Жестокие и бесчеловечные ритуалы и обычаи племени Дани (13 фото). Фото первобытные племена
Страшные обычаи Мурси (17 фото)
В Эфиопии живет одно из самых необычных племен мира — Мурси. Они считаются самой агрессивной этнической группой. Все мужчины ходят с автоматами калашникова, которые им нелегально передают через границу. К тому же они начинают выпивать с самого утра, и, ближе к обеду, становятся неконтролируемыми.Те воины племени, которым не досталось автоматов, или кто их просто оставил в своем жилище, носят с собой палки. При помощи этих палок они доказывают свое лидерство. Тот, кто на него претендует, должен забить до полусмерти своих конкурентов.Племя это, наверное, принадлежит к мутантам негроидной расы, потому что значительно отличается своим видом от привычных стандартов красоты. Как мужчины, так и женщины — низкорослы, ширококостные и кривоноги. Низкие лбы, сплюснутые носы, короткие шеи. Тела дряблы и болезненны на вид, с отвисшими животами и сгорбленными спинами. Волос на головах почти нет, а потому все женщины-мурси постоянно носят замысловатые головные уборы сложной конструкции, изготовленные из веток, грубых кож, болотных моллюсков, высохших плодов, мёртвых насекомых, чьих-то хвостов и какой-то вонючей падали. Их сморщенные, жеваные лица, с маленькими, узкопосаженными глазками имеют чрезвычайно злобный и настороженный вид.
Ещё одним интересным фактом является их очень специфический запах. Можно подумать, что они просто редко моются, но потом выясняется, что они специально натирают себя, как защита от всяких паразитов.
Уникальное «украшение» лица, которое они используют, является совершенно необычным, даже для диких людей. Дело в том, что ещё в юном возрасте их девочкам прорезают нижнюю губу, и начинают вставлять туда деревянные чурбачки, всё более и более крупного диаметра.За несколько лет дыра в губе постепенно увеличивается всё значительней. В день свадьбы в неё вставляют «тарелку» из обожженной глины, называемую дэби, о назначении которой речь пойдёт позже. Диаметр такой посудины в губе может достигать 30-ти сантиметров, превышая диаметр самой головы! Правда, традиция носить тарелки появилась вовсе не из красоты, скорее наоборот.
Когда эфиопов пленили, забирали в рабство, они насильно себя калечили, чтобы их не брали. Сейчас же размер тарелки является мерилом красоты. Чем больше тарелка, тем больше скотины дадут за невесту. У девушек мурси всегда есть выбор, делать отверстие в губе или нет. Но за девушку без растянутой губы дают очень маленький выкуп.
Если такую тарелку вытащить, то наружный край губы под дыркой отвисает вниз на 10–15 см. в виде своеобразного круглого жгута. У многих мурси нет передних зубов, чтобы тарелка о передние зубы не стучалась и в этой щели постоянно, словно гнилое жало, торчит кончик потрескавшегося, кровоточащего языка.
Есть у женщин мурси и иные, не менее странные и жуткие украшения, висящие на сплюснутых шеях. Это монисты, набранные из костей ногтевых фаланг человеческих пальцев, называемые нэк. В норме, у обычного человека имеется по 28 таких косточек. На каждую из них пошло не менее четырёх-шести кистей рук. К тому же, у некоторых «дам» висит по нескольку штук подобных, ужасающих взгляд ожерелий. Они жирно блестят и издают приторный прогорклый запах — они ежедневно натирают каждую косточку монист топлёным человеческим жиром.
Экзотично выглядят их вздутые животы, на кожу которых нанесена своеобразная ритуальная татуировка, в виде симметричных линий, состоящих из отдельных рубцов — желваков. Эти «бугорки» имеют как различные размеры, так и разнообразные формы: круглые, овальные, линейные. «Наносят» их на себя довольно своеобразным и жутким способом. Через насечки в коже, под неё заталкиваются личинки разнообразных наземных и водных африканских насекомых-паразитов.
Они начинают там развиваться, но организм, вступая в борьбу с пришельцами, осумковывает «чужих» своей соединительной тканью и те, в конце-концов, погибают, оставляя под кожей свои, различные по размерам и формам, могилы-желваки. Зная это, мурси специально чередуют места их внедрения между собой, в зависимости от того окончательного «узора» на коже, который хотят получить. Практически за любой проступок жрица племени отрезает кисти рук у нарушившего законы мужчины (тут сразу вспоминаются нэки).
Согласно традициям этого мистического племени, все его женщины являются Жрицами Смерти. По вечерам, в своей хижине они готовят, сначала, какое-то, относительно лёгкое наркотическое зелье, растирая в порошок сушёные плоды особого болотного ореха. Насыпав его на вдетую в губу тарелочку-дэби, каждая женщина приближает наркотическое яство к губам собственного мужа и они оба начинают одновременно слизывать его (при этом жена высовывает язык через дыру между зубами). Эта часть ритуального обряда называется «поцелуй смерти». Кстати, привычный для нас способ целоваться они вообще не используют.
Затем, в тлеющий очаг бросается пучок какой-то дурманящей травы, которая начинает испускать вверх струйки желтоватого дыма. Мужчина поднимается на жерди «антресолей» и ложится над очагом таким образом, чтобы струйки сладкой курильни поднимались прямо к его лицу. Ложится он не просто так, а поместив голову на углубление особой подставочки-подушечки. Эта небольшая штуковина, напоминающая формой катушку, называется бркута и делается из древесины тайного растения, которое нам так и не показали. Около двух десятков таких удивительных приспособлений для сна хранится в хижине Верховной Жрицы племени, зовущейся — Срэк.Срэк натирает каждую из них одним из своих многочисленных зелий и наговаривает особым индивидуальным заклинанием. В итоге, каждая бркута становится носителем какого-то, совершенно конкретного сновидения! Это может быть «фильм» об удачной охоте, или ночи любви, о вкусном обжорстве, или победной битве с врагами и т.п. По просьбе мужа, жена каждый вечер приносит ему деревянный подголовник с тем видением, которое он хочет увидеть перед возможной смертью. Эта часть обряда называется «сон смерти» и название это вовсе не случайно. Пока мужчина сладко грезит в дыму дурмана, жена готовится дать ему яд.Этот смертельный порошок Верховная Жрица племени готовит из тех самых нижних зубов, выдернутых у женщин, настаивая их на сложном зелье из девяти трав, растущих на кочках мёртвых топей Лотагипи. Спустя некоторое время, женщина-мурси поднимается к спящему мужу и вдувает ему в рот смертельный порошок со своей губной тарелочки. Эта часть мистического обряда называется «укус смерти». Но на этом страсти не заканчиваются. Отравив мужей, все Жрицы смерти собираются в хижине Срэк и проводят там какой-то таинственный обряд.Зловещий ритуал завершается действом, которое мы прозвали «рулеткой смерти, а сами мурси называют его — «дар смерти». Верховная Жрица обходила все хижины деревни, поднимаясь к отравленным мужчинам и кладет им в рот спасительное противоядие, порции которого и находятся в её ожерелье, украшающее её сложную «причёску». И никто кроме неё и Бога Смерти Ямда, чью волю и выполняла Верховная жрица, не знает: всем мужчинам племени велено жить дальше, или не всем. Бывали случаи, когда Срэк не давала кому-то из них антидот. Тогда она, выйдя из хижины, рисует на загубной тарелке его жены белый крест. Такая женщина оставалась вдовой на всю оставшуюся жизнь и имела большое уважение в племени, как жрица, исполнившая свой долг перед всемогущим Ямда. После естественной смерти, тела таких вдов помещаются в обрубок полого ствола и подвешиваются на ветки особых деревьев. Тела же всех иных соплеменников, как мужчин, так и женщин, вывариваются. Мягкие ткани и бульон идут на еду, всяческие зелья и амулеты. Скелетами же соплеменников, мурси выкладываю свои тайные тропы в опасных болотах, что бы не проваливаться.Однако, то, что нам может показаться дикостью, для аборигенов благо. Племя мурси — служители Бога Смерти. Их вера говорит, что тела мужчин-мурси (земная плоть) являются своего рода ритуальной «тюрьмой» Бога Ямда, в которую он заключает Души своих помощников — Демонов Смерти, в случае их какого-либо неповиновения. И белые полосы, которыми разрисовывается тело, символизируют оковы плоти, временно сдерживающие мятежный Дух.Методично убивая плоть мужчин систематической дачей им наркотического яда, женщины-жрицы словно разрушают эти физические земные оковы, приближая час освобождения, для томящихся в них, высших духовных Сущностей. Сами же они — простые Духи Тьмы, посланные сюда для выполнения мистических ритуальных обрядов и имеющие право вернутся к своему Властелину — только после естественной гибели полученного тела. Добро не существует без зла, свет — без тьмы, а жизнь — без смерти. И каждый человек в своей земной жизни служит одной из противоположных сил, исполняя предназначение, данное ему Создателем. И не нам судить о том, чей путь и вера правильнее. Древнее племя мурси просто исполняет свой долг.via discovers.ru
fishki.net
Жестокие и бесчеловечные ритуалы и обычаи племени Дани (13 фото) . Чёрт побери
Дикое племя Дани (Dani) на Папуа-Новая Гвинея чтит своих предков и хранит их тела сотни лет в закопченном виде. Правда сейчас этот обычай практически исчез, но в племенах до сих пор в почете и уважении хранятся старые мумии.Глава племени Эли Мабел держит на руках мумию своего предка Агат Мамете Мабел в селении Воги в окрестностях городка Вамена (Западное Папуа).
Мумификацию делали таким способом: Труп подвешивали над тлеющими углями и коптили-сушили несколько месяцев, после чего мумия «селилась» в мужской половине дома родственников. Делалось это совсем не для пустого баловства – засушенные мощи служили связующим звеном с потусторонним миром. Если житейская проблема не решалась обычным способом, шли к мумии за советом. Шаман в таких случаях служил переводчиком, он передавал просьбы умершим и расшифровывал живым послания с того мира.
В последние годы племена папуасов Дани привлекают множество туристов, для которых они разыгрывают сценки сражений между племенами и показывают свои оригинальные обычаи. Также каждый август Дани устраивают ритуальные имитации побоища с соседними племенами Лани и Яли ради праздника плодородия и поддержки древний традиций. Весь быт Дани находится на первобытном уровне, с присущими им запретами, ритуалами и обычаями.
Между живущими порознь мужчинами и женщинами строго разграничены обязанности. Женщины готовят еду, занимаются рукоделием и заготовкой дров, ухаживают за скотиной и огородами, а мужчины охотятся, занимаются строительством, вскапыванием огородов и воюют. В былые времена межплеменные войны сопровождались жестокими столкновениями, однако нынешнее правительство Индонезии стремится к мирному разрешению междоусобиц.
Мужчины племени дани носят головные уборы из перьев и костей животных, окрашенных краской. Из одежды у них есть лишь специальная трубка, надеваемая на пенис — котека или халим. Халимы изготавливают из бутылочной тыквы, их одевают мальчики с 10 лет и носят до гробовой доски.
Самый длинный халим, разукрашенный мехами, перьями и стекляшками, принадлежит вождю, остальные довольствуются меньшими размерами. Мужчины в расцвете сил носят прямой халим, мальчики и старики – кривой или с закрученным наконечником. Различают также праздничный и будничный халимы – первые длиннее и красивее, вторые более практичные – толстые и короткие.Женщины дани носят юбки из листьев дикой орхидеи, с соломой и сооружение из ткани для мешков, закрепляемое на голове.
Племя дани также известно своим жестоким ритуалом, согласно которому, если умирает мужчина, то женщины из его родни должны отрезать себе фалангу пальца. Так они демонстрируют свое горе и успокаивают дух умершего родственника, хотя правительство Индонезии запрещает подобную скорбь. У многих женщин в старческом возрасте изуродованы почти все пальцы на руках.
Мужчина племени Дани может позволить себе много жен, если у него имеется много свиней. Отдав за хорошую невесту не менее 5 свиней, муж уводит жену в свои владения. Как женщинам запрещено посещать мужской дом, так и мужчинам нет хода в женскую половину. Поэтому супруги встречаются в отдельном строении. Хоть брачный возраст для девушек 14 лет, табу на половую жизнь во время вскармливания и ухода за ребенком до 4 лет дает возможность женщине восстановиться в нелегких бытовых условиях. Несмотря на отдаленность, блага цивилизации захватывают и эти древние племена. Молодежь все чаще отправляется в город служить другим «богам»: деньгам и комфорту.
chert-poberi.ru
Люди, которые не знают цивилизации. 5 затерянных племен
Поразительно, но в наш век атомной энергии, лазерных пушек и исследования Плутона еще существуют первобытные люди, почти не знакомые с внешним миром. По всей земле, кроме Европы, разбросано огромное количество таких племен. Одни живут в полной изоляции, возможно, даже не зная о существовании прочих «двуногих». Другие знают и видят больше, но не спешат идти на контакт. А третьи готовы убить любого чужака.
Как же быть нам, цивилизованным людям? Пытаться с ними «подружиться»? Осторожно за ними следить? Полностью игнорировать?
Как раз в эти дни споры возобновились, когда власти Перу решили вступить в контакт с одним из затерянных племен. Защитники аборигенов резко против, потому что после контакта те могут погибнуть от болезней, к которым у них нет иммунитета: неизвестно ведь, согласятся ли они на медицинскую помощь.
Давайте посмотрим, о ком идет речь, и какие еще бесконечно далекие от цивилизации племена встречаются в современном мире.
1. Бразилия
Именно в этой стране живет больше всего неконтактных племен. Только за 2 года, с 2005 по 2007, их подтвержденное число выросло сразу на 70% (с 40 до 67), а сегодня в списках Национального фонда индейцев (FUNAI) значится уже больше 80.
Есть племена крайне малочисленные, всего по 20-30 человек, другие могут насчитывать и 1,5 тысячи. При этом все вместе они составляют меньше 1% населения Бразилии, но «исконные земли», которые им отведены, – это 13% территории страны (зеленые пятна на карте).
Для поиска и учета изолированных племен власти периодически совершают облет густых лесов Амазонки. Так в 2008 году близ границы с Перу были замечены неизвестные доселе дикари. Сначала антропологи заметили с самолета их хижины, похожие на удлиненные палатки, а также полуголых женщин и детей. Но во время повторного облета через несколько часов на том же месте появились мужчины с копьями и луками, с головы до ног выкрашенные красным, и такая же воинственная женщина, вся черная. Вероятно, они приняли самолет за злобный дух птицы. С тех пор племя так и остается неизученным. Ученые лишь догадываются, что оно весьма многочисленное и благополучное. На фото видно, что люди в целом здоровы и сыты, их корзины полны кореньев и фруктов, с самолета заметили даже нечто вроде фруктовых садов. Не исключено, что этот народ существует уже 10.000 лет и с тех пор хранит первобытность.
2. Перу
А вот то самое племя, с которым хотят вступить в контакт перуанские власти – это индейцы машко-пиро, тоже живущие в глуши амазонских лесов на территории национального парка Ману́ на юго-востоке страны. Раньше они всегда отвергали чужаков, но в последние годы стали часто выходить из чащобы во «внешний мир». Только в 2014-м их больше 100 раз замечали в населенных районах, особенно вдоль берегов реки, откуда они указывали на прохожих.
«Похоже, они сами идут на контакт, и мы не можем притвориться, что этого не замечаем. У них тоже есть на это право», — говорят в правительстве. Там подчеркивают, что ни в коем случае не будут принуждать племя ни к контакту, ни к изменению образа жизни. Официально перуанский закон запрещает контактировать с затерянными племенами, которых в стране насчитывается не меньше дюжины. Но с машко-пиро уже успели «пообщаться» многие, от простых туристов до христианских миссионеров, которые делились с ними одеждой и едой. Может, еще и потому, что за нарушение запрета не предусмотрено никакого наказания.
Правда, не все контакты были мирными. В мае 2015 года машко-пиро пришли в одну из местных деревень и, встретив жителей, напали на них. Один парень был убит на месте, пронзенный стрелой. В 2011-м члены племени убили еще одного местного и ранили стрелами смотрителя национального парка. Власти надеются, что контакт поможет предотвратить гибель людей в будущем.
Это, наверное, единственный цивилизованный индеец машко-пиро. В детстве местные охотники наткнулись на него в джунглях и забрали с собой. С тех пор он носит имя Альберто Флорес.
3. Андаманские острова (Индия)
Крохотный островок этого архипелага в Бенгальском заливе между Индией и Мьянмой населяют крайне враждебные к внешнему миру сентинельцы. Скорее всего, это прямые потомки первых африканцев, рискнувших покинуть черный континент примерно 60.000 лет назад. С тех пор это небольшое племя так и занимается охотой, рыбалкой и собирательством. Как они разводят огонь, неизвестно.
Их язык не идентифицирован, но, судя по его разительному отличию от всех прочих андаманских наречий, эти люди тысячелетиями не вступали ни с кем в контакт. Численность их общины (или разрозненных групп) тоже не установлена: предположительно, от 40 до 500 человек. Сентинельцы – это типичные негритосы, как их называют этнологи: довольно низкорослые люди с очень темной, почти черной кожей и короткими мелкими завитками волос. Их главное оружие – копья и луки с разными видами стрел. Наблюдения показали, что они точно поражают цель человеческого роста с расстояния 10 метров. Любых чужаков племя считает врагами. В 2006 году они убили двух рыбаков, которые мирно спали в лодке, случайно прибившейся к их берегу, а после встретили градом стрел поисковый вертолет. Было лишь несколько «мирных» контактов с сентинельцами в 1960-е годы. Один раз для них на берегу оставили кокосовые орехи, чтобы проверить, посадят их или съедят. – Съели. В другой раз «подарили» живых свиней – дикари их немедленно умертвили и… похоронили. Единственное, что показалось им полезным, – это ведерки красного цвета, поскольку их поспешили унести вглубь острова. А точно такие же ведерки зеленого цвета не тронули. Но знаете, что самое странное и необъяснимое? Несмотря на свою первобытность и крайне примитивные укрытия, сентинельцы в целом выжили после страшного землетрясения и цунами в Индийском океане в 2004 году. А ведь по всему побережью Азии тогда погибли почти 300 тысяч человек, что сделало это стихийное бедствие самым смертоносным в современной истории!
4. Папуа Новая Гвинея
Обширный остров Новая Гвинея в Океании хранит много неизведанных тайн. Его труднодоступные горные районы, покрытые гущей лесов, только кажутся необитаемыми – на самом деле это родной дом для множества неконтактных племен. Из-за особенностей ландшафта они скрыты не только от цивилизации, но и друг от друга: бывает, что между двумя деревнями всего несколько километров, но они не подозревают о соседстве.
Племена живут настолько изолированно, что у каждого свои обычаи и свой язык. Только подумайте – лингвисты различают примерно 650 папуасских языков, а всего в этой стране говорят больше чем на 800 языках! Такие же различия могут быть в их культуре и образе жизни. Одни племена оказываются относительно мирными и в целом дружелюбными, как забавная на наш слух народность хули, о которой европейцы узнали только в 1935 году. Но о других ходят самые зловещие слухи. Были случаи, когда члены экспедиций, специально снаряженных на поиск папуасских дикарей, пропадали без следа. Именно так в 1961 году исчез один из членов богатейшей американской семьи Майкл Рокфеллер. Он отделился от группы и, как подозревают, был пойман и съеден.
5. Африка
На стыке границ Эфиопии, Кении и Южного Судана живут несколько народностей, числом около 200 тысяч человек, которых обобщенно называют сурма. Они разводят скот, но не кочуют и разделяют общую культуру с весьма жестокими и странными традициями.
Юноши, например, ради завоевания невест устраивают палочные бои, которые могут закончиться серьезными травмами и даже смертью. А девушки, украшая себя к будущей свадьбе, удаляют нижние зубы, прокалывают губу и растягивают, чтобы туда уместилась специальная тарелка. Чем она больше, тем больше за невесту дадут скота, так что самые отчаянные красотки умудряются втиснуть 40-сантиметровое блюдо! Правда, в последние годы молодежь из этих племен стала узнавать кое-что о внешнем мире, и все больше девушек сурма теперь отказываются от такого ритуала «красоты». Однако женщины и мужчины продолжают украшать себя фигурными шрамами, которыми очень гордятся. Вообще, знакомство этих народов с цивилизацией происходит очень неравномерно: они, например, так и остаются неграмотными, но быстро освоили автоматы AK-47, попавшие к ним в ходе гражданской войны в Судане. И еще одна интересная деталь. Первыми людьми из внешнего мира, вступившими в контакт с сурма в 1980-е годы, были не африканцы, а группа русских врачей. Аборигены тогда перепугались, приняв их за оживших мертвецов – ведь раньше они никогда не видели белой кожи!
chudesa.site
Исчезающие племена и народы - Лучшие фото!
Три года путешествий по пяти континентам и сотни фотографий понадобились для создания уникального фотопроекта под названием «Прежде чем они исчезнут». Его автор — британский фотограф Джимми Нельсон — сфотографировал жизнь 31-го племени, которым до сих пор удалось сохранить свою культуру, обычаи и традиции.
Удивительной красоты традиционные наряды, а также гордость за свою культуру, историю и обычаи — вот что можно увидеть, глядя на эти уникальные фотографии. Смотрите сами.
25 ФОТО
1. Этнические казахи в Монголии. Вот уже более двухсот лет искусство охоты на коне с орлом передается монгольскими казахами из поколения в поколение. (Фото: Jimmy Nelson).
2. Племя химба в Намибии. Химба — это пастухи, образ жизни которых с XVI века практически не изменился. (Фото: Jimmy Nelson).
3. Девушка из племени Дрокпа (Drokpa), проживающего на спорных территориях между Индией и Пакистаном. Это племя известно очень свободными отношениями между партнерами — их частой сменой и публичными проявлениями страсти. (Фото: Jimmy Nelson).
4. Девушка-маори из Таупо в Новой Зеландии. История племени маори прослеживается до XIII века. На протяжении веков они жили в изоляции от всего мира, в результате чего их язык и искусство чрезвычайно своеобразны, они также создали собственную мифологию. (Фото: Jimmy Nelson).
5. Маори из Новой Зеландии. В культуре маори важное место занимают танцы, легенды, искусство и татуировки, а также сообщество. И хотя появление европейских колонизаторов в XVIII веке оказало огромное влияние на маори, многие важные аспекты их культуры сохранились до сих пор. (Фото: Jimmy Nelson).
6. Девушка из Ладакх — холодной пустыни, расположенной в двух индийских штатах Джамму и Кашмир. Из-за особенностей климата местные жители работают только 4 месяца в году, в остальное время — веселятся на фестивалях, на которых с удовольствием носят традиционные костюмы — «гонча». (Фото: Jimmy Nelson).
7. Мужчина из народа ненцев Ямала, которые занимаются оленеводством и ведут кочевой образ жизни. (Фото: Jimmy Nelson).
8. Племя хули, живущее в Папуа-Новой Гвинее. Считается что первые жители появились на острове 45 000 лет назад. Чтобы произвести пугающее впечатление на противника, мужчины племени хули раскрашивают лица красно-желто-белыми красками, на голову одевают парик, изготовленный из собственных волос, а топор с когтем завершает устрашающий эффект. (Фото: Jimmy Nelson).
9. Племя вануату живущее на одноименном острове. Они верят в ритуалы приносящие богатство, а танец является важной частью их культуры. (Фото: Jimmy Nelson).
10. Чукчи — оленеводы и охотники. Живут на Чукотке. Они верят в то, что у каждого природного явления есть свои собственные духи. (Фото: Jimmy Nelson).
11. Рабари из Индии. На протяжении веков женщины рабари делали татуировки не только в декоративных , но и в религиозных и терапевтических целях. Почти все их тело покрыто татуировками, а старейшие женщины из племени работаю на ярмарках как художницы тату. (Фото: Jimmy Nelson).
12. Мустанги из Непала. Традиции народа Ло тесно связаны с ранним буддизмом, они очень религиозны и молитвы являются неотъемлемой частью их жизни. Что интересно, многие из них до сих пор считают, что Земля плоская. (Фото: Jimmy Nelson).
13. Маори из Новой Зеландии поклоняются разным богам, они верят, что предки и сверхъестественные существа вездесущи и в состоянии им помочь в случае необходимости. (Фото: Jimmy Nelson).
14. Самбуру из Кении. Они занимаются разведением крупного рогатого скота и каждые 5-6 недель переезжают в другое место, чтобы прокормить своих животных. Они верят в духов предков и колдовство. Очень важной для самбуру является плодовитость женщин, бездетные женщины в племени высмеиваются, а мальчишки бросают в их дома коровий навоз. Существуют также специальные ритуалы для повышения плодовитости и рождаемости. (Фото: Jimmy Nelson).
15. Монгольские казахи могут рассказать и назвать имена семи поколений своих предков. «Чтобы не забыть откуда мы пришли». Они верят в шаманов и носят бусы и талисманы, защищающие их от злых духов. (Фото: Jimmy Nelson).
16. Гаучо из Аргентины. Эти кочующие всадники и ковбои бродят по прериям с 1700 года, они целыми днями ухаживают за своими животными или ловят крупный рогатый скот. (Фото: Jimmy Nelson).
17. Ладакхи. Из-за суровых горных условиий они объединяются в группы из нескольких неродственных семей, чтобы помогать друг другу и вместе выжить. (Фото: Jimmy Nelson).
18. Племя калам из Папуа-Новой Гвинеи. Их дом — Simbai в центре горной местности Маданг — это нетронутая цивилизацией территория дикой природы. Прокалывание носа — это ритуал инициации мальчиков. (Фото: Jimmy Nelson).
19. Яли из Индонезии живут в девственных лесах в гористой местности. Традиционным для них является украшение пенисов, которое служит для того, чтобы различать племена. (Фото: Jimmy Nelson).
20. Мужчина из африканского племени масаи — гордых воинов, живущих на границе Кении и Танзании. Они прибыли на эти земли из Судана в XV веке, нападая на племена встреченные на своем пути и воруя коровы. Родиться масаем значит родиться воином. (Фото: Jimmy Nelson).
21. Цаатаны из Монголии или люди-олени. В настоящее время осталось только 44 семьи цаатанов. Это уникальное племя, которое занимается оленеводством, но не использует мясо оленей, а только молоко, шкуру, рога. (Фото: Jimmy Nelson).
22. Племя каро из Эфиопии — они живут на восточном берегу реки Омо и выращивают кукурузу, бобы, а также разводят мелкий рогатый скот. (Фото: Jimmy Nelson).
23. Племя калам. Женщины-калам занимаются исключительно выращиванием сельскохозяйственных культур, а мужчины охотятся и сражаются с другими племенами за земли, свиней и женщин. (Фото: Jimmy Nelson).
24. Автор проекта — фотограф Джимми Нельсон — во время работы с племенем хули в Папуа-Новой Гвинее. Его замечательные фотографии и их описание вы найдете на сайте — beforethey.com.
25. «Я хотел увидеть традиции племен, формировавшиеся на протяжении веков, чтобы присоединиться к их ритуалам и понять как остальной мир угрожает им необратимыми изменениями в их образе жизни. И самое главное, я хотел создать красивую работу, которая выдержит испытание временем и которая станет этнографической записью их быстро исчезающего мира», — написал автор проекта Джимми Нельсон.
Африканское племя кунг - одна из загадочных народностей, которая практически не контактирует с цивилизацией и живет по своим первобытным законам. У этих людей нет фамилий, они не ведут счет времени, да и живут в среднем не дольше 30 лет, зато за свою короткую жизнь постигают искусство охоты на диких зверей и добычи воды в пустыне. Прославились бушмены кунг своими мистическими ритуалами…
Дети племени кунг
На юге Африки находится пустыня Калахари. Именно в ней двадцать тысяч лет назад и поселились бушменские племена кунг. Они занимаются охотой и собирательством, верят в духов и общаются с ними во время ритуальных танцев. Бушмены внешне отличаются от других представителей негроидной расы: у них более светлая кожа и тонкие губы. Живя по древним обычаям, этот африканский народ кочует по саване группами по 20 – 60 человек, состоящими в родстве. Группы селятся на большом расстоянии друг от друга, чтобы добраться к соседям, может понадобиться от нескольких дней до нескольких недель пешего перехода.
Женщина с ребенком из племени кунг
В течение двадцати лет ученые наблюдали за жизнью 900 бушменов и выявили интереснейшую закономерность: в языке кунг нет слов для числа больше трех, также они не пользуются письменностью. Антропологи решили привязывать возраст бушменов к определенным событиям, произошедшим в племени, но из этого ничего не получилось. У бушменов попросту нет событий, известных цивилизации.
Бушмены на охоте используют отравленные стрелы
Во время сильной засухи, когда выгорают посевы и происходит падеж скота, их жизненный уклад почти не меняется. Голод они могут утолить, поев «бушинского риса» - муравьиных личинок, а настоящим деликатесом для них является жареная саранча.
Мужчина из племени кунг добывает воду во время засухи
Чтобы добыть воду в сезон засухи, бушмены поступают следующим образом: на дне высохшего источника выкапывают яму, втыкают в нее трубку и ртом вытягивают из нее воду. Емкостью для сбора влаги служит скорлупа страусиного яйца.
Старейшина из племени кунг
Единственное событие, которое обычно бывает значимым для племени, – убийство среди самих бушменов. За двадцать лет таких случаев было 3 – 4. Однажды это было связано с кражей меда, поскольку мед считается собственностью человека, его нашедшего. Другой конфликт произошел из-за связи молодого холостяка с одной из двух жен пожилого родственника, но, правда, до убийства дело не дошло.
Как правило, любые конфликты решают при помощи отравленных стрел. Человеку достаточно лишь схватиться за отравленные стрелы, и его участь предрешена. В связи с этим существует обычай – при встрече незнакомых мужчин откладывать луки в сторону.
Мужчины на охоте
Если убийство все же произошло, то для племени оно может стать знаковым событием. Бывает, женщины сообщают, что они родили ребенка в то время, когда было совершено убийство. Если ребенок родился, когда убийства не было, определить его возраст практически невозможно.
За годы наблюдений ученые пришли к выводу, что представители племени кунг живут в среднем не более 30 лет. Такая цифра получается из–за огромной детской смертности. К смерти детей бушмены относятся спокойно, считает, что это обычное явление, якобы малышей забирает бог.
Во время ритуальных танцев многие бушмены впадают в состояние транса
Наиболее почтенными членами племени кунг считаются целители, как правило, ими становятся мужчины в преклонном (по их, конечно же, меркам) возрасте. Чтобы защитить все поселение, целители исполняют ритуальный танец, во время которого впадают в транс. Действо может сопровождаться употреблением наркотических веществ и продолжаться до 36 часов. Достигнув экстаза, целитель склоняется над больным и буквально забирает от него хворь в своей тело. После - "вытряхивает" ее из себя. Часто при этом целитель может ранить себя, опустив голову к пламени костра, получить ожоги. Кунг считают, что это время он полумертв, и этой жертвой спасает своих соплеменников.
Интересные материалы:
Дикие племена: Проблема близнецов (3 фото) Собака, спасшая чемпионат мира по футболу (5 фото)
nlo-mir.ru
Дикие племена Эфиопии - фото — 100dorog.org
Поездка по пыльным дорогам к диким племенам Эфиопии...
Начинающий эфиопский "фотограф"
Хижина в Эфиопии:
Так эфиопское жилище выглядит внутри!!!
Натуральный обмен в Эфиопии.
Меняю бусы на бриллианты
Девушки племени Хамер
Дорога в долине Омо возле племени Хамер
Базар в долине Омо
Мужики ходят в юбочках. Под юбочками скорее всего ничего нет...
Торгуюсь...
Моя эфиопская "семья"
Попытка найти общий язык
Дикое племя Мурси
Одна жена хорошо, а две - лучше )))
Женщины племени Мурси
Одна жена - хорошо, две жены - хорошо, а три жены еще лучше!!!
Если Вам понравилась статья, расскажите о ней друзьям в социальных сетях (кнопки ниже) - 172157
Похожие статьи:
=Полезные статьи= → Дикие племена Африки - 2
=Полезные статьи= → Дикие племена Африки - 1
Эфиопия → Аксум - царица Савская, царь Соломон и Ковчег Завета
Эфиопия → Симиенские горы в Эфиопии
Эфиопия → В Эфиопии чрезвычайное положение
100dorog.org
Красивые и загадочные фото дикого племени | Fresher
На Ментавайских островах, в сотнях километров от городов и какого-либо намека на цивилизацию, прячется в диких джунглях древний народ — ментавайцы. Это коренное население Индонезии, а сейчас одна из 300 народностей страны, малоизвестная и малочисленная.
Член племени обходит общинные огороды. Помимо собирательства и охоты, ментавайцы занимаются земледелием.
Ментавайцы всегда жили изолированно от внешнего мира. Наверное, этой обособленностью и объясняется их нетронутый первобытный строй. Они занимаются тем, чем занимались их предки сотни лет назад: ловят рыбу, собирают бананы, разводят домашних животных. Их быт прост и не меняется тысячелетиями. Ментавайцы верят в духов природы, гадают по внутренностям животных, почитают божественного старика Тэтэу, вершителя судеб и землетрясений. Ради красоты они набивают себе декоративные татуировки, а также заостряют зубы. Это весьма болезненно, но на какие жертвы не пойдешь, только чтобы стать привлекательным!
Привлекательность по-ментавайски оценил малайзийский фотограф Мохаммед Салех бин Доллах. Он прожил с ментавайцами месяц. За это время он успел познакомиться с неприхотливым укладом древнего народа.
Женщина чинит рыболовную сеть. Жизнь племени тесно связана с общинным домом. Община поддерживает человека настолько, насколько сам человек поддерживает ее. Поэтому каждый должен что-то делать для племени.
Пожилой ментаваец в набедренной повязке, изготовленной из коры деревьев, в традиционном головном уборе и шейных украшениях.
Нельзя сказать, что цивилизация совсем не коснулась ментавайцев: на охоте они обычно используют европейское оружие.
Отправляясь на рыбалку, женщина надевает традиционную ментавайскую одежду — юбку из сплетенных банановых листьев.
Ментавайцы не признают удочек. Ловить рыбу они ходят с копьем и мачете.
Ментавайские мальчики играют бамбуковыми палочками.
Молодой отец умывает сына. Ментавайцы ведут полукочевой образ жизни и селятся возле водоемов.
Молодая семья на отдыхе.
В большом общинном доме женщина учит детей плести снасти для ловли рыбы. В каждом таком доме, который называется Ума, живет 60-80 человек.
Интересная статья? Лайкни или поделись с друзьями!
За несколько лет дыра в губе постепенно увеличивается всё значительней. В день свадьбы в неё вставляют «тарелку» из обожженной глины, называемую дэби, о назначении которой речь пойдёт позже. Диаметр такой посудины в губе может достигать 30-ти сантиметров, превышая диаметр самой головы! Правда, традиция носить тарелки появилась вовсе не из красоты, скорее наоборот. 
Срэк натирает каждую из них одним из своих многочисленных зелий и наговаривает особым индивидуальным заклинанием. В итоге, каждая бркута становится носителем какого-то, совершенно конкретного сновидения! Это может быть «фильм» об удачной охоте, или ночи любви, о вкусном обжорстве, или победной битве с врагами и т.п. По просьбе мужа, жена каждый вечер приносит ему деревянный подголовник с тем видением, которое он хочет увидеть перед возможной смертью. Эта часть обряда называется «сон смерти» и название это вовсе не случайно. Пока мужчина сладко грезит в дыму дурмана, жена готовится дать ему яд.
Этот смертельный порошок Верховная Жрица племени готовит из тех самых нижних зубов, выдернутых у женщин, настаивая их на сложном зелье из девяти трав, растущих на кочках мёртвых топей Лотагипи. Спустя некоторое время, женщина-мурси поднимается к спящему мужу и вдувает ему в рот смертельный порошок со своей губной тарелочки. Эта часть мистического обряда называется «укус смерти». Но на этом страсти не заканчиваются. Отравив мужей, все Жрицы смерти собираются в хижине Срэк и проводят там какой-то таинственный обряд.
Зловещий ритуал завершается действом, которое мы прозвали «рулеткой смерти, а сами мурси называют его — «дар смерти». Верховная Жрица обходила все хижины деревни, поднимаясь к отравленным мужчинам и кладет им в рот спасительное противоядие, порции которого и находятся в её ожерелье, украшающее её сложную «причёску». И никто кроме неё и Бога Смерти Ямда, чью волю и выполняла Верховная жрица, не знает: всем мужчинам племени велено жить дальше, или не всем. Бывали случаи, когда Срэк не давала кому-то из них антидот. Тогда она, выйдя из хижины, рисует на загубной тарелке его жены белый крест. Такая женщина оставалась вдовой на всю оставшуюся жизнь и имела большое уважение в племени, как жрица, исполнившая свой долг перед всемогущим Ямда. 
После естественной смерти, тела таких вдов помещаются в обрубок полого ствола и подвешиваются на ветки особых деревьев. Тела же всех иных соплеменников, как мужчин, так и женщин, вывариваются. Мягкие ткани и бульон идут на еду, всяческие зелья и амулеты. Скелетами же соплеменников, мурси выкладываю свои тайные тропы в опасных болотах, что бы не проваливаться.
Однако, то, что нам может показаться дикостью, для аборигенов благо. Племя мурси — служители Бога Смерти. Их вера говорит, что тела мужчин-мурси (земная плоть) являются своего рода ритуальной «тюрьмой» Бога Ямда, в которую он заключает Души своих помощников — Демонов Смерти, в случае их какого-либо неповиновения. И белые полосы, которыми разрисовывается тело, символизируют оковы плоти, временно сдерживающие мятежный Дух.
Методично убивая плоть мужчин систематической дачей им наркотического яда, женщины-жрицы словно разрушают эти физические земные оковы, приближая час освобождения, для томящихся в них, высших духовных Сущностей. Сами же они — простые Духи Тьмы, посланные сюда для выполнения мистических ритуальных обрядов и имеющие право вернутся к своему Властелину — только после естественной гибели полученного тела. Добро не существует без зла, свет — без тьмы, а жизнь — без смерти. И каждый человек в своей земной жизни служит одной из противоположных сил, исполняя предназначение, данное ему Создателем. И не нам судить о том, чей путь и вера правильнее. Древнее племя мурси просто исполняет свой долг.via discovers.ru 
Для поиска и учета изолированных племен власти периодически совершают облет густых лесов Амазонки. Так в 2008 году близ границы с Перу были замечены неизвестные доселе дикари. Сначала антропологи заметили с самолета их хижины, похожие на удлиненные палатки, а также полуголых женщин и детей. 
Но во время повторного облета через несколько часов на том же месте появились мужчины с копьями и луками, с головы до ног выкрашенные красным, и такая же воинственная женщина, вся черная. Вероятно, они приняли самолет за злобный дух птицы. 
С тех пор племя так и остается неизученным. Ученые лишь догадываются, что оно весьма многочисленное и благополучное. На фото видно, что люди в целом здоровы и сыты, их корзины полны кореньев и фруктов, с самолета заметили даже нечто вроде фруктовых садов. Не исключено, что этот народ существует уже 10.000 лет и с тех пор хранит первобытность. 
«Похоже, они сами идут на контакт, и мы не можем притвориться, что этого не замечаем. У них тоже есть на это право», — говорят в правительстве. Там подчеркивают, что ни в коем случае не будут принуждать племя ни к контакту, ни к изменению образа жизни. 
Официально перуанский закон запрещает контактировать с затерянными племенами, которых в стране насчитывается не меньше дюжины. Но с машко-пиро уже успели «пообщаться» многие, от простых туристов до христианских миссионеров, которые делились с ними одеждой и едой. Может, еще и потому, что за нарушение запрета не предусмотрено никакого наказания. 
Их язык не идентифицирован, но, судя по его разительному отличию от всех прочих андаманских наречий, эти люди тысячелетиями не вступали ни с кем в контакт. Численность их общины (или разрозненных групп) тоже не установлена: предположительно, от 40 до 500 человек. 
Сентинельцы – это типичные негритосы, как их называют этнологи: довольно низкорослые люди с очень темной, почти черной кожей и короткими мелкими завитками волос. Их главное оружие – копья и луки с разными видами стрел. Наблюдения показали, что они точно поражают цель человеческого роста с расстояния 10 метров. Любых чужаков племя считает врагами. В 2006 году они убили двух рыбаков, которые мирно спали в лодке, случайно прибившейся к их берегу, а после встретили градом стрел поисковый вертолет. 
Было лишь несколько «мирных» контактов с сентинельцами в 1960-е годы. Один раз для них на берегу оставили кокосовые орехи, чтобы проверить, посадят их или съедят. – Съели. В другой раз «подарили» живых свиней – дикари их немедленно умертвили и… похоронили. Единственное, что показалось им полезным, – это ведерки красного цвета, поскольку их поспешили унести вглубь острова. А точно такие же ведерки зеленого цвета не тронули. 
Но знаете, что самое странное и необъяснимое? Несмотря на свою первобытность и крайне примитивные укрытия, сентинельцы в целом выжили после страшного землетрясения и цунами в Индийском океане в 2004 году. А ведь по всему побережью Азии тогда погибли почти 300 тысяч человек, что сделало это стихийное бедствие самым смертоносным в современной истории! 
Племена живут настолько изолированно, что у каждого свои обычаи и свой язык. Только подумайте – лингвисты различают примерно 650 папуасских языков, а всего в этой стране говорят больше чем на 800 языках! 
Такие же различия могут быть в их культуре и образе жизни. Одни племена оказываются относительно мирными и в целом дружелюбными, как забавная на наш слух народность хули, о которой европейцы узнали только в 1935 году. 
Но о других ходят самые зловещие слухи. Были случаи, когда члены экспедиций, специально снаряженных на поиск папуасских дикарей, пропадали без следа. Именно так в 1961 году исчез один из членов богатейшей американской семьи Майкл Рокфеллер. Он отделился от группы и, как подозревают, был пойман и съеден. 
Юноши, например, ради завоевания невест устраивают палочные бои, которые могут закончиться серьезными травмами и даже смертью. А девушки, украшая себя к будущей свадьбе, удаляют нижние зубы, прокалывают губу и растягивают, чтобы туда уместилась специальная тарелка. Чем она больше, тем больше за невесту дадут скота, так что самые отчаянные красотки умудряются втиснуть 40-сантиметровое блюдо! 
Правда, в последние годы молодежь из этих племен стала узнавать кое-что о внешнем мире, и все больше девушек сурма теперь отказываются от такого ритуала «красоты». Однако женщины и мужчины продолжают украшать себя фигурными шрамами, которыми очень гордятся. 
Вообще, знакомство этих народов с цивилизацией происходит очень неравномерно: они, например, так и остаются неграмотными, но быстро освоили автоматы AK-47, попавшие к ним в ходе гражданской войны в Судане. 
И еще одна интересная деталь. Первыми людьми из внешнего мира, вступившими в контакт с сурма в 1980-е годы, были не африканцы, а группа русских врачей. Аборигены тогда перепугались, приняв их за оживших мертвецов – ведь раньше они никогда не видели белой кожи!
