План (конспект) по истории на тему "Первобытнообщинный строй на территории России". Первобытный строй на территории россии
Глава X. Россия во второй половине 1850
Политическая ситуация в России на рубеже 1850-1860-х гг.
Внутренняя политика Александра II в 1860-1870-е гг. Либеральные реформы
Развитие капитализма и формирование промышленного пролетариата в России в 1860 -середине 1890-х гг.
Общественное движение 1860-1870-х гг. Революционное народничество
Политический кризис конца 1870 - начала 1880-х гг.
Внутренняя политика Александра III (1881-1894)
Рабочее движение 1860 - начала 1890-х гг. Распространение марксизма
Внешняя политика России в 1856-1894 гг.
Средняя Азия и Казахстан в середине XIX в. Присоединение Средней Азии к России
Политика России на Дальнем Востоке
Восточный кризис 1870-х гг. Русско-турецкая война (1877-1878)
Внешняя политика России в 1880-1890-е гг.
Русская культура 1860-1890-х гг.
Глава XI. Россия в конце XIX в. - начале XX в..
Экономическая политика самодержавия
Промышленное развитие в конце XIX - начале XX в.
Аграрное развитие России на рубеже двух веков
Население России Российское общество в конце XIX - начале XX в.
Рабочее и крестьянское движение накануне революции 1905-1907 гг. Радикальные политические организации
Самодержавие накануне революции 1905-1907 гг.
Начало Первой русской революции и ее развитие в январе - декабре 1905 г.
Отступление революции. I и II Государственные думы
Третьеиюньская монархия (1907-1914)
Внешняя политика России во второй половине 1890 - начале 1900-х гг. Русско-японская война
Внешняя политика России в 1905-1914 гг.
Начало Первой мировой войны. Военные действия на Восточном фронте в 1914 -феврале 1917 г.
Экономика России в период Первой мировой войны
Внутриполитическое развитие России в период Первой мировой войны
Февральская революция
Русская культура в конце XIX - начале XX в.
Глава I. Первобытно-общинный строй на территории нашей страны. Восточные славяне в древности.
§ 1. Население нашей страны в древности.
История славян уходит своими корнями в глубокую древность, в тот самый длительный период развития человеческого общества, который называется первобытно-общинным. Одной из наиболее распространенных периодизаций этой формации является археологическая, т.е. деление ее на каменный век, медно-каменный (энеолит), бронзовый и ранний железный век. В основу периодизации положен принцип преобладания того или иного материала в производстве орудий труда. Каменный век, самый длительный в истории, делят еще на палеолит - древний каменный век, мезолит - средний каменный век и неолит - новый каменный век. Палеолит подразделяют на ранний (нижний) и поздний (верхний).
В эпоху раннего палеолита идет процесс антропогенеза - возникновения и развития "человека разумного". Согласно научному подходу человек выделился из животного царства благодаря трудовой деятельности, систематическому изготовлению орудий труда. В процессе трудовой деятельности совершенствовалась человеческая рука, появилась и стала развиваться речь. Наука за последние десятилетия все более удревляет явление очеловечивания наших предков, что, в свою очередь, заставляет искать ответы на новые вопросы. Недостающие звенья антропогенеза заполняются новыми находками, но появляются и новые лакуны.
Первыми предками человека, которые вступили на долгий путь развития, были приматы - австралопитеки. Что же касается древнейших людей (архантропов), то, судя по находкам в Африке, сделанным в XX столетии, их появление относится ко времени, отстоящему от нас на 2-2,5 млн. лет. В конце раннего палеолита, около 100 тыс. лет назад, появился неандертальский человек, названный так по первой находке в Германии. Неандертальцы - палеоантропы, они стоят гораздо ближе к современному человеку, чем предшествующие им архантропы. Неандертальцы распространились весьма широко. Стоянки их на территории нашей страны и сопредельных государств обнаружены на Кавказе, в Крыму, в Средней Азии, Казахстане, в низовьях Днепра и Дона, возле Волгограда Большую роль в развитии человека начинает играть оледенение, менявшее состав животных и облик флоры. Неандертальцы научились добывать огонь, что было огромным завоеванием формирующегося человечества. У них, по всей видимости, появились уже первые зачатки религиозных представлений. В пещере Тешик-Таш в Узбекистане покойника окружали рога горного козла. Встречаются захоронения, в которых тела умерших ориентированы по линии восток - запад.
В позднем палеолите (40-35 тыс. лет назад) формируется человек современного типа (кроманьонцы). Эти люди уже значительно усовершенствовали технику изготовления каменных орудий: они становятся гораздо более разнообразными, иногда миниатюрными. Появляется метательное копье, что значительно повысило эффективность охоты. Зарождается искусство. Магическим целям служила наскальная живопись. На стены пещер смесью природной охры с животным клеем наносились изображения носорогов, мамонтов, лошадей и т.д. (например, Капова пещера в Башкирии). В эпоху палеолита постепенно изменяются и формы человеческих сообществ. От первобытного человеческого стада - к родовому строю, установившемуся в позднем палеолите. Основной ячейкой человеческого общества становится родовая община, для которой характерна общая собственность на орудия труда и добычу.
Переход к среднекаменному веку - мезолиту на нашей территории начался в XII-X тысячелетиях до н.э., а закончился в VII-V тысячелетиях до н.э. В это время человечество сделало много открытий. Важнейшим изобретением были лук и стрелы, что привело к возможности не загонной, а индивидуальной охоты, причем и на мелких животных. Началось одомашнивание животных. Была приручена собака. Некоторые ученые предполагают, что в конце мезолита были приручены свиньи, козы и овцы.
Скотоводство как вид хозяйственной деятельности сформировалось только в неолите, когда зародилось и земледелие. Переход к производящему хозяйству имел такое значение для человечества и по масштабам каменного века произошел так быстро, что позволяет ученым говорить даже о неолитической "революции". Расширяется и усовершенствуется ассортимент каменных орудий труда, но появляются и принципиально новые материалы. Так, в неолите было освоено изготовление керамики, еще лепной, без гончарного круга. Освоено было и ткачество. Изобретена лодка, и было положено начало судоходству. В неолите родо-племенной строй достигает более высокой стадии развития - создаются крупные объединения родов - племена, появляется межплеменной обмен и межплеменные связи.
Настоящим переворотом в жизни человечества было освоение металлов. Первым металлом, который люди научились добывать, была медь. Появление медных орудий активизировало обмен между племенами, так как месторождения распределены весьма неравномерно. Община в это время была уже гораздо менее замкнутой, чем в эпоху палеолита. Это время называется энеолитическим веком. Со временем на базе меди люди научились создавать новые сплавы - появилась бронза. Во времена меди и бронзы в лесостепной зоне на территории нынешних Украины и Молдавии в III тысячелетии до н.э. существовала так называемая трипольская культура, возникшая еще в конце IV тысячелетия до н.э.
В степной зоне России наиболее древней была ямная, а в эпоху бронзы добавились катакомбная и срубная культуры, которые существенно различаются по типу погребального обряда и ряду элементов материальной культуры. На Северном Кавказе во II тысячелетии до н.э. господствовала майкопская культура. Именно в это время происходит крупное общественное разделение труда - пастушеские племена начинают отделяться от земледельческих.
Все эти народы известны нам по так называемым археологическим культурам. Это понятие ученые употребляют уже для племен неолита и им обозначают совокупность памятников, которые относятся к одной территории и эпохе, имеют общие особенности в орудиях труда, жилищах, погребальном обряде, орнаменте и т.д. Обычно археологическая культура соответствует этнической общности - группе родственных племен, название которой неизвестно.
По следующей эпохе нам известны и названия тех народов, которые обитали на территории нашей страны. В I тысячелетии до н.э. появляются первые железные орудия. Наиболее развитые культуры раннего железа известны в причерноморских степях - они оставлены киммерийцами, таврами - автохтонным населением Крыма, скифами, сарматами. Наши знания об этих народах довольно обширны не только потому, что уже раскопаны многочисленные археологические памятники, связанные с ними, но и потому, что они входили в соприкосновение с народами, обладавшими письменностью. Таковыми были древние греки. Уже во второй половине VII в. до н.э. на территории Северного Причерноморья появились греческие поселения. Это были колонии, которые основывались выходцами из той или иной метрополии, т.е. полисов материковой Греции. Есть разные объяснения причин миграции греков, но важно подчеркнуть, что на новых местах поселенцы воспроизводили те же формы социально-политического быта, которые были им привычны. Это были классические древнегреческие полисы с демократическим устройством (политическими правами пользовались только свободные). Правили выбранные на народном собрании архонты, вокруг города находилась земледельческая округа - хора. Вблизи Днепро-Бугского лимана возникает Ольвия, которую основали выходцы из города Милета. На месте нынешнего Севастополя находился Херсонес Таврический, на месте Керчи - Пантикапей. Значительное количество греческих колоний было и на черноморском побережье Кавказа.
Грекам приходилось входить в определенные отношения с местными племенами. Киммерийцев со временем вытеснили скифы (родственные им племена - саки и массагеты - жили вплоть до Центральной Азии). Знаменитый греческий историк - "отец истории" - Геродот выделял у скифов, в целом принадлежавших к иранцам, ряд племенных группировок, которые различались и характером своих занятий. Племенной союз скифов сумел даже отразить попытку персидского царя Дария завоевать Причерноморье. У скифов была развита торговля, в их курганах, иные из которых напоминают размерами небольшие египетские пирамиды, найдены выдающиеся произведения античного прикладного искусства.
Однако с III в. до н.э. на них начинают наступать родственные ираноязычные племена савроматов (сарматов), имевшие преимущество в вооружении - они были вооружены длинными железными мечами, позволявшими рубить прямо с коня, в отличие от скифов, которым, для того чтобы пустить в ход свои короткие "акинаки", приходилось спешиваться. Во II-I вв. до н.э. сарматы завоевали значительную часть территории Северного Причерноморья. В руках скифов остается степной Крым, где возникает скифское государство - Неаполь Скифский, столица которого находилась неподалеку от современного города Симферополя. Цари скифского царства пытались подчинить себе греческие города-государства.
Единственным реальным противником скифов могло стать Боспорское государство, возникшее на основе греческой колонии Пантикапей еще в V в. до н.э. Первоначально это был союз самостоятельных городов-государств (Танаис в устье Дона, Фанагория на Таманском полуострове и др.). Но постепенно здесь устанавливается твердая центральная власть. Архонт Спарток (304-284 до н.э.) стал уже именовать себя царем. Но когда Херсонес заключил с Боспором союз против наступающих скифов, выяснилось, что сил у этого государства для борьбы не хватает. Тогда херсонесцы обратились за помощью к Понтийскому царству - эллинистическому государству, ставшему к этому времени крупнейшим в Малой Азии и располагавшемуся на противоположном берегу Черного моря. Понтийский царь Митридат VI Евпатор присоединил к своей державе Боспор и Херсонес, нанеся поражение скифам и таврам. Фактически все Северное Причерноморье вошло в состав Понтийского царства. Однако сам Митридат погиб в борьбе с Римом, а с его смертью рухнула и власть Понтийского царства над Северным Причерноморьем. Теперь сюда простер свою длань императорский Рим. Уже в III в. н.э. Боспору удалось освободиться от власти Рима, но в конце IV в. он пал под ударами кочевников-гуннов.
studfiles.net
Глава I ПЕРВОБЫТНО-ОБЩИННЫЙ СТРОЙ НА ТЕРРИТОРИИ НАШЕЙ СТРАНЫ. ВОСТОЧНЫЕ СЛАВЯНЕ В ДРЕВНОСТИ - Отечественная история (до 1917 г.) - Андрей Юрьевич Дворниченко - rutlib2.com
§ 1. Население нашей страны в древности
История славян уходит своими корнями в глубокую древность, в тот самый длительный период развития человеческого общества, который называется первобытно-общинным. Одной из наиболее распространенных периодизаций этой формации является археологическая, т. е. деление ее на каменный век, медно-каменный (энеолит), бронзовый и ранний железный век. В основу периодизации положен принцип преобладания того или иного материала в производстве орудий труда. Каменный век, самый длительный в истории, делят еще на палеолит — древний каменный век, мезолит — средний каменный век и неолит — новый каменный век. Палеолит подразделяют на ранний (нижний) и поздний (верхний).
В эпоху раннего палеолита идет процесс антропогенеза — возникновения и развития «человека разумного». Согласно научному подходу человек выделился из животного царства благодаря трудовой деятельности, систематическому изготовлению орудий труда. В процессе трудовой деятельности совершенствовалась человеческая рука, появилась и стала развиваться речь. Наука за последние десятилетия все более удревляет явление очеловечивания наших предков, что, в свою очередь, заставляет искать ответы на новые вопросы. Недостающие звенья антропогенеза заполняются новыми находками, но появляются и новые лакуны.
Первыми предками человека, которые вступили на долгий путь развития, были приматы — австралопитеки. Что же касается древнейших людей (архантропов), то, судя по находкам в Африке, сделанным в XX столетии, их появление относится ко времени, отстоящему от нас на 2–2,5 млн. лет. В конце раннего палеолита, около 100 тыс. лет назад, появился неандертальский человек, названный так по первой находке в Германии. Неандертальцы — палеоантропы, они стоят гораздо ближе к современному человеку, чем предшествующие им архантропы. Неандертальцы распространились весьма широко. Стоянки их на территории нашей страны и сопредельных государств обнаружены на Кавказе, в Крыму, в Средней Азии, Казахстане, в низовьях Днепра и Дона, возле Волгограда Большую роль в развитии человека начинает играть оледенение, менявшее состав животных и облик флоры. Неандертальцы научились добывать огонь, что было огромным завоеванием формирующегося человечества. У них, по всей видимости, появились уже первые зачатки религиозных представлений. В пещере Тешик-Таш в Узбекистане покойника окружали рога горного козла. Встречаются захоронения, в которых тела умерших ориентированы по линии восток — запад.
В позднем палеолите (40–35 тыс. лет назад) формируется человек современного типа (кроманьонцы). Эти люди уже значительно усовершенствовали технику изготовления каменных орудий: они становятся гораздо более разнообразными, иногда миниатюрными. Появляется метательное копье, что значительно повысило эффективность охоты. Зарождается искусство. Магическим целям служила наскальная живопись. На стены пещер смесью природной охры с животным клеем наносились изображения носорогов, мамонтов, лошадей и т. д. (например, Капова пещера в Башкирии). В эпоху палеолита постепенно изменяются и формы человеческих сообществ. От первобытного человеческого стада — к родовому строю, установившемуся в позднем палеолите. Основной ячейкой человеческого общества становится родовая община, для которой характерна общая собственность на орудия труда и добычу.
Переход к среднекаменному веку — мезолиту на нашей территории начался в XII–X тысячелетиях до н. э., а закончился в VII–V тысячелетиях до н. э. В это время человечество сделало много открытий. Важнейшим изобретением были лук и стрелы, что привело к возможности не загонной, а индивидуальной охоты, причем и на мелких животных. Началось одомашнивание животных. Была приручена собака. Некоторые ученые предполагают, что в конце мезолита были приручены свиньи, козы и овцы.
Скотоводство как вид хозяйственной деятельности сформировалось только в неолите, когда зародилось и земледелие. Переход к производящему хозяйству имел такое значение для человечества и по масштабам каменного века произошел так быстро, что позволяет ученым говорить даже о неолитической «революции». Расширяется и усовершенствуется ассортимент каменных орудий труда, но появляются и принципиально новые материалы. Так, в неолите было освоено изготовление керамики, еще лепной, без гончарного круга. Освоено было и ткачество. Изобретена лодка, и было положено начало судоходству. В неолите родо-племенной строй достигает более высокой стадии развития — создаются крупные объединения родов — племена, появляется межплеменной обмен и межплеменные связи.
Настоящим переворотом в жизни человечества было освоение металлов. Первым металлом, который люди научились добывать, была медь. Появление медных орудий активизировало обмен между племенами, так как месторождения распределены весьма неравномерно. Община в это время была уже гораздо менее замкнутой, чем в эпоху палеолита. Это время называется энеолитическим веком. Со временем на базе меди люди научились создавать новые сплавы — появилась бронза. Во времена меди и бронзы в лесостепной зоне на территории нынешних Украины и Молдавии в III тысячелетии до н. э. существовала так называемая трипольская культура, возникшая еще в конце IV тысячелетия до н. э.
В степной зоне России наиболее древней была ямная, а в эпоху бронзы добавились катакомбная и срубная культуры, которые существенно различаются по типу погребального обряда и ряду элементов материальной культуры. На Северном Кавказе во II тысячелетии до н. э. господствовала майкопская культура. Именно в это время происходит крупное общественное разделение труда — пастушеские племена начинают отделяться от земледельческих.
Все эти народы известны нам по так называемым археологическим культурам. Это понятие ученые употребляют уже для племен неолита и им обозначают совокупность памятников, которые относятся к одной территории и эпохе, имеют общие особенности в орудиях труда, жилищах, погребальном обряде, орнаменте и т. д. Обычно археологическая культура соответствует этнической общности — группе родственных племен, название которой неизвестно.
По следующей эпохе нам известны и названия тех народов, которые обитали на территории нашей страны. В I тысячелетии до н. э. появляются первые железные орудия. Наиболее развитые культуры раннего железа известны в причерноморских степях — они оставлены киммерийцами, таврами — автохтонным населением Крыма, скифами, сарматами. Наши знания об этих народах довольно обширны не только потому, что уже раскопаны многочисленные археологические памятники, связанные с ними, но и потому, что они входили в соприкосновение с народами, обладавшими письменностью. Таковыми были древние греки. Уже во второй половине VII в. до н. э. на территории Северного Причерноморья появились греческие поселения. Это были колонии, которые основывались выходцами из той или иной метрополии, т. е. полисов материковой Греции. Есть разные объяснения причин миграции греков, но важно подчеркнуть, что на новых местах поселенцы воспроизводили те же формы социально-политического быта, которые были им привычны. Это были классические древнегреческие полисы с демократическим устройством (политическими правами пользовались только свободные). Правили выбранные на народном собрании архонты, вокруг города находилась земледельческая округа — хора. Вблизи Днепро-Бугского лимана возникает Ольвия, которую основали выходцы из города Милета. На месте нынешнего Севастополя находился Херсонес Таврический, на месте Керчи — Пантикапей. Значительное количество греческих колоний было и на черноморском побережье Кавказа.
Грекам приходилось входить в определенные отношения с местными племенами. Киммерийцев со временем вытеснили скифы (родственные им племена — саки и массагеты — жили вплоть до Центральной Азии). Знаменитый греческий историк — «отец истории» — Геродот выделял у скифов, в целом принадлежавших к иранцам, ряд племенных группировок, которые различались и характером своих занятий. Племенной союз скифов сумел даже отразить попытку персидского царя Дария завоевать Причерноморье. У скифов была развита торговля, в их курганах, иные из которых напоминают размерами небольшие египетские пирамиды, найдены выдающиеся произведения античного прикладного искусства.
Однако с III в. до н. э. на них начинают наступать родственные ираноязычные племена савроматов (сарматов), имевшие преимущество в вооружении — они были вооружены длинными железными мечами, позволявшими рубить прямо с коня, в отличие от скифов, которым, для того чтобы пустить в ход свои короткие «акинаки», приходилось спешиваться. Во II–I вв. до н. э. сарматы завоевали значительную часть территории Северного Причерноморья. В руках скифов остается степной Крым, где возникает скифское государство — Неаполь Скифский, столица которого находилась неподалеку от современного города Симферополя. Цари скифского царства пытались подчинить себе греческие города-государства.
Единственным реальным противником скифов могло стать Боспорское государство, возникшее на основе греческой колонии Пантикапей еще в V в. до н. э. Первоначально это был союз самостоятельных городов-государств (Танаис в устье Дона, Фанагория на Таманском полуострове и др.). Но постепенно здесь устанавливается твердая центральная власть. Архонт Спарток (304–284 до н. э.) стал уже именовать себя царем. Но когда Херсонес заключил с Боспором союз против наступающих скифов, выяснилось, что сил у этого государства для борьбы не хватает. Тогда херсонесцы обратились за помощью к Понтийскому царству — эллинистическому государству, ставшему к этому времени крупнейшим в Малой Азии и располагавшемуся на противоположном берегу Черного моря. Понтийский царь Митридат VI Евпатор присоединил к своей державе Боспор и Херсонес, нанеся поражение скифам и таврам. Фактически все Северное Причерноморье вошло в состав Понтийского царства. Однако сам Митридат погиб в борьбе с Римом, а с его смертью рухнула и власть Понтийского царства над Северным Причерноморьем. Теперь сюда простер свою длань императорский Рим. Уже в III в. н. э. Боспору удалось освободиться от власти Рима, но в конце IV в. он пал под ударами кочевников-гуннов.
Железный век на территории России. Распад первобытно-общинного строя
В начале I тысячелетия дон. э. древнее население территории РОССИИ достигло последней ступени в развитии первобытно-общинного строя. Ф. Энгельс указывал, что эта ступень «начинается с плавки железной руды», и называл ее временем железного меча, плуга с железным сошником и железного топора. В археологической литературе это время называется железным веком.
Первые железные изделия появились в странах Древнего Востока — в Египте и Месопотамии — в начале II тысячелетия до н. э. В восточном Средиземноморье железо стало известно несколько позднее — лишь в середине II тысячелетия, а в Европе, в южных ее областях, включая Причерноморье,— в начале I тысячелетия до н. э. Древнейшие железные изделия на территории РОССИИ происходят из закавказских могильников, относящихся к началу I тысячелетия до н. э. Широкое распространение железа в Европе относится к VII—VI вв. до н. э. В Сибири оно распространилось спустя два-три столетия.
Металлургия железа развилась на основе опыта, накопленного металлургией меди и бронзы. Нет сомнения, что с железными рудами человек познакомился в поисках медной и оловянной руды. Для получения железа первоначально пользовались такими же плавильными печами, как и для выплавки меди и получения бронзы. Но в то время как медные руды имелись лишь в некоторых местах и медь всегда была редким и дорогим металлом, железные руды, пригодные для обработки первобытным способом, имелись почти повсеместно, особенно в виде так называемых болотных руд. Благодаря этому железо очень скоро распространилось и прочно утвердилось в производстве и быту. Это был не только высококачественный металл, превосходящий по прочности медь и бронзу, но и металл дешевый, общедоступный.
Железо из руды получали в древности следующим образом. Руду, добытую со дна водоемов или болот или же выкопанную из земли, сначала промывали, дробили и обжигали на открытом огне. Затем ее складывали в печь, имевшую вид цилиндрической ямы или цилиндрического, суженного в верхней части глиняного сосуда высотой до 0,80—1,00 м. Предварительно нижняя часть печи наполнялась древесным углем, который поджигался. Сверху насыпался еще один слой угля. Температура горения увеличивалась путем нагнетания в печь с помощью мехов воздуха, поступавшего через отверстия в нижней части печи. Так достигалась температура до 900° С.
При такой температуре восстанавливаемое из руды железо не доводилось до жидкого состояния. В результате плавки на дне печи оказывался комок тестообразной ноздреватой массы — крицы, который превращался в полноценный металл лишь после многократной проковки в горячем виде. Такой способ получения железа на древесном угле называется сыродутным, или кричным.
Появление железа, быстро сменившего медь и бронзу и получившего широчайшее применение во всех отраслях экономики и быта, сыграло огромную роль в истории древнего человечества. Железо повысило производительность труда и вызвало настоящую техническую революцию. Особенно велика была роль железа в деле развития земледельческого хозяйства и ремесленного производства. «Железо,— говорит Энгельс,— сделало возможным полеводство на крупных площадях, расчистку под пашню широких лесных пространств; оно дало ремесленнику орудия такой твердости и остроты, которым не мог противостоять ни один камень, ни один из известных тогда металлов».
Как мы видели выше, первые орудия для пахоты появились еще в бронзовом веке. Однако говорить о серьезном значении пахотного земледелия до появления железа ни в коем случае не приходится. Лишь железный топор позволил превращать в пашню лесные пространства; только железный лемех превратил первобытный плуг в эффективное земледельческое орудие. Вместе с развитием земледельческого хозяйства происходило дальнейшее углубление хозяйственной дифференциации племен. В частности, в этот период достиг своего завершения процесс выделения скотоводческих племен, которые окончательно порвали с земледелием. Отныне степные пространства надолго становятся владениями скотоводов-кочевников, жизнь которых была немыслима вне экономических связей с племенами, имевшими развитое земледельческое хозяйство.
Появление и распространение железа послужило мощной технической предпосылкой для развития и других производств. Обработка кости, дерева, кожи, цветных металлов — все это с появлением железных орудий сделало большой шаг вперед по сравнению с бронзовым веком. Хозяйственная дифференциация племен, разделение труда и развитие обмена, причем не только между различными племенами, но и внутри племен, послужили предпосылкой к перерастанию всех этих первоначально домашних производств в производство ремесленного характера. «…Произошло второе крупное разделение труда: ремесло отделилось от земледелия», в связи с чем «возникает производство непосредственно для обмена,— товарное производство, а вместе с ним и торговля не только внутри племени и на его границах, но уже и заморская».
С развитием общественного разделения труда и обмена в руках отдельных лиц сосредоточивались богатства, выделяющие их из числа остальных сородичей. Первоначально эти богатства, как свидетельствуют погребения эпохи бронзы, ограничивались украшениями, оружием и не распространялись на основные средства производства, которые продолжали находиться в собственности рода или общины. Мало-помалу, однако, имущественная дифференциация и расширение частнособственнических тенденций начинают разрушать общинную собственность.
Основной формой возникновения частного хозяйства было обособление внутри общины семейного хозяйства во главе с отцом — собственником семейного имущества. Если раньше, при низком уровне развития производительных сил, общинная организация труда была неизбежной, то теперь, с ростом производительных сил, после появления железных орудий, отдельная семья могла обрабатывать землю и вести другие работы самостоятельно, вые общины.
Распадение общинного хозяйства происходило постепенно, в течение длительного времени. Сначала семья выделилась в особое жилище, потом она постепенно обособилась в ведении некоторых хозяйственных работ и получила в свое распоряжение часть общественного имущества. Например, вместо получения своей доли продуктов скотоводства, семья получала в собственность из общинного стада несколько домашних животных. Поля стали делиться на семейные участки, сначала только для ухода за посевом и сбора плодов, поступающих в распоряжение семьи, а затем и обработка земли на этих участках стала осуществляться не сообща, а силами отдельной семьи. В конце концов все основные хозяйственные работы сосредоточились в рамках семьи. Семейное хозяйство превратилось в относительно самостоятельное, существующее в составе территориальной общины, представляющей совокупность семейных хозяйств, объединенных коллективной собственностью ка землю.
Такое частновладельческое хозяйство было основано на труде членов семьи или использовало, помимо этого, различные категории зависимых людей, прежде всего рабов, эксплуатация труда которых стала возможна с ростом производительных сил. Границу между той и другой формой хозяйства провести очень трудно, так как власть главы такого хозяйства— его собственника—распространялась не только на рабов, но и на членов семьи почти в одинаковой степени. Кроме того, внутри семьи существовали категории лиц, по своему положению приближающиеся к рабам, как, например, наложницы и дети наложниц или вольноотпущенные рабы.
Хозяйства, сосредоточившие в своих руках большие богатства, стремились насколько возможно обособиться от общины и возвыситься над ней. Бедные хозяйства вскоре оказались в экономической зависимости от богатых, а затем эта зависимость заменила общинные связи. Отношения богатых и бедных хозяйств строились первоначально по старому образцу, т. е. в виде общинно-родовых порядков. Однако этот порядок имел очень мало общего с прежним. Это была старая форма с новым содержанием. Члены такой общины не равноправны, общественная собственность перешла во власть господствующего хозяйства, родовая солидарность заменилась подчинением, а общественная взаимопомощь — кабалой. Эта организация носила маску общины, как прикрытие ее эксплуататорской сущности. Она заботливо сохраняла те общинные формы и представления, которые давали возможность полнее и крепче держать в своей власти эксплуатируемых. Такие «общинные» и «родовые» организации сохранялись нередко долгое время уже в обществах с развитым классовым строем.
Последней опорой общинных порядков являлась общая собственность на землю. Однако мало-помалу и земля перешла в собственность отдельных семей, сначала в условную, а затем и в неограниченную. Продажа земельных участков или пая общественной земли, допускавшаяся сначала только между членами рода или общины, в дальнейшем превратилась в неограниченное право их владельцев. Богатые рабовладельческие хозяйства, пользуясь своей силой, захватывали большие участки общественной земли в свое полное распоряжение. Иной раз община сама была вынуждена выделить богатому и сильному лицу «удел превосходный, лучшее поле для сада и пашни, да властвует оным».
В основных чертах теми же самыми путями шел процесс распада первобытных форм жизни и у скотоводческих племен, причем наряду со стадами в частную собственность переходили и пастбища, земля. Кочевое хозяйство, в противоположность распространенному мнению, не только не препятствовало возникновению частного землевладения, но, наоборот, в известных условиях вело к наиболее развитой его форме.
Итак, важнейшим явлением в социально-экономической истории железного века является рост производительных сил, разрушающий первобытно-общинные порядки, и связанное с этим развитие частной собственности. Под знаменем частной собственности возникает эксплуатация человека человеком в форме рабовладения и разных форм кабалы, развивается экономическое неравенство и подчинение одной частью общества другой, а вместе с тем появляется и растет классовый антагонизм, приводящий к окончательному крушению первобытнообщинного строя.
В «Происхождении семьи, частной собственности и государства» Ф. Энгельс особое внимание уделил именно этому последнему этапу в развитии первобытного строя. Характерную для него форму общественно-политической организации он назвал «военной демократией». «Это была наиболее развитая организация управления, какая вообще могла развиться при родовом устройстве…— говорит он.— Стоило обществу выйти из рамок, внутри которых эта организация удовлетворяла своему назначению, наступал конец родовому устройству; оно взрывалось, его место заступало государство».
«Военной демократией» Ф. Энгельс назвал этот общественно-политический строй потому, что с развитием разделения труда и обмена, с накоплением богатств и появлением рабства особенно развиваются войны. Продукты чужого производства получаются не только в обмен за произведения своего хозяйства, но и посредством вооруженного грабежа. Накопление богатства происходит не только путем расширения хозяйства и повышения уровня производства, но и путем захвата чужого имущества. У некоторых племен война становится своего рода промыслом, а организация для войны как бы формой общественного строя.
В известном отношении войны ускоряли процесс распада первобытно-общинного строя, так как они способствовали росту имущественного неравенства и процессу классобразования. Однако в целом войны играли в истории древнего общества глубоко реакционную роль. Они приводили к разорениям и опустошениям, а возможность обогащения посредством грабежа отвлекала внимание людей от развития собственной экономики.
Дальнейшее развитие экономического неравенства и возникновения зависимости неимущих от богатых превращали, по словам Ф. Энгельса, «первобытную демократию в отвратительную аристократию». Общественные должности превратились в наследственное достояние богатых и сильных семей. Рядом с вооруженным народом возникла независимая от него, но зато послушная вождю дружина, опираясь на которую стало возможным превратить общественные должности не только в наследственную привилегию, но и в тиранию. Распавшись на противоположные, враждующие классы, общество не было в состоянии дать отпор притязаниям вождей, поддерживавших интересы знати и богачей. Вождь превращался в царя, а демократические учреждения — в форму организации господствующего класса. Масса оказывалась оттесненной от общественных дел, лишенной большинства своих прав, низведенной на положение «граждан второго сорта».
Общинно-родовая организация уступила свое место государству, возникновение которого завершает процесс сложения классовых отношений. «Родовой строй отжил свой век. Он был взорван разделением труда и его последствием — разделением общества на классы. Он был заменен государством».
Обмен продуктами своего хозяйства, распад родовых и племенных связей и постоянные военные столкновения привели к укреплению территориальных связей между различными племенами. Пришел конец прежней племенной разобщенности. Разделение труда связывало племена экономически. С целью совместного военного предприятия, оборонительного или наступательного, племена объединялись в обширные союзы. В результате завоевания одни племена подчиняли себе другие, более слабые в военном отношении. Побежденные были обязаны платить дань победившему племени, собственно его вождям-рабовладельцам, и следовать их политике.
В некоторых случаях, особенно там, где между племенами имелись не только политические и экономические, но и этнические связи, где племена говорили на родственных языках или диалектах, союзы племен превращались в прочные, постоянные объединения, хотя их размеры и колебались, то расширяясь за счет присоединения новых племен, то, наоборот, сокращаясь. Такие племенные союзы сыграли весьма существенную роль в этногенетическом процессе. Язык господствующего племени становился языком межплеменных сношений, а затем, осложненный и обогащенный за счет языков других племен союза, получал общее распространение, превращаясь в язык возникающей народности.
Так, в I тысячелетии до н. э. в Закавказье из ряда родственных племен начала складывайся армянская народность—одна из древнейших народностей РОССИИ. Несколько позднее из иберийских племен стала складываться грузинская народность. В Средней Азии из различных ирано-язычных племен складывались первые элементы таджикской народности.
Народностью — предшественницей нации—нужно называть, следовательно, такую этническую общность с едиными территорией, языком и культурой, которая основывалась, в отличие от племени, не на родо-племенных связях, а на социально-экономических отношениях и связях, свойственных уже классовому обществу (рабовладельческому и феодальному).
В процессе образования народностей участвовали не только родственные племена, говорящие на близких диалектах или языках, но и племена чуждые, язык которых оказывался побежденным и вскоре исчезал, заменяясь общим языком возникающей народности. Разъясняя ошибку Н. Я. Марра, который утверждал, что при скрещивании двух языков получался третий, новый язык, И. В. Сталин указал, что «при скрещивании один из языков обычно выходит победителем, сохраняет свой грамматический строй, сохраняет свой основной словарный фонд и продолжает развиваться по внутренним законам своего развития, а другой язык теряет постепенно своё качество и постепенно отмирает».
histerl.ru
Реферат - Первобытно-общинный строй - История россии
ПЕРВОБЫТНО-ОБЩИННЫЙ СТРОЙ1
История человечества делится на три периода: каменный век, бронзовый век и железный век. В основу деления положен материал, из которого преимущественно изготовляли орудия труда в ту или иную эпоху. С самого начала своего существования люди стремились объединиться в крупные коллективы — это позволяло успешнее охотиться, защищаться от врагов и неблагоприятных природных явлений. Первой стадией общественной (социальной) организации человечества явился первобытно-общинный строй. Он возник в самом начале каменного века, 700— 800 тысяч лет назад, когда еще продолжалось биологическое формирование человека. Первобытно-общинный строй характеризовался ярко выраженной коллективностью в производстве и потреблении, что было вызвано крайне низким уровнем развития производительных сил, особенно орудий труда.
Каменный век (палеолит)2 подразделяется на нижний (или ранний) палеолит, мезолит (средний каменный век) и поздний палеолит. В эпоху нижнего палеолита (700— 100 тыс. лет назад) на Земле произошло общее поднятие суши, тектонические процессы вызвали похолодание, наступил 1-й ледниковый период. В это время в Африке и Юго-Восточной Азии началось превращение обезьяны в первобытного человека, появились обезьянолюди: питекантропы, синантропы и ранние неандертальцы. Они объединялись в орды, или стада, в несколько десятков особей. Первобытное человеческое стадо было древнейшей формой общественного бытия. Оно сменило зоологические объединения обезьян-приматов и других животных. Первые люди занимались собирательством, облавной охотой на крупных животных, овладели примитивной техникой обработки камня. Продвигаясь вслед за животными на север, люди освоили район вечнозеленых субтропиков у Черного моря, Кавказ и Закавказье. Историческим памятником того времени на территории СНГ является Сатани-Дар (Чертов Холл) в Армении. Там найдены ручные рубила из обсидиана (вулканическое стекло), заостренные с одного конца. Они являлись универсальным орудием. Техника их изготовления свидетельствует, что человек еще не умел соизмерять силу удара с прочностью камня, рука была сильна, но груба и неопытна. Новый шаг в освоении Земли был сделан около 300 тыс. лет назад, когда человек дошел до района Житомира (Украина). Рубила в этот период совершенствуются, ими уже можно резать. Объектами охоты человека являлись крупные животные: мамонт, пещерный медведь, лев, барс, горный козел. Огнем люди пользовались, но добывать его еще не умели.
Эпоха мезолита3 (средний каменный век, 100—30 тыс. лет назад) связана с появлением типичного неандертальца: человека небольшого роста, с низким лбом, сильно развитыми надбровными дугами и скошенным подбородком. Неандертальцы уже владели членораздельной речью. Несмотря на резкое изменение климата, неоднократные наступления ледников, доходивших до середины территории современной Украины, люди продолжали продвигаться на север. Важнейшим центром расселения людей кроме Кавказа и Закавказья стал Крым. Памятниками этой эпохи в Крыму являются стоянки первобытных людей в пещерах Киик-Коба и Шайтан-Коба. Человек заселяет и Среднюю Азию (стоянка неандертальцев в гроте Тешик-Таш в Узбекистане). В эпоху мезолита человек сделал крупнейшее открытие — научился добывать огонь, что превратило мясо животных в питательную и легко усвояемую пищу. Люди начали строить жилища из костей и шкур. Охота на крупных животных, владение огнем, постройка жилищ обусловили относительную оседлость, которая в свою очередь способствовала увеличению и сплочению орды. Усложнились общественные отношения, появилась забота о членах орды. Это отразилось, в частности, в возникновении обычая погребать покойников (например: могилы неандертальцев в Киик-Кобе и Тешик-Таше). Появляются рисунок и простой орнамент, возникают зачатки искусства.
Поздний палеолит (30 тыс. лет назад — около XIII тысячелетия до н. э.) совпал с ледниковым и межледниковым временем. В тот период человек освоил центральную часть России, перешел Полярный круг, проник в Сибирь и Забайкалье. Естественный рост населения неизбежно вытеснял его избыток в пустынные, но зато богатые дичью области с более суровым климатом. Человек этого времени — кроманьонец — по внешнему физическому типу являлся уже вполне современным человеком — Homo Sapiens (человек разумный — лат.), в отличие от раннепервобнтного человека — Homo Habilis (человек умелый — лат.). В позднем палеолите в человечестве возникают и формируются расовые различия. Эта эпоха ознаменована новой техникой обработки кремня: было изобретено новое рубило — так называемый нуклеус, удар которым наносился не наискось, как прежде, а строго перпендикулярно, отчего точность удара резко повысилась. Это экономило сырье и давало гораздо больший производственный эффект: сколотые пластины стали длиннее и совершеннее по качеству. Следовательно, возросла гибкость руки человека, развивалась его творческая деятельность и психика. Сколотые длинные правильные пластины сделали возможным изготовление небывалых ранее наконечников копий, ножей, скребков, резцов. Это дало возможность обрабатывать кость. Орудия стали делать с костяными рукоятками. Были изобретены копьеметалка, гарпун, костяная игла. Люди научились шить из меха одежду, из звериных шкур и костей строили целые поселки. Основным видом охоты являлись грандиозные облавы с участием всего племени, или орды, на больших животных с целью добыть сразу много пищи. Появилось рыболовство, Одно из типичных поселений людей того времени — первобытная стоянка у села Костёнки на Дону близ Воронежа. Первобытная община крепла, установился матриархат. Существовавшие тогда беспорядочные половые отношения (промискуитет) не давали возможности определить отцовство, поэтому счет родства мог вестись только по женской линии. Парная семья не могла еще стать самостоятельной хозяйственной единицей, поскольку прокормиться можно было только в большом коллективе. Кроме того, характерной чертой родовых общин являлась экзогамия — уход мужчин для брачных отношений в соседние общины. То, что все мужчины в общине были чужими, а понятие отцовства в общественном смысле не осознавалось, придавало большое значение женщине, которая воплощала единство общины. К тому же женщины, «хранительницы очага», вели домашнее хозяйство и занимались собирательством, т. е. сбором съедобных трав и кореньев, мелких животных, что имело немалое значение в периоды неудачной охоты и повышало роль женщины в общине. Одной из характерных черт позднего палеолита является быстрое развитие искусства. В материале стоянок Костёнки и Гагарине на Дону, Мальта и Буреть на Ангаре в слоях позднего палеолита обнаружены скульптуры животных и людей, различные украшения и орнаментированные предметы. В Каповой пещере на Урале сохранились великолепные росписи. В искусстве того времени господствовали две темы: зверь как объект охоты и женщина-мать, что было связано с охотничьей магией, тотемизмом (поклонение мифическому предку-животному, покровителю рода), матриархатом и культом плодородия. Тогда же возникли зачатки религиозных представлений. На это указывают, в частности, обнаруженные археологами могилы позднего палеолита, где вместе с покойником помещены орудия труда и охоты, руки и ноги у мертвеца связаны (чтобы не вылез из могилы), а сам он посыпан красной охрой, символом крови, жизни и возрождения после смерти в другом мире.
В конце позднего палеолита ледник окончательно отступил. Появились новые, современные виды диких животных. На территории Африки изобретена и быстро распространилась на север так называемая микролитическая техника: изготовлялись кремневые вкладыши (микролиты), которые вставляли в рукоять. Вкладыши можно было менять, не делая новых орудий, и, кроме того, само орудие стало легче. На юге Европы и Азии возникли зачатки земледелия и скотоводства, появились первые домашние животные — собака, свинья. Оскудение охотничьих ресурсов, сокращение числа крупных животных способствовало изобретению лука и стрел, которые дали возможность охоты на птиц и мелких животных. Появились охотничьи силки и ловушки. Новое оружие сделало ненужными для охоты большие коллективы людей — размеры и численность стоянок сократились. Трудности в поисках пищи вызвали большую подвижность населения, жилища стали временными, росла миграция. Одновременно на основе группирования родственных общин образовались различные культурные области, появились как бы основы будущих племен.
Неолит4 начался около XIII тысячелетия до н. э. и закончился на юге в IV тысячелетии, на севере — во II тысячелетии до н. э. В эту эпоху улучшились приемы выделки орудий, появились керамическая посуда, ткачество, судоходство (лодки), различные ремесла. Формируется и укрепляется племя как тип этнической общности и социальной организации людей на основе кровно-родственной связи общин, единого языка, общей территории и до известной степени общего хозяйства (коллективные охоты и т. п.). Возникли племенные советы и вожди, общеплеменные культы и праздники. У племен Черноморья, Кавказа, Средней Азии развились скотоводство и земледелие, причем в Азии с искусственным орошернием. Необходмость контроля за распределением воды привела там к появлению руководящей верхушки, прочной власти и политико-административных центров, возникли зародыши древнейших государств.
Энеолит5 (медно-каменный век, конец III — все II тысячелетие до н. э.) — переходный период к бронзовому веку, время первоначального развития культуры металла, начало освоения меди и бронзы. Новые металлические орудия были гораздо производительнее прежних — кремневых и костяных, экономили и облегчали труд, делали его более эффективным и тем самым открывали возможность ускоренного накопления прибавочного продукта. Спрос на медь и бронзу стимулировал обмен и связи между различными областями. В эпоху энеолита скотоводы отделились от земледельцев и охотников, произошло первое крупное общественное разделение труда, что вызвало перемены в общественных отношениях. В связи с развитием металлургии и пастушеского скотоводства в обществе возросла роль мужского труда. Это привело к замене матриархата патриархатом. Получение большего чем прежде прибавочного продукта вызвало появление и рост имущественного неравенства. Выдающийся памятник культуры земледельческих племен эпохи энеолита находится у села Триполье (трнпольская культура) в Приднепровье (Украина). В поздних слоях стоянки отчетливо прослеживается культура раннего земледелия. Глиняная посуда, но пока еще ручной лепки, там уже обжигалась в печах. В скульптурных изображениях отчетливо прослеживается культ женщины — покровительницы плодородия. О большом значении земледелия в хозяйстве свидетельствуют и каменные зернотерки, и скульптура женщины с этим инструментом, и большие ямы для зерна. Интересны глиняные модели домов и повозок, служившие, вероятно, игрушками. В трипольском обществе существовала значительная имущественная дифференциация, на что указывает выделение больших богатых погребений. Триполъская культура охватывала значительное пространство.
Металлические орудия первоначально изготавливали из меди. В III тысячелетии до н. э., добавив к мягкой меди олово, человек получил твердый сплав — бронзу, пригодный для производства рубящих, режущих и колющих орудий. Появились центры добычи и обработки цветных металлов в Прикарпатье, Казахстане, на Северном Кавказе, Урале. Бронзовые орудия вначале изготовляли ковкой, затем литьем. Металлические орудия ускорили процесс общественного разделения труда, значительно развился обмен, что способствовало культурному сближению племенных групп и распространению технических достижений. При патриархальном родовом строе в руках глав больших семей сосредоточивались продукты труда членов семьи. В условиях общественного разделения труда и развития обмена это вело к образованию частной собственности, разлагало первобытное равенство («первобытный коммунизм»), усиливало имущественную дифференциацию. Выделялась племенная верхушка, стремившаяся увеличить свое богатство.
В I тысячелетии до н. э. возникло табунное скотоводство. Сложился новый уклад жизни — кочевых скотоводов. Владельцам огромных стад приходилось постоянно менять места выпасов. Они освоили пустыни Средней и Центральной Азии, нагорья Памира и Тянь-Шаня. Широкое развитие кочевого скотоводства стало возможно благодаря изобретению бронзовых литых удил, позволивших обуздать коня. В жизнь скотоводов прочно вошла войлочная юрта.
В бронзовом веке появилось новое оружие — наборный гибкий лук скифского типа, острые наконечники стрел, мечи, кинжалы. В войнах крепла родовая аристократия, зарождались племенные союзы кочевников.
У кочевых и земледельческих племен рост населения и крепнущие межплеменные связи привели к созданию союзов племен. Союзы позволяли обеспечить безопасность каждого племени, регулировали межплеменные отношения и обмен. Но в условиях, когда стало возможно накапливать и обменивать богатство, участились столкновения между общинами, племенами и союзами племен. Поэтому каждую племенную организацию возглавил выборный военный вождь или совет вождей. Это была высшая форма социально-политической организации первобытного строя — военная демократия. В эпоху бронзы происходили крупные передвижения племен, складывались новые культурно-исторические области. Их своеобразие определялось различием географических условий, природных ресурсов, плотности населения, его хозяйственной деятельности. Под воздействием этих условий развитие культурно-исторических областей шло неравномерно и неодинаково. Внутри больших племенных союзов усиливалось одно племя, язык которого становился главенствующим, происходила культурно-языковая ассимиляция других племен союза, возникали большие этно-культурные общности — среди них индоевропейские (например, скифо-сарматские, славянские, германские племена) и финно-угорские.
1 Б.И. Гаврилов, История России с древнейших времен до наших дней. Москва, 1999.
2 Палеолит – древний каменный век (от греческого «палайос» - древний и «литос» - камень).
3 Мезолит – средний каменный век (от греческого «мезос» - средний и «литос» - камень).
4 Неолит – новый каменный век (от греческого «неос» - новый и «литос» - камень).
5 Энеолит – медно-каменный век (от греческогь «энеос» - медный и «литос» - камень).
www.ronl.ru
Первобытный строй в Восточной Европе и Сибири
РЕФЕРАТ
по дисциплине: "Отечественная история"
на тему: "Первобытный строй в Восточной Европе и Сибири"
Ростов-на-Дону 2010 г.
Содержание
Палеолит на территории восточной европы
Переход к производящему хозяйству
Ранняя этническая история народов восточной европы
Восточнославянские племена во времена великого переселения народов
Список литературы
Древнейшее прошлое человечества сохранило крайне мало свидетельств, по которым можно судить о нем. Реконструируется оно в самых общих чертах, прежде всего на основании археологических данных. Археология каменного века имеет целый рад особенностей. Она широко использует новейшие достижения естественных и гуманитарных наук. Помимо предметов материальной культуры, созданных человеком, - каменных и костяных орудий труда, произведений палеолитического искусства - археологи изучают найденные на месте стоянок людей каменного века останки животных, следы пыльцы растений, древнейший рельеф и т.д. Палеоботаника, геология, археозоология, палеоантропология - вот далеко не полный перечень научных дисциплин, помощь которых необходима ныне археологу при исследовании палеолита. Не менее важны и наблюдения, сделанные этнографией и этнологией, при изучении традиционных обществ, оказавшихся по каким-то причинам вне влияния позднейших цивилизаций. Допуская известное сходство между людьми палеолита и сохранившимися архаичными племенами, историки проецируют некоторые выводы о религиозных представлениях, общественном устройстве, способах хозяйствования этих племен на палеолитическое прошлое человечества. В этой связи все большее значение приобретает так называемая экспериментальная археология - опытная реконструкция "производственных и хозяйственных возможностей" каменного века.
Тесно связанное с геологической эрой, называемой ледниковым периодом, прошлое человечества "открывается" палеолитом - Древнейшим каменным веком, самым продолжительным в истории человечества. Применительно к истории нашей Родины изучение палеолита предполагает поиск ответов на несколько важнейших вопросов: когда впервые появился человек в Восточной Европе; как изменялся ареал его существования; в каких условиях протекала жизнь, занятия первобытного человека; какие различия в материальной культуре отражают перемены, происходившие в социуме? Эти проблемы остаются актуальными и при изучении мезолита - среднего каменного века (около 10 тыс. лет до н.э. - 5 тыс. лет до н. э) и неолита - нового каменного века (5 тыс. лет до н.э. - 3 тыс. лет до н. э).
В то время, когда древний человек начал осваивать пространства в северном полушарии, климат был совершенно иным. Около двух миллионов лет назад началось "Великое оледенение". С этого времени периодически наступали ледниковые эпохи: длительные периоды, когда огромная часть суши покрывалась ледниковыми щитами толщиной от нескольких сот метров до 2 -2,5 км, и все живое вынуждено было уходить на территории, свободные ото льда. Через некоторое время ледник отступал на север, а потом вновь начинал продвигаться на юг. Это продолжалось тысячелетия.
Древнейшие следы пребывания человека на территории европейской части России относятся ко времени, отстоящему от нас примерно на 70 тысячелетий. Наиболее ранними являются стоянки в устье Северского Донца, а также недалеко от Брянска и на окраине Волгограда. Уже тогда намечаются определенные различия в культуре обработки камня и кости, зарождаются религиозные представления. Приблизительно 25 тысячелетий назад первобытные люди смогли продвинуться еще дальше на север. Обнаружены стоянки под Владимиром (Сунгирь) и на р. Чусовой. Самой северной является стоянка в среднем течении р. Печора, примерно в 175 км от Полярного круга.
Последующее продвижение ледника (20 - 18 тысячелетий назад он почти достиг современного Смоленска) заставило древнейших охотников отступить на юг. По бескрайним степям и тундростепям Европы тогда бродили стада крупных травоядных животных: мамонтов, шерстистых носорогов, северных оленей. За ними кочевали охотившиеся на них люди. Время палеолита - время потребляющего хозяйства, основу которого составляла охота на крупного зверя. Для каменных орудий этого периода характерно растущее их разнообразие. Позднепалеотические скрепки, наконечники дротиков, резцы, ножи разных типов приобретали специальное назначение. Важным техническим достижением стало появление составных орудий.
Последняя ледниковая эпоха завершилась 12 - 10 тысячелетий назад. Тающий ледник уходил на север. Отступая, он открывал дорогу холодным северным ветрам. Жаркое лето теперь сменялось все более холодными зимами. Пространства, освободившиеся от ледникового щита, быстро покрывала тундростепь, напоминающая современные степи южных склонов гор северо-восточной Сибири. Травоядные животные зимой уходили в районы, где под снегом легче было найти траву, а летом, спасаясь от туч кровососущих насекомых, - на север, к леднику. Вслед за животными все дальше на север продвигались люди. Об этом свидетельствуют стоянки на Верхней Волге.
Кочевой образ жизни не исключал возведения долговременных палеолитических жилищ. Первоначально очень простые, эти жилища усложнялись и совершенствовались. На территории Восточной Европы археологами найдены круглые и овальные формы жилища. Нередко основаниями для них служили крупные кости мамонта (стоянка Молдова I на среднем течении Днепра). Находки в жилищах черепов пещерного льва, овцебыка и т.д. дают ученым основания говорить о появлении религиозных представлений - родового тотемического культа. В центре жилища располагался очаг. Использование огня относится к величайшим завоеваниям человечества. Огонь защищал от холода, диких зверей, позволил перейти к приготовлению пищи, которая ранее потреблялась сырой. С огнем было связано дальнейшее развитие человека - появление керамики, переход к металлическим орудиям труда. Освоение огня - время раннего палеолита.
Для жилищ позднего палеолита свойственно стремление к увеличению размеров. Они вытягиваются, в них появляются несколько очаговых ям. Для перекрытия широко использовались кости и бивни мамонта. Жилища окружали ямы-кладовые. Подобные обширные помещения предназначались, по-видимому, для целого рода (Костенки близ Воронежа, на правом берегу Дона, и Авдеево под Курском). Характерно, что помимо множества костяных и каменных орудий здесь обнаружены скульптурные фигурки-тотемы животных и женщин, сделанные из кости и мягкого камня - мергеля.
Примитивные укрытия наряду с одеждой, о появлении которой можно судить прежде всего по находкам игл, имели важные последствия. Человек стал активно приспосабливаться к природе не биологически, а социально. "Преодоление" холода позволило расширить ареал проживания. Но жилища косвенно свидетельствовали и о других общественных переменах. Несомненно, что во времена позднего палеолита люди стали жить родовым строем. Основной хозяйственной и общественной ячейкой общества стала родовая община. В ней преобладала общественная собственность и соответствующие ей формы распределения. Жизнь рода определяли старейшины, авторитет которых опирался на приобретенные знания и опытность. Община, спаянная кровнородственными связями - иных и не могло быть, оставалась естественной формой выживания человечества в условиях первобытного существования.
В позднеледниковое время происходит заселение лесной зоны европейской части России. Вслед за представителями холоднолюбивой фауны на север двинулись и первобытные люди. В этот период палеолитические стоянки появились на Кольском полуострове, в Заполярье и на Дальнем Востоке.
Изменение климата привело к исчезновению крупных животных. Утратила свое значение загонная охота. Для того чтобы не голодать, первобытный человек был вынужден научиться охотиться на дичь, которая не подпускала охотника на близкое расстояние. Были изобретены лук и стрелы. Благодаря им дичь поражалась с большого расстояния, отпала необходимость постоянно охотиться большими группами. Кроме того, охотники обзавелись хорошими помощниками - им удалось приручить собаку.
Распространение получает также рыболовство. Это подтверждают находки гарпунов, крючков, острог. Огромным шагом вперед стало применение сетей, остатки которых с поплавками и грузилами во множестве обнаружены в прибалтийских поселениях (например, Кунда в Эстонии).
Новые способы охоты потребовали орудий, рабочие части которых изготавливались из взаимозаменяемых элементов - микролитов, кусочков кремневых пластин, имевших геометрическую форму (трапеции, треугольника, сегмента). Чтобы сделать, например, стрелу, необходимо было наконечник - мелко сколотую кремневую пластину - прикрепить к древку. Появление микролитов - свидетельство совершенствования трудовых навыков человека, очередной шаг вперед в его развитии.
Все эти изменения произошли в период, который археологи назвали мезолитом (средним каменным веком). Следующая стадия в развитии человеческого сообщества связана с последней стадией каменного века - неолитом. Человечество столь продвинулось в обработке кости и камня, настолько дифференцировалось в проявлениях палеолитического искусства, что историки стали выделять археологические культуры. Под последними понималась совокупность памятников, объединенных одной территорией, эпохой и чертами сходства в технике обработки орудий, в жилищах, погребальных обрядах, орнаментах, религиозных культах и т.д.
Около 4,5 тысячелетий назад началось новое похолодание на Русской равнине. В результате здесь разрослись хвойные леса, а широколиственные, напротив, сократились. Вместе с ними уменьшились травяной покров и заросли кустарника, служившие основным источником питания для травоядных животных.
Человек начал подкармливать диких животных. Позднее некоторых из них он смог приручить. Рядом с жилищем появились свиньи, козы и овцы. Одомашнивание животных - важный шаг в хозяйственной эволюции, открывавший в перспективе возможность для перехода к скотоводству. Увеличившаяся потребность в растительной пище и растительных кормах подтолкнула к земледельческим занятиям. Прежние охотники и собиратели должны были научиться сами выращивать растения.
Так, постепенно человек переходил от потребляющих форм хозяйства - собирательства и охоты, к производящим - земледелию и скотоводству. Это привело к серьезнейшим переменам во всех сферах жизни. Историки даже говорят о неолитической революции. Действительно, переход к производящей форме хозяйствования привел к переменам во всех сферах деятельности человека - в материальной и духовной культуре, образе жизни, социальном устройстве.
Занятие земледелием требовало длительного проживания на одном месте - оседлого образа жизни. Скотоводство же, напротив, предполагало постоянные кочевки с одного пастбища на другое. Началось отделение земледельческих племен от скотоводческих.
Эти изменения - свидетельства тяжелейшей борьбы человека за выживание. В этой борьбе люди приспосабливались к природе, совершенствовали орудия труда, находили новые способы взаимодействия друг с другом. Основным материалом для изготовления орудий труда по-прежнему оставался камень. Потребности в нем были столь большие, что уже в неолите начались горные разработки. В них нередко находят роговые мотыги и кирки. Помимо кремня осваиваются новые породы камня: горный хрусталь, нефрит, яшма. Появлялись способы микролитической техники - двусторонняя обивка, шлифование, пиление, сверление. Производство каменных орудий выходит на новый уровень - идет процесс их дифференциации, отражавший основные направления хозяйственной эволюции. Топор, появившийся еще в мезолите, становится основным орудием производства многих сообществ.
Керамика, пока еще лепная, еще одно "завоевание" неолита. Сделанные из керамики сосуды позволили перейти к вареной пище, упростили проблему хранения запасов. В неолите были изобретены лодка и ткань.
Неолитическая революция повлияла на социальные отношения. Значение приобретают более крупные сообщества - племена, объединявшие несколько родов. Родоплеменной строй характеризуется большей мобильностью. Хозяйственная жизнь побуждает к освоению новых территорий. Расселение приводит к знакомству и столкновению с иными племенами. Обмен, причем не только материальный, но и культурный, становится неотъемлемой частью расширяющихся межплеменных контактов. Племя уже не мыслимо без вождя, наделенного первоначально, по-видимому, различными функциями - от военных до религиозных. Вокруг вождя формируется племенная верхушка. Погребения вождей уже отличаются от погребения рядовых соплеменников по богатству и разнообразию помещенных в них предметов. Многие исследователи считают эти факты свидетельством проявления имущественного неравенства.
Территория России включала во времена неолита несколько природно-климатических зон, отличных от современных. Зависимость древнего человека от окружающей среды выразилась в том, что здесь сформировались две большие зоны хозяйства: традиционная - преимущественно присваивающего типа (охота и собирательство) и зона производящего хозяйства. К земледелию, например, тяготели племена, жившие в Буго-Днестровском междуречье. В лесостепной и степной зонах междуречья Днепра и Волги и в Северном Причерноморье в 5 - 3 тысячелетиях до н.э. жили сообщества, занимавшиеся охотой и рыболовством (днепро-донецкая, сурская, горнокрымская культуры). Конец неолита отмечен появлением сельскохозяйственных культур.
В районе лесного неолита преобладает хозяйство присваивающего типа. Археологи обращают внимание на общие черты для проживающих на этой обширной территории племен. Основной тип жилища - крупные землянки с печами-каменками. Поселки, как правило, возводят по берегам озер и рек. В керамике преобладают круглодонные и остродонные сосуды, сплошь покрытые гребенчатым или ямочным орнаментом (племена нарвской и неманской культур в Прибалтике и Ленинградской области, льяловской культуры в Волго-Окском бассейне). Для племен Волго-Камского междуречья характерна керамика с узором "шагающей гребенки". Неолит Сибири хорошо представлен находками, сделанными в Приангарье (исаковская культура).
Культ природы и предков, характерный для каменного века, получил свое дальнейшие развитие в неолитическом искусстве. Широкое распространение получило поклонение матери-прародительнице, хранительнице домашнего очага. Намечаются известные различия в религиозных представлениях. Для южных областей, где формировались земледельческие племена, более свойственны культы плодородия и солнца. Они представлены разнообразными знаками и рисунками с мифическими сюжетами о борьбе солнца с чудовищами. Для охотников и собирателей лесной зоны характерны культ животных и духов - покровителей охоты. Изображения почитаемых животных встречаются по всей территории лесной полосы европейской части России. Многочисленны находки статуэток животных и птиц, которые выполняли, по-видимому, магические функции.
Подлинным переворотом в истории человечества было освоение металла. Переход к нему был долгим и не одновременным. Освоение металла стало возможным только на основе производящего хозяйства, при наличии некоторых, хотя бы минимальных избытков продуктов питания, чтобы часть времени можно было посвятить изготовлению металлических изделий. Именно поэтому металлургия зародилась в первую очередь в южных областях, где из-за благоприятных природных условий стало рано развиваться земледелие.
Первым металлом, использованным человеком, была медь - сравнительно мягкий металл, легко поддававшийся холодной ковке. В силу своей мягкости и редкости медные орудия не могли вытеснить каменные. Эпоху, сочетавшую применение каменных орудий труда с медными, принято называть энеолитом, или медно-каменным веком.
С появлением металлических орудий возрос обмен между племенами. Многие из них, использовавшие медь, жили далеко от мест ее залегания. Постоянный обмен подтачивал замкнутость древних энеолитических сообществ. Из металлургических центров - к ним можно отнести и Кавказ - медь попадала на север. Таким образом, племена, которые жили вблизи месторождений, получали дополнительные источники обогащения.
В лесостепной зоне, на территории Украины и Молдавии, в III тысячелетии до н.э. господствовала трипольская культура. Система земледелия здесь была экстенсивной, что сильно истощало почву. На позднем этапе (рубеж III-II тысячелетий до н. э) трипольцы перешли к пастушескому скотоводству. Медные орудия трипольцы получали в основном из прикарпатских месторождений.
В степной зоне жили пастушеские племена, которые, по их погребальному обряду, принято относить к древнеямной культурно-исторической области. Более экстенсивный, чем у земледельцев, характер хозяйства толкал эти племена к перемене мест проживания. Как и многие другие пастушеские народы, они были воинственными. Главными их противниками были трипольцы, которых позже удалось вытеснить.
На смену энеолиту пришел бронзовый век. Орудия из бронзы - сплава меди с оловом или другими добавками - значительно тверже и острее, чем медные. Бронзовый век на Древнем Востоке привел к образованию первых классовых обществ и государств. В Европе в силу суровых природно-климатических условий бронзовые орудия еще не могли привести к серьезным общественным переменам. И лишь на юге бронзовые орудия способствовали постепенному разложению первобытнообщинного строя.
В нашей стране появление бронзы повлияло на образ жизни племен, живших на Кавказе. Это хорошо видно на примере майкопской культуры (II тысячелетие до н. э). Племена Северного Кавказа, поддерживавшие тесные экономические и культурные связи с наиболее развитыми в то время районами Передней Азии, особенно с древними цивилизациями Двуречья, знали уже не только имущественную дифференциацию, но и выделение родоплеменной верхушки. Об этом свидетельствует раскопанный под Майкопом курган племенного вождя. Власть покойного подчеркнута высотой кургана - более Юм. Облачение вождя украшено десятками золотых бляшек с изображениями, ожерелья и бусы из золота, серебра и драгоценных камней - изделия ремесленников из Средней Азии, Ирана и Малой Азии. Золотая корона на голове также имеет переднеазиатское происхождение.
В эпоху бронзы степную зону занимали земледельческо-скотоводческие племена катакомбной и срубной культур. В лесной зоне были более распространены охота и рыболовство; однако и здесь, в Волго-Окском междуречье, жили оседлые скотоводы, а восточнее от них, в Поволжье, -племена, знавшие и скотоводство, и земледелие.
В бронзовом веке большинство племен занимались одновременно скотоводством и земледелием. Тем не менее тот или другой тип хозяйства уже начинает доминировать. Наметившееся еще в неолите разделение племен приобретало более четкий, общественный характер. Племена скотоводов-кочевников росли быстрее. Они нередко объединялись друг с другом, создавали племенные союзы. В последующем теснимые кочевниками в лесостепные и лесные регионы земледельцы вынуждены были переходить к новым формам обработки земли. Они научились вырубать и сжигать участки леса, а освобожденную землю распахивать. Первые 2 - 3 года такие участки давали довольно высокий урожай. Но потом земля истощалась, и людям приходилось продолжать свое наступление на лес. Такой способ освоения земли называется подсечно-огневым или подсекой.
Однако оставленная "отдыхать" земля через некоторое время вновь могла приносить урожай. Поэтому однажды освобожденные от леса участки не забрасывали навсегда. Через несколько лет их очищали от кустарника и молодых деревьев и вновь засевали. Это было делать гораздо легче, чем корчевать вековой лес и распахивать новые участки. Повторное использование уже расчищенных земель называется лесным перелогом. Постепенно перелог становится преобладающей формой земледелия в лесостепных и лесных регионах России. Впрочем, он не мог существовать без подсеки.
В первой половине I тысячелетия до н.э. на территории нашей страны появились железные орудия труда. Наступление железного века позволило человеку лучше защищаться от врагов и значительно быстрее, чем прежде, производить все необходимое для жизни. Интенсификация хозяйственной жизни существенно повлияла на структуру общественных отношений. Возникли экономические предпосылки для межплеменной и родовой дифференциации. Железный век был уже тесно связан с переходом к последней форме общественного устройства первобытного строя - военной демократии.
Наиболее развитые культуры раннего железного века известны на территории России и преимущественно Украины уже в Iтысячелетии до н.э. в Причерноморье: они оставлены киммерийцами, скифами, сарматами. В лесной зоне, в Волго-Окском междуречье, с VII в. до н.э. и до начала - середины I тысячелетия н.э. жили скотоводческие племена дьяковской культуры. Они знали и земледелие, но использовали его главным образом для заготовки кормов. Восточнее дьяковцев в Поволжье обитали близкие к ним племена городецкой культуры, в Приуралье в VII-I вв. до н.э. - ананшнцы, занимавшиеся земледелием, скотоводством и охотой. Если скифы и сарматы переживали в железном веке разложение родового строя, то у племен лесной зоны, обитавших в более суровых условиях, появление железных орудий не привело к столь быстрым переменам. Требовалось дальнейшее их развитие и совершенствование хозяйственных приемов.
Отдельные племена лесостепной зоны середины - второй половины I тысячелетия до н.э. и первой половины I тысячелетия н.э. оставили археологические культуры, в которых преобладают погребения с трупосожжениями, хотя встречаются и трупоположения. Их нередко объединяют под общим названием культур полей погребения. Среди них можно назвать зарубинецкую и Черняховскую культуры. Черняховцы Нижнего Приднепровья в первой половине Iтысячелетия н.э. уже применяли плужное земледелие, были знакомы с кузнечным и бронзолитейным делом, пользовались гончарным кругом. Эти племена общались с другими народами. В их поселениях и погребениях встречается много античных монет и вещей.
Ареал распространения зарубинецкой культуры - территория Среднего и отчасти Верхнего Приднепровья. Для этой культуры характерны бескурганные могильники. Основное занятие - земледелие и скотоводство при широком распространении охоты и рыболовства. Орудия труда - железные, тогда как бронза использовалась для изготовления всякого рода украшений.
Таким образом, в эпоху железа значительно отчетливее, чем в предшествующее время, проявляется неравномерность общественного развития. На территории Восточной Европы сосуществовали племена, находившиеся на разных стадиях развития. Начинается процесс разложения родоплеменного строя, складываются и основные этнические общности, которые можно отнести к предкам народов, проживающих в современной России.
Лингвисты считают, что заселившие Европу 10 - 12 тысячелетий назад первобытные племена говорили на языках, восходящих к относительно единой языковой семье, условно называемой ностратической. Однако по мере расселения племен стало нарастать языковое отчуждение. Из ностратической семьи выделилась индоевропейская семья языков, в которую вошли предки большинства народов Восточной Европы и родственные им в языковом отношении народы Азии.
Дифференциация индоевропейской общности оказалась тесно связанной с этническими процессами. Здесь многое остается неясным. Дело в том, что проблемы происхождения народов - этногенеза - всегда принадлежат к числу наиболее сложных, редко поддающихся однозначному решению. Начало складывания этнической общности, как правило, относится к весьма отдаленным эпохам первобытнообщинного строя. Исследователь почти лишен возможности судить о языке, на котором говорили племена, оставившие археологические памятники. Язык же служит одним из наиболее существенных признаков этнической общности. Следует также иметь в виду многочисленные миграции племен и народов, процессы ассимиляции. При изучении этногенетических проблем необходимо учитывать данные ряда смежных научных дисциплин - археологии, исторической лингвистики, антропологии и т.д. Практически отсутствует материал, позволяющий судить о языковой и этнической принадлежности племен эпохи каменного века и отчасти энеолита и бронзы. Несколько шире представлены свидетельства для изучения этногенеза в эпоху железного века, однако и здесь больше вопросов, чем научно-обоснованных ответов, Потому исследователи предпочитают говорить о существовании определенных этнических групп. Ясно также, что у народов, населяющих Россию, нет единого предка - настолько сложны и разнообразны были происходившие на территории Восточной Европы этнокультурные процессы.
Какие же племена и народы жили на территории России в I тысячелетии до н.э.?
В Восточной Европе сформировались племена, говорившие на финно-угорских языках (предки современных саамов, эстонцев, коми, удмуртов, марийцев и мордвы). Считается, что расселились эти племена в Восточной Прибалтике уже в неолите, а в середине III тысячелетия до н.э. распространились по всей лесной полосе Поволжья и Волго-Окского междуречья (с финно-угорскими племенами связывают дьяковскую, городецкую, ананьевскую культуры раннего железного века). Позднее в районах расселения финно-угоров стали появляться племена, говорившие на славянских и балтских языках.
Севернее территории, занятой утро-финнами и балтославянами, а также в Западной Сибири и в бассейне Енисея обосновались предки ненцев, энцев, нганасан, селькупов, хантов и манси. В Восточной Сибири и на Дальнем Востоке расселились предки эвенков, ламутов, удэгейцев, нанайцев, а также чукчей, эскимосов, коряков, ительменов, алеутов и нивхов.
В лесостепных и южных таежных областях Восточной Европы и Зауралья обитали племена, принадлежавшие к иранской языковой группе индоевропейцев (племена срубной культуры). Этнологи говорят о генетической связи племен срубной культуры и древнеямной неолитической культуры. На иранских языках говорили многочисленные племена Южной Сибири. К югу от Байкала жили предки нынешних тюркоязычных и монголоязычных народов, которые позднее сыграли большую роль в этнической истории Сибири и Восточной Европы.
Остановимся несколько подробнее на этнической истории славянских народов. В середине II тысячелетия до н.э. на европейскую территорию будущей России из Малой Азии проникли народы, говорившие на древнеевропейских языках, восходящих к индоевропейской группе. По мере расселения от них отделялись большие группы племен, которые оседали на новых землях. Так, огромную территорию - южное побережье Балтийского моря, значительную часть Центральной и Восточной Европы - заселили племена, говорившие на балтославянских языках. Земли, на которых осели предки современных славян и балтов, на западе ограничивали реки Днестр и Висла, на востоке - верховья Западной Двины и Оки.
Поскольку эти племена постоянно общались между собой, их языки были очень близки. Сходными были жилища, одежда, домашняя утварь, другие предметы материальной культуры. Поэтому до сих пор не удалось точно установить, какие именно археологические памятники II- I тысячелетия до н.э. оставили предки славян, а какие - предки балтов. Помимо охоты и рыболовства, они занимались лесным скотоводством и подсечным земледелием.
Приблизительно в середине I тысячелетия до н.э. балтославяне распались на балтские и славянские племена. Завершился чрезвычайно важный для этногенеза процесс: славяне осознали свою этническую самостоятельность, дифференцировали себя в культурном и языковом отношении от других, неславянских, племен. Отныне и у славянских, и у балтских племен будут различные исторические судьбы.
Однако славянская общность не осталась единой. Вскоре она разделилась на три большие группы: южную, западную и восточную. Южные славяне осели на Балканах. Они стали предками современных болгар, словен, македонцев, сербов и хорватов. Западные славяне, двигаясь вслед за германскими племенами, достигли берегов рек Эльба, Майн и Дунай; с ними связана история чехов, словаков и поляков. И только восточная группа осталась на территориях, занятых славянами еще на начальном этапе освоения европейских земель. Восточные славяне стали предками русских, украинцев и белорусов.
Дальнейшее складывание этнической карты нашей страны оказалось связанным с расселением народов, прежде всего восточных славян, интенсивнее других племен осваивавших просторы Восточной Европы. Кроме того, этническая картина в I тысячелетии н.э. будет подвержена влиянию Великого переселения народов.
Начиная с III в. до н.э. древнейшие китайские хроники упоминают о столкновениях с кочевыми племенами хунну. Именно для защиты страны от грозных северных соседей правители Поднебесной принялись за возведение Великой Китайской стены. Борьба с воинственными соседями продолжалась пять с половиной веков и закончилась победой Китая.
Во II- IV вв. в районе Уральских гор из тюркоязычных хунну, местных угров и ираноязычных сарматов сформировалось племя гуннов. В 351 г. они двинулись на запад. Здесь гунны рассчитывали захватить земли и добычу, не доставшиеся им в Китае. Гунны возглавили мощный союз тюркских, иранских и германских племен и двинулись на Европу. Это перемещение вызвало грандиозные по масштабам процессы Великого переселения народов.
В 375 г. гунны вторглись на территорию Европы. Были ли в войсках гуннов славяне? Источники, повествующие о событиях, потрясавших Европу, не упоминают ни одного названия племени, которое можно было бы отнести к славянам. В отличие от кочевых германских и иранских племен, славяне, которые вели оседлый образ жизни и занимались земледелием, не использовались гуннами в качестве воинов и рассматривались завоевателями лишь как объект грабежей.
Первые достоверные свидетельства о славянах относятся только к VI в., когда Европа подверглась еще одному крупному нашествию кочевников. После ухода гуннских племен из степей Восточной Монголии и Западной Маньчжурии здесь сформировался новый союз кочевых племен, который в европейских источниках стали называть аварским. В VI в. авары начали продвигаться на запад и в середине столетия оказались в Северном Причерноморье и Приазовье, которые в V-VI вв. уже были заняты славянами. Именно тогда славянские племена были впервые замечены западноевропейскими и восточными авторами. Следует отметить, что в литературе долгое время считалось, что встречаемые в источниках, в том числе и в самых ранних греческих, названия "венеты", "склавены", "анты" относятся к славянам. Однако ныне эта точка зрения не разделяется многими исследователями или, по крайней мере, требует существенного уточнения. Установлено, что так назывались разные, хотя и близкие друг другу племена, часть которых впоследствии оказалась в составе тех или иных славянских народов.
Вместе с аварами славянские племена двинулись на юго-запад и заняли Балканский полуостров. Неизвестно, подчинялись славяне в этих походах аварам или действовали самостоятельно. В 795 - 796 гг. государство аваров было разгромлено франками, во главе которых стоял король Карл Великий.
После этого славяне выступили на арену европейской истории как самостоятельный народ. Важным показателем завершения ранней истории славян стало формирование литературного старославянского языка, единого для всех славянских народов. Это непосредственно связано с созданием в 60-х годах IX в. великими славянскими просветителями Кириллом и Мефодием славянской письменности. На этом выдающемся событии закончилась предыстория и ранняя история славян.
Северное Причерноморье в i тысячелетии до н.э. - V-VIвв. н.э.
На обширных территориях Восточной Европы неравномерность исторического развития нашла свое выражение в том, что одновременно с племенами, которые жили родовым строем, существовали племена, вступившие в период военной демократии. Связано это было не только с благоприятными природно-климатическими условиями и переходом к более производительным формам хозяйствования, но и с тесными контактами с античной цивилизацией, культура которой неизмеримо превосходила варварский мир. Последний не выдерживал этого взаимодействия и быстро утрачивал прежнюю родовую монолитность, основанную на общности хозяйствования и распределения.
Одними из первых в Восточной Европе с античным миром столкнулись племена, которым античные авторы дали общее название скифов. Произошло это около VII в. до н.э. Именно с этого времени началась колонизация греками Северного Причерноморья. Как правило, новый город основывался выходцами из какого-то одного полиса Греции и сохранял тесные связи со своей "метрополией", хотя и был независимым. Греки создавали свои колонии в местах, где они могли найти рынок сбыта для греческих товаров. Племенная знать покупала у греков украшения, керамику, оливковое масло, вино, платила золотом, хлебом и рабами.
Первое греческое поселение возникло на о. Березань вблизи Днепро-Бугского лимана во второй половине VII в. до н.э. В VI в. до н.э. выходцы из греческого города Милета (в Малой Азии) основали неподалеку от него, на берегу лимана, город Ольвию. Это был классический греческий полис. Правили городом выбранные на народном собрании архонты. В земледельческих поселениях в окрестностях Ольвии жили эллинизированные скифы - эллино-скифы, как называет их Геродот. Некоторые скифы селились в самом городе, занимались ремеслом.
Демократической рабовладельческой республикой был и Херсонес Таврический, основанный около 422 - 421 гг. до н.э. Херсонесу принадлежала значительная часть прибрежного Крыма, где были многочисленные усадьбы и земельные участки. Там велось зерновое хозяйство, возделывались виноград и садовые культуры. Рабы были основной производительной силой как в ремесле, так и в сельском хозяйстве. Херсонес вел постоянные войны. Город был укреплен, много укрепленных поселений встречалось и рядом с Херсонесом.
Вокруг появившегося в первой половине VI в. до н.э. Пантикапея (ныне - Керчь) возникло Боспорское государство (Боспором Киммерийским греки называли Керченский пролив). Боспорское государство было первоначально объединением самостоятельных городов (среди них - Танаис в устье Дона, Фанагория на Таманском полуострове и т.д.). В дальнейшем Боспору подчинилась также Феодосия и некоторые другие города. Боспорское государство способствовало развитию торговли между вошедшими в его состав городами и, самое главное, защищало их территорию от окружающих варварских племен. Оно торговало со средиземноморскими греческими городами и с Египтом. Туда вывозили хлеб, скот, рыбу и рабов.
С самого начала для Боспорского государства была характерна твердая центральная власть. В начале V в. до н.э. должность архонта стала здесь наследственной. Архонт Спарток III204-284 гг. до н. э) стал уже именовать себя царем. С этого времени можно говорить о Боспорском царстве.
В глазах греков все племена, населявшие Северное Причерноморье, были "варварами". Античные авторы сохранили многочисленные сведения об истории и культуре народов, соседствовавших с греческими колониями.
Иногда эти известия фантастичны, иногда - доносят важные сведения о быте, культуре и истории местных жителей. Греческие колонии оказали серьезное влияние на северные "варварские" племена. Благодаря античным городам население Северного Причерноморья познакомилось с греческой культурой. Впоследствии города, возникшие на месте центров погибшего Боспорского государства (Херсонес - Корсунь, Пантикапей - Корчев, Феодосия - Кафа), сыграют важную роль в приобщении славян к античной и раннесредневековой культуре Европы.
Дальнейшая судьба рабовладельческих городов-государств Причерноморья оказалась тесно связана с коренным населением причерноморских степей.
На рубеже II- I тысячелетий до н.э. в степях жили кочевники, которых греческие историки называют киммерийцами. Киммерийский союз племен был побежден в VIII- VII вв. до н.э. скифами. Трудно сказать, был ли скифский союз племен единым по языку, но большинство скифов, видимо, говорили на языке иранской группы. Геродот выделяет у скифов три основные группы: царских скифов, живших в низовьях Днепра и Дона, они считались верхушкой союза племен; скифов-пахарей причерноморских степей и, возможно, лесостепной зоны на территории Украины; скифов-кочевников, обитавших на правобережье Дона. На рубеже V- IV вв. до н.э. у скифов возникает сильное военное государство во главе с царями. Это время расцвета Скифского царства - тогда большинство скифских племен признало власть царя Атея. В его правление строится хорошо укрепленный город (Каменское городище в окрестностях современного г. Никополя), видимо, столица Скифского царства. Девяностолетний Атей погиб в битве с царем Македонии Филиппом. Тем не менее скифские племена сумели противостоять войскам его сына Александра Македонского.
Скифы знали ремесла (в том числе металлургию), вели активные торговые операции. К IV в. до н.э. относятся так называемые "царские курганы" - богатые скифские погребения, в которых хоронили скифских царей.
С III в. до н.э. Скифское царство испытывает натиск сарматов (или правильнее - савроматов), родственных скифам кочевых племен, обитавших в степях бассейнов Волги и Дона и в Южном Приуралье. Сарматы во II- I вв. до н.э. завоевали значительную часть территории Скифии. В руках скифов остается Крым, где создается новое царство со столицей в Неаполе Скифском. К этому времени скифская верхушка была значительно эллинизирована. Скифские цари стремились подчинить себе и греческие города - государства Причерноморья. Царь Скилур на какое-то время завоевал Ольвию.
Наступление скифов побуждало греческие колонии к объединению. Так, Херсонес заключил союз с Боспорским царством. В самом же Боспорском царстве в 107 г. до н.э. вспыхнуло восстание рабов, главным образом скифов, во главе с дворцовым рабом Савмаком. Последнему даже удалось овладеть царским престолом. Восстание подавил понтийский царь Митридат VI Евпатор. Вскоре Митридат включил все Северное Причерноморье и Боспор в состав Понтийского царства. Однако здесь на сцену выступил Рим, подчинивший Боспорское царство.
В III в. н.э. Боспору удалось освободиться. Но в конце IV в. царство пало под ударами кочевников гуннов. Гибель Боспора была лишь одним из моментов общего процесса упадка античных рабовладельческих государств в Причерноморье. Этому упадку способствовали не только внешние причины, но и кризис рабовладельческой системы хозяйства.
1. Андреев И., Кобрин В., Федоров В. История России с древнейших времен до 1861 года. - М., 2009.
2. Алексеев В.П., Першиц А.И. История первобытного общества. - М., 2005.
3. Сахарова А.Н. История России с древнейших времен до конца XX века. - М., 2007.
superbotanik.net
План (конспект) по истории на тему "Первобытнообщинный строй на территории России"
Урок истории для 10 класса «Первобытнообщинный строй на территории России»
Предмет: история.
Автор: учитель истории и обществознания МБОУ «СОШ №2» г. Коркино Азнабаев С.Р.
Класс: 10.
Название учебного занятия: Первобытнообщинный строй на территории России.
Цель учебного занятия: формирование представления о ранней истории человечества на территории современной России.
Задачи урока:
образовательные:
познакомить учащихся с устройством первобытного общества, основными занятиями и этапами заселения человеком территории современной России.
формировать комплекс умений учащихся, необходимых для доказательства или опровержения спорных утверждений, характеризующих события исторического содержания.
развивающие:
способствовать развитию у учащихся познавательных умений.
формировать умения составлять рассказ, делать выводы, использовать исторические документы как источник знаний.
воспитательные:
способствовать развитию у учащихся личностных, коммуникативных умений.
Планируемые результаты:
Личностные: проявление устойчивого учебно-познавательного интереса к новым общим способам решения задач.
Метапредметные: развитие речи, формирование умений сравнивать, обобщать факты и понятия, развитие у учащихся самостоятельности, развитие внимательности при поиске ошибок.
Предметные: развитие умений работать с учебником, историческим документом, овладение понятиями.
Тип учебного занятия: комбинированный урок.
Вид учебного занятия (форма организации деятельности учащихся): коллективная, индивидуальная.
Оборудование учебного занятия: компьютер, проектор, мультимедийная презентация, учебник, раздаточный материал.
Литература, цифровые образовательные ресурсы:
1. Сахаров А. Н. История России с древнейших времен до конца XVII века. Ч.1: учебник для 10 кл. общеобразоват. учреждений / А. Н. Сахаров. – 9-е изд.– М.: ООО «ТИД «Русское слово – РС», 2011 – 336 с.
2. Кочетов Н.С. История России с древнейших времён до конца XVII века. 10 класс: поурочные планы по учебнику А.Н. Сахарова. – Волгоград: Учитель, 2008.
3. Сахаров А.Н., Боханов А.Н., Козленко С.И. История России. Программа курса. 10 класс. – М.: ООО «ТИД «Русское слово – РС», 2011.
4. http://www.school-collection.edu.ru – единая коллекция цифровых образовательных ресурсов
Этапы учебного занятия:
Предлагаю начать наш урок с просмотра небольшого видеоролика, посвященного древнему поселению Аркаим.
Теперь ответим на вопросы.
О чём этот ролик? К какому историческому периоду относятся представленные в ролике археологические находки? На территории какой страны возникло это древнее поселение?
Молодцы, спасибо! Ваши ответы очень интересные!
Для изучения данной темы мы должны выйти на те основные понятия, которые рассматриваются при изучении любого строя, в том числе и первобытного.
Теперь найдите в ваших рабочих листах таблицу №1, посвященную общей характеристике первобытного общества и понятию «Неолитическая революция». Нам необходимо выполнить задание – заполнить названия колонок таблицы. На выполнение задания 1-2 минуты.
Теперь давайте ответим, что у нас получилось, на слайде будет представлена заполненная таблица.
Молодцы, спасибо!
Как соотносится просмотренный вами видеоролик и заполненная таблица? Предположите, как можно сформулировать тему урока, опираясь на ранее представленный материал?
Молодцы, спасибо!
Итак, тема нашего сегодняшнего урока «Первобытнообщинный строй на территории России», запишите ее в свои рабочие листы.
Обратите внимание на таблицу №2 в ваших рабочих листах. Нам необходимо заполнить вторую колонку в этой таблице, чтобы на основании темы урока и таблицы №2 сформулировать задачи, их будет четыре.
Молодцы, спасибо!
Смотрят видеоролик, посвященный Аркаиму. Отвечают на вопросы (ролик посвящен Аркаиму, археологическим исследованиям и находкам, которые относятся к древней истории человечества, к первобытности, поселение возникло на территории России).
Заполняют названия колонок таблицы №1. Соотносят материал видеоролика и заполненной таблицы. Формулируют тему урока.
Заполнять вторую колонку таблицы №2.
Формулируют задачи урока:
1) Узнать особенности экономики первобытнообщинного строя на территории России;
2) Сформировать представление о духовной жизни первобытного общества на территории России;
3) Определить особенности социально-политического устройства первобытного общества на территории России;
4) Указать места расселения первобытных людей на территории России.
Взаимодействуют
с учителем.
3. Этап усвоения новых знаний
Для того, чтобы решить поставленные задачи, мы выполним работу в группах. Первая группа на основании таблицы №1 и текста «Особенности первобытнообщинного строя на территории России»
подготовит развернутый ответ на вопрос о социально-политическом устройстве первобытного общества на территории России и сравнит это устройство с общей характеристикой первобытного общества.
Вторая группа будет работать с тремя определениями «Первобытное общество», представленными в раздаточном текстовом материале и на слайде. Необходимо выбрать наиболее полно отражающее тему урока определение и выделить в выбранном определении признаки социально-политического устройства первобытного общества, используя также таблицы №1 и №2.
Третья группа, используя дополнительную информационную справку в раздаточном материале, отметит на археологической карте России названия стоянок и поселений первобытных людей.
Четвертая группа, изучив дополнительный текстовый материал, укажет на археологической карте Южного Урала места важнейших археологических памятников и поселений и подготовит рассказ об одном из них.
На выполнение заданий 5-7 минут.
Начнем проверку выполненной работы. Первая группа нам представит особенности социально-политического устройства первобытного общества на территории России и укажет на сходства и отличия этих особенностей от общей характеристики первобытного общества.
Вторая группа объяснит, какое из определений «первобытного общества» и почему наиболее полно соответствует теме нашего урока, а также укажет признаки социально-политического устройства первобытного общества на территории России.
Третья группа укажет на карте, представленной на слайде места и названия важнейших первобытных поселений, памятников на территории России.
Четвертая группа, используя карту Южного Урала на слайде, назовет и укажет важнейшие археологические памятники и поселения.
Молодцы, спасибо! Ваши ответы очень интересные!
Взгляните на таблицу №2, мы с вами выяснили содержание вопросов №1, №3, №4. Нераскрытым остался вопрос №2. Обратите внимание на слайд. Речь пойдет о духовной жизни первобытного общества на территории России.
Наряду с социально-политическим и экономическим устройством, а также условиями расселения первобытных людей, важной составляющей первобытнообщинного строя является характеристика духовной жизни этой эпохи. Не секрет, что именно в первобытную эпоху зародились искусство и религиозные верования. Не только в Европе и Африке сохранились произведения первобытных художников, они также были обнаружены на территории Южного Урала на стенах Каповой и Игнатьевской пещер. Этим памятникам наскальной живописи насчитывается несколько десятков тысяч лет, что говорит о достаточно высоком уровне техники исполнения. Помимо наскальной живописи, благодаря археологическим исследованиям, мы узнали о том, что уже в первобытное время зародились первые религиозные верования – тотемизм, анимизм, шаманизм, основанные на вере в сверхъестественные силы, в духов, населяющих мир. На этот факт указывают находки тотемов, ритуальных мест поклонения и различных захоронений людей вместе с предметами быта и оружием. В поселениях на Южном Урале, в том числе в Аркаиме, жители уделяли большое внимание различным религиозным обрядам. В целом, духовная жизнь первобытных людей на территории России, была очень богатой и во многом подготовила переход людей на следующую историческую ступень – формирование первых цивилизаций.
Работают в группах. Первая группа готовит развернутый ответ на вопрос о социально-политическом устройстве первобытного общества на территории России и сравнивает это устройство с общей характеристикой первобытного общества.
Вторая группа работает с тремя вариантами определения «Первобытное общество», выбирает одно, наиболее соответствующее теме урока и аргументирует свой ответ.
Третья группа отмечает на археологической карте России названия стоянок и поселений первобытных людей.
Четвертая группа, работая с археологической картой Южного Урала, указывает на ней места важнейших археологических памятников и поселений.
По окончании работы каждая из групп представляет ответы на поставленные вопросы.
Слушают рассказ учителя о духовной жизни первобытного общества на территории России.
4. Этап закрепления нового материала
Наш урок подходит к концу и нам важно выяснить, выполнили ли мы поставленные задачи. С этой целью мы заполняем третью колонку таблицы №2 и смотрим, поменялись ли знаки «-» на «+».
Для закрепления изученного материала предлагаю решить тест из пяти вопросов. На выполнение теста 2 минуты. После окончания работы мы выполняем самопроверку, правильные ответы и критерии оценивания будут представлены на слайде.
В ходе урока мы с вами выяснили, что первобытнообщинный строй на территории России имел свои особенности и эта эпоха оставила значительное количество материальных памятников жизни наших предков. Таким образом, мы можем сделать вывод, что история России насчитывает не несколько веков, а несколько десятков и даже сотен тысяч лет, начавшись с заселения ее территории первобытными людьми.
Урок окончен! Благодарю за внимание!
infourok.ru
ПЕРВОБЫТНЫЙ СТРОЙ В ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЕ И СИБИРИ, Палеолит на территории Восточной Европы - История России
з 1. Палеолит на территории Восточной Европы
Древнейшее прошлое человечества сохранило крайне мало свидетельств, по которым можно судить о нем. Реконструируется оно в самых общих чертах, прежде всего на основании археологических данных. Археология каменного века имеет целый ряд особенностей. Она широко использует новейшие достижения естественных и гуманитарных наук. Помимо предметов материальной культуры, созданных человеком, - каменных и костяных орудий труда, произведений палеолитического искусства - археологи изучают найденные на месте стоянок людей каменного века останки животных, следы пыльцы растений, древнейший рельеф и т. д. Палеоботаника, геология, археозоология, палеоантропология - вот далеко не полный перечень научных дисциплин, помощь которых необходима ныне археологу при исследовании палеолита. Не менее важны и наблюдения, сделанные этнографией и этнологией, при изучении традиционных обществ, оказавшихся по каким-то причинам вне влияния позднейших цивилизаций. Допуская известное сходство между людьми палеолита и сохранившимися архаичными племенами, историки проецируют некоторые выводы о религиозных представлениях, общественном устройстве, способах хозяйствования этих племен на палеолитическое прошлое человечества. В этой связи все большее значение приобретает так называемая экспериментальная археология - опытная реконструкция "производственных и хозяйственных возможностей" каменного века.
Тесно связанное с геологической эрой, называемой ледниковым периодом, прошлое человечества "открывается" палеолитом - древнейшим каменным веком, самым продолжительным в истории человечества. Применительно к истории нашей Родины изучение палеолита предполагает поиск ответов на несколько важнейших вопросов: когда впервые появился человек в Восточной Европе; как изменялся ареал его существования; в каких условиях протекала жизнь, занятия первобытного человека; какие различия в материальной культуре отражают перемены, происходившие в социуме? Эти проблемы остаются актуальными и при изучении мезолита - среднего каменного века (ок. 10 тыс. лет до н. э. - 5 тыс. лет до н. э.) и неолита - нового каменного века (5 тыс. лет до н. э. - 3 тыс. лет до н. э.).
В то время, когда древний человек начал осваивать пространства в Северном полушарии, климат был совершенно иным. Около двух миллионов лет назад началось "Великое оледенение". С этого времени периодически наступали ледниковые эпохи: длительные периоды, когда огромная часть суши покрывалась ледниковыми щитами толщиной от нескольких сот метров до 2-2,5 км и все живое вынуждено было уходить на территории, свободные ото льда. Через некоторое время ледник отступал на север, а потом вновь начинал продвигаться на юг. Это продолжалось тысячелетиями.
Древнейшие следы пребывания человека на территории Европейской части России относятся ко времени, отстоящему от нас примерно на 70 тысячелетий. Наиболее ранними являются стоянки в устье Северного Донца, а также недалеко от Брянска и на окраине Волгограда. Уже тогда намечаются определенные различия в культуре обработки камня и кости, зарождаются религиозные представления. Приблизительно 25 тысячелетий назад первобытные люди смогли продвинуться еще дальше на север. Обнаружены стоянки под Владимиром (Сунгирь) и на р. Чусовой. Самой северной является стоянка в среднем течении р. Печоры, примерно в 175 км от Полярного круга.
Последующее продвижение ледника (20-18 тысячелетий назад он почти достиг современного Смоленска) заставило древнейших охотников отступить на юг. По бескрайним степям и тундростепям Европы тогда бродили стада крупных травоядных животных: мамонтов, шерстистых носорогов, северных оленей. За ними кочевали охотившиеся на них люди. Время палеолита - время потребляющего хозяйства, основу которого составляла охота на крупного зверя. Для каменных орудий этого периода характерно все растущее их разнообразие. Позднепалеолитические скребки, наконечники дротиков, резцы, ножи разных типов приобретали специальное назначение. Важным техническим достижением стало появление составных орудий.
Последняя ледниковая эпоха завершилась 12-10 тысячелетий назад. Тающий ледник уходил на север. Отступая, он открывал дорогу холодным северным ветрам. Жаркое лето теперь сменялось все более холодными зимами. Пространства, освободившиеся от ледникового щита, быстро покрывала тундростепь, напоминающая современные степи южных склонов гор Северо-Восточной Сибири. Травоядные животные зимой уходили в районы, где под снегом легче было найти траву, а летом, спасаясь от туч кровососущих насекомых, - на север, к леднику. Вслед за животными все дальше на север продвигались люди. Об этом свидетельствуют стоянки на Верхней Волге.
Кочевой образ жизни не исключат возведения долговременных палеолитических жилищ. Первоначально очень простые, эти жилища усложнялись и совершенствовались. На территории Восточной Европы археологами найдены круглые и овальные формы жилища, нередко основаниями для которых служили крупные кости мамонта (стоянка Молдова I на среднем течении Днепра). Находки в жилищах черепов пещерного льва, овцебыка и т. д. дают ученым основания говорить о появлении религиозных представлений - родового тотемического культа. В центре жилища располагался очаг. Использование огня относится к величайшим завоеваниям человечества. Огонь защищал от холода, диких зверей, позволил перейти к приготовлению пищи, которая ранее потреблялась сырой. С огнем было связано дальнейшее развитие человека - появление керамики, переход к металлическим орудиям труда. Освоение огня относится ко времени раннего палеолита.
Для жилищ позднего палеолита свойственно стремление к увеличению размеров. Они вытягиваются, в них появляются несколько очаговых ям. Для перекрытия широко использовались кости и бивни мамонта. Жилища окружали ямы-кладовые. Подобные обширные помещения предназначались, по-видимому, для целого рода (Костёнки близ Воронежа, на правом берегу Дона, и Авдеево под Курском). Характерно, что помимо множества костяных и каменных орудий здесь обнаружены скульптурные фигурки-тотемы животных и женщин, сделанные из кости и мягкого камня - мергеля.
Примитивные укрытия наряду с одеждой, о появлении которой можно судить прежде всего по находкам игл, имели важные последствия. Человек стал активно приспосабливаться к природе не биологически, а социально. Преодоление холода позволило расширить ареал проживания. Но жилища косвенно свидетельствовали и о других общественных переменах. Несомненно, что во времена позднего палеолита люди стали жить родовым строем. Основной хозяйственной и общественной ячейкой общества стала родовая община. В ней преобладала общественная собственность и соответствующие ей формы распределения. Жизнь рода определяли старейшины, авторитет которых опирался на приобретенные знания и опытность. Община, спаянная кровнородственными связями (иных и не могло быть), оставалась естественной формой выживания человечества в условиях первобытного существования.
В позднеледниковое время происходит заселение лесной зоны европейской части России. Вслед за представителями холоднолюбивой фауны на север двинулись и первобытные люди. В этот период палеолитические стоянки появились на Кольском полуострове, в Заполярье и на Дальнем Востоке.
Изменение климата привело к исчезновению крупных животных. Утратила свое значение загонная охота. Для того чтобы не голодать, первобытный человек был вынужден научиться охотиться на дичь, которая не подпускала охотника на близкое расстояние. Были изобретены лук и стрелы. Благодаря им дичь поражалась с большого расстояния, отпала необходимость постоянно охотиться большими группами. Кроме того, охотники обзавелись хорошими помощниками - им удалось приручить собаку.
Распространение получает также рыболовство. Это подтверждают находки гарпунов, крючков, острог. Огромным шагом вперед стало применение сетей, остатки которых с поплавками и грузилами во множестве обнаружены в прибалтийских поселениях (например, Кун да в Эстонии).
Новые способы охоты потребовали орудий, рабочие части которых изготавливались из взаимозаменяемых элементов - микролитов, кусочков кремневых пластин, имевших геометрическую форму (трапеции, треугольника, сегмента). Чтобы сделать, например, стрелу, необходимо было наконечник - мелко сколотую кремневую пластину - прикрепить к древку. Появление микролитов - свидетельство совершенствования трудовых навыков человека, очередной шаг в его развитии.
Все эти изменения произошли в период, который археологи назвали мезолитом (средним каменным веком). Следующая стадия в развитии человеческого сообщества связана с последней стадией каменного века - неолитом. Человечество столь продвинулось в обработке кости и камня, настолько дифференцировалось в проявлениях палеолитического искусства, что историки стали выделять археологические культуры. Под последними понималась совокупность памятников, объединенных одной территорией, эпохой и чертами сходства в технике обработки орудий, в жилищах, погребальных обрядах, орнаментах, религиозных культах и т. д.
