Текст песни Сергей Чонишвили - Иван Рак - Мифы и сказки Древнего Египта. Мифы древнего египта иван рак

Великое путешествие Солнечной ладьи. Эпоха царствования Шу и Геба Ладья Вечности, свита Ра и дневное плавание по небу Ночное плавание Воскресение Солнца в Дуате Эпоха царствования Шу и Геба Исида и Осирис Земное царствование Осириса и заговор Сета Странствия Исиды Рождение Анубиса Сет находит тело Осириса. Первая в мире мумия Рождение и детство Хора Рождение Хора Исида и Хор в болотах Дельты Сокровенное имя бога Ра Ипостаси младенца Хора Воскресение Осириса Тяжба Сета и Хора С чего все началось Начало суда Продолжение суда Первая хитрость Исиды Битва Сета и Хора в образах гиппопотамов Хор в гостях у Сета. Вторая хитрость Исиды Состязание на каменных ладьях Мирный исход борьбы Сета и Хора Анубис против Сета Эпоха царствования фараонов Преемники Хора Фараон Хуфу и чародей Джеди Наказание фараона Менкауры Имхотеп. Древнеегипетские храмы Амон(-Ра) - отец фараонов Аменхотеп III - Небмаатра Аменхотеп IV - Эхнатон Боги и египтяне. Рождение и предсказание судьбы Мешент, Бэс, Таурт, Шаи и Семь Хатхор Обречённый сын фараона "Души" египтянина. Реп, Ах и Шунт Магия и врачевание Учеба. Работа. Женитьба Охота и война Боги плодородия Священные животные Введение Священные быки и коровы Священные птицы Крокодилы, бараны, козлы Кошки, павианы, шакалы, собаки, волки Гиппопотамы, львы, свиньи Ихневмон, еж, лягушка Насекомые, рыбы, змеи

Смерть, путешествие по Дуату и Суд Осириса Похоронный ритуал Воскресение и путешествие по Дуату Суд Осириса и вечное блаженство в Полях Иалу Загробное воздаяние за грехи Сатни-Хемуас в Дуате Фрагменты древнеегипетских текстов, излагающие гелиопольскую космогоническую версию "Тексты Пирамид" "Папирус Бремпер-Рипд" "Книга Коровы" Гимны Хапи Гимн времени Среднего царства Гимн времени Нового царства Борьба солнца с силами мрака и тьмы "Тексты Пирамид" "Книга Мёртвых" Об Осирисе Гимн Осирису со стелы "Распорядителя говяд Амона" Воскресение Осириса (из "Текстов Пирамид") И еще о богах Хор и чёрная свинья (из "Книги Мертвых") Песнь Семи Хатхор (текст времени Нового Царства) Гимн Атону (из гробницы одного из приближенных Эннатона) Поведение в загробном мире (из "Книги Мёртвых") "Исповедь отрицания" Вторая оправдательная речь умершего Религиозные обычаи древних египтян. По Геродоту Жертвоприношение Жертвоприношение на празднике Исиды в Бусирисе Жертвенные животные Праздник в честь фаллоса Осириса Празднество Баст в Бубастисе Священные животные Погребальные обряды и мумификация Святилище богини Баст

Гелиопольская космогония Политическим центром государства Гелиополь (библейск. Он) никогда не был, однако с эпохи Древнего царства и вплоть до конца Позднего периода город не утрачивал значения важнейшего теологического центра и главного культового центра солярных богов. Космогоническая версия Гапиополя, сложившаяся в V династию, была наиболее распространённой, а главные боги гелиопольского пантеона - особенно популярными во всей стране. Египетское название города - Иуну ("Город Столбов") связано с культом обелисков.

В начале был Хаос, который назывался Нун,- бескрайняя, неподвижная и холодная водная гладь, окутанная темнотой. Проходили тысячелетия, но ничто не нарушало покоя: Первозданный Океан оставался незыблемым.

Но однажды из Океана появился бог Атум - первый бог во вселенной.

Вселенную по-прежнему сковывал холод, и всё было погружено во тьму. Атум стал искать в Первозданном Океане твердое место - какой-нибудь островок, но вокруг не было ничего, кроме неподвижной воды Хаоса Нуна. И тогда бог создал Холм Бен-Бен - Изначальный Холм.

Согласно другому варианту этого мифа, Атум сам был Холмом. Луч бога Ра достиг Хаоса, и Холм ожил, став Атумом.

Обретя под ногами землю, Атум стал размышлять, что ему делать дальше. Прежде всего надо было создать других богов. Но кого? Может быть, бога воздуха и ветра? - ведь только ветер сможет привести в движение мертвый Океан. Однако, если мир придёт в движение, то всё, что бы Атум после этого ни сотворил, будет немедленно разрушено и вновь превратится в Хаос. Творческая деятельность совершенно бессмысленна до тех пор, пока в мире нет стабильности, порядка и законов. Поэтому Атум решил, что одновременно с ветром надо создать богиню, которая будет охранять и поддерживать раз навсегда установленный закон.

Приняв после многолетних раздумий это мудрое решение, Атум, наконец, приступил к сотворению мира. Он изверг семя себе в рот, оплодотворив сам себя, и вскоре выплюнул изо рта Шу, бога ветра и воздуха и изрыгнул Тефнут, богиню мировго порядка.

Нун, увидав Шу и Тефнут, воскликнул: "Да возрастут они!". И Атум вдохнул в своих детей Ка.

Но свет ещё не был создан. Повсюду, как и прежде, была тьма и тьма,- и дети Атума потерялись в Первозданном Океане. Атум послал на поиски Шу и Тефнут своё Око. Пока оно бродило по водной пустыне, бог создал новое Око и назвал его "Великолепным". Старое Око тем временем разыскало Шу и Тефнут и привело их обратно. От радости Атум заплакал. Его слёзы упали на Холм Бен-Бен и превратились в людей.

По другой (элефантинской) версии, сюжетно не связанной с гелиопольской космогонической легендой, но достаточно распространенной и популярной в Египте, людей и их Ка вылепил из глины барано-головый бог Хнум, главный демиург в элефантинской космогонии.

Старое Око очень разгневалось, увидев, что Атум создал новое на его месте. Чтобы успокоить Око, Атум поместил его к себе на лоб и поручил ему великую миссию- быть хранителем самого Атума и установленного им и богиней Тефнут-Маат миропорядка.

С тех пор Солнечное Око в виде змеи-кобры стали носить на коронах все боги, а потом фараоны, унаследовавшие от богов земную власть. Солцечное Око в виде кобры называется у ре и. Помещенный на лоб или на корону, урей испускает ослепительные лучи, которые испепеляют всех встретившихся на пути врагов. Тем самым урей защищает и оберегает законы мироздания, установленные богиней Маат.

В некоторых вариантах гелиопольского космогонического мифа упоминается изначальная божественная птица Вену, как и Атум, никем не сотворённая. В начале мироздания Вену летал над водами Нуна и свил гнездо в ветвях вербы на Холме Бен-Бен (поэтому верба считалась священным растением).

На Холме Бен-Бен люди впоследствии построили главный храм Гелиополя - святилище Ра-Атума. Символами Холма стали обелиски. Пирамидальные вершины обелисков, покрытые листовой медью или золотом, считались местом пребывания Солнца в полдень.

От брака Шу и Тефпут родилась вторая божественная пара: бог земли Геб и его сестра и жена, богиня неба Нут. Нут родила - Осириса (егип. Усир(е)), Хора, Сета (егип. Сутёх), Исиду (егип. Исет) и Нефтиду (егип. Небтот, Небетхет). Атум, Шу, Тефнут, Геб, Нут, Нефтида, Сет, Исида и Осирис составляют Великую Гелиопольскую Эннеаду, или Великую Девятку богов.

Мемфисская космогония По преданию, передаваемому Геродотом, Мемфис заложил объединивший Северный и Южный Египет в единое государство первый фараон Менее (егип. Аха? Нармер?). Мемфис был столицей всю эпоху Древнего царства-до распада централизованного государства (VI династия).

Первоначальное название города - Хет-Ка-Пта - "Дом (души) Ка (бога) Птаха", по-видимому, закрепилось впоследствии за всей страной в греческом "Айпоптос". Со времён VI династии город получил название Меннефер ("Прекрасное обиталище"), которое звучало по-коптски "Менфе" и трансформировалось греками в Мемфис.

Вначале, когда повсюду простирался безжизненный Океан Нун, Птах, который сам был землёй, решил воплотиться в божество. Усилием воли он создал из земли свою плоть-тело и стал богом.

Воссуществовав, Птах решил сотворить мир и других богов. Сперва он создал их Ка и знак жизни "анх", затем - творческую силу будущих богов, дабы они, родившись, сразу же обрели могущество и помогли Птаху в его творчестве. Так как других материалов для деятельности у Птаха не было, он решил, что будет создавать всё сущее из себя - из земли, которая была его плотью.

Творение свершилось так: в сердце бога возникла Мысль об Атуме, а на языке - Слово "Атум"; бог произнёс это имя - и в тот же миг Атум родился из Первозданного Хаоса. Он стал помогать отцу в деле творения, однако действовал не самостоятельно, а лишь исполнял волю Птаха, был её проводником. По воле Птаха Атум создал Великую Девятку; Птах же дал всем богам могущество, наделил их мудростью.

После того, как Птах сотворил мир, он создал божественные волшебные слова-заклинания и установил справедливость йа земле. И была дана жизнь миролюбивому, и была дана смерть преступнику, и были созданы всякие работы и всякие искусства, труды рук, хождение ног, движение всех членов согласно этому приказанию, задуманному сердцем и выраженному языком и творящему назначение всех вещей. Вышли из него (Птаха) все вещи: пища и еда, пища богов и все другие прекрасные вещи. И так было найдено и признано, что его сила больше, чем всех других богов.

Птах построил города, основал номы, поставил каменные изваяния богов в их святилища и ввёл обряд жертвоприношения. Боги вселились в свои статуи в храмах. Оглядев свою работу, Птах остался доволен.

Плоть и дух этого великого бога пребывают во всём живом и неживом, что есть в мире. Он почитается как покровитель искусств, ремёсел, кораблестроения и зодчества. Птах, его жена - богиня-львица Сохмет и их сын- бог растительности Нефертум составляют Мемфисскую Триаду.