История современного города Афины.

Древние Афины
История современных Афин

Славянский массаж. Возможно ли это? Массаж древних славян

Славянский массаж — Славянская культура

Славянский массаж

Этот очерк-размышление я хотел бы посвятить сомнительной и неоднозначной теме — медицине древних славян. Сейчас принято замалчивать или искажать историю нашего народа, подменяя факты глупыми теориями и отнимая у наших предков облик разумных, глубоко понимающих суть людей. Вот я и решил предоставить читателям некоторую информацию, пищу для размышления.

История славян выглядит не лучшим образом, отделять зерна от плевел становится все сложнее. С одной стороны «ученые» разных мастей выдвигают теории, которые якобы подтверждаются исследованиями, эти теории используются часто как политический аппарат, воздействуя на сознание людей. Преимущество науки в запутанной терминологии, используемой как некий тайный язык в закрытом обществе: кто его понимает — вхож в систему и с ним можно делиться информацией, догадками и т.п., на тех, кто не разбирается в хитросплетенных терминах, навешиваются ярлыки дилетанта и посмешища, лишая его возможности серьезно работать. С другой стороны стоят популяризаторы, спекулирующие на громком прилагательном «славянский». Их идеи поражают менее широкие массы, но к сожалению, делают это там, где есть действительный интерес, а не вынужденный, как в школе. Они уводят в сторону от истины людей, предлагая им доступный материал, пропущенный через призму их собственного мнения.

Но довольно о прозаике. Вначале определимся с объектом «исследования». Массаж (франц. massage) — метод лечения и профилактики, представляющий собой совокупность приемов дозированного механического воздействия на различные участки тела человека, производимого руками массажиста или специальными аппаратами. Русским аналогом французского слова может быть «растирание» или «разминание». В зависимости от вида и назначения массажа, воздействию подвергаются почти все мягкие ткани организма: мышцы спины, шеи, живота, груди, рук, ног, волосистой и лицевой части головы, половые органы, внутренние органы, кровеносные и лимфатические сосуды, нервы. В современном мире есть два основных направления массажа: восточный (энергетический) и западный (анатомический).

Колыбелью западной школы массажа наверное стоит считать Древний Египет. Приемы врачевания зародились в Египте за 4000 лет до н. э. Источниками сведений о медицине в Египте являются в первую очередь папирусы, а также иероглифические надписи на саркофагах, пирамидах и других строениях. В них описаны не только различные заболевания, поражавшие египтян, но и средства, при помощи которых они лечились. На одном из папирусов, найденных в 1841 г. в саркофаге египетского полководца, ясно обозначены такие приемы, как растирание стопы, поколачивание спины, поглаживание, а может быть, разминание икроножной мышцы. Самое древнее изображение массажа, которому теперь свыше 2600 лет, находилось в ассирийском отделе Нового Музея в Берлине, среди предметов из дворца ассирийского царя Санхериба, царствовавшего с 705 до 681 г. до н. э. в Ниневии. В числе этих предметов был небольшой рельеф из алебастра, на котором изображены два человека — один лежит на постели, а другой, судя по положению его рук, массирует лежащему живот. Египет очевидно оказывал большое влияние на культуру Ассирии и Вавилона, в том числе и на развитие медицины и массажа. В Египте также широко использовались различные эфирные масла и водные процедуры, часто сопутствующие массажу и в наши дни. Не стоит забывать, что примерно в те времена оплотом науки была Александрия и ее обширная библиотека. В этот город по многим причинам съезжалось большое количество ученых из Греции, с востока. Именно в Александрии (предположительно) произошла анатомическая революция — там были проведены одни из первых научных вскрытий человека, до этого анатомия человека изучалась на животных.

Массаж вместе с растираниями (умащиванием) тела маслом и мазями и широким пользованием баней перешел из Египта в классическую Элладу. Еще Гомер описывал, как Цирцея развлекала Одиссея в бане, натирая его тело маслом и мазями. Греческие бани были посвящены Геркулесу. Это свидетельствует отчасти о том, что употребление их было связано с телесными упражнениями. Греческие спортсмены перед состязаниями отдавались в руки "педотрибов"(учителей гимнастики), которые их купали, натирали, смазывали и посылали мельчайшим песком, часто привозимым издалека, с берегов Нила. После состязания снова применялись растирания. Очевидно социально-культурный обмен и в Римской Империи привил любовь к термам и физиологическим процедурам.

Однако здесь след теряется. Принятие христианства, как официальной религии Рима сильно повлияло на дальнейший ход событий. Клавдий Гален (2-3в. н.э.) был выдающимся римским ученым. Он развивал идеалистический подход Платона к анатомии, в то же время подходил к делу с материалистической точки зрения. В итоге более тысячелетия после Галена его идеи были «закреплены» в науке с помощью католической церкви, быстро набравшей авторитет. Фактически изучение анатомии человека остановилось на 12 — 13 веков. Культ тела, прекрасное знание строения, по-крайней мере, опорно двигательного аппарата, полученное в наследство от античных ученых и художников, сменилось стыдливостью и всякого рода запретами касательно любого аспекта физической жизни. Как говориться: маразм крепчал. Естественно, что в таких условиях техники массажа просто не могли практиковаться. Во-первых: массаж не может делаться через одежду ни в коем случае, даже через шелковую шаль, в то время христианство запрещало такие контакты между врачом и пациентом. Во-вторых: одним из немногих противопоказаний к массажу являются кожные заболевания и поражения кожи паразитами, что было в изобилии в века немытых тел в Европе.

Здесь, пожалуй, нужно сделать лирическое отступление, довольно значимое. Я упомянул про контакт между врачом и пациентом, хотя многие могут и не знать, что массаж — более лечебная (либо профилактическая) процедура, нежели как принято считать, расслабляющая или эротическая. Показаний к применению массажа неисчислимое количество. Это и профилактика варикозного расширения, и целлюлит, и боли в спине, шее, позвоночнике, суставах, застоям крови, лимфы, отечности конечностей, рубцевание мягких тканей, сухожилий.. да всего и не перечесть.

Расшевелившим средневековую науку человеком был Леонардо да Винчи (1452-1519), но на нем я останавливаться не стану, просто показал промежуток времени, в который ничего не происходило в науке. Революционером в анатомии был Андрей Везалий (1514-1565), он использовал объективный метод наблюдения, материалистический подход, широко применял вскрытие трупов. Он расшатал постулаты Галена, исправил более 200 ошибок . Его книга «О строении тела человека в семи книгах» (1543) взорвала средневековый мир. В неравной борьбе Везалий пал жертвой католической церкви. Такая же участь постигла его великого последователя Вильяма Гарвея (1578-1657). Костры инквизиции не стихали до 1748 — года выпуска трактата Жюльена Оффре Ламетри «Человек — машина». Т.е. все это время, вплоть до середины 18 века в Европе были сильны позиции церкви, и ни о каком массаже речи идти на мой взгляд не может.

Однако наследие античности не кануло в Лету. Пальму первенства в этом вопросе перехватил ближний восток. Известный таджикский философ, медик, ученый Абу Али Хусейн ибн Абдаллах ибн Си́на, нам более известный как Авиценна (980-1037), написал более полутысячи работ в различных областях науки. Он широко описывает и техники массажа, его назначение и терапевтический эффект. Эта ниточка обрывается на территории древней Грузии, где сохранились гравюры, показывающие процесс массажа в банях. При этом древние массажисты также активно использовали ноги, как и руки.

Другая школа — восточная. Ее истоки проследить почти невозможно. На востоке очень силен традиционализм, сказалась так же и некая изолированность. Медицина там развивалась сама по себе, не испытывала вливаний «свежей крови». Отсюда и ее крайняя специфичность. Однако некоторые сведения можно найти в Индии. Источниками для изучения истории массажа в Древней Индии явились свод законов Ману (1000—500 лет до н. э.), письменный памятник Аюрведа «Знание жизни», составление которого относится к 9—3 вв. до н. э. В Аюрведе описаны более 150 острых и хронических заболеваний, указаны способы лечения, изложены подробно приемы лечебной гимнастики и массажа, в особенности различные способы растираний и давлений (разминаний). Накануне свадьбы в Индии жениха и невесту обязательно массировали, индийские матери умели делать массаж новорожденным.

В Китае и в Корее вне конкуренции стоит акупунктура. Да, это тоже массаж. Считается, что иглоукалывание «изобрели» около 4 тыс. лет назад. По легенде некий китайский крестьянин наступил на рисовом поле на острый камень и излечился от тяжелого недуга. Фактически, иглоукалывание это «концентрированный» вид точечного массажа, хотя сложно сказать теперь что из чего произошло. В противовес анатомическому подходу, где массаж рассматривается с точки зрения строения и физиологии тканей, восток культивирует идею течения энергии по каналам. Иголки в нужных местах перенаправляют потоки энергии. Хотя в восточной философии я не силен, да и не очень это важно для дела.

Независимой ни от восточных традиций, ни от античных выглядит северная культура. Конкретно я говорю о финах и карелах. К чему бы я их упоминал? Дело в том, что фино-карельский эпос Калевала повествует о распространении в быту массажа. Хотя в этом моменте рискую подвергнуться критике. Сам я Калевалу так и не осилил ввиду непомерной наполненности её именами собственными, о которых ломается язык, и заявляю я о упоминании массажа в тексте на свой страх и риск, доверяя человеку читавшему песни.

Хотя сути дела это не очень меняет. Ведь изначально моей целью был анализ возможности применения этого вида терапии у славянских народов. Поэтому самое время обратиться непосредственно к теме.

Итак, смотрим в книгу.. видим, как и ожидалось, фигу. Общая история не интересуется вопросами быта, археологических находок быть не может, поскольку нет инструментов. Единственный источник — литература: летописи, бересты, предания... К ним еще вернемся.

Для проформы. История медицины. Ага, есть пару строк, читаем:

«Медицина на Русь была привезена первыми греческими монахами. Монастыри стали научными и медицинскими центрами, в которых лечились больные, изучались свойства растений. Традиция париться в бане так же досталась русичам от греков»

Вот те на. Вот так поворот. Не было оказывается на Руси медицины. Только монахи научили пользоваться для лечения травами (притом собственно в Византии такие травы не произрастают) и париться в бане. Ладно, промолчу, мне кажется комментарии излишни — в топку.

Ну раз история медицины повествует о грязных дикарях, то наверное бессмысленно искать историю массажа. Для спокойствия попробуем. Около 5-6 книг мне попадали в руки по массажу: две — советского издания, остальные — новоделы. Содержание всех примерно одинаково: общий, лечебный, расслабляющий, точечный , приемы, показания, тайский, корейский и т.д. Ни слова даже про территорию славянских племен.

Интернет, к несчастью, засорен хламом, выдаваемым за славянскую историю и культуру. Любые попытки что-то найти по теме оказывались тщетны, поисковики упрямо отсылали на сайт с некой Книгой Жизни, по некоторым словам становится понятно чьё это творчество, однако я себя пересилил и бегло прочитал текст. Ни слова по делу.

Пока писал последний абзац вдруг подумал. Кто-то может задать законный вопрос: с чего я вообще за эту тему зацепился, зачем вообще задумал писать? Ну во-первых, что называется из любви к искусству, ни словом, ни полсловом не упоминаются в истории медицины люди, которые воевали, тяжело трудились, значит, не по наслышке знали растяжения, больные суставы, поясницу, шею, травмы мышц и сухожилий, защемления нервов и нарушения кровообращения. А ведь все это без мануальной терапии практически не проходит, все эти «болезни» накапливаются, ухудшают жизнь, выбивают человека из строя,. Что же они всю жизнь мучились с больной спиной от работы на земле? Все мы знаем как иногда помогает едва ощутимое поглаживание близкого человека, успокаивает не только боль, но и нервы. Каждый рефлекторно хватает и мнет, вдруг заболевший сустав или мышцу. Неужели не знали они всего этого? Ну несправедливо: государство нам привезли варяги, медицину — византийцы, булат — арабы. Зато еще недавно бились за «мозги» из славянских стран, сколько было гениев среди ученых, сколько было талантливых людей..

Вторая причина менее личная. Косвенные доказательства. Совершенно точно на Руси владели искусством правки — вправление суставов, позвоночника, костей. В глубинке встречаются дедушки, получившие такое умение от дедов, их стиль не похож на современный медицинский, в нем меньше анатомических знаний и больше чего-то неуловимого, знаний о нематериальной части человека. Исконная традиция многих славянских народов — баня. Ведь банный веник кроме очищения от грязи и пота выполняет массаж, но только кожи. Кроме того описываются лечебные процедуры, похожие на современный перкуссионный массаж, только делался он специальными палочками через толстую ткань, почти игра на митлафоне. Вот мы и имеем: самое сильное воздействие — костоправка; самое слабое — веник в бане, а посередине — пусто, не догадались, пренебрегали...?

Да что мы вообще точно знаем о предках? Яркая вышивка, украшение резьбой домов, мебели, упряжей, украшение посуды, одежды, инструментов, оружия, сбруи, красивые и богатые обряды свадеб, похорон, праздников, уважение пожилых людей. Не могли эти люди жить, мучаясь годами больной спиной, отнимающимися конечностями, ломотой в суставах. Нет, они любили жизнь, любили жить, любили и ценили красоту, здоровье, не надо быть семи пядей во лбу, чтобы не верить в диких варваров. Богатая торговля с соседними странами, вокруг наших земель не один центр самобытной развитой культуры: Греция, Ближний Восток, Китай, Карелия, Скандинавия, и лишь огромное белое пятно на карте — среднерусская равнина, богатая лесами, дичью, рудой, черноземом, водой, с умеренным климатом. Живи и развивайся, по логике вещей — лучшего места для цивилизации нет. Так нет же, убеждают, что были только дикари.

Кроме всей пользы медицинской от массажа, он так же сближает людей, супругов, помогает легче доверять человеку, которого подпускаешь так близко. Улучшает настроение, помогает приобрести большую тактильную чувствительность, и еще много чего полезного.

Вот я постарался привести факты, направить мысль в нужную сторону, а дальше вы уж сами ответьте на вопрос заглавия....

Славянский массаж. Возможно ли это? » Перуница

Для проформы. История медицины. Ага, есть пару строк, читаем:

www.perunica.ru

История массажа - massach003s Jimdo-Page!

Массаж у древних славян

Древние славяне, бывшие, как свидетельствует история, крепким и здоровым народом, жившим в условиях сурового климата, применяли массаж и баню в целях закаливания организма. По уровню развития гигиены и санитарии древнерусское государство в X-XIV веках не только не отставало, но и опережало многие страны Западной Европы. Русская паровая баня была неотъемлемой частью быта древней Руси, и издавна считалась замечательным средством врачевания. Баня была самым чистым помещением в усадьбе. Вот почему наряду со своим прямым назначением она использовалась и как место, где принимали роды, осуществляли первый уход за новорожденным, вправляли вывихи, делали кровопускание, проводили массаж и "накладывали горшки", лечили простуду и болезни суставов, растирали лекарствами, сваренными из трав, масел и пр.

В древнерусской литературе XII века встречаются сведения о женщинах-лекарях, бабках-костоправках, искусно проводивших массаж. Один из первых сборников медицинских советов был написан внучкой Владимира Мономаха в XI веке. В нем большое внимание уделялось уходу за телом, в частности, пользованию баней с традиционной русской парной и березовыми вениками, а также с элементами общего массажа.

В древности на Руси массаж выполнялся в виде растираний с различными снадобьями (пахучие масла, отвары из трав и пр.), При болях в суставах или пояснице, а также при простуде, хворого натирали снадобьем и клали спать на протопленную печь (подстилкой служила солома гречихи). В банях широко использовали березовые, дубовые веники, а в Сибири нередко применяли пихтовые, можжевельниковые. Вениками растирали спину, суставы. После бани купались в снегу или озере, или обливались холодной водой из ведер.

Массаж у славянских народов практиковался исстари в форме нахлестывания всего тела веником во время или после мытья в бане с целью улучшения общего кровообращения. Об этой форме массажа, которая называлась "хлощевание", мы встречаем упоминания в летописях Нестора: "Как ся мыют, - пишет Нестор, - хвощут… видех бани древяны и пережгут их вельми, и сволокуться, и будут нази, и обольются мытелью, и возьмут ветвие и начнут ся бити… и обливаются водою студеную и таке живут". Для лечения ревматических болей и при травмах в Древней Руси с успехом применяли растирания суставов, разминания мышц и других частей тела, втирая в них различные мази, жиры и раздражающие снадобья, сваренные из трав и кореньев. Вот как описывает С. Горский водную процедуру царя Ивана Грозного: тридцатилетний Иоанн выглядел дряхлым стариком, желтая, морщинистая кожа обтягивала череп, на котором не осталось практически ни одного волоска. Из глубоких впадин глядели совершенно тусклые, безжизненные глаза. Поднявшись с постели, царь требовал к себе омывальщиц, это были красивые женщины, в обязанности которых входило обмывать хилое царское тело теплой водой и растирание его душистым маслом. Во время обмывания царь сидел на табурете сбросив с себя всю одежду, иногда он при этом ложился. После такой процедуры у него на лице появлялся румянец, он становился бодрым.

Наши русские бабки-повитухи умели "править живот" (вправлять грыжу), "поднимать матку" (исправлять неправильное ее положение) и Т. Д. Мудрость многих поколений способствовала обогащению и развитию этого поистине народного метода лечения.

Массаж в РОССИИ

Огромная роль в развитии массажа принадлежит русским ученым. Так, основоположник русской терапевтической школы М.Я. Мудров настоятельно рекомендовал использовать водолечение, гимнастику и массаж, в своей книге "Слово о пользе и предметах военной гигиены, или наука сохранять здоровье военнослужащих" он писал: "Для сохранения здоровья, наипаче для предупреждения повальных болезней, нет ничего лучше упражнений телесных или движений". Мудров пропагандировал массаж главным образом в форме растираний и поглаживаний. Весьма положительно оценивали массаж и другие русские ученые.

Во второй половине XIX и начале XX века русские ученые создали ряд клинико-экспериментальных работ в области физиологического обоснования действия массажа на организм человека. На протяжение XIX века ученые пытаются дать научное обоснование явлениям, происходящим в организме человека и животных под влиянием массажа. Во второй половине XIX и в начале XX века массаж получает широкое распространение в России, принимается активное участие ведущих врачей-клиницистов в научных разработках методики массажа и широкое внедрение его в лечебную практику.

В период с 1882 по 1911 годы в России защищено более 20 докторских и кандидатских диссертаций по массажу, российская школа массажа стала ведущей в мире, ее возглавила плеяда крупных ученых-врачей. Массаж как медицинская дисциплина стал преподаваться в сестренско-акушерских школах, на курсах для сестер милосердия, медицинских институтах. Например, в хирургической клинике профессора Н.В. Склифасовского было открыто специальное отделение для лечения массажем, М.К. Барсов создал в Москве массажно-гимнастический институт, а Г.К. Соловьев - специальные курсы по массажу. Аналогичные отделения и курсы появляются в Петербурге (военно-медицинская академия, врачебномеханический институт, курсы массажа и врачебной гимнастики и др.).

Труд русских ученых второй половины XIX и первой половины XX века раскрывает ряд клинико-экспериментальных работ в области физиологического обоснования действия массажа, благодаря этим работам были созданы отдельные рациональные приемы массажа, уточнены и расширены показания и противопоказания к его назначению. С.П. Боткин широко рекомендовал массаж при заболеваниях печени и желудка, он советовал массировать не весь живот, а область желудка - не как обычно, а слева направо, по направлению мышечных сокращений. Заслуга введения массажа в гинекологию принадлежит Д.О. Отту, который организовал курсы по гинекологическому массажу в акушерско-гинекологическом институте в Петербурге.

При глазных заболеваниях массаж в России применял А.Н. Маклаков и др. Маклакову принадлежит приоритет в мировой науке в вопросе применения механического вибрационного массажа при заболеваниях глаз. С этой целью им был сконструирован специальный аппарат, дающий до 3000 вибраций в минуту. Аппарат а н. Маклакова применяется и в настоящее время в офтальмологической практике. Pitbergen, пытавшийся приписать себе заслугу введения вибрационного массажа в офтальмологическую практику, создал значительно менее совершенный аппарат, дающий до 300 вибраций в минуту. Сообщение об этом было опубликовано им двумя годами позже.

В 1893 году В.П. Добролюбовым были опубликованы материалы о лечении закрытых переломов массажем и гимнастикой, а несколько позднее вышла его книга "Лечение массажем в хирургии". Такой выдающийся русский хирург как Н.Я. Вельяминов с исключительным вниманием относился к физическим методам лечения, он широко использовал массаж в травмотологической практике и включал его в программу своих научных исследований, его ученик - Н.А. Гуревич защитил диссертацию о лечении массажем закрытых переломов костей. Впервые в мировой литературе были опубликованы результаты экспериментально-гистологических исследований, которые доказывали, что под влиянием массажа процесс образования костной мозоли происходит более интенсивно и срастание заканчивается в более короткие сроки. В вопросе раннего применения массажа при лечении переломов костей приоритет принадлежит также русским врачам. Так, задолго до появления работы lucas-championnere в хирургической клинике в. А. Ратимова (военно-медицинская академия) была выполнена диссертация к. А. Шульца на тему: массаж при лечении переломов, в данной работе автор указывает, что свои клинические наблюдения над применением массажа в первые дни после перелома он начал ещё в 1883 году в маргеланском лазарете, следовательно, задолго до опубликования работы lucas-championnere. Ко времени прихода в клинику в. А. Ратимова автор применил ранний массаж (2-3 день после травмы) при переломах с хорошим терапевтическим результатом у 26 больных.

В начале XX века в нашей стране массаж получает широкое распространение в клиниках, больницах, косметических кабинетах. В 1903 году в России возникает первое специализированное физиотерапевтическое учреждение - Ховринская лечебница для хронических больных Московского губернского земства, в ней применяли все известные тогда физические методы, в том числе и массаж, гимнастику. Это была первая в России попытка сделать массаж и другие физические средства доступными народу. В 1908 году в России был принят циркуляр, дававший право заниматься уходом за лицом и телом закончившим школу массажа и врачебной гимнастики и прошедшим дополнительный курс по названной специальности. Научным и практическим центром врачебной косметики был институт доктора А.М. Остроумова. В эти же годы в России создается множество врачебно-гимнастических и механотерапевтических институтов. Успех лечения массажем наглядно доказывается стремлением людей к его изучению и то место, которое ему отводили в университетах и клиниках.

Заслуга создания классического массажа на физиологической основе и приведения его в стройную систему принадлежит профессору Петербургской медико-хирургической академии И.В. Заблудовскому. За заслуги в разработке методики, техники и обоснования применения массажа в терапии, хирургии и спорте профессора В.И. Заблудовского смело можно назвать отцом современного массажа. Именно он ввел в методику массажа ряд новых, эффективных приемов - двойное кольцевое разминание, разминание двумя руками с отягощением (двойной гриф), выжимание и др., получивших широкое распространение во всем мире. Заблудовским были основаны школы массажа не только в России, но и в германии.

Большой вклад в совершенствование методик классического массажа и внедрения их в клинику внесла Е.Н. Залесова, она единственная из врачей-женщин в совершенстве владела техникой и методикой классического массажа. Написанный ею "Учебник массажа и шведской врачебной гимнастики для врачей" до сих пор является настольной книгой для специалистов. Уже с 1930 года массаж был введен в программу Московского института физической культуры как одна из изучаемых дисциплин.

Широкое распространение массаж получает в годы великой отечественной войны, когда началось его активное применение в госпиталях при реабилитации выздоравливающих раненых. Включение массажа в реабилитационные мероприятия позволило отечественным медикам добиться значительного сокращения сроков выздоровления и самого большого по сравнению с другими странами количества вернувшихся в строй даже после достаточно серьезных ранений. Тогда же в широкую практику внедряется обучение незрячих профессии массажиста. Нельзя сказать, что труд незрячих не использовался ранее, но только в годы войны этот опыт приобретает столь массовый характер, что с одной стороны позволяет находить решения проблем, связанных с привлечением к общественно-полезной деятельности военноослепших, а с другой стороны удовлетворить возрастающую потребность госпиталей в квалифицированных массажистах. Основываясь на положительном опыте такого обучения, один из незрячих массажистов-преподавателей Онуфриев организует в конце 40-х годов в Кисловодске полугодичные курсы по массажу для инвалидов по зрению, реорганизованные в 1958 году в профшколу массажистов при центральном правлении всероссийского общества слепых с двухгодичным циклом обучения. По окончании школы выпускникам вручали свидетельство, приравнивавшееся к диплому. В 1982 году школа была преобразована в Кисловодское медучилище №2, в результате срок обучения увеличился до 2,5 лет, а окончившие получали диплом общего образца о среднем медицинском образовании с присвоением квалификации медицинской сестры по массажу. В настоящее время это Кисловодский медицинский колледж с 3-летним циклом обучения. Будучи незрячим Онуфриев на своем опыте в достаточной мере прочувствовал скептическое отношение нашего общества к специалистам-инвалидам, поэтому при организации школы заложил традиции преподавания, основанные на высоких требованиях к качеству и объему знаний, преподавателей и студентов, а, следовательно и выпускников. Помимо самого полного изучения массажа, включая все современные разработки и методики, студенты углубленно (почти на уровне Вуза) изучают анатомию и физиологию, а также необходимые клинические дисциплины. Незрячим преподавателем школы И. В. Дунаевым написано учебно-методическое пособие, по которому ведется преподавание массажа не только в данном, но и во многих других учебных заведениях. Пособие по праву пользуется широкой популярностью не только среди студентов (в том числе и медицинских институтов), но и у практикующих массажистов, так как при максимально полном объеме сведений о теории, технике и методике разных видов лечебного массажа написано очень доступным и удобным для усвоения материала языком. Благодаря давним и достаточно обширным международным связям колледжа его преподаватели всегда в курсе самых последних новинок в массаже, лечебной гимнастике, мануальной и рефлексотерапии, которые тотчас же внедряют в учебный процесс, щедро делясь своими знаниями с учениками. В результате выпускники Кисловодского медицинского колледжа повсеместно по праву зарекомендовали себя, как специалисты самой высокой квалификации.

Лечебное направление в массаже связано с именами А. Ф. Вербова, Н. А. Белой Л. Куничева и др. В Центральном институте усовершенствования врачей на кафедре врачебного контроля и лечебной физической культуры, возглавляемой профессором В.Н. Мошковым было подготовлено 96 докторских и кандидатских диссертаций по массажу, ЛФК и спортивной медицине. Из современных ученых следует упомянуть О. Г. Кузнецова, разработавшего несколько эффективных методик лечения массажем заболеваний системы органов дыхания, И. В. Дубровского, который ввел в практику массаж в раннеоперационный период и др. Рефлекторно-сегментарные методы лечения успешно разрабатывал в начале XX века А. Е. Щербак. К сожалению дальнейшее развитие рефлекторно-сегментарных видов массажа связано с именами зарубежных врачей.

И в настоящее время в России не ослабевает интерес к массажу. На современном этапе, благодаря трудам академика П.К. Анохина о функциональных системах, разработаны научно обоснованные методики применения массажа, как в клинике, так и в спорте высших достижений с лечебной и профилактической целями. Представители русской школы массажа пользуются заслуженной высокой репутацией не только в России, но и за рубежом.

massach003.jimdo.com

СТАРОСЛАВЯНСКИЙ МАССАЖ ЖИВОТА

Дорогие друзья, сегодня познакомимся с очередной методикой помощи самим себе в домашних условиях - висцеральной хиропрактикой, древнерусским массажем живота. Статью подготовил мой замечательный коллега - Светояр Вахнин, компетентный в этом деле человек, с ним и с его мастер-классом по славянскому массажу я познакомилась во время моей поездки по Украине в апреле 2013 года.

В настоящее время доказано, что почти всякая болезнь начинается со спазма сосудов и нарушения кровотока. Смещение органов, напряжение тканей встречается очень часто, начиная с детского возраста. Если эти напряжения не устранить, они накапливаются и приводят к различным болезням. Медикаментозное лечение часто направленно на устранение симптомов, а не на причину заболевания.

Старославянский массаж живота направлен на устранение ПРИЧИН заболеваний: смещения органов, напряжений в тканях.

Противопоказания: острые воспаления и инфекционные болезни, некроз ткани, опухоли, тромбозы, кровотечения, аневризма брюшной аорты.

Показания: большинство из известных в настоящее время болезней.

Но сначала надо пояснить понимание недуга (болезни). massage-1

Для этого обратимся к знаниям законов (КОНов) бытия Всемирья. Рассмотрим базовую схему, на которой образно легче всего понять, откуда берется болезнь. Согласно ей, всё Сущее и Несущее образуется из Изначального Света – Духа Всевышнего, действующей формой которого является Жива. Изначальный Свет включает в себя все возможные спектры и уровни энергий, как белый свет содержит в себе весь видимый спектр. И из него, идущего от Центра Всемирья – Камня Алатыря, путём преобразования и уплотнения проявляются все остальные формы энергий и материй. Джива – индивидуальная, самосветящаяся частица Изначального Света, является истинным «Я» Человека. Именно Джива наполняет энергиями Образы, находящихся на разных оболочках нашей Души. Преобразуясь через образы, как через абажур, Изначальный Свет создает нашу физическую оболочку и весь окружающий мир во всём многообразии. Наши болезни и проблемы – это проявления некоторых образов нашей Души.

Мой опыт работы целителя показывает, что работа с одним физическим телом недостаточна. Более того, работа с образами души гораздо эффективнее и быстрее, дает более стойкие результаты. Потому я с глубоким уважением отношусь к разным формам ладования, и без них уже не представляю свою практику.

Только давайте начнем с простого, начнем с физического тела.

В данном тексте описана простая и щадящая методика массажа, часть массажа живота, который можно безопасно делать самому себе и близким людям (соблюдая три правила). Более сложные манипуляции пусть делают специалисты. Делая только первый круг массажа (описан ниже), вы всё равно добьётесь результатов, просто не так «быстро», например, при серьёзном заболевании, вместо двух недель у специалиста, вы исцелите себя за 1-2-3 месяца. Вы куда-то торопитесь? Болезни мы зарабатываем годами «упорного труда».

Делать кому-то этот массаж я рекомендую только после того, как вы сами получили от массажа значительный положительный результат, либо по необходимости (близкий родственник болен).

Правила массажа:

1. До легкой боли! Сильную боль терпеть не надо, ослабить нажатие до легкой боли!

2. Одно нажатие не более трех минут! Это очень важно, чтобы не вызвать ишемию (кислородное голодание в тканях). Ишемия проявляется чаще всего нарастающей острой болью в той области, куда Вы перекрыли кровоснабжение (не всегда под рукой, а ниже).

Если боль прошла, переставляем руку, не дожидаясь трёх минут.

Если боль не прошла за три минуты, всё равно переставляем руку. После мы можем еще раз вернуться к этой точке, чтобы поработать с ней еще.

3. Мягко нажать, мягко руку убрать. Мягко не значит слабо.

Порядок массажа:

1. Первую точку ищем так: от пупка до низа грудины откладываем 1/3, два пальца вправо (не длина, а ширина пальцев рук). Это рефлекторная точка желчного пузыря. Давим на неё вертикально (описание с учетом, что человек лежит на спине, частично согнув ноги в коленях). До легкой боли. Иногда под рукой как бы журчит ручеёк, это изливается желчь из пузыря в кишку.

Основные признаки полного желчного пузыря: головокружение, тошнота, боль в висках и, часто, в передней части головы, хруст в коленях при приседании, боль в коленях (чаще в правом). А также расстройства пищеварения, хронические заболевания носоглотки (в том числе риниты, синуситы), геморроидальные и варикозные узлы, боли в области шеи, правом плече и под лопаткой, болезни суставов. Удаление желчного пузыря приводит к остановке пищеварения и развалу суставов. В этом случае необходимо делать ежедневный массаж печени, которая, увеличиваясь, берет функцию желчного пузыря. Возможны эндокринные расстройства (дисфункция щитовидной железы), снижение либидо, расстройство менструального цикла.

При нажатии этой точки симптомы исчезают, например, проходит головная боль в висках или передней части головы, или больше не «укачивает» в транспорте, суставы опять смазаны, и риск травмы уменьшается в разы (в спорте).

2. От первой точки прожимаем по линии 1/3 аж до левых ребер. Проекция поджелудочной железы.

Сама железа находится довольно глубоко, и при массаже достать до неё удается часто только через значительное время (неделя ежедневных массажей), пока расслабятся все вышележащие ткани. Если проблемы в железе вызваны растяжением её связок с желудком и сальником тонкого кишечника, то массаж живота − единственный эффективный метод лечения.

Продавливаем каждую точку вертикально.

Характерная патология поджелудочной железы − диабет (повышение или понижение уровня сахара в крови), аллергии, кожные высыпания, склонность к инфекционным заболеваниям, задержка роста у детей.

3. Правое подреберье. Область печени. Начинаем на два пальца ниже угла реберных дуг. Давим не вертикально вдоль ребер и не под самые ребра, а под углом 45º, как бы вглубь. Проходим дважды всё подреберье сверху вниз. Если при надавливании появилась тошнота, дурнота, нажимаем на первую точку и держим до исчезновения боли и симптомов переполненного желчного пузыря. Затем продолжаем массаж печени.

Симптомы избыточной функции печени: боли в правом подреберье, головные боли, желтушность кожи, сухость в горле, а также болезненность глаз, раздражительность, бессонница.

Симптомы недостаточности функции печени: расстройство кишечника, боли в малом тазу, бледный цвет кожи, а также слабость и быстрая утомляемость, депрессия, снижение зрения и сумеречная слепота. У женщин возможны опущение матки, недержание мочи, геморрой.

4. Левое подреберье. Также давить вглубь под углом 45º, проходя каждую точку сверху вниз. Рефлекторная зона селезенки. При нарушениях в селезенке возможны носовые и другие кровотечения (в том числе маточные), геморрагические проявления. Сухость и бледность губ, изменение вкусовых ощущений.

Весь вышеописанный массаж вместе образует «крышу домика».

5. Следующая точка: от угла правой тазовой кости до пупка на 1/3. Область илеоцекального клапана, место перехода тонкого кишечника в толстый. Здесь же слепая кишка, аппендикс, начало восходящей ободочной кишки. Отёк клапана часто проявляется вздутием живота (бактерии проникают через неработающий клапан из толстого кишечника в тонкий, туда, где их быть не должно), и достаточно снять отёк нажатием и принять внутрь две чайные ложечки укропного семени, запивая водой, то вздутие живота исчезает. В восточной медицине тонкий кишечник имеет сильную связь с сердцем. При вздутии живота поджимается диафрагма и лежащее за ней сердце, что приводит к различным заболеваниям сердца, инфарктам и синдрому внезапной смерти(уснул и не проснулся − сердце остановилось, а, оказывается, просто что-то не то съел с вечера).

6. Далее по спирали. Большой виток. Прожимая каждую точку, поднимаемся до правых ребер; от левых ребер опускаемся вниз, по низу живота. Продавливаем достаточно полого, где-то 30̊º к горизонтальной плоскости, чтобы не давить на околопочечное пространство. И ещё один виток вокруг пупка, где-то на 5-6 см от пупка нажимаем под более крутым углом, около 60º к горизонтальной плоскости, малый виток. Если мысленно провести вертикальную ось через пупок, то все нажатия будут вглубь, в направлении этой оси. Это важно, чтобы не смещать орган (кишку) в неестественном направлении. Здесь же хочется упомянуть, что гинекология женщин начинается под желудком и тонким кишечником. Отёки в этих органах ухудшают кровоснабжение органов малого таза, что приводит к различным проблемам. Гинеколог лечит ниже, работая лишь со следствиями недостаточного кровоснабжения, не устраняя причину. Отчего походы к гинекологу становятся регулярными, осложняя жизнь для всего организма побочными действиями лекарств и манипуляций, последствиями операций и т.п.

7. Пупок. На него давить вертикально. Через него мы можем снимать отеки с сосудов, улучшая кровоснабжение органов малого таза, почек, нижних конечностей.

Пункты 5,6, и 7 объединяются в «спираль».

Несколько общих слов. Массажируя живот, мы не лечим себя или близкого человека, мы всего лишь помогаем телу излечить себя. Там, где хороший кровоток, уничтожаются любые инфекции, уходят болезни, восстанавливаются нормальное движение и работа органа. Ещё важным считаю, чтобы Вы знали, что любые болезни приходят на подготовленную почву: паразиты в отёчные кишки и органы, лишённые защиты; грипп и рак появляются и развиваются при сдвижении рН крови в кислую сторону; грибы, разжижение тканей и различные грыжи при недостатке меди, отеки при недостатке жидкости в организме. И так далее и тому подобное.

Этот массаж надо делать себе каждый день один раз на ночь, лежа в кровати, когда вы уже никуда не торопитесь. Легли, согнули колени и делаете массаж живота. Желательно в состоянии Рэйки/Живы. Для самостоятельной работы отлично подходит пластиковая пол-литровая бутылочка, нажимать будете пробкой. Когда боли из живота полностью уйдут, то достаточно делать массаж, как профилактику, раз в две-три недели, или при каком-нибудь дискомфорте. Например, вы сегодня на празднике и травите своё тело избытком пищи себе в удовольствие, советую на следующий день сделать массаж, чтобы последствия отравления быстрее ушли. Или что-то не то съели.

Будете делать массаж живота − будете иметь результат; не будете - тогда и результата не будет, обижаться не на кого. Хорошо делать массаж друг другу. И поддержка, и обмен, и результаты быстрее.

Как я уже писал выше, самочувствие есть результат состояния нашей души. Какие программы (образы) запечатлены на ней, такая и наша жизнь. Очень важна психологическая составляющая. Как пример, предлагаю закрыть глаза и намеренно вызвать чуство обиды и злости. И побыть в этом состоянии хотя бы минутку. Вспомните отклики в теле в этот момент, напряжение, давление, боли. И вспомните свои проблемы здоровья. Связь налицо.

Счастья, радости, здоровья и новых знаний Вам!!!

massage-2

Светояр Вахнин, коррекция текста Ведана

Литература: 1. Александр Тимофеевич Огулов. Все книги и видео.

2. Виктория Бутенко "Зелень для жизни".

www.prekrasana.ru

Старославянский (висцеральный) массаж — старинный русский метод

Экология потребления. Здоровье: Слово “висцеральный” означает внутренний. Массаж внутренних органов практиковался нашими предками с древних времён...

Это старинный русский метод лечения и диагностики, который основан на воздействии на организм человека и на его внутренние органы с помощью надавливания на живот, определённых движений и простукиваний.

Слово “висцеральный” означает внутренний. Массаж внутренних органов практиковался нашими предками с древних времён. Огромное значение висцеральному массажу уделяется в настоящее время в странах Европы, Америке, в Китае и на Филиппинах. Специалисты заметили, что благодаря висцеральному массажу заметно улучшается кровообращение, а также улучшаются функции всех внутренних органов.

Известно, что к патологиям в организме часто приводят спазмы, застои и опущение внутренних органов. Висцеральный массаж устраняет застой во внутренних органах, и улучшает движение лимфы. Положение внутренних органов также восстанавливается благодаря висцеральному массажу. Обменные процессы нормализуются, организм восстанавливается, устраняются функциональные расстройства.

Специалисты по висцеральному массажу установили, что нарушения в организме и в органах развиваются последовательно, и эти нарушения можно представить в качестве так называемых “кругов взаимодействия”. Именно по этим законам последовательности и проводится висцеральный массаж: специалист под нужным углом производит надавливание на внутренний орган. При надавливании на внутренний орган производится массаж и сдвижение органа в нужном направлении.

Специалисты используют банки, горшки, пиявки, обёртывания для комплексного лечения в сочетании с висцеральным массажем. К примеру, баночный массаж (часто используют специальный горшок, который ставится на живот, при сеансе старославянского массажа) стимулирует местный иммунитет. Из-за того, что в коже происходит раздражение различных рецепторов, активизируется обмен веществ во внутренних органах. Горшок усиливает кровообращение в том числе и в малом тазу, выводит токсины, улучшает моторику кишечника, снижает боли при менструациях. В свою очередь многие гирудотерапевты крайне рекомендуют обдавливание живота в комплексном лечении при постановке пиявок.

Почему висцеральный массаж помогает?

Болезни в организме человека связаны с нарушениями внутренних органов. В заболевшем органе обычно происходит спазм сосудов и ослабление нервного волокна. Из-за этого происходит венозный и лимфатический застой, недостаточное поступление питательных веществ и кислорода, слабый отток продуктов обмена. Следствием этого развивается патогенная микрофлора, и клетка самоотравляется. Нарушается работа капилляров, и возникают различные болезни. Функцию заболевшего органа берёт на себя другой орган, который начинает работать с большей нагрузкой, чем это задумано в организме. Таким образом, из-за одного заболевшего органа нарушается работа всех остальных внутренних органов.

Висцеральный массаж особенно эффективен при расстройствах желудочно-кишечного тракта: расстройство пищеварения, запор, колиты, язва, геморрой).

Висцеральный массаж также показан при болезнях печени, почек, мочевого пузыря, поджелудочной, дыхательных путей, гинекологии, сердечно-сосудистых заболеваниях, холецистите, панкреатите и артрозе.

Успешно практикуется висцеральный массаж при мигренях, лор заболеваниях, нарушениях мозгового кровообращения и обмена веществ, кожных заболеваниях и грыжах.

Из-за очищения кишечника улучшается состояние и цвет кожи, она становится более упругой и здоровой.

Висцеральный массаж является эффективной профилактикой заболеваний у здоровых людей: он устраняет ожирение, восстанавливает обмен веществ, омолаживает организм, предупреждает появление панкреатита и сахарного диабета.

Висцеральный массаж используется в качестве реабилитации после инсультов и инфарктов, а также корректирует нестабильные психоэмоциональные состояния человека. Снятие болевого синдрома также является одним из показаний к висцеральному массажу.

Особенно помогает висцеральный массаж людям, которые страдают проблемами с позвоночником. Это происходит потому, что каждый внутренний орган в брюшной полости неразрывно связан с какой-то определённой группой мышц тела человека. А эти группы мышц неразрывно связаны с разными отделами позвоночника. Висцеральный массаж помогает там, где мануальная терапия бессильна. Главная причина остеохондроза – это функциональные нарушения деятельности внутренних органов, и именно эту причину лечит висцеральный массаж.

Существуют противопоказания к висцеральному массажу: онкология, сифилис, тромбоз и гангрена, острый туберкулез, инфекционные заболевания с повышенной температурой, заболевания психики и наркотические состояния; патологические нарушения работы внутреннего органа или кровотечение из него.

Висцеральный массаж проводится специалистом только после опроса пациента, выявления показаний, диагностики, получения информации о полном отсутствии противопоказаний к массажу.

Обычно, в начале работы у пациентов появляются журчания в животе, что говорит о том, что выходы желчи открываются, и снят спазм желчевыводящих протоков. Это прекрасно, так как уходит отёк во внутреннем органе, восстанавливается кровообращение, и внутренний орган начинает нормально работать.

Специалист внимательно и бережно проводит висцеральный массаж. Висцеральный массаж также является прекрасной диагностикой нарушений в организме, так как при надавливании можно установить, насколько нарушены функции органов.

После проведения нескольких сеансов висцерального массажа пациент начинает себя чувствовать значительно лучше, как физически, так и психологически. Ведь болезненные процессы в организме делают нас усталыми и подавленными. В процессе лечения улучшается настроение, и даже память, слух и зрение, так как внутренние органы начинают работать так, как должны.опубликовано econet.ru

econet.ru

Древо Рода: Любжа. Славянский массаж

08.05.2011 Любжа. Славянский массаж

Любжа (Славянский массаж) – это один из способов обмена силами между мужчиной и женщиной – мужем и женой, который направлен или на зачатие гармоничного дитя, или на обмен силами и дарения друг другу радости. А также возможно между матерью и сыном или отцом и дочерью (когда необходимо слить излишнюю ярную силу в подростковом возрасте, чтоб излишняя сила «не туда не ударяла»). Это способ поладить тело человека, которому ты доверяешь. Чужому, малознакомому, даже другу любжа не делалась – слишком большую бурю чувств она вызывает, в том числе пробуждает «любые силы» («сексуальную энергию»).

Во времена наших предков любжа была делом семейным, она не только делала отношения между супругами более теплыми, но и помогала вылечить воспаления внутренних органов, в особенности тех, что отвечают за деторождение, наладить менуструальный цикл женщины, увеличить и сохранить мужскую силу вне зависимости от возраста. Начинали изучать данную премудрую науку в юношеском возрасте, как только начинали изучать все любомудрие – науку о создании и хранении семьи (с 14 по 21 год). В этом возрасте, до вступления в семейный союз, любжу для практики и лечения возникших проблем девушки доверяли делать близким подругам, а юноши – друзьям – кумовьям. Главное, чтобы вы доверяли человеку, которому вы будете ладить тело, не закрывались от него, не зажимались, иначе вместо радости и благодати в тело запишется скованность перед любой силой («сексуальной энергией» ), которая отразится на будущих отношениях с супругом или супругой. В семейной жизни очень важно делать любжу, когда в семье ожидается ребенок – это позволяет зачать, выносить и родить гармоничное, здоровое дитя, избежать возникновения каких-либо патологий даже при современной экологии.

Любжа – это способ налаживания внутреннего течения Живы (жизненной силы бога Рода, втекающей в нас в верхний родничок – крынницу – Колород, расположенной на макушке, и вытекающей с нижней крынницы – Зарода) (на Востоке крыницы называют чакрами, а Живу - энергией). То есть любжа – способ налаживания течения жизни внутри тела. Жива втекает в наше тело в Колород и, проходя по телу человека, омывает его своим потоком, вытекает через копчик и Зарод. Таким образом, очищается весь организм: от органических шлаков, негативной энергии других людей, от зажатостей и т.п.

Жива по жилочкам течет, жизнь несет.

Очень важно чтобы Жива текла по телу свободно по своим каналам - жилам, тогда у человека не возникает заболеваний и психологических, сексуальных проблем. Если где –то на жилах из-за зажатостей, страхов и т.п. образуются узлы, (их можно найти на теле человека прощупав пройдя по жилам), то как следствие возникают заболевания. А Узлы возникают на месте западков. Западок – место в сознании человека, где посилилась боль, если человек не решил какую-либо ситуацию сам и его не поладили, погладили в этот момент, не пожалели - и он сжимается мысленно. В итоге боль остается внутри тела, и образовается своеобразная « ямка », в которую если вы попадаете вторично, то испытываете не только ту боль, которая на данный момент, но еще и прошлую. Западок в сознании, в Соби (аура), зарастает тонкой пленкой, называют ее склянь (иак называлось и место на мехе, которое очень хрупкое, остекленевшее и легко ломается). В теле человека точно так же. То есть, если вы испытываете второй раз подобную ситуацию, связанную с какой – либо проблемой, то вы испытываете не только ту боль, которая вот сейчас, но, проваливаясь в западок, ту боль, которая когда–то была очень давно.

Самое страшное, что западки (если вы своевременно не разрешили ситуацию), нарастают один на другой и образуются длинные космы. Люди духовно видящие и дети их хорошо видят. Эти космы необходимо расплетать постепенно и бережно, так как одна проблема тянет другую. Любжа помогает поладить тело, расплести космы западков и наладить истинное течение живы внутри тела.

Кроме того, некоторые приемы любжи ставят на место таз, что тоже очень важно. Таз на Руси называли Алатырь или Алтарь, и если у человека четкий перпендикуляр таза к позвоночнику (Осту), тогда физически можно выполнить любое упражнение, а также зачать здорового дитя, независимо от возраста. А если наоборот, тогда человек физически ограничен и представляет собой виноградную лозу, на которой созреют грозди заболеваний.

Цельность в купе.

Женщина с помощью любжи дарит мужчине умение принимать в себя, быть мудрым, гибким по отношению к миру – чисто женские качества, которыми обладают все девы, не зависимо от возраста – то есть то, чего у мужчины нет, а значит, делает его более полным, цельным. То есть является для него в данный момент лучшим целителем, так как целитель – тот, кто дарует цельность, возвращая целостность телу, душе и духу. Именно из-за умения женщины накапливать, собирать и хранить силу, женские любые органы имеют вид чаши – цветка, готового принять в себя то, что ему дадут - дар Бога – семя жизни и силы. И обозначались они знаком Шура или щура – а мужчина дарует женщине силу, стержень, направление жизни и развития.

Поэтому любые органы мужчины и выглядят как стержень. Знак Уд - И лишь вместе они могут создать союз, который обозначался знаком Куп, Купа. Поэтому купель – супружеское ложе, где купа да люба твориться, мир варганиться да зачинается, где Боги зарождаются. Когда супруги любяться - Колесо Сварожье вращается, и одна сила сменяет другую в вечном мире и ладе. Поэтому и называлось таинство, супругами творимое - Миролад - творить ладный мир, а еще словами: Купаться (творить Куп), Любиться. А в современном мире для характеристики Миролада используются слова: половые отношения, контакты, секс и т.п. А слово «Пол» происходит от – полы – это то, что находится внизу, то, на чем собирается грязь.

Вот и думайте, супруги, что творите…

Начинается Любжа с того, что женщина и мужчина должны уметь правильно обнять близкого человека, так как каждое объятие – знак, сплетаемый из разных рун, а значит несущий разные значения. Для понимания видов рукопожатий, а все они существуют и сейчас, посмотрите на них внимательно – какие руны образуются в сплетении рук и тел.

Обычное рукопожатие, которое используют большинство людей, образует две руны «люди» - λ – люди в «квадрате» это смерды – живущие только материальным и стремящиеся себе урвать, ухватить побольше. Рукопожатие, когда люди берут друг друга за предплечья, образует две руны «аз» - ас - человек в Боге и руну «Он» - Бог, яйцо Рода – мы богоподобные, в Боге, равные. Рукопожатие, когда люди берут друг друга за предплечья и при этом соприкасаются противоположными плечами, как бы сталкиваясь – это означает, что вы не только воспринимаете друг друга как равные, но и являетесь друг другу друзьями-соперниками – соратниками в общем деле – две руны «ять» - ярь телесную и явь земную отображающую. Когда вы обнимаете человека и у обоих руки смыкаются за спиной на уровне груди друг друга – образуется две руны «тверд» - Т – мы опора друг для друга, готовы сопереживать и сорадываться. Если вы ложите руки так, чтоб образовывались две руны «мировое древо» - женщина левую руку на область сердца на спине мужчины, а правую на копчик, а мужчина – наоборот – то это обозначает что вы оба доверяете друг другу полностью и готовы на равных обмениваться силами и творить общий мир – так обнимались только с очень близким человеком.

Течение чувств – течение года.

Важно уметь следовать за силами, которые в нас меняются в течение дней недели, месяца, года. Любжа тоже могла меняться вместе с течением Кологода и изменениями, происходившим в людях. Хотя, полная версия Любжи была обретена в результате случайной поездки в северную деревню у «пожилой» по современным меркам пары: 87 лет было Хозяину рода и 74 года его супруге и у них были замечательные отношения и Любжу и Миролад они дарили друг другу достаточно часто. Если следовать Кологоду (Календарю), то пара должна по-разному мироладиться, в соответствии с той силой, какая пришла в данный день или месяц.

Понедельник - день Сварога – день творения мира - это познание полноты образа, то соответственно объятия должны быть сильными, полными. Это идет движение навстречу. Расположение рук и ног такое, чтобы было видно замыкание круга (коло). Делаются те руны из Любжы, которые отображают и раскрывают творческую силу – силу творения – силу Сварога: «Сила», «Твердыня», «Рцы», «Аз», «Бог», «Ведать» - они складываются в один из рекомых текстов: «Силой да твердостью духа по дороге-радуге аз иди, Бога ведай».

Вторник – Дивий день - позволяет познать противоположность, дуальность. Считалось, что в этот день возможны всякие чудеса. День общения с Навью и умершими предками, раскрываются Великие Врата – данная сила познается через женщину, вмещающую в себя силы небесных богинь Мары – Макоши – Лады/Живы. Делаются руны, позволяющие раскрыть женщину и силу времени в человеке, умение связывать прошлое – настоящее и будущее: «Крест», «Мировое древо», «Радуга – родник», «Исток», «Жизнь», «Земля», «Ведание», «Матерь», «Свет», «Свати», « Колород». Они складываются в текст: «От Зарода до колорода сердцем своим еденю рода разные; настоящее, прошлое и будущее - сородичей, предков и потомков, по дороге радости, радужной от истока жизни по земле через Мать Великую, где с одной стороны свет – сила созидающая, а с другой свати – сила разрушающая старое, мир очищающая».

Среда – Триглава день - середка мира, средоточие сил тела, души и духа, Навь с Явью единиться. Явь белым светом полниться. Делаются руны, позволяющие наполниться силой телесной: «Глаголь», «Есть», «Добро», «Жизнь», «Земля», «Крад», «Люди», «Покой», «Он», «Свет». Они складываются в текст: «Глаголю – есть добро – добро есть жизнь на земле - дом, где огонь сердец людей объединяет на светлом пути к Богу».

Четверг – Перунов день – день действия, напора, борьбы, правды, войнов. Делались руны, которые укрепляли мужество, дух, делали из мужчины война, защитника: «Свет», «Свати», «Дом», «Твердыня», «Аз», «Крад», «Покой», «Зародыш света», «Тьма», «Крест». Текст: «Светом души да твердостью духа ибо аз я покой дома храню – зародыш в нем от Тьмы».

Пятница – Макошин да Ладин день – день семейного благополучия, Лада всякого, день, помогающий познать связь поколений: сородичей в Яви живущих, предков в Нави стоящих и потомков да Богов в Прави зрящих. Делались упр. «Древо мира» и «Крест».

Суббота – Купален день – день очищения телесного - банного омовения, душевного и духовного. Делались руны, помогающие познать и преодолеть Тьму во всех ее проявлениях внутри себя: «Тьма», «Ерь» «Зародыш света», «Свет», «Тверд», «Покой», «Хяр», «Еры», «Оук», «Фярт», Творимый и рекомый текст: «Во тьме зарождается всякий зародыш, чтобы к свету устремиться, твердостью духа преодолевая покой-ленность, к престолу Бога стремясь, разделенность в себе и мире преодолевая».

Воскресенье – Седмица, Свентовид-день – единение, обновление, святость, божественный дар и полнота бытия. Делался весь комплекс, ибо только полный круг дает цельность Мира и человека.

Супруги должны быть внимательны друг к другу в каждый день, по-разному должны воспринимать друг друга и понимать, что с каждым течением времени вы можете дать друг другу что-то новое.

Любжа выполняется и на спине, и на животе.

Строй.

Существует 24 строя любжи, то есть текста ( набор слов, фраз, заговоров ), под каждый идет строго определенное движение рук.

Почему? Дело в том, что каждое слово в заговоре - это образ. Ключевым отображением образа является руна или буква славянского алфавита. И для того, чтоб запомнить этот текст, нужно увидеть соотношение движения рук и слова, названия руны, буквы (под каждое слово руки движутся определенным образом по форме руны ). Таким образом, одновременно повторяется – изучается славянская азбука, узнаете какие образы закреплены за каждой руной, начнете понимать как влияет этот образ на тело человека, как он его строит, учитесь строить благостный образ и дарить человеку любовь, часть своей души.

1 – упр. "Дерево мира"

Его отображают три руны:

1 - Опрокинутое дерево мира - Дерево мира, корнями обращенное вглубь, то есть в ту основу, на которую мы опираемся, к предкам.

2 - Дерево мира, растущее корнями вверх - наши предки ушедшие к Богам.

3 – Жива - общая руна, объединяющая оба состояния - отображает взаимосвязь предков, потомков, и средний мир - живущих сородичей.

Начинается творение-движение с пяток.

Пята: п –престол, я – зародыш света, т – твердость – духа, а – аз, Алатырь. Отсюда, пята– это престол, зародыш света с которого твердость духа развивает саму себя. Аз Езм Свет. Ладони приложить на пятки так, что бы можно было почувствовать тот ток, который идет в пятках.

Слог первой руны отображается звуком «ШЕ» или «ЧЕ» – Чур, Щур – предок.

Слог второй руны «Аз» – человек в Боге или с Богом, или сам Бог.

Слог третий «Ж и» - Жизнь.

Общее: « Предкам моим слава , Богам моим слава , живу творю , жизнью ведаю »

2 е – упр. "Крест"

Крест в круге являлся один из главных славянских символов. Он содержит четыре движения - фразы: от Зарода до Колорода, Сердцем своим единю Семя родов разных, по вечному кругу жизни.

Состоит из трех рун:

Руна «Ис» - означает первооснову, лед.

Руна «Престол» – который объединяет всех наших предков, сородичей, ныне живущих , которых мы любим , объединяется сердцем .Руна «О» – символизирует яйцо Рода. Рекомый текст: «от Зарода до Колорода, Сердцем своим единю Семя родов разных, по вечному кругу жизни».

3 е – упр. "Свет"

Руна «Свет» – свет созидающий.

Руна «Свати» – свет разрушающий, очищающий от всякой мерзости и зла.

Руна «Тверд» – твердость духа, способность очищаться, изменятся и наполнятся чем-то новым, чем-то жертвовать, в том числе и собой ради большой цели.

Текст рекомый: « От света к свати и обратно, твердостью духа единю сердце свое».

Б У К О В Н И К

1 - й триглав: Аз Бог Ведаю

Первая руна «Аз» твориться у мужчин по правой, а у женщин по левой стороне.

2 – й триглав: Глаголь – нести гласом слово Божье. Есть – существование жизни. Добро – благостный дом, когда в теле, семье и во всей Вселенной благодать, Бог.

3 – й триглав: Добро Есть Жизнь

Единый текст данного комплекса: «Предкам моим слава, Богам моим слава, живу творю, жизнью ведаю, От зарода до колорода, сердцем своим, единю семя родов разных. Аз (я в духе своем) Бога ведаю, глаголю (сердцем вещим), что есть добро – Бог».

Этот текст нам рассказывает о том что, все Мироздание - это есть объединение родов разных, сердцем и любовью. И тогда жизнь бесконечно движется по вечному Колу (кругу) и человек имеет возможность познавать себя как часть Бога. И это есть добрая жизнь, добро в доме. Появляется смысл жизни, жива рождается, жизнь наполняется.

Следующий образ состоит из восьми букв. Восемь - символ бесконечности.

Зело – разумное стремление к познанию.

З – Земля

К – крад, огонь. Огонь в теле человека объединяет все стогны, ибо они состоят из него: Колород, Чело, Ярило, Леля, Горло, Сердце, Ярло, Живот, Зарод – и выходит через сотворение - поэтому есть у человека ладони – длани божественные, которыми он, уподобляясь Богу, творить может – и зарод, через который сотворяет человек себе подобного.

Л – люди. Люди мы тогда, когда мы своё зарождение (зарод) новой жизни творим Ладушки (ладошки) с любовью – сердце.

Невозможно сотворение огня, существование человека, если это не делается сердцем

М – мысль, мать. Сотворение и мыслить начинаете, когда объединяете низ и верх – физическое и духовное, то есть стремитесь к осознанному созданию вещей. А для того, чтоб мысль воплотилась в дело, нужно найти соратников – сродников по духу и замыслу. Н – наш, навь, нужда. Только объединившись, можно сотворить что-либо, если ты один, то быстро потратишь силы, не успев добиться мечты – Навь раскроется перед тобой, обретешь нужду и смертный покой.

О – он. Он – Бог, мир в котором он прибывает. Если усвоил законы творения и то, что стоит за ними – будешь целостным – о – нет, обретешь покой (покойник).

Дали человеку почувствовать, как творится мир - объединяем весь мир человека в единое целое. Чело ложится на сердце - совместное творение.

П – покой. Человек обретает престол – силу недеяния, когда начинает видеть Бога в себе и вокруг себя. Приходит понимание, что любой твой вдох, любое твоё движение меняет весь мир.

Данный образ даёт осознание того, что существование на земле, познание Земли возможно только тогда, когда мы крадом (огнём) своим внутренним объединяемся с другими людьми, и начинаем мыслить над тем, как соединить в Единый Мир всех сидящих за одним столом (своих сородичей).Начинаете мыслить, искать своих, соратников, и создавать с ними общий мир. Мир, в котором каждый будет уверен в себе, понимать, что он важная его часть. И, что если хотя бы один человек перестаёт трудиться, мир начинает рушиться. Каждый должен быть Богом. Не должно быть так, что один человек Бог, а остальные прислуга. Не существует одного главы в семье. Старших всегда двое: отец и мать. Отец познаёт новое, приносит всё новое, что есть. Женщина тщательно отбирает, просеивает и доносит детям всё лучшее, светлое. Она - то решето, которое не пропустит зло. Мужчина - сила сильная, женщина - сила ладная.

Следующий триглав (5):

Р – рцы - руна которая объединяет осознанную речь . Это объединение горла и колорода

С – слово – двусторонняя, соединяет интуитивное и логическое мышление. Свет и Свати. Т – твёрдо – плечи, умей управлять своими чувствами, своим внутренни огнём, и направлять его вверх – голову.

Текст рекомый: «Рцы слово твердо – твердостью, из духа идущей, Слово, в котором Бог ибо Слово от Бога, не разделяй слово и дело».

Шестой триглав:

О – оук – наука. Она возникает тогда когда силу , горла , сердца , ярла , живы и зарода объединяете в одно

Наука нам дана для того , чтобы не было разделённости , ферта . И тогда человек никогда не станет хером а будет хярон ( знамя несущий ).

Ф – ферт – разделённостьь .

Х – хярон – хяр(хер) и хярон - знамя души.

Текст рекомый: «Оук фярт хяр-хярон – Науки не для гордыни даны, познай разное и мира разделенность, не став хером, обряти хярон – знамя души».

Седьмой триглав:

Ь – ерь – зародыш

ЪI – еры – существование зародыша во тьме.

Ъ – ер – рождение зародыша.

Общий смысл: Мы от истока льда идём к зарождению света.

Текст рекомый: «Ерь еры ер – зародыш света и во тьме родится».

Как только у нас возникает возможность рождения дитя, образуются в мире все стогны и появляется последняя буква ОЛМ, или ОИЛЬМ.

Это объединение силы неба и земли. Она состоит из нескольких рун: Л – люди, О - яйцо Рода, Мир, М – мать, и обратная ей Мтерь - глава, отец.

Общий образ: Объединение всего, матери - отца – ребёнка, в едином образе, мире. Мы все стогны проходим по полукружиям. Движения рук в виде закручивания спирали.

Образ всей буковницы: умение найти своих и объединить очень разные силы своего огня в единый мир, научиться сотворять словом и твёрдостью духа своего осознанный мир. И для этого тебе науки всякие даны, чтобы не быть хером, но стать харугвем – знаменем, который несёт силу зародыша в вечном, гармоничном мире.

Таким образом мы получили семь триглавов буквенных и один восьмирик (образ, состоящий из восьми рун). Семь – число Духа, восемь – Вечность, бесконечность, совершенство Мира. Дух в Мире. Бог в Коломирье.

Если вы хотите всегда вовремя узнавать о новых публикациях на сайте, то подпишитесь на нашу рассылку.

drevoroda.ru

История массажа и Русь

Колыбелью западной школы массажа наверное стоит считать Древний Египет. Приемы врачевания зародились в Египте за 4000 лет до н. э. Источниками сведений о медицине в Египте являются в первую очередь папирусы, а также иероглифические надписи на саркофагах, пирамидах и других строениях. В них описаны не только различные заболевания, поражавшие египтян, но и средства, при помощи которых они лечились. На одном из папирусов, найденных в 1841 г. в саркофаге египетского полководца, ясно обозначены такие приемы, как растирание стопы, поколачивание спины, поглаживание, а может быть, разминание икроножной мышцы. Самое древнее изображение массажа, которому теперь свыше 2600 лет, находилось в ассирийском отделе Нового Музея в Берлине, среди предметов из дворца ассирийского царя Сан***иба, царствовавшего с 705 до 681 г. до н. э. в Ниневии. В числе этих предметов был небольшой рельеф из алебастра, на котором изображены два человека — один лежит на постели, а другой, судя по положению его рук, массирует лежащему живот. Египет очевидно оказывал большое влияние на культуру Ассирии и Вавилона, в том числе и на развитие медицины и массажа. В Египте также широко использовались различные эфирные масла и водные процедуры, часто сопутствующие массажу и в наши дни. Не стоит забывать, что примерно в те времена оплотом науки была Александрия и ее обширная библиотека. В этот город по многим причинам съезжалось большое количество ученых из Греции, с востока. Именно в Александрии (предположительно) произошла анатомическая революция — там были проведены одни из первых научных вскрытий человека, до этого анатомия человека изучалась на животных.

Массаж вместе с растираниями (умащиванием) тела маслом и мазями и широким пользованием баней перешел из Египта в классическую Элладу. Еще Гомер описывал, как Цирцея развлекала Одиссея в бане, натирая его тело маслом и мазями. Греческие бани были посвящены Геркулесу. Это свидетельствует отчасти о том, что употребление их было связано с телесными упражнениями. Греческие спортсмены перед состязаниями отдавались в руки «педотрибов»(учителей гимнастики), которые их купали, натирали, смазывали и посылали мельчайшим песком, часто привозимым издалека, с берегов Нила. После состязания снова применялись растирания. Очевидно социально-культурный обмен и в Римской Империи привил любовь к термам и физиологическим процедурам.

Однако наследие античности не кануло в Лету. Пальму первенства в этом вопросе перехватил ближний восток. Известный таджикский философ, медик, ученый Абу Али Хусейн ибн Абдаллах ибн Сина, нам более известный как Авиценна (980-1037), написал более полутысячи работ в различных областях науки. Он широко описывает и техники массажа, его назначение и терапевтический эффект. Эта ниточка обрывается на территории древней Грузии, где сохранились гравюры, показывающие процесс массажа в банях. При этом древние массажисты также активно использовали ноги, как и руки.