Но основные представления, связанные с мамонтом, остаются почти неизменными на протяжении нескольких веков. Мамонт, который, по поверьям XIX - начала XX в., продолжает обитать в земных глубинах, - своеобразный "хозяин подземных недр; воплощение глубинных, стихийных сил, таящихся в земле, в подземных и наземных водах. Мамонт - существо могучее, но едва несущее свою силу; движения его могут быть сродни половодью, обвалу, землетрясению"

"Где мамонт пойдет, там реки делаются; где ляжет - там озера делаются" , узнаем из долганского фольклора. В нганасанском мифе боги, увидев, что мамонты ломают землю, шагая по ней, сочли необходимым истребить этих животных, опять-таки отправив их под землю. Ханты считали его покровителем предков. Изображения предков часто выполнялись ими из бивня мамонта. Селькупы верили, что он живет под землей, охраняя вход в мир покойников.

В мифологических представлениях селькупов мамонт (по некоторым данным, медведь или мамонт-медведь) выступал охранителем входа в подземный мир, землю умерших — латтарыт тэтты (Вместе с мамонтом землю подпирает тэттып вэчинтыль кэлы — "землю держащая на весу рыба" .

Селькупы часто изображали мамонта внешне схожим с медведем .Поэтому его называли "покойницкую землю караулящий зверь" ( латтарыт тэтты аттынтыль сурып )” [другое название — латтарыт тэттыт чипыль аттынтыль матырыль коркы ( "покойницкой земли конец караулящий богатырский медведь" )]. По иной мифологической версии, сохранявшейся до 20-х гг. XX века, мамонт не был охранителем мира мертвых, а поддерживал плоскую, "как тарелка" , Землю. Его считали могучим духом-хозяином всей земли и воды. Возможно, именно эти представления о мамонте отражают наиболее архаичный пласт мифологии селькупов.

Аналогичны мифологические представления соседних эвенков: мамонт — сэли (в различных фонетических вариантах) — это помощник творца, который принимал участие в сотворении земли, а затем, провалившись под землю, стал добрым духом-охранителем входа в Нижний мир. Его изображали сочетающим черты лося и рыбы. По фольклорно-мифологическим преданиям ненцев, мамонтов (я’ хора — "земляной олень" ) вместо оленей использует легендарный народ сихиртя, живущий в толще земли, в сопках.

Древние якуты называли мамонта Уу обупа , что можно перевести как "водяной бык" . Мамонт, согласно поверьям, обитал либо под водой, либо под землей, редко выбираясь на поверхность. Как правило, чтобы умереть, забрав при этом в Нижний мир всех, кто вольно или невольно стал свидетелем его смерти.

Обычно Уу обупа дремлет под толщей вод, укрытый толстым слоем льда, но если кто-то или что-то потревожило его сон, водяной бык гневается и выбирается наружу, круша лед своими рогами (бивнями). Такое представление сложилось из-за того, что древние предки якутов регулярно находили остатки мамонтов, вмерзших в лед.

Ряд якутских специалистов считает также, что именно облик мамонта лег в основу мифа о Быке Зимы – свирепом духе мороза, периодически выбирающемся из Нижнего мира , чтобы морозить мир Срединный. Медленной и мерной поступью идет он вдоль русла реки Лены, источая ледяной убийственный холод своими рогами (бивнями), и только с падением этих рогов на землю (весной) ярость Быка Зимы утихает – он возвращается обратно в Нижний мир.

Образ мамонта в якутском фольклоре имеет и еще одну интересную особенность: если в якутской мифологии все иччи (природные духи) имеют человеческую ипостась и могут вступать в контакт с людьми, то страшный мамонт людей игнорирует. Фактически мамонт – единственное создание в мифологических верованиях древних якутов, которое "инертно" . Не требует почитания и общения с человеком.

Общаться с мамонтами, не боясь кары, мог только шаман, да и то не всякий. К примеру черные шаманы , даже самые сильные, не смели тревожить дух мамонта своими призывами. Только белые шаманы , занимавшиеся отправлением ритуалов во славу небожителей, могли позволить себе прибегать к заступничеству мамонтов.

Со слов могущественного шамана Сапалаай (Суздалоа И.А.), айыы ойууна (белые шаманы) могли призывать на помощь особого зверя-помощника, которому доверяли хранить свою душу. Звали такого зверя Ийэ-кыыл ( "мать-зверь" ). В описаниях Сапалаая Ийэ-кыыл – создание, практически не отличимое от Уу обула. Возможно, речь идет о женском обличье одного и того же создания. Заручившись поддержкой Ийэ-кыыла, белый шаман доверял ему самое ценное, что у него есть, – часть триединой души. Древние якуты считали, что у человека душа состоит из трех частей – ийэ-кут ( "мать-душа" ), буор-кут ( "земля-душа" ) и салгын-кут ( "воздух-душа" ). Мамонт становился хранителем ииэ-кут – материнской души, которая могла под защитой такого могущественного создания выходить из тела и путешествовать по всем трем мирам, приняв силу и форму своего духа-хранителя.

Одно из самых стойких поверий, которые якуты, судя по всему, переняли у эвенков, свидетельствовало о том, что человек, нашедший тушу мамонта, обречен. Уу обупа не терпит свидетелей собственного бессилия и гибели (а на поверхность он выходит только умирать), потому его дух мстит им и после смерти.

Широкую известность "проклятье мамонта" получило после гибели охотника Христофора Стручкова . В 1972 году охотник, бродя по тайге, наткнулся на скелет мамонта, который сдал властям. В награду Стручков получил премию в 700 рублей (очень даже неплохо по тем временам). История умалчивает, успел ли погулять на них охотник, но известно, что в короткое время этот здоровый крепкий мужчина неожиданно тяжело заболел и умер. Его перепуганные сын и дочь немедленно вернули деньги властям, и болезнь их не тронула.

После этого старики в улусах много говорили о том, что дух Уу обупа наказал смельчака, и вспоминали, как в старину погибали не то что семьи – целые селенья, нарушившие последний сон мамонта. Специалисты-палеонтологи считают, что такой страх перед мертвыми мамонтами возник далеко не на пустом месте. Найденные тела мамонтов могли быть отравлены трупным ядом или сами по себе служить источниками инфекции – язвы, чумы и т.д.

По представлениям эвенков, мамонт - Сэли является участником сотворения мира.Он доставал бивнями землю с морского дна и бросал комьями – так земля стала большой. Сэли считался помощником творца, принимавшим участие в сотворении земли. Вместе со змеем Дябдаром (по вариантам мифа - в процессе их драки) Сэли осушил землю, выворачивая со дна песок, глину и камни, которые превращались в равнины, горы и утесы. Затем Сэли и Дябдар провалились под землю, став духами - охранителями входа в нижний мир.

Сэли вошел в число основных духов-помощников шаманов. Металлические изображения мамонта, совмещавшие черты лося и рыбы, пришивались к спине костюма шамана, а деревянные (иногда двуголовые) фигуры ставились перед входом в шаманский чум.

В более поздние времена огромное чудовищное животное стали считать самым сильным из подземных духов, которые находились в распоряжении у шамана. К помощи мамонтов шаман прибегал во время путешествий по подземному миру или когда вступал в борьбу с другими шаманами.

Идентичные представления о мамонте — козар были отмечены Н. П. Григоровским у нарымских селькупов в виде сурикозар — "мамонт-зверь" и кволикозар — "мамонт-рыба" , являвшихся как бы естественной трансформацией соответственно лося и щуки , достигших "совершенной старости" . Места их обитания, чаще всего озера, именуемые пурулто — "озеро черной воды" , были опасны для передвижения как летом, так и зимой. После смерти этих созданий "мясо их каменеет" .

Близки селькупским были представления о мамонте — вэс у васюгано-ваховских хантов. Считалось, что в него может превратиться старая собака, заяц или рогатая щука (этнсарт). Кроме них преполагалось существование таких чудовищ, как окуневый вэс и ершовый вэс, имевших меньшее значение в мировоззрении хантов. Вэс считается конечным во времени, но не рождается.

Народам Зауралья мамонт вообще часто представлялся как гибрид известных животных, например, лося, щуки и медведя. Считалось, что, достигая глубокой старости, эти животные не умирали естественной смертью, а уходили под землю и там превращались в мамонтов.

В пользу этого утверждения можно привести характерную для некоторых групп эвенков манеру изображения мифического и шаманского существа – мамонта, что было отмечено А . И . Мазиным : «Характерной особенностью изображения мамонта у верхнеамурских эвенков является его представление в разных обликах, многоликость. Так, на подвеске шаманского костюма наиболее сильного шамана начала ХХ века С.А. Григорьева из рода Каптугар мамонт изображен в образе налима с небольшими ножками и лосиными рогами» .

Иногда мамонт изображается в облике лося : При проведении весеннего обряда сэвэкан информатор Н . А . Николаев из рода Донгой изготовил мамонта в образе стилизованного лося. В декорации обряда он стоял у входа в шаманскую юрту как земной страж шаманских духов и участников обряда. Г . М . Василевич также обращала внимание на смешение образов лося и мамонта: «Представление о мамонте вошло в шаманскую мифологию, и это огромное чудовищное животное было введено в ранг шаманских духов. ...По мифологии это чудовищное животное было поселено на средней части нижнего шаманского мира – большой реки «Энгдекит», протекающей в стране мертвых, на самые высокие и самые крутые» утесы. Оно стоит в ряду самых страшных духов. Но наряду с этим «калир» обозначает большое деревянное изображение пороза (лося или оленя), которое изготовляется для камлания, «икэнипкэ». Устанавливают его снаружи от чума, в котором происходит хоровод, за «малу» (место против входа за очагом), около трех воткнутых в землю священных деревьев: лиственницы, березы, кедра. Это один из духов-помощников, который «несется» вместе со всем народом и шаманом к истоку реки» .

Схожее представление о смене культа мамонта на культ лося находим в фольклоре других сибирских народов: «Среди тазовских остяков бытует легенда о том, что «мамонт» появился из старого дикого оленя, который последние годы своей жизни провел, лежа в озерах, а с превращением в мамонта перешел реку и начал ходить только под землей, от чего и обваливаются яристые берега. О такой же связи дикого оленя или лося и водной стихии свидетельствуют и другие предания, в которых выступает уже не «мамонт», а лось в его чистом виде, хозяин «чертового озера». Подобное предание есть и у североамериканских индейцев. Связь лося или дикого оленя с потустронним миром отмечали многие исследователи» .

Бивень мамонта, залегающий в глубине вечной мезлоты, тысячелетиями подвергался воздействию сильных магнитных полей земли и смог накопить много полезной энергии, благотворно влияющей на здоровье человека; поэтому с древних времен изделия, сделанные из бивня, использовались как талисманы. Возможно, что и сами изделия из мамонтовой кости обладали определенным сакральным смыслом. Это объясняется тем, что кость извлечена из-под земли, а значит, она уже побывала в подземном мире – «на том свете» . Помимо этого, в мифологических представлениях народов Севера и Сибири мамонт нередко является духом праосновы всего – символом неумирающей вечности. Мамонт прорывает новые русла рек, объединяет в себе воду и сушу, охраняет путь шамана...

svart-ulfr.livejournal.com

Животное мамонт

Содержание статьи

Среди тысяч вымерших видов есть и животное мамонт. Ученые пытаются воспроизвести этот вид. Но им не удается найти жизнеспособные клетки для ЭКО. Наверное, люди никогда не увидят живого мамонта, но мы можем вам о ней рассказать.

Эти загадочные животные мамонты

Человека всегда интересовало и будет интересовать, какая была наша Земля в древности, какие растения на ней росли, какие животные населяли ее необъятные просторы.

Проводя многочисленные археологические раскопки, ученые обнаружили существование загадочных животных, которые 2 млн. лет назад жили на Земле.

Воссозданные по останкам скелета и костей эти огромные животные, высотой почти 6 м и весом в 12 т, внушают страх. Особенно угрожающе выглядели их бивни, загнутые, длиной до 4 м.

На самом деле, несмотря на их большие размеры, эти звери были безобидны, так как питались одной растительной пищей. Для перетирания этой грубой еды природа наградила зверя и особым строением зубов в виде множества тонких пластинок.

Кто такие мамонты

Вы догадались, о ком идет речь? Конечно, это мамонты. Давние предки современных слонов, они жили практически на всех материках – Северной Америке, Африке, Евразии. Но хоть мамонты и похожи на слонов, но они были в два раза больше самых больших их видов сегодня – африканских слонов.

Из внешних признаков, кроме массивного туловища и изогнутых бивней, характерны еще короткие ноги и длинная шерсть.

Один из видов мамонтов, живший в Сибири 300 тыс. лет назад, так и назывался – шерстистый .

Все о шерстистом мамонте

Шерсть его была густая и длиной почти 1 м. Понятно, что она постоянно сбивалась в висящие клоки. Густой подшерсток не давал животному мерзнуть зимой.

Этой же цели служил и толстый слой жира в 10 см под кожей. Цвет шерсти был, скорее всего, темных коричневых или черных тонов. Хотя сохранившиеся остатки волос больше красноватого цвета, но ученые считают, что она просто выцвела.

Шерстистые мамонты были не такие крупные, как все виды. И они исчезли с Земли самыми последними.

Удалось установить, что образ жизни мамонты вели такой же, как и слоны. Жили они группой. В ней было чаще 9 мамонтов разных возрастов. Командовала всем самка, то есть у этих зверей существовал матриархат. Самцы жили отдельно от группы.

Главная их пища – это трава. Но поедали и ветки различных лиственных деревьев и даже сосновых. Это было установлено после исследования содержимого желудка мамонта, найденного на реке Индигирка.

Вообще их останки в Сибири находили часто. Самое большое захоронение найдено в Новосибирской области. Под слоями земли погребены кости 1500 особей!

Многие кости уже тогда обработаны человеком. Это говорит о том, что кости и бивни мамонта уже давно использовались людьми в своих нуждах.

В наше время бивень мамонта – ценный материал для изготовления дорогих и красивых статуэток, шкатулок, шахмат, красивейших браслетов, гребней и других сувениров и украшений. Оружие, инкрустированное бивнем, также очень ценится коллекционерами.

Почему вымерли мамонты

Называют две причины исчезновения мамонтов.

• Первая – это то, что их просто-напросто истребили люди для пропитания.
• Вторая – это глобальное похолодание. Вымерзла растительность, которой питались мамонты и, соответственно, погибли и животные.

Точных причин пока установить не удалось, поэтому выдвигают и другие, подчас экзотические версии.

Останки некоторых мамонтов сохранились настолько хорошо, что во многих музеях стоят воссозданные в натуральную величину чучела животных. Например, в Зоологическом музее института РАН имеется один из таких уникальных экспонатов. Кажется, что вот-вот он поднимет огромную лапу и сдвинется с места.

В г.Ханты-Мансийске, являющемся столицей ХМАО – Югры ,возле одного из склонов холмов создан музей древних животных под названием «Археопарк». Под открытым небом стоят скульптурные композиции древних животных в натуральную величину.

В их числе и мамонты. Издалека живыми кажутся 11 взрослых животных и мамонтенок, как будто только вышедших из вековой тайги.

Множество туристов приезжает, чтобы полюбоваться этими красивыми древними животными.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

animalreader.ru

Топ-16 интересных фактов о мамонтах и 4 о палеодизайне

www.kafetop.ru

Смотрите также

• 
  Древние металлы
• 
  Летоисчисление древнее
• 
  Растение древнее
• 
  Древнее летоисчисление
• 
  Афина древняя
• 
  Древняя плита
• 
  Древний английский
• 
  Древние задачи
• 
  Костюм древний
• 
  Древний костюм
• 
  Древний мамонт