7 знаменитых городов цивилизации майя. Древний город майя
Калакмуль - древний город майя
На юге Мексики в штате Кампече (Campeche), в северном районе Петенского региона полуострова Юкатан (Yucatan), глубоко в джунглях находится Калакмуль (Calakmul) — в прошлом могущественный город майя, столица Канульского царства. В древние времена город был известен под названием Tuun Ох Te.
Обнаруживший остатки древнего города 29 декабря 1931 года биолог Сайрус Л. Ланделл (Cyrus L. Lundell) сообщил об этом Сильванусу Г. Морли (Sylvanus G. Morley) из Института Карнеги (Sylvanus G. Morley) в марте 1932 года. Именно Сайрус придумал название этому месту: «ca» означает два, «lak» – смежный и «mul» – пирамида. Таким образом, Калакмуль – город двух смежных пирамид. Исследования руин остановились в 1938 году.
На важность Калакмуля в истории древних майя впервые обратила внимание Джойс Маркус — американский археолог, полагающая, что Калакмуль был столицей могущественного регионального государства, соперничавшего с Тикалем (Tikal). Их противостояние было связано с тем, что цивилизация майя была поделена на два лагеря. Саму же борьбу этих двух городов можно сравнить с битвой двух сверхдержав.
Археологический проект исследования Калакмуля начался в 1982 году под руководством Уильяма Дж. Фолана (William J. Folan) и продолжается до сих пор. Он ориентируется на составление подробной карты и изучение характера урбанизма в древних поселениях. Другой проект, под руководством Рамона Карраско (Ramón Carrasco), сосредоточен на изучении развития центрального сектора города.
Практически ничего неизвестно о раннеклассической истории Калакмуля, хотя «царский список» на керамических сосудах дает вероятную последовательность правлений с I по V века нашей эры. Это связано с плохой сохранностью иероглифических текстов, высекавшихся на мягком известняке. Фактически об истории Калакмуля больше известно из надписей в других городах. Корни его могущества уходят в доклассическое время. Его владыки называли себя «kan la» — царь-змей. Вероятно, они объединили под своей властью многие северные царства, создав объединение, простиравшееся во внутренние области Юкатана и Кинтана-Роо.
Раскопки в Калакмуле показали, что быстрое развитие здесь началось в фазу Такан (300 -200 года нашей эры). В это время были воздвигнуты самые большие сооружения за всю историю города. На его территории найдено 6 750 древних сооружений, в том числе 100 крупных строений. Среди находок главное место отведено двум пирамидам. Их принято называть Структура I и Структура II.
Структура I
Вторая пирамида имеет высоту 45 метров и является одной из самых высоких пирамид майя. Внутри этой пирамиды были расположены четыре гробницы. Калакмуль по размерам и численности населения был сопоставим с Тикалем, но, вероятнее всего, в первом — плотность населения была больше.
Структура II
В V веке нашей эры в Калакмуле началась грандиозная программа перестройки. Доклассический стилобат, поддерживавший Структуру II, был модифицирован по бокам лестницы, ведущей на его вершину, были сооружены гигантские маски 4-х метровой высоты. По-видимому, параллельно со строительной программой были начаты завоевательные походы на юг.
К VII веку Калакмуль превратился в крупнейший город майя. Группой под руководством Уильяма Дж. Фолана была исследована территория в 30 квадратных километров, на которой находилось 6 195 построек.
Представляется, что границы Калакмуля очерчены исключительно четко. С севера и запада город ограничен большим сезонным болотом-бахо Эль Лабертино (El Laberinto), к которому с юга и востока подходит сеть искусственно соединенных каналов и проток, окружающая 22 квадратных километра. Это и есть, собственно, город с населением 22-25 тысяч человек. Гидравлическая система состояла из 13 резервуаров общей вместимостью 197 558 литров. Из центра во все стороны идут 7 дорог-сакбе.
Ритуально-политическое ядро Калакмуля занимало 1,75 квадратных километра с 975 постройками. На севере до сих пор сохранилась около 1 километра стены высотой 6 метров и шириной 1,89 метра, которая имела несколько проходов. Вероятно, в древности стены окружали весь центральный сектор. Центральная площадь образована гигантским пирамидальным комплексом на юге — Структурой II, «Е-группой» (Структуры IV и VI) и постройкой необычной формы на севере (Структура VII). В центре площади располагалось небольшое здание — Структура V. На площади находилось 46 стел и 5 алтарей. Еще 9 стел стояли на террасе перед Структурой I — большой пирамидой с основанием 140х140 метров к юго-востоку от Центральной площади. На ее вершине располагалась храмовая «триада».
«Е-группа» — это своего рода небесная обсерватория, состоящая из смотровой площадки — Структура VI, с которой велись наблюдения за восходом солнца, посредством так называемых «маркеров», то есть 3 частей здания IV.
Северный храм отмечал позицию восходящего солнца в летнее солнцестояние, южный храм — зимнее солнцестояние и центральный храм — равноденствие. Во время правления Ку Хиша (Ku Hix) здание начали модернизировать, а после его смерти (560 ± 50 годы нашей эры) оно стало гробницей для его останков.
Восточная и Западная группы представляют собой акропольные ансамбли, состоящие из множества дворцовых построек, стоявших вокруг внутренних дворов. Главной царской резиденцией была Западная группа. Она делится на две части — ритуальную и жилую. Первая соседствует с Центральной площадью и состоит из нескольких храмов и стадиона для игры в мяч.
Площадка для игры в мяч
Здесь находится 27 стел и 4 алтаря. За ритуальной частью начинается обширный комплекс из нескольких десятков длинных низких платформ, поддерживавших дворцы, насчитывающий около 20 дворов.
Период с 562 по 695 годы следует рассматривать как эпоху гегемонии Калакмуля. Площадь только южных земель, признававших владычество «царей-змеев», составляла 48 000 квадратных километров, а как далеко простиралось их могущество на север — неизвестно.
Однако, несмотря на все могущество Калакмуля, «Царям-змеям» приходилось постоянно подтверждать свою гегемонию с оружием в руках. В этом отношении они опирались на своих вассалов из Караколя, Дос-Пиласа, Наранхо, Эль-Перу.
В 695 году Калакмуль потерпел поражение от Тикальской державы, что ознаменовало конец целого этапа истории майя, начавшегося в 562 году.
По материалам сайта: osoznanie.org
Другие статьи по теме:
Views All Time
3150
Views Today
1
mirtayn.ru
7 знаменитых городов цивилизации майя
Начиная с 800 годов н.э., все города майя по неизвестной причине пришли в упадок и были покинуты жителями задолго до прихода конкистадоров. Сегодня все объекты входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Предупреждение: на всех археологических площадках очень жарко, поэтому начинайте осмотр с открытием (даже если это в 6:00!), пейте много воды (только из бутылок!) и регулярно остужайте себя в тени или под специальными стендами.
1 из 14
Паленке, Мексика
2 из 14
Копан, Гондурас
3 из 14
Киригуа, Гватемала
4 из 14
Тикаль, Гватемала
5 из 14
Тикаль, Гватемала
6 из 14
Ушмаль, Мексика
7 из 14
Ушмаль, Мексика
8 из 14
Ушмаль, Мексика
9 из 14
Чичен-Ица, Мексика
10 из 14
Чичен-Ица, Мексика
11 из 14
Чичен-Ица, Мексика
12 из 14
Паленке, Мексика
13 из 14
Паленке, Мексика
14 из 14
Копан, Гондурас
Паленке, Мексика
Паленке расположен на северо-востоке мексиканского штата Чьяпас. В период своего расцвета (в III—VIII вв н.э.) этот город был столицей Баакульского царства, но вообще-то его история более продолжительна – обнаруженные руины относятся к периоду от 226 до н.э. до 1123 н.э. Как полагают, сегодня мы можем увидеть не более 10% его застройки – остальное (а это тысячи объектов!) скрывают джунгли. Среди главных зданий – Дворец, разместившийся на специально созданной для него террасе, и группа храмов: Храм Солнца, Храм Креста, Храм Надписей и другие. Все эти сооружения в той или иной мере тяготеют к пирамидальной ступенчатой форме. Утонченная каменная резьба, продуманная архитектура и акведуки свидетельствуют о высоком уровне развития цивилизации, исчезнувшей задолго до прихода испанских конкистадоров.
Особенность: некоторые готовы увидеть фигуру астронавта на могильной плите правителя этого царства, Пакаля (K'inich Janaab' Pakal), а вы?
Как добраться: от ближайших аэропортов на автобусе – от Вильяэрмосы (Villahermosa) – 2 часа, от Тустла-Гутьеррес (Tuxtla Gutierrez) – 5-6 часов.
Остановиться и поесть: совсем рядом с руинами – симпатичные виллы отеля Boutique Hotel Quinta Chanabnal.
В Don Mucho (тел.: + 52 916 341 4846) – вкусная недорогая еда под отличную местную музыку; в Monte Verde Pizzeria Restaurante (тел.: +52 916 103 3092) – паста и пицца как в Италии, что создает разительный контраст с окрестными джунглями.
Чичен-Ица, Мексика
Чичен-Ица – крупнейший и самый известный из древних городов майя – удобно расположен между столицей штата Юкатан Меридой и знаменитым курортом Канкун. Здесь множество достопримечательностей, поэтому назовем лишь три: Храм К'ук'улькана, где 20 марта и 21 сентября игра светотени создает силуэт 37-метровой змеи; обсерватория Караколь, напоминающая о поразительных познаниях майя в астрономии; гигантский прямоугольник Группы 1000 колонн. Огромная археологическая площадка представляет все стили и течения, которые воплотили здесь разные народы в течение тысячи лет.
Особенность: не верьте, если вам предлагают купить что-то за 1 доллар или песо – это лишь начало торга, который отнимет у вас много времени.
Как добраться: проще – по платному хайвэю; если хочется «погрузиться в тему», можно поехать по бесплатным параллельным дорогам – тогда берегитесь пешеходов и животных на дорогах; в темное время суток однозначно выбирайте платный хайвэй.
Остановиться и поесть: Hacienda Chichen – блюда местной, интернациональной и вегетарианской кухни; колониальная терраса XVI века, с древними, покрытыми резьбой камнями майя, натасканными с городищ еще конкистадорами. В спа отеля можно испробовать техники ухода за телом согласно традициям майя.
Ушмаль, Мексика
Ушмаль – руины крупного города майя на северо-западе полуострова Юкатан. Основанный предположительно в 700 г. н.э., этот город сохранился лучше других известных поселений майя. Осмотреть городище можно за несколько часов. Дворец правителя наверняка привлечет ваше внимание: красивое здание, украшенное скульптурами бога дождя Чака, змей и астрологических символов; его мозаичный фриз состоит из 20 тысяч пластин. Пирамида волшебника, согласно легенде, возникла за одну ночь (на самом деле стройка длилась почти пять веков); она овальная в плане и напоминает нынешние жилища майя; с 2009 года на нее запрещено подниматься туристам.
Особенность: заодно можно посмотреть расположенные неподалеку (в 20 км) городища Кабах (Kabah) с его прекрасным Храмом масок и Лабна (Labna); по дороге загляните в современную деревню майя Мани.
Как добраться: час езды на машине или автобусе от Мериды, столицы Юкатана.
Остановиться и поесть: The Pickled Onion B&B / Restaurant – уютные бунгало, вкусные блюда местной кухни, возможность взять с собой корзинку для пикника.
Тикаль, Гватемала
Тикаль — одно из крупнейших городищ майя и самая большая в Америке археологическая площадка. Столица Мутульского царства, это поселение существовало с VII века до н. э., его расцвет относится к периоду расцвета культуры майя, а упадок начался с 800-х годов н.э. Сегодня Тикаль – национальный парк в провинции Эль-Петен Гватемалы. Храмы здесь были пронумерованы исследователями, Temple IV – самый высокий в парке.
Осмотрите также: Great Plaza, North Acropolis, Central Acropolis, Mundo Perdido.
Особенность: парк открывается в 6:00 неслучайно: так вы сможете осмотреть руины до наступления невыносимой жары и, возможно, увидеть обезьян. Обязательно имейте с собой наличные, здесь нет банкоматов.
Как добраться: ближайший город и аэропорт – Flores, откуда вас доставят на миниавтобусе.
Остановиться и поесть: хорошая идея – остановиться прямо в парке, чтобы проснуться вместе с обитателями джунглей. Jaguar Inn – чисто и просто, Jungle Lodge – более высокого уровня, Tikal Inn – номера с ванными, есть бассейн. Можно поесть в
www.gq.ru
Чичен-Ица - древний город майя
Чичен–Ица (Chichen Itza) – древний город майя, расположенный в северной части Юкатана, в 120 км к востоку от Мериды и в 185 км к западу от Канкуна. Город был основан, как полагают, в V-VI веках и являлся одним из крупнейших городов майя. Расцвет города пришелся на VIII-IX века.
Название города переводится с языка майя как «Устье колодца племени Ица» («чи» на языке майя означает устье, «чен» – колодец, «ица» – имя племени или группы майя, которое, по преданию, первым появилось на этой земле). Это связывают с тем, что на территории города располагаются два больших источника чистой воды — естественные карстовые колодцы, не пересыхающие в течение всего года, что очень важно для обитателей засушливого Юкатана.
Столицей и самый значимым политическим и церемониальным центром майя на полуострове Юкатан Чичен-Ица стала в восьмом столетии. В X веке армия тольтеков захватила этот город-государство и образовала здесь свою столицу. В 1178 году город был подвергнут захвату со стороны соседних городов-государств, а с 1194 года приходит в полное запустение. Никто сейчас не может сказать, что же стало причиной ухода жителей. Пришедшие сюда испанцы в XVI веке наткнулись лишь на развалины Чичен-Ицы.
Сейчас на территории города находится множество сооружений, в частности, знаменитые пирамиды Чичен-Ицы. Наиболее выделяется среди них пирамида Кукулькана (Эль-Кастильо). Кукулькан — одно из верховных божеств в мифологии майя. Он считался богом ветра и воды, огня и воздуха, основателем царских династий и крупных городов. Майя верили в то, что Кукулькан обучил их рыболовству, изобрел для них письменность и календарь, придумал церемонии. В конце концов, культ Кукулькана стал своего рода культом знати, в жертву Кукулькану приносили только знатных юношей, и в чрезвычайно торжественной обстановке.
Основным воплощением Кукулькана был пернатый змей, также он изображался как орел, ягуар, в виде крови, как ракушка улитки и наконец как флейта сделанная из костей. Пирамида Кукулькана расположена в центре террасы площадью около 18 гектаров и окружёна широким каменным парапетом. Высота ее составляет 24 метра и 6 метров — высота храма на вершине, где совершались жертвоприношения Кукулькану. Длина каждой из её сторон — 55 метров, каждая грань храма имеет 9 ступеней. Ведущие со всех четырёх сторон от основания к вершине пирамиды четыре крутые лестницы, сориентированы по сторонам света. Окаймляет лестницы каменная балюстрада, которая начинается внизу с головы змея и продолжается в виде изгибающегося змеиного тела до верха пирамиды.
Каждая из четырёх лестниц храма имеет 91 ступеньку, а их суммарное количество равно 364. Вместе с платформой на вершине пирамиды, которая объединяет все четыре лестницы, получается число 365 — количество дней в високосном году. Символичным является и количество секций с каждой стороны храма (9 ступеней пирамиды рассечены лестницей надвое) — 18, что соответствует количеству месяцев в календарном году майя. Девять уступов храма соответствует девяти уровням загробного мира.
Календарь майя состоял из двух параллельных циклов: ритуального периода цолькиин (тцолкиин) в 260 дней и гражданского 365-дневного периода хааб, который лежал в основе сельскохозяйственных работ и повседневной жизни индейцев. Майя объединили два календаря в так называемый «календарный круг». Таким образом, любая дата составлялась из элементов обоих календарей. Даты в «календарном круге» повторялись лишь через 52 года. 52 каменных рельефа, расположенные на каждой стене святилища, символизируют один календарный круг.
Ежегодно в дни осеннего и весеннего равноденствия можно наблюдать уникальное зрелище «Пернатого Змея». Во время захода Солнца тень от угла ступенчатых террас пирамиды падает на камни балюстрады. При этом создаётся впечатление, что Пернатый Змей оживает и ползёт, в марте — вверх, а в сентябре — вниз.
Акустика храма настолько совершенна, что с его вершины можно говорить спокойным голосом, который будет слышен во всей округе. Звук шагов по внешним лестницам пирамиды преобразуется внутри неё в звуки падающих капель дождя. Если хлопать в ладоши на определённом расстоянии от пирамиды – эхо отвечает голосом священной для майя птицы кетсаль. Священная птица кетсаль представляла дух майя, а эхо — это голос духов. Считается, что именно поэтому эхо духа храма Кукулькана говорит голосом кетсаль.
Справа от пирамиды Какулькана находится Храм Воинов, размещённый на пятиступенчатой пирамиде высотой 11,5 м с одной лестницей. Лестница обрамлена балюстрадами, у вершины которых на верхней платформе пирамиды стоят и сидят высеченные из камня мужские фигуры. В древности во время празднеств и торжественных церемоний им в руки вставлялись знамена.
Перед входом в святилище находится скульптура Чак-Мооля, изображающая полулежащего человека с высоко поднятой головой, повёрнутой в сторону и держащего в руках блюдо на животе. До конца предназначение Чак-Мооля не ясно. Предполагается, что это был жертвенный алтарь для сбора пожертвований и подношения даров богам, возможно, даже в виде человеческих сердец.
Перед лестницей, ведущей на вершину пирамиды к святилищу, стоят в четыре ряда 60 покрытых резьбой колонн, высотой 2,6 метров, на которых высечены изображения ликующих воинов-тольтеков, причем ни один из рельефов не повторяет другой. Первоначально эти колонны поддерживали массивную крышу, ныне от нее не осталось и следа. Название Храму Воинов дали многочисленные рельефы и росписи внутри и снаружи храма. Этот храм служил местом традиционных человеческих жертвоприношений.
Еще одна известная достопримечательность Чичен-Ицы — обсерватория Эль-Караколь (исп. El Caracol переводится как «Раковина улитки»), названная так из-за внутренней винтовой лестницы, ведущей в верхний купол. Эль-Караколь был построен до 904 года н.э., в период наивысшего расцвета цивилизации майя. Квадратные окна в цилиндрической башне направлены на точки восхода и захода Солнца в дни зимнего и летнего солнцестояния, весеннего и осеннего равноденствия.
Астрономы считают, что обсерватория в Чичен-Ицы была построена для наблюдения за активностью Венеры, которая имела для майя особое значение. Они верили, что Венера является планетой войны и сестрой бога мудрости Кукулькана. Ученые обнаружили в Эль-Караколе отметки, свидетельствующие о том, что майя точно просчитали цикл Венеры, состоящий из 584 дней.
Осарио (Osario) в переводе с испанского означает «кладбище». Как и Эль-Кастильо, это ступенчатая пирамида с храмом на вершине, но только в уменьшенном масштабе. Как и ее более крупный сосед, она имеет четыре грани с лестницами на каждой стороне. Но в отличие от Эль-Кастильо, в центре есть отверстие в пирамиду, ведущее в пещеру глубиной 12 метров ниже уровня земли. Герберт Томпсон раскопал эту пещеру в конце ХIX века, нашел несколько скелетов и артефактов, и назвал Гробницей верховного жреца (Tumba del Gran Sacerdote). Археологи сегодня полагают, что структура не была ни гробницей, ни местом захоронения священников. Но к окончательному выводу ученые так и не пришли.
Чичен-Ица насчитывает девять площадок для игр с мячом. Самая большая из них, расположена за пирамидой Кукулькана. Ее длина составляет 166 метров, а ширина – 68 метров. Места для зрителей находятся на возвышенных платформах. Игра в мяч называлась Пок-та-пок и была важным культовым ритуалом для обеспечения плодородия. О происхождении игры историки спорят до сих пор: одни считают, что ее придумали майя, другие отдают первенство тольтекам или даже ольмекам.
Площадка находится на линии «юг-север», с отклонением на восток, так как была ориентирована на священный колодец. Ее обрамляют вертикальные стены высотой 12 метров с закреплёнными на них каменными кольцами на высоте около 8 метров, через которые нужно было пробросить каучуковый мяч весом от 2 до 4 кг.
Диаметр отверстия кольца был немногим больше размера мяча. Поле было разделено пополам и игроки каждой команды должны были находиться каждый на своей половине поля.
Касаться мяча руками или ногами было нельзя, только бёдрами, ягодицами, локтями, коленями, передавая с одного края на другой для набора очков и стараясь попасть в одно из каменных колец. За попадание в кольцо победа присуждалась сразу, так как это было не только безумно сложно, но, главное, считалось, что таким образом устанавливалась связь с божеством, в честь которого проводилась игра. А каждое попадание по самому кольцу засчитывалось как штрафное очко. Так как попасть в кольцо было чрезвычайно сложно, то игра могла длиться часами, а иногда результат определялся по количеству штрафных очков, так как не одной из команд не удавалось забить мяч в кольцо. Игроки надевали специальные средства защиты, смягчающие удар мяча – кожаный набедренный пояс и наколенники. Мяч в игре имитировал символическую борьбу «Дня и Ночи» Нижнего мира с Богами Неба.
Предполагается, что игра заканчивалась ритуальным жертвоприношением — капитан команды обезглавливался. Судя по барельефам, в жертву приносили капитана выигравшей команды, которому сначала вырывали сердце, затем отрезали голову. До сих пор идут споры, кого приносили в жертву богам – капитана выигравшей или проигравшей команды. Большинство полагает, что в жертвоприношение приносили капитана выигравшей команды, поскольку богам отдаются только лучшие, как это было с воинами.
Площадка обладает уникальным акустическим эффектом — если говорить на одном конце площадки, то на другом всё слышно.
Справа от поля для игры в мяч расположен Храм Черепов (Tzompantli) — Т-образная платформа, стены которой покрыты рельефными изображениями черепов.
Каменная стена Цомпантли являлась основанием для деревянных рам, на которых вешались черепа убитых врагов и принесённых в жертву. Название данного комплекса дано на языке науаль — языке индейцев Центральной Мексики, где часто встречались такие сооружения.
Дорога, выложенная из камней и идущая от пирамиды Какулькана на север, ведет к жертвенному священному сеноту. В глубину сенот составляет 82 метра, в диаметре — 60 метров, от края сенота до воды – 20 метров.
Этот естественный круглый колодец со стенками из карстовых отложений и водой зеленого оттенка более 1000 лет служил местом ритуального поклонения богу дождя. Цветом воды колодец обязан специфической местной флоре и грязевым отложениям на дне. Майя верили, что бог дождя обитает в водных глубинах, и во время засухи приносили сюда человеческие жертвы. Считалось, что сенот является, своего рода порталом, через который можно попасть к богу.
Жрецы после определённых церемоний отправляли «избранных» на встречу с богом и долгое время наблюдали за жертвой, что бы она не находилась на поверхности воды, помогая ей отправиться к богу при помощи камней. С учетом того, что от поверхности воды до дна было немаленькое расстояние и то, что жрецы пристально следили за тем, что бы жертва точно попала к богу, выбраться из сенота было практически невозможно. Единственным известным индейцем, который каким-то образом выбрался из Священного сенота, считается Хунак Кеель. Впоследствии под его предводительством в 1178 году и была захвачена Чичен-Ица.
Профессор Гарвардского Университета и американский консул в Мериде, Герберт Томпсон исследовал Священный сенот с 1904 по 1910 год и извлек оттуда множество древних артефактов из золота, нефрита, керамики, каучука, обсидиана, а также человеческие останки. В последствие большинство из обнаруженных находок оказались в музее археологии и этнологии Пибоди при Гарвардском университете.
Игра индейцев Майя в мяч (фрагмент вечернего шоу)
Другие статьи по теме:
Views All Time
4524
Views Today
2
mirtayn.ru
Великие города майя и ацтеков. Копан, Ушмаль, Паленке, Чичен-Ица, Тикаль майя, майя цивилизации.
Город майянцев был не только крепостью для местных жителей, но и хранилищем исторического наследия. Города майя и ацтеков являлись и являются богатейшим источником знаний о древнем мире. Сама же цивилизация майя наряду с шумерами является одной из знаменитейших империй древнего мира, получивших широкое распространение в исследовательских кругах, благодаря высокоразвитому искусству, математике, архитектуре и астрономии. Раскопки древних городов показывают, что древняя индейская империя простиралась по всему полуострову Юкатан - от современного Белиза, Гватемалы, Гондураса до земель Мексики и Сальвадора. Города майя, фото сделанные специалистами, научные изыскания позволяют исследователям предполагать, что маяйнское государство начало формироваться еще в 2000 году до нашей эры, в предклассическую эпоху. Тогда же стали возникать и первые города майа, в будущем ставшие символами величия древних индейцев в Америке.
Среди достижений майя числятся открытия в математике, в частности введение нуля в вычисления, города индейцев майя, поражающие своим величием, открытия в астрономии – изучение планет, Луны, внедрение в повседневную жизнь календаря, в искусстве и архитектуре – своды, арки, ткацкое мастерство, музыка с использованием духовых инструментов. К слову, древние города индейцев майя, жрецы, практиковавшие в местных храмах, использовали не просто календарь, а календарную систему, считающуюся одной из точнейших за всю историю человечества. Индейцам удалось, казалось бы, невозможное; они с точностью до минуты рассчитали продолжительность земных суток и года. Их календарная система использовалась и другими индейскими народами Центральной Америки, и продолжает использоваться сегодня.
Города-государства майя разработали и применяли уникальную иероглифическую систему письма. Сегодня письменный язык майя расшифрован, но лишь частично. Название городов майя звучит на весь научный мир, десятки и сотни ученых по всему миру бьются над решением загадок, оставшихся после майянцев. Как индейцам, не знавшим колеса, удалось совершить фундаментальные открытия в астрономии? Откуда у майянцев, поощрявших жертвоприношения столь обширные знания в математике? Как города и архитектура майя стали такими, какие они есть? Все это пока вопросы без ответов, которые надеемся, в скором времени будут получены.
Город Копан – юго-восточная столица империи.
В центре индейского величия неспроста располагались эпохальные городища и самостоятельные государства, являвшиеся оплотом древних знаний в науках, религии и искусстве. Майянский город возводился из камня, чтобы никто не мог проникнуть за его стены. Значительная часть бывших столиц майянской империи сегодня находится в плачевном состоянии и включена в список объектов Всемирного наследия Юнеско, среди них: город Чичен-Ица, Ушмаль, Тикаль, Копан, Паленке и многие-многие другие. Практически все древние поселения майянцев превратились в руины, однако, благодарю труду ученых и исследователей, у нас имеется возможность посетить, как город Копан, так и другие поселения и представить какими они были сотни и тысячи лет назад.
Копан майя сегодня – это крупнейшее археологическое городище на территории Гондураса, а в древности – величественное и могучее поселение, принадлежавшее майянцам. Город располагался на западе современного Гондураса, в центре долины реки Копан, в нескольких километрах от границы с Гватемалой. Город Копан был построен еще в 1-2 века до нашей эры и просуществовал до эпохи расцвета майя, до 7-9 веков нашей эры. Копан относился к числу государств и владел юго-западными территориями Гондураса, и большей частью юго-восточных земель современной Гватемалы. Приостановление развитие города, а впоследствии и его упадок состоялись приблизительно в 9 веке нашей эры, когда великая империя майя заканчивала свое существование.
Наиболее известной постройкой, располагающейся в городе Копане, является Храм 16, возвышающийся более чем на 30 метров над центральной площадью. Этот храм-пирамида – высочайшая постройка в группе сооружений, именуемых “Акрополь”. Практически под каждым храмом города и пирамидой простираются туннели, общей протяженностью в несколько километров. Не исключение и Храм 16. Подземные ходы, расположившиеся в городе, под храмом 16, встречают всех посетителей грозным ликом солнечного царя. Эта гравюра в форме лица древнего правителя, расширившего город Копан, является украшением первого яруса Розалилы – постройки, которая в стародавние времена стояла на месте Храма 16, а сегодня погребена глубоко под землей (город в целом напоминает скорее развалины). В древности Розалила, храм, был окрашен в красный, практически кровавый цвет, что соответствовало его ритуальному предназначению. Упомянутая голова царя, расширившего город, его владения, голова, отпугивающая посетителей подземных туннелей Храма 16, украшена головным убором из желтых, зеленых и красных перьев священной птицы кетцаля, а линии глаз правителя, и другие мелкие детали ассоциируют его с изображениями бога солнца.
Имя царя, с чьего портрета был списан лик, ставшее известным благодаря скульптурным элементам, – К’инич-Йаш-К‘ук’-Мо, что в переводе “Сверкающий кетцаль со взором подобным солнцу”. Это первый известный майянский царь Копана. Считается, что это именно он положил начало строительству храмов и пирамид, вознесших город Копан на новый уровень архитектурного величия. Храм 16 за свою историю пережил семь основных этапов возведения, около 10 перестроек и всевозможных дополнений. Последняя фаза сооружения храма стартовала в 775 году, незадолго до опустошения самого Копана.
Храм 16, расположившийся в городе Копан, был обнаружен еще в 1989 году. Открытие совершил исследователь Рикардо Агурсиа, по совместительству директор туристической и исследовательской организации Южной Америки. Обнаружение храма в свое время стало своеобразной революцией, толчком для ученых со всего мира, заставившим их изучать город, его окрестности и в целом величественную индейскую империю, заброшенную вот уже тысячу лет.
Города индейцев майя: Ушмаль – северо-западная столица империи.
Ушмаль – руины поселения, история которого берет свое начало еще в 800 году до нашей эры. Именно в эту эпоху началось заселение земель, на которых в будущем и был основан Ушмаль. Конкретно строительство самого города индейцев майя можно отнести к 800-900 годам нашей эры, именно в эти сроки были возведены первые храмы, жилые поселения и другие постройки, обнаруженные исследователями. Конечной точкой развития Uxmal, как и других городов индейцев майя, считается 1000 год нашей эры, период оккупации Юкатана тольтеками. И именно в этот период были прекращены все строительные работы, что велись в Ушмале, а после, за несколько десятилетий до прибытия испанцев, поселение и вовсе было покинуто местными жителями, о чем свидетельствуют многочисленные археологически находки на месте города индейцев майя, некогда являвшегося великим.
Для исследователей Uxmal является одним из сложнейших и прекраснейших примеров архитектурного стиля Puuc, в котором возводились единичные поселения майянцев. Для многочисленных же туристов Ушмаль, как и многие другие города индейцев майя, – это главный туристический пункт их путешествия. Ежегодно сотни тысяч людей прибывают в этот некогда крупный населенный пункт, чтобы своими глазами увидеть архитектурное чудо древних майя. Но не одни лишь туристы десятками прибывают в этот регион. Немалый вклад в развитие Ушмаля делают и исследователи, посещающие раскопки в надежде пролить свет на темные пятна в истории индейского народа, сгинувшего тысячу лет назад.
Puuc, что в переводе «холмистая сторона» - название местности в которой впервые были обнаружены постройки одноименного стиля, в котором построены города и архитектура майя. В этой стилистике выполнено не больше десятка поселений, некогда принадлежавших майя. Практически все такие города и архитектура майя были возведены на соседствующей горной территории и строились в последние столетия истории майянской цивилизации, а именно в 800 – 900 года нашей эры.
Наиболее примечательными сооружениями, из раздела поздние города и архитектура майя, сооружениями, когда-либо возведенными в Ушмале, считаются: “Дворец правителя” – дворцовый комплекс, яркий пример выдающийся майянской архитектуры, украшенный скульптурами и мозаичным фризом, состоящим из 20 отдельных пластин; “Пирамида волшебника”, так называемый “Дом карлика” - по сути, ярчайший пример городов и архитектуры майя Puuc, а на деле - храм на пирамиде овальной формы высотою в 40 метров; «Женский монастырь» - комплекс, состоящий из 4 зданий, обрамляющих внутренний двор.
Города-государства майя: Паленке – западная столица империи.
Паленке, как и значительная часть майянских поселений, располагается в горной местности на возвышенностях Юкатана. Имения города-государства раскинулось в преддверии скал Tumbala. Выступ, на котором майянцами был возведен Паленке, выходит на болотистые равнины, простирающиеся далеко на север вплоть до побережья залива. Скорее всего, именно уникальное расположение Паленке между двумя мирами и наделило архитектуру неповторимым шармом, притягивающим тысячами туристов со всего мира. Перспектива плоских равнин на севере и туманный зеленый цвет пышного горного фона на юге захватывают воображение посетителей этих прекрасных земель.
Археологические находки города цивилизации майя, Паленке, указывают на то, что городище начало свое развитие приблизительно в 300 году нашей эры, практически в самом начале золотой эпохи цивилизации майя. Большая часть построек Паленке, как жилых, так и церемониального назначения, возведена в период между 400 и 900 годами нашей эры. Причина, по которой приблизительно в 1000 году нашей эры эти чарующие воображение земли были оставлены местными жителями, остается загадкой.
На текущий момент Паленке, как и значительная часть бывших городов-государств майя, представляет собой наиболее оживленное место археологических раскопок. Исследователями и археологами была восстановлена приблизительно треть городской архитектуры общим числом в 500 построек, формировавших центральную площадь и окрестности Паленке. В тоже время Паленке это еще и излюбленный туристический пункт. Ежегодно тысячами люди со всего мира прибывают в Юкатан, чтобы полюбоваться былым величием индейского народа.
В число наиболее примечательных сооружений, расположившихся в Паленке, входят: Храм XII и “Дворец археологов”.
Храм XII – уникальное даже для индейской архитектуры сооружение города-государства майя, входящие в число основных достопримечательностей не только Паленке, но и всей Центральной Америки. Храм также известен под названиями “Храм Черепа” и “Храм Мертвой Луны”. Во время первого этапа археологических раскопок на территории Паленке в 1992-1994 годах на территории храма были обнаружены ценнейшие экспонаты – несколько сотен элементов сооружений, деталей декора, посуды, одежды, церемониальных приспособлений. Рядом с Храмом XII, именуемым Храмом Мертвой Луны”, как нетрудно догадаться, расположился Храм солнца, построенный приблизительно в четырнадцатом веке нашей эры, в период, когда развитие цивилизации майя уже сошло на “нет”. Город Паленке, архитектура этого поселения были уникальными и величественными, однако, сегодня храм находится в ужасающем состоянии и в планах археологов находится его частичная или полная реставрация, что не может не радовать.
“Дворец Археологов” – постройка города-государства майя, Паленке, представляющая собой обширный дворцовый комплекс и получившая свое название в честь профессии, люди которой стоят за ее обнаружением. Части здания, скорее всего, использовались по своему прямому назначению, как место жительство правящей династии, однако у дворца была и другая функция: он использовался в качестве административного центра, когда-то многолюдного и шумного городища. Что примечательно на четвертом уровне дворцовой постройки расположилась настоящая астрономическая обсерватория, возведенная древними индейцами майя. Ее структурный тип и архитектурная стилистика уникальны даже для майянцев. В день зимнего солнцестояния из обсерватории прекраснейшим образом наблюдается ночное небо, звезды и луна.
Города майа: Чичен-Ица – северная столица империи.
Предполагается, что древняя история Чичен-Ица, города майа, берет свое начало в 5-6 веке нашей эры. Тогда Чичен-Ица - одно из крупнейших поселений индейцев на территории Юкатана. Однако уже к концу 10 века по неизвестным причинам местные жители практически полностью покинули Чичен-Ицу. Это предположение подтверждается тем фактом, что в период с 10 по 12 столетие на территории города майа не было построено не одного здания, ни жилого, ни религиозного назначения. Однако имеются и подтверждения тому, что Чичен-Ица был снова заселен приблизительно в 13 веке. Новыми жителями столицы стали тольтеки, заселившие Юкатан.
Тольтеки даровали городам майа вторую жизнь. Обосновавшись в Чичен-Ице, они постепенно, шаг за шагом, завоевывали соседствующие территории, тем самым увеличивая влияние в регионе. В оставленные руины некогда величественного поселения завоеватели принесли не только жизнь, но и многочисленные обряды, обычаи, и свое, уникальное, видение архитектуры. Так, под управлением тольтекского племени была возведена северная часть Чичен-Ица. В лучшие годы, как правления майя, так и правления тольтеков, население городища составляло от 20 до 30 тысяч жителей.
Ранее считалось, что Чичен-Ица, чуть ли не возглавлявший главные города цивилизации майя, играл роль летней резиденции императора, где во дворце проживали члены правящей династии, а на территории жилых районов, обосновывалась прислуга. Об этом в первую очередь свидетельствовали расположение и архитектурные особенности поселения. На территории Чичен-Ицы имелся специальный жилой квартал для бедняков, натолкнувший ученых на мысль об узкой специальности всего поселения. Однако, ближе к концу 20 века исследователями было сделано несколько важнейших археологических находок, опровергнувших первичную теорию о том, что Чичен-Ица являлся только летней резиденции короля.
Чичен-Ица, расположившийся на территории современной Мексики, неспешным темпом развивался вплоть до 13, пока вследствие роста могущества, как самого города майа, так и соседних провинций, не назрел неизбежный политический и военный конфликт. Правители Чичен-Ица требовали от соседних властителей все больших поднесений и сбирали все большие налоги, в результате чего объединенное войско нескольких государств, некогда починявшихся Чичен-Ице, вышло на войну с бывшими хозяевами и разгромило армию тольтекского племени. Это привело к упадку и катастрофическому снижению населения города майя - Чичен-Ицы. Уже к концу 14 века Чичен-Ица был практически полностью оставлен местными жителями и опустошен.
Примечательнейшей из всех построек, когда-либо и кем-либо возведенных на территории Чичен-Ицы, является пирамида Кукулькана. Это монументальное сооружение, пирамида, высотою в 24 метра возвышается над центральной площадью и все архитектурой Чичен-Ицы. Состоит Пирамида Кукулькана из 9 уровней и ориентирована строго по сторонам света, что свойственно для майянской архитектуры. На верхней части постройки расположился храм, в котором проводились регулярные обряды и церемонии, в том числе и церемонии жертвоприношения. В основании пирамиды Чичен-Ицы находится квадрат со стороной в 55 с половиной метров. Также у основания пирамиды расположились величественные каменные головы змей, обрамляющие каждую из лестниц, ведущих к храму на вершине. Пирамида строго ориентирована по сторонам света.
Пирамида Кукулькана города майя обладает несколькими, весьма удивительными, архитектурными свойствами. Во-первых, общее число ступеней пирамиды равняется 365, что соответствует числу дней в календарном году. Эта особенность пирамиды натолкнула исследователей на мысль, что Пирамида Кукулькана выполняла функцию своеобразного календаря или, по крайней мере, в основу пирамиды был заложен принцип календарной системы. Широко известный факт – астрономии майя, как прогрессивной на то время науке, были известны и продолжительность земных суток, и длительность земного года. Во-вторых, в период осеннего и весеннего равноденствия у основания пирамиды Чичен-Ица наблюдается уникальное зрелище.
Майянские города отталкиваясь от накопленных знаний, в том числе и в астрономии. По основной лестнице пирамиды, ведущий к храму на ее вершине, спускается тень в форме гигантского змея, бога Кетцалькоатля (пернатый змей), которому поклонялись майянцы, и в честь которого была возведена пирамида. Этот феномен, наблюдаемый вследствие игры света и тени, а также благодаря архитектурным свойствам пирамиды, длиться ровно 3 часов и 22 минут. Считается, что змей, спускающийся по ступеням пирамиды, ознаменовывал собой наступление весны и осени соответственно.
Древние города индейцев майя: Тикаль – центральная столица империи.
Тикаль или Tik’al - сегодня одно из крупнейших мест археологических раскопок на территории Юкатана, а в древности крупнейшее городище майя и основное звено торговой и религиозной цепи исчезнувшей цивилизации. Тикаль располагается в географической области бассейна Petén, что в северной части современной Гватемалы, где ранее проживали индейцы майя. Именно майянцами в свое время и был возведен Тикаль и именно им он принадлежал долгие столетия. Сейчас часть Тикаля, что располагается в бассейне Petén – это Национальный Парк Гватемалы, а с 1979 года благодаря Юнеско Тикаль и его архитектура являются объектом всемирного достояния.
Тикаль, как и некоторые древние города индейцев майя, - бывшая столица завоеванного государства, позже превратившаяся в одно из наиболее сильных и могущественных королевств цивилизации Майя в Юкатане. Хотя монументальная архитектура, найденная на месте раскопок древнего поселения, датируется еще 4-м столетием до нашей эры, максимальной точкой развития Тикаля считается период классической эпохи цивилизации майя - приблизительно 200 - 900 года нашей эры. В это время в истории многих древних городов индейцев майя наступает период, когда они являются воплощением могущества американских индейцев. Между Тикалем и практически всеми крупными поселениями Юкатана были проведены дороги, соединявшие между собой столицы древней империи. Тикаль можно считать своеобразной версией мегаполиса на фоне исчезнувшего государства. В лучшие годы на территории Тикаля проживало около 100 тысяч жителей, о чем свидетельствуют обнаруженные учеными находки и немногочисленные записи.
Тикаль – поселение майя, обладавшее уникальной архитектурой. Далеко не все древние города индейцев майя могли похвастаться таким богатством. В его центре располагается площадь Гран Плаза, с западной и восточной стороны ограниченная величественными пирамидами. По сторонам от пирамид, именуемых Пирамида I и Пирамида II, поднимаются вверх довольно узкие крутые лестницы. На вершинах пирамид находятся храмы, предназначавшиеся для служения богам и проведения религиозных обрядов. Этот комплекс, состоящий из храмов и пирамид, по праву считается главным архитектурным достоянием Тикаля. Храм I, к слову, также именуется, как “Храм великого ягуара”, а Храм II – “Храм Масок”.
Храм Великого Ягуара был построен правителем Текаля по имени Хасав-Чан-Кавиль, который в период золотого века майя чередой успешных военных операций вернул поселению его пошатнувшееся могущество. Пирамида города майя и ацтеков достигает в высоту сорока пяти метров и обращена на запад, в сторону заходящего солнца. Майя называли этот храм «вратами преисподней», поскольку храм служил гробницей для правителя, прославившего Тикаль. До этого на протяжении нескольких веков в истории Тикаля всех хранителей хоронили в северном акрополе. Из элементов декора, как пирамиды, так и храма, следует выделить статую неизвестного короля, которая, к сожалению, на сегодняшний день практически полностью разрушена.
Захоронение короля города майя и ацтеков - Хасава-Чан-Кавиля, по инициативе которого и началось строительство храмового комплекса, было обнаружено в 1962 году археологом Обри Триком. В могиле исследователи нашли множество расписанных костей, нефритовых украшений, керамических сосудов с угощениями.
Храм масок города майя и ацтеков в свою очередь также был построен в период правления короля Тикаля Хасава-Чан-Кавиля. Храм на вершине пирамиды должен был служить усыпальницей для его жены. В высоту пирамида достигается 38 метров, а в ее основании находится прямоугольник со сторонами 38 и 41 метр. Свое название пирамида получила в честь масок, обрамляющих гребень на ее вершине. Внутри храм, расположенный в городе майя и ацтеков, в Тикале, был украшен настенными росписями и ликами, супруге правителя. Портрет королевы был вырезан на дверях в главной комнате храма и на вершине пирамиды. Ее гробницу в пирамиде так и не удалось обнаружить, скорее всего, она была разграблена.
Раскопки древних городов: закат истории майянской империи.
Все эти городища и их архитектура являются лишь малой частью майянского достояния. Как показывают раскопки древних городов, на территории древней империи майя, сплоченной при помощи силы, существовали сотни населенных пунктов, число жителей которых варьировалось от сотни до сотни тысяч человек. Такие поселения, как Калакмуль, Бонампак, Тулум нельзя назвать крупнейшими городищами в истории майянской империи и уж тем более в истории человечества, однако, все они играли свою важную политическую, экономическую и религиозную роль. Раскопки древних городов наталкивают на мысль, что все эти небольшие городища, находясь под управлением более крупных государств, являлись звеньями в прочной торговой и религиозной цепи цивилизации майя.
Как не прискорбно для исследователей, проводящих раскопки древних городов, ученых и нас с вами, значительная часть майянского достояния была уничтожена или разграблена в период испанской конквисты. Европейцы не щадили ни предметов искусства, ни образцов архитектуры, с легкой руки католической церкви обозванных богомерзкими. А ведь, что-то из того, что пало жертвой бесцеремонности испанцев, могло дать ответ современным ученым на вопрос, куда ушли майянцы и почему процветающие до десятого века поселения были практически полностью покинуты людьми.
Сегодня исследователям, участвующим в раскопках древних городов майянцев, приходится делать свои выводы на том немногом, что дошло до наших дней. Они тщательно изучают единичные образцы искусства, находящиеся в плачевном состоянии индейские руины и древний календарь в надежде разыскать ответы на интересующие их вопросы. История майянской цивилизации не отличается продолжительностью.
Изучая города майя, фото, тексты, исследователи пришли к мнению, что золотой век, эпоха рассвета, приходится на 200-900 года нашей эры, именно тогда возводились монументальные сооружения майянцев и строились величественные поселения майя, прославляющие индейцев и по сей день.
Изучения городов майя, фото, древних текстов, наталкивают на мысль, что в IX веке произошла необъяснимая и губительная для майянцев катастрофа, после которой прекратилось любое строительства, а жителям империи вовсе пришлось покинуть свои дома. К приходу европейцев в Южную Америку от великих индейцев майя остались лишь немногочисленные разрозненные племена. Что произошло и по какой причине приостановилось развитие цивилизации майя, ученые не знают. Наиболее распространенные версии говорят о засухе, землетрясениях, других природных катастрофах и даже об эпидемиях малярии и лихорадки.
Одной из популярнейших версий является засуха. Считается, что майянцев вынудила покинуть обжитые места именно невозможность выращивать урожай, кормить и разводить скот, то на чем строилась повседневная жизнь и быт майя. Великие города майя были лишены продовольствия, питьевой воды, способности вести размеренную и привычную жизнь.
Еще одной распространенной версий заката майянских столиц, исключающей природный, естественный, характер являются социальные потрясения. Об этом свидетельствуют раскопки, проводившиеся на территории Тикаля, в результате которых археологам удалось обнаружить множественные намеренно испорченные образцы архитектуры индейцев. Архитектура городов майя не могла повредиться самостоятельно. Примечательно, что более чем за 600-летнюю историю Тикаля поселение ни разу не страдало от нападений завоевателей или любых других военных конфликтов.
Все военные действия, проводимые Тикалем, проходили либо на территории враждебных племен, либо за чертой самого Тикаля. Логично предположить, что в царстве майя назревала некая революционная ситуация, впоследствии переросшая в массовые беспорядки и стычки, во время которых и были повреждены обнаруженные учеными статуи и стелы. Однако, эта гипотеза, в случае ее истинности, объясняет лишь то, как пал Тикаль, в то время как причина упадка десятков и сотен поселения по всему Юкатану, так и остается загадкой. Маловероятно, что исследователям еще неизвестно название городов майя, в которых прошли бунты, скорее всего, кроме Тикаля их нигде и не было.
Следующая версия, объясняющая то, почему были покинуты деревни и городища майя - это теория о внешнем воздействии. Считается, что первыми среди чужеземцев на землях майя побывали теотиуаканцы, т.е. ацтеки. Следы их культуры отчетливо прослеживаются во многих названиях городов майя и самих поселениях. Возможно, именно агрессия с их стороны вынудила майянцев покинуть свои дома, а, возможно, ацтеки пришли в майянский поселения уже после того, как те были оставлены местными жителями. Еще одной агрессивно настроенной народностью по отношению к индейцам майя считается племя пипиль, одержавшее в свое время верх над воинством племени майя-киче. Города майя по истории не раз и не два сталкивались с врагами из племени пипиль, однако по сведениям ученых пипиль прибыли на земли Юкатана далеко после 10 века, когда майянцы уже заканчивали свое существование.
Последняя и, пожалуй, самая удивительная версия, толкующая причину, по которой были покинуты поселения, такие как майянский город Ушмаль, базируется на религиозных верованиях индейцев. Предполагается, что майянцы оставили свои дома из-за снижения солнечной активности. Теории о наличии зависимости майянцев от солнечной активности были выдвинуты еще в 90-х годах прошлого века. Считается, что майянцы весьма критично отнеслись к снижению солнечной активности, что впоследствии вылилось в падение роста население и затухание столиц, являвшихся столпом цивилизации. Название городов майя, построек и провинций не зря созвучно с именами бесчисленных богов местного пантеона. В религии майя главенствующим существом считался именно бог солнца и его многочисленные воплощения. Вполне возможно, что индейцы увидели в угасающей мощи солнца некое знамение или попросту трактовали это явление, как гнев обитателей пантеона.
По материалам: Лунный календарь.
Опубликовано 30 Май 2013 в категории Майя
mayax.ru
Древний город Паленке — загадка народа Майя — Всё самое интересное!
В разделе: Туризм | и в подразделах: непознанное. | Автор-компилятор статьи: Лев Александрович Дебаркадер
Продолжаем раздел "Туризм" и подраздел "Непознанное" статьёй "Древний город Паленке — загадка народа Майя". Где расскажем о том, что это за город такой — Паленке, и почему он — не просто город, а именно город-загадка.
Древний город Паленке — интересная загадка народа Майя потому, что в нём найдено очень много фактов, которые до сих пор не могут найти обЪяснения. Наиболее широко известный факт — это изображение индейца в космическом корабле перед приборами управления.
Что только не писали, чтобы опровергнуть предположение о "космичности" Майя — и что данный рисунок представляет собой бога кукурузы, и что это плод галлюцинаций жрецов. Одна из версий гласит, что
поскольку отдельные детали были скрыты от невооруженного взгляда, то при проведении масштабного изучения стало понятно, что на данном рельефе нет ничего, кроме типичных украшений майя, и он запечатлен в «состоянии остановки между двумя мирами, миром живых и миром мертвых». Он не облачен ни в какой космический скафандр, как утверждал фон Деникен, более того, он абсолютно обнажен, на нем надеты только украшения, а кожа расписана орнаментом. Это истическое изображение полностью соответствует другим образцам искусства майя, относящимся к середине первого тысячелетия нашей эры.
Как бы то ни было, космический корабль действительно просматривается 🙂 Но перейдём от наиболее известной загадки города Паленке к менее известным. И в частности, начнём с истории самого города.
Древний город Паленке — это один из наиболее утончённых городов Майя. Название "Паленке" появилось уже в послеколумбову эпоху. Так называлась небольшая деревенька, которая возникла здесь вскоре после прихода испанцев Однако никто тогда не подозревал, что в нескольких километрах от деревни, среди Лакандонских джунглей много столетий назад существовала настоящая столица.
По всей видимости, это был самый красивый город в этой части индейской Америки. Так, размер этого города настолько велик, что сейчас почти невозможно обойти все его помещения, подвалы, закутки даже за день — а ведь большая часть зданий разрушена и недоступна.
На языке одного из окрестных племён индейцев данный город называется "Лакам-ха" — «Место Большой Воды», и "Змеиный город". Почему змеиный? Потому что змеи — для индейцев майя были священными животными, символизирующими дождь, влагу, урожай, поскольку дождевые тучи стелятся над землёй подобно змеям. Соответственно, в орнаментах города встречается очень, очень много змей.
Этот древний город случайно нашел воинский патруль, заблудившийся в джунглях мексиканского штата Чьяпас. Солдаты обнаружили в лесу деревушку Санто-Доминго-де-Паленке, о существовании которой колониальные власти даже не подозревали, и одновременно развалины великолепного храмового центра. Но только через 25 лет, в 1784 году, колониальная администрация послала для изучения древнего города первую экспедицию, давшую блестящие результаты.
Загадочный Паленке представляет огромное поле для исследований: в настоящее время закончены раскопки только 34 из 500 обнаруженных строений. В процессе изучения возникает множество вопросов и загадок. К примеру, Храм Ягуара украшен резьбой, во многом напоминающей изображения в индуистских храмах, а Процветший Крест имеет определенное сходство с орнаментом на стенах Ангкор-Вата в Камбодже.
Паленкский дворец, центральное сооружение города и резиденция правителей города, венчается башней обсерватории, где жрецы по движению звезд читали вечные законы и волю богов. Башня была пятиэтажной, что совершенно необычно для архитектуры майя. На верхнем ее этаже до сих пор сохранилась каменная скамья, на которой сидел жрец-астроном, наблюдавший расположение небесных светил. Лестница, ведущая в обсерваторию, начиналась только со второго этажа. Чтобы попасть с первого этажа на второй, паленкские астрономы, вероятно, пользовались приставной лестницей.
Но один из самых загадочных храмов города Паленке — это Храм Надписей. Храм Надписей стоит на девятиступенчатой 20-метровой пирамиде, тыльная сторона которой опирается на крутой склон высокой горы. В ясную погоду белокаменная пирамида, увенчанная храмом, видна с равнины за многие километры. Вдоль фасада пирамиды тянется великолепная лестница. Более 70 высоких ступеней нужно преодолеть, чтобы добраться до верхней платформы, на которой покоится храм.
В полу храма находится отверстие, открывающее вход на узкую лестницу, ведущую внутрь пирамиды. В 1952 году внутри пирамиды на глубине 1,5 м ниже уровня основания пирамиды была обнаружена камера размером 9 м на 4 м и высотой почти 7 м, под полом которой находился саркофаг с остатками одного из правителей майя. По мнению ученых, это останки короля Покала.
Что интересно, гробница под Храмом Надписей — не единственный пример захоронения мёртвых Майя в пирамидах. Так, недалеко от храма расположен Храм красной царицы, под которым также была создана гробница. Внутри погребальной камеры находился каменный монолитный саркофаг, точно совпадающий по размерам с саркофагом правителя. Совершенно очевидно, что создавались саркофаги одновременно. Существенные различия обнаруживались в декоре — верхняя крышка-панель не имела никакого орнамента, не было росписей и на самом саркофаге.
Стены Храма Надписей когда-то были украшены огромными плитами, сплошь покрытыми многочисленными барельефами необычайной выразительности и 620-ю иероглифическими надписями в виде людей и мифических созданий (отсюда название храма).
Сегодня руины Паленке довольно активно посещаются туристами. В Паленке, население которого всего около 20 тыс.человек, для туристов открыто несколько очень приличных гостиниц. Примерно в 20 км к северо-западу от города построен аэропорт, и, хотя он может принимать пока лишь небольшие самолеты, современный город Паленке связан регулярными рейсами с такими мексиканскими городами как Мерида и Канкун. Из ближайшего крупного города Виллахермоса (Villahermosa), расположеного всего в 150 км от Паленке, сюда тоже летают самолеты, однако многие предпочитают проехать 2,5 часа через джунгли по вполне приличной дороге. От современного Паленке до древнего города майя всего 6,5 км. Руины связаны с Паленке хорошей дорогой, и из города туда ходят микроавтобусы, которые останавливаются перед самым входом в охраняемую зону.
Таким образом, в древнем городе Паленке было бы интересно побывать и своими глазами увидеть загадки народа Майя.
По материалам http://www.toda-america-latina.com/mexica/14.5.htm и http://goldenfish.nm.ru/Maya/temple_inscriptions.htm
interesko.info
Древний город Чичен-Ица (Мексика): история, объекты, фото
На севере Юкотана, в Мексике, находятся уникальные строения древнего города индейского народа Ица, некогда заявившего о своей мощи и подчинившего другие племена. «Чичен-Ица» означает на языке майя — «В устье колодца Ица», (иц — колдун, ха — вода). В старинном рукописном кодексе Чилам-Болам, состоящем из девяти сборников, упоминается другое, более древнее название города, но из-за забытой орфографии точно расшифровать его не удается.
Исторические сведения
Предположительно город Чичен-Ица был основан около 455 г., в период расцвета цивилизации майя, получившей известность благодаря своей культуре, архитектуре и довольно значительным, для того времени, знаниям в математике и астрономии.
Строения, возведенные в Чичен-Ице, можно разделить на две части. К одной из них можно отнести сооружения VI–VII в.в н. э. Это культура древних майя. Здания, характерные для культуры тольтеков относят к другой группе. Они захватили город в X–XI в.в н.э. и через некоторое время сделали его своей столицей. Но уже в 1178 г. Чичен-Ицу буквально разгромили войска трех объединившихся городов: Ицмаля, Майяпана, Ушмаля под командованием Хуанака Кееля.
Испанцы, вторгшиеся в Мексику, сожгли индейские рукописи. Но, несмотря на потерю исторических данных, археологам все же удалось установить, что в XIII веке город был разграблен, и уже не мог по-прежнему оказывать влияние на экономику близлежащих регионов. В связи с этим Чичен-Ицу покинули богатые и знатные горожане, а следом за ними город оставили и остальные жители. Испанские завоеватели обнаружили абсолютно пустой город, вокруг которого были небольшие индейские поселения, их жители относились к руинам древнего города как к священному месту. Прошли века, но до сих пор точная причина превращения некогда могущественного города в покинутый и забытый буквально всеми, так и не установлена.
Достопримечательности Священного города
На территории древнего города Чичен-Ица длительное время работали археологи, открывшие всему миру уникальные сооружения индейцев:
1. Знаменитый храм Кукулькана.
2. Храм ягуаров с уникальными росписями на стенах.
3. Храм воинов с основанием 40 м, возведенный на 4-х ступенчатой пирамиде.
4. Группа из тысячи колонн — руины из 4-х коллоннад, расположенных в форме прямоугольника.
5. Караколь — древняя обсерватория.
6. Семь стадионов, построенных для проведения игр и соревнований с мячом — длина самого большого из них 135 м.
7. Священный сенот — природный колодец, глубиной 50 м, был необходим для совершения жертвоприношений богу лесов и полей Юмкашу.
Поблизости от исторических памятников обнаружены статуи богов, выполненные с характерной для цивилизации майя стилизацией, различные рельефы, в свое время бывшие украшениями зданий и религиозных центров, а также изделия ремесленников.
Главный храм города
Основные сооружения Чичен-Ицы построены в период, позднее названный Мексиканским. Тольтеки, захватившие местность, возвели храм, ставший главным. Его создали в честь тольтекского бога Кукулькана или Пернатого змея. В наши дни он стал настоящим символом Мексики.
Здание представляет собой девятиступенчатую пирамиду, высотой 24 м. Его основание имеет форму квадрата и очень массивное. В планировке храма использованы астрономические знания индейцев, а также числа их календарных циклов. К вершине сооружения ведут четыре лестницы с балюстрадами, которые начинаются с головы змеи. Игра света в дни равноденствия позволяет наблюдать иллюзию, будто могущественный Змей медленно появляется из тайного укрытия.
У храма Кукулькана четыре входа. У главного, ориентированного на север, стоят две колонны в виде змей. Точно такие же есть и внутри. Это жуткое место. Много лет назад здесь приносили в жертву человеческие жизни.
Удивительно, но в пирамиде под храмом заключена еще одна, такая же, девятиступенчатая, только поменьше. Вход в нее был обнаружен учеными совсем недавно. Обнаруженный артефакт, который был там спрятан, действительно бесценен. Это символ власти индейцев майя — Циновка Ягуара, каменный трон Верховного правителя в виде ягуара. Инкрустирован 73 нефритовыми дисками, являющимися пятнами на шкуре. Предположительно первым хозяином трона был Топильцин Кецалькоатль, прародитель тольтеков.
Для сохранения наследия оставленного древним народом, правительство Юкотана совершило сделку с владельцем земли. Было выкуплено 83 га, вместе со священным городом. ЮНЕСКО присвоило Чичен-Ице статус объекта мирового культурного наследия. Его достопримечательности посещают туристы со всех стран мира, а для тех, кому интересна история цивилизаций нашей планеты это очень важное место, с огромным количеством неизученной информации.
Оцените статью, поделившись с друзьями, пожалуйста:
www.topkurortov.com
Древний город майя Чичен-Ица в Мексике: история, описание, фото
Древний город майя — Чичен-Ица, расположенный в Мексике на севере полуострова Юкатан, овеян зловещей славой. Именно здесь, в 300 метрах к северу от основных построек города находится Священный сенот, или «Колодец смерти» глубиной около 50 метров, на дне которого, согласно преданиям майя, жил бог дождя Чак.
Чтобы задобрить бога и вызвать дождь, майя совершали человеческие жертвоприношения, бросая самых красивых девушек на дно колодца. Вслед за жертвами в сенот кидали богатые дары — золото, изделия из нефрита, горного хрусталя, перламутра, янтаря, меди, оникса и др. Легенду о жертвоприношениях подтвердили мексиканские учёные, погрузившиеся на дно колодца. И хотя колодец уже давно не используется индейцами майя, многие люди до сих пор верят в его сверхъестественную силу. Считается, что если в воду бросить монетку и загадать желание, то оно обязательно исполнится.
Краткая история Чичен-Ицы
Название древнего города Чичен-Ица переводится как «Колодец племени Ица». Город возник в VII веке н. э. как религиозный центр майя, а к X веку был захвачен тольтеками, пришедшими на Юкатан из центральной Мексики, и к XI веку стал столицей тольтекского царства. В 1178 году индейский правитель Хунак Кеель разгромил святилище майя, превратив его в жалкую груду развалин. Город пришёл в упадок и обезлюдел.
Возвращение Пернатого Змея
Чичен-Ица считается самым известным и лучше всех отреставрированным городом майя. Главный храм Чичен-Ицы посвящён божеству Кукулькану — «Пернатому змею». 30-метровая пирамида Кукулькана высится на огромной каменной террасе. Четыре лестницы, сориентированные по сторонам света, ведут на вершину ритуального строения, где древние майя совершали жертвоприношения. Лестницы обрамлены балюстрадой, которая начинается внизу с вырезанной в камне змеиной головы и в виде изгибающегося змеиного тела продолжается до вершины пирамиды. Каждый год в дни весеннего и осеннего равноденствия, то есть 20 марта и 22 сентября, можно наблюдать уникальное явление «Пернатого змея»: солнце освещает балюстраду таким образом, что на пирамиде образуется тень «Пернатого Змея», который ползёт вниз и исчезает ровно через 3 часа 22 минуты. Все четыре лестницы храма имеют по 91 ступени, а вместе с террасой-платформой, связывающей их воедино, получается 365 ступеней (91 x 4 + 1), что соответствует количеству дней в году.
Сокровища пирамиды Кукулькана
В одном из потайных помещений пирамиды Кукулькана археологами обнаружены «Циновка Ягуара» и ритуальная фигура Чак Мооля с плоской чашей на животе, на которой сжигали сердце принесённой жертвы. «Циновка Ягуара» — это трон, высеченный из камня в виде тела ягуара и выкрашенный в огненно-рыжий цвет. Пятна на шкуре зверя выполнены из нефритовых камней. Глаза — тоже нефритовые, а клыки в оскаленной пасти выточены из камня вулканического происхождения.
Другие достопримечательности Чичен-Ицы
Важными постройками Чицен-Ицы являются Храм воинов и Храм ягуаров, чьи стены украшены росписями. Так, в Храме ягуаров высечены изображения ягуаров и орлов, пожирающих человеческие сердца. С южной стороны Храма воинов находится «Группа тысячи колонн». Она состоит из развалин четырёх колоннад, образующих гигантский прямоугольник. Есть в Чичен-Ице и собственная обсерватория «Караколь», предназначенная для наблюдения за планетами и в частности за Венерой. Она представляет собой круглое здание с маленькими окошками, возвышающееся на двойной каменной платформе. Внутри этого сооружения построена винтовая лестница, имеющая спиралевидную форму как у раковины моллюска. Отсюда и возникло название обсерватории — «Караколь», что переводится с испанского как «улитка». Одно из самых старых сооружений в городе — Дворец монашек интересен своей каменной резьбой и масками бога Чака. В Чичен-Ице сохранилось семь площадок для игры в мяч, в том числе самый большой «стадион» из когда-либо созданных майя. Поскольку игра в мяч имела для майя ритуальное значение, проигравших приносили в жертву. Жители Чичен-Ицы были прекрасными мастерами и художниками. Об этом свидетельствуют сохранившиеся в городе скульптуры божеств, барельефы с высеченными на них растительными и геометрическими орнаментами, ремесленные поделки и пр. В 2007 году по результатам всенародного голосования Чичен-Ица была признана одним из семи новых чудес света.
Структура I
Структура II
Площадка для игры в мяч
И хотя колодец уже давно не используется индейцами майя, многие люди до сих пор верят в его сверхъестественную силу. Считается, что если в воду бросить монетку и загадать желание, то оно обязательно исполнится.
Четыре лестницы, сориентированные по сторонам света, ведут на вершину ритуального строения, где древние майя совершали жертвоприношения. Лестницы обрамлены балюстрадой, которая начинается внизу с вырезанной в камне змеиной головы и в виде изгибающегося змеиного тела продолжается до вершины пирамиды. Каждый год в дни весеннего и осеннего равноденствия, то есть 20 марта и 22 сентября, можно наблюдать уникальное явление «Пернатого змея»: солнце освещает балюстраду таким образом, что на пирамиде образуется тень «Пернатого Змея», который ползёт вниз и исчезает ровно через 3 часа 22 минуты. Все четыре лестницы храма имеют по 91 ступени, а вместе с террасой-платформой, связывающей их воедино, получается 365 ступеней (91 x 4 + 1), что соответствует количеству дней в году.
из камня вулканического происхождения.
