Скажи, хозяин, что за зверь такой? Сзади штопор - спереди розетка. ~ Пятница про свинью
Свиньи (🐖🐖; лат: Svintus) — семейство жевательных порнокопатых. Появились путем эволюции куска сала в самостоятельную особь на территории древней Хохляндии. Человеком, внесшим наибольший вклад в развитие свиньи, считается украинский самурай Петро Поросенко-Сагайдачный, предок Петра Поросенка, нынешнего главы Наплевательного Совета Национальной Банки Украины . Именно ему, путем длительного разминания куска сала, удалось придать ему бочковидную форму из которой успешно проросли корни. Укоренившийся зародыш свиньи находился в состоянии куколки около 6 месяцев, после чего обзавелся опорно-копытным аппаратом и внутренним хрюкалом.
Однако, древние свиньи (Svintus Golovozhopia) были непригодны для разведения. В силу специфического строения тела, было сложно определить, где у особи голова и с какой стороны надо ставить кормушку. Глаза, уши и прочие органы были редуцированы за ненадобностью (так как основная цель организма свиньи — жрать, а не смотреть слушать и нюхать), а ротовое отверстие было абсолютно идентично анальному. Тем не менее, хитрые древние украинцы нашли выход из положения — определив, где находится рот у новорожденной свиньи, они делали ей интимный пирсинг над ротовым отверстием. Под кожу вгонялось литое кольцо, к торому привязывался поводок. Теперь свиней можно было легко перемещать, тягая на поводке за собой, или привязывать мордой к кормушке. От постоянного натяжения складка кожи над губой вытянулась, и превратилась в рыло и остальную голову. Это служит основным доказательством того, что моск у свиньи отсутствует. После этого окольцовывать свиней перестали, но дырки от кольца предков на самом кончике рыла, передаются у свиней из поколения в поколение по сей день.
Но даже на этом изобретательность древних укров не остановилась. Теперь, когда закуска всегда была под рукой, подпольная организация «ЯКОСЬТАК» начала работу по внедрению штопора в заднюю часть свиньи, которая пока пустовала. Научным методом тыка, после долгих проб и ошибок эксперимент удался и отныне живое сало стало оснащено удобным приспособлением для открывания бутылок с горилкой. Впрочем, после изобретения бутылок с дозатором, прочная сердцевина штопора атрофировалась без регулярного использования. Сейчас свинной штопор обмяк и иногда ошибочно принимается за хвост.
В поздней стадии развития свиноделия, жители Хохляндии вывели особы тип свиней, названый Слонами Они были получены путем противоестественного раскармливания особо крупных особей до фантастических размеров. Самые удачные экземпляры до наших дней не дожили, за исключением Годзилы — мега-свиньи, мутировавшей под действием Чернобыля.
Современные свиньи Править
В наше время настоящие свиньи одичали и ушли в леса, где проводят свои дни на деревьях и размножаются почкованием. В обычных условиях можно встретить только тепличные продукты свиноделия.
Почкование свиней
Свинья с Чернобыля
Военное применение Править
Свиноснаряд в полёте (современная реконструкция).
Взгляд кабана-диверсанта, можно прочитать только два слова:ТЕБЕ-КОНЕЦ.
Рыцарский клин -«Свинья».
Построение «свиньёй».
Первое упоминание об участие свиней в боевых действиях, не в качестве продовольствия, относятся к временам крестовых походов. Римские папы, что и говорить, умели просчитывать ситуацию (правда, не всегда до конца). И вот, для успешного отвоевания гроба господня, по их рекомендации была применена новая тактика. Европейские рыцари, всевозможными способами, запуская из катапульт, запуская через подкопы, да и просто, пропихивая свинок в любую подходящую щелку в крепостной стене, забрасывали свинок в крепости. Как мусульманские, так и иудейские гарнизоны, не могли никак истребить резвых диверсантов — убить свинью, с их точки зрения — осквернить оружие. Запасы которого, в условиях осады весьма ограничены. Ловить? Вера не даёт права прикасаться к нечистому (не кошерному), не осквернив себя. Пока защитники решали, что же делать — бравые свинки уничтожали продовольствие, шумом не давали покоя, да и воздух, что и говорить не озонировали. Крепости сдавались пачками. Специально натренированные кабаны, не покормленные с недельку — другую, выпущенные в нужный момент в ставку вражеского командующего могли совершенно дезорганизовать, а то и уничтожить неприятельский штаб. Когда же крестоносцы сами понастроили крепостей, свиньи пригодились по прямому назначению — в продовольствие. Применение оказалось настолько успешным, что благодарные рыцари стали именовать клинообразное построение — свиньёй. По началу, на прежнем театре военных действий — по внешнему контуру данной формации выстраивалась так же защитная цепочка из свиней. По аналогичным причинам, что и при штурме крепостей — мера оказалась весьма эффективной. Конец этой традиции положила катастрофическая попытка крестоносцев напасть на Новгород. Было просчитано, что у Русских в это время пост и им не то, что свинину — любое мясо вкушать непозволительно. Просчёт оказался огромным. Во-первых, ничто и никто не запрещало нашим предкам свиней отлавливать и заготавливать впрок. Во-вторых, патриотическое духовенство отрешило от поста участников отражения этой неприкрытой агрессии. Таким образом, свиньи, на сей раз оказались на пользу противникам крестоносцев. Последние были позорно побиты на Чудском льду. И , после такого конфуза, больше никогда «свиньёй» не строились. С той поры в боевых действиях свиньи непосредственно не применялись.
Свиньи в городском облике Править
Фиг.1.
Фиг.2.
Фиг.3.
Фиг.4.
Фиг.5.
Свиньи оказали человечеству великое множество услуг. Они буквально положили всех себя, без остатка на благо человека. Человеку по нраву пришлись вкусное мясо, пикантное сало, прочная одежда и обувь из кожи, износостойкие щётки из щетины, и многое — многое — многое другое, да чего уж там…
И, человек, потихоньку стал окружать свой быт свиными мотивами, элементами, изображениями, изваяниями и проч.
Но иногда, можно найти и по истине изыски в оформлении среды обитания свиной темой. Фиг.1; Фиг.2. и Фиг.3.: Вполне достойные представители памятников свиньям — верным и полезным спутникам человека. Всё это: «Благодарное человечество — своим свиньям за пользу».
Фиг.4. Чудный швейцарский трамвайчик, очень весёлое оформление, маршрут, кстати, ведёт из городских пригородов, к одной из знаменитых местных коптилен. (Свиньям — проезд бесплатно.)
Фиг.5. Свиньи оставили свой след и в архитектуре. Вот достойный пример: Оформление фасада - центральную часть композиции занимает монументальный элемент: «Свиной полунос».
И это всё — лишь небольшая часть того, что человек сотворил в благодарность свиньям.
absurdopedia.wikia.com
Свинья — Абсурдопедия
Статья некошерна Совет раввинов главной синагоги Бердичева предупреждает: эта статья НЕкошерна!
Правоверным евреям нельзя читать эту статью (правда, только в присутствии раввина).
Свиньи смотрят на нас как на равных Зародыши свиньи в состоянии куколок; каждый нарезанный кусок постепенно развивается в самостоятельный организм Древняя свинья (лат. Svintus Golovozhopiae) Скажи, хозяин, что за зверь такой? Сзади штопор, спереди розетка. ~ Пятница про свинью Тамбовский волк тебе товарищ! ~ Гусь про своё отношение к свинье
Сви́ньи (лат. Svintus) — семейство жевательных порнокопатых. Появились на территории древней Украины путём эволюции куска сала в самостоятельную особь. Человеком, внёсшим наибольший вклад в развитие свиньи, считается украинский самурай Петро Поросенко-Сагайдачный, предок Петра Поросенко, нынешнего главы Наплевательского Совета Национальной Банки Украины. Именно ему путём длительного разминания куска сала удалось придать куску бочковидную форму, из которой успешно проросли корни. Укоренившийся зародыш свиньи находился в состоянии куколки около 6 месяцев, после чего обзавёлся опорно-копытным аппаратом и внутренним хрюкалом.
Однако древние свиньи (лат. Svintus Golovozhopiae) были непригодны для разведения. В силу специфического строения их тела, было сложно определить, где у особи голова и с какой стороны надо ставить кормушку. Глаза, уши и прочие составные части были редуцированы за ненадобностью (так как основная цель организма свиньи — жрать, а не смотреть, слушать и нюхать), а ротовое отверстие было абсолютно идентично анальному. Тем не менее, хитрые древние хохлы нашли выход из положения — определив, где находится рот у новорождённой свиньи, они делали ей интимный пирсинг над ротовым отверстием. Под кожу вгонялось литое кольцо, к которому привязывался поводок. Теперь свиней можно было легко перемещать, тягая на поводке за собой, или привязывать мордой к кормушке. От постоянного натяжения складка кожи над губой вытянулась и превратилась в рыло и остальную голову (это служит основным доказательством того, что мозг у свиньи отсутствует). После этого окольцовывать свиней перестали, но дырки от кольца предков на самом кончике рыла передаются у свиней из поколения в поколение и по сей день.
Но даже на этом изобретательность древних укров не закончилась. Теперь, когда закуска всегда была под рукой, подпольная организация «ЯКОСЬТАК» начала работу по внедрению штопора в заднюю часть свиньи, которая пока пустовала. Научным методом тыка, после долгих проб и ошибок, эксперимент удался, и отныне живое сало было оснащено удобным приспособлением для открывания бутылок с горилкой. Впрочем, после изобретения бутылок с дозатором прочная сердцевина штопора атрофировалась без регулярного использования. Сейчас свиной штопор обмяк и иногда ошибочно принимается за хвост.
Современные свиньи[править]
Свинья из Чернобыля
В наше время настоящие свиньи одичали и ушли в леса, где проводят свои дни на деревьях и размножаются почкованием. В обычных условиях можно встретить только тепличные продукты свиноделия.
Военное применение[править]
Рыцарский клин «Свинья» Построение «свиньёй»
Первое упоминание об участии свиней в боевых действиях не в качестве продовольствия относится к временам крестовых походов. Римские папы, что и говорить, умели просчитывать ситуацию (правда, не всегда до конца).
И вот, для успешного отвоевания Гроба Господня, по их рекомендации была применена новая тактика. Европейские рыцари всевозможными способами — запуская из катапульт, через подкопы, да и просто пропихивая свинок в любую подходящую щёлку в крепостной стене — забрасывали свинок в крепости. Как мусульманские, так и иудейские гарнизоны никак не могли истребить резвых диверсантов: убить свинью с их точки зрения — осквернить оружие, запасы которого в условиях осады весьма ограничены. Ловить? Вера не позволяет прикасаться к нечистому (не кошерному), не осквернив себя. Пока защитники решали, что же делать, бравые свинки уничтожали продовольствие, шумом не давали покоя, да и воздух, что и говорить, не озонировали.
Крепости сдавались пачками.
Специально натренированные кабаны, некормленые недельку-другую и выпущенные в нужный момент в ставку вражеского командующего, могли совершенно дезорганизовать, а то и уничтожить неприятельский штаб.
Когда же крестоносцы сами понастроили крепостей, свиньи пригодились по прямому назначению — в качестве продовольствия. Применение оказалось настолько успешным, что благодарные рыцари стали именовать клинообразное построение «свиньёй».
Поначалу, на прежнем театре военных действий по внешнему контуру данной формации выстраивалась такая же защитная цепочка из свиней. По тем же причинам, что и при штурме крепостей, мера оказалась весьма эффективной.
Конец этой традиции положила катастрофическая попытка крестоносцев напасть на Новгород. Было просчитано, что у москалей в это время пост и им не то что свинину — любое мясо вкушать непозволительно. Просчёт оказался огромным. Во-первых, ничто и никто не запрещало нашим предкам отлавливать и заготавливать свиней впрок. Во-вторых, патриотическое духовенство отрешило от поста участников отражения этой неприкрытой агрессии.
Таким образом, на сей раз свиньи послужили на пользу противникам крестоносцев. Последние были позорно побиты на Чудском льду. И после такого конфуза никогда больше «свиньёй» не строились.
С той поры в боевых действиях свиньи непосредственно не применялись.
Свиньи в городском облике[править]
Свиньи оказали человечеству великое множество услуг. Они буквально положили всех себя без остатка на благо человека. Тому по нраву пришлось вкусное мясо, пикантное сало, прочная одежда и обувь из свиной кожи, износостойкие щётки из щетины и многое другое, да что уж там говорить…
И человек постепенно стал окружать свой быт свиными мотивами, элементами, изображениями, изваяниями и проч.
Но иногда можно найти и поистине изыски в оформлении среды обитания свиной темой.
Фиг. 1 и 2: Вполне достойные представители памятников свиньям — верным и полезным спутникам человека. Всё это: «Благодарное человечество — своим свиньям за пользу».
Фиг. 3: Чудный швейцарский трамвайчик. Очень весёлое оформление, маршрут, кстати, ведёт из городских пригородов к одной знаменитой местной коптильне (свиньям проезд бесплатный).
Фиг. 4: Свиньи оставили свой след и в архитектуре. Вот достойный пример: оформление фасада — центральную часть композиции занимает монументальный элемент: «Свиной полунос».
И это всё — лишь небольшая часть того, что человек сотворил в благодарность свиньям.
absurdopedia.net
Древние свиньи | Angry Birds Wiki
Древние свиньи
Общая информация
Пол
Неизвестно
Вид животного
Свиньи (условно)
Размер
Малый
Игры
Первое появление
The Road to El Porkado 2-1
Частота появлений
Три раза
Особые умения
Сбрасывать на машинку игрока ящик с динамитом
Размер
Малый
Древние свиньи — особый вид персонажей в игре Bad Piggies. Появляются только на пещерных уровнях. Играют роль препятствий на нескольких уровнях. Могут как помочь, сбрасывая звёзды и нажимая кнопки, так и мешать, сбрасывая динамит.
Описание
Представляют собой свинообразных существ малого размера с перепончатыми крыльями. Цвет персонажей определить невозможно, но, скорее всего, они темные. Впервые появляются на первом уровне второй локации эпизода The Road to El Porkado, где выступают в качестве держателей коробок со звёздами. Позже появляются на втором и третьем уровне того же эпизода, где выступают в качестве врагов. Если на них попадёт свет от фонаря, они таинственным образом исчезнут и сбросят коробку с динамитом, звезду или ящик.
Тактика
От этих свиней можно не избавляться, однако лучше всего не светить на них фонарём.
На уровне 2-1 на них нужно осветить фонарём, чтобы они сбросили коробки-звёзды.
Иногда сбрасывают металлический ящик на кнопку (например, на уровне 2-18 брошенный ящик нажимает кнопку, которая опускает мост через пропасть)
Галерея
Интересные факты
Можно также предположить, что это гибриды свиней и летучих мышей или майноков.
Эти свиньи бесшумны.
Это уже вторые действующие лица, появляющаяся исключительно в Bad Piggies. Первым в списке является Майор Лазер.
ru.angrybirds.wikia.com
Энтелодон: предок свиньи
Около 33,9 млн лет
назад на Земле наступил олигоцен — эпоха палеогена, длившаяся на протяжении 11
млн лет. В этот период на нашей планете появляется большое количество новых
видов млекопитающих, среди которых заметное место занимал энтелодон — предок современных
свиней и гиппопотамов. Энтелодон, в отличие от своих потомков, вёл более хищный
образ жизни. Он был всеядным, мог питаться как растительной, так и животной
пищей.
Как выглядел предок
свиньи и где он обитал? Такой вопрос часто задают люди, интересующиеся древним
миром. Палеонтологи склоняются к версии, что прародителями свиней были
энтелодоны — парнокопытные животные подотряда свинообразных. Жили они на
территории Евразии на протяжении всего периода олигоцена.
"Энтелодон"
— термин латинского происхождения, дословно переводящийся как "законченные
зубы". Такое название животному дали благодаря тому, что оно обладало
полным набором хорошо сформированных зубов. У первобытной свиньи были
достаточно крупные и острые клыки, мощные резцы, бугристые и относительно
небольшие коренные зубы. Ложнокоренные зубы энтелодона внешним видом напоминали
зубы хищника: они располагались на небольшом расстоянии друг от друга и имели
режущие края. Еду древние свиньи находили себе с помощью клыков и резцов.
Палеонтологи убеждены, что энтелодоны питались не только растительной пищей. Их
организм способен был переваривать мясо погибших, больных и обессиленных
животных. Не исключено, что среди этих представителей свинообразных был
распространён каннибализм.
У доисторических
свиней была достаточно большая черепная коробка, на поверхности которой
находилось немало бугристых участков. Её длина у взрослых особей достигала 1
метра. Как у всех плотоядных, энтелодон обладал отлично развитым теменным
гребнем. Несмотря на солидные размеры черепа, мозг у животного был маленьким,
что свидетельствует о его невысоком интеллекте.
Своими размерами
древняя свинья походила на современного бегемота. Её рост достигал 2 метров в
холке, вес — 1 тонну. Животное отличалось массивным туловищем и крепкими,
ровными конечностями, предназначенными для бега по твёрдой почве. При ходьбе
энтелодон опирался только на безымянные и средние пальцы. Мизинцы и
указательные пальцы на его ногах были недостаточно развитыми.
Голову и часть
спины энтелодона украшал густой загривок. Короткий хвост на конце был покрыт
шерстью. Передняя часть туловища животного выглядела гораздо массивней задней.
Огромная голова держалась на крепкой и толстой шее. Спина энтелодона казалась
немного покатой из-за того, что его задние конечности были немного короче
передних.
Постоянные поиски
пищи заставляли энтелодонов вести кочевой образ жизни. Древние находки
свидетельствуют о том, что жили эти ископаемые животные небольшими группами.
Местом их обитания были открытые влажные равнины вблизи воды. Подобно
современным бегемотам, доисторические свиньи прятались от зноя в болотах и
речках. Паслись на берегу недалеко от водоёмов, клыками выдёргивая корневища
растений из земли.
Исследователи
неоднократно находили окаменелые останки энтелодонов, на которых можно заметить
следы от открытых ран и прочих серьёзных повреждений. Особенно много их было на
скуловых костях и голове. Характер ранений указывает на то, что нанесены
энтелодонам они были клыками их же сородичей. Вероятней всего, в жестокую борьбу
между собой животные вступали из-за самок или еды.
Останки энтелодонов
были найдены в Китае, Монголии, Германии, Испании, Франции, Румынии и на
Кавказе. Такая широкая география находок свидетельствует о широком
распространении этих свинообразных в Евразии. Предполагается, что вымерли они
приблизительно 23 млн лет назад, в конце олигофена. Причины их исчезновения неизвестны.
Энтелодоны,
обитающие на территории Монголии, были показаны в английском научно-популярном
сериале "Прогулки с чудовищами". Кроме этого они наряду с другими
обитателями древнего мира фигурируют в кадрах художественной киноленты
"Затерянный мир".
Жизнь энтелодонов
вряд ли можно назвать беззаботной. Реалии древнего мира были таковыми, что
выживал сильнейший, поэтому постоянное соперничество за пищу наделило
первобытную свинью замашками хищника. Почти 11 млн лет населял энтелодон
практически всю Евразию. Сегодня о нём напоминают его потомки — дикие кабаны,
свиньи и бегемоты.
www.8lap.ru
Свинья в религии и мифологии
В давние времена свинья была главным действующим лицом удивительных легенд и мифов. Жители индонезийского острова Сулавеси полагали, что Земля покоится на громадной свинье и когда она шевелится, происходят землетрясения. А на острове Суматра свинью считали злым духом мира мертвых.
Древние египтяне изображали бога Осириса в виде свиньи — священного тотемного животного. Черная свинья выступала у них как воплощение противника Осириса, злого бога Сета, надругавшегося над телом мертвого Осириса и съевшего глаз его сына Гора. За это преступление свиноподобного Сета предали сожжению и учредили ежегодное приношение свиньи в жертву богам. От имени бога Солнца Ра всех свиней объявили нечистыми животными. Египтянину, хотя бы случайно прикоснувшемуся к свинье, следовало очиститься в водах Нила.
Но это животное почиталось у египтян не только как демон зла: хотя свинья и проглотила правый глаз солнечного Гора, из-за этого она стала временным носителем света, одним из божеств Египта.
В индуистских мифах свинья тоже связана с символикой Солнца. Одним из воплощений солнечного бога Вишну, разгонявшего демонов ночи, был вепрь, то есть дикий кабан. На вепре Гуллинбурсте мчался и скандинавский солнечный бог Фрейр. Во время празднования римских сатурналий жертвенным животным была олицетворяющая Солнце свинья: считалось, что ее длинные и острые щетины похожи на его лучи. Есть старинная русская загадка «Дрожит свинка, острая щетинка»; отгадка — огонь.
В древней Финикии почитатели Аттиса и Адониса верили, будто эти боги могли принимать облик свиньи. Предание, по которому Аттиса растерзал вепрь, хорошо согласуется с таким представлением: согласно законам мифологического мышления, животное, убившее бога, первоначально было самим этим богом.
Солнце и плодородие взаимосвязаны, и не случайно среди многочисленных воплощений древнегреческой богини плодородия Деметры встречается свинья. Сохранились изображения этой богини, сопровождаемой свиньей. Рисунок на греческой вазе из Афинского национального музея запечатлел культовую сцену; жрица бросает в огонь поросенка. Приносили свинью в жертву и римской богине плодородия Церере.
Во время осеннего праздника в честь Деметры, отмечавшегося в Аттике, женщины сбрасывали свиней в священные пещеры. Этот ритуал был связан с мифом о похищении дочери Деметры Персефоны богом подземного царства Аидом. Свиньи подлежали наказанию за то, что затоптали следы несчастной Персефоны. Чтобы умилостивить богов и получить хороший урожай, крестьяне в Аттике перед посевом смешивали с зерном куски свиного мяса.
Сходно с этим некогда распространенное в Европе поверье, будто урожай зависит от «духа хлеба», а «дух» представлялся людям в образе свиньи. Перед севом в почву зарывали отрезанный хвост свиньи; похороненный «дух хлеба» воскресал ко времени жатвы в виде спелых колосьев. На Рождество в Швеции и Дании приносили в жертву кабана или выпекали каравай в форме свиньи, сохраняя его иногда до начала весеннего сева. Часть святочного «вепря» прибавляли к посевному зерну: немного съедал сам пахарь, давали его волу или лошади, впряженным в соху.
В кельтской мифологии бога Карнунтоса сопровождал кабан, воспринимавшийся как символ плодородия и как воплощение бога-лесоруба Эруса, о котором упоминает Лукиан в своих «Фарсалиях». Вместе с тем свирепый кабан олицетворял трудолюбие и воинскую доблесть и потому считался животным правителей. Только вождю племени полагалось носить шлем с изображением кабана. В одной из ирландских саг IX века рассказывается, как герой борется с чудовищным вепрем, в которого некогда был превращен король Мабон. В шерсти побежденного зверя он находит магические золотые ножницы, гребень и бритву — предметы, употреблявшиеся в кельтских обрядах.
Религиозный закон запрещал иудеям убивать свиней и есть их мясо. По мнению некоторых исследователей, запрет свидетельствует о поклонении этим животным. В Ветхом завете есть упоминание о том, что некоторые иудеи не кушаю свинину в память о старых богах.
В христианской религии не сложилось определенного отношения к свинье. Святой Власий, покровитель и целитель животных, по преданию, жил в окружении зверей, среди которых упоминается и свинья. И все же считали ее существом нечистым. В евангельской легенде Иисус Христос изгоняет из одержимого бесов, и они превращаются в свиней. Жизнеописание святого Антония рассказывает об ужасных демонах, которые мучали и искушали отшельника. Среди них несколько раз упоминается свинья. На донышке глиняного светильника из коптского монастыря Багаут в Египте изображен святой Антоний — он стоит на свинье и посохом ее давит, что должно символизировать победу аскезы над страстями, торжество христианства над язычеством. В память об искушениях святого Антония средневековые монахи ордена антуанцев выращивали в монастырях свиней. Нередко на дорогах Франции можно было встретить монаха, ведущего на поводке свинью с колокольчиками
Как писал ученый-монах Цезарий Гейстербахский (XII—XIII вв.), мир переполнен враждебными людям демонами, многие показываются им в облике свиней. Особенно охотно демоны под видом этих животных будто бы истязают монахов, являются им даже во время молитвы. Об этом же повествует и «Печерский штерик» (XIII—XIV вв.).
Образ свиньи как существа, непосредственно соприкасающегося с адом, часто использовали католики и протестанты в своих богословских поединках. Когда протестанты обвинили римского папу в сношениях с дьяволом и стали распространять карикатуры, на которых черти тащат ватиканского первосвященника в преисподнюю, католики тоже выпустили карикатуру — Лютер и его единоверцы верхом на черных свиньях направляются в открытую пасть чудовища, где их ждет черт с веслом.
Средневековые трактаты, описывающие похождения ведьм, принявших образ свиньи, дают рекомендации для борьбы с ними: если намазать свиным салом детские башмаки, то притаившиеся в храме ведьмы не смогут выйти, пока там находятся дети. За «контакты» с демонами и ведьмами, а также за причиняемый вред людям в средневековой Европе свиней судили с соблюдением всех правовых и процедурных норм. Так, во Франции в 1316 году казнили свинью, которую пред этим облачили в человеческую одежду.
Еще раз вернемся к обычаям и обрядам, ведущим свое происхождение от культа этих животных. Их запрещалось употреблять в пищу не только иудеям, но и многим африканским племенам. Те, кто считал свинью предком всех людей, и кто нарушил это табу, должны были бы сойти с ума. В Египте строго-настрого запрещалось пить молоко свиньи — это якобы могло вызвать неизлечимые болезни. А папуасы Новой Гвинеи с необыкновенной заботой относились к домашним свиньям, женщины даже кормили грудью осиротевших поросят, каждый из которых имел имя. На ночь их отправляли с детьми в «женский дом». Все важнейшие события в жизни племени отмечались жертвоприношениями из свиньих хвостиков. Свиньями расплачивались за убитого во время межплеменных усобиц. Раз в восемь лет папуасы отмечали «праздник свиньи».
В обрядах ассоциативной магии это животное тоже занимало значительное место. Сибирские шаманы играли пантомиму «гахай онгон», в котором подражали его действиям: хрюкали и рыхлили землю. Аборигены острова Суарги ставили на своих жилищах челюсти диких свиней, чтобы обитающие в них духи пригоняли живых кабанов на тропы охотников. Когда на острове Ниас, в Индонезии, в ловушку проваливалась дикая свинья, ее бережно извлекали оттуда, натирали спину опавшими листьями, чтобы в следующий раз в западню попало столько же свиней, сколько бралось листьев. Богатые марокканцы держали в конюшнях свиней, чтобы на них перешло действие обитавших там вредоносных духов, а кони бы остались здоровыми. Во время эпидемии оспы на Тайване демона оспы «загоняли» в свинью и сжигали ее.
Воплощение бога Солнца, вместилище беса, священное животное, нечистое животное — кем только не представала свинья в древних мифах, верованиях и обрядах!
Автор: М. Касперавичюс.
waking-up.org
Символом чего была свинья в Древнем Риме и других странах?
Человечество уже тысячи лет занимается разведением свиней. Но эти животные никогда не считались просто едой или домашним скотом. В разных странах они становились посланниками чего-то возвышенного и важного для человека. Но что же символизировала свинья для жителей Древнего Рима?
Священные животные
Руины древнеримских городов, сохранившиеся до наших дней, зачастую хранят на своих стенах рисунки, посвященные различным представителям фауны. Мифология включала в себя множество историй о диких и домашних животных.
Это может показаться странным, если вспомнить, как обращались с ними на известной во всем мире гладиаторской арене Колизея. Иногда их использовали, чтобы осуществить казнь приговоренного к смерти человека. Но зачастую сами звери становились объектом охоты. Справедливости ради стоит сказать, что животные после гибели хоронились на кладбище рядом с людьми, и при захоронении вместе с ними погребали определенные дары. Это могли быть монеты или украшения. Целью такой щедрости было выражение благодарности за оказанную зверем услугу и за доставленное эстетическое удовольствие. Каким бы жестоким ни казалось такое увлечение, к животным в любом случае относились с должным почтением, а лозунг "Хлеба и зрелищ!" остается актуальным и в наши времена.
К числу почитаемых в Древнем Риме животных можно отнести собаку, дельфина, волка и, конечно же, свинью. Именно о последней пойдет речь далее.
Быть или не быть
Символом чего была свинья в Древнем Риме? "Поле Чудес" - известная телепередача, не первое десятилетие заставляющая телезрителей искать ответы на множество вопросов. И вопрос касаемо символического значения свиньи заставил многих обратиться за ответом к различным источникам.
Если обобщить всю найденную нами информацию, то можно смело сказать, что свинья была символом плодородия, материнства и достатка. Но конкретизируя этот вопрос, можно выделить одно точное слово. Условия, озвученные в передаче, выглядели следующим образом: "Символом чего была свинья в Древнем Риме?" (7 букв). "Поле чудес" не оставило шанса использовать ни одно из слов, перечисленных нами ранее. А верным ответом был "свадьба". Ведь именно перед свадьбой происходило гадание на свиных внутренностях. Если в ходе ритуала выяснялось, что будущие супруги не смогут жить счастливо и создать крепкую семью, то торжество немедленно отменялось. И человеческие чувства не играли уже совершенно никакой роли - влюбленным просто не суждено было отпраздновать свою свадьбу.
Поэтому совершенно справедливо, что свинья символизировала именно бракосочетание.
Разница культур
Символом чего была свинья в Древнем Риме, мы уже разобрались. Но какой же сакральный смысл несла эта "миловидная особа" в других мировых культурах?
Если начать с самых резких контрастов, то стоит упомянуть, что у христиан свинья является символом чревоугодия. А это один из семи смертных грехов. Поэтому такого теплого чувства к свинке, как жители Древнего Рима, христиане не испытывают.
У кельтов, совсем наоборот, она была олицетворением луны и символом плодородия.
А в Китае хрюшка несла в себе значение мужской силы и долголетия. Становится понятно, как разительно отличаются ответы на вопрос о том, символом чего была свинья в Древнем Риме и в других странах!
Почитание свиньи имеет древнюю историю. К эпохе неолита относится изображение кормящей свиньи с тринадцатью поросятами, найденное на Мальте.
В древних культурах имеет лунную (небесную) символику и ассоциируется с Великой Матерью, будучи воплощением как её обильной плодовитости, так и разрушительного пожирающего аспекта богини.
Посвящается также богиням Земли и материнства (в Месопотамии, Средиземноморье, Скандинавии)
У коренных жителей острова Хьерро Канарского архипелага, свинья служила посредником в общении с божеством, которое умоляли ниспослать дождь.
Почтительное отношение к свиньям в большинстве мифов контрастирует с их отрицательным восприятием в аврамитских религиях, где свинья считается нечистым животным. Различные авторы рациональную причину такого неприятия и пищевых запретов на свинину усматривают в:
• наличии паразитов — трихинококов; • неразборчивость свиней в еде и нередкие случаи поедания ими людей; • сознательном стремлением отмежеваться от языческих культов в которых её часто приносили в жертву и съедали; • неприятием патриархальными культами торжествующего материнства свиньи.
Символика свиньи основывается на её всеядности и плодовитости. Иное символическое значение имеет образ кабана.
В шумеро-семитской традиции свинья — атрибут богинь:
• Риммоy; • Тиамат; • Великой Матери.
В Древнем Египте отношение к этому существу двойственное: свиньи содержатся в качестве домашних животных и употребляются в пищу, но считаются нечистыми животными.
«Под личиной чёрного кабана» Сет напал на Гора и повредил (вар., проглотил) его глаз[1]. Поэтому свинья входит в свиту убийцы Осириса и выступает символом зла. На рельефе храма в Эдфу Гор преследует Сета в образе кабана.
Согласно мифу, Нут, принявшая облик свиньи, проглотила своих детей-звёзды, поэтому, свинья, поедающая (иногда — кормящая) поросят выступает в качестве символа богини неба. Изображения свиньи с поросятами — популярный в Древнем Египте амулет и символ плодовитости, неиссякаемого источника жизни, благополучия.
Свинья также связана с:
• Луной — жертвенное животное бога и богини Луны (Осирис, Исида) на празднике Луны; • Исидой — посвящена ей как Великой Матери; • Бесом.
В ряде версий мифа о происхождении олимпийских богов младенец Зевс выкармливается молоком свиньи — свиноматка посвящена Зевсу Диктейскому.
Свинья служит В Элевсинских мистериях священным жертвенным животным Деметры как богини плодородия.
Кабан также посвящён (в том числе как жертвенное животное):
• Гее; • Аресу (Марсу) — как богу земледелия; • Теллусу и Церере — во время сбора урожая.
В мифе о Цирцее говорится, что волшебница превращала своих поклонников в свиней.
Северная традиция
[править]
У кельтов в образе свиньи как Великая Мать предстаёт богиня Керидвен (Серидвен, «Старая Белая Церидвен», «седая старуха»).
Царицей свиней считается также лунная богиня плодородия Феа — «сияющая».
Стадом чудесных свиней владеет кельтский герой Мананнан — их поголовье всегда неизменно, сколько бы свиней не было съедено за день.
Богиня Фрейи имеет второе имя Сир — «свинья».
Кабан (жу) — последнее из животных двенадцати земных ветвей.
Символизирует мужскую силу (сексуальность), плодородие и изобилие. Из этих представлений берёт своё начало обычай делать копилки в виде свиньи.
Свинья — животное изначально жадное и грязное, но полезное и плодородное после приручения.
Северная Америка
[править]
Лунное и громовое животное, подательница дождя.
Австралия и Океания
[править]
У народов Океании символизирует Луну и плодородие.
Ваджраварахи (Алмазная Свинья, Царица Небес) — женское проявление третьего воплощения Вишну в облике кабана; источник жизни и плодородия.
Наряду с петухом и змеёй одно из животных в центре колеса сансары, олицетворяющее невежество (жадность) — один из грехов (ядов) привязывающих людей к кругу перерождений.
В тибетском буддизме Ваджраварахи — это Великая Мать и Царица Небес.
Согласно Моисееву закону, нечистое животное, запретная пища.
Благодаря «любви к отбросам», свинья олицетворяет:
В христианской живописи встречаются изображения притчи об изгнании Иисусом бесов из двух одержимых. Иисус позволил им войти в стадо из 2000 свиней, которые затем бросились со скалы в море[2]. Обычно этот сюжет символизирует стремление человека к очищению от чувственных излишеств.
Свинью своим атрибутом имеют:
• Св. Антония — находится у ног отшельника как знак победы духа над животным началом (чувственностью и обжорством), а также благодаря использованию свиного сала в качестве лечебного средства против «антонова огня»; • Синагога — в насмешку и как указание на «невежество» иудеев изображается в средневековой пластике скачущей на свинье.
Нечистое животное, символ грязных наклонностей, невежества, жадности и роскоши; запретная для мусульманина пища.
Свиной жир. Лучшим является жир молодого самца. Природа его более влажна, чем у всех остальных видов жира. А по силе действия он близок к оливковому маслу. Но в отношении теплоты уступает жиру козы. Помогает при опухолях и язвах кишечника. Помогает при всех видах звериных укусах. А доза его на приём — 3 драма. И хорошо, если в качестве его заменителя взять козий жир.
Амидавлат Амасиаци «Ненужное для неучей»
Кабан, и особенно свинья-самка, увиденные во сне, — хорошее предзнаменование, добрый знак.
Свинья в саду с цветами [3] • Они не подходят друг к другу. Символ «тупицы в библиотеке». ————
Смотри также:• Сад• Цветы
В глубинной психологии отмечается, что по своему анатомическому строению свинья больше похожа на человека, чем большинство других млекопитающих.
• «…человеческое бессознательное явно принимает свинью». • «Свинья, как свидетельствует первый же взгляд на свинарник с поросятами, являет собой счастливую и усердную праматерь, окружённую шумной стайкой… Свет спокойного блеска материнства лежит ещё и сегодня во сне на этом животном…» .
Эппли
В составе аллегорических изображений добродетелей, г.о. Целомудрия, попираемая свинья символизирует ненасытность и похоть.
Атрибут персонифицированных:
• Распутства; • Чревоугодия; • Лени.
Юноша, пасущий или молящийся среди свиней — Блудный сын.
Свиньи пасутся во дворце Цирцеи, возможно, её служанки ездят на них верхом.
Крылатые слова и выражения:
• «Свинья в рукаве» < «Кто хочет стрелять, но проваливается, уносит свинью в рукаве» — выражение восходит к старому обычаю вручать занявшим последнее место (в том числе и на соревнованиях стрелков) в качестве насмешливого или утешительного приза свинью, которую, спасаясь от насмешек, нужно унести так, чтобы никто не увидел. — AANN
Ожидаемые иллюстрации
• Свинья как символ счастья в игре. Резьба по дереву на футляре для игральных карт, 1660 г.
Свиньи смотрят на нас как на равных 
Зародыши свиньи в состоянии куколок; каждый нарезанный кусок постепенно развивается в самостоятельный организм 
Древняя свинья (лат. Svintus Golovozhopiae) Скажи, хозяин, что за зверь такой? Сзади штопор, спереди розетка. ~ Пятница про свинью Тамбовский волк тебе товарищ! ~ Гусь про своё отношение к свинье 
Свинья из Чернобыля 
Рыцарский клин «Свинья» 
Построение «свиньёй» 
