Древнее государство спарта. Образование и основные этапы развития государственности в Спарте (стр. 1 из 6)
История современного города Афины.
Древние Афины
История современных Афин

Государство и право Древней Спарты (Лакедемон). Древнее государство спарта


Государство и право Древней Спарты — КиберПедия

Спарта была рабовладельческим государством, но с сильными пережитками общинного быта. Основой экономики здесь было сельское хозяйство. Ремесло было развито крайне слабо. Необходимость держать в постоянном страхе и повиновении рабов, число которых в несколько десятков раз превышало число свободных, заставляла рабовладельцев всеми силами поддерживать дисциплину и единство в своей среде. Отсюда - стремление коллектива рабовладельцев искусственными мерами задержать рост частной собственности, предупредить накопление движимых богатств в одних руках, тенденция соблюдать уравнительность в среде этой организованной по военному ассоциации рабовладельцев. По этой причине в Спарте очень долго сохраняет свой авторитет наследственная аристократия, тогда как в Афинах родовой власти был нанесен сокрушительный удар еще в VI в. до н.э. (реформы Солона и Клисфена).

В Спарте самым многочисленным классом были рабы (илоты), которых насчитывалось приблизительно около 220 000 чел. Положение илотов в Спарте значительно отличается от положения рабов в других античных государствах. Считают, что илоты - это завоеванное население, обращенное в рабство. Это государственные рабы, сидящие на земле, т. е. прикрепленные к ней и отдающие половину урожая государству. Следовательно, Спарта не знала частной собственности на рабов. Спартанцы сообща владели всеми рабами и всей землей.

По существу, класс спартиатов был небольшой группой правящего класса, эксплуатировавшей рабов. Чтобы держать этих рабов в повиновении и беспощадно расправляться с рабскими восстаниями, нужна была определенная военная организация. Спартанцы уделяли огромное внимание созданию сильного и боеспособного войска. У них вся система воспитания была подчинена одной цели: сделать из граждан хороших воинов.

Вся полнота государственной власти находилась в руках представителей наиболее знатных родов. Управление сосредотачивалось в таких органах, как эфорат и герусия. Первый из них представлял собой коллегию из пяти должностных лиц, избираемую ежегодно в народном собрании. Эфоры, власть которых Платон и Аристотель называли "тиранической", стояли выше всех прочих органов власти. Они созывали герусию и народное собрание и представительствовали в них. Они сопровождали царей во время военных походов, надзирая за их деятельностью. Эфоры могли даже отрешать царей от должности и предавать суду. Любое должностное лицо могло быть уволено эфорами и предано суду. Периэков (иностранцев) и илотов они имели право предавать смертной казни без всякого суда. Эфоры заведовали финансами и внешними сношениями, руководили набором войска и т.д. При всем этом эфоры практически были безответственны, поскольку в своей деятельности они отчитывались только перед своими преемниками. Таким образом, эфорат являлся коллегиальным органом полицейского надзора за всеми жителями Спарты.

Второй орган - совет старейшин (герусия) был учрежден в IХ в. до н.э. легендарным царем Ликургом. В состав герусии входили 30 человек: 2 царя и 28 геронтов. Позднее в нее вошли также эфоры. Должность геронтов замещалась лицами, достигшими 60-летнего возраста. Но главную роль при избрании играл не возраст, а знатность происхождения. Выборы геронтов производились в народном собрании - криком. "Эксперты" на дощечках для письма отмечали силу крика.

Герусия имела законодательную инициативу, т.е. подготавливала и разрабатывала вопросы, подлежащие решению якобы "народа". Она контролировала и действия царей. Она ведала также судебными делами о государственных и религиозных преступлениях.

Существовала и царская власть. Цари (2) являлись жрецами и полководцами. В качестве жрецов они представляли спартанцев перед лицом богов, совершали жертвоприношения. Первоначально власть царей на войне была весьма широкой, но затем она все более ограничивалась эфорами.

Народное собрание - апелла. По своему происхождению - это весьма древнее учреждение, имеющее очень много общего с афинским (гомеровским) народным собранием. В собрании принимали участие только полноправные граждане, достигшие 30 лет. Собирались они один раз в месяц. Правом созыва пользовались цари, а позже - эфоры (один из них). Большого значения в политической жизни Спарты апелла не имела, являясь лишь вспомогательным и подконтрольным органом, не имеющим определенной компетенции.

Как и повсюду, в народном собрании обсуждались в первую очередь вопросы войны и мира, уже предрешенные прочими органами власти, в частности эфорами.

Сравнительно несложный государственный аппарат состоял также из некоторого количества должностных лиц различного ранга, ведавших определенными делами. Эти должностные лица либо избирались народным собранием, либо назначались царями и эфорами, перед которыми они и отчитывались.

Основным источником права Спарты был обычай. О законах народного собрания мало что известно, хотя таковые, по всей вероятности, до 6 в. до н.э. еще не применялись. Каких-либо кодексов до нас не дошло. О тех или других нормах гражданского и уголовного права мы узнаем из сочинений греческих историков Геродота, Фукидида, Плутарха и др. Вообще же в силу отсталого характера спартанской экономики правовая системы Спарты была разбита, значительно меньше, чем в Афинах.

Всей совокупностью гражданских политических прав пользовалось сравнительно малочисленная группа спартанцев (спартиатов), обитавших в городе Спарта. Юридически спартанцы считались равными друг, другу. "Равенство" спартанцев объясняется необходимостью держаться постоянно в боевой готовности, военным лагерем перед лицом рабов и зависимых периэков. Характерной чертой общественного строя были совместные трапезы (сиссистии), участие которых являлось обязательным и было показателем принадлежности к спартанскому гражданству.

Сохранение сиссистий имело целью поддержать и сохранить военную дисциплину. Надеялись, что "воин не покинет своего товарища по столу".

В Спарте в VI-V вв. до н.э. не существовало частной собственности на землю в том виде, в каком она существовала при развитой античной собственности. Юридически верховным собственником всей земли считалось государство. Земля принадлежала всему классу свободных рабовладельцев спартиатам.

Отдельным гражданам с момента их рождения государство предоставляло земельные участки, которые обрабатывались илотами. Надел (клер) считался семейным, его единство поддерживалось тем, что после смерти владельца он переходил по наследству старшему брату. Младшие же оставались на участке и продолжали хозяйничать.

Купля-продажа земли, равно как дарение, считались незаконными. Однако с течением времени наделы стали дробиться, началась концентрация земли в руках у немногих. Около 400 г. до н.э. эфор Эпитадей провел закон (ретру), по которому хотя и запрещалась купля-продажа земли, но зато разрешалось дарение и свободное завещание.

Семья и бракв Спарте носили черты архаичности. Хотя в классовом обществе существует моногамная форма брака, но в Спарте удержался (в виде пережитка группового брака), т. н. "парный брак". В Спарте само государство регулировало брачные отношения. В целях получения хорошего потомства занимались даже подбором супружеских пар. Каждый спартанец по достижении определенного возраста обязан был жениться. Органы государственной власти наказывали не только за безбрачие, но и за позднее вступление в брак и за дурной брак. Принимались меры и против бездетных браков.

Значение Спарты в истории значительно меньше, чем Афин. Если афинская демократия была для своего времени прогрессивным явлением, так как она сделала возможным высокое развитие, расцвет греческой культуры, то Спарта в области культуры не дала ничего, достойного упоминания. Она во всем себя проявляла как государств реакционное и отсталое, как оплот консервативной рабовладельческой аристократии. В древности Спарта славилась только великолепным для своей эпохи войском, да жесточайшим террором в отношении рабов- илотов, которых она старалась держать в вечном страхе.

cyberpedia.su

Государство и право Древней Спарты (Лакедемон). Государство и право Древней Греции и Древнего Рима

Похожие главы из других работ:

Брачно-семейное право в период древности

1.3 Брачно-семейное право Древней Греции

Вступление в брак в Афинах считалось обязательным, однако безбрачие не влекло наказаний. Брак представлял собой договор, заключаемый главой семьи. Развод для мужчин был свободен, для женщин, занимавших в семье подчиненное положение...

Брачно-семейное право в период древности

ГЛАВА 2. ПРАВО ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

...

Брачное право в условиях язычества и после принятия христианства

1. Брачное право Древней Руси: возникновение и развитие в условиях язычества

Семьей можно назвать сложный союз супругов между собой и родителей с детьми. Для бытия семьи в теоретическом и законодательном смысле достаточен один из двух союзов. Семьей признаются муж и жена, не имеющие детей...

Государство и право от Древней Руси до конца ХХ века

Глава 1. Государство и право от Древней Руси до 17 в.

...

Государство и право от Древней Руси до конца ХХ века

1.1. Государство и право Древней Руси

Возникновение государства -- закономерный этап развития общества...

Государство и право от Древней Руси до конца ХХ века

Глава 3. Государство и право 20 в.

...

Государство, право и глобальные проблемы человечества

2. Государство, право и экология

Проблема охраны окружающей среды, экологической безопасности является, по общему мнению, наиболее значительной среди всех проблем, с которыми столкнулось человечество в XX в. и которые признаны глобальными. Это обусловлено тем...

Государство, право и глобальные проблемы человечества

4. Государство, право и народонаселение

Проблема народонаселения - одна из глобальных проблем современности, выдвинувшаяся на первый план и тесно связанная, прежде всего, с проблемами мира, жизнеобеспечения и преодоления отсталости...

История выборов в России

1.1 Избирательное право в Древней Руси

В Древней Руси была развита прямая демократия в виде вечевых собраний, что свидетельствовало о борьбе народа за экономическую и политическую независимость от княжеской власти...

История наследственного права

Глава I. Наследственное право Древней Руси

...

Источники права Московской Руси 14-17 вв.

1. Древнерусское государство и право

В настоящее время существует много учебной юридической литературы по теории отечественного государства и права, где максимум внимания уделено как самому феномену древнерусской государственности и права...

Правовое государство. Налоговый контроль

1.1 Государство и право

Любое общество нуждается в управлении и регулировании общественных отношений, а значит, и во власти для руководства совместной деятельностью людей...

Современные взгляды на право и государство, их происхождение и роль в обществе

1. Взгляды на право и государство

...

Управление в Древней Греции. Особенности управления в Афинах и Спарте

Глава 2. Право Афин и Спарты: сравнительный анализ

...

Управление в Древней Греции. Особенности управления в Афинах и Спарте

1. Право древней Спарты

Основным источником права Спарты был обычай. О законах народного собрания мало что известно, хотя таковые, по всей вероятности, до 6 в. до н.э. еще не применялись. Каких-либо кодексов до нас не дошло...

pravo.bobrodobro.ru

Образование и основные этапы развития государственности в Спарте

МИНИСТЕСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

УЧРЕЖДЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ

«БАРАНОВИЧСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Факультет непрерывного образования

КУРСОВАЯ РАБОТА

по дисциплине «История государства и права зарубежных стран»

Тема:

Образование и основные этапы развития государственности в Древней Спарте

РЕФЕРАТ

Курсовая работа : 37 с., 17 источников, 3 прил.

СПАРТА, ЛИКУРГ, АПЕЛЛА, ГЕРУСИЯ, ЭФОРЫ, СПАРТИАТЫ, ПЕРИЭКИ, ИЛОТЫ, ОБЩЕСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ, СИССИТИИ.

Предметом исследования является древнегреческое государство Спарта и спартанское общество.

Объект исследования – процесс образования и этапы развития государственности в Древней Спарте.

Цель курсовой работы – раскрыть процесс становления и основные этапы развития государственности в Древней Спарте.

Методом исследования является анализ научной литературы.

Областью возможного практического применения являются научные работы по истории Древней Греции, подготовка к экзамену.

Социальная значимость курсовой работы заключается в том, что изучение и анализ опыта прошлого (в данном случае государственного устройства Спартанского государства) помогает не допускать ошибок в будущем.

Автор подтверждает, что приведённый в работе теоретический материал правильно и объективно отражает исследуемую тему, а все заимствованные из литературных источников теоретические положения и концепции сопровождаются ссылками на их авторов.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1 ОБРАЗОВАНИЕ И СТАНОВЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ В ДРЕВНЕЙ СПАРТЕ

1.1 Образование Спартанского государства

1.2 Государственный строй Древней Спарты

1.3 Особенности социально-экономического и общественного строя спартанского полиса

ГЛАВА 2 ОСОБЕННОСТИ ЖИЗНЕННОГО УКЛАДА СПАРТАНЦЕВ

2.1 Воспитание спартиатов

2.2 Военная организация жизни спартанцев

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ

Древняя Греция состояла из двух государств Афины и Спарта. Интерес автора курсовой работы к Спарте не случаен.

Во-первых, о Спарте не так много известно, как о других государствах Древнего Мира. Это связано с тем, что наука и искусство не развивались. А основными источниками являются труды древних историков: Аристотеля, Геродота, Фукидида, Плутарха, Ксенофонта, Фукидида.

Во-вторых, Спартанское государство своим укладом, менталитетом сильно отличается не только от современных держав, государств других исторических эпох, но и от древнегреческих государств-полисов.

В данной курсовой работе отражен процесс становления спартанского государства, его социально-экономическая и политическая жизнь.

Данный изложенный материал можно использовать при подготовке к экзаменам и написании других научных трудов, рефератов по истории Древней Греции.

Цель курсовой работы – раскрыть процесс становления и основные этапы развития государственности в Древней Спарте.

Задачи курсовой работы:

· изучив источники научной литературы, описать этапы становления Спартанского государства и его территориальные границы;

· раскрыть экономическую жизнь спартанцев и социальное положение различных классов-сословий;

· дать характеристику политическому устройству Древней Спарты, описать структуру государственных органов;

· определить характерные черты спартанского воспитания;

· описать военный уклад жизни спартиатов.

Предметом исследования является древнегреческое государство Спарта и спартанское общество.

Объект исследования – процесс образования и этапы развития государственности в Древней Спарте.

Методом исследования является анализ научной литературы.

Литературными источниками выступили учебные пособия, литературные труды Плутарха, историографии, ресурсы отдалённого доступа.

ГЛАВА 1 ОБРАЗОВАНИЕ И СТАНОВЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ В ДРЕВНЕЙ СПАРТЕ

1.1 Образование Спартанского государства

Спартанское государство возникло вследствие передвижения племени дорийцев по Балканскому полуострову. Дорийцы захватили Лаконику, находящуюся в долине Еврота, и в IX веке был сформировано Спартанское государство. Название государства произошло от города, находящемся на левом берегу реки Еврот. В связи с образованием государства деление населения по родам – филам, заменяется территориальным, и появляются пять областей. [9]

По словам Крушкол Ю.С., Спартанское государство возникло во время последней волны переселений дорийских племён, когда все области кроме Лаконии, Аркадии и Ахайи, уже были заняты дорийцами, переселившимися сюда раньше. В долгой борьбе, нередко с переменным успехом, эти последние по времени племена дорийских переселенцев завоевали Лаконию. Они находились на ступени разложения родового строя. Государства у них ещё не было. После захвата Лаконии дорийцы подчинили себе местное население. Возникла необходимость в аппарате угнетения. Так появилось спартанское государство.[7, c.44]

Во Всемирной истории говорится о территории Спарты следующее: территория Спарты – Лаконика расположена в южной части Пелопоннеса. (см. Приложение А) Это плодородная долина, спускающаяся к морю и орошаемая рекой Евротом. С трёх сторон долина ограждена горными возвышенностями; морское её побережье неудобно для мореплавания. [2,с. 667]

Пикус Н.Н. уточняет: «Лакония с востока отделена от морского побережья горным хребтом Парноном. От других областей Пелопоннеса на западе её отделяет хребет Тайгет и его отроги. В северной части плодородной долины Еврота, как указывают археологические раскопки, в X в. до н.э. возник город Спарта. В более древнее время на его месте не было сколько-нибудь значительного поселения» [6, с.111]

Такое географическое положение Спартанского государства способствовало его возвышению. По словам Печатновой Л.Г., в то время удаленность от моря скорее благоприятствовала развитию государства, чем тормозила его. Спарта находилась в сравнительно замкнутом горном пространстве, на правом берегу реки Еврот, в сердце плодородной долины. Это место обладало целым рядом преимуществ: хорошие поля и выгоны, свежая вода, удобные связи с севером и югом. Однако выбор совершенно неукрепленного места предполагает подчинение и умиротворение всей прилегающей к Спарте области.[10, с.4]

По словам историков, после завоевания Лаконики до берега моря дорийцы начали упорную борьбу за овладение соседними с Лаконикской долиной областями – Кинурией на востоке и плодородной Мессенией на западе. Завоевание Мессении, начавшееся ещё в VIII в. и длившееся около столетия, вылилось в две большие войны, осложнённые социальными потрясениями в спартанском тылу. Вся территория Мессении была поделена между победителями на участки. Кинурию спартанцам удалось завоевать в VI в. до н.э. [2, с.668]

Относительно завоевания Мессении Печатнова Л.Г. сообщает следующее: до войны со Спартой Мессения была свободной и независимой страной. Об этом говорит, например, тот факт, что она активно участвовала в олимпийских играх. Для Мессении поражение в Мессенских войнах оказалось страшной катастрофой. Была уничтожена ее государственность и надолго прервано ее культурное развитие. Для Спарты же Мессенские войны стали логическим продолжением ее экспансии и своеобразным вариантом т.н. внутренней колонизации. [10, с.5]

Но, захватив довольно обширную территорию Мессинии, между общинами начались раздоры, факты самоуправства, в итоге народ и аристократия были разделены. Спартанская община отличалась от других племён тем, что, господствуя над коренным населением Лаконики, имела выраженный военный характер. После захвата Мессинии это положение более усугубилось. Так как, местные жители также были из дорийского народа, их численность значительно превосходила численность спартанцев, и они ненавидели поработителей. [9]

По словам Пикуса Н.Н., во время 1-й и 2-й мессенских войн в VIII-VII вв. до н.э. окончательно оформилось спартанское государство как государство рабовладельческой аристократии, организованное по военному для обеспечения эксплуатации завоеванного населения Лаконии и Мессении. [6, с.112]

На это указывает и Крушкол Ю.С.: «так как спартанцев было гораздо меньше, чем завоёванного населения Лаконии и Мессении, господство их носило своеобразный характер: вся общественная и политическая организация Спарты была подчинена задаче сохранения этого господства» [7,с. 44]

По словам Варвары Владимировны и Дмитрия Евгеньевича, в результате двух мессенских войн под властью Спарты оказалась весьма обширная территория с многочисленным населением, в состав которого входили 200 тыс. рабов-илотов, 32 тыс. чужестранцев периэков, в то время как полноправных спартанцев – воинов – насчитывалось всего 10 тыс. [14, с.40]

После завоевания Мессении спартиатам не удалось захватить новые территории. Тогда они заключили военный союз со многими государствами Пелопоннеса. Союз был заключён в VI в. до н.э. и стал называться Пелопоннесским. Гегемоном данного союза была Спарта, которая следила за властью в союзных государствах. [6]

По словам Ю.С. Крушкол, в него не вошли только Аргос и Ахайя, оставшиеся самостоятельными. Зато в Пелопоннесский союз входили Мегары, расположенные в Средней Греции. [7, с.49]

Высшим органом было ежегодное союзное собрание, которое проводилось в Спарте. Председателями на этом собрании были спартанские эфоры. Каждое из государств обладало одним голосом, но из-за влияния Спарты на многие более слабые государства решения принимались в пользу гегемона. Союзники вносили взносы на военные нужды, которыми распоряжалась Спарта. [6]

Таким образом, Спартанский полис возник вследствие захвата племенем дорийцев территории Лаконии на острове Пелопоннесе в девятом веке до нашей эры. Но небольшая территория Лаконии не удовлетворяла запросы спартиатов, что привело к захвату близлежащих территорий – Мессении и Кенурии. В итоге под Спартанским государством оказалась значительная территория – 8400 кв.м. и многочисленное население – около 240 тыс. человек. Укрепить своё военное могущество Спартанскому государству помог Пелопоннесский союз, в состав которого вошли почти все государства Пелопоннеса, гегемоном же этого союза стала Спарта.

mirznanii.com

Возникновение древней Спарты | История.ру

В истории Греции VI—IV вв. до н. э. наиболее заметную роль играли два государства: Афины и Спарта.

В истории Афин и в истории Спарты можно наблюдать черты, типичные для исторического развития и многих других рабовладельческих полисов античной Греции.

Территория Спарты—Лаконика расположена в южной части Пелопоннеса. Это плодородная долина, спускающаяся к морю и орошаемая рекой Эвротом.

С трёх сторон долина ограждена горными возвышенностями; морское её побережье неудобно для мореплавания.

В глубокой древности на территории Лаконики, как и на территории смежных с ней Арголиды и Мессении, находился ряд центров микенской культуры.

В «Илиаде» упоминается, что в Лаконике существовало 12 отдельных общин, подчинённых легендарному царю Менелаю.

В числе этих общин была и древняя Спарта.

Памятниками микенской культуры в Лаконике являются замечательные по богатству и художественности найденных в них вещей погребения древних Амикл (современная деревня Вафио) и др.

В XII—XI вв., в пору своего переселения в Пелопоннес, дорийцы вторглись и в Лаконику.

Коренное ахейское население этой области частью было уничтожено или порабощено победителями, частью с ними ассимилировалось, частью бежало в горы или переселилось в более далёкие области.

data-ad-client="ca-pub-0791478738819816"data-ad-slot="5810772814">

data-ad-client="ca-pub-0791478738819816"data-ad-slot="5810772814">

Во время этого вторжения, очевидно, был разрушен и древний город Спарта.

Известный позднее под этим названием город на реке Эвроте, судя по раскопкам, возник позже, — по всем признакам, в IX в.

Может быть, эта позднейшая Спарта возникла в результате слияния двух общин: дорийской и ахейской, поскольку из двух совместно царствовавших в дальнейшем в Спарте династий одна считала себя по происхождению дорийской, а другая — ахейской.

После завоевания Лаконики до берега моря дорийцы начали упорную борьбу за овладение соседними с Лаконикской долиной областями — Кинурией на востоке и плодородной Мессенией на западе.

Завоевание Мессении, начавшееся ещё в VIII в. и длившееся около столетия, вылилось в две большие войны, осложнённые социальными потрясениями в спартанском тылу.

Вся территория Мессении была поделена между победителями на участки; большая часть её населения была обращена в бесправных и эксплуатируемых илотов. Кинурию спартанцам удалось завоевать в VI в. до н. э.

www.istoriia.ru


Смотрите также