Ирландия занимает большую часть острова Ирландия. С юга, запада и севера страна омывается Атлантическим океаном, а на востоке ее отделяет от Великобритании Ирландское море. На северо-востоке острова проходит сухопутная граница между Ирландией и Северной Ирландией, входящей в состав Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии. Площадь Ирландии — 70,3 тыс. км², численность населения — 3,52 млн. человек. Столица — город Дублин.
В течение семи столетий Ирландия находилась под властью Великобритании. Независимость она обрела в 1921 году, а в 1949 году была провозглашена Ирландская Республика. Ирландцы, составляющие подавляющее большинство населения страны, — потомки кельтских племен. За долгие столетия английской колонизации они почти утратили родной язык. Хотя официально в стране два государственных языка — ирландский и английский — все ирландцы говорят по-английски. Ирландский язык употребляют в быту лишь некоторые жители отдаленных западных и южных сельских районов. По вероисповеданию ирландцы — преимущественно католики.
Более половины территории Ирландии занято Центральной низменностью с возвышающимися над ней хребтами и грядами. Низменность покрыта вересковыми и торфяниковыми пустошами и лугами. Лесов в Ирландии почти нет. Самые высокие в Ирландии горы Керри (до 1041 м) расположены на юго-западе страны. Климат Ирландии умеренный океанический: преобладает неустойчивая погода с частыми дождями, туманами, ветрами. Зима мягкая (5–8 °C), лето прохладное (14–16 °C), облачное. В Ирландии сохранились древнейшие памятники христианской архитектуры — монастыри V–XII веков (в Глендалохе, Келсе), романские церкви XI–XII веков (в Клонмакнойсе, Клонферте), готические храмы XII–XIV веков (Сент-Патрик в Дублине). В XVII–XIX веках в Дублине строились дворцы и особняки в стиле английского классицизма.
К крупнейшим городам Ирландии относятся Дублин, Корк, Лимерик. В Ирландии находится важнейший международный аэропорт Шеннон — основной транзитный пункт на пути из Европы в Северную и Латинскую Америку.
Видео: Ирландия
Климат и погода
В Ирландии господствует умеренный морской климат. Так как западное и северо-западное побережье острова омывается теплым течением Гольфстрим, здесь достаточно влажно и тепло. Причем зима в Ирландии комфортная и мягкая, а лето совсем не жаркое. В летний период температура воздуха колеблется в пределах +15...+20 °C, а зимой — +4...+7 °C.
Стоит сказать, что погода в данной стране непредсказуема: ливень здесь может несколько раз за день смениться солнцем. Среднегодовое количество осадков составляет около 1200 мм осадков, причем наибольшая их часть приходится на западную часть острова.
Самым благоприятным временем для путешествия в Ирландию является период с начала июля по середину сентября.
Природа
Ирландия лежит на одноименном острове и занимает большую часть его площади (70273 км²). Восточное побережье страны омывается водами Ирландского моря, а западное, северное и южное — Атлантическим океаном. Берега острова в основном скалистые и со множеством заливов, крупнейшими из которых являются Голуэй, Дингл, Шаннон и Лох-Фойл. Также на окраинах острова возвышаются небольшие горы, а близ его побережья насчитывается большое количество мелких скалистых островов.
В целом поверхность острова равнинная, а в его центре лежит обширная Центральная низменность, которая изобилует торфяными болотами и озерами. Акватория Ирландии представлена множеством рек (Шаннон, Блэкуотер, Ли, Шур и др.) и озер (Лох-Ней, Лох-Маск, Лох-Дерг, Килларни). С запада на восток страну пересекает ряд каналов (Ульстенский, Королевский, Большой и Логанский).
Благодаря мягкому климату на протяжении всего года Ирландия покрыта зеленью. В основном флора здесь представлена лиственными деревьями и альпийскими растениями.
Достопримечательности
Ирландия является интереснейшей страной, основные достопримечательности которой относятся к средневековью и доисторическому периоду. Причем здесь можно увидеть не только огромное количество старинных замков и крепостей, но и множество природных чудес.
В первую очередь необходимо отметить Дублин, который является одним из старейших городов Европы (IX век). Он примечателен не только красивейшими пейзажами (Дублинский залив и река Лиффи), но и средневековыми улицами, площадями и соборами. Самой выдающейся достопримечательностью этого города считается великолепный собор Святого Патрика. Также стоит особо выделить обелиск в честь герцога Веллингтонского, площадь «Пятнадцать акров», Дублинский замок, резиденцию английского вице-короля Ирландии Блэкрок-Хаус, лабиринт улиц вокруг Тэмпл-Барпарк, улицу О'Kоннол-Стрит и библиотеку Честер-Битти.
Очень интересны и небольшие городки, расположенные недалеко от столицы. Например, в Дан-Лерэ примечательны городской яхт-клуб, здание Таун Холл и другие старинные сооружения.
Среди других городов необходимо выделить Корк, который славится множеством старинных соборов и музеев, Уотерфорд, основанный викингами в далеком 914 году, и Донегол, откуда пошли легенды о знаменитом всаднике без головы.
Также к одной из самых знаменитых достопримечательностей Ирландии относится Ньюгрейндж, который представляет собой огромный курган, окруженный каменными глыбами. Неподалеку от него расположено еще два старинных кургана — Наут и Даут.
Ну а среди главных природных туристических объектов наибольшую известность получили удивительные природные формирования под названием Мостовая Гигантов. Также популярно место Коннемара, которое расположено в графстве Голуэй. Примечательны и Аранские острова, где находятся загадочные древние структуры, созданные неизвестными племенами.
Кухня
Ирландская кухня отличается простотой: ее основу составляют сытные мясные блюда из баранины или свинины. Одним из самых популярных блюд, которое можно попробовать в любом местном ресторане, является традиционное рагу. Причем готовят рагу по самым разным рецептам, хотя чаще всего в его состав входят баранья шейка, картофель, лук и специи. Также стоит отведать стью (тушеная баранья грудинка), гэльский стейк (говяжье филе с виски) и даблин кодел (смесь из сосисок, бекона и картофеля). Кроме того, в Ирландии широко распространены всевозможные блюда из картофеля (супы, пироги, клецки, булочки и т.д.). Одним из наиболее известных картофельных блюд здесь является колканнон из картофельного пюре и капусты. Другим традиционным блюдом из картофеля считаются оладьи боксти.
В ирландской кухне также очень часто встречаются блюда из рыбы и морепродуктов. Причем особым деликатесом здесь считается молодая сельдь, которую называют уайт байт (белый корм). В местном меню можно увидеть и блюда из красных водорослей.
Ну и еще одной отличительной особенностью местной кухни является широкая популярность сыра, который здесь даже называют «белым мясом», и обилие традиционной выпечки.
Что касается напитков, то, говоря об Ирландии, невозможно не упомянуть о темном пиве и виски. Самым известным пивом, которое можно попробовать в любом пабе страны, является «Гиннес». Ирландский виски также весьма популярен, причем его вкус гораздо мягче, чем у шотландского. Кроме того, стоит отведать настоящий кофе по-ирландски со сливками и виски.
Проживание
Все ирландские отели соответствуют международной классификации и ежегодно инспектируется Федерацией отелей Ирландии, поэтому условия проживания и качество сервиса здесь всегда соответствуют заявленной категории. Более того, в стоимость размещения здесь обязательно включен завтрак (шведский стол). Большинство ирландских гостиниц имеют пабы и бесплатные парковки.
Если же говорить о самих отелях, то их выбор здесь поистине колоссален: от высококлассных гостиниц категории 4 и 5* до гестхаузов и небольших частных пансионов. Путешественники чаще всего останавливаются в отелях формата Bed&Breakfast, где гостям предлагаются уютные номера и домашняя кухня. Такие заведения разбросаны по всей стране и считаются одним из самых доступных вариантов проживания.
В сельских районах страны возможно размещение в старинных замках со средневековым интерьером. Конечно, стоимость проживания в таких отелях довольно высокая, однако помимо традиционных услуг гостям здесь доступны поля для гольфа, бассейны и спа-центры.
Развлечения и отдых
Ирландия является очень самобытной и многогранной страной, поэтому здесь каждый сможет найти себе развлечение по вкусу. В каждом городе работают художественные галереи, музеи, ночные клубы, рестораны и другие развлекательные заведения. Отличным местом для проведения досуга может стать ирландский паб, куда приходят пообщаться друзьями или завести новые знакомства. Поклонникам классической музыки в первую очередь рекомендуется посетить Национальный концертный холл в Дублине. Во многих ирландских городках устраиваются театрализованные представления с ужином и концерты под открытым небом. Почти повсеместно организовываются представления с местными танцами.
Понравится в Ирландии и поклонникам активных развлечений на природе. В стране имеется великое множество полуостровов и заливов с превосходными местами, будто созданными специально для занятий любыми видами водного спорта. Также много здесь великолепных мест для рыбалки. Славится страна и своими гольф-клубами и ипподромами.
Ну и, конечно, нельзя не упомянуть об ирландских праздниках и фестивалях. Из них наиболее знаменитыми являются Фестиваль устриц, Фестиваль Джаза, Фестиваль старинной музыки, Ирландский Фестиваль гурманов, Фестиваль Блюза, Джаз-фестиваль, фестиваль литературы «Неделя авторов», Ноябрьский Фестиваль Оперы и Театральный фестиваль. Также примечателен День Святого Патрика (17 марта), который сопровождается фейерверками, яркими шоу, концертами и морем пива.
Покупки
Ирландия — весьма развитая страна, поэтому совершать здесь покупки очень приятно и увлекательно. Лучшим местом для шопинга, безусловно, является Дублин. В этом городе можно приобрести буквально все ― от дизайнерской одежды до антиквариата. Причем здесь насчитывается шесть крупных торговых районов, где сосредоточены многочисленные торговые центры, бутики, универмаги, ювелирные салоны и книжные магазины.
Конечно, в других ирландских городах также имеется множество магазинов. Выбор там, конечно, меньше, зато и цены ниже. Кроме того, только в Голуэе можно купить знаменитые кладдахские кольца, а в Лимерике — настоящий уотерфордский хрусталь.
Среди самых популярных ирландских сувениров стоит отметить всевозможные товары с зеленым трилистником, пластинки с национальной музыкой, фигурки сказочных существ и местные музыкальные инструменты. Безусловно, лучшими сувенирами из страны могут стать виски, пиво и молочный ликер Baileys.
Необходимо иметь в виду, что гражданам стран, которые не входят в состав Евросоюза, при совершении покупок нужно всегда брать специальную форму «tax free», которая при вылете из страны гарантирует денежную компенсацию (12–17% от стоимости покупок).
Транспорт
После модернизации автодорог в Ирландии существенно снизилась востребованность внутренних перелетов. Поэтому сейчас внутри страны самолеты летают только между Дублином, Донегэлом и Керри. Автобусная сеть охватывает практически все населенные пункты, а железная дорога связывает столицу со всеми крупными городами. К небольшим островам, которыми усеяно западное побережье страны, можно добраться из любого ближайшего порта, коих здесь немало.
Если же говорить о городском транспорте, то он представлен довольно комфортными автобусами. В Дублине автобусы двухэтажные и окрашены в ярко-зеленый цвет. Билеты приобретаются у водителей, при этом гораздо выгоднее покупать не разовый билет, а проездной на определенное количество поездок или дней. Кроме того, в Дублине туристам можно приобрести дисконтную карту Dublin Pass, которая предоставляет ряд существенных скидок, в том числе и на проезд. Также в крупных городах Ирландии работают такси, правда, их услуги достаточно дорогие: 3 $ за посадку и по 1,5 $ за километр.
Фирмы, предоставляющие аренду автомобиля, встречаются повсеместно. Для того чтобы воспользоваться их услугами, потребуется наличие международных прав, двух кредитных карт, страховки и залога (500–1000 $). Кроме того, возраст водителя должен быть от 23 до 79 лет.
Связь
Ирландия может похвастать отличным качеством телефонной связи. Причем во всех городах страны повсеместно установлены телефонные автоматы и таксофоны, поэтому проблем со связью здесь не возникнет. При этом стоит учесть, что звонки с телефонных автоматов являются самым выгодным вариантом, а вот переговоры из гостиниц самые дорогие.
Ирландская сотовая связь также имеет отменное качество (GSM 900/1800). Международный роуминг доступен всем абонентам крупных российских операторов.
Интернет в Ирландии распространен повсеместно: точки доступа Wi-Fi здесь есть практически во всех гостиницах, аэропортах и торговых центрах. Причем зачастую он бесплатный. Если же говорить об интернет-кафе, то они в Ирландии не особо популярны, а поэтому немногочисленны.
Безопасность
Ирландия является абсолютно безопасной и дружелюбной страной, уровень преступности здесь чрезвычайно низок. Конечно, это не говорит о том, что в данной стране стоит пренебрегать общими правилами личной безопасности, так как карманные воры и мошенники здесь все же встречаются.
Ирландия абсолютно безопасна и с медицинской точки зрения. Какие-либо специальные прививки для поездки сюда не потребуются.
Бизнес-климат
Ирландия является важнейшим экономическим, промышленным и деловым центром Европы, где базируются офисы и представительства крупнейших мировых компаний. Ключевыми отраслями экономики здесь являются: производство медицинского оборудования, фармацевтика и машиностроение, информационные технологии. Основным органом, который регулирует финансовую жизнь страны, является Центральный банк Ирландии. Кроме того, здесь представлены основные банковские учреждения Европы, которые делятся на три категории: промышленные, расчетные и коммерческие. Также в стране действует Ирландская фондовая биржа, которая считается одной из старейших в Европе.
Стоит сказать, что вследствие недавнего финансового кризиса банковский сектор и бюджет страны серьезно пострадал. Но даже несмотря на это Ирландия является привлекательной для предпринимателей. Объясняется это тем, что налоговая ставка здесь одна из самых низких в ЕС (12,5 %).
Недвижимость
В Ирландии процедура продажи недвижимости ничем не отличается от общепринятых в Европе схем. Поэтому здесь любой иностранец может легко купить жилье или коммерческий объект. Правда, есть некоторые оговорки: покупкой невозможно полностью распоряжаться в течение семи лет, а максимальное ограничение по площади покупаемого земельного участка составляет два гектара.
Главным критерием, который формирует стоимость квадратного метра, является его расположение, поэтому цены на жилье в центре столицы здесь достаточно высокие. Причем, по мнению аналитиков, в ближайшем времени ожидается их рост.
Советы туристу
Местные жители вполне дружелюбны и приветливы, однако в Ирландии, как и в любой стране, для иностранцев существуют общие правила и нормы поведения. Так, давать чаевые в ирландских пабах не принято, причем, согласно традиции, посетители пабов приобретают выпивку не только для себя, но и угощают других. Кроме того, с ирландцами не рекомендуется заводить беседы о феминизме и религии, а также об отношениях с Великобританией. Курение в местных ресторанах, гостиницах и кинотеатрах запрещено.
Визовая информация
Для визита в Ирландию гражданам РФ потребуется получить визу.
Ирландские визы могут быть нескольких видов: туристическая, транзитная, студенческая и бизнес-виза. Срок рассмотрения заявлений на визу составляет не более 30 дней. Посольство Ирландии в Москве находится по адресу: пер. Грохольский, д. 5.
Политика
Ирландия — республика.
Действующая конституция принята в результате плебисцита 1 июля 1937 г., вступила в силу 29 декабря 1937 г.
Президент Ирландии (ирл. Uachtarán) (в основном церемониальный пост) избирается населением на 7 лет. Президент имеет право созыва и роспуска нижней палаты парламента по инициативе правительства, он обнародует законы, назначает судей и других высших должностных лиц, возглавляет вооруженные силы.
Фактическим главой исполнительной власти является премьер-министр (Taoiseach), выдвигаемый палатой представителей и утверждаемый президентом.
Высший орган законодательной власти — парламент (ирл. Tithe An Oireachtais), в состав которого входят президент и 2 палаты: палата представителей и сенат.
В палате представителей от 160 до 170 членов, избираемых населением на основе всеобщего, прямого и тайного голосования по системе пропорционального представительства.
Сенат состоит из 60 членов, из которых 11 назначаются премьер-министром, 6 избираются Национальным и Дублинским университетами, 43 избираются путем косвенных выборов по особым спискам (кандидатуры в эти списки выдвигаются различными организациями и объединениями). Избирательная коллегия по выборам в сенат состоит приблизительно из 900 человек, в том числе из членов палаты представителей, членов советов графств и муниципалитетов. Срок полномочий обеих палат — до 7 лет.
История
Первые люди заселили Ирландию в период мезолита, около 8000 г. до н.э, когда ее климат улучшился после оступления ледников. Постепенно ее жители стали частью кельтской популяции и культуры. Название острова на ирландском языке — Эрин («мир», а позднее «западный остров»). Древние ирландцы жили отдельными племенами-кланами под управлением наследственных вождей, сообща владели землей и занимались почти исключительно скотоводством. Ирландия не была частью Римской империи, но о ней упоминают римские историки (Птолемей, Тацит, Ювенал).
В 432 г. Святой Патрик, уроженец Британии, распространил среди ирландцев христианство. Спокойствие, царившее на острове, благоприятствовало развитию учености среди монашествующих. Уже с VI века Ирландия сделалась центром западной учености, из ее монастырских школ выходили проповедники христианства на материке; главным источником их был монастырь на острове Ионе. Ирландские монахи внесли значительный вклад в сохранение латинской культуры во время раннего средневековья. Ирландия этого периода славилась своими искусствами — иллюстрациями к рукописным книгам (см. Келлская книга), работой по металлу и скульптурой (см. Кельтский крест).
Эта образованность духовенства исчезла, как только викинги стали тревожить своими набегами Ирландию, а вскоре стали основывать поселения на берегах острова (в частности, Дублин). Только в начале XI века ирландцы под предводительством царя Брайана Бору победили викингов. Брайан Бору погиб в решающей битве при Клонтарфе в 1014 году.
В конце XII века часть территории Ирландии покорена англичанами при короле Генрихе II. Английские бароны завладели землями ирландских кланов и ввели английские законы и систему управления. Покоренная область называлась окраиной (the pale) и как по управлению, так и по дальнейшему своему развитию резко отличалась от еще не покоренной, так называемой Дикой Ирландии, в которой англичане постоянно стремились делать новые завоевания.
Когда Роберт Брюс овладел шотландской короной и удачно повел войну с Англией, ирландские вожди обратились к нему за помощью против общего врага. Брат его Эдуард прибыл с войском в 1315 г. и провозглашен был ирландцами королем, но после трехлетней войны, страшно опустошившей остров, он погиб в бою с англичанами. Однако в 1348 г. в Ирландию пришла «Чёрная смерть», истребившая почти всех англичан, которые жили в городах, где смертность была особенно высокой. После чумы власть англичан простиралась не дальше Дублина.
Во время английской Реформации ирландцы остались католиками, что создало доживший до наших дней раскол между двумя островами. В 1536 г. Генрих VIII подавил мятеж Шелкового Томаса Фитцджеральда, английского ставленника в Ирландии, и решил заново завоевать остров. В 1541 году Генрих провозгласил Ирландию королевством, а себя — ее королем. В течение следующих ста лет, при Елизавете и Якове I, англичане упрочнили контроль над Ирландией, хотя и не смогли сделать ирландцев протестантами. Однако вся английская администрация состояла только из протестантов-англикан.
Во время гражданской войны в Англии английский контроль над островом сильно ослабел, и ирландцы-католики восстали против протестантов, временно создав Конфедеративную Ирландию, но уже в 1649 г. в Ирландию прибыл Оливер Кромвель с многочисленным и опытным войском, взял приступом города Дрогеду и Уэксфорд около Дублина. В Дрогеде Кромвель приказал перебить весь гарнизон и католических священников, а в Уэксфорде армия учинила резню уже самовольно. В течение девяти месяцев Кромвель покорил почти весь остров, а затем передал начальство своему зятю Айртону, который и продолжал начатое дело. Целью Кромвеля было положить конец беспорядкам на острове путем вытеснения ирландских католиков, которые принуждены были или покинуть страну, или перебраться на запад, в Коннахт, между тем как земли их раздавались английским колонистам, большей частью — солдатам Кромвеля. В 1641 г. в Ирландии проживало более 1,5 млн человек, а в 1652 г. осталось лишь 850 тыс., из которых 150 тыс. были английскими и шотландскими новопоселенцами.
В 1689 г., во время Славной Революции, ирландцы поддержали английского короля Якова II, смещенного Вильгельмом Оранским, за что снова поплатились.
В результате английской колонизации коренные ирландцы практически полностью потеряли свои земельные владения; сформировался новый правящий слой, состоящий из протестантов, выходцев из Англии и Шотландии.
В 1801 Ирландия стала частью Соединённого королевства Великобритании и Ирландии. Ирландский язык стал вытесняться английским.
В начале XIX в. около 86 % населения Ирландии было занято в сельском хозяйстве, в котором господствовали кабальные формы эксплуатации. Ирландия служила одним из источников накопления английских капиталов и развития промышленности в Англии.
С середины 40-х гг. XIX в. начался аграрный переворот. Падение цен на хлеб (после отмены в 1846 в Англии «хлебных законов») побудило землевладельцев начать интенсивный переход от системы мелкой крестьянской аренды к крупному пастбищному хозяйству. Усилился процесс сгона мелких арендаторов с земли (так называемая очистка имений).
Отмена «хлебных законов» и болезни картофеля, который был основной культурой у малоземельных ирландских крестьян, привели к страшному голоду 1845—1849 гг. В результате голода погибло около 1 млн человек.
Значительно увеличилась эмиграция (с 1846 по 1851 выехали 1,5 млн чел.), ставшая постоянной чертой исторического развития Ирландии.
В итоге, в 1841—1851 гг. население Ирландии сократилось на 30 %.
И в дальнейшем Ирландия стремительно теряла население: если в 1841 г. численность населения составляла 8 млн 178 тыс. человек, то в 1901 г. — всего 4 млн 459 тыс.
В 1919 г. Ирландская республиканская армия (ИРА) развернула активные боевые действия против английских войск и полиции. 15—27 апреля 1919 г. на территории одноименного графства существует республика Советский Лимерик. В декабре 1921 был подписан мирный договор между Великобританией и Ирландией. Ирландия получила статус доминиона (так называемое Ирландское Свободное государство), за исключением 6 наиболее развитых в промышленном отношении северо-восточных графств (Северная Ирландия) с преобладанием протестантов, которые оставались в составе Соединённого Королевства. Однако Великобритания сохраняла на территории Ирландии военные базы, право на получение «выкупных» платежей за бывшие владения английских лендлордов. В 1937 страна приняла официальное название «Эйре».
В 1949 Ирландия провозглашена независимой республикой. Было объявлено о выходе республики из британского Содружества. Лишь в 60-х годах прекратилась эмиграция из Ирландии и был отмечен прирост населения. В 1973 г. Ирландия стала членом Европейского Союза. В 90-х гг. XX в. Ирландия вступила в период быстрого экономического роста.
Экономика
Экономическая система Республики Ирландии представляет собой современную, относительно небольшую, зависимую от торговли экономику, рост которой за 1995—2000 гг. составил в среднем 10 %. Сельскохозяйственный сектор, некогда игравший доминирующую роль в системе, в настоящее время замещается промышленным; на промышленный сектор приходится 46 % ВВП, около 80 % экспорта, и 29 % рабочей силы. Хотя основным двигателем экономического роста Ирландии остается экспорт, развитию также способствует повышение потребительских расходов и восстановление как строительства, так и деловых инвестиций. Ежегодный уровень инфляции на 2005 год составил 2,3 %, снизившись с недавних отметок 4-5 %. Одной из проблем экономики является инфляция цен на недвижимость (средняя цена жилого дома в феврале 2005 года составила около 251 тыс. евро). Уровень безработицы очень низкий и для доходов населения характерен быстрый рост, вместе с ценами на услуги (коммунальных служб, страхования, здравоохранения, юристов, etc.).
Дублин, столица Ирландии, получил 16-е место в всемирном рейтинге по показателям стоимости жизни в 2006 году (поднявшись с 22-го места в 2004 году и 24 места в 2003 году). Были сообщения, что Ирландия имеет второй по величине после Люксембурга средний доход на душу населения среди всех стран ЕС, а в мире занимает 4-е место по этому показателю.
wikiway.com
Загадки древней Ирландии - Ludovit
Отделенная от Европы водами Атлантики, Ирландия уже давно считается чем то вроде «мухи в янтаре» - иногда кажется, что этот остров буквально заморожен во времени. Мало того, что в Ирландии можно найти много знаний о доримском прошлом Европы, этот остров стал свидетелем волны иммиграции со всего древнего мира, а также мало кто знает о культурных связях ирландцев со многими цивилизациями, даже настолько удаленными, как индийская.
1. Индийская музыка
В 2016 году исследователь, изучающий ирландскую музыку железного века, был шокирован, когда обнаружил, что эти традиции и поныне живы в южной Индии (а они ранее считались давно вымершими). Так древняя ирландская музыка и ее современные индийские аналоги наглядно доказали связь между этими культурами.
В 2000 году Билли О`Фоглу из Австралийского национального университета обнаружил, что современные индийские музыкальные рожки в штате Керала были почти идентичны с доисторическими европейскими рожками. Однако, в отличие от своих предшественников, индийские рожки используются в качестве инструмента, задающего ритм, а не для воспроизведения мелодии.
2. Ирландский алфавит-древо
Огамическое письмо - древний ирландский алфавит в виде девера. От центрального «стебля» в стороны отходят штрихи, которые обозначают различные буквы. Всего в «огама» есть 20 букв, большинство из которых названы в честь деревьев. На сегодняшний день было найдено 400 надписей, сделанных огамическим письмом, и 360 из них находятся в Ирландии. Самые ранние подобные надписи датируются четвертым веком.
Тем не менее, лингвисты считают, что огамическое письмо использовалось и в первом веке, просто его вырезали на недолговечном материале, таком как дерево. Большинство надписей огамического письма, вероятно, использовались на столбах, которыми размечали границы собственности. Но почему возник такой необычный алфавит - загадка.
3. Пещера развоплощения
В 2014 году археологи обнаружили следы древних «мест развоплощения» в пещере горы Нокнари. В ходе этой практики мертвые тела оставляют разлагаются в одном месте, а потом их хоронят в другом месте. Команда доктора Марион Дауд нашла 13 небольших костей и фрагменты скелетов в труднодоступной пещере. Они принадлежали мужчине, который умер около 5500 лет назад, и ребенку, который погиб примерно 300 лет спустя.
Дауд утверждает, что большое число мелких фрагментов костей доказывает, что в этом месте оставляли тела, чтобы они разлагались до состояния скелета, прежде чем захоронить их в другом месте. Где хоронили сами тела — неизвестно.
4. Потомство Ниалла
Правящий между 379 и 405 годами, Ниалл Девять Заложников был мифическим ирландским королем, который, согласно легенде, был одним из самых плодотворных людей в истории. Недавно проведенный анализ ДНК показал, что это может быть правдой. Профессор Дэн Брэдли из колледжа Тринити обнаружил, что три миллиона человек произошли от одного ирландца - возможно именно от Ниалла. Каждый двенадцатый ирландский мужчина имеет R1b1c7 Y-хромосому.
На северо-западе Ирландии, где правила династия Ниалла, это число возрастает до одной пятой. Также большая концентрация его потомков наблюдается в Шотландии и Нью-Йорке. Некоторые предполагают, что каждый пятидесятый житель Нью-Йорка с европейскими корнями происходит от Ниалла.
5. Язычество и христианство
В 2014 году в графстве Клэр археологи раскопали могилу, в которой были похоронены женщина и двое детей. Одному из младенцев было от одного до двух лет, а другой умер вскоре после рождения. Женщине было около 45 лет, и она страдала от заболеваний суставов. Радиоуглеродный анализ определил, что захоронение было сделано в период между 535 и 645 годами — т. е. в так называемый «раннехристианский период». Тем не менее, могила содержит много языческих элементов. Также женщина с детьми не были похоронены в освященной земле, а их закопали в каменных «ящиках» под каменистой насыпью.
6. Старейшее захоронение человека в Ирландии
Отполированный каменный топор.
Археологи, изучающие старейшее человеческое захоронение в Ирландии, сделали поразительные открытия о жизни ранних мезолитических охотников острова. Датируемое 7530 - 7320 годами до н.э. захоронение было расположено на берегу реки Шеннон в графстве Лимерик. Гробница является уникальной, поскольку усопшего кремировали перед захоронением. Исследователи также обнаружили отполированный каменный топор рядом с сожженными останками.
Микроскопический анализ показал, что этот инструмент практически не использовался и был намеренно затуплен, что, возможно, было символическим жестом, представляющим смерть его владельца. Топор просто шокировал исследователей, которые ранее считали, что подобные инструменты появились в Европе только с приходом сельского хозяйства, через 3000 лет после захоронения.
7. Проклятие кельтов
«Перегрузка организма железом».
Гемохроматоз - это генетическое нарушение, которое приводит к чрезмерному накоплению железа в организме. «Перегрузка организма железом» настолько распространена в Ирландии, что стала известна как «кельтское проклятие». Генетический анализ показывает, что эта мутация была доставлена на остров в бронзовом века мужчиной, ДНК которого показало, что он был родом из понтийских степей. Исследователи сравнили генетику ирландской фермерши неолитического периода (которая умерла 5200 лет назад) и мужчины бронзового века мужчин, умершего 1200 лет спустя.
У темноглазой шатенки предки явно были охотниками-собирателями преимущественно ближневосточного происхождения. Люди бронзового века уже имели гены голубых глаз (наиболее распространенную Y-хромосому в современной Ирландии), были не настолько восприимчивы к лактозе и имели мутировавший ген C282Y, ведущий к «кельтскому проклятию». Сильная разница в генетике предполагает, что Ирландия столкнулась с периодом сильной миграции.
8. Подношение Мананнану
В феврале 1896 года Томас Николл и Джеймс Морроу во время вспашки поля в Лимавади, Северная Ирландия раскопали настоящий клад. Они принесли клад домой, понятия не имея, что держат в руках золото первого века до нашей эры. Половина клада была продана местному антиквару, в вторая половина — ювелиру.
Самой известной частью клада была золотая лодка размером 19 х 7,5 см, в которой были сделаны даже два ряда по девять весел, уключины, руль и скамейки. Первоначально лодка не вызвала сильного интереса, но сегодня археологи полагают, что на самом деле ключ к пониманию клада. Некоторые считают, что золото было подношением Мананнану - богу моря.
9. Скрытые гробницы «Клуба адского пламени»
«Клуб адского пламени».
В октябре 2016 года археологи обнаружили древний проход, ведущий к гробнице, под «Клубом адского пламени» в Дублине. Джонатан Свифт как-то писал о «Клубе адского пламени» как на «рассадник монстров, богохульников и распутников». Предназначенный для разврата и распутства охотничий домик, в котором открылся этот клуб, был построен в 1725 году для политического деятеля Уильяма Коннолли.
Команда археологов подозревает, что на самом деле более низкие уровни гробницы до сих пор не найдены. На данный момент были обнаружены 5000-летние инструменты и множество сожженных останков.
10. Таинственные милезианцы
84 процента ирландских мужчин носители маркера гаплогруппы R1b
Тайна милезианцев, пожалуй, никогда не будет решена. Согласно средневековому христианскому тексту «Книга захвата Ирландии», эти испанские кельты из Галисии, которые завоевали Ирландию, получили свое название от легендарного Миля Испанского. «История бриттов», датируемая IX веком, также упоминает милезианцев, утверждая, что Миль Испанский стал отцом ирландских галлов. Несмотря на отсутствие археологических свидетельств вторжения Испании в Ирландии, легенда сохраняется и поныне.
Более 84 процентов ирландских мужчин имеют в генах маркер гаплогруппы R1b. Первые фермеры, несущие маркер «G», прибыли в Ирландию около 4350 г. до н.э. Тем не менее, около 2500 лет назад, эта линия была практически уничтожена и начала встречаться всего у 1 процента ирландских мужчин. А «R1b» является очень распространенным явлением на севере Испании и юго-западе Франции.
ludovit.livejournal.com
I. Ирландия в период раннего средневековья
На территории Ирландии обнаружено много памятников эпохи камня и бронзы. Самые ранние из них датируются шестым тысячелетием до н. э. Хотя переход к неолиту здесь произошел лишь в третьем тысячелетии, эпоха бронзы началась довольно рано. Уже за полтора тысячелетия до н. э. бронзовые и золотые изделия из Ирландии стали вывозить на континент.
В VI в. до н. э. здесь появились кельтские племена, или, как их называли римляне, скотты. К этому времени произошло их переселение из областей Центральной Европы в Галлию, Британию, Северную Италию и на Пиренейский полуостров. В Ирландию они, вероятно, двигались двумя потоками — из Северной Галлии и Северной Британии. Первыми завоевателями Ирландии считают кельтское племя гоиделов, за ним следовали белги, бритты, пикты и др. Новые пришельцы в отличие от применявшего орудия из бронзы местного населения пользовались орудиями из железа. К началу н. э. они, очевидно, завладели всем островом. Из хроник известно, что около 10 г. I в. н. э. в Ирландии произошло восстание людей плебейского происхождения, которым удалось расправиться со всей знатью. «Это указывает на господство завоевателей-скоттов над более древним населением»1,— замечает по поводу этого события Энгельс. Но к V в. н. э. кельты (скотты) уже смешались с местным населением, сложился гоидельский язык как особый диалект кельтских языков, и жители стали называть себя гоиделами (в англизированной форме — гэлы).
Материальная культура ирландцев
Скотоводство с древнейших времен было одним из важных занятий ирландцев. Они разводили крупный рогатый скот, лошадей, свиней, овец. Из законов брегонов — варварского права древней Ирландии, изложенного в сборниках юридических трактатов «Шенхус мор» («Великая книга старины»), — явствует, что споры, связанные с владением скотом, были очень часты среди ирландцев, а размеры штрафов, налагаемых за различные нарушения, выражались в определенном количестве скота. Крупный рогатый скот был главным образом средством обмена. О похищении скота рассказывается и в сагах — древних прозаических повествованиях о героях. Скотоводство существенно повлияло на представление древних ирландцев о календаре, на их обычаи и обряды.
Вместе с тем жители многих районов Ирландии, особенно центральной равнины и юго-запада острова, с древнейших времен наряду со скотоводством занимались и земледелием. В законах брегонов среди натуральных приношений вождям упоминается ячмень, овсяная мука, пшеница, солод; в качестве обычной пищи бедного человека названы кувшин молока и кусок пирога. Но основным злаком был овес. Любимым блюдом ирландцев считалась овсянка; пшеничный же хлеб употребляла главным образом знать, и то как лакомство. Ежегодно 1 августа проводился праздник урожая. В хрониках и сагах урожайные годы отмечались особо — как годы благоденствия народа.
В земледелии практиковалась переложная система обработки почвы с периодической сменой участков пашни. С древнейших времен ирландцы пахали сохой. Плуг принесли с собой кельты. Часто пахотные земли приходилось расчищать из-под леса. Зерно размалывали каменными зернотерками, а с V в. н. э. появились водяные мельницы. Жители побережья в качестве подсобного занятия занимались рыболовством.
Ремесло еще не отделилось от земледелия, им занимались сами крестьяне: они пряли лен и шерсть, ткали, выделывали кожи, шили одежду и обувь, изготовляли глиняную посуду; кузнечное ремесло и ювелирное дело считались привилегированными занятиями; изделия кузнецов и ювелиров предназначались в первую очередь для вождей и знати.
Селились ирландцы в удобных и безопасных местах в долинах рек и на холмах. Главным строительным материалом был лес. Жилище простого ирландца обычно представляло собой круглую клеть, сплетенную из хвороста и тростника и обмазанную глиной, с проемом вместо окна, с крышей из соломы, поддерживаемой столбом посредине; дым из очага выходил через отверстие, проделанное в крыше. Пол был глиняный. Вдоль стен стояли деревянные палати («ложи»), на которых спали.
Древнейшими крепостями — городищами на холмах, укрепленными рвом и частоколом, — были Круахан в Конноте, Тара в Мите, Эмайн Маха и Айлих в Ольстере. На месте современного Дублина находился Эблан.
Общественный строй Ирландии
Ирландия в отличие от Галлии и Юго-Восточной Британии не была завоевана римлянами. Немаловажное значение имело то обстоятельство, что Ирландия оказалась в стороне от тех передвижений племен и народов, которые происходили на континенте Европы в период падения Римской империи и образования варварских государств и ускоряли процесс разложения первобытнообщинных отношений и становления феодального строя.
Ирландское общество состояло из свободных и несвободных членов. Все свободные ирландцы жили патриархальными семьями — финами. Под главенством отца — флаха — фина объединяла его ближайших родственников с их семьями — сыновей, братьев его отца, деда и прадеда. В следующие фины входили двоюродные, троюродные братья и т. д. (Несколько фин составляли септ, или род. Все члены септа вели свое происхождение от одного предка, носили одно имя (с X в. н. э. с приставкой «Мак», что означало «сын», или «О» — «внук»). Более крупными родовыми объединениями были кланы; несколько кланов составляли племя. Человек, не входивший в фину и септ, считался бесправным, изгоем.
В одной саге о земле говорится: «Нет ни канав, ни изгородей, ни камней, ни стен на земле... а только гладкие поля». Это означало, что в Ирландии того периода земля была общей собственностью септа. Финам отводились в постоянное пользование лишь определенные участки земли, на которых возводились дома и хозяйственные постройки; если все члены фины вымирали, земля возвращалась септу. Пастбища, леса, болота, горы были собственностью рода; ими пользовались все фины, составляющие определенный септ или клан. Раздел этих общих владений считался грубым нарушением обычного права. Пахотные земли тоже были собственностью этих септов и кланов. Но финам выделялись отдельные участки для обработки. Отсутствие частной собственности на землю подчеркивалось в «Шенхус мор». «Каждый соплеменник,— говорилось в нем, — правомочен держать свой участок земли из земель племени; он не имеет права его продавать, отчуждать, скрывать или отдавать в качестве штрафа за преступление или уплаты по договору».
Землепользование среди простых ирландцев регулировалось обычаем гевелкайнд (назван так позже). Земля разделялась между всеми главами фин, составлявшими септ; если кто-либо из участвовавших в разделе умирал, то участок умершего не переходил по наследству к его детям, а все пахотные земли рода снова соединялись вместе и вождь назначал новый передел, нарезая таким образом участки земли каждому члену рода. При этом учитывались степень родства, а также количество законнорожденных и внебрачных сыновей (женщины во внимание не принимались). Такие переделы совершались при вступлении в должность нового вождя, при приеме новых членов в септ или исключении из него.
Во главе родовых союзов ирландцев стояли вожди, избираемые полноправными членами; в их руках была сосредоточена власть над подчиненными территориями, они предводительствовали во время войн. Преемники вождей избирались при их жизни и назывались танистами. Каждому из вождей и танистов выделялся из родовых земель должностной надел, который после смерти его владельца не включался в переделы согласно обычаю гевелкайнд и не переходил по наследству, а передавался преемнику по должности. Этот обычай назывался танистри.
Кроме того, существовало право передачи по наследству (детям) земельных участков вместе с профессией. Но оно распространялось только на бардов — поэтов, музыкантов и певцов, воспевавших подвиги вождей и их сородичей, врачей, лечивших членов септа, брегонов — хранителей обычаев и судей, филидов или хронистов — знатоков истории и генеалогии септов и кланов, друидов — жрецов, а также на тяжеловооруженных воинов. Эти профессии считались в обществе очень важными и почетными, и те, кто ими владел, занимали привилегированное положение.
Скот и движимое имущество находились в частной собственности членов фин. Они передавались после смерти флаха по наследству с учетом степени родства. При отсутствии родичей у флаха его наследство полностью переходило к септу.
Ирландский род был патриархальным — жена переходила в род мужа, и за нее выплачивалось ее родичам вознаграждение. В то же время она могла свободно распоряжаться своим приданым, отчуждать его, а в случае развода получить обратно. В семейных отношениях еще сохранялись следы первобытного парного брака: разрешалось заключать временные браки на короткие сроки, иметь наряду с главной женой наложниц, за которых тоже уплачивалось вознаграждение, а прижитые с ними дети получали долю в наследстве и учитывались при разделах земель по обычаю гевелкайнд. Широко практиковалась отдача детей на воспитание родичам. На этой почве между молочными братьями возникали крепкие связи побратимства.
Кровная месть в этот период была заменена штрафом за убитого — ериком, который уплачивался родичами преступника, как правило, натурой. Размеры штрафа определял брегон — судья, причем за это ему полагалась 1/11 ерика.
Возникновение феодальных отношений
Особенностью социального развития Ирландии раннего средневековья было складывание феодальных отношений при сохранении пережитков собственности септов и кланов на землю, а также родовых связей. Свободные члены общества делились на знатных, составлявших родовую или клановую знать, и простых - крестьян. Все свободные независимо от этого деления сначала назывались фении, впоследствии этот термин стали применять только в отношении незнатных свободных.
Клановая знать делилась на три категории: низшую составляли вожди септов и кланов, над ними стояли правители более крупных территорий, а затем — правители основных провинций и областей Ирландии — высший слой благородных. Внешним признаком различия социального положения в обществе служила окраска плащей. Близко к клановой знати стояли друиды, брегоны и представители других почетных профессий.
При господстве родовой собственности на землю рост частного владения землей и накопление богатства у отдельных семей совершались медленно. Обычай гевелкайнд с ростом населения приводил к дроблению и измельчанию земельных участков простых ирландцев. В то же время в трактатах «Шенхус мор» содержатся сведения о фактах продажи земли и захватов пустошей, признается частное землевладение. Увеличению частного землевладения знати способствовала и монополизация общественных должностей отдельными знатными финами. Хотя обычай танистри соблюдался ирландцами незыблемо, тем не менее вождями и танистами обычно становились члены одной и той же знатной фины. Поэтому полагающиеся им должностные наделы в действительности становились их постоянным владением, несмотря на то что добиваться этого приходилось иногда силой оружия. Победы в междоусобных войнах также умножали богатство прежде всего за счет имущества побежденного септа. В «Шенхус мор» и хрониках приводятся многочисленные факты усобиц между вождями и грабежа соседних септов и кланов. Но наиболее легко и быстро вожди увеличивали свои владения и свое личное богатство посредством захвата пустошей и увеличения стад: ведь право собственности септов и кланов на пустоши и на скот не распространялось.
В «Шенхус мор» говорится: «Одна из обязанностей септа — поддерживать каждого своего члена, и септ делает это в меру своих возможностей». Но в раннее средневековье многие септы были уже не в состоянии предотвратить разорение отдельных семей и вынуждены были обращаться к вождям с просьбой наделить их скотом. Так возникли формы зависимости на основе держания скота. В брегонских законах также содержится немало сведений о потерявших свое имущество и наделы бедняках, или «людях без содержания». Среди них были искавшие покровительства чужаки, прощенные преступники и пленные, закабаляемые вождями. Были и рабы. Источниками рабства являлись разорение, а также пленение побежденного противника: часть рабов покупалась главным образом в соседней Британии.
Однако основным средством эксплуатации становилось не рабство, а примитивные формы феодальной зависимости, опутанные пережитками патриархальных отношений. Самой многочисленной группой среди несвободных ирландцев были так называемые фуидиры. Они не являлись членами септов, им, как и рабам, запрещалось давать свидетельские показания о свободных людях и заключать какие-либо сделки со свободными. Но вожди и богатые флахи часто помещали их на своих землях, особенно на пустошах, наделяли скотом и инвентарем и давали им возможность вести свое небольшое хозяйство, облагая их за это различными повинностями, в том числе биатадом — своего рода рентой продуктами. По брегонскому праву землевладелец мог превратить участок земли такого фуидира в наследственное держание, если его предки до третьего поколения были фуидирами на нем. Часть фуидиров использовалась в качестве домашней прислуги, дворовых работников и пастухов. Принадлежавшие к этой категории находились на положении рабов. Эксплуатация фуидиров была важным источником обогащения вождей. В одном трактате «Шенхус мор» отмечается: «Он приводит фуидиров, чтобы увеличить свое богатство».
Доходы ирландских вождей состояли из рент, взимаемых вождями с держателей их доменов и различных должников, и поборов, получаемых со всех септов и кланов подвластных вождю территорий. Первая группа доходов по существу представляла собой феодальную ренту, уплачиваемую мелкими производителями, оказавшимися в той или иной форме в поземельной и имущественной зависимости от вождей. Вторую группу повинностей и платежей несли все свободные члены септов и кланов в силу своего положения подданных этого вождя как правителя. Свободные ирландцы были обязаны предоставлять вождям продовольствие и фураж на содержание пеших и конных воинов, принимать отряды этих войск на постой с полным их содержанием на определенное время, а также оказывать вождю и его свите гостеприимство во время посещения ими подвластных территорий. Эти повинности были очень обременительны, тем более что вожди в военное время всегда их увеличивали.
Итак, в Ирландии в процессе разложения родовых и образования феодальных отношений общинная собственность на землю сохранялась «в полной силе» (Энгельс)2 и земельные наделы многих членов септов, а также вождей не превратились в аллоды (частная собственность), а продолжали оставаться владением, которое нельзя было свободно отчуждать. Но наряду с этим разными путями создавалось частное землевладение знатных, на которые септы и кланы не имели права собственности. Сохранение родовых связей и общинной собственности на землю замедляло превращение имущественной дифференциации в феодальное неравенство.
Вследствие этого клановой знати были чужды порядки феодальной иерархии, характерные для других стран. Вышестоящий вождь в Ирландии обычно не жаловал подчиненному ему вождю землю как сеньор вассалу, а имел над ним власть как старшее должностное лицо, избранное по обычаям родового строя для исполнения обязанностей по военному и гражданскому управлению данной территорией. «Подчиненное положение, — замечает Энгельс, — одного вождя по отношению к другому в Ирландии выражалось только в уплате дани... и специальной подати на содержание войск.., но ни в коем случае не в военной службе»3. Процесс возникновения государства не уничтожил этой особенности, а закрепил ее.
Возникновение государства
К V в. н. э. Ирландия была разделена на пять крупных областей-провинций — Ольстер, Коннот, Манстер, Южный и Северный Ленстер. Очевидно, это деление произошло на базе союзов племен, возникших в ранний период разложения первобытнообщинных отношений. В процессе возникновения государства в этих провинциях образовались самостоятельные «королевства».
Власть в каждом из них находилась в руках «короля» — риагa, избираемого вместе с танистом вождями данной провинции. При риаге был совет старейших. Каждое такое «королевство» было разделено на определенные территории — туаты, власть в которых принадлежала «областным королям», избираемым вождями септов, входивших в туат; совет вождей при короле имел право его смещать. Средневековая Ирландия состояла из 184 туатов — территориальных организаций, появление которых не уничтожало деления ирландцев на септы и кланы, а, наоборот, дополняло его, став частью клановой системы. Иногда туат совпадал с кланом, иногда клан занимал территорию двух туатов.
Выборы вождей, риагов и их танистов обычно производились на священных холмах, по традиционному ритуалу. Стоя на камне, будущий вождь произносил клятву соблюдать все обычаи и мирно передать свою должность танисту, когда это потребуется. Танист при его избрании становился на этот камень только одной ногой и приносил ту же клятву, что и вождь.
У вождей и риагов имелись свои постоянные отряды воинов. Это были легковооруженные пешие отряды, вооружение которых состояло из коротких копий, дротиков и лука со стрелами, и тяжеловооруженные пешие отряды, носившие железные шлемы и кольчуги. Они были вооружены длинными мечами, широкими и острыми боевыми топорами на длинной ручке, позволявшими поражать противника на расстоянии. Применялись конные боевые колесницы и своры специально обученных нападать на противника псов. Сохранялся обычай выставлять в качестве трофеев черепа убитых врагов или их языки. Вожди и риаги часто собирали свои отряды и устраивали празднества с состязаниями воинов и выступлениями бардов, воспевающих их военные доблести. В то же время продолжались распри и усобицы между вождями и риагами, от чего не могла их избавить даже система заложников, которая широко применялась в их взаимоотношениях.
Во II в. н. э. риаги Мита — одного из пяти «королевств» (на территории главным образом Северного Ленстера) стали верховными королями всей Ирландии, ард-риагами. Но самостоятельность подчиненных этому объединению «королевств» сохранялась. Ард-риаг не имел собственного административного аппарата, под его властью находились лишь военные силы всех «королевств» (в случае общей военной опасности).
Обычно при вступлении в свою должность ард-риаги объезжали подвластные им «королевства», принимали подарки и брали заложников. Ирландские короли не обладали законодательной и судебной властью. Хранителями и толкователями обычаев и судьями по-прежнему оставались брегоны септов и кланов, а ард-риагу было предоставлено право лишь разрешать споры между подчиненными ему риагами. При сохранении самостоятельности риагов совет при ард-риаге в Тара не мог прекратить междоусобицы. «По-видимому, главной привилегией короля был сбор дани, а не регулярное отправление правосудия»,4 — констатировал Энгельс. К тому же сам сбор податей был часто причиной распрей и военных столкновений между риагами. Так, около 330 г. усобицы между братьями ард-риага Мита привели к тому, что три его мятежных брата, объединившись, вторглись в центральную часть Ольстера, разрушили древнюю столицу этой провинции Эмайн Маху и образовали «королевство», получившее название Ориал. К началу X в. на севере острова возникло новое «королевство» Ольстер. Потомки сыновей риага Мита в Ольстере, разделившиеся на два могущественных и знатных септа Ольстера — О'Нилей и О'Доннелей, удерживали власть над значительной частью земель этой провинции вплоть до начала XVII в.
Еще в V в. клановая знать Ирландии предприняла попытки расширить свои завоевания на соседнюю Британию. Ирландские отряды вторглись в западную часть Британии — Уэльс, населенный кельтским племенем бретонцев, и завладели им, но в VI в. местное отряды изгнали их оттуда. Более успешным было вторжение ирландцев в Северную Британию, в страну Альба, или Каледонию, населенную кельтским племенем пиктов. Она была отделена от Ирландии узким проливом, который ирландцы свободно переплывали на своих лодках. Завоевание началось еще в IV в. с восточного побережья Ольстера. В течение нескольких десятилетий ирландцам удалось захватить западную и северную часть Альбы. В 470 г. правитель одного из туатов в Антриме Фергус Мак Ер с тремя братьями переправился в Альбу и на колонизованных ирландцами — их здесь называли скоттами — землях основал свое королевство под названием Аргил (Восточные гэлы). По имени скоттов Альбу позже стали называть Шотландией.
Таким образом, раздробленность Ирландии в первые века нашей эры не была ликвидирована. Междоусобные войны и другие формы борьбы за власть между отдельными представителями клановой знати ослабляли страну и задерживали ее экономическое и социальное развитие. Сведениями о раздорах среди клановой знати, убийствах, опустошениях и грабежах переполнены все хроники Ирландии.
Принятие христианства
На стадии разложения первобытнообщинного строя ирландцы, как и другие народы, обожествляли силы природы, звезды, леса, долины, реки, ручьи. Почитался также сонм полубогов, так называемых сидов, напоминавших добрых фей. По представлениям древних ирландцев, сиды активно вмешивались в жизнь людей, участвовали в сражениях, вступали в любовные связи с людьми, различными способами помогали им. Верили ирландцы и во множество духов, воплощавшихся в различные существа, в зароки, запреты и заклинания, сны и разные приметы. Важную роль в общественной жизни языческой Ирландии играли жрецы — маги и прорицатели, которые, как и у кельтов Галлии, назывались друидами. Они были хранителями и толкователями религиозных и родовых обычаев и учителями юношества.
B процессе разложения первобытнообщинного строя накладывания феодальных отношений все большую популярность среди знати стало приобретать христианство. Немаловажное значение в распространении христианства на острове имела миссионерская деятельность Патрика (373—463 гг.), объявленного впоследствии католической церковью святым.
Патрик был уроженцем Северной Британии, сыном сборщика налогов римского императора в этой стране. В 16-летнем возрасте во время вторжения одного из отрядов ирландцев в Британию он был захвачен в плен и в течение шести лет находился в Ирландии в рабстве, пас скот. Там он стал ревностным христианином. После бегства из Ирландии Патрик много путешествовал по Европе, был посвящен в пресвитеры в Галлии, а в 432 г. в сане епископа направлен папой римским в Ирландию проповедовать христианство и бороться с пелагианством — еретическим учением, оказывавшим влияние на многие христианские общины в Ирландии. Под влиянием Патрика ард-риаг Лоэгхайр принял новую веру и разрешил ему свободную проповедь христианства по всей стране. Патрик как архиепископ Ирландии обосновался в Арма, ставшем с тех пор ее церковной столицей.
Хотя большая часть ирландской знати под воздействием Патрика приняла христианство, борьба с язычеством продолжалась еще несколько столетий. Ирландская церковь имела своеобразные черты, отличающие ее от обычных для католицизма церковных порядков и обычаев. Ее организация была приспособлена к клановому строю, и духовные должности стали монополией определенных семей. Епархия епископа обычно совпадала с территорией клана, а сам он избирался из людей, угодных вождю и связанных родовыми узами с членами кланов. Целибат (безбрачие духовенства) не соблюдался, приходские священники жили в кланах и больше подчинялись местным обычаям, чем порядкам католической иерархии. Епископы не обращались в Рим для утверждения в должности, причитающиеся папе платежи за духовные бенефиции собирались нерегулярно. Вожди часто присваивали церковное имущество и доходы, а также облагали духовенство обычными для мирян поборами. Монастырские общины в Ирландии сами избирали себе аббатов, не соблюдая устав Бенедикта Нурсийского, регулировавший жизнь католических монастырей в средневековой Европе.
Церковный клир у ирландцев пользовался привилегиями наряду с бардами, брегонами и др. Кланы выделяли на содержание своего духовенства определенные участки земли, которые освобождались от повинностей в пользу вождей, не подвергались переделам и находились в распоряжении епископов. Кроме того, широкое распространение получили дарения земли отдельным церквам и монастырям как частными лицами, так и септами и кланами. Церковные земли независимо от их происхождения сдавались в держание, за что владельцы получали феодальную ренту.
Принятие христианства в Ирландии ускорило процесс разложения первобытнообщинных отношений. В 438 г. по инициативе Патрика была создана специальная комиссия из девяти человек (в нее входили также король Лоэгхайр и Патрик) для записи древних правовых положений, которые хранили устно судьи — брегоны. Позднее появился сборник юридических трактатов «Шенхус мор». Это был важный шаг к кодификации ирландского обычного права. По существу в этих трактатах были зафиксированы обычаи, сложившиеся в ходе разложения первобытнообщинных отношений, — в области налогового права, поземельных порядков, имущественных отношений и социальной дифференциации.
Культура Ирландии
От древних ирландцев до нас дошли различные памятники материальной культуры — орудия труда, утварь, оружие, украшения, развалины домов, долмены и кромлехи (так называют камни, воздвигнутые на могилах знатных людей и воинов или в честь богов), а также памятники устного народного творчества - ирландские сказания (саги). Количество саг исчисляется сотнями. В них повествуется о различных древних преданиях и событиях и воспеваются легендарные герои, вожди и риаги. Они создавались в течение многих веков безымянными народными сказителями, а рассказывали их на народных празднествах и пирах у вождей и риагов, обычно по одной саге в вечер.
Древнейшим и наиболее популярным в средние века циклом ирландских саг является уладский цикл, зародившийся при дворе риагов Ольстера (в древности его называли Улад). В нем повествуется о борьбе риагов Улада и Коннота, которая, по свидетельству хроник, длилась около 1 тыс. лет, до II в. н. э. Легендарным героем этих саг был сначала риаг Улада Конхобар, а затем его племянник Кухулин, рожденный, по одной из версий, от бога света. В Кухулине воплотились черты героя периода разложения родового строя. Особо отмечаются его сила и ловкость, верность своему долгу и чести, великодушие к побежденным врагам и сострадание к слабым и угнетенным. Позже черты героев ирландских саг использовались в кельтской Британии сказителями сочинявшими легенды о короле Артуре и его воинах, которые защищали бриттов от вторжений воинственных саксов, начавшихся в V в. н. э.
С распространением христианства в Ирландии друиды вынуждены были уступить место духовенству, а их функции учителей юношества и хранителей героических и родовых традиций перешли к бардам и хронистам — филидам. Барды исполняли свои песни под аккомпанемент арфы при дворах знатных людей или бродя по деревням. По своему мастерству барды разделялись на восемь разрядов. После введения христианства в стране возникло много специальных школ для обучения бардов, которые существовали до XVII в., вплоть до запрещения их английскими властями, видевшими в бардах, и не без основания, «главных носителей национальной, антианглийской традиции»5. Имелись и особые школы брегонов.
Наряду со школами бардов и брегонов появилось много монастырских школ, где в течение семи лет обучались и воспитывались юноши не только из Ирландии, но и из других стран Европы. Окончившие эти школы становились священниками или монахами католической церкви. Обучение производилось на латинском языке. Если в школах бардов изучались литература, поэзия, музыка, то в монастырских школах главными предметами были священное писание, а также философия, география, астрономия и геометрия в присущей церковной культуре средневековья трактовке.
Уже в IV в. в Ирландии было известно алфавитное письмо, а с введением христианства стал применяться латинский алфавит. Центрами письменности стали монастырские школы, деятельность которых по переписке книг религиозного или светского содержания имела важное значение.
Основание обителей и монастырей способствовало колонизации и освоению ряда незаселенных территорий Ирландии, а также открытию до того не известных европейцам островов в Северной Атлантике и созданию там первых поселений задолго до прихода норманнов. Монах Брандон из Манстера в VI в. побывал в Шотландии, Западной Британии и Уэльсе. Его последователи, монахи-отшельники, поселились сначала на Гебридских о-вах, а затем на Оркнейских и Шетландских о-вах. Около 725 г. ирландские монахи открыли Фарерские о-ва и основали там свое поселение, которое просуществовало до прихода норманнов. По данным ирландских и исландских источников, они открыли и Исландию, поселившись там. Это было в конце VIII в., т. е. за 100 лет до прибытия в Исландию норманнов из Скандинавии.
В VI—VIII вв. Ирландия была одним из центров христианства в Европе, откуда оно стало распространяться и на другие территории. «Островом святых и ученых» называли ее в то время. Так, ирландец Коломба отправился в Шотландию и обратил в христианство британских скоттов и пиктов. Колумбан с 590 г. проповедовал христианство в Галлии, Бургундии, Швейцарии и Италии, где основал один из крупнейших монастырей средневековья — Боббио. Галл основал Сент-Галленский монастырь в Швейцарии, Фридолин успешно вел миссионерскую деятельность среди аллеманов, а Килиан — среди франков на Майне. Ирландские монахи по приглашению Карла Великого вели обучение в Павии. Главой дворцовой школы при Карле Лысом был ирландский ученый, крупнейший средневековый философ Европы Иоанн Скотт Эриугена (810—877 гг.). Он пытался заменить современную ему схоластическую философию, построенную на вере в чудеса, более рациональной системой. Учение Эриугены было впоследствии осуждено церковью как еретическое.
Ирландская культура VI—IX вв. была обычной, церковной культурой, характерной для возникающего феодального общества в Европе. Ее носителями были образованные монахи и клирики, а ее влияние на широкие народные массы ограничивалось главным образом религиозной сферой; обычаи и нравы ирландцев под влиянием христианства претерпели незначительные изменения. Ее успехи опровергают расистские измышления английских буржуазных историков об извечной отсталости ирландского народа, о его неспособности к самостоятельному развитию.
Вторжение норманнов в Ирландию
Раздробленная и раздираемая междоусобицами вождей, Ирландия с конца VIII в. подверглась вторжению норманнов со Скандинавского полуострова (или «датчан», как их еще называют в исторической литературе).
В результате разложения родового строя и возникновения феодальных отношений у народов Скандинавского полуострова их родовые вожди — ярлы стали совершать походы с целью грабежа чужих территорий, получившие впоследствии название «походы викингов». Потом они стали закрепляться на длительное время на захваченных территориях, строить в удобных гаванях крепости и форты как для военных целей, так и для хранения своей добычи. Для изготовления оружия норманны уже применяли железо, богатые залежи которого имелись на Скандинавском полуострове. Основным оружием были тяжелый боевой топор, длинный меч и кольчуга. Особенно привлекали викингов более богатые и культурные по сравнению с их родиной страны Западной Европы, где уже сложился феодальный строй; набеги и грабежи норманнов наносили этим странам большой ущерб.
Захватив в VIII в. Гебридские, Оркнейские и Шетландские о-ва, находящиеся между Ирландией и Скандинавией, и создав там ряд своих опорных пунктов, норманны начали грабительские нападения на ирландскую территорию, продолжавшиеся более 200 лет. В 795 г. они высадились на о. Рэтлин у берегов Антрима и опустошили его; в 798 г. поселились в районе Дублина, и с тех пор ирландские летописи скрупулезно сообщают о многочисленных экспедициях и грабежах норманнов, о разрушениях церквей, монастырей и поселений ирландцев. В 818 г. они высадились уже на южном побережье Ирландии, в районе Уэксфорда, через два года — около нынешнего г. Корка, а затем у Лимерика. Они завладели также Арма — церковной столицей Ирландии. Все это были древние ирландские поселения, географическое положение которых было весьма удобно для превращения их в опорные базы-крепости и морские порты норманнов, облегчавшие их связи со Скандинавией и захваченными территориями, а также для хранения и вывоза оттуда добычи. Таким образом, норманны создали на юго-восточном и юго-западном побережье Ирландии свои морские порты — Дублин, Уэксфорд, Корк и Лимерик, окружив ими с моря наиболее богатую и развитую часть Ирландии, ставшую впоследствии главным объектом их грабежей.
В первой половине IX в. викингу Торгильсу удалось подчинить всю Ирландию. Собрав войско в 12 тыс. воинов, он погрузил его на 120 лодок, по рекам Войн и Лиффи вторгся в центральную часть острова и овладел ею; ему была также оказана поддержка со стороны других отрядов норманнов из районов Лимерика, Дендалка и Уотерфорда. Своей столицей Торгильс сделал г. Атлон на р. Шаннон, у оз. Лох Ри. Отсюда его лодки с воинами совершали экспедиции на север Ирландии, до оз. Лох Неж. Фактически он держал в подчинении Ольстер, Коннот и Мит.
Битва при Клонтарфе
Освободительная борьба против чужеземного ига в Ирландии особенно усилилась в начале XI в., когда верховным «королем» Манстера стал Бриан, а на севере возвысился Малахий, вождь Мита, который нанес поражение норманнским отрядам при Таре и выбил норманнов из Дублина. В 998 г. Бриан и Малахий поделили между собой верховную власть над Ирландией: Бриан был признан верховным «королем» южной части, включая Дублин, а Малахий — северной части Ирландии.
В 1002 г. Малахий, став правителем Ольстера, уступил Бриану власть ард-риага Ирландии. Бриан немало труда приложил, чтобы как-то наладить разоренное грабежами и набегами хозяйство Ирландии. На р. Шаннон он построил много крепостей, большой флот, пытался ввести регулярное обложение скотом на общие нужды, за что получил прозвище Баройме (собиратель скота). Он сделал попытку сократить количество вождей, имеющих право претендовать на титул риагов и ард-риагов, что, по его мнению, способствовало нормализации обстановки в стране.
В сентябре 1013 г. Бриан попытался осадить Дублин, правитель которого поднял мятеж против него, но вследствие недостатка продовольствия Бриану пришлось отступить. Тогда норманны разослали своих посланцев на Оркнейские о-ва, в Норвегию и Данию с просьбой прислать подкрепления. Им удалось собрать значительные силы. Но весной 1014 г. Бриан снова появился с отрядами, и 23 апреля этого года у Воловьего луга, около Дублина (ныне Клонтарф), произошло решающее сражение. «В Ирландии в течение многих веков не было битвы, равной этой», — говорится в одной шотландской хронике. Норманны и их союзники были наголову разбиты, количество погибших с обеих сторон исчислялось несколькими тысячами человек. Во время битвы погиб Бриан, которому было 88 лет. Сам он непосредственного участия в сражении не принимал, но руководил им из укрепленного лагеря. Во время битвы один из предводителей викингов, Бродир, увидев, что войско Бриана преследует бегущих норманнов, а возле короля осталась небольшая свита, бросился к нему из лесу, «пробил стену щитов и нанес королю удар мечом», — повествуется в исландской «Саге о Ньяле», содержащей описание битвы при Клонтарфе. Бриан был похоронен в Арма; ирландцы его почитают как национального героя.
Битва при Клонтарфе — значительное событие в ирландской истории. Она положила конец норманнским набегам и освободила страну от иноземного ига. «После клонтарфского поражения, — пишет Энгельс, — разбойничьи набеги норманнов становятся более редкими и менее опасными»6. В английской и скандинавской буржуазной историографии «норманнский период» истории Ирландии всячески приукрашивается. В действительности норманны в VIII—X вв. стояли на более низком уровне общественного и культурного развития, чем ирландцы, их завоевательные походы причинили большой ущерб Ирландии. В качестве единственного возмещения «за все произведенные ими опустошения, — пишет Энгельс, — скандинавы оставили ирландцам три — четыре города и зачатки занимавшегося торговлей городского населения»7.
Экономическое развитие Ирландии в XI—XII вв. затормозилось вследствие экспансии норманнов. В отличие от соседних европейских стран, где в этот период шел интенсивный процесс отделения ремесла от земледелия, на основе которого возникло и успешно развивалось товарное производство, в Ирландии сохранялось натуральное хозяйство с присущими ему патриархальными чертами. Крестьяне занимались скотоводством, землю обрабатывали теми же орудиями, какие применялись в начале нашей эры. Вожди взимали с них ренты и поборы главным образом в натуральном виде. Что касается предметов роскоши, то их привозили иностранные купцы, посещавшие периодически дворцы вождей, а также сопровождавшие их в походах.
Города на побережье при норманнах являлись военными базами и портами для вывоза награбленной добычи; после изгнания норманнов в них стала развиваться главным образом внешняя торговля, особенно с соседней Англией и Испанией, связанная с потребностями знати.
Господство натурального хозяйства в Ирландии способствовало консервации политической раздробленности страны и самовластию вождей. Ирландские хроники свидетельствуют, что после битвы при Клонтарфе ирландские вожди по-прежнему вели междоусобные войны, разоряя страну.
1 Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 16, с. 510.
2 См. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 32, с. 329.
3 Архив Маркса и Энгельса, т. X, с. 101.
4 Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 45, с. 83.
5 Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 16, с. 525.
6 Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 16, с. 521.
7 Там же.
historylib.org
История Ирландии - это... Что такое История Ирландии?
Карта Великобритании и Ирландии начала XX века из энциклопедии Брокгауза и Ефрона
История Ирландии простирается на тысячи лет до н. э. Последние две тысячи лет изучены достаточно подробно и очень богаты на события.
Ирландия в дохристианский период
Первые люди заселили Ирландию в период мезолита, около 8000 г. до н.э, когда ее климат улучшился после отступления ледников. В IV—II тысячелетиях до н. э. на острове существовала богатая и сложная культура эпохи неолита; было построено несколько сотен мегалитов различных типов, в том числе гробница Ньюгрейндж в Бру-на-Бойн. Предположительно в I тысячелетии до н. э. остров был заселён кельтами и его жители стали говорить на кельтских языках, хотя археологических свидетельств этому очень мало. Название острова на древнеирландском языке — Ériu (родительный падеж Érenn, Érin(n), в традиционной русской передаче «Эрин»). Древние ирландцы жили отдельными племенами-кланами под управлением наследственных вождей. Возможно, существовало общинное владение землёй. Ирландия не была частью Римской империи, но о ней упоминают римский историк Тацит, поэт Ювенал, греческие географы Птолемей и Страбон. Птолемей приводит несколько десятков названий мест и племён, которые в ряде случаев могут быть отождествлены с раннесредневековыми (например, Senos — Шэннон).
Деятельность Святого Патрика. Распространение в Ирландии христианства
Статуя Святого Патрика
В 432 г. Святой Патрик, уроженец Британии, распространил среди ирландцев христианство. Спокойствие, царившее на острове, благоприятствовало развитию учености среди монашествующих. Уже с VI века Ирландия сделалась центром западной учености, из ее монастырских школ выходили проповедники христианства на материке; главным центром их был монастырь на острове Ионе. Ирландские монахи внесли значительный вклад в сохранение латинской культуры во время раннего Средневековья. Ирландия этого периода славилась своим искусствами — иллюстрациями к рукописным книгам (см. Келлская книга), работой по металлу и скульптурой (см. Кельтский крест).
Набеги викингов. Основание викингами Дублина
Образованность и ведущая роль духовенства несколько пошатнулась в X веке, когда Ирландские берега стали тревожить своими набегами викинги. На побережьях они стали создавать городские поселения (в частности, викингами были основаны Дублин и Лимерик), подарив до того времени почти исключительно сельской Ирландии города-порты, и фактически создав средства для самостоятельной морской торговли. Многие монастыри, особенно прибрежные и расположенные на островах, были разграблены и сожжены, хотя и не были уничтожены полностью, как это произошло в Англии примерно в то же время. Монастыри близ Дублина достаточно спокойно сосуществовали с городом викингов, сохраняя свой статус оплота образованности и религиозности. Нашествие викингов в Ирландии повлияло и на язык — некоторые базовые слова ирландского языка, связанные с морем и кораблевождением, имеют скандинавское происхождение.
В начале XI века ирландцы под предводительством Верховного короля Бриана Бору победили и изгнали викингов, при этом сам Бриан Бору погиб в решающей битве при Клонтарфе в 1014 году.
Покорение части Ирландии Англией
В конце XII века часть территории Ирландии покорена англичанами при короле Генрихе II. Английские бароны завладели землями ирландских кланов и ввели английские законы и систему управления. Покоренная область называлась "оградой"(the pale) и как по управлению, так и по дальнейшему своему развитию резко отличалась от еще не покоренной, так называемой Дикой Ирландии, в которой англичане постоянно стремились делать новые завоевания. Англичане воспринимали Ирландию как соперника и конкурента за господство в регионе и в поставках зерна и шерсти в регион Бискайский залив с его объемным рынком сбыта, соответственно захват Ирландии решал с одной стороны задачи устранения такого конкурента (население Ирландии до покорения превышало население Англии в разы), с другой расширение власти «короны».
«Чёрная смерть»
Когда Роберт Брюс овладел шотландской короной и удачно повел войну с Англией, ирландские вожди обратились к нему за помощью против общего врага. Брат его Эдуард прибыл с войском в 1315 г. и провозглашен был ирландцами королем, но после трехлетней войны, страшно опустошившей остров, он погиб в бою с англичанами. Однако в 1348 г. в Ирландию пришла «Чёрная смерть», истребившая почти всех англичан, которые жили в городах, где смертность была особенно высокой. После чумы власть англичан простиралась не дальше Дублина.
Английская Реформация. Ирландцы остаются католиками
Во время английской Реформации ирландцы остались католиками, что создало доживший до наших дней раскол между двумя островами. В 1536 г. Генрих VIII подавил мятеж Шелкового Томаса Фицджеральда, английского ставленника в Ирландии, и решил заново завоевать остров. В 1541 году Генрих провозгласил Ирландию королевством, а себя — ее королем. В течение следующих ста лет, при Елизавете и Якове I, англичане упрочнили контроль над Ирландией, хотя и не смогли сделать ирландцев протестантами. Однако вся английская администрация состояла только из протестантов-англикан.
Действия Оливера Кромвеля в Ирландии
Во время гражданской войны в Англии, английский контроль над островом сильно ослабел, и ирландцы-католики восстали против протестантов, временно создав Конфедеративную Ирландию, но уже в 1649 г. в Ирландию прибыл Оливер Кромвель с многочисленным и опытным войском, взял приступом города Дроэду и Уэксфорд около Дублина. В Дроэде Кромвель приказал перебить весь гарнизон и католических священников, а в Уэксфорде армия учинила резню уже самовольно. В течение девяти месяцев Кромвель покорил почти весь остров, а затем передал начальство своему зятю Айртону, который и продолжал начатое дело. Целью Кромвеля было положить конец беспорядкам на острове путем вытеснения ирландских католиков, которые принуждены были или покинуть страну, или перебраться на запад, в Коннахт, между тем как земли их раздавались английским колонистам, большей частью — солдатам Кромвеля. В 1641 г. в Ирландии проживало более 1,5 млн человек, а в 1652 г. осталось лишь 850 тыс., из которых 150 тыс. были английскими и шотландскими новопоселенцами [1].
Английская колонизация Ирландии
В 1689 г., во время Славной Революции, ирландцы поддержали английского короля Якова II, смещенного Вильгельмом Оранским, за что снова поплатились.
В результате английской колонизации коренные ирландцы практически полностью потеряли свои земельные владения; сформировался новый правящий слой, состоящий из протестантов, выходцев из Англии и Шотландии.
Ирландия — часть Соединённого королевства Великобритании и Ирландии
В 1801 Ирландия стала частью Соединённого королевства Великобритании и Ирландии. Ирландский язык стал вытесняться английским.
В начале XIX в. около 86 % населения Ирландии было занято в сельском хозяйстве, в котором господствовали кабальные формы эксплуатации. Ирландия служила одним из источников накопления английских капиталов и развития промышленности в Англии.
Сгон мелких арендаторов с земли
С середины 40-х гг. XIX в. начался аграрный переворот. Падение цен на хлеб (после отмены в 1846 в Англии «хлебных законов») побудило землевладельцев начать интенсивный переход от системы мелкой крестьянской аренды к крупному пастбищному хозяйству. Усилился процесс сгона мелких арендаторов с земли (так называемая очистка имений). Люди повсеместно лишались своих домов. Английская королева Виктория говорила о своём якобы сочувствии к ирландцам, однако на деле ничем не помогала обездоленным жителям острова. Ненависть к английскому правительству стала настолько сильна, что настроения народа Ирландии постепенно приближались к восстанию.
Голод в Ирландии 1845—1849
Отмена «хлебных законов» и болезни картофеля, который был основной культурой у малоземельных ирландских крестьян, привели к страшному голоду 1845—1849 гг. В результате голода погибло около 1 млн человек.
Значительно увеличилась эмиграция (с 1846 по 1851 выехали 1,5 млн чел., в основном в США), ставшая постоянной чертой исторического развития Ирландии.
В итоге в 1841—1851 гг. население Ирландии сократилось на 30 % [2].
И в дальнейшем Ирландия стремительно теряла население: если в 1841 г. численность населения составляла 8 млн 178 тыс. человек, то в 1901 г. — всего 4 млн 459 тыс. [3].
Движение за независимость
В 1858 году было создано «Ирландское революционное братство» (ИРБ). Организации ИРБ возникли в 1860-1870-х годах в Ирландии, Великобритании, а также среди ирландских эмигрантов в США, Канаде, Австралии и др. Их участники называли себя фениями (от др.-ирл. fían — легендарная военная дружина древних ирландцев). Основной целью фениев было создание независимой Ирландской республики путём тайно подготовленного вооруженного восстания. Но разрозненные восстания, поднятые фениями в марте 1867 в различных графствах Ирландии, потерпели поражение. В 1870—1880-х годах фении всё более втягивались в террористическую деятельность. Американская организация «Фенианское братство» (англ) устраивала набеги на Канаду.
Обретение независимости
К началу Первой мировой войны борьба между сторонниками Гомруля и юнионистами (англ) достигли апогея, и британский парламент принял закон об автономии Ирландии, который должен был вступить в силу после окончания войны из-за опасений о возникновении гражданской войны. «Ирландские добровольцы» раскололись: большая часть во главе с лидером «Ирландской парламентской партии» (ИПП) (англ) Джоном Редмондом (англ) была готова согласится с самоуправлением и отправить на фронт мировой войны 20,000 своих членов, но 12,000 человек, оставивших название «Добровольцы», вместе с лидерами ИРБ были согласны только на полную независимость. Их руководитель, Ёин МакНил, (англ) объявил о противоборстве призыву ирландцев на фронт и допустимости вооружённого восстания ради независимости. К «добровольцам» примкнула небольшая, но более боевитая «Ирландская гражданская армия», лидер которой, Джеймс Конноли, вошёл в руководство ИРБ.
Весной 1916-го ИРБ готовило восстание в Дублине, оно договорилось о поставке 20,000 ружей и 10 пулемётов с немцами. Но за 3 дня до восстания судно «Aud», перевозившее оружие, было обнаружено британским флотом и затоплено экипажем. Ёин МакНил узнал о предстоящем восстании в последнюю минуту и запретил «добровольцам» участвовать в нём, в результате лишь 2 из 12 тысяч бойцов вышли на улицы. 24 апреля заговорщики заняли центр Дублина и неделю противостояли британским войскам. В ходе сражения погибло более 500 мирных жителей. Повстанцы вывесили свой флаг и объявили о независимости Ирландии. Однако, сначала большинство ирландцев считало мятежников предателями, дублинцы кидали в колонну пленных повстанцев камни и горшки с испражнениями.
Тем не менее, мнение ирландского общества о повстанцах резко изменилось в течение следующих двух лет. Первоначально это было вызвано негодованием по поводу казни 16-ти руководителей, некоторых из которых считали только соучастниками мятежа. В 1918-м британский парламент принял закон о военной повинности ирландцев, что вызвало негодование и новый кризис (англ). Радикал Имон де Валера проник в националистическую партию Шинн Фейн и стал её лидером, требования партии изменились с доминиона до полного отделения и независимости страны. Шинн Фейн боролась с ИПП на выборах в британский парламент и одержала убедительную победу. Депутаты вышли из британского парламента и создали национальный ирландский парламент (Дойл Эрэн), который объявил о независимости нового государства — Ирландской республики. 100-тысячный контингент Ирландских добровольцев был реорганизован парламентом в национальное войско, которое получило название «Ирландская республиканская армия»(ИРА).
В 1919 г. Ирландская республиканская армия развернула активные боевые действия против английских войск и полиции. 15—27 апреля 1919 г. на территории одноименного графства существует республика Советский Лимерик. Была создана Ирландская Республика, которая включила всю территорию острова.
В декабре 1921 был подписан мирный договор между Великобританией и Ирландией. Ирландия получила статус доминиона (так называемое Ирландское Свободное государство). Исключением стали шесть наиболее развитых в промышленном отношении северо-восточных графств (Северная Ирландия) с преобладанием протестантов, которые оставались в составе Соединённого Королевства. Однако Великобритания сохраняла на территории Ирландии военные базы, право на получение «выкупных» платежей за бывшие владения английских лендлордов.
После заключения англо-ирландского соглашения и его ратификации ирландским парламентом, ИРА раскололась — значительная ее часть, в том числе такие видные фигуры как Майкл Коллинз, Ричард Мулкахи, Оуэн О’Даффи стали на сторону новообразованного Ирландского свободного государства, заняв важные посты в «Национальной армии», остальные же повернули оружие против бывших соратников. Однако Национальная армия, усиленная британской поддержкой, оказалась сильней, и 24 мая 1923 года Фрэнк Айкен отдал приказ сложить оружие. Подчинившиеся в 1926 создали партию Фианна Файл во главе с Имоном де Валера, которая сейчас является крупнейшей партией Ирландской республики. Неподчинившиеся же ушли в подполье.
В 1937 страна приняла официальное название «Эйре».
Полная независимость
В 1949 Ирландия провозглашена независимой республикой. Было объявлено о выходе республики из британского Содружества. Лишь в 60-х годах прекратилась эмиграция из Ирландии и прирост населения стал положительным.
При том, что Северная Ирландия географически является частью Ирландии, большинство населения в ней составляют протестанты — юнионисты, сторонники сохранения членства в Соединённом Королевстве. Католики в настоящее время составляют до трети населения.
С 1960-х годов Северная Ирландия стала ареной ожесточенного противостояния между ИРА, протестантскими террористами и силовыми структурами Соединённого Королевства (Вооружённые Силы Британии, Королевская Полиция Ольстера) (смотри статью Конфликт в Северной Ирландии). Боевики ИРА совершают теракты за пределами Ирландии, в том числе в Лондоне. Протестантские террористы совершают отдельные акции на территории Республики Ирландия.
В некоторых случаях происходят военные столкновения между британскими силовыми структурами и протестантскми боевиками.
В 1973 г. Ирландия стала членом Европейского союза. В 90-х гг. XX в. Ирландия вступила в период быстрого экономического роста.
См. также
Источники
↑ Мортон А. 1950. История Англии. М., стр. 222
↑ Mitchel J. 1869. The History of Ireland from the Treaty of Limerik to the Present Time. V. 2., p. 244—247
↑ Fitzgerald G. 1973. Towards a New Ireland. Dublin. p.67
dic.academic.ru
История Ирландии
Островное положение и соседство с Британией в значительной мере определили историю Ирландии. Остров обитаем приблизительно 7 тыс. лет.
Мезолитическую культуру принесли с собой охотники из Британии, которые и были первыми поселенцами на острове. За ними, в 3м тыс. до н.э., пришли земледельцы и скотоводы эпохи неолита. Волна кельтских вторжений захлестнула остров в 6 в. до н.э. Страна оказалась раздробленной на более чем 150 королевств, и, хотя кельтам не удалось объединить Ирландию политически, они заложили основы языкового и культурного единства.
Привнесение христианства в 5 в. связано с именем Св. Патрика. Ирландия не знала варварских вторжений раннего средневековья, и отчасти поэтому 6 и 7 вв. ознаменовались расцветом учёности, искусства и культуры, центры которых сосредоточивались в монастырях.
В 9—10 вв. страна подвергалась регулярным набегам викингов, которым в силу своей раздробленности противостоять не могла. Викинги обложили данью всю Ирландию, но вместе с тем, занимаясь торговлей, способствовали развитию городской жизни в Дублине, Корке и Уотерфорде. Конец господству викингов положила победа верховного короля («ардриага») Брайана Бору при Клонтарфе в 1014, однако наметившаяся тенденция к созданию единого государства была остановлена в 1168 нашествием «норманнов» — английских баронов, потомков северо-французских рыцарей. Именно они поставили под политический контроль английской короны почти 3/4 Ирландии и в течение 400 лет насаждали свою культуру, привнеся свои законы и институты власти (в т.ч. парламент). 1297 ознаменовался открытием в Дублине сессии первого ирландского парламента. В 1315 Ирландию оккупировали шотландцы и Эдвард Брюс провозгласил себя королём, но вскоре погиб. В 1348 от чумы умерло около 1/3 населения острова. В 1541 английский король Генрих VIII провозгласил себя королём Ирландии. С этого времени резко ускорилось размывание кланового строя ирландцев. Происходившие в Англии религиозные изменения отразились и на Ирландии, и, хотя потомки норманнов, именовавшиеся «старыми англичанами», не приняли протестантскую реформацию, в стране сформировалась Ирландская англиканская церковь.
В стране не раз вспыхивали восстания, имевшие национально-религиозную подоплёку, но все они заканчивались поражением, а в 1603 гэльское сопротивление было окончательно сломлено, и английской короне впервые удалось политически объединить всю Ирландию.
Очередное восстание 1649 завершилось полным разгромом ирландцев войсками Оливера Кромвеля и массовыми земельными конфискациями. В 1688 большинство ирландцев-католиков выступили в поддержку свергнутого английского короля католика Якова II, но в битве при Бойне (1690) они потерпели поражение. Протестанты, принадлежавшие к англиканской церкви, монополизировали власть и земельную собственность в стране.
В 1798 под влиянием Французской революции в Ирландии вспыхнуло новое восстание под предводительством Уолфа Тона, направленное на создание независимой республики. Оно было подавлено и Ирландия лишилась остатков политической автономии.
В кон. 1840х гг. на Ирландию в результате неурожая картофеля обрушился голод: в 1846—56 население страны сократилось с 8 до 6 млн чел. (1 млн чел. умерли и 1 млн чел. эмигрировали). «Великий голод» имел значительные политические последствия.
В 1921 был подписан англоирландский договор, согласно которому 6 графств северовосточного Ольстера конструировались как Северная Ирландия, а остальные 26 графств образовывали Ирландское свободное государство со столицей в Дублине, входившее в состав Британской империи на правах доминиона. Первое правительство нового государства возглавил Уильям Косгрейв. В 1937 была принята новая Конституция.
В ходе 2-й мировой войны Ирландия соблюдала нейтралитет.
В 1948 была провозглашена полностью независимая Ирландская Республика.
geographyofrussia.com
История Ирландии
История Ирландии необычна, как и сама страна. Мы не собираемся пересказывать всю хронологию становления Ирландии, но отметить вехи, которые сильно повлияли на страну, необходимо. Ведь в историческом «сегодня» любой страны, обязательно прослеживается её взаимосвязь с прошлым.
В Ирландии, её историческое лицо появилось уже за несколько тысяч лет до Рождества Христова, которое было представлено каменными сооружениями (мегалитами или дольменами) эпохи неолита.
Особенностью этого периода является необычно большое количество таких сооружений на территории Ирландии. Всего здесь обнаружено свыше 1,000 мегалитических сооружений. Самыми известными из них являются Поулнаброн (Poulnabrone dolmen) в Национальном Парке Бурен, Глэнтейн (Glantane East) в графстве Корк (Cork), Ньюгрейндж и Ноут в графстве Мит. Кстати, в сооружении Ноут, найдена одна из старейших карт луны, выполненная на камне.
Первое весомое описание Ирландии дано уже во II веке нашей эры в трудах историков Рима (Тацит) и Древней Греции (Птолемей), где они упоминают несколько племён кельтов, которые появились здесь в I-м тыс. до нашей эры.
С V-го века, Ирландия начинает переходить в Христианство. И это не только заслуга Святого Патрика, которого считают крестителем Ирландии, но и других, не менее известных Святых, таких как Святой Колумба, Святой Кевин и другие.
Ирландия к этому времени была разделена на многочисленные мелкие королевства. Но вот, что удивительно, в 697 году, в местечке Бир (Birr), графства Офали (Co.Offaly), между этими правителями было принято соглашение «О невиновных» (Low of the innocents). В этом договоре указывалось о запрещении насилия над мирным населением во время между усобных войн. Учитывая год создания этого договора, его намерения должным образом характеризуют ирландцев.
Ирландия в этот период становится очень важным центром монастырской жизни и учёности во всей Европе, с главным монастырём на острове Ионна (Iona). Сейчас этот остров принадлежит Шотландии, а описываемое нами время считается «Золотым Веком» Ирландии и характеризуется небывалым расцветом культуры раннего христианства, включая работы по металлу, камню и написанию рукописных книг.
Наиболее известной и хорошо сохранившейся такой книгой считается «Книга Келлов» или «Книга Колумба», которая была написана в Келлском монастыре, графства Мит, основанном самим Святым Колумба (St.Columba of Iona).
Скорее всего, эта книга была начата в монастыре острова Ионна, но из-за набегов викингов, монахи, во главе со Святым Колумба, перебрались в Келлское Аббатство (Kells Abbey), где книга и была закончена (800 год н.э.). Это одна их пяти версий определения места написания книги.
Сейчас, этот удивительный манускрипт хранится в Библиотеке Тринити Колледж Дублин и его можно посмотреть на специальной выставке.
Примерно, к этому времени относятся массовые набеги викингов, в результате которых, были разграблены многие монастырские поселения, как например, Глендалок. Для расширения своих захватов, викинги основывают свои поселения – города. Так, например, был основан и город Дублин, ориентировочно в 988 году. И лишь в 1014 году, объединённые силы ирландцев, под предводительством короля Бриана Бору (Brian Boru), победили викингов под Клонтарфом.
Немного позднее, в этом районе был построен Замок Клонтарф, который сейчас находится уже в черте города и превращён в 4-х звёздочную гостиницу.
В связи с гибелью самого короля Бриана во время битвы, ирландцы не смогли решить вопрос об объединении страны после победы. Более того, один из мелких королей, попросил помощи у англо – норманнов, которые «помогли» установить их собственное господство. Как оплот своей власти, англо – норманны строили на захваченной территории замки, некоторые из которых, как например, Замок Трим или Замок короля Джона в Лимерик, сохранились и до настоящего времени.
К XVI му веку, англо – норманны, по сути дела, уже растворились в кельтской культуре. Но на Ирландию пришла новая беда в лице англичан, которые укрепив власть в Англии, смогли установить господство над островом Ирландия. Сделать это смог английский король Генрих VIII (King Henry VIII).
Продолжение истории Ирландии в следующем посте
www.daysinireland.com
Ирландия — Абсурдопедия
Ирландия
Gold Country of Ireland
'
(Флаг)
(Герб)
[[Файл:|240px]]
{{{Подпись к карте}}}
Гимн: نها خرجت من المصانع
Прежнее название
Йохонспокайпсетен
Девиз {{{Девиз}}}
Официальные языки
Идеология {{{Государственный строй}}}
Форма правления алкоголизм
Правитель Шикльгрубер Румпельштильцхен
Столица Туда, блин
Крупнейший город Корк
Религия {{{Религия}}}
Валюта виски
Независимость Мелкобритания
Зависимость Великобритания
Население было, есть и будет пить
Этнический состав {{{Этнический состав}}}
Площадь {{{Площадь}}}
Колонии Северная Ирландия
ВВП виски
Телефонный код {{{Телефонный код}}}
Англичанин считается невиновным до тех пор, пока не докажет, что он ирландец ~ Уголовный кодекс Мелкобритании
Ирландия — одна из самых загадочных и неизведанных стран мира, которую никто, кроме жителей, даже на карте найти не могут. Именно поэтому все сведения об Ирландии крайне запутаны, непонятны и труднопроизносимы. Тем не менее, авторы этой статьи умудрились собрать все эти сведения в единое целое[1].
Ирландия находится в одном из уголков параллельного мира, недоступного для простых смертных. Тем не менее, британцы думают, что были в Ирландии и даже пытаются её захватить. Но в связи с фактом, обозначенном в первом предложении, это им не удаётся.
В Ирландии очень много гор, не превышающих 100 метров. Тем не менее горцы, изрядно хапнув виски, считают их вершины недосягаемыми и, раз взобравшись туда, хвастаются, что они — самые изрядные альпинисты в мире в целом и в стране в частности.
Ирландию окружают глубокие моря, но они не пугают горцев — ведь пьяному море по колено. Именно по этой причине половина населения Ирландии — аквалангисты и мореходы.
У Ирландии очень маленькая площадь. Именно поэтому ирландцы, напившись виски, пытаются захватить земли Великобритании, забывая о том, что Великобритания находится в параллельном мире.
Зимы в Ирландии мягкие, но жители всё равно пытаются согреться, выпивая и сжигая виски. К сожалению, это вызывает височные дожди летом, от которых грибы и ягоды начинают гнить[2].
Так как Ирландии на самом деле не существует, в ней стоят идеальные условия, о которых повествуется в учебниках географии: самым холодным месяцем является мартобрь, а самым тёплым — януль.
В Ирландии дуют пассаты, которые часто сбивают с ног пьяных горцев. Горцы этого не любят, и поэтому всегда носят с собой пустые бутылки в качестве противовеса. Увы, это не помогает, так как горцы сразу же отдают бутылки переработчикам, чтобы выручить лишние пенсы.
Древний Пир Мир[править]
Типичный архикельт
В древности Ирландию, как ни странно, населяли люди. Ирландское население прошло семь фаз становления:
Архикельты
Недокельты
Предкельты
Почти кельты
Кельты
Совсем кельты
Настоящие кельты
После этой эволюции кельты стали управлять страной. В отличие от Англии, она не была под гнётом Римской империи (так как Римская империя была в параллельном мире), но о ней упоминали Водолей, Цистит и Гастал — известные римские историки.
Христианская Ирландия[править]
Сначала Ирландия была языческой. Но как-то раз, глядя на небо, землю, моря и деревья, вождь кельтов Гвюдмюндсдоуттир Сине Морюшко[3]. решил принять новую религию. Он выслушал разных послов, представлявших разные религии:
Тот самый Патрик
Послушав о его легкомысленном и в то же время гениальном отношении к жизни, Гвюдмюндсдоуттир Сине Морюшко решил крестить народ по христианским традициям.
Всех ирландцев быстро поймали и окунули в реку Шаннон. Они были пьяные и ничего не поняли. Вечером того же дня главного деревянного идола язычников Перугольфсена выкопали из земли и пустили по реке, чтобы окончательно забыть о нём. Тем не менее, кто-то выловил этого идола и продал за границу, а деньги пропил.
Войны Ирландии[править]
Единственый портрет Вильгельма Замалевателя
Ирландия довольно быстро вышла на международную арену и стала со всеми воевать. В основном войны разгорались из-за того, что послы других королевств неправильно произносили имена правителей, и горцы обижались. Наконец всем это надоело, и Эдвин, граф Мерси-Боку, Моркар, Граф-На-Тумбе и Стиганд, архиепископ Неразберийский обратились к Вильгельму Замалевателю с просьбой избавиться от Ирландии. Вильгельм Замалеватеель немного подумал и замалевал Ирландию на карте мира. Эдвин, граф Мерси-Боку, Моркар, Граф-На-Тумбе и Стиганд, архиепископ Неразберийский обиделись и попросили избавиться от Ирландии по-настоящему. Вильгельм Замалеватель и его армия двинулись на Ирландию, но тут пошёл височный дождь. Доспехи рыцарей заржавели, и Вильгельм ни с чем вернулся к Эдвину, графу Мерси-Боку, Моркару, Графу-На-Тумбе и Стиганду, архиепископу Неразберийскому.
Свержение монархии и современная Ирландия[править]
В начале XXI векa по реальному миру прокатилась волна революций всех цветов радуги — Оранжевая, Розовая и множество других. Ирландцы, у которых тогда был 1897 год (в параллельном мире время отстаёт), подумали: «А чем мы хуже?» и решили устроить свою революцию. Подходящего цвета сразу не вспомнили, и назвали свою революцию серо-буро-малиновым переворотом. Революционеров возглавили злобный карлик Румпельштильцхен, тролль, чьё имя состояло из восьми цифр (в целях политкорректности не будем разглашать его имя) и страховой агент из реального мира Уэйн Шлегель[4]. Захватив королевский дворец, тролль довёл до истерики придворных, Уэйн Шлегель съел все припасы монархической четы, а Румпельштильцхен заставил короля повторять его имя. Король не выдержал и скончался от разрыва сердца. Румпельштильцхен стал Президентом, Уэйн Шлегель — министром питания, а тролль — министром культуры. Так Ирландия стала демократической республикой.
Жизнь в Ирландии[править]
Жилища[править]
Ирландцы живут в медных домах. Как они их делают, науке не ясно, но британские учёные выяснили, что прообразом таких домов стал желудок недокельтов, тоже сделанный из меди. Дома хорошо отапливаются, имеют передний, задний, левый, правый и средний дворы. Ирландцы очень любят балконы и часто ходят туда пить чай по воскресеньям. К сожалению, эти балконы такие маленькие, что ирландцы пьют чай по очереди. В крупных городах стоят стальные многоэтажные дома. Их прообразом стала глотка архикельтов. Почему внутренности древних ирландцев состояли из металла, можно только гадать. Некоторыми учёными высказываются версии о том, что это сделано, чтобы не выпускать алкоголь наружу.
Лёгкая промышленность[править]
В Ирландии выпускают очень много шерсти. Она очень высокого качества и дорого стоит. Именно поэтому ирландцы не говорят, с кого состригают эту шерсть. Возможно, что с редких овец, возможно, что с волосатых горцев.
Также в Ирландии выпускают единственный в мире красный сыр. Процесс производства красного сыра хранится в тайне, но доподлинно известно, что при производстве используются следующие материалы:
цельное или сухое молоко
большой чан
банка с красной краской
огромная поварёшка
Но, даже зная об этих ингредиентах, другие люди, как ни старались, красного сыра не получили.
Металлургия[править]
Основными металлами, добываемыми в Ирландии, являются медь, сталь (уже догадались, почему) и газ. Ирландцы газ не любят и поэтому продают его странам реального мира в обмен на стратегически важные валенки для своей армии.
В Ирландии много гор, и камень очень широко используется в строительстве и ремесле. В частности, в Ирландии делают каменные столы, каменные рекламные щиты, каменные диваны и каменные… ну как бы это помягче сказать… подушки. Не все ирландцы этим пользуются, но некоторые горцы считают себя крутыми и хвастаются, что спят на камне. (Иногда они на нём и не спят, а просто хвастаются.)
Инновационные технологии[править]
Самая популярная ирландская ОС
Ирландия — очень развитая страна. В ней много новых технологий, представленных двумя суперкомпьютерами, тремя персональными компьютерами, четырьмя ноутбуками и одним Macintosh, которым никто не умеет пользоваться. Все эти компьютеры соединены особой локальной сетью под названием Clovernet. В этой сети можно работать только через программу Clovernet Exploder, поставляемую специально с лицензионными операционными системами Некрософт.
Есть в Ирландии и телевидение с множеством телеканалов. Самые популярные — Первый Канал, Второй Канал, Третий Канал и Сто Пятьдесят Девятый Канал. Одними из самых популярных передач, согласно рейтингу, являются «Новости», в которых сообщаются последние новости со всего света, и «Весёлая полька», где идиоты в национальных костюмах танцуют польку «Пиво в бочке»[5]. Правда, некоторые ирландцы заявляли, что рейтинг «Весёлой польки» подделан министром питания, но их никто не слушал.
Достопримечательности Ирландии[править]
Если вы решили, скрепя сердце, съездить в Ирландию, вот несколько интересных мест для посещения.
Могила короля Гудспида Горацио Девятого[править]
Король Гудспид Горацио Девятый покоится в фамильном склепе королевской династии Гудспидов Горацио вместе с отцом Гудспидом Горацио Восьмым и дедом Гудспидом Горацио Седьмым с 1189 года от Рождества Христова. Основной отличительной особенностью могилы является то, что она полностью разграблена: не только ценные вещи короля, но и его кости были стырены неизвестными вандалами (так уж повелось, что вандалы прячутся от нормальных людей). Если вы знаток истории, архитектуры или просто хотите вынести то, что осталось в гробнице (а осталась там крышка гроба) — вам следует посетить эту достопримечательность!
Паб «У старого Стиви»[править]
Самый старинный паб не только в Ирландии, но и во всём мире (и реальном, и параллельном). Его строительство было начато в 259 году нашей эры, а уже в 300 году в погреб были положены первые бутылки виски. В связи с традициями, каждые 55 лет в пабе меняется бармен (если он к назначенному сроку ещё жив, его спаивают и выгоняют на улицу). У каждого бармена свои друзья, поэтому каждые 55 лет заодно обновляется список постоянных посетителей. В пабе всегда играет спокойная музыка волынки. Поначалу это раздражает, но после двух-трёх стаканов очень хочется расцеловать музыканта и дать ему на чай (были бы деньги…). Если вы цените такой культурный отдых — милости просим в паб «У старого Стиви».
Больничный Городок[править]
Исторический городок Ирландии. Некоторое время (шесть с половиной дней) был столицей, потому что король после пира перепутал все указы. После протрезвения король вернул столицу в Корк, а потом в Тудаблин.
В Больничном Городке столько достопримечательностей, что за день их все не посмотреть. К наиболее интересным можно отнести:
Шесть бюро ритуальных услуг (из них два друг напротив друга)
Больница
Вытрезвитель
КПЗ
Магазинчик «Продукты на больничном», где ничего нет
Морг
И многое, многое другое.
Если не боитесь сойти с ума от такого счастья — добро пожаловать!
Зоопарк Тудаблина[править]
Памятник Кириллу и Мефодию Патрику и Роберту
Самый крупный (и единственный) в Ирландии зоологический сад[6]. В нём можно увидеть тигров, овец, оленей, львов, зебр, политиков, алкоголиков, журналистов и преступников. Зоопарк очень большой, поэтому лучше всего осматривать его с Чёртова Колеса Обозрения (Hell London Eye), тогда вы не пропустите ничего интересного, включая гигантскую статую создателям ирландской письменности — тому самому Патрику и его вечному другу и осветителю просветителю Роберту. Если хотите на всё это посмотреть вживую — вам путь в зоопарк Тудаблина!
Гвюдмюндсдоуттир Сине Морюшко «Крещение Ирландии мною»
Румпельштильцхен «Как правильно:Совершить революцию без единого гвоздя»
А. Валембуа «Путеводтель по Ирландии»
Уэйн Шлегель «Плач страхового агента»
С. А. Яблонжевская «Ирландская география для русских биофизиков»
Патрик «In Ireland We Trust»
Билли Гейтс «Как тяжело быть ирландским программистом»
↑ Тот факт, что авторы половину сведений выдумали, в расчёт не берётся
↑ И не только гнить, но и вонять разливным портвейном
↑ Дабы не перегружать страницу, использован русский вариант имени
↑ Также был известен под именем Гордон Шамуэй
↑ Это тоже перевод: в оригнале название звучит как «Счастье в бочке»
↑ Есть и ботанический сад, но там из-за обилия ботаников неинтересно
Карта Великобритании и Ирландии начала XX века из энциклопедии Брокгауза и Ефрона 
Типичный архикельт 
Тот самый Патрик 
Единственый портрет Вильгельма Замалевателя 
Самая популярная ирландская ОС 
Памятник Кириллу и Мефодию Патрику и Роберту 
