Дубина древняя

Палица | SPICULO.ru

Палица. С чего все начиналось.

Палка – Дубина – Палица – Булава… список можно продолжать и дальше, но этого уже достаточно. Итак, холодное оружие не всегда было совершенным и профессионально изготовленным. Все, разумеется, начиналось с обычной палки, но с течением времени  ее эффективность все больше ставилась под сомнение и люди были вынуждены совершенствовать ее подручными средствами. А подручных средств, ровно, как и хороших материалов, в эпоху Палеолита было не так много и, соответственно, выбор был не велик. И сначала палке просто добавили веса в ударной (боевой) части. Оружие получилось более эффективным, нежели обычная палка и получило название – дубина. Из плюсов можно отметить только простоту изготовления, ведь по большому счету годились, и готовые массивные палки с утолщениями и выступами в головной части. А вот следующим шагом модификации, как раз и явилась – палица.

Деревянная палица

            Что же такое палица? Палица – как разновидность ударно-раздробляющего холодного оружия, появилась в эпоху Палеолита. Это оружие изготавливалось исключительно из самых твердых пород дерева и часто дополнительно укреплялось металлическими или каменными навершиями, накладками, кольцами, вставками и небольшими шипами. В конечном итоге, все это не могло не отразиться на весе оружия. Вес палицы достигал двенадцати килограмм, а длина до 1.2 м, но чаще всего встречались варианты по пять-шесть килограмм и длиной до метра.

Палица. Западная Европа. Конец 17-го — начало 18-го века.

Навершие палицы было, примерно, в три-пять раз, толще рукояти и в поздние времена не только оковывалась металлом, но и было полностью металлическим или каменным. Существовали также и более легкие, и компактные варианты исполнения палицы,  для метания. В древней Руси существовала двуручная палица и применялась под названием – ослоп. Правда ослоп был, как раз, из тех разновидностей, которые отличались повышенным весом и длиной. Таким мощным и крушащим оружием воин, однозначно сбивал с ног противника, выводил его из строя, наносил тяжелейшие переломы и травмы, и даже убивал с одного-двух ударов. Конного воина ослоп сбивал вместе с конем.

Австрийская палица

Японская боевая палица тэцубо

Палица

Конечно, с таким оружием и техника боя была особенной, но довольно эффективной. В средневековой Японии использовалась другая разновидность палицы – это боевая палица или Тэцубо. В настоящее время палицы еще встречаются в некоторых племенах Африки, Южной Америки.

Подписывайтесь на новостную рассылку по RSS, группы в социальных сетях – twitter, Facebook и ВКонтакте.

spiculo.ru

ХОЛОДНОЕ ОРУЖИЕ

Холодное оружие Метательное оружие Защитное вооружение Машины и механизмы Сталь Фехтование Игры Изготовление доспехов Изготовление оружия Статьи Разное Опции Обсудить в форуме Чат Электронная почта

Стартовая Избранное E-mail Гостевая Чат Форум Скачать Выйти А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я Холодное оружие>>>Д>>> Дубина Дубина, самое древнее ударное холодное оружие, сохранившееся до наших дней. Д. имеет прямой или чуть изогнутый стержень, одинаковый или малоразличащийся на разных участках по толшине, иногда с утолщением и утяжеленным ударным концом. Древние Д. изготавливались из дерева, к концу их крепился камень. В 20 в. получили широкое распространение Д. в ряде стран как гражданское и полицейское холодное оружие. Они изготавливаются из резины и других пластических материалов и обладают незначительной гибкостью. Корпус современных Д. обычно цилиндрический толщиной 15-25 мм, длина гражданских дубинок заводского изготовления 250-400 мм, полицейских - 400-500 мм и более. Рукоятка снабжается ременной петлей, некоторые образцы имеют металлический наконечник или внутренний стержень. Нередко встречаются и самодельные Д.    Древнейшее оружие человека, дубина, образовалась из из обычной палки, которые использовались доисторическими людьми как орудия труда. Её использование было повсеместно благодаря дешевизне и лёгкости в изготовлении. Дубина была прародителем практически всех видов холодного оружия. Но даже на сегодняшний день её использование не прекращается.     Сначала это оружие предсталяло из себя обычную палку иногда с утолщением на конце. Позднее дубины предпочитали вырезать из молодых цельных деревьев твёрдых пород, где корневая часть дерева использовалась для боевой стороны. Этому было несколько причин, например то, что у корня дерево крепче, а остатки корней представляли из себя дополнительные шипы.     Ещё в древние времена люди начали прикреплять к дебине утяжелители наподобие камней. Так появился первый каменный топор, из которого вышли остальные виды холодного оружия.     С тех пор дубина усовершенствовалась и усложнялась.  Навершие утыкали гвоздями, для повышений урона нанесенного противнику, добавлялись дополнительные детали, ручки, как например у тонфы. Такая дубина была страшным оружием в руках сильного опытного воина. Постепенно дубина превращалась в булаву, а дубина осталась как оружие простолюдинов, которое можно было сделать быстро и дёшего в любом лесу.     С изобретением огнестрельного оружия дубина, как и остальное холодное оружие начала терять своё значение. Хотя в отличии от многих видов другого холодного оружия не вымерла совсем, благодаря опять же своей дешевизне и лёгкости в использовании. Даже сегодня дубины используются. Их разные виды используют правоохранительные органы. Полиция США, например в своем амуниции имеет тонфу, а милиция резиновые дубинки (так называемые "демократизаторы"). Материалы взяты с сайтов "Холодное оружие" и "Всё о холодном оружии"

ruffblade.narod.ru

Палка, палица, дубина

«… Не бей в чужие ворота палкою, не ударили бы в твои дубиною»

«Палка о двух концах: либо ты его, либо он тебя».

«Палочье» - так в старину называли прямые и гладкие, без утолщений, куски дерева различной длины, имевшие множество полезных применений в крестьянском хозяйстве и быту, начиная от жердей, подпирающих забор, и рукоятки от вил до деревянного валька, которым бабы колотили белье при стирке. Одновременно с этим «палочье» являлось наиболее простым и доступным «народным» оружием самообороны, которое почти всегда было под рукой.

В случае нежданной угрозы или ссоры с соседями вполне годился кол, вывернутый из ближайшего плетня. Пригодными для схватки были также дорожный посох, клюка, оглобля и тележное дышло. Русские женщины, которые тоже умели за себя постоять, чаще всего пускали в ход коромысло – крепкую полутораметровую палку, с которой они ходили по воду. В качестве примера можно привести былину «Василий Буслаев и мужики новгородские», один из самых колоритных персонажей которой - девушка-чернавушка, живущая в доме Василия в качестве прислуги и демонстрирующая поистине богатырскую силу и мастерство во владении своим незатейливым оружием. По сюжету былины удалец Васька Буслаев вызывает на палочный бой весь Великий Новгород, но накануне мать запирает его самого в погребе. Дружина Буслаева, лишившись предводителя, терпит поражение и взывает о помощи.

Палочные бои, наравне с кулачными, с древнейших времен составляли для русских людей своего рода потеху, увеселение. «Как дружбу не показать, бока не поломать», «без шуму и брага не закиснет» - говорили в старину. Упоминаний в письменных источниках о подобных потехах достаточно много, начиная с XII века и до 30-х годов века XX. В одном из самых ранних документов говорится о древней, идущей из глубины времен традиции, при которой «в некие праздники» люди сходились и устраивали бои, на которых «деревянным ослопием бьяхуся и убивахуся». Из более поздних источников мы знаем, что подобные бои обычно проводились зимой, от Рождества до Масленицы. Бились чаще всего на льду замерзших рек и озер, а также на мостах.Палочный бой «не по злобе» и «до охоты» не был просто дракой, но своего рода турниром, молодецкой забавой, хотя и довольно жестокой и увечной, но проводившейся по определенным правилам. Об этих правилах противоборствующие стороны сговаривались заранее. Наиболее распространенные ограничения – не бить по голове, не бить сзади, не бить лежачего и безоружного. Запрещались также колющие удары – «на тычок».Противостоящие друг другу партии бойцов формировались как правило по территориальному принципу: чаще всего отношения выясняли близлежащие деревни, а в городах и поселках – отдельные районы (концы), или соседние улицы.

Бились «сам на сам» и «ватага на ватагу», известны случаи показательных схваток одного особо искусного бойца против нескольких противников. Перед боем стороны задирали друг друга перебранкой, исполнением частушек угрожающе-залихватского содержания, а также в ряде случаев исполняли особый пляс с кольями. Такое вызывающее поведение называлось «ломанием», и помогало бойцам, как говорили в старину, «заблаговать» - войти в особое неистовое «блажное» состояние сознания, когда исчезает чувство страха и снижается чувствительность к боли - своего рода боевой транс. Той же цели служила и игра на музыкальных инструментах, которой обычно сопровождались подобные состязания в силе и ловкости, – гуслях, бубнах, рожках, сопелях, а позднее – гармонях и балалайках. В северных губерниях – Псковской, Новгородской и Тверской, такой пляс называли “скобарем” (по словарю Даля скобениться - значит скорчиться, согнуться в дугу). Музыка задавала действию определенный ритм, то замедляя, то убыстряя движения бойцов.

Заканчивались бои всеобщим братанием, совместной трапезой и выпивкой, во время которой обсуждались все подробности произошедшего.

Традиции палочных боев существовали на Руси повсеместно, но более всего в центральных и северных регионах. Славились такими потехами Тверь, Псков, Белоозеро, Москва и особенно Господин Великий Новгород, где мужи новгородские традиционно сходились на мосту через Волхов и бились там «палками и дрекольем». Одно из старинных прозвищ новгородцев – «долбежники», от слова «долбня» - дубинка с утолщенным концом.Очевидно, что основное, глубинное предназначение палочных боев состояло в воспитании в молодых мужчинах воинского духа и умения биться оружием как в одиночку, так и в составе дружины. Кроме того, некоторые исследователи усматривают в палочных боях, также как в кулачных, отголоски неких ритуальных действ, сохранившихся еще со времен язычества, и относящихся к дружинно-воинской, а возможно и к аграрной магии. Во всяком случае, Православная Церковь относилась к подобным забавам очень неодобрительно, особенно в XII-XIII веках, называя их «игрищами и позорищами», «обычаем треклятых еллинов».

Если говорить об оружии для палочных боев, то собственно палкой принято было называть гладкий, без утолщений, достаточно прямой кусок дерева длиной не более метра, предназначенный для работы одной рукой. Еще одной разновидностью палочья являлся «кол» или «дрекол», именуемый также «жердь», «орясина», «дрюк», «дрючок». Он представлял собой уже двуручное оружие и мог достигать значительной длины – до двух метров и более. Драка «кольем» требовала большего простора, чем драка на палках, поэтому бились «врасходку» - на достаточном удалении друг от друга. Кол вращали «вперекидку» очень быстро и с большой силой. При работе с таким длинномерным и тяжелым оружием как кол, очень большое значение имел «постав» - стойка равновесия, а также «повертка» и «выступка» - движения ногами, переходы из одной стойки в другую. Как говорится – «нога спотыкнется, а голове достанется». Кол служил неплохим оружием и в лихую, военную пору. У настоящего боевого кола могли быть заострены (оттяпаны) один или оба конца, да еще обожжены на огне – для твердости.

Однако, для серьезного боя изготавливали уже палицу (дубину) – достаточно массивное и утяжеленное на конце ударное оружие, которое можно смело назвать национальным и народным. О популярности палицы говорит множество местных, диалектных названий этого воинского снаряда, бытовавших в разных концах Русской Земли, например: «киндяга» (Олонецкий край), «бильдюга» (Рязань, Курск), «кичига» (Новгород), «булдыга» (Владимир), «увесина», «талызина» (Псков), и т.д. Двуручная боевая дубина, усиленная железными полосами и усаженная по комлю гвоздями, называлась в старину «ослопом» или «ослопиной». По сохранившимся свидетельствам, в средневековом московском войске имелись целые отряды служилых людей, вооруженных таким оружием. Их называли «ослопники, дубинники, паличное воинство».Большинство героев народного эпоса явно отдавали предпочтение этому виду оружия перед всеми другими. Почти в каждой богатырской былине присутствует традиционное описание сборов богатыря в дальний путь или на бой против недругов, где подробно перечисляется конская сбруя, вооружение и снаряжение, которое он берет с собой. И практически всегда в списке на первом месте «палица булатная», а уж потом следуют «копье долгомерное», «сабля харалужная» и «ножище-кинжалище», которые воспринимаются скорее как оружие запасное, вспомогательное. К сожалению, дерево – материал недолговечный. Подлинных образцов этого наиболее распространенного некогда оружия сохранилось довольно мало, гораздо меньше чем мечей и сабель.Говоря о богатырских былинах, следует сказать, что они дают весьма интересный и вполне достоверный (если не считать некоторой гиперболы по весу оружия) материал по боевым дубинам. Боевые палицы, упоминаемые в этих произведениях, довольно четко поделены на две основные разновидности. Первая разновидность - «дубина железокованная», изготовленная из самого тяжелого и прочного дерева наших лесов - дуба (о чем говорит само ее название), и стянутая по верху железными обручами и полосами - для прочности.

Другая разновидность палицы, довольно часто упоминающаяся в героических сказаниях, это так называемый «червленый вяз», толстая закомлястая палка из вяза, внутренность которой высверлена и для увеличения веса залита свинцом. Уже упомянутый нами новгородский удалец Василий Буслаев, принимая в свою дружину очередного товарища – Костю Новоторженина, проверяет его богатырскую стать ударом по голове «червленым вязом», где «в половине было налито тяжела свинцу чебурацкого». В другой былине можно встретить такое описание бродячей артели калик перехожих: «а палицы у них вязовые, с конца в конец свинцу налиту».Из тех же былин мы знаем, что палица использовалась в конном бою не только как ударное, но и как метательное оружие. Сблизившись с супротивником, богатырь неожиданно бросал в него свою палицу, а когда оглушенный враг падал с коня на землю, добивал его своим булатным ножом – «распарывал груди белые, вынимал сердце ретивое».

От палицы берет свое начало и такое известное ударное оружие профессиональных воинов, как «булава» (насека, буздыган). Булава – это короткая дубинка с круглым каменным или металлическим навершием – «яблоком». Рукоять булавы для прочности часто оковывалась железом (были даже цельнометаллические рукояти), и имела «темляк» - ременную или веревочную петлю. В народе булаву называли «балда с балдовищем».Основная особенность булавы – сильно смещенный центр тяжести при большом общем весе оружия, поэтому говорить о каком-то изощренном фехтовании ею не приходится. Булава рассчитана на один-два точных и сокрушительных удара, и требует от бойца только двух качеств: хорошего глазомера и богатырской силы. А богатырская рука, как известно, дважды не бьет – с одного раза все кончает. Булава очень эффективна в ближнем бою, в стесненных условиях (гуща сражения, узкие лестницы и парапеты крепостей) и против тяжеловооруженного противника, поскольку не застревает в щитах и доспехах. Кольчуга от этого оружия не защищает совершенно, пластинчатые латы – немногим лучше. Хотя оголовок булавы и не пробивает железного панциря, оставляя на нем лишь вмятину, однако ударная волна при ударе уходит вглубь тела воина, сокрушая там кости и внутренние органы. Сильный удар булавой по щиту может вызвать онемение и даже перелом руки противника, а также выбросить его из седла, если это всадник.В XVI-XVII веках среди профессионального воинства и знати стал очень популярен «пернач» (перяник) - разновидность булавы, у которой навершие выполнялось в виде нескольких толстых, расходящихся веером пластин из хорошей стали, по форме напоминающих оперение стрелы. Чаще всего таких перьев было шесть, поэтому оружие это получило еще одно название - «шестопер». Шестопер, сохраняя все боевые качества булавы, был лучше сбалансирован за счет облегченного оголовка и тяжелой цельнометаллической рукояти. Им было можно фехтовать, вращая во все стороны, и отражать удары мечей и сабель.

Помимо чисто боевого назначения, богато украшенная булава издревна считалась знаком отличия воеводы или казачьего атамана. Про хорошего военачальника говорили так:

В Московской Руси XV-XVII веков воевода, будучи поставлен во главе полка или отдельной рати, получал от государя дорогой, богато украшенный пернач – знак воинской власти.

starinarus.ru

оружие и доспехи Древней и Средневековой Руси. Булавы и кистени.

***Ударное оружие: булавы и кистени*** Кабы брал ле в руки палицу жалезную, Кабы стал он их, поганыих, помахавать, Как туда-то махнёт - лежат улицьма На округ-то поворотит - с переюлками. (Былина "Исцеление Ильи Муромца") Краткая история     Булавы     Кистени     Дубины и палицы Краткая история      Булава - очень древнее ударное оружие (самые ранние из найденных экземпляров археологи относят к эпохе бронзы), а её предшественницы - палицы или дубины с утолщённым концом, вообще известны с незапамятных времён. Не менее древним оружием стоит считать и кистени. Древнейшие находки кистеней связаны с кочевым Юго-востоком: в Нижнем Подонье и Поволжье они встречаются с IV века [1].     Именно из областей кочевого востока булавы (в XI веке) и кистени (в X веке) попадают в Древнюю Русь, где остаются в снаряжении русского войска вплоть до XVI века. Популярность булав и кистеней на Руси учёные также доказывают [1] в связи с существованием ремесленников, которые специализировались на отливке только этих видов оружия. При этом первенство в создании новых форм булав и кистеней, конечно, принадлежало городам, и, в первую очередь, Киеву.      В отличие от булав, в древнерусских письменных источниках кистени практически не упоминаются, лишь однажды изображение боевой гири встречается на миниатюре Радзивиловской летописи в руках восставших киевлян.      В бою булавы и кистени были очень удобным оружием: с их помощью можно было нанести внезапный удар в самой тесной схватке. В свою очередь, кистени могли быть использованы и в обороне: в ближнем бою к воину, вооружённому кистенью, невозможно было найти рукопашного приступа. С XII-XIII века кистень и булава становится вспомогательным оружием всадников, а к XVI веку - булава окончательно превращается в символ царской власти.      Интересно также отметить, что среди европейского ударного оружия, русские виды кистеней и булав были одними из древнейших. Булавы      Булава (="кий") - это ударное ручное оружие, имеющее шарообразное или грушевидное навершие (ударную часть), иногда снабжённое шипами, которое насаживалось на деревянную или металлическую рукоять.      Прототипами русской булавы  считаются булавы, найденные в Туркменистане и в Хазарии. Эти булавы имели пирамидальную форму с четырьмя шипами. Именно такие навершия встречаются у первых русских булав, сделанных из железа (реже из бронзы). Этим также они принципиально отличались от обычных палиц - грушевидных, шипованных орудий.      Рукоять булавы обычно делалась из дерева, иногда обшитой медью, чтобы в битве враг не смог перерубить булаву пополам. Реже булавы вместе с рукоятью ковались целиком из железа.      Существует весьма распространённое мнение, что булавой мог пользоваться только воин, обладавший невиданной силой. Такое заблуждение, скорее всего, связано с описанием многопудовых булав (палиц), которыми наши былинные богатыри побеждали своих врагов: Он имел у ся палицу тежолую, Он тежолую палицу, не лёккую, Он не лёккую палицу - девяносто пуд. ("Добрыня Никитич и Змей")       Тем не менее, в XII-XIII вв. в ходу были булавы с относительно лёгким (200-300 г) бронзовым навершием сложной формы, которое крепилось на рукояти, длиной 50-60 см. Удара такой булавой вполне хватало, чтобы сбить врага с коня или нанести ему неожиданный удар в самой гуще схватки.         В XIII веке, с усилением защитного вооружения, и в особенности - в связи с появлением пластинчатой брони, наши мастера изобретают для булав новые виды наверший. Так появляются шестопёры, навершия которых состояли из шести или более (="перначи") лопастей-перьев. Ещё одной разновидностью булавы можно считать клевец (="чекан"), который представлял собой молот, заострённый с одной стороны.      Шестопёры, перначи и другие виды булав продержались в русском войске до XVI века, постепенно превращаясь в отличительный знак командира или военачальника. Такое оружие, сделанное из золота, серебра или горного хрусталя, усыпанное драгоценными камнями, стоило очень дорого. Например, яшмовая, с золотой ручкой, украшенной разноцветной эмалью, булава Алексея Михайловича оценивалась в 5 000 рублей! Кистень       Название кистеня (гирьки, привязанные к палке или руке с помощью ремня, верёвки, реже, цепи), предположительно, происходит от "кисти" руки, на которую надевалась петля кистеня во время боя, или от "кистей" как пучков нитей или шнурков, украшавших пояса наших предков. Первые гирьки кистеней делались из тяжёлой и плотной кости (например, рога лося). По форме они напоминали яйцо с продольным отверстием в центре, куда вставлялся металлический стержень. На одном конце такого стержня делалась заклёпка, а на другом - петля для скрепления гири с ремнём или верёвкой [2]. Костяные кистени, популярные в X-XI вв., просуществовали до XIII века включительно, когда усиление брони потребовало поиска новых, более долговечных и мощных видов оружия.       Пришедшие в XII-XIII вв. на смену костяным, металлические кистени (железные и бронзовые) по форме походили на шар или грушу. Поверхность таких кистеней делалась гладкой, гранёной или усыпанной некрупным горошком. Для усиления удара, бронзовые гирьки иногда заполнялись свинцом или, если свинца не хватало - камешками. Особенно часто такая техника литья кистеней применялась в XII-XIII веке.     Средневековые кистени, как и любой другой вид русского оружия, всегда украшались: серебром, чернью, затейливым орнаментом [1]. Археологами найдено множество кистеней, отлитых в 1200-1240 гг. на которых были изображены крест и древо жизни. На некоторых гирьках, в том числе и костяных, встречаются также изображения льва, птицы или родового знака. Отмечая тот факт, что на большинстве кистеней ставились родовые и племенные знаки, можно считать, что этот вид оружия в то время был, скорее, воинским, чем разбойничьим.       Красота украшений кистеней нарастает к XII веку, когда особенно часто применяется техника чернения по бронзе, серебру или по железу с применением серебряной инкрустации. Особенно большого мастерства достигли наши ремесленники в украшениях кистеней с "выпуклостями", где некоторые элементы украшений искусно подражают зерни и скани.       Несмотря на всю благородность украшений, кистени с ранних времён считались всенародным или разбойничьим оружием. Кистени легко было спрятать, и в дороге они могли служить хорошим средством защиты. Наверное, отсюда пошли наши меткие народные пословицы: "Кистенём махнём - корабль возьмём", "Запаслив: в рукаве - кистень, в голенище - засапожник". А некоторые историки полагают, что кистенью в случае необходимости могли вооружаться даже женщины! Дубины и палицы      Дубины (="ослопы") и палицы - древнейшие виды оружия, которые появились задолго до изобретения металлов. Особого умения в пользовании деревянной дубиной не требовалось, а потому при необходимости ими могло вооружаться всё городское или сельское народное ополчение. "Иногда дубины или палицы даже "выращивали в лесу". Для этой цели в комлевую часть молодого дуба вбивали осколки твёрдых камней, которые через несколько лет плотно обрастали древесиной. Такой ствол потом и шёл на изготовление палицы"[4].      Дубины упоминаются в сочинении Ибн Мискавейха, датируемом 943 г., Ипатьевской летописи под 1151 г. и в других древнерусских письменных источниках. Причём пользоваться этим видом оружия не гнушались и великие князья, и их дружинники. Так, в сказании "О мамаевом побоище" палицей железной вооружался перед боем великий князь Дмитрий Иванович. В XI-XIII вв. предметы такого рода, служившие для военных целей, имели название рогвица, роговица, рогдица и т.д. Рогдицы носились у пояса, а в бою воин мог ударить ей противника по голове или просто метнуть. Под именем палицы, они также упоминаются и в былинах: Алёша Попович побеждает Тугарина Змеевича, ударив его дубиной промеж глаз,  а Никита Кожемяка охаживает десятипудовой палицей Змея Горыныча. Часто повторяющиеся былинные эпитеты палицы (булатная или медная) вполне позволяют её отождествлять с булавами. © Ольга Фёдорова [1] Кирпичников А.Н. Медведев А.Ф. Вооружение//Древняя Русь. Город. Замок. Село. М.,1985 г.[2] М. Горелик. Воины Киевской Руси IX-XI веков.[3] В.И. Даль. Словарь живого великорусского языка. [4] В. Рогачёв. Символ богатырской мощи и воеводской славы. Статья на сайте "Русская цивилизация": http://www.rustrana.ru [5] А. Спиридонов. Сайт боевых единоборств. http://mortalfite.narod.ru Наверх Архив новостей | Одежда | Вооружение| Устройство избы | Звери и птицы | Травник | Гостевая книга | Ссылки В случае, если Вы заметили ошибки или неточности, а также, если у Вас есть дополнительная информация по теме или иллюстрации, пишите. Перепечатка материалов возможна только при активной гиперссылке на сайт-источник.

larussie.narod.ru

Смотрите также

• 
  Царьград древний
• 
  Древняя притча
• 
  Дубина древняя
• 
  Печи древние
• 
  Древние печи
• 
  Древнее гадание
• 
  Гадание древнее
• 
  Древние пушки
• 
  Древний сфинкс
• 
  Древний дворец
• 
  Кольцо древнее