древний Нил. Древний нил

Река Нил в Древнем Египте. Разлив Нила

История и культура Древнего Египта не перестает привлекать своей таинственностью и многообразием. Ученые изучают древнейшую в мире цивилизацию на основе памятников архитектуры, культуры, письменности, особенностей религии и духовной жизни, традиций и записей древних историков. Судьба этого государства всегда зависела от  главного источника воды – Нила. Поэтому в первую очередь ученые пытались понять, какую роль играла главная водная артерия в жизни египтян, как возникла река Нил в Древнем Египте, разлив Нила и все, что с ним связано.

«Айгюптос и Нейлос»

Знаете ли вы, что слово «Египет» происходит от древнегреческого «Айгюптос» - именно так греки называли Нил. Немного позже этим словом греки стали обозначать не только величайшую в мире реку, но и поселения людей в долине, которые располагались по ее берегам. А сам Нил стали называть «Нейлос».

Великий Геродот указывал, что Египет – это «Дар реки». Почему? Древний историк и философ объяснял, что разливаясь, Нил образовал часть суши (Геродот ее называет Дельтой), которую впоследствии заселили люди. Поэтому его определение «Дар реки» можно понимать буквально.

Слова Геродота подтвердил полководец Александра Македонского Неарх, который определил равнины около реки ее «порождением». А Павсаний – спартанский полководец времен царя Леонида – тоже отмечал, что дельту образует река Нил, а не море, как ошибочно полагали тогда историки и географы.

Однако, до сих пор истоки Нила не известны. Геродот считал, что он «зародился» от снегов, которые таяли в его верховьях. Моряки египетского царя Птолемея II намекали, что разливался Нил в период ливней на Эфиопском нагорье. А мореплаватели проникли дальше, чем кто-либо другой из путешественников древности – в южную часть страны. Во всяком случае, Птолемей утверждал, что исток Нила расположен в Лунных горах, и так считалось до Нового времени или Новой истории, которая началась в эпоху Возрождения.

Покровителем Нила у древних египтян считался бог Хапи. В классической же живописи и скульптуре Нил было принято изображать, как божество с закрытой тканью головой. Ткань была задрапирована, что означало «неведомость» происхождения.   

У самой знаменитой статуи божества, которая была найдена в начале XVI века, на голове был венок из цветов лотоса и пшеничных колосьев. В руке возлежащий бог держал рог изобилия, тем самым олицетворяя Нил, как источник благ и хлеба для египтян. Скульптуру создал мастер эпохи Флавиев – династии римских императоров, которые правили Римской Империей в I столетии нашей эры.    

"Ахет"

Нил разливался в июле, и длился этот период почти четыре месяца. Четырехмесячный разлив реки стоял в древнеегипетском календаре, как первое время года - «ахет». Жизнь египтян, которая в первую очередь зависела от разлива Нила и уровня его воды, и определила существующий тогда календарь, состоящий всего из трех времен года.

Когда наступал «ахет», то сельскохозяйственные и земледельческие работы прекращались. Это было время религиозных праздников. Разлившийся Нил представлял собой красочную картину: по его водам плыли праздничные суда и грузовые корабли.

Во время «ахета» велись строительные работы по восстановлению и возведению пирамид и гробниц повелителей, а также великолепных храмов. По одной из теорий, на такие работы пригоняли тысячи крестьян, фермеров и пахарей, которые вынуждены были гнуть спины, чтобы не угодить под кнут надсмотрщиков. Эта версия имеет место быть, но не однозначна: есть еще версии о наемных рабочих. А также об исполинах-атлантах, которые построили пирамиды намного раньше зарождения Египта. А во время «ахета» местные жители только реконструировали постройки, используя в качестве строительного материала обломки и глыбы от древних строений. 

"Перет и Шему"

Второе время года называлось «перет», что означало «выхождение» или «сезон посева». На полях появлялись и прорастали всходы. Чтобы их поливать, египтяне проводили каналы и канавки, в которых «хранилась» вода, накопленная во время «ахет». Поливать будущий урожай приходилось несколько месяцев, ведь в Египте, как и в наше время, так и тогда дождей практически не наблюдалось.  

Наконец, начиналась уборка урожая – «шему». Этому сезону сопутствовала «засуха», когда с пустыни дул сильный ветер «хамсин». Он дул пятьдесят дней подряд и приносил с собой песчаные бури. Хамсин начинался в мае, а заканчивался как раз к следующему «ахет».  

Наступлению «нового» года египтяне приписывали появление Сириуса («Сопдет» по-египетски). Самая яркая звезда на небе сияла в восточной части небосклона, как раз в тот момент, когда солнце должно было восходить из-за горизонта. Появление Сириуса всегда совпадало с подъемом уровня воды Нила.  

Система усовершенствования 

На протяжении многих веков Нил и его водный режим остаются неизменными. Только в конце XIX века, во время правления вице-короля Египта Мухаммеда Саид-паша, были проведены грандиозные работы по расширению оросительных каналов. В связи с этим увеличились посевы хлопка, который стал теперь одной из главных статей экспорта в другие страны.

Суэцкий канал, построенный в 1869 году, усилил зависимость Египетского государства от других держав. Когда из-за низководья Нила в 1878 году случился неурожай, повлекший за собой голод, произошли народные восстания. Многие европейцы, жившие в Египте, были убиты. Как следствие, развязалась война, которую начала Великобритания и Египет фактически превратился в английскую колонию.  

Для английской промышленности начался новый этап – расширение плантаций хлопка. Для этого надо было провести ряд работ по изменению водного режима главной египетской артерии. Сначала были построены три плотины:

• Асуанская;
• Асиутская;
• Калиубская.

Однако в 1936 году Асуанскую плотину пришлось надстроить, чтобы расширить сеть каналов. Правда, в нильской долине стали выращивать сахарный тростник и пальмы. Но урбанизация и сельские поселения постепенно стали оттеснять «зеленую» полосу.  

В 1971 году была построена новая Асуанская плотина, кстати, не без участия специалистов из СССР. В связи с новшеством уровень воды в реке стабилизировался. Перед плотиной возникло водохранилище, которое вмещает всю массу нильской воды в период его разлива. 

Благодать Нила

Ил со дна великой реки содержал много полезных веществ и минералов, благодаря чему  почва была благодатной для засева многих культур. Земля, «напитанная» илом, была рыхлой и отлично поддавалась обработке. В связи с этим в Египте рано развилось земледелие, и затем сельскохозяйственное производство. Жители Египта держали домашний скот: овец, коз, быков. Скотоводством занимались и на общегосударственном уровне.

Кроме того, что в Ниле водилось множество рыбы, а также священные гиппопотамы и крокодилы, он давал жизнь буквально всему: и деревьям, и растениям, и животным, и птицам. Около Мемфиса был парк, в котором птиц и зверей было так много, что здесь устраивали охоту. В заводях реки рос лотос и папирус, а в ее долине произрастали пальмы: кокосовые, финиковые, а также виноградные и фруктовые деревья. Даже в пустыне обитали дикие животные: гепарды, шакалы, львы и страусы.

Итак, Нил и в древности, и сегодня имеет огромное значение для страны и ее жителей. Помимо того, что это транспортная артерия, река является еще и главным источником пресной воды. К тому же, Нил необычайно красив. Ежегодно посмотреть на его великолепие приезжают тысячи туристов.

Экскурсия по Нилу – одна из самых запоминающихся и интересных. Путешествие на теплоходе по священной реке оставит массу незабываемых впечатлений от древнейшей страны, полной загадок, легенд и мифов. Страны вечных песков и вечных пирамид, имя которой – Египет!

Специально для Лилия-Тревел.РУ - Анна Лазарева

liliya-travel.ru

Река Нил в Египте — подробная информация с фото

Река Нил является одной из крупнейших водных артерий на нашей планете. Длина реки составляет более 6700 км, долгое время её считали самой длинной в мире. Затем было установлено, что расстояние между истоком и устьем Амазонки больше. Можно смело утверждать, что река практически полностью обеспечивает существование населения Африки. Нил отличается своим необычным «поведением». В жаркое время года он не засыхает, а выходит из берегов, изменяя оттенок и окрашивая близлежащие земли в красный цвет.

Исторические сведения

Нил упоминается в источниках, которые описывают период становления цивилизации. Тогда водный поток называли древнегреческим словом «Нейлос» – именно от него и происходит современное название. Можно встретить наименование «Эгиптос», скорее всего «Египет» является его производной.

В древние времена люди стались наладить взаимоотношения с природой, чтобы избежать засухи, наводнения или нападения животных. Египтяне считали, что в глубинах Нила обитает бог Себек. В его честь строили храмы и старались всячески задобрить жертвоприношениями. Трудно переоценить роль Нила в развитии древнеегипетской цивилизации. Река и по сей день служит источником воды для всего континента, а также имеет разнообразную флору и фауну. Водные ресурсы применяются для полива полей, работы систем водоснабжения и курсирования кораблей. Большое количество ила, остающегося на земле после выхода реки из берегов, является полезным природным удобрением.

Исток и притоки Нила

С античных времен ученые пытаются выяснить, каким образом река наполняется водой. По этому поводу возникало огромное количество догадок, но ни одна не является стопроцентно правильной. Длительное время в искусстве Нил имел образ некого божества с замотанной головой, что являлось символом незнания. На данный момент не существует единой точки зрения касательно истоков реки, установлено только, что водный поток берет начало на Восточно-Африканском плоскогорье и впадает в море. Его полноводность обеспечивается многочисленными притоками, важнейшими из которых являются Голубой и Белый Нил. Они так названы из-за оттенка воды, которая окрашивается находящимися в ней глинистыми взвесями. Нил меняет свой цвет в сезон разливов – он бывает красным или зеленым. Это происходит из-за наличия в воде горных минералов и тропических растений.

Бассейн и долина Нила

В бассейне Нила расположено большое количество государств, таких как: Египет, Кения, Эфиопия, Судан, Танзания, Уганда. Пятая часть русла реки приходится на египетские территории, оставшиеся воды распределены между другими странами. В долине водного потока расположены все города Египта, поэтому Нил традиционно ассоциируют именно с этим государством. Близлежащая местность представляет собой своеобразный туристический оазис. Это настоящая находка для ценителей истории и археологии. Рядом с Нилом находятся известнейшие памятники культуры – пирамиды Гизы, Долина царей, Египетский музей в Каире, Луксорский и Карнакский храм, Большой сфинкс.

Возле Каира начинается дельта Нила, протяженность которой составляет 260 км вдоль побережья Средиземного моря. Устье реки получило такое название из-за визуальной схожести с буквой греческого алфавита. Здесь заканчивается долина Нила и он впадает в средиземное море. Начало дельты и нильские пороги ограничивают область Верхнего Египта – местности, где сосредоточены древние памятники, возведенные во времена эпохи Среднего Царства и в римско-византийский период. В городе Ком-Омбо вы увидите многочисленные мумии священных крокодилов. Абидос известен как центр поклонения богу умерших Осирису. Как мусульмане стремятся совершить хадж в Мекку, а христиане – паломничество в Иерусалим, так и древние египтяне хотели побывать в Абидосе при жизни или просили похоронить их здесь. Небогатые люди, не имеющие возможности построить гробницу в данном месте, возили сюда мумии умерших родственников на поклонение.

Немного выше по течению Нила можно увидеть гробницы Бени-Хасана и некрополь в Туна-эль-Гебель. Здесь сохранился храм Спеос Артемидос, созданный в честь богини-львицы Сехмет. Неподалеку от Сохага вас ждут уединенные Красный и Белый монастыри, в которых вы сможете проникнуться аскетичной атмосферой и способом жизни первобытных христиан.

Круизы по Нилу

Путешествия по Нилу были популярны среди туристов еще в XIX веке. Круиз совершается на специальном лайнере на отрезке от Луксора до Асуана, общая протяженность маршрута составляет около 220 км. Во время поездки судно останавливается в нескольких городках, где проходят экскурсии по остаткам храмов. Исторические населенные пункты, расположенные на Ниле – Асуан и Абу Симбел, Карнак и Луксор, Каир и Абидос. Вы можете насладиться не только познавательной программой, но и размеренным отдыхом на борту. Путешествие длится 4-5 суток, в стоимость путевки включено трехразовое питание, билеты для посещения достопримечательностей и трансфер на автобусе до места отправки лайнера.

Стоимость круиза отличается в зависимости от места приобретения путевки. Её можно купить в российской турфирме, в местном агентстве или у гида при отеле. При обращении в туристические компании Луксора и Хургады вы получаете возможность сэкономить около 200 долларов. Стоит учесть, что в этом случае оплата пропавших дней в отеле вам не будет компенсирована со стороны российского оператора.

wikiway.com

Дары Нила. Роль реки Нил в жизни Древних египтян

Главными богатствами, которые давал Нил, были, конечно, вода и плодородный ил, ведь основным занятием для большинства населения являлся труд в сельском хозяйстве. Долина Нила, усмирённая каналами и дамбами, превратилась в настоящий рай для земледельцев.

Археология в сочетании с открытыми в гробницах и дворцах многочисленными рельефами и текстами, рисующими все стороны жизни египтянина, дают полную картину даров благодатной земли.

Деревянная модель египетского плуга.

Выращивали здесь главным образом зерновые: полбу – пшеницу-эммер, из которой пекли хлеб, и ячмень для изготовления пива. Они составляли основу рациона и богатства. В хозяйствах вельмож зерно держали в башневидных, закруглённых сверху хранилищах, сооружённых из нильского ила (на рельефах они окрашены в серый цвет). Такие зернохранилища обнаружены в поселениях I–II тысячелетий до н. э. Зерно засыпали в них сверху, а вынимали через выдвижную дверцу внизу. Посевное зерно оставляли до нового сева в хранилищах, устроенных прямо в поле.

Основной технической культурой являлся лён, из него делали множество вещей – от канатов до тончайших тканей. Важное значение имел и сбор болотного растения папируса. Неизвестно, был ли он культурным или дикорастущим. Корни папируса употребляли в пищу, стебли шли на изготовление всевозможных предметов: например, лодок, циновок, а также прославившего Египет писчего материала, который вывозился в другие страны.

Сбор винограда и изготовление вина в Древнем Египте. Фреска из гробницы фараона Нахта. XVIII династия.

В условиях, когда поля ежегодно пополнялись мягким плодородным илом, земледельческие орудия мало изменялись на протяжении тысячелетий. Рисунки III и II тысячелетий до н. э. изображают один и тот же плуг первобытного вида. Другими основными орудиями оставались мотыги и деревянные серпы со вставными лезвиями из кусочков кремня. Помол зерна производился вручную: до нас дошли грубые зернотёрки, они представляли собой два камня, между которыми растирали зерно. Кроме зерновых и технических культур выращивались самые разнообразные фрукты и овощи. Небольшие огороды разбивали на возвышенных участках, куда воду доставляли ручным способом. Позднее появилось устройство шадуф, до сих пор используемое в сельских местностях арабских стран. Оно состоит из длинной балки, посаженной на деревянную или каменную опору, и напоминает наш «журавль». На одном конце балки крепилась ёмкость для подъёма воды или других грузов, на другом – противовес из известняковой глыбы либо камней.

На цветущее состояние виноградарства указывают бесчисленные винные сосуды, найденные в цельном виде или в обломках. Судя по печатям на глиняных пробках сосудов, местом процветания виноградарства был Нижний Египет.

Помимо виноградников он славился садами, лугами, полями пшеницы, тогда как Верхний Египет представал преимущественно как хлебный край, где преобладали посевы ячменя, более сухостойкого, чем пшеница-эммер.

Высокого развития, главным образом в Нижнем Египте, достигло животноводство. При раскопках археологи находят кости коров, ослов, овец и коз. Скота было много: ещё в конце IV тысячелетия до н. э. один из фараонов Верхнего Египта хвалился захватом в войне с Нижним Египтом 400 тыс. голов крупного рогатого и 1 млн. 422 тыс. голов мелкого скота.

Канал Та-тенат, что означает «пролом», «брешь», был проложен между восточным рукавом Нила близ города Бубастиса в дельте и Суэцким заливом Красного моря. Его длина составляла 100 – 120 км., а ширина была такой, что два корабля могли плыть рядом. Суда преодолевали его за четыре дня.

Но мясо крупного рогатого скота занимало сравнительно небольшое место в рационе египтянина. Этот скот скорее служил подручным средством в земледелии. Зато на болотах охотились на птиц, а Нил в изобилии давал рыбу.

Главными производителями сельскохозяйственной продукции были общинники-феллахи – основная часть населения страны. Они жили деревнями, возделывали свои участки и земли вельмож. О положении свободных производителей, не вовлечённых в хозяйство знати и фараона, до нас дошло очень мало сведений. Зато жизнь больших владений хорошо изучена по археологическим находкам и рельефам.

Крупные хозяйства состояли из центральной усадьбы, дворов и селений, разбросанных по разным областям Верхнего и Нижнего Египта. Организация такого хозяйства была сложной и отличалась многоступенчатым контролем.

Управлял домом – хозяйством вельможи – домоправитель. Ему подчинялись писцы, хранитель ведомостей, мерщик и счётчик зерна. Эти люди осуществляли верховный надзор за работами; им были подотчётны все низшие начальники. Во главе отдельных дворов и селений стоял властелин – хека. На поле при севе и жатве трудились рабочие отряды. Судя по изображениям, в них входили одни мужчины, а женщины только провеивали зерно.

На рельефах повсюду видны писцы личного дома вельможи: на полевых работах, при перегоне стад, в производственных мастерских. Домоправитель, хранитель хозяйственных книг неизменно представляли хозяину пространные ведомости, ежегодные отчёты.

В Египте преобладала государственная собственность на землю. Как главное богатство страны, земли раздавал фараон. Но землевладельцы распоряжались землёй довольно свободно – могли её завещать, продавать, дарить.

Египетское военное судно эпохи Древнего царства

Солнечная ладья бога Ра.

Нил не только обеспечивал условия для земледелия, но был главным средством сообщения. Плаванию по Нилу помогала сама природа: течение реки несло корабли с юга на север, т. е. к морю, а почти постоянный бриз с севера на юг способствовал подъёму их против течения, из Нижнего Египта в Верхний. Нил, оплодотворяющая землю стихия, стал и стержнем жизни Египта. Эта артерия соединяла его Нубией, страной слоновой кости, и с ром – Средиземноморьем и Ливаном, страной бесценного кедрового дерева, а также с центральной частью, откуда караванный путь вёл к Красному морю и в загадочную страну Пунт, из неё везли миро, ладан, специи, янтарь – продукты большой значимости для Древнего Египта. Позже караванный маршрут по пустыне оснастили всем необходимым для привалов, в том числе хранилищами с постоянно обновляемой пресной водой, а на Красном море соорудили корабельную верфь. В период VI династии (2350–2180 гг. до н. э.) был построен канал, предшественник Суэцкого, соединивший Красное море с городом Бубастисом на Средиземном море.

Статуя писца Каи из гробницы в Саккаре. Середина III тысячелетия до н. э.

Корабельное дело достигло высокого развития уже при первых фараонах. По Нилу ходили корабли всех размеров: лодки из папируса или связок пальмовых ветвей, плоты длиной свыше 30 м, способные перевезти на немалые расстояния тяжелейшие каменные обелиски.

Целый флот из больших морских кораблей служил для транспортировки крупных партий кедра и прочих богатств из Ливана и соседних стран.

Строительство кораблей требовало налаженного производства. Гигантские паруса из отборного льна, крепившиеся множеством канатов, высокая трёхногая мачта из брёвен, кабина в центре палубы, вёсла в форме копья, штурвалы в виде двух огромных лопастей – всё указывает на мастерство корабельщиков.

Река занимала центральное место в жизни египтянина: человек, не имевший лодки, считался бедным; ему, чтобы перебраться через реку, приходилось пользоваться услугами тех, кому больше повезло. Лодка, основа повседневной жизни, была также неотъемлемой частью любого религиозного праздника, и потому она была обязательным атрибутом каждого храма, как бы служила повозкой как в этом, так и в загробном мире, как для людей, так и для богов.

Богатства земли и развитая торговля способствовали совершенствованию ремесла и росту городов. Гробницы и развалины поселений дали археологам обширные сведения о разнообразии и высоком уровне египетского ремесла. В отличие от земледелия прогресс ремёсел и технических навыков египетских мастеров поразителен. Особого успеха они достигли в изготовлении оружия и украшений. Великолепные изделия из дерева и металлов, глины и камня, стекла и тканей пользовались спросом не только в долине Нила, но и далеко за её пределами.

www.what-this.ru

Египетская мифология: Нил. Часть 1

Великая африканская река, вторая в мире по своей длине, - Нил, зарождаясь в областях Экваториальной Африки, устремляет свое течение к Средиземному морю, впадая в него двумя устьями. В древности, как об этом повествует великий историк античности Геродот, устьев было семь. Своими разливами река создавала благоприятные условия не только для создания оседлых поселений,  роста их населения и развития земледелия и, но  и для установления централизованной власти. Разливы Нила временами бывали столь же разрушительны, сколь и благоприятны, и людям требовались определенные усилия для обуздания водной стихии. Одной семье было не под силу выполнять эту задачу, и великая река сама указывала обитателям ее берегов на необходимость объединения усилий. Нил и беспощадно палящее Солнце – вот два божества, от которых зависела жизнь египтян. Александр Морэ выразил эту мысль образно и лаконично: «Нил требовал от египтян объединить усилия, а Солнце открыло им, что миром правит единая сила».

Египтяне называли этот водный поток просто «Великая река» (itr-âa) или «река», иногда, вероятно, во время пика разлива, - «Море» (iumâ), арабы – Эль-Бари («река»). Название, под которым египетская река стала известна всему миру, -  Нейлос, Нил, впервые появляется у Гесиода и происхождение его неизвестно. Сами египтяне представляли себе реку «богом в человеческом обличье» и называли его Хапи, именем, значение которого тоже неизвестно. Древнегреческий историк  Геродот приводит следующее мнение египетских жрецов, узнавших, что эллинская земля орошается дождями: «эллины когда-нибудь обманутся в своих твердых упованиях [на небесную помощь] и испытают страшный голод». Такое мнение красноречиво свидетельствует о том, что плодородие египтяне считали даром не неба, а  подземного мира, в котором был скрыт источник живой воды Нила. И хотя вера в загробный звездный Дуат, где находятся истоки небесного Нила, объясняла, что «эта священная вода  приходит на землю с неба», преобладало мнение, что она приходит «тайными путями – из Нижнего мира».  А. Морэ приводит отрывок из гимна Нила, относящегося к Фиванскому периоду: "Привет тебе, Хапи, приходящему, чтобы подарить жизнь Египту; тому, кто тайно приходит в темноте в тот день, когда мы воспеваем твой приход; волна, покрывающая сады, созданные Ра, дарующая жизнь всем испытывающим жажду и отказывающаяся напоить пустыню льющейся с неба водой!". Во всяком случае, все фараоны продолжали адресовать Нилу, а не небу, приказы начать разлив, торжественно бросая в речную воду свитки с царским указом.

Долгие тысячелетия  местонахождение истоков Нила было тайной для египтян. Геродот, интересовавшийся этим вопросом во время пребывания в Египте, написал: «Об истоках же Нила никто ничего определенного сказать не может». Римляне даже придумали поговорку, обозначающую напрасные усилия: «Caput Nili quaerere – «Искать истоки Нила». Предполагалось, что они вытекают из двух сосудов зодиакального Водолея, часто изображавшегося в древности именно так – с двумя звездными сосудами, или из двух пещер в области Первых Порогов: «Хапи выходит из двух пещер, чтобы напитать жертвенными хлебами богов. Когда он разливается, то ему удваивают жертвы», - сообщают строки гимна Хапи времен XIX династии.

Пройдя Первые Пороги, река  «вступает на территорию Египта». Ширина ее русла при этом составляет уже более 457 метров,  доходя ниже  по течению до 804. «Этот гигантский поток воды держит путь между двумя бескрайними безводными пустынями, тянущимися вдоль реки на всем ее протяжении до самого моря... черный ил, который несет река, постепенно захватывает рыжевато-коричневую почву, одевая ее в зелень. ...Везде, куда достают воды Нила, почва покрыта слоем этого гумуса, образующего Черную землю kem-t...».  Вся почва долины Нила и его дельта были образованы этими наносами. В самый разгар лета, когда солнце грозило сжечь землю, превратить ее в окаменевшую массу, начинала разворачиваться грандиозная картина  разлива  Хапи, защищающего ее своими водами  от огненной гибели. По словам Диодора:  «Разлив Нила – это явление, изумляющее тех, кто видит его, и представляется совершенно невероятным тем, кто слышит о нем. Ибо в отличие от остальных рек, пересыхающих к летнему солнцестоянию и все более и более уменьшающихся с этого момента, один Нил начинает расти, его воды поднимаются день за днем до тех пор, пока не разливаются, заливая почти весь Египет».

Олицетворением Нила был антропоморфный бог Хапи, изображавшийся с женской грудью и отвислым животом. Сидя обнаженным в тайной пещере, обвитой змеем, с венком из стеблей лотоса на  голове, Хапи, совмещающий в себе признаки двуполого божества, держал в обеих руках по кувшину, как и звездный Водолей. Между тем, представление Хапи двуполым божеством, по мнению Макса Мюллера, было ошибочным: «Хапи не является гермафродитом, как обычно утверждают египтологи (у него было две жены). Отвислая грудь повторяется на многих египетских изображениях тучных мужчин; а чрезмерная полнота Хапи символизирует плодородие, которое приносит дающая жизнь река».

Одной из двух супруг Хапи считалась Нехбет, в древнейшую эпоху почитавшаяся под именем «Водная», которую считали «влагой, первобытным началом Вселенной и матерью всего сущего». Нехбет была богиней-грифом, связанной с доисторической столицей Верхнего Египта. Ее постоянно представляли «летающей над царем и держащей кольцо или другие царские эмблемы». Она носила белую корону Верхнего Египта, поэтому ее называли  «та, что белая», и ее города Нехбет и Нехен тоже называли «белыми городами». Представление о Нехбет как о жене бога-Нила является «очень древней традицией». Считалось, что «она стоит у входа в преисподнюю», принимая умерших. Супругой Нила также считалась Му(у)т (или Муит), «Водный поток». Обе жены Хапи не уступали ему в тучности, и сам «океан»  Нун (букв. «Великий Зеленый»), старейший и мудрейший бог, считавшийся отцом Нила и «таинственных богов», изображался тучным мужчиной, временами с лягушачьей головой (однажды – с воловьей), позднее – с двумя плюмажами, венчающими человеческую голову.

Хапи не всегда изображался тучным, но всегда мужчиной с женской грудью, что «может указывать на пережитки матриархата»  и свидетельствовать в пользу  возможного существования женского образа реки в древнейшую эпоху. Не только наличие женской груди может служить доводом, подкрепляющим подобное предположение (к примеру, в шумерской традиции считалось, что Тигр и Евфрат вытекали из сосков Тиамат), но и  изменение цвета нильской воды,  объяснявшееся связью с родами, которые никак не могли соотноситься с мужским божеством. Простое наблюдение за разливом могло привести к мысли об олицетворении божества реки в  женском образе: первая прибывающая вода была окрашена в зеленый цвет, затем вода меняла свой цвет на красный. Древние египтяне, не подозревавшие о том, что зеленый цвет был вызван остатками растений, а красный происходил от железистых пород Эфиопии, объясняли смену цвета тем, что зеленая вода была отходящими при родах водами, а красной она становилась от крови, проливаемой во время родов богиней-матерью, «ежегодно приносившей младенца Хора, дающего обновление жизни». Добавить к этому можно также то, что всех коров,  посвященных Исиде, топили в реке, тогда как  костные останки быков свозили со всей страны на остров в Дельте и там хоронили. Священных же  быков мумифицировали и тоже хоронили в гробницах.

В действительности нильская вода была обязана зеленым цветом Белому Нилу, медленно протекавшему по болотам экваториальной Африки.  А Голубой Нил, стремительный и быстрый, обязанный своим происхождением таянию снегов на Абиссинском плоскогорье, нес с собой железистые грязи, оторванные от горных пород, которые окрашивали воду в кроваво-красный цвет. Зеленая волна, доходя до Мемфиса 15 июня, возвещала  скорое наступление разлива, а через месяц Голубой Нил посылал красную волну, с прибытием которой 19 июля разлив вступал в полную силу. В период половодья масса воды увеличивалась в 10 раз, Нил выходил из берегов и затоплял всю местность вокруг.  Приход Большого Хапи отмечался всенародным праздником - ведь именно наносы из ила позволяли выращивать сказочные урожаи. Гимны Фиванского периода так славят Нил: «Привет тебе, Хапи, Выходящий из этой земли, Приходящий, чтобы напитать Египет...  Когда он восходит – земля ликует, Все люди в радости...».

Использованные материалы:

1. Геродот. История. Книга 2;
2. Н.В. Мамуна. Зодиак мистерий;
3. А. Морэ. Нил и египетская цивилизация;
4. Макс Мюллер. Египетская мифология;
5. А.М. Самозванцев. Мифология Востока.

www.a700.ru

Нил. Тайны египетских фараонов

В Древнем Египте Нил называли Хапи, такое же имя носил бог реки. У реки были и другие обозначения – «Иум» (Море), «Итеру-аа» (Большая река) – в каждой местности вдоль берегов Нила свою реку-кормилицу называли по-своему. Почему греки называли великую африканскую реку Нилус, сейчас неизвестно, но именно греческое название дошло до наших дней. Нил, самая длинная река на свете, протянулась с юга на север более чем на 6650 километров. Нил начинается на Абиссинском нагорье, это Голубой Нил, и на юге современного Судана – Белый Нил. При впадении в Средиземное море река разделяется на множество рукавов, образуя дельту Нила.

Согласно верованиям древних египтян, Нил берет начало из Нуна, окружающего сушу первичного вселенского моря, из которого возник весь мир. В вечном круговороте несет Нил свои воды в первичное вселенское море и снова возвращается в свое русло.

Нил разделил Египет на две части. В дельте Нила, на берегах рукавов и на многочисленных речных островах раскинулся Нижний Египет, а долина Нила – это Верхний Египет. Дельта получила свое название в давние времена, и это название тоже дали греки, потому что форма устья Нила, состоящего из множества рукавов и проток, напоминает треугольную четвертую букву греческого алфавита. В углу треугольника, в самой южной точке дельты, лежал Мемфис, древняя столица Египта.

Греческому историку V века до н. э. Геродоту приписывают высказывание, что Египет – это дар Нила. Геродот имел достаточно оснований для такого утверждения. Страна Кемет полностью зависела от реки. Когда вода в половодье поднималась недостаточно высоко или очень быстро уходила, урожаи снижались. Если вода в Ниле прибывала слишком стремительно или очень долго застаивалась в долине – нельзя было посеять в срок, а наводнения наносили урон деревням и полям. Уровень воды в Ниле наблюдали и измеряли в двадцати мерных колодцах, один из которых и сейчас можно видеть на острове Элефантина.

Знаменитый своей ученостью древнеримский писатель I века н. э. Плиний Старший в своей «Естественной истории» писал: «Известно, что когда уровень воды подымается, царям и префектам не разрешается плавать по Нилу. Степень подъема определяют при помощи колодцев со специальными знаками. Нормальный прирост 16 локтей; если воды меньше, то она не все орошает; если больше, то вода, отступая медленнее, задерживается…

…Когда почва пропитана влагой, наступает благоприятный для сева момент; когда земля сухая – нет условий для посева. И то и другое принимается к сведению. 12 локтей предвещают голод, 13 локтей – провинция все еще терпит его, 14 локтей приносит с собой радость, 15 – обеспеченность, 16 – избыток. Самый большой разлив был до сих пор в 18 локтей при императоре Клавдии, самый малый – в 5 локтей… Когда вода стоит на самом высоком уровне, то она подымается по открытым плотинам. Как только земля освобождается от воды, сеют».

Все знали, что когда вода доходит до отметки 16 локтей, то лучшего и пожелать невозможно. А когда Нил в течение нескольких лет отступал от своего обыкновения приносить воду и сочный плодородный ил на поля в срок и вдоволь, тогда наступали худые времена. Случалось, что при низком уровне воды в реке груженые корабли с трудом передвигались в мутной жиже. Некоторые рукава в дельте вообще пересыхали.

Естественным следствием нарушения обычного ритма разливов реки были, конечно, голодные годы, эпидемии и бунты. Один текст, относящийся к Древнему Царству, содержит прозрачные намеки на массовый голод: вымерли целые деревни, разлагающиеся трупы лежали непогребенные, грабители безнаказанно тащили чужое имущество. Упоминаются самоубийства и даже случаи людоедства.

Чтобы уменьшить зависимость от капризов великой реки, крестьяне укрепляли берега естественных водоемов насыпными сооружениями. Когда уровень воды понижался, искусственные каналы, пруды и бассейны распределяли накопленную воду по полям, а во время разлива Нила они спускали воду дальше в долину.

Современный Египет уже не зависит от Нила. Плотины позволяют орошать поля круглый год, но плодородный ил туда больше не попадает. Выше Асуанской плотины течение реки замедляется, и ценные минеральные вещества оседают не там, где они нужны. Все улучшения имеют свою оборотную сторону.

Пороги в южной, нубийской части Нила назывались катарактами. Между Асуаном и Хартумом насчитывалось шесть порожистых мест, в которых река протекала не по относительно мягкой породе, а по значительно более твердым гранитным уступам континентальной плиты. Препятствия делают русло Нила в этих местах более узким, и течение реки становится быстрым и бурным. Этим объясняется греческое название «катаракт», которое означает не что иное как «водопад». Первый катаракт находился возле Асуана и в течение многих веков являлся естественной границей между Египтом и Нубией.

Нил был главной транспортной артерией Древнего Египта. Людей и грузы, солдат и рабов, скот, зерно, камень для строек и все другие нужные продукты, изделия и сырье – все это перевозили на кораблях по Нилу. Перевозки по воде имели для египтян такое важное значение, что колесо, которое было позаимствовано у завоевателей-гиксосов (в XVII-XVI веках до н. э.), они не спешили использовать для изготовления телег, тачек или двуколок. Четвероногий транспорт – ослы – стоял на втором месте, потому что передвигаться по реке было гораздо быстрее. Путешествие по Нилу из Фив в Мемфис (885 километров) продолжалось всякий раз по-разному, в зависимости от уровня воды и, следовательно, силы течения. Когда река была полноводной – около двух недель. В засушливый период течение было относительно слабое, и на преодоление этого пути требовалось до двух месяцев. Кроме того, глубина и скорость течения значительно различались на протяжении реки. При низком уровне воды глубина возле Асуана составляла два метра, а в районе Мемфиса примерно пять с половиной метров. Пока египтяне не научились плавать под парусами, используя ветры со Средиземного моря (около 3350 года до н. э.), их речные поездки продолжались еще дольше.

Ночью древние египтяне избегали отправляться в плавание по Нилу, чтобы не сесть на песчаную мель или не наткнуться на остров. Они, конечно, строили пристани и использовали удобные естественные гавани. Большие гавани были в Мединет-Хабу, в западных Фивах, в Мемфисе, в Танисе, а в эпоху династии Птолемеев – в Александрии. Для улучшения транспортных маршрутов египтяне даже копали каналы. Уже в период VI династии (примерно 2345-2180 гг. до н. э.) они построили канал на первом катаракте, чтобы быстрее и легче проходить опасный отрезок реки. Другой канал был прорыт при фараоне Сесострии III (1872-1853/52 гг. до н. э., Среднее царство, XII династия). Однако, несмотря на все ухищрения, в засушливый период корабли и лодки приходилось тащить по берегу. Чтобы улучшить условия для импорта товаров с Ближнего Востока, фараон Нехо II (около 610– 595 гг. до н. э.) повелел построить канал, соединивший Нил с Красным морем. При последующих династиях этот канал значительно углубили.

Жизненно важное значение Нила для Древнего Египта проявилось и в религии египтян. Бог Солнца Ра целый день плыл в ладье по небу, а ночью пересекал море в подземном царстве. На торжественных ритуальных процессиях статуи богов несли на специальных ладьях – они как бы величаво плыли. Умершим укладывали в могилу миниатюрные лодочки или лодки в натуральную величину, чтобы облегчить опасный путь в подземном царстве. В мировосприятии жителей страны Кемет все было слито в гармоничное единое целое – черная земля, великая река, могущественные боги и их представители фараоны, потустороннее Подземное царство и мир простых людей с их непрестанным трудом.

Следующая глава >

history.wikireading.ru

Древний Египет

Все народы мира жили в древности первобытнообщинным строем. Они занимались собирательством, охотой, рыболовством и постепенно переходили к занятиям земледелием и скотоводством.

Одной из древнейших земледельческих стран был Египет, в Северо-Восточной Африке.

Природа и древнейшее население Египта

1. Географическое положение древнего Египта. В Северо-Восточной Африке большую часть года стоит сильная жара и редко выпадают дожди. На тысячи километров расстилаются здесь песчаные и каменистые пустыни. Лишь там, где пробиваются из земли источники, зеленеет трава, и растут деревья.

Через пустыни течёт с юга на север одна из величайших рек мира — Нил. Она вытекает из больших озёр, расположенных у экватора. Путь Нилу преграждают пороги. Пройдя через них, река плавно течёт около 700 километров в глубокой долине. Долина окаймлена высокими каменистыми обрывами. Ширина её 12 — 15 километров.

Перед своим впадением в Средиземное море Нил пересекает ровную низменность. Здесь река делится на многочисленные рукава, образуя дельту.

В долине Нила, севернее порогов, и в дельте был расположен — древний Египет.

2. Разливы Нила. В летние месяцы в Центральной Африке, далеко к югу от Египта, идут сильные дожди. Озёра, из которых вытекает Нил, разливаются. В это же время в горах, где берут начало притоки Нила, тает снег; бурные потоки воды несутся в реку, размывая горные породы.

Вода в Ниле быстро прибывает. Нил выходит из берегов, широко разливается и затопляет почти всю долину. Только холмы поднимаются, как острова, среди огромного водного простора.

Рис. 18. Заросли папируса на реке Нил.

Разлившийся Нил несёт из озёр массу мелких частиц водяных растений, а также размытых горных пород. От растений вода в реке становится ярко-зелёной, а потом от горных пород делается красной как кровь. Мелкие частицы горных пород и гниющих растений оседают в виде ила на залитых водой берегах. В ноябре вода спадает и река входит в свои берега. После разлива почва в долине не только хорошо увлажнена, но и покрыта толстым слоем чёрного, очень плодородного ила.

3. Растительный и животный мир Древнего Египта. Разлив Нила не орошал равномерно всю долину. На местах, куда не доходила вода, расстилались пустыни. В низинах вода застаивалась после разлива и образовывала болота.

Болота и мелкие места в реке зарастали папирусом — тростником высотой в два-три человеческих роста. На берегах были густые заросли кустарника, росли пальмы, дикие ячмень и пшеница.

В зарослях папируса гнездились водяные птицы. В реке было много рыбы. Сотни крокодилов лежали на отмелях и плавали в воде. На берегах паслись стада диких быков и подстерегали добычу львы. Тучи насекомых поднимались над гниющими болотами. В болотах было много ядовитых змей.

4. Древнейшее население долины Нила. В Египте люди поселились во время каменного века. Они жили родами и племенами. Управляли родами старейшины. Люди охотились, ловили рыбу, собирали зёрна и плоды, а затем стали заниматься и мотыжным земледелием. Добыча охотников и рыболовов, а также собранный урожай принадлежали всему роду.

Между племенами возникали ссоры из-за мест, удобных для охоты и земледелия. Это иногда приводило к войне. На время войны племя выбирало вождя — предводителя воинов.

Если на войне захватывали пленников, их обычно убивали. Роду, захватившему пленников, не было выгоды заставлять их работать. Мотыгами они могли обработать очень маленький участок. Весь урожай с этого участка ушёл бы на прокормление самих пленников.

Жизнь древнейшего населения Египта была тяжёлой и опасной. И на земле, и в воде человек мог стать добычей хищников. Среди людей свирепствовала болотная лихорадка. Наводнения разрушали посёлки. Каждый участок для посева приходилось отвоёвывать упорным трудом у болот и кустарников.

gl-lib.ru

древний Нил — с русского на английский

translate.academic.ru

Смотрите также

• 
  Древний стиль
• 
  Ремесло древнее
• 
  Занятия древних
• 
  Древний славянский
• 
  Древний фараон
• 
  Предок древний
• 
  Древние мифологии
• 
  Древних знания
• 
  Древняя афины
• 
  Афины древняя
• 
  Древние атласы