100 сакральных мест Казахстана: Парк «Древний Тараз». Музей древний тараз
Археологический парк «Древний Тараз» - новый мощный бренд Казахстана
ТАРАЗ. КАЗИНФОРМ - В 2011 году в Таразе закрыли и перенесли Центральный рынок, существовавший на этом месте, возможно, сотни лет. По утверждению ученых, здесь под толщей асфальта скрыт древний город, возраст которого насчитывает, по меньшей мере, две тысячи лет. Сейчас здесь проходят полномасштабные археологические раскопки древнего городища Тараз. За этот короткий срок археологи обнаружили уже порядка 40 тыс. артефактов VI-XII веков, средневековую цитадель, мечеть VIII - IX вв., медресе, алтарь огнепоклонников, зиндан, набережную древнего русла реки Талас, фундаменты жилых строений.
Тараз некогда был богатейшим городом, столицей государства Караханидов, важным звеном на Великом Шелковом пути. Поэты воспевали этот город и его луноликих красавиц, а купеческие караваны платили властителям немалую дань. На древнем гербе Тараза красовался барс с поднятой лапой - символ власти и могущества.
В дни празднования в Таразе 550-летия Казахского ханства состоялось открытие исторического памятника республиканского значения - археологический парк «Древний Тараз». Общая стоимость строительства комплекса - 2,5 млрд. тенге. В церемонии открытия комплекса приняли участие Глава государства Н. Назарбаев, общественные деятели, представители депутатского корпуса и широкой общественности региона. На 20-ти гектарах парка разместились смотровая башня, этнокультурный центр с Домом дружбы и конгресс-холлом, стела «Тараз саздары», сквер «Мынбулак», а также здание музея, в котором собраны экспонаты, найденные во время археологических работ на городище Тараз.
Жить надо красиво
«...Это всё было изготовлено здесь в Таразе, - показывает готовящуюся к показу экспозицию музея корреспонденту МИА «Казинформ» Анна Крокошева, старший научный сотрудник государственного историко-культурного заповедника-музея «Памятники древнего Тараза». - Археологические раскопки городища Тараз идут с 2011 по нынешний год, проводится археологическая экспертиза, реставрируются материалы. Пока еще музей не готов к приему посетителей, потому что ведется работа по созданию экспозиции. Ждем финансирования. Нам предоставили витрины в таком виде, чтобы выставить коллекцию, которая найдена в ходе раскопок. Но в дальнейшем планируем оформить по-другому, по эпохам, тематикам, будем по хронологии выкладываться, с подсветкой».
По ее словам, среди найденных артефактов много богато орнаментированной, с ручной лепкой, керамической посуды, есть изделия из золота, стекла, металла. Специалисты-востоковеды из санкт-петербургского Эрмитажа, работавшие здесь, высоко оценили найденные за столь короткий срок в столь огромном количестве артефакты.
«Значительная часть коллекции датируется XI - XII веками, это период власти Караханидов, 800 лет назад. Много встречается казанов, кувшинов. Изделия из кости, металла очень интересны. Большое количество керамики, встречаются изделия из серебра, бронзы, и даже золота. Но мы здесь золото не выкладывали. Примечательно, что мастера были абсолютно разными, у каждого свой стиль и свое видение. Вот, к примеру, кувшин похож на древнегреческую амфору, можно говорить о пересечении культур в древнем Таразе. Вот интересный наконечник или кувшина, или курильницы в виде головы кошки. А это часть чего-то вроде шкатулки из Индии, с изображением слона и льва. Уникальна найденная голова человека из горного хрусталя, видимо, была какая-то статуэтка. А это, возможно, украшение крышки в виде головы верблюда. Фрагменты штампов найдены - таким квадратиком наносили узоры. Изделия из кости пока только во фрагментарном виде целых еще не найдено. Бусы, бусинки разновременные, из стеклянной массы, из различных разноцветных камней. Но здесь еще надо проводить научное обоснование всех этих экспонатов. Сережка, подобная той, что была найдена в «золотом» кладе - по определению археологов, медная и покрытая тонкой позолотой, еще предстоят исследования. Во множестве у нас находят бляшки от ремней и всякие штучки, которыми украшали одежду. И две тысячи лет назад люди хотели жить красиво», - говорит А. Крокошева.
Примечательны в этой коллекции археологических находок сфероконусы - маленькие сосудики, или флаконы, в которых хранили различные жидкости, масла, благовония, лекарства. Сфероконусы могли быть разного объема - и маленькие, и большие, но всегда богато орнаментированные. «Вот наша гордость, - говорит собеседник, - сфероконус «рыба», самый крупный, восстановлен из фрагментов. У него прочерчены мельчайшие детали, даже рыбья чешуя».
Нашли в городище Тараз и средневековое стекло, которое изготавливали здешние умельцы. Изделиями из стекла пользовалась только аристократия, это были дорогие вещи. Стеклянные экспонаты сильно разрушены, удалось найти осколки стаканов, чаш, их собирали буквально по фрагментам.
«А это светильники «чераги», они все покрыты глазурью - одно- или четырехрожковые, - говорит А. Крокошева. - Украшением черага является так называемая «пята», у многих есть такой наконечник на крышке, его удобно было пальчиком брать. И вот эту «пяту» орнаментировали. Мы видим зачастую очень тонкую, ажурную вязь, украшающую светильники - вещи, которыми люди пользовались в повседневности. Есть большие фрагменты от массивных светильников, объемные подставки, выполненные из меди, бронзы. Вот есть «пята» с шестиугольной звездой, «звезда Давида». Все религиозные конфессии присутствовали в древнем Таразе».
Статуэтку «лошадка» специалист санкт-петербургского Эрмитажа признал вещью «эрмитажеского» уровня. «Эта статуэтка, может быть, украшала какой-то постамент, а может, использовалась как детская игрушка в богатой семье. Она сделана из керамики и покрыта глазурью, ручная роспись, очень тонкая и изящная работа. Лошадка с седлом, с уздечкой, это показывает кочевой образ жизни».
В древнем Таразе существовало высокоразвитое производство гончарных изделий, что обусловлено наличием здесь весьма ценных глинистых почв. Говорят, стоит в Таразе копнуть - наткнешься на черепки. И на археологических раскопках, и зачастую просто при рытье котлованов находят большие объемы древней посуды - хумы, горшки, блюда, керамические светильники. Реставраторы восстанавливают эти экспонаты по сохранившейся части, зная размер, высоту, ширину, диаметр.
«Очень богатая и разнообразная найденная коллекция керамики, выполненная из местной глины. Большое количество поливной керамики в виде блюд. Это наша гордость - явно караханидские блюда с вихревой розеткой по центру, считающейся признаком караханидской эпохи, бренд того времени. Палитра цветов разнообразна, яркие, насыщенные краски. Маленькие сосудики встречаются - кружечки, кувшинчики, чайнички. Интересен вот этот «зооморфный» чайник, со звериной мордочкой. Фляжки - мустакара, такие фляжки кочевники делали из кожи, а горожане из керамики. Много огромных сосудов - хумы, которые закапывались в землю и в них хранились, как в холодильнике, продукты. Найдены хумы, в основном, разбитыми. Значительное число «ваз», как мы их называем, но предназначение их до конца пока не ясно. Во время раскопок было найдено много бракованных изделий, которые, по всей видимости, были испорчены, отбраковывались и выбрасывались. Много зольных остатков. Наверное, где-то была печь рядом, эту золу отбрасывали, такие места тоже находятся. Помимо керамики, найдено при раскопках также много изделий из камня - жернова, ступки с пестиками, крышки самой разной формы - и вогнутые, и выгнутые. Вот интересная каменная находка - форма, в которую заливали металл для производства, видимо, пуговиц или бляшек. Вот тоже экспонаты из камня, но с неясным предназначением. Археологи сдали нам, как «ядра», но мы считаем, что это может быть основанием под двери».
В этом музее можно увидеть найденные при раскопках очаги огнепоклонников. В Таразе жили последователи этого вероучения, которые поддерживали священный огонь в своем очаге на протяжении столетий. В каждом доме были индивидуальные очаги.
«Имеются в коллекции и казаны - у многих даже сохранилась копоть. Форма чем-то напоминает русские чугунки. Найдено довольно много экспонатов с арабскими надписями. Интересен вот этот кувшин поливной, с орнаментом в виде заплетенной косички, по горловине его идет арабская надпись, которую еще предстоит прочитать».
Кувшинчик с золотом
«Здесь у нас пока не хранятся ценные находки - золотой пласт, монеты. Не выставляем, потому что они проходят экспертизу. Монет нашли более пятисот за два года, - рассказала А. Крокошева. - В прошлом году на территории раскопок древнего городища, на глубине 2,5 метра, был найден «золотой клад». В небольшом кувшинчике были найдены золотые и серебряные украшения эпохи Караханидов - 97 драгоценных предметов. Горшочек со временем, под давлением грунта, почти развалился, но содержимое осталось. Это, в основном, небольшие женские украшения, серьги, подвески, золотые «чешуйки», какими украшают женские камзолы, заготовки-слитки, а также массивные браслеты. Два золотых и шесть серебряных браслетов, украшенных драгоценными камнями Можно сказать, что это уникальная находка по исторической значимости и по ценности. По всей видимости, этот клад закопал какой-то ювелир. Потому что там были как готовые изделия, так и заготовки, и даже какие-то реставрационные материалы лежали. Может, не успел воспользоваться. Все-таки, наверное, он планировал к ним вернуться, там уникальное серебряное блюдо было им разрезано, половина была переплавлена в слиток. Когда наши реставраторы сложили это блюдо по кусочкам, как пазлы, - то, что от него осталось, - там такая красота вышла! Жалко, что он его разрезал...».
Все найденные предметы были тогда тщательно пересчитаны, сфотографированы, задокументированы. Первоначальная датировка - XII век, эпоха Караханидов и расцвета древнего Тараза. Эту находку специалисты ставят в один ряд с «золотым человеком» и «мангистауской принцессой».
Древние «коммунальщики» улицы не перекапывали
Созданы в музее диорамы, показывающие старинные ремесленные производства и функционирование древней инфраструктуры.
«Диорама «Мастерская ремесленников» показывает процесс изготовления тех вещей, которые мы видим в экспозиции, - говорит А. Крокошева. - А это макет печи гончарной, примерно так выглядел уголок мастерской. Вот диорамы, показывающие, каким образом осуществлялся полив в средневековом Таразе, какая была оросительная система. Сегодня в нашем городе функционируют каналы Капал, Туйте - они были прорыты еще в средневековье и очищены в XIX веке. Эти каналы совпадают с территорией, по которой проходила крепостная стена. Прямо под стеной крепости шел ров, и остатки этого рва и есть канал Туйте, возле нынешнего мавзолея Карахан. Этот ров выходил на поля, и крестьяне пользовались этой водой.
Представлены здесь и найденные в раскопках водопроводные магистральные трубы различного диаметра. Одна часть трубы широкая, другая - узкая, они, как пазлы, друг в друга складывались, очень герметично. Водопровод шел под наклоном, и вода за счет своего давления, самотеком направлялась в город. Разводка водопроводных труб была поквартально. То есть в средневековом Таразе, еще тысячу лет назад, был водопровод, и прокладывался он вдоль магистральных улиц, здесь представлен макет этого. У нас сегодня прокладывают трубы под проезжей частью и раскапывают ее, если надо ремонтировать магистральные трубы. А тысячу лет назад трубы прокладывали сбоку от дороги, чтобы не мешать движению. И не единожды ремонтировали. Видно, что время от времени какие-то трубы ломались, их изымали, клали новые. Горячая вода была в банях, где была подпольная отопительная система, вода нагревалась из-под пола».
Под Таразом скрыт подземный город
На вопрос о бытующих у таразцев историях о подземных ходах под Таразом и вокруг него, А Крокошева ответила, что слышала много легенд от местных жителей про подземный город под Таразом.
«Судя по тому, что Тараз был столицей несколько раз, был и крупным экономическим городом, обычно в таких городах, и европейских, и азиатских, конечно, бывали такие подземные траншеи, пути, чтобы правители, горожане могли скрыться от вражеских нашествий, - говорит она.
- От Тектурмаса ведет подземный ход, по которому якобы может проехать всадник с копьем. Старожилы, кто раньше здесь жил, рассказывали, что в детстве туда спускались, и что та пещера была объемная. По преданию, в XIII веке, когда монголы штурмовали Тараз, жители сами подожгли город и покинули его через подземный ход. Фактически этот подземный ход еще не исследован. Известный жамбылский журналист, историк, исследователь Амантай Айзахметов предпринимал попытки найти его, но он как журналист, а научных археологических экспедиций еще не было. Надеемся, что рано или поздно, когда здесь, на территории городища Тараз, основная часть археологических работ будет завершена археологами, то откроем и подземный ход. Так что про подземный город я, как ученый, не могу сказать однозначно - есть он или нет. Но не исключаю эту возможность».
По этим камням тысячи лет ходили люди...
Показала научный сотрудник заповедника-музея «Памятники древнего Тараза» и территорию, на которой собственно сегодня проходят раскопки и где открыт ряд интересных объектов.
«На территории древнего городища археологи находят жилые кварталы, общественные учреждения, бани, медресе. Сохранившаяся восточная баня частично реставрирована. Эта баня была обнаружена здесь, на базаре, еще в 70-х годах прошлого века при постройке мясного корпуса, раскопана бывшим директором историко-краеведческого областного музея Кузембаем Байбосыновым, потом ее опять закапывали. На этом месте была установлена памятная плита, что здесь находится восточная баня. В 2011 году баню вновь раскопали археологи, и верхняя ее часть сейчас законсервирована, выложена современным кирпичом, но по образцу древней кладки, чтобы воссоздать вид древнего сооружения. Здесь имеется подпольная жаропроводящая отопительная система, подобная встречается в римских термах античного времени, и в восточных банях, и в банях, которые строили вплоть до XIX - XX века. Баня Кали-Юнуса в Тараз начала XX века была построена таким же образом.
Реконструирована стена по периметру сохранившихся валов от старых древних стен. Это территория шахристана, то есть центральной части древнего города. Город состоял из резиденции правителя, это цитадель, но она не сохранилась, или же пока на нее еще не вышли. Однако, по сведениям еще советских археологов, цитадель была в этой части, где сейчас построен музей, а ранее был мясной корпус. Фактически ее уничтожили при строительстве мясного корпуса. Вот эта основная часть, окруженная стеной, - шахристан. Сохранилась его восточная стена, и сейчас воссозданная стена проходит по валу древней стены. Сохранилась и южная стена, также проходящая по валу. Горожане помнят, что раньше приходилось подниматься по ступенькам на базар. Вот эти ступеньки как раз и проходили по валу древней стены. Северная стена не сохранилась, она уходит далеко на территорию частной застройки, и так как территория раскопок ограничена всего десятью гектарами, решили ее воссоздать на этом месте.
Когда археологические раскопки будут завершены, пройдет реставрация, консервация - всё, что положено в таких случаях, пешеходный маршрут для туристов будет проходить вот по этому мостику по всему периметру вокруг территории раскопок.
Караханидский период уходит на полтора метра глубины. Копнули чуть глубже - и дошли до IX века, до карлукского периода. Естественно, археологический парк будет отражать разные исторические периоды города. Сейчас в разрезах можно увидеть кладку разных эпох, разновременные постройки на одном и том же месте. Камень при строительстве использовали нечасто. В основном, сырцовый кирпич, а он очень быстро разрушается, когда на него попадает вода.
Вот здесь под стеклом - найденный погребок, который доверху был забит разными археологическими находками. Остатки продуктов находятся, но, допустим, зерно - в виде трухи, и надо проводить лабораторные исследования. Находится очень много костей. В жилых помещениях, в каждом доме, были выгребные ямы, то есть мусорки, проще говоря. Мусор в те времена не разбрасывался, а всё закапывалось. Много ям, куда сбрасывался мусор того времени - керамика разбитая, кости животных - раздолье для археологов.
Здесь находятся ремесленный и торговый секторы. Археологи определяют по обнаружившимся находкам. Здесь и был найден тот кувшин с золотом, монет много. Предполагаем, что в этом месте находился караван-сарай. Фундамент построен из камня, и возведены глиняные стены. Те стены оплыли, разрушились, и реставраторы укрепили их современным жженым кирпичом, чтобы виден был контур этого помещения. Вот реконструкция тандыра - современное исполнение для оживления экспозиции. А это зиндан, тюремная яма, обнаружился внутри крепости, которая находилась здесь в XIX веке. У древнего Тараза было четверо ворот, и главными были восточные, они пока не найдены, но будут делать реконструкцию ворот», - рассказала А. Крокошева.
***
Отметим, что в ходе открытия археологического парка «Древний Тараз» Президент РК Н. Назарбаев осмотрел только что построенный музей и территорию раскопок, выслушал пояснения историков и археологов и заметил, что никакие письменные, книжные описания не могут стать весомым доказательством существования древней культуры. Вот реальные доказательства, сказал Н. Назарбаев, указывая на объекты раскопок, доказательства того, что на территории нашей страны существовала высокоразвитая городская культура.
В Казахстане появляется новый мощный бренд - историко-культурный центр «Древний Тараз». Жамбылская область получит грандиозный проект, который может стать международным туристическим брендом. Реализация проекта «Древний Тараз» предполагает проведение археологических исследований, консервацию, реставрацию и музеефикацию памятников древнего городища Тараз. Музей должен стать историко-культурным и научно-просветительским учреждением, призванным популяризировать историческое наследие, воспитывать уважительное отношение к памятникам истории и культуры.
Парк «Древний Тараз» включен в число городов посещения гостями Всемирной выставки ЭКСПО-2017.
www.inform.kz
100 сакральных мест Казахстана: Парк «Древний Тараз»
ТАРАЗ. КАЗИНФОРМ - Готовится к открытию для всеобщего посещения новый музей Тараза, в котором собраны экспонаты, найденные во время археологических работ на древнем городище, передает корреспондент МИА «Казинформ».
«Это пока единственный в Казахстане, да и в Центральной Азии, музей подобного рода, - рассказал в беседе с корреспондентом МИА «Казинформ» директор государственного историко-культурного музея-заповедника «Памятники древнего Тараза» Такен Молдакынов. - Больше нет у нас таких музейных экспозиций, составленных только из найденных тут же, на раскопках, артефактов. Главная особенность нашего музея «Древний Тараз», что впервые в истории Казахстана появился музейный комплекс, состоящий из музея под открытым небом и стационарного музея. Здесь сто процентов артефактов (кроме реконструкций, разумеется) найдены здесь, у нас, во время раскопок. Такого музея более нет нигде в Казахстане и, думаю, не будет. В других музеях артефакты только собранные из разных городов, в том числе и из нашего Тараза. В целом, в ходе раскопок нашли порядка 50 тысяч артефактов VI-XII веков, средневековую цитадель, мечеть VIII - IX веков, медресе, алтарь огнепоклонников, зиндан, набережную древнего русла реки Талас, фундаменты жилых строений. Настоящих, нужных артефактов у нас 2 800, из них 1 350 выставлено здесь, в музейной экспозиции. Остальные находятся в хранилище. В том числе и уникальный золотой клад из почти ста ювелирных предметов».
Такен Молдакынов провел экскурсию для корреспондента МИА «Казинформ» по зданию музея, состоящему из трех уровней обзора площадью 1 200 кв. метров. Показал он и находящуюся здесь же территорию раскопок в 6 гектаров, из которых пока исследована только четвертая часть.
Один росчерк пера - и раскопки могли не состояться.....
Напомним, в 2011 году в Таразе закрыли Центральный рынок, существовавший на этом месте сотни лет, и начали археологические раскопки древнего городища. Как утверждали ученые-историки, здесь под толщей асфальта скрыт древний город, возраст которого насчитывает, по меньшей мере, две тысячи лет. Однако еще раньше, в начале 2000 годов, о закрытии Зеленого базара, как его тогда называли, уже говорилось, как о вполне решенном вопросе. Но вот необходимость археологических раскопок почему-то ставилась под сомнение...
«А ведь была одно время такая опасность, что здесь снесут базар и построят два огромных торговых центра. Осталось поставить только мою подпись под этим постановлением. Но я отказался. Дух Истории, витающий здесь в Таразе, не мог позволить, чтобы, таким образом, в мирное время уничтожили историю города. Не должен был он исчезнуть из-за глупости одного маленького чиновника, вроде меня», - говорит собеседник.
Начавшиеся раскопки центральной части городища Тараз подтвердили правильность этого решения. Найденные артефакты впечатляют - богато орнаментированная керамическая посуда, изделия из золота, стекла, металла, городская инфраструктура. Специалисты-востоковеды из санкт-петербургского Эрмитажа, работавшие здесь, высоко оценили найденные за столь короткий срок в столь огромном количестве артефакты.
Кто основал Тараз?
«Возраст Тараза, подтвержденный документально, - говорит Такен Молдакынов, - можно датировать как 2 100 лет. Есть свидетельства, что в 36 году до нашей эры город уже процветал, и это точная дата, зафиксированная в исторических документах. Остались записи очевидца, который был здесь в составе китайской карательной армии. В записках своих он пишет, что китайская армия остановилась на противоположном берегу реки Талас и издалека были видны развевающиеся разноцветные флаги Тараза. На крепостном валу, по его словам, около ста воинов маршировали, а вокруг крепостной стены гарцевали сотни всадников. На следующий день они начинают атаку, ожесточенная борьба идет двое суток, и на вторые сутки предводитель таразской армии, великий полководец и великий человек, шаньюй Тезек - погибает. Захватчики разрушают город, сжигают дотла, и забирают голову шаньюя Тезека и письмо китайского императора. Император Китая якобы в письме требовал от Тезека подчинения, так как лет за десять до этого Тезек со своим войском и семьей перекочевал в Тараз с берегов великой китайской реки Янцзы (Желтая река), на правом берегу ее жили кочевники гунны, на левом - сакские племена. В наших местах в то время жили тюрки, выходцы с Алтая, и этот факт сейчас подтверждается. Получается, что основали город Тараз гунны, родственные тюркам».
Директор музея-заповедника «Памятники древнего Тараза» гордится тем, что увековечил в скульптурных изображениях выдающихся политических деятелей казахской истории. В том числе и, по его мнению, основателя города Тараза, шаньюя Тезека, бюст которого сегодня можно увидеть рядом с Абылаем и Караханом в этом музее.
«Моя гордость - единственный в мире бюст шаньюя Тезека. Сделан по моему личному заказу. Считаю, что я сделал священное дело. Хотя вначале было много противников такого «основателя», не всех он устраивал... Но он должен здесь стоять, потому что Тезек - основатель этого города. Это история, и никуда от этого не деться. Историю надо уважать, а не стыдиться и переделывать. Мы не знаем, как он выглядел, какая у него была борода, какая чалма. Мы можем только предполагать, исходя из исторических реалий того времени. Но поставить его здесь - это наш гражданский долг».
Что касается письма, которое китайские захватчики вместе с головою Тезека увезли с собою, то его следы теряются в музейных архивах Китая. «Написанное на китайском шелке, как говорится в исторических источниках, это письмо содержало нарисованный план Тараза тех времен. Есть сведения, правда, неподтвержденные, что этот артефакт до сих пор хранится в Китае. Если его найти, то мы сможем увидеть, как выглядел наш город 2 100 лет назад», - говорит Такен Молдакынов.
Маленькая пуговица может быть ценнее, чем тонна золота
«Археологи сейчас добрались до слоев XII - XIII веков, - продолжает мой гид. - У меня есть голубая мечта, и я прошу всегда наших археологов найти здесь, на городище Тараз, хотя бы пуговицу I - II века нашей эры. Это уже было бы сенсацией», - говорит Такен Молдакынов.
Собранные в музейной экспозиции артефакты представляют различные эпохи, формы, стили. Все мастера были абсолютно разными, у каждого свой стиль и свое видение. «Вот на этой поливной керамике узоры различного стиля говорят о взаимообогащении культур благодаря Великому Шелковому пути, - рассказывает Такен Молдакынов. - На согдийском кувшине мы видим знак бесконечности в виде свернувшейся змеи. Найдено довольно много экспонатов с арабскими надписями. Вот этот кувшин весь обугленный, после страшного пожара. Нашли мы склад посуды, там был ценный артефакт, который просил Эрмитаж, - металлический сосуд».
В древнем Таразе существовало высокоразвитое производство гончарных изделий, и это неудивительно, ведь здесь имеются весьма ценные глинистые почвы. Даже сегодня стоит в Таразе копнуть - можно наткнуться на древние черепки. И на археологических раскопках, и зачастую просто при рытье котлованов находят большие объемы древней посуды - хумы, горшки, блюда, керамические светильники. Богата и разнообразна найденная коллекция керамики, выполненная из местной глины. Караханидские блюда (XI - XII веков) отличаются вихревой розеткой по центру, разнообразной палитрой красок, не выцветших за тысячу лет и сохранивших яркость до наших дней. Много находится огромных сосудов - хумов, которые закапывали в землю для хранения, как в холодильнике, продуктов. Примечательны в коллекции богато орнаментированные сфероконусы - маленькие сосудики, или флаконы, в которых хранили жидкости, масла, благовония, лекарства и яды. Интересны светильники «чераги», покрытые глазурью. Украшением черага является так называемая «пята» - наконечник на крышке, который удобно брать. Его орнаментировали, украшали тонкой, ажурной вязью. Заметим, что это вещи, которыми люди пользовались в повседневности. Есть в коллекции большие фрагменты от массивных светильников, выполненные из меди, бронзы, есть «пята» с шестиугольной звездой - «звезда Давида». Все религиозные конфессии присутствовали в древнем Таразе.
«Много китайских монет. Нашли средневековое стекло, которое изготавливали здешние умельцы. Изделиями из стекла пользовалась только аристократия, это было дорого. Стеклянные экспонаты сильно разрушены, осколки стаканов, чаш собирали буквально по фрагментам. Имеются в коллекции и казаны - у многих даже сохранилась копоть. Форма чем-то напоминает русские чугунки. А вот здесь, на отдельном стенде, под стеклом на красном бархате - полуразбитый кувшин, в котором найден знаменитый таразский клад из драгоценных предметов», - говорит собеседник.
По его словам, реставраторы восстанавливают все эти экспонаты по сохранившейся части, зная размер, высоту, ширину, диаметр. «Работают у нас всего двое реставраторов, этого достаточно. Даже один человек может работать, чтобы прочувствовать и скрупулезно сохранить стиль. Реставрация - это не коллективная работа», - считает Такен Молдакынов.
Созданы в музее диорамы, показывающие старинные ремесленные производства и функционирование древней инфраструктуры, работу ремесленников, гончаров, систему полива. Кроме того, в музее Тараза создали полную реконструкцию «золотого человека» в таком виде, в каком его нашли, а также реконструкцию раскопок Берель в Восточном Казахстане - захоронение знатной супружеской пары вместе с конями.
При входе в музей под стеклом находится самые уникальные, по мнению Такена Молдакынова, экспонаты. «Это зеркало и шпилька для волос - артефакты из курганов Бериккары, в 40 километрах от Тараза. Они датируются третьим веком до нашей эры, - говорит историк. - Когда начали раскопки городища Тараз, многие часто мне звонили: ну что, нашли там золото? А я отвечаю: археология никогда не ищет «золото», это не ценится в археологии. Главное - это найти уникальную вещь. Пусть это будет даже простая маленькая пуговица. Это намного будет ценнее, чем тонна золота».
Копать здесь можно лет сто...
Не менее интересной была экскурсия по территории самих раскопок, где сегодня под огромным навесом устанавливают деревянные мостки, по которым посетители смогут сверху посмотреть на древнее городище, в котором археологи находят жилые кварталы, общественные учреждения, бани, медресе. Пешеходный маршрут для туристов проходит по всему периметру вокруг территории раскопок.
«Вот в таких ямах-погребах хранили зерно, продукты, - рассказывает Такен Молдакынов. - А это знаменитая средневековая таразская баня, которую нашли в 70-х годах прошлого века, когда рыли котлован под фундамент крытого рынка. О существовании этой бани говорил еще Василий Каллаур, первый градоначальник города Аулие-Ата (название Тараза в XIX -начале XX веков), много сделавший для открытия и сохранения наших древностей. Ведь, начиная с 1890 годов, здесь несколько раз проводились раскопки».
Сохранившаяся восточная баня частично реставрирована, верхняя ее часть выложена современным кирпичом, но по образцу древней кладки для воссоздания вида древнего сооружения. Имеющаяся здесь подпольная жаропроводящая отопительная система подобна римским термам античного времени и восточным баням, которые строили вплоть до XIX - XX века.
«Археологи раскопали здесь водопровод, - продолжает собеседник. - В городище Туймекент был откопан водопровод на глубине двух с половиной метров, причем особой конструкции, идущий от реки Талас. Там же в самом большом помещении высотой примерно в шесть метров, был вырыт глубокий колодец. Видите, какая стратегия - если вдруг враг будет осаждать город, он первым делом будет перекрывать воду, как это делалось обычно во время осады любых городов, хоть азиатских, хоть европейских. В таком случае у жителей есть вода из колодца. В нашем музее представлены найденные во время раскопок городища Тараз водопроводные магистральные трубы различного диаметра. Одна часть трубы широкая, другая - узкая, они вкладывались очень герметично. Водопровод шел под наклоном, вода за счет давления самотеком направлялась в город. Разводка водопроводных труб поквартальная. То есть в Таразе еще тысячу лет назад был водопровод, и прокладывался он вдоль магистральных улиц».
Реконструирована стена по периметру сохранившихся валов от старых древних стен. Сохранились восточная и южная стена, также проходящая по валу. Северная стена не сохранилась, она уходит далеко на территорию частной застройки. Караханидский период раскопок уходит на полтора метра глубины. Копнули чуть глубже - и дошли до IX века, до карлукского периода. В разрезах можно увидеть кладку разных эпох, разновременные постройки на одном и том же месте. Камень при строительстве использовали нечасто. В основном, сырцовый кирпич, быстро разрушающийся при попадании воды. «Предстоит еще раскопать часть крепостной стены по восточному контуру городища, а также вокруг здания музея отдельные территории, поверх которых сейчас пока асфальт и газоны. Процесс раскопок долгий, может занять и 50, и 100 лет», - сказал он.
Тараз - вечный город
«Караханидский период - это 1000 год, - начал свой исторический экскурс директор государственного историко-культурного музея-заповедника Такен Молдакынов. - В это время представители династии Караханидов оказались здесь, прибыв из южного Туркестана, это нынешняя Кашгария в Китайской Народной Республике. Там в 940 году они основали государство Караханидов. Основоположник - Абдухарим Сатух Баграхан. В Китае находится несколько таких великолепных мавзолеев, подобных нашим мавзолеям Ходжи Ахмеда Яссави в Туркестане или Карахана в Таразе. Столицей Караханидов был город Артуш, и в 20 километрах от этого города находится мавзолей зачинателя династии Караханидов. Они правили с 940 года до где-то до 1215 года. Примерно в 1050 году произошла междоусобица, и Караханиды разделились на два крыла - Восточная империя со столицей в Кашгаре и Западная со столицей сначала в Таразе, а потом перенесли в город Баласагун в нашем Шуском районе.
В те годы сюда попадают найманы во главе с ханом Кучлуком. История описывает, что в Таразе тогда было 27 мечетей. Ислам сюда пришел в 751 году, и за четыре - пять веков появилось столько мечетей. После поражения от армии Чингисхана (Темуджина) найманы через Алтай оказались здесь, перебили всех мусульманских священников, хаджей, разрушили все мечети, потому что они были несторианцами. И вот наступает 1218 год, и здесь оказывается конница знаменитых детей Чингисхана, которые изгоняют найманов, те бегут в Кашгар, их по пути догоняют и убивают. Но часть их все же здесь осталась, осела и до сих пор среди нас живут потомки найманов.
Многие западные историки пишут с удивлением об эпохе Чингисхана - почему такой небольшой народ, с немногочисленным по сути войском, смог завоевать такие обширные территории. Неужели никто не оказывал сопротивление? А Чингисхан был великий стратег. Он сразу издал приказ, запрещающий под страхом смертной казни незаконные поборы, а еще дал полную свободу языка, вероисповедания, обрядов. Этим он и победил. Сюда он пришел не как враг-завоеватель. Он вернулся на свою исконную родину. Это была четвертая попытка возрождения Тюркской империи.
После освобождения от найманов город Тараз возрождается снова под именем Янги-Тараз - «Новый Тараз». Это тюркское название. Тогда ведь не было ни казахов, ни узбеков, были тюркские племена, многие из которых сегодня сохранились в названиях казахских родов.
Множество раз наш город бывал разрушен. Следы этих разрушений сегодня находятся здесь повсюду - пепел, обожженные артефакты. Интересно то, что каждый раз после разрушений население, люди сами восстанавливали, возрождали город. Этим Тараз и велик. Как птица Феникс каждый раз возрождается. Говорят, что Рим - вечный город. В Азии таким «вечным городом» является Тараз.
В Великой Степи Казахстана несколько сот древних городов, которые сегодня превратились в курганы. По сути, сегодня выясняется, что наши предки не были полудикими кочевниками, а строили города, развивали ремесла, искусства, науку. Я считаю, что слова «кочевник», «номад», в этом смысле можно считать оскорбительными. Кочевничество было просто одним из способов выживания какой-то части народа. Сейчас ведь люди занимаются разными видами производства - есть аграрии, рабочие, предприниматели. Так и тогда было разделение труда - мастеровые, крестьяне, скотоводы, которым присущ кочевой образ жизни. Определенная часть народа кочевала в поисках сочной травы и чистой воды для скота, это была необходимость. Но не все же казахи были кочевниками, как утверждали в свое время евроцентристы. Иначе кто построил Акыр-тас? Кто возвел множество городов здесь, на юге? Причем городов, оснащенных добротной инфраструктурой - водопроводом, канализацией. Этим музеем мы оставили след на этой Земле, сохранили от разрушения древние артефакты.
Мы все, кто занимается историей и археологией, мы все немного больны. Если начнем говорить об истории, нас трудно остановить».
***
Открытие археологического парка «Древний Тараз» состоялось в 2015 году, в дни празднования в Таразе 550-летия Казахского ханства. Президент РК Нурсултан Назарбаев осмотрел только что построенный музей и территорию раскопок, выслушал пояснения историков и археологов и заметил, что никакие письменные, книжные описания не могут стать весомым доказательством существования древней культуры. Вот реальные доказательства, сказал Н. Назарбаев, указывая на объекты раскопок, доказательства того, что на территории нашей страны существовала высокоразвитая городская культура.
За прошедшие полтора года в музее «Древний Тараз» решили проблему с реконструкцией крыши. Сделанное вначале прозрачное перекрытие не устраивало музейных специалистов тем, что прямое попадание солнечных лучей может губительно сказаться на артефактах. Кроме того, была значительно пополнена коллекция интересных артефактов.
За свою более чем двухтысячелетнюю историю город Тараз испытал периоды расцвета и упадка, разрушительных войн и возрождения, пережил множество переименований. В средние века город собирал богатую дань с проходящих торговых караванов, развивал ремесла, культуру, искусства. Своих послов сюда отправляли из Византии, искавшей союзников среди тюрков Средней Азии. Однако после XIII века Тараз теряет былое могущество и на многие столетия погружается в запустение. И только в XIX веке возрождается под новым именем Аулие-Ата. В начале XIX века люди начали селиться близ могилы легендарного хана Карахана из династии Караханидов, прозванного «Аулие-Ата».
Сегодня Тараз - областной центр Жамбылской области с почти полумиллионным населением, крупный индустриальный и культурный центр южного Казахстана. Благодаря богатым историческим достопримечательностям, город имеет огромный туристический потенциал. Исторический памятник республиканского значения - археологический парк «Древний Тараз» общей стоимостью 2,5 млрд. тенге вошел в список «100 сакральных мест Казахстана».
www.inform.kz
100 сакральных мест Казахстана: Парк «Древний Тараз»
ТАРАЗ. КАЗИНФОРМ - Готовится к открытию для всеобщего посещения новый музей Тараза, в котором собраны экспонаты, найденные во время археологических работ на древнем городище, передает корреспондент МИА «Казинформ».
«Это пока единственный в Казахстане, да и в Центральной Азии, музей подобного рода, - рассказал в беседе с корреспондентом МИА «Казинформ» директор государственного историко-культурного музея-заповедника «Памятники древнего Тараза» Такен Молдакынов. - Больше нет у нас таких музейных экспозиций, составленных только из найденных тут же, на раскопках, артефактов. Главная особенность нашего музея «Древний Тараз», что впервые в истории Казахстана появился музейный комплекс, состоящий из музея под открытым небом и стационарного музея. Здесь сто процентов артефактов (кроме реконструкций, разумеется) найдены здесь, у нас, во время раскопок. Такого музея более нет нигде в Казахстане и, думаю, не будет. В других музеях артефакты только собранные из разных городов, в том числе и из нашего Тараза. В целом, в ходе раскопок нашли порядка 50 тысяч артефактов VI-XII веков, средневековую цитадель, мечеть VIII - IX веков, медресе, алтарь огнепоклонников, зиндан, набережную древнего русла реки Талас, фундаменты жилых строений. Настоящих, нужных артефактов у нас 2 800, из них 1 350 выставлено здесь, в музейной экспозиции. Остальные находятся в хранилище. В том числе и уникальный золотой клад из почти ста ювелирных предметов».
Такен Молдакынов провел экскурсию для корреспондента МИА «Казинформ» по зданию музея, состоящему из трех уровней обзора площадью 1 200 кв. метров. Показал он и находящуюся здесь же территорию раскопок в 6 гектаров, из которых пока исследована только четвертая часть.
Один росчерк пера - и раскопки могли не состояться.....
Напомним, в 2011 году в Таразе закрыли Центральный рынок, существовавший на этом месте сотни лет, и начали археологические раскопки древнего городища. Как утверждали ученые-историки, здесь под толщей асфальта скрыт древний город, возраст которого насчитывает, по меньшей мере, две тысячи лет. Однако еще раньше, в начале 2000 годов, о закрытии Зеленого базара, как его тогда называли, уже говорилось, как о вполне решенном вопросе. Но вот необходимость археологических раскопок почему-то ставилась под сомнение...
«А ведь была одно время такая опасность, что здесь снесут базар и построят два огромных торговых центра. Осталось поставить только мою подпись под этим постановлением. Но я отказался. Дух Истории, витающий здесь в Таразе, не мог позволить, чтобы, таким образом, в мирное время уничтожили историю города. Не должен был он исчезнуть из-за глупости одного маленького чиновника, вроде меня», - говорит собеседник.
Начавшиеся раскопки центральной части городища Тараз подтвердили правильность этого решения. Найденные артефакты впечатляют - богато орнаментированная керамическая посуда, изделия из золота, стекла, металла, городская инфраструктура. Специалисты-востоковеды из санкт-петербургского Эрмитажа, работавшие здесь, высоко оценили найденные за столь короткий срок в столь огромном количестве артефакты.
Кто основал Тараз?
«Возраст Тараза, подтвержденный документально, - говорит Такен Молдакынов, - можно датировать как 2 100 лет. Есть свидетельства, что в 36 году до нашей эры город уже процветал, и это точная дата, зафиксированная в исторических документах. Остались записи очевидца, который был здесь в составе китайской карательной армии. В записках своих он пишет, что китайская армия остановилась на противоположном берегу реки Талас и издалека были видны развевающиеся разноцветные флаги Тараза. На крепостном валу, по его словам, около ста воинов маршировали, а вокруг крепостной стены гарцевали сотни всадников. На следующий день они начинают атаку, ожесточенная борьба идет двое суток, и на вторые сутки предводитель таразской армии, великий полководец и великий человек, шаньюй Тезек - погибает. Захватчики разрушают город, сжигают дотла, и забирают голову шаньюя Тезека и письмо китайского императора. Император Китая якобы в письме требовал от Тезека подчинения, так как лет за десять до этого Тезек со своим войском и семьей перекочевал в Тараз с берегов великой китайской реки Янцзы (Желтая река), на правом берегу ее жили кочевники гунны, на левом - сакские племена. В наших местах в то время жили тюрки, выходцы с Алтая, и этот факт сейчас подтверждается. Получается, что основали город Тараз гунны, родственные тюркам».
Директор музея-заповедника «Памятники древнего Тараза» гордится тем, что увековечил в скульптурных изображениях выдающихся политических деятелей казахской истории. В том числе и, по его мнению, основателя города Тараза, шаньюя Тезека, бюст которого сегодня можно увидеть рядом с Абылаем и Караханом в этом музее.
«Моя гордость - единственный в мире бюст шаньюя Тезека. Сделан по моему личному заказу. Считаю, что я сделал священное дело. Хотя вначале было много противников такого «основателя», не всех он устраивал... Но он должен здесь стоять, потому что Тезек - основатель этого города. Это история, и никуда от этого не деться. Историю надо уважать, а не стыдиться и переделывать. Мы не знаем, как он выглядел, какая у него была борода, какая чалма. Мы можем только предполагать, исходя из исторических реалий того времени. Но поставить его здесь - это наш гражданский долг».
Что касается письма, которое китайские захватчики вместе с головою Тезека увезли с собою, то его следы теряются в музейных архивах Китая. «Написанное на китайском шелке, как говорится в исторических источниках, это письмо содержало нарисованный план Тараза тех времен. Есть сведения, правда, неподтвержденные, что этот артефакт до сих пор хранится в Китае. Если его найти, то мы сможем увидеть, как выглядел наш город 2 100 лет назад», - говорит Такен Молдакынов.
Маленькая пуговица может быть ценнее, чем тонна золота
«Археологи сейчас добрались до слоев XII - XIII веков, - продолжает мой гид. - У меня есть голубая мечта, и я прошу всегда наших археологов найти здесь, на городище Тараз, хотя бы пуговицу I - II века нашей эры. Это уже было бы сенсацией», - говорит Такен Молдакынов.
Собранные в музейной экспозиции артефакты представляют различные эпохи, формы, стили. Все мастера были абсолютно разными, у каждого свой стиль и свое видение. «Вот на этой поливной керамике узоры различного стиля говорят о взаимообогащении культур благодаря Великому Шелковому пути, - рассказывает Такен Молдакынов. - На согдийском кувшине мы видим знак бесконечности в виде свернувшейся змеи. Найдено довольно много экспонатов с арабскими надписями. Вот этот кувшин весь обугленный, после страшного пожара. Нашли мы склад посуды, там был ценный артефакт, который просил Эрмитаж, - металлический сосуд».
В древнем Таразе существовало высокоразвитое производство гончарных изделий, и это неудивительно, ведь здесь имеются весьма ценные глинистые почвы. Даже сегодня стоит в Таразе копнуть - можно наткнуться на древние черепки. И на археологических раскопках, и зачастую просто при рытье котлованов находят большие объемы древней посуды - хумы, горшки, блюда, керамические светильники. Богата и разнообразна найденная коллекция керамики, выполненная из местной глины. Караханидские блюда (XI - XII веков) отличаются вихревой розеткой по центру, разнообразной палитрой красок, не выцветших за тысячу лет и сохранивших яркость до наших дней. Много находится огромных сосудов - хумов, которые закапывали в землю для хранения, как в холодильнике, продуктов. Примечательны в коллекции богато орнаментированные сфероконусы - маленькие сосудики, или флаконы, в которых хранили жидкости, масла, благовония, лекарства и яды. Интересны светильники «чераги», покрытые глазурью. Украшением черага является так называемая «пята» - наконечник на крышке, который удобно брать. Его орнаментировали, украшали тонкой, ажурной вязью. Заметим, что это вещи, которыми люди пользовались в повседневности. Есть в коллекции большие фрагменты от массивных светильников, выполненные из меди, бронзы, есть «пята» с шестиугольной звездой - «звезда Давида». Все религиозные конфессии присутствовали в древнем Таразе.
«Много китайских монет. Нашли средневековое стекло, которое изготавливали здешние умельцы. Изделиями из стекла пользовалась только аристократия, это было дорого. Стеклянные экспонаты сильно разрушены, осколки стаканов, чаш собирали буквально по фрагментам. Имеются в коллекции и казаны - у многих даже сохранилась копоть. Форма чем-то напоминает русские чугунки. А вот здесь, на отдельном стенде, под стеклом на красном бархате - полуразбитый кувшин, в котором найден знаменитый таразский клад из драгоценных предметов», - говорит собеседник.
По его словам, реставраторы восстанавливают все эти экспонаты по сохранившейся части, зная размер, высоту, ширину, диаметр. «Работают у нас всего двое реставраторов, этого достаточно. Даже один человек может работать, чтобы прочувствовать и скрупулезно сохранить стиль. Реставрация - это не коллективная работа», - считает Такен Молдакынов.
Созданы в музее диорамы, показывающие старинные ремесленные производства и функционирование древней инфраструктуры, работу ремесленников, гончаров, систему полива. Кроме того, в музее Тараза создали полную реконструкцию «золотого человека» в таком виде, в каком его нашли, а также реконструкцию раскопок Берель в Восточном Казахстане - захоронение знатной супружеской пары вместе с конями.
При входе в музей под стеклом находится самые уникальные, по мнению Такена Молдакынова, экспонаты. «Это зеркало и шпилька для волос - артефакты из курганов Бериккары, в 40 километрах от Тараза. Они датируются третьим веком до нашей эры, - говорит историк. - Когда начали раскопки городища Тараз, многие часто мне звонили: ну что, нашли там золото? А я отвечаю: археология никогда не ищет «золото», это не ценится в археологии. Главное - это найти уникальную вещь. Пусть это будет даже простая маленькая пуговица. Это намного будет ценнее, чем тонна золота».
Копать здесь можно лет сто...
Не менее интересной была экскурсия по территории самих раскопок, где сегодня под огромным навесом устанавливают деревянные мостки, по которым посетители смогут сверху посмотреть на древнее городище, в котором археологи находят жилые кварталы, общественные учреждения, бани, медресе. Пешеходный маршрут для туристов проходит по всему периметру вокруг территории раскопок.
«Вот в таких ямах-погребах хранили зерно, продукты, - рассказывает Такен Молдакынов. - А это знаменитая средневековая таразская баня, которую нашли в 70-х годах прошлого века, когда рыли котлован под фундамент крытого рынка. О существовании этой бани говорил еще Василий Каллаур, первый градоначальник города Аулие-Ата (название Тараза в XIX -начале XX веков), много сделавший для открытия и сохранения наших древностей. Ведь, начиная с 1890 годов, здесь несколько раз проводились раскопки».
Сохранившаяся восточная баня частично реставрирована, верхняя ее часть выложена современным кирпичом, но по образцу древней кладки для воссоздания вида древнего сооружения. Имеющаяся здесь подпольная жаропроводящая отопительная система подобна римским термам античного времени и восточным баням, которые строили вплоть до XIX - XX века.
«Археологи раскопали здесь водопровод, - продолжает собеседник. - В городище Туймекент был откопан водопровод на глубине двух с половиной метров, причем особой конструкции, идущий от реки Талас. Там же в самом большом помещении высотой примерно в шесть метров, был вырыт глубокий колодец. Видите, какая стратегия - если вдруг враг будет осаждать город, он первым делом будет перекрывать воду, как это делалось обычно во время осады любых городов, хоть азиатских, хоть европейских. В таком случае у жителей есть вода из колодца. В нашем музее представлены найденные во время раскопок городища Тараз водопроводные магистральные трубы различного диаметра. Одна часть трубы широкая, другая - узкая, они вкладывались очень герметично. Водопровод шел под наклоном, вода за счет давления самотеком направлялась в город. Разводка водопроводных труб поквартальная. То есть в Таразе еще тысячу лет назад был водопровод, и прокладывался он вдоль магистральных улиц».
Реконструирована стена по периметру сохранившихся валов от старых древних стен. Сохранились восточная и южная стена, также проходящая по валу. Северная стена не сохранилась, она уходит далеко на территорию частной застройки. Караханидский период раскопок уходит на полтора метра глубины. Копнули чуть глубже - и дошли до IX века, до карлукского периода. В разрезах можно увидеть кладку разных эпох, разновременные постройки на одном и том же месте. Камень при строительстве использовали нечасто. В основном, сырцовый кирпич, быстро разрушающийся при попадании воды. «Предстоит еще раскопать часть крепостной стены по восточному контуру городища, а также вокруг здания музея отдельные территории, поверх которых сейчас пока асфальт и газоны. Процесс раскопок долгий, может занять и 50, и 100 лет», - сказал он.
Тараз - вечный город
«Караханидский период - это 1000 год, - начал свой исторический экскурс директор государственного историко-культурного музея-заповедника Такен Молдакынов. - В это время представители династии Караханидов оказались здесь, прибыв из южного Туркестана, это нынешняя Кашгария в Китайской Народной Республике. Там в 940 году они основали государство Караханидов. Основоположник - Абдухарим Сатух Баграхан. В Китае находится несколько таких великолепных мавзолеев, подобных нашим мавзолеям Ходжи Ахмеда Яссави в Туркестане или Карахана в Таразе. Столицей Караханидов был город Артуш, и в 20 километрах от этого города находится мавзолей зачинателя династии Караханидов. Они правили с 940 года до где-то до 1215 года. Примерно в 1050 году произошла междоусобица, и Караханиды разделились на два крыла - Восточная империя со столицей в Кашгаре и Западная со столицей сначала в Таразе, а потом перенесли в город Баласагун в нашем Шуском районе.
В те годы сюда попадают найманы во главе с ханом Кучлуком. История описывает, что в Таразе тогда было 27 мечетей. Ислам сюда пришел в 751 году, и за четыре - пять веков появилось столько мечетей. После поражения от армии Чингисхана (Темуджина) найманы через Алтай оказались здесь, перебили всех мусульманских священников, хаджей, разрушили все мечети, потому что они были несторианцами. И вот наступает 1218 год, и здесь оказывается конница знаменитых детей Чингисхана, которые изгоняют найманов, те бегут в Кашгар, их по пути догоняют и убивают. Но часть их все же здесь осталась, осела и до сих пор среди нас живут потомки найманов.
Многие западные историки пишут с удивлением об эпохе Чингисхана - почему такой небольшой народ, с немногочисленным по сути войском, смог завоевать такие обширные территории. Неужели никто не оказывал сопротивление? А Чингисхан был великий стратег. Он сразу издал приказ, запрещающий под страхом смертной казни незаконные поборы, а еще дал полную свободу языка, вероисповедания, обрядов. Этим он и победил. Сюда он пришел не как враг-завоеватель. Он вернулся на свою исконную родину. Это была четвертая попытка возрождения Тюркской империи.
После освобождения от найманов город Тараз возрождается снова под именем Янги-Тараз - «Новый Тараз». Это тюркское название. Тогда ведь не было ни казахов, ни узбеков, были тюркские племена, многие из которых сегодня сохранились в названиях казахских родов.
Множество раз наш город бывал разрушен. Следы этих разрушений сегодня находятся здесь повсюду - пепел, обожженные артефакты. Интересно то, что каждый раз после разрушений население, люди сами восстанавливали, возрождали город. Этим Тараз и велик. Как птица Феникс каждый раз возрождается. Говорят, что Рим - вечный город. В Азии таким «вечным городом» является Тараз.
В Великой Степи Казахстана несколько сот древних городов, которые сегодня превратились в курганы. По сути, сегодня выясняется, что наши предки не были полудикими кочевниками, а строили города, развивали ремесла, искусства, науку. Я считаю, что слова «кочевник», «номад», в этом смысле можно считать оскорбительными. Кочевничество было просто одним из способов выживания какой-то части народа. Сейчас ведь люди занимаются разными видами производства - есть аграрии, рабочие, предприниматели. Так и тогда было разделение труда - мастеровые, крестьяне, скотоводы, которым присущ кочевой образ жизни. Определенная часть народа кочевала в поисках сочной травы и чистой воды для скота, это была необходимость. Но не все же казахи были кочевниками, как утверждали в свое время евроцентристы. Иначе кто построил Акыр-тас? Кто возвел множество городов здесь, на юге? Причем городов, оснащенных добротной инфраструктурой - водопроводом, канализацией. Этим музеем мы оставили след на этой Земле, сохранили от разрушения древние артефакты.
Мы все, кто занимается историей и археологией, мы все немного больны. Если начнем говорить об истории, нас трудно остановить».
***
Открытие археологического парка «Древний Тараз» состоялось в 2015 году, в дни празднования в Таразе 550-летия Казахского ханства. Президент РК Нурсултан Назарбаев осмотрел только что построенный музей и территорию раскопок, выслушал пояснения историков и археологов и заметил, что никакие письменные, книжные описания не могут стать весомым доказательством существования древней культуры. Вот реальные доказательства, сказал Н. Назарбаев, указывая на объекты раскопок, доказательства того, что на территории нашей страны существовала высокоразвитая городская культура.
За прошедшие полтора года в музее «Древний Тараз» решили проблему с реконструкцией крыши. Сделанное вначале прозрачное перекрытие не устраивало музейных специалистов тем, что прямое попадание солнечных лучей может губительно сказаться на артефактах. Кроме того, была значительно пополнена коллекция интересных артефактов.
За свою более чем двухтысячелетнюю историю город Тараз испытал периоды расцвета и упадка, разрушительных войн и возрождения, пережил множество переименований. В средние века город собирал богатую дань с проходящих торговых караванов, развивал ремесла, культуру, искусства. Своих послов сюда отправляли из Византии, искавшей союзников среди тюрков Средней Азии. Однако после XIII века Тараз теряет былое могущество и на многие столетия погружается в запустение. И только в XIX веке возрождается под новым именем Аулие-Ата. В начале XIX века люди начали селиться близ могилы легендарного хана Карахана из династии Караханидов, прозванного «Аулие-Ата».
Сегодня Тараз - областной центр Жамбылской области с почти полумиллионным населением, крупный индустриальный и культурный центр южного Казахстана. Благодаря богатым историческим достопримечательностям, город имеет огромный туристический потенциал. Исторический памятник республиканского значения - археологический парк «Древний Тараз» общей стоимостью 2,5 млрд. тенге вошел в список «100 сакральных мест Казахстана».
lenta.inform.kz
100 сакральных мест Казахстана: Парк «Древний Тараз»
ТАРАЗ. КАЗИНФОРМ - Готовится к открытию для всеобщего посещения новый музей Тараза, в котором собраны экспонаты, найденные во время археологических работ на древнем городище, передает корреспондент МИА «Казинформ».
«Это пока единственный в Казахстане, да и в Центральной Азии, музей подобного рода, - рассказал в беседе с корреспондентом МИА «Казинформ» директор государственного историко-культурного музея-заповедника «Памятники древнего Тараза» Такен Молдакынов. - Больше нет у нас таких музейных экспозиций, составленных только из найденных тут же, на раскопках, артефактов. Главная особенность нашего музея «Древний Тараз», что впервые в истории Казахстана появился музейный комплекс, состоящий из музея под открытым небом и стационарного музея. Здесь сто процентов артефактов (кроме реконструкций, разумеется) найдены здесь, у нас, во время раскопок. Такого музея более нет нигде в Казахстане и, думаю, не будет. В других музеях артефакты только собранные из разных городов, в том числе и из нашего Тараза. В целом, в ходе раскопок нашли порядка 50 тысяч артефактов VI-XII веков, средневековую цитадель, мечеть VIII - IX веков, медресе, алтарь огнепоклонников, зиндан, набережную древнего русла реки Талас, фундаменты жилых строений. Настоящих, нужных артефактов у нас 2 800, из них 1 350 выставлено здесь, в музейной экспозиции. Остальные находятся в хранилище. В том числе и уникальный золотой клад из почти ста ювелирных предметов».
Такен Молдакынов провел экскурсию для корреспондента МИА «Казинформ» по зданию музея, состоящему из трех уровней обзора площадью 1 200 кв. метров. Показал он и находящуюся здесь же территорию раскопок в 6 гектаров, из которых пока исследована только четвертая часть.
Один росчерк пера - и раскопки могли не состояться.....
Напомним, в 2011 году в Таразе закрыли Центральный рынок, существовавший на этом месте сотни лет, и начали археологические раскопки древнего городища. Как утверждали ученые-историки, здесь под толщей асфальта скрыт древний город, возраст которого насчитывает, по меньшей мере, две тысячи лет. Однако еще раньше, в начале 2000 годов, о закрытии Зеленого базара, как его тогда называли, уже говорилось, как о вполне решенном вопросе. Но вот необходимость археологических раскопок почему-то ставилась под сомнение...
«А ведь была одно время такая опасность, что здесь снесут базар и построят два огромных торговых центра. Осталось поставить только мою подпись под этим постановлением. Но я отказался. Дух Истории, витающий здесь в Таразе, не мог позволить, чтобы, таким образом, в мирное время уничтожили историю города. Не должен был он исчезнуть из-за глупости одного маленького чиновника, вроде меня», - говорит собеседник.
Начавшиеся раскопки центральной части городища Тараз подтвердили правильность этого решения. Найденные артефакты впечатляют - богато орнаментированная керамическая посуда, изделия из золота, стекла, металла, городская инфраструктура. Специалисты-востоковеды из санкт-петербургского Эрмитажа, работавшие здесь, высоко оценили найденные за столь короткий срок в столь огромном количестве артефакты.
Кто основал Тараз?
«Возраст Тараза, подтвержденный документально, - говорит Такен Молдакынов, - можно датировать как 2 100 лет. Есть свидетельства, что в 36 году до нашей эры город уже процветал, и это точная дата, зафиксированная в исторических документах. Остались записи очевидца, который был здесь в составе китайской карательной армии. В записках своих он пишет, что китайская армия остановилась на противоположном берегу реки Талас и издалека были видны развевающиеся разноцветные флаги Тараза. На крепостном валу, по его словам, около ста воинов маршировали, а вокруг крепостной стены гарцевали сотни всадников. На следующий день они начинают атаку, ожесточенная борьба идет двое суток, и на вторые сутки предводитель таразской армии, великий полководец и великий человек, шаньюй Тезек - погибает. Захватчики разрушают город, сжигают дотла, и забирают голову шаньюя Тезека и письмо китайского императора. Император Китая якобы в письме требовал от Тезека подчинения, так как лет за десять до этого Тезек со своим войском и семьей перекочевал в Тараз с берегов великой китайской реки Янцзы (Желтая река), на правом берегу ее жили кочевники гунны, на левом - сакские племена. В наших местах в то время жили тюрки, выходцы с Алтая, и этот факт сейчас подтверждается. Получается, что основали город Тараз гунны, родственные тюркам».
Директор музея-заповедника «Памятники древнего Тараза» гордится тем, что увековечил в скульптурных изображениях выдающихся политических деятелей казахской истории. В том числе и, по его мнению, основателя города Тараза, шаньюя Тезека, бюст которого сегодня можно увидеть рядом с Абылаем и Караханом в этом музее.
«Моя гордость - единственный в мире бюст шаньюя Тезека. Сделан по моему личному заказу. Считаю, что я сделал священное дело. Хотя вначале было много противников такого «основателя», не всех он устраивал... Но он должен здесь стоять, потому что Тезек - основатель этого города. Это история, и никуда от этого не деться. Историю надо уважать, а не стыдиться и переделывать. Мы не знаем, как он выглядел, какая у него была борода, какая чалма. Мы можем только предполагать, исходя из исторических реалий того времени. Но поставить его здесь - это наш гражданский долг».
Что касается письма, которое китайские захватчики вместе с головою Тезека увезли с собою, то его следы теряются в музейных архивах Китая. «Написанное на китайском шелке, как говорится в исторических источниках, это письмо содержало нарисованный план Тараза тех времен. Есть сведения, правда, неподтвержденные, что этот артефакт до сих пор хранится в Китае. Если его найти, то мы сможем увидеть, как выглядел наш город 2 100 лет назад», - говорит Такен Молдакынов.
Маленькая пуговица может быть ценнее, чем тонна золота
«Археологи сейчас добрались до слоев XII - XIII веков, - продолжает мой гид. - У меня есть голубая мечта, и я прошу всегда наших археологов найти здесь, на городище Тараз, хотя бы пуговицу I - II века нашей эры. Это уже было бы сенсацией», - говорит Такен Молдакынов.
Собранные в музейной экспозиции артефакты представляют различные эпохи, формы, стили. Все мастера были абсолютно разными, у каждого свой стиль и свое видение. «Вот на этой поливной керамике узоры различного стиля говорят о взаимообогащении культур благодаря Великому Шелковому пути, - рассказывает Такен Молдакынов. - На согдийском кувшине мы видим знак бесконечности в виде свернувшейся змеи. Найдено довольно много экспонатов с арабскими надписями. Вот этот кувшин весь обугленный, после страшного пожара. Нашли мы склад посуды, там был ценный артефакт, который просил Эрмитаж, - металлический сосуд».
В древнем Таразе существовало высокоразвитое производство гончарных изделий, и это неудивительно, ведь здесь имеются весьма ценные глинистые почвы. Даже сегодня стоит в Таразе копнуть - можно наткнуться на древние черепки. И на археологических раскопках, и зачастую просто при рытье котлованов находят большие объемы древней посуды - хумы, горшки, блюда, керамические светильники. Богата и разнообразна найденная коллекция керамики, выполненная из местной глины. Караханидские блюда (XI - XII веков) отличаются вихревой розеткой по центру, разнообразной палитрой красок, не выцветших за тысячу лет и сохранивших яркость до наших дней. Много находится огромных сосудов - хумов, которые закапывали в землю для хранения, как в холодильнике, продуктов. Примечательны в коллекции богато орнаментированные сфероконусы - маленькие сосудики, или флаконы, в которых хранили жидкости, масла, благовония, лекарства и яды. Интересны светильники «чераги», покрытые глазурью. Украшением черага является так называемая «пята» - наконечник на крышке, который удобно брать. Его орнаментировали, украшали тонкой, ажурной вязью. Заметим, что это вещи, которыми люди пользовались в повседневности. Есть в коллекции большие фрагменты от массивных светильников, выполненные из меди, бронзы, есть «пята» с шестиугольной звездой - «звезда Давида». Все религиозные конфессии присутствовали в древнем Таразе.
«Много китайских монет. Нашли средневековое стекло, которое изготавливали здешние умельцы. Изделиями из стекла пользовалась только аристократия, это было дорого. Стеклянные экспонаты сильно разрушены, осколки стаканов, чаш собирали буквально по фрагментам. Имеются в коллекции и казаны - у многих даже сохранилась копоть. Форма чем-то напоминает русские чугунки. А вот здесь, на отдельном стенде, под стеклом на красном бархате - полуразбитый кувшин, в котором найден знаменитый таразский клад из драгоценных предметов», - говорит собеседник.
По его словам, реставраторы восстанавливают все эти экспонаты по сохранившейся части, зная размер, высоту, ширину, диаметр. «Работают у нас всего двое реставраторов, этого достаточно. Даже один человек может работать, чтобы прочувствовать и скрупулезно сохранить стиль. Реставрация - это не коллективная работа», - считает Такен Молдакынов.
Созданы в музее диорамы, показывающие старинные ремесленные производства и функционирование древней инфраструктуры, работу ремесленников, гончаров, систему полива. Кроме того, в музее Тараза создали полную реконструкцию «золотого человека» в таком виде, в каком его нашли, а также реконструкцию раскопок Берель в Восточном Казахстане - захоронение знатной супружеской пары вместе с конями.
При входе в музей под стеклом находится самые уникальные, по мнению Такена Молдакынова, экспонаты. «Это зеркало и шпилька для волос - артефакты из курганов Бериккары, в 40 километрах от Тараза. Они датируются третьим веком до нашей эры, - говорит историк. - Когда начали раскопки городища Тараз, многие часто мне звонили: ну что, нашли там золото? А я отвечаю: археология никогда не ищет «золото», это не ценится в археологии. Главное - это найти уникальную вещь. Пусть это будет даже простая маленькая пуговица. Это намного будет ценнее, чем тонна золота».
Копать здесь можно лет сто...
Не менее интересной была экскурсия по территории самих раскопок, где сегодня под огромным навесом устанавливают деревянные мостки, по которым посетители смогут сверху посмотреть на древнее городище, в котором археологи находят жилые кварталы, общественные учреждения, бани, медресе. Пешеходный маршрут для туристов проходит по всему периметру вокруг территории раскопок.
«Вот в таких ямах-погребах хранили зерно, продукты, - рассказывает Такен Молдакынов. - А это знаменитая средневековая таразская баня, которую нашли в 70-х годах прошлого века, когда рыли котлован под фундамент крытого рынка. О существовании этой бани говорил еще Василий Каллаур, первый градоначальник города Аулие-Ата (название Тараза в XIX -начале XX веков), много сделавший для открытия и сохранения наших древностей. Ведь, начиная с 1890 годов, здесь несколько раз проводились раскопки».
Сохранившаяся восточная баня частично реставрирована, верхняя ее часть выложена современным кирпичом, но по образцу древней кладки для воссоздания вида древнего сооружения. Имеющаяся здесь подпольная жаропроводящая отопительная система подобна римским термам античного времени и восточным баням, которые строили вплоть до XIX - XX века.
«Археологи раскопали здесь водопровод, - продолжает собеседник. - В городище Туймекент был откопан водопровод на глубине двух с половиной метров, причем особой конструкции, идущий от реки Талас. Там же в самом большом помещении высотой примерно в шесть метров, был вырыт глубокий колодец. Видите, какая стратегия - если вдруг враг будет осаждать город, он первым делом будет перекрывать воду, как это делалось обычно во время осады любых городов, хоть азиатских, хоть европейских. В таком случае у жителей есть вода из колодца. В нашем музее представлены найденные во время раскопок городища Тараз водопроводные магистральные трубы различного диаметра. Одна часть трубы широкая, другая - узкая, они вкладывались очень герметично. Водопровод шел под наклоном, вода за счет давления самотеком направлялась в город. Разводка водопроводных труб поквартальная. То есть в Таразе еще тысячу лет назад был водопровод, и прокладывался он вдоль магистральных улиц».
Реконструирована стена по периметру сохранившихся валов от старых древних стен. Сохранились восточная и южная стена, также проходящая по валу. Северная стена не сохранилась, она уходит далеко на территорию частной застройки. Караханидский период раскопок уходит на полтора метра глубины. Копнули чуть глубже - и дошли до IX века, до карлукского периода. В разрезах можно увидеть кладку разных эпох, разновременные постройки на одном и том же месте. Камень при строительстве использовали нечасто. В основном, сырцовый кирпич, быстро разрушающийся при попадании воды. «Предстоит еще раскопать часть крепостной стены по восточному контуру городища, а также вокруг здания музея отдельные территории, поверх которых сейчас пока асфальт и газоны. Процесс раскопок долгий, может занять и 50, и 100 лет», - сказал он.
Тараз - вечный город
«Караханидский период - это 1000 год, - начал свой исторический экскурс директор государственного историко-культурного музея-заповедника Такен Молдакынов. - В это время представители династии Караханидов оказались здесь, прибыв из южного Туркестана, это нынешняя Кашгария в Китайской Народной Республике. Там в 940 году они основали государство Караханидов. Основоположник - Абдухарим Сатух Баграхан. В Китае находится несколько таких великолепных мавзолеев, подобных нашим мавзолеям Ходжи Ахмеда Яссави в Туркестане или Карахана в Таразе. Столицей Караханидов был город Артуш, и в 20 километрах от этого города находится мавзолей зачинателя династии Караханидов. Они правили с 940 года до где-то до 1215 года. Примерно в 1050 году произошла междоусобица, и Караханиды разделились на два крыла - Восточная империя со столицей в Кашгаре и Западная со столицей сначала в Таразе, а потом перенесли в город Баласагун в нашем Шуском районе.
В те годы сюда попадают найманы во главе с ханом Кучлуком. История описывает, что в Таразе тогда было 27 мечетей. Ислам сюда пришел в 751 году, и за четыре - пять веков появилось столько мечетей. После поражения от армии Чингисхана (Темуджина) найманы через Алтай оказались здесь, перебили всех мусульманских священников, хаджей, разрушили все мечети, потому что они были несторианцами. И вот наступает 1218 год, и здесь оказывается конница знаменитых детей Чингисхана, которые изгоняют найманов, те бегут в Кашгар, их по пути догоняют и убивают. Но часть их все же здесь осталась, осела и до сих пор среди нас живут потомки найманов.
Многие западные историки пишут с удивлением об эпохе Чингисхана - почему такой небольшой народ, с немногочисленным по сути войском, смог завоевать такие обширные территории. Неужели никто не оказывал сопротивление? А Чингисхан был великий стратег. Он сразу издал приказ, запрещающий под страхом смертной казни незаконные поборы, а еще дал полную свободу языка, вероисповедания, обрядов. Этим он и победил. Сюда он пришел не как враг-завоеватель. Он вернулся на свою исконную родину. Это была четвертая попытка возрождения Тюркской империи.
После освобождения от найманов город Тараз возрождается снова под именем Янги-Тараз - «Новый Тараз». Это тюркское название. Тогда ведь не было ни казахов, ни узбеков, были тюркские племена, многие из которых сегодня сохранились в названиях казахских родов.
Множество раз наш город бывал разрушен. Следы этих разрушений сегодня находятся здесь повсюду - пепел, обожженные артефакты. Интересно то, что каждый раз после разрушений население, люди сами восстанавливали, возрождали город. Этим Тараз и велик. Как птица Феникс каждый раз возрождается. Говорят, что Рим - вечный город. В Азии таким «вечным городом» является Тараз.
В Великой Степи Казахстана несколько сот древних городов, которые сегодня превратились в курганы. По сути, сегодня выясняется, что наши предки не были полудикими кочевниками, а строили города, развивали ремесла, искусства, науку. Я считаю, что слова «кочевник», «номад», в этом смысле можно считать оскорбительными. Кочевничество было просто одним из способов выживания какой-то части народа. Сейчас ведь люди занимаются разными видами производства - есть аграрии, рабочие, предприниматели. Так и тогда было разделение труда - мастеровые, крестьяне, скотоводы, которым присущ кочевой образ жизни. Определенная часть народа кочевала в поисках сочной травы и чистой воды для скота, это была необходимость. Но не все же казахи были кочевниками, как утверждали в свое время евроцентристы. Иначе кто построил Акыр-тас? Кто возвел множество городов здесь, на юге? Причем городов, оснащенных добротной инфраструктурой - водопроводом, канализацией. Этим музеем мы оставили след на этой Земле, сохранили от разрушения древние артефакты.
Мы все, кто занимается историей и археологией, мы все немного больны. Если начнем говорить об истории, нас трудно остановить».
***
Открытие археологического парка «Древний Тараз» состоялось в 2015 году, в дни празднования в Таразе 550-летия Казахского ханства. Президент РК Нурсултан Назарбаев осмотрел только что построенный музей и территорию раскопок, выслушал пояснения историков и археологов и заметил, что никакие письменные, книжные описания не могут стать весомым доказательством существования древней культуры. Вот реальные доказательства, сказал Н. Назарбаев, указывая на объекты раскопок, доказательства того, что на территории нашей страны существовала высокоразвитая городская культура.
За прошедшие полтора года в музее «Древний Тараз» решили проблему с реконструкцией крыши. Сделанное вначале прозрачное перекрытие не устраивало музейных специалистов тем, что прямое попадание солнечных лучей может губительно сказаться на артефактах. Кроме того, была значительно пополнена коллекция интересных артефактов.
За свою более чем двухтысячелетнюю историю город Тараз испытал периоды расцвета и упадка, разрушительных войн и возрождения, пережил множество переименований. В средние века город собирал богатую дань с проходящих торговых караванов, развивал ремесла, культуру, искусства. Своих послов сюда отправляли из Византии, искавшей союзников среди тюрков Средней Азии. Однако после XIII века Тараз теряет былое могущество и на многие столетия погружается в запустение. И только в XIX веке возрождается под новым именем Аулие-Ата. В начале XIX века люди начали селиться близ могилы легендарного хана Карахана из династии Караханидов, прозванного «Аулие-Ата».
Сегодня Тараз - областной центр Жамбылской области с почти полумиллионным населением, крупный индустриальный и культурный центр южного Казахстана. Благодаря богатым историческим достопримечательностям, город имеет огромный туристический потенциал. Исторический памятник республиканского значения - археологический парк «Древний Тараз» общей стоимостью 2,5 млрд. тенге вошел в список «100 сакральных мест Казахстана».
www.inform.kz
100 сакральных мест Казахстана: Парк «Древний Тараз»
ТАРАЗ. КАЗИНФОРМ - Готовится к открытию для всеобщего посещения новый музей Тараза, в котором собраны экспонаты, найденные во время археологических работ на древнем городище, передает корреспондент МИА «Казинформ».
«Это пока единственный в Казахстане, да и в Центральной Азии, музей подобного рода, - рассказал в беседе с корреспондентом МИА «Казинформ» директор государственного историко-культурного музея-заповедника «Памятники древнего Тараза» Такен Молдакынов. - Больше нет у нас таких музейных экспозиций, составленных только из найденных тут же, на раскопках, артефактов. Главная особенность нашего музея «Древний Тараз», что впервые в истории Казахстана появился музейный комплекс, состоящий из музея под открытым небом и стационарного музея. Здесь сто процентов артефактов (кроме реконструкций, разумеется) найдены здесь, у нас, во время раскопок. Такого музея более нет нигде в Казахстане и, думаю, не будет. В других музеях артефакты только собранные из разных городов, в том числе и из нашего Тараза. В целом, в ходе раскопок нашли порядка 50 тысяч артефактов VI-XII веков, средневековую цитадель, мечеть VIII - IX веков, медресе, алтарь огнепоклонников, зиндан, набережную древнего русла реки Талас, фундаменты жилых строений. Настоящих, нужных артефактов у нас 2 800, из них 1 350 выставлено здесь, в музейной экспозиции. Остальные находятся в хранилище. В том числе и уникальный золотой клад из почти ста ювелирных предметов».
Такен Молдакынов провел экскурсию для корреспондента МИА «Казинформ» по зданию музея, состоящему из трех уровней обзора площадью 1 200 кв. метров. Показал он и находящуюся здесь же территорию раскопок в 6 гектаров, из которых пока исследована только четвертая часть.
Один росчерк пера - и раскопки могли не состояться.....
Напомним, в 2011 году в Таразе закрыли Центральный рынок, существовавший на этом месте сотни лет, и начали археологические раскопки древнего городища. Как утверждали ученые-историки, здесь под толщей асфальта скрыт древний город, возраст которого насчитывает, по меньшей мере, две тысячи лет. Однако еще раньше, в начале 2000 годов, о закрытии Зеленого базара, как его тогда называли, уже говорилось, как о вполне решенном вопросе. Но вот необходимость археологических раскопок почему-то ставилась под сомнение...
«А ведь была одно время такая опасность, что здесь снесут базар и построят два огромных торговых центра. Осталось поставить только мою подпись под этим постановлением. Но я отказался. Дух Истории, витающий здесь в Таразе, не мог позволить, чтобы, таким образом, в мирное время уничтожили историю города. Не должен был он исчезнуть из-за глупости одного маленького чиновника, вроде меня», - говорит собеседник.
Начавшиеся раскопки центральной части городища Тараз подтвердили правильность этого решения. Найденные артефакты впечатляют - богато орнаментированная керамическая посуда, изделия из золота, стекла, металла, городская инфраструктура. Специалисты-востоковеды из санкт-петербургского Эрмитажа, работавшие здесь, высоко оценили найденные за столь короткий срок в столь огромном количестве артефакты.
Кто основал Тараз?
«Возраст Тараза, подтвержденный документально, - говорит Такен Молдакынов, - можно датировать как 2 100 лет. Есть свидетельства, что в 36 году до нашей эры город уже процветал, и это точная дата, зафиксированная в исторических документах. Остались записи очевидца, который был здесь в составе китайской карательной армии. В записках своих он пишет, что китайская армия остановилась на противоположном берегу реки Талас и издалека были видны развевающиеся разноцветные флаги Тараза. На крепостном валу, по его словам, около ста воинов маршировали, а вокруг крепостной стены гарцевали сотни всадников. На следующий день они начинают атаку, ожесточенная борьба идет двое суток, и на вторые сутки предводитель таразской армии, великий полководец и великий человек, шаньюй Тезек - погибает. Захватчики разрушают город, сжигают дотла, и забирают голову шаньюя Тезека и письмо китайского императора. Император Китая якобы в письме требовал от Тезека подчинения, так как лет за десять до этого Тезек со своим войском и семьей перекочевал в Тараз с берегов великой китайской реки Янцзы (Желтая река), на правом берегу ее жили кочевники гунны, на левом - сакские племена. В наших местах в то время жили тюрки, выходцы с Алтая, и этот факт сейчас подтверждается. Получается, что основали город Тараз гунны, родственные тюркам».
Директор музея-заповедника «Памятники древнего Тараза» гордится тем, что увековечил в скульптурных изображениях выдающихся политических деятелей казахской истории. В том числе и, по его мнению, основателя города Тараза, шаньюя Тезека, бюст которого сегодня можно увидеть рядом с Абылаем и Караханом в этом музее.
«Моя гордость - единственный в мире бюст шаньюя Тезека. Сделан по моему личному заказу. Считаю, что я сделал священное дело. Хотя вначале было много противников такого «основателя», не всех он устраивал... Но он должен здесь стоять, потому что Тезек - основатель этого города. Это история, и никуда от этого не деться. Историю надо уважать, а не стыдиться и переделывать. Мы не знаем, как он выглядел, какая у него была борода, какая чалма. Мы можем только предполагать, исходя из исторических реалий того времени. Но поставить его здесь - это наш гражданский долг».
Что касается письма, которое китайские захватчики вместе с головою Тезека увезли с собою, то его следы теряются в музейных архивах Китая. «Написанное на китайском шелке, как говорится в исторических источниках, это письмо содержало нарисованный план Тараза тех времен. Есть сведения, правда, неподтвержденные, что этот артефакт до сих пор хранится в Китае. Если его найти, то мы сможем увидеть, как выглядел наш город 2 100 лет назад», - говорит Такен Молдакынов.
Маленькая пуговица может быть ценнее, чем тонна золота
«Археологи сейчас добрались до слоев XII - XIII веков, - продолжает мой гид. - У меня есть голубая мечта, и я прошу всегда наших археологов найти здесь, на городище Тараз, хотя бы пуговицу I - II века нашей эры. Это уже было бы сенсацией», - говорит Такен Молдакынов.
Собранные в музейной экспозиции артефакты представляют различные эпохи, формы, стили. Все мастера были абсолютно разными, у каждого свой стиль и свое видение. «Вот на этой поливной керамике узоры различного стиля говорят о взаимообогащении культур благодаря Великому Шелковому пути, - рассказывает Такен Молдакынов. - На согдийском кувшине мы видим знак бесконечности в виде свернувшейся змеи. Найдено довольно много экспонатов с арабскими надписями. Вот этот кувшин весь обугленный, после страшного пожара. Нашли мы склад посуды, там был ценный артефакт, который просил Эрмитаж, - металлический сосуд».
В древнем Таразе существовало высокоразвитое производство гончарных изделий, и это неудивительно, ведь здесь имеются весьма ценные глинистые почвы. Даже сегодня стоит в Таразе копнуть - можно наткнуться на древние черепки. И на археологических раскопках, и зачастую просто при рытье котлованов находят большие объемы древней посуды - хумы, горшки, блюда, керамические светильники. Богата и разнообразна найденная коллекция керамики, выполненная из местной глины. Караханидские блюда (XI - XII веков) отличаются вихревой розеткой по центру, разнообразной палитрой красок, не выцветших за тысячу лет и сохранивших яркость до наших дней. Много находится огромных сосудов - хумов, которые закапывали в землю для хранения, как в холодильнике, продуктов. Примечательны в коллекции богато орнаментированные сфероконусы - маленькие сосудики, или флаконы, в которых хранили жидкости, масла, благовония, лекарства и яды. Интересны светильники «чераги», покрытые глазурью. Украшением черага является так называемая «пята» - наконечник на крышке, который удобно брать. Его орнаментировали, украшали тонкой, ажурной вязью. Заметим, что это вещи, которыми люди пользовались в повседневности. Есть в коллекции большие фрагменты от массивных светильников, выполненные из меди, бронзы, есть «пята» с шестиугольной звездой - «звезда Давида». Все религиозные конфессии присутствовали в древнем Таразе.
«Много китайских монет. Нашли средневековое стекло, которое изготавливали здешние умельцы. Изделиями из стекла пользовалась только аристократия, это было дорого. Стеклянные экспонаты сильно разрушены, осколки стаканов, чаш собирали буквально по фрагментам. Имеются в коллекции и казаны - у многих даже сохранилась копоть. Форма чем-то напоминает русские чугунки. А вот здесь, на отдельном стенде, под стеклом на красном бархате - полуразбитый кувшин, в котором найден знаменитый таразский клад из драгоценных предметов», - говорит собеседник.
По его словам, реставраторы восстанавливают все эти экспонаты по сохранившейся части, зная размер, высоту, ширину, диаметр. «Работают у нас всего двое реставраторов, этого достаточно. Даже один человек может работать, чтобы прочувствовать и скрупулезно сохранить стиль. Реставрация - это не коллективная работа», - считает Такен Молдакынов.
Созданы в музее диорамы, показывающие старинные ремесленные производства и функционирование древней инфраструктуры, работу ремесленников, гончаров, систему полива. Кроме того, в музее Тараза создали полную реконструкцию «золотого человека» в таком виде, в каком его нашли, а также реконструкцию раскопок Берель в Восточном Казахстане - захоронение знатной супружеской пары вместе с конями.
При входе в музей под стеклом находится самые уникальные, по мнению Такена Молдакынова, экспонаты. «Это зеркало и шпилька для волос - артефакты из курганов Бериккары, в 40 километрах от Тараза. Они датируются третьим веком до нашей эры, - говорит историк. - Когда начали раскопки городища Тараз, многие часто мне звонили: ну что, нашли там золото? А я отвечаю: археология никогда не ищет «золото», это не ценится в археологии. Главное - это найти уникальную вещь. Пусть это будет даже простая маленькая пуговица. Это намного будет ценнее, чем тонна золота».
Копать здесь можно лет сто...
Не менее интересной была экскурсия по территории самих раскопок, где сегодня под огромным навесом устанавливают деревянные мостки, по которым посетители смогут сверху посмотреть на древнее городище, в котором археологи находят жилые кварталы, общественные учреждения, бани, медресе. Пешеходный маршрут для туристов проходит по всему периметру вокруг территории раскопок.
«Вот в таких ямах-погребах хранили зерно, продукты, - рассказывает Такен Молдакынов. - А это знаменитая средневековая таразская баня, которую нашли в 70-х годах прошлого века, когда рыли котлован под фундамент крытого рынка. О существовании этой бани говорил еще Василий Каллаур, первый градоначальник города Аулие-Ата (название Тараза в XIX -начале XX веков), много сделавший для открытия и сохранения наших древностей. Ведь, начиная с 1890 годов, здесь несколько раз проводились раскопки».
Сохранившаяся восточная баня частично реставрирована, верхняя ее часть выложена современным кирпичом, но по образцу древней кладки для воссоздания вида древнего сооружения. Имеющаяся здесь подпольная жаропроводящая отопительная система подобна римским термам античного времени и восточным баням, которые строили вплоть до XIX - XX века.
«Археологи раскопали здесь водопровод, - продолжает собеседник. - В городище Туймекент был откопан водопровод на глубине двух с половиной метров, причем особой конструкции, идущий от реки Талас. Там же в самом большом помещении высотой примерно в шесть метров, был вырыт глубокий колодец. Видите, какая стратегия - если вдруг враг будет осаждать город, он первым делом будет перекрывать воду, как это делалось обычно во время осады любых городов, хоть азиатских, хоть европейских. В таком случае у жителей есть вода из колодца. В нашем музее представлены найденные во время раскопок городища Тараз водопроводные магистральные трубы различного диаметра. Одна часть трубы широкая, другая - узкая, они вкладывались очень герметично. Водопровод шел под наклоном, вода за счет давления самотеком направлялась в город. Разводка водопроводных труб поквартальная. То есть в Таразе еще тысячу лет назад был водопровод, и прокладывался он вдоль магистральных улиц».
Реконструирована стена по периметру сохранившихся валов от старых древних стен. Сохранились восточная и южная стена, также проходящая по валу. Северная стена не сохранилась, она уходит далеко на территорию частной застройки. Караханидский период раскопок уходит на полтора метра глубины. Копнули чуть глубже - и дошли до IX века, до карлукского периода. В разрезах можно увидеть кладку разных эпох, разновременные постройки на одном и том же месте. Камень при строительстве использовали нечасто. В основном, сырцовый кирпич, быстро разрушающийся при попадании воды. «Предстоит еще раскопать часть крепостной стены по восточному контуру городища, а также вокруг здания музея отдельные территории, поверх которых сейчас пока асфальт и газоны. Процесс раскопок долгий, может занять и 50, и 100 лет», - сказал он.
Тараз - вечный город
«Караханидский период - это 1000 год, - начал свой исторический экскурс директор государственного историко-культурного музея-заповедника Такен Молдакынов. - В это время представители династии Караханидов оказались здесь, прибыв из южного Туркестана, это нынешняя Кашгария в Китайской Народной Республике. Там в 940 году они основали государство Караханидов. Основоположник - Абдухарим Сатух Баграхан. В Китае находится несколько таких великолепных мавзолеев, подобных нашим мавзолеям Ходжи Ахмеда Яссави в Туркестане или Карахана в Таразе. Столицей Караханидов был город Артуш, и в 20 километрах от этого города находится мавзолей зачинателя династии Караханидов. Они правили с 940 года до где-то до 1215 года. Примерно в 1050 году произошла междоусобица, и Караханиды разделились на два крыла - Восточная империя со столицей в Кашгаре и Западная со столицей сначала в Таразе, а потом перенесли в город Баласагун в нашем Шуском районе.
В те годы сюда попадают найманы во главе с ханом Кучлуком. История описывает, что в Таразе тогда было 27 мечетей. Ислам сюда пришел в 751 году, и за четыре - пять веков появилось столько мечетей. После поражения от армии Чингисхана (Темуджина) найманы через Алтай оказались здесь, перебили всех мусульманских священников, хаджей, разрушили все мечети, потому что они были несторианцами. И вот наступает 1218 год, и здесь оказывается конница знаменитых детей Чингисхана, которые изгоняют найманов, те бегут в Кашгар, их по пути догоняют и убивают. Но часть их все же здесь осталась, осела и до сих пор среди нас живут потомки найманов.
Многие западные историки пишут с удивлением об эпохе Чингисхана - почему такой небольшой народ, с немногочисленным по сути войском, смог завоевать такие обширные территории. Неужели никто не оказывал сопротивление? А Чингисхан был великий стратег. Он сразу издал приказ, запрещающий под страхом смертной казни незаконные поборы, а еще дал полную свободу языка, вероисповедания, обрядов. Этим он и победил. Сюда он пришел не как враг-завоеватель. Он вернулся на свою исконную родину. Это была четвертая попытка возрождения Тюркской империи.
После освобождения от найманов город Тараз возрождается снова под именем Янги-Тараз - «Новый Тараз». Это тюркское название. Тогда ведь не было ни казахов, ни узбеков, были тюркские племена, многие из которых сегодня сохранились в названиях казахских родов.
Множество раз наш город бывал разрушен. Следы этих разрушений сегодня находятся здесь повсюду - пепел, обожженные артефакты. Интересно то, что каждый раз после разрушений население, люди сами восстанавливали, возрождали город. Этим Тараз и велик. Как птица Феникс каждый раз возрождается. Говорят, что Рим - вечный город. В Азии таким «вечным городом» является Тараз.
В Великой Степи Казахстана несколько сот древних городов, которые сегодня превратились в курганы. По сути, сегодня выясняется, что наши предки не были полудикими кочевниками, а строили города, развивали ремесла, искусства, науку. Я считаю, что слова «кочевник», «номад», в этом смысле можно считать оскорбительными. Кочевничество было просто одним из способов выживания какой-то части народа. Сейчас ведь люди занимаются разными видами производства - есть аграрии, рабочие, предприниматели. Так и тогда было разделение труда - мастеровые, крестьяне, скотоводы, которым присущ кочевой образ жизни. Определенная часть народа кочевала в поисках сочной травы и чистой воды для скота, это была необходимость. Но не все же казахи были кочевниками, как утверждали в свое время евроцентристы. Иначе кто построил Акыр-тас? Кто возвел множество городов здесь, на юге? Причем городов, оснащенных добротной инфраструктурой - водопроводом, канализацией. Этим музеем мы оставили след на этой Земле, сохранили от разрушения древние артефакты.
Мы все, кто занимается историей и археологией, мы все немного больны. Если начнем говорить об истории, нас трудно остановить».
***
Открытие археологического парка «Древний Тараз» состоялось в 2015 году, в дни празднования в Таразе 550-летия Казахского ханства. Президент РК Нурсултан Назарбаев осмотрел только что построенный музей и территорию раскопок, выслушал пояснения историков и археологов и заметил, что никакие письменные, книжные описания не могут стать весомым доказательством существования древней культуры. Вот реальные доказательства, сказал Н. Назарбаев, указывая на объекты раскопок, доказательства того, что на территории нашей страны существовала высокоразвитая городская культура.
За прошедшие полтора года в музее «Древний Тараз» решили проблему с реконструкцией крыши. Сделанное вначале прозрачное перекрытие не устраивало музейных специалистов тем, что прямое попадание солнечных лучей может губительно сказаться на артефактах. Кроме того, была значительно пополнена коллекция интересных артефактов.
За свою более чем двухтысячелетнюю историю город Тараз испытал периоды расцвета и упадка, разрушительных войн и возрождения, пережил множество переименований. В средние века город собирал богатую дань с проходящих торговых караванов, развивал ремесла, культуру, искусства. Своих послов сюда отправляли из Византии, искавшей союзников среди тюрков Средней Азии. Однако после XIII века Тараз теряет былое могущество и на многие столетия погружается в запустение. И только в XIX веке возрождается под новым именем Аулие-Ата. В начале XIX века люди начали селиться близ могилы легендарного хана Карахана из династии Караханидов, прозванного «Аулие-Ата».
Сегодня Тараз - областной центр Жамбылской области с почти полумиллионным населением, крупный индустриальный и культурный центр южного Казахстана. Благодаря богатым историческим достопримечательностям, город имеет огромный туристический потенциал. Исторический памятник республиканского значения - археологический парк «Древний Тараз» общей стоимостью 2,5 млрд. тенге вошел в список «100 сакральных мест Казахстана».
lenta.inform.kz
100 сакральных мест Казахстана: Парк «Древний Тараз»
ТАРАЗ. КАЗИНФОРМ - Готовится к открытию для всеобщего посещения новый музей Тараза, в котором собраны экспонаты, найденные во время археологических работ на древнем городище, передает корреспондент МИА «Казинформ».
«Это пока единственный в Казахстане, да и в Центральной Азии, музей подобного рода, - рассказал в беседе с корреспондентом МИА «Казинформ» директор государственного историко-культурного музея-заповедника «Памятники древнего Тараза» Такен Молдакынов. - Больше нет у нас таких музейных экспозиций, составленных только из найденных тут же, на раскопках, артефактов. Главная особенность нашего музея «Древний Тараз», что впервые в истории Казахстана появился музейный комплекс, состоящий из музея под открытым небом и стационарного музея. Здесь сто процентов артефактов (кроме реконструкций, разумеется) найдены здесь, у нас, во время раскопок. Такого музея более нет нигде в Казахстане и, думаю, не будет. В других музеях артефакты только собранные из разных городов, в том числе и из нашего Тараза. В целом, в ходе раскопок нашли порядка 50 тысяч артефактов VI-XII веков, средневековую цитадель, мечеть VIII - IX веков, медресе, алтарь огнепоклонников, зиндан, набережную древнего русла реки Талас, фундаменты жилых строений. Настоящих, нужных артефактов у нас 2 800, из них 1 350 выставлено здесь, в музейной экспозиции. Остальные находятся в хранилище. В том числе и уникальный золотой клад из почти ста ювелирных предметов».
Такен Молдакынов провел экскурсию для корреспондента МИА «Казинформ» по зданию музея, состоящему из трех уровней обзора площадью 1 200 кв. метров. Показал он и находящуюся здесь же территорию раскопок в 6 гектаров, из которых пока исследована только четвертая часть.
Один росчерк пера - и раскопки могли не состояться.....
Напомним, в 2011 году в Таразе закрыли Центральный рынок, существовавший на этом месте сотни лет, и начали археологические раскопки древнего городища. Как утверждали ученые-историки, здесь под толщей асфальта скрыт древний город, возраст которого насчитывает, по меньшей мере, две тысячи лет. Однако еще раньше, в начале 2000 годов, о закрытии Зеленого базара, как его тогда называли, уже говорилось, как о вполне решенном вопросе. Но вот необходимость археологических раскопок почему-то ставилась под сомнение...
«А ведь была одно время такая опасность, что здесь снесут базар и построят два огромных торговых центра. Осталось поставить только мою подпись под этим постановлением. Но я отказался. Дух Истории, витающий здесь в Таразе, не мог позволить, чтобы, таким образом, в мирное время уничтожили историю города. Не должен был он исчезнуть из-за глупости одного маленького чиновника, вроде меня», - говорит собеседник.
Начавшиеся раскопки центральной части городища Тараз подтвердили правильность этого решения. Найденные артефакты впечатляют - богато орнаментированная керамическая посуда, изделия из золота, стекла, металла, городская инфраструктура. Специалисты-востоковеды из санкт-петербургского Эрмитажа, работавшие здесь, высоко оценили найденные за столь короткий срок в столь огромном количестве артефакты.
Кто основал Тараз?
«Возраст Тараза, подтвержденный документально, - говорит Такен Молдакынов, - можно датировать как 2 100 лет. Есть свидетельства, что в 36 году до нашей эры город уже процветал, и это точная дата, зафиксированная в исторических документах. Остались записи очевидца, который был здесь в составе китайской карательной армии. В записках своих он пишет, что китайская армия остановилась на противоположном берегу реки Талас и издалека были видны развевающиеся разноцветные флаги Тараза. На крепостном валу, по его словам, около ста воинов маршировали, а вокруг крепостной стены гарцевали сотни всадников. На следующий день они начинают атаку, ожесточенная борьба идет двое суток, и на вторые сутки предводитель таразской армии, великий полководец и великий человек, шаньюй Тезек - погибает. Захватчики разрушают город, сжигают дотла, и забирают голову шаньюя Тезека и письмо китайского императора. Император Китая якобы в письме требовал от Тезека подчинения, так как лет за десять до этого Тезек со своим войском и семьей перекочевал в Тараз с берегов великой китайской реки Янцзы (Желтая река), на правом берегу ее жили кочевники гунны, на левом - сакские племена. В наших местах в то время жили тюрки, выходцы с Алтая, и этот факт сейчас подтверждается. Получается, что основали город Тараз гунны, родственные тюркам».
Директор музея-заповедника «Памятники древнего Тараза» гордится тем, что увековечил в скульптурных изображениях выдающихся политических деятелей казахской истории. В том числе и, по его мнению, основателя города Тараза, шаньюя Тезека, бюст которого сегодня можно увидеть рядом с Абылаем и Караханом в этом музее.
«Моя гордость - единственный в мире бюст шаньюя Тезека. Сделан по моему личному заказу. Считаю, что я сделал священное дело. Хотя вначале было много противников такого «основателя», не всех он устраивал... Но он должен здесь стоять, потому что Тезек - основатель этого города. Это история, и никуда от этого не деться. Историю надо уважать, а не стыдиться и переделывать. Мы не знаем, как он выглядел, какая у него была борода, какая чалма. Мы можем только предполагать, исходя из исторических реалий того времени. Но поставить его здесь - это наш гражданский долг».
Что касается письма, которое китайские захватчики вместе с головою Тезека увезли с собою, то его следы теряются в музейных архивах Китая. «Написанное на китайском шелке, как говорится в исторических источниках, это письмо содержало нарисованный план Тараза тех времен. Есть сведения, правда, неподтвержденные, что этот артефакт до сих пор хранится в Китае. Если его найти, то мы сможем увидеть, как выглядел наш город 2 100 лет назад», - говорит Такен Молдакынов.
Маленькая пуговица может быть ценнее, чем тонна золота
«Археологи сейчас добрались до слоев XII - XIII веков, - продолжает мой гид. - У меня есть голубая мечта, и я прошу всегда наших археологов найти здесь, на городище Тараз, хотя бы пуговицу I - II века нашей эры. Это уже было бы сенсацией», - говорит Такен Молдакынов.
Собранные в музейной экспозиции артефакты представляют различные эпохи, формы, стили. Все мастера были абсолютно разными, у каждого свой стиль и свое видение. «Вот на этой поливной керамике узоры различного стиля говорят о взаимообогащении культур благодаря Великому Шелковому пути, - рассказывает Такен Молдакынов. - На согдийском кувшине мы видим знак бесконечности в виде свернувшейся змеи. Найдено довольно много экспонатов с арабскими надписями. Вот этот кувшин весь обугленный, после страшного пожара. Нашли мы склад посуды, там был ценный артефакт, который просил Эрмитаж, - металлический сосуд».
В древнем Таразе существовало высокоразвитое производство гончарных изделий, и это неудивительно, ведь здесь имеются весьма ценные глинистые почвы. Даже сегодня стоит в Таразе копнуть - можно наткнуться на древние черепки. И на археологических раскопках, и зачастую просто при рытье котлованов находят большие объемы древней посуды - хумы, горшки, блюда, керамические светильники. Богата и разнообразна найденная коллекция керамики, выполненная из местной глины. Караханидские блюда (XI - XII веков) отличаются вихревой розеткой по центру, разнообразной палитрой красок, не выцветших за тысячу лет и сохранивших яркость до наших дней. Много находится огромных сосудов - хумов, которые закапывали в землю для хранения, как в холодильнике, продуктов. Примечательны в коллекции богато орнаментированные сфероконусы - маленькие сосудики, или флаконы, в которых хранили жидкости, масла, благовония, лекарства и яды. Интересны светильники «чераги», покрытые глазурью. Украшением черага является так называемая «пята» - наконечник на крышке, который удобно брать. Его орнаментировали, украшали тонкой, ажурной вязью. Заметим, что это вещи, которыми люди пользовались в повседневности. Есть в коллекции большие фрагменты от массивных светильников, выполненные из меди, бронзы, есть «пята» с шестиугольной звездой - «звезда Давида». Все религиозные конфессии присутствовали в древнем Таразе.
«Много китайских монет. Нашли средневековое стекло, которое изготавливали здешние умельцы. Изделиями из стекла пользовалась только аристократия, это было дорого. Стеклянные экспонаты сильно разрушены, осколки стаканов, чаш собирали буквально по фрагментам. Имеются в коллекции и казаны - у многих даже сохранилась копоть. Форма чем-то напоминает русские чугунки. А вот здесь, на отдельном стенде, под стеклом на красном бархате - полуразбитый кувшин, в котором найден знаменитый таразский клад из драгоценных предметов», - говорит собеседник.
По его словам, реставраторы восстанавливают все эти экспонаты по сохранившейся части, зная размер, высоту, ширину, диаметр. «Работают у нас всего двое реставраторов, этого достаточно. Даже один человек может работать, чтобы прочувствовать и скрупулезно сохранить стиль. Реставрация - это не коллективная работа», - считает Такен Молдакынов.
Созданы в музее диорамы, показывающие старинные ремесленные производства и функционирование древней инфраструктуры, работу ремесленников, гончаров, систему полива. Кроме того, в музее Тараза создали полную реконструкцию «золотого человека» в таком виде, в каком его нашли, а также реконструкцию раскопок Берель в Восточном Казахстане - захоронение знатной супружеской пары вместе с конями.
При входе в музей под стеклом находится самые уникальные, по мнению Такена Молдакынова, экспонаты. «Это зеркало и шпилька для волос - артефакты из курганов Бериккары, в 40 километрах от Тараза. Они датируются третьим веком до нашей эры, - говорит историк. - Когда начали раскопки городища Тараз, многие часто мне звонили: ну что, нашли там золото? А я отвечаю: археология никогда не ищет «золото», это не ценится в археологии. Главное - это найти уникальную вещь. Пусть это будет даже простая маленькая пуговица. Это намного будет ценнее, чем тонна золота».
Копать здесь можно лет сто...
Не менее интересной была экскурсия по территории самих раскопок, где сегодня под огромным навесом устанавливают деревянные мостки, по которым посетители смогут сверху посмотреть на древнее городище, в котором археологи находят жилые кварталы, общественные учреждения, бани, медресе. Пешеходный маршрут для туристов проходит по всему периметру вокруг территории раскопок.
«Вот в таких ямах-погребах хранили зерно, продукты, - рассказывает Такен Молдакынов. - А это знаменитая средневековая таразская баня, которую нашли в 70-х годах прошлого века, когда рыли котлован под фундамент крытого рынка. О существовании этой бани говорил еще Василий Каллаур, первый градоначальник города Аулие-Ата (название Тараза в XIX -начале XX веков), много сделавший для открытия и сохранения наших древностей. Ведь, начиная с 1890 годов, здесь несколько раз проводились раскопки».
Сохранившаяся восточная баня частично реставрирована, верхняя ее часть выложена современным кирпичом, но по образцу древней кладки для воссоздания вида древнего сооружения. Имеющаяся здесь подпольная жаропроводящая отопительная система подобна римским термам античного времени и восточным баням, которые строили вплоть до XIX - XX века.
«Археологи раскопали здесь водопровод, - продолжает собеседник. - В городище Туймекент был откопан водопровод на глубине двух с половиной метров, причем особой конструкции, идущий от реки Талас. Там же в самом большом помещении высотой примерно в шесть метров, был вырыт глубокий колодец. Видите, какая стратегия - если вдруг враг будет осаждать город, он первым делом будет перекрывать воду, как это делалось обычно во время осады любых городов, хоть азиатских, хоть европейских. В таком случае у жителей есть вода из колодца. В нашем музее представлены найденные во время раскопок городища Тараз водопроводные магистральные трубы различного диаметра. Одна часть трубы широкая, другая - узкая, они вкладывались очень герметично. Водопровод шел под наклоном, вода за счет давления самотеком направлялась в город. Разводка водопроводных труб поквартальная. То есть в Таразе еще тысячу лет назад был водопровод, и прокладывался он вдоль магистральных улиц».
Реконструирована стена по периметру сохранившихся валов от старых древних стен. Сохранились восточная и южная стена, также проходящая по валу. Северная стена не сохранилась, она уходит далеко на территорию частной застройки. Караханидский период раскопок уходит на полтора метра глубины. Копнули чуть глубже - и дошли до IX века, до карлукского периода. В разрезах можно увидеть кладку разных эпох, разновременные постройки на одном и том же месте. Камень при строительстве использовали нечасто. В основном, сырцовый кирпич, быстро разрушающийся при попадании воды. «Предстоит еще раскопать часть крепостной стены по восточному контуру городища, а также вокруг здания музея отдельные территории, поверх которых сейчас пока асфальт и газоны. Процесс раскопок долгий, может занять и 50, и 100 лет», - сказал он.
Тараз - вечный город
«Караханидский период - это 1000 год, - начал свой исторический экскурс директор государственного историко-культурного музея-заповедника Такен Молдакынов. - В это время представители династии Караханидов оказались здесь, прибыв из южного Туркестана, это нынешняя Кашгария в Китайской Народной Республике. Там в 940 году они основали государство Караханидов. Основоположник - Абдухарим Сатух Баграхан. В Китае находится несколько таких великолепных мавзолеев, подобных нашим мавзолеям Ходжи Ахмеда Яссави в Туркестане или Карахана в Таразе. Столицей Караханидов был город Артуш, и в 20 километрах от этого города находится мавзолей зачинателя династии Караханидов. Они правили с 940 года до где-то до 1215 года. Примерно в 1050 году произошла междоусобица, и Караханиды разделились на два крыла - Восточная империя со столицей в Кашгаре и Западная со столицей сначала в Таразе, а потом перенесли в город Баласагун в нашем Шуском районе.
В те годы сюда попадают найманы во главе с ханом Кучлуком. История описывает, что в Таразе тогда было 27 мечетей. Ислам сюда пришел в 751 году, и за четыре - пять веков появилось столько мечетей. После поражения от армии Чингисхана (Темуджина) найманы через Алтай оказались здесь, перебили всех мусульманских священников, хаджей, разрушили все мечети, потому что они были несторианцами. И вот наступает 1218 год, и здесь оказывается конница знаменитых детей Чингисхана, которые изгоняют найманов, те бегут в Кашгар, их по пути догоняют и убивают. Но часть их все же здесь осталась, осела и до сих пор среди нас живут потомки найманов.
Многие западные историки пишут с удивлением об эпохе Чингисхана - почему такой небольшой народ, с немногочисленным по сути войском, смог завоевать такие обширные территории. Неужели никто не оказывал сопротивление? А Чингисхан был великий стратег. Он сразу издал приказ, запрещающий под страхом смертной казни незаконные поборы, а еще дал полную свободу языка, вероисповедания, обрядов. Этим он и победил. Сюда он пришел не как враг-завоеватель. Он вернулся на свою исконную родину. Это была четвертая попытка возрождения Тюркской империи.
После освобождения от найманов город Тараз возрождается снова под именем Янги-Тараз - «Новый Тараз». Это тюркское название. Тогда ведь не было ни казахов, ни узбеков, были тюркские племена, многие из которых сегодня сохранились в названиях казахских родов.
Множество раз наш город бывал разрушен. Следы этих разрушений сегодня находятся здесь повсюду - пепел, обожженные артефакты. Интересно то, что каждый раз после разрушений население, люди сами восстанавливали, возрождали город. Этим Тараз и велик. Как птица Феникс каждый раз возрождается. Говорят, что Рим - вечный город. В Азии таким «вечным городом» является Тараз.
В Великой Степи Казахстана несколько сот древних городов, которые сегодня превратились в курганы. По сути, сегодня выясняется, что наши предки не были полудикими кочевниками, а строили города, развивали ремесла, искусства, науку. Я считаю, что слова «кочевник», «номад», в этом смысле можно считать оскорбительными. Кочевничество было просто одним из способов выживания какой-то части народа. Сейчас ведь люди занимаются разными видами производства - есть аграрии, рабочие, предприниматели. Так и тогда было разделение труда - мастеровые, крестьяне, скотоводы, которым присущ кочевой образ жизни. Определенная часть народа кочевала в поисках сочной травы и чистой воды для скота, это была необходимость. Но не все же казахи были кочевниками, как утверждали в свое время евроцентристы. Иначе кто построил Акыр-тас? Кто возвел множество городов здесь, на юге? Причем городов, оснащенных добротной инфраструктурой - водопроводом, канализацией. Этим музеем мы оставили след на этой Земле, сохранили от разрушения древние артефакты.
Мы все, кто занимается историей и археологией, мы все немного больны. Если начнем говорить об истории, нас трудно остановить».
***
Открытие археологического парка «Древний Тараз» состоялось в 2015 году, в дни празднования в Таразе 550-летия Казахского ханства. Президент РК Нурсултан Назарбаев осмотрел только что построенный музей и территорию раскопок, выслушал пояснения историков и археологов и заметил, что никакие письменные, книжные описания не могут стать весомым доказательством существования древней культуры. Вот реальные доказательства, сказал Н. Назарбаев, указывая на объекты раскопок, доказательства того, что на территории нашей страны существовала высокоразвитая городская культура.
За прошедшие полтора года в музее «Древний Тараз» решили проблему с реконструкцией крыши. Сделанное вначале прозрачное перекрытие не устраивало музейных специалистов тем, что прямое попадание солнечных лучей может губительно сказаться на артефактах. Кроме того, была значительно пополнена коллекция интересных артефактов.
За свою более чем двухтысячелетнюю историю город Тараз испытал периоды расцвета и упадка, разрушительных войн и возрождения, пережил множество переименований. В средние века город собирал богатую дань с проходящих торговых караванов, развивал ремесла, культуру, искусства. Своих послов сюда отправляли из Византии, искавшей союзников среди тюрков Средней Азии. Однако после XIII века Тараз теряет былое могущество и на многие столетия погружается в запустение. И только в XIX веке возрождается под новым именем Аулие-Ата. В начале XIX века люди начали селиться близ могилы легендарного хана Карахана из династии Караханидов, прозванного «Аулие-Ата».
Сегодня Тараз - областной центр Жамбылской области с почти полумиллионным населением, крупный индустриальный и культурный центр южного Казахстана. Благодаря богатым историческим достопримечательностям, город имеет огромный туристический потенциал. Исторический памятник республиканского значения - археологический парк «Древний Тараз» общей стоимостью 2,5 млрд. тенге вошел в список «100 сакральных мест Казахстана».
lenta.inform.kz
«Древний Тараз»: археологический парк и музей
Музей и археологический парк «Древний Тараз» был открыт к 550-летию Казахского ханства. На строительство этого уникального для Центральной Азии комплекса территорией в 20 га было выделено 2,5 млрд тенге. Он включен в перечень 100 сакральных мест Казахстана и претендует на то, чтобы войти в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Расскажем о нем подробнее.
Фото: goldvoice.club
«Древний Тараз»: парк
Современный город Тараз — это административный центр в Жамбылской области на юге страны с населением немного больше 300 тыс. человек. Но в древности на его месте существовал один из крупных торгово-ремесленных центров северной ветви Великого шелкового пути.
Неизвестный солдат китайской карательной армии оставил воспоминания о штурме города в 36 году до н. э. Битва длилась два дня, и китайцы сожгли Тараз дотла. Это одно из первых свидетельств о существовании города. Уже тогда солдат описал его как развитое поселение с мощными стенами и сильным войском.
Археологические раскопки в Таразе начались в 2011 году. Ученые обнаружили десятки тысяч предметов, которые датируются разными периодами начиная с VI века.
За время проведения работ откопали остатки старой крепости, мечеть, медресе, фундаменты жилых домов, остатки водопровода и многое другое.
Сегодня в парке находятся:
Смотровая башня и входная арка.
Музей этнографии и этнокультурный центр.
Дом дружбы.
Стела «Тараз саздары».
Сквер «Мынбулак».
Фото: kazpravda.kz
Попадая в парк, посетители могут пройтись по периметру раскопок благодаря деревянным мостикам. Также у гостей есть возможность осмотреть древний город: раскопанные остатки валов, старых стен, остатки водопровода и многое другое.
Древние города Казахстана были известны своими ремеслами, искусством и отличались многонациональным населением. Посетители парка могут в этом убедиться воочию.
Читайте также: Древние памятники Казахстана: список
«Древний Тараз»: музей
Здание музея имеет три уровня и позволяет осмотреть экспозицию на площади 1200 кв. км.
В музее «Древний Тараз» представлены только те экспонаты, которые были найдены здесь же. Его коллекция насчитывает 2800 экспонатов. Из них в экспозиции представлены лишь 1350.
Фото: yvision.kz
В музее можно увидеть:
Диорамы, которые показывают, как работали ремесленники, гончары и система полива в городе.
Коллекцию керамики различных периодов. Среди музейных экспонатов:
Блюда XI–XII веков караханидской династии с характерной вихревой розеткой в центре.
Сосуды-хумы огромных размеров, в которых хранились продукты.
Сфероконусы — небольшие сосуды и флаконы для благовоний, ядов или лекарств.
Светильники с орнаментом, покрытые глазурью.
Коллекцию средневекового стекла местного производства.
Захоронение супругов знатного происхождения вместе с лошадьми.
Уникальный золотой клад из 100 ювелирных изделий.
История древнего Казахстана интересна и многообразна. Прикоснуться к ней можно, не только прочитав учебники, но и посетив парк и музей «Древний Тараз».
История города знала взлеты и падения, восстановление после разрушительных войн, расцвет ремесел и искусства. Этим она напоминает историю всего Казахстана.
Сегодня парк — одна из главных туристических достопримечательностей страны, которую посещают тысячи гостей из разных частей света.
В древнем Таразе существовало высокоразвитое производство гончарных изделий, и это неудивительно, ведь здесь имеются весьма ценные глинистые почвы. Даже сегодня стоит в Таразе копнуть - можно наткнуться на древние черепки. И на археологических раскопках, и зачастую просто при рытье котлованов находят большие объемы древней посуды - хумы, горшки, блюда, керамические светильники. Богата и разнообразна найденная коллекция керамики, выполненная из местной глины. Караханидские блюда (XI - XII веков) отличаются вихревой розеткой по центру, разнообразной палитрой красок, не выцветших за тысячу лет и сохранивших яркость до наших дней. Много находится огромных сосудов - хумов, которые закапывали в землю для хранения, как в холодильнике, продуктов. Примечательны в коллекции богато орнаментированные сфероконусы - маленькие сосудики, или флаконы, в которых хранили жидкости, масла, благовония, лекарства и яды. Интересны светильники «чераги», покрытые глазурью. Украшением черага является так называемая «пята» - наконечник на крышке, который удобно брать. Его орнаментировали, украшали тонкой, ажурной вязью. Заметим, что это вещи, которыми люди пользовались в повседневности. Есть в коллекции большие фрагменты от массивных светильников, выполненные из меди, бронзы, есть «пята» с шестиугольной звездой - «звезда Давида». Все религиозные конфессии присутствовали в древнем Таразе.
