Первобытный мир и зарождение цивилизации. Источники сведений о первобытности. Хронология первобытного мира

Периодизация и хронология Древнего мира

События, происшедшие между завершением длительного этапа развития человечества, именуемого Доисторическим периодом и началом эпохи Средневековья, принято рассматривать в рамках хронологии Древнего мира. Краткое содержание этого весьма обширного перечня исторических событий легло в основу данной статьи и поможет в общих чертах представить пути, пройденные населением нашей планеты в ту давнюю эпоху.

Общепринятый порядок классификации

Хронологию истории Древнего мира принято делить на несколько периодов, каждый из которых отмечен определёнными важными событиями на пути прогресса, к которому, осознанно или нет, человечество стремилось на всём пути своего развития. Последователи разных исторических направлений придерживаются нескольких систем классификации, но чаще всего эпохи, предшествовавшие периоду Средневековья, условно делятся на периоды, именуемые веками:

1. Медно-каменный, его иначе называют энеолитом ─ вторая половина III тысячелетия до н. э. ─ начало II тысячелетия до н. э.
2. Бронзовый ─ II тысячелетие до н.э. ─ I тысячелетие до н. э.
3. Железный ─ конец I тысячелетия до н. э. ─ 780-е годы до н. э.
4. Классическая античность ─ 776 год до н. э ─ конец IV века н. э.

Такая хронология Древнего мира весьма условна. Дело в том, что между историческими периодами не было чётких разграничений и характерные признаки минувшей эпохи подчас можно было обнаружить в чертах последующих веков. Тем не менее она позволяет достаточно полно представить хронологию событий Древнего мира и пути, по которым шло развитие человеческого общества. Рассмотрим главные этапы каждого из обозначенных выше периодов.

Век камня и меди

Зарёй медно-каменного века принято считать вторую половину III века до н. э., когда наряду с имевшими ещё широкое употребление каменными орудиями стали использоваться изделия из меди. В этот период она добывалась из естественных природных обнажений и выплавлялась без каких-либо дополнительных примесей.

Заря эпохи ознаменовалась расцветом в Южной Месопотамии первой городской цивилизации шумер, оставившей после себя наиболее ранние из известных науке образцов клинописной системы письма. В этот же период формируется и первая династия фараонов древнеегипетского государства, основателем которой стал фараон Нармер. Именно на берегах Нила человечество тогда сделало наиболее значительные шаги на пути прогресса. Здесь в конце 3 тысячелетия до н. э. появился прообраз современного календаря и вошёл в употребление папирус ─ предшественник современной бумаги.

Дальнейшие исторические вехи

Среди прочих важных этапов этого раннего периода в хронологии Древнего мира следует выделить такой момент, как появление около 2800 г. до н. э. в южной части Месопотамии протоэламской цивилизации, распространившей затем своё влияние на территорию нынешнего Ирана. В 2750 г. до н. э. на острове Крит начинается развитие Минойской цивилизации, памятником которой являются сохранившиеся до наших дней руины дворца, являвшегося для своего времени величайшим прорывом в строительном деле.

В середине тысячелетия расцветает цивилизация на полуострове Индостан, где на берегах Ганга создаётся уникальная древняя культура. Завершается медно-каменный этап хронологии и периодизации истории Древнего мира важнейшим достижением людей той эпохи ─ одомашниванием дикой лошади, которое произошло примерно четыре тысячелетия назад.

Важнейшее достижение бронзового века

Новый этап в истории был обусловлен техническими достижениями, благодаря которым люди научились из меди и олова получать бронзу. Этот сплав позволил им в значительной степени усовершенствовать как орудия труда, так и своё боевое оружие. В хронологии событий Древнего мира начало выплавки бронзы датируется началом 2000-х годов до н. э. и открывает собой период, названный бронзовым веком.

К этому периоду следует отнести обнаруженные на Синае первые образцы алфавитной письменности, датируемые 1800 годом до н. э. Через 200 лет небывалого расцвета достигает китайская письменность времён династии Шан. Тогда же в восточной части средиземноморского побережья устанавливают своё господство племена хеттов, обитавшие в Малой Азии.

Исторический период, завершившийся катастрофой

В середине тысячелетия в Индии завершается создание Регведы ─ сборника религиозных гимнов, послуживших основой для формирования древнеиндийской философии. В Центральной Европе в это время достигает расцвета гельштатская культура, носителями которой были племена кельтов, а на Балканах ─ иллирийцы и фракийцы.

Конец тысячелетней эпохи стал периодом, названым катастрофой этого наполненного событиями века, поскольку был отмечен крушением многих городов и целых государств, повлекшим за собой утрату письменности и общий культурный упадок. Причиной тому стала, происшедшая в период 1206-1145 гг. до н. э. миграция средиземноморских народов, жертвами которой стали Хетское и Микенское царства, а также Сирия. Даже в историю Греции этот период вошёл как Тёмные века.

Начало использования железа

Примерно в 1110 году до н. э. человечество вступило в эпоху, когда на смену бронзе пришло железо. Этот этап в хронологии истории Древнего мира называется железным веком. Несмотря на то что использование железа не утратило своего значения во всей последующей истории человечества, оно вошло в название лишь ограниченного временного периода, на смену которому в 776 году до н. э. пришла классическая Античность. Однако, прежде чем перейти к её описанию, отметим некоторые важные этапы железного века.

В 1046 году до н. э. на территории Китая установилось правление династии Чжоу, продлившееся восемь столетий и отмеченное многими достижениями в области науки и культуры. В частности, с этим периодом во многом связано развитие китайской медицины. Другим важным событием эпохи стало образование в период 1020-930 гг. до н. э. Израильского царства, объединившегося под властью первого царя Саула. Одним из главных инициаторов этого процесса стал пророк Самуил, сыгравший роль духовного вождя еврейского народа.

Литературные шедевры железного века

Наиболее известным историческим памятником железного века стали эпические поэмы древнегреческого поэта Гомера ─ «Илиада» и «Одиссея». Их важное историческое значение заключается в том, что легендарные боги и герои представлены в исторических реалиях той эпохи, что послужило богатым материалом для исследователей. В этот же период начался подъём городов Древней Греции, пострадавших в результате миграции после катастрофы бронзового века, о которой говорилось выше.

Вступление человечества в период классической Античности

Следующим, весьма продолжительным этапом в хронологии Древнего мира стала классическая Античность. Под этим термином подразумевается достаточно длительный период истории народов Средиземноморья, при котором тесно сплелись две ведущие цивилизации той эпохи ─ древнегреческая и древнеримская.

Его началом принято считать первые Олимпийские игры, состоявшиеся в 776 году до н. э. в Греции, на южном побережье Балканского полуострова. Местом их проведения стало главное святилище, называвшееся Олимпией и давшее название спортивным состязаниям, проводившимся затем вплоть до 394 г. н. э.

Возникновение трёх великих государств древности

Несколько позже, в 753 г. до н. э., произошло ещё одно событие, также занявшее видное место в хронологии Древнего мира и повлиявшее на весь дальнейший ход мировой истории: на реке Тибр появилось маленькое селение, называвшееся Римом и давшее начало становлению самой мощной и развитой цивилизации Античности. Своего исторического пика она достигла во II веке н. э., когда под юрисдикцией римских императоров оказались народы, проживавшие на территориях от Эфиопии на юге до современной Англии на севере и от Португалии на западе до Ирана на востоке.

Десятью годами позже в Ассирии пришёл к власти царь Тиглатпаласар III, сделавший её империей, просуществовавшей почти 2 тыс. лет и покорившей многие народы Ближнего и Среднего Востока. Столетие спустя в Японии занял престол император Дзимму, создавший мощную империю и признанный за это одним из главных божеств национального пантеона.

Дальнейшие события эпохи

В 586 г. до н. э. вавилонские завоеватели разрушили Первый Иерусалимский храм, построенный за 364 года до этого царём Соломоном, а через два десятилетия в Индии появился на свет принц по имени Будда, ставший основателем одной из главных мировых религий. Эта же эпоха подарила миру ещё одного крупного религиозного деятеля Востока: в 551 г. до н. э. появился на свет знаменитый Конфуций, ставший отцом ещё одного религиозного направления ─ конфуцианства.

В 539 году произошло событие, радостное для евреев, томившихся в вавилонском плену: они были освобождены персидским царём Киром Великим и, возвратившись на родину, приступили к восстановлению храма. Вскоре после этого, в 525-м, другой восточный деспот ─ Камбис II, пришедший на смену Киру, покорил Древний Египет.

Победы демократии и военные завоевания той эпохи

Излагая кратко хронологию Древнего мира, трудно охватить все события той эпохи, но, безусловно, одним из важнейших стало установление в Афинах первого в мире демократического правления, при котором каждый свободный гражданин имел возможность стать членом высшего законодательного органа ─ Народного собрания. Это в значительной степени послужило стимулом к развитию в стране науки и искусства.

Следующим значительным событием эпохи классической Античности стало завоевание непобедимой дотоле Персидской империи молодым царём Александром Македонским, вошедшим в мировую историю в качестве одного из самых выдающихся полководцев. Это произошло в 331 г. до н. э., а через 5 лет он упрочил свою славу победой над индийским царём Пором.

Достижения Древнего Китая и завоевания Рима

Начало III века до нашей эры было отмечено целым рядом важных событий, происшедших в Китае. В 221 году до н. э. император Цинь Щихуанди объединяет отдельные провинции в единое государство и начинает его окружать защитной стеной. Несколько позже его преемники открывают Великий шёлковый путь, начав торговлю с западным миром, а вскоре после этого Китай дарит миру своё ценнейшее изобретение ─ бумагу. Принято считать, что впервые она появилась в 250 г. до н. э.

Полстолетия спустя центром мировых событий становятся страны Средиземноморья. В этот период начинается череда завоеваний Римской империей сопредельных с ней территорий. В 146 г. до н. э. под мечами её легионеров пала Греция, а двумя десятилетиями позже - Турция и Галлия. В 49 г. до н. э. разразилась кровопролитная гражданская война, потрясшая Древний Рим и завершившаяся убийством Юлия Цезаря. Однако последовавшее вскоре завоевание Египта превратило страну в самую мощную из всех империй Древнего мира.

Приход в мир Иисуса Христа

В хронологии исторических вех эпохи классической Античности одно из важнейших мест занимает рождение Иисуса Христа, открывшее человечеству новую эру его истории. Именно с него началось летоисчисление, которым пользуются люди до настоящего времени.

Объективности ради заметим, что ряд исследователей-библеистов относят это событие не к нулевому году, как принято считать во всём мире, а к 4 г. до н. э. Вслед за этим идёт распятие Иисуса Христа, также имеющее двойную датировку: 33 г н. э. или происшедшее четырьмя годами ранее. В 70 г. Иерусалим был захвачен войсками римского императора Тита и, согласно предсказанию Иисуса Христа, разрушен.

Связь истории и современности

В научном мире завершением хронологии империй Древнего мира принято считать рубеж между IV и V веками, когда произошёл окончательный распад Римского государства. Однако сам переход от Древнего мира к раннему Средневековью многие исследователи рассматривают как период поздней Античности.

Именно поэтому трудно назвать точную дату завершения исторического процесса, ставшего темой данной статьи. Ему были посвящены многие научные труды, наиболее известным из которых является монография Э. Бикермана «Хронология Древнего мира». Изданная в 1975 году, она считается одним из лучших пособий по изучению данного вопроса.

Помимо научных кругов вопросы, связанные со становлением мировой цивилизации, вызывают интерес и у широкой общественности. Открытиям в этой области посвящаются регулярные публикации в СМИ. Школьная программа также уделяет значительное место изучению хронологии истории Древнего мира (5 класс - период, когда она изучается). Знание путей, по которым шло человечество к вершинам своего прогресса, необходимо для правильной оценки современных общественных процессов.

fb.ru

Хронология культуры первобытного мира Палеолит Первоначально необособленное

Хронология культуры первобытного мира

Палеолит Первоначально необособленное в специальный вид деятельности и связанное с охотой и трудовым процессом первобытное искусство отражало постепенное познание человеком действительности, его первые представления об окружающем мире. Некоторые искусствоведы выделяют три этапа изобразительной деятельности в эпоху палеолита. Каждый из них характеризуется качественно новой изобразительной формы. Натуральное творчество – композиция из тушь, костей, натуральный макет.

Включает в себя следующие моменты: обрядовые действия с тушей убитого зверя, а позже с его шкурой, наброшенной на камень или выступ скалы. В последствии появляется лепная основа для этой шкуры. Элементарной формой творчества была звериная скульптура. Следующий второй этап – искусственноизобразительная форма включает искусственные средства создания образа, постепенное накопление «творческого» опыта, которое выразилось в начале в полно объемной скульптуре, а затем в барельефном упрощении.

Орудия труда

Охота

Жилища древних людей

Наскальная живопись

Мезолит Культура в эпоху мезолита и неолита. Более поздние этапы развития первобытной культуры относятся к мезолиту, неолиту и ко времени распространения первых металлических орудий. От присвоения готовых продуктов природы первобытный человек постепенно переходит к более сложным формам труда, наряду с охотой и рыболовством начинает заниматься земледелием и скотоводством. В новом каменном веке появился первый искусственный материал, изобретенный человеком, - огнеупорная глина. Прежде люди использовали то, что давала природа, - камень, дерево, кость. Земледельцы гораздо реже, чем охотники, изображали животных, зато с увеличением украшали поверхность глиняных сосудов.

Неолит В эпоху неолита и бронзовый век подлинный рассвет пережил орнамент, появились изображения. Передающие более сложные и отвлеченные понятия. Сформировались многие виды декоративноприкладного искусства – керамика, обработка металла. Появились луки, стрелы и глиняная посуда. На территории нашей страны первые металлические изделия появились около 9 тыс. лет назад. Они были кованные – литье появилось гораздо позднее

1 -женские статуэтки из глины; 2 -гарпун из рога; 3 -глиняная посуда с ямочным орнаментом Образцы керамики эпохи неолита

Бронзовый век – новая ступень в развитии человечества. Это исторический период, сменивший энеолит и характеризующийся распространением металлургии бронзы, бронзовых орудий и оружия в кон. 4 - нач. 1 -го тыс. до н. э. (в отдельных регионах позднее). В бронзовый век появились кочевое скотоводство и поливное земледелие, письменность, рабовладение (Ближний Восток, Китай, Юж. Америка и др. ). Сменился железным веком.

Письменность Фестский диск Каменная табличка из Микен

Менгир с обозначениями головы, меча и кинжала. Корсика. Оружие и изделия. Европа.

Конец

present5.com

Первобытный мир и зарождение цивилизации. Источники сведений о первобытности

Первобытная история человечества реконструируется по целому комплексу источников, поскольку ни один источ­ник в отдельности не в состоянии предоставить нам полной и достоверной картины данной эпохи. Важнейшая группа источников — археологические источники — позволяют ис следовать материальные основы человеческой жизнедея­тельности. Предметы, изготовленные человеком, несут в себе информацию о нем самом, о его занятиях и обществе, в котором он жил. По материальным останкам человека можно получить сведения о его духовноммире. Сложность работы с этим видом источников заключается в том, что до нас дошли далеко не все предметы, связанные с челове­ком и его деятельностью. Предметы из органических ма­териалов (дерево, кость, рог, одежда), как правило, не сохраняются. Поэтому историки выстраивают свои кон­цепции развития человеческого сообщества в первобыт­ную эпоху на основании дошедших до наших дней матери­алов (кремневых орудий, глиняной посуды, жилищ и пр.). Археологические раскопки способствуют приобретению знаний о самом начале человеческого существования, по­тому что орудия труда, изготовленные человеком, яви­лись одним из главных признаков, отделившим его от животного мира. Этнографические источники позволяют при помощи сравнительно-исторического метода реконст руировать культуру, быт, общественные отношения лю­дей прошлого. Этнография исследует жизнь реликтовых (отсталых) племен и народностей, а также пережитки про­шлого в современных обществах. Для этого используются такие научные методы, как непосредственные наблюдения специалистов, анализ записей древних и средневековых авторов, способствующих приобретению некоторых пред­ставлений об обществах и людях прошлого. Здесь есть одна серьезная трудность — так или иначе, все племена и народы земли подверглись влиянию цивилизованных об­ществ и исследователи должны об этом помнить. Мы так­же не вправе говорить о полном тождестве самых отста­лых обществ — племен аборигенов Австралии и первобыт­ных носителей сходных культур. К этнографическим ис­точникам также относятся фольклорные памятники, по которым исследуют устное народное творчество.

Антропология изучает костные останки первобытных лю­дей, восстанавливая их физический облик. По костным ос­танкам мы можем судить об объеме мозга первобытного чело­века, его походке, строении тела, болезнях и травмах. Антро­пологи могут реконструировать весь скелет и облик человека по маленькому фрагменту кости и, таким образом, восстано­вить процесс антропогенеза — происхождение человека.

Лингвистика занимается исследованием языка ивыяв­лением в его рамках древнейших пластов, которые сформи­ровались в далеком прошлом. По этим пластам можно не только восстановить древние формы языка, но и узнать мно­гое о жизни прошлого — материальной культуре, обществен­ном устройстве, образе мышления. Реконструкции лингви­стов трудно датировать и они всегда отличаются известной гипотетичностью.

Существует, помимо основных вышеперечисленных, мно­жество других вспомогательных источников. Это палеобо­таника — наука о древних растениях, палеозоология — на­ука о древних животных, палеоклиматология, геология и другие. Исследователь первобытности должен использовать данные всех наук, комплексно изучая их ипредлагая свою интерпретацию.

Периодизация и хронология первобытной истории.Периодизация — это условное деление истории человечества в соответствии с определенными критериями на временные этапы. Хронология — наука, позволяющая выявить время существования какого-либо предмета или явления. Приме­няются два вида хронологии: абсолютная и относительная. Абсолютная хронология точно определяет время события (в такое-то время: год, месяц, число). Относительная хроно­логия только устанавливает последовательность событий, от­мечая, что одно из них произошло раньше другого. Эта хро­нология широко используется археологами при исследова­нии различных археологических культур.

Для установления точной даты ученые используют такие методы, как радиоуглеродный (по содержанию в органиче­ских остатках изотопа углерода), дендрохронологический (по годичным кольцам деревьев), археомагнитный (датируются изделия из обоженной глины) и другие. Все эти методы еще далеки от желаемой точности и позволяют датировать собы­тия лишь приблизительно.

Существует несколько видов периодизации первобытной истории. Археологическая периодизация в качестве основ­ного критерия использует последовательную смену орудий труда. Основные этапы:

• палеолит (древнекаменный век) — делится на нижний (самый ранний по времени), средний и верхний (поздний). Палеолит начался более 2 млн лет назад, завершился около VIII тыс. до н. э.;

• мезолит (среднекаменный век) — VIII—V тыс. до н. э.;

• неолит (новый каменный век) — V—IIIтыс. до н. э.;

• энеолит (меднокаменный век) — переходный этап меж­ду каменным и металлическим периодами;

• бронзовый век — III—IIтыс. до н. э.;

• железный век — начинается в I тыс. до н. э.

Датировки эти очень приблизительны иразные исследо­ватели предлагают свои варианты. К тому же в разных ре­гионах эти этапы наступали в разное время.

studopedya.ru

Хронология первобытного мира (до III тыс. до н. э.) — Учебник 2017

• Выделите важнейшие события и внесите их в таблицу.

40 млн л. н. — в тропических лесах появляются «древесные обезьяны» — общие предки современных людей и человекообразных обезьян.

5 млн л. н. — в африканских сухих степях появляются прямоходящие обезьяноподобные предки людей — австралопитеки.

Более 2 млн л. н. — часть австралопитеков изменяется, и появляется первый вид людей — «Человек умелый». Группы этих обезьяноподобных людей занимались охотой, собирательством, изготавливали простейшие деревянные и каменные орудия.

1,5 млн л. н. — появляется новый вид — «древнейшие люди». Они расселяются из Африки в Азию и Европу, используют огонь.

300 тыс. л. н. (по другим датировкам — 150 тыс. л. н.) — появляется и расселяется по планете новый вид — «древние люди», неандертальцы. Они стали изготавливать каменные топоры, меховую одежду; они совершали первые захоронения — у них зародилась простейшая религия.

100 тыс. л. н. (по самым ранним датировкам) — появляется вид современных людей — «человек разумный». Люди нового вида начинают заселять всю планету.

40 тыс. л. н. — родовые общины «человека разумного» расселяются по Азии и Европе (первые археологические находки).

35 тыс. л. н. — первые наскальные рисунки — первобытное искусство.

12 тыс. л. н. — изобретение лука и стрел, приручение собаки.

10 тыс. л. н. (VIII тыс. до н. э.) — появление первых земледельцев (выращивали пшеницу, ячмень) и скотоводов (разводили коз, овец), изобретение ткачества и глиноделия.

9- 8 тыс. л. н. — растущие племена земледельцев-скотоводов расселяются из Западной Азии. Образование языковых семей.

7 тыс. л. н. — начало металлообработки в Западной Азии — каменный век сменяется медным и бронзовым. Изобретение плуга, появление соседских общин, начало войн за добычу, усиление власти вождей, расслоение общин.

6- 5 тыс. л. н. — в Западной Азии разделение земледельческих и пастушеских племён — изобретение колеса, появление орошаемого земледелия.

Ок. 5 тыс. л. н. — возникновение первых городов, государств — переход от первобытного общества к ступени цивилизации.

ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ УРОКА

Классовая теория перехода от первобытности к государственности (цивилизации). XX в.

…Возникшая частная собственность порождала ту или иную форму классовой дифференциации (разделения), которая в свою очередь требовала оторванных от народов органов политической власти.

Советский и российский историк А. И. Першиц.

История первобытного общества: учеб. для студентов вузов. — М., 2001.

Классовая теория перехода от первобытности к государственности (цивилизации). ХУШ-Х1Х вв.

Г осударство возникает как результат договора, в который вступают люди, выходящие из первобытного состояния. По соглашению друг с другом люди передают часть своей свободы государству, получая за это его защиту от беспорядка, произвола и т. п. Правителей и общества связывают взаимные права и обязанности (государство — принимать законы, защищать граждан, а граждане — соблюдать законы, платить налоги и т. д.).

По сочинениям Г. Гооция, Ж. Ж. Руссо

• Сравните два текста: в чём они противоречат друг другу в вопросе причин перехода от первобытного родового строя к государству и цивилизации?

• Какой вопрос возникает у вас на основании этого противоречия?

• Сравните с вариантом авторов (с. 366). [6] [7]

Отпечатки зёрен и развитое строительное дело (сооружения из сырцового кирпича). В докерамическом неолите по периодизации исследователей (фактически это поздний мезолит) возделывали пшеницу-однозернянку и ячмень, разводили коз, овец, ослов и свиней.

К тому же времени, т. е. к УШ—УП тыс. до н. э., относятся нижние слои поселения Ходжилар на юго-западе Малой Азии. Для него характерны глинобитные дома с раскрашенными стенами и набором земледельческого инвентаря. Материалы раскопок свидетельствуют, что уже в это время возделывался ячмень, хотя по-прежнему был распространён и сбор дикорастущих злаков. Классическим памятником раннеземледельческой культуры Передней Азии является пятислойное поселение Чейюню-Тепеси (7250—6750 гг. до н. э.). Уже в двух нижних слоях чётко прослеживаются следы охотничье-земледельческого хозяйства. Жители поселения возделывали пшеницу — двузернянку и однозернянку. Второе крупное поселение земледельческой культуры — Чатал-Гююк в плодородной Конийской долине относится ко второй половине VII — началу VI тыс. до н. э. Это целый комплекс, состоящий почти из двух десятков поселений. Центральным являлось поселение Чатал-Гююк, занимавшее площадь около 13 га. Люди жили в небольших домах, выстроенных из крупных сырцовых кирпичей. Хозяйство было земледельческо-скотоводческим. Известно 14 видов возделывающихся растений, среди них голозёрный ячмень, два вида пшеницы и горох.

Третьим центром раннего евразийского земледелия были Месопотамия и Западный Иран, где известны памятники раннеземледельческих поселений типа Джармо (VII—VI тыс. до н. э.). К этой историко-культурной области относятся поселения Джармо, Тепе-Гуран, Телль-Шамшара и другие, находящиеся на территории современного Ирака и Западного Ирана. Для этих поселений характерны пластинчатая и микролитическая кремневая индустрия, кремневые вкладыши, расписная керамика, статуэтки животных и обнажённых женщин с массивными бёдрами. В поселении Джармо обнаружены обугленные зёрна пшеницы, ячменя, гороха и чечевицы. В нижних слоях найдены кости овцы и козы. Анализ имеющихся материалов показывает, что исторический прогресс здесь стимулировался экологической и исторической ситуацией.

Мартынов А. И. Археология : учеб. для студентов. —

М., 2005. С. 86-87.

2. Современные научные представления об этнической истории человечества

• Выделите в данном тексте информацию, связанную с проблемой урока (почему произошёл переход от первобытного общества к цивилизации). Сделайте собственные выводы по проблеме.

Текст авторов учебника составлен по материалам: Алексеев В. П., Першиц А. И. История первобытного общества. — М., 2001.

На стадии раннепервобытной общины люди объединялись в родовые общины по 25—30 человек. Причём две или несколько общин были связаны брачными отношениями, так как брать супругов внутри рода запрещалось (обычай экзогамии). Такое объединение общин учёные называют предплеменами. Кроме того, несколько десятков общин, обитавших на территории, лишённой естественных преград, были связаны общей охотой, праздниками, простейшим эпизодическим дарообменом. Такое объединение общин можно назвать предсоплеменностями. При этом ни предплемена, ни предсоплеменности нельзя назвать этносами, так как они (по мнению большинства учёных) существовали в состоянии культурной и языковой непрерывности. Языки, орудия труда, обычаи непосредственно соседствовавших общин практически не отличались. Различия плавно возрастали по мере удаления от общины, взятой за точку отсчёта, и через несколько посредников язык переставал быть понятным. Однако чётких границ культурно-языковых общностей не было, и сами члены общин (судя по материалам изучения австралийских аборигенов) их не осознавали. В результате главный этнический признак — самосознание — отсутствовал. С точки зрения языкового родства учёные гипотетически выделяют группировки предсоплеменностей — языковые совокупности, из которых выросли современные языковые семьи.

В эпоху Вюрмского оледенения (40—12 тыс. лет назад) и отступления ледника (12—10 тыс. лет назад) предсоплеменности охотников Западной Азии (европеоиды) составляли ностратическую совокупность (из неё вышло большинство известных языковых семей). В тропической Африке обитали предсоплеменности конго-сахарской языковой совокупности (негроиды), в Восточной Азии — сино- тибетской (дальневосточные монголоиды), в Юго-Восточной Азии — аустрической (юго-восточные монголоиды). Тех, кто обитал за пределами этих ареалов, условно объединяют в неродственные группы. Языки предсоплеменностей первопоселенцев Северной Азии называют палеоазиатскими (их потомки — чукчи, коряки, ительмены, а также часть языков американских индейцев). Языки первопоселенцев Центральной и Южной Африки именуют палеоафриканскими (например, бушмены). Языки первых поселенцев Европы называют древнеевропейскими, причём сегодня их живых носителей нет (возможно, за исключением басков Испании), остались только топонимика и древнейшие пласты в языках новопоселенцев Европы.

Около 10-8 тыс. лет назад в ряде обществ Западной Азии произошёл переход на стадию позднепервобытной общины. Переход к земледелию и скотоводству или к их аналогам — высокоспециализированным охоте, рыболовству и собирательству дал резкий рост населения — примерно в 100 раз (первая демографическая революция). Перешедшие к относительной оседлости общины насчитывали уже от 100 до 1000 человек и состояли, как правило, не из одного, а сразу из нескольких родов (многородовые общины). Предплемена переросли в племена, то есть у объединений общин выработались языковое единство, самосознание своей общности и самоназвание. Бывшие предсоплеменности стали собственно соплеменностями. Теперь их связывали не только культурное и языковое родство, но и общие военно-хозяйственные потребности.

Возросшая плотность населения заставляла соплеменности расселяться в поисках новых земель. Сталкиваясь с местными родовыми общинами, остававшимися ещё на раннепервобытной стадии, переселенцы не просто истребляли или вытесняли их, но подчиняли и волей-неволей передавали им свою культуру и язык. В результате такого расселения первоначальные языковые совокупности разделились на языковые семьи.

Ностратическая совокупность распалась в XII-XI тыс. до н. э. (времена мезолита). Составлявшие её соплеменности стали расселяться из Западной Азии в разных направлениях, заставляя сдвигаться с насиженных мест (или переходить на свой язык) и другие соплемености. Те, кто ушёл на юг, в Северную Африку, образовали афразийскую семью (её наследники — современные арабы, евреи, эфиопы и т. д.). Те, кто сдвинулся к северу, — индоевропейскую семью (их потомки — большинство европейских народов, армяне, иранцы, народы Северной Индии). Прародину индоевропейцев, по разным гипотезам, помещают, как правило, на берегах Чёрного моря (южных, западных, северных). В последние десятилетия появилась версия о существовании для каждой языковой семьи двух прародин — ранней и поздней. Возможно, первоначальная прародина индоевропейцев помещалась в Малой Азии, что позволяет объяснить обнаруженные лингвистами параллели с картвельскими и семитскими языками. Некоторые исследователи связывают с индоевропейцами знаменитую археологическую культуру агрогородов Чатал-Гююк, существовавшую на юге Малой Азии как раз в VIII — VI тыс. до н. э. Стоит, правда, отметить, что в настоящий момент доказано отсутствие прямой связи между археологическим и этническим единством. Впоследствии, в соответствии с этой гипотезой, индоевропейскую общность локализовали в Балкано-Карпатском регионе, где выделилась её поздняя прародина. Как бы то ни было, к IV тыс. до н. э. все эти территории были заселены индоевропейцами. Одновременно ^1—^ тыс. до н. э.) в Закавказье пришли племена, образовавшие картвельскую семью (правда, в половине работ лингвистов составляющие эту семью грузины, сваны и мингрелы в отдельную семью не выделяются, а объявляются группой внутри кавказской языковой семьи). В Иран и Индию проникли племена эламо-дравидской семьи (наследники этой семьи — современные народы Южной Индии). Охотничьи племена северной окраины ностратической совокупности были вытеснены через Среднюю Азию далеко на север и, ассимилируя местное население, образовали уральскую семью (потомки этих племён — современные финны, венгры, карелы, марийцы, мордва, ханты, манси и пр.) и алтайскую семью (потомки этих племён — современные монголы, буряты, татары, турки, узбеки, маньчжуры и т. д.).

Подобные процессы произошли и с другими языковыми совокупностями. Аустрическая распалась на австроазиатскую и австронезийскую семьи. Конго-сахарская — на нило-сахарскую и нигеро — кордофанскую и т. п.

В IV—III тыс. до н. э. (для большинства обществ в последующие тысячелетия) на стадии разложения первобытного общества

Родовые общины преобразуются в двухуровневые объединения: большие семейные общины, объединённые в первобытные соседские общины. В них родовые связи ослабевали и распадались, одновременно усиливалось значение соседских. Распад родовых связей усилил роль племенной организации как стоящей над родовой (вождь, совет старейшин, собрание воинов). Племена этой эпохи стали более оформленными. В рамках бывших соплемен — ностей (прежде всего, культурно-языковых объединений) стали складываться союзы племён (вождества, племенные княжения, «королевства») с одним-двумя господствующими племенами и множеством зависимых. Массовые войны за добычу стали новым мощным стимулом переселений и нового смешения первобытных протоэтносов. В случае относительной изолированности территории, в пределах которой происходил процесс разрушения первобытного общества и созревания цивилизационных, государственных структур, здесь ещё до образования государства из разных союзов племён, соплеменностей складывался единый этнос (народ, народность). Так произошло в Нильской долине, где народ (народность) древние египтяне сложился раньше единого государства. Если же территория подвергалась частым вторжениям извне, формирование этноса (нескольких этносов) происходило в рамках созданного государственного объединения, то есть уже на стадии развития цивилизованного (классового, государственного общества).

Процесс миграций стимулировало и появление новых хозяйственно-культурных типов, прежде всего пастушеского, а потом кочевого скотоводства. Союзы племён, перешедших к подобному хозяйству, расселялись особенно активно. Это привело к разделению языковых семей на языковые группы. Афразийцы, расселяясь из Северной Африки на юг и восток, разделились на кушитскую, берберскую, чадскую группы и наиболее известную — семитскую (из Эфиопии на Аравийский полуостров, а оттуда по Западной Азии: аккадцы, вавилоняне, ассирийцы, амореи, евреи, ханаанеи-финикийцы — карфагеняне, арамеи). Индоевропейцы (скорее всего, в районе Балкан или Северного Причерноморья) на рубеже 1У-Ш тыс. до н. э. разделились на две ветви: древнеевропейскую и анатолийско-греко-арийскую. Анатолийцы (полукочевые племена скотоводов-земледельцев) заселились в Малую Азию через черноморские проливы (лувийцы — середина III тыс. до н. э.) и Восточный Кавказ, Армянское нагорье («хетто»-палайцы — конец III тыс. до н. э). Греческие племена заселили Балканский полуостров, дав начало грекам-ахейцам, грекам — дорийцам и македонянам. Арийцы — индоиранцы, перейдя к кочевому скотоводству (спицевое колесо, боевая колесница), заселили Великую степь от Карпат до Алтая и ушли на юг, разделившись на иранцев (киммерийцы, скифы, саки, сарматы, аланы, персы, мидяне) и индоариев. Древнеевропейские племена земледельцев-скотоводов стали заселять разные части Европы, дав начало дако-фракийцам, иллирийцам, италийцам, кельтам, германцам, балтославянам.

___________ ОСУЩЕСТВЛЯЕМ ПРОЕКТЫ-ИССЛЕДОВАНИЯ________________

Список литературы

Для подготовки сообщений, докладов, рефератов и других информационных проектов, например: «Можно ли отождествлять древний этнос, известный по письменным источникам, и археологическую культуру? »

Алексеев В. П., Першиц А. И. История первобытного общества : учеб. по спец. «История». 5-е изд., испр. — М., 2001.

История Европы. Т. 1. Древняя Европа. — М., 1988.

Мартынов А. И. Археология : учеб. для студентов. — М., 2005. Матюшкин Г. Н. Археологический словарь. — М., 1996.

Народы и религии мира : энциклопедия. — М., 1999.

Александр Македонский

Глава 3

Величие Древнего мира

(III тыс. до н. э. — середина I тыс.):

От «медных» царств до «железных» империй — как в мир пришли мировые религии?

Римский Пантеон

2

Млн

40

Тыс.

(… лет назад)

10

Тыс.

Древний мир

Средние века

Новое время Новейшее время

Первобытный

Мир

apple-tour.ru

Смотрите также

• 
  Задания первобытный мир
• 
  Ритуалы первобытного общества
• 
  Первобытный каменный топор
• 
  Первобытная религия доклад
• 
  Новый мир первобытное
• 
  Первобытная эпоха мезолит
• Первобытное общество сочинение
• 
  Речь первобытного человека
• 
  Пещерная живопись первобытных
• 
  Первобытные люди книга
• 
  Книга первобытные люди