Самые знаменитые драконы из древних легенд и преданий. Драконы древние
Самые знаменитые драконы из древних легенд и преданий
Во всех странах дети любят слушать сказки о драконах, а китайские и японские императоры прошлого даже верили, будто они потомки драконов. В различных культурах мира драконы не похожи друг на друга. Они бывают страшными или добрыми, созидателями или разрушителями.
В Азии рассказывают о великодушных драконах. Уважение и щедрые приношения - вот всё, что им нужно. А в Европе живут огнедышащие драконы, которые требуют человеческих жертв. Как правило, на Востоке драконов чтят, а на Западе - боятся.
Драконы занимают наше воображение по многим причинам. Во-первых, они извергают языки пламени. Это единственные существа, которые умеют стрелять, а проще говоря, плеваться огнём. Это всего лишь одна из замечательных особенностей этих существ, живущих в легендах и мифах по всему земному шару. Во-вторых, некоторые из них умеют летать.
В мире, где, кажется, всё исследовано и занесено в научные каталоги и реестры, драконы остались лишь в сказках. Мы мало знаем о них, и поэтому нам остаётся одно - заглядывать в древние рукописи, собирать народные сказания или верить рассказам тех, кто утверждает, будто встречался с ними наяву.
Апалала
Апалала - в индуистской мифологии могущественный нага (божественный змей), водяной дракон, управляющий дождями и реками. Апалала - мудрый и хитрый дракон, он не позволял злым драконам устраивать ужасные ливни и наводнения. Жители тех мест были благодарны дракону за его защиту и обильные урожаи.
Жил Апалала в реке Сват, что сейчас на территории Пакистана.
Каждый год крестьяне приносили Апалале дань зерном и чествовали его. Но после нескольких лет, прошедших без разрушительных наводнений, некоторые люди перестали приносить Апалале ежегодную дань. Это пренебрежение рассердило Апалалу, и он превратился в свирепого дракона. Он начал пугать людей и уничтожил весь урожай ливневыми дождями и наводнениями.
Как-то раз Бума пришёл в землю Апалалы и почувствовал жалость к людям, чей урожай уничтожил сердитый дракон. Будда поговорил с Апалалой и убедил его не насылать на эти места наводнения. Апалала принял бумизм и обещал больше не злобствовать. Он лишь попросил, чтобы ему отдавали один урожай каждые 12 лет. Поэтому каждый двенадцатый год на земле идут сильные дожди, и Апалала получает в качестве подарка залитый дождём урожай.
После того как Апалала принял бумизм, он ежегодно создавал столько дождей, сколько нужно, чтобы вырастить богатый урожай. Благосостояние всех крестьян зависело от расположения Апалалы.
Виверн
Виверн - дракон из средневековых европейских легенд (в основном стран Скандинавии, Германии, Англии и Франции). Это одно из самых жестоких существ, со зловонным и сжигающим дотла всё вокруг огненным дыханием, с ужасными клыками. Змееподобным чешуйчатым хвостом с шипами он уничтожает целые деревни и душит жертвы в кольцах своего хвоста.
Несмотря на свои внушительные размеры, он легко маневрирует в воздухе, поэтому почти недосягаем для стрел. При нападении с воздуха он изрыгает пламя и убивает одним движением своих кожистых крыльев, каждое из которых подобно парусу корабля. Единственный способ уничтожить виверна - ранить его в одно из двух уязвимых мест: в основание хвоста или в открытую пасть.
Виверн на средневековых миниатюрах
Виверн охранял сокровища, которые привлекали многих искателей приключений. Отвратительному зверю принадлежал громадный клад из золота, серебра и драгоценных камней. Он собирал его всю свою долгую жизнь, сея страх и разрушения.
Клад мечтали отобрать многие алчные охотники за сокровищами, но они находили в логове виверна только свою смерть. Чтобы убить виверна и достичь величия, герой должен быть невероятно сильным, смелым и удачливым. Только после того, как утомлённый битвой герой убеждался, что дракон мёртв, он мог радоваться добыче.
Дракон Беовульфа
В местности Хеорот в южной Швеции в пещере под серой скалой свернулся кольцами вселяющий ужас дракон - огнедышащее существо длиной пятнадцать метров. Дракон охраняет свое логово, заполненное грудами бесценных сокровищ. Своим мощным телом он заслоняет их от солнечных лучей, которые не должны освещать золотую и серебряную утварь, драгоценные камни, жемчуга и золотые монеты, хранящиеся в недрах пещеры.
Если вор похитит золотой кубок из его логова, дракон впадает в ярость и летает по окрестностям, сжигая всё, что попадается ему на пути. Дракон выдувает пламя, которое освещает небо, запугивает жителей деревень и предает огню дома и посевы в Гаутланде.
Беовульф, король гаутов, вооружённый волшебным мечом, повел войско на битву с драконом. Беовульф ударил дракона мечом, но лезвие лишь скользнуло по плотной шкуре чудовища. Пламя из пасти дракона охватило Беовульфа, это выглядело настолько страшно, что его войско побежало с поля боя.
Только верный слуга Виглаф остался с хозяином. Беовульф обрушил клинок своего волшебного меча на голову дракона. Дракон укусил Беовульфа в шею, но, истекая кровью, тот продолжал драться. Виглаф ранил дракона в уязвимое место, а Беовульф рассёк чудовище пополам. Так закончилась жизнь ужасного дракона.
Но после битвы от ран погиб и сам Беовульф, а сокровища дракона достали из пещеры и похоронили вместе с Беовульфом. Тело дракона разрубили на части и выкинули в море.
Дракон Крака
В польской легенде рассказывается, что в тёмной пещере у подножья холма Вавель на берегу реки Вислы жил страшный дракон. Каждый день он летал по окрестностям, пугая жителей города. Огнедышащий дракон пожирал животных и людей. Все, кто попадался ему на пути, тут же становились его добычей.
Дракон съедал даже повстречавшихся ему маленьких детей, грабил дома и уносил ценности в свою пещеру. Многие смелые рыцари пытались убить этого дракона, но погибали в его пламени. Ежедневные налёты дракона стали настоящим бедствием. Люди в этих местах беднели день ото дня, и король пообещал полкоролевства тому, кто победит дракона.
По самому древнему варианту этой легенды (12 век) чтобы спасти город от чудовища, некий Крак послал двух своих сыновей, Крака и Леха, убить дракона. Одолеть змея в поединке сыновья не смогли, поэтому они пошли на хитрость. Они набили шкуру коровы серой, и, проглотив это чучело, дракон задохнулся.
После смерти чудовища братья поссорились из-за того, кому из них принадлежит победа. Один из братьев убил другого, а возвратившись в замок, сказал, что второй брат пал в битве с драконом. Однако после смерти Крака тайна братоубийцы была раскрыта и его изгнали из страны.
Ян Длугош (родился в начале 15 века) в своей хронике победу над драконом приписал самому королю, а братоубийство перенёс в то время, когда Крак уже умер. Еще одна версия легенды (16 век), принадлежащая Йоахим Бельскому, гласит, что дракона победил сапожник Скуба. Он подбросил монстру тельца, начинённого серой. Дракону, съевшему телёнка, начало так жечь в горле, что он выпил пол-Вислы и лопнул.
Дракон Святого Георгия
В легенде, сложившейся в Европе в XII веке, рассказывается, что у родника близ города Кирена в Ливии жил кровожадный дракон. Некоторые смельчаки пытались его убить, но потерпели неудачу. Чтобы беспрепятственно набрать воды, жители Кирены были вынуждены каждый день приносить ему двух овец. Потом дракон потребовал, чтобы ему на съедение отдавали молодых девушек.
Ежедневно люди тянули жребий, и очередная жертва с плачем отправлялась к дракону. На двенадцатый день жребий выпал дочери царя, и её отец впал в отчаяние. Он предлагал горожанам все свои богатства и половину царства, если они пощадят его дочь, но горожане отказались.
Принцессу привязали к столбу около родника. Тут появился молодой воин Георгий и освободил её от пут. Верхом на коне святой Георгий бросился на бой с драконом. Его копьё глубоко проникло в тело чудовища, но не убило его, а только ранило.
Накинув на него пояс принцессы, святой Георгий привел раненого дракона в город. Здесь он объявил горожанам, что покончит с драконом, только если они примут христианство. Жители города согласились, и святой Георгий разрубил дракона на тысячу кусков. За победу над страшным змеем его стали называть Победоносцем.
Змей Горыныч
У этого безжалостного дракона из русских былин и сказок три огнедышащие головы и семь хвостов. Змей Горыныч передвигается на двух лапах, иногда у него описывают две маленькие передние лапы, как у тираннозавра. Его железные когти могут разодрать любой щит или кольчугу. Воздух вокруг Змея Горыныча пахнет серой, а это признак того, что он злобное
Однажды он украл Забаву Путятишну, племянницу киевского князя Владимира, и держал её в заточении в одной из своих двенадцати пещер, что были устроены им в высокой горе. Убитый горем князь предложил большую награду тому, кто спасёт девушку. Никто по доброй воле не захотел сразиться с чудовищем, и тогда князь Владимир приказал отправиться на бой богатырю Добрыне Никитичу.
Бились они три дня и три ночи, стал Змей Добрыню одолевать. Вспомнил тут богатырь про волшебную плётку-семихвостку, что мать ему дала, выхватил её и давай Змея меж ушей стегать. Змей Горыныч на колени упал, а Добрыня его левой рукой к земле прижал, а правой рукой плёткой охаживает.
Укротил он его и отрубил все три головы, а потом пошёл Забаву Путятишну разыскивать. Из одиннадцати пещер много пленников освободил, а в двенадцатой нашёл Забаву Путятишну, золотыми цепями к стене прикованную. Оторвал цепи богатырь и деву на вольный свет из пещеры вынес.
У Змея Горыныча было многочисленное потомство - змеёныши, которые обитали «во чистом поле» и которых топтал конём былинный богатырь. На Змея Горыныча похожи другие персонажи русских народных сказок, тоже злобные и огнедышащие, - Змей Тугарин и Огненный Змей.
В русской мифологии встречаются и другие сюжеты, связанные со Змеем Горынычем. В одной из сказок Змей Горыныч служит у купеческого сына Ивана, а потом, сговорившись с его женой, убивает Ивана, но и сам погибает.
Накер
Накер - ужасный дракон, живший в водяной яме неподалеку от Лайминстера, английского графства Западный Суссекс. По ночам он летал на фермы Лайминстера в поисках пропитания. Он похищал лошадей и коров. Любой человек, попавшийся на пути накера, тоже становился его жертвой.
Дракон насмерть душил свою добычу или раздирал её ядовитыми клыками. Удары громадного хвоста накера срезали верхушки деревьев Вэтворд-парка. Ночная тишина в Лайминстере нарушалась шипением и рёвом изголодавшегося дракона.
В округе пропало так много жителей и животных, что мэр предложил награду любому, кто убьет накера и избавит людей от страха. Деревенский паренёк по имени Джим рассказал мэру о своём плане уничтожения дракона. Мэр Лайминстера приказал жителям деревни предоставить Джиму всё, что ему понадобится.
Гравюра с драконом из Суссекса
Крестьяне собрали Джиму продукты для огромного пирога. Джим испёк для накера гигантский пирог и добавил в него много яда. Взяв взаймы лошадь с тележкой, он довёз пирог до логова дракона. Накер съел пирог вместе с лошадью и тележкой, а потом издох. После этого Джим отрубил топором голову ужасного дракона.
Убитый Джимом накер вероятно был последним в своем роде. По местным легендам, когда-то в Западном Суссексе жило много накеров, они обитали на холме Бигнор и в лесу Святого Леонарда.
После смерти последнего накера, люди явились в его водяное логово и пытались измерить глубину ямы. Они взяли шесть колокольных веревок, связали вместе и опустили в воду. Канат не достиг дна, не хватило длины веревок. Впоследствии воду из накеровой дыры местные жители использовали в качестве лечебной воды.
Вероятно речь идет о неком небольшом в диаметре озере, которое снабжалось подводными источниками, так как в него не втекали ручьи и реки. Яма накера по английски называется "knuckerholes".
Нидхёгг
Нидхёгг - могучий дракон из германо-скандинавской мифологии. Он живёт в царстве мрака, которое называется Нифльхейм или Хельхейм. Имя дракона означает «разрыватель трупов». Нидхёгг поедает мертвецов, которые попадают в подземный мир.
Известно, что дракон также пьёт кровь грешников - лжецов, клятвопреступников и убийц. Нифльхейм становится домом для этих отвратительных людей. Это самый тёмный, самый холодный и самый низкий из девяти миров мёртвых. Дом Нидхёгга - это яма, кишащая ядовитыми змеями, которая расположена около Хвергельмира (Кипящего Котла). Это ручей, источник всех рек мира.
Нидхёгг с помощью четырёх змей перегрыз корень древа Иггдрасиль - гигантского ясеня, соединяющего небо, землю и подземный мир, вследствие чего разразилась война между богами и чудовищами-великанами. После жуткой трёхлетней зимы боги победили в великой битве Рагнарёк. Нидхёгг участвовал в битве, но не был убит. Он уцелел и вернулся в царство мрака, где пировал телами тех, кого ему сбросили с поля сражения.
Ороти
Каждый год жестокий японский дракон Ороти требовал, чтобы ему приносили в жертву девушку. Даже самые смелые воины не могли справиться со злым и коварным чудовищем. Его гигантское тело покрывало собой восемь холмов и восемь долин, а его восемь голов не позволяли к нему приблизиться.
Как-то раз Сусаноо, бог моря и штормов, встретил плачущих мужчину и женщину. Семь их дочерей съел Ороти за последние семь лет. У них осталась в живых только одна дочь, но теперь её должны были принести в жертву Ороти. Сусаноо предложил убить дракона, если их восьмая дочь станет его женой.
Сусаноо превратил девушку в гребень, который он надёжно спрятал у себя в волосах. Затем он расставил по кругу восемь громадных чанов с рисовой водкой. Привлечённый запахом крепкого напитка, Ороти опустил все свои восемь голов в чаны и стал жадно пить.
Потом захмелевший дракон свалился на землю и уснул. Тогда Сусаноо вынул свой меч и отсёк все восемь голов Ороти. Вода в протекающей неподалёку реке покраснела от крови убитого чудовища.
Рюдзин
В японской мифологии дракон Рюдзин — это бог моря, повелитель водной стихии. Он живёт на дне океана во дворце из красных и белых кораллов, украшенном драгоценными камнями. В его дворце есть снежный зимний зал, весенний зал, где растут вишнёвые деревья, летний зал со щебечущими сверчками и осенний зал с разноцветными кленовыми деревьями.
Для человека один день в подводном дворце Рюдзина равен сотням лет на земле. У дракона-бога есть верные слуги — морские черепахи, рыбы и медузы. Рюдзин управляет приливами с помощью волшебной драгоценной жемчужины.
Люди должны приближаться к нему с осторожностью, потому что ни один смертный не может увидеть его тело полностью и выдержать это зрелище. Когда Рюдзин сердится, на море начинается шторм, несущий гибель мореплавателям.
Решив напасть на Корею, императрица Дзингу попросила помощи у Рюдзина. Посланник дракона принес ей два драгоценных камня, приливный и отливный. Дзингу возглавила поход японского флота в Корею. В море их встретили корейские боевые суда. Дзингу бросила в воду отливный камень, и корейские корабли сели на мель.
Когда корейские воины выпрыгнули из кораблей, чтобы предпринять пешую атаку, Дзингу бросила на морское дно приливный камень. Вся вода хлынула назад и потопила врагов.
Фуцанлун
Дракон, хранитель скрытых сокровищ, живущий глубоко под землёй, - это и есть китайский Фуцанлун. В своём логове он сторожит все драгоценные камни и металлы. Фуцанлуна изображают с волшебной жемчужиной в пасти или на шее. Жемчуг символизирует мудрость, поэтому его считают главным богатством дракона. Чтобы достичь своих огромных размеров, Фуцанлуну потребовалось три тысячи лет.
Только что вылупившийся дракон был похож на угря. Через пятьсот лет голова Фуцанлуна стала похожа на голову карпа. К возрасту полторы тысячи лет у дракона появился длинный хвост, голова с густой бородой и четыре короткие ноги с когтями. К двухтысячному дню рождения у Фуцанлуна выросли рога.
В Гонконге (Сянгане), у горы, где, по преданию, живёт Фуцанлун, был построен жилой комплекс. В середине комплекса архитекторы оставили свободное пространство, чтобы не загораживать фуцанлуну вид на океан и сохранить его доброе расположение.
Как и большинство китайских драконов, Фуцанлун великодушен, пока его не разгневают. К нему нужно относиться с почтением, чтобы дракон не проявил свой строптивый нрав. Когда Фуцанлун взлетает в небо, просыпаются вулканы.
Хатуивбари
На острове Сан-Кристобаль в Меланезии существует древнее поверье, что главный дух - дракон Хатуибвари (которого также называют Агунуа) создал и вскормил все живые существа. У него наполовину человеческое, наполовину змеиное тело. Два больших крыла несут его по небу, а четыре глаза позволяют видеть всё на земле и под землёй.
Однажды Хатуибвари размял руками красную глину, подышал на неё и слепил человеческую фигуру. Он положил глиняную фигурку на солнце, она ожила, и так появилась первая женщина. Затем, когда первая женщина заснула, Хатуибвари вынул у неё ребро, добавил немного глины и создал первого мужчину.
Как-то раз Хатуибвари свернулся кольцами вокруг своего человеческого внука, чтобы утешить и успокоить его. Когда отец ребёнка вернулся домой, ему показалось, что огромный змей душит его сына. Испуганный мужчина, не узнав в драконе своего тестя, разрубил Хатуибвари на куски ножом. Но части тела дракона воссоединились.
Разгневанный и оскорблённый Хатуибвари заявил, что он покинет остров и уничтожит весь урожай. Хатуибвари стал жить на острове Гуадалканал, а в его отсутствие на Сан-Кристобале всё пришло в упадок.
Шэньлун
В Китае Шэньлун - это божественный дракон, управляющий погодой. Он распоряжается дождями, облаками и ветром, что очень важно в стране, где жители в основном занимаются сельским хозяйством. Большое количество дождей крайне необходимо для получения обильного урожая. К дракону нужно относиться с уважением и глубоким почтением.
Очень важно не обижать Шэньлуна, потому что он сердится, если чувствует, что им пренебрегают. Тогда он насылает ужасную погоду с наводнениями или с засухами, уничтожающими урожай, от которого зависит жизнь в Китае.
Иногда Шэньлун устаёт и удаляется на покой. Он уменьшается до размеров мыши, чтобы спрятаться и не работать. Если молния попадает в дом или в дерево, значит, бог грома послал слугу на поиски Шэньлуна.
Когда Шэньлун поднимался в небо, он настолько увеличивался в размерах, что его нельзя было охватить взглядом. Он великодушный, но раздражительный. Самые жуткие наводнения в истории Китая были посланы Шэньлуном после того, как его оскорбляли смертные.
Вы можете прочитать другие новости на эту тему:
paranormal-news.ru
Древние драконы Погибели | Borderlands Wiki
Древние драконы Погибели
Древние драконы Погибели (англ. Ancient Dragons of Destruction) – рейдовые боссы в дополнении «Крошка Тина штурмует Обитель дракона» к игре Borderlands 2. Представляют собой четырех стихийных драконов, составляющих вместе одного из пяти Непобедимых стражников-серафимов.
Арена этих боссов расположена в локации Крылатая буря, доступ к арене открывается только после прохождения основной сюжетной линии дополнения и выполнения побочного задания Лжегик. Соответствующее задание выдает Мистер Торрг в локации Убежище Огненного камня.
Описание
Квартет драконов: Усилитель, Исцелиант, Размножитель и Испепелитель. Каждый дракон имеет собственные виды атак:
Усилитель: в воздухе выпускает шлаковый луч большой мощности и с возможностью зашлаковывания. На земле начинает увеличивать уровень остальных драконов, делая их более стойкими к урону, и атакует игрока шлаковыми шарами.
Исцелиант: в воздухе выпускает сильно замедляющий луч или очередь из 3 электрических шаров, на земле начинает восстанавливать здоровье другим драконам, но не себе, посылать одиночный электрический шар, отталкивающий игрока, и использовать замедляющий луч. Среди других драконов Исцелиант имеет самый высокий уровень здоровья.
Размножитель: в воздухе плюет коррозийными сгустками, урон которых очень велик, на земле выплевывает случайное количество зеленых василисков (от 3 до 5).
Испепелитель: в воздухе дышит на врага пламенем, способным мгновенно убить игрока, или выпускает огненные шары. На земле прикрывает себя крыльями, а несколько сегментов арены начинают гореть. Сам дракон становится неуязвимым, снаряды же, посылаемые в него, рикошетят в игрока (навык Зер0 Дрель блокирует данный эффект). Как только дракон снова начнет двигаться, он вновь становится уязвимым.
Для входа на арену и сражения с Древними драконами игрок должен принести жертву в виде 20 слитков эридия. С Драконами Погибели можно сражаться неограниченное число раз, и при победе с них будет падать разнообразная добыча, включая легендарную и серафимскую, которая может выпасть только из этих боссов.
Добыча
Приблизительно 80-100 слитков эридия
Серафимские:
Легендарные:
Головы для персонажей:
Примечания
Здоровье Древних драконов на разных уровнях сложности:
Для 1 игрока:
Драконы/Сложность Нормальный РИИХ РВИХ Уровень усиленных врагов 8
Усилитель
1.848.480
20.297.252
724.879.424
2.050.382.592
Размножитель
2.772.720
30.445.878
1.087.319.040
3.075.574.016
Испепелитель
3.696.960
40.594.504
1.449.758.848
4.100.765.184
Исцелиант
5.545.440
60.891.756
2.174.638.080
6.151.148.032
Для 4 игроков:
Драконы/Сложность Нормальный РИИХ РВИХ Уровень усиленных врагов 8
Усилитель
3.234.840
35.520.192
1.268.539.008
3.588.169.728
Размножитель
4.852.260
53.280.284
1.902.808.448
5.382.254.592
Испепелитель
6.469.680
71.040.384
2.537.078.016
7.176.339.456
Исцелиант
9.704.521
106.560.568
3.805.616.896
10.764.509.180
Головы, которые могут выпасть из драконов, также имеют шанс быть обнаруженными в сундуках D20, но спустя два месяца после выхода дополнения были опубликованы SHiFT-коды для их получения (бессрочные).
Типы атаки
Галерея
ru.borderlands.wikia.com
Самые знаменитые драконы из древних легенд и преданий (14 фото)
Во всех странах дети любят слушать сказки о драконах, а китайские и японские императоры прошлого даже верили, будто они потомки драконов. В различных культурах мира драконы не похожи друг на друга. Они бывают страшными или добрыми, созидателями или разрушителями.
В Азии рассказывают о великодушных драконах. Уважение и щедрые приношения - вот всё, что им нужно. А в Европе живут огнедышащие драконы, которые требуют человеческих жертв. Как правило, на Востоке драконов чтят, а на Западе - боятся.
Драконы занимают наше воображение по многим причинам. Во-первых, они извергают языки пламени. Это единственные существа, которые умеют стрелять, а проще говоря, плеваться огнём. Это всего лишь одна из замечательных особенностей этих существ, живущих в легендах и мифах по всему земному шару. Во-вторых, некоторые из них умеют летать.
В мире, где, кажется, всё исследовано и занесено в научные каталоги и реестры, драконы остались лишь в сказках. Мы мало знаем о них, и поэтому нам остаётся одно - заглядывать в древние рукописи, собирать народные сказания или верить рассказам тех, кто утверждает, будто встречался с ними наяву.
Апалала
Апалала - в индуистской мифологии могущественный нага (божественный змей), водяной дракон, управляющий дождями и реками. Апалала - мудрый и хитрый дракон, он не позволял злым драконам устраивать ужасные ливни и наводнения. Жители тех мест были благодарны дракону за его защиту и обильные урожаи.
Жил Апалала в реке Сват, что сейчас на территории Пакистана.
Каждый год крестьяне приносили Апалале дань зерном и чествовали его. Но после нескольких лет, прошедших без разрушительных наводнений, некоторые люди перестали приносить Апалале ежегодную дань. Это пренебрежение рассердило Апалалу, и он превратился в свирепого дракона. Он начал пугать людей и уничтожил весь урожай ливневыми дождями и наводнениями.
Как-то раз Бума пришёл в землю Апалалы и почувствовал жалость к людям, чей урожай уничтожил сердитый дракон. Будда поговорил с Апалалой и убедил его не насылать на эти места наводнения. Апалала принял бумизм и обещал больше не злобствовать. Он лишь попросил, чтобы ему отдавали один урожай каждые 12 лет. Поэтому каждый двенадцатый год на земле идут сильные дожди, и Апалала получает в качестве подарка залитый дождём урожай.
После того как Апалала принял бумизм, он ежегодно создавал столько дождей, сколько нужно, чтобы вырастить богатый урожай. Благосостояние всех крестьян зависело от расположения Апалалы.
Виверн
Виверн - дракон из средневековых европейских легенд (в основном стран Скандинавии, Германии, Англии и Франции). Это одно из самых жестоких существ, со зловонным и сжигающим дотла всё вокруг огненным дыханием, с ужасными клыками. Змееподобным чешуйчатым хвостом с шипами он уничтожает целые деревни и душит жертвы в кольцах своего хвоста.
Несмотря на свои внушительные размеры, он легко маневрирует в воздухе, поэтому почти недосягаем для стрел. При нападении с воздуха он изрыгает пламя и убивает одним движением своих кожистых крыльев, каждое из которых подобно парусу корабля. Единственный способ уничтожить виверна - ранить его в одно из двух уязвимых мест: в основание хвоста или в открытую пасть.
Виверн на средневековых миниатюрах
Виверн охранял сокровища, которые привлекали многих искателей приключений. Отвратительному зверю принадлежал громадный клад из золота, серебра и драгоценных камней. Он собирал его всю свою долгую жизнь, сея страх и разрушения.
Клад мечтали отобрать многие алчные охотники за сокровищами, но они находили в логове виверна только свою смерть. Чтобы убить виверна и достичь величия, герой должен быть невероятно сильным, смелым и удачливым. Только после того, как утомлённый битвой герой убеждался, что дракон мёртв, он мог радоваться добыче.
Дракон Беовульфа
В местности Хеорот в южной Швеции в пещере под серой скалой свернулся кольцами вселяющий ужас дракон - огнедышащее существо длиной пятнадцать метров. Дракон охраняет свое логово, заполненное грудами бесценных сокровищ. Своим мощным телом он заслоняет их от солнечных лучей, которые не должны освещать золотую и серебряную утварь, драгоценные камни, жемчуга и золотые монеты, хранящиеся в недрах пещеры.
Если вор похитит золотой кубок из его логова, дракон впадает в ярость и летает по окрестностям, сжигая всё, что попадается ему на пути. Дракон выдувает пламя, которое освещает небо, запугивает жителей деревень и предает огню дома и посевы в Гаутланде.
Беовульф, король гаутов, вооружённый волшебным мечом, повел войско на битву с драконом. Беовульф ударил дракона мечом, но лезвие лишь скользнуло по плотной шкуре чудовища. Пламя из пасти дракона охватило Беовульфа, это выглядело настолько страшно, что его войско побежало с поля боя.
Только верный слуга Виглаф остался с хозяином. Беовульф обрушил клинок своего волшебного меча на голову дракона. Дракон укусил Беовульфа в шею, но, истекая кровью, тот продолжал драться. Виглаф ранил дракона в уязвимое место, а Беовульф рассёк чудовище пополам. Так закончилась жизнь ужасного дракона.
Но после битвы от ран погиб и сам Беовульф, а сокровища дракона достали из пещеры и похоронили вместе с Беовульфом. Тело дракона разрубили на части и выкинули в море.
Дракон Крака
В польской легенде рассказывается, что в тёмной пещере у подножья холма Вавель на берегу реки Вислы жил страшный дракон. Каждый день он летал по окрестностям, пугая жителей города. Огнедышащий дракон пожирал животных и людей. Все, кто попадался ему на пути, тут же становились его добычей.
Дракон съедал даже повстречавшихся ему маленьких детей, грабил дома и уносил ценности в свою пещеру. Многие смелые рыцари пытались убить этого дракона, но погибали в его пламени. Ежедневные налёты дракона стали настоящим бедствием. Люди в этих местах беднели день ото дня, и король пообещал полкоролевства тому, кто победит дракона.
По самому древнему варианту этой легенды (12 век) чтобы спасти город от чудовища, некий Крак послал двух своих сыновей, Крака и Леха, убить дракона. Одолеть змея в поединке сыновья не смогли, поэтому они пошли на хитрость. Они набили шкуру коровы серой, и, проглотив это чучело, дракон задохнулся.
После смерти чудовища братья поссорились из-за того, кому из них принадлежит победа. Один из братьев убил другого, а возвратившись в замок, сказал, что второй брат пал в битве с драконом. Однако после смерти Крака тайна братоубийцы была раскрыта и его изгнали из страны.
Ян Длугош (родился в начале 15 века) в своей хронике победу над драконом приписал самому королю, а братоубийство перенёс в то время, когда Крак уже умер. Еще одна версия легенды (16 век), принадлежащая Йоахим Бельскому, гласит, что дракона победил сапожник Скуба. Он подбросил монстру тельца, начинённого серой. Дракону, съевшему телёнка, начало так жечь в горле, что он выпил пол-Вислы и лопнул.
Дракон Святого Георгия
В легенде, сложившейся в Европе в XII веке, рассказывается, что у родника близ города Кирена в Ливии жил кровожадный дракон. Некоторые смельчаки пытались его убить, но потерпели неудачу. Чтобы беспрепятственно набрать воды, жители Кирены были вынуждены каждый день приносить ему двух овец. Потом дракон потребовал, чтобы ему на съедение отдавали молодых девушек.
Ежедневно люди тянули жребий, и очередная жертва с плачем отправлялась к дракону. На двенадцатый день жребий выпал дочери царя, и её отец впал в отчаяние. Он предлагал горожанам все свои богатства и половину царства, если они пощадят его дочь, но горожане отказались.
Принцессу привязали к столбу около родника. Тут появился молодой воин Георгий и освободил её от пут. Верхом на коне святой Георгий бросился на бой с драконом. Его копьё глубоко проникло в тело чудовища, но не убило его, а только ранило.
Накинув на него пояс принцессы, святой Георгий привел раненого дракона в город. Здесь он объявил горожанам, что покончит с драконом, только если они примут христианство. Жители города согласились, и святой Георгий разрубил дракона на тысячу кусков. За победу над страшным змеем его стали называть Победоносцем.
Змей Горыныч
У этого безжалостного дракона из русских былин и сказок три огнедышащие головы и семь хвостов. Змей Горыныч передвигается на двух лапах, иногда у него описывают две маленькие передние лапы, как у тираннозавра. Его железные когти могут разодрать любой щит или кольчугу. Воздух вокруг Змея Горыныча пахнет серой, а это признак того, что он злобное
Однажды он украл Забаву Путятишну, племянницу киевского князя Владимира, и держал её в заточении в одной из своих двенадцати пещер, что были устроены им в высокой горе. Убитый горем князь предложил большую награду тому, кто спасёт девушку. Никто по доброй воле не захотел сразиться с чудовищем, и тогда князь Владимир приказал отправиться на бой богатырю Добрыне Никитичу.
Бились они три дня и три ночи, стал Змей Добрыню одолевать. Вспомнил тут богатырь про волшебную плётку-семихвостку, что мать ему дала, выхватил её и давай Змея меж ушей стегать. Змей Горыныч на колени упал, а Добрыня его левой рукой к земле прижал, а правой рукой плёткой охаживает.
Укротил он его и отрубил все три головы, а потом пошёл Забаву Путятишну разыскивать. Из одиннадцати пещер много пленников освободил, а в двенадцатой нашёл Забаву Путятишну, золотыми цепями к стене прикованную. Оторвал цепи богатырь и деву на вольный свет из пещеры вынес.
У Змея Горыныча было многочисленное потомство - змеёныши, которые обитали «во чистом поле» и которых топтал конём былинный богатырь. На Змея Горыныча похожи другие персонажи русских народных сказок, тоже злобные и огнедышащие, - Змей Тугарин и Огненный Змей.
В русской мифологии встречаются и другие сюжеты, связанные со Змеем Горынычем. В одной из сказок Змей Горыныч служит у купеческого сына Ивана, а потом, сговорившись с его женой, убивает Ивана, но и сам погибает.
Накер
Накер - ужасный дракон, живший в водяной яме неподалеку от Лайминстера, английского графства Западный Суссекс. По ночам он летал на фермы Лайминстера в поисках пропитания. Он похищал лошадей и коров. Любой человек, попавшийся на пути накера, тоже становился его жертвой.
Дракон насмерть душил свою добычу или раздирал её ядовитыми клыками. Удары громадного хвоста накера срезали верхушки деревьев Вэтворд-парка. Ночная тишина в Лайминстере нарушалась шипением и рёвом изголодавшегося дракона.
В округе пропало так много жителей и животных, что мэр предложил награду любому, кто убьет накера и избавит людей от страха. Деревенский паренёк по имени Джим рассказал мэру о своём плане уничтожения дракона. Мэр Лайминстера приказал жителям деревни предоставить Джиму всё, что ему понадобится.
Гравюра с драконом из Суссекса
Крестьяне собрали Джиму продукты для огромного пирога. Джим испёк для накера гигантский пирог и добавил в него много яда. Взяв взаймы лошадь с тележкой, он довёз пирог до логова дракона. Накер съел пирог вместе с лошадью и тележкой, а потом издох. После этого Джим отрубил топором голову ужасного дракона.
Убитый Джимом накер вероятно был последним в своем роде. По местным легендам, когда-то в Западном Суссексе жило много накеров, они обитали на холме Бигнор и в лесу Святого Леонарда.
После смерти последнего накера, люди явились в его водяное логово и пытались измерить глубину ямы. Они взяли шесть колокольных веревок, связали вместе и опустили в воду. Канат не достиг дна, не хватило длины веревок. Впоследствии воду из накеровой дыры местные жители использовали в качестве лечебной воды.
Вероятно речь идет о неком небольшом в диаметре озере, которое снабжалось подводными источниками, так как в него не втекали ручьи и реки. Яма накера по английски называется "knuckerholes".
Нидхёгг
Нидхёгг - могучий дракон из германо-скандинавской мифологии. Он живёт в царстве мрака, которое называется Нифльхейм или Хельхейм. Имя дракона означает «разрыватель трупов». Нидхёгг поедает мертвецов, которые попадают в подземный мир.
Известно, что дракон также пьёт кровь грешников - лжецов, клятвопреступников и убийц. Нифльхейм становится домом для этих отвратительных людей. Это самый тёмный, самый холодный и самый низкий из девяти миров мёртвых. Дом Нидхёгга - это яма, кишащая ядовитыми змеями, которая расположена около Хвергельмира (Кипящего Котла). Это ручей, источник всех рек мира.
Нидхёгг с помощью четырёх змей перегрыз корень древа Иггдрасиль - гигантского ясеня, соединяющего небо, землю и подземный мир, вследствие чего разразилась война между богами и чудовищами-великанами. После жуткой трёхлетней зимы боги победили в великой битве Рагнарёк. Нидхёгг участвовал в битве, но не был убит. Он уцелел и вернулся в царство мрака, где пировал телами тех, кого ему сбросили с поля сражения.
Ороти
Каждый год жестокий японский дракон Ороти требовал, чтобы ему приносили в жертву девушку. Даже самые смелые воины не могли справиться со злым и коварным чудовищем. Его гигантское тело покрывало собой восемь холмов и восемь долин, а его восемь голов не позволяли к нему приблизиться.
Как-то раз Сусаноо, бог моря и штормов, встретил плачущих мужчину и женщину. Семь их дочерей съел Ороти за последние семь лет. У них осталась в живых только одна дочь, но теперь её должны были принести в жертву Ороти. Сусаноо предложил убить дракона, если их восьмая дочь станет его женой.
Сусаноо превратил девушку в гребень, который он надёжно спрятал у себя в волосах. Затем он расставил по кругу восемь громадных чанов с рисовой водкой. Привлечённый запахом крепкого напитка, Ороти опустил все свои восемь голов в чаны и стал жадно пить.
Потом захмелевший дракон свалился на землю и уснул. Тогда Сусаноо вынул свой меч и отсёк все восемь голов Ороти. Вода в протекающей неподалёку реке покраснела от крови убитого чудовища.
Рюдзин
В японской мифологии дракон Рюдзин — это бог моря, повелитель водной стихии. Он живёт на дне океана во дворце из красных и белых кораллов, украшенном драгоценными камнями. В его дворце есть снежный зимний зал, весенний зал, где растут вишнёвые деревья, летний зал со щебечущими сверчками и осенний зал с разноцветными кленовыми деревьями.
Для человека один день в подводном дворце Рюдзина равен сотням лет на земле. У дракона-бога есть верные слуги — морские черепахи, рыбы и медузы. Рюдзин управляет приливами с помощью волшебной драгоценной жемчужины.
Люди должны приближаться к нему с осторожностью, потому что ни один смертный не может увидеть его тело полностью и выдержать это зрелище. Когда Рюдзин сердится, на море начинается шторм, несущий гибель мореплавателям.
Решив напасть на Корею, императрица Дзингу попросила помощи у Рюдзина. Посланник дракона принес ей два драгоценных камня, приливный и отливный. Дзингу возглавила поход японского флота в Корею. В море их встретили корейские боевые суда. Дзингу бросила в воду отливный камень, и корейские корабли сели на мель.
Когда корейские воины выпрыгнули из кораблей, чтобы предпринять пешую атаку, Дзингу бросила на морское дно приливный камень. Вся вода хлынула назад и потопила врагов.
Фуцанлун
Дракон, хранитель скрытых сокровищ, живущий глубоко под землёй, - это и есть китайский Фуцанлун. В своём логове он сторожит все драгоценные камни и металлы. Фуцанлуна изображают с волшебной жемчужиной в пасти или на шее. Жемчуг символизирует мудрость, поэтому его считают главным богатством дракона. Чтобы достичь своих огромных размеров, Фуцанлуну потребовалось три тысячи лет.
Только что вылупившийся дракон был похож на угря. Через пятьсот лет голова Фуцанлуна стала похожа на голову карпа. К возрасту полторы тысячи лет у дракона появился длинный хвост, голова с густой бородой и четыре короткие ноги с когтями. К двухтысячному дню рождения у Фуцанлуна выросли рога.
В Гонконге (Сянгане), у горы, где, по преданию, живёт Фуцанлун, был построен жилой комплекс. В середине комплекса архитекторы оставили свободное пространство, чтобы не загораживать фуцанлуну вид на океан и сохранить его доброе расположение.
Как и большинство китайских драконов, Фуцанлун великодушен, пока его не разгневают. К нему нужно относиться с почтением, чтобы дракон не проявил свой строптивый нрав. Когда Фуцанлун взлетает в небо, просыпаются вулканы.
Хатуивбари
На острове Сан-Кристобаль в Меланезии существует древнее поверье, что главный дух - дракон Хатуибвари (которого также называют Агунуа) создал и вскормил все живые существа. У него наполовину человеческое, наполовину змеиное тело. Два больших крыла несут его по небу, а четыре глаза позволяют видеть всё на земле и под землёй.
Однажды Хатуибвари размял руками красную глину, подышал на неё и слепил человеческую фигуру. Он положил глиняную фигурку на солнце, она ожила, и так появилась первая женщина. Затем, когда первая женщина заснула, Хатуибвари вынул у неё ребро, добавил немного глины и создал первого мужчину.
Как-то раз Хатуибвари свернулся кольцами вокруг своего человеческого внука, чтобы утешить и успокоить его. Когда отец ребёнка вернулся домой, ему показалось, что огромный змей душит его сына. Испуганный мужчина, не узнав в драконе своего тестя, разрубил Хатуибвари на куски ножом. Но части тела дракона воссоединились.
Разгневанный и оскорблённый Хатуибвари заявил, что он покинет остров и уничтожит весь урожай. Хатуибвари стал жить на острове Гуадалканал, а в его отсутствие на Сан-Кристобале всё пришло в упадок.
Шэньлун
В Китае Шэньлун - это божественный дракон, управляющий погодой. Он распоряжается дождями, облаками и ветром, что очень важно в стране, где жители в основном занимаются сельским хозяйством. Большое количество дождей крайне необходимо для получения обильного урожая. К дракону нужно относиться с уважением и глубоким почтением.
Очень важно не обижать Шэньлуна, потому что он сердится, если чувствует, что им пренебрегают. Тогда он насылает ужасную погоду с наводнениями или с засухами, уничтожающими урожай, от которого зависит жизнь в Китае.
Иногда Шэньлун устаёт и удаляется на покой. Он уменьшается до размеров мыши, чтобы спрятаться и не работать. Если молния попадает в дом или в дерево, значит, бог грома послал слугу на поиски Шэньлуна.
Когда Шэньлун поднимался в небо, он настолько увеличивался в размерах, что его нельзя было охватить взглядом. Он великодушный, но раздражительный. Самые жуткие наводнения в истории Китая были посланы Шэньлуном после того, как его оскорбляли смертные.
Интересные материалы:
Ночной волосатый душитель В 2014 году в Южной Дакоте видели белого человека-птицу
nlo-mir.ru
Драконы Мифология и история
Первые упоминания о драконах относятся к древнейшей шумерской культуре. В старинных преданиях встречаются описания дракона, как удивительного существа, не похожего ни на одно животное и в то же время имеющего сходство со многими из них.
Согласно древним аккадским источникам, у дракона были лапы собаки, голова льва и крылья птицы.
Образ дракона появляется почти во всех мифах о сотворении мира. Священные тексты древних народов отождествляют его с первозданной силой земли, изначальным Хаосом, который вступает в борьбу с Творцом.
В этих космических битвах, как правило, побеждают силы или боги, олицетворяющие порядок и поддерживающие равновесие в мироздании, а из чудовища создается небосвод и поднебесный мир: "И рассек он ей внутренность, и пронзил сердце... и создал из одной половины твердь небесную,
а из другой — твердь земную". В каждой стране поэты воспевали эту титаническую битву. В древнейшем вавилонском сказании
"Энума элиш" говорится о борьбе бога Мардука с Тиамат, богиней первобытного космического океана. Один из богов ведического пантеона, Индра, побеждает дракона Вритру, семитский бог Баал — бога
Йаму, владыку изначального океана. Широко известен и библейский сюжет о чудовище Левиафане, некогда побежденном Создателем.
Символ дракона — это эмблема воинов на парфянских и римских штандартах, национальная эмблема Уэльса, хранитель, изображенный на носах кораблей
древних викингов. У римлян дракон был значком когорты, отсюда современное слово драгун (dragon). Символ дракона — символ высшей власти у кельтов, символ китайского
императора: его лицо именовалось Лицом Дракона, а трон — Троном Дракона. На щите Агамемнона (11-я песнь "Илиады") был изображен синий трехглавый дракон. Легенды
буддизма изобилуют упоминаниями о драконах, сказания даосизма повествуют об их деяниях. Драконы, в мифологии разных народов, это крылатые чудовища, в образах которых соединялись животные,
воплощающие два мира — небес и земли — верхний (птицы) и нижний (змеи). Эти фантастические существа в китайской мифологии олицетворяли мужское начало, первоэлемент ян,
вместе с фениксом, воплощающим женское начало, первоэлемент инь. Изображение дракона служило символом императора, а феникса — императрицы.
В средневековой алхимии — первоматерия (или иначе мировая субстанция) обозначалась древнейшим алхимическим символом — змеей-драконом, кусающим себя за хвост и называющимся уроборос ("пожиратель хвоста"). Изображение уробороса сопровождали подписью
"Все в Едином или Единое во всем". А Творение называли круговым (circulare) или колесом (rota). В Средневековье, при изображении дракона "заимствовали" разные части тела у различных животных, и, подобно сфинксу, дракон был символом единения четырех стихий.
Один из наиболее распространенных мифологических сюжетов — сражение с драконом: герой, благодаря своей отваге, побеждает дракона, завладевает его сокровищами либо освобождает пленную принцессу. Этот сюжет рассказывает о двойственности природы человека, о внутреннем конфликте между светом и тьмой,
о силах бессознательного, которые могут быть использованы для достижения как созидательных, так и разрушительных целей.
Битва с драконом символизирует те трудности, которые человеку необходимо преодолеть, чтобы овладеть сокровищами внутреннего знания, одержать победу над своей низменной, темной природой и достичь самообладания.
Подвиги Геракла, освобождение Андромеды Персеем, бой Ясона с драконом в сказании об аргонавтах, легенда о скандинавском герое Сигурде и его победе над драконом Фафниром, бой святого Георгия с драконом лишь некоторые тому примеры. Каждый из них дает свой совет, как сражаться с собственной тьмой.
И хотя дракон, подобно египетскому Сету, причиняет жестокую боль, он помогает человеку познать себя.
Драконы были символами могущественных богов, дающих жизнь: Кецалькоатля, бога утренней звезды, Атума, бога вечности, Сераписа, бога мудрости.
Этот символ бесконечен, как бесконечен вечно развивающийся мир, охраняемый кольцом уробороса.
godsbay.ru
История драконов в разных мифах, религиях и культурах
Такой образ, как дракон, сегодня оброс всевозможными легендами, слухами, символами. Символическое значение, история драконов образа, берет свое начало в древних мифах. Обычно дракон представлялся людям в виде огромной рептилии, наделенной могущественной силой, властью, умением изрыгать пламя, непобедимым грозным животным, которого все боятся. Во многих исторических традициях земного шара драконы наделялись похожими чертамии характеристиками, независимо от фауны конкретной местности и тем, с каким конкретно животным связывали их образ. Этимология понятия «дракон», возможно, связана с древнегреческим языком. В нем оно означало «морская рыба» или «морская змея». Корень — drak — происходит от «derkesthai», то есть «видеть ясно». Если попытаться осуществить перевод слова с латыни, то получится «видит один». В этом могло выразиться преклонение перед целенеправленностью древних животных в момент нападения. Слово «драгун», означавшее определенный род войск в русской армии несколько веков назад, также имело связь со словом «дракон»: драгуны представляли кавалерию и пехоту одновременно, они воевали верхом на лошадях, но при этом имели первые ружья — мушкеты, из ствола которых при залпе вырывались языки пламени. За такое сходство с драконами драгуны были прозваны именно так. Сегодня нет совершенно точной и абсолютной теории, откуда взялось понятие «дракон». Свидетельств науки, говорящих о реальности таких существ, как драконы, в настоящей жизни, нет. В то же время нельзя не признать, что в разные времена, у разных народов, не имевших контактов, присутствовали примерно одинаковые символы и образы, олицетворявшие драконов. Возможно, таким образом люди прошлых эпох выводили в своем творчестве представления о могучем и могущественном существе из животного мира. Драконов следует отличать от динозавров. Очень часто драконы имели свои собственные черты, совершенно отличные от тех, которые может подтвердить археология. Лох-Несское чудовище тоже можно считать драконом, но тому нет наглядных доказательств. «Костями дракона» когда-то называли первые обнаруженные останки динозавров — в 300 г. до н.э., в китайской провинции Сычуань. Стоит отметить, что образ драконов присутствовал на протяжении многих веков практически во всех видах изобразительного искусства — в архитектуре, живописи, графике, скульптуре, декоративно-прикладном искусстве. Во все времена у всех народов графические и живописные изображения драконов похожи: все они чаще всего имеют облик змеи с телом, покрытым чешуей, в обязательном порядке большие глаза и длинный сильный хвост. Вариации образа выражаются в числе ног — их может быть две, четыре или не быть вообще. Иногда драконы имели на рисунках крылья и огненное пламя, вырывающееся из пасти. Размеры дракона тоже варьировались: чаще всего они были огромными, великими, но иногда — размером с обычного медведя, а на некоторых росписях европейского средневековья встречаются драконы примерного сходства по росту с бабочками. Черты характера драконов преимущественно были вредными для человека. Как и люди, драконы стремились властвовать над миром и живыми существами, поэтому представлялись и изображались сильными и могучими. В Западной Европе драконы воспринимались как злые, жаждущие крови животные, не имеющие привязанностей и интеллекта. Что касается востока — стран Азии, в первую очередь Китая, Персии, Японии, - то там, в соответствии с религиозными воззрениями, драконы олицетворяли мудрость и охрану, сопровождали богов, поэтому часто изображались на коньках пагод и храмов для их «охраны», воплощали мудрость. В Китае до сих пор сохранилось почитание драконов — их статуэтки популярны в качестве оберегов дома, подарков, артефактов народных праздников. Со времен древних мифов и сказок драконы не просто проявляли человеческие черты — как хорошие, так и отрицательные, - но и наделялись всевозможными дарами волшебства и паранормальными способностями. Они не просто могли летать по воздуху (подобно Змею Горынычу) и разговаривать с людьми, но и перевоплощаться, свзывались с определенными стихиями природы — с водой (дождями, реками, колодцами) или огнем (жерло вулканов, пещеры, лава, золото — дракон в знаменитой книге Толкиена «Хоббит»). Сегодня драконы — необычайно популярные персонажи в художественной литературе, кинофильмах стиля фэнтэзи и ролевых и видеоиграх. Символика драконов чрезвычайно разнообразна. Несмотря на общие, типичные для каждой культуры, черты, каждый дракон наделялся собственными особенностями в зависимости от обстоятельств. В средние века драконы чаще всего связывались с предательством, изменой, завистью, злобой и гневом. Многоглавые драконы как явные уродцы олицетворяли еретиков и вообще ересь, сомневающуюся в единстве живого существа и допускающую вариации верований и убеждений. В то же время до сих пор во многих странах драконы — символы мудрости и долголетия. Если герой убивал дракона, он приобретал не только охраняемые им богатства, но и перенимал его знания и опыт. В южноамериканской традиции (в частности, в гималайских мифах) драконы — вестник удачи, подобно птице Феникс. Рассматривая дракона как гибрида змеи и птицы — чешуйчатого тела и крыльев, - знаменитый исследователь символов Дж. Кэмпбелл в исследовании «Власть мифа» называл дракона образом превосходства и даже богословия, сочетающего единства земли и неба. Драконы могли изображаться как мужские или женские особи. В графических традициях аборигенов драконы служили отличными воспитателями детей, преподающими уроки выживания.
Драконы — существа настолько многообразные, что могли содержать в себе явные противоречия: жить в воде и при этом уметь производить из себя огонь, опять-таки приспособлены для жизни на земле и на небе. Отдельный образ — змей, поедающий сам себя — это тоже дракон. То есть, драконы — довольно космополитические существа, олицетворяющие в человеческом сознании загадочность и многоликость космоса.Дракон в христианской традиции также присутствовал. Господь Бог создал драконов, как и всех остальных живых существ. Если внимательно вчитаться в текст Библии, можно узнать во многих упоминаемых там монстрах именно драконов. Змей, соблазнивший Еву, стал первым в ассоциативном ряду отождествления драконов со злом. В образах рептилий, имевших черты будущих драконов, изображались слуги дьявола, демонические существа, противники Бога. Морское чудовище Левиафан (кн. Бытия, гл. 41) имел сходства с драконами. Огненное красное чудище, имевшее 7 голов (кн. Откровения, гл. 12, ст. 3), в переводах священной книги описывалось как «дракон», оно имело такой большой хвост, что могло охватить им треть всех звезд. Дракон был олицетворением зла, годным к уничтожению. Убийство дракона уже в православной традиции считалось подвигом и геройством. Святые часто прославлялись подвигом убийства драконов и изображались так на иконах — св. Георгий Победоносец на Руси, Святой Меркериалис в Италии, Святой Леонард Норблак, Святой Веран, Святой Крескентинас, Святой Джалиан Ле-Мана и другие. Б. Девис в исследовании «Драконы среди нас» упоминает о христианской трактовке образа дракона.Сегодня драконы не стали воплощенным символом исключительного зла. Они являются одним из ярких знаков восточного календаря и 1 раз в 12 лет приходят в каждый дом в виде статуэток, свечей, узоров на полотенцах и платках, которые дарят к Новому году. Год Дракона (по китайскому зодиаку) был совсем недавно: в 2012 встречали год черного огненного дракона. Рожденные в год Дракона, как правило, отличаются храбростью, лидерством, но и вызовом, упрямством, импульсивностью. Они считаются самыми эксцентричными из всех. Такие люди не выставляют себя напоказ, не выступают на митингах, не кичатся деньгами, они, затаясь, делают свое дело и добиваются результатов. Отличаясь честностью, они часто бывают чувствительны и мягкосердечны. Люди, рожденные в год Дракона, легко сходятся с людьми, рожденными в годы Крысы, Обезьяны, Петуха и Змеи.Особенно популярны драконы в Китае, вплоть до сегодняшнего дня. Они связаны с водной стихией и считаются добытчиками и хранителями жемчужин, даже изображаются с ними. Китайцы считают их символами весны, приносят в дар рис. Сами себя китайцы называют «потомками дракона». Его мудрость и сила власти привели к тому, что дракон стал символом императора в Китае. Особо значим Желтый дракон — имеет 5 когтей на каждой лапе и олицетворяет смену сезонов года. Дракон часто изображался рядом с Буддой, который сидел, опираясь на свернутого в клубок дракона, головы которого располагались близко к телу святого. Чаще всего лестницы в буддистских храмах изготовлены в виде драконов, где перила — лапы, а голова свешивается у самого пола. В других странах Азии дракон также не последнее существо в пантеоне обожаемых животных.
В Бутане драконы изображались на монетах (т. н. «Король Дракон»). Во Вьетнаме верят в прародство людей и драконов: дракон был первым богом, его сто детей заложили основы династии. В Индии верования индуизма основаны на убийствах драконов. В Австралии черты дракона воплощала так называемая «радужная змея», которую уважали и боялись, так как она заведовала одной из важнейших стихий жизни людей — водой. В Древней Греции драконами наполовину были первые люди, населявшие Афины. Аргонавты во главе с Язоном, в поисках золотого руна, натолкнулись на дракона. Геракл, убивающий Немейскую гидру, часто изображался в момент поединка с драконоподобным существом. По данным древнегреческого историка Геродота, в Аравии и Иордании, когда он посетил их в 5 веке до н.э., содержались драконы в клетках. Он путешествовал по всей Иудее и из любопытства исследовал окрестности. Он обнаружил много скелетов и останков, приписал их змеям и собрал много сведений о змеях, способных летать из Египта в Аравию. Средневековый путешественник Марко Поло на пути в Персию через Анатолию якобы встречал летающих драконов, которые атаковали в пустыне его собственный караван. Он подчеркивал злость и агрессивность этих животных, которые готовы были убить его и его спутников на месте. Причем эту историю путешественник не записал в путевой журнал, а на старости лет рассказал в тюрьме своему сокамернику. Возможно, эта история — приукрашенная выдумка человека, захотевшего «прославиться» за счет соседства со знаменитостью. Зато Марко Поло первым из западноевропейцев описал уже упомянутые «кости дракона». Он признал их настоящими костями, подвергшимися окаменелости, и приписал их драконам. Сегодня драконы больше похожи на выдуманные образы и сюжеты из сказок, чем на грозных и могущественных чудовищ. Современные режиссеры и продюссеры фильмов нашли гораздо более ужасные для человека образы монстров и существ, угрожающих его жизни. Фантастический жанр за более чем столетний период своего существования, казалось бы, исчерпал все мыслимые и немыслимые образы. Сторонники теории катастроф придерживаются версии о том, что причиной появления мифов о драконах могли быть небесные явления, такие, как кометы и следы от них. Комета Галлея, наделавшая много шуму в средневековой Европе, вполне могла быть принята не как естественное природное явление, вызвавшее стихийное бедствие, а как пламя, извергнутое из пасти огромного огненного дракона, обитающего на небесах. В старом английском языке сохранилось название комет как «fyrene dracan», то есть «пламенный дракон». Внезапные и непредсказуемые извержения вулканов с огненными потоками горячей лавы также могли связываться с драконами, которым не нравится земное существование людей. Редкость и мощь этих извержений подчеркивали земное происхождение производящих их существ: дракон должен был какое-то время накопить сил для изрыгания пламени, но, когда делал это, делал быстро, мощно и безжалостно. Так непонятные явления вызывали к жизни и укрепляли веру в драконов — таинственных и могучих существ, которых никто не видел, но все боялись.
Добавить комментарий
istorii-x.ru
Драконы: мифы и легенды народов мира, пережившие века | DrakonOFF
Пожалуй, одним из самых известных мифических существ является дракон. Греческое слово δράκων, что означает «взгляд», описывает не только его название, но также говорит о свойствах: многим разновидностям драконов приписывается убийственная сила взгляда. Так что же представляет собой дракон, чей образ пережил тысячелетия, и присутствует в мифологии практически всех народностей, населявших нашу планету, или живущих на ней ныне?
Мифы о драконах описывают его как существо огромного размера, по виду напоминающее змея-исполина с большими крыльями. Очень часто дракон совмещал в себе признаки других животных: некоторые легенды о драконах описывают его многоглавым, или с собачьей головой, с огненным или смертоносным дыханием, когтистыми, как у льва, когтями, шипами на хребте, и обладающего способностью регенерировать наподобие гидры. Драконы умеют летать, и живут несколько тысяч лет, а некоторые из них и вовсе бессмертны.
Мифические рептилии могут жить под водой или в пещерах, под землей и обитать высоко в горах. Но у каждого народа есть легенда о своем, «национальном», драконе. Поэтому в сказках и легендах разных народов мира драконы могут быть добрыми и злыми, черными, белыми, красными, синими и золотыми, могут быть воздушными и ледяными, каменными и огненными, дикими и разумными, многоглавыми и с одной головой, живущие очень долго или просто обладающие бессмертием.
А может, так оно и есть? Ведь уже давно на нашей планете нет племени ацтеков и майя, тольтеков и ольмеков, а «пернатый змей», существовавший в их религии, жив и поныне. Его называли Кетсалькоатль, что на языке ацтеков означало «змей с перьями кетсаль», и приносили ему человеческие жертвы. Многие короли Южной Америки брали себе его имя, дабы подчеркнуть свое происхождение от божественного дракона с крыльями райской птицы кетсаль.
Легенды о драконах в Древней Персии рассказывают о Ажи-Дахаке, «Великом Змее» с тремя головами, одна из которых была человеческой. Дракон обладал «тысячью чувств» и был ближайшим сподвижником Аримана, злого божества. Из ран дракона исходила не кровь, а скорпионы, змеи и прочие гады. По легенде, Ажи-Дахака в настоящее время прикован к горе Дамаванд, что неподалеку от Тегерана.
Мифы о драконах в буддизме свидетельствуют о том, что однажды Будда обратил в свою веру водяного дракона Апалалу, жившего в реке Сват.
В Древнем Египте также существовала свой, египетский, вид дракона. Он был представителем тьмы, хаоса, и был рожден от плевка Нит, богини охоты. Апеп (или Апофис) был противником бога Солнца Ра, и охотился на него, когда тот путешествовал по подземному миру. Чаще всего побеждал Ра, но если верх одерживал Апофис, наступало солнечное затмение.
В мифологии хеттов есть образ мифического дракона Иллуянки, который враждовал с Тешубом, богом грозы. По одной из версий легенды Иллуянка был сильнее Тешуба, и потерпев очередное поражение, противник Иллуянки обращается к хитрости, чтобы погубить могучего дракона. А другая версия легенды свидетельствует о том, что дракон, убив Тешубу, забирает у него сердце.
У скандинавов бог хитрости Локи и великанша Ангброда родили огромного змея, Йормундганда. Вид этой змеи был настолько ужасен, что верховный бог Один, увидев ее, решил отправить чудище на морское дно. Дракон в воде вырос настолько, что смог достать головой свой хвост, обвив при этом всю Землю. Поэтому в легендах о драконах он носит имя Митгард, что означает «мировая змея». Мифы о драконах в скандинавском эпосе также упомнинают Нидхегга, «раздирателя трупов», живущего в темном подземном мире и грызущего корни мирового дерева.
В древнегреческой мифологии золотые яблоки в саду Гесперид охранял ни кто иной как стоглавый дракон Ладон, который был детищем водного чудовища Кето и морского бога Форкия. Особенностями этого дракона была способность каждой из голов говорить на разных наречиях множеством голосов.
Кроме того, древние греки знали еще одного дракона: Лернейскую Гидру, чудовище с девятью головами. Один из подвигов Геракла как раз и состоял в возможности спасти своих соотечественников, убив страшное чудище, жившее на ядовитых болотах и имевшее одну бессмертную голову. Кстати, стрелы, смоченные в ядовитой крови поверженной гидры, впоследствии стали причиной смерти Геракла.
Иудаизм предлагает свою модель дракона. Левиафан, морской дракон, созданный Богом, упоминается в Книге Бытия в еврейском переводе как морское чудовище, или змея. Этот монстр рассматривается Талмудом иначе, чем Библией, и в Торе сказано, что Бог создал его как забаву для того, чтобы в свободное от работы время не скучать.
В японской мифологии есть великий и ужасный Орочи, тело которого простирается через долины и холмы Изумо (провинция на юго-востоке страны).
Этот японский дракон был о девяти головах и с девятью хвостами, и тело его пролегало через девять холмов. Число 9 в этом мифе символизирует бесконечность, ибо никто не мог измерить долину Орочи, и голов у дракона было неисчислимое множество.
Продолжая путешествие по странам и континентам в поисках мифов и легенд о драконах, заглянем во Францию, ведь именно там обитало драконоподобное чудовище, названное Тараской (Tarasque) по имени французского города Тараскон, жителей которого оно истребляло, а городу наносило страшные разрушения. Победа над драконом приписывается святой Марте, ведь против него были бессильны самые отважные рыцари и катапульты не брали чудище. А искренние молитвы св. Марты смогли зачаровать дракона, и, приведенный в город, он был повержен. С тех пор последнее воскресенье июня отмечается фестивалем Тараски.
Легенды о драконах говорят о том, что и в шумерской , и в вавилонской цивилизации знали сего зверя. Тиамат – главная фигура “Энума Элиш” – вавилонского эпоса о сотворении мира, представлена крылатым ящером, который отдаленно напоминает образы европейских драконов. Тиамат была богиней соленых вод, и узнав о смерти своего мужа – бога пресных вод, в гневе породила драконов, людей-скорпионов, людей-рыб и отдала им приказ идти против богов. Мардук, ее внук , прибег к тактической хитрости, и умертвил чудовище, из одной его половины сотворив небо, а из другой – землю.
Мифология хаанитских племен хранит рассказы о семиглавом драконе, который был королем морей и воевал с богом Ваалом. Впоследствии он был повержен Ваалом. А в легендах шумеров сцществует похожий на дракона бог Зу, описываемый как орел с львиной головой, изрыгающий пламя.
Британский дракон, запечатленный на флаге Уэльса, носит имя У Дрейг Гоч, что в переводе с валлийского означает «красный дракон». Древневаллийский эпос «Мабиногион» рассказывает о том, как король Ллюд и его брат – французский король Ллевелис избавили Британию и ее жителей от драконов, красного и белого, которые разрушали окрестности во время схваток между собой. Драконов заманили в большую яму ароматом меда, а потом засыпали землей. Вскоре на этом месте стали строить крепость, но ее стены разрушались каждую ночь. И тогда правящий король приказал раскопать подземное озеро и оттуда на волю вырвались два дракона. В поединке красный победил белого, и с тех пор остался символом отваги и силы на флаге Уэльса.
Скандинавская мифология предлагает версию о жизни Фафнира - сына короля гномов, самого сильного среди прочих отпрысков рода, но очень агрессивного. Легенда гласит, что Фафнир охранял под видом дракона свои богатства на горе Гнитахейд, но золото, которым хотели все обладать, принесло ему смерть, но не дало счастья тому, кто убил дракона.
В польских сказках дракон жил в Кракове, на Вавельском холме, где ныне находится собор и крепость. Каждый месяц для него на берег реки Вистулы приводили молодую девушку, которую он беспощадно съедал. Расправился со свирепым ящером ученик сапожника, Жевзик Дратевка, обладавший смекалкой и ловкостью. Он подбросил к пещере дракона отравленную тушу ягненка, которую ненеасытное чудище быстро поглотило, а после, мучимое жаждой, пило до тех пор, пока не лопнуло.
Славянский эпос хранит легенды о своих драконах, коих насчитывается столько, сколько народностей относится к славянам.
В южнославянской мифологии упоминается Бадня'к, чей образ связан с образом змея, лежащего в корнях дерева. Сжигаемые в сочельник ветка дерева или пень символизируют поражение злого дракона, который воплощает себе нижний мир. Огонь является очищающим символом, а ритуал знаменует начало нового цикла в году.
Хала – дракон или змей в мифологии сербов, хорватов и македонян. Чудовище в образе многоголового чудища имеет длину в 6 шагов человека, лошадиные глаза и крылья под коленями. Иногда дракон описывается как змея с головой, живущей в облаках, и хвостом, уходящим под землю. Иногда он может принимать образ орла. Болгары считают, что Хала может обернуться туманом и мглой, препятствующей созреванию хлебов. Она ненасытна и сильна, но с ней борются не только духи земли, охраняющие свои сады и поля, но также св. Илья.
По легендам южнославянских народов на скалах живет Огняник, дракон, изрыгающий огонь из своей пасти. Он может летать на облаке, или жить в пещере. Его чешуя отливает всеми красками, а полет дракона похож на блеск молнии. Опускаясь на землю, он искрит, и гром от дракона раскатывается по всей округе.
Рарог, Зимулан, Змей Огненный Волк – это также разновидности драконов славянской мифологии.
Одним словом, каждый эпос имеет своего, «национального» дракона, который в разных легендах является олицетворением разных явлений, философских взглядов, этапов духовного развития.
drakonoff.ru
Драконы | Waha вики | FANDOM powered by Wikia
Dragons
Драконы – потрясающе древняя раса, праотцы которой жили в Старом Свете в те далёкие времена, когда на эти земли не ступала ещё нога эльфа или человека. Сегодня они очень немногочисленны, в отличие от тех давних времён, когда небеса были полны стаями драконов, и их крылья затмевали солнце, а в вышине над облаками холодные дрейки дрались друг с другом, чтобы доказать своё превосходство. Сейчас единственным напоминанием тех прекрасных времён являются уставшие драконы, проводящие большую часть времени во сне, лёжа в глубоких пещерах.
Драконы очень разнообразны по цвету, размерам и способностям. Цвет и способности не зависят от различия видов драконов, так как у всех был один общий предок – Калгаланос Чёрный, его потомки, однако, рождались и красными, и золотыми, и серебряными, и белыми, и голубыми, и цвета солнца. Различные цвета означали, что драконы имели различный метаболизм. Красные или огненные драконы изрыгали пламя, зелёные дышали облаками удушливого и разлагающего газа, синие плевались молниями.
Драконы – страшные твари, имеющие огромные перепончатые крылья, которые без усилий возносят их вместе с наездником в воздух. Огромные и ужасающие, они могут разорвать своих врагов мощными когтями и целиком проглотить человека, который с лёгкостью помещается в их челюстях. Размер дракона зависит от его возраста. Они продолжают расти и в конце концов могут достигать пугающих размеров, если проживут достаточно долгую жизнь. Некоторые из современных драконов достигают размера легендарного Калгаланоса, чёрное тело которого было длиннее любого корабля, а голова, изрыгающая огонь, по размеру соперничала с некоторыми домами.
Здесь живут драконы
Несмотря на свою немногочисленность, драконы могут быть найдены во всех уголках известного мира. В давние времена гигантские крылатые твари рассекали облака вокруг основных вулканов всего мира, но нигде их не было так много, как в землях Каледора острова Ултуан. Сейчас вулканы остыли, и драконы спят у их подножий. В Старом Свете драконы также покидали обитаемые районы, чтобы не умереть от топора гнома или пики бретоннского рыцаря, однако и сейчас во многих лесах и горах есть множество тайных убежищ, недоступных младшим расам. Многие драконы уходили на север, где их тела ужасно менялись под влиянием ветров Хаоса, проникающих в этот мир из Бездны. В итоге можно действительно сказать, что драконы живут во всех уголках мира.
Павшие
В землях Старого Света, скрываясь в пещерах, живут самые большие из оставшихся драконов. Это потомки дракона по имени Грауг Ужасный, или Убийца Гномов, который в давние времена уничтожил последнюю крепость из оборонной линии Карак-Азгала и сделал себе гнездо из трона короля гномов. Грауг, однако, не успокоился и решил ещё больше увеличить своё могущество. Он полетел в сторону Бретоннии, сжигая деревни и уничтожая армии, которые пытались его остановить.
Охотники за сокровищами и герои приезжали со всех сторон света, чтобы попытать счастья в борьбе с чудовищем. Это длилось до тех пор, пока его трон не превратился в сокровищницу, в которой драгоценностей было не меньше, чем костей незадачливых бретоннских рыцарей и Убийц Драконов. Грауг в конце концов был убит в бою с гномом Скальфом, Убийцей Драконов, который освободил трон и стал новым владыкой Карак Азгала.
Бретоннцы прославились, наверное, самым большим количеством убитых драконов. Малгримас был самым большим драконом своего времени. Эта жестокая тварь похитила дочь короля Бретоннии, за что и поплатилась своей жизнью, странствующий рыцарь Жаспер Красивый охотился на него и убил его, чтобы спасти принцессу. Эта битва дала право Жасперу называться Убийцей Драконов. Другой известной историей о драконах является история дракона Дрого ле Мея. Это чудовище свило себе гнездо рядом с лесом Лорена в области Де Бомарше, где постоянно терроризировало жителей соседних деревень. Однако и этот дракон вскоре пал, два молодых рыцаря, Агравейн и Жак, пронзили своими копьями чёрное сердце в поисках славы в глазах леди Изабеллы Бомарше.
Но, несмотря на количество убитых гномами и бретоннцами драконов, есть ещё немало тварей, которые ждут того героя, который бы смог их победить.
Драконы и другие расы
Многие расы используют в своих армиях драконов. Отважные герои усмиряют этих древних рептилий, подчиняют их своей воле и ведут их в бой, гордо восседая на них. Давайте узнаем кое-что о наиболее известных экземплярах.
Высшие эльфы
Высшие эльфы острова Ултуан – древняя и благородная раса. В древности они заключили сделку с драконами, ныне спящими в своих гнёздах у остывших вулканов Драконьего хребта в княжестве Каледор. В те времена высший маг Каледор Укротитель Драконов прибыл в эту страну и подчинил своей воле драконов, используя зачарованный металл, выплавленный в сердце Наковальни Ваула. Самого сильного дракона он подарил первому королю-фениксу Аэнариону, который, восседая на этой мощной твари, изгнал орды Хаоса. Прошли годы, и потомки назвали королевство вокруг Драконьего хребта в честь мага – Каледором.
Ныне уже давно как минули те времена, когда драконы были многочисленны и распространены. Сейчас поднимать ото сна древних драконов могут лишь благородные воины – драконьи князья, обладающие скрытыми знаниями для этого. В древности они шли в бой на спинах своих гигантских рептилий и уничтожали всех, кто противостоял им. Теперь же они идут в бой, восседая на знаменитых эльфийских скакунах, облачённых в зачарованную броню, а Великий Драконий зал наполнен тишиной. Драконы всё ещё живут там, но они погружены в глубокий сон. Лишь в случае страшной опасности во времена войны каледорцы пробуждают небольшое число из них, но это трудное дело. «Не драконьи времена» – это распространённая фраза среди эльфийского народа, однако когда драконов всё же удаётся пробудить, они представляют собой ужасное и прекрасное зрелище: солнце играет на их чешуе и отражается от их крыльев, затмеваемое только пламенем их дыхания.
Известные герои:
Лесные эльфы
На первый взгляд кажется невероятным, что создание столь огромное как дракон могло поселиться в чаще леса Атель-Лорен. Однако в глубине самых укромных лесных расщелин скрывается особый вид больших небесных змиев, который давно приспособился к жизни среди густого леса. Защищённые пологом леса и ограждённые отвесными стенами ущелий от внимания молодых героев, стремящихся прославиться, драконы благоденствовали и плодились. Такая дальновидность оказалась совершенно противоположной другим местам Старого Света, где драконы и их род давным-давно были или уничтожены, или загнаны в горы.
Ни одно существо, живущее в Атель-Лорене, не остаётся без изменения, и лесные драконы не исключение. Подобно некоторым группам лесных эльфов, драконы медленно становились частью леса, и теперь они больше не независимые существа, но продолжение желаний леса выживать и процветать. Несмотря на то, что они остаются прожорливыми хищниками, эти драконы охотятся, только если лес нуждается в них, а остальное время находятся в состоянии спячки. Если слишком сильный для древесных духов противник нарушит неприкосновенность леса Атель-Лорен, то сам Лес разбудит одно, а иногда и несколько этих огромных животных, чтобы они стали верховым животным для достойного эльфийского дворянина. Такой «скакун» столь же ограничен, как и свиреп, поскольку немногие создания могут сопротивляться дыханию лесного дракона – приторному зелёному пару, от которого мало спасают доспехи, вызывающему сильную лихорадку у всех вдохнувших его, подавляющему их волю и погружающему их в бессознательное состояние, из которого они не выходят. Как только их долг будет выполнен, а аппетит насыщен плотью неприятеля, тогда драконы опять впадают в спячку, пока их не призовут вновь.
Тёмные эльфы
Подобно их мягкосердечным собратьям, тёмные эльфы Наггарота также имеют договор с драконами, однако это мерзкий и злой договор, основанный на кровавых жертвоприношениях и непристойных обещаниях кровавому божеству Каину. Эльфийский флот, скитающийся по морям в поисках новых рабов, использует драконов не только в качестве боевых единиц, но и как двигатели их омерзительных чёрных ковчегов. Эти морские драконы – одни из самых жутких монстров тёмных эльфов. Некогда они были истинными драконами, но со временем под влиянием ветров Хаоса их тела и души изменились.
Однако и истинные драконы используются эльфами. Гигантские змеи, что живут под Чёрным хребтом, имеют тёмный окрас и могут выдыхать облако ядовитых паров, которое способно проедать доспехи и кожу. Никто не знает точно, каково происхождение этих гигантских змеев. Некоторые говорят, что их предками были украденные Малекитом из древних гнёзд Каледора яйца тамошних драконов, которые в последствии были улучшены звероводами и приспособлены для осуществления планов мирового господства друкаев. Другие же говорят, что эти драконы есть служители самого Каина, посланные в наш мир. Только наиболее могучие лорды Наггарота едут в бой на этих тварях в знак своих заслуг и знатности, и даже сам Король-колдун седлает в бой одного из них.
Хаос
Некогда гордые и величавые правители небес, а теперь – раздвоенные и искажённые силами изменения, ужасные двуглавые драконы Хаоса – потомки древнего Галрауха. Поднимаемые в воздух крыльями, которые больше не состоят просто из плоти и костей, их мускулы и органы открыты миру. Окутанные дымом и пламенем, драконы Хаоса – самые могучие и ужасные звери севера, смертельные враги всего упорядоченного. Их стальные клыки и зубы способны переломить хребет целой армии. Они – непостоянные, переменчивые создания, такие же ненадёжные, как бог Тзинч, породивший их.
Во время войны драконы Хаоса ощущают зов богов так же, как и остальные создания Хаоса, и случалось, что некоторые из них присоединялись к северным армиям, наступающим на мягкотелых южан. Лишь самые могущественные чемпионы Хаоса могут подчинить этих зверей своей воле и ехать в битву, сидя верхом на таком монстре, становясь не просто хозяином и слугой, а жутким всеразрушающим союзом.
Зеленокожие
Шаманы орков иногда приручают дальних родственников драконов – виверн. Ужасно зрелище летящей на вас твари с драконьим телом и хвостом скорпиона, на которой восседает злобный орк, размахивающий своей зазубренной секирой.
Люди
Конечно, не только герои древних рас ездят на драконах, известно, что некоторые состоятельные люди платят большие деньги, чтобы на поля боя выехать верхом не на простой лошади, а на мощном и внушающем ужас в сердца врагов драконе.
В Империи есть лишь один дракон, который содержится в Имперском Зверинце. Его вырастили из яйца, которое, как считается, было найдено в самой глубокой пещере Краесветных гор. Лишь сам император Карл Франц осмеливается ездить на этом могучем монстре, ибо только у него достаточно силы воли для того, чтобы подчинить это холодное, чуждое людям создание.
Нежить
Далеко на юге лежит запретная Костяная равнина – безжизненная пустыня, усеянная колоссальными скелетами из ранних эпох. Именно сюда драконы тех времён прилетали, чтобы окончить свою долгую земную жизнь.
Так продолжалось вплоть до появления Нагаша Чёрного. Когда Великий Некромант сотворил свой нечистый Ритуал Пробуждения, тёмные силы наполнили гигантские остовы. Останки мёртвых драконов вновь обрели жизнь, их пустые черепа наполнились пылающим призрачным светом, а их разлагающие остовы стали бродить по Костяной равнине, с безумной и жгучей жаждой пожрать души всех живых. Когда Нагаш был побежден, эти драконы возвратились к своему вечному сну.
Ныне только самые могущественные из повелителей нежити способны пробудить одно из этих огромных и ужасных существ, однако сумевшие сделать это будут командовать существом, которое способно своей силой разгромить любую армию. В бою такие существа, обладающие остатками твёрдой чешуи, защищающей их, способны выдыхать из своих пастей смертельный и губительный чёрный пар. Плоть, которой касается этот пар, чернеет и высыхает, что приводит к поистине ужасной смерти. Помимо этого, тучи чёрных мух окружают эти древних ящеров. Когда дракон вступает в бой, эти злые, жужжащие паразиты лезут в глаза верховым животным и всадникам, забиваются в уши и стараются пролезть в нос.
Различные мнения о драконах
Мнение общества
«Досель не видал ни одного, хотя и слыхал о таких. Дедуля мой клянётся, шо как-то раз видал одного середь ночи. Г'рит, был он больше амбара Якова, а глаза так и горят – шо твои два костра. Тварина эта вниз с неба слетела и заглотала корову як плюшку, ей-ей. Или как кружку залпом выпила – эт так дедуля говорит. Он в этом деле понимает».Гебхард, крестьянин. «Извинений прошу за косноязычность, но я лишь старый солдат; вам нужен будет поэт, чтобы послушать о красоте драконов. Никогда бы не подумал, что буду сражаться на одной стороне с огненными змиями, но судьба наёмника и не туда ещё заводила. Так уж вышло, что оказался я в армии князя Ремаса, и на нашей стороне был эльфийский лорд Азарнил со своим ездовым драконом Смертоклыком. Насчёт этого дурацкого имени – Смертоклык – Азарнил сказал, что это грубый перевод с эльфийского. Может оно и так, но имечко вышло ему под стать. Хотя сказать что-то о его клыках или когтях я не берусь, так как со счёта сбился, пока считал врагов, сожжённых или бежавших от пламени дракона, пока он кружил над полем битвы. Он был больше дома и прочнее крепости. Один раз я заметил, как пушечное ядро просто скользнуло по его шкуре. Но вот что меня действительно потрясло, так это его чувство юмора! Мы бились с зеленокожими в чёрно-жёлтых одеждах, звавших себя «ночными гоблинами», когда из их рядов вышвырнули какого-то безумного парня, вращающего шар на цепи. Он едва не добежал до нас, когда Смертоклык сграбастал мелкого вопящего недоростка за загривок и швырнул его назад в строй противника. Он устроил там такой переполох, что гоблины разбежались кто куда. Клянусь, я слышал с неба что-то вроде «хруфф-хруфф» и понял, что зрелище рассмешило Смертоклыка. Так же подумали и гоблины. Насмешки дракона совсем сломили их дух, и все они ретировались в свои пещеры».Сержант Ухлер Карробург, пёс войны. «Бесчестные твари, полные предательства и злобы. За все их грабежи они прославились не иначе, как ворами, да по-другому их и не назовёшь. Они не умеют ничего создавать, и поэтому всё разрушают, сжигают деревни и разоряют наши чертоги. Они всегда ждут, пока мы дадим слабину, когда нам досаждают мерзкие грязные крысолюды. Только тогда они прилетают и нападают со спины. Громриловый доспех может поспорить с дыханием дракона, и ни один гном не боится огня, но даже сынам Грунгни всё ещё нужен воздух, чтобы дышать. Драконы знают это и пытаются загнать нас в подземные залы и наполнить их пламенем. Ни одна книга обид не обходится без записей о драконах, а во многих есть целые главы, посвященные этим презренным тварям».Ка́рга Феннасдоттир, гном-торговец. «Из всех титулов, к которым может стремиться храбрый сердцем, нет столь же почётного среди всех рас Старого Света, или столь же редкого, как «убийца драконов», и тому есть причина. Убить дракона почти что невозможно: стальные шкуры их не пробьёт и самое могучее оружие. Сам Зигмар, владевший Гхал-Маразом, лишь рану нанёс Великому Змию Абраксасу. Если же герой сподобится нанести смертельный удар с земли, ему придётся столкнуться с яростью умирающего дракона, так как все эти твари стараются забрать своего погубителя с собой в царство Морра».Аксель Виссенбург, странствующий менестрель. «Наши братья с истоков времён, чистейшие и справедливейшие проявления жизненной силы этого мира. Когда в небесах появляются их благородные очертания, и они устраивают свои брачные танцы в тёплых потоках воздуха над горами, глаз радуется этому восхитительному зрелищу. Они живут у подножия Ваула и своим горячим дыханием раскаляют его кузни. Когда мы ведём войну с силами Хаоса, они везут на своих спинах величайших наших героев, первыми встречают врага и последними покидают поля сражений. Теперь их стало меньше, как и всех нас, и их песня затухает в воспоминаниях. Думаю, когда они окончательно погибнут, придёт конец и нам, и, возможно, так оно и должно быть».Сизаброн, драконий князь Каледора. «Это было громаднейшее из живых существ, которых мне доводилось встречать, а путешествовал я в таких местах, о которых большинство мужчин могут только мечтать. Всё оно было покрыто мускулами и чешуёй; но при всей его массивности, я не заметил ни капельки жира. Оно двигалось со смертельной грацией, и даже когда храбрая финальная атака Варека глубоко ранила его, оно без остановки скользило по полу пещеры гладкими волнообразными движениями. Его кожистые крылья были сложены за спиной, поскольку в пещере было слишком тесно, хотя он и расправил их при нашем появлении. Его когти длиннее человеческого роста, а меньший из зубов длиной с предплечье. Хвост его был грозным оружием из плоти и зазубренных костей. Я мог различить запах камня искажения в его дыхании, которым провоняло всё его логово. Его глаза светились бешенством и ненавистью. Все мои инстинкты умоляли меня бежать оттуда сломя голову. Если бы я не пережил однажды встречу с высшим демоном Хаоса, я поклялся бы Зигмаром, что это было самое ужасное существо, с которым мне довелось сражаться. Но дракон, несомненно, первый претендент на второе место».Феликс Ягер, из «Мои путешествия с Готреком, т. III» (Альтдорфское издательство, 2505).
Мнение учёных
В то время как драконьи зубы и когти гигантских размеров хорошо нам известны, их огненное дыхание вызывает живейший интерес. Они способны с одинаковой лёгкостью сравнять с землёй деревню и превратить в пепел с головы до ног одетого в броню рыцаря, благодаря своему дыханию, над происхождением которого ломают головы многие учёные.
«Похоже, они способны зажигать сам воздух вокруг себя, что приводит нас к предположению, что их дыхание, фактически, имеет волшебное происхождение. Такие выводы, несомненно, находят подтверждение в том факте, что ни в одном рассказе не говорится, будто бы у дракона «заканчивался» огонь. Если бы в их теле имелся внутренний орган, отвечающий за производство некоего рода топлива, предположительно, их пламя имело бы конечный объём. Мне не известно ни об одном природном источнике жара, способном плавить камень так же, как дыхание дракона. Также я слышал истории о драконах, которых коснулся Хаос, после чего их дыхание каким-то образом исказилось и стало источать смрад Варп-камня. Должен признать, что я не уверен, каким доказательствам природного или магического происхождения драконьего огня стоит верить, однако все они любопытны и заслуживают внимания. Почему это столь важно? Я скажу вам, почему. Если вам когда-либо доведётся столкнуться лицом к лицу с драконом на поле боя, и его дыхание будет иметь волшебное происхождение, вы сможете попытаться разрушить его, как сделали бы в случае с любым другим вражеским колдовством. Над этим стоит задуматься, не так ли?»Апонимоуз Рон, мастер-волшебник из Колледжа Света.
Независимо от того, является ли это побочным эффектом их дыхания или же непомерных аппетитов, прилегающие к логову дракона земли обычно становятся заброшенными пустошами, лишёнными всякой жизни за исключением самых живучих растений. Ни звука не слышно в таких местах, поскольку все птицы и животные спаслись бегством, оставив бывшие леса и поля пустыми и безмолвными. Те, кто отважился искать встречи с драконами Старого Света, обычно имеют на то веские причины: это или гномы-убийцы, ищущие благородной смерти, или неразумные охотники за сокровищами, теплящие надежду поживиться из великих запасов драгоценностей, которыми, по их мнению, должен обладать каждый дракон.
«Драконы копят богатства, чтобы привлечь партнёра. Чем выше гора сокровищ, тем выше шансы дракона привлечь партнёра для продолжения рода. Огромные сокровищницы драконы обычно получают грубой силой либо зарабатывают. Именно, я сказал «зарабатывают». Многие драконы обрели богатство, забрав его у людей с помощью своей невероятной силы – это так. Но верно и то, что драконы некогда были нашими друзьями и союзниками. Они помогали нам вырезать в горах кое-какие подземные залы, а также помогали кователям рун делать мастер-руны, а в замен мы создавали драгоценности невиданной красоты, угождая их вкусам. Вы, наверное, слышали, что мы, гномы, потеряли знания о том, как ковать самые могучие руны древности? Вздор. Когда это гномы забывали нечто важное? О нет, мы всё ещё знаем, как это делается, но некоторые из величайших рун требуют драконьего огня, чтобы выковать их в громриле, а после стольких предательств, от которых мы пострадали, мы больше не можем доверять драконам».Ультер Харгинссон, гном-хранитель знаний.
Драконы считаются расой с высокой выживаемостью, приспосабливающейся со временем к среде обитания. В историях говорится о лесных драконах с тонкими извилистыми телами, позволяющими им с проворством двигаться среди плотных зарослей и деревьев, а чешуя их по цвету сливается с листвой. Драконы с Холодной Земли сильно отличаются от своих обычных родичей: их дыхание потеряло весь огонь, превратившись в разъедающие облака пара, снимающие плоть с костей. Но больше всего изменились, конечно, те драконы, что подверглись влиянию Хаоса.
«Все двухголовые драконы Хаоса являются потомками Галрауха, хотя не каждый дракон, подвергшийся влиянию Хаоса, из его рода. Награда Хаоса велика, так почему бы дракону не впасть в искушение так же, как человеку? Драконы, выбравшие тьму – злобные, но умные твари, наслаждающиеся чужими страданиями. Так вышло, что они – мои союзники, однако я всегда доверял им меньше, чем кому-либо, потому что вижу всё по их глазам. Но то, что я вижу, признаюсь, восхищает».Доктор Атрен Аболас, поборник Хаоса.
Есть и другой вид драконов, о котором даже самые храбрые мужчины предпочитают говорить шёпотом: нежить. В стародавние времена, когда дракон уставал и пресыщался жизнью, он улетал далеко за Краесветные горы в пустыню на юге, известную как Равнина Костей. Там он ложился среди останков своих предков и позволял себе умереть. Когда великий некромант Нагаш сотворил свой ужасный Ритуал Пробуждения, подобие жизни вползло в кости драконов и они расправили разорванные крылья в поисках новых жертв. Когда Нагаш был повержен, жизнь вновь покинула драконов, но некоторые заклинания, сотворённые однажды, нельзя так легко разрушить. Некроманты и вампиры, обладающие знаниями и силой воли, всё ещё могут приказать мёртвому дракону восстать и подчиниться их воле.
«Думаю, в мире, в котором больше не узнаёшь нового, осталось лишь несколько удовольствий, на достижение которых стоит тратить силы. Должен признать, я испытал великий трепет, когда впервые подчинил Агорака Молчаливого своей воле. Но как бы восхитительно это ни было, всё тускнеет перед удовольствием, испытанным мною, когда я, наконец, обрёл возможность повергнуть своих врагов с его силой. Ничто не вселяет в сердца людей такой страх, как дракон. И ещё лучше, если он – нежить».Константин фон Карштайн, граф-вампир.
За тысячи лет лишь несколько драконов проявляли активность по всему миру единовременно. В Старом Свете лишь два или три из них пробуждались в одно и то же время, и обычно они предпочитали держаться ближе к своим логовам. Однако ветер шепчет, что сейчас мы живём лишь в Дни Сумерек, и что одно предсказание из дремучих веков гласит: все спящие пробудятся в последней битве с Хаосом.
«Я шёл по Залам Мечтаний и чувствовал изменения в ветре. В ритме их сонного дыхания я увидел предзнаменования. Минайтнир сказал мне, что он тоже чувствует близящиеся перемены в их дыхании. В моей душе зародились одновременно надежда и страх. Надежда, что мои драконьи братья и сёстры сбросят оковы великого сна, чтобы вновь возродиться, и тогда все лорды Каледора полетят в битву на спинах драконов, как в старь. И страх, что, если мы это сделаем, то это будет наш последний полёт».Имрик, драконий князь Каледора.
Сами о себе
«Когда Древние впервые сотворили свои Врата из субстанции звёзд, я был здесь и помогал им в их труде. Веками я наблюдал расцветы и падения вас, младших рас, и ваших цивилизаций. Все эти годы я убивал рыцарей и разорял города, сжигал посевы и обращал в бегство армии. Я могу рассказать вам о мире, который вы забыли, и ещё больше того, о чём вы даже не знали, но думаю, что не стану. Вы и вам подобные годитесь, самое большее, лишь развлекать меня да порой украшать своими изящными безделушками моё логово. Для чего ещё вы нужны?»Бринрейрдих по прозвищу Рычащая Гроза, древний змий. «Ваши жизни для нас как искры в костре, хотя кое-кто из вас танцует во тьме с такой грацией, что это нельзя не заметить. Я наблюдал за чудесами наковален гномов, искусством эльфов и даже храбростью людей. Подозреваю, что моё восхищение вами взаимно. Я видел это по гербам на щитах ваших могущественных воинов и на ваших развевающихся знамёнах. Думаю, когда мой народ уйдёт, вы потеряете нас».Тинайраз Ветер, дракон.