Первобытное общество на территории Среднего Поволжья. Первобытное общество на территории пензенского края

Древние народы Пензенского края

Одним из самых древних народов, следы которого обнаружены учеными на территории Пензенского края, была мордва.

Мордва — многочисленная историческая общность представителей финно-угорской группы языковой семьи на территории России. Термин «мордва» («mordens») является иноназванием народа. Впервые встречается в сочинениях готского историка Иордана «О происхождении и деяниях готов» (VI в. до н.э.). Основа этого этнонима, возможно, происходит от иранских языков (новоперсидское mard — мужчина; древнеперсидское martiya — мужчина, человек). Служит общим наименованием для всего народа, который делится на две основные языковые группы: мордва-мокша и мордва-эрзя. Фламандец Виллем Рубрук (XIII в.) был первым западноевропейским путешественником, обратившим внимание на бинарность мордвы. При этнографической и культурной общности каждая группа сохранила собственное самоназвание — мокша и эрзя, а также различия в языке, материальной и духовной культуре.

Формирование мордвы — коренного населения Пензенского края происходило с VI–VII вв. н. э. на основе южной группы древне-мордовских племен. Важную роль в этом процессе сыграли тюркоязычные булгары, пришедшие в Среднее Поволжье из Приазовья в конце VII–VIII вв. н.э. Мордва — оседлый земледельческий народ. Селения были окружены пашнями и выгонами для скота. Летом жили в легких постройках около полей или на лесных бортевых и охотничьих угодьях. Для защиты от внешних врагов строились городки, окруженные высоким тыном, а в лесах устраивались «тверди» — убежища от неприятеля. Мордовские племена объединялись в крупные военные союзы, что ускорялось противоборством Волжской Булгарии и древне-русских княжеств. Одним из раннефеодальных объединений мордвы накануне монголо-татарского нашествия была «Пургасова волость» (Пургас — мордовский князь, инязор, глава политического образования раннефеодального типа мордвы-эрзи). Мокшанские земли, объединенные под властью Пуреша, охватывали бассейны рек Цны и Вад, среднего течения реки Мокши (Пуреш — мордовский князь, оцязор — глава политического образования раннефеодального типа мордвы-мокши).

Монголо-татарское нашествие затормозило консолидацию мордовских племен. В середине XIV века мордва-эрзя была оттеснена от берегов Оки и Волги в леса, мордовские земли начинают включаться в состав Русского государства, особенно после падения Казанского ханства (1552), что имело большое значение для дальнейшего развития материальной и духовной культуры.

В Пензенской области мордва — мокша расселена в основном в Мокшанском, Наровчатском, Белинском и Шемышейском районах, мордва-эрзя — в Шемышейском районе. В Городищенском, Никольском, Пензенском и Сосновоборском районах находится значительное количество смешанных мокшанско-эрзянских поселений, составляющих отдельную группу мордвы.

В прошлом мордва исповедовала ранние формы религиозных воззрений: тотемизм, магические обряды, анимистические представления. К середине XIX века мордва считалась христианизированной.

В VIII–XIV веках в Поволжье и Посурье, частично на землях, впоследствии составивших территорию Пензенского края, жили буртасские племена (название которых переводится как «сыны степей»). Первое упоминание о буртасах — у арабского энциклопедиста Аль-Калби в конце VIII в. Наиболее полная информация содержится в труде персидского автора X в. Ибн-Руста. Буртасы — это тюркский конгломерат племен, объединенных общим названием в VIII веке. Сначала они были зависимы от хазар и платили им дань, выставляя по их требованию до 10 тыс. всадников, а затем в XI веке вошли в состав Волжской Булгарии, где и потеряли свое имя.

Пензенскую землю также обживали с древности татары и чуваши. Непосредственными предками татар-мишарей были тюркоязычные племена, жившие в IX–XIV вв. на территории Пензенского края и входившие в состав Волжской Булгарии. После монгольского нашествия эти земли вошли в состав золотой Орды, а население переселилось в более северные районы Посурья и Примокшанья. В XIV в. на реке Мокше возникает золотоордынский улус Мушхи, где на основе смешения раннетюркских и кыпчакских племен происходит формирование татар-мишарей.

После развала Золотой Орды территория формирования татар-мишарей оказалась, с одной стороны, в зоне влияния Московского государства, а с другой — в сфере интересов Казанского ханства. В русских документах XIV–XV веков они назывались «мещеряками», а позднее «татарами» с указанием места проживания (темниковские, кадомские, арзамасские и т.д.). В источниках XVI–XVII веков встречаются термины «служилые татары», «посопные татары», «буртасы-посопные татары». Этническое развитие мишарей шло в тесной связи с казанскими татарами и их культурой; термин «мишэр» они не считают самоназванием, относят себя к татарам. После присоединения Поволжья к Московскому государству (XVI–XVIII вв.) для татар-мишарей характерна активная миграция по Среднему Поволжью и Приуралью, что привело к разбросанности их поселений. В связи со строительством засечных черт в XVII веке началось заселение татарами-мишарями Пензенского края.

Активная колонизация поволжских земель русскими начинается после взятия Казани и Астрахани. В XVI–XVII веках Пензенский край стихийно заселяется русскими переведенцами из Новгородской, Воронежской, Казанской губерний, Краснослободска, Шацка, Козлова, Алатыря, Суздаля, Москвы (ссыльные, участники Медного бунта), а в XVIII веке — из Санкт-Петербурга, Архангельской, Киевской губерний. В связи строительством засечных черт и крепостей государство переселило сюда служилых людей.

Источники:

Белорыбкин Г.Н. Древняя история Пензенского края. Пенза, 1988;

Халиков А.Х. Татарский народ и его предки. Казань, 1989;

Белорыбкин Г.Н. Буртасы. Вгляд на проблему // Временник, 1994. № 11;

Первушкин В.И. Мордва // Пензенская энциклопедия. Пенза, 2001. С. 349-350;

Белорыбкин Г.Н., Мухамедова Р.Г. Татары-мишари // Пензенская энциклопедия. Пенза, 2001. С. 602-603;

Первушкин В.И. Пургас, Пуреш // Пензенская энциклопедия. Пенза, 2001. С. 508-509;

Белорыбкин Г.Н. Русские // Пензенская энциклопедия. Пенза, 2001. С. 530-531.

Полный текст на сайте ИА «PenzaNews»

goloserzi.ru

История Пензенского края с древнейших времен до середины XIX века

История России 10 класс

История России 0 класс Планируемы результаты освоения учебного предмета «История России» к концу 0 класса: знать, понимать: основные факты, процессы и явления, характеризующие целостность истории; периодизацию

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ПО ИСТОРИИ РОССИИ

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ПО ИСТОРИИ РОССИИ Пояснительная записка Рабочая программа составлена на основе Примерной программы основного общего образования по истории МО РФ 2004г. и программы «История России 6 9

(1 ч.) XVII в.» XVI XVII вв. (4 ч.) 5 XVI XVII вв.»

Рабочая программа по истории России История России XVII XVIII вв. 7 класс (36 часов) Данная рабочая программа составлена на основе авторской программы: Данилов, А.А., История России XVII XVIII вв. 7 класс

Пояснительная записка

(профильный уровень) В учебном году.

Методические материалы для проведения переводной аттестации учащихся 10х классов по истории (профильный уровень) В 2015-2016 учебном году. Учитель Рожкова Елена Юрьевна Пояснительная записка. Переводная

Пояснительная записка

Пояснительная записка к рабочей программе по Истории России с древнейших времен до конца XVI в. (6 класс) Учебник: Данилов А. А., Косулина Л. Г. История России. - М.: Просвещение, 2008. А,А,Данилов, Л,Г,

Пояснительная записка.

Пояснительная записка. Рабочая программа составлена на основе: - Федерального компонента основного общего образования по истории; - Примерной программы основного общего образования по истории, Министерства

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Рабочая программа составлена на основании авторской программы по истории России к учебникам 10 класса (авторы программы А.Н. Сахаров, С.И. Козленко), «Программы общеобразовательных

I.Требования к уровню подготовки учащихся

I.Требования к уровню подготовки учащихся В соответствии с федеральным государственным стандартом основного общего образования содержание данного предмета определяет достижение личностных, метапредметных

Пояснительная записка

Пояснительная записка Рабочая программа учебного предмета «История» для 0 класса Муниципального бюджетного общеобразовательного учреждения «Средняя общеобразовательная школа» составлена в соответствии

Предмет история Ступень обучения класс

Предмет история Ступень обучения - 6-9 класс Нормативнометодические материалы Федеральный компонент государственного образовательного стандарта основного общего образования по истории; Методическое письмо

Пояснительная записка

Пояснительная записка к рабочей программе по Истории России с древнейших времен до конца XVI в. (6 класс) Программа составлена на основе Примерной программы основного общего образования МО РФ 2004 г. и

Пояснительная записка

Пояснительная записка Программа по истории Самарского края составлена на основе обязательного минимума содержания образовательной программы по предмету «Историческое краеведение» и требований к уровню

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА.

Класс: 10. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА. Учитель: Амелина Валентина Алексеевна. Количество часов: всего - 68, в неделю - 2 часа. Рабочая программа по истории для 10 класса составлена на основе: - Федерального

Пояснительная записка.

Пояснительная записка. Историческое образование на ступени основного общего образования играет важнейшую роль с точки зрения личностного развития и социализации учащихся, приобщения их к национальным и

Аннотация к рабочим программам по истории.

Аннотация к рабочим программам по истории. 5 класс. Рабочая программа по истории для 5 класса составлена на основе федерального компонента государственного стандарта основного образования и Примерной программы

Пояснительная записка

Пояснительная записка Рабочая программа составлена на основе федерального компонента государственного стандарта и программы курса к учебнику А.Н. Сахарова, А.Н. Боханова «История России с древнейших времён

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Знания учащихся о прошлом родного края важная составляющая школьного исторического образования. Конкретные знания о родном крае должны войти в состав обязательных базисных знаний

Тематическое планирование

Пояснительная записка Рабочая программа факультатива по краеведению «История Удмуртии» 7 класс Федеральный закон от 29.12.2012г. 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации»,Федеральный компонент государственного

Пояснительная записка

Пояснительная записка Программа базового уровня составлена из расчета 68 ч на изучение курсов отечественной и всемирной истории в 10 классе в общеобразовательной школе.календарно-тематическое планирование

docplayer.ru

Тема 1. Древнейший период истории Сурского края. — КиберПедия

Предисловие

История нашего Отечества включает в себя и историю отдельных его регионов. Сегодня в изучении истории России большое внимание уделяется краеведческой составляющей. Изучение истории родного края конкретизирует исторический процесс, делает его ближе и понятнее. Включение краеведческих дисциплин в курс высшей школы способствует расширению исторического кругозора и воспитанию патриотизма у молодого поколения.

Курс истории Сурского края предполагает изучение исторического развития региона верхнего и среднего течения реки Суры. В последние столетия этот регион объединялся различными административными образованиями, центром которых являлся город Пенза. Учебное пособие освещает значительный исторический период с момента появления первых людей на территории Сурского края до начала ХХ в. В пособии представлены в сжатом виде основные этапы исторического развития края: заселение территории края в каменном, бронзовом и начале железного века; развитие края в составе различных государств в период Средневековья, процесс вхождения Сурского края в состав Российского государства и его место в историческом развитии России в XVII – начале ХХ в. Особое внимание уделяется этногенезу народов Сурского края. Настоящее пособие подготовлено, прежде всего, для студентов медицинского института, поэтому в нём рассматриваются и проблемы развития здравоохранения на территории края в различные периоды его истории.

Учебное пособие рассчитано на студентов изучающих дисциплину «История Сурского Края» и призвано хотя бы частично ликвидировать недостаток учебной литературы. Компактное и доступное изложение материала поможет студентам максимально быстро и качественно подготовиться к семинарским занятиям и зачёту.

Данное учебное пособие написано в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта. В учебной программе студентов медицинского института курс « История Сурского Края» тесно связан с курсами «История России» и «История медицины».

Тема 1. Древнейший период истории Сурского края.

Каменный век.

Бронзовый век.

Ранний железный век.

Каменный век.

Процесс расселения человечества по нашей планете во многом зависел от природно-географических условий отдельных регионов. Климат Сурского края долгое время был неблагоприятен для жизни людей. В эпоху наиболее мощного Днепровского оледенения (200–250 тысяч лет назад), ледник занимал всю западную часть Пензенской области. Его граница проходила западнее р. Суры. В приледниковой зоне начиналась тундра, южнее шли бескрайние холодные степи. Постепенное потепление климата способствовало смещению тундровой зоны на север. Животный мир края стал более разнообразным. В степной зоне обитали мамонты, шерстистые носороги, первобытные быки, гигантские северные олени, являвшиеся объектом охоты древних людей, которые стали заселять территорию Среднего Поволжья около 100 тысяч лет назад в период палеолита (древнего каменного века). Условия жизни древних людей заставляли их постоянно перемещаться вслед за стадами животных. Длительных стоянок древние охотники не делали, вещей, сделанных собственными руками, имели немного. Поэтому памятники эпохи палеолита на территории Среднего Поволжья являются редкостью. В Пензенской области следов древних охотников на мамонтов не найдено, но наличие таких находок на территории соседних областей позволяет предположить, что заселение Сурского края началось именно в этот период.

Первые следы пребывания человека на территории края относятся уже к эпохе мезолита (среднего каменного века). Характерной чертой этого периода является наличие микролитов – небольших каменных пластин, которые используются для изготовления составных орудий: ножей, наконечников стрел, копий. Такие орудия позволяли экономить камень, ведь кремень нужного качества встречался не везде, они были более практичны, поскольку сломанное каменное лезвие было легко заменить, вставив в костяную или деревянную рукоятку новую микропластину, кроме того составные орудия были более легкими, что существенно облегчало постоянные перекочёвки древних охотников.

Ещё одной особенностью мезолита стало широкое распространение лука и стрел. Это объясняется изменением природных условий. Примерно десять тысяч лет назад была прорвана ледяная перемычка, отделявшая Балтику от Атлантического океана. Теплые воды Атлантики способствовали общему смягчению климата на Восточно-Европейской равнине. На территории Сурского края распространяются сосновые и березовые леса, крупная «мамонтовая» фауна сменяется более мелкой лесной дичью. На смену загонной охоте приходит индивидуальная, главной добычей становятся лоси, кабаны и водоплавающая дичь. Более полное освоение природных ресурсов и благоприятные природные особенности способствуют увеличению численности населения. Стоянки этого периода археологи обнаружили в Земетчинском, Бессоновском, Наровчатском районах Пензенской области. Осваиваются бассейны крупных рек Суры, Мокши, Хопра. Изменяется социальная организация населения. На территории края появляются представители разных мезолитических культур, проникавшие сюда как с севера, так и с юга.

Широкое освоение территории Сурского края происходит в эпоху неолита (нового каменного века). Этот период отличает появление керамики – глиняной посуды. Глиняная посуда украшалась различным рисунком, причем каждое племя имело свои характерные традиции в украшении керамических изделий. Это позволяет выделить среди населения края представителей различных культур, названий которых история не сохранила. Сурский край в этот период находится на границе степной и лесостепной зон, что давало возможность вести различный тип хозяйства. Наличие крупных рек Мокши, Суры и Хопра служивших водными магистралями, позволяло осуществлять заселение края с различных направлений. В результате территория края стала зоной контактов разных племён и народов. С юга сюда приходили племена, украшавшие свою посуду треугольными наколами, с севера – отпечатками гребенчатого штампа. В окрестностях Пензы археологами собрана керамика, на которой узоры из треугольных наколов сочетаются с оттисками зубчатого штампа.

В начале неолита климат Сурского края был наиболее благоприятен для развития присваивающего хозяйства. Оптимальное соотношение тепла и осадков предопределило расцвет растительного и животного мира края. Население лесной полосы переходит к ведению комплексного хозяйства сочетавшего в себе охоту, рыбную ловлю и собирательство. Постепенно именно рыбная ловля становится основным источником пищи. Это способствует освоению многочисленных рек Сурского края. Стоянки древних рыболовов становятся более продолжительными. Меняется техника изготовления каменных орудий, эпоха микролитов уходит в прошлое. На смену составным орудиям приходят изготовленные из больших кремниевых пластин, которым придавалась практически любая форма

В середине IV тыс. до н.э., в эпоху позднего неолита на территории края происходит повышение увлажненности климата. Границы лесной зоны смещаются к югу. В этот период появляется новая керамическая традиция, которую принято называть ямочно-гребенчатой. В украшениях посуды оттиски гребенчатого штампа сочетаются с глубокими вдавлениями белемнитов, окаменевших моллюсков конусовидной формы, которых в народе называют «чертовыми пальцами». Возможно, это связано со сменой населения. По предположению ряда исследователей представители ямочно-гребенчатой культуры могут считаться предками финно-угорских народов. Хозяйство этих племен по-прежнему основано на рыбной ловле. Для неё использовались гарпуны, остроги, крючковые снасти и сети, сделанные из волокон крапивы. Племена ямочно-гребенчатой культуры вели оседлый образ жизни. В Краснослободском районе республики Мордовия археологии исследовали долговременные жилища полуземлянки, в центре которых находился очаг, а по углам ниши для хранения продуктов.

В эпоху неолита происходит одно из важнейших событий в истории человечества переход от присваивающего хозяйства к производящему, историки называют это событие неолитической революцией. Данный процесс происходил неравномерно, в то время как на юге началось развитие земледелия и скотоводства в лесной и лесостепной зоне Евразии сохранялось присваивающее хозяйство.

На территории Сурского края первые племена древних скотоводов появляются в период энеолита (меднокаменного века). Так называют период перехода от каменных орудий к металлическим. Медь уже известная в этот период была металлом редким, и большинство орудий по-прежнему производили из камня.

Во второй половине IV тыс. до н. э. на территорию края приходят представители мариупольской и хвалынской культур. Принадлежавшие им поселения встречаются в основном на юге и востоке Пензенской области в Сердобском, Городищенском, Сосновоборском районах. Основу их хозяйства составляло оседлое скотоводство. Разводили крупный рогатый скот, лошадей, овец. Коровы и овцы попали к этим племенам с Ближнего Востока, а вот лошадь была одомашнена ими самостоятельно. Наличие среди находок на поселениях орудий охоты и рыбной ловли говорит о сохранении данных занятий в хозяйственном комплексе. В могильниках находят орудия из камня и украшения из меди. Некоторые находки позволяют сделать вывод о зарождении социального неравенства и возникновении развитых религиозных культов.

В середине III тыс. до н. э. с севера в лесную зону Сурского края проникают племена волосовской культуры, которые ассимилируют сохранившихся здесь представителей ямочно-гребенчатой культуры. В это время достигает расцвета техника изготовления кремневых орудий. Из камня теперь изготавливали не только орудия, но и фигурки людей, зверей, птиц и рыб, возможно имевшие религиозное значение. Развивается меднолитейное производство, но ввиду дефицита меди она идет в основном на украшения. Волосовские племена продолжали сохранять комплексное присваивающее хозяйство. Основу их рациона составляла рыба.

В это же время на территории края проживают племена имерской культуры, названные так по поселению, раскопанному в окрестностях Имерского озера Зубово–Полянского района республики Мордовия. Условия жизни, а, следовательно, и принципы хозяйства у волосовских и имерских племен схожи. Следует отметить успехи имерских племен в медеплавильном ремесле. В их хозяйстве медные орудия постепенно теснят каменные.

Бронзовый век.

В начале бронзового века климат на Восточно-Европейской равнине становится более холодным, границы степной зоны смещаются к югу. Величина снежного покрова в лесостепной зоне увеличивается, что делает невозможным выпас скота в зимний период. Поэтому Сурский край становится малопривлекательным для племен практиковавших кочевое скотоводство. Примером могут служить племена ямной культуры, чьи немногочисленные следы встречаются лишь на юге Пензенской области.

На рубеже III-II тыс. до н. э. климат становится более засушливым, уменьшается продуктивность степей, и увеличившееся степное население в поисках новых пастбищ начинает переселение в лесостепную зону. С юга на территорию Сурского края проникают племена катакомбной культуры, получившие свое название от характерных курганных захоронений в ямах с боковым подбоем катакомбой. Немного позднее на территорию края с запада и юго-запада проникают фатьяновско-балановские племена культуры боевых топоров. Характерной приметой их присутствия являются находки выточенных из камня боевых топоров, которые использовались в качестве оружия метательного и ударного действия. О воинственности этих племен говорит тот факт, что практически в каждом захоронении мужчины или мальчика находят данные предметы. В захоронениях вождей и знатных воинов топоры были медными.

Балановцы прочно оседают на новых территориях. Они занимаются придомным скотоводством, о чём свидетельствует преобладание крупного рогатого скота и свиней. Летом стада пасли на плодородных пойменных лугах вблизи посёлков, зимой кормили заранее заготовленными вениками и сеном. С наступлением морозов производился массовый забой скота. Мясо вялили, коптили, сушили, замораживали в глубоких ямах-погребах вместе со льдом. Подсечное земледелие играло вспомогательную роль. Выращивалась пшеница и ячмень. По-прежнему заметное место отводилось охоте и рыбной ловле. В качестве жилищ использовались полуземлянки. В центре жилья находился очаг, рядом вкапывался массивный глиняный сосуд для приготовления пищи, пол отапливался с помощью системы обогревательных ям, которые на ночь заполнялись углями.

В борьбе за территорию Сурского края балановские племена столкнулись с племенами абашевской культуры. Абашевцы использовали скот в транспортных и военных целях. Им были известны боевые колесницы, являвшиеся в то время наиболее передовым вооружением. Участившиеся военные столкновения заставили местное население обращать больше внимания на укрепление своих поселений. Поселки теперь строятся в труднодоступных местах, которые было легче защищать и сохранять главное богатство – скот.

В середине II тыс. до н.э. многообразие скотоводческих культур в степной и лесостепной зонах сменяется единой срубной культурой. Она получила своё название от обряда захоронения в ямах обложенных деревянным срубом. Над могилой насыпался курган. Только у села Куракино в Сердобском районе было выявлено около 60 таких курганов. Срубные племена освоили практически всю территорию Сурского края, кроме непроходимых засурских лесов. Их многочисленные поселения располагались вдоль небольших речек и ручьев, где есть удобные места для водопоя скота. На заселенной ими территории наступает относительная стабильность, исчезают оборонительные сооружения вокруг поселений, нивелируется разница в погребальном инвентаре, что говорит об уменьшении социальной дифференциации. Большое значение приобретает бронзолитейное производство. Появляются целые поселки металлургов. Один из таких поселков находился рядом с Пензой в окрестностях Барковки. Здесь были найдены литейные формы топоров и ножей, льячки – глиняные ложки, которыми разливался жидкий металл, а также бронзовые ножи, шилья, наконечник копья, топор, серп, браслеты и серьги. В конце II тыс. до н.э. климат становится более засушливым и значительная часть срубных племен переходит к кочевому скотоводству и перемещается в прикаспийские степи.

В лесной зоне Сурского края также происходят интеграционные процессы, в результате которых складывается культура сетчатой керамики. Хозяйство местного населения по-прежнему основано на охоте и рыбной ловле, но под влиянием южных соседей развиваются и производящие отрасли, в частности имеет место придомное скотоводство в поймах Выши и Мокши. Здесь ещё сохраняется значительная доля каменных орудий, практически вышедших из употребления у срубных племен.

Ранний железный век.

Начало железного века в лесной части Сурского края совпадает с формированием городецкой культуры. Памятники городецкой культуры на территории Пензенской области состоят из селищ расположенных в поймах рек, которые возможно играли роль сезонных промысловых стоянок и крупных городищ, укрепленных и расположенных в труднодоступных местах, являвшихся долговременными поселениями. Они расположены тремя локальными группами в Земетчинском, Наровчатском и Пензенском районах. Хозяйство городецких племен носило комплексный характер. Теперь ведущая роль переходит к производящим отраслям. Значительное место в хозяйственном комплексе занимало оседлое скотоводство, возможно существовало подсечное земледелие. Существенную роль играла охота на пушного зверя.

Степную часть Сурского края занимают кочевые племена носившие название сарматы (савроматы). Это первый из народов, населявших Сурский край, чьё название сохранилось в истории. Сарматские племена населяли огромную территорию восточноевропейских степей от Урала до Дуная. Древнегреческие авторы определяют их как восточных соседей скифов и считают границей между этими народами реку Дон. Древние авторы отмечали большую роль женщин в жизни сарматских племен. Воинственность сарматских женщин послужила основой для легендарных преданий о царстве амазонок. Сарматские племена переживали период классообразования, сопровождавшийся формированием межплеменных военных союзов. Основу их хозяйства составляло кочевое скотоводство. В поисках новых пастбищ сарматские племена активно осваивали степные регионы Восточно-Европейской равнины. На территории Сурского края они появляются предположительно в VII-VI вв. до н. э. Характер археологических находок позволяет предположить, что постоянных сарматских поселений на территории этого региона не было. Скорее всего, здесь находились летние кочевья некоторых племен. Возможно, сарматы брали дань с местного городецкого населения. На рубеже IV-III вв. до н.э. климат становится более влажным, и граница лесной зоны смещается на юг. В это же время сарматы разгромили скифов и стали переселяться в Северное Причерноморье. Поэтому на территории Сурского края следы их присутствия почти совсем исчезают.

В первые века нашей эры начинается эпоха Великого переселения народов. Кульминацией данного процесса стало вторжение варварских племен Северной и Восточной Европы на территорию Римской империи, что способствовало крушению античного мира и заложило основы для формирования современной этнополитической карты Европы. Эти глобальные перемены затронули и территорию Сурского края. В Примокшанье и Верхнее Посурье с востока вторгаются финно–угорские племена. Социальный строй вторгшихся завоевателей соответствовал «военной демократии», что способствовало выделению военной верхушки (вождей и дружинников), захоронения которых встречаются среди археологических памятников этой эпохи. В могилах знати встречаются предметы северокавказского, причерноморского и римского происхождения, что указывает на участие военных отрядов местного населения, воможно в составе сарматского племенного союза аорсов, в войнах которые римляне вели в Причерноморье.

В первые века нашей эры на территории Сурского края идет процесс формирования древнемордовской культуры. С III в. н. э. среди археологических находок на территории края появляется специфическая принадлежность женского головного убора – височная подвеска в виде стержня, обмотанного тонкой проволокой, со спиралькой на одном конце и биконическим или бипирамидальным грузиком на другом. Это украшение было присуще только древней мордве, у других племен оно не встречалось. Хозяйство древней мордвы носило традиционный для этого периода комплексный характер. Следует отметить возрастание роли земледелия. Сеяли морозоустойчивые культуры рожь, полбу, ячмень, просо, горох. Урожай собирали серпами, мололи зерно с помощью каменных зернотёрок.

Мордовские племена достаточно рано были втянуты в военные конфликты порожденные процессом Великого переселения народов. В IV в. с запада усиливается натиск племен сдвинутых со своих мест вторжением на территорию Восточной Европы германских племён готов. В конце этого столетия этнополитическую обстановку в корне изменило гуннское нашествие. Сначала гунны прошли с востока на запад, увлекая за собой часть местного населения. Затем в середине V в. после поражения гуннов, часть племён, не нашедших себе места на западе, вернулась в Волго-Донские степи. На несколько столетий этот регион становится ареной конфликтов между различными кочевыми народами, стремившимися утвердится в степной полосе Восточной Европы, северные окраины которой достигали Сурского края.

Вопросы и задания:

1.Укажите особенности мезолита, неолита, энеолита на территории Пензенского края.

2.Какие изменения в развитии культур произошли в период бронзового века?

3.Рассмотрите основные черты формирования древне-мордовской культуры.

Культура Сурского края.

Культура Сурского края.

Интеграция Сурского края в состав России способствовала его вхождению в культурное пространство страны. В XVIII столетии в культурной жизни края отразились тенденции характерные для русской провинции этого периода. Специфику региона определял его многонациональный состав, что предполагало диалог культурных традиций русского, мордовского, татарского, чувашского народов.

Огромную роль в культуре (особенно народной), в это время продолжала играть религия. Религиозное единство расширяло возможности взаимовлияния этнических культур. Поэтому христианизация нерусских народов края способствовала интеграции местных культурных традиций. Сам процесс христианизации неоднозначно воспринимался местным населением. Распространением государственной религии в Поволжье руководила Контора новокрещенских дел (1740-1764) в Казани. Проводя политику «кнута и пряника» русская православная церковь стремилась ускорить процесс христианизации местного населения. Однако смена духовных ориентиров у целого народа процесс сложный и длительный. Часть населения, спасаясь от христианизации, бежала на левый берег Волги. Другие принимали православие лишь формально. Так, христианизация мордвы официально была закончена к середине XVIII в., реально же мордва по-прежнему продолжала поклоняться языческим богам. Еще сложнее обстояло дело с татарским населением, находившимся в рамках другой мировой религии – ислама. Несмотря на все усилия христианских миссионеров, большая часть татар осталась мусульманами. Постепенно христианские культурные ценности всё же стали проникать в местную культуру мордвы и татар, что способствовало их сближению с культурой русского народа. Новокрещеное население привносило в религиозную жизнь элементы своих духовных обрядов и традиций, что в дальнейшем перенималось русскими соседями. Духовная жизнь населения края, таким образом, превращалась в сплав различных национальных традиций и культур.

Православная церковь способствовала развитию образования в крае. На сурской земле долгое время основными культурными и педагогическими центрами оставались монастыри. В 1778 г. в Саранске на подворье Петровского монастыря была открыта трёхклассная духовная гимназия. В 1780 г. в Нижнеломовском Казанском монастыре открылась духовная семинария, где кроме богословия преподавались языки и другие светские предметы.

Во второй половине XVIII в. в губернии стало развиваться светское образование. 29 января 1786 г. Екатерина II издала указ о составлении плана «для заведения университета в Пензе». Но для его создания не хватило преподавателей. Университет в Пензе появился лишь через двести лет. Вместо университета в центре наместничества открылось первое светское всесословное учебное заведение – главное народное училище с 3-летним обучением, а в 1789 г. — при нем благородный пансион для дворян. В этом же году в Саранске открылось двухклассное малое народное училище. В других городах края светских общественных учебных заведений не было. Большинство грамотного населения, особенно дворян, получало домашнее образование. Грамотность среди простого населения была чрезвычайно низкой.

Со времён Петра I в культурной жизни страны выделяется пласт дворянской, весьма европеизированной, культуры. В провинции черты дворянской культуры особенно ярко проявились во второй половине столетия, когда русское дворянство, освобожденное от обязательной службы, получило возможность проводить жизнь в своих имениях, куда они переносили привычную культурную атмосферу столиц. Так формируется дворянская усадебная культура. В дворянских усадьбах этого периода господствовал стиль классицизма. Особо зримо он проявился в архитектуре. На территории края наиболее яркими примерами этого стиля являлись: дворцовый комплекс князя А.Б. Куракина в с. Надеждино (ныне с. Куракино Сердобского района), построенный по проекту знаменитого архитектора Дж. Кваренги и дворцовый ансамбль в с. Зубриловка (ныне с. Зубрилово Тамалинского района), принадлежавшего генерал-майору, флигель-адъютанту Екатерины II князю С.Ф. Голицыну. Для обслуживания таких дворцов использовался труд многочисленных крепостных. У А.Б. Куракина в с. Надеждино было свыше 300 дворовых крестьян. В дворянских усадьбах появляются крепостные театры. В конце столетия в губернии и по всей России славилась крепостная оперная труппа и оркестр губернского предводителя дворянства А. Е. Столыпина. После смерти хозяина в начале XIX в., многие столыпинские артисты и музыканты были выкуплены и взяты на казённую сцену – в состав московского Большого театра. В усадьбах местных дворян гостили известные представители русской культуры. Так в Зубриловке бывали Г.Р. Державин, И.А. Крылов. Крепостные мастера создавали для хозяев шедевры мирового уровня. К их числу можно отнести мастеров стекольного промысла с мануфактуры Н.А. Бахметева, Ивана Вершинина и Александра Вершинина, создавших знаменитые «вершининские» стаканы, секрет изготовления которых не открыт до наших дней.

Местное дворянство способствовало развитию городской культуры. В губернском центре появляется ряд общественных, административных и культовых зданий соответствующих всем лучшим традициям эпохи. Это воеводский дом в Пензе, сейчас там военный госпиталь (ул. Кирова, 17), построенный в 60-е гг. XVIII в.; здание губернского дворянского собрания, сегодня это здание Законодательного собрания Пензенской области (ул. Кирова, 13), строившееся с 1794 по 1798 г. В 1788 г. на Городской (ныне Советской) площади Пензы был выстроен в стиле классицизма губернаторский дом, ныне резиденция пензенского митрополита, строения Троицкого женского монастыря (ул. Кирова). В 1793 г. в Пензе открывает первый театральный сезон, театр под руководством вице – губернатора И.М. Долгорукова.

Наиболее значимый в развитие русской культуры внесло творчество нашего земляка писателя А. Н. Радишева. Его книга «Путешествие из Петербурга в Москву», стала ярким примером обличения крепостничества. Недаром Екатерина II, назвала его «бунтовщиком хуже Пугачёва». За издание книги А. Н. Радишева приговорили к смертной казни, которую затем заменили ссылкой. После ссылки он некоторое время жил с. Верхнее Аблязово (ныне с. Радищево Кузнецкого района).

Вопросы и задания:

1. Рассмотрите особенности развития административной системы на территории Сурского края.

2. Каковы были оценки социально-экономического развития края иностранцами?

3. Почему войску Емельяна Пугачева удавалось без сопротивления входить в города Сурского края?

4. Какова была роль дворянства в развитии провинциальной культуры XVIII века?

Исторические документы

Исторические документы

Воспоминания вюртембергского офицера о его пребывании в плену в Пензенской губернии (1813-1814 гг).

Пенза предстала перед нами не такой, как те русские города, которые мы видели до сих пор. Она была похожа на милый сердцу немецкий город. Дома на центральной улице были красивы и построены плотно друг к другу. Несколько других улиц располагались к главной под прямым углом. Мы получили в Пензе более просторные квартиры, нежели чем в Тамбове, где нас нарочно разместили в отвратительных жилищах.

Город Пенза расположен в устье Пензы на судоходной реке Суре и имеет население без малого 20 тысяч человек.

В день нашего прибытия мы, офицеры, засвидетельствовали свое почтение губернатору князю Голицыну и были им приняты даже вежливее, чем мы в нашем положении могли ожидать от человека, наделенного почти неограниченной властью. Губернатор открыл нам, что из-за недостатка места наше пребывание в Пензе может оказаться весьма непродолжительным и нас должны отправить в уездные города губернии, где мы найдем хороший прием и останемся во все время нашего плена1. Мы выразили желание скорее добраться до места нашего пребывания. Губернатор заметил, что определенный нам на жительство город удален от Пензы почти на 120 верст, и уверил, что съестные припасы там дешевые, а жители радушные. Он обещал, что мы будем довольны. Мы повторили просьбу, как можно скорее добраться до места нашего назначения…

Город Саранск лежит на равнине у маленькой речушки с одноименным названием и насчитывает от 4 до 5 тысяч жителей, которые в основном принадлежат к мещанскому и крестьянскому сословиям16. Вплотную к городу примыкают длинные земляные укрепления, которые тянутся на большое расстояние. Их называют «татарскими», так как они были воздвигнуты в ходе былых войн с этими народами17. В Саранске, как и во всех русских городах, было много церквей и колоколен. Город уже издали имел величественный вид, который приводил нас к догадке, что здесь есть много хороших домов…

Уже утром 19 июля мы все собрались засвидетельствовать свое почтение главному чиновнику Саранска. Он носил титул полицмейстера и имел чин полковника или генерал-майора20. Его дворецкий, старый француз, переселившийся в Россию в годы революции21, встретил нас в передней. Через некоторое время появился и сам полицмейстер. Он оказался вежливым и дружелюбным человеком лет сорока. Не зная французского языка, он использовал в качестве переводчика своего дворецкого. Полицмейстер уверил нас в своем содействии, напомнил о наших обязанностях, предупредил о том, что мы сами должны заботиться о себе, призвал нас приносить любую жалобу местным властям и уступать их решениям. Этот прием вызвал радостное чувство в нашей груди. Оно превратилось в удивление, когда всех нас на следующий день пригласили к обеду. Мы с удовольствием согласились на это приглашение. Нас очень хорошо угостили. Подавали вино, даже шампанское, а также квас – любимый напиток русских. Супруга полицмейстера немного говорила по-французски и приняла большое участие в нашем положении. Мы получили повторные уверения в нашей безопасности и разрешение посещать дом полицмейстера в любое время.

Летом в уездных городах Российской империи проводились ярмарки. Одна такая состоялась и во время нашего пребывания в Саранске.

Дам ее краткое описание. В первые дни августа на базаре начинается строительство лавок, похожих на те, какие обычно бывают в Германии. В небольшом и обычно тихом уездном городе вдруг обнаруживается движение и повышенная активность. В городе появляется часть прислуги поместного дворянства для того, чтобы все подготовить для встречи господ и на время ярмарки снять квартиры в домах горожан. Постепенно строительство лавок подходило к концу. Тогда в городе наблюдалось большое оживление и кипение жизни. По улицам проезжало и разворачивалось множество телег. Появлялись дворяне с прислугой и спешили занять нанятые квартиры.

Ярмарка продолжалась 14 дней и служила местом встреч дворянства. Это время менее использовали для приобретения необходимых вещей. Ярмарка скорее служила местом для новых знакомств и возобновления старых. И вообще, в течение этого времени только радовались жизни. На ярмарке знакомились молодые люди.Возникали любовные связи, которые зачастую заканчивались свадьбам...

Ярмарка началась в понедельник. Мы не замедлили ее посетить. Множество повозок, расставленных вблизи базара, поразило нас. Мы робко подошли к главному входу. Едва мы вошли, как нашему взору открылся прекрасный вид... Из-за бедности мы покупали немного. Все же, почти ежедневно, мы посещали ярмарку, где нас радовал вид красивых еврейских, арабских и тюркских вещей.

Исторические документы

Экономическое состояние городских поселений европейской России, 1861-62 годы.

Сердобск занимает местность неровную, холмистую прорезанную оврагами, в которых струятся ручьи. При таких условиях город представляется обширнее, нежели на самом деле. На другом берегу реки Сердобы расположена обширная пригородная слобода государственных крестьян, причисляемая к городу и отчасти смешанная по населению, но владеющая собственными землями. Город откинутый далеко в сторону от важных промышленных пунктов, не обладающий удобными путями сообщения, не отличается особенным развитием торговли. При всем том внутренняя мелочная торговля идет успешно, все необходимое жители находят у себя в городе. К предметам оптовой торговли принадлежат: сало, мясо, птицы и деревянные изделия, впрочем все это сбывается в небольших партиях. Базары бывают еженедельно по пятницам, в осенние и зимние месяцы отличаются довольно значительными съездами. Сельские промыслы (земледелие) составляют одно из существенных занятий сердобских жителей. Лавок в городе считается 105, магазинов 2, трактир 1, харчевень 2, постоялых дворов 7. Ремесленность в городе незначительна, портные, сапожники, плотники, столяры, слесари и серебрянники работают на домах, кузнецы имеют особыя 5 кузнец. Фабрик в Сердобске нет, а заводов только шесть: 1 пивомедоваренный и 5 кирпичных. Некоторые из жителей в небольших заведениях занимаются приготовлением поташа. Городу принадлежат земли, сдающиеся в оброчное содержание, 6 лавок, водяная мельница, рыбная ловля, незначительные каменоломни.

Неофициальная часть «Са­ратовских губернских ведомо­стей», 1891, № 57, 1 августа,

Город Кузнецк, имеющий быть осчастливленным проез­дом Его Императорского Высочества наследника цесаре­вича, принадлежит к числу лучших уездных городов Сара­товской губ. Это центр не исключительно земледельческо­го, но и промышленного района.

Основание его как города относится к 1781 г. Раньше это было дворцовое село Труево. Название Кузнецка про­изошло от большого развития здесь кузнечного ремесла. В 30-х гг. нынешнего столетия в нем считалось около 8 тыс. жителей и менее 1,5 тыс. домов, из коих только 1 был каменный. В течение последних 60-ти лет население его утроилось, при этом в нем ныне 6 церквей и около 3,5 тыс. жилых зданий, из того числа — каменных около 10%.

До проведения железной дороги на кузнецкий рынок сво­зили из уездов кроме хлеба много разных кустарных изде­лий, каковы: сани, телеги, колеса, веретена, решета и проч., главные производители которых в уезде — преиму­щественно трудолюбивые мордвины, но сбыт этим предме­там был плохой. С проведением Моршанско-Сызранской ж.д. торговля в городе оживилась, в него переехало жить много ремесленников и кустарей. Ныне в городе более 200 мелких заводов, на которых занимается до 700 рабочих. Самое большое число заводов — кожевенных, канатопрядильных и горшечных.

Исторические документы

Из воспоминаний пензенского губернатора И. Ф.Кошко( 1907-1910 гг).

О революционной молодежи

Является человек смелый, которому воспитание или наследственность не дали каких-либо внедренных в самую его природу нравственных понятий, за то щедро снабдили неудержимыми аппетитами, стремления которого направлены на то, чтобы урвать от жизни все те наслаждения, которые тешат грубые животные инстинкты человека, и вот он становится под знамя революции и делается вожаком таких-же, как он сам, в корне развращенных людей, ищущих веселой, свободной от всяких ограничений жизни. Знамя революции ему нужно только для того, чтобы заглушить присущия даже душе негодяя, добрые чувства, избавиться от угрызений совести красиво звучащей фразой, что он борется с угнетателями народа, и работает у создания счастья России.

Неуравновешенная молодежь, еще не втянутая жизнью в определенные житейския рамки и для которой переступить границы дозволенного не мешает ни выработанная жизнью привычка самоограничения, ни способность предвидения неизбежных последствий бунта против законов человеческого общежития стремительно наполняет кадры этих партизанов-революционеров. Ведь, к

cyberpedia.su

Учебный курс «История Пензенского края с древнейших времен до наших дней»

Образовательная программа МОУСОШ №2р.п.Лунино составлена на основе примерной программы основного образования на базовом уровне по истории Пензенского края для обучающихся 8-9 классов. Учебный курс «История Пензенского края с древнейших времен до наших дней» является частью регионально компонента содержания образования и, в соответствии с региональным базисным учебным планом, предназначен для изучения в 8-9 классах .

Цель программы обучения:

• Обеспечивать учащимся возможность овладеть знаниями об историческом пути пензенского края, его роли в истории страны, общности судеб с Отечеством и особенностях развития;

Задачи курса:

• Формировать у школьников умения оперировать полученными знаниями, развивать способности критического анализа и оценивания фактов, явлений, процессов;
• Приобщать подрастающее поколение к социальному опыту, духовным и нравственным ценностям предшествующих поколений земляков;
• Воспитывать чувство уважения к многовековой истории края, помочь осознать необходимость служения своей великой и «малой» Родине;
• Развивать стремление приумножать культурное наследие своего края и всей страны.

Программа делится на разделы, соответствующие главам учебника: «Введение», «Первобытное общество», «Начало феодальной эпохи», «Развитие феодализма», «Вхождение Пензенского края в состав Русского государства», «Пензенский край во второй половине XVII», «Расцвет феодализма в XVIII веке», «Закат крепостной эпохи в первой половине XIX». Без прошлого нельзя познать настоящего и прогнозировать будущее. История хранит политический, культурный и нравственный опыт предков. Все более очевидной становится необходимость восстановления утраченных связей

современного молодого человека с историей своего народа, своего края. Не случайно в настоящее время большое внимание уделяется региональному подходу при изучении истории, созданию модульных курсов по краеведению.

Описание места учебного предмета в учебном плане МОУСОШ№ 2

Р.п. Лунино

Согласно учебному плану МОУСОШ№2 р.п.Лунино на историю Пензенского края

отводится 68 часов, 34 часа в 8 классе и 34часа в 9 классе.

Описание ценностных ориентиров в содержании учебного предмета

Коренное обновление школьного образования, осуществляемое в стране, затронуло все аспекты преподавания истории. Процесс этот усложняется отсутствием единой концепции, но у него есть приоритетные направления:

• освоение духовных ценностей, выработанных человечеством, и формирование личностного отношения к ним;
• понимание специфики исторических закономерностей и связей;
• формирование умения оценивать исторические явления, понимать диалектику их развития, прогнозировать ход исторических событий;
• воспитание гражданственности, гуманизма, политической культуры, уважения к личности, правам человека, формирование национального самосознания.

Учебный курс «История Пензенского края с древнейших времен до середины XIX века» является частью регионального компонента содержания образования и в соответствии с региональным базисным учебным планом предназначен для изучения в 8 классе основной школы. Программа может послужить основой для факультативных занятий по краеведению.

Курс «История Пензенского края второй половины XIX–XX веков» является продолжением курса «История Пензенского края с древнейших времен до середины XIX века». Он предназначен для изучения в 9 классе основной школы. Программа может быть использована и в классах с углубленным изучением истории, и для организации факультатива.

Программа курса рассчитана на 34 часа (1 час в неделю). При составлении программы учтены преемственные связи с программой по истории Пензенского края с древнейших времен до середины XIX века как в формулировании методологических положений, так и в постановке основополагающих задач краеведческого курса.

В результате изучения истории ученик должен

знать/ понимать:

• Хронологию края
• Ступени развития общества
• Представление о заселении края
• Хозяйственной деятельности людей, образе жизни, культуре.
• Характеризовать события политической и социальной истории

• Соотносить события и процессы истории родного края с определенным периодом, работать с хронологическими и синхронистическими таблицами, соотнося однотипные процессы и события истории края и отечественной истории;
• Извлекать из исторической краеведческой карты сведения о процессах и событиях истории Пензенского края;
• Устанавливать влияние географического фактора на характер исторического развития
• Анализировать и обобщать исторические факты и явления, определяя их сущность и причины, оценивая значение, давая характеристику историческим явлениям, выдающимся личностям
• Характеризовать социально – хозяйственный уклад края на разных этапах развития, отмечать своеобразие социально – экономического развития края
• Излагать основные события политической истории, определять их причины и следствия;
• Прослеживать изменения в этническом составе и социальной структуре Пензенского края
• Описывать крупнейшие социальные движения, происходящие в крае; объяснять причины и следствия
• Характеризовать религиозные верования разных народов
• Выделять основные достижения культуры народов края.
• Работать с историческими документами
• Составлять план – конспект параграфа
• Применять исторические знания при анализе различных проблем развития Пензенского края.

Первобытное общество.(3ч)

Введение. Ледниковый период. Ископаемые животные. Заселение Волго – Донья в эпоху палеолита. Изменение климата. Начало заселения края. Мезолитические стоянки. Бродячие охотники- собиратели. Переход к производящему хозяйству. Неолит. Изобретение новых орудий труда, глиняной посуды. Стоянки. Контактная зона племен и их взаимоотношения. Энеолит. Возникновение комплексного хозяйства (охота, собирательство, рыболовство). Появление долговременных жилищ. Первое общественное разделение труда. Неравномерность развития степной и лесной зоны. Проникновение оседлых скотоводов в пределы края. Племена культуры боевых топоров. Племена срубной культуры. Бронзолитейное производство. Савроматы. Городища Пензенского края. Изготовление железных орудий труда. Племена конных охотников – фиссагетов. Коллективы первобытных людей. Предпосылки появления неравенства. Первобытные верования и искусство.

Начало феодальной эпохи.(4ч)

Переход от военной демократии к государственности. Хазарский каганат: территория, хозяйство, управление, верования, отношения с соседями. Население края и каганата.

Волжская Булгария. Вхождение Верхнего Посурья в состав Волжской Булгарии. Экономическая жизнь. Политическое устройство. Строительство городов и крепостей. Внешняя политика.

Возникновение Буртасского княжества. Взаимоотношения с Русью. Влияние Волжской Булгарии на развитие Пензенского края.

Этнические общности на территории края. Формирование мордовского этноса. Военные союзы мордовских племен. Борьба с внешними врагами. Возникновение феодальных образований. Хозяйственная жизнь, быт, верования.

Буртасы. Места расселения. Общественное устройство, образ жизни, духовные представления.

Мещера. Расселение мещеры в Пензенском крае. Основные занятия. Мещерская культура. Топонимика.

Сходство и различие в развитии Пензенского края и Руси в период раннего средневековья.

Развитие феодализма.(6ч)

Развитие края в X – XVI веках. Буртасское княжество. Социально – политическое устройство. Строительство городов и крепостей. Земледелие. Скотоводство. Ремесла. Торговля. Взаимоотношения с Русью, булгарами, мордвой.

Военная экспансия державы кочевников Великой Степи. Походы монгол на Волжскую Булгарию. Переправа через Волгу. Нузла. Стоянка Батыя. Разгром буртас и мордвы. Легенда о Нарчатке. Поход на Русь. Обезлюдение территории Пензенского края. Возникновение Золотой Орды. Названия. Территория. Население. Столица. Социально – политическое устройство. Строительство городов. Экономика. Распад Золотой Орды. Формирование татарского народа. Своеобразие золотоордынского периода в истории Пензенского края. Золотоордынский улус Мохши. Наручадь. Нуриджан. Мохши – столица улуса. Расцвет города. Архитектура. Ремесла. Торговля. Деньги. Борьба ханов за власть. Гибель Мохши.

Возникновение Казанского ханства. Хан Улу – Мухаммед. Территория. Население. Экономическое развитие. Общественно – политический строй. взаимоотношения с Русским государством.

Развитие культуры в X – XVI веках. Особенности развития культуры Пензенского края. Единство и своеобразие в развитии культуры разных народов края. Влияние религий на развитие культуры. Зодчество. Декоративно – прикладное искусство. Художественные ремесла. Устное народное творчество.

Вхождение Пензенского края в состав Русского государства.(5ч)

Русская колонизация XV – XVII веков. Причины и направления колонизации. Походы Василия III и Ивана IV. Пути движения войск. Строительство городов и сел. Присоединение края к Руси. «Дикое поле». Учреждение дозорной службы. Сторожи. Станицы. М.И. Воротынский. Засечные черты XVI – XVII веков. Набеги крымских и ногайских татар. Строительство острогов, городов. Заселение края.

Основание Пензы. Ю.Е. Котранский. Е.П. Лачинов. Гипотезы о происхождении названия Пензы. Превращение Пензы из военной крепости в провинциальный город Российской империи. Положение населения Пензенского края.

Пензенский край во второй половине XVII века.(6ч)

Административно – территориальное деление. Военно – административное деление. Топонимика. Освоение края в первой половине XVII века. Экономическое развитие края. Складывание вотчинного хозяйства. Усиление эксплуатации населения края. Участие населения края в крестьянской войне под предводительством Степана Разина. М. Харионов. В. Федоров. М. Дмитриев. Расправа над восставшими. Освоение Пензенского края в 70 – 80 годы XVII века. Строительство Пензенской засечной черты. Состав населения к концу XVII века.

Культура Пензенского края XVII века. Особенности развития культуры края, ее единство с общероссийской культурой. Язык. Декоративно – прикладное искусство. Быт. Архитектура края. Троице – Сканов монастырь. Распространение грамотности.

Расцвет феодализма в XVIII веке.(5ч)

Изменение в административно – территориальном делении Пензенского края. Экономическое положение. Дворянское землевладение. Дальнейшее закрепощение крестьян. Развитие сельского хозяйства. Рост феодальных повинностей. Промышленность. Торговля. Пензенский край – крупный очаг крестьянской войны под предводительством Е.И.Пугачева. манифест Пугачева. Создание крестьянских отрядов. Е. Пугачев в Пензе. Петр Евстафьев. Яков Иванов. Действия восставших в крае. Подавление восстания.

Культура XVIII века – звено в развитии общероссийской культуры. Своеобразие культуры края. Христианизация местного населения. Просвещение. Архитектура. Помещичьи усадьбы. Декоративно – прикладное искусство. Театр. Быт народа.

Закат крепостной эпохи в первой половине XIX века.(5ч)

Система управления в крае. Пенза – губернский город. Пензенские губернаторы. Господство феодальных отношений. Новые направления в развитии экономики. Начало промышленного переворота в крае. Развитие рынка. Сельское хозяйство – основная отрасль экономики. Положение населения.

Пензенский край в годы войны 1812 года. Рост патриотических настроений. Сбор пожертвований. Участие пензенцев в военных действиях. Создание народного ополчения. Участие в заграничных походах.

Введение (1 ч)

Периодизация и характерные черты изучаемой эпохи. Значимость изучения истории родного края для человека. Способы познания краеведческого материала.

Крестьянская реформа (1 ч)

Пензенский край накануне великих реформ. Отражение противоречий экономического и политического положения страны в жизни края. Пензенский губернский дворянский комитет. Его проект крестьянской реформы. «Выкупной проект» либерального меньшинства губернского комитета. Требования крестьян. Отмена крепостного права.

Реализация реформы 1861 года. Размеры наделов. Четвертные наделы. Отрезки. Чересполосица и дальноземелье. Формы ликвидации крестьянского малоземелья: распашка целины, аренда и покупка земли. Выкупные платежи. Недоимки по выкупным платежам. Положение недоимщиков. Понижение выкупных платежей.

Взаимоотношения между дворянами и крестьянами. Отношение пензенских крестьян к реформе. Восстания крестьян, их требования. Другие формы крестьянского протеста против реформы 1861 года: отказ от подписания уставных грамот, требование четвертного надела, отказ от внесения выкупных платежей, отказ от наделов, требование возвращения отрезков, отказ от выполнения барщины, отказ от уплаты недоимков.

Итоги и значение реализации крестьянской реформы в Пензенском крае. Положение крестьян и дворян после реформы. Новые формы хозяйствования. Изменения в традиционном образе жизни.

Дворянское и крестьянское хозяйства. Техника обработки земли. Крестьянские промыслы. Ценностные ориентации жителей деревни Пензенского края. Судьба «дворянских гнезд».

Либеральные реформы второй половины XIX века (1 ч)

Земская реформа 1861 года и выборы в земские учреждения Пензенской губернии. Губернские и уездные земские собрания и земские управы: время образования, состав, деятельность. Финансовое положение земских органов. Земство в структуре управления губернией. Его роль в диалоге города и деревни. Вклад лучших представителей пензенской интеллигенции в работу земских учреждений и их деятельность в области народного просвещения, здравоохранения.

Осуществление судебной, городской, военной, финансовой и других реформ в крае.

Расцвет пензенского предпринимательства (1 ч)

Особенности развития Пензенской губернии в пореформенный период. Противоречивое влияние реформ на промышленное развитие. Кризис промышленности, основанной на труде крепостных крестьян. Замена дворянских мануфактур фабриками купцов. Возникновение новых отраслей промышленности. Купцы и купеческие династии. Промышленники. Банкиры. Сельское предпринимательство. Строительство железных дорог в губернии. Увеличение числа рабочих, их положение. Изменение облика Пензы и малых городов. Быт, нравы, социальная психология населения края.

Общественное развитие Пензенского края (1 ч)

Охранители, либералы, народники и марксисты: поиски путей преобразования России. Отражение этих процессов в истории края. Лучшие представители пензенской интеллигенции пореформенной России и их духовные искания.

Культура Пензенского края второй половины XIX века (1 ч)

Демократизация культуры. Роль губернской интеллигенции в развитии образования. Земская школа, публичная библиотека – новые элементы провинциальной жизни. Значение провинциальной культуры для развития российской науки. Выдающиеся ученые-земляки П.Н. Яблочков, Н.Н. Бекетов, Г.А. Захарьин, Н.Ф. Филатов, А.А. Татаринов, Ф.И. Буслаев, В.О. Ключевский. Художественная культура Пензенской губернии. Литературная жизнь. Творчество В.А. Слепцова, М.Е. Салтыкова-Щедрина, К.С. Лескова. Оживление театральной жизни. Создание народного театра в Пензе. Развитие музыкальной культуры. Открытие отделения Императорского русского музыкального общества. Музыкальные классы в Пензе. Первый киносеанс. Первый общедоступный художественный музей имени Н.Д. Селиверстова. Художественное училище. Характерные черты культурной жизни губернии второй половины XIX века.

Взаимодействие народов Пензенского края. Религия (1 ч)

Национальный состав населения Пензенского края. Быт и формы социальной жизни. Обычаи и культурные ценности русских, татар, мордвы, чувашей и представителей других народностей. Религиозные конфессии. Влияние религии на духовную и общественную жизнь.

Пензенский край накануне революции

Наследие XIX века и новые явления в развитии края.

Промышленность края. Особенности индустриального роста в губернии. Признаки появления монополий (Русское общество спичечной торговли – РОСТ). Увеличение числа предприятий и рабочих.

Положение в деревне. Земельный вопрос в губернии. Помещичье и крестьянское хозяйство. Отработочная система. Трехпольное и монопольное хозяйство. Хозяйственно-предпринимательская деятельность помещиков. Рост бессословного землевладения. Купля-продажа и аренда земли. Крестьянская община. Дифференциация крестьянства. Отходничество. Крестьянское земледелие. Ярмарки.

Революционный кризис в России 1905-1907 годов и Пензенский край (1 ч)

Влияние революционных событий в стране на Пензенский край. Забастовочное движение пензенских рабочих. Крестьянские выступления. Отношение к революции пензенской интеллигенции. Выступления учащихся. «Рузаевская республика». Пензенцы-участники революционных выступлений на броненосце «Потемкине», декабрьского вооруженного восстания в Москве и др. Последствия революции, ее влияние на общественное сознание.

Столыпинская аграрная реформа в Пензенской губернии (1ч)

Проведение реформы в Пензенском крае. Два пути укрепления надельной земли в личной собственности. Новые формы хозяйствования. Отруба и хутора. Преобладание в губернии принудительного выхода крестьян из общины.

Деятельность Пензенского отделения Крестьянского поземельного банка по реализации реформы. Продавцы и покупатели земли. Переселение крестьян.

Социально-экономические итоги реформы. Причины незавершенности столыпинской аграрной реформы. Отношение к реформе крестьян-общинников и крестьян-собственников.

Становление многопартийности и парламентаризма (1 ч)

Крупнейшие политические партии и их деятельность в Пензенском крае. Депутаты Пензенской губернии в I, II, III, IV Государственных Думах. Политизация населения.

Пензенский край накануне великих потрясений (1 ч)

Рост социальной напряженности. Жизнь представителей различных слоев общества нашего края в условиях первой мировой войны. Пензенцы на фронтах войны.

1917 год... (2 ч)

Политическая обстановка в Пензенской губернии после свержения самодержавия. Упразднение старых органов власти. Двоевластие. Создание органов власти Временного правительства. Губернский и уездный комиссары. Образование губернского Совета рабочих, солдатских и крестьянских депутатов и уездных советов. Расстановка политических сил в губернии: эсеры, меньшевики, большевики и их борьба за массы. I, II губернские крестьянские съезды. Рабочее движение. Антивоенные выступления солдат гарнизона. Установление советской власти в Пензе и губернии. Союз большевиков и левых эсеров. Преобразования в хозяйственной сфере.

Культура начала XX века (1 ч)

Многообразие культурной жизни провинции. Образование. Земская библиотека. Культурно-просветительская деятельность губернской интеллигенции. Лермонтовское общество. Общество любителей естествознания И.И. Спрыгина. Развитие кинематографа. Наш земляк – великий актер русского немого кино И.И. Мозжухин. Театральная жизнь. В.Э. Мейерхольд в Пензе.

Литературная жизнь. А.И. Куприн, А.М. Ремезов, Р.Б. Гуль. Изобразительное искусство. Диалог столицы и провинции. Подвижническая деятельность К.А. Савицкого, Н.Ф. Петрова, И.С. Горюшкина-Сорокопудова. Художественные выставки. Проблема традиции и новаторства в живописи. Художники-авангардисты: А.В. Лентулов и В.Е. Татлин.

Музыкальная жизнь губернии. Музыкальная школа в Пензе. Хоровая культура. Деятельность А.А. Архангельского, А.В. Касторского.

Провинция – мощный духовный потенциал русской культуры «серебряного века».

Пензенский край в период гражданской войны (1 ч)

Начало гражданской войны в крае. Мятеж чехословацкого корпуса. Бой за Пензу. Пензенский край – база для формирования и обеспечения частей Красной Армии Восточного фронта. М.Н. Тухачевский. 1-я армия Восточного фронта. Мобилизация в Красную Армию. 20-я Пензенская пехотная дивизия. Пензенская губерния в прифронтовой полосе. Создание Пензенского укрепленного района. Помощь фронту. Антоновское движение на территории Пензенского края. Пензенцы-участники гражданской войны. Понятие «героизм» применительно к участникам гражданской войны. Гражданская война по оценкам участников и современников.

Политика «военного коммунизма» и ее результаты (1 ч)

Милитаризация экономики губернии. Установление контроля над промышленными предприятиями. Работа предприятий на оборону. Трудовые повинности. Продовольственная диктатура и борьба за ее осуществление в Пензенском крае. Продотряды и комбеды. Крестьянские восстания. Продразверстка и ее результаты. Пензенский хлеб – Красной Армии и центральным промышленным губерниям. Кризис политики «военного коммунизма».

Пензенский край в годы нэпа (1 ч)

Переход к новой экономической политике и реализация основных ее направлений в экономической и социально-политической жизни края. Нэп в оценке современников. Итоги нэпа.

Индустриальное развитие Пензенского края в 1926-1941 годах (1 ч)

Необходимость продолжения дореволюционной модернизации экономики. Причины замедленных темпов восстановления промышленности в крае в 20-е годы. Индустриальная отсталость края. Условия и ход индустриального развития края, его особенности. Социально-психологическая обстановка. Лучшие производственники. Духовная энергия масс – один из ресурсов созидания. Итоги индустриализации.

Коллективизация (1ч)

Пензенская деревня накануне «великого перелома». Начало коллективизации, ускорение ее темпов. Создание первой МТС. Создание Пензенского и Кузнецкого окружных боевых штабов для проведения раскулачивания: их функции, деятельность и ее последствия. Трагические судьбы раскулаченных семей. Первые колхозы и колхозники. Итоги коллективизации.

Общественно-политическая жизнь Пензенского края в 1930-е годы (1 ч)

Становление директивной экономики. Изменения в психологии и сознании людей. Складывание административно-командной системы. Репрессии. Идеологизация общественных организаций. Энтузиазм и страх глазами современников-пензенцев.

Культура 20-30-х годов (1 ч)

Преобразования Советской власти в области культуры. Элементы духовного раскрепощения в начале 1920-х годов. Народное творчество: ремесла, художественные промыслы. Зарождение физической культуры. Театр. Кино. Музыкальная культура. Изобразительное искусство. Литература. Раскол в среде интеллигенции. Отношение к религии. Образ жизни людей: материальные условия, нравственная и политическая культура, общественное сознание. Основные черты культуры 20-30-х годов: новые веяния, достижения, успехи и утраты.

Власть и церковь.

Пензенский край в годы Великой Отечественной войны (3 ч)

Мобилизация на территории области. Участие пензенцев в оборонительных боях летом и осенью 1941 года. Формирование соединений и частей Красной Армии в 1941-1942 годах (10-я армия, 338-я и 354-я стрелковые дивизии и др.). Подготовка военных специалистов в пензенских училищах и учебных полках.

Перевод экономики области на военные рельсы. Размещение эвакуированных промышленных предприятий, учреждений и населения на территории области. Пензенская промышленность – фронту. Трудовые почины 1942-1945 годов. Всенародная помощь фронту. Пензенцы в боях за Сталинград, на Курской дуге и других боевых операциях 1942-1944 годов. Пензенцы-участники завершающих сражений Великой Отечественной войны. Цена победы. Участники о Великой Отечественной войне.

Послевоенные годы (1945-1953) (1 ч)

Перевод экономики на «мирные рельсы». Трудности первых послевоенных лет в подъеме индустрии. Реконструкция и новое строительство предприятий. Новые отрасли промышленности. Выход продукции пензенских заводов за рубеж.

Достижения и проблемы развития транспорта, строительства, связи. П.И. Паршин, М.П. Дворников, В.И. Джанполадов – крупные организаторы подъема промышленности Пензенской области. Передовики производства.

Диспропорции в развитии промышленности и сельского хозяйства. Образ жизни трудящихся. Нарастание критических настроений. Смерть И.В. Сталина и пензенцы.

От «оттепели» к «застою» (2 ч)

Начало демократизации общественной жизни. Новые подходы к народно-хозяйственным проблемам. Непоследовательность и противоречивость реформ 1960-х годов. Н.С. Хрущев в памяти наших земляков.

Основные направления развития промышленности. Новые промышленные объекты и отрасли индустрии. Рост количества НИИ и конструкторских бюро. Производство товаров народного потребления. Меры по улучшению условий труда и быта рабочих. Строительный бум в городах, повышение культуры градостроительства. Организаторы производства. Урбанизационные процессы в области, их негативные последствия.

Усиление ВПК в экономике области. Проблемы продовольственного обеспечения городов во второй половине 70-х годов.

Рост творческой активности народа. Общественные организации и молодежные объединения. Начало телевещания.

«Брежневщина» и ее последствия в духовной жизни общества. Начало кризисных явлений в общественно-политической и духовной сферах. Необходимость кардинальных перемен. Появление духовной оппозиции.

Пензенский край в 1980-е годы (1 ч)

Назревшая необходимость перемен. Курс на ускорение социально-экономического развития и его провал. Перемены в развитии экономики области. Спад производства. Сокращение жилищного строительства. Рост цен. Приватизация государственных предприятий. Изменение отраслевой структуры экономики области. Реорганизация колхозов и совхозов. Создание фермерских хозяйств. Курс на рыночные преобразования. Ошибки, просчеты, успехи в осуществлении экономической политики. Новые реалии в политической сфере в связи с реформой политической системы общества.

Партии и общественные движения. Эволюция взглядов на идею «перестройки» и концепцию «социализма с человеческим лицом». Сдвиги в массовом сознании. Отношение наших земляков к переменам.

Культура 50-80-х годов (1 ч)

Успехи в развитии народного творчества. Деревянное зодчество. Братья Сорокины. Народная мастерица и поэтесса Е.К. Медянцева. Развитие художественной самодеятельности. Пензенские спортсмены. Успехи Пензенского драматического театра. Художники Пензенской области. Организация отделения Союза писателей в Пензе и его деятельность. Пензенская проза и поэзия. Противоречивость культурной жизни края. Осознание частью народа необходимости «жить не во лжи».

Раздел 4. Суверенная Россия. Новая страница в жизни края (2 ч)

Пензенский край в 90-е годы (1 ч)

Отношение жителей Пензы и области к событиям 19-20 августа 1991 года. Начало радикальной экономической реформы и ее последствия для промышленного производства области. Новые направления в аграрной политике. Изменения в структуре местного управления.

Политические партии и их лидеры. Споры о перспективах и направлениях дальнейшего реформирования страны.

Духовная жизнь общества (1 ч)

Противоречивость культурного процесса: свобода творчества, отсутствие цензуры и партийного контроля, переосмысление исторического прошлого – с одной стороны, падение общекультурного уровня – с другой. Социальная поляризация общества, ее влияние на нравственную атмосферу в обществе. Споры о духовной жизни провинции: возрождение или регресс? Нерешенные проблемы культурной жизни Пензенского края.

Повторение (2 ч).

1. Тематическое планирование в 8 классе

Описание материально-технического обеспечения образовательного процесса

Литература.

Учебно-методический комплект для обучающегося:

Белорыбкин Г.Н. “История Пензенского края с древнейших времен до середины XIX века. Ч.1” 8 кл., Пенза, 2007 г.

Методическая литература:

Белорыбкин Г.Н. “История Пензенского края с древнейших времен до середины XIX века. Ч.1” 8 кл.,,9кл. Пенза, 2007 г.

Дополнительная литература:

1. Книга для чтения по истории родного края. Ч. 1. - Пенза: Кн. изд., 1963, - 115 с.

2. Очерки истории Пензенского края. С древнейших времен до конца XIX века. [Ред. коллегия: А. Ф. Дергачев и др. ] Пенза: Приволжское кн. изд., Пензенское отделение, 1973, - 328 с.

3. Петров С. П. Пенза. - Пенза: Кн. изд., 1955, - 203 с.

4. Петров С. П. Памятные места Пензы. - Пенза: Кн. изд., 1955, - 160 с.

5. Факты. События. Свершения. К 325-летию г. Пензы. - Саратов; Пенза: Приволжское кн. изд., Пензенское отделение, 1988, - 181 с.

nenuda.ru

Образовательная программа «История Пензенского края с древнейших времен до середины 19 века»

«История Пензенского края с древнейших времен до середины 19 века» для 8класса

Программа составлена на основе федерального компонента государственного стандарта основного общего образования по обществознанию, разработана кандидатом исторических наук, доцентом ПГУ им.В.Г.Белинского Персановой Е.М.

.

Пояснительная записка.

Коренное обновление школьного образования ,осуществляемое в стране, затронуло все аспекты преподавания истории. Процесс этот усложняется отсутствием единой концепции ,но у него есть приоритетные направления:

-освоение духовных ценностей,выработанных человечеством, и формирование личностного отношения к ним;

- понимание специфики исторических закономерностей и связей;

- формирование умения оценивать исторические явления,понимать диалектику их развития, прогнозировать ход исторических событий;

-воспитание гражданственности,гуманизма,политической культуры,уважения к личности,правам человека,формирование национального самосознания.

Решению этих задач,без сомнения,будет содействовать изучение родной истории . Учебный курс «История Пензенского края с древнейших времен до середины 19века»(ИПК) является частью регионального компонента содержания образования и в соответствии с региональным базисным учебным планом предназначен для изучения в 8 классе основной школы .программа может послужить основой для факультативных занятий по краеведению.Программа рассчитана на 34 часов в год, по 1 часу в неделю

Задачи курса:

-обеспечивать учащимся возможность овладеть знаниями об историческом пути Пензенского края,его роли в истории страны,общности судеб с Отечеством и особенностях развитиях

- формировать у школьников умение оперировать полученными знаниями ,развивать способности критического анализа и оценивания фактов,явлений,,процессов

- приобщать подрастающее поколение к социальному опыту ,духовным и нравственным ценностям предшествующих поколений земляков

- воспитывать чувство уважения к многовековой истории края ,помочь осознать необходимость служения своей «большой» и «малой» Родине

-развивать стремление приумножать культурное наследие своего края и всей страны

Программа базируется на концепции исторического образования,изложенной во временном государственном стандарте

В основе курса лежат следующие методологические положения. История края-неотъемлемая часть отечественной истории. История страны и история Пензенского края соотносятся как философские категории общего и особенного.Своеобразие края,его роль в отечественной истории рассматриваются с учетом природно-географических особенностей,этнического состава населения , длительного окраинного положения. Курс «ИПК» призван показать учащимся развитие условий жизни и быта людей,населяющих родной край в разные периоды истории ,потребности,интересы ,мотивы действий,эволюцию трудовой деятельности населения,развитие материального производства, изменение характера общественных отношений. Школьники получат представление о развитии этнических общностей в крае,динамике развития социальных слоев, классов, движений, системы управления . Важной составляющей курса является раскрытие истории духовной культуры края,его вклада в культурное богатство Родины.

Курс предоставляет учащимся возможность узнать даты важнейших событий края,научиться работать с историческим краеведческими картами, получить знания о различных сторонах общественной жизни в крае и сформировать умение соотносить их с общеисторическим процессом.

Программа делится на разделы,соответствующие главам учебника «Введение», «Первобытное общество», «Начало феодальной эпохи», «Развитие феодализма», «Вхождение Пензенского края в состав Русского государства», «Пензенский край в 17 веке», «Расцвет феодализма в 18веке», « Закат крепостнической эпохи в 1 половине 19века», «Начало феодальной эпохи», « Вхождение Пензенского края в состав Русского государства», « Пензенский край в 17 веке», «Расцвет феодализма в 18веке», «Закат крепостной эпохи в 1 половине 19века», «Повторение»

1.Тематическое планирование

2.Содержание исторического материала.

Введение. Место и роль Пензенского края в истории страны. Основные этапы и особенности истории края.Источники,формы и методы изучения. Значение изучения истории родного края.

Первобытное общество. Ледниковый период.Ископаемые животные. Заселение волго-Донья в эпоху палеолита. Изменение климата.Начало заселения края. Мезолитические стоянки. Бродячие охотники- собиратели к производящему хозяйству. Неолит. Изобретение новых орудий труда, глиняной посуды. Стоянки . Контактная зона племен и их взаимоотношения .Энеолит. Возникновение комплексного хозяйства (охота, собирательство,рыболовство). Появление долговременных жилищ. Первое общественное разделение труда.Неравномерность развития степной и лесной зоны.Проникновение срубной культуры .Бронзолитейное производство .Савроматы.Городища Пензенского края.Изготовление железных орудий труда. Племена конных охотников –фиссагетов. Коллективы первобытных людей.Предпосылки появления неравенства. Первобытные верования и искусство.

Начало феодальной эпохи. Переход от военной демократии к государственности. Хазарский каганат: территория, хозяйство, управление, верования, отношения с соседями.Население края и каганата. Волжская Булгария.вхождение Верхнего Посурья в состав волжской Булгарии.Экономическая жизнь. Политическое устройство.Строительство городов и крепостей. Внешняя политика.Возникновение Буртасского княжества. Взаимоотношения с Русью. Влияние Волжской Булгарии на развитие Пензенского края. Этнические общности на территории края.Формирование мордовского этноса.Военные союзы мордовских племен. Борьба с внешними врагами. Возникновение феодальных образований.Хозяйственная жизнь , быт,верования.

Буртасы.Места расселения.общественное устройство,образ жизни,духовные представления.Мещера.Расселение мещеры в Пензенском крае.основные занятия.Мещерская культура.Топонимика. Сходство и различия в развитии пензенского края и Руси в период раннего средневековья.

Развитие феодализма. Развитие края в 10-16вв.Буртасское княжество.Социально-политическое устройство. Строительство городов и крепостей.Земледелие. Скотоводство.Ремесла. Торговля. Взаимоотношения с Русью,булгарами,мордвой.Военная экспансия державы кочевников Великой степи. Походы монголов на Волжскую Булгарию.Переправа через Волгу. Нузла.Стоянка Батыя.Разгром буртас и мордвы.Легенда о Нарчатке.Поход на Русь.Обезлюдение территории Пензенского края .Возникновение Золотой орды.Названия.Территория.Население. столица.Социально-политическое устройство.Строительство городов.Экономика.Распад Золотой орды. Формирование татарского народа.Своеобразие золотоордынского периода в истории Пензенского края.Золотоордынский улус Мохши.Наручадь.Нуриджан.Мохши-столица улуса.Расцвет города.Архитектура.Ремесла.Торговля.Деньги.Борьба ханов за власть.Гибель Мохши.Возникновение Казанского ханства .Хан Улу-Мухамед.Территория.Население. Экономическое развитие . Общественно-политический строй. Взаимоотношения с Русским государством.Развитие культуры в 10-16вв.Особенности развития культуры Пензенского края.единство и своеобразие в развитии культуры разных народов края.Влияние религий на развитие культуры. Зодчество.Декоративно-прикладное искусство.Художественные ремесла.Устное народное творчество.

Вхождение Пензенского края в состав Русского государства

Русская колонизация 15-17вв.Причины и направления колонизации.Походы Василия 3 и Ивана 4 . Пути движения войск . Строительство городов и сел.Присоединение края к Руси. «Дикое поле». Учреждение дозорной службы.Сторожи.Станицы. М.Воротынский.Засечные черты 16-17вв.Набеги крымских и ногайских татар.Строительство острогов,городов.Заселение края.Основание Пензы.Ю.Котранский.Е.Лачинов.гипотезы о происхождении названия Пензы.Превращение Пензы из военной крепости в провинциальный город Российской империи. Положение населения Пензенского края.

Пензенский край в 17 веке. Административно-территориальное деление.Военно-административное деление .Топонимика.Освоение края в первой половине 17в.Экономическое развитие края.Складывание вотчинного хозяйства. Усиление эксплуатации эксплуатации населения края.Участие населения края в крестьянской войне под предводительством С.Разина М.Харитонов, В.Федоров, М.Дмитриев.Расправа над восставшими. Освоение Пензенского края в 70-80г 17в.Строительство Пензенской засечной черты . Состав населения к концу 17века.Культура Пензенского края 17в.Особенности развития культуры края,ее единство с общероссийской культурой. Язык.Декоративно-прикладное искусство.Быт.Архитектура края.Троице-Сканов монастырь.Распространение грамотности.

Расцвет феодализма в 18в. Изменение в административно- территориальном делении Пензенского края.Экономическое положение.Дворянское землевладение.Дальнейшее закрепощение крестьян.Развитие сельского хозяйства. Рост феодальных повинностей.Промышленность.Торговля.Пензенский край-крупный очаг крестьянской войны под предводительством Е.Пугачева.Манифест Пугачева .Создание крестьянских отрядов. Е.Пугачев в Пензе. Петр Евстафьев.Яков Иванов.Действия восставших в крае. Подавление восстания. Культура 18века.-звено в развитии общероссийской культуры.Своеобразие культуры края.Христианизация местного населения.Просвещение .Архитектура .Помещичьи усадьбы. Декоративно-прикладное искусство.Театр .Быт народа.

Закат крепостной эпохи в первой половине 19века. Система управления в крае.Пенза-губернский город.Пензенские губернаторы.Господство феодальных отношений.Новые направления в развитии экономики.Начал промышленного переворота в крае .Развитие рынка.Сельское хоз-во –основная отрасль экономики.Положение населения.

Повторение.Тестирование.

www.voeto.ru

Первобытное общество на территории Среднего Поволжья

skachate.ru

Первобытное общество на территории мордовского края

Несмотря на то, что край входил в зону критического земледелия и агротехника сельскохозяйственного  производства в 1-й половине 19 в. не изменилась, масса товарного хлеба по уездам увеличилась почти в 5 раз. Главной причиной этого стало усиление влияния рыночных отношений. Выросла доля промысловых занятий, крестьянской промышленности в общей структуре сельскохозяйственного производства: кожевенные, мыловаренные, салотопенные предприятия, мельницы и маслобойки. В целом деревня мордовского края, сохраняя аграрную структуру, постепенно «индустриализировалась»: в сёлах и деревнях Сыресевского приказа Алатырского уезда в 1852 г. действовали кирпичный заводд, 12 кузниц, 5 маслобоек. Расширялась ярмарочно-базарная торговля. Одним из основных товаров был хлеб, который отправляли большими партиями в различные города России. Крупными хлебными торговцами были краснослободские купцы Ненюковы. Кроме хлеба вывозили пеньку, спирт, поташ. Росла торговля промышленными товарами. Менялись организационные формы торговли, она теряла сословный характер, повысилась роль торгующего крестьянства. Увеличивалось число городских рынков. Формировался чисто промышленный сектор, связанный с развитием цехового ремесла. В промышленность проникали купеческие капиталы, применялся вольнонаёмный труд. У крестьянина появилась возможность проявлять инициативу и предприимчивость, усилилась имущественная дифференциация населения. Наметилась капиталистическая перестройка экономики: была предпринята попытка соединения преимуществ рыночной экономики и мануфактурного производства с возможностями феодально-крепостнической системы, общинными отношениями.

Сложившиеся в 18 — 1-й половине 19 в. на территории мордовского края системы образования и здравоохранения в полной мере отразили специфику эпохи перехода от феодализма к новому времени: низкая грамотность и неудовлетворительное медицинское обслуживание населения.   

Вторая  половина XIX в. — начало XX в.

Во 2-й половине 19 в. продолжали складываться капиталистические  отношения. Их развитие ускорили буржуазные реформы (см. Реформы 1860-1870 годов), прежде всего отмена крепостного права. «Положения о крестьянах, выходящих из крепостной зависимости» от 19 февраля 1861 г. дали личную свободу более чем 292 тыс. (39,4 %) крепостных, в том числе 9,9 тыс. мордовских и 4,4 тыс. татарских крестьян. Однако в процессе наделения землёй бывшие крепостные крестьяне потеряли более 13,6 % дореформенных земель, а 13,0 % вышли на свободу с дарственными наделами, составлявшими в среднем 0,8 десятины на душу. Выкупленная земля обошлась в 3,6 раза дороже, чем стоила.

Важной для  мордовского края стала земская реформа 1864 г. Уездные земства сыграли положительную роль в развитии народного образования и медицины, организации противопожарного дела, строительстве дорог и т. д. Но, несмотря на некоторое развитие народного образования и медицины, состояние их оставалось неудовлетворительным. В 1809—1910 гг. на 1 тыс. жителей приходилось 20 учащихся, в 1917 г. на всё население края — 60 врачей и 584 койко-места.

16 июня 1870 г. было  введено новое «Городовое положение», согласно которому вместо сословных органов управления избирались всесословные городские думы.

В 1862—1864 гг. была проведена реформа военного управления. В 1861—1874 гг. были созданы 15 военных округов. Войска, расквартированные на территории мордовского края, вошли в состав Казанского военного округа. После указа Александра II о всеобщей воинской повинности в мордовском крае были созданы губернские и уездные воинские присутствия.

Была проведена судебная реформа. На основе новых судебных уставов созданы судебные учреждения для лиц всех сословий. Устанавливался институт присяжных заседателей, прокуратуры, адвокатуры и судебных следователей. Участковые и почётные мировые судьи избирались на чрезвычайном уездном земском собрании. Территория современной Мордовии находилась под юрисдикцией Пензенского, Тамбовского, Симбирского и Нижегородского окружных судов, входивших в Саратовский судебный округ.

На селе в  пореформенное время шло дальнейшее социально-имущественное расслоение. Быстро увеличивалась численность  беднейшего крестьянства. В 1888 г. без- и однолошадные хозяйства составляли 64,9 %, многолошадные (4 и более лошадей) — 6,5 %. В 1905 г. малоземельных хозяйств было не менее 60,0 %, многоземельных — около 3,0, безземельных — 3,3 %. Узаконение купли-продажи земли привело к перераспределению частновладельческого земельного фонда. Только у купечества в 1860—1877 гг. земельные владения выросли в 6,5 раза, с 6,9 % (1877) до 13,4 % (1905). Активно покупало земли и зажиточное крестьянство. Менее состоятельные крестьяне включились в этот процесс лишь с открытием в 1883 г. Крестьянского поземельного банка, выдававшего ссуды сельским обществам и товариществам. Так, в начале 20 в. крестьянство мордовского края имело 118 768 десятин «купчих» земель: 45,2 % были приобретены в составе товариществ, 41,0 — индивидуально, 13,8 % — в составе сельских обществ. Растущий спрос на землю привёл к её удорожанию. К начале 20 в. цена выросла в 2,6 раза, составив в среднем окол 118 руб. за 1 десятину. Высокая цена и малая рентабельность хозяйства были главными причинами ограниченного участия крестьянства в покупках земли, поэтому она концентрировалась в руках сельской буржуазии, землевладельцев из купцов и богатых крестьян, таких, как братья Головы, Начаркины, Андроновы и др., которые владели 3—5 тыс. десятин земли каждый.

Существенные  коррективы в частное крестьянское землевладение внесла Столыпинская аграрная реформа.

Оставаясь ведущей  отраслью, сельское хозяйство мордовского  края во 2-й половине 19 в. менялось качественно: в хозяйствахвах помещиков и богатых крестьян внедрялись усовершенствованные орудия труда, улучшенные семена, удобрения. По инициативе губернских и уездных земств в середине 1890-х гг. были открыты склады сельскохозяйственных машин и орудий в Ардатовском, Инсарском, Краснослободском и Саранском уездах. В 1910 г. хозяйства имели 17,5 тыс. усовершенствованных машин и орудий, в том числе 8 781 железный плуг, 751 сеялку, 666 жатвенных машин, 1 245 молотилок (101 паровую), 3 741 веялку и т. д. В годы Столыпинской реформы использование железных плугов увеличилось в 2,5 раза, сеялок — 2, жаток и косилок — 4, молотилок — в 2 раза. Выросло количество хозяйств с четырёхпольным и многопольным севооборотом, хотя господствующей оставалась трёхпольная система. Наметилась тенденция к совершенствованию структуры посевных площадей, росту товарности и специализации крестьянских и помещичьих хозяйств. В 1881—1902 гг. за счёт сокращения более чем в 2 раза посевов серых хлебов и отчасти гречихи увеличились площади под картофелем и коноплёй. Производство картофеля в Темниковском уезде к началу 20 в. выросло: в крестьянских хозяйствах — в 29 раз, помещичьих — в 9; в Спасском уезде соответственно в 5 и 44 раза. Производство пшеницы, в основном на продажу, на 95 % было сконцентрировано в Ардатовском уезде. В 1913 г. под техническими культурами находились 72 тыс. десятин (около 8 %) пахотных земель. В результате совершенствования и укрепления материально-технической базы, улучшения агротехники и специализации земледелия валовой сбор зерна к началу 20 в. увеличился на 21 %, выросла товарность крестьянского хозяйства, но около 55 % товарного хлеба находилось в руках зажиточных крестьян.

Развиваясь экстенсивно, земледельческое производство не могло  обеспечить крестьян необходимыми средствами существования, поэтому многие из них  были вынуждены заниматься различными промыслами и заработками. В начале 20 в. на территории мордовского края насчитывалось более 250 видов промыслов: гончарный (в 8 селениях), обработка дерева и растительных волокон, рогожно-кулевой (23), бондарный (43), колёсно-экипажный (в 148) и др. В целом кустарными промыслами занималось более половины крестьянского населения. К концу 19 в. более 75 % кустарей, потеряв самостоятельность, превратились в наёмных работников на дому. В пореформенное время увеличилось отходничество крестьян: к началу 20 в. более 100 тыс. взрослого населения (около 70 %) ежегодно уходило на сельскохозяйственные работы, в основном в Самарскую, Саратовскую, Ставропольскую, Оренбургскую и Ростовскую губернии.

В ходе промышленного  подъёма 1890-х гг. Россия превращалась из аграрной в аграрно-индустриальную страну. Но мордовский край оставался типично агрным районом. Другая особенность его социально-экономического положения состояла в слабом развитии городов — всего 5 (Ардатов, Инсар, Краснослободск, Саранск, Темников), и те относились к числу небольших. Гороское население в 1860—1897 гг. увеличилось на 6,4 тыс. чел. и составило более 46 тыс., т. е. примерно 4 % всего населения, тогда как в России в среднем около 13 %. Хозяйство городов края не развивалось, только Саранск постепенно превращался в торгово-промышленный центр. В 1867 г. в нём проживало 14,2 тыс., в 1916 г. — 18 тыс. чел. Города Мордовии того периода не стали центрами фабрично-заводской промышленности, большая часть которой по-прежнему размещалась в сельской местности. Развитые ранее металлургическая и суконная отрасли, не выдержав конкуренции с предприятиями промышленного центра, пришли в упадок. К концу 1870-х гг. оставалось лишь 6 чугуноплавильных заводов, к началу 20 в. — 1.

Из 10 дореформенных  суконных фабрик к концу 19 в. действовали 2. В то же время переоборудованная Ширингушская фабрика стала ведущим капиталистическим предприятием края, в 1895 г. а ней трудились более 4 тыс. рабочих и она имела около 800 тыс. руб. годового объёма промышленного производства. Основное место в промышленности края занимала, как и раньше, пищевкусовая отрасль, в том числе мукомольные предприятия. Тургеневская мельница Попова и К° в начале 20 в. была одной из крупнейших: 106 рабочих и 776,5 тыс. руб. годового объёма продукции. В число крупных предприятий входили мельницы Овечкина, Петрова и Якушева в Саранске, Арапова в Воскресенской Лашме Наровчатского уезда. Большой удельный вес как в пищевой, так и во всей промышленности занимало винокуренное производство. В 1911 г. 26 винокуренных предприятий, только в Краснослободском, Инсарском, Саранском и Наровчатском уездах, произвели продукции на 8 586 тыс. руб. (84,6 % всего объёма промышленной продукции). В конце 19 — начале 20 в. быстро развивалась лесная промышленность. Основные её центры были сосредоточены в Спасском и Темниковском уездах, богатых лесами. Стимулировала развитие лесной промышленности Московско-Казанская железная дорога, по которой вывозилась продукция лесного производства. Именно в этой отрасли концентрировались основные капиталы растущей торгово-промышленной мордовской буржуазии. Только в Спасском уезде насчитывалось около 200, Темниковском — более 400 лесопромышленников, причём большинство из них в мордовских волостях. В конце 19 в. на лесопредприятиях в этих уездах были заняты 3 850 лесорубов, углежогов, смолокуров, более 2 740 плотников, пильщиков и др. Формировался мордовский рабочий класс. В 1913 г. в мордовском крае действовали 50 цензовых предприятий с 2 246 рабочими, хотя удельный вес крупных промышленных предприятий был невелик: около 2 % общего объёма продукции. На каждое цензовое предприятие в среднем приходилось 44 рабочих. Лишь 4 предприятия имели более 100 чел., 6 — 50—100, остальные — от 10 до 49 рабочих. Некоторое оживление в развитии промышленности было связано с началом Первой мировой войны. За счёт военных заказов расширилось производство, увеличилась численность рабочих. Но разразившийся в 1916 г. транспортно-сырьевой кризис привёл к сокращению промышленного и сельскохозяйственного производства в стране. В связи с мобилизацией более 50 % взрослого мужского населения возникла проблема рабочих кадров.

Московско-Казанская  железная дорога оказала большое  влияние на экономическое, общественно-политическое, социально-культурное развитие мордовского  края. С пуском линий Рузаевка —  Пенза, Рузаевка — Сызрань, Ромоданово — Нижний Новгород в крае появились  новая отрасль, железно-дорожный транспорт и профессия рабочего-железнодорожника. Открылись новые возможности для торговли. Если раньше основные торговые перевозки производились на судах по Суре и Мокше, то теперь их объём сократился. Так, в 1882 г. Большеберезниковская пристань отправляла 25 % товаров Симбирской губернии, перевозимых по Суре, а в 1894 г. — 0,7 %. Такое же положение складывалось и на пристанях Мокши. В то же время железно-дорожный транспорт неуклонно наращивал объём перевозок. В 1912 г. грузооборот 21 станции составлял 45 млн пудов (около 65 % вывоза — продукты производства).

С развитием  капитализма в крае менялись формы  и методы торговли. До конца 19 в. преобладала ярмарочно-базарная (функционировало около 60 ярмарок и 300 базаров). Ежегодный ярмарочный оборот доходил до 2 млн руб. На Александровскую ярмарку в Саранске съезжались купцы из Пензы, Симбирска, Нижнего Новгорода, Москвы, Владимира и других городов. Она была важным перевалочным пунктом Нижегородской ярмарки. Большими торговыми оборотами выделялась и Темниковская ярмарка. Но с пуском железной дороги, развитием постоянной торговли старинные ярмарки, за исключением Александровской, утратили свою значимость. Заметно увеличилось число новых сельских ярмарок. Однако Саранск в начале 20 в. не потерял значения торгового центра. В 1912 г. отсюда отправлено хлебных грузов на 12 млн руб. К хлебной торговле были привлечены средства АО «Просвет», Русского банка внешней торговли, Соединённого Русско-Азиатского и Санкт-Петербургского международного банков, работавших на иностранном капитале. Широкий размах в конце 19 в. приобрела постоянная ларёчно-магазинная торговля. Более 2,5 млн таких предприятий имели оборот до 14 млн руб., хотя по торговому обороту на 1 жителя край отставал от других регионов страны.

Реформы изменили социальную структуру населения. Резче  стала грань между бедными  и богатыми. Крестьянство почти на 60 % состояло из батраков и бедняков, на 12 % — из сельской буржуазии. Городские мещане составляли 2,9 % населения, дворяне — 0,4 %. Купцов вместе с членами их семей было 1,1 тыс. чел. Определённые изменения происходили в духовной жизни края. Появились первые представители мордовской интеллигенции, в основном это были сельские учителя. В 1905 г. начал творческий путь один из основоположников мордовской литературы — З. Ф. Дорофеев. В 1906 г. заявили о себе издатель первой газеты края «Мужик» В. В. Бажанов, скульптор С. Д. Эрьзя, общественный деятель и прозаик С. В. Аникин, педагог Г. К. Ульянов.

stud24.ru

Смотрите также

• Отличие права от норм первобытного общества
• 
  Повторительный урок по теме первобытные люди
• 
  Орудие труда у первобытных людей это
• Значение слова молитва у первобытных людей
• 
  Попаданцы в первобытный мир читать онлайн
• 
  Зачем рисовали первобытные люди наскальные рисунки
• 
  Самое страшное наказание в первобытном обществе
• Мышление первобытного человека и мифология презентация
• Органы первобытной демократии осуществляли законотворческую деятельность
• Язык и мышление в первобытной культуре
• 
  Первобытный лес у деревни большие галашки