Небольшой древней деревни Стоковые фотографии и лицензионные изображения. Древняя деревня фото
Дореволюционная русская деревня (стопицот фото): uzoranet
Крестьянин. Симбирская губерния, 1870-е. Фото В. Каррика
Дом середины XIX века в деревне Наволок. Северная Двина
Северная изба. Начало XX в.
Село Бородино. 1867 г. Фото М.П. Настюкова
Крестьянский дом
Деревенская улица
Деревня недалеко от Киева
Русская деревня
Во дворе крестьянского дома
Во дворе крестьянского дома
Во дворе крестьянского дома
Во дворе крестьянского дома
Группа крестьян за столом. 1875
Крестьяне Богородского уезда Тульской губернии. Фото А.О. Карелина. 1870 г.
Крестьяне Боровского уезда Тульской губ. Фото А.О. Карелина 1870г.
В деревне Красниково Солигаличского уезда 1908
В деревне Красниково Солигаличского уезда 1908
В деревне Красниково Солигаличского уезда 1908
Переселенцы в Сибири
В деревне
«Вещая старушка» - Марья Дмитриевна Кривополенова. Русская народная сказительница. 1915 г.
Сказительница М. Д. Кривополенова и собирательница О. Э. Озаровская. 1915 г.
Старуха у крестов. Предположительно север России
На крыльце. Симбирская губ. Начало ХХ в.
Хозяйка. 1914-1916 гг. Фото С.А. Лобовикова
Беседа. Фото С.А. Лобовикова. 1914-1916 гг.
Мужчины с конской упряжью
Два крестьянина
Старики. Рязанская губ. 1910г.
Русские крестьяне
Голодающие крестьяне
Крестьяне средней полосы России. 1900-е гг.
Крестьянские дети. Фофоновская слобода. г. Ряжск
Фотография семьи крестьянина Василия Попкова (предположительно 1907г.).
Семья. Орловская губ. 1904г.
Селяне. 1910 г.
Крестьяне на завалинке. 1910-е
1917г.
Девчата. 1914-1916 гг. Фото С.А. Лобовикова
Деревенские девушки. Начало ХХ в.
Деревенские парни. 1900-е гг.
Деревенская молодежь. Начало ХХ в.
Деревенские парни у изгороди. Начало ХХ в.
Деревенские парни. Архангельская губ. Начало ХХ в.
Деревенские парни. Начало ХХ в.
Деревенские парни. Ярославская губ. Начало ХХ в.
uzoranet.livejournal.com
Дореволюционная деревня в фотографиях » Перуница
Фото сделаны разными авторами и в различных Российских губерниях. Во всей красе нам одновременно предстаёт крестьянский быт, одежда, деревянное зодчество
Дом середины XIX века в деревне Наволок. Северная ДвинаСеверная изба. Начало XX в.Село Бородино. 1867 г. Фото М.П. НастюковаКрестьянский домДеревенская улицаДеревня недалеко от КиеваРусская деревняВо дворе крестьянского дома
Группа крестьян за столом. 1875Крестьяне Богородского уезда Тульской губернии. Фото А.О. Карелина. 1870 гВ деревне Красниково Солигаличского уезда 1908В деревне Красниково Солигаличского уезда 1908Переселенцы в СибириВ деревне«Вещая старушка» – Марья Дмитриевна Кривополенова. Русская народная сказительница. 1915 г.Сказительница М. Д. Кривополенова и собирательница О. Э. Озаровская. 1915 гМ.Д.Кривополенова и Б.В.Шергин (1915 год)Многоярусные композиции деревянной резьбы крестов, русский СеверКладбищеНа крыльце. Симбирская губ. Начало ХХ вМужчины с конской упряжьюДва крестьянинаСтарики. Рязанская губ. 1910 гРусские крестьянеГолодающие крестьянеКрестьяне средней полосы России. 1900-е ггКрестьянские дети. Фофоновская слобода. г. РяжскФотография семьи крестьянина Василия Попкова (предположительно 1907г.)Семья. Орловская губ. 1904г.Селяне. 1910 г.Крестьяне на завалинке. 1910-е1917г.Девчата. 1914-1916 гг. Фото С.А. ЛобовиковаДеревенские девушки. Начало ХХ вДеревенские парни. 1900-е ггДеревенская молодежь. Начало ХХ вДеревенские парни у изгороди. Начало ХХ вДеревенские парни. Архангельская губ. Начало ХХ вДеревенские парни. Начало ХХ вДеревенские парни. Ярославская губ. Начало ХХ вЖенщина катается по окончании жатвы на последней полосе, приговаривая «Жнива, жнива, отдай мою силу». Рязанская губ., Косимовский уезд, д. Шемякино. 1914 г
www.perunica.ru
Русская деревня - при царе и сейчас (фото)
Рассматриваю фотографии русских деревень 1891 года, когда в Российской империи начался большой голод. Рекомендуется взглянуть тем, кто считает, что русскую деревню начали убивать большевики. Это не так, русскую деревню гнобили столетиями, а коммунисты были лишь учениками царизма, как сейчас путинисты стали учениками коммунистов.
Царское правительство заявляло, что голода нет (ничего не напоминает?) и на начальной стадии, когда голод был уже очевиден, продолжало продавать зерно за рубеж (ничего не напоминает?) а всю вину царские чиновники свалили на неурожай, хотя по фотографиям четко видно - причина в бедственном положении крестьян, которое продолжалось, как минимум, десятилетиями.
1. Типичная российская деревня. Благотворительная столовая для крестьян во время голода 1891-92. Тоже "лихие девяностые" - такое впечатление, что в империи они никогда не прекращаются.
2. От современных российских деревень мало чем отличается.
3. Поп раздает хлеб голодным детям. У попа дом получше.
4. Крестьяне слушают земского начальника у дома помещика.
5. Типичная русская деревня. Они до сих пор такие.
6.
7.
8.
9. Позапрошлый век, голод.
10. Наши дни, пенсия.
11.
12. Проблема глубже, чем принято думать. Большевики лишь продолжили дело, начатое задолго до них.
И ГУЛАГ при царе придумали - каторгой назывался. Такая же бессмысленная жестокость и несметные толпы замученных, в том числе за свои убеждения.
Россия - она такая.
Кстати, на фото тот самый голод когда американцы помогали России, привозили и распределяли еду. Айвазовский по этому случаю ту самую знаменитую картину написал - русские крестьяне приветствуют американскую гуманитарку. Но Айвазовский все-таки сильно приукрасил, хорошие домики нарисовал.
10.
pauluskp.com
Блог в соцсетях: Твиттер Вконтакт Фейсбук Гуглоплюс Ютуб Инстаграм
pauluskp.livejournal.com
Картинки небольшой древней деревни, Стоковые Фотографии и Роялти-Фри Изображения небольшой древней деревни
Русская деревня - русская деревня фото, старые русские деревни – ФотоКто
9 сентября в Краеведческом музее Брянска открылась выставка Павла Капустина «Забытая Россия». В течение нескольких месяцев фотограф ездил по отдаленным деревням, в которых осталось всего по несколько жилых домов. Туда не ходит общественный транспорт, а дороги, если они и были, давно заросли. Как выглядят такие забытые русские деревни сейчас - блог расскажет вам.
Русская деревня
Первое упоминание о селе Гладское относится к началу XVII века. В советское время местные жители работали в колхозе «Сталинский богатырь». Сегодня здесь больше никто не живет, дома заброшены, а улицы заросли высокой травой.
Русская деревня
В отличие от многих других заброшенных деревень в домах Гладского почти не осталось вещей. Люди, покидая родное село, забирали все с собой.
Русская деревня
Все, что осталось в Гладском, — это разбитые окна, стены и остатки обрушившихся крыш.
Русская деревня
Половина домов в деревне Печки разрушены или заколочены. Анастасия Васильевна живет здесь последние 58 лет. Всю жизнь она проработала дояркой в колхозе. За продуктами она ходит в соседнюю деревню, так как магазинов в Печках нет.
Русская деревня
Единственный человек, постоянно живущий в Осинках, — Василий Иванович Кубаткин. Он потомственный казак. Василий Иванович следит за порядком, косит траву, присматривает за кладбищем.
Русская деревня
Внучка Василия Ивановича, Кира, как и остальные обитатели деревни, приезжает в Осинки только летом. На зиму здесь остается только Кубаткин.
Русская деревня
Деревня Шапкино. Первые упоминания о деревне Шапкино, расположеной на берегу реки Судости, датируются 1620 годом. Тогда деревня принадлежала дворянскому роду Бахтиных. По данным переписи, в 2010 году в деревне проживало пять человек.
Русская деревня
Вокруг Шапкино есть еще несколько небольших деревень. Одна из них Чернец, где все еще живут несколько семей. Местная жительница Таисия и ее муж занимаются пчеловодством и работают на своем огороде.
русская деревня фото
Переводные картинки производства ГДР. В свое время их было сложно купить, счастливые обладатели картинок клеили их на кафеле в ванной и на кухне, на зеркалах в прихожей, на гитарах и велосипедах.
старые русские деревни
Такие знаки выдавала своим клиентам единственная в СССР страховая компания «Госстрах». Владельцы договоров, в свою очередь, прибивали их к фасадам своих домов.
Источник:http://bigpicture.ru/
Научитесь фотографировать лучше с курсом: "Уличная фотография сегодня" Ссылка на курс: http://streetkurs.ru/special/
Смотрите также:
Места, где осенние пейзажи особенно красивы
fotokto.ru
Немецкие фотографии русской деревни 1942-1943 гг. Фотограф Асимус Реммер » Перуница
Немецкий фотограф Асимус Реммер, служивший во время Второй мировой в вермахте, сделал в 1942-1943 гг. серию снимков в Калужской области.
Асмус Реммер родился 18 октября 1909 года в Германии в городе Лангбалиг (округ Фленсбург) в семье художника Эдуарда Реммера и фотографа Берты Реммер. Закончил школу, учился фотографии в ателье своей матери и в г.Гамбург-Гарбург. В 1925 году унаследовал фотоателье своей матери в Лангбалиге. Работал фотографом, специализируясь в области портретной, жанровой и пейзажной фотографии. Был владельцем собственного ателье с фотолабораторией. В 1935 году начал издавать почтовые открытки. В 1937 году сдал экзамен на звание мастера фотографии.
С 1940 по 1945 гг был солдатом вермахта. Служил в пехоте, в 1942-1943 гг участвовал в боевых действиях на территории СССР, затем во Франции. В мае 1945 года попал в американский лагерь для военнопленных, откуда вернулся осенью того же года.
В 1954 году Реммер открыл во Фленсбурге фотостудию, которую позже передал своему сыну. С 1969 по 1998 гг работал в своем ателье в Вестерланде, печатая фотографии из собственного архива и из архива своих родителей.
"Воробьева гора" (Калужская область)Асмус Реммер является одним из пионеров в области цветной фотографии. В то время у него были маленькая фотокамера «Фохтлендер», фотокамера «Плаубель-Макина» (6х9) и цветная фотопленка «Агфа» для съемки диапозитивов.Портрет крестьянок (Калужская область)В своем дневнике Асмус Реммер так описывает свою первую встречу с Россией: "Нас высадили на вокзале в Павлиново (Калужская область) в кировском лесу недалеко от Москвы. Мы сделали длинный ночной переход, прежде чем перед восходом солнца увидели первую русскую деревню. Засыпанные снегом дома возникли неожиданно. Из печных труб в розовое утреннее небо поднимался дым. Русская женщина набирала воду из колодца… У меня возникло ощущение, словно я читаю Библию, и я воскликнул: "И здесь мы ведем войну?". В этот момент мне стало плохо и мои товарищи внесли меня в избу. Очнувшись, увидел стоявшую передо мной на коленях русскую девушку, которая поила меня с чайной ложечки горячим молоком с медом. Я сказал ей: "Я мог убить твоего мужа, а ты беспокоишься обо мне".Девушки села Акимовка под КалугойАсмус Реммер писал: "Когда мы проходили через другие русские деревни, мне тем более стало ясно, что было бы правильно как можно быстрее заключить с русскими мир. На сделанных мной фотографиях видно, что русские не обращали внимания на мою военную форму и относились ко мне скорее по-дружески!"Асмус Реммер: «В поисках интересных сюжетов я прошел гораздо больше, чем мои товарищи. Опередив нашу колонну, я сделал фотографию длинной вереницы конных повозок среди живописных деревьев. Она называется «Как в 1812 году». Мы прошли более 1000 км вглубь российской империи, и все это время меня не оставляла мысль, в каком же состоянии мы оставим эту страну, когда будем покидать ее …»
www.perunica.ru
Дореволюционная русская деревня в фотографиях : nastya_maks
Фото сделаны разными авторами и в различных Российских губерниях. Во всей красе нам одновременно предстаёт крестьянский быт, одежда, деревянное зодчество.
Крестьяне Богородского уезда Тульской губернии. Фото А.О. Карелина. 1870 г.
Крестьяне Боровского уезда Тульской губ. Фото А.О. Карелина 1870г.
В деревне Красниково Солигаличского уезда 1908
В деревне Красниково Солигаличского уезда 1908
Переселенцы в Сибири
В деревне
«Вещая старушка» – Марья Дмитриевна Кривополенова. Русская народная сказительница. 1915 г.
Сказительница М. Д. Кривополенова и собирательница О. Э. Озаровская. 1915 г.
Старуха у крестов. Предположительно север России
На крыльце. Симбирская губ. Начало ХХ в.
Хозяйка. 1914-1916 гг. Фото С.А. Лобовикова
Беседа. Фото С.А. Лобовикова. 1914-1916 гг.
Мужчины с конской упряжью
Два крестьянина
Старики. Рязанская губ. 1910г.
Русские крестьяне
Голодающие крестьяне
Крестьяне средней полосы России. 1900-е гг.
Крестьянские дети. Фофоновская слобода. г. Ряжск
Фотография семьи крестьянина Василия Попкова (предположительно 1907г.).
Семья. Орловская губ. 1904г.
Селяне. 1910 г.
Крестьяне на завалинке. 1910-е
1917г.
Девчата. 1914-1916 гг. Фото С.А. Лобовикова
Деревенские девушки. Начало ХХ в
Деревенские парни. 1900-е гг.
Деревенская молодежь. Начало ХХ в.
Деревенские парни у изгороди. Начало ХХ в.
Деревенские парни. Архангельская губ. Начало ХХ в.
Северная изба. Начало XX в.
Село Бородино. 1867 г. Фото М.П. Настюкова
Крестьянский дом
Деревенская улица
Деревня недалеко от Киева
Русская деревня
Во дворе крестьянского дома
Группа крестьян за столом. 1875
Крестьяне Богородского уезда Тульской губернии. Фото А.О. Карелина. 1870 г
В деревне Красниково Солигаличского уезда 1908
В деревне Красниково Солигаличского уезда 1908
Переселенцы в Сибири
В деревне
«Вещая старушка» – Марья Дмитриевна Кривополенова. Русская народная сказительница. 1915 г.
Сказительница М. Д. Кривополенова и собирательница О. Э. Озаровская. 1915 г
М.Д.Кривополенова и Б.В.Шергин (1915 год)
Многоярусные композиции деревянной резьбы крестов, русский Север
Кладбище
На крыльце. Симбирская губ. Начало ХХ в
Мужчины с конской упряжью
Два крестьянина
Старики. Рязанская губ. 1910 г
Русские крестьяне
Голодающие крестьяне
Крестьяне средней полосы России. 1900-е гг
Крестьянские дети. Фофоновская слобода. г. Ряжск
Фотография семьи крестьянина Василия Попкова (предположительно 1907г.)
Семья. Орловская губ. 1904г.
Селяне. 1910 г.
Крестьяне на завалинке. 1910-е
1917г.
Девчата. 1914-1916 гг. Фото С.А. Лобовикова
Деревенские девушки. Начало ХХ в
Деревенские парни. 1900-е гг
Деревенская молодежь. Начало ХХ в
Деревенские парни у изгороди. Начало ХХ в
Деревенские парни. Архангельская губ. Начало ХХ в
Деревенские парни. Начало ХХ в
Деревенские парни. Ярославская губ. Начало ХХ в
Женщина катается по окончании жатвы на последней полосе, приговаривая «Жнива, жнива, отдай мою силу». Рязанская губ., Косимовский уезд, д. Шемякино. 1914 г
Немецкий фотограф Асимус Реммер, служивший во время Второй мировой в вермахте, сделал в 1942-1943 гг. серию снимков в Калужской области.
"Воробьева гора" (Калужская область)Асмус Реммер является одним из пионеров в области цветной фотографии. В то время у него были маленькая фотокамера «Фохтлендер», фотокамера «Плаубель-Макина» (6х9) и цветная фотопленка «Агфа» для съемки диапозитивов.
Портрет крестьянок (Калужская область)В своем дневнике Асмус Реммер так описывает свою первую встречу с Россией: "Нас высадили на вокзале в Павлиново (Калужская область) в кировском лесу недалеко от Москвы. Мы сделали длинный ночной переход, прежде чем перед восходом солнца увидели первую русскую деревню. Засыпанные снегом дома возникли неожиданно. Из печных труб в розовое утреннее небо поднимался дым. Русская женщина набирала воду из колодца… У меня возникло ощущение, словно я читаю Библию, и я воскликнул: "И здесь мы ведем войну?". В этот момент мне стало плохо и мои товарищи внесли меня в избу. Очнувшись, увидел стоявшую передо мной на коленях русскую девушку, которая поила меня с чайной ложечки горячим молоком с медом. Я сказал ей: "Я мог убить твоего мужа, а ты беспокоишься обо мне".
Девушки села Акимовка под КалугойАсмус Реммер писал: "Когда мы проходили через другие русские деревни, мне тем более стало ясно, что было бы правильно как можно быстрее заключить с русскими мир. На сделанных мной фотографиях видно, что русские не обращали внимания на мою военную форму и относились ко мне скорее по-дружески!"Асмус Реммер: «В поисках интересных сюжетов я прошел гораздо больше, чем мои товарищи. Опередив нашу колонну, я сделал фотографию длинной вереницы конных повозок среди живописных деревьев. Она называется «Как в 1812 году». Мы прошли более 1000 км вглубь российской империи, и все это время меня не оставляла мысль, в каком же состоянии мы оставим эту страну, когда будем покидать ее …»
