§ 1. Каменный век — палеолит, мезолит, неолит — на территории Корейского полуострова. Первобытное общество таблица палеолит мезолит неолит

Верхний палеолит

Около 35—10 тыс. лет назад завершился последний ледниковый период и современные люди в течение данного периода расселились по всей Земле. После появления первых современных людей в Европе (кроманьонцев) произошёл относительно быстрый рост их культур, наиболее известные из которых: Шательперонская, Ориньякская, Солютрейская, Граветтская и Мадленскаяархеологические культуры.

Северная и Южная Америка были колонизированы людьми через существовавший в древности Берингов перешеек, который был позже затоплен повышением уровня мирового океана и превратился в Берингов пролив. Древние люди Америки, палеоиндейцы скорее всего сформировались в самостоятельную культуру около 13,5 тыс. лет назад. В целом, на планете стали преобладать сообщества охотников-собирателей, которые использовали различные типы каменных инструментов в зависимости от региона.

Мезолит

Период между палеолитом и неолитом, X—VI тысяч лет до нашей эры. Период начался с завершения последнего ледникового периода и продолжался до повышения уровня мирового океана, что вызвало необходимость людей адаптироваться к окружающей обстановке и находить новые источники своего пропитания. В этом периоде появились микролиты — миниатюрные каменные инструменты, которые значительно расширили возможности применения камня в повседневной жизни древних людей. Однако, термин «мезолит» также используется и в качестве обозначения каменных инструментов, которые были привезены в Европу из Древнего Ближнего Востока. Микролитические инструменты значительно повысили эффективность охоты, а в более развитых поселениях (например, Лепенский Вир) использовались также и для рыбалки. Вероятно, в этой временной эпохе произошло приручение собаки в качестве помощника на охоте.

Первое известное сражение в истории человечества произошло в период мезолита на плато в Египте, известном как Кладбище 117.

Культуры Мезолита Неолит

Скара-Брей, Шотландия. Наиболее полно сохранившаясянеолитическая деревня вЕвропе

Новый каменный век характеризовался появлением сельского хозяйства и скотоводства во время так называемой неолитической революции, развитием гончарного ремесла и появлением первых крупных поселений людей, таких как Чатал-Гуюк и Иерихон. Первые культуры неолита появились около 7000 до н. э. в зоне так называемого «плодородного полумесяца». Сельское хозяйство и культура распространились в Средиземноморье, долине Инда, Китае и странах Юго-Восточной Азии.

Увеличение численности населения привело к возрастанию потребности в растительной пище, что способствовало быстрому развитию сельского хозяйства. При ведении сельскохозяйственных работ стали применяться каменные инструменты для обработки почвы, а при сборе урожая начали использоваться приспособления для жатвы, измельчения резки растений. Впервые начали строиться крупномасштабные каменные сооружения, такие как башни и стены Иерихона или Стоунхендж, что демонстрирует появление в неолите значительных людских и материальных ресурсов, а также форм сотрудничества между большими группами людей, которые позволяли вести работы над крупными проектами. В какой-то степени данное явление заложило основу в развитии социальной иерархии и появлению элит[11]. Хотя некоторые общества Позднего Неолита формировались в качестве племён со сложной иерархией (например, культура древнихГавайских островов), большинство человеческих сообществ неолита были сравнительно простыми и не имели элиты[12]. В целом, в неолитических культурах было заметно больше иерархических сообществ, чем в предшествующих им палеолитических культурах охотников-собирателей[13]. В эпоху неолита появилась регулярная торговля между различными поселениями, люди начали перевозить товары на значительные расстояния (многие сотни километров). Поселение Скара-Брей, расположенное на Оркнейских островах недалеко от Шотландии является одним из лучших примеров неолитической деревни. В поселении использовались каменные кровати, полки и даже помещения для туалетов.

studfiles.net

Мезолит, неолит, энеолит - Российская Империя

Мезолит

Примерно за десять тысячелетий до нашей эры огромный ледниковый щит Европы, достигавший 1000 — 2000 м в высоту, начал таять; таяние шло интенсивно, но остатки этого ледника сохранились до наших дней в Альпах и на горах Скандинавии. Начался новый геологический период — голоцен, при-шедший на смену плейстоцену. Переходный период от ледника к современному климату, полный различных новшеств как в области природных условий, так и в человеческом хозяйстве, называют условным термином «мезолит», т. е. «среднекаменный» век, — промежуток между палеолитом и неолитом, занимающий примерно около трех-четырех тысячелетий.Мезолит является ярким доказательством сильного влияния географической среды на жизнь и эволюцию человечества. Природа изменилась во многих отношениях: потеплел климат, растаял ледник, потекли на юг колоссальные бурные полноводные реки; постепенно освобождались большие пространства земли, закрытые ранее ледником; обновилась и развилась растительность, обнажились глинистые залежи, исчезли мамонты и носороги.В связи со всем этим исчез устойчивый, налаженный быт палеолитических охотников на мамонтов и заново создавались иные формы ведения хозяйства. Обилие гибкого дерева позволило сделать замечательное изобретение — лук со стрелами. Это значительно расширило сферу охоты: наряду с оленями, лосями, лошадьми объектами охоты стали разные мелкие звери и птицы. Большая легкость такой охоты и повсеместность нахождения дичи сделали ненужными прочные общинные коллективы охотников на мамонтов. Мезолитические охотники и рыболовы небольшими группами бродили по степям и лесам, оставляя после себя следы временных стоянок.Обилие водных пространств привело к широкому развитию рыболовства. Большая щедрость потеплевшей природы возродила собирательство. Особенно важным для будущего оказалось собирание диких злаков, для чего даже были изобретены деревянные и костяные серпы с кремниевыми лезвиями. Новшеством было уменье создавать режущие и колющие орудия со вставленными в край деревянного предмета (типа большого ножа, копья, серпа, может быть пилы?) большого количества острых кусков кремня.Вероятно, в это время люди ознакомились с плаванием по воде на бревнах и плотах и со свойствами гибких прутьев и волокнистой коры деревьев.Началось приручение животных: охотник-лучник шел за дичью с собакой; убивая взрослых кабанов, люди оставляли на выкорм выводки поросят.Мезолит — время расселения человечества с юга на север. Двигаясь через лесные массивы вдоль рек, человек мезолита прошел все пространство, освободившееся от ледника, и дошел до тогдашней северной кромки материка Евразии, где начал охотиться на морского зверя.Искусство мезолита существенно отличается от палеолитического: в палеолите изображали зверей, объекты охоты; в мезолите в связи с ослаблением нивелирующего общинного начала и возрастанием роли отдельного охотника мы видим в наскальных изображениях не только зверей, но и мужчин с луками и женщин, ожидающих их возвращения.

Неолит

Условное наименование «неолит» применяется к последнему этапу каменного века, но оно не отражает ни хронологического, ни культурного единообразия: в XI в. н. э. новгородцы писали о меновой торговле с неолитическими (по типу хозяйства) племенами Севера, а в XVIII в. русский ученый С. Крашенинников описал типично неолитический быт местных жителей Камчатки.Не было единства и в то время, когда неолит господствовал повсеместно (VII — V тысячелетия до н. э.). Расселившееся в разных ландшафтных зрнах человечество пошло разными путями и разными темпами. Племена, оказавшиеся на Севере, в суровых условиях, близких к мезолитическим, долгое время оставались на прежнем уровне развития. Зато в южных зонах развитие пошло ускоренно. Для неолита характерно применение шлифованных и сверленых орудий с рукоятками, появление ткацкого стана, уменье лепить посуду из глины, разнообразная обработка дерева, постройка лодок, вязанье сетей.Петроглифы (рисунки на камнях) Севера раскрывают перед нами во всех подробностях охоту лыжников на лося, охоту в больших ладьях на кита. С неолитической эпохой связан один из важнейших технических переворотов древности — переход к производящему хозяйству, к скотоводству и земледелию. Скотоводческие племена расселились в обширных степных пространствах от Днепра до Алтая, а земледельческо-скотоводческие племена оформились на плодородных почвах Украины, Закавказья и Средней Азии. В Средней Азии уже в IV тысячелетии до н.э. появилось искусственное орошение полей при помощи системы каналов. Для земледельческих племен характерны большие поселки из глинобитных домов, насчитывающие иногда по нескольку тысяч жителей. Джейтунская археологическая культура в Средней Азии и Буго-Днестровская на Украине являются представителями ранних земледельческих культур IV —V тысячелетия до н. э.

Расцвет культуры земледельческих племен

Своего наивысшего расцвета первобытное земледельческое общество достигло в так называемой трипольской культуре IV — III тысячелетиях до н. э., располагавшейся между Карпатами и Днепром на плодородных лёссовых и черноземных почвах. Трипольская культура относится уже к «энеолиту», медно-каменному веку, когда появились отдельные изделия из чистой меди, но на формах хозяйства новый материал еще не сказался. Огромные поселки трипольской культуры из сотен больших домов (возможно, укрепленные?) производят впечатление значительной организованности, упорядоченности общества. Трипольцы (как и другие ранние земледельцы) выработали тот тип комплексного хозяйства, который просуществовал в деревне вплоть до эпохи капитализма: земледелие (пшеница, ячмень, лен), скотоводство (корова, свинья, овца, коза), рыболовство и охота. Первобытные матриархальные общины трипольцев, по-видимому, еще не знали имущественного и социального неравенства.

Бронзовый век

Темп исторического развития особенно ускорился в связи с открытием металла — меди и бронзы (сплава меди с оловом). Орудия труда, оружие, доспехи, украшения и посуду начиная с III тысячелетия до н. э. стали делать не только из камня и глины, но и из бронзы. Усиливался межплеменной обмен, и учащались столкновения между племенами. Углублялось разделение труда, появлялось имущественное неравенство внутри рода. В наиболее выгодном положении оказались племена, жившие вблизи от залежей меди и олова — на Кавказе, на Урале и в Сибири. Вдали от этих центров производства металла, в лесных областях, куда проникали лишь отдельные предметы из привозного металла, чаще всего украшения, развитие человеческого общества совершалось значительно медленнее.

Патриархат

II тысячелетие до н. э. — время глубоких изменений в жизни целого ряда народов. Происходило в крупных масштабах общественное разделение труда, выразившееся в выделении скотоводческих племен. Развивалось земледелие как дополнение к пастушескому скотоводству. В связи с развитием скотоводства возрастала роль мужчины в производстве. Наступала эпоха патриархата, а женщина попадала в угнетенное положение. Внутри рода возникали большие патриархальные семьи, с мужчиной во главе, ведшие самостоятельное хозяйство. Тогда же появилось и многоженство. Археологи находят в степных курганах этого времени следы насильственных захоронений женщин вместе с умершими мужчинами.Роды и племена (под племенем имеется в виду форма этнической общности, представляющая собой совокупность родов) укрупнялись и разрастались. Для развитых племен характерно наличие особых языков, территорий, собственных имен. В ряде случаев возникали объединения племен, для этого периода, по всей вероятности, кратковременные, заключаемые на время совместных походов. Развивавшееся коневодство облегчало организацию крупных военных походов.

Передвижение племен

Изучение археологических и антропологических материалов этого времени устанавливает, что происходили передвижения одних племен и гибель других. Трипольские земледельческие племена были побеждены своими соседями-скотоводами, жившими восточнее Днепра. Степные племена скотоводов во II тысячелетии до н. э. вторглись в бассейны Оки и Верхней Волги, частично оттесняя местное охотничье-рыболовческое население. Наблюдалось передвижение племен и в Сибири. Одни из них из области Казахстана продвигались на север, на Средний Урал, а другие — с востока — в район современного Минусинска. Во второй половине II тысячелетия до н. э. в южнорусских степях складывается так называемая срубная культура (названная по деревянным срубам в курганах), созданная, вероятно, племенами Среднего Поволжья, которые в дальнейшем продвинулись на запад и ассимилировали ряд племен, живших между Доном и Днепром. Влияние срубной культуры в период ее расцвета распространялось на территории от Нижнего Днепра до реки Урала, доходя на севере до Сейма и Оки.

Происхождение народов

Сложной проблемой, требующей совместной работы лингвистов, антропологов и археологов, является этногенез, происхождение народов. В бронзовом веке уже наметились большие культурные общности, которые, возможно, соответствовали языковым семьям: индоевропейцам, угро-финнам, тюркам и кавказским племенам. Географическое размещение их сильно отличалось от современного. Предки угро-финнов продвигались, по мнению некоторых ученых, от Приаралья на север и северо-запад, проходя западнее Урала. Предки тюркских народов находились восточнее Алтая и Байкала. Средняя Азия была заселена иранской ветвью индоевропейцев, предками таджиков.Трудным для решения является вопрос о происхождении славянской ветви индоевропейской языковой семьи. По всей вероятности, основной прародиной славян были области между Днепром, Карпатами и Вислой, но вполне возможно, что в разное время «прародина» могла иметь разные очертания — то расширяться за счет центральноевропей-ских культур, то продвигаться на восток или выходить временами на степной юг. При тогдашней аморфности и неустойчивости этнических признаков соседящие племена могли менять направление своего тяготения, своих культурных связей, а это сказывалось и на выработке общих языковых форм.Соседями протославян были предки германских племен на северо-западе, предки латышско-литовских («балтийских») племен на севере, дако-фракийские племена на юго-западе и прото-иранские (скифские) племена на юге и юго-востоке; время от времени протославяне входили в контакт с северовосточными финно-угорскими племенами и далеко на западе — с кельтско-италийскими.

Начало разложения родового строя

История различных племен, населявших в бронзовом веке нашу Родину, мало известна. Не сохранились ни названия племен, ни имена их вождей, ни их языки, однако уловить ход исторического процесса и раскрыть основные явления той отдаленной эпохи возможно. Наиболее важным итогом бронзового века было достижение такого уровня производительных сил в ряде областей, при котором они пришли в противоречие с тормозившим дальнейшее общественное развитие коллективным хозяйством рода. Признаками распада родового строя явились возникновение имущественного неравенства, сосредоточение богатств и власти в руках вождей племен, учащение вооруженных столкновений, обращение плен-ных в рабов, превращение рода из кровнородственного коллектива в территориальную общину. Обо всем этом можно судить на основе археологических материалов Северного Кавказа, Закавказья и Причерноморья.Примером может служить знаменитый Майкопский курган на Северном Кавказе, относящийся ко II тысячелетию до н. э. Под большим искусственным земляным холмом обнаружено погребальное сооружение из трех комнат. В главной комнате под балдахином с золотыми и серебряными украшениями захоронен вождь с золотой диадемой на голове. В боковых комнатах были положены убитые при погребении рабыни. В могиле вождя были найдены золотые и серебряные сосуды. На одном из них выгравировано своеобразное изображение Северного Кавказа (горы и две реки). Археологические памятники, обнаруженные при раскопках Майкопского кургана, свидетельствуют о связях племен, населявших нашу страну, со странами Древнего Востока.Вторым примером пышных погребений вождей являются курганы в Триалети (южнее Тбилиси). В кургане, относящемся к XV в. до н. э., найдены роскошные по выделке серебряные и золотые сосуды, один из них с чеканным изображением религиозной процессии.Обилие драгоценностей, погребение с вождем насильственно убитых рабов и ра-бынь, колоссальные размеры могильных насыпей — все это свидетельствует о богатстве и власти вождей, о нарушении первоначального равенства внутри племени. Так в недрах первобытнообщинного строя в результате развития производительных сил и появления противоречий внутри родо-племенной организации рождались предпосылки новой общественно-экономической формации — рабовладельческой. Этот процесс протекал неравномерно и длительно. Когда человечество вступало в рабовладельческую формацию, то позади него оставался не «золотой век», а первобытное хозяйство с периодическими голодовками, приводившими к вымиранию целых племен, с принудительным равенством и вынужденной коллективностью, при которой люди были как бы рабами рода. Позади оставалось время людоедства (когда люди поедали пленных врагов и своих заболевших или умерших родичей), время человеческих жертвоприношений и господства мрачных колдовских действий и суеверных обрядов. Основанный на более высоком уровне развития производительных сил рабовладельческий строй, представляющий сочетание рабовладельческих хозяйств со свободными территориальными общинами, был уже крупным шагом вперед.

Б.А. Рыбаков - «История СССР с древнейших времен до конца XVIII века». - М., «Высшая школа», 1975.

www.rusempire.ru

с древности до начала XXI в.

§ 1. Каменный век — палеолит, мезолит, неолит — на территории Корейского полуострова

Когда мы говорим о первобытной истории Кореи, то для обозначения места зарождения древней протокорейской культуры точнее использовать словосочетание «Корейский полуостров», а не привычное слово «Корея». С названием «Корея», как правило, ассоциируется единое государство с одной нацией, проживающей в течение длительного времени на Корейском полуострове. Однако «Корея» со времени появления первых людей и до рубежа нашей эры не была единым государством, занимавшим всю или большую часть территории Корейского полуострова. К тому же древнее население полуострова—не предки современных корейцев. Поэтому мы говорим о первобытной истории обществ Корейского полуострова.

До начала 1960-х годов считалось, что человек на Корейском полуострове появился только в период неолита, т. е. примерно в X-VI тысячелетии до н.э. Хотя еще в 1933 г. в местечке Тонгванчжин, в верхнем течении реки Тэдонган в провинции Северная Хамгён, японские археологи нашли остатки мамонтов и других животных эпохи палеолита, а также каменные предметы, которые, скорее всего, были обработаны человеком. Однако эта находка не стала предметом гласности. Дело в том, что на протяжении 1910-1945 гг. Корея была японской колонией, а в самой Японии еще не были найдены места палеолитических стоянок человека. Японские ученые не хотели расставаться с теорией, утверждавшей, что японская культура древнее корейской.

Лишь после преодоления тяжелых последствий Корейской войны 1950-1953 гг., когда жизнь в Корее, свободной от японской колонизации, но уже окончательно разделенной на Север и Юг, начала стабилизироваться, археологи обеих частей Корейского полуострова смогли заняться более тщательным поиском остатков жизнедеятельности древнего человека. Действительно, 1960-е годы принесли корейской археологии ряд замечательных открытий. В 1963 г. в Северной Корее в провинции Северная Хамгён в деревне Кульпхори была обнаружена стоянка человека предположительно времен среднего палеолита. р 1964 г. в Южной Корее недалеко от города Кончжу в селении Сок-чанни археологи обнаружили еще одну палеолитическую (по оценкам некоторых ученых — мезолитическую) стоянку. В 1966 г. недалеко от Пхеньяна была открыта пещера Комын мору («Черная наковальня») с остатками жизнедеятельности человека раннего палеолита. Его возраст оценивают в 600 000-400 000 лет, а иногда даже в 700 000 лет. Вплоть до настоящего времени в Северной и Южной Корее было открыто более 50 палеолитических стоянок, предоставивших богатый материал для изучения жизни палеолитического человека на Корейском полуострове.

Период палеолита на Корейском полуострове имеет следующую периодизацию: ранний или нижний палеолит — 700 000-120 000 лет до н.э., средний палеолит —120000-50000 лет до н.э. и поздний, или верхний, палеолит — 50 000-10 000 лет до н. э.

Итак, что же можно сказать о людях, населявших Корейский полуостров в период палеолита? По мнению абсолютного большинства ученых, все они не являются предками современных корейцев. Тем не менее на протяжении всего периода палеолита, так же как и сменившего его мезолита и неолита, люди постоянно населяли территорию нынешней Кореи. Во времена палеолита на полуострове наблюдалось несколько потоков больших миграций, связанных с периодами оледенения, которых насчитывают четыре, и, соответственно, тремя промежуточными периодами потепления. После последнего оледенения на Корейском полуострове наступил период неолита.

Человек, которого можно отнести к разряду хомо сапиенс (неоантроп), появился на полуострове приблизительно 40000-25000 лет тому назад, в период позднего палеолита. До этого полуостров населяли хомо эректус (человек прямостоящий), а ранее — люди типа австралопитеков (архантропы, палеоантропы), с небольшой черепной коробкой, массивными челюстями, согнутой спиной и т. п. Однако даже сравнительно поздний палеолитический хомо сапиенс, чьи останки были обнаружены на Корейском полуострове, не являлся предком современных корейцев: у него была иная форма челюсти, иные пропорции тела. Таковы, например, останки 35-летнего мужчины из пещеры в горах Сыннисан недалеко от города Токчхон в верховьях реки Тэ-Донган (Северная Корея).

Отличительной особенностью палеолита, как известно, были производство и использование примитивнейших орудий труда из камня. Нижнепалеолитические орудия имели многофункциональное значение и именуются гальками. В дальнейшем каменные орудия труда совершенствовались, каждое приобретало особое назначение. Появились каменные топоры, скребки, наконечники стрел и т. д.

Люди палеолита чаще всего жили в пещерах, но также строили жилища и на ровных местах (последнее более типично для среднего и верхнего палеолита). Так, например, на известной стоянке Сокчан-ни были обнаружены останки жилища, имевшего столбы, на которых покоилась крыша; в нем находился очаг. Жилище имело размеры приблизительно 7 на 7,5 м, и в нем могли проживать до 8 человек.

Социальная организация находилась на самом примитивном уровне. Низкая производительность труда не могла привести к социальному расслоению, поэтому в нижнем и среднем палеолите люди жили родами, организованными в праобщины. Ко времени верхнего палеолита появляются раннеродовые общины.

Занятие охотой и собирательством привело к появлению примитивных верований в животных и разного рода духов. Таким образом, возникло некое простейшее подобие религии — тотемизм, которое, очевидно, отразилось в дошедших до наших дней мифах о легендарных основателях государства Древний Чосон или Трех государств (Когу-рё, Пэкче, Силла).

Время с VIII по VI тысячелетие до н. э. относится к совсем короткому периоду мезолита. Очевидно, он не имел большого значения для исторического развития Кореи, поскольку в специальной литературе этому периоду уделяется совсем мало внимания. Говорится главным образом о том, что, в отличие от палеолита, каменные орудия, изготавливавшиеся во времена мезолита, имели меньшие размеры. И это свидетельствовало о более совершенной технике обработки камня. В качестве примера чаще всего упоминаются наконечники стрел.

Для понимания этнических процессов, происходивших на Корейском полуострове, а также для выяснения вопроса о происхождении тех этносов, которые в дальнейшем стали основой формирования корейской нации, важным является период неолита. На территории нынешней Кореи неолит продолжался приблизительно с VI по I тысячелетие до н.э.

Неолит для истории развития человечества в целом и для Корейского полуострова в частности стал поистине революционной эпохой. В производстве каменных орудий на смену технике скола пришла техника полировки или заточки каменных изделий. Еще более значимым, на наш взгляд, было изобретение керамики. Керамика изготавливалась из глины, которая затем обжигалась. Хотелось бы обратить особое внимание на то, что именно большие глиняные сосуды впервые позволили людям делать качественные запасы продуктов питания на длительный срок. Конечно же, еще рано говорить о социальном расслоении протокорейского общества на неолитическом этапе развития, однако появление новой возможности иметь запасы пищи не могло не послужить одним из отправных моментов, стимулировавших процесс социального расслоения — важнейшей ступени на пути формирования государства[8].

Керамика, изготавливавшаяся в разные периоды и на различных территориях, имела свои особенности, что позволяет современным ученым заниматься исследованием различных неолитических культур, говорить об этногенезе тех или иных народностей. Так, для неолитических жителей Корейского полуострова наиболее распространенной является гребенчатая керамика, имевшая по бокам узоры в виде густого ряда параллельных ломаных линий, словно выдолбленных гребенкой. Для разных периодов неолита и для разных частей Корейского полуострова гребенчатая керамика имеет свои особенности.

Заметим, что по вопросу периодизации корейского неолита нет единого мнения. Южнокорейские ученые считают, что ранний неолит продолжался с VI до середины III тысячелетия до н.э.. развитый (или средний)— с середины III до II тысячелетия до н.э., поздний со II по I тысячелетие до н.э. Северокорейские историки сокращают длительность неолита, относя образование государственности на Корейском полуострове уже ко II тысячелетию до н. э. Ранний неолит они датируют V-IV тысячелетиями до н.э., средний —III тысячелетием, поздний — III-II тысячелетиями до н. э.

По типу неолитической керамики Корейский полуостров принято делить на три части: западное, южное и восточное побережье. Для западного побережья раннего неолита характерны гребенчатая керамика и сосуды, имеющие заостренную форму дна. На южном и восточном побережье обнаруживают сосуды с гребенчатыми узорами, но плоским дном, а также сосуды с выпуклыми узорами или вообще гладкие. В период развитого (среднего) неолита на западном побережье также была распространена гребенчатая керамика, но уже с меньшим количеством узоров в нижней части сосудов. На южном и восточном побережье получила развитие керамика с узором в стиле «скелета рыбы». В позднем неолите сокращается количество изделий из гребенчатой керамики и ей на смену приходит гладкая керамика, которая, как отмечается в научной литературе, отличается от ранней гладкой неолитической керамики.

Исходя из данных археологии и из особенностей того или иного типа керамики, а также истории корейского языка и т. д., корейские и зарубежные ученые пытаются решить проблему этногенеза жителей Корейского полуострова периода неолита. Существует множество теорий, которые еще не получили окончательного подтверждения. Некоторые из них подробно рассмотрены в книге М. В. Воробьева «Корея до второй трети VII века» (СПб., 1997), познакомиться с которой рекомендуется всем специально интересующимся историей Древней Кореи.

Однако прежде чем обратиться непосредственно к рассмотрению проблемы происхождения населения Корейского полуострова периода неолита, следует сказать несколько слов о характере его жизни и общественной организации.

В раннем неолите жители Корейского полуострова, подобно людям эпохи палеолита, еще занимались исключительно собирательством, охотой и рыбной ловлей, вели кочевой образ жизни. В позднем неолите на полуострове появляется культура земледелия. (Существует точка зрения, связывающая начало занятия земледелием жителями Корейского полуострова с процессом миграции переселенцев из Северного Китая). Правда, это еще не была культура рисоводства, которая появилась значительно позже, в бронзовом веке. Занятие земледелием привело к тому, что люди стали переходить от кочевого образа жизни к оседлому. Из орудий труда этого времени найдены каменные серпы и мотыги. Считается, что примерно в то же время на Корейском полуострове появляется скотоводство.

Для периода неолита характерно жилище двух типов: пещерное и полуземляночное. Последний тип встречается чаще. Полуземлянки имели глубину около 60 см и диаметр около 5 м. Форма жилища была, как правило, круглая с очагом посередине и входом, обращенным на южную, самую светлую и теплую, сторону. Такое жилище, по мнению ученых, предназначалось для проживания 4 человек. Около входа в полуземлянки неолитические люди устраивали врытые в землю хранилища продуктов питания.

Жили протокорейцы небольшими поселениями, объединявшими представителей одного рода или племени. По мнению большинства ученых, социального расслоения в то время еще не было. Главной организационной единицей была родовая община. Количество человек в одной общине доходило до 30.

Население Корейского полуострова поклонялось Небу, а также животным. Все это привело к зарождению тотемизма и отразилось в мифах об основании древних корейских государств. В местах археологических раскопок протокорейских неолитических поселений часто находят небольшие каменные или костяные предметы, напоминающие по форме змею, лошадь или даже человека. По-видимому, они играли роль амулетов. Вера в сверхъестественные силы природы, включая Небеса и животных, стала первоосновой для дальнейшего зарождения и становления шаманизма, широко распространенного в современной Южной Корее[9].

Следующая глава >

history.wikireading.ru

палеолит, мезолит, неолитическая революция (материальная культура).

1. Предмет истории мировой культуры. Культурогенез. Проблемы периодизации истории мировой культуры.

Предмет курса - культура как исторический феномен, ценностный мир исторических эпох, народов, индивидов и других носителей исторического процесса. Цель курса - сформировать у студентов представления о важнейших особенностях различных эпох истории мировой культуры, о современных проблемах и тенденциях развития культуры. Задача курса - познакомить студентов с исторической типологией мировой культуры, дать общее представление о динамике развития разных культур, характере системы духовных ценностей той или иной эпохи, развить у студентов технику культурологического анализа, навыки интерпретации многообразного фактического материала через призму аксиологичекой теории культуры. Методология курса основана на принципах аксиологического подхода. Курс предполагает опору на межпредметные связи с философией, социологией, религиоведением, этнографией, антропологией, мифологией, литературой, историей изобразительного искусства, выполняя интегрирующую функцию в ряду этих учебных дисциплин. Мировая культура как историческая реальность, процесс созидания, осмысления и переосмысления ценностно-познавательных ориентаций социальных общностей и индивидов. Пространственно-временные измерения в истории мировой культуры (культурный хронотоп). Всеобщее и специфическое в истории мировой культуры. Неповторимое во всемирном историко-культурном процессе. История мировой культуры как "возврат" к ценностным измерениям прошлого. Единство и многообразие в истории мировой культуры. Предмет истории мировой культуры - ценностный мир исторических эпох, народов, индивидов и других носителей исторического процесса. Культура как память человечества. Генезис, развитие и смена типологических характеристик ценностно-познавательных ориентаций в историко-культурном процессе. Исторический синтез в культуре. Принципы аксиологического подхода к историко-культурному исследованию. Культурогенез — процесс появления и становления культуры любого народа и народности в общем и появления культуры как таковой в первобытном обществе. На данный момент не существует единой теории появления культуры.

Орудийно-трудовая теория 

Данная теория является одной из самых распространённых. Её автор, Фридрих Энгельс, изложил свои мысли в своей работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства» По этой теории, общение с орудиями труда привело к развитию мозга и, соответственно, развитию творческого воображения.

Символическая теория

Основатель теории Э. Кассирер (1874-1945) Сущность теории: Происхождение культуры заключается в передачи информации, необходимой для выживания человека с помощью закодированной информации, т.е. символов.

Психоаналитическая теория

Основатель теории З.Фрейд. Сущность теории: Способ адаптации мира и его сексуального влечения. Контроль животных инстинктов (своего либидо) путем запретов.

Игровая теория

Основатель теории Хейзингер. Сущность теории из книги «Человек играющий» Культура носит игровой характер.

Теория двух скачков (орудия труда и речевого общения)

Сущность теории: Развитие человека переживало два типа антропогенез (процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи, а также общества.) и социогенез (происхождение и развитие сознания, личности, межличностных отношений, обусловленные особенностями социализации в разных культурах). Толкало развитие языка и мышления.

Культура начинается там, где появляется система символов и где есть материал для человеческой интерпретации.

Признаки культурной организации жизни:

Социальность развития и бытия становится главным фактором для человека, что и отличает нас от животных.

Периодизация- особого рода систематизация, которая заключается в условном делении исторического процесса на определённые хронологические периоды. Эти периоды имеют те или иные отличительные особенности, которые определяются в зависимости от избранного основания (критерия) периодизации. (Пример: Делание первобытной культуры на Палеолит, мезолит, неолит, энеолит.)

Проблемы периодизации (хз короч что это)- Расхождения во взглядах на то, что выступало движущей силой мирового развития и что в нем было главным.

2. Общая характеристика культуры Древнего Мира.

Дре́вний мир — период в истории человечества, выделяемый между доисторическим периодом и началом средних веков в Европе. В широком смысле обозначение первого и наиболее длит. периода истории человечества от начала формирования человеч. общества (800-100 тыс. лет до н. э.) до нач. феод. формации (первые века н. э.). Это понятие охватывает 2 периода - первобытное общество и рабовладельч. строй (Древний Восток и Античность). 

Палеолит

Удивительное открытие было сделано в 1879 г. на севере Испании в пещере Альтамира, вход в которую ранее был завален. Здесь обнаружили множество цветных изображений животных. Самый знаменитый– Зал животных. Изображения живых и мертвых бизонов, быков, оленей, диких лошадей и кабанов покрывают стены и потолок. В большинстве случаев фигуры животных разрисованы охрой, древесным углем на голых стенах и сводах, а частично выгравированы. Коричневые и черные цвета содержат многообразные оттенки, кроме этого, древние художники искусно использовали естественные рельефные выступы на скальной поверхности, что усиливало светотеневую моделировку формы. Исключительно точно переданы движения животных, фактура их шерсти.

На одном из рисунков на потолке Альтамирской пещеры запечатлена мощная фигура бизона. Рисунок, которому около 20 тыс. лет, не только контурный, но и объемный. Он выполнен смелыми, уверенными штрихами, в сочетании с большими пятнами краски. Бизон полон жизни, чувствуется трепет его напрягающихся мускулов, упругость коротких крепких ног, ощущается готовность зверя ринуться вперед, наклонив голову и выставив рога. Нет, это нельзя назвать примитивной живописью. Такому "реалистическому мастерству" мог бы позавидовать и современный художник-анималист.

Наряду с нарисованными и выгравированными в скале фигурами зверей встречаются в Альтамире и весьма схематичные рисунки, отдаленно напоминающие человеческие тела.

Росписи настолько поразили ученых, что вначале они были объявлены подделкой: никто не мог поверить, что такие изображения создал первобытный человек. Однако открытия пещер с росписями в разных странах стали следовать одно за другим, и все сомнения отпали. В настоящее время только во Франции обнаружено около ста таких пещер, наиболее известная из которых Ласко.

Женские скульптурки малого размера ,получившие название "палеолитические Венеры". Они были обнаружены в различных местах – от Средиземного моря до Байкала. Большинство статуэток решены обобщенно, руки у них едва намечены, черт лица нет совсем, зато подчеркнуто увеличены те части тела, которые имеют отношение к вынашиванию, рождению и вскармливанию ребенка. Такая трактовка женских фигур объясняется их магическим значением: они были связаны с культом плодородия, воплощали заботу о продолжении рода, росте и процветании первобытной общины.

Мезолит

Принципиально изменилось изобразительное творчество в мезолитическую эпоху. Росписи и иероглифы в это время, как правило, исполнялись на открытых местах, на скалах. Таких мест найдено около 50 в Испании, на Кавказе, в Средней Азии, Африке. В отличие от палеолита теперь часто изображается человек и его действия. Росписи представляют собой многофигурные композиции: сцены ритуальных действий, охоты и вооруженных столкновений, загона скота, вызывания дождя, сбора меда и т.д.Изображения, особенно человека, стилизуются, схематизируются, иногда почти сводятся к знаку. Это дает возможность усиливать динамику, ритм. Своеобразно стилизованы человеческие фигуры в кавказских петроглифах (изображениях, выбитых или выгравированных на камне): люди в лодках обозначены просто черточками. В этом берет истоки пиктография – рисуночное письмо.(Охота на оленей. Живопись в пещере Испании. Мезолит.)

Неолитическая революция

Последний, неолитический этап каменного века характеризуется постепенным переходом от охоты и собирательства к скотоводству и земледелию. Человек научился обжигать глину, т.е. впервые создал материал, которого не было в природе. Изготовление керамических изделий имело важное значение и было так широко распространено в неолите, что его еще иногда называют керамическим веком.( Глиняный сосуд эпохи позднего неолита.)

Совершенствовались ткачество и обработка кожи. При изготовлении каменных орудий применяется распиливание, сверление, шлифование. (Топор в форме лосиной головы (полированный камень), неолит.)

На художественное творчество влияли различные природные условия и соответствующий им образ жизни. Памятники искусства почти не изменились по сравнению с прошлыми эпохами. В северных районах они даже в эпоху неолита обнаруживают многие черты, свойственные произведениям мезолита и палеолита. Например, петроглифы Сибири продолжают именно палеолитическую традицию: изображены преимущественно животные, в основном лоси. Исполнены они реалистически, с точной передачей характерных особенностей. Изображения человека встречаются редко, и они схематичны. Многофигурных сцен почти нет.( Петроглифы Карелии.)

В Сибири и на Урале найдены произведения мелкой пластики, имевшие, вероятно, культовый характер, – фигурки медведя, рукоятки в виде головы лося, различные амулеты. Уникальным памятником является ковш в форме водоплавающей птицы, сделанный из дерева. Он смог сохраниться только благодаря тому, что находился в торфянике.( Деревянный ковш в виде лебедя из Горбуновского торфяника (близ Нижнего Тагила). Длина 17 см. 3 - 2 тыс.до н. э.)

Использование металла определило следующий этап в развитии человечества. Добыча и обработка металла требовали профессиональных знаний, поэтому ремесло отделилось от земледелия. Усилилась роль военных столкновений за овладение скотом, пашнями, металлом. Зародилась частная собственность, увеличилось имущественное неравенство. Завершился переход к патриархату.

Главным изобразительным мотивом при изготовлении и украшении всевозможных бронзовых изделий оставались животные, каждое из которых, как уже говорилось, имело определенный магический, символический смысл. Фигуры зверей трактовались по-разному – в зависимости от назначения и характера изображения.

Основным источником культурных и художественных ценностей той эпохи стали курганы, где сохранилось огромное количество разнообразных вещей для загробной жизни.

Кроме курганов типичными сооружениями эпохи бронзы считаются мегалитические постройки, тесно связанные с религиозно-культовыми обрядами. Выделяют три вида мегалитов: менгиры, дольмены и кромлехи.

Менгиры – это вертикально поставленные камни различной высоты . Они могут быть и едва отесанными, и покрытыми рельефной резьбой, могут быть увенчаны головой человека или животного либо целиком выполнены как монументальная скульптура. Менгиры, как и другие виды мегалитов, встречаются на обширных территориях Европы, Азии и Африки. Возможно, менгиры являлись объектом поклонения как символы плодородия, стражи пастбищ и источников или обозначали место церемоний. ( Аллея менгиров в Карнаке (Бретань). Начало эпохи бронзы.)

Дольмены– сооружения из крупных каменных плит, стоящих вертикально и перекрытых сверху еще одной плитой. По форме они могли быть многогранными или круглыми. На внутреннюю поверхность плиты иногда наносились символические знаки. Порой к дольмену вел коридор из наклонных плит или небольших менгиров. Дольмены были местом захоронения членов рода. Дольмены распространены в отдельных районах Европы, Азии, Северной Африки, на Кавказе и в Крыму.( Дольмен в Крюкюно (Бретань). Начало Эпохи бронзы)

Кромлехи – самые значительные сооружения древности, представляют собой расположенные по кругу или незамкнутой кривой каменные плиты или огромные монолитные столбы. Кругов (концентрических) могло быть несколько. Иногда столбы перекрывались горизонтальными каменными плитами. Кромлехи располагаются вокруг кургана или жертвенного камня. Это первые известные нам культовые сооружения. В то же время кромлехи, вероятно, служили древнейшими обсерваториями. Кромлехи известны в Европе, Азии, Америке. В Англии обнаружено около 600 древнейших каменных сооружений, назначение которых до сих пор остается тайной. (Кромлех Стонхендж. Великобритания.)

Одним из самых знаменитых английских кромлехов является Стонхендж – мегалитическая постройка тех далеких времен, когда еще не были изобретены ни блок, ни колесо. Строители могли пользоваться только самыми примитивными инструментами – деревянными катками и веревками. Для своей эпохи Стонхендж представлял немыслимо сложное техническое сооружение, потому что был построен из камней, весящих много тонн. Примерно в 1800 г. до н.э. Стонхендж приобрел облик, знакомый нам сегодня: величественное каменное кольцо, образованное огромными глыбами серого песчаника, перекрытыми каменными плитами. Внутри этого кольца находилось сооружение подковообразной формы, составленное из глыб большего размера, так называемых трилитов: два больших камня ставились вертикально, а сверху укреплялся третий в качестве перекладины. На верхней части больших камней делали выступы, а в перекладинах – соответствующие углубления.

За время своего существования Стонхендж мог служить различным целям: религиозным, магическим, научным, политическим. О божествах, в честь которых он был воздвигнут, и о свершавшихся там ритуалах нам остается только гадать. Но загадочные каменные гиганты и сегодня приковывают к себе восхищенные взоры. Это поистине величественный памятник культуры, возведенный титаническими усилиями первобытных людей.

studfiles.net

1.1. Палеолит. Мезолит. Неолит. Эпоха бронзы и железа. Древнейшие цивилизации

История человеческого общества уходит в глубину веков. Группы первобытных людей (пралюдей), появившись более двух миллионов лет назад в Африке, осваивали все новые и новые земли и континенты. Через Переднюю Азию, Балканы они проникли на территорию Украины. Постепенно люди изобретают простейшие орудия труда. Это было настоящей революцией в их жизни, способствовало выделению их из животного мира и ускорению психического развития. Возникает осознанный процесс производственной деятельности, развивается мышление.

В зависимости от материала, из которого производились орудия труда древнейшая история человечества делится на несколько эпох: палеолит (древний каменный век), мезолит (средний каменный век), неолит (новый каменный век), эпоха бронзы, меди, железа.

Первобытный человек появилась на территории Украины около миллиона лет назад, в эпоху раннего палеолита. Это были архантропы (древние люди). Объем их мозга - 800-1300 см3, рост 160-170 см. Палеолит - крупнейший в часовом измерении период истории человечества. Началось использование огня и одежды, сооружаются первые жилья, состоят начальные формы человеческих коллективов, зарождаются идеологические представления и истоки искусства. Основным занятием людей было собирательство и охота на мелких животных. В Украине выявлено около 30 стоянок людей того времени: возле села Королеве (Закарпатье), города Амвросиевка (Донецкая обл.) и др. Основное орудие труда - ручное рубило, которое производилось из камня.

Жизнь первобытных людей значительно осложнялось чрезвычайно резкими изменениями климата, связанными с периодическим похолоданием, а также геополитическими бедствиями (землетрясениями и др.).

Примерно 150 тыс. лет назад, в конце второго обледенения, появляются люди нового типа - неандертальцы: невысокого роста (150-160 см), сутулі, с массивной головой, их мозг отвечал объема мозга современного человека, достигая 1600 см3. Образ жизни неандертальца становится более «цивилизованным»: значительно совершенствуется производство кремниевых и каменных орудий, охотничьего оружия, строятся первые жилья, используется огонь, возникают зачатки родового строя, изготавливается первый одежду из шкур, зарождается язык и искусство. Во многих пещерах, в которых проводились раскопки, встречаются захоронения в соответствии с определенными религиозными верованиями.

В Украине известно более 200 поселений неандертальцев: в Приднепровье, Подесенні, Приднестровье, Прикарпатье и Закарпатье, на К-неччині. В период позднего палеолита (40-10 тыс. г. дон.е.), когда климат Украины характеризовался как континентально-холодный, а землю покрывали лесотундра и степь, появляется человек современного типа - кроманьонец (гомо-сапиенс - человек разумный). В пределах Украины известно около 800 пізньопалеолітичних памятников-поселений. В этот период сложился родовой строй, когда люди объединялись в племена. Кроманьонцы умели изготавливать много различных орудий труда, используя для этого кости зверей. Значительного развития приобретает искусство, в том числе первые музыкальные инструменты, появляются зачатки верований: анимизм (культ предков, почитания умерших), тотемизм (вера у общего предка из животных или растений), фетишизм (поклонение предметам неживой природы).

В середньокам'яну сутки - мезолит (9-6 тыс. до н.э.) - сформировался современный климат, стал близким к нынешнему животный и растительный мир. Важным занятием человека оставалось охоты. Значительно возрастает роль рыболовства. Также получило распространение уборки черепах, ягод и т.д. В пределах Украины можно выделить три группы мезолитических племен: полісько-северную, надднестрянщины и степную, которые несколько отличались между собой бытом и обычаями.

В мезолите происходили значительные изменения в производстве и дальнейшем совершенствовании орудий труда. В частности, были изобретены лук и стрелы. Началось приручения диких животных - собак, свиней. Таким образом, возникают первые формы производящего хозяйства. Судя по погребального обряда, люди верили в загробную жизнь, поклонялись небесным светилам, прежде всего солнцу. Умерших начали хоронить на могильниках, за пределами стоянок.

Завершающей стадией каменного века была эпоха неолита (новый каменный век), длившейся с VI по 111 тыс. до н.э. На это время климат становится более теплым и влажным. Происходит дальнейшее усовершенствование орудий труда, приручаются все основные виды домашних животных, возникает примитивное земледелие. Значительно расширяется воспроизводящую хозяйство, особенно мотижне земледелие, скотоводство, что способствовало быстрому росту численности населения. Все это свидетельствовало о наступлении нового этапа в истории человечества, своеобразной неолитической революции. В это время возникло производство лепной глиняной посуды без гончарного круга.

В социальном аспекте характерной чертой неолита был расцвет родового строя, рост роли парной семьи. У людей неолитической эпохи уже были сформированы сложные религиозные представления, которые включали элементы анимизма, фетишизма, первобытной магии. Появляется комплекс обрядов, связанных с культом огня, домашнего очага, домашних животных, особенно лошадей. Культ предков насыщается богатой обрядностью, усложняются погребальные ритуалы. Эпоха неолита принадлежит к первіснообщинної формации. Это племенной строй, социальной основой которого был матриархат.

IV-III тыс. до н.э. - время перехода от каменного века до эпохи металлов, получивший название энеолит (медно-каменный век). В эту переходную эпоху на территории Украины человек не только освоила технологию обработки меди, но и сделала шага дальнейшем прогрессе производящих форм хозяйства - земледелия и скотоводства. Следует отметить, что цветные металлы практически не повлияли на хозяйство, однако ускорили социальное развитие. Происходило дальнейшее рост производительности труда, создавались условия для товарообмена и имущественного расслоения общества.

Наивысшего развития цивилизации достигли племена, которые жили в междуречье Днестра и Днепра в IV-III тыс. до н.э. Культура этих племен получила название Трипільської. ее достопримечательности впервые были обнаружены и изучены вблизи села Триполье (Киевской обл.) в конце XIX - начале XX в. ученым В.Хвойкою. Большая часть исследователей считает, что истоки этой цивилизации следует искать в Восточном Средиземноморье и на Балканах, откуда пришли и распространились среди местного населения передовые формы ведения земледелия, скотоводства, домостроительства, ремесленничества. Трипольская сообщество формировалась на территории современной Украины на основе синтеза местных и пришлых групп населения. Она также была распространена на территории Молдовы и Румынии.

Основными отраслями хозяйства трипольцев были земледелие и скотоводство. Сеяли пшеницу, ячмень, просо, бобовые, лен. Обработка почвы осуществлялась преимущественно мотыгами, реже применяли рала. Это резко повысило общую культуру земледелия. Разводили также крупный рогатый скот, свиней, овец, коз, лошадей и др. Трипольцы знали прядение и ткачество, лепили и выжигали в печах глиняная посуда с довольно сложным, в том числе красочным, орнаментом, использовали металлические изделия и одновременно продолжали производить разные вещи из кремня. Каменные орудия труда значительно преобладали металлические за количеством, а часто и качеством.

О высоком уровне цивилизации трипольцев свидетельствуют здания, поселка, которые располагались в основном на береговых склонах рек. их поселения имели по несколько десятков жилых и хозяйственных помещений, расположенных рядами или по кругу. Наиболее типичным жильем был наземный глинобитный или деревянный, обмазанный глиной здание прямоугольной формы с несколькими помещениями. Были и двухэтажные здания. Поселка трипольцев - разные по своим размерам. На позднем этапе появились трипольские протогорода. О религиозные представления свидетельствуют найденные женские статуэтки, изображения Богини Матери и др., которые свидетельствовали о господстве культа плодородия.

Трипольская цивилизация связана с развитой культурой Восточного Средиземноморья. Она входила в единое целое тогдашнего культурного мира и значительно повлияла на формирование производственных сил и культуры народов Украины, передала ему в наследство часть своей цивилизации.

Во второй половине III тыс. до н.э. из Центральной и Северной Европы, а также из Поволжья на территорию Украины переселяются новые и новые группы племен, которые и привели к гибели трипольской цивилизации.

Во II тыс. до н.э. на территории Восточной Европы распространяются изделия из бронзы (сплав меди с оловом и другими примесями, что имел большую твердость, более низкую температуру плавления). Происходит дальнейшее совершенствование и расширение производства, повышается качество орудий труда.

Во второй половине III тыс. - первой половине II тыс. до н.э. в Восточной Европе проживали носители шнуровой керамики. Для этого периода важным является отделения скотоводства от земледелия, распространение кочевого скотоводства, которое становится основным видом деятельности мужчин, и они начинают играть главную роль в хозяйственной жизни. Развивается металлургическое производство, и мужчины были ведущей силой в этой сфере хозяйственной жизни, как и в земледелии, обмене, общественной жизни, военной деятельности. Рост роли мужчин ведет к патриархату.

Характерными археологическими культурами бронзового века на значительной части Украины является катакомбная и срубная, в зависимости от формы захоронений.

В похороненных мужчин тех времен оказывается все больше оружия, что означало рост роли военного дела. В настоящее время войны стали выгодными, потому что велись с целью расширения территории, ради грабежей, захват военнопленных, которых превращали в рабов или использовали как товар.

Пользуясь достаточно совершенными орудиями труда, человек производит большее количество земледельческой, животноводческой и другой продукции, чем это было необходимо для поддержания его жизнедеятельности. С развитием производства растет потребность в новых рабочих руках. Эти потребности удовлетворялись войны, во время которых восхищались пленные. Они стали почти непрерывными, и количество рабов росла. Но на территории Восточной Европы рабство в период бронзового века мало преимущественно патриархальный характер: рабы (военнопленные) в большинстве случаев входили в состав патриархальных семей, работали вместе с ее членами. Часть их отпускали. Появились профессиональная дифференциация, социальное неравенство, богатство и бедность. Формируется военно-политическая структура общества, особенно в степной части Украины, которая опиралась на патриархальную семью, племенную организацию и кочевые скотоводческую экономику. В лесостепной зоне социально-политическая и экономическая структуры были близки к степной.

В эпоху бронзы происходят значительные общественно-политические изменения: большие племена распадались, меньшие объединялись, заселяли новые земли, завоевывая или мирно сосуществуя с более древними поселенцами. Образовывались новые этнические общности, которые, как утверждают современные исследователи, стали основой большинства современных европейских и азиатских наций.

На то время в Украине существовали три этнически-культурные зоны, в которых населения, верования и хозяйство имели свои характерные черты. В северо-восточной части Украины жили потомки неолитических племен, а также южная часть огромного праугрофінського этнического массива. Все они развивались медленнее, испытывали меньше культурных и этнических влияний. В степной зоне - от Дона до Дуная жили кочевые и полукочевые племена, частично местные, индоиранские, частично те, что пришли с Кавказа и восточных степей.

На Правобережье Днепра, в Приднестровье, на Волыни и Подолии жили индоевропейские племена с давними традициями земледельческой культуры, среди которых были предки праславян.

Лингвистические и археологические исследования доказывают, что земли между Сяном на западе и Днепром на востоке, прип'яттю на севере и Карпатами на юге были прародиной славян. Здесь уже в середине II тыс. до н.э., как считают ученые, начинается формирование праславянских племен, происхождение которых связано с консолидацией части племен, которые еще в начале II тыс. до н.э. отделились от индоевропейского массива, их язык, материальная культура и верования имели много общих рис. им принадлежит тшинецько-комаровская культура, вобравшая в себя элементы других культур (соседних праугрофіннів и прибалтов на севере, прафракійців, индоиранцев - на юге). Но у большинства археологов славянские корни в тшинецько-комаровской культуре вызывает сомнение. Историю праславян ученые разделяют на два периода: ранний (протослов'я-ны) и поздний.

Ранний (XVI-XI вв. до н.э.) был периодом консолидации праславянских (протослов'янських), в основном индоевропейских, племен. Ему отвечали тшинецька, комаровская и білогрудівська археологические культуры. Племена, оставившие эти культуры, жили на берегах рек и озер в наземных и напівземлянкових жилищах, построенных преимущественно из дерева. Эти племена занимались земледелием и скотоводством. В пахотном зем-леробстві использовались тягловые животные (быки), деревянные рала, кремневые и бронзовые серпы, костные, роговые и каменные мотыги, зернотерки и др. Выращивали пшеницу, ячмень, просо, производили посуда для хранения зерна, разводили крупный рогатый скот, лошадей, свиней, коз.

Развитыми были прядение и ткачество, изготовление каменных и кремневых орудий труда. Посуда лепился вручную (без гончарного круга). Керамика поражает богатством форм и орнаментации. Широко использовалась бронзовое оружие, меньше - орудия и украшения.

Погребальные обряды были разнообразными, ведь протослов'яни формировались из племен шнуровой керамики, прафракійців, потомков трипольцев. Умерших хоронили в скорченном ли вытянутом положении или сжигали (кремация). Над умершими насыпали курганы или прятали их в грунтовых могильниках, ничем на поверхности не обозначенных. Праславяне верили в потусторонний мир и клали в могилу оружие, орудия труда, украшения, посуда с едой. Встречаются захоронения родовой знати.

Погребальные памятники свидетельствуют о наличии в ранних праславян (протослов'ян) культа умерших, культа предков. Во времена поздней бронзы он насыщен богатой обрядністю. Наряду с этим появляются земледельческие культы и верования: культ огня, солнца, домашнего очага, домашних животных и др. Культы и верования ранних праславян в конце бронзового века уже формируются в сложную мировоззренческую систему - славянское язычество.

В начале i тыс. до н.э. человек освоила производство железа, которое широко использовалось в хозяйственной и военном деле, что значительно повысило производительность труда в земледелии и ремесленничестве. Это еще больше обострило социально-имущественное неравенство и расписание родообщинного строя, усилило роль отдельной семьи как хозяйственной единицы.

Родовая община превращается в соседскую (территориальную), формируются союзы родственных племен с собственными территориями, выделяется военно-аристократическая верхушка общества. Концентрируя в своих руках значительную власть, она имела возможность отчуждать богатства, вести войны с целью защиты своей территории, захват чужой, ограбление соседей. Под влиянием различных факторов степные кочевники начинают государственные объединения. На территории Украины в начале i тыс. появляются государственные традиции.

banauka.ru

Поздний палеолит, Мезолит, Неолит, Бронзовый век

В период позднего палеолита похолодание усиливается. Пик похолодания наступил около 20 тысяч лет назад. Формируется близкий к современному физический тип человека - кроманьонец

Известно много памятников этого периода на территории Украины: около 500 стоянок верхнепалеолитических охотников. Они располагались преимущественно в долинах рек. Наиболее исследованы из них: в. Киеве на. Подол ли, в с. Гонцы на. Полтавщине, вс. Мизинна. Черниговщине, в сДобраничивка на. Киевщине и. Междуречье на. Черкасщине, в с. Молодове в. Среднем. Поднестровье тощї тощо.

Культура этого периода достигает высокого уровня, не имея аналогов во всей. Европе

конце позднего палеолита первобытное человеческое стадо уступает место более высокой форме организации людей - матриархальной родовой общине с общей собственностью на средства производства. В этот период д совершенствуется орудия труда. Из высококачественного кремня производили самые разнообразные изделия: острие, резцы, скребки, ножи и т.д.. Основным источником существования людей была охота на крупного стадного н иріра.

Около 15 тысяч лет назад мамонты начинают отходить на север за отступающим ледником. Основной добычей охотников становится северный олень. Стоянки становятся сезонными, люди вынуждены менять места своей ого расположение в зависимости от направлений весенней или осенней миграции животин.

Мезолит

мезолитических сутки приходится на первые тысячелетия после последнего оледенения. Устанавливается климат, близкий к современному, формируется современная фауна

Важнейшими среди достижений человеческого общества эпохи мезолита стали изобретение лука и стрелы, начало приручение животных, первые шаги к зарождению земледелия

Население этой эпохи жили преимущественно охотой из лука на мелких животных и птиц и рыболовством. Соответственно изменился и характер каменных орудий, их изготавливали очень малыми-"микролитами"- для насадки н на стрелы, для вставки в копья, гарпунси, гарпуни.

Наиболее характерна для этого периода на территории Украины является. Свидерская культура. Аналогичная культура микролитов найдена археологом. М. Рудинский во многих местах Украины: у с. Смячкы, вблизи. Ахтырки и, по течению р. Тетерева, в. Миргородском районе. Полтавской, на р. Припять, на. Новгород-Севере. На. Волыни микролит нашел археолог. Л. Савицкийвицький.

Вышеупомянутые исследования дают возможность воссоздать обычаи, традиции и обряды первобытных людей. В. Крыму исследовано мезолитические захоронения в. Мурзак -. Коба (захоронение мужчины и женщины в одной могиле) и. Ф. Фатьма-Коба (женское захоронение). Общее для обоих захоронений то, что они были засыпаны камнями. Ученые утверждают, что это было сделано с целью недопущения возвращения душ умершихлих.

Неолит

Мезолит меняется неолитом (VI - IV тыс. лет назад) - новокаменного возрасту («Неос"- новый,"литое"- камень). В этот период в Украине можно выделить ряд новых изобретений и достижений, которые в целом настил лькы важные, позволяющие считать это время новой эпохой. На эту пору приходится расцвет родового строя. В этот период осуществилась так называемая"неолитическая революция", главным содержанием которой был переход от присваивающего хозяйства к воспроизводящего. Люди перешли к оседлости, научились ткать, производить керамическую посуду, научились сверлить камень. В период неолита люди овладели технологией производства и обработки меди. В земледелии на смену мотыжного обработке земли пришла значительно продуктивнее - с использованием рала и тягловой силы (волов и лошадейрала та тяглової сили (волів і коней).

Не только техника каменных орудий позволяет отделить новую эпоху от предыдущей. Изменения заключались во внешних условиях жизни. Ледники отступили на север, изменился климат в Украине, стал мягче, т теплее. Северная флора приблизилась к современной. Изменилась и фауна. Мамугив, тригонтериив, пещерных львов, бизонов заменили медведи, волки, лисы, олени, туры, дикие лошади, дикие кабаны, козы, зайцы, суслик ахврахи.

В связи с изменением внешних условий изменился быт человека. Появляются наземные здания - лачуги основном они не стояли отдельно, а из них состояли села

Главными признаками в области производства из камня были: пиление, шлифование и сверление. Эти изобретения позволили человеку значительно увеличить ассортимент орудий. Появляются разного типа топоры, мотыги, мотыгами, молоты, тесла, долота, ножи, наконечники копий. Большое значение имело изобретение лука со стрелами. Охота на диких животных было долгое время главным занятием человека и источником ее существования. С а помощью лука и стрел, разного рода ловушек, силком человек охотился на оленей, диких лошадей, волков, зайцев. В полноводных реках было много рыбы, и рыболовство было очень распространено. Использовали д. я рыболовства сетки, невода, бросали гарпуны, ловили удочками, использовали вместо крючков крошечные каменные пластинкилатівки.

Около VI-VII тысяч лет назад человек начал производить посуду из глины. Сначала посуду делали с грубыми стенками. Впоследствии. Посуда предоставляют красивых форм, украшают орнаментами. На сырых еще стенках посуды в палочками, костями, даже пальцами выводят различные орнаменты: полоски, елки, кресты. Гончарство внесло большое облегчение в быт человека. Она могла варить пищу, хранить воду. За неолита чел ина овладела ткачество. Появляются первые примитивные станки, производят ткань из шерсти, с волокнуватих растений, сначала типа циновок, а потом все более усовершенствованные. Отпечатки ткани сохраняются на глиняной посуде - как орнаменорнамент.

Большое значение для человека имело приручение животных. Первой домашним животным была собака. Позже были приручены корову, свинью, овцу. Скотоводство стало значительной отраслью хозяйства

конце неолита человек начал обрабатывать землю: копать мотыгами из камня, большими палки, сеять, жать каменными серпами. Зерно мололи каменными зернотерками. Сеяли пшеницу, ячмень, просо. Вся хлибор. Робски труд лежала на женщинах. По неолита известно немало зданий на плотах, на озерах и реках, а также на сваях, которые убивали в дно рек и озер. На них строили мосты с лачугами такие здания и известные на. Полесье,. Волынь,. Подольеоділлі.

Во времена неолита начали строить лодки. Из большого ствола дерева выжигали середину, вигладжувалы ее топорами из камня, оставляя одну-две перегородки. Такого лодки найдено у с. Сабатиновка, н на р телеге. Этими лодками можно было следовать на середину больших рек и озер для рыбалки, а также делать большие рейсы реками, которые приобрели значение водных путей, соединявших различные племена. Из этого времени в жизни человека начинается новая эра: она выходит за пределы территории, где проживает. Медленно исчезают границы между отдельными племенами, начинаются связи между отдаленными странами. Зарождается обмен, почи наються влияния различных культа культур.

В Украине находят изделия из каменных пород, которых нет в той местности. Так - полосатый камень с. Волыни, обсидиан из. Армении или. Карпат, в. Приднепровской Украине. За это время можно наблюдать в. Укра ини культурные влияния разных стран. Они проявляются в формах орудий, в их типапах.

Во времена неолита Украина имела больше связей с культурными странами. Востока (Месопотамией,. Кавказом,. Малой. Азией), чем с близкими соседями на севере. Так,. Восточная. Европа уже тогда делилась на две части ини: южную - будущую Украину и северную - будущую. Московию, находившихся под различными влияниями и образовывали отдельные культури.

Распространяется искусство, но в нем исчезают реалистичные отображения животных, видимо в связи с тем, что охота на диких животных перестало играть такую ??большую роль, как это было во времена палеолита

В религии человека распространяется культ женщины, женского божества. В погребениях видно уже определенный ритуал. Покойника часто скорчують, даже связывают. Его посыпают красной охрой, что символизировало трупоспале ения. С покойником прячут оружие, украшения, еду в горшках - все, что ему нужно на том свете. Человек неолита верила в то, что жизнь человека не прекращается со смертью на землземлі.

Люди неолита жили родовыми группами, объединенными лицом женщины - матери, потому что дети, из-за отсутствия постоянных браков, не знали родителей, и родство велось по расчету связей с матерью так образовался ся порядок, в котором женщине принадлежало первенство в жизни группы: матриархат. Матриархат отразился на религиозных представлениях, на культе богини-матери. Вообще за неолита произошло так много изменений в быту человека и в ее физическому строению, что антропологи предполагают появление новой расы в. Европе и, в частности, в Украине. Раса, которая изменила неандертальского - кроманьонскийська.

В VII - VI тысячелетиях до. Рождества. Христова становится заметной балто-белорусско-украинской единство на фоне дальнейшего развития. Европы. Оказалась она в культуре неолита ямочно-гребенчатого стиля. Название этой к культуры происходит от характерного для нее посуды, орнаментированного оттисками расчесок или лучинок, обмотанных веревками. Носители этой культуры жили крупными поселками на косогорах, у воды. В Украине от омо много поселений с этого времени (около. Погорелого на. Черниговщине,. Миньевкы на. Изюмщине,. Зоранкы на. Волыни,. Каменные могилы на. Мариупольшини т.д.). Керамика ямочно-гребенчатого стиля стала основой слов"Славянского стиля керамикаміки.

Единство балто-белорусско-украинского не была прочная. Она распалась на три комплекса. Но в Украине от этой группы началась Трипольская культура, интересная в ее истории

Трипольская культура - археологическая культура времен неолита и энеолита, название которой происходит от названия села. Триполье на. Киевщине. У1897 году чешский археолог. Викентий. Хвойка обнаружил достопримечательности этой культур ры у с. Трипольеля.

Ареал распространения трипольской культуры достигает свыше 190 тыс км2

Кроме Украины, трипольцы занимали огромные пространства. Восточной. Европы: их поселения найдены в. Словакии,. Румынии, на. Ватиканский полуострове

На территории Украины сейчас известно более 1000 трипольских памятников: поселений, могильников, курганов. Они сгруппированы в трех районах: всего в. Средней. Приднестровье,. Надпрутти и. Надбужжя, меньше в. Приднепровье,

Рис 11. Викентий. Хвойка

Исследователи изучают эту древнюю цивилизацию уже более ста лет они высказывают различные мнения относительно происхождения трипольской культуры. Есть три возможных теории возникновения трипольской культуры: чисто автохтонный ( (ВХвойкы), ассимиляция автохтонного населения с пришлыми племенами (ВЗбеновича) и пришлых племен, поселившихся на этих землях (М. Марраарра).

В. Хвойка утверждает, что это было автохтонное население (предки славян), которое жило на территории Среднего. Приднепровья

По. П. Третьяковым, праславяне в IV-III тысячелетиях до не существовали на северных землях. Поэтому, наверное, гипотеза. ВМаркевича и. ВДаниленка, по которой местные племена днестровского варианта буго-Днестров. ВСК культуры были быстро ассимилированы. Боннского (балкано-дунайского) пришлыми племенами, и трипольская культура - не что иное, как синтез двух культур, кажется более вероятной. Взнос в этой теории сделал и. ВЗбенович, который присоединился к мнению своих предшественников, но доказывал отсутствие влияния буго-днестровской культуры, также вполне возможно можливо.

Существует еще одна гипотеза. Ф. Биляшивский,. О. Спицын и. В. Городцов считают, что культура проникла с юга через. Эгейское и. Мраморное моря с берегов. Малой. Азии или через. Средиземное море из. Финикии или. Егы ипту, и в разрисованной керамике чувствуется влияние. Востока. Историк советского времени. М. Марр утверждает, что предками трипольцев является пелазги, пришедшие с. Северного. Кавказа. Черным морем, а к тому еще были"соседями"этрусков, обитавших на территории. Южного. Кавказвденного. Кавказу.

Изучали находки. Трипольской культуры и такие ученые, как. ЕШтерн (1901-1902 гг занимался раскопками и обнаружил памятники. Трипольской культуры),. ВБ. Антонович, X. Волк. В советские времена, эту культуру дослиджува али такие ученые, как. ТПассек,. С. Бибиков,. ЕЧерниш,. В. Маркевич,. В. Збенович, и ими исследовалась уже преимущественно территория. Румынии и восточной Украины, где, по мнению этих ученых,. Трипольская культура зароджув. Алас. В наше время. Трипольской культуре исследуют такие ученые, якН. Бурдо и. Л. Кульчицкий. Л.. Кульчицька.

Мнения ученых разделились и по периодизации трипольской культуры. В. Хвойка склоняется к мысли, что. Трипольская культура является мостиком между эпохами камня и бронзы, поэтому верно было бы выделять в ней 2 пере иоды: первый связан с каменным веком, второй - сдобой меди. Первый - период примитивности в формах посуды, использование орудий труда из кремня или камня. В настоящее время более развито земледелие, а скотоводства почти нет. Более развитыми отраслями были охота, рыболовство, собирательство. Селились трипольцы основном у воды, в землянках или наземных глинобитных домах. Для этого периода ха рактерно такие поселения, как. Лука-Врублевецкая,. Бернашивка на. Днестре,. Пьянишкив возле. Умани,. Ленковцы,. Солончаны и другие. Второй - период использования орудий труда и оружия из меди, менее примитивной кера мики. Кроме того, уже начинают закрепляться патриархально-родовые отношения известными и крупнейшими поселениями того времени были. Усатово (около современной. Одессы) и у. Городская (Житомирская областьа область).

По периодизации. Т. Пассека и других исследователей памятники. Трипольской культуры подразделяются на три этапа: ранний - 5300-4600 годы до не, средний - 4600-3200 годы до не; поздний - 3200-2750/2600 года до о не, в зависимости от зарождения, расцвета или упадка цивилизации. Эта периодизация касается трипольской-кукутенськои сообществьноти.

Племена трипольской культуры жили в поселениях. В основном это были родовые или племени длительные поселения, насчитывавшие несколько десятков усадеб. Жилища располагались по кругу с большой площадью посреди дыни. Предполагают, что площадь служил отряд для крупного рогатого скота или место для народных собраний, вече и т.д.. Жилья трипольцев были временем больше, чем дома современных крестьян, они имели 4-5 м в ширину и 15-20 м в длину. Иногда дома были двух-и трехэтажными площадью 200 м2. Это уже настоящие протогорода, где могли проживать до 50 тысяч мужскаоловік.

Способы строительства домов зависели от местных условий. Здания представляли собой четырехугольники правильной формы. В землю убивали дубовые столбы, между которыми плели стены из хвороста, который вымазывали глиной, сверху накрыть ривалы соломой или камышом. Крыша была двускатная, с отверстием для дыма, пол мазали глиной. В безлесных районах дома строили из вальков глины. Внешне трипольские жилья белили и красили в желтый или кра ный цвета. Иногда они расписывались удивительными красно-черными узорами. Такое декоративное искусство создавало неповторимый колорит каждого поселков селища.

Крупнейшими трипольскими поселениями были протогорода в междуречье. Днепра и. Южного. Буга:. Майданецкое,. Доброводы,. Талянхы и др.. Площадь этих поселений иногда достигает 150-450 га, количество жилищ - до одного й тысячи больше. Здесь уже существовала квартальная застройка. Это свидетельствует об определенных урбанизационных процессы в трипольской культуре, которые, однако, еще мало исследованы. Вероятно, что центр трехполье был на юге, а. Киевщина была только перифериярією.

В основе общественного устройства трипольских племен лежали матриархальные впоследствии и патриархальные родовые отношения. Семьи объединялись в роды, несколько родов составляли племя, группа племен образовывали мижплемин. УНИ объединения, имевшие свои этнографические особенностиі.

Земледелие было основой трипольского хозяйства. Наличие больших пространств плодородных черноземов толкала трипольцев на экстенсивный путь развития, что мешало прогрессивному развитию экономики. Экст интенсивная переложная система пахотного земледелия обусловила сначала заселения, а затем истощение всех пригодных для хозяйственной системы черноземов. Правобережной Украине выращивали трипольцы ячмень, п россо, пшеницу и садово-огородные культуры. Землю обрабатывали деревянной мотыгой с каменным или костяным наконечником, позднее ралом. Во археологических раскопок трипольских поселений найдены деревянные и костяные серпы с кремневыми вкладкой и каменные зернотеркитерки.

Трипольцы разводили крупный и мелкий рогатый скот, но предпочтение отдавали волам и коровам. Разводили они также свиней и частично лошадей

По позднего периода скотоводство полукочевого характера состояло преимущественно из мелкого рогатого скота (овцы, козы). Заметного значение приобрел лошадь

Среди ремесел значительного развития достигли кожевничество, кушнирство, прядение, ткачество. Трипольские племена впервые на территории Украины начали пользоваться изделиями из меди, освоили холодное и горячее поковок ния и сварки меді.

Очень высокого технического и художественного уровня достигло гончарное. Местные гончары совершенстве владели сложной технологией изготовления керамики, уже зная гончарный круг, изготавливали огромное количество во разнообразной посуды: кувшины, миски, чаши, жертвенные сосуды в виде животных (быка, кабана и т.д.), модельки яситла, биноклевидни (спаренные) сосуды, напоминающие украинские горшки-близнецы, а также керамические писанки, пряслица и др.. Его украшали орнаментом белого, черного, красного и желтого цветов. Наряду с бытовым использовали и культовый посуда. Найдено немало глиняных женских ф игурок, создание которых связали с религиозным культом, который пришел в Украину, очевидно из. Малой. Азии и стал основой распространенного культа богини-матертері.

В современном гончарстве, вышивках, коврах, резьбе, росписях хранится немало типовых элементов трипольского орнаментально-декоративного искусства

По позднего периода, по мнению некоторых специалистов, состоит патриархальный строй

Исследователи утверждают, что трипольцы антропологически больше схожи с древними жителями. Малой. Азии: имеют скошенный лоб, изогнутый нос, продолговатое вытянутое лицо. Они принадлежат к передньоазийського аб потому армянощ

Рис 12. Керамические изделия трипольцев

ного (баскоидного) типа, как и вся население. Европы и. Средиземноморья эпохи неолита

Будучи своеобразным связующим звеном между. Западом и. Востоком, трипольская культура по уровню своего развития вплотную приблизилась к первых мировых цивилизаций. Малой. Азии и. Египта, но, к сожалению, только приближение изилас.

На рубеже III-II тысячелетия до не трипольская культура приходит в упадок время окончательных выводов о исчезновения трипольской культуры исследователи не сделали. Советские ученые. Т. Пассек и. Т. Билановська вообще обм проходят этот вопрос, говоря только о взаимосвязи трипольцев с племенами среднеднепровской культуры на. Востоке,. Волынской-Подольской мегалитической культуры - на западе, пизньостричковои и шнуровой й керамики на северо западеаході.

По. ВГ. Збеновичем это якобы племена среднеднепровской культуры на востоке, поскольку их керамика и бытовые вещи очень похожи на те, что производились когда-то трипольцами

Современный исследователь. ОД. Бойко считает, что похолодание, нарушение экологического баланса, обусловлено экстенсивным характером хозяйствования, противостояние трипольских общин западного и восточного регионов, народный ростаючий давление на земле трипольцев скотоводческих степных племен привели к упадку трипольской культуры, которая не смогла полностью реализовать свои потенциальные возті.

Феномен трипольской культуры поля теряет в том, что она своеобразно сочетала хозяйственные, антропологические, этнокультурные системы и верования представителей многих древних сообществ юго-восточная ной и. Центральной. Европы. Основные черты хозяйства, быта, идеологически культурные черты трипольцев были усвоены протословьянамы и другими индоевропейскими народами. Трипольская культура была провод ной среди энеолитических племен. Восточной. Европы и ускорила развитие отсталых племен, населявших. Северную и. Север не-Восточную Украину. Трипольская культура - это возникновение на территории Украины розвинутог в земледельческо-скотоводческого хозяйства, искусства, жилье - и градостроительства, ремесел, первых металлических изделий из меди, высокохудожественных произведений искусства сложных идеологических представленийень.

Наши далекие предки уже в TV тыс. до н е владели культурой, мало в чем уступала ранним цивилизациям V-IV тыс. до н е на. Древнем. Востоке

Очевидно, что прямыми потомками украинского народа трипольские племена не были, ведь многие еще племен и народов на протяжении четырех тысячелетий имели отношение к нашему этногенеза. Но основы украинськог го родословной были заложены в то час.

Бронзовый век

Две тысячи лет назад начался бронзовый век. Человек уже научился изготовлять бронзу. Бронза - это сплав меди и олова. Бронзу начинают широко использовать. Распространяются изделия из искусственно созданного сп плаву. Применение более прочного металла позволило значительно усовершенствовать транспортные средства, орудия производства. Дальнейшее развитие получили различные ремесла - гончарное, каменщиков, бронзолитейногоиварне.

Образуются крупные союзы племен. Усиливается имущественное расслоение. Происходит второе общественное разделение труда - отделение земледелия от скотоводства. Происходит переход от матриархата к патриарх дом, когда главную роль в жизни начинает играть человек, род считается по мужской линии по схеме: дедушка - отец - сын. В погребениях этого времени зафиксировано принудительное лишение жизни, как и должны были сопровождать мужчин в потустороннем миревіті.

Общество постепенно переходит от первобытного строя до эпохи социального расслоения. Это не могло не вызвать столкновения как между племенами, так и внутри племен. Частыми в этот период становятся войны

Известны такие археологические культуры бронзового века: ямная, катакомбная, срубная, культура шнурковая керамики,. Комаровский и белогрудовской культуры

uchebnikirus.com

палеолит, мезолит, неолит, энеолит — Мегаобучалка

Предмет и задачи курса истории Казахстана, периодизация, источники.

История - наука, наход. в постоянном развитии. История, прежде всего, это открытие мира, его прошлого. История позволяет узнать и то, как общество оценивает себя, и то, как изменяется его положение с течением времени.Один из таких примеров вариантов периодизации, согласно учебнику Аманжолова "История Казахстана" выглядит следующим образом:

1. Доисторический период (3 млн. - 8 век до н.э.)

2. Протоисторический (древний) период (8 век до н.э. - 5 век н.э.)

3. Средневековый период (5 - 16 века н.э.)

4. Новое время (с начала 17 века - 1868)

5. Колониальный период (1868 - 1991)

6. Суверенный Казахстан (с 1991 года)

В целом ИК состоит из трех больших периодов:

Древнейший и древний период (2,5 млн. – появление первых орудий труда)

А. Эпоха камня Б. Эпоха бронзы В. скифо-сакская эпоха

Средневековый период (великое переселение народов)

А. Эпоха гуннов Б. Древнетюркская эпоха В. Золотая Орда

Новое время (Образование Казахского Ханства)

А. Казахское ханство 15-18 века Б. Казахстан в 19 веке В. Казахстан в 20 веке

Задача историка заключается в поиске истины или реконструировании прошлого. Историк проникает в тайны прошлого по следам, которые пощадило время. Их принято называть истор. источниками. Истор. Ист. разделяются на письм. и вещественные. Письменные источники:старинные книги,летописи, указы, всевозможные док-ты, худ. лит. Письм. Ист. в Каз-не: надписи на надгробных камнях, династийные хроники, литер. и научные произ-ия др. писателей, ученых, путеш-ов. Сюда же отн. военные или мирные договоры, диплом. протоколы, путевые записи, дневники, прошения чиновников различных сторон, посетивших К-н.В трудах древнегр. историка Геродота и географа Страбона, историка Менандра Протектора, римского историка Аммиака Марцелпина, византийского историка Полиона мы встречаем некоторые сведения о сакских и тюркских племенах, обитавших в степях Каз-на в глубокой древности. Много полезной информации по истории древнего Казахстана содержится в Кит. династийных хрониках. Китайские историки с интересом следили за событиями в Каз-их степях, и скурпулезно записывали их. След. группу составляют ирано-язычные п.п. В своде книг зороастрийской религии древних иранцев – Авесте, высеченной на Бехистунской скале, встречаются отдельные эпизоды из жизни каз-их племен первого тыс. до н.э. Богатым и ярким письм. Ист. по истории кипчако-кимакских племен является русские летописи. Важнейшую группу источников составляют древне-тюркские. В памятниках, напис. на орхоно-енисейском алфавите, посвященным легендарным личностям древних тюрок – Кюль Тегин, Билге Каган, Тонью Кок – освещаются фрагменты из истории правителей раннего средневековья. Вещественные источники: всевозможные предметы или объекты, сделанные человеком. Это жилища и др. сооружений древних людей, предметы мебели, посуда, утварь, оружие, орудия труда, украшения и т.д.

Казахстан в эпоху каменного века: палеолит, мезолит, неолит, энеолит.

Гл. инф-ию о мат. стороне и дух. К-ре др-го челов-ва дает каменное орудие труда. Эпоха др.о каменного века — вр. Стан. Чел-ва и его хоз-ва — харак-ся низким уровнем произв-ых сил. Примитивная хоз. деят. заключалась в исп. готовых продуктов природы. Первоб.ч-к собирал дикораст. злаки, плоды и ягоды и охотился на диких животных. Взаимоотн. людей строились на эк. равенстве членов коллектива, на естественном половозрастном разделении труда и были по своему хар-ру коллективистскими. Общест. Орг-ия людей в эпоху палеолита прошла сложный и длинный путь развития. Нач. ее этапом было первобытное стадо — объед. для совместной защиты и нападения, охоты, собирательства. Затем на смену первобы. стаду пришла первоб. община. Челов-ий коллектив позднего палеолита в соц. Отн.и характе­ризуется новой гранью — сложением зрелых форм первобытно-родовой общины. Это качественный скачок, как полагают многие исследователи, совпал с трансформацией неандертальца в челове­ка современного физического типа (Homo sapiens). Каменный век делится на 4 периода : палеолит, мезолит, неолит, энеолит.

Палеолит, в свою очередь, делится на ранний, средний, поздний. Ранний палеолит делится на три крупные эпохи: олдувайскую (2,6 млн лет — 700 тыс. лет назад), ашельскую (700 тыс. — 150—120 тыс. лет назад) и мустьерскую (150—120 тыс. — 35—30 тыс. лет назад). В течение всего каменного века главенствующая роль в изгот. орудий труда принадлежала камню. Ч-к хорошо знал св-ва камня. Чаще всего выбор материала зависел от назначения орудий. В завис. от формы и характерных типов каменные изделия подразд. на рубила, скребла, остроконечники, отбойники, сверла, ножи, про­колки и т. д. Стоянки раннего палеолита находятся на С-В от города Каратау Жамбыл. области. Например, Борыказган, Танирказган. В центр. К-не – это стоянка Кудайколь, Жаман-Айбат и др.

Средний палеолит (140 – 40 тыс. лет назад).Главен-ая роль в изгот. орудий труда продолжает принадлежать камню. Памятники среднего палеолита – стоянка в урочище Карасу на правом берегу реки Арыстанды Южно-Каз-ой области. В центр. К-не - находки в ср. течении реки Сарысу, в урочище Батпак (сев. Караганды), в З Казахстане – на пол-ве Мангышлак.

Поздний палеолит (40 – 12 тыс. лет назад). Это время шир. расселения ч-ка, началось формир. рас и расовых групп. Возник. рода – первая специфическая форма общест. Орг-ии человеч. колл-ва. Женщина занимает главенствующее полож. в обществе. Мировоззрение человека позднего палеолита усложнилось. Получил распростр. культ магии (охоты) в основе которого лежала вера в получ. власти над животными через овладение его образом, символом. Памятниками позднего палеолита являются – стоянка Ачисайская (Ю Каз-н), Пещера (В Каз-н), Канай, Свинчатка (В Каз-н).

Мезолит (12 – 5 тыс. лет назад) – хар-ся потеплением климата. Вымерли мамонты и шерстистые носороги. Изобр. лук и стрелы. Появление микролит. Тех-ии обработки камня (микролиты – миниатюрные пластины). Мезолит. стоянки располагались на берегах рек, озер. Это бассейны Иртыша, Ишима, Тобола, Урала.

Неолит, энеолит (5 – 3 тыс. лет назад). Это время рассвета техники обработки камня. Происходит все б-ая спец-ия в изгот. орудий труда. Наряду с соверш-ем техники отжимной ретуши появились новые технолог. приемы обработки камня: шлифование, сверление, пиление: ис­п. все труднообраб. породы камня, изгот. каменные топоры, мотыги, зернотерки, ступки, песты. Важнейшей чертой эпохи является зарождение скотоводства и земледелия. Возникли зачатки горного дела, ткачества, керамики. Эпоха неолита – время родовых общин, образ. племен, племенных объединений. Для энеолита характерно внедрение в жизнь людей металла, в частности, медных орудий. Наиболее четко энеолит представлен в Южной зоне. Происходи эк. и общест. подъем, расшир. область труд. Деят-ти ч-ка, качественно изменяется ее хар-р. Памятники: стоянка Караунгур, Кульсары, Кызыл су и др.

megaobuchalka.ru

Смотрите также

• 
  Первобытный коммунизм в концепциях европейских просветителей
• 
  Почему появилось неравенство между первобытными людьми
• Что пришло на смену первобытному строю
• Тест на тему жизнь первобытных людей
• 
  Контрольная работа 5 класс первобытный мир
• 
  Приемы оперативного лечения доступные первобытным людям
• 
  Значение использования огня в первобытном обществе
• 
  Хозяйство первобытных земледельцев и скотоводов называется
• 
  Нижегородская земля в первобытную эпоху презентация
• 
  Власть и социальные нормы первобытного общества
• Леви брюль первобытное мышление читать онлайн