Старая Ладога - древняя столица Северной Руси. Ладога древняя

Старая Ладога

ancientcivs.ru

что посмотреть, все достопримечательности, гостиницы, экскурсии

В наше время Старая Ладога — небольшое село, расположенное на высоком берегу Волхова, в 120 километрах от Санкт-Петербурга. Здесь тихо и спокойно. Но многочисленные курганы и древние памятники архитектуры свидетельствуют о том, что место это непростое. Она — первая столица Руси.

♦ История Старой Ладоги: «Старая Ладога — древняя столица Руси»

Несколько лет назад я провела здесь месяц в археологической экспедиции. Предлагаю вам, мои читатели, свой небольшой путеводитель по достопримечательностям Старой Ладоги.

Староладожская крепость

Староладожская крепость

Первая деревянная крепость на этом месте была построена в IX-X веках на месте впадения речки Ладожки (Елены) в Волхов. В 1114 году при князе Мстиславе Владимировиче Великом (1076-1132, в крещении Феодор) началось строительство каменной крепости, которая впоследствии неоднократно перестраивалась. Неприятель не раз штурмовал её. В 1617 году по итогам Столбовского мира она отошла России и почти сто лет была пограничной. После 1702 года, когда был взят Нотебург (Орешек), крепость потеряла своё стратегическое значение.

В настоящее время в Староладожской крепости ведутся археологические изыскания и реставрационные работы. Часть построек реконструирована на конец XVI века, остальное — законсервированные развалины. На её территории расположены Георгиевский собор, церковь Димитрия Солунского, музей крепости.

♦ Подробнее: «Староладожская крепость»

Староладожская крепость

Георгиевский собор

Георгиевский собор был построен в память о попытке шведов взять Ладогу в 1164 году. Он — один из двух сохранившихся в Старой Ладоге храмов домонгольского времени (первоначально их было 7 или 8). Внутри сохранилось около 20% фресок XII века, среди которых самые выразительные — «Вознесение Господне» на барабане и куполе, «Чудо Георгия о змие» в алтарной части и другие. По преданию, перед битвой со шведами в этом храме молился и освящал свой меч князь Александр Невский.

Георгиевский собор и церковь Дмитрия Солунского

Церковь Дмитрия Солунского

Первое упоминание о церкви относится к 1646 году. Неоднократно перестраивалась. Существующий ныне храм построен в 1901 году.

Церковь Дмитрия Солунского

Музей Староладожской крепости

Музей был основан в 1971 году в Воротной башне Староладожской крепости. Экспозиция включает в себя предметы различных эпох, начиная от каменного века.

Адрес: 187412, Ленинградская область, Волховский район, п. Старая Ладога, Волховский пр., д. 19. Тел. (8-1263) 493-70. Время работы: 10.00-17.00, выходной — понедельник.

Музей Староладожской крепости

Земляное городище

С юга к Староладожской крепости примыкает Земляное городище, окруженное древо-земляными валами 1584-1585 годов. Было, по всей видимости, реконструировано в XVII веке. В настоящее время здесь ведутся археологические раскопки, найдены древние жилища IX-XI веков, многочисленные предметы того времени, многие из которых европейского и арабского происхождения.

Земляное городище

Староладожский Никольский мужской монастырь

По преданию, Никольский монастырь был основан князем Александром Невским «в память о гиблых ладожских сродниках», павших в Невской битве в 1240 году. В 1611 году сюда переселились монахи из разрушенного шведами Валаамского монастыря. После Смутного времени монастырь восстанавливался. В конце XVIII века был упразднен, но в начале следующего столетия вновь открыт.

Последние годы в Никольском монастыре ведутся реставрационные работы.

Самое старое сооружение монастыря — четырехстолпный одноглавый собор Святителя Николая Чудотворца. Церковь Иоанна Златоуста была построена в конце XIX века в форме древнеримской базилики, с элементами псевдорусского стиля.

Адрес: Ленинградская область, Волховский район, п. Старая Ладога, ул. Никольская, д.1

♦ Подробнее: «Никольский монастырь в Старой Ладоге»

Староладожский Никольский мужской монастырь

Староладожский Свято-Успенский девичий монастырь

Основан в 1156 году на месте древнего монастыря Симеона Богоприимца. В первой половине XII века здесь был построен Успенский собор, сохранившийся до настоящего времени. Внутри собора обнаружены фрагменты фресок XII века. Остальные сооружения монастыря были построены в XIX веке в стиле позднего ампира и псевдорусском стиле. В Успенском монастыре нашла приют Анна Кашинская, были заточены Евдокия Лопухина и Евдокия Ганнибал, в XIX веке жила монахиня-поэтесса Елисавета Шахова.

Адрес: Ленинградская область, Волховский район, п. Старая Ладога, Успенский переулок.

♦ Подробнее: «Староладожский Свято-Успенский девичий монастырь и его узницы»

Староладожский Свято-Успенский девичий монастырь

Усадьба «Успенское»

Расположена рядом с Успенским монастырем. Она была построена в 1780-е годы генерал-поручиком Романом Никифоровичем Томиловым. В 1816-1817 годах его сын, Алексей, перестроил отцовскую усадьбу. Здесь Томилов хранил свое богатейшее собрание картин, среди которых была самая большая в России коллекция рисунков и офортов Рембрандта. Гостями «Успенского» были многие русские художники, среди которых — О.А.Кипренский, И.К.Айвазовский, Н.К.Рерих.

В 1918 году более 6000 предметов живописи были переданы Русскому музею в Петрограде. В настоящее время дом находится в руинированном состоянии.

Усадьба «Успенское», фото из интернета

Церковь Рождества Иоанна Предтечи

Расположена на Малышевой горе. До середины XVIII века здесь существовал Иоанно-Предтеченский монастырь, первое упоминание о котором относится к 1276 году. Существующий ныне храм был построен в 1695 году в ярославском стиле. Внутри сохранились фрески того времени. В XIX веке поблизости от храма началась добыча кварцевого песка, образовались подземные полости. Возможно, они послужили началом возникновения историй о подземных ходах, связывающих храм со Староладожской крепостью и пещерами. До 1930-х годов церковь Рождества Иоанна Предтечи считалась главным храмом Старой Ладоги.

В 64 м к юго-востоку от храма Рождества Иоанна Предтечи расположен вход в Староладожскую пещеру. К северо-востоку от храма расположен Святой источник Параскевой Пятницы, оборудованный купелью.

Адрес: Ленинградская область, Волховский район, п. Старая Ладога, Поземская ул., д.1

Церковь Рождества Иоанна Предтечи, справа — старинное здание заброшенной школы

Варяжская улица

Варяжская улица считается самой старой улицей России, которая согласно письменным источникам существовала уже в XV веке. Здесь обнаружены различные предметы быта IX-X веков. С XVIII века она начала застраиваться купеческими домами. В настоящее время вдоль неё стоят преимущественно одноэтажные частные дома за заборами.

В 2013 году на Варяжской улице была установлена бронзовая скульптура сокола — тотемного символа рода Рюриковичей и символа Старой Ладоги. Считается, что в его клюве нужно на счастье оставить монетку. 12 сентября 2015 года в сквере на Варяжской улице был установлен памятник Рюрику и Вещему Олегу, архитектор Олег Шоров.

Вид в сторону Варяжской улицы

Часовня на Варяжской улице

Построена архитектором Н.Бранденбургом в 1913 году на средства Императорского Географического общества на месте фундамента старинного храма XII века, предположительно Спасского.

Дом купца А.В.Калязина

Деревянный дом, построен в XIX веке на Варяжской улице. В настоящее время в нем расположен музей «Купеческий быт Старой Ладоги». Экспозиция музея — коллекция одежды, личных вещей и предметов быта купцов и крестьян Приладожья.

Дом купца П.В.Калязина

Каменный дом купца П.В.Калязина построен в XIX веке. В его стенах работает Археологический музей Старой Ладоги, в экспозиции которого представлены предметы, обнаруженные в ходе археологических раскопок в Старой Ладоге.

Дома купцов Калязиных

Ремесленная Слобода

Расположена на Волховском шоссе, неподалеку от курганов. Это действующее старобытное подворье, где проживает художник-реставратор с семьей. Рядом расположена сувенирная лавка. Также за небольшую плату можно попить чай из самовара с пирожками.

Парк в память земляков, погибших в 1941-1945 годах

Небольшой парк, где установлен памятный знак с надписью «Здесь заложен парк в память о земляках, погибших на полях Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Парк заложен в год 40-летия Победы».

Парк в память земляков, погибших в 1941-1945 годах

Стела в память 1250-летия Старой Ладоги

Установлена в сквере рядом с районным культурно-спортивным центром «Ладога».

Стела в память 1250-летия Старой Ладоги

Курганы в урочище Сопки

Большое поле между Волховским проспектом и Волховом, на котором возвышаются курганы VIII-XII веков. Наиболее известный из них — Олегова могила, где, как считается, похоронен Вещий Олег. На его вершине и склонах сохранились остатки древних грабиловок. Археологические исследования следов могилы Олега, увы, не обнаружили.

С курганами связано немало легенд: что существует целая система подземных ходов, связывающая курганы с пещерами, крепостью и монастырями Старой Ладоги. Также здесь собираются родноверы и любители старины.

♦ Подробнее: «Курган Вещего Олега в Старой Ладоге»

Курганы

Пещеры Старой Ладоги

Наиболее известные пещеры — Староладожская, Танечкин, Малышка. К югу от села расположены несколько неисследованных пещер. Они представляют собой выработки XIX века. В Танечкиной пещере живет самая большая на северо-западе России колония летучих мышей.

♦ Подробнее: «Танечкина пещера и другие пещеры Старой Ладоги»

В Танечкиной пещере

Достопримечательности Старой Ладоги на карте

Гостиницы в Старой Ладоге

Экскурсии в Старую Ладогу

Статьи по этой теме

anashina.com

Старая ладога - отдых в России, как доехать, когда поехать, базы отдыха, погода, достопримечательности, отзывы

Я очень люблю атмосферу праздника, когда ты находишься в эпицентре всеобщей радости. Потому приурочить вашу поездку к какому-то подобному событию в Старой Ладоге, значит, получить прекрасный эмоциональный заряд и светлые впечатления в копилку путешественника!

Конечно, в Старой Ладоге жители отмечают общепринятые государственные праздники, но, и помимо них, здесь есть особые дни, когда шумной рекой стекаются к стенам древнего Рюрикова замка туристы, разбиваются палаточные городки, мир вокруг преображается, облекаясь в картины средневековья.

Я имею в виду фестивали, которые здесь проводятся уже традиционно.

Фестиваль «Старая Ладога – первая столица Руси»

Вас ожидает настоящий театр-реконструкция под открытым небом. И словно время повернётся вспять ко дням призвания Рюрика с дружиной в эти земли.

Слышен звон мечей – идут поединки рыцарей. Здорово помериться удалью богатырской! А над Старой Ладогой вновь звучат старинные песни да гусли играют. Можно и в кузню заглянуть, да и о других старинных ремёслах узнать. Вот, где детям-то радость! Мне кажется, что и взрослым будет всё это очень интересно.

Обычно в такие дни бывает ярмарка, где можно товар у купцов приобрести – различную утварь да одежду с украшениями, сработанными под старину, попробовать себя в стрельбе из лука да арбалета. Вы окунётесь в атмосферу быта и культуры далёкого прошлого Руси, познакомитесь с нравами да обычаями народными.

Кстати, в 2016 году на этом фестивале побывало более 2500 гостей со всех краёв и городов.

О времени проведения надо узнавать дополнительно.

Сразу отмечу, что гостиниц, как вы уже поняли, в самой Старой Ладоге мало. Можно воспользоваться близлежащими в Волхове и новой Ладоге, а также заранее попробовать снять квартиру. Но для туристов, не изнеженных комфортом, есть простой выход – палатка.

Специальных кемпингов пока предусмотрено не было, потому охрана ваших вещей здесь полностью под вашей же ответственностью. Но я думаю, что здорово примкнуть к общему веселью и разбить также и свой маленький «домик» на фоне древних курганов и крепостных стен.

Кстати, вы можете даже сами на время перевоплотиться в героев этого фестиваля. – Льняные платья и рубахи, венки и плетёные пояски-браслеты придадут вам ощущение свободы без привычных костюмов-галстуков, необходимых по условиям дресс-кода на работе в обыденной жизни. А длинные платья и красиво убранные волосы помогут женщинам почувствовать себя «всех прекрасней и милее» без всяких модных сегодня СПА-салонов.

Фестиваль «Государев щит»

Этот фестиваль обычно проводится в июне. Его цель – развитие событийного туризма и реконструкторского движения. Да ещё, я думаю, всем нам полезно вспомнить о временах былых нашей истории, о периоде Смутного времени XVI-XVII веков.

Что касается детей, то, согласитесь со мной, что им таким образом учить историю гораздо интереснее, чем по школьным учебникам. О том, будет ли повторение такого фестиваля и обо всех, ему подобных, также узнавайте на сайте Староладожского музея. Ведь замечательные хозяева-ладожане могут придумать что-то новое для своих дорогих гостей. Кстати, проходят в Старой Ладоге и фестивали духовной музыки, и различные концерты.

День охотника

Для любителей охоты здесь тоже есть ежегодный тематический праздник, который обычно проводится в начале осени. Здесь вы будете свидетелями конной джигитовки, работы охотничьих собак (для меня это особо интересно, так как один из «мохнатых» членов моей семьи — спаниель).

И уж конечно раз дело проводится в старинном русском селе, то не обойтись и без соколиной охоты, мастер классов по работе с «манками», чеканке, кузнечному делу!

Вы посмотрите фотовыставки, выставку охотничьих трофеев и экспозицию детского рисунка. Да и концерт народных коллективов непременно порадуете зрителей-туристов! Для мужской части гостей посещение подобного праздника, думаю, будет особо интересно!

Православные праздники

Так как в маленькой Старой Ладоге сегодня действуют два старинных монастыря, бережно хранящие свою богатую историю, то, думаю, всем желающим можно здесь побывать и в какие-то двунадесятые православные праздники. Особо в Праздник Праздников – Пасху, да и на Рождество Христово.

А в Крещение, даже не смотря на морозное время, здесь непременно освящается «Иордань», и самые отважные могут окунуться!

travelask.ru

Старая Ладога — WiKi

На территории села в 2015 году была найдена стоянка древнего человека эпохи неолита, датируемая третьим тысячелетием до нашей эры[6].

Древнейшие известные постройки — производственные и судоремонтные мастерские на Земляном городище, по данным дендрохронологии, воздвигнуты из брёвен, срубленных до 753 года[источник не указан 175 дней] и построены, вероятно, выходцами из Северной Европы. Раскопки показывают, что первое поселение в Ладоге было основано и первоначально заселено предположительно скандинавами (по мнению Е. А. Рябинина — готландцами)[7]. В первой половине 750-х годов в низовьях Волхова появились скандинавские поселения, но на рубеже 760—770 годов викингов вытеснили славяне[8]. В 2013 году археологи нашли в Старой Ладоге гребень эпохи Меровингов, предположительно VII века н. э.[9]

Первое поселение состояло из нескольких построек столбовой конструкции, имеющей аналоги в Северной Европе, и было поставлено в 2 км к югу от Любшанской крепости, основанной представителями оригинальной славянской культуры среднеевропейского происхождения[10]. Именно тогда в регионе пересеклись интересы древних славян, древних германцев и местных финно-прибалтов. В слоях VIII века при раскопках обнаружен целый производственный комплекс. В этот период поселение уже торгует с местными племенами. В 760-е годы ладожское поселение было разрушено представителями раннеславянской культуры с Юго-Запада: Днепровского Левобережья или Поднестровья, Подунавья, верховьев Днепра, Западной Двины или Волги (аналогичной пражской, пеньковской или колочинской культурам) и застроено домами срубной конструкции[10]. Отмечено отсутствие преемственности между первыми обитателями Ладоги и последующим населением, имевшим иные культурные традиции. Старая Ладога в IX веке располагалась на небольшом участке Земляного городища, численность населения составляла ок. 100 человек[8]. Данное поселение просуществовало до конца 830-х годов[10] и было захвачено варягами, возможно под предводительством конунга свеев Эйрика (умер около 871 г.)[11].

Судя по имеющимся данным о многообразии и размахе связей, Ладога стояла в одном ряду с такими торгово-ремесленными центрами Скандобалтии, как Хедебю и Рибе в Ютландии, Каупанг в Норвегии, Павикен на Готланде, Бирка в Швеции, Ральсвик, Волин (город) и другие на юге Балтики[12].

Как показывают археологические свидетельства, большинство ладожан занимались не торговлей, а земледелием и ремёслами[13].

С 780-х годов в Ладоге по арабской низкотемпературной технологии варились бусы. «Глазки», то есть глазчатые бусы, — первые русские деньги. За них ладожане скупали пушнину. А пушнину продавали арабским купцам за полновесные серебряные дирхемы. К 786 году относится первый клад арабских дирхемов, найденный в Ладоге. Арабский путешественник X века утверждает, что за один стеклянный «глазок» можно было купить раба или рабыню[14]. В Ладоге, как и в других местах на северо-западе Руси (Изборске, Камно, Рыуге, Пскове) в VIII—IX веках получили распространение литейные формочки из известняка в результате возрождения моды на подобные украшения, выработанные в пражской культуре ранних славян на рубеже VI—VII веков[15].

Далее Ладога была торгово-ремесленным поселением, которое в очередной раз разрушили в 860-е годы в результате междоусобных войн, о которых упоминает ПВЛ.

Примерно в 870-е годы в Старой Ладоге была построена первая крепость[8]. В слоях последней четверти IX века были обнаружены остатки бронзолитейной мастерской. В итоге Ладога из небольшого торгово-ремесленного поселения развивается в типичный древнерусский город площадью 12 га.

В некоторых списках «Повести временных лет» (в частности, в Ипатьевском) Ладога названа городом, куда в 862 году был призван на княжение варяг Рюрик:

Хотя в других вариантах рассказа говорится, что он сел княжить в Новгороде. Отсюда версия, что Ладога была первой столицей Руси (точнее, местом княжения Рюрика с 862 по 864 год). Археологические исследования, проводимые в Старой Ладоге (руководитель — А. Н. Кирпичников), доказывают тесные контакты ильменских словен, финно-угорских племён и норманнов (урман) в этом районе в IX−X веках.

Город был важным пунктом на торговом пути «из варяг в греки». При раскопках в Старой Ладоге в слоях X века был обнаружен берестяной свиток с изображением ладьи[16].

По Новгородской летописи в Ладоге находится могила Вещего Олега (по киевской версии, его могила находится в Киеве на горе Щековице).

В 997 году на Ладогу нападал Эйрик, будущий норвежский правитель.

Первая ладожская крепость, существовавшая более 100 лет, была разрушена.

В сагах есть упоминание, что когда дочь шведского короля Олафа Шётконунга, принцесса Ингигерда в 1019 году выходила замуж за новгородского князя Ярослава Мудрого, то в приданое (вено) получила город Альдейгьюборг (Старая Ладога) с прилегающими землями, которые получили с тех пор название Ингерманландии (земли Ингегерды)[17], а посадником (ярлом) Ладоги был назначен Рёгнвальд Ульвссон — ярл Вестергётланда (родственник Ингегерды по материнской линии) (Сага об Эймунде). Ульв (Улеб) и Эйлив — сыновья Регнвальда. По скандинавским источникам, Эйлив стал ярлом (посадником) в Ладоге после смерти отца, а Улеб упомянут в летописи под 1032 годом как новгородский воевода.

В 1116 году ладожский посадник Павел заложил каменную крепость[18]:

Древняя Староладожская крепость, ставшая «сердцем» сегодняшней Старой Ладоги, стоит на месте впадения реки Елена (Ладожки) в Волхов. Во времена Новгородской Руси была стратегически важным местом, потому что это была единственная возможная гавань, где могли остановиться морские суда, не способные плавать по порогам Волхова.

В 1142 году «князь свейский и бискуп пришед в 60 шнеках» — шведы нападают на Ладогу.

В 1499 году Ладога, согласно писцовой книге Водской пятины, состояла из крепости и посада, который подобно Новгороду делился на концы: Никольский, Богородицкий, Семёновский, Климятский и Спасский.

После завершения русско-шведской войны 1590—1595, по Тявзинскому миру Ладога была признана принадлежащей России.

В 1610 году Ладога была захвачена находившимися на шведской службе французскими наемниками Пьера Делавилля, но через год освобождена воеводой И. М. Салтыковым[19].

По Столбовскому миру, завершившему русско-шведскую войну 1613—1617, Швеция отказалась от притязаний на Ладогу.

В 1704 году Пётр I основал в устье Волхова Новую Ладогу и переименовал Ладогу в «Старую Ладогу», лишив её статуса города и права иметь собственный герб, а многим ладожанам повелел переехать на жительство в Новую Ладогу. До этого события Ладога была центром Ладожского уезда Водской пятины Земли Новгородской.

В 1718 году в Ладожский Успенский монастырь переведена из Суздаля первая жена Петра I — Евдокия Лопухина.

В 1719 году Старая Ладога вошла в состав Новгородской провинции (была образована в составе Санкт-Петербургской губернии).

В 1727 году Староладожский уезд Новгородской провинции был включён в состав новой Новгородской губернии.

В 1770 году Староладожский уезд был упразднён.

СТАРАЯ ЛАДОГА — слобода принадлежит Новоладожским купцам и мещанам, число жителей по ревизии: 54 м п., 62 ж. п.В ней церкви каменные: а) Во имя Святого Великомученика Георгия. б) Девичий монастырь во имя Успения Пресвятой Богородицы. в) Упразднённая церковь во имя Св. Предтечи Иоанна. г) Монастырь во имя Св. Николая Чудотворца. (1838 год)[20].

СТАРАЯ ЛАДОГА — селение Новоладожских мещан, по просёлочной дороге, число дворов — 30, число душ — 57 м п. (1856 год)[21]

СТАРАЯ ЛАДОГА — село мещанское, при реках Волхове и Ладожке, 43 двора, жителей 103 м п., 264 ж. п.;Церквей православных 4. Монастырей 2. Развалины крепости называемой Рюриковою. (1862 год)[22]

В XIX веке село административно относилось к Михайловской волости 1-го стана Новоладожского уезда Санкт-Петербургской губернии, в начале XX века — 2-го стана.

С 1917 по 1919 год село Старая Ладога входило в состав Староладожского сельсовета Михайловской волости Новоладожского уезда.

С апреля 1919 года, в состав Октябрьской волости Волховского уезда. С ноября 1919 года село Старая Ладога учитывалось областными административными данными, как посёлок Старая Ладога.

С 1927 года, в составе Волховского района[23].

По данным 1933 года деревня Старая Ладога являлась административным центром Староладожского сельсовета Волховского района, в который входили 17 населённых пунктов, деревни: Ахматова Гора, Валеши, Зелёная Долина, Ивановка, Каменка, Киндерево, Княщина, Лыткино, Местовка, Макинкина, Межумошье, Неважи, Окулово, Подол, Подмонастырская Слобода, Старая Ладога, Трусово, общей численностью населения 2312 человек[24].

По данным 1936 года в состав Староладожского сельсовета с центром в посёлке Старая Ладога входили 15 населённых пунктов, 410 хозяйств и 13 колхозов[25].

В 1961 году население Старой Ладоги составляло 1059 человек[23].

По административным данным 1973 года в селе располагалась центральная усадьба совхоза «Волховский»[26].

В 2003 году широко проводилось празднование 1250-летия Старой Ладоги как «древней столицы Северной Руси», которое освещалось прессой и привлекло внимание властей. Российский президент Владимир Путин издал указ по подготовке и проведению юбилея и дважды посетил Старую Ладогу[2].

Первым изображением Старой Ладоги была гравюра Адама Олеария, посетившего город в 1634 году, в качестве секретаря посольства Фридриха III к царю Михаилу Фёдоровичу. Русских художников XIX—XX веков Старая Ладога привлекала своими романтическими видами берегов древнего Волхова, церквями, монастырями и величественными курганами. Недалеко от села находилась усадьба «Успенское» Алексея Томилова, бывшая в XIX веке местным очагом культуры. Здесь бывали художники И. К. Айвазовский, О. А. Кипренский, А. О. Орловский, А. Г. Венецианов, И. А. Иванов и другие[27]. В 1844 году в деревне Лопино, расположенной напротив крепости на другом берегу Волхова, в крестьянской семье родился В. М. Максимов, будущий академик живописи и художник-передвижник, писавший картины из жизни и быта крестьян. Здесь же в 1911 году он был похоронен.

Летом 1899 года в Старой Ладоге писал этюды с натуры Николай Рерих. «Взбираемся на бугор, — писал Рерих о своих впечатлениях, — и перед нами один из лучших русских пейзажей»[28]. Здесь бывали В. А. Серов, К. А. Коровин, Б. М. Кустодиев. В 1924—1926 годах в Старой Ладоге неоднократно бывал А. Н. Самохвалов, участвовавший в подготовительных работах по реставрации Георгиевского собора[29]. По признанию художника, этот опыт многому его научил, помог понять, как композиционное слияние образов монументальной живописи и архитектурных форм «создавало пафос полифонического звучания всего комплекса воздействующих элементов»[30]. Результатом этих поездок стали также пейзаж «Старая Ладога» (1924) и картина «Семья рыбака» (1926, ГРМ)[31].

В феврале 1945 года решением Леноблисполкома на баланс Художественного фонда для организации творческой базы ленинградских художников был передан Дом отдыха в Старой Ладоге (бывшее имение Шаховских, по имени последнего владельца князя Николая Ивановича Шаховского (1851—1937), тайного советника, члена Государственного банка России и его сына, Всеволода Николаевича (1874—1954), действительного статского советника, последнего министра торговли и промышленности (1915—1917) царской России, эмигрировавших во Францию в 1919 году)[32][33]. В 1946 году начались работы по ремонту и строительству, которые растянулись на 15 лет[34].

Уже с середины 1940-х в Старую Ладогу стали приезжать ленинградские художники. Для С. И. Осипова, Г. А. Савинова, Н. Е. Тимкова, А. Н. Семёнова и других мастеров эти места на многие годы стали источником вдохновения. Мысль о наследовании ценностей труда и культуры отчётливо прозвучит в их творчестве, для которого «национальное прошлое не разлучено с современностью, а входит в неё важной составной частью»[35].

В начале 1960-х годов после завершения ремонта зданий старинной усадьбы в деревне Чернавино Дом творчества художников «Старая Ладога» начал работать постоянно, став на тридцать лет важным центром художественной жизни[36]. Здесь работали художники Е. Е. Моисеенко, А. Н. Самохвалов, В. Ф. Загонек, Н. Н. Баскаков, В. И. Овчинников, В. В. Ватенин, И. И. Годлевский, В. П. Кранц, Б. В. Корнеев, М. А. Козловская, Л. С. Язгур, Д. В. Беляев, В. А. Баженов, Д. П. Бучкин, Е. П. Жукова, С. Е. Захаров, А. М. Семёнов, Т. К. Афонина, З. Н. Бызова, В. И. Борисов, И. М. Добрякова, Н. Н. Брандт, Б. С. Угаров, П. Т. Фомин, В. И. Рейхет, Л. И. Вайшля, В. И. Викулов, В. С. Саксон, Д. И. Маевский и многие другие ленинградские живописцы и графики, а также художники из других регионов России. В 1970—1980 годы Дом творчества художников «Старая Ладога» расширялся, были построены новые корпуса, что позволило круглогодично использовать творческую базу в Старой Ладоге. Расходы на проживание, питание, поездки художников оплачивал Художественный фонд[28]. Произведения, написанные в Старой Ладоге или по собранным здесь материалам, экспонировались на крупнейших художественных выставках 1960—1980-х годов[37][38][39], пополняли собрания музеев. В том числе стали основой обширного фонда живописи, графики и скульптуры музея заповедника «Старая Ладога»[40].

В начале 1990-х годов, после ликвидации Художественного фонда и из-за отсутствия средств на содержание Дом творчества художников «Старая Ладога» сначала перестал принимать художников, а затем прекратил своё существование.

ru-wiki.org

Старая Ладога — Россия — Планета Земля

Археологический музей-заповедник

Старая Ладога — один из древнейших городов России. Впервые упоминается в «Повести временных лет» Ипатьевского списка под 862 г. в разделе, повествующем о призвании на Русь трех братьев-варягов на княжение: «И избраша трие брата с роды своими и придоша к славеном первее и срубиша город Ладогу и седе старейший в Ладозе Рюрик».

История

На основании записи историки делают вывод, что она — наравне с Новгородом и Киевом — одна из столиц Древнерусского государства и была стольным градом Рюрика до 864 г., когда «сел старший Рюрик в Новгороде».

Ладога — один из транзитных пунктов на торговом пути «из варяг в греки». Благодаря этому обстоятельству она быстро развивалась. Тут часто устраивались ярмарки. Здесь жили династии лоцманов, проводивших иностранные суда вверх по Волхову, к озеру Ильмень, где стоял Великий Новгород — центр Новгородской Руси, затем Новгородской земли, а впоследствии — Новгородской республики.

Для защиты купеческих судов от «лихих людей» в крепости поставлен был воинский гарнизон.

Город богател, деревянные укрепления уже не казались надежной защитой, и в 1144 г. по повелению великого князя киевского Владимира Мономаха (1053-1125 гг.) началось строительство каменного кремля. Над речным обрывом поднялась стена, да и сам обрыв покрыли камнем.

Такие меры не казались чрезмерными: начиная с XII в. город неоднократно осаждали карелы и шведы (в 1164, 1313 и 1338 гг.), но без большого успеха.

В XI-XV вв. Старая Ладога (в те века она именовалась просто Ладога) была и крепостью, и торгово-ремесленным центром Новгородской республики.

В середине XV в. царь Иван III Васильевич Великий (1440-1505 гг.) разгромил Новгородскую республику в Московско-новгородской войне 1477-1478 гг. в ходе объединения русских земель вокруг Москвы. Город стал северным форпостом единого Русского государства и нуждался в более сильных укреплениях.

Староладожская крепость в плане стала пятиугольной и перестроенной с учетом использования огнестрельного оружия. Мощные крепостные стены и многоярусные башни со стенами толщиной до 7 м сложили из известняка, что брали в соседних каменоломнях, и забутовали валунами. Облицовка велась тесаным камнем. Чтобы попасть в крепость, приходилось идти вдоль стены до единственных, закрытых решеткой ворот в четырехугольной Воротной башне. Оказавшись в башне, следовало повернуться вполоборота, чтобы оказаться лицом к проходу. Прочие башни имели каждая свое назначение: например, Тайничная прикрывала ход к реке, что позволяло в случае осады набирать воду.

В Смутное время, в 1610г., шведам, пригнавшим 55 кораблей, удалось захватить крепость, возвращенную России в 1617 гг. по Столбовскому мирному договору. Последний в своей истории штурм крепость выдержала в 1701 г.

После побед над шведами в начале Северной войны крепость утратила свое значение, и царь Пётр I (1672-1725 гг.) повелел перевести конторы и значительную часть жителей в Новую Ладогу.

Строительство железных дорог во второй половине XIX в. свело значение Старой Ладоги к минимуму, и она стала простым селом на реке.

Старая Ладога появилась там, где находилось самое удобное место для устройства торгового города на пути «из варяг в греки», для посреднической торговли между северными и южными странами. Расположение крепости таково, что можно с успехом отразить нападение с реки, так как по суше добирались сюда долго.

Самые высокие постройки — каменные башни Староладожской крепости и монастырские храмы, символы утверждения в этих местах власти Российского государства и православной веры.

От старого города сохранились также часть вала, церкви и земляное городище. На его территории открыты остатки деревянных построек VIII-XII вв. и руины каменной церкви Климента середины XII в.

От Староладожской крепости сохранилась ее пятиугольная планировка XV в., но стены — в руинах, не имеющих даже четких очертаний. Восстановлен небольшой участок стены с двумя башнями — Клементовской и Воротной.

Первая стена, возведенная еще в XII в., во многих местах оказалась вмурованной в стену более позднюю. С нее открывается живописный вид на северную часть поселка с Успенским собором и южную — с Никольским.

Следов древнейших построек в крепости не сохранилось.

Внутри крепости — деревянная церковь Дмитрия Солунского, в ней музейная экспозиция.

Еще одна церковь в крепости — Св. Георгия начала XII в., построенная при Владимире Мономахе — одна из самых древних каменных построек на севере Руси. Церковь одноглавая, четырехстолпная, трехапсидная, неоднократно перестроенная. В ней сохранились фрагменты фресок новгородской школы, в частности фреска «Чудо Георгия о змие», а также древние надгробные надписи XII-XIII вв.

На холме, именуемом Малышевой горой, где некогда находился еще один монастырь, — церковь Рождества Иоанна Предтечи.

На юг от крепости — Староладожский мужской Никольский монастырь. Легенды привязывают время его строительства к годам правления Александра Невского (1221/1222-1263 гг.) в бытность его князем Новгородским, однако документальных свидетельств этому нет. Современный ансамбль монастыря сложился в XVII в., когда был построен Никольский собор на месте церкви XII в. С ним соседствует церковь Иоанна Златоуста — образец культовых построек середины XIX в.

К северу от крепости, на берегу Волхова, стоит Староладожский Свято-Успенский женский монастырь. Его главный храм — Успенский собор — в месте, именуемым Богородицким концом. Рядом — монастырские постройки бытового назначения.

В окрестностях села — курганные захоронения варяжских времен. По преданию, в одном из них похоронен Вещий Олег — князь новгородский и киевский Олег (? — 912 гг.), скончавшийся в Старой Ладоге: сопка в северной части села носит название Олегова могила. Раскопки легенду не подтверждают.

На противоположном берегу Волхова в урочище Плакун — остатки варяжского кладбища.

Планомерные раскопки Ладожской крепости и курганных могильников на противоположном берегу с перерывами ведутся с 1880-х гг. В 1909 г. началось исследование посада. Лучше других сохранились нижние горизонты культурного слоя, поздние напластования начиная с XII в. — много хуже.

В 1960-х гг. в крепости, проведены реставрационные работы. Материалы раскопок хранятся в Эрмитаже Санкт-Петербурга.

По археологическим данным, население древнейшей Старой Ладоги — многоэтничное, состояло из славян, норманнов и представителей местных финно-язычных этнических групп.

В городище обнаружены следы кузнечного, косторезного, ювелирного и гончарного производства, разнообразные изделия, монеты и изделия восточного и западноевропейского происхождения.

Общая информация

Местонахождение: северо-запад европейской части России.Административная принадлежность: Староладожское сельское поселение, Волховский муниципальный район, Ленинградская область.Основан: до 753 г.Первое упоминание: 862 г.Село: с 1703 г.Язык: русский.Этнический состав: русские.Религия: православие.Денежная единица: российский рубль.

Цифры

Староладожский историко-архитектурный и археологический музей: площадь — 1,6 км2, общее количество памятников истории и архитектуры — более 150.Население (село Старая Ладога): 2012 чел. (2010 г.).Крепостные стены: толщина — до 5 м, высота — 7-12 м.Крепостные башни: диаметр — до 24 м в основании, высота — до 19 м, ярусов — 3.Высота Олеговой могилы: 10 м.

Климат и погода

Умеренно континентальный.Холодная снежная зима, умеренно теплое лето.Средняя температура января: -10°С.Средняя температура июля: +17,5°С.Среднегодовое количество осадков: 550 мм.Относительная влажность воздуха: 70-80%.

Экономика

Сфера услуг: туристические, транспортные, торговые.

Достопримечательности

Староладожский историко-архитектурный и археологический музей-заповедник (1984 г.)

• Земляное городище (Земляной город, до XII в.)

• Крепость «Старая Ладога» (восстановленные стены и башни Клементовская и Воротная, руины стен и Раскатной, Стрелочной и Тайничной башен, основана в XII в., перестроена в XV-XVI вв.; церковь Св. Георгия 1114 г.; деревянная церковь Дмитрия Солунского, 1731 г.).

Культовые

• Староладожский Свято-Успенский женский монастырь (Успенский собор XII в., перестроен в XVII-XIX вв.)

• Староладожский Никольский мужской монастырь (XIII-XIV вв., Никольский собор, колокольня и другие постройки XVII в., церковь Иоанна Златоуста 1860-1873 гг.)

• Преображенская церковь (деревянная — 1684 г., кирпичная — 1871 г.)

• Церковь Рождества Иоанна Предтечи, 1695 г., часовня Свв. Петра и Февронии.

Исторические

• Стоянка эпохи неолита (3 тыс. лет до н. э.)

• Урочище Сопки (могильные холмы, VIII-X вв.)

• Победище (VII-Х вв.) и Плакун (IX-X вв.)

• Остатки варяжского кладбища (конец IX — начало X в.)

• Дома купца Калягина (XIX в.) и Шварца (1816 г.)

• Варяжская улица и памятник Рюрику и Олегу (2015 г.)

Любопытные факты

• Древнюю Ладогу скандинавы называли Альдейгьюборг (Aldeigjuborg), реже — Альдейгья. Самое раннее из достоверных известий о Ладоге-Альдейгьюборге относится к концу X в. и содержится в своде саг «Круг земной». Сообщается о нападении на Альдейгьюборг во время военного похода на Гардарики норвежского ярла Эйрика.«Когда он приплыл во владения Вальдмара конунга, он стал воевать и убивать людей, и жечь жилье всюду, где он проходил, и опустошал страну. Он приплыл к Альдейгьюборгу и осаждал его, пока не захватил. Там он перебил много народу и разрушил и сжег весь город». Данное событие историки относят к 997 г. и рассматривают как доказательство того, что в Ладоге уже тогда стояла крепость или укрепленное поселение.

• Одна из причин переезда Рюрика из Ладоги в Новгород Великий в том, что расположенная на окраине территории расселения восточно-славянских племен Ладога оказалась неудобной для управления ими.

• В 2003 г. в поселке состоялся большой праздник по случаю 1250-летия одной из первых русских столиц. Чтобы подчеркнуть скандинавское присутствие в те давние времена на этой земле, из Норвегии пригласили власти фюльке (провинции) Нурланн и участников шоу «Стайгенберг Сагаспил» — музыкально-исторической реконструкции жизни древних викингов.

• Экономическое значение Старой Ладоги начало снижаться еще с 1580-х гг., когда северным портом Московского государства стал Архангельск.

• Название Старая Ладога — прибалтийско-финского происхождения, произошло от реки Ладоги, ныне именуемой Ладожкой, — левого притока Волхова, впадающей в него рядом с крепостью.

• Царица Евдокия Фёдоровна, урожденная Лопухина (1669-1731 гг.), первая супруга царя Петра I, по воле его в 1698 г. сослана первоначально в традиционное место заключения цариц — Суздальско-Покровский монастырь, где пробыла до 1718 г. Во время суда над царевичем Алексеем вскрылось ее участие в заговоре, а также то, что она давно не жила монашеской жизнью. Ее перевели сначала в Александровский Успенский монастырь, а затем в Ладожский Успенский монастырь. В монастыре разместили военный караул, запретили вход прихожанам и приостановили пострижение новых послушниц. Евдокия Фёдоровна семь лет жила здесь под строгим надзором до кончины бывшего мужа в 1725 г.

• Проект церкви Иоанна Златоуста Никольского монастыря создал архитектор Алексей Горностаев (1808-1862 гг.), стоявший у истоков эклектического направления в русской архитектуре XIX — начала XX в. — «русского стиля» (именуемого также «псевдорусским»), Внешний вид здания церкви Иоанна Златоуста отражает главные составляющие стиля: традиции древнерусского зодчества и народного искусства, совмещенные с элементами византийской архитектуры.

• Староладожская экспедиция Института истории материальной культуры РАН открыла, что уже к XII в., когда строилась крепость, здешние мастера умели выплавлять медь из местного сырья. Найдены следы выплавки меди, ее состав отличался от обычных для данных мест сплавов из привозного сырья, доставленного с Урала или из Англии. Проведена опытная плавка по древним технологиям и получен чистый металл.

• Малышева гора изрыта подземными ходами. В XIX в. крестьяне добывали в ней кварцевый песок и продавали в Санкт-Петербурге для изготовления электрических лампочек. Образовавшиеся пустоты угрожали сохранности памятника, и реставраторы ввели в них большое количество бетона для предотвращения разрушения.

geosfera.org

Старая Ладога Википедия

Ста́рая Ла́дога (до 1703 года Ла́дога) — село в Волховском муниципальном районе Ленинградской области, административный центр Староладожского сельского поселения.

До 1703 года Ладога была городом. В 2003 году отмечалось 1250-летие Старой Ладоги, в ходе которого село позиционировалось как «древняя столица Северной Руси»[2].

Происхождение названия

Скандинавское название Ладоги — Альдейгья, Альдейгьюборг (др.-сканд. Aldeigja, Aldeigjuborg), первое письменное упоминание[3] которого в исходной форме др.-сканд. Aldeigjar встречается в поэме «Bandadrapa» Эйольва Дадаскальда (швед.), сочинённой около 1010 г. в честь ярла Эйрика.

Название Ладога носит река, озеро и город. При этом до последнего времени не было вполне ясно, какое из названий является первичным. Название города выводили от наименования Ладожского озера (из фин. *aaldokas, aallokas «волнующийся» — от aalto «волна»), или от названия реки Ладога (ныне Ладожка, из фин. *Alode-joki, где alode, aloe — «низкая местность» и jok(k)i — «река»).

Лингвист Е. А. Хелимский предлагает германскую этимологию. По его мнению, первичным является название озера — от др.-сканд. *Aldauga «старый источник, подобный открытому морю». Данный гидроним связан с названием Невы (которая вытекает из Ладожского озера) в германских языках — «новая». Через промежуточную форму *Aldaugja это слово дало др.-сканд. Aldeigja, а впоследствии Ладога[4].

Историк Т. Н. Джаксон пишет, что «к настоящему времени можно считать почти доказанным, что сначала возникло название реки, затем города и лишь затем озера». Поэтому первичным она считает гидроним Ладога, от др.-фин. *Alode-jogi (joki) «нижняя река». От названия реки произошло название города др.-сканд. Aldeigja, и уже оно было заимствовано славянским населением и преобразовано при помощи метатезы ald → lad в др.-рус. Ладога. Скандинавское посредство между финским и древнерусским словом подтверждается, по мнению Т. Н. Джаксон, и археологическим материалом: скандинавы на Ладоге впервые появились в начале 750-х годов, то есть на пару десятилетий раньше славян[5].

История

На территории села в 2015 году была найдена стоянка древнего человека эпохи неолита, датируемая третьим тысячелетием до нашей эры[6].

В I ярусе три жилища каркасно-столбовой конструкции (т. н. «большие дома») с очагом в центре имеют древнейшую дендродату 753 год[7]. Производственные и судоремонтные мастерские на Земляном городище построены, вероятно, выходцами из Северной Европы. Раскопки показывают, что первое поселение в Ладоге было основано и первоначально заселено предположительно скандинавами (по мнению Е. А. Рябинина — готландцами)[8].

В первой половине 750-х годов в низовьях Волхова появились скандинавские поселения, но на рубеже 760—770 годов викингов вытеснили славяне[7]. В 2013 году археологи нашли в Старой Ладоге гребень эпохи Меровингов, предположительно VII века н. э.[9]

Первое поселение состояло из нескольких построек столбовой конструкции, имеющей аналоги в Северной Европе, и было поставлено в 2 км к югу от Любшанской крепости, основанной представителями оригинальной славянской культуры среднеевропейского происхождения[10]. Именно тогда в регионе пересеклись интересы древних славян, древних германцев и местных финно-прибалтов. В слоях VIII века при раскопках обнаружен целый производственный комплекс. В этот период поселение уже торгует с местными племенами.

В 760-е годы ладожское поселение было разрушено представителями раннеславянской культуры с Юго-Запада: Днепровского Левобережья или Поднестровья, Подунавья, верховьев Днепра, Западной Двины или Волги (аналогичной пражской, пеньковской или колочинской культурам) и застроено домами срубной конструкции[10]. Отмечено отсутствие преемственности между первыми обитателями Ладоги и последующим населением, имевшим иные культурные традиции. В Ладоге, как и в других местах на северо-западе Руси (Изборске, Камно, Рыуге, Пскове) в VIII—IX веках получили распространение литейные формочки из известняка в результате возрождения моды на подобные украшения, выработанные в пражской культуре ранних славян на рубеже VI—VII веков[11].

Судя по имеющимся данным о многообразии и размахе связей, Ладога стояла в одном ряду с такими торгово-ремесленными центрами Скандобалтии, как Хедебю и Рибе в Ютландии, Каупанг в Норвегии, Павикен на Готланде, Бирка в Швеции, Ральсвик, Волин (город) и другие на юге Балтики[12].

Как показывают археологические свидетельства, большинство ладожан занимались не торговлей, а земледелием и ремёслами[13].

С 780-х годов в Ладоге по арабской низкотемпературной технологии варились бусы. «Глазки», то есть глазчатые бусы, — первые русские деньги. За них ладожане скупали пушнину. А пушнину продавали арабским купцам за полновесные серебряные дирхемы. К 786 году относится первый клад арабских дирхемов, найденный в Ладоге. Арабский путешественник X века утверждает, что за один стеклянный «глазок» можно было купить раба или рабыню[14].

Старая Ладога в IX веке располагалась на небольшом участке Земляного городища, численность населения составляла от нескольких десятков до 100 человек[7]. Данное поселение просуществовало до конца 830-х годов[10] и было захвачено варягами, возможно под предводительством конунга свеев Эйрика (умер около 871 г.)[15].

Далее Ладога была торгово-ремесленным поселением, которое в очередной раз разрушили в 860-е годы в результате междоусобных войн, о которых упоминает ПВЛ. После зафиксированного на стыке ладожских горизонтов Е2—Е1 тотального пожара, происшедшего ок. 860 года, примерно на десятилетие, прерывается поступление серебра на остров Готланд и в Швецию[16].

Примерно в 870-е годы в Старой Ладоге на месте впадения реки Ладожка в Волхов была построена первая деревянная крепость[7]. В слоях последней четверти IX века были обнаружены остатки бронзолитейной мастерской. В итоге Ладога из небольшого торгово-ремесленного поселения развивается в типичный древнерусский город площадью 12 га. С начала 870 годов поступление серебра из Восточной Европы в Скандинавию было устойчивым и равномерным, при этом до конца X века нет сведений о нападениях викингов на Ладогу[16].

Плотность застройки Земляного городища на уровне VI (ок. 865—890 годы) и VII (890—920 годы) ярусов значительно ниже, чем в предыдущие десятилетия[7]. На рубеже IX—X веков, вместо деревянных укреплений была возведена каменная крепость, подобная западноевропейским оборонительным сооружениям того времени[17].

В некоторых списках «Повести временных лет» (в частности, в Ипатьевском) Ладога названа городом, куда в 862 году был призван на княжение варяг Рюрик:

Хотя в других вариантах рассказа говорится, что он сел княжить в Новгороде. Отсюда версия, что Ладога была первой столицей Руси (точнее, местом княжения Рюрика с 862 по 864 год). Археологические исследования, проводимые в Старой Ладоге (руководитель — А. Н. Кирпичников), доказывают тесные контакты ильменских словен, финно-угорских племён и норманнов (урман) в этом районе в IX−X веках.

На Варяжской улице в слоях первой четверти X века были найдены фрагменты керамики с росписью люсгром, относящиеся к самому раннему (месопотамскому (самаррскому)) этапу производства этой ближневосточной посуды[18]. В слоях X века был обнаружен берестяной свиток с изображением ладьи[19].

Город был важным пунктом на торговом пути «из варяг в греки». По Новгородской летописи в Ладоге находится могила Вещего Олега (по киевской версии, его могила находится в Киеве на горе Щекавице).

В 997 году на Ладогу нападал Эйрик, будущий норвежский правитель. Первая ладожская крепость, существовавшая более 100 лет, была разрушена.

В сагах есть упоминание, что когда дочь шведского короля Олафа Шётконунга, принцесса Ингигерда в 1019 году выходила замуж за новгородского князя Ярослава Мудрого, то в приданое (вено) получила город Альдейгьюборг (Старая Ладога) с прилегающими землями, которые получили с тех пор название Ингерманландии (земли Ингегерды)[20], а посадником (ярлом) Ладоги был назначен Рёгнвальд Ульвссон — ярл Вестергётланда (родственник Ингегерды по материнской линии) (Сага об Эймунде). Ульв (Улеб) и Эйлив — сыновья Регнвальда. По скандинавским источникам, Эйлив стал ярлом (посадником) в Ладоге после смерти отца, а Улеб упомянут в летописи под 1032 годом как новгородский воевода.

В 1116 году ладожский посадник Павел заложил каменную крепость[21]:

Древняя Староладожская крепость, ставшая «сердцем» сегодняшней Старой Ладоги, стоит на месте впадения реки Елена (Ладожки) в Волхов. Во времена Новгородской Руси была стратегически важным местом, потому что это была единственная возможная гавань, где могли остановиться морские суда, не способные плавать по порогам Волхова.

В 1142 году «князь свейский и бискуп пришед в 60 шнеках» — шведы нападают на Ладогу.

В 1499 году Ладога, согласно писцовой книге Водской пятины, состояла из крепости и посада, который подобно Новгороду делился на концы: Никольский, Богородицкий, Семёновский, Климятский и Спасский.

После завершения русско-шведской войны 1590—1595, по Тявзинскому миру Ладога была признана принадлежащей России.

В 1610 году Ладога была захвачена находившимися на шведской службе французскими наемниками Пьера Делавилля, но через год освобождена воеводой И. М. Салтыковым[22].

По Столбовскому миру, завершившему русско-шведскую войну 1613—1617, Швеция отказалась от притязаний на Ладогу.

В 1704 году Пётр I основал в устье Волхова Новую Ладогу и переименовал Ладогу в «Старую Ладогу», лишив её статуса города и права иметь собственный герб, а многим ладожанам повелел переехать на жительство в Новую Ладогу. До этого события Ладога была центром Ладожского уезда Водской пятины Земли Новгородской.

В 1718 году в Ладожский Успенский монастырь переведена из Суздаля первая жена Петра I — Евдокия Лопухина.

В 1719 году Старая Ладога вошла в состав Новгородской провинции (была образована в составе Санкт-Петербургской губернии).

В 1727 году Староладожский уезд Новгородской провинции был включён в состав новой Новгородской губернии.

В 1770 году Староладожский уезд был упразднён.

СТАРАЯ ЛАДОГА — слобода принадлежит Новоладожским купцам и мещанам, число жителей по ревизии: 54 м п., 62 ж. п.В ней церкви каменные: а) Во имя Святого Великомученика Георгия. б) Девичий монастырь во имя Успения Пресвятой Богородицы. в) Упразднённая церковь во имя Св. Предтечи Иоанна. г) Монастырь во имя Св. Николая Чудотворца. (1838 год)[23].

СТАРАЯ ЛАДОГА — селение Новоладожских мещан, по просёлочной дороге, число дворов — 30, число душ — 57 м п. (1856 год)[24]

СТАРАЯ ЛАДОГА — село мещанское, при реках Волхове и Ладожке, 43 двора, жителей 103 м п., 264 ж. п.;Церквей православных 4. Монастырей 2. Развалины крепости называемой Рюриковою. (1862 год)[25]

В XIX веке село административно относилось к Михайловской волости 1-го стана Новоладожского уезда Санкт-Петербургской губернии, в начале XX века — 2-го стана.

С 1917 по 1919 год село Старая Ладога входило в состав Староладожского сельсовета Михайловской волости Новоладожского уезда.

С апреля 1919 года, в состав Октябрьской волости Волховского уезда. С ноября 1919 года село Старая Ладога учитывалось областными административными данными, как посёлок Старая Ладога.

С 1927 года, в составе Волховского района[26].

По данным 1933 года деревня Старая Ладога являлась административным центром Староладожского сельсовета Волховского района, в который входили 17 населённых пунктов, деревни: Ахматова Гора, Валеши, Зелёная Долина, Ивановка, Каменка, Киндерево, Княщина, Лыткино, Местовка, Макинкина, Межумошье, Неважи, Окулово, Подол, Подмонастырская Слобода, Старая Ладога, Трусово, общей численностью населения 2312 человек[27].

По данным 1936 года в состав Староладожского сельсовета с центром в посёлке Старая Ладога входили 15 населённых пунктов, 410 хозяйств и 13 колхозов[28].

В 1961 году население Старой Ладоги составляло 1059 человек[26].

По административным данным 1973 года в селе располагалась центральная усадьба совхоза «Волховский»[29].

В 2003 году широко проводилось празднование 1250-летия Старой Ладоги как «древней столицы Северной Руси», которое освещалось прессой и привлекло внимание властей. Российский президент Владимир Путин издал указ по подготовке и проведению юбилея и дважды посетил Старую Ладогу[2].

География

Село расположено в северной части района на левом берегу реки Волхов, в 8 км к северу от административного центра района — города Волхова.

Через него проходит региональная автодорога А115 Новая Ладога — Волхов — Кириши — Зуево.

Культура и искусство

Первым изображением Старой Ладоги была гравюра Адама Олеария, посетившего город в 1634 году, в качестве секретаря посольства Фридриха III к царю Михаилу Фёдоровичу. Русских художников XIX—XX веков Старая Ладога привлекала своими романтическими видами берегов древнего Волхова, церквями, монастырями и величественными курганами. Недалеко от села находилась усадьба «Успенское» Алексея Томилова, бывшая в XIX веке местным очагом культуры. Здесь бывали художники И. К. Айвазовский, О. А. Кипренский, А. О. Орловский, А. Г. Венецианов, И. А. Иванов и другие[30]. В 1844 году в деревне Лопино, расположенной напротив крепости на другом берегу Волхова, в крестьянской семье родился В. М. Максимов, будущий академик живописи и художник-передвижник, писавший картины из жизни и быта крестьян. Здесь же в 1911 году он был похоронен.

Летом 1899 года в Старой Ладоге писал этюды с натуры Николай Рерих. «Взбираемся на бугор, — писал Рерих о своих впечатлениях, — и перед нами один из лучших русских пейзажей»[31]. Здесь бывали В. А. Серов, К. А. Коровин, Б. М. Кустодиев. В 1924—1926 годах в Старой Ладоге неоднократно бывал А. Н. Самохвалов, участвовавший в подготовительных работах по реставрации Георгиевского собора[32]. По признанию художника, этот опыт многому его научил, помог понять, как композиционное слияние образов монументальной живописи и архитектурных форм «создавало пафос полифонического звучания всего комплекса воздействующих элементов»[33]. Результатом этих поездок стали также пейзаж «Старая Ладога» (1924) и картина «Семья рыбака» (1926, ГРМ)[34].

В феврале 1945 года решением Леноблисполкома на баланс Художественного фонда для организации творческой базы ленинградских художников был передан Дом отдыха в Старой Ладоге (бывшее имение Шаховских, по имени последнего владельца князя Николая Ивановича Шаховского (1851—1937), тайного советника, члена Государственного банка России и его сына, Всеволода Николаевича (1874—1954), действительного статского советника, последнего министра торговли и промышленности (1915—1917) царской России, эмигрировавших во Францию в 1919 году)[35][36]. В 1946 году начались работы по ремонту и строительству, которые растянулись на 15 лет[37].

Уже с середины 1940-х в Старую Ладогу стали приезжать ленинградские художники. Для С. И. Осипова, Г. А. Савинова, Н. Е. Тимкова, А. Н. Семёнова и других мастеров эти места на многие годы стали источником вдохновения. Мысль о наследовании ценностей труда и культуры отчётливо прозвучит в их творчестве, для которого «национальное прошлое не разлучено с современностью, а входит в неё важной составной частью»[38].

В начале 1960-х годов после завершения ремонта зданий старинной усадьбы в деревне Чернавино Дом творчества художников «Старая Ладога» начал работать постоянно, став на тридцать лет важным центром художественной жизни[39]. Здесь работали художники Е. Е. Моисеенко, А. Н. Самохвалов, В. Ф. Загонек, Н. Н. Баскаков, В. И. Овчинников, В. В. Ватенин, И. И. Годлевский, В. П. Кранц, Б. В. Корнеев, М. А. Козловская, Л. С. Язгур, Д. В. Беляев, В. А. Баженов, Д. П. Бучкин, Е. П. Жукова, С. Е. Захаров, А. М. Семёнов, Т. К. Афонина, З. Н. Бызова, В. И. Борисов, И. М. Добрякова, Н. Н. Брандт, Б. С. Угаров, П. Т. Фомин, В. И. Рейхет, Л. И. Вайшля, В. И. Викулов, В. С. Саксон, Д. И. Маевский и многие другие ленинградские живописцы и графики, а также художники из других регионов России. В 1970—1980 годы Дом творчества художников «Старая Ладога» расширялся, были построены новые корпуса, что позволило круглогодично использовать творческую базу в Старой Ладоге. Расходы на проживание, питание, поездки художников оплачивал Художественный фонд[31]. Произведения, написанные в Старой Ладоге или по собранным здесь материалам, экспонировались на крупнейших художественных выставках 1960—1980-х годов[40][41][42], пополняли собрания музеев. В том числе стали основой обширного фонда живописи, графики и скульптуры музея заповедника «Старая Ладога»[43].

В начале 1990-х годов, после ликвидации Художественного фонда и из-за отсутствия средств на содержание Дом творчества художников «Старая Ладога» сначала перестал принимать художников, а затем прекратил своё существование.

Демография

Динамика численности населения с 1920 по 2010 год[44]:

Достопримечательности

Транспорт

От Волхова до Старой Ладоги можно доехать на автобусах № 23 и 23А.

СМИ

Радио

См. также

Примечания

1. ↑ Итоги Всероссийской переписи населения 2010 года. Ленинградская область.
2. ↑ 1 2 Президент распорядился…
3. ↑ Комментарии к Повести временных лет (подготовили А. Г. Бобров, С. Л. Николаев, А. Ю. Чернов, А. М. Введенский, Л. В. Войтович) стр. 213 в книге Повесть временных лет, Перевод с древнерусского Д. С. Лихачева, О. В. Творогова. Комментарии А. Г. Боброва, С. Л. Николаева, А. Ю. Чернова при участии А. М. Введенского и Л. В. Войтовича. Статьи А. Г. Боброва, С. В. Белецкого, С. Л. Николаева. Иллюстрации М. М. Мечева; СПб., Вита Нова, 2012. [1]
4. ↑ Helimski E. Ladoga and Perm revisited // Studia Etymologica Cracoviensia 13 (2008) P. 75-88.
5. ↑ Джаксон Т. Н. Альдейгья. Археология и топонимика // Памятники средневековой культуры: Открытия и версии. — СПб., 1994. — С. 77—79.
6. ↑ В древнейшем городе Руси нашли поселение XXX века до нашей эры
7. ↑ 1 2 3 4 5 Кузьмин С. Л. Ладога в эпоху раннего средневековья (середина VIII — начало XII в.) // Исследование археологических памятников эпохи средневековья. — СПб.: Нестор-История, 2008. — С. 69—94.
8. ↑ Носов Е. Н. Современные археологические данные по варяжской проблеме на фоне традиций русской историографии Архивировано 12 апреля 2008 года. // Раннесредневековые древности Северной Руси и её соседей. — СПб., 1999. — С. 151—163.
9. ↑ Старая Ладога оказалась древнее, чем предполагали
10. ↑ 1 2 3 Лебедев Г. С. Археология Ладоги // Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси. — СПб.: Евразия, 2005. — ISBN 5-8071-0179-0
11. ↑ Лопатин Н. В. О феномене древнейшего летописного упоминания Белоозера и Изборска (Из сборника материалов Международной научной конференции «Северная Русь и проблемы формирования Древнерусского государства», состоявшейся в городах Вологда, Кириллов и Белозерск 6-8 июня 2012 г.)
12. ↑ Головнёв А. Б. Антропология движения (древности Северной Евразии). Екатеринбург: УрО РАН; «Волот», 2009, с. 287.
13. ↑ Ляпушкин И. И. Славяне Восточной Европы накануне образования Древнерусского государства (VIII — первая половина IX в.): Историко-археологические очерки // Материалы и исследования по археологии СССР. Л., 1968. № 152, с. 167.
14. ↑ См. Комментарии к Повести временных лет, стр. 217.
15. ↑ Кузьмин С. Л. Пожары и катастрофы в Ладоге: 250 лет непрерывной жизни // Ладога — первая столица Руси. 1250 лет непрерывной жизни. (Седьмые чтения Анны Мачинской). — СПб., 2003. — С. 45-57.
16. ↑ 1 2 Кирпичников А. Н., Дубов И. В., Лебедев Г. С. Верхняя Русь // Славяне и скандинавы: Пер. с нем. / Общ. ред. Е.А.Мельниковой. – М., 1986. стр 57
17. ↑ Сурмина И. О. Самые знаменитые крепости России. — Москва «Вече», 2002. — С. 68-75.
18. ↑ Керамика Ладоги VIII-X вв. как источник для реконструкции культурных процессов на Северо-Западе Руси
19. ↑ «Наше Наследие» № 106, 2013. А. Н. Кирпичников: Первая столица Руси Старая Ладога
20. ↑ в сагах типичная «народная этимология», настоящее происхождение названия связано с названием финского племени ижора, именуемого у соседей inkeri (финск.) или ingeri (эстонск.), Ingermaa — «земля ингеров»
21. ↑ Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. — М.; Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1950. — С. 196—205. «В лѣто 6580 [1072] — в лѣто 6634 [1126]»
22. ↑ «Памятная книжка Санкт-Петербургской губернии. 1905 г.», стр. 202
23. ↑ Описание Санкт-Петербургской губернии по уездам и станам, 1838 г.
24. ↑ Алфавитный список селений по уездам и станам С.-Петербургской губернии. 1856 г.
25. ↑ «Списки населённых мест Российской Империи, составленные и издаваемые центральным статистическим комитетом министерства внутренних дел» XXXVII Санкт-Петербургская губерния. По состоянию на 1862 год. СПб. изд. 1864 г. стр. 107
26. ↑ 1 2 Справочник истории административно-территориального деления Ленинградской области.
27. ↑ Административно-территориальное деление Ленинградской области. — Л., 1933. — С. 28, 201, 202.
28. ↑ Административно-экономический справочник по Ленинградской области. — Л., 1936. — С. 127.
29. ↑ Административно-территориальное деление Ленинградской области. — Лениздат, 1973. — С. 287.
30. ↑ Мурашова Н. В., Мыслина Л. П. Дворянские усадьбы Санкт-Петербургской губернии. Южное Приладожье. Кировский и Волховский районы. — СПб.: Алаборг, 2009. — C. 207—224.
31. ↑ 1 2 Бучкин Д. П. О доме творчества «Старая Ладога» // Бучкин Д. П. Гравюры и рассказы. — СПб.: Библиотека «Невского альманаха», 2004. — С. 10.
32. ↑ Самохвалов А. Н. Ладога, и не только Ладога // Самохвалов А. Н. Мой творческий путь. — Л.: Художник РСФСР, 1977. — С. 102—113.
33. ↑ Самохвалов А. Н. В поисках монументальной выразительности // Самохвалов А. Н. В годы беспокойного солнца. — СПб.: Всемирное слово, 1996. — С. 193—194.
34. ↑ Баршова И., Сазонова К. Александр Николаевич Самохвалов. — Л.: Художник РСФСР, 1963. — С. 50.
35. ↑ В. Ф. Игнатенко. Разрушенная творческая база
36. ↑ Стенографический отчёт заседания Правления ЛССХ совместно с Правлением Ленизо и Художественным фондом по обсуждению плана работ на 1945 год и о подготовке к выставке 1945 года // Центральный Государственный Архив литературы и искусства. СПб. Ф.78. Оп.1. Д.49, Л.8.
37. ↑ Конова Л. С. Санкт-Петербургский Союз художников. Краткая хроника 1932—2009 // Петербургские искусствоведческие тетради. Выпуск 20. — СПб., 2012. — С.176.
38. ↑ Семёнов А. Н., Осипов С. И., Гущин К. А. Выставка произведений : Каталог / Авт. вступ. статьи Г. Ф. Голенький. — Л.: Художник РСФСР, 1977. — С. 4.
39. ↑ Дом творчества художников «Старая Ладога» в галерее «Голубая гостиная» Санкт-Петербургского Союза художников
40. ↑ Зональная выставка «Ленинград». — Л.: Художник РСФСР, 1965. — С. 9, 13, 14, 15, 19, 21, 25, 31.
41. ↑ Изобразительное искусство Ленинграда. — Л.: Художник РСФСР, 1976. — С. 15, 16, 17, 19, 32.
42. ↑ Выставка произведений петербургских художников «Старая Ладога». 14 марта — 6 апреля 2014 года
43. ↑ Фонд живописи, графики и скульптуры музея — заповедника «Старая Ладога»
44. ↑ Ленинград и Ленинградская губерния : Краеведческий справочник / под ред. Е. Я. Голанта. — 1925. — С. 45.

Литература

• Старая Ладога // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Самохвалов А. Н. Ладога, и не только Ладога // Самохвалов А. Н. Мой творческий путь. — Л.: Художник РСФСР, 1977.
• Бучкин Д. П. О доме творчества «Старая Ладога» // Бучкин Д. П. Гравюры и рассказы. — СПб.: Библиотека «Невского альманаха», 2004.
• Мурашова Н. В., Мыслина Л. П. Дворянские усадьбы Санкт-Петербургской губернии. Южное Приладожье. Кировский и Волховский районы. — СПб.: Алаборг, 2009.
• Кузьмин С. Л. Ладога в эпоху раннего средневековья (середина VIII — начало XII в.) // Исследование археологических памятников эпохи средневековья. — СПб.: Нестор-История, 2008. — С. 69—94.

Ссылки

wikiredia.ru

Старая Ладога - древняя столица Северной Руси: petr_kosyh

Репортаж на сайте "Моя Планета"

"Взбираемся на бугор, и перед нами один из лучших русских пейзажей" - писал Николай Рерих о Старой Ладоге

По реке, скрипя веслами, неспешно плывет лодка, перевозя пассжира и очень нужный груз. Паломники кучно стоят у входа в один из монастырей, а туристическая группа прогуливается по Варяжской улице, по которой многие сотни или даже тысячи лет назад маршировали далекие предки скандинавов.1

Брошенные дома соседствуют с отреставрированными церквями - дух старины буквально витает в воздухе.2

Под древними курганами, охраняющими покой святой земли, в утренние часы собираются десятки рыбаков.3

Это Старая Ладога - село в Волховском районе Ленинградской области, расположившееся в красивом и уютном месте на берегах реки Волхов и Ладожка в 120 километрах к востоку от Петербурга.4Раньше оно называлось просто Ладога и возникло задолго до образования Руси, став свидетелем и участником зарождения нашего государства.5

Ладога приютила и первого князя, взявшего на себя бремя управления Северной Русью.6

До 1703 года село было городом. В 1704 году Петр I основал в устье реки Волхов Новую Ладогу и повелел ладожанам переехать туда. А Ладогу "разжаловал" до села и прибавил приставку "Старая".7

Когда в году 2003 нынешняя Северная столица праздновала 300-летие, Староладожцы отмечали аж 1250-летие.8

В доисторические времена в этих местах располагались стоянки первопроходцев, а с началом активных торговых связей между Востоком и Западом по Волхову пролегали великие водные пути «из варяг в арабы» и «из варяг в греки», но несмотря на это большинство ладожан занимались не торговлей, а земледелием и ремёслами.9

Первыми поселенцами в Ладоге были скандинавы. Но уже в те древние времена в регионе пересеклись интересы древних славян, древних германцев и местных финно-прибалтов.10

В 2015 году тут была найдена стоянка древнего человека эпохи неолита (3000 до н.э.)11

За долгие годы существования Ладога подвергалась многочисленным нападениям ,в основном, наших вечных "друзей" шведов и несколько раз была разрушена.12

"Село-город" овеяно легендами и преданиями. По одной из них (Если верить Новгородской летописи, но доподлинно не известно) здесь, под десятиметровым курганом был похоронен великий русский князь Вещий Олег. Ежедневно предполагаемое место захоронения посещают сотни туристов. Курган находится на самой высокой точке окрестностей, и с его вершины открывается великолепный вид на реку Волхов.

Вот это место на картине 1833 года (Заболоцкий П.Е. Вид Старой Ладоги. Холст, масло. Государственный Русский музей.)13

а это моя фотография, сделанная на 181 год позже. (Косых П.Н. Вид Старой Ладоги. Sony A65, CZ16-80. Жесткий диск. Архив:)14

Интересный факт: с 780-х годов в Ладоге научились варить стеклянные бусы - «Глазки». Это были первые русские деньги. За один стеклянный «глазок» можно было купить раба или рабыню.15

Нынешние размеры Старой Ладоги не впечатляют. Сейчас в селе проживают около 2000 человек. Но не каждое село может гордиться такой богатой и древней историей, и, поверьте, тут есть на что посмотреть. До нашего времени сохранилось множество достопримечательностей среди которых можно отметить следующие:

Староладожская крепость (входит в состав историко-архитектурного и археологического музея-заповедника). Первая была построена IX—X в. Во времена Новгородской Руси она была стратегически важным местом. Сегодня это центр Старой Ладоги.16

На ее территории находится деревянная церковь Дмитрия Солунского (XVII в)17

И Георгиевская церковь - памятник архитектуры федерального значения. Белокаменный храм (XII в) - один из древнейших сохранившихся храмов России. Наряду с собором Староладожского Успенского монастыря является самым северным русским каменным храмом домонгольского периода. В храме сохранились фрагменты уникальных фресок XII века.18

Староладожский Никольский монастырь, основанный Александром Невским после победоносного сражения со шведами в Невской битве в устье реки Ижоры.19

Церковь Рождества Иоанна Предтечи - пятиглавый собор расположенный на северной окраине Старой Ладоги. Упоминается с 1276 года, современное здание построено в 1695 году.20

Староладожский Успенский монастырь - женский православный монастырь, в который была переведена из Суздаля первая жена Петра I Евдокия Лопухина.21

На его территории, помимо хозяйственных построек, находится церковь Успения Пресвятой Богородицы и пара часовен.22

Во время поездки в Старую Ладогу, удалось прокатиться и по противоположному берегу реки Волхов. Там тоже есть интересные места.23

Например, деревня Иссад, в которой находится церковь Святой Живоначальной Троицы24

Далее можно заехать на Горчаковщинский водопад - самый высокий в Ленинградской области.25

Деревня Лопино находится прямо напротив Старой Ладоги.26

В вечернее время можно полюбоваться красивым видом Старой Ладоги в закатном свете.27

А в расположенной неподалеку деревне Чернавино посетить Церковь Василия Кессарийского28

и недействующую Спасо-Преображенская церковь.29

Много и долго можно рассказывать про Старую Ладогу, но это не является моей целью. Лучше посетите это уникальное место самостоятельно или с экскурсией...30

petr-kosyh.livejournal.com

Смотрите также

• 
  Древние тотемы
• 
  Древние статуэтки
• 
  Пробуждение древних
• 
  Древние кол
• 
  Древние монголы
• 
  Компьютеры древние
• 
  Древние чудовища
• 
  Древние бритты
• 
  Древние весы
• 
  Весы древние
• 
  Древний дагестан