Ведды - первобытные дикари ХХI века. Первобытные племена 21 века
Фотографии 21 века. Реальное племя, которое живет по законам джунглей!
На первый взгляд это кажется не реальным. Кадры со съемок какого то первобытного мира! Но на самом деле это племя действительно существует! Это 21 век! Век информационных технологий и инноваций, век Интернета, век в котором люди уже давно изучают космос! А эти люди живут в джунглях Эквадора и охотятся как первобытные люди из учебников по истории.
Сейчас мы расскажем вам об этом удивительном племени. Они называют себя Гуарани, жителей насчитывается около 4000 человек. Гуарани никак не связаны с внешним миром и выглядят они мягко говоря не как обычные люди.
Для того чтобы охотиться им необходимо быстро передвигаться по деревьям, поэтому в процессе эволюции их стопы стали абсолютно плоскими, а пальцы широко растопырены. Это помогает им хорошо держаться за ветки и забираться на дерево. Помимо всего чаще всего у жителей племени на ногах и на руках по 6 пальцев, а не по 5.
Это племя живет в джунглях возле реки Напо, которая впадает в Амазонку. Примечательно, что язык племени не похож ни на один другой, в том числе и на язык кечуа, широко распространенный в Эквадоре.
У этого племени сохранилось четкое распределение обязанностей в зависимости от пола. Мужчины заняты охотой, а женщины растят детей, занимаются домашним хозяйством и собирают плоды.
Основа рациона гуарани — мясо обезьян. Представители племени умеют лазить по деревьям не хуже мартышек и способны часами висеть на ветвях в засаде, подстерегая добычу.
Для охоты гуарани используют длинные трубки, из которых выдувают отравленные стрелы. После того как удается подстрелить жертву, ее настигают и добивают деревянными копьями.
Помимо обезьян, индейцы гуарани едят туканов. А вот попугаев не трогают. Как и у нас, разговорчивых птиц приручают, и они выполняют роль домашних питомцев.
Также гуарани охотятся на диких свиней — пекари. Вот только разжиться такой добычей удается далеко не каждый день. Если мужчине везет на охоте и он возвращается домой с пекари, это становится большим событием для семьи, ведь мяса хватает надолго!
Несмотря на то, что гуарани довольно закрытое племя, он знают о существовании цивилизованных людей. Они даже делают ожерелья из разноцветных перьев и продают их туристам. Но перенимать чуждый им образ жизни гуарани не спешат.
Британский фотограф-путешественник Пит Оксфорд почти две недели прожил вместе с гуарани и подробно запечатлел их быт.
«В последнее время происходит массовое сокращение числа аборигенных культур и накопленных ими знаний. Люди становятся всё больше похожи друг на друга, и меня это очень беспокоит. Одна из главных радостей в моей жизни — проводить время с людьми, которые совсем на меня не похожи», — рассказал Пит о том, почему заинтересовался этим племенем.
«Я прекрасно понимаю, что выгляжу чужаком в глазах гуарани. Но они приняли меня чрезвычайно радушно и охотно делились со мной всем, что у них было», — продолжил фотограф.
Эти фотографии — бесценный материал, ведь автор смог запечатлеть жизнь гуарани в ее первобытной красе. Кто знает, сколько еще времени это племя сможет сопротивляться натиску цивилизации, ведь неподалеку от места их обитания расположено месторождение нефти…
Просто удивительно, насколько разнообразен наш мир! Поделись этими уникальными снимками с друзьями, пусть они тоже прикоснуться к жизни племени гуарани.
Дикие племена или первобытные племена обитают на территории Южной Америки, Африки, Австралии и Азии. По...
1 г. назад
Племя Cакуддей Дикие племена Документальный фильм (YouTube 480p) ▱▱▱▱▱▱▱▱▱▱▱▱▱▱▱▱▱▱▱▱▱▱▱▱▱▱▱▱...
2 г. назад
Реклама на канале: https://vk.com/page-121319534_50651797 Подписывайтесь на мой канал ...
2 г. назад
Остров новая Гвинея, провинция Ириан Джайя, Индонезия (2013) Автор: Юрий Варежкин Жанр: Документальный, Научно...
2 г. назад
Интимная жизнь племени Мурси (18+) По мере того, как женщины мурси приближаются к совершенству, они теряют...
9 мес. назад
С трудом возможно поверить, но в XXI веке на Земле еще существуют первобытные племена. Они живут обособлено,
1 г. назад
САМЫЕ ДИКИЕ ПЛЕМЕНА ЛЮДЕЙ НА ЗЕМЛЕ! Канал Биософия - https://goo.gl/Dvt9z4 Рекомендую посмотреть интересные видеоро...
4 нед. назад
У світі все ще існують люди, які ніколи не бачили електричної лампочки. Племена аборигенів 21-го сторіччя...
2 г. назад
Потерянные народы: Первобытные племена, которые сохранились до наших дней, ТОП 5. Они не знают, как выглядит...
2 г. назад
Подпишись на новые, интересные видео - goo.gl/hq34YM Вступай в группу ВК - https://vk.com/club117117345 5 САМЫХ НЕКОНТАКТНЫХ...
2 г. назад
Видеоканал туристического портала "SkyReady": http://skyready.ucoz.ru Путешествуйте весело! Документальный фильм снят...
2 г. назад
Вместе с авторами фильма вы пересечете весь Южно-Американский континент от побережья Тихого океана до...
10 мес. назад
На развитие канала http://www.donationalerts.ru/r/informatortv Donate http://www.donationalerts.ru/r/informatortv.
3 г. назад
English Galaxy: https://www.youtube.com/channel/UC_J8gecUO4gsesLXbXfjnNg?sub_confirmation=1 Реклама: https://vk.com/page-90928643_49328376 ...
syoutube.ru
Сентинельцы — первобытное племя XXI века
В наш век компьютерных технологий трудно даже представить себе, что где-либо на планете существует племя, образ жизни которого мало отличается от того, какой вели наши далекие предки в первобытном обществе. Но, такое племя есть, и живет оно недалеко от побережья Индии – в Бенгальском заливе на Северном Сентинельском острове.
Площадь этого острова невелика, около 72 квадратных километров. А вот численность населения точно назвать не может никто, местное племя сентинельцев крайне неохотно идет на контакт с «чужаками». Приблизительно, население острова насчитывает около 250 человек. Впрочем, цифра эта условна, некоторые исследователи считают, что здесь проживают не более 50 человек, другие уверяют, что не менее 400.
В 1974 году сюда прибыла съемочная группа, которая надеялась наладить контакт с местным населением и снять о них документальный фильм. На берегу кинематографисты оставили подарки: кокосы, свинью, посуду и куклу. Но, сентинельцы оказались не гостеприимными, обстреляли незваных гостей из луков, ранив оператора. Гостям пришлось отплыть на лодках на безопасное расстояние и наблюдать за поведением островитян. Подарками они воспользовались необычно: свинью и куклу закопали в землю, а вот кокосы и посуду, вероятно, посчитали нужными, забрав с собой.
В 2001 году была предпринята попытка переписать местное население. Впрочем, переписчики вели себя очень осторожно, наблюдая за островом с приличного расстояния. Они смогли заметить 21 мужчину и 18 женщин, что, конечно, не дает полной информации о численности племени сентинельцев.
В 2006 году два индийских рыбака проявили неосторожность, приблизившись к берегу острова так близко, что были убиты стрелами. Более того, сентинельцы не позволили даже индийской полиции забрать трупы рыбаков, как только к острову приблизился вертолет, он был обстрелян из луков, совершить посадку летчики не рискнули.
Известно, что местные жители занимаются собирательством, рыболовством и охотой. А вот знакомы ли они с земледелием, вопрос остается открытым. Добывать огонь они также не научились, используют огонь, полученный во время грозы, сохраняя тлеющие угли в глиняной посуде.
О языке, на котором общаются между собой сентинельцы, не известно абсолютно ничего. Не удалось даже установить связь их языка с какой-либо языковой группой. С пришельцами местное население предпочитает не общаться, сразу демонстрирую свое оружие – луки и копья. А стрелки они отличные, способны поразить человека на расстоянии до 100 метров.
О племени сентинельцев упоминает в своих записях Марко Поло, итальянский путешественник XIII века. Он описывал их как самое кровожадное племя из тех, что довелось видеть. Возможно, именно поэтому островитянам удалось сохранить независимость, никто из европейских колонизаторов так и не рискнул поработить сентинельцев.
Несмотря на то, что официально Северный Сентинельский остров принадлежит Индии, правительство страны не торопится заявлять о своих территориальных претензиях. Сами островитяне не горят желанием приобщаться к современной культуре, к тому же, контакты с пришлыми людьми чреваты возникновением на острове различных эпидемий, которые грозят вымиранием этого уникального народа.
Источник
maxxbay.livejournal.com
Ведды - первобытные дикари ХХI века
В непроходимых лесах Цейлона обитают 800 членов племени лесных веддов. Эти примитивные низкорослые люди ходят нагие, живут как звери, в пещерах. Они с трудом считают до трех, обладают странными религиозными верованиями и культами.
Веды, а всего на острове из проживает 3 000, являются древнейшим коренным населением острова Шри-Ланка и принадлежат к австралоидному типу. Люди этого племени – низкорослые, средний рост мужчины 153 см, женщины - 145 см. Суровые условия жизни развили им крепкое, мускулистое сложение. Лицами ведды похожи на своих соседей - сингалов, но с более плоскими носами и толстыми губами. У них темно- коричневый цвет кожи и черные, слегка волнистые волосы, которые длинными нечёсаными прядями падают на плечи. Копна волос (особенно у мужчин) настолько огромна, что голова кажется непропорционально большой. Но на самом деле черепная коробка у них скорее мала даже для их роста, а форма у нее узкая. В настоящее время племена делятся на сельских и лесных. Сельские ведды, жившие ближе к побережью, давно перешли к земледелию, развили ремесла. Они ассимилировались с более развитыми сингальскими племенами. Однако лесные ведды не поддаются ассимиляции и до сих пор живут в пещерных гротах, занимаясь охотой, рыбной ловлей и собирательством дикого меда. Таких семей насчитывается примерно 340. Несколько семей объединяются в родовые группы: морана, уру, тала, гама и другие. Члены группы морана с презрением относятся к представителям уру и утверждают, что в прежние времена члены рода уру были обязаны лить после еды воду на руки членам рода морана. Возможно, что эти представления берут начало в кастовых системах Индии. Каждой группе принадлежит свой «жилищный фонд» - несколько гротов. Когда природа вокруг пещеры истощается, они собирают свой нехитрый скарб и меняют «апартаменты». Во время засухи аборигенам приходится покидать гроты и сооружать шалаши по берегам лесных рек. Жилище строят из прутьев и коры, крыши покрывают соломой или сухой травой, а располагают их обычно с тени густых крон деревьев. Гроты, шалаши - лишь временное убежище ночью, поэтому обстановки практически нет, а спят лесные ведды на оленьих шкурах. По полу обычно ползают пиявки, а в воздухе тучами летают комары. Но дети джунглей не обращают на этих тварей никакого внимания. Не особо волнует их и то, что в 10 километрах от деревни высятся современные здания, по улицам ездят машины, из находящегося неподалеку аэропорта взлетают самолеты. Ведды живут, как жили 20 веков назад. Кажется, что время здесь остановилось, и перемены никогда не наступят. . В углу хижины или грота лежат горки глиняной посуды, оружие и утварь: топоры, мотыги, деревянные ступки. В доме нет очага, так как пищу готовят на улице. Огонь при этом добывают трением камня о камень. Одежда обычно - передник, изготовленный из коры дерева рити. Но в настоящее время большинство мужчин употребляют короткий кусок белой хлопчатобумажной ткани шириной около четверти метра. Они прикрепляют ее на поясе тесемкой или веревкой. Женщины также носят подобие юбки, но вот верхнюю часть тела обычно не прикрывают. Когда мужчины отправляются на охоту, то к набедренной повязке привязывают небольшой кожаный мешочек с медом и горстью риса, выменянного у сингалов. Их оружие – лук и стрелы. Широко пользуются также копьями и силками, ямами-ловушками. В прошлом ведды славились загонной охотой на слонов. Но в последнее время самая крупная их добыча – олени, да и тех приходится ждать несколько дней. Охотники очень терпеливы и могут сидеть в засаде несколько дней. Удачная охота завершается празднеством и своеобразными танцами. Под звуки заунывной песни ведды, встав в круг, с суровыми лицами топчутся на одном месте, покачивают головами и высоко поднимают то правую, то левую ногу. Иногда темп ускоряется. Празднество обычно заканчивается стрельбой из лука. В брак ведды вступают очень рано и, в отличие от своих соседей сингалов (буддистов), тамилов и мавров (магометан), не признают многоженства, «живут совершенно как обезьяны», по замечанию местного мавра. Близкородственные браки у них очень распространены, и женитьба на младшей сестре - обычное явление. Но вот старшая сестра почитается наравне с матерью, и жениться на ней нельзя. Идеальным же считается брак между детьми брата и сестры. Брак между детьми двух братьев или сестер почему-то рассматривается как кровосмешение. В хижинах родителей живут замужние дочери и их мужья, а вот женатый сын должен уходить жить в дом тещи. Наследование происходит также по материнской линии, но в семьях супруги обладают равными правами. Свадебные церемонии у веддов предельно просты. Юноша, надумавший жениться, отправляется к своей избраннице с подарками: куском ткани, ожерельем, браслетами, шпильками для волос. Если девушка эти подарки принимает, значит, она дает согласие на брак. Счастливый жених также получает подарок - поясную тесемку, сплетенную невестой заранее. Этот памятный шнурок сохраняется мужем всю жизнь. В племени случаются и разводы, но они еще более просты, чем заключение брака - для этого одной из сторон достаточно высказать пожелание расстаться. Ведды верят в злых духов, и в повседневной жизни у них большую роль играет шаманство, тайные ритуальные говоры и танцы. Прямая обязанность шаманов (дуггава) – общаться с духами, прося их о помощи. Во время таких обрядов дуггава пляшет, и под конец впадает в полубессознательное состояние. Именно в таком состоянии и происходит общение с духами (яку). Духов у веддов великое множество и в их классификации трудно разобраться. Есть важные и не особо важные духи. Особо почитаемыми являются духи умерших, несмотря на то, что о загробной судьбе души нет полного представления. Но особую роль духи играют прежде всего в связи с охотничьим промыслом. Есть духи и сомнительные (заимствованные у соседей мифологические образы). У веддов совершенно нет любовной магии, магии погоды. Как отмечают исследователи, все это довольно необычно. Также у них существует культ стрелы. Воткнув ее в землю, они устраивают обрядовые пляски . Некоторые ассимилированные группы веддов приняли буддизм, индуизм, но все равно сохраняют традиционные культы. Считать ведды так и не научились: доходя до трех, сбиваются и совершают ошибки.
0 Комментарии: 4Публикации: 1847Регистрация: 23-01-2017 
![Неизвестная Планета. 02 / 04. Остров на Экваторе [2005, SATRip]](/800/600/https/img.youtube.com/vi/Wde2MvQd7z4/mqdefault.jpg)
В настоящее время племена делятся на сельских и лесных. Сельские ведды, жившие ближе к побережью, давно перешли к земледелию, развили ремесла. Они ассимилировались с более развитыми сингальскими племенами. Однако лесные ведды не поддаются ассимиляции и до сих пор живут в пещерных гротах, занимаясь охотой, рыбной ловлей и собирательством дикого меда. Таких семей насчитывается примерно 340. Несколько семей объединяются в родовые группы: морана, уру, тала, гама и другие. Члены группы морана с презрением относятся к представителям уру и утверждают, что в прежние времена члены рода уру были обязаны лить после еды воду на руки членам рода морана. Возможно, что эти представления берут начало в кастовых системах Индии. Каждой группе принадлежит свой «жилищный фонд» - несколько гротов. Когда природа вокруг пещеры истощается, они собирают свой нехитрый скарб и меняют «апартаменты». Во время засухи аборигенам приходится покидать гроты и сооружать шалаши по берегам лесных рек. Жилище строят из прутьев и коры, крыши покрывают соломой или сухой травой, а располагают их обычно с тени густых крон деревьев. 
Гроты, шалаши - лишь временное убежище ночью, поэтому обстановки практически нет, а спят лесные ведды на оленьих шкурах. По полу обычно ползают пиявки, а в воздухе тучами летают комары. Но дети джунглей не обращают на этих тварей никакого внимания. Не особо волнует их и то, что в 10 километрах от деревни высятся современные здания, по улицам ездят машины, из находящегося неподалеку аэропорта взлетают самолеты. Ведды живут, как жили 20 веков назад. Кажется, что время здесь остановилось, и перемены никогда не наступят. . В углу хижины или грота лежат горки глиняной посуды, оружие и утварь: топоры, мотыги, деревянные ступки. В доме нет очага, так как пищу готовят на улице. Огонь при этом добывают трением камня о камень. Одежда обычно - передник, изготовленный из коры дерева рити. Но в настоящее время большинство мужчин употребляют короткий кусок белой хлопчатобумажной ткани шириной около четверти метра. Они прикрепляют ее на поясе тесемкой или веревкой. Женщины также носят подобие юбки, но вот верхнюю часть тела обычно не прикрывают. Когда мужчины отправляются на охоту, то к набедренной повязке привязывают небольшой кожаный мешочек с медом и горстью риса, выменянного у сингалов. Их оружие – лук и стрелы. Широко пользуются также копьями и силками, ямами-ловушками. 
В прошлом ведды славились загонной охотой на слонов. Но в последнее время самая крупная их добыча – олени, да и тех приходится ждать несколько дней. Охотники очень терпеливы и могут сидеть в засаде несколько дней. Удачная охота завершается празднеством и своеобразными танцами. Под звуки заунывной песни ведды, встав в круг, с суровыми лицами топчутся на одном месте, покачивают головами и высоко поднимают то правую, то левую ногу. Иногда темп ускоряется. Празднество обычно заканчивается стрельбой из лука. В брак ведды вступают очень рано и, в отличие от своих соседей сингалов (буддистов), тамилов и мавров (магометан), не признают многоженства, «живут совершенно как обезьяны», по замечанию местного мавра. Близкородственные браки у них очень распространены, и женитьба на младшей сестре - обычное явление. Но вот старшая сестра почитается наравне с матерью, и жениться на ней нельзя. Идеальным же считается брак между детьми брата и сестры. Брак между детьми двух братьев или сестер почему-то рассматривается как кровосмешение. В хижинах родителей живут замужние дочери и их мужья, а вот женатый сын должен уходить жить в дом тещи. Наследование происходит также по материнской линии, но в семьях супруги обладают равными правами. Свадебные церемонии у веддов предельно просты. Юноша, надумавший жениться, отправляется к своей избраннице с подарками: куском ткани, ожерельем, браслетами, шпильками для волос. 
Если девушка эти подарки принимает, значит, она дает согласие на брак. Счастливый жених также получает подарок - поясную тесемку, сплетенную невестой заранее. Этот памятный шнурок сохраняется мужем всю жизнь. В племени случаются и разводы, но они еще более просты, чем заключение брака - для этого одной из сторон достаточно высказать пожелание расстаться. Ведды верят в злых духов, и в повседневной жизни у них большую роль играет шаманство, тайные ритуальные говоры и танцы. Прямая обязанность шаманов (дуггава) – общаться с духами, прося их о помощи. Во время таких обрядов дуггава пляшет, и под конец впадает в полубессознательное состояние. Именно в таком состоянии и происходит общение с духами (яку). Духов у веддов великое множество и в их классификации трудно разобраться. Есть важные и не особо важные духи. Особо почитаемыми являются духи умерших, несмотря на то, что о загробной судьбе души нет полного представления. Но особую роль духи играют прежде всего в связи с охотничьим промыслом. Есть духи и сомнительные (заимствованные у соседей мифологические образы). У веддов совершенно нет любовной магии, магии погоды. Как отмечают исследователи, все это довольно необычно. Также у них существует культ стрелы. Воткнув ее в землю, они устраивают обрядовые пляски . Некоторые ассимилированные группы веддов приняли буддизм, индуизм, но все равно сохраняют традиционные культы. Считать ведды так и не научились: доходя до трех, сбиваются и совершают ошибки. 
