Мировоззрение древних славян и фрактальная физика как фактор осознания священных законов Вселенной. Мировоззрение древних
Мировоззрение древних греков
Большое влияние на жизнь древних греков оказывали их верования и обряды. По воле богов, как считали греки, начинаются и заканчиваются войны, встает каждый день солнце, пробуждается природа после зимы, созревает урожай и многое другое. Религиозное мировоззрение было нераздельно связано с их образом жизни.
Греки придумали пантеон богов, чтобы объяснить многие явления природы, и поселили их на горе Олимп на севере Древней Греции. Зевс-громовержец был самым могущественным богом, его жена Гера была покровительницей семьи и брака, Аид – царем мира мертвых, Аполлон – богом солнечного света и врачевания, Артемида – богиней лесов и гор, Афина – богиней мудрости, справедливой войны и ремесел. Афродита была богиней любви, Арес – богом войны, Дионис – богом виноделия.
Боги для древних греков были могущественными существами. Они обладали большой физической силой, могли превращаться в людей и животных, становиться каким-то предметом, ветром, дождем или быть невидимыми, но даже боги не были всемогущими. Они не знали собственной судьбы, но могли повлиять на судьбу человека, они жили на светлом Олимпе и не знали никаких забот, но могли испытывать страх, горе, боль, злость и другие человеческие чувства.
Греки считали, что боги очень похожи на людей, и придумывали про них легенды, в которых высмеивали хитрость, зависть и вероломство богов. Они верили, что боги всегда находятся где-то рядом и следят за жизнью людей. У богов были даже свои любимые города. Например, Аполлон предпочитал города Делос и Дельфы, Деметра – Элевсин, Гера – Аргос. В этих городах строили соответствующие храмы и святилища.
Высмеивая богов в мифах, греки в то же время боялись прогневать их, поэтому любое более или менее знаменательное событие предварялось жертвоприношениями. Перед началом войны приносили жертвы богу войны Аресу, в честь богини плодородия Деметры и ее дочери Персефоны каждую осень устраивали костюмированные представления, в честь Аполлона на острове Делос и в Дельфах проводили игры, юные девушки приносили жертвы Афродите, прося у нее любви и счастливого брака, богине Гестии приносили небольшие жертвы перед тем, как начать какое-нибудь важное дело. Греки верили, что жертвоприношения, костюмированные представления и игры помогут смягчить гнев богов и искупить любую вину.
Поделиться ссылкой
sitekid.ru
Мировоззрение древних славян-язычников
Мы все прекрасно знаем, что древние славяне были язычниками, однако не все понимают, что это означает на самом деле. Часто под язычеством подразумевают примитивные верования, многобожие, идолопоклонство. Но это лишь поверхностные характеристики, которые не отражают сути феномена язычества.Мировоззрение древних славян-язычников очень отличалось от такового, если взять к примеру современные религии. В чем же оно заключалось?
Необходимо отметить, что язычество окутывало всю жизнь славян, начиная с рождения. Поэтому называть его религией не совсем правильно. Все-таки религия – это духовная жизнь. А вот язычество – это образ жизни, это мировоззрение. Все важные события, земледельческие обряды, праздники, традиции и обычаи были сторонами этого самого язычества. На нем как бы базировалась вся жизнедеятельность. Даже после того, как человек умирал физически, он попадал в другой мир, где продолжал жить. Такие представления славян-язычников доказаны многочисленными археологическими раскопками и данными других источников.
Содержание статьи
Природа и боги в язычестве
Язычество появилось еще на заре цивилизации и сохраняло за собой первенство на протяжении многих веков. Оно было своеобразным объяснением всего происходящего в мире. Ведь единственный источник познания мира для людей первобытно-общинного строя – это природа. Именно поэтому обращение к ней очень характерно для язычества. Говорят даже о неком культе природы.
Славяне-язычники считали все ее объекты живыми, имеющими душу. Они обожествляли Солнце, гром и молнию, ветер, дождь и другие явления.А как же, по мнению славян, происходили эти процессы? Объяснялось все просто: есть боги, которые «отвечают» за все природные явления. Именно от них зависит, какой будет погода, каким будет урожай. Ведь не напрасно в языческом пантеоне есть боги (не один, а несколько, в зависимости от времени года) Солнца, бог ветра, бог грома и другие. Их старались задобрить, чтобы собрать богатый урожай со своей земли.
Но помимо богов природы, существовали и другие. Например, женские богини были покровительницами любви, красоты, семейного счастья и благополучия. То есть, по языческим понятиям, даже эти блага даются человеку свыше. А что же тогда мог сам человек, каково было его место в мире?
Славяне видели себя частью природы, ее детьми. Поэтому и отношение к ней было невероятно трепетным. Человек, живший во времена язычества, никогда не ставил себя выше природы, не называл себя ее венцом. Не было и представлений, что один человек может быть лучше или хуже другого. Кстати, одной из основных причин, почему язычество оттеснилось другими религиями, стала неспособность его отвечать на возникающие вопросы. Например, с появлением государственности произошло закономерное и неизбежное расслоение людей по социальному статусу, достатку. Да, человек теперь мог приобрести какое-то положение в обществе, социуме, государстве. А в рамках язычества этим государством была природа, перед силами которой все, абсолютно все равны.
Магия в язычестве
Другим важным аспектом в язычестве была вера людей в магию, в нечто таинственное. Славяне-язычники верили в заговоры, привороты, проклятья, сглазы и порчи. Все это родилось, очевидно, от представлений о добром и злом, об отрицательном и положительном. Наши предки четко понимали, что в мире есть некий баланс между черным и белым. Они не смотрели на жизнь в «розовых очках». Язычники всегда пытались уберечь себя, свою семью, свое жилище и имущество от злых сил. В этом-то и заключалась магия. Всевозможные обереги, символы, обряды часто имели целью защиту.
Взять даже праздники, которые проводили с громкими песнями, играми на музыкальных инструментах. Просто славяне были уверены – шум и веселье являются лучшими «отпугивателями» для зла и дурного влияния.
Культ предков в язычестве
Особое место в язычестве занимал и культ предков. Славяне очень уважали и чтили усопших родственников. Они верили, что их души бродят где-то рядом и следят за живыми. Поэтому они могли помочь или, напротив, навредить человеку. Отсюда становится понятным, почему славяне пытались задобрить их, устраивая поминальные дни, проводя погребальные обряды по всем правилам. Вообще уважение к старшим зародилось еще в первобытно-общинном строе. Сохранение родовых традиций, в том числе и в воспитании детей, было характерно для славянско-языческой культуры.
В заключение
На смену язычеству в конце первого тысячелетия пришло христианство и другие религии. Но нельзя с полной уверенностью сказать, что язычество кануло в лету. Оно скорее замаскировалось, отошло на второй план. Ведь христианство на Руси и в других государствах «легло» на языческую почву. Искоренить его полностью не удалось, да это было и невозможно. Ведь язычество для славян было мощнейшей системой взглядов, основой основ.
И сегодня мы наблюдаем интересную тенденцию – язычество вновь приобретает актуальность. Люди все больше стали углубляться в жизнь и историю своих предков, предпринимаются попытки восстановить и возродить их культуру (иногда это называют неоязычеством). Пока это, конечно, происходит в малых группах и организациях. Но, вполне возможно, что скоро эта волна «накроет» большую часть современного населения.
Славица- обращение к конкретному лицу.
Источник
slavicnews.ru
ВЕДИЧЕСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ СЛАВЯН
Ребенок – это не сосуд, который нужно заполнить, а огонь, который нужно зажечь.
Стол украшают гости, а дом - дети.
Тот не умирает, кто детей не покидает.
Будь правдив даже по отношению к дитяти: исполняй обещание, иначе приучишь его ко лжи.
— Л.Н. Толстой
Детей нужно учить говорить, а взрослых прислушиваться к детям.
Дайте детству созреть в детях.
Жизнь надо мешать чаще, чтобы она не закисала.
— М. Горький
Детям нужно дарить не только жизнь, но и возможность жить.
Не тот отец-мать, кто родил, а тот, кто вспоил, вскормил, да добру научил.
Сегодня многим исследователям известно, что древние сакральные Ведические знания закодированы нашим языком. В эти тайны языка посвящали славянских людей ведуны и ведуньи-весталки, которых христианская традиция называет ведьмами. Само слово «ведаю», т.е. «знаю» определяло глубинный смысл славянского ведического мировоззрения. Современный славянский ведизм – это не экзотика Индии на славянской почве, а самый глубокий исторический пласт системного мировоззрения и духовности нашего народа.
Вопрос о природе системного мировоззрения наших далёких Предков выходит за рамки любой науки и требует соответствующего подхода в изучении. Системное мировоззрение органически включало в себя иерархию Богов и понятие о Высшем Божестве. Проблему определения Высшего Божества у древних славян и его роли в формировании духовности у наших Предков рассматривали в XVIII веке М.В. Ломоносов и М.И. Попов. В XIX веке Н.И. Костомаров, А.С. Фаминцин, Н.И. Толстой, А.Ф. Замалеев. В ХХ веке по вопросу религиозного мировоззрения и пантеона Богов древних славян писали Б.А. Рыбаков, Я.Е. Боровский, В.В. Седов, Г.С. Беляков, О.С. Осипова и многие другие.
В мире людей, как в микрокосмосе, есть все проявления света и тьмы. «Светлые» люди имели не только русый волос и могли называться русами. Они должны были быть «светоносными» и «ариями», т.е. «благородными». Это слово из языка «солнца»- санскрита почти забыто, но ещё помнят на Руси понятия «Ваша светлость», «Ваше благородие» и эта оценка носила изначальный духовный признак лучших людей. Быть арийцем – это значит быть «благородным» и «светоносным» человеком, дающим своему роду – племени и всему миру «благо», которое понималось как «добро» и изначально рассматривалось в качестве противоположности «злу».
Для наших Предков особенно важен был «животворящий» лик Солнца. Его все славяно-арийские племена – обожествляли, и, согласно древней ведической традиции, Солнце имело сакральное имя Ра. Оно было закодировано в таких славянских словах как Вера, жара, мера, радуга, гора, нора и многих других. Даже в понятии Иван-дурак есть глубокий сакральный смысл, предусматривающий особый жизненный путь главного героя древних сказок. Лингвистический и философский анализ древних сказок, мифов и легенд позволяет сказать, что славянский ведизм – это стройная система взглядов, которая пронизывала жизнь праславянского общества, решала возникающие мировоззренческие вопросы, определяла коллективные приоритеты и вытекающие из них духовные и деятельностные установки поведения людей.
Особое место в Ведическом Православии занимает понятие «Правь». Это сакральное понятие связано с «Навью» и «Явью». Православные ведуны знали о многомерности и иллюзорности Бытия. Истинны лишь Божьи Законы (заповеди) и главный из них: «что посеешь, то и пожнёшь». Считается, что это закон «кармы» и через индусских арийцев – брахманов к нам вернулось ведическое представление об этом Законе.
Однако в славяно-арийских (православных) Ведах существует понятие «карны». О ней рассказано, например, в книге Асова А.И. «Мифы и легенды древних славян». Если человек идёт путём Прави (Правды), то Навь (Горний Мир) становится Явью, проявляется в физическом мире, и мечты сбываются, «проявляются». Православный человек – это тот человек, который «славит» Светлый Путь и идёт по нему. Семь ступеней йоги от «ямы» до «самадхи» были знакомы нашим Предкам, и само понятие «йог»- это перевернутое название славЯнИна – «гой». Так называли каждого славянина древние евреи, и через христианство оно сохранилось до сегодняшнего дня. В данном случае речь не идёт об изгоях, которые предавали Православную Веру своих Предков и становились на путь Кривды.
Всем известно из Библии, что колыбель Иисуса почтили своим присутствием волхвы-ведуны, но не уточняется, откуда они пришли, и кто они такие? Таким образом обрывается связь времён и религиозных эпох, сакральная Правда о Ведическом Православии и его праведном (Правь) пути к Всевышнему. Однако сохранилось в русском языке понятие «путный» и «беспутный», как сохранились понятия о Правде и Кривде. Именно они сегодня стоят в центре мировоззренческой борьбы.
Ведическое Православие не знало страны России, поскольку православные ведуны называли Русь – Расея и вкладывали в это название сакральный «свет» своих знаний. Название Руси как Расеи происходило от слов «Ра», т.е. Сияние Истины и «Се», т.е. «это» и местоимения «Я». Дословно: «Я Есмь Сияние Истины».
Наша древняя, или, как принято говорить, старая Вера с 17 века стала преследоваться и забываться. Однако она не потеряла связь с Ведической Мудростью, которая учит пониманию двойственности мира и необходимости следовать путем Прави (Правды, Правоты). Наше дело Правое!!! В этом выражении суть Ведического Православия, но для его понимания надо найти «точку отсчёта» правой и левой стороны. Христиане не имеют этой «точки отсчета», поскольку у наших Предков-солнцепоклонников она была «точкой» восхода Солнца и его движение происходило с правой стороны. Путь Прави – это светлый путь (Сва) животворящего, проявленного лика Всевышнего, который идёт путём Прави, и православные славяне прославляют этот путь на протяжении всей своей жизни.
Об отношении наших Предков к христианским попам известно из сказок Пушкина А.С. и естественно, что христианская церковь не могла быть равнодушной к тому, что, по замечанию известного исследователя русской старины Афанасьева А.Н., крестьяне приносили больных детей к волхвам, «а не попови на молитву» (Афанасьев А.Н. Мифы, поверья и суеверия славян, т.3, с.409.-М.: Изд-во Эксмо, 2002.).
«Реформы» Патриарха «Всея Руси» Никона были направлены против Ведического Православия, и ведуны-волхвы, как и ведьмы-ведуньи, были вынуждены стать «странниками», «каликами перехожими», уйти в глухие леса, где они могли жить, как жили Предки, наставляя православных на путь Правды (Прави – Истины) и творить молитвы (от слова «молвить») Всевышнему по старой своей Православной Вере.
Так же рекомендуем посмотреть
zarenica.net
Мировоззрение древних славян и фрактальная физика как фактор осознания священных законов Вселенной
Человечество не имеет истинных знаний, поэтому ведет войны и вооружается, чтобы решить свои проблемы, при этом сильно уменьшило свой потенциал выживания: взорвало Землю и выжгло озоновый слой взрывами и запусками ракет. Учёные и правительства всех стран продолжают пребывать в безмятежном состоянии, хотя выдуманный ими мир механицизма и мистицизма давно умер.
К праведному древу познания, олицетворяющему закон единства трёх миров: естественного, человеческого и Космического Разума, никто не допускался за последние 2 тысячи лет. Поэтому в науке и обществе господствуют вовсе не законы, а искусственное измышление. Мы переживаем не кризис, а величайшую трагедию, вызванную навязанными человечеству ложными представлениями о мироздании. Прав был В.И.Вернадский, когда писал [1]: «Научное мировоззрение не является синонимом истины точно так, как не являются ею религиозные или философские системы».Человечество за 5-6 тыс. лет до Рождества Христова имело истинные знания. Для подтверждения этого приведём древние знания славян, изложенные в священном писании «Книга Велеса» [2]. Книга была вырезана на буковых дощечках новгородскими жрецами в IX веке нашей эры и посвящена богу Велесу. Книга описывает историю славян и многих иных народов Евразии от времён Прародителей (20 тыс. лет до Р.Х.), а также от некого времени, определяемого нами как начало 1-го тысячелетия до Р.Х., и вплоть до IX века нашей эры.Она открывает перед нами духовную Вселенную древних русов. «Книга Велеса» — единственное сохранившееся до наших дней священное писание Европы.«Книга Велеса» [2] была издана только в 2000-м в Санкт-Петербурге. Любопытно, в 2000-м году в была издана книга «Фрактальная физика. Наука о мироздании» [3]. Обе книги рассказывают о природе, человеке, сознании на основе единого закона Вселенной закона всеобщего взаимодействия, взаимопроникновения, закона развития и бытия мира.В основе мировоззрения древних славян [2] лежит борьба сил Яви и Нави — это древнее диалектическое учение, подобное древнеиндийским учениям о различных сторонах и движущихся силах бытия, о «гунах», или китайскому диалектическому учению о Ян и Инь.Явь, Навь и Прави — это три сущности, три силы, три лика Бога.Явь — это мир материальный.Навь — мир духовный.Правь — это всеобщий закон, управляющим миром (Правь — это Правило) является законом бытия и законом развития, то есть законом взаимодействия, взаимопроникновения, коловращения, смены Яви и Нави.Его называют законом Триглава (или Троицы). Расположение звёзд, движение планет и светил подчинено Прави — единому для всей Вселенной закону. Познав Правь, научившись предсказывать небесные явления, научишься предсказывать и явления земной жизни, ибо Прави подчинено и Небо, и Земля.По представлениям древних славян Бог и един и множествен [2]. В множестве ликов Бога дана Правь. В полноте своей Бог недостижим и непознаваем ограниченным человеческим разумом. Но человеку дано познать Его лики, Его воплощения на Земле, Его нисхождения. Поэтому Велес — Бог, который приводит мир в движение. Он обладает энергией, которая принуждает Явь перетекать в Навь, а Навь в Явь. Велес стоит на границе Яви и Нави. Смена Яви и Нави — это смена дня и ночи, времён года, жизни и смерти, радости и печали, вдоха и выдоха. Причина изменчивости мира в его качественном разъединении на Явь и Навь, на мужское и женское начало, на Отца и Матерь, на «+» и «—». Времени нет, а есть только бремя.Мы видим, что древние знания славян соответствуют научным знаниям, представляемым фрактальной физикой, наукой о мироздании [3-6]. В соответствии с фрактальной физикой мир по своей структуре (форме) является фрактальным, а по сущности (содержанию) электрическим, включая носителей сознания.Началом мироздания является электрический (положительный и отрицательный) заряд, но не масса. Масса есть продукт образования электрическими носителями (электронами, кварками, протонами и т.д.) геометрических форм всех физических объектов.Установлено, что электрический заряд слагается из элементарных зарядов и подобен зерну в закромах. Вот почему понятие фрактала связывают с шероховатой поверхностью объектов макро- и микромира ввиду дискретности заряда. Кроме того, это означает, что в основе природы, человека, сознания, лежат положительные и отрицательные свойства, которые проявляются в виде добра и зла и должны быть в единстве и равновесии.Взаимодействие заряженных объектов во Вселенной осуществляется практически мгновенно электромагнитной силой через электрическую структуру пространства, причём скорость информации больше скорости света. Это есть закон всеобщего взаимодействия, взаимопроникновения, закон бытия и развития мира.Мы обсуждали выше, что человечество знало об этом законе — законе всеобщего взаимодействия, по крайней мере, за 6 тыс. лет до Рождества Христова [2]. Эти древние знания были отброшены и навязаны ложные знания для порабощения человечества.Вот последние слова из «Книги Велеса»: «Наши праотцы идут по высохшей земле… И так мы не имеем края того и земли нашей. И крещена Русь сегодня». Так состоялось Аскольдово Крещение Руси (уже второе после Фотиева Крещения) в 876 году. Известно, что третье Крещение предпринял уже князь Владимир в 988 году.Теперь понятно, почему «Книга Велеса» [2] не была опубликована более тысячи лет? Ответ имеется в этой книге: «Вожди наши предлагали каждому по его потребности.» Однако Аскольд «творит требы по-иноземному». Как мы видим, эта книга не удовлетворяла Рюриковичей, Романовых, церковь, большевиков и капиталистов. Только в неуправляемое время удалось опубликовать праведное мировоззрение древних славян и отразить точную дату прихода к власти на Руси мировой мафии.Мы сейчас понимаем, что церковь оговорила древних славян и представила их язычниками. Ведическая вера древних славян по сути монотеистическая вера. Противниками ведического вероучения является язычество. В «Книге Велеса» [2] язычниками именуют тех, кто живёт в рабстве. Само рабство оправдывается только языческой верой. В землях, где распространялась славянская вера, сразу отменялись все виды насилия, вводилась вечевая народная власть. Отход же от этих идеалов приводил к падению, разрушению общества, вымиранию родов. В «Книге Велеса» сказано, что Бог не даёт видения тем, кто следует путём зла. Те, кто нарушает законы Вселенной, должны быть остановлены.Политики потрудились над тем, чтобы наполнить обряды церкви антиславянским содержанием, исказить мораль и превратить славян в рабов. (На английском языке раб и славянин одно и то же). С той поры на Руси начались междоусобные войны. Поэтому от первых своих шагов до настоящего времени христиан раздирали и раздирают ереси и толки, доходившие до войн (так, сегодня Римский папа не может придти к своим российским прихожанам).Это привело к тому, что более 95% людей интересует только еда, размножение и групповые интересы. После селекции в течение тысячелетий люди утратили своё космическое происхождение и имеют только оболочку человека. Большинство находится на низшей ступени своего развития, ибо человек в обществе классифицируется по материальному положению без учёта ступени достигнутой им духовной эволюции.Исходя из славянского мировоззрения, человек проходит несколько ступеней.Первая ступень — это служение близким и обществу.Вторая ступень — человек встаёт на путь знания. Мы знаем, что путь знания извилист: то, что сегодня признаётся истинным, часто завтра вдруг объявляется ложным. Действительно, практически все представления нынешней физики оказались неверными.Третья ступень — это ступень овладения знаниями духовными. После прохождения этой ступени человек становится духовным учителем.Высшая ступень — четвёртая. Взошедший на эту ступень становится учителем учителей. Славяне называли таких людей Побудом (Будаем).Древние славяне обладали прекрасным календарём. Было это 6,5 тыс. лет назад. Были введены 12 знаков Зодиака. Приблизительно за 2 тысячи лет Солнце проходит один знак. Ныне человечество живёт в переломную эпоху — Солнце движется из созвездия Рыб в созвездие Водолея. Такие знания подтверждаются [3], ибо 100 млрд. звёзд Галактики движутся с почти постоянной скоростью 250 км/с (скорость движения Солнца) вокруг центра звёздной системы. Поэтому далёкие звёзды плоской составляющей Галактики имеют большие периоды обращения, а звёзды, находящиеся ближе к центру, — меньшие периоды.Заметим, нынешняя наука скрывала от человечества постоянство скоростей движения звёзд Галактики, ибо по её «законам» такого не должно быть.Человечество было поставлено на путь тупикового развития ввиду того, что цивилизация строилась на мистическом представлении древних менял. Победившие ростовщики организовали науку для обоснования их групповых воззрений, в основе которых лежит не стремление к истине, а нажива. Нынешняя наука стала на путь научного конформизма, базируется на механицизме и мистицизме и носит крамольный характер, что привело к научному феодализму, невежеству и беззаконию.Безнравственность и фундаментальная несостоятельность научного воззрения прикрывались технологической удачей создания атомной бомбы, ибо сама по себе наука превратилась в простые протоколы проделанных экспериментов ввиду своих возможностей безошибочно представлять явления и процессы порядка 1%.Теперь становится понятно, в каком положении оказалась земная цивилизация: практически все представления о природе оказались неверными, что является общим не только для физики космоса или ядерной физики, но и химии, геологии, биологии, кибернетики, синергетики, экономики, истории. Не удивительно, что это привело к чудовищным выводам «чёрной сотни» учёных Римского клуба: «Главной причиной выхода за пределы развития является рост населения». Не зная фундамента мироздания, Римский клуб проводит серию исследований под названием «Проект затруднений человечества» для обоснования «золотого миллиарда» в целях программы стабилизации такой численности населения планеты для устойчивого развития общества.Несостоятельность и безнравственность такого обоснования представлены в издании: «Введение в основы естествознания», ч. I, II, МГУ, экономический факультет, ТЕИС, 1997.Автор на научной конференции отделения ядерной физики Российской академии наук 20.11.1998 г., на второй Всероссийской научной конференции «Физические проблемы экологии (Физическая экология)» 66 19.01.1999 г., так и на других конференциях [7-11] раскрыл порочность и противоправные деяния академической теории и практики.Так как человечество поставлено на путь тупикового развития, то включена программа самоуничтожения, ибо не признаётся и не учитывается единый закон Космоса. Наша цивилизация — это раковая опухоль во Вселенной, желающей развиваться по разумению древних менял и стремится к «золотому тельцу». Теперь мы можем уточнить нравственные понятия: пока человек управляется законами Космоса, он не создаёт зла; но когда человек преступает эти законы, то становится тёмной, сатанинской силой. Это непосредственно подтверждается электронно-оптическими (телевизионными) измерениями энергоинформационных оболочек: людей, осуществляющих насилие над другими, окружают оболочки в виде тёмных сгустков, у духовных людей энергоинформационные оболочки имеют голубой оттенок, а у посредственных преобладает темнозелёный цвет. Однако главное отличие состоит в том, что духовный человек не может творить злонамеренные деяния.Ведь человечество не знает, что разрушение озонового слоя приводит к изменению параметров движения Земли по орбите, что уже привело к сдвигу времён года и частичной потере атмосферы.За последние двадцать лет атмосфера Земли потеряла 20 мм своего давления, а мощность гамма-излучения в летний солнечный день в Москве составляет утром 13, к полудню 26 мкР/ч.Газовая плазма через разломы оболочки взорванной Земли производит подогрев воды в океанах. Происходит быстрое таяние ледников Арктики, Антарктиды и горных массивов. (Вы каждый день видите эту трагедию — сход ледников в Антарктиде. На Северном полюсе нет ледников и стоит тёплое море). Среднегодовая температура за последние 30 лет повысилась на 2,7 градуса. Талые воды Арктики уменьшили влияние тёплого течения Гольфстрим. Уровень воды в мировом бассейне повысился и начались глобальные наводнения. Исследователи рассчитали ещё в 1960 году, что для возникновения потопа достаточно увеличение среднегодовой температуры на 3,3 градуса.Нетрудно увидеть, что к 2012 году должно измениться положение полюсов Земли вследствие перераспределения масс веществ.Изменения состояния Земли, в свою очередь, вызовут глобальную катастрофу к 2030 году [3].Вот к чему привело ложное представление о мироздании. Поэтому нынешняя наука, образование и государство являются не факторами национальной безопасности, а представляются факторами разрушения земной цивилизации [12].Мировоззрение — это создание и выражение человеческого духа.Правителям, стоящим вне глобального, незыблемого закона, нужны рабы. Вот почему шла такая ожесточённая борьба с мировоззрением славян.В Московском государстве (и не только в Московии, а во всём мире) как до 1917 года, так и до настоящего Времени создана сильнейшая система рабства. Господствуют не славянские, а языческие ценности и Символы.(Герб Российского государства украшает символ Византии, рабской, языческой страны, которая была врагом древних славян.) Уничтожение славян на этой территории идет ещё от времен Ивана IV (Грозный). В России ещё при Пушкине вместо славянского языка создан искусственный язык, так называемый «литературный язык». Этим унизили, обворовали славян, отказав им в самовыражении древних праведных знаний и таким образом ограничив их самосознание.Новое учение о мироздании «Фрактальная физика» [3] указывает человечеству, как выйти из низшей ступени своего развития, далёкого от общего миропонимания и истинного мироустройства, и построить общество, соответствующее духовному развитию человека и адекватное системе Космического Разума. Реальное изображение Космического разума в форме креста (+), коловрата. находящегося в центре Галактики, мы наблюдаем на снимке [13], сделанном спутником-исследователем космического фона.Идея единства природы должна иметь своим последствием объединение человечества под господством единого закона, ибо сам Космический Разум проявляется путём глобального и незыблемого закона Космоса, который служит выражением его сущности. В современной жизни политическая власть опирается везде на военную силу и на всеобщую подачу голосов, которая выражает инстинкт масс, а вовсе не разум лучших людей.
Для выхода из создавшегося положения необходимо отказаться от традиционного строя, власть и произвол которого покоится на крови и преступлении с очевидным гнётом олигархии и хаосом демократии, причём поверх власти должно быть правление духовных законодателей истинных знаний. Поэтому новая физика определяет выход из тупикового пути развития земной цивилизации в целях спасения человека, возрождения его духовной составляющей и сохранения планеты. Новое учение о мироздании открывает духовным законодателям истинных знаний о единстве природы возможность управлять обществом для построения социального храма.Для выхода из тупикового пути развития автором представлен план Возрождения Земли. Для технического обеспечения плана Возрождения автором предложены [3-6] новые направления — космонавтика со световыми скоростями передвижения, персональная энергетика с извлечением энергии из окружающей структуры пространства, вселенская радиосвязь и сверхпроводники с температурой до 1000°С.Чтобы начался процесс Возрождения Земли, необходимо выполнить два условия: Генеральная прокуратура должна возбудить «Дело по факту разрушения Земли и Неба» и должен начать работу Международный трибунал по данному вопросу, ибо амбиции учёных и правительств не позволяют спасти человека и сохранить планету.Шабетник В.Д.академик, старший научный сотрудник Российской Академии космонавтики (Москва. Россия)
rusichi.info
Мировоззрение древних славян и фрактальная физика как фактор осознания священных законов Вселенной
Человечество не имеет истинных знаний, поэтому ведет войны и вооружается, чтобы решить свои проблемы, при этом сильно уменьшило свой потенциал выживания: взорвало Землю и выжгло озоновый слой взрывами и запусками ракет. Учёные и правительства всех стран продолжают пребывать в безмятежном состоянии, хотя выдуманный ими мир механицизма и мистицизма давно умер.
К праведному древу познания, олицетворяющему закон единства трёх миров: естественного, человеческого и Космического Разума, никто не допускался за последние 2 тысячи лет. Поэтому в науке и обществе господствуют вовсе не законы, а искусственное измышление. Мы переживаем не кризис, а величайшую трагедию, вызванную навязанными человечеству ложными представлениями о мироздании. Прав был В.И.Вернадский, когда писал [1]: «Научное мировоззрение не является синонимом истины точно так, как не являются ею религиозные или философские системы».
Человечество за 5-6 тыс. лет до Рождества Христова имело истинные знания. Для подтверждения этого приведём древние знания славян, изложенные в священном писании «Книга Велеса» [2]. Книга была вырезана на буковых дощечках новгородскими жрецами в IX веке нашей эры и посвящена богу Велесу. Книга описывает историю славян и многих иных народов Евразии от времён Прародителей (20 тыс. лет до Р.Х.), а также от некого времени, определяемого нами как начало 1-го тысячелетия до Р.Х., и вплоть до IX века нашей эры.
Она открывает перед нами духовную Вселенную древних русов. «Книга Велеса» — единственное сохранившееся до наших дней священное писание Европы.
«Книга Велеса» [2] была издана только в 2000-м в Санкт-Петербурге. Любопытно, в 2000-м году в была издана книга «Фрактальная физика. Наука о мироздании» [3]. Обе книги рассказывают о природе, человеке, сознании на основе единого закона Вселенной закона всеобщего взаимодействия, взаимопроникновения, закона развития и бытия мира.
В основе мировоззрения древних славян [2] лежит борьба сил Яви и Нави — это древнее диалектическое учение, подобное древнеиндийским учениям о различных сторонах и движущихся силах бытия, о «гунах», или китайскому диалектическому учению о Ян и Инь.
Явь, Навь и Прави — это три сущности, три силы, три лика Бога.
Явь — это мир материальный.
Навь — мир духовный.
Правь — это всеобщий закон, управляющим миром (Правь — это Правило) является законом бытия и законом развития, то есть законом взаимодействия, взаимопроникновения, коловращения, смены Яви и Нави.
Его называют законом Триглава (или Троицы). Расположение звёзд, движение планет и светил подчинено Прави — единому для всей Вселенной закону. Познав Правь, научившись предсказывать небесные явления, научишься предсказывать и явления земной жизни, ибо Прави подчинено и Небо, и Земля.
По представлениям древних славян Бог и един и множествен [2]. В множестве ликов Бога дана Правь. В полноте своей Бог недостижим и непознаваем ограниченным человеческим разумом. Но человеку дано познать Его лики, Его воплощения на Земле, Его нисхождения. Поэтому Велес — Бог, который приводит мир в движение. Он обладает энергией, которая принуждает Явь перетекать в Навь, а Навь в Явь. Велес стоит на границе Яви и Нави. Смена Яви и Нави — это смена дня и ночи, времён года, жизни и смерти, радости и печали, вдоха и выдоха. Причина изменчивости мира в его качественном разъединении на Явь и Навь, на мужское и женское начало, на Отца и Матерь, на «+» и «—». Времени нет, а есть только бремя.
Мы видим, что древние знания славян соответствуют научным знаниям, представляемым фрактальной физикой, наукой о мироздании [3-6]. В соответствии с фрактальной физикой мир по своей структуре (форме) является фрактальным, а по сущности (содержанию) электрическим, включая носителей сознания.
Началом мироздания является электрический (положительный и отрицательный) заряд, но не масса. Масса есть продукт образования электрическими носителями (электронами, кварками, протонами и т.д.) геометрических форм всех физических объектов.
Установлено, что электрический заряд слагается из элементарных зарядов и подобен зерну в закромах. Вот почему понятие фрактала связывают с шероховатой поверхностью объектов макро- и микромира ввиду дискретности заряда. Кроме того, это означает, что в основе природы, человека, сознания, лежат положительные и отрицательные свойства, которые проявляются в виде добра и зла и должны быть в единстве и равновесии.
Взаимодействие заряженных объектов во Вселенной осуществляется практически мгновенно электромагнитной силой через электрическую структуру пространства, причём скорость информации больше скорости света. Это есть закон всеобщего взаимодействия, взаимопроникновения, закон бытия и развития мира.
Мы обсуждали выше, что человечество знало об этом законе — законе всеобщего взаимодействия, по крайней мере, за 6 тыс. лет до Рождества Христова [2]. Эти древние знания были отброшены и навязаны ложные знания для порабощения человечества.
Вот последние слова из «Книги Велеса»: «Наши праотцы идут по высохшей земле… И так мы не имеем края того и земли нашей. И крещена Русь сегодня». Так состоялось Аскольдово Крещение Руси (уже второе после Фотиева Крещения) в 876 году. Известно, что третье Крещение предпринял уже князь Владимир в 988 году.
Теперь понятно, почему «Книга Велеса» [2] не была опубликована более тысячи лет? Ответ имеется в этой книге: «Вожди наши предлагали каждому по его потребности.» Однако Аскольд «творит требы по-иноземному». Как мы видим, эта книга не удовлетворяла Рюриковичей, Романовых, церковь, большевиков и капиталистов. Только в неуправляемое время удалось опубликовать праведное мировоззрение древних славян и отразить точную дату прихода к власти на Руси мировой мафии.
Мы сейчас понимаем, что церковь оговорила древних славян и представила их язычниками. Ведическая вера древних славян по сути монотеистическая вера. Противниками ведического вероучения является язычество. В «Книге Велеса» [2] язычниками именуют тех, кто живёт в рабстве. Само рабство оправдывается только языческой верой. В землях, где распространялась славянская вера, сразу отменялись все виды насилия, вводилась вечевая народная власть. Отход же от этих идеалов приводил к падению, разрушению общества, вымиранию родов. В «Книге Велеса» сказано, что Бог не даёт видения тем, кто следует путём зла. Те, кто нарушает законы Вселенной, должны быть остановлены.
Политики потрудились над тем, чтобы наполнить обряды церкви антиславянским содержанием, исказить мораль и превратить славян в рабов. (На английском языке раб и славянин одно и то же). С той поры на Руси начались междоусобные войны. Поэтому от первых своих шагов до настоящего времени христиан раздирали и раздирают ереси и толки, доходившие до войн (так, сегодня Римский папа не может придти к своим российским прихожанам).
Это привело к тому, что более 95% людей интересует только еда, размножение и групповые интересы. После селекции в течение тысячелетий люди утратили своё космическое происхождение и имеют только оболочку человека. Большинство находится на низшей ступени своего развития, ибо человек в обществе классифицируется по материальному положению без учёта ступени достигнутой им духовной эволюции.
Исходя из славянского мировоззрения, человек проходит несколько ступеней.
Первая ступень — это служение близким и обществу.
Вторая ступень — человек встаёт на путь знания. Мы знаем, что путь знания извилист: то, что сегодня признаётся истинным, часто завтра вдруг объявляется ложным. Действительно, практически все представления нынешней физики оказались неверными.
Третья ступень — это ступень овладения знаниями духовными. После прохождения этой ступени человек становится духовным учителем.
Высшая ступень — четвёртая. Взошедший на эту ступень становится учителем учителей. Славяне называли таких людей Побудом (Будаем).
Древние славяне обладали прекрасным календарём. Было это 6,5 тыс. лет назад. Были введены 12 знаков Зодиака. Приблизительно за 2 тысячи лет Солнце проходит один знак. Ныне человечество живёт в переломную эпоху — Солнце движется из созвездия Рыб в созвездие Водолея. Такие знания подтверждаются [3], ибо 100 млрд. звёзд Галактики движутся с почти постоянной скоростью 250 км/с (скорость движения Солнца) вокруг центра звёздной системы. Поэтому далёкие звёзды плоской составляющей Галактики имеют большие периоды обращения, а звёзды, находящиеся ближе к центру, — меньшие периоды.
Заметим, нынешняя наука скрывала от человечества постоянство скоростей движения звёзд Галактики, ибо по её «законам» такого не должно быть.
Человечество было поставлено на путь тупикового развития ввиду того, что цивилизация строилась на мистическом представлении древних менял. Победившие ростовщики организовали науку для обоснования их групповых воззрений, в основе которых лежит не стремление к истине, а нажива. Нынешняя наука стала на путь научного конформизма, базируется на механицизме и мистицизме и носит крамольный характер, что привело к научному феодализму, невежеству и беззаконию.
Безнравственность и фундаментальная несостоятельность научного воззрения прикрывались технологической удачей создания атомной бомбы, ибо сама по себе наука превратилась в простые протоколы проделанных экспериментов ввиду своих возможностей безошибочно представлять явления и процессы порядка 1%.
Теперь становится понятно, в каком положении оказалась земная цивилизация: практически все представления о природе оказались неверными, что является общим не только для физики космоса или ядерной физики, но и химии, геологии, биологии, кибернетики, синергетики, экономики, истории. Не удивительно, что это привело к чудовищным выводам «чёрной сотни» учёных Римского клуба: «Главной причиной выхода за пределы развития является рост населения». Не зная фундамента мироздания, Римский клуб проводит серию исследований под названием «Проект затруднений человечества» для обоснования «золотого миллиарда» в целях программы стабилизации такой численности населения планеты для устойчивого развития общества.
Несостоятельность и безнравственность такого обоснования представлены в издании: «Введение в основы естествознания», ч. I, II, МГУ, экономический факультет, ТЕИС, 1997.
Автор на научной конференции отделения ядерной физики Российской академии наук 20.11.1998 г., на второй Всероссийской научной конференции «Физические проблемы экологии (Физическая экология)» 66 19.01.1999 г., так и на других конференциях [7-11] раскрыл порочность и противоправные деяния академической теории и практики.
Так как человечество поставлено на путь тупикового развития, то включена программа самоуничтожения, ибо не признаётся и не учитывается единый закон Космоса. Наша цивилизация — это раковая опухоль во Вселенной, желающей развиваться по разумению древних менял и стремится к «золотому тельцу». Теперь мы можем уточнить нравственные понятия: пока человек управляется законами Космоса, он не создаёт зла; но когда человек преступает эти законы, то становится тёмной, сатанинской силой. Это непосредственно подтверждается электронно-оптическими (телевизионными) измерениями энергоинформационных оболочек: людей, осуществляющих насилие над другими, окружают оболочки в виде тёмных сгустков, у духовных людей энергоинформационные оболочки имеют голубой оттенок, а у посредственных преобладает темнозелёный цвет. Однако главное отличие состоит в том, что духовный человек не может творить злонамеренные деяния.
Ведь человечество не знает, что разрушение озонового слоя приводит к изменению параметров движения Земли по орбите, что уже привело к сдвигу времён года и частичной потере атмосферы.
За последние двадцать лет атмосфера Земли потеряла 20 мм своего давления, а мощность гамма-излучения в летний солнечный день в Москве составляет утром 13, к полудню 26 мкР/ч.
Газовая плазма через разломы оболочки взорванной Земли производит подогрев воды в океанах. Происходит быстрое таяние ледников Арктики, Антарктиды и горных массивов. (Вы каждый день видите эту трагедию — сход ледников в Антарктиде. На Северном полюсе нет ледников и стоит тёплое море). Среднегодовая температура за последние 30 лет повысилась на 2,7 градуса. Талые воды Арктики уменьшили влияние тёплого течения Гольфстрим. Уровень воды в мировом бассейне повысился и начались глобальные наводнения. Исследователи рассчитали ещё в 1960 году, что для возникновения потопа достаточно увеличение среднегодовой температуры на 3,3 градуса.
Нетрудно увидеть, что к 2012 году должно измениться положение полюсов Земли вследствие перераспределения масс веществ.
Изменения состояния Земли, в свою очередь, вызовут глобальную катастрофу к 2030 году [3].
Вот к чему привело ложное представление о мироздании. Поэтому нынешняя наука, образование и государство являются не факторами национальной безопасности, а представляются факторами разрушения земной цивилизации [12].
Мировоззрение — это создание и выражение человеческого духа.
Правителям, стоящим вне глобального, незыблемого закона, нужны рабы. Вот почему шла такая ожесточённая борьба с мировоззрением славян.
В Московском государстве (и не только в Московии, а во всём мире) как до 1917 года, так и до настоящего Времени создана сильнейшая система рабства. Господствуют не славянские, а языческие ценности и Символы.
(Герб Российского государства украшает символ Византии, рабской, языческой страны, которая была врагом древних славян.) Уничтожение славян на этой территории идет ещё от времен Ивана IV (Грозный). В России ещё при Пушкине вместо славянского языка создан искусственный язык, так называемый «литературный язык». Этим унизили, обворовали славян, отказав им в самовыражении древних праведных знаний и таким образом ограничив их самосознание.
Новое учение о мироздании «Фрактальная физика» [3] указывает человечеству, как выйти из низшей ступени своего развития, далёкого от общего миропонимания и истинного мироустройства, и построить общество, соответствующее духовному развитию человека и адекватное системе Космического Разума. Реальное изображение Космического разума в форме креста (+), коловрата. находящегося в центре Галактики, мы наблюдаем на снимке [13], сделанном спутником-исследователем космического фона.
Идея единства природы должна иметь своим последствием объединение человечества под господством единого закона, ибо сам Космический Разум проявляется путём глобального и незыблемого закона Космоса, который служит выражением его сущности. В современной жизни политическая власть опирается везде на военную силу и на всеобщую подачу голосов, которая выражает инстинкт масс, а вовсе не разум лучших людей.
Для выхода из создавшегося положения необходимо отказаться от традиционного строя, власть и произвол которого покоится на крови и преступлении с очевидным гнётом олигархии и хаосом демократии, причём поверх власти должно быть правление духовных законодателей истинных знаний. Поэтому новая физика определяет выход из тупикового пути развития земной цивилизации в целях спасения человека, возрождения его духовной составляющей и сохранения планеты. Новое учение о мироздании открывает духовным законодателям истинных знаний о единстве природы возможность управлять обществом для построения социального храма.
Для выхода из тупикового пути развития автором представлен план Возрождения Земли. Для технического обеспечения плана Возрождения автором предложены [3-6] новые направления — космонавтика со световыми скоростями передвижения, персональная энергетика с извлечением энергии из окружающей структуры пространства, вселенская радиосвязь и сверхпроводники с температурой до 1000°С.
Чтобы начался процесс Возрождения Земли, необходимо выполнить два условия: Генеральная прокуратура должна возбудить «Дело по факту разрушения Земли и Неба» и должен начать работу Международный трибунал по данному вопросу, ибо амбиции учёных и правительств не позволяют спасти человека и сохранить планету.
Шабетник В.Д.
академик, старший научный сотрудник Российской Академии космонавтики (Москва. Россия)
Материалы сборника научных работ 2-й международной научно-практической конференции
«Информоэнергетика 3-го тысячелетия: социолого-синернетический и медико-экологический подходы»
Украина, Киев — Кривой Рог 21-22 марта 2003гЛитература
1. Баландин Р.К. Вернадский, жизнь, мысль, бессмертие. 2-е изд. -М.: Знание, 1988.- С.114.
2. Книга Велеса. Перевод и пояснения А.И.Асова. С.-Петербург: Политехника, 2000, -480 с.
3. Шабетник В.Д. Фрактальная физика. Наука о мироздании. М.:Тибр, 2000. -416с.
4. Шабетник В Л. Фрактальная физика. Введение в новую физику. 2-е изд. на англ, и русск. язык. Каунас, Су!уз, 1994, -72 с.
5. Шабетник В.Д. Фрактальная физика. «Физическая мысль России», №1 1994, №3 1995, №2, №3/4 1996, №1, №2/3 1997, №1, №2 1998, №1/2 1999, №1, №2, №32000.
6. Шабетник В.Д. Фрактальная физика как учение о мироздании. «Физическое образование в вузах», №3,7.4, 1998.-С. 67-72.
7. Шабетник В.Д- Ядерное взаимодействие -одно из различимых явлений единой электромагнитной природы//Научная конференция отделения ядерной физики РАН «Фундаментальные взаимодействия элементарных частиц». 20.11.1998 г. «Физическая мысль России», №1/2, 1999. — С. 128-131.
8. Шабетник В.Д. Основные причины глобальной катастрофы и общее содержание плана Возрождения Земли//Вторая Всероссийская конференция «Физические проблемы экологии (Физическая экология)». 19.01.1999 г. «Физическая мысль России», №1/2, 1999, -С. 131-133.
9. 9. Шабетник В.Д. Фрактальная физика как учение о мироздании — пример объединения естественнонаучного и духовного направлений в образовании. «Математика. Компьютер. Образование». Вып. 7, Часть 1. Сборник научных трудов. Под ред. Г.Ю.Ризниченко. М.: Прогресс-Традиция, 2000, -С. 25, 79-88.
10. Шабетник В.Д. Основные причины глобальной катастрофы и общее направление возрождения Земли/Международный экологический форум. Москва, 17-19 сентября 2001 года. Сборник тезисов докладов, -С. 9-11.
11. Шабетник В.Д. Фрактальные взаимопроникновения закона всеобщего взаимодействия и информационные свойства его проявления в биоэнергетических процессах человека// Международный экологический форум. Москва, 17-19 сентября 2001 года. Сборник тезисов докладов, -С. 70-72.
12. Шабетник В.Д. Фрактальная физика уникальный взгляд на проблемы мироздания. Интернет-пресс-конференция 19 апреля 2001 года: Москва, Центральный дом журналиста, Пресс-центр.
13. Миттон С. и Миттон Ж. Астрономия. М.: Росмэн, 1995, -С. 93.
Похожие статьи:
Книги → Русь - Дорога из глубин тысячелетий, Когда оживают легенды
Древний мир → Великая стена Русов – заграждение от китайцев!
Славянские символы → Вселенная в знаках и символах древней цивилизации
Книги → Олег Виноградов - Очерки начальной истории русской цивилизации
Видеоролики → Свастика – дохристианский символ
Рейтинг
последние 5
slavyanskaya-kultura.ru
О мировоззрении древних жителей "Страны Городов"
О мировоззрении древних ариев, жителей Страны Городов и современных археологов мы поговорили с руководителем аркаимской экспедиции, профессором Геннадием Борисовичем Здановичем. Не обошлось, конечно, без арийцев, свастики, мандал, евразийства, геополитики, но оказалось, что и на такие темы можно говорить с позиции науки и не впадая в истерику.
— Вы упоминали, что ваши исследования в Стране Городов – это разработка «огромной евразийской темы», имеющей политическое значение. В чём значение, в чём пафос этой темы?— От Карпат и до северо-западного Китая простирается огромное пространство – бескрайняя евразийская степь. Древняя культура этой степи – это географически самая крупная культура в мире. Все культурные миры в этих степях всегда были тесно взаимосвязаны, несмотря на всё этническое разнообразие. Ещё в раннем бронзовом веке, в третьем тысячелетии до нашей эры, всю эту огромную территорию связывала так называемая «Ямная археологическая» культура древнейших индоевропейцев, занимавшихся скотоводством и строящих курганы. Древние «ямники» — прародители более поздних культур, — тех же древних греков.Говорят, Российская империя – это искусственное образование, которое держало народы в узде силой и эксплуатировало их. Это бред – всегда, во все эпохи земли от Китая до Дуная были вместе – это диктовалось географическими механизмами. Татаро-монголы, гунны, все создавали свои империи в этих же пределах. Здесь бесполезно ставить границы и выбирать президентов. Никакие китайские стены здесь не помогут, все равно география и общая духовная культура сделают нас едиными.И работая на Урале, мы на самом деле работаем на всём этом евразийском пространстве. Урал — геополитически ключевой район соединения Европы и Азии, встречи цивилизаций, водораздела рек, текущих на Запад и на Восток.
— Почему такой ажиотаж вокруг того, что здесь жили арии?— На северо-востоке индоевропейского мира существовали племена, называвшие себя ариями, «благородными». Позже они пришли в Иран («Иран» и значит – «арийский») и Индию, и принесли туда древнейшие религиозные тексты – Ригведу и Авесту. Они были записаны гораздо позже, а первоначально в точности передавались из уст в уста, это была бесписьменная культура. То слово, которое «в начале было», откровение, с которого начинается любая религия, оно всегда устное. Эти тексты Ригведы и Авесты, попавшие в европейский мир через Ост-Индийскую компанию, в 19 веке потрясли Европу, все были шокированы глубиной их философского содержания. Но ужасно, что в результате слово «арии» использовали в своих целях националисты, и до сих пор оно ассоциируется с фашистами, и в науке его до сих пор произносить опасно. И в науке, и в быту мы должны вернуть достоинство слову арии – ведь это были достойные люди, которые оставили после себя колоссальное духовное наследие. Но идеология очень мешает – Европа до сих пор боится слова «арии», боится свастики. Это же абсурд – это как боялись музыки Вагнера, потому, что Гитлер любил Вагнера.
— А что такое свастика?— Древнейший символ мироздания, движения Солнца. Он присутствовал очень во многих культурах – на коврах у среднеазиатов, вышитый у славян на полотенцах, даже в мезоамерике. Человек всегда жил символами. В Стране Городов свастика встречается повсюду – она выложена камнями в могильных ямах, и на сопках, нарисована на керамических горшках и в бронзовых орнаментах, повсюду. Есть общества с акцентом на духовной культуре, и Страна Городов была таким обществом.
— Так что же, выходит, «истинные арийцы» жили не в Германии, а на нашей территории?— Мы, работающие в Аркаиме археологи, глубоко убеждены, что жители Страны Городов – это и есть арии, до разделения на две группы, одна из которых пришла в Северную Индию, а другая несколько позже – в Иран. Но убеждение это одно, а система научных доказательств – это другое. Пока это окончательно не доказано, об этом надо говорить как о гипотезе.
— Вот что мне непонятно: традиционная культура очень медленно меняется, времени между единой культурой Страны Городов и приходом ариев в Индию и Иран прошло не так уж и много, а Веды и Авеста – всё-таки очень разные тексты, хотя и родственны друг другу. Почему культуры так быстро разошлись, как могли священные тексты так измениться?— Ригведа и Авеста – тексты многослойные. Что-то в них привносилось, что-то уходило. Но древнейшие слои текстов, которые они сохранили – абсолютно одинаковы. Языковеды очень хорошо знают, что Ригведа и Авеста как будто написаны одним автором. Там описывается одна территория, одни боги. Но потом они разделились и в результате в Индии добрыми стала группа богов, называвшихся «деви», а злыми – «асуры», а в Иране, — наоборот – «дэвы» — злые, а «ашуры» — добрые.
— А насколько едины были арии в Стране Городов, — это было одно племя?— В Стране Городов разные племена находились в постоянном контакте. Вспомним греков – почему они дали миру такую необузданную мифологию, фантазию и в конце концов науку? Они были разорваны на полисы, города-государства, но философы ходили друг другу в гости, поэты собирались на состязания, устраивались олимпийские игры и другие праздники. Это было особое информационное пространство. То же самое в Стране Городов – здесь на территории где-то в 400 квадратных километров было около 20 укреплённых городов. Они были самостоятельными, но между ними были дороги, были контакты.Но города были независимыми крепостями. Чтобы попасть в город нужно было преодолеть лабиринт, и вообще, оборона здесь сумасшедшая, сверх оборона по тем временам.
— От чего они так оборонялись? Чтобы хорошо обороняться, нужно иметь опыт не одной войны…— Ну а чего мы боимся Соединенных Штатов? Человек в этом смысле создание дурное… Это мы называем себя разумными, а на самом деле мы думающие существа, но в конечном итоге иррациональные. Все эти наши избирательные компании, реклама, культ зарабатывания денег, и вообще, посмотрите со стороны на нашу жизнь – это жизнь дураков. Этот мир несётся в пропасть.А в мире ариев Страны городов нас, археологов, поражает именно духовная сторона, которая во многом подчиняет себе материальную, отодвигает на второй план. В том же строительстве крепостей, эта гениальная планировка вложенных друг в друга кругов и квадратов, как модель вселенной. В Индии это стало называться мандалой. Даже удивительно продуманный быт – теплые полы, ямы-холодильники, металлургия, водопровод – всё это теснейшим образом связано с духовным измерением, и это очень легко читается, не надо ничего додумывать.
— Много чего похоже на мандалу – вот например, панцирь черепахи, но это же не значит, что черепаха – высоко духовное существо…— Конечно, все, что мы создаем, делается на какой-то природной основе – мы составная часть мира и от природы уйти не можем, что бы не изобретали. Тем не менее наш разум создает из этого материала огромное культурное пространство, материальную и духовную культуру. Главное, что Аркаим создан и осмыслен человеческим разумом…
— А откуда нам известно, как они это мыслили? Как мы узнаем, что это для них было не просто инженерное сооружение, а имело духовный смысл?— Вы знаете, наверное, чтобы это понять, надо покопать. Понять мышление это самое сложное. Но и главное в работе археолога – история человеческого мышления, попытка понять мировоззрение другой культуры. Когда вы работаете, вы постоянно сталкиваетесь с этим мировоззрением, и видите, что многие вещи не случайны. Конечно, круг стен важен для обороны, но, например, он особым образом освящен — в основании следы жертвоприношений, или захоронения детей.Вы знаете, о том, что мы чувствуем и понимаем, когда копаем, трудно рассказывать, тут нужен хороший литератор. Археология – очень трудоёмкая наука. В каждый полевой сезон мы находим несколько тысяч предметов, — только в руках их все подержать вам года не хватит, а каждый из них нужно обработать, описать, классифицировать, сделать спектральный анализ, связать с хронологией, возможно, сделать радиоуглеродный анализ, поместить в музей. С таким маленьким коллективом, как у нас, это очень тяжело. Работать иногда руки опускаются, потому что начинает казаться, что мы не успеваем в достаточной степени обрабатывать материал. А сколько памятников уничтожается! Мы сейчас работаем только на тех памятниках, которые уничтожаются. Если, например, стоит хороший курган, мы его не трогаем.
— Не боитесь вы напридумывать чего-то своего, реконструируя мировоззрение древних?— До тех пор, пока я не столкнулся с Аркаимом, мне казалось, что вся эта индоевропейская мифология – наших рук дело, заумность нашего времени, наших философов, таких как Топоров и Лосев. Мне казалось, всё это изыски современного ума, а древний человек простой и примитивный. Он выживал, боролся с природой, был ориентирован чисто практически. А сейчас я понимаю, что древний человек с самого начала жил богатой символической и духовной жизнью, первобытные мыслители были не менее разумны, чем современные.
— А сами тексты Ригведы и Авесты как-то помогают вам в работе, как Шлиману когда-то помогла Илиада?— Да, мы, хоть и археологи, работаем и с текстами, которые, казалось бы, не имеют никакого отношения к проведению раскопок. Я вам могу множество примеров привести, ну давайте про Агни, бога огня. Вот мы копаем колодцы, на Аркаиме в каждом жилище – колодец. А с нами вместе работает Институт минералогии, мы им отдаём материалы на анализ. И вот оказывается, что в каждом колодце – следы металлургического производства, печей, медная пыль. Мы недоумеваем – не специально же туда это сбрасывали. Почему металлургическая печь была рядом с колодцем? И вот однажды я вижу, что сохранилась дырка из колодца в печь, они были построены как единый комплекс. А в Ригведе и других мифологических источниках бог огня Агни рождается из тёмной, таинственной воды. Это противоречие было совершенно непонятно филологам и историкам мифов, изучавшим эти тексты, — ведь это абсурд! Я ошалело смотрел на этот колодец, и мы решили во что бы то ни стало докопать до дна, обычно до дна не доходим – глубоко. На дне колодца лежали черепа животных, обожжённые кости – они были положены туда явно специально. Мы тут же построили на этом месте такую же печку, привезли руду и впервые в мире получили медь из руды в древней печи. Получить медь из руды – очень сложный процесс, и его удалось осуществить благодаря сильной тяге, поддуву, возникающему из-за разницы температур в колодце и в печи. Смотрите, какая логика, — расплавить руду простой огонь не может, а может только бог огня, который рождается из тёмной воды, из колодца. Или вот в Ригведе есть слово «пур» — крепость, описывающее мифические небесные города. Считалось, что арии не имели крепостей, думали, что это плод воображения. Да и сейчас ещё многие так думают, очень много времени должно пройти, чтобы открытие осмыслили и признали, даже чтобы просто опубликовать материалы. А большая часть наших материалов по Аркаиму до сих пор не опубликована. 20 лет исследований, которые прошли со времени обнаружения Аркаима, это совсем немного.
— 20 лет исследований – немного?!— Археология ведь существует совсем недолго – лет 200, а евразийское пространство стали по-настоящему осваивать только в послевоенное время. Эти десятилетия исследования для археологии – ничто. Люди здесь живут уже 100 тысяч лет, а мы их изучаем 20 лет, да и как изучаем – примитивными средствами, без денег, со студентами-энтузиастами. Ещё в начале 20 века, например, Гималаев и Тибета даже по настоящему на наших географических картах не было, это были совершенно неведомые территории. Даже география Сибири создавалась поколением моих дедов. А что же говорить об археологии? О величайших цивилизациях, таких как шумеры, мы узнали совсем недавно.
— Что нам могут дать эти знания?Археология – это история и она должна стать достоянием широкого круга людей, присутствовать в сознании каждого человека, живущего здесь. Единственное отличие человека от барана, от коровы – это история. Бараны тоже по-своему, красивые, хорошие, умные существа, но без истории они – лишь стадо баранов. Историческая безграмотность – это страшная болезнь нашего общества считает руководитель аркаимской экспедиции, профессор Геннадий Борисович Зданович.Опубликовано в Русском Репортере. Андрей Константинов.
Синь-камень - загадка Плещеева озера Аркаим - "Страна городов"
ru-sled.ru
Мировоззрение древних славян
Духовная жизнь древних славян обычно рассматривается как проявления язычества. В связи с различными характеристиками данного термина возникает необходимость уточнение смысла и содержание понятия «язычество».
Термином «язычества» обозначались не-еврейские религии со стороны «богоизбранного народа», который в силу этого и называется народом как таковым. Другие племена это «чуждые народы», «языки» (точный славянский перевод через греческий с древнееврейского языка). Религии этих народов в Библии получили название «язычество», вне зависимости от того, какие это были религии: монотеистические, дуалистические или политеистические. С точки зрения талмудического иудаизма все нееврейские религии являются языческими (в том числе христианство, в различный его проявлениях, и ислам).
Христианство, в свою очередь, считает язычниками всех, кто не исповедует единого истинного Бога, хотя, собственно религиозным считается и поклонение силам природы.
С другой стороны, индийские исследователи подразумевают под язычеством поклонение «агаме», распространенное и по сей День среди неарийских народов Индостана, «дасью», которые исповедуют так называемую «черную» религию.
В связи с изложенным представляется вполне корректным различение между, во-первых, верованием и религией, как особой формой так называемого общественного сознания, которая не всегда имеет Бога (даосизм), и во-вторых, язычеством как особым типом деятельного мировоззрения (неоязычеством) и ведическим мировоззрением, которое было присуще древним славянам и не было религиозным ни по каким свойствам.
Религия в ее, например, монотеистическом воплощении, предполагает «трансцендентную имманентность» Бога по отношению к миру. Поэтому Бог является причиной мира, абсолютом. В таком случае характеристика отношений между человеком и Богом, как писал Мартин Бубер, является одной из главных для религии. Отсюда «неизлечимый» дуализм, поскольку Бог (в иудаизме и христианстве и исламе) целиком в мире не растворяется. Эта «дуалистическая фантазия, — по словам Ф.Ницше, — оторвала Бога от природы и превратила его во врага жизни», поскольку он сверхъестественен для «естественного», т.е. жизни.
Такого рода дуализм согласно О.Шпенглеру принимает магическую направленность в теологии иудо-христианства(1): радикальное различие между созданным (миром) и несозданным (Богом). Абсолют — это не мир. Мир не является божественным, он не тело Бога, он не является вечным или изначальным. Это не эманация первопричины, и святостью а тем более священностью, он не обладает. Действительность, следовательно, предстает в виде двойственности. Этим миром правит антагонизм абсолютных добра и зла (борьба Света и Тьмы). Он предстает в виде арены, на которой развивается борьба, но смысл ее находится вне мира. Этот смысл непонятен человеку, страшен для него и поэтому сознание человека подчиняется божеству. Происходит это постольку постольку и мир, и человек являются просто местом преобразования Тьмы в Свет, зла в добро. Для человека это означает возможность (по милости Бога) искупить свою изначальную первоначальную греховность. Необходимо подчеркнуть, что религиозный дуализм, борьба противоположностей (Бога и сознающего свое совершенство человека) прямехонько приводит к атеизму, к идее революционного уничтожения и Бога, и мира, т.е. к сатанизму.
Впоследствии такого рода дуализм нашел свое проявление в различных системах знания. В философии — это дуализм «вещи в себе» (точнее «вещи для себя») и сознания, в науке поиск истины (системы знания), независимой от воли сознания людей и т.д. Таким образом, под влиянием религиозного мировоззрения подлинный мир стал восприниматься как сказка, нечто иллюзорное, поскольку Бог, прежде всего в-монотеистических религиях, утверждает себя в виде единственной, а потому абсолютной, реальности. Творение мира в этих религиях не понимаются как нечто обязательное, неизбежное для Бога, а просто как беспричинное действие, простая «щедрость от доброты» Его.
Современное понимание язычества выражают такие мыслители, как Ален де Бенуа, Юлиус Эвола, Рене Генон. Они трактуют язычество прежде всего как восстановление связи с прошлым, рассматриваемым как нечто непреходящее, вечное, основываясь на мысли Хайдеггера, что прошлое — всегда будущее. Это предполагает частичное принятие древних индоевропейских религий, но духовное принятие, т.е. стремление обнаружить в них нечто, что принадлежит современности, принадлежит наследникам этой религии. Дело в том, что боги (центры ценностей) и верования проходят, а системы ценности (вера в них) остается. Проще говоря, язычество понимается как некая религиозная ценностная система, утверждающая священность и святость Бога, поскольку неверие (любое) есть признак разрушения в человеке специфически человеческого. Язычество в этом смысле есть противодействие христианству, которое идее Бога придало болезненный характер, а не позитивно-радостный.
Данное понимание язычества навеянно иудо-христианской трактовкой язычества, как религии, присущей сознанию древних греков и римлян, а потому противоречиво. В частности подчеркивается, что человек устанавливает религиозное отношение между собой и космосом, выражаемое в рассуждениях Платона об отношениях между ощутимым и сверхчувственном, рассуждения впоследствии продавших августианство. Человек может, в связи с этим, по Платону, реализовать себя, только усвоив большую часть вечных идей. Это способствовало развитию личности ответственной, не пренебрегающей своим долгом чести, личности героической, не боящейся греха (в трактовке христианства). Человек провозглашается потенциальным Богом, поскольку Бог есть символ архетипа человеческого бытия, нечто деятельное. Поэтому судьба, например, не есть фатум (жесткая система зависимостей, на которую никак нельзя повлиять человеку), a amor fall, т.е. нечто достойное любви человека и его ответственности, понимаемых как деятельность.
Беря за образец так называемое античное язычество, неоязычники стремятся обосновать свои взгляды, борясь тем не менее с религиозным монотеизмом, который, по их взглядам, является откровенным дуализмом. На самом же деле считают они, может существовать недуалистический монотеизм, отождествляющий абсолютное бытие с миром и не противоречащий политеизму. Важно, чтобы божественное само по себе, как таковое, могло в разных своих сторонах соответствовать разным богам.
Под божественностью здесь понимается божественность природы. Однако в связи с этим возникает вопрос, как понимать указанную характеристику природы, как к ней относиться: поклоняться ей вплоть до самоуничижения и самоотрицания, или воспевать ее так, чтобы божественность превратилась «в утверждение жизни и восторг перед ней»? (Ф.Ницше).
На этот вопрос, исповедуя религиозность, вразумительно ответить, на наш взгляд, невозможно, ибо любой тип религиозности предполагает поклонение сверхъестестественному, в надежде умилостивить его, с тем, чтобы через самоуничижение добиться спасения, смысл которого сводится к непосредственному потреблению райского бытия.
Чтобы ответить на данные вопросы, представлявтся необходимым обратиться к тому периоду жизни древних славян, когда сама их жизнедеятельность не нуждалась ни в каком удвоении мира, ни в каком дуализме бытия, или в единстве и борьбе «противоположностей», присущих, якобы, реальному миру.
Древние славяне рассматривали себя в неразрывной связи с Природой, которая творит сама себя. Силы, так понимаемой природы олицетворялись ими в виде Триглава-Сварога, по-разному воплощающегося в своих ипостасях: Сварог-Дажьбог дает все для жизни, Сварог-Род есть прародитель человечества. Поэтому славяне считали себя происходящими от Бога (Природы), внукамиДажьбога. Это единобожная вера в знание, познание сил Природы, т.е. ведическое мировоззрение, а не языческая религия. Древние язычники (с точки зрения иудо-христианства): египтяне, греки, обладая предметно-художественным мышлением, с трудом постигали возможность отношения к природе с позиции шания и познания, поэтому предпочитать верить в сверхестественное, хотя и в анропоморфном его виде.
Сегодня никто не будет отрицать факт, что славяне принадлежат к индоевропейским народам — ариям, обитавшим на широкой полосе евразийских степей от Польши до Урала и ставшим земледельцами. С Урала арии стали проткать в Иран, Индостан и Малую Азию. По мнению индийского ученого, знатока санскрита во всех его формах, Тилакa, предки индийцев, арии, покинули Арктиду (арктические земли) 10-8 тыс. лет тому назад. (2)
Время существования Арктиды (материка, который сейчас находится под водами Северного Ледовитого океана), это та эпоха, когда духовные и интеллектуальные способности человека были намного выше теперешних. Эти люди обладали, как показал советский историк Б.Поршнев, особыми парапсихологическими способностями. Термин «арья» носил духовно-нравственный смысл, и обозначал принадлежность человека к цивилизации «Бхарата-варша», основанной на духовных принципах, так сказать антитехнократических. Позднее, с началом переселения ариев, термин «арья» стал обозначать расовость и этичность, с помощью которого пытались отличить потомков этой культуры от разного рода инородцев, например, дасью в Индостане и шудры.
Антитехнократичность жизнедея-тельности ариев, вернувшихся из Индии на просторы от реки Ра (Волги) до Карпат, проявилась в том, что они из кочевников превратились в земледельцев. Кочевники, по мнению А.Вармунда (3), нaxoдятcя не в человеческих отношениях с природой, а в животных. Любой пастух живет за счет стада и также, как и стадо, земля для него являются предметом объедания,потребления и простым носителем энергии.
По мнению автора этой книги неолитическая революция, породила трудовые отношения между человеком и землей. Труд является, по Вармунду, показателем разрыва естественных взаимосвязей: земля превращается из предмета труда (собиратели и рудокопы) в орудие труда. Другими словами, земля выступает в виде машины, что в последствии повлекло за собой промышленную революцию, и пашня становится основой теории и техники, а последняя изменяет мир, делая его удобным для человека (растерявшего к этому времени парапсихические и биоэнергетические способности. - В.Ф.), она — гуманизированная природа.
На наш взгляд, А.Вармунд, отметив важность кочевого образа жизни как самостоятельного этапа развития человечества, делает не совсем адекватные выводы относительно земледелия. Дело в том, что труд действительно есть разрыв естественных взаимосвязей человека и природы (космоса) и он послужил началом технократизации жизни человечества. Но в славянских языках существует слово «работать»: созидать, творить, совершать деяния на основе естественных взаимосвязей с природой (космосом). Земледелие не просто поддерживает количественно солнечную энергию на Земле, но и увеличивает ее количество, ибо из одного зерна выращивают 30 зерен, в виде колоска, например, пшеницы, а не просто травы, которая дает урожай 1:1. Это также верно, как из 1 кг железа, нельзя произвести 30 кг железных гвоздей. Основа накопления любого богатства есть прирост живого вещества, аккумулирующего не энергию Земли через производство, формы, как это делает промышленность, а энергию Солнца. Таким образом, технику нужно рассматривать как гуманизированную природу, но с обратным знаком, т.е. как средство сделать жизнь человека удобной в смысле потребительском, но не необходимо — созидательном.
Наши предки славяне не могли себе позволить столь кощунственного, несыновьего отношения к матери-земле, к природе, космосу, ибо считали себя внуками Дажьбога, его прямыми естественными потомками, продолжателями в священном деле увеличения «разумности» во Вселенной.
Каждый из них осознавал свое непосредственное генетическое родство с природой, Космосом и свое действительное влияние на Природу и Космос-Современные ученые согласны в том, что Космос арьи-славяне понимали как действие созидательных и разрушительных сил, стабилизируемых некой третьей силой — Триглавом.
Если плоскостно рассматривать взаимоотношение Прави-Нави-Яви (4), то вырисовывается модель (см. рисунок).
Миром правит Правь, она является законами, истиной Сварога, творца всего, что есть. Правь управляет, следит за порядком как над видимым (явью), так и над невидимым (навью). Душа, как особое проявление Сварога, осуществляет управление, контроль над людьми, родом человеческим, являясь одновременно ипостасью триединства: Душа, Мощь и Плоть. Триглав един в трех ипостасях Свентоаида, Перуна и Сварога не возвышается над троицей «Мир» и над троицей «Душа», а как бы является связывающим звеном, охраняя единение их. На наш взгляд пространственная модель триединства навеяна понятием времени, понимаемого как летящая стрела (библейское время), и не фиксирует цикличности, «коло», столь характерного для верований древних русов.
Более приемлемым подходом можно считать рассуждения А. К. Белова, где он говорит уже о вертикальном времени, о пространстве сторон света, о первоначальных четырех стихиях (огонь, вода, небо, земля), о пространственной ориентации человека (вперед, назад, вправо, влево). При этом им подчеркивается, что стрела времени характеризует состояние изменения чего-то, а циклическое время характеризует целое само по себе, что и является подтверждением равновесия процессов, происходящих во Вселенной. Единение вертикальной и горизонтальной плоскостей не дает третьей части Триглава. Ее А. К. Белов находит в так называемых бинарных оппозициях. Они являются, на языке гегелевской философии, «единством и борьбой противоположностей», (5) которые бесконечно повторяются и в малом и в большом, в каждом явлении мира. Данные рассуждения А.К.Белова, а также В.И.Скурлатова, очень интересны, но главное возражение против них называет именно «плоскостность» данной модели, навеянная гносеологичностью, когда человек просто смотрит на него.
Из этого затруднения попытался выйти А.Иванченко. (6) Он считает, что нельзя приписывать древними славянам суеверный страх древних греков перед возможностью познать закономерности космоса (поэтому они и запричитали о «борьбе противоположностей» как проявлении хаотичности, энтропийности). Славяне признавали, в отличии от них, сущность соразмерности взаимодействии и взаимозависимостей в природе в виде Триглава.
Противоположности не могут вступать в борьбу между собой (мужское и женское должно бы тогда драться между собой, а не взаимодействовать ради своего продолжения). В электричестве положительные заряды не устремлялись бы к отрицательным, чтобы создать энергию действия.
Взаимоотталкиваются не противоположности, а однородности, поскольку их слияние имело бы своим результатом бесплодие.
В любом отрезке, части природы всегда идет созидание из двух третьего. Но данное конкретное триединство может неприрывно развиваться, только при наличии некоей производной двух взаимодействующих противоположностей, которая является проявлением чего-то еще, более высокого порядка (иерархичность Вселенной от тонко-материального к грубо-материальному). Поэтому нельзя говорить о наличии только плюса и минуса как полюсов организации материи. Например, Земля имеет четыре экваториальных полюса (точки равноденствия и солнцестояния), а также два полуденных и два полуночных т.е. восемь полюсов. Их соразмерное взаимодействие и обуславливает все движения нашей планеты в пространстве. Древние Славяне впервые открыли закон соразмерности (гармонии) — осьмву.
К числу особых знаний о мироздании следует отнести модель Вселенной, а также знание о форме нашей планеты, зафиксированные в дохристианской книге «Лад Сварожья», которой более трех тысяч лет до Р-Х. По представлениям древних славян земля должна иметь яйцевидную форму. Внизу, за полуденным кругом (экватором), должно быть вместилище силы постоянства. А матка силы животворной (энергия) должна быть круглой, иначе не будет равномерного вращения Земли вокруг своей оси.
Эти рассуждения основывались на принципе, гласящем, что малое повторяет в себе большое и наоборот. Поэтому яйцо, понимаемое как основа жизни, должно повторять и форму, и структуру планеты.
Примерно поэтому же принципу строились представления о Вселенной. Малого Сварожья (Малого Космоса или Мира и Антимира). Здесь все строится по принципу, говоря современными терминами, совместного бытия мира и антимира (наша часть малого Сварожья и другая часть Малого Сварожья). Оба они в п-мерном пространстве предстают как два взаимосвязанных триединства внутри гиганского восьмигранника и все эти части Вселенной удерживаются как бы в «яичной скорлупе», образующей такую силу энергии, благодаря которой сохраняется порядок движения небесных тел во всем Малом Сварожье. В этой же книге говорилось о наличии в нашем Коле Яриле (солнечной системе) десяти планет: девять постоянно движутся каждая по своей дороге (орбите), а десятая носится по Колу Ярила то там, то сям и называется Странником. За седьмым, считая по удаленности за Ярилом, Эмитом (Ураном) находится восьмая планета со спутником, Рогач, поскольку у нее как бы четыре светящихся рога. Девятая, самая крайняя в Коле Ярила, планета Колдун.
Таким образом, древние славяне имели возможность многомерного восприятия многомерного мира, которое, конечно, и, плоскостно отражали на чертежах «Чертами и резами» (плоскостными буквами).
Здесь мы подходим к сложной и очень важной во всех отношениях проблеме наличия у славян своей собственной письменности, существовавшей задолго до христианских просветителей Кирилла и Мефодия.
Знания эти, конечно, намного старше знаний так называемых «исторических» цивилизаций. Древние арии, славяне по-видимому имели возможность не только вести себя по законам космоса, но и имели соответствующие знания, фиксируемые в виде особой азбуки, грамоты букв, имеющей всеясветный смысл и являющийся источником знаний всех «исторических» цивилизаций.
Примером этого может служить город Аркаим. Его искали и знаменитый астроном Делиль, которому индийские жрецы указали реальную родину Ариев — место откуда они расходились по земле, и Петр I, и Екатерина II (которая, кстати, указывала, что несомненно русичи имели свою письменность еще до введения христианства), и многие другие.
Можно предположить, что арии ушли с прародины, затонувшей в Северном Ледовитом океане — Арктиды на Урал, обосновались в стране «Ариана Вэджа» (арийский простор) в южноуральских степях. Они основали, по некоторым данным, пятнадцать ветвей арийского древа народов, разошедшихся по всему северному полушарию нашей планеты, принося с собой культуру и процветание.
Аркаим, окончательно открытый 20-24 июня 1987 года, построен по принципу свастики и золотого сечения и выполнял функцию города, храма и обсерватории. Он расположен по координатам 52039" северной широты и 600 восточной долготы. (В точках, подобных расположению Аркаима, по всему 520 северной широты находят города-обсерватории). Города, построенные по типу Аркаима, уже открыты в Прибалтике, на Севере, в Печорах, в Сибири, в Крыму, на Кавказе.
Секрет Аркаима состоит в том, что он открывается не для каждого: его энергетика настолько своеобразна по своей силе, что некоторые люди, побывавшие около него, лысеют, у многих девушек, никогда не рожавших, начинается лактация. По ночам бывает какое-то свечение из земли.
Поскольку Земля не является абсолютным шаром, а похожа на яйцо, то в точках пересечения ее реальной формы с воображаемой абсолютно шарообразной формой наблюдают неординарные свойства пересечения «дыхания» Земли и Космоса, которые для невежд часто бывают разрушительными.
Анализируя «Золотое сечение» круга Аркаима, можно выявить и сокровенный смысл свастики не только как символа «Золотого сечения», необходимого для проектных и строительных работ. Если смотреть за горизонт из города-обсерватории Аркаим перед рассветом, то в начале появится один вертикальный луч, потом можно увидеть духовного воина с мечом, до того момента, пока Солнце не поднимается на 15 градусов.
Сходными свойствами обладает и знаменитое Куликово поле. Здесь обнаружен шаблон, по которому изготовлялись треугольные плиты, используемые для указания пределов угла между точками восходов Солнца в дни летних и зимних солнцестояний.
Эти плиты с углом в 1200 при вершине и по 300 при основании, составленные между собой основаниями, образуют шестиугольник, со вписанным в него равносторонним треугольником — «громовой знак» по древнеарийским и древне-славянским поверьям. (Появление «громового знака» относится по подсчетам современных ученых к 9-му тысячелетию до н.э.).
Шаблон имеет 3-й хордовых среза, один из которых, помеченный треугольными зарубками, имеет сторону «восьмиугольника» (осьмаги), являющийся знаком Солнца, еще более раннего, чем «громовой» шестиугольник.
Арии, их потомки славяне-солнцепоклонники, понимали Солнце не религиозно, а как животворный источник нашего космоса (малого Сварожья). Все предметы обихода, а также культа отражали и выражали это миросозерцание. Известно, что славянские избы имели низкую крышу в виде равнобедренного треугольника с теми же углами 120' и 30', но на торце ее имелось маленькое круглое отверстие, через которое в дни зимнего солнцестояния солнечный луч указывал на противоположной стенке а сенях, что «солнце шло на лето, а зима — на мороз».
В раскопках, произведенных в Горчаковском лесу у села Медвин выявлено, что в середине 3-его тысячелетия до н.э. славяне уже владели письменным языком, что видно на двух прямоугольных столбах, на которых чертами и резами, праславянскими буквами, выбиты по принципу правой спирали, письмена, и еще не разделенные на слова, в переводе на современный русский язык, гласящие, что «Будет Голунь сердцем сердца нашего», т.е. административной столицей русичей.
Фонетическим письмом в то время (шестнадцатом веке до н.э.) кроме русичей владели еще этруски и родственные им троянцы. Надгробная надпись на могиле Энея, найденная польским ученым Фаддеем Воланским и относящаяся к середине 12-ого века до н.э., сделана спиральной строкой, не разделена на отдельные слова, хотя русичи уже более, чем за 3 столетия до этого, писали прямой, слева направо и текст был разделен на слова. Это говорит о том, что троянцы позаимствовали у русичей азбуку и сам характер письма. (7) Еще древнегреческий историк Диодор Сицилийский писал: «Хотя вообще эти буквы называются финикийскими, ибо их привезли пеласги Эллинам из страны финикийцев, они могли бы называться пеласгическими, поскольку пеласги пользовались ими раньше финикийцев» (8.67.1). Современный украинский историк и филолог Н.З.Суслопаров в статье «Расшифровка наидревнейшей письменности с берегов Днепра» однозначно считает, что Кадм, привезенный финикийцами в Грецию, познакомил дорийцев с той фонетической письменностью, которая давно уже была у пеласгов-троянцев, переселившихся через остров Крит а Палестину, где их стали называть филистимлянами.
Важно отметить, что у славянского рунического письма («черты» и «резы») и старославянского литературного общий словарный состав, а также полное совпадение многих грамматических форм самой стойкой части языка.
Знания и верования древних славян, прямых потомков ариев, были ведическими и имели выражение в праславянском письменном языке, который имел несколько исторических типов. (8).
Расхожее мнение, что Кирилл и Мефодий самостоятельно создали славянскую письменность, не выдерживает критики.
По словам Черноризца Храбра (болгарский монах, живший на рубеже IХ-Х зв н.э.) «Прежде убо словени не имеху книг, но чертами и розами чтеху и чадаху». Это докириловское письмо называется «черты и резы».
В житиях Кирилла отмечается, что будучи в Корсуне (Крым) он видел у одного русского Евангелие и Псалтырь, написанные русскими письменами, которые он быстро научился понимать, «к своей беседе (к своей болгаро-македонской речи), прикладывая различные письмена, гласные и согласные», сказав, что многому они его удивили («мнози ся ему днвляху»).
Свидетельств существования у русских людей своей письменности много. Нас сейчас более интересует мировоззренческий вопрос, ибо ясно, что навязанная русским людям кириллица (глаголица) несла с собой идеологический заряд. Дело в том, что во времена Византии знания древних славян, выраженные в книгах, уже вызывало у христиан страх и ужас, ибо, например, в книгах по медицине, рассказывалось не только о лекарствах и снадобьях, но и о биоэнергетике. Более того, буквы, предшествующие «чертам и резам», можно было многомерно воспринимать так, что можно было, открыв книгу, увидеть во всем объеме живого человека, что-то чертившего, а готовый чертеж как бы встает между ним и читающим книги, написанные этими буквами. Особенно восприимчивы к многомерному многоцветному восприятию этих первоначальных букв были дети 3-5 лет, здоровые физически, социально и духовно.
Христианская церковь все это объявила волхованием, ведьмичеством, за что ведьм сжигали на кострах, а волхвов и ведунов разрубали, вдоль и попалам. Христианству было очень выгодно внедрять на древней Руси еще не вполне ставший славянским болгарский язык, поскольку народ не должен понимать все то, что читалось с амвонов церквей, а заодно так было легче вытравить память о своем уникальном прошлом. Тем не менее христианство не смогло уничтожить напрочь ведическое мировоззрение у русских людей, хотя оно вынуждено было «уйти» в фольклор, в так называемое двуверие (народные верования и официальное православие), а православие вынуждено было свои праздники примерять к ведическим и т.д.
Любое мировоззрение, присущее тому или иному народу, этносу есть не просто выражение его души, но и способ мышления, осуществление нравственных и интелектуальных качеств. Все это проявляется в так называемых верованиях, которые намного глубже и шире религиозных. В целом верования древних славян и русских прежде всего можно свести к нескольким принципам: убеждение в единстве сущности и существования (причина мира не отделяется от мира, нет дуализма), воспевание триединства (Триглава) по всем уровням бытия, понимание Бога как Вседержителя.
Русские, как уже подчеркивалось, мыслили себя потомками Бога, они внуки Дажьбога, попечителя землевладельцев оральщиков, сеятелей. (9) Хотя Бог для них был повсюду, храмы не были местом умилоствования, а были места для посвящения Достойных, (место, где через выжигание зла, осуществлялось очищение для прихода космической энергии). Дело а том, что не сделав добрых дел, нельзя было доложить о своей причастности к духовной, опрятности т.е. показать степень своей святости (разумности). Субстанции было три вправь», «навь», «явь», которое не отделялись от сил природы и поэтому проявлялись в ней: «Правь» и «Явь» как бы в пределах наших скоростей, а «Навь» в других пределах скоростей, в «том мире». Поэтому пантеон богов был скорее всего символом сил природы, влиявших на человека.
Как уже отмечалось. Три глав есть плоскостная модель Вселенной. При многомерном подходе «высший» и «низший уровень, «извне», «изнутри» «снаружи» становятся понятиями отосительными, ибо каждая точка, уровень, угол выполняет свое предназначение,будучи непрерывно соединенным со всем другим.
Поэтому можно говорить о иерархии Богов, зафиксированной на данный момент времени. С другой стороны, если под Богом понимать как то, что управляет низшем, вливая свою энергетику в него с тем, чтобы жизнестрой на данном уровне смог созреть и обрести дар (возможность) созидать жизнь по законам Космоса, то можно говорить о Богах различных явлений, стихии и сил космоса. Например, Ра-Бог Солнечности, тот Свентовид Бог богов, тот который множит небесный жизнестрой. Перун-Бог планеты Земля, громовержец Сварог-Бог огня, он Бог защитности через вооруженности (в том числе искусством и семейственностью), Велес Бог любви и грамотного уважения к природе и т.д.
Древние славяне осознавали себя таковыми, поскольку славили богов, «которые суть — отцы наши, а мы сыны их». Они считали необходимым быть достойными их чистотой тела и душ наших, которые никогда не приносили человеческих жертвоприношений. «Мы имеем истинную веру, которая не требует человеческих жертв. Это же делается у варягов» (10).
Дощечка II 1 рассказывает о том, «что положено Дажьбогом а Прави, нам неведомо». Явь же творит жизнь нашу и если отойти от нее, то будет смерть. Явь это текущее, то что сотворено Правью. Эту мудрость мы узрели а себе, и это дано как дар богоа и это требуется нам, ибо делать это — значит следовать Прави. Если же пренебречь Явью, Правью и Навью, то тогда мы будем недостойными внуками Дажьбога, ибо быть достойными его означает слиться в богах в единую Правду, ибо «велик ум божественный, ЕДИНЫЙ с нами». (Подчёркнуто мной - В.Ф.).
Если Бог творит жизнестрой по уму своему, а древние русичи-славяне имеют с ним единый ум, то это означает ощущение радости бытия, осознание закономерности перехода души в Навь для творения и созидания уже в Ирии (Раю), чтобы все собирать в закрома Сварога небесного, ибо то богатство иное, не состоящее из праха. Даже павший герой чтился пиршествами, играми (Тризна), за него радовались, что он попал в Ирий. Небесный Сварог в таких случаях молвил воину «иди сюда до красы той вечной! Там видишь ты деда и бабу,.. теперь они могут возрадоваться о твоей вечной жизни».
Работая каждодневно, защищая себя от врагов, славяне вели себя в быту соответствующим образом: пели хвалу Дажьбогу, Перуну, праотцам, перед сном мылись и молились. Причем нужно заметить, что древние славяне отличали себя от злых язычников (дощечка 1В-а), от греков, поскольку греки не богов почитают, а людей высеченных из камня, подобно мужам. «А наши боги — суть образы» (дощечка III 22).
Знания, которыми обладали древние русичи, как уже говорилось, выражались на особом языке. Об этом повествуется в дощечке III 8/3: «Они (греки) говорили, что установили у нас письменность, чтобы мы приняли ее и утратили свою. Но вспомните о том Иларе, который хотел учить наших детей и должен был прятаться в домах наших, чтобы мы не знали, что он учит наши письмена и то, как приносить жертвы богам нашим». При этом указывается дата хранения русичами своих святынь под игом греков, захвативших Сурож в 3 в. до н.э. и вот тысяча триста лет мы храним наши святыни, а ныне жены наши говорят, что мы утратили разум свой, что мы блаженные», (дощечка III 2-1). Следование требованиям богов придавало уверенность и радость самой жизни древних русичей.
Символом солнцесвета являлась свастика (удвоенный знак Солнца), он был символом очистительного начала, идущего из космоса.
Очищению огнем и водой (11) был посвящен великий праздник Купала. В этом празднике проявилось исконное одухотворение нашими предками природы, поскольку боги и есть роды духи. Дух — род понимался как нечто неотделимое от природы, нечто вечное, внутреннее присущее ей так же, как и свет, неотделимый от солнца.
Ярило, Перун не боги в религиозном смысле, а властители священной ярости, которая потрясала врагов победным кличем и избавляла воина от чувства боли.
Мать Земля одаривала силой воина, а духи предков оберегали живущих на земле от разного рода напастей.
Купала олицетворяла собой совокупление мужского солнечного начала и женского земного, совокупление, угодное роду. Дело здесь не только в необходимости поддерживать существование своего рода племени в физическом здравии (зачатие в эти дни считалось и считается самым здоровым). Обряды Купалы были разнообразны: прыжки через костры, пробегание между ними, омовение и др. Вода, как и огонь для древних русичей была священной. В нее нельзя было плевать, на ней и с ней можно было осуществлять гадания, наговаривания и т.д. Это связано с тем, что свойства воды все еще полностью и по сей день не изучены. Удалось зафиксировать, а древним славянам это было известно давно, что вода обладает долговременной памятью живого существа — она способна переносить, сохранять энергетику.
Ведическое мировоззрение, жизнедеятельность на его основе не прерывались и не исчезали со времен введения христианства на Руси. Наличие воинов-монахов при храмах и есть доказательство этому. При общеславянском храме Свентовита в Арконе, существовал подобный отряд «Золотые пояса».
В 1168 году внук Владимира датский конунг Вальдемар разрушил Аркон, но величество так и не исчезло: «Слово о полку Игореве» перенасыщено ведическими образами. В битве при Калке гибнет вольная богатырская дружина под предводительством Александра Поповича, в рядах которой был Тимофей «Золотой пояс», в летописи Отмеченный особо. Особую роль в битве на Куликовом поле сыграл князь ведун Боброк-Волынскии, о чем пишется в летописи православного монаха Софрония Рязанца. Он же описывает момент, когда великокняжеское знамя пало (на нем изображен лик Спаса), а московская Дружина была полностью уничтожена. В этот момент внезапно прозвучали призывы к старым славянским богам, имена которых православный монах летописец не только хорошо знал, но и квалифицированно (по степени значимости) приводит в своем рассказе. Этот призыв означал не только поиск покровительства и благославления высших сил космоса, но и готовность христианских воинов превратиться в древних славянских воинов.
Воин славянин, носитель ведическо-го мировоззрения, мог попасть в Рай (Ирий) после своей физической гибели, предварительно уничтожив как можно больше врагов, поэтому он был свиреп в бою и неудержим. Воины — христиане внезапно превратились в воинов — ведунов. Летописи отмечают массовую истерию, когда люди сходили с ума, а самые крепкие из них на яву грезили образами и символами величества.
Быстрая смена мировоззрения и действие на его основе могли произойти только при наличии в этот момент особых авторитетов, которым воины-христиане могли бы безусловно довериться. Этим авторитетом и оказались носители «Золотых поясов», ведущие свою родословную еще со времен Аркана и намного раньше.
Ведическое мировоззрение, выражавшее непосредственную связь, взаимодействие человека, достойного этого, с Космосом, существовало задолго до возникновения современной технократической цивилизации. Оно никогда не исчезало и не исчезнет, если человечеству удастся преодолеть ограниченность своего технократизма.
1. Иудo-христианство как териин, оспаривается и иудеями, и христианами. Исторически под иудо-христианами понимаются первые христиане-евреи, пошедшие за апостолом Павлом. В идеологическом плане под ним понимают общность теологическую, на которой настаивают некоторые современные церковные деятели.
2. В ведической литературе много описаний полярных реалий и астрономических явлений Крайнего Севера. См. Бонгард-Левин и Грантовский «От Скифии до Индии». М.1977г.; «Древность. Арьи. Славяне.» М. 1996.
3. А. Вармунд. «Закон кочевого образа жизни и современное господство евреев». Берлин 1987 г.
4. «Техника молодежи» № 8, 1977, статья В.И. Скурлатова.
5. А.К. Белов. Славяно-горицкая борьба. Изначалие. М. 1993г., С.49-50.
6. А. Иванченко. Путями великого россиянина, ж. «Славяне», выпуск №1-4. М. 1991.
7. См. Г.С Трнневич. Праславя некая письменность. М. 1993 г. (17). ж. «Киев* 1986, Не 9.
8. Бояее подробна об этом см. Г.С. Гриневич. Праславянская письменность. М. 1993 г.
9. «Влесова Книга» дощечка III 23. «мы - отца нашего Перуна сына и Даждьбога внуки».
10. «Влесова книга», дощечка II 7а. Дощечка II 4г гласит: У Лукоморья всякий день обращаем взор к богам, которые есть Свет, его же мы называем Перун, Даждьбог, Яр и иными именами.
11. Огонь есть сын Ярила, а вода — живительная сила Матери Сырой Земли.