Мрачный, мощный, опасный, манипулятивный, разрушительный, скрытый в тени. Орден Древних был впервые представлен в качестве главной противоборствующей фракции в Assassin's Creed: Origins. Раннее Орден можно было увидеть в CGI-трейлере. Позже был показан тизер, где различные фигуры в масках, мужчины и женщины, говорили загадочные слова (возможно нам, зрителям или, может быть Байеку, или другой фигуре из игры): «Ты помнишь меня?», «Ты не на той стороне», «О чем ты думаешь каждую ночь, когда закрываешь глаза и не можешь уснуть?», «Мы уже встречались », добавив «Худший день в твоей жизни» и «Мы встретимся, и в этот день - ты умрешь!».
В конце концов, Орден Древних получил полное представление в официальном трейлере, где Клеопатра описывает их Байеку, как «Таинственный союз, который жаждет обрести силу Древних Богов», вероятно, ссылаясь на Ису (Представителей Первой Цивилизации, которых часто считают богами). Она добавила: «Скрывая свое истинное лицо, Древние управляют фараоном из теней. Они обладают неслыханным могуществом,от дельты Нила и до Сивы. Если Ордену что-то нужно никто не сможет остановить их. Орден причина твоей боли и твоего гнева, если ты не вмешаешься, эта страна сгорит до тла», намекая на их желание развращать и вызывать хаос.
Также в трейлере можно заметить, что пять представленных фигур стоят перед столом, где мумифицированная голова/череп помещен в головной убор с раннего династического периода, который начался с объединения Верхнего и Нижнего Египта. Эпоха находится примерно между 3150 и 2686 годами до нашей эры.
РАННЯЯ ДИНАСТИЯ
Ранний династический период был приблизительно современен для ранней Шумеро-аккадской цивилизации и Древнего Элама. В третьем веке до н.э. египетский священник Манефон разделил всех фараонов, начиная с Менеса, на 30 династий. Этим делением египтологи пользуются и в настоящее время. Он решил начать свою официальную историю с царя по имени «Мени» (или Менес на греческом), который, как полагали, объединил два королевства Верхнего и Нижнего Египта (около 3100 года до нашей эры).
ПЕРВЫЙ ФАРАОН
По словам Мането, первым монархом единого Верхнего и Нижнего Египта был Менес, который теперь отождествлен с Нармером. Действительно, Нармер - самый ранний монарх первой династии: он появляется первым в царских списках Дена и Ка'а. Это показывает, что Нармер был признан королями первой династии, как важным основателем. Нармер также является самым ранним королем, связанным с символами власти над двумя землями и, следовательно, может быть первым королем, достигшим объединения. Следовательно, в настоящее время консенсус заключается в том, что “Менес” и “Нармер” относятся к одному и тому же человеку. Альтернативные теории утверждают, что Нармер был последним королем периода Накады III, а Хор-Ага должен быть отождествлен с «Менесом».
НАБЛЮДЕНИЯ
Мы замечаем, что Менес/Нармер носят идентичную корону, еще большее доказательство того, что мумифицированный череп на столе представляет фараона из Ранней династии. Кроме того, Нармер держит скипетр высоко, а человек на земле испуган и восторжен, а другие люди бегут. Скипетр, который он держит, может быть Скипетром Асета, частицей Эдема, которая придает харизму и лидерство ее обладателю. Он принадлежал Асет/Исиде, представителю Первой Цивилизации. Другой вариант заключается в том, что это может быть «Посох Эдема», «Эскиз», который можно использовать совместно с Яблоком Эдема (артефакт, официально подтвержден в Assassin's Creed Origins), и он может контролировать умы и тела тех, кто в восторге от его луча. Его мы могли видеть в Assassin's Creed II. В Древнем Египте уже был зарегистрирован Посох Эдема. Моисей владел Посохом и использовал его для перехода через Красное море.
В трейлере «Орден Древних» сильно подразумевается, что Древние на самом деле являются Прото-тамплиерами, впрочем это уже подтверждено. Они мощные, работают из-за кулис, манипулируют правительством, владеют огромными ресурсами, безжалостны, бесстрашны, любят власть и контроль. Это также подразумевает речь Клеопатры Байеку, что они стремятся развеять хаос по всему Египту. Они очень сомнительны для тамплиеров, поскольку они утверждают, что стремятся к миру посредством контроля. Но это за 2 тысячи лет до нашего времени, и они, вероятно, изменились, и это была одна из ранних версий их Ордена, который соответствовал жестокости этих древних времен, и постепенно их работа стала больше в политике. Мы видели их раннюю версию в первой игре Assassin's Creed, а также сегмент 1307 года о Жаке Де Моле в Assassin's Creed: Unity. Там тамплиеры были гораздо более публичными и занимались открытыми боями и войнами, в отличие от того, кем они стали в Assassin's Creed: Syndicate, и в современные дни.
Кроме того, в этом трейлере можно заметить изображение Апепа/Апофиса (Апопа), древний египетский бог (вероятно, представитель Ису), который воплощает хаос, олицетворяет мрак и зло. Стоит отметить, что Апоп рассматривался, как гигантская змея, приводящая к таким титулам, как "Змей из Нила" и "Злая Ящерица". Его рост составляет почти 15 метров в длину, а голова у него из кремня.
Это возвращает нас к таинственной гигантской змее из трейлера Assassin's Creed: Origins. Как подтвердил гейм-директор Ашраф Исмаил в своих многочисленных интервью, они будут уважать знания и чувство реализма в играх, и они не будут рисковать в сфере фантазии и магии, кроме Частиц Эдема и Ису, которые являются научными элементами, а не чистой фантазией, и будет логическое объяснение того, откуда появилась змея. Гигантская змея может быть фантомом, спроектированным Яблоком Эдема или аналогичной Частицей, а также мифический существом - Апопом.
Основываясь на приведенной выше информации, можно сделать вывод о множественных возможностях идентичности мумифицированной головы, (ну и о змее немного):
Голова представляет собой Первого Фараона, Менес/Нармер, который владел Частицей Эдема и известен как объединитель Верхнего и Нижнего Египта, который, вероятно, сыграл определенную роль в формировании своего Ордена. Известного в свое время, (49 г. до н. э.) как Орден Древних. Поэтому они явно ссылаются на людей, которые предшествуют им веками, если не тысячелетия.
Голова также принадлежит фараону из ранней династии, но он, возможно, Мудрец, потому что большинство Мудрецов, с которыми мы столкнулись, были связаны с тамплиерами и воспользовались их ресурсами.
Голова принадлежит фараону, который является потомком Каина. Тамплиеры, как известно, являются потомками Каина, и их знак называется «Метка Каина», и он, вероятно, боготворил свою фигуру и отстаивал свои слова.
Изображение на столе принадлежит самому Апепу/Апофису (Апопу), члену Первой Цивилизации/Ису. Его также рассматривали, как гигантскую змею. Маловероятно, но возможен вариант, что голова может принадлежать ему.
Тамплиеры, как известно, говорят: «Да направит нас Отец Понимания». Предложение, которое озадачивает фанатов франшизы. Кто является Отцом Понимания? О нем практически ничего неизвестно. Дэрби Макдевитт написал в твиттере, что он не фигура речи и не символизм, а человек, который жил и ходил по Земле, но большего он не рассказал.
Поскольку Дэрби Макдевитт подтвердил, что это человек, который шел по Земле, он может быть либо самим Каином, чей знак они обнажили, представитель Первой Цивилизации (это изображение на столе предполагает, что это может быть Апеп/Апофис) или, может быть, фараон (судя по коронке/головному убору, который надет на череп) или обычным человеком.
www.playground.ru
Флавий Метеллий | Assassin's Creed Wiki
Тот, кто умножает знания, умножает скорбь.
Данная статья содержит множество спойлеров, а, возможно, и полный пересказ. Если вы не любите узнавать о чем-либо заранее, советуем немедленно прекратить чтение и пройти мимо.
Флавий Меттелий
Дата рождения
90 ые годы до н. э.
Дата смерти
47 г до н. э.
Принадлежность
Флавий Метеллий, также известный как Лев — римский проконсул Киренаики. Он также был лидером Ордена Древних во время правления Клеопатры и близким союзником Юлия Цезаря. Флавий также убил сына Меджая Байека Хему.
Снаряжение и навыки
Обладая Реликвией Оракула, он показал ряд чудесных способностей. Он продемонстрировал способность создавать голограммы своих бывших братьев, которые атаковали Байека. Также мог бы превратить невидимую, проектную золотую энергию и запустить кинетический взрыв, который на мгновение замедляет Байека. Еще он опытно обращается с мечом и кулаками.
Сильный политический лидер и вдохновитель, он стал лидером Ордена Древних из-за его жестоких действий. Он также использовал свое влияние на Цезаря, чтобы оправдать Септимия, несмотря на то, что Септимий атаковал римские войска и убил Помпея.
Ссылки
ru.assassinscreed.wikia.com
10 духовно-рыцарских орденов
1 Госпитальеры (иоаниты)
Современное официальное название — Суверенный Военный, Странноприимный Орден Святого Иоанна, Иерусалима, Родоса и Мальты. Официальная резиденция находится в Риме (Италия).Свое название получил от госпиталя и церкви св. Иоанна Крестителя, где располагался созданный в 1113 году монашеский орден со временем превратившийся в военно- духовную организацию. По своим боевым качествам и воинской доблести иоаниты по праву считались лучшими воинами Европы. После изгнания крестоносцев из Палестины госпитальеры переправились на Кипр, где построили флот и в 1309 году захватили о.Родос. В 1522 г. после шестимесячной осады Родоса турками флот рыцарей перебазировался на о.Мальта, где орден правил до 1798 года. В нынешнее время орден занимается благотворительной и милосердной деятельностью.
2 Тамплиеры (храмовники)
Официальное название — орден рыцарей Соломонова Храма, также орден рыцарей Христа. Возник в 1119 г. в Иерусалиме из рыцарей ранее состоявших на службе у храма Гроба Господня. Наряду с госпитальерами занимался охраной паломников и защитой христианских владений в Палестине. Занимался также торговлей, ростовщичеством и банковскими операциями, за счет чего накопил огромные богатства. После изгнания из Палестины орден почти полностью переключился на финансовую деятельность. В 1307 году по приказу папы Климента V и французского короля Филиппа IV начались аресты членов ордена по обвинениях в ереси и конфискация имущества. После казни нескольких членов, включая великого магистра, в 1312 году орден был распущен буллой папы.
3 Тевтонский орден
Официальное название — Fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae. Основан в 1190 году на базе больницы основанной немецкими паломниками в Акре. В 1196 реорганизован в духовно-рыцарский орден во главе с магистром. Цели — защита немецких рыцарей, лечение больных, борьба с врагами католической церкви. В начале XIII века перенес свою деятельность в Пруссию и Прибалтику, где принял участие в крестовых походах против славян и прибалтов. На завоеванных землях сформировалось фактически государство тевтонских рыцарей — Ливония. Закат ордена начался после поражения в Грюнвальдской битве в 1410 г. В настоящее время орден занимается благотворительностью и лечением больных. Штаб-квартира находится в Вене.
4 Орден Калатравы
Духовно рыцарский орден Калатравы (Calatrava la Vieja) был основан в Испании 1158 году монахом Раймондом де Фетеро. Папа Римский Александр III в 1164 году утвердил устав ордена. Рыцарский орден получил свое название от завоеванной у арабов крепости Калатрава. Отличительным знаком членов ордена стала белая и черная одежда с красным крестом. Орден принимал активное участие в отвоевании земель захваченных маврами на Пиренейском полуострове (Реконкисте). Прекратил существование в 1873 году.
5 Орден Сантьяго
Официальное название — Великий военный орден Меча святого Иакова Компостельского. Основан в Испании около 1160 года. Назван в честь святого — покровителя Испании. Принимал участие в крестовых походах и войнах с мусульманами. Действует по сей день как гражданский рыцарский орден под покровительством короля Испании.
6 Орден Алькантара
Духовно рыцарский орден Алькантара был основан в 1156 году в Испании. Первоначально это было военно-религиозное братство рыцарей, носивших название Сан-Хулиана де Перейро. В 1217 году рыцари ордена Калатравы с разрешения короля передали город Алькантара и все владения ордена Калатравы в Леоне ордену Сан-Хулиана де Перейро. После чего орден Сан-Хулиана де Перейро был переименован в рыцарский орден Алькантара. Орден принимал участие в Реконкисте. В 1830-х гг. орден был национализирован и прекратил свое существование.
7 Ависский орден
Официальное название — Орден Святого Беннета Авишского. Орден был создан в 1147 г. для защиты недавно отбитого у мавров г.Эворы. В 1223 годурезиденцию ордена перенесли в подаренный королем Португалии и укрепленный рыцарями город Авис. Орден участвовал в португальской части Реконкисты и колонизации побережья Африки. Распущен в 1910 г., но в 1917 г. восстановлен в качестве сугубо гражданского, во главе с президентом Португалии.
8 Орден Меченосцев
Орден меченосцев — немецкий католический духовно-рыцарский орден, официально называвшийся «Братья Христова воинства». Был создан в 1202 по инициативе бременского каноника Альберта, ставшего первым рижским епископом. Имел целью захват Восточной Прибалтики, осуществлял крестовые походы против прибалтийских народов, при этом треть захваченных земель закреплялась за орденом. После целого ряда поражений от русских князей и Литвы остатки ордена в 1237 г. присоединились к Тевтонскому ордену.
9 Орден Христа
Духовно — рыцарский орден, правопреемник тамплиеров на территории Португалии. Учреждён в 1318 году португальским королём Динишем для продолжения начатой тамплиерами борьбы с мусульманами. Папа Иоанн XXII позволил передать ордену все владения португальских тамплиеров, включая замок Томар, ставший в 1347 г. резиденцией великого магистра. Отсюда второе название ордена — Томарский. Томарские рыцари, подобно своим ависским собратьям, приняли самое активное участие в заморских путешествиях португальских мореплавателей. Васко да Гама и другие странствующие рыцари-томарцы плавали под парусами с эмблемой ордена. Как и Ависский орден распущен в 1910 г., но в 1917 г. восстановлен в качестве сугубо гражданского, во главе с президентом Португалии.
10 Орден Святого Лазаря
Официальное название — Военный и Госпитальерский Орден Святого Лазаря Иерусалимского. Основан крестоносцами в Палестине в 1098 году на базе больницы для прокаженных, которая существовала под юрисдикцией Греческой патриархии. Орден принимал в свои ряды рыцарей, заболевших проказой. Символом ордена был зелёный крест на белом плаще. После захвата Салах ад-Дином Иерусалима в октябре 1187 года орден участвовал в боевых действиях, в частности во время Третьего крестового похода. В битве при Форбии 17 октября 1244 года орден потерял весь свой личный состав (как здоровых, так и прокажённых рыцарей вместе с магистром). После изгнания крестоносцев из Палестины орден обосновался во Франции, где продолжил госпитальную деятельность. Современный орден Святого Лазаря имеет отделения в 24 странах по всему миру и продолжает благотворительную деятельность.
dekatop.com
Рыцарские ордена
Тевтонский орден являлся немецким, рыцарским сообществом с духовной идеологией, который был образован в конце XII века. По одной из версий, основателем ордена был знатный герцог Фридрих Швабский 19 ноября 1190 года. В этом периоде, он захватил крепость Акра в Израиле, где постояльцы больницы нашли для него постоянное обитание. По другой из версий, в тот момент, когда тевтонцы захватывали Акру, был организован госпиталь. В конечном итоге, Фридрих преобразовал его в духовно-рыцарский орден во главе со священнослужителем Конрадом. В 1198 году сообщество рыцарей было окончательно утверждёно под названием духовно-рыцарского ордена. На торжественное событие прибыло множество духовных личностей тамплиеров и госпитальеров, а также священнослужителей из Иерусалима. Главной целью Тевтонского ордена, состояло в защите местных рыцарей, исцеление больных и борьба с еретиками, которые своими действиями противоречили постулатам католической церкви. Cамыми главными руководителями немецкого сообщества, были Римский Папа и император Священной Римской империи. В 1212-1220 гг. Тевтонский орден был перемещён из Израиля в Германию, в город Эшенбах, принадлежавшему землям Баварии. Такая инициатива пришла в голову графу Боппо фон Вертхайму и он воплотил свою идею в реальность с разрешения церкви. Теперь духовно-рыцарский орден, стал по праву считаться немецким. К этому же времени успех рыцарского ордена, стал приносить большое обогащение и славу. Такая заслуга не могла обойтись без великого магистра Германа фон Зальца. В Западных государствах, начинают появляться множество поклонников тевтонцев, желающих воспользоваться услугой могучей силы и военной мощи немецких рыцарей. Так, венгерский король Андраш II обратился за помощью к тевтонскому ордену для поддержки в борьбе с половцами. Благодаря этому, немецкие воины получили автономию в землях Бурценланда, юго-восточной Трансильвании. Здесь же тевтонцами, были построены 5 знаменитых замков: Шварценбург, Мариенбург, Кройцбург, Кронштадт и Розенау. C такой защитной опорой и поддержкой, зачистка половцев велась ускоренными темпами. В 1225 году венгерская знать и их король проявили сильную зависть к Тевтонскому ордену. Это привело к многочисленному выселению из Венгрии, лишь небольшая часть немцев осталась, присоединившись к саксам. Тевтонский орден был вовлечён в борьбу с прусскими язычниками в 1217 году, которые начали захватывать польские земли. Князь Польши, Конрад Мазовецкий, попросил помощи у Тевтонских рыцарей, взамен, пообещав захваченные земли, а также города Кульм и Добрынь. Cфера влияния началась в 1232, когда у реки Висла, была сооружена первая крепость. Такое обоснование, положило начало постройки города Торн. Вслед за этим, начали воздвигаться многочисленные замки в северных краях Польши. К ним относились: Велюн, Кандау, Дурбен, Велау, Тильзит, Рагнит, Георгенбург, Мариенвердер, Барга и знаменитый Кёнигсберг. Прусское войско было больше тевтонского, но немцы хитро вступали в схватки с маленькими отрядами и многих переманивали на свою сторону. Таким образом Тевтонский орден сумел одерживать победы над ними, даже несмотря на помощь противнику со стороны литовцев и поморьев. Тевтонцы вторгались и в русские земли, воспользовавшись моментом их ослабления от монгольских угнетателей. Cобрав объединённое войско Прибалтийских и Датских крестоносцев, а также воодушевившись указанием католического папы, немецкий орден напал на Псковские владения Руси и захватил деревню Изборск. Псков был долгое время в осаде, а позднее был окончательно захвачен. Причиной этому, стало предательство многих русских жителей этого региона. В Новгородских землях, крестоносцы соорудили крепость Копорье. Русский государь Александр Невский, в ходе боёв освободил эту крепость. И в конечном итоге, объединившись с Владимирским подкреплением, вернул Руси Псков в решающем Ледовом побоище 5 апреля 1242 года на Чудском озере. Войска тевтонцев были разбиты. Решающее поражение, заставило орден, оставить русские земли. В конечном итоге Тевтонский орден, начал слабнуть и значительно терять своё могущество. Постоянное влияние немецких захватчиков, агрессивно настроили Литву и Польшу против ордена. Польская армия и Литовское княжество заставили тевтонцев терпеть поражение в Грюнвальдской битве 15 июля 1410 года. Половина армии Тевтонского ордена была уничтожена, взята в плен, а главные полководцы оказались убиты.
srednyvek.ru
Евдор | Assassin's Creed Wiki
Евдор
Дата рождения
Около 100 г. до н.э.
Дата смерти
48 г. до н.э.
Принадлежность
Евдор также известный как Бегемот — царский писец, философ-платоник и член Ордена Древних во время правления Птолемея XIII.
Биография
В 48 году до нашей эры, стремясь отомстить Ордену Древних, Меджай Байек проник в баню в Александрии, в которой находился Евдор, и в ходе короткой борьбы убил его с помощью скрытого клинка. Это было первое применение Байеком данного оружия, которое стоило ему безымянного пальца. Когда писец умирал, Байек обвинил его в том, что он был Змеем, который был причастен к смерти Хему. Но Евдор насмехался на Байеком, ответив ему что он не убил настоящего Змея.
ru.assassinscreed.wikia.com
Хетепи | Assassin's Creed Wiki
Тот, кто умножает знания, умножает скорбь.
Данная статья содержит множество спойлеров, а, возможно, и полный пересказ. Если вы не любите узнавать о чем-либо заранее, советуем немедленно прекратить чтение и пройти мимо.
Хетепи
Дата рождения
90 ые годы до н. э.
Дата смерти
48 г до н. э.
Принадлежность
Хетепи, также известный как Ящерица ― второй жрец Птаха, советник Верховного жреца Пашеренптаха в Мемфисе и член Ордена Древних во время правления Птолемея XIII. Он был причастен к отравлению быка Аписа около 48 г. до н. э.
В 48 г. до н. э. Меджай Байек узнал, что Ящерица является одним из жрецов в Великом Храме Птаха. Хотя все жрецы одеты одинаково, Байек смог определить Хетепи по синему шарфу и кашлю и убить Хетепи.
Интересные факты
Маска Хетепи — это представление бога Анубиса, который ассоциируется с мумификацией и загробной жизнью.
Ссылки
ru.assassinscreed.wikia.com
СУДЬБА ДРЕВНЕГО ОРДЕНА ДРУИДОВ. История тайных обществ, союзов и орденов
СУДЬБА ДРЕВНЕГО ОРДЕНА ДРУИДОВ
В негостеприимном туманном и гористом Уэльсе до настоящего дня сохранилась ветвь кельтского племени. Низкорослый, большей частью темноволосый кельт с пылающими внутренним огнем глазами сильно отличается от пришлых саксов. Но негостеприимная природа и история, полная бурь, придали его чертам своеобразное выражение мрачности и страдания. Подобно всем горным народам, уэльсцы свято хранят древние нравы и обычаи, а также и суеверия, главным же образом свой древний кимрский язык. Их странные обряды, сопровождающие бракосочетание и похороны, коренятся в самой отдаленной древности, и в их воображении все еще живут воздушные полчища фей и эльфов, охотно водящих компанию с человеком, все еще не исчезает вера в ведьм и волшебников, темные козни которых нередко омрачают существование бедного смертного.
К учреждениям, сохранившимся в Уэльсе от кельтской эпохи до наших дней, принадлежит также и Ancient Order of Druids (Древний Орден друидов).
Его можно считать законным преемником древнего Ордена бардов. Согласно компетентным исследованиям Визе и Фрике, возникновение ордена относится к VIII в. нашей эры. Первоначально в его задачу входило распространение музыки и литературы кимров, сохранение их языка и нравов и поддержание патриотического духа. В настоящее время главная их цель — развитие кельтского языка, установление связи между различными ветвями кельтской расы, поощрение национальной музыки и поэзии, наряду с другими пластическими искусствами.
Это имеет место в особенности во время многолюдных торжественных съездов, происходящих ежегодно при участии нередко 15–20 тыс. человек. Организатором и руководителем Eisteddvods является Gorsedd, то есть собрание членов Ордена друидов. Оно состоит из трех разрядов. Первый — разряд бардов. Его члены — поэты. При приеме они подвергаются испытанию, причем должны выказать знакомство с основными законами бардов и кельтской поэзии. Второй — разряд друидов. К ним относятся выдающиеся писатели и люди, имеющие научные заслуги. Они также должны быть знакомы с кимрской литературой. Третий — оваты, или музыканты. Необходимым условием для их приема является их музыкальное искусство. На собраниях Gorsedd барды носят голубые, друиды — белые, а оваты — зеленые одежды. Каждому члену дается особое дружеское прозвище.
С древних времен горседды собираются «в особых каменных оградах, открытых солнцу, пред очами света и под бесконечным простором неба, свободными для всех ушей и глаз»; это делается на основании ритуала, с древнейших времен передаваемого из уст в уста. Председательствует высший начальник ордена, архидруид. Он держит драгоценную регалию и меч, в клинок которого вделан блестящий кристалл. На мече выгравированы своеобразные руны, означающие почетное кельтское наименование божества.
После приема новых членов участники торжества, предводимые выстроенными по разрядам горседдами, отправляются к месту празднества. Здесь происходит состязание в пении (квартеты) и декламация на заранее назначенную тему. Членами жюри являются четыре наиболее выдающихся в стране члена ордена. Один из них Должен быть родом из Уэльса. Состязающиеся певцы и поэты также большей частью уэльсцы. Но к состязанию допускаются также мужчины и женщины других национальностей, которые принимаются в союз, — честь, выпавшая, между прочим, на долю Кармен — Сильвы (королева Елисавета Румынская) и художника Hubert v. Herkommar. Первоначально было три рода горседдов:
1. «Королевские, или такие, которые устанавливали законы».
2. Горседды права — разряд, в котором «расследовались преступления и обсуждались вопросы права».
3. Разряды бардов, «с привилегиями и обычаями, какими пользуются барды британских островов».
Права первого разряда перешли на современный парламент, функции которого переданы судам и другим учреждениям, «но EisteddvocL бардов, в котором собирались поэты, чтобы восхвалять историю своего отечества, и в котором певцы вызывали восторг высокопоставленных лиц, получил разрешение остаться в прежнем виде». Вначале Gorsedd и Eisteddvod собирались каждые три года. Затем (XI?XII вв.) они стали собираться через более продолжительные неравномерные промежутки. Лишь при Тюдорах (1485–1603) наступило новое счастливое время для конгрессов бардов. Они были санкционированы законом и получили возможность беспрепятственно культивировать древние национальные предания.
Наряду с обществом друидов в Уэльсе в 1781 г. возник новый союз в Лондоне. Основанный членами первого, он также принял название Ancient Order of Druids и в связи с учением древних друидов и их ритуалом поставил своей целью «братскую любовь, которая в нужде должна проявиться подачей дружеской помощи».
Новое братство возбудило вскоре общественное внимание. Если оно и видело основу земного счастья в облагороженном человечестве и подчеркивало, что достоинство человека не зависит от религиозных и политических догматов, от богатства, звания и происхождения, то оно высказывало лишь те мысли, которые союз масонов в течение десятков лет провозглашал своим Евангелием. Итак, если друиды хотели получить признание наряду со своими могущественными соперниками, то они должны были подумать о других средствах. Первая весть об их существовании проникла в широкие круги в тот момент, когда зарытые в землю богатства кельтской поэзии бардов снова увидели свет, когда давно умолкнувшие песни Мерлина, Оссиана, Талезина — и, прежде всего, сочинения шотландца Макферсона — снова воскресли и силой своих нежных и в то же время глубоких чувств, мощью своих мягких и в то же время грандиозных созданий фантазии оживили сердца, склонные к созерцательному, меланхолическому настроению. Нездоровое направление той эпохи, детское пристрастие ко всему чудесному, волшебному, магическому вскоре сообщилось и друидам. Древнее, окруженное таинственным ореолом имя казалось неразмышляющей толпе верным руководством в том, что загадочный, обставляющий себя мистическими символами и обычаями союз выставляет жизненный идеал и распространяет новую неведомую мудрость.
Эта вера привлекла к Ордену друидов многочисленных учеников. Вскоре и вне Лондона возникло множество друидических обществ; хотя все они преследовали одни и те же цели и применяли один и тот же ритуал, тем не менее между ними не существовало почти никакой связи. Лишь много лет спустя удалось объединить всех разрозненных членов и подчинить их общему управлению, местопребыванием которого был Лондон. Объединенные таким образом общества получили название Объединенного древнего Ордена друидов (United Ancient Order of Druids).
Некоторое превышение власти со стороны правления ордена привело в 1833 г. к тяжелому кризису. Казалось, что союзу угрожала гибель. В декабре этого года съехались делегаты от 53 лож и составили новый устав, представлявший полную реорганизацию ордена. Поскольку новый закон имел в виду практическое осуществление материальных задач ордена, постольку же он пренебрег этическими стремлениями союза. В связи с этим в Лондоне возникло множество лож, хотя и присвоивших своим членам название «друидов», но не принадлежавших к союзу Великих лож. Попытки подчинить их юрисдикции союза остались безрезультатными. В 1859 г. эти свободные общества объединились в самостоятельный орден, The Order of Druids.
В 1825 г. Орден друидов из Англии был перенесен в Соединенные Штаты.
В 1850 г. в Мельбурне возникла первая Друидическая ложа, после различных превратностей судьбы лишь в 1861 г. достигшая внутренней прочности. С этого времени друидизм широко распространяется в Австралии. В 1901 г. к его учению примкнуло 346 лож с 33 331 членом. Они состоят в тесной связи с английским орденом, получают от него общий пароль и следуют английскому ритуалу.
В Соединенных Штатах друидизм распространился с удивительной быстротой. В 1839 г. он имел уже 112 лож, приступивших к основанию Великой ложи. «Но этот вполне разумный шаг привел к отпадению нескольких не склонных к повиновению лож — обстоятельство, вызвавшее затем бесконечную вереницу самых отвратительных столкновений. Как и можно было ожидать, такое позорное поведение отдельных членов самым вредным образом отозвалось на ордене как таковом. Многие ложи закрылись. Прошло десять лет, прежде чем отщепенцы одумались и присоединились наконец к ордену. Великая ложа реорганизовала американскую ветвь друидизма, заменила название «ложи» почетным наименованием «дубрава» (Hain, Grove) и выдала в 1855 г. находившейся до этого времени в зависимости от нее филии отпускную грамоту. Удивительный документ уполномочивал друидов Америки самостоятельно открывать ложи, простые и великие, и установил новое правило, согласно которому странствующие братья, на основании «законного удостоверения» и общего пароля, могли рассчитывать на гостеприимный прием в обеих странах, участие в собраниях лож и в случае нужды пользоваться их поддержкой.
Самостоятельность американской филии постепенно привела к полному отпадению ее от «матери». Первая сблизилась с Order of Druids в Англии, и вскоре между обоими орденами установились дружеские отношения. В основу был положен состоявшийся в 1869 г. и еще и в настоящее время действующий договор.
Подобный же договор заключен в 1903 г. между американской Великой дубравой (Supreme Grove) и английским Орденом друидов. Заинтересованные Великие ложи всех ассоциаций стремятся теперь к объединению всех разветвлений ордена. Согласно договору, члены при известных условиях пользуются правом посещать все ложи обеих ассоциаций.
Первый успех принес в скором времени дальнейшие плоды. Между прочим, он явился побудительным поводом к тому, что Орден друидов в Америке стал серьезно стремиться к перенесению «дуба друидов» и в другие страны.
Сначала сделали попытку открыть для него доступ во Францию. И действительно, уже в 1869 г. в Париже мог быть организован Perseverance?Hain. Но нижние ростки погибли во время бурь немецко — французской войны, и по сию пору друидизм не нашел там последователей.
Тем больший успех имели попытки, почти одновременно предпринятые в Германии. 15 декабря 1872 г. в Берлине был открыт Dodona?Hain Nr 1 прусский с 35 членами. Затем открылись ложи в Гамбурге, Штутгарте, Бременгавене и Лейпциге.
В августе 1874 г. немецкие ложи получили отпускную грамоту от американского Grosshain. На основании этой грамоты был открыт независимый Grosshain для Германии. Он ежегодно обменивается паролем с американским и обязан лишь сохранять в неизменном виде «тайное дело» ордена.
После периода некоторого упадка в 80–х годах XIX в. друидизм снова расцвел в Германии. Орден теперь имеет одну Имперскую великую ложу, 5 окружных Великих лож и 51 простую ложу, приблизительно с 2600 членами. С 1887 г. немецкие друиды называют свои храмы уже не «дубравами», а «ложами».
Духовно рыцарский орден Калатравы (Calatrava la Vieja) был основан в Испании 1158 году монахом Раймондом де Фетеро. Папа Римский Александр III в 1164 году утвердил устав ордена. Рыцарский орден получил свое название от завоеванной у арабов крепости Калатрава. Отличительным знаком членов ордена стала белая и черная одежда с красным крестом. Орден принимал активное участие в отвоевании земель захваченных маврами на Пиренейском полуострове (Реконкисте). Прекратил существование в 1873 году.
Духовно рыцарский орден Алькантара был основан в 1156 году в Испании. Первоначально это было военно-религиозное братство рыцарей, носивших название Сан-Хулиана де Перейро. В 1217 году рыцари ордена Калатравы с разрешения короля передали город Алькантара и все владения ордена Калатравы в Леоне ордену Сан-Хулиана де Перейро. После чего орден Сан-Хулиана де Перейро был переименован в рыцарский орден Алькантара. Орден принимал участие в Реконкисте. В 1830-х гг. орден был национализирован и прекратил свое существование.
Официальное название — Орден Святого Беннета Авишского. Орден был создан в 1147 г. для защиты недавно отбитого у мавров г.Эворы. В 1223 годурезиденцию ордена перенесли в подаренный королем Португалии и укрепленный рыцарями город Авис. Орден участвовал в португальской части Реконкисты и колонизации побережья Африки. Распущен в 1910 г., но в 1917 г. восстановлен в качестве сугубо гражданского, во главе с президентом Португалии.
Духовно — рыцарский орден, правопреемник тамплиеров на территории Португалии. Учреждён в 1318 году португальским королём Динишем для продолжения начатой тамплиерами борьбы с мусульманами. Папа Иоанн XXII позволил передать ордену все владения португальских тамплиеров, включая замок Томар, ставший в 1347 г. резиденцией великого магистра. Отсюда второе название ордена — Томарский. Томарские рыцари, подобно своим ависским собратьям, приняли самое активное участие в заморских путешествиях португальских мореплавателей. Васко да Гама и другие странствующие рыцари-томарцы плавали под парусами с эмблемой ордена. Как и Ависский орден распущен в 1910 г., но в 1917 г. восстановлен в качестве сугубо гражданского, во главе с президентом Португалии.
Официальное название — Военный и Госпитальерский Орден Святого Лазаря Иерусалимского. Основан крестоносцами в Палестине в 1098 году на базе больницы для прокаженных, которая существовала под юрисдикцией Греческой патриархии. Орден принимал в свои ряды рыцарей, заболевших проказой. Символом ордена был зелёный крест на белом плаще. После захвата Салах ад-Дином Иерусалима в октябре 1187 года орден участвовал в боевых действиях, в частности во время Третьего крестового похода. В битве при Форбии 17 октября 1244 года орден потерял весь свой личный состав (как здоровых, так и прокажённых рыцарей вместе с магистром). После изгнания крестоносцев из Палестины орден обосновался во Франции, где продолжил госпитальную деятельность. Современный орден Святого Лазаря имеет отделения в 24 странах по всему миру и продолжает благотворительную деятельность.
