Древний китай кратко. Древний Китай кратко - Краткое содержание истории древнего мира, средневековья, нового и новейшего времени
История современного города Афины.
Древние Афины
История современных Афин

Кратко о величественной культуре древнего Китая. Древний китай кратко


Древний Китай кратко - Краткое содержание истории древнего мира, средневековья, нового и новейшего времени

Древний Китай кратко – это краткое содержание всего раздела о Древнем Китае (о природных условиях, занятии населения и так далее о чем вы можете прочитать чуть ниже)

Раздел - IV - Искусство Древнего Китая кратко

Древний Китай — одна из величественнейших цивилизаций Древнего мира. Происхождение древнего Китая похоже на происхождение Шумера, Древней Индии, и Древнего Египта. Величественная река Хуанхэ постоянно приносит с гор частички плодоносных почв — лесса.

В долине Желтой реки(Хуанхэ) зародилась древняя цивилизация. Первое царство появилось во втором тысячелетии до нашей эры и называлось Инь или Шан.

Современные археологи проводили раскопки, в результате чего им удалось раскопать столицу данного царства Великий Город Шан и гробницы некоторых шанских царей —их звали ваны. Хоронили Вана в достаточно глубоком (до 10 метров) котловане, в который была проведена вела лесенка. В могилу клали золотые украшения, украшения из нефрита, яшмы, а так же устанавливали огромные бронзовые сосуды. В обязанности ванна входило следующее: управлять государством, исполнение особых религиозных обрядов а так же верховный суд.

Древний Китай кратко

Ван считался священной и неприкосновенной личность. В тысяча сто двадцать втором году до нашей эры племя под названием Чжоу во главе с У-ваном нанесло большое поражение шанцам, установив тем самым свое господство, а большая часть жителей государства Шан-Инь было обращено в рабство. В восьмом веке до нашей эры под ударами кочевников распалось государство Чжоу; теперь, на главную роль выдвигаются то одни, то другие царства, из которых самым крупным государством было царство под названием Цзинь (седьмой - пятый века до нашей эры). После распада государства Цзинь начался тяжелый период Чжаньго (в переводе как «Сражающиеся царства»), когда древний Китай был поделен на два десятка мелких княжеств которые постоянно враждовали между собой, а так же практически не подчинялась чжоускому вану.

6–5 в.до.н.э — время когда в древнего Китае начинают появляться первые философские учения. В шестом столетии до нашей эры в Китае жил великий мудрец, его звали Конфуций, он был очень почитаемый среди китайцев, как в то время, так и во все последующие столетия. Учение Конфуция об уважении к старшим. о «благородном человеке», о важности образования, о скромности, и т.д стали в последствии важным эталоном взаимоотношений в Китае между людьми — как в семье, так и в самой стране.

В 221г.до н. э. правитель Цинь Ин Чжэн стал объединять огромные территории в единственную империю и взял титул Цинь Шихуанди, что означает «Первый император династии Цинь». Этот правитель достаточно жестоко уничтожал всякое сопротивление, используя самые ужасные виды экзекуции. Если человек не соблюдал закон, то в этом случае наказанию подвергалась и вся семья этого человека: его членов семьи попросту превращали в рабов заставляя их работать на тяжелых строительных работах.

Когда Цинь Шихуанди установил свою собственную власть в империи, он начал войну с кочевниками-гуннами, которые часто нападали с северной стороны на его границы. Свою победу он решил навсегда закрепить, построив мощную пограничную стену, которая получила название Великая Китайская стен. После падения династии Цинь к власти приходит Лю Бан. Он уменьшил налогообложение и отменил некоторые наиболее жестокие законы, которые были введенные в Древнем Китае императором Цинь Шихуанди. Лю Бан, которому наследовали затем одиннадцать его потомков, стал основателем династии Хань. В эпоху Ханьской династии сложились основные черты Древнекитайского государства. В Древнем Китае были заложены основы китайской цивилизации и ее культуры — искусства, литературы, науки. В двести двадцатом году династия Хань пршла в упадок, а на все ее территории сформировалось несколько независимых друг от друга государств. Это событие считается концом античного периода в китайской истории.

Природные условия Древнего Китая кратко

Древние китайцы населяли Северо-Китайскую равнину, находящуюся на крайнем востоке Азии, С запада на восток равнину пересекала Хуанхэ (Желтая река), несшая много плодородного ила. Оседая, ил заполнял русло и заставлял реку менять его. Хуанхэ затопляла поля, смывая селения. Народ прозвал ее «горем Китая». Упорным трудом, вырубая леса, осушая болота, укрепляя берега рек, древние китайцы превратили свою родину в страну развитого земледелия. Долина реки Янцзы (Голубая река), расположенная южнее Хуанхэ, была завоевана китайцами позднее, Реки, в особенности Янцзы со своими многочисленными притоками, служили в древности важнейшими путями сообщения.

В середине второго тысячелетия до н. э, область Хуанхэ и ее притоков населяли многочисленные племена охотников и рыболовов. Одному из этих племен, племени инь, удалось подчинить своих соседей. В последнее время учеными- археологами раскопаны десятки поселений иньцев. Обнаружены многие тысячи надписей на костях животных и черепашьих щитках. Это позволяет изучить быт и занятия древнейшего населения Китая.

Основным занятием древних китайцев, осевших в долине Хуанхэ, было земледелие. Этому благоприятствовали мягкий, умеренный климат, плодородная почва и обилие влаги.

На полях произрастали просо, пшеница, ячмень, рис. В течение года убиралось два урожая: в первую половину года снимали урожай проса, а во вторую — пшеницы. Землю обрабатывали деревянной сохой, деревянными мотыгами, каменными серпами.

Скотоводство, рыболовство, охоте приобрели подсобное значение, Кроме крупного рогатого скота и лошадей, древние китайцы разводили овец, коз, свиней, Молочные продукты китайцами в древности в пишу не употреблялись.

Первоначально земледельцы сами изготавливали простейшие сельскохозяйственные орудия, глиняную посуду, ткани. Со временем ремесло превращается в особую, самостоятельную отрасль производства. Раньше всего выделилось ремесло литейщика, требовавшее особого умения и навыков. Бронзолитейщики Плавили И ковали металл и делал и из него оружие и различную утварь. Гончары стали выделывать красивую и прочную посуду, пользуясь гончарным кругом и печью. С древнейших времен китайцы умели изготавливать тонкие Бронзовый китайский сосуд шелковые ткани. Мастерство это держалось в тайне.

С развитием земледелия и ремесла возникает и развивается торговля. Торговля велась не только с непосредственными соседями, но и с народами на берегах Тихого океана. Роль денег вначале выполняли драгоценные раковины. Добывать их было трудно. Поэтому стали мастерить искусственные раковины из драгоценного камня и из кости. Затем начали отливать из бронзы слитки в форме раковин и других предметов. Так в Китае появились металлические деньги.

Древнейшие рабовладельческие государства.

Во втором тысячелетии до н. э. у китайцев возникает рабство. Главный источник его — войны с соседями, в особенности с северными кочевыми племенами. Рабов получали также в виде дани с покоренных племен.

Труд рабов начал применяться в хозяйстве. В этот период рабы еще находились в коллективной собственности общины. Рабов не только заставляли работать до изнеможения, но и приносили в жертву богам. Археологи раскопали погребения с захоронениями сотен людей, погибших насильственной смертью. Это были принесенные в жертву рабы.

Наряду с погребениями, содержащими богатые вещи, а также ' принесенных в жертву рабов, раскопаны могилы, в которых нет никаких вещей. Это говорит о том, что в обществе появились богатые и бедные, рабы и рабовладельцы.

Чтобы держать в повиновении рабов и бедняков, рабовладельческая знать создает государство. Во главе древнейшего Китайского государства становится военный вождь — ван. Его опорой были знать и многочисленные чиновники. Они взимали с населения непосильные подати. За службу ван раздаривал приближенным землю и рабов. Это вело к развитию крупного землевладения.

В XII в. до н. э. племя чжоу, жившее к западу от государства Шань-Инь, подчиняет себе иньцев. Образовалось государство Чжоу. Помимо этого, в Китае появилось много других рабовладельческих государств.

Земледельцы в этих государствах жили общинами, но каждая семья получала в пользование земельный надел. Орудия труда, скот, семена также находились в частной собственности отдель

ной семьи. Родовая и племенная знать, пользуясь своим положением руководителей общины, стала захватывать лучшие земли. Свободные общинники изнемогали от малоземелья, попадали в долговую зависимость к своим богатым соседям — крупным землевладельцам. Гадательные кости древних китайцев, покрытые иероглифами. Эти надписи являются первыми письменными памятниками, найденными в Китае.

Недовольство крестьян нашло отражение в песнях, порицающих алчность и жестокость богачей. В одной из таких песен крупные землевладельцы сравниваются с полчищем крыс, поедающих плоды человеческого труда:

«Наши крысы, наши крысы, Не грызите наше просо. Мы живем у вас три года, А забот от вас не видно. Наши крысы, наши крысы, Не грызите вы посевы. Мы живем у вас три года, А наград от вас не видно»,

В городах жили искусные ремесленники. Из глины и металлов они изготовляли красивую посуду. С середины первого тысячелетия до н. э. китайцам был известен лак. Лаком покрывали мебель и другие деревянные изделия. Сок лакового дерева был ядовит, поэтому ремесленники, делавшие красивые, нарядные вещи, рано умирали.

В первой половине первого тысячелетия до н. э. расширяются торговые связи китайцев. Развитию торговли способствовало появление первых монет из металла. Постепенно города превращаются в центры ремесла и торговли.

Северные границы Китая постоянно подвергались нападениям кочевников, которые впоследствии стали известны под названием «гунны». Китайские государства заключали между собой союзы, так как силами одного государства бороться с кочевниками было невозможно. Но эти союзы были непрочными. Часто китайские государства воевали друг с другом. Междоусобные войны разоряли хозяйство Китая и вели к еще большему усилению эксплуатации трудящихся масс.

Рекомендуем ознакомится: http://antiquehistory.ru

worldunique.ru

Древний Китай кратко

Первая китайская цивилизация сформировалась в бассейне реки Хуанхэ (Желтой реки), где почти 500 лет правила династия Шан (Инь), пока около 1057 года до н.э. ее земли не были завоеваны племенем Чжоу, установившим правление династии Чжоу. Первые земледельцы Северного Китая выращивали просо, а также разводили рогатый скот и свиней. Они, возможно, жили в ямах, вырытых в земле и покрытых соломенной крышей. Знатный китайцы времен династии Чжоу ездили на боевых колесницах. Колесница не имела сиденья, в ней можно было только стоять.

Письменность

Древнейшие китайские письмена вырезали на костях животных. Это были записи гадательных текстов, которые считали посланиями богов.

Погребения

Недавно китайцы вскрыли гробницы правителей династии Шан, найденные около города Аньяна. Они нашли там скелеты лошадей и возниц вместе с колесницами. Правители династии Шан считали, что их предками были боги. В таких бронзовых сосудах они приносили им в дар мясо и вино. Многие китайцы до сих пор почитают своих далеких предков. Такие украшения из нефрита нашивали на одежду утершего, а подобные декоративные кинжалы помещали в гробницы знатных и богатых китайцев.

Европейские клады

На этих рисунках показаны некоторые образцы искусства людей, населявших Европу в древние времена. Такие вырезанные на скалах рисунки были найдены на территории Швеции и Норвегии. Они часто изображают ладьи с плывущим по небосклону солнцем. Этот бронзовый шлем — из местечка Виксо в Дании. Его, возможно, никогда не использовали в настоящей битве, потому что он слишком тяжел и громоздок. Это бронзовая модель колесницы, везущей солнце. Ее бросили в болото на территории нынешней Дании в качестве приношения богам. В Европе были очень искусные мастера, работавшие по металлу. Этот шлем и нагрудные доспехи происходят из Виллановы в Италии. Этот огромный бронзовый сосуд для вина был изготовлен в Греции, а затем привезен во Францию. Его нашли в погребении принцессы.

www.polnaja-jenciklopedija.ru

Великая история и открытия древнекитайской цивилизации

drevniy-kitay-kratkoПутешествие по истории древнего Китая не менее интересно. Китай самая густонаселенная страна (более 1 млрд 300 млн чел.). Последние десятилетия становится все сильнее в экономике. Олимпиада в Пекине 2008 года показала уровень прогресса. Многие россияне ездят в Китай по торговым делам и для отдыха. Логично было бы знать историю этой удивительной страны.

Первые цивилизации Индии в долинах рек исчезли внезапно. Китайское государство, возникшее между реками Хуанхэ и Янцзы, не прекращало существования.  Со II тыс. до н. э. развитие государства шло при династии Шан –Инь. Китайские иероглифы насчитывают более 3 тысяч символов. С глубокой древности возникли символы царственных особ. Дракон стал символом императора. Фантастическая птица феникс, соединяющая в себе элементы нескольких животных, явилась образом императрицы.

Китай прошел те же этапы, что и другие цивилизации. Его объединение  состоялось в III веке до н. э. при императоре Цинь–Шихуанди. Много легенд связано с тем временем. При нем строители соединили Великую Китайскую стену. Он жил во дворце из множества комнат. Где он находился никто не знал. Появлялся правитель всегда внезапно. Держал подчиненных в страхе. Он победил в тяжелой войне с племенами гуннов. Подчинил себе всех князей. Гробница, в которой более 6 тысяч воинов, коней, колесниц, поражает воображение. Все сделано из глины в натуральную величину.

Цинь-Шихуан хотел, чтобы его династия правила вечно. Однако, после нелепой смерти императора, к власти пришли представители династии Хань. Они не были так жестоки. Их правление длилось более 400 лет.

В Китае стали широко распространены религии буддизм, даосизм, конфуцианство. До сих пор почитаются великие мудрецы Конфуций, Лао-Цзы и другие. Вот некоторые важные даты из истории древнего Китая.

5 тыс. до н.э. – в долине реки Хуанхэ возникла цивилизация Яншао.

II тыс. до н.э. – правление династии Шан –Инь.

221 — 207 до н.э. – жестокое правление объединителя Китая Цинь -Шихуана. Соединение Великой Китайской стены. Строительство гробницы из 6 тыс. глиняных воинов.

III в. до н.э. – III век н.э. – правление династии Хань. Расцвет культуры Китая.

Продолжение следует.

www.zapolni-probel.ru

Древний Китай – архитектура, искусство и медицина кратко (история, 5 класс)

На юго-востоке Азии, отгородившись от всего мира высокими горами, находится Великая Китайская равнина. Удобное географическое расположение, климат и богатая природа создали все предпосылки для развития одной из мощнейших цивилизаций под названием Древний Китай.

Образование единого Китайского царства

На территории Китайской равнины протекают две крупнейшие реки Азии – Хуанхэ и Янцзы. Почвы вдоль побережий этих рек всегда были столь мягкими, что их без труда можно было обрабатывать простейшими орудиями труда, изготовленными из кости или дерева. Поэтому с древних времен здесь было хорошо развито земледелие.

В переводе Хуанхэ означает Желтая река, поскольку ее воды несут с собой большое количество желтого песка. Именно на ее плодородных почвах и были найдены древнейшие поселения первых китайских земледельцев. Но Хаунхэ всегда обладала строптивым характером, и в сезон дождей эта река часто выходит из берегов и затопляет все вокруг, размывая берега и меняя свое русло. В Древнем Китае ее называли «рекой тысячи бедствий», поскольку во время половодья она безжалостно смывала посевы и целые поселения.

Река Хуанхэ

Рис. 1. Река Хуанхэ.

В VIII веке до н. э. территория современного Китая находилась под властью множества небольших самостоятельных царств, которые вели между собой бесконечные войны. В ходе ожесточенных сражений окончательную победу одержало царство Цинь и в 221 году до н. э. его правитель принял титул «хуанди», что означает «император».

В историю он вошел как Цинь Шихуанди, то есть «первый император Цинь». Он назвал себя Сыном Неба, а управляемую им империю окрестил Поднебесной.

Во времена правления династии Цинь были проведены следующие реформы:

  • Страна была заново поделена на области, которые контролировались чиновниками.
  • Построена сеть каналов и дорог. Создание единого для всех стандарта колесной оси для одинакового размера дорог.
  • Были определены основные черты права, написан свод единых для всех законов, реформирована судебная система.
  • Создание единой системы письменности.
  • Контроль за качеством выпускаемой продукции. На всех изделиях должно было стоять имя мастера: за плохую работу его могли сурово наказать.
  • Чеканка монет, равнозначных во всех областях империи. Единые деньги, а также установленные меры длины и веса существенно облегчали торговлю в стране и способствовали развитию экономики.

По приказу Цинь Шихуанди была возведена Великая Китайская стена – гигантское сооружение, призванное защитить северные границы империи от воинствующих племен и кочевников. Часть стены сохранилась до наших дней, и в настоящее время является объектом Всемирного наследия.

Великая Китайская стена

Рис. 2. Великая Китайская стена.

Несмотря на расцвет во времена правления Цинь Шихуанди, империя рухнула вскоре после его смерти.

Религия и философия Древнего Китая

Философия Древнего Китая кардинально отличалась от философии европейских стран. В отличие от мусульманства и христианства, религия Китая не имела единого бога, который наказывал грешников в загробной жизни. Главный принцип всех учений был основан на проявлении доброты и любви к ближним, поиске гармонии внутри себя.

В Древнем Китае были широко распространены две наиболее значимые философские школы:

  • Конфуцианство. Основоположником этого учения стал великий китайский философ Конфуций, разработавший верный, по его мнению, образ жизни. Согласно ему люди должны помогать ближним, оберегать семейные ценности и традиции, почитать старших, постоянно заниматься самосовершенствованием.
  • Даосизм. Основатель учения – Лао-цзы, который считал, что в основе всех вещей во Вселенной лежит «дао» – «путь». Согласно даосизму, люди должны жить в гармонии с природой, в скромности и простоте, вдали от роскоши, быть смиренными и сострадающими.

Конфуций

Рис. 3. Конфуций.

Достижения Древнего Китая

В Древнем Китае были заложены основы китайской цивилизации и ее культуры – науки, медицины, искусства, литературы.

Китайцы были великими изобретателями, подарившими миру немало полезных предметов.К важнейшим достижениям Древнего Китая относят:

  • Изобретение бумаги. Технология ее изготовления была очень сложной, и требовала большого мастерства. С появлением бумаги китайцы стали первыми, кто изобрел книгопечатание.
  • Порох, который применяли не только в качестве начинки для зажигательных снарядов, но и при лечении язв и ран, создании увеселительных фейерверков.
  • Магнитный компас. Навигационное искусство Древнего Китая было очень хорошо развито благодаря тому, что в стране большое значение уделялось таким наукам как математика и астрономия.
  • Изготовление тонкого и прочного шелка из коконов шелковичного червя.

В Китае было очень популярно искусство красивого письма – каллиграфия, а основным направлением в живописи было изображение эффектных пейзажей скал Южного Китая, персонажей мифов и легенд.

Большой интерес представляет архитектура Древнего Китая. Все здания, будь то императорский дворец или жилище простого ремесленника, гармонично вписывались в окружающий ландшафт и всегда были окружены дополнительными пристройками. Обычно они украшались искусной резьбой с изображениями животных и растений, расписывались яркими красками.

Что мы узнали?

При изучении темы «Древний Китай» по программе истории 5 класса мы узнали кратко самое главное об истории Древнего Китая. Узнали, как и кем была образована Поднебесная империя, какие философские учения были наиболее популярны, каким наукам уделялось особое внимание. Также мы узнали, какие достижения Древнего Китая заняли особое место в истории страны.

Тест по теме

obrazovaka.ru

Литература древнего Китая кратко.. Китай. Туристический портал

Китайская литература одна из древнейших, ее история измеряется тысячелетиями. Как и вся китайская культура, литературная традиция отличается непрерывностью своего развития, за очередным периодом сжигания книг всегда следовал период восстановления древних знаний. Текст подлинника был священен, не подлежал изменениям, и комментарий, в отличие от европейской литературы, всегда четко отделялся от основного текста.

Зарождение китайской литературы относится к эпохе Шан, когда появились гадательные словеса - буцы: пиктографические знаки наносились на панцири черепах и постепенно, с течением времени, видоизменяясь, превратились в иероглифы. Таким образом китайская письменность изначально имела зрительную природу и развивалась отдельно от устной речи. Эволюция письменности не привела к появлению алфавита. С этим связан ряд особенностей китайской литературы. Во-первых, словесность, как и для многих древних народов, неотделима от понятия узора, поэтому поэзия и каллиграфия - высшие из искусств. Во-вторых, части предложения согласуются не связующими словами, а по смыслу: фразы разбиваются на одинаковой длинны части, смыслы которых соответствуют друг другу или противоречат.

Понятие о буквальном и переносном смыслах чужды китайской литературной теории. Смысл существует как игра смысла. Например, есть обычай политические пристрастия высказывать в виде исповеди влюбленной женщины. Назначение литературного текста не в том, чтобы прямо высказывать мысль, а в том, чтобы в равной мере выражать и скрывать, называть и утаивать. С этим и связана трудность понимания комментариев к текстам, где используются уподобления вместо объяснения по существу. В стихах слово имеет символический смысл, так, ива может обозначать страдающую в разлуке женщину.

Поэзия всегда считалась в Китае основным литературным жанром и истолковывалась традицией как единение слов и душевных движений. Поэзия - это выражение устремлений. Прибывая в сердце, она соответствует устремлению; выражаясь в словах она становится поэзией. Когда внутри рождается чувство, оно ищет выразить себя в словах; когда слов становится недостаточно, оно печалуется об этом и выражает себя в стихах; не находя удовлетворения и в стихах, оно заставляет человека непроизвольно пускаться в пляс Ши-цзин (Книга Песен). Кроме того, в китайской литературной теории существует представление о том, что субъективное переживание поэта силою поэзии претворяется во вселенское вневременное состояние и, таким образом, в поэзии находят выражение основополагающие законы бытия.

Основные жанры древнекитайской поэзии: оды, песни и лирические стихи окончательно сформировались в эпоху Хань. Древнейшие памятники китайской поэтической литературы - Ши-цзин и Чу-цы. Первая книга - это сборник любовных, свадебных, пиршественных, трудовых и военных народных песен. Традиция приписывает Книгу Песен Конфуцию, который собирал народные песни и гимны и, выбрав около трехсот лучших, составил Ши-цзин. Интересно, что в книге почти нет упоминаний о божествах, духах, а также болезнях, старости и смерти, что подтверждает возможность конфуцианской цензуры. Чу-цы (Чусские строфы) сборник поэзии южных областей древнего Китая. Здесь, напротив, нередки красочные описания богов и богинь, фантастических существ и растений, чудесных странствий за пределы земного мира. Классическая поэзия древних народных песен и гимнов послужила основой для развития всей позднейшей поэзии.

Древнейшие стихотворения написаны в жанре фу. Оды фу являются по сути ритмической прозой, они варьируются по объему и малые их формы представляют собой лирические произведения. Песни юэфу - это литературно обработанные народные песни, форма которых сохранилась, заимствованная песнями цы. Однако наибольшее влияние на развитие поэзии оказали стихи ши, которые представляют собой восьми- или четырехстишия, рифмованные по четным строкам. Отдельно стоит отметить некоторые особенности китайской рифмы. В шестом веке появились первые словари рифм, где давались все варианты допустимой рифмы, а слова группировались по следующим признакам: одинаковый тон (в китайском языке их 4), гласный звук и конечный согласный, в стихотворении можно было использовать слова только одной группы. Например, к одной группе могли относится слова: дун - восток, чжун - середина, тун -вместе, кун - пустота и фэн - ветер. Существовал даже специфический жанр подражание рифмам, когда новое стихотворение писалось с теми же рифмами, что и образец. По тематике стихи ши делят на официальную поэзию, лирическую, поэзию придворного стиля, стихи посвященные дружбе, развратную поэзию, причем в разряд развратных попадали стихи о любви вне брака и о любви мужчины к женщине.

Золотым веком китайской поэзии считают эпоху Тан, когда число знаменитых поэтов достигло 2 тысяч, а число сохранившихся до наших дней стихотворений - 48 тысяч. Простота и ясность образов, живость слога, ставшие отличительной чертой танской поэзии, все-таки скрывали некий морализаторский и книжный подтекст. В эту эпоху жили величайшие поэты древнего Китая Ли Бо, Ду Фу, Мэн Хао-жань и Ван Вэй. Причем, последний стал родоначальником целого направления в китайской поэзии - пейзажной лирики. В эпоху Тан отшельнические мотивы были довольно популярны. Ли Бо, например дважды удалялся в горы. Об одном из таких моментов было написано стихотворение:

Пытали однажды:

мол, что за нужда -

В нефритовых скалах

гнездо себе вью?

В ответ улыбнулся

и промолчал,

А сердце запело:

свободу люблю…

Стремнина

персиковых лепестков,

Летящих с обрыва

в ущелье теней.

Лишь здесь - небеса,

и земля - только здесь,

А не среди людей.

Основной жанр, развивавшийся в эпоху Сун - стихи цы. Жанр цы возник как песенная музыкальная традиция, стихи писались на одну из 660 мелодий, которые задавали поэтический размер, число строк и слов в строке. Их можно было исполнять с музыкальным сопровождением, и цы лишь с течением времени стали исключительно литературным жанром. Названиеми для стихов этого жанра часто служили названия мелодий, поэтому заглавия китайских стихотворений часто никак не связаны по смыслу с содержанием. Иногда в названии описывалась ситуация, в которой стихотворение было написано, например, Совершаю прогулку на озеро Эху, и , выпив вина, пишу стихи на стене трактира или Написал в год цзихай правления Чун-си на банкете в беседке Сяошаньтан по случаю моего перемещения с должности распорядителя продовольствием в провинции Хубэй, на ту же должность в провинции Хэнань, а также в честь моего преемника Ван Чжэн-чжи. По своей природе и художественным особенностям цы близки европейскому романсу. Стихотворение Бо Цзюй-и в жанре цы может служить примером:

Цветок не цветок,

Туман не туман,

В полночь пришла,

Исчезла с рассветом.

Как сон весенний,

пришла…

И вдруг

Легким облачком поутру

Скрылась бесследно

где-то.

Развитие китайской прозы началось с исторических хроник, которые могли быть как записями цветастых, красочных по слогу памфлетов, речей и деклараций, так и довольно сухим и простым изложением известных исторических фактов (например, Записки историка Сыма Цяня). Повествовательная проза Китая сформировалась под влиянием буддизма и привнесенных им индийских литературных традиций, темами таких прозаических сочинений были разнообразные чудеса, явления божеств и духов, путешествия в загробный мир. Из этих традиций впоследствии вырос жанр чуаньци - рассказы о чудесах. Они почитались наряду с поэзией. Одним из первых собраний произведений этого жанра стали Записки о поисках духов Гань Бао (IV в.), одним из последних и, по общему мнению, лучших - Рассказы Ляо Чжая о чудесах Пу Сун Лина (конец XVII - начало XVII вв.).

Существовала проза высокого стиля вэнь и проза написанная народным языком, причем, повествовательная проза считалась, по отношению к высокой словесности, низкой и презренной.

Проза пережила свой расцвет в период Мин. Тогда народные традиции устного рассказа, с их авантюрными мотивами и закрученным сюжетом, начали использоваться в создании занимательных повестей хуабэнь. Впоследствии из этих повестей выросли рассказы сяошо. О распространенности и любви народа к этому жанра можно судить по этой записи: С древних времен существовало три направления: конфуцианство, буддизм и даосизм. Начиная же с периода Мин появилось еще одно - сяошо. Произведения типа сяошо… даже самими их авторами никогда не рассматривались как самостоятельное направление. Однако и сановники, и крестьяне, и ремесленники, и торговцы - все увлекались этой литературой; даже неграмотные дети и женщины слушали эти произведения с таким интересом, будто видели перед собой все о чем в них говорилось. Таким образом следует сказать, что эта литература распространилась еще более широко, чем конфуцианство, буддизм и даосизм. Популярность сяошо вызвала демократизацию высокой прозы.

С XV века началось развитие жанра романа. Народный роман пинхуа в наибольшей степени определил стилистику и форму китайского романа. Китайский роман делиться на главы, причем по композиции главы романов были весьма схожи с современными телевизионными сериалами (рассказ предварялся сообщением о событиях, описанных в преведущих главах, а обрывался, конечно, на самом интересном месте). По тематике китайские романы можно разделить на несколько основных направлений: исторический (например, Троецарствие Ло Гуанчжуна), авнтюрно-приключенческий (Речные заводи Ши Найаня), бытовой (Сон в Красном Тереме Цао Сюэцина), критический (Неофициальная история конфуцианства У Цзинцзи), любовно-эротический (Цветы сливы в золотой вазе или Цзин, Пин, Мэй анонимного автора) и волшебный (Путешествие на Запад).

Драма стала частью литературы в XII-XIII веке, когда театр обрел первые устойчивые формы. Обычно пьесы были переложением народных легенд и старинных новелл. Темой драмы была, как правило, романтическая любовь. Самые знаменитые китайские пьесы - Записки Западного флигеля, Обида Доу Э и Пионовый павильон. Драма была весьма почитаема в эпоху Мин, вплоть до XVII века, позднее драма была подчинена хореографии и пению.

Источник: http://china-voyage.com/2010/04/kratkaya-istoriya-kitajskoj-literatury/.

  • литература древнего китая кратко

литература древнего китая кратко

Кратко о величественной культуре древнего Китая

Письменность древнего Китая

Развитие письменности как части культуры древнего Китая, кратко можно напрямую связать с изобретениями, сделанными в начале времен. Дело в том, что первые приборы для письма представляли собой бамбуковую дощечку и заостренную палочку. Но изобретение шелка, кисточки и туши, сделали процесс письма более удобным и комфортным, следующим импульсом было изобретение бумаги. В XV века до нашей эры в Поднебесной для закрепления мыслей письменным способом применялось порядка 2000 иероглифов. Эти иероглифы до нашего времени составляют основу письменности современного Китая.

Литература древнего Китая

Благодаря развитой письменности, до наших времен дошли многие памятники литературы древнего Китая, например «Книга песен» составленная ориентировочной в I тыс. до. н.э. и содержащая 300 произведений. Благодаря дошедшим до нас письменным памятникам известные имена первого поэта китайской цивилизации Цюй Юань, историков Сыма Цянь и Бань Гу, чьи труды на долгое время развития культуры Китая в древности стали своеобразным стандартом исторической литературы и классической китайской прозы.

Архитектура, живопись, прикладные искусства

Китайцы, уже в I тыс. до н.э. умели строить здания в несколько этажей. Схема была проста: опора из деревянных столбов, крыша покрытая черепицей из обожженной глины. Особенность таких крыш проявлялась в загнутых вверх краях, такой стиль называется пагода. До наших времен дошли пагода Сун-юэ-сы и «Большая пагода диких гусей». Об уровне развития архитектуры и строительства говорит то, что к III веку до нашей эры было отстроено более 700 дворцов для императора и его приближенных. В одном из дворцов был выстроен зал, в котором одновременно могло собраться 10 000 человек. Синхронно с развитием архитектуры, развивались и, живопись, прикладные искусства. Особенностью развития живописи, было применение туши для рисования на бумаге, шелке.Не могут не вызывать восхищение, дошедшие до нашего времени резные фигурки из нефрита и слоновой кости. Развитие художественной керамики, стало предтечей появления фарфора.

Развитие науки в Древнем Китае

Науку как часть культурного наследия древнего Китая кратко можно описать как перечень достижений математики, астрономии, медицины. Математики древнего Китая изучили и описали свойства прямоугольного треугольника, ввели понятие отрицательных чисел, изучили свойства дробей, описали арифметическую прогрессию, разработали методы решения систем уравнений.В I веке до нашей эры ученые древнего Китая написали трактат «Математика в девяти главах», где были собраны все знания накопленные в Поднебесной.Развитие математики, соответственно дало импульс развитию астрономии, во II тысячелетии до н.э. год в Поднебесной делился на 12 месяцев, а месяц соответственно на 4 недели (т.е. точно так же как в наше время). Астроном Чжан Хэн, во II веке до нашей эры был создан небесный глобус изображавший движение светил и планет.Развитие знаний в различных областях науки привело к тому что, в Поднебесной был изобретен компас, придумали и изготовили водяной насос.

На рубеже веков, в Китае был написан трактат «Юэцзи», он суммировал представления древнего Китая о музыке. Начало музыкального развития пришлось на I тысячелетие до нашей эры. Была организована система подготовки музыкантов, танцоров. Для этого была создана придворная плата Юэфу. Она занималась, в том числе и регламентацию написания и исполнения музыкальных произведений. Музыкальная культура древнего Китая, кратко говоря, была под контролем императора.

Источник: http://antiquehistory.ru/kultura-drevnego-kitaya-kratko/

Комментариев пока нет!

eduotdyhat.ru

Культура древнего Китая кратко - Краткое содержание истории древнего мира, средневековья, нового и новейшего времени

Культура древнего Китая кратко

  Письменность древнего Китая

Развитие письменности как части культуры древнего Китая, кратко можно напрямую связать с изобретениями, сделанными в начале времен. Дело в том, что первые приборы для письма представляли собой бамбуковую дощечку и заостренную палочку. Но изобретение шелка, кисточки и туши, сделали процесс письма более удобным и комфортным, следующим импульсом было изобретение бумаги.  В  XV века до нашей эры в Поднебесной для закрепления мыслей письменным способом применялось порядка 2000 иероглифов. Эти иероглифы до нашего времени составляют основу письменности современного Китая.

Культура древнего Китая краткоКультура древнего Китая кратко

Литература древнего Китая

Благодаря развитой письменности, до наших времен дошли многие памятники литературы древнего Китая, например «Книга песен» составленная ориентировочной в I тыс. до . н.э. и содержащая 300 произведений. Благодаря  дошедшим до нас письменным памятникам известные имена первого поэта китайской цивилизации Цюй Юань, историков Сыма Цянь и Бань Гу, чьи труды на долгое время развития культуры Китая в древности стали своеобразным стандартом исторической литературы и классической китайской прозы.

Архитектура, живопись, прикладные искусства

Китайцы, уже в I тыс. до н.э., умели строить здания в несколько этажей. Схема была проста: опора из деревянных столбов, крыша покрытая черепицей из обожженной глины. Особенность таких крыш проявлялась в загнутых вверх краях, такой стиль называется пагода. До наших времен дошли пагода Сун-юэ-сы и «Большая пагода диких гусей». Об уровне развития архитектуры и строительства говорит то, что к III веку до нашей эры было отстроено более 700 дворцов для императора и его приближенных. В одном из дворцов был выстроен зал, в котором одновременно могло собраться 10 000 человек. Синхронно с развитием архитектуры, развивались и, живопись, прикладные искусства. Особенностью развития живописи, было применение туши для рисования на бумаге, шелке.Не могут не вызывать восхищение,  дошедшие до нашего времени резные фигурки из нефрита и слоновой кости.  Развитие художественной керамики, стало предтечей появления фарфора.

Развитие науки в Древнем Китае

Науку как часть культурного наследия  древнего Китая кратко можно описать как перечень достижений математики, астрономии, медицины. Математики древнего Китая изучили и описали  свойства прямоугольного треугольника, ввели понятие отрицательных чисел,  изучили свойства дробей,  описали арифметическую  прогрессию, разработали методы решения систем уравнений.В I веке до нашей эры ученые древнего Китая написали трактат «Математика в девяти главах», где были собраны все знания накопленные в Поднебесной.Развитие математики, соответственно дало импульс развитию астрономии, во II тысячелетии до н.э. год в Поднебесной делился на 12 месяцев, а месяц соответственно на 4 недели (т.е. точно так же как в наше время).  Астроном Чжан Хэн, во II веке до нашей эры был создан небесный глобус изображавший движение светил и планет.Развитие знаний в различных областях науки привело к тому что, в Поднебесной был изобретен компас, придумали и изготовили водяной насос.

Музыка

На рубеже веков, в Китае был написан трактат «Юэцзи», он суммировал представления древнего Китая о музыке. Начало музыкального развития пришлось на I тысячелетие до нашей эры. Была организована система подготовки музыкантов, танцоров. Для этого была создана придворная плата Юэфу. Она занималась, в том числе и регламентацию написания и исполнения музыкальных произведений. Музыкальная культура древнего Китая, кратко говоря, была под контролем императора.

antiquehistory.ru

Искусство Древнего Китая кратко - Краткое содержание истории древнего мира, средневековья, нового и новейшего времени

Искусство Древнего Китая кратко

 Древний Китай – одна из древнейших стан мира, наряду с такими государствами, как Египет, Индия и Междуречье, появившаяся  в V-III тыс. до н.э. Пожалуй, невозможно описать искусство Древнего Китая кратко, слишком много открытий эта великая страна подарила миру.  Искусство Древнего Китая, прежде чем достичь своего расцвета, прошло тяжелый длительный путь с взлетами и падениями. Связано это с теми историческими событиями, которые происходили в стране. Если в искусстве Древнего Китая даже кратко попытаться перечислить те открытия, которые оно подарило миру, сделать это будет не просто и список получится длинным. Многие вещи, которыми мы привыкли пользоваться каждый день, и без которых просто невозможно будет обойтись, были изобретены тысячелетия назад в Китае. Это бумага, бумажные деньги, шелк, компас, чай, фарфор, чернила. Долгое время Китай был закрытой страной для иностранцев, и многие изобретения стали только много позже доступны миру. Насколько Китай опередил другие страны в развитии, говорит тот факт, что компасом стали пользоваться в Европе  в 12-13-х  веках, а в Китае он был известен еще до нашей эры. Искусство Древнего Китая, кратко говоря, стало формироваться примерно  во II тыс. до н.э. Своего расцвета оно достигло во времена объединения двух великих династий - Цинь и Хань. Одной их особенностей культуры Китая стало ее непрерывное развитие при сохранении традиций древности. Даже несмотря на тяжелые, темные периоды в истории Китая, его культура продолжала жить и развиваться.  Еще одной особенностью  искусства Древнего Китая является то, что на первое место в ней ставится не человек, а природа. В этом  Китай сильно отличается от Европы. Живопись Древнего Китая является величайшим образцом культуры. Традиционно в Китае были наиболее популярны портретная живопись,  живопись цветов и птиц, горная живопись и живопись растений. Тонкие, точные штрихи кистью, великолепно подобранные цвета, верность традиции – все это делает искусство живописи Китая образцом для подражания.Архитектура Древнего Китая представлена и монументальными сооружениями (храм Неба) и целыми комплексами зданий. Для архитектуры Китая  обычным является сочетание величественности постройки и одновременно изящности.Из трех видов искусства – поэзии, танца и музыки, китайцы самым искренним жанром считали именно музыку.Культура и искусство Древнего Китая оказали неоценимое воздействие на развитие остальных стран Востока и Европы.

antiquehistory.ru


Смотрите также