Цивилизация – что такое? Значение понятия, типы цивилизаций :: SYL.ru
Знакомо ли вам слово "цивилизация"? Что такое "культура" и каково их соотношение? В каком контексте чаще всего употребляется? Распространённый термин довольно многозначен и имеет более сотни определений. Но обо всём по порядку.
Экскурс в историю
Начнем с того, что на латыни «civilis» – это «государственный, гражданский». Учеными ведутся споры по поводу того, является ли слово синонимом культуры или означает историческую веху человеческого и технического прогресса.
И это логично, если вспомнить все стадии развития человечества. Сначала люди мало чем отличались от обезьяны. Первобытные жители не имели собственного дома, не умели разговаривать, им просто приходилось выживать. Далее, в процессе своего становления и развития, древние люди получили огонь и стали производить простейшие орудия труда.
Они объединялись в племена, и группой охотились на диких зверей. Научились приготавливать пищу, делать посуду, но ещё долгое время продолжали пребывать в первобытном состоянии.
Всё изменилось, когда они научились добывать и использовать медь, бронзу и, наконец, железо, делая более совершенные орудия труда.
Человечество изобрело письменность, которая прошла длительный путь развития. Сначала это были рисунки, потом отдельные буквы, которые сложились в алфавит. Это стало наивысшим достижением. И некоторые ученые считают, что с создания письменности началась цивилизация.
Значение термина первоначальное
Данным словом также можно охарактеризовать отдельное общество, имеющее собственную культуру и самобытность, которое существовало или существует в наши дни. Это, например, китайская, индийская, шумерская, ассирийская и другие древние цивилизации, которые сделали огромный вклад в развитие человечества. Цивилизация предполагает некую систему узаконенных правил, которым подчиняется страна или народ. Если же люди принимают чужое культурное наследие и поддаются его воздействию, не поддерживают индивидуальную принадлежность, к ним этот термин не относится.
Цивилизация имеет собственный жизненный цикл, состоящий из определенных временных отрезков, в течение которых она проходит последовательные стадии: появление – развитие – расцвет – упадок – гибель. Но, конечно же, не каждое общество проходило эти стадии до конца в силу природных катаклизмов, войн и столкновения культур. Но при любом исходе сохранялась самобытность цивилизации. Движение характеризуется внутрисистемными закономерностями, которые присущи любому обществу. Сотрудничество между ними основывается на принципе самоопределения и равноправия народов.
Жизненный процесс цивилизации является целой системой. Её составляющие – это менталитет, непростая связь взаимоотношений людей в социуме и сама социальная общность, как самостоятельно развивающийся механизм.
История знала огромное число цивилизаций, многие из которых существуют и сегодня. И все неповторимы, уникальны, имеют свое лицо и многогранные индивидуальные характеристики, самобытность.
Новое значение термина "цивилизация"
Появление самого понятия в тандеме с термином "культура" датируется XVIII веком. Философы Франции называли общество "цивилизованным". А значение слова "цивилизация" все набирало обороты в своей трактовке. Д. Алигьери применял термин, говоря о едином человеческом этносе. Просветители Франции называли этим понятием общество, основой которого стали рассудок и праведность.
Уже в XIX веке значение термина трактовалось, как этап капитализма. Русские в 60-е годы дают определение этому слову, и впервые оно занесено в словарь В.И. Даля. Цивилизация характеризовалась как общее житие, развитое чувство гражданственности, осознание общепринятых правил и подчинение им человеком и гражданином. Но и это объяснение не стало единым.
Таким образом, одного целостного и общепризнанного определения термина не сложилось. Все авторы делают это, основываясь на собственных убеждениях.
Значение понятия "цивилизация" осталось многозначным. Насчитывается свыше ста различных трактовок и объяснений. Но все их можно типизировать, выделяя четыре подхода.
Итак, цивилизация – что такое? Наиболее распространённые варианты:
Историческая эпоха, которая сменила «варварство».
Наивысшая ступень человеческого развития.
Культурно-географическая общность (например, восточная, китайская).
Понятие, в рамках глобального понимания охватывающее планету целиком.
Наиболее распространённая современная трактовка
Цивилизация – что такое? Это конечная стадия общественного развития, с высоким уровнем научного и технического прогресса на фоне спада в искусстве и литературе.
Этапы развития цивилизации
Их выделяют несколько, остановимся подробнее.
Доиндустриальная
Эволюция происходила благодаря аграрно-ремесленному производству с применением ручных орудий труда. Основополагающей формой социальной организации была община. Все новое было чуждо. Человечество не просто использовало дары природы, а находилось в ее подчинении, поклоняясь богам Земли, Воды, Солнца, Дождя.
Индустриальная, или «техногенная»
Уже наблюдается господство инноваций над традициями, которые трактовались источником регресса. Чем больше человек зависим от обычаев, тем сильнее он отстает в развитии. Религия впала в немилость, потому что также препятствовала новациям. Прослеживается крайне быстрый технологический рост. Развивается политическая система. Человек не принадлежит определенному социальному статусу, рождается свободным. Наконец-то подчинена природа. Каким образом? Человечество управляет ею, используя науку и технику, а значит – разумом.
Антропогенная
Мы живем в техногенной цивилизации и продолжаем в ней развиваться. Но наша эпоха находится в состоянии кризиса. Мы поработили природу, пользуемся ее бесценными дарами, в частности, недрами, полезными ископаемыми. Они заканчиваются и при этом не пополняются.
Природа пытается защититься от нас, отсюда экологический и экономический кризис, морально-нравственная катастрофа, вызванная отказом от традиций и разрушением этических норм.
О техногенной цивилизации
Учёные выделяют следующие этапы в её развитии:
Доиндустриальный. Главные ресурсы – природные. Это дерево, уголь, глина, металл.
Индустриальный. На этом этапе правит энергия.
Постиндустриальный. Господствующим ресурсом становится информация.
Как человечеству преодолеть глобальную катастрофу? Переходить на новый этап.
Антропогенная цивилизация – что такое? Это эпоха, в которой человек сформировал философское отношение к природе. Теперь он непросто ею управляет, а может и сам подчиняться.
Учеными выдвинуто предположение, что нас ожидает процесс глобальной интеграции. Все народы мира объединятся, сотрутся этнические и культурные границы, воцарится один язык и экономика. Если человечество сольется в единую планетарную общность, появится одна цель. И произойдет возникновение антропогенной цивилизации. Но пока она считается только мифом.
www.syl.ru
Начало эпохи цивилизаций. Что такое цивилизация
На протяжении IV тысячелетия до н. э. в жизни некоторых народов Земли
произошли глубокие изменения, определившие дальнейшую историю человечества.
После долгих веков первобытности наиболее развитые племена Евразии, Африки и
Америки наконец-то перешагнули грань, отделявшую варварство от цивилизации.
Что такое
цивилизация
Птица с головой львицы. Мари.
III тысячелетие до н. э.
Слово
«цивилизация» происходит от латинского прилагательного civilis – «гражданский,
государственный». Приблизительно его можно перевести как «огражданивание», «возведение
до уровня гражданина». Термин означает и «восхождение к городской культуре»,
ведь civilis связано со словом civitas – «город», «город-государство». Именно
этом смысле и понималось слово «цивилизация» в XVI–XVIII вв. Тогда западные
мыслители обозначали им уровень культуры, соответствующий европейской городской
образованности. Цивилизация противопоставлялась невежеству, дикости. До сих пор
в обиходе это значение слова сохраняется. «Цивилизация, цивилизованность»
понимается как синоним «культурности». Когда говорят «цивилизованный человек»,
нередко подразумевают «культурный», «образованный».
В ХУШ в.
начинает складываться новое, научное значение термина «цивилизация».
«Цивилизованный» человек городской культуры Европы или даже Азии
противопоставляется первобытным «дикарям». В XIX столетии американский историк
Льюис Генри Морган (1818 – 1881) включил понятие «цивилизация» в собственную
схему истории человечества.
Морган был
сторонником теории всеобщего прогресса, согласно которой все народы проходят
одни и те же ступени в своём развитии. При этом одни народы могут отставать, а
другие вырываться вперёд. Исследуя быт американских индейцев и известный уже в
его время археологический материал, Морган выделил три этапа в истории мира. В
основу периодизации он положил именно археологические признаки – как наиболее
материальные и очевидные. Первый этап, дикость, начинается вместе с историей
человека и завершается с появлением гончарства. Последнее, по Моргану (и это
подтвердили позднейшие исследования), соотносится с переходом людей от охоты и
собирательства к земледелию и скотоводству.
Древнейшие
цивилизации старого света
Охота на уток. Фрагмент росписи из гробницы
времён XVIII династии.
Второй этап
– варварство охватывает период от появления гончарства до возникновения
письменности. Сам Морган исследовал варварство на примере индейцев США и
Канады, прежде всего племенного объединения ирокезов.
На смену
варварству, наконец, приходит цивилизация, определяющей чертой которой Морган
считал наличие письменности. При этом он также признавал характер цивилизации
как «городского» уровня культуры – на это указывало само использование данного
слова. Во времена Моргана не было существенных оснований сомневаться, что
письменность возникает вместе с городами или вслед за ними.
Схема
Моргана, при всей условности, приобрела немало сторонников. В современной
западной науке она остаётся одной из основополагающих. Правда, последователи
Моргана существенно усложнили его историческую шкалу. Эпоха цивилизации в
настоящее время сама разбивается на несколько этапов. Вьщеляются более «отсталые»
и более «передовые» цивилизации. Ранняя цивилизация – аграрная, т. е. носит
преимущественно сельскохозяйственный характер. С возрастанием активности
городской жизни, развитием ремесла цивилизация становится ремесленно-аграрной.
Постепенно её сменяет цивилизация индустриальная, или промышленная. И наконец,
современную цивилизацию, где обычная промышленность уступает место так
называемым высоким, основанным на умственном труде, технологиям, определяют как
постиндустриальную.
Полевые работы. Фрагмент египетской «Книги
мёртвых». 1064 – 945 гг. ло н. э.
Схему
Моргана наряду с иными западными мыслителями заимствовал и один из
основоположников марксизма – Фридрих Энгельс (1820 – 1895). Для Энгельса и
других марксистов переход от варварства к цивилизации совпадает с зарождением
классового общества. Классовое общество в марксизме – общество,
подразделяющееся на классы с несовпадающими и часто сталкивающимися интересами.
Так,
древнее
рабовладельческое общество делилось на классы рабовладельцев, рабов, свободных
крестьян и т. д. Именно борьбе классов уделяла главное внимание марксистская
наука (в том числе в Советском Союзе). Потом унаследованные от Моргана термины
почти перестали в ней употребляться как устаревшие.
Иероглифические надписи из храма Хора и Хатхор. Египет. 250 – 180 гг. до н. э.
Во времена
Моргана наличие письменности могло быть сочтено достаточным признаком
возникновения цивилизации. Однако дальнейшее развитие исторической науки
показало, что далеко не всегда появление письменности сопряжено с глубокими
культурными и общественными изменениями. Более того, письменность отнюдь не
обязательно возникает в рамках городской культуры.
Городом
может считаться, по общепринятому определению, только такое поселение, где
жители заняты в основном трудом вне сельского хозяйства. Так вот, за последние
полтора века учёным стал известен целый ряд письменных культур без малейших
признаков городской жизни. Например, у аборигенов с острова Пасхи в Океании
была письменность, но они не имели и подобия городских поселений. Едва ли можно
в полном смысле слова считать городами даже самые крупные и укреплённые
поселения древних германцев I – V вв. А они уже также обладали письмом.
Итак, стало
ясно, что одного признака для выделения цивилизации недостаточно. Собственно
говоря, и Морган не видел цивилизацию вне городской культуры. Так что
существование городов наряду с письменностью сейчас является вторым
общепризнанным свидетельством наличия у народа цивилизации.
Тем не менее
ни города, ни даже письменность не относятся к неоспоримым свидетельствам.
Письмо прошло много этапов в своём развитии, и самые примитивные его формы
подчас трудно отличить от изобразительного искусства. Споры же о том, считать
то или иное поселение городом, нередко кипят в науке десятилетиями. В качестве
третьего, вполне материального и бесспорного, признака существования
цивилизации современные археологи предложили монументальное искусство.
Деталь пиктограммы из так называемой «Пещеры
рук». Аргентина. VIII тысячелетие до н. э.
Действительно,
появление монументальных архитектуры и скульптуры является зримым знамением
перемен в обществе и культуре. Сооружения наподобие египетских пирамид,
древнекитайских дворцов, античных храмов возводились с приложением немыслимых в
первобытном обществе умственных и физических сил. Они не имели чисто
прикладного назначения. Для проживания людям веками хватало примитивных
землянок и хижин. Жилой дворец – это гораздо больше того, что реально нужно
человеку. Гигантские изваяния богов и героев увековечивали их на тысячелетия.
Следует отметить, что в той или иной форме монументальность свойственна любой
цивилизации вплоть до наших дней. Правда, сегодня она нередко вызвана
неизбежностью – например, скопление населения в крупных городах заставляет
строить многоквартирные дома-«башни».
Таким
образом, современная наука выделяет три основных признака цивилизации:
письменность, города, монументальное искусство. Учёные подходят к этим
признакам с разной степенью строгости. Многие считают, что для признания
цивилизации достаточно сочетания хотя бы двух из указанных признаков. Так, у
упомянутых выше аборигенов с острова Пасхи, рапануйцев, есть письменность и
монументальные изваяния почитаемых предков – но нет городов. У древних инков из
Перу, подчинивших почти весь запад Южной Америки, были городские поселения,
развитое монументальное строительство – но не имелось письменности. И всё же
часто говорят об «инкской цивилизации», о «цивилизации острова Пасхи». Другие
учёные более строго подходят к проблеме. По их мнению, уровень цивилизации
достигается лишь при соединении всех трёх признаков.
Идолы с острова Пасхи. Океания
Термином
«цивилизация» обозначают не только определённый этап в развитии человечества и
культуры, но и отдельные культуры, достигшие этого этапа. Локальная цивилизация
– это цивилизация какого-либо региона, народа, страны, вполне самостоятельная,
самодостаточная. Историки вводят различные деления локальных цивилизаций: по
уровню развития (аграрная, индустриальная и т. д.), по характерным чертам
экономики (например, торговые), по географическому положению (речные, морские и
т. д.).
Понятие
локальной цивилизации играет важную роль в так называемом цивилизационном
подходе к мировой истории. Согласно этому подходу, всемирно-исторического
прогресса не существует.
Пирамида фараона Джосера. Саккара. Египет.
XXVIII в. до н. э.
Отдельные
культуры или цивилизации проходят разные этапы в своём развитии независимо друг
от друга, по собственным закономерностям. При этом естественным является как
расцвет, так и упадок культур. Основной стержень подавляющего большинства
локальных цивилизаций, их «сверхценность», составляют религиозные системы. Так,
сверхценность русской цивилизации – православие. Цивилизационный подход в наше
время довольно популярен и на равных соперничает со всемирно-историческим. Его
родоначальниками были русский философ Николай Яковлевич Данилевский (1822 – 1885)
и немецкий историк и философ Освальд Шпенглер (1880 – 1936). Последний, кстати,
по-своему определял цивилизацию. Для Шпенглера цивилизация – культура в стадии
упадка, когда основные её силы сосредоточиваются в городах и она начинает
разлагаться. Но такое определение цивилизации не прижилось в науке даже среди
сторонников Шпенглера.
www.what-this.ru
Древняя индийская цивилизация
Древняя индийская цивилизация
Особенность индийскойцивилизации
Возникновение цивилизации. Хараппа и Мохенджо-Даро
Ареал распространения и хронология
Города и поселения
Проблемы этногенеза
Основные занятия населения
Язык и письменность
Упадок Хараппских городов
Образование государств в долине Ганга
Освоение долины Ганга
Возникновение государства
Социальная структура индоариев
Общинно - кастовая система
Северная Индия в середине I тысячелетия до н.э.
Империя Великих Моголов
Англичане в Индии (XVIII - середина XIX в.)
Заключение
Литература
Особенность индийской цивилизации
Изучение древней Индии представляет большой интерес для исследования не только собственно Индии, но и исторического процесса в целом, ибо позволяет на примере одной из крупнейших стран Востока проследить и общие закономерности этого процесса, и специфические особенности исторического развития данной страны, определить вклад, внесенный ею в сокровищницу мировой цивилизации.
Достижения археологии, истории, лингвистики и литературоведения дают возможность по-новому подойти к оценке многих исторических событий и фактов культуры прошлого, пересмотреть некоторые традиционные представления.
Древняя цивилизация Индии отличается от цивилизаций Египта, Месопотамии и Греции тем, что ее традиции непрерывно сохранялись до наших дней. До археологических раскопок крестьяне Египта или Ирака ничего не знали о культуре своих предков, а их греческие собратья, скорее всего, имели лишь смутное представление о славе Афин времен Перикла. Иначе обстояло дело в Индии. Первые европейцы, посетившие эту страну, встретили жителей, которые осознавали древность своей культуры, даже преувеличивали ее и заявляли о том, что на протяжении тысячелетий она будто бы не претерпела серьезных изменений. В легендах, которые по сей день известны рядовому индийцу, упоминаются имена мифических вождей, живших за тысячу лет до нашей эры, а ортодоксальные брахманы поныне во время ежедневных молитв повторяют гимны, сложенные еще раньше. Фактически Индия – страна с древнейшими в мире непрерывными культурными традициями.
Самые ранние очаги урбанистической культуры и первые протогосударства в Северной Индии, прежде всего в долине Инда , возникли в III тысячелетии до н.э. Именно с III тысячелетия до н. э. цивилизация – если понимать под цивилизацией организованную систему правления на сравнительно обширной территории – почти одновременно начала развиваться в долинах рек Нила, Евфрата и Инда. Очень мало известно о характере древнейших обществ Индии как из-за того, что индийская письменность Хараппы и Мохенджо-Даро до сих пор не расшифрована, так и потому, что хорошо известные санскритские тексты ариев долины Ганга посвящены преимущественно религиозно-философским проблемам и почти не касаются политики, истории, социальной структуры и экономических отношений. Науке пока не вполне ясен даже вопрос о том насколько индийская цивилизация первична - в том смысле, что многие важные культурные импульсы для своего первоначального развития она явно получила извне. Вместе с тем не только самобытность и сравнительная удаленность Индии от других очагов мировой культуры, но также и условия, в которых она развивалась, дают основания в конечном счете считать эту цивилизацию все-таки первичной как в плане самостоятельности и независимости ее развития, так и тем более с точки зрения уникальности ее облика и характера, неповторимости некоторых ее исходно-структурных принципов.
Современная археология позволяет предполагать, что заселение Индии неолитическими земледельцами в основном шло с севера, через Иран и Афганистан. VI - IV тысячелетиями до н.э. датируются первые неолитические поселения в предгорьях долины Инда, а примерно XXIV в. до н.э. - величественные памятники развитой городской культуры, известные по раскопкам в Хараппе и Мохенджо-Даро.
Более четырех тысяч лет назад в бассейне Инда была создана высокоразвитая городская культура, не уступавшая таким очагам мировой цивилизации, как Месопотамия и древний Египет, а в ряде отношений и превосходившая их. Открытие и исследование хараппской культуры (названа так по месту раскопок в Хараппе, округ Монтгомери, совр. Пакистан) имели чрезвычайно большое научное значение.
После этих открытий уже невозможно было утверждать, как это раньше делали многие ученые, что Индия «никогда не знала цивилизации, отмеченной широким употреблением бронзы», что она прочной стеной была отделена от других государств древнего Востока и резко уступала им по уровню развития.
Трудно сказать, насколько культура шумеров повлияла на возникновение центров индийской цивилизации, но сам факт воздействия со стороны более развитого Двуречья несомненен. Еще сравнительно недавно хараппская цивилизация порой объявлялась провинциальным вариантом шумерской.
Раскопки в долине Инда убедительно показали древность, самобытность и автохтонность индийской культуры, сложившейся задолго до появления в стране индоарийских племен. Этим был нанесен удар и по теориям, авторы которых связывали происхождение цивилизации в стране с приходом ариев.
Ареал распространения и хронология
Поселения хараппской культуры, обнаруженные вначале лишь в долине Инда, известны теперь на огромной территории - более чем 1100 км с севера на юг и 1600 км с запада на восток. По территории хараппская цивилизация значительно превосходила древнейшие цивилизации Египта и Двуречья. Среди многочисленных городов и поселений лучше всего исследованы два главных города - Хараппа и Мохенджо-Даро, а также Чанху-Даро, Калибанган, Банавали, Суркодата и Лотхал. На печатях Мохенджо-Даро и Хараппы имеются надписи, до сих пор не дешифрованные. Истолкование этого письма - одна из важнейших археологических проблем в долине Инда. Область распространения этой культуры не оставалась неизменной: хараппцы двигались на юг и на восток, проникая во все новые и новые районы. Ученые выделяют несколько зон внутри ареала ее распространения - восточную, северную, центральную, южную, западную и юго-восточную - с характерными для каждой зоны особенностями.
Таким образом, «период развитой Хараппы» обычно датируется 2200 - 2100гг. до. н.э., что позволяет перенести ее начальные этапы на несколько столетий назад - условно к 2500 - 2400гг. до. н.э.
Характер этой цивилизации настолько единообразен, что по всей области ее распространения даже кирпичи для построек имеют обычно одинаковые размеры и форму.
Города и поселения
Крупные города состояли из двух главных частей: цитадели – искусственной продолговатой платформы высотой 30–50 футов и площадью примерно 400x200 ярдов, где, по всей вероятности, размещались местные власти, а возможно, и жреческая элита. Она была защищена зубчатыми стенами, на ней возводились общественные здания. Ниже цитадели располагался собственно город, занимавший площадь не менее квадратной мили. Главные улицы, некоторые до 30 футов шириной, были совершенно прямыми. Они разделяли город на большие кварталы, внутри которых вилась сеть узких переулков. Дома, часто высотой в два этажа и более, хотя и различных размеров, все строились по одному и тому же плану: вокруг прямоугольного двора располагалось несколько комнат. Вход обычно вел с бокового переулка, и окна выходили не на улицу, которая из-за этого представляла собой, очевидно, однообразное чередование унылых кирпичных стен. Выстроенные из кирпича городские строения (дома, дворцы, зернохранилища), бассейны с хорошо налаженной системой канализации и даже соединенные каналом с рекой сооружения типа верфи - все это не только свидетельствует о высоком уровне градостроительства и, следовательно, всей урбанистической цивилизации, но позволяет предполагать существование развитого ремесла, включая бронзолитейное дело, а также торговых связей с соседями, прежде всего с шумерским Двуречьем, хотя нет сомнений, что жители индских городов не проявили склонности заимствовать технические достижения более развитой культуры. Раскопки свидетельствуют о хорошо налаженной системе водоснабжения, а система канализации, тщательно разработанная, была, пожалуй, самой совершенной на древнем Востоке. Даже римская цивилизация не имела такой системы водопровода.
При больших домах имелись свои колодцы, на улицах - колодцы общественного пользования. На улицах городов помещались лавки и мастерские ремесленников, различные общественные постройки, в частности городской рынок. Тщательная планировка и благоустройство городов, наличие общественных построек могут говорить о существовании централизованной власти. Правильная планировка улиц и строгое единообразие на всей территории хараппской культуры таких деталей, как единицы мер и весов, размер кирпичей и даже план расположения больших городов, предполагают скорее одно централизованное государство, чем множество свободных общин.
Возможно, наиболее яркая особенность этой культуры – ее чрезвычайный консерватизм. В Мохенджо – Даро было раскопано девять слоев построек. По мере того как уровень земли поднимался из-за периодических наводнений, новые дома возводились почти точно на месте прежних, с очень незначительными отклонениями в плане фундамента; на протяжении, по крайней мере, тысячелетия расположение улиц города оставалось неизменным.
Письменность индских городов совершенно не изменялась на протяжении всей их истории.
Города долины Инда были, в отличие от месопотамских, очень недолговечны. Они быстро и ярко расцветали и столь же быстро по неизвестной до сих пор причине пришли в упадок и исчезли с лица земли. Ориентировочно период их жизни ограничивается пятью-шестью веками, с конца XXIV до XVIII в. до. н.э. некоторые данные говорят о том, что упадок очагов индийской городской культуры начался за долго до их исчезновения и что он был связан с нараставшими нарушениями нормальной жизни, ослаблением порядка и администрации и, возможно, с изменением русла Инда и затоплением городов.
mirznanii.com
ЗАРОЖДЕНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИЙ. Расцвет цивилизаций (орошение, город-государство, торговля, металлообработка, письменность). История. Онлайн руководство по игре Age of Empires
Цивилизации зарождались и исчезали в разных местах и в разные периоды. Одни жили больше, другие меньше. В истории было, по меньшей мере, два «темных века», когда цивилизация по сути исчезала с большей части планеты (1200 — 700 гг. до н.э. и 400 — 900 гг. н.э.).
Способность человеческого общества к самоорганизации и производство пищи в больших количествах были предпосылками для возникновения цивилизации. Наличие продуктов питания способствовало росту численности населения лишь в том случае, если оно было хорошо организовано. За 5000 лет, с 8000 до 3000 гг. до н.э., первые поселения превратились в настоящие цивилизации на Ближнем Востоке, в Анатолии, Иране, Индии, Пакистане и Китае. Важными этапами на пути к цивилизации были искусственное орошение, город-государство, торговля, металлообработка и письменность.
ОРОШЕНИЕ
Не случайно, что колыбелями цивилизации были речные долины Нила, Тигра, Евфрата, Инда и Хуанхэ. Очевидно, люди рано поняли, что земля в этих районах богатая, но главным источником благосостояния были плодородные слои почвы, намываемые ежегодно во время наводнений. Долины были бесполезны для первых земледельцев, пока они не научились контролировать наводнения либо не приспособились к ним. Зарождение цивилизации и было отчасти связано с управлением уровнем воды в реках и реализацией потенциала земли.
Благодаря обширным археологическим раскопкам более всего известно об истории цивилизаций Тигра, Евфрата и Нила. Эти три реки несут воды с высокогорий внутри материка к морю через очень засушливые районы. Контраст между землей близ реки и на некотором отдалении впечатляющий. Пустыня находится всего в нескольких сотнях метрах от Нила. Земля около реки богатая, но для того, чтобы она расцвела, было необходимо обеспечить полив и тех участков долины, которые не прилегали непосредственно к реке.
Осуществление крупных ирригационных проектов требовало значительных усилий общины и хорошей организации дела. Тот факт, что ирригацию начали внедрять, является подтверждением того, что появились эффективные органы власти, хотя тогда еще и не существовало письменности. После начала орошения производство пищи в речных долинах резко улучшилось, и эти районы стали самыми богатыми и густо населенными на Земле.
Относительное благополучие этих районов способствовало специализации труда, развитию искусств и делало необходимой организацию защиты от потенциальных противников.
ГОРОД-ГОСУДАРСТВО
Летом на Тигре и Евфрате происходят наводнения. Люди должны были научиться регулировать уровень воды в этих реках посредством плотин и каналов, чтобы возделывать землю. В Месопотамии ничего не давалось легко. За исключением земельных угодий там было мало природных богатств. Строительным материалом являлась глина. Чтобы добиться успеха, тамошним жителям приходилось проявлять находчивость. Не случайно, что многие крупные технологические нововведения эпохи, включая изобретение колеса, произошли именно там. В 5000 — 3000 гг. до н.э. равнины, по которым протекают две эти реки, были заселены людьми. Крупные поселения в этом районе были отделены друг от друга сначала физически путем перемещения рек и болот, а затем политически.
К 3500 г. до н.э. жители дельты реки, шумеры, создали первую цивилизацию. Их главным городом был Ур, расположенный в лагуне Персидского залива, где его жители, наряду с земледелием, занимались морской и речной торговлей. Царские погребения в Уре, датируемые 2600 г. до н.э., содержат впечатляющие сокровища, включая золотые вазы с именами царей, шлемы из листового золота, золотые секиры и кинжалы, которые использовались в декоративных целях, и большое количество ваз из серебра и меди. Некоторые царские гробницы имели большие склепы, в которых были похоронены помощники монархов, очевидно, с целью сопровождать их в загробной жизни. Эти гробницы свидетельствуют о серьезном социальном расслоении в древних городах.
Первым известным истории шумерским царем является Ур-Намму, который построил огромный зиккурат Ура. Более поздние цари восстановили эту гигантскую конструкцию из глиняных кирпичей, и она до сих пор существует. С целью защиты Ура были выстроены массивные стены, однако они были снесены захватившими город эламитами в районе 2000 г. до н.э.
Город-государство было типичной единицей политической организации на Ближнем Востоке и в восточном Средиземноморье вплоть до конца древности. Такие города часто объединялись в империи, которые существовали до тех пор, пока не появились римляне. Египет был главным исключением из череды городов-государств, но его относительная изоляция делала этот случай уникальным.
ТОРГОВЛЯ
Крупномасштабная торговля оплачивалась излишками земледельческого производства, которые появились после того, как стали орошаться речные долины. Торговля излишками способствовала специализации труда. Люди, жившие вблизи определенного сырья, могли посвятить себя ремеслу и продавать результаты своего труда за продукты питания. Жители гор в окрестностях Ура обменивали металлические орудия и руду на продукты питания. Расположение первых цивилизаций на берегах рек и морей ускорило торговлю, так как транспортное передвижение по воде было дешевым. Гончарные изделия можно было перевозить по морю на большие расстояния. Ливанские кедры доставлялись судами в Египет, где древесина была в дефиците.
Торговля способствовала развитию экономики. Сравнительные преимущества производства различных районов позволяли всем участникам торговли оказаться в выигрыше.
Благодаря торговле ускорилось распространение идей. Торговцы, оказывавшиеся в районах других культур, быстро распространяли новые идеи и открытия. Активно участвовавшие в торговле страны были обычно наиболее продвинутыми.
МЕТАЛЛООБРАБОТКА
По известным нам данным, металлообработка началась на юге Турции, севере Сирии. Обработанные молотом медные куски, найденные там, датируются 7000 г. до н.э. Длительная обработка молотом делает металл более твердым, но и хрупким, следовательно, бесполезным. Прокаливание на огне восстанавливает его ковкость и вновь делает его пригодным для нужд человека. Похоже, что процесс прокаливания был изобретен человеком на очень раннем этапе.
Первым важным прорывом в металлургии было открытие литья — извлечения металла из руды при высокой температуре. Это значительно расширило применение меди, поскольку медная руда была гораздо более распространена, чем медь-сырец. К 4000 г. до н.э. небольшие предметы из меди были широко распространены на Ближнем Востоке.
Вторым важным шагом в развитии металлургии было открытие бронзы в районе 3000 г. до н.э. Этот сплав меди и олова был тверже меди и более пригодным для производства орудий труда, из него было легче отливать необходимые формы.
В Таиланде металлообработка возникла в 4000 г. до н.э., а бронза появилась там до 2000 г. до н.э. В Андах в Южной Америке металлообработка началась в районе 2000 г. до н.э. Считается, что это событие произошло независимо от процессов на Ближнем Востоке.
Железо известно с 3000 г. до н.э., но человек сумел адаптировать его к своим нуждам гораздо позднее. Некоторые из ранних изделий были сделаны из метеоритного железа. Древняя торговая документация содержит свидетельства о том, что во 2 тысячелетии до н.э. железо считалось более ценным металлом, чем серебро. Один из двух церемониальных кинжалов, найденных в гробнице Тутанхамона от 1323 г. до н.э., сделан из железа (второй — из золота). Использование железа стало более распространенным после 1200 г. до н.э. во время первого «темного века», отчасти из-за того, что прекращение торговли ограничило доступ к меди и олову. Не имея этих металлов, кузнецам приходилось обходиться железной рудой, совершенствовать навыки обращения с ней, и, в конечном счете, они освоили этот более дешевый металл.
ПИСЬМЕННОСТЬ
По всей видимости, письменность была изобретена для того, чтобы вести торговую документацию в ранних городах-государствах.
Письменность появилась в Месопотамии накануне Бронзового века около 3000 г. до н.э. Ранняя письменность была пиктографической: каждый рисунок обозначал предмет. Например, рисунок головы лошади обозначал лошадь.
Основным материалом для письменности в Месопотамии была глиняная табличка. Обнаружение большого количества сохранившихся табличек позволило историкам проследить трансформацию пиктографического письма в клинопись. В этой системе письма рисунки постепенно превратились в наборы клиновидных линий, которые изображались на глине специальным инструментом. Так как глиняные таблички гораздо лучше сохранились, мы знаем многое о культурах, использовавших клинопись. Сразу после 3000 г. до н.э. разные виды письма появились в Египте, скорее всего, под влиянием Месопотамии. Наиболее известным египетским письмом была иероглифика — особое пиктографическое письмо, — использовавшаяся, прежде всего, для надписей в храмах. Иероглифы было легче изображать на папирусах в документах и в повседневной жизни.
Важным шагом в развитии письменности было изобретение алфавита, в котором буквенные символы обозначали звуки, а не предметы. Из комбинации звуков образовывались слова. Первая система алфавита появилась в Угарите в современной Сирии около 1350 г. до н.э. Угарит был важным торговым центром между Месопотамией, Палестиной, Анатолией и портами Леванта, через которые шли пути в Грецию и Египет. Наиболее известное письмо этого времени называется угаритским. Оно имело алфавит, состоявший из 32 букв, и являлось, по-видимому, предшественником всех более поздних алфавитов.
Советуем почитать:
www.civ-blog.ru
Интересные факты о цивилизации
Самая древняя из известных нам цивилизаций зародилась на Ближнем Востоке. История некоторых городом, таких, как Дамаск и Иерохон, насчитывает не менее 5 тыс. Лет.
Какими были древние города?
По своим размерам первые города, не идут ни в какое сравнение с нынешними городами. Город Чатал-Хююк, который находится в теперешней Турции, был построен около 9 тыс. лет тому назад, и в нем жили всего лишь 5 тыс. человек.
Дома строились из глиняных кирпичей и так плотно примыкали друг к другу, что улиц там не было. Люди входили и выходили из своих домов, из отверстия в крышах при помощи приставных лестниц.
Видео: Тайны древних империй -- Первые цивилизации
Описание видео: Эволюция человека, проделавшего путь от охотника-собирателя, обитателя пещер, до современного фермера или горожанина, содержит множество загадок и тайн; раскрыть которые невероятно трудно. Наши понятия и представления о прошлом меняются, по-мере того, как историки, антропологи, биологи и археологи стряхивают слой пыли минувших веков и раскрывают секреты ушедших цивилизаций.
Необходимо обладать гибкостью мышления, способностью изменять представления и убеждения о нашем прошлом в соответствии с новыми находками, фактами и артефактами. История используется в целях пропаганды диктатуры. Также, прослеживаются и чисто политические интересы. История прошлого обладает огромным потенциалом политического воздействия.
Многие страны ставят на вооружение археологические открытия для поддержки правящей верхушки в их притязаниях на те или иные территории. Почти всегда, это сопровождается насилием и гибелью ни в чём неповинных людей. История Цивилизации, это — рассказ обо всём Человечестве. Это бесконечная книга, в которой мы, авторы, постоянно вносим изменения. Далёкое прошлое оказывает влияние на наши взгляды, убеждения, на искусство и науку. Возможно, что это — причина постоянного стремления человека к раскрытию загадок и тайн древних цивилизаций.
Что изобрели шумеры?
Шумерам было известно, как ткать материал, изготавливать имущество из металла и делать посуду на гончарном круге. Но наибольшего прогресса они достигли в письме, математике и астрономии. Раскрытия в этих областях разрешили им вести учет налогам и заключать договора, вписывать законы и составить календарь.
Видео: ШУМЕР - СТРАНА СТРАЖЕЙ
Где была Месопотамия?
Месопотамия означает «междуречье». Сейчас на этой территории находится современное государство Ирак.Реки называются Тигр и Евфрат, и первыми жителями этих мест были шумеры. Уже в начале третьего тысячелетия до нашей эры здесь были могущественные города, такие, как Ур и Урук; они торговали и воевали друг с другом.
В древних городах могли проживать до 50 тыс. жителей в каждом, и часто они строились вокруг сложенных из глиняных кирпичей храмов, которые именовались зиккуратоми.
Видео: Города-государства Месопотамии
Какие государства Древнего Востока являлись самыми могущественными?
Первым великим завоевателем, о котором нам известно, был Саргон из Аккада. В период с XVIII по XII в. До н.э. существовала империя хеттов в Анатолии (современная Турция). Воинственным народом были и ассирийцы, жившие в городе-государстве Ашшур. В 800-650 гг. до н.э. они создали огромную империю, протягивавшуюся от Персидского залива до Египта.
Видео: Древний город Ашшур (Калат-Шергат) (UNESCO/NHK)
Описание видео: Древний город Ашшур расположен на реке Тигр в северной Месопотамии в переходной природной зоне, на границе между влажными и засушливыми районами. Город ведет свою историю с 3-го тысячелетия до н.э. В ХIV-IХ вв. до н.э. он был первой столицей Ассирийской империи, городом-государством и центром торговли международного значения. Он также служил религиозной столицей ассирийцев, будучи тесно связанным с культом бога Ашшура. Город был разрушен ...
В каком месте Средиземноморья зародилась первая цивилизация?
Около 2200 г. До н.э. минойцы начали строить дворцы на острове Крит. В Кносском дворце могли поместиться до 80 тыс. человек. Около 1400 г. до н.э. минойцы были завоеваны микенцами, пришедшими из Греции.
Ещё интересные факты: По вавилонским законам, сыну, который ударил своего отца, отрубали руку.
Интересное видео: Зарождение цивилизации
Описание видео: Долгое время наша планета была безжизненной, и вот около 3,5 миллиардов лет назад на её поверхность упал метеорит, принеся на Землю первые живые организмы. Однако недавно ученые сделали сенсационное открытие, жизнь на Земле зародилась не случайно, это четко продуманный план. Ученым удалось научно доказать существование высшего разума. В октябре 2011 года французские ученые сделали невероятное открытие, они нашли место, где могла зародиться жизнь.
Похожие материалы
Вы можете сохранить статью или поделиться ею, нажав на одну из кнопочек ниже
facty.by
Реферат – Цивилизация древнего мира
Оглавление
Введение 31. Общая характеристика древнейших цивилизаций 42. Цивилизации Древнего Востока 73. Цивилизации Древней Греции и Древнего Рима 12Заключение 15Список литературы 16
Введение
Актуальность работы. Сравнительный анализ различных культур обнаруживает разнообразие представлений об истории древних цивилизаций. В частности если в обществах, заряженных на развитие, историческое время понимается как текущее из прошлого через настоящее в будущее, то в историческом сознании традиционных обществ прошлое находится впереди настоящего ― как образец, к которому надлежит максимально приблизиться. Более того, обнаруживается, что сама идея исторического развития свойственна лишь цивилизованным обществам, появившимся впервые в IV тысячелетии до н.э.Цель работы состоит в изучении истории цивилизаций Древнего мира.Достижение цели предполагает решение ряда задач:1) привести общую характеристику древнейших цивилизаций»2) рассмотреть цивилизации Древнего Востока»3) охарактеризовать цивилизации Древней Греции и Древнего Рима.История ― движение общества во времени. История предстает как прошлое человеческого общества, ретроспективное освоение которого открывает человеку исторический характер современности. Современность непрерывно вырастает из прошлого и, выполняя свою историческую миссию, сама уходит в прошлое. Динамическое единство прошлого и настоящего раскрывает историю как свершение или осуществление некоторой цели («прогресса цивилизации» и т.п.). Самые ранние из известных цивилизаций, в традиционном смысле этого слова, возникли из культур, предшествовавших цивилизации в Месопотамии между реками Тигр и Евфрат, на территории современного Ирака, в египетской долине Нила.
1. Общая характеристика древнейших цивилизаций
Каждый ученый, изучающий историю Древнего мира, имеет свой взгляд на такую ключевую проблему, как систематизация, т.е. классификация огромного исторического материала, древнейших человеческих сообществ. Большинство сторонников «цивилизационного», «формационного» (общественно-экономические формации) подходов к изучению истории представляют древние цивилизации как «сложную совокупность культурно-исторических систем» [5, с. 45]. Другие полагают, что древние цивилизации отличались более сложным набором характеристик.Можно распределить всю совокупность наиболее древних социокультурных систем на три группы в зависимости от судеб конкретной цивилизации и того места, которое она заняла в мировом историческом процессе.В первую группу включить те из них, преемственность с которыми наиболее ярко просматривается в поныне существующих государствах. Это китайская, индийская, иранская (персидская), иудейская цивилизации. Их можно назвать «живыми» древними цивилизациями. Общим для жизни человеческих сообществ на соответствующих территориях является сохранение через череду веков фундаментальных устоев, системы ценностей, особенностей менталитета, обусловленных приверженностью населения к определенным религиям ― конфуцианству, буддизму (индуизму), зороастризму (позже мусульманству), иудаизму.Нельзя не обратить внимания на то, что основные концепции конфуцианства, буддизма, зороастризма и иудаизма оформились в течение нескольких веков во второй трети 1-го тысячелетия до н.э. Основатель буддизма Сиддхартха Гаутама жил в Индии в 566–486 гг. до н. э., выдающийся китайский мыслитель Кун-цзы (Конфуций) родился около 551 г. до н. э., а умер в 479 г. до н. э. Зороастризм, официальная государственная религия Древней Персии, оформилась в правление царей Ахеменидов (VI–IV вв. до н.э.). Исход израильтян из Египта под руководством Моисея, обретение Торы, главной священной книги иудаизма, датируется временем около 1700–1650 гг. до н. э. На протяжении последующих двух тысячелетий произошло оформление иудаизма, который и в начале XXI в. остается незыблемой основой жизни израильского государства и еврейского народа.Большую группу составляют те древние цивилизации, которые можно условно назвать «мертвыми». От них остались названия, различные экономические, социальные, духовно-культурные инновации (нововведения), которые были унаследованы другими цивилизациями. Это обычно происходило на фоне основательного обновления этнического состава населения. К этому цивилизационному кругу «относятся шумерские города-государства Урук, Ур, Киш и другие; финикийские города Тир, Сидон и т. д.; Древний Египет, Карфаген, Вавилония, Ассирия, Лидийское царство, государство Урарту, Древняя Греция и Древний Рим, царства Напата и Мероэ, Саба и Майн, некоторые другие» [5, с. 49]. В отдельную группу можно выделить цивилизации, которые можно назвать «легендарными». Это различные объединения кочевников ― амореи, арамеи, киммерийцы, скифы и др. Это не дающая многим покоя таинственная Атлантида. Время от времени обнаруживаются объекты неизвестного происхождения, предположительно инопланетарного характера. Загадочныеили экзотические цивилизации оставили слабый или пока еще не вполне выявленный след в мировом развитии.Ключевое значение для обозначения того или иного человеческого сообщества термином «цивилизация» имеет качество организации людей, наличие государственности. С этой точки зрения в формировании и эволюции мировой цивилизации в древнейший период можно выделить несколько периодов.1. Период первобытной родовой общины (предыстория) – 45 000-8000 гг. до н. э.2. Период протогосударств, о существовании которых дошли лишь отрывочные свидетельства, – 8000–3500 гг. до н. э.3. Период древних империй, вокруг которых собственно и сложились древние цивилизации, – 3500-600 гг. до н. э.4. Период античных государств – 600 г. до н. э. – 476 г. н. э. [6, с. 37].Самые ранние из известных цивилизаций, в традиционном смысле этого слова, возникли из культур, предшествовавших цивилизации в Месопотамии между реками Тигр и Евфрат, на территории современного Ирака, в египетской долине Нила.
refbox.org
Цивилизации Древнего мира
по географии на тему: Цивилизации Древнего мира
ДРЕВНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ
За последние два-три миллиарда лет карта мира претерпела колоссальные изменения. Геологи полагают, что первоначально все земли составляли один единый континент, Пангею, стоявший посреди громадного океана. Затем он распался на Лавразию, включавшую в себя нынешние Северную Америку, Европу, а также Северную и Центральную Азию, и Гондвану, в которую входили теперешние Южная Америка, Африка, Антарктида, Индия и Австралия, между которыми пролегало огромное средиземное море (Тетрис). За долгие века Лавразия и Гондвана заросли бескрайними лесами, уничтоженными резкими переменами климата. Затем, терзаемые ледниками и разрываемые подземным давлением, вызванным колебаниями магнитного поля Земли, колоссальные плиты земной коры стали трескаться и медленно отступать до тех пор, пока не приняли свою сегодняшнюю форму.
Древние считали, что первая земная цивилизация зародилась на Крайнем Севере задолго до того, как он покрылся арктическими льдами. Это царство света и красоты было Землей богов. Китайцы считали, что их император наделен властью богом Дракона, пребывавшим на Небесном Северном полюсе и являвшимся символическим воплощением Царя Космоса. Египтяне поклонялись Сияющим существам, стоявшим за Осирисом в созвездии Большой Медведицы, и сориентировали Великую пирамиду на альфу Дракона (то есть самую яркую звезду в созвездии Дракона, Тубан), бывшую в те времена Полярной звездой. Некоторые индийцы считали, что арийцы пришли с Белого острова, Света-двипы, который, по их представлениям, находился на Крайнем Севере. Говорят, что "Веды" и "Махабхарата" содержат астрономические данные, которые могут быть понятны лишь в том случае, если наблюдатель находится на Северном полюсе. Эскимосы помнят Сияющих Духов Севера. Индейцы сиу говорят об острове на севере, колыбели их предков, поглощенной водами. Знаменитые колеса пророка Иезекииля двигались с севера. Зевс и Гермес явились грекам с горы Олимп, символизировавшей северные районы. Даже сегодня рождественский дед (или Дед Мороз) обитает в своей Стране чудес на Северном полюсе. Исследователи НЛО отмечают, что эти объекты обычно сначала появляются на севере, предположительно сквозь полюсные проходы в радиационных поясах Земли, открытых Ван Алленом. Или, возможно, их направляет подземная цивилизация Агарты, якобы существующая под нашими ногами на многокилометровой глубине. Давным-давно тогдашние тропические земли Крайнего Севера наверняка привлекали людей космоса при их приближении к Земле. Адепты тайных знаний учат, что покрытый ныне льдами Северный полюс некогда был идиллическим Эдемом, колыбелью человечества.
Люди второго цикла жили среди сказочных красот на приполярном континенте Гиперборее, над которым не заходило солнце. Туда наведывался Аполлон на своей знаменитой Стреле или в колеснице, запряженной лебедями, под которой, видимо, понимался космический корабль. По древним свидетельствам, гиперборейцы были очень высокими блондинами со светлой кожей и голубыми глазами, то есть представляли собой идеальный нордический тип человека. В допотопный период в полярных областях было жарко, так как Земля, вероятно, находилась ближе к Солнцу и имела ось, перпендикулярную орбите, в связи, с чем ее движение не приводило к смене времен года. В легендах утверждается, что гиперборейцы были звездными пришельцами, которые колонизировали эту часть Земли, похожую на их собственную планету, и стали прародителями белой расы. В VI веке до н. э. Гекатей Милетский писал, что гиперборейцы поклонялись Аполлону в чудесном круглом храме, который часто отождествляют со Стоунхенджем, подразумевая, что страна Гиперборея в действительности была Древней Британией. Китайский писатель Ли Цзе засвидетельствовал прибытие в Китай белых людей с Севера, общавшихся с богами. Наши древние предки называли столицу этого чудесного царства, расположенного за Северным Ветром, Туле, что напоминает мифическую родину мексиканских тольтеков под названием Туллан, означавшим якобы "Земля Солнца". Использовавшийся всеми древними народами знак свастики мог символизировать Северный полюс, вокруг которого вращается Земля. Полярный символ рыбы означал первое обиталище человека, пока он не был позднее позаимствован христианами.
В памяти народов сохранился неясный отзвук колоссального катаклизма, опустошившего эти прекрасные северные земли. В легендах говорится, как Солнце изменило свой курс, а комета или упавшая Луна сместила ось Земли, завершив тем самым один из возрастов мира. Предания майя и индусов даже наводят на предположение о какой-то ядерной войне между богами Гипербореи и магами Лемурии, которая потрясла всю планету, вызвав изменение климата и наступление ледникового периода. Скифы, сыны гиперборейцев, вокруг Черного моря воздвигали своим предкам таинственные менгиры.
Божественные Короли снизошли и обучили людей наукам и искусствам, ибо человек не мог более жить в первой стране, превратившейся в замороженный труп.
Третья человеческая раса обосновалась на континенте, известном среди народов нынешних регионов Индийского и Тихого океанов как Лемурия , или, соответственно, My. Континент простирался на север до Гималаев, а на юг, омываясь великим внутренним Азиатским морем, до Австралии и Антарктиды, западнее Филиппин. Первые народы Лемурии состояли якобы из гигантов-гермафродитов. За миллионы лет они эволюционировали в мужчин и женщин, а их рост снизился с 365 до примерно 215 сантиметров. В общем, лемурийцы своим обликом напоминали краснокожих индейцев времен конкисты, хотя их кожа имела голубоватый оттенок. Посередине выдающегося вперед лба у них выступала большая выпуклость (шишка) наподобие грецкого ореха, известная как "третий глаз", свидетельство высокоразвитой психической силы. В оккультных преданиях рассказывается, что учителя с Венеры открыли посвященным Лемурии космические истины; из этих возвышенных доктрин сформировалось тайное знание Востока.
Спустя долгие века мужчины приобрели цвет восходящего солнца и достигли богоподобного совершенства, а женщины стали светлы и грациозны, развив в себе такое психическое восприятие, при котором женская интуиция превосходила научную логику. Секс рассматривался как духовное общение, брак - как самые священные узы, а разводы были неизвестны. Смерть означала восхождение в более возвышенные миры, и лемурийцы могли умирать, когда они этого желали. Жизнь им далеко не казалась совершенной, мир, в котором они жили, опустошался катаклизмами, извержения вулканов истязали их землю, в конечном счете расколов ее пополам и низвергнув в глубины океана. Некоторые лемурийцы, вероятно, вернулись со своими учителями на другие планеты и приобрели чудесные знания, недоступные нам сегодня. Лемурийцы строили громадные города. Из белого камня гор (мрамора) и из черного камня (подземной лавы) они высекали свои собственные изображения по своему размеру и подобию и поклонялись им.
По сведениям, почерпнутым главным образом из оккультных источников, выстроенные из красного дерева высокие прямоугольные дома имели широкую выступающую крышу, обеспечивающую максимум тени, поскольку солнечный блеск и жара, усиленная теплом вулканической почвы, создавали серьезные проблемы для лемурийцев, и без того страдавших из-за землетрясений, разрушавших их империю Солнца. Гигантские дворцы и храмы, сложенные из необычайно прочного камня, не до конца поддались разрушительному действию времени, остатки циклопических построек все еще разваливаются в одиноком запустении среди дебрей Америки и Азии, где находились уцелевшие после бедствия лемурийские колонии. Золото и серебро имелись в изобилии и использовались не для чеканки монеты, а в декоративных целях, а алмазы, ввиду их широкого распространения, ценились не выше стекла. Самыми роскошными украшениями считались редкостные ярко окрашенные перья, столь почитаемые спустя тысячелетия мексиканскими ацтеками. Освещенные солнцем здания сияли среди пышной растительности, покрывавшей просторные проспекты, так как перевозки осуществлялись в основном по воде. Лемурийцы были знаменитыми мореходами, основавшими поселения по всей Земле, отличавшиеся своими циклопическими каменными строениями. Народы этой веерной империи говорили на одном языке, маяксе, в который своими корнями уходят шумерский и китайский языки.
Когда лемурийские жрецы чертили свои таинственные знаки на коже или камне, они имели обыкновение поворачиваться к Южному полюсу, при этом их руки двигались в направлении Востока, источника света. Соответственно они писали справа налево. Когда люди белой расы научились письму у темнокожих лемурийцев, вместо того чтобы поворачиваться на Юг, они становились лицом к Северу, но писали также в сторону Востока. Ученые, вероятно наученные людьми космоса, изучили радионику, основанную на солнечной и космической энергии, и принесли свет и тепло в жилища и производственные помещения. Глубокие знания драгоценных камней открыли им удивительные свойства полупроводников и лазерных лучей. Лемурийцы были также знамениты своим холодным светом, столетиями не угасающим в лампах. Корабли и летательные аппараты использовали какую-то форму ядерной энергии, может быть, космическую энергию межзвездных кораблей, технология применения которой была завещана Древней Индии. Американский полковник Джеймс Чёрчворд, претендующий на то, что изучил все храмовые записи предшествующих цивилизаций, приводит захватывающее описание воздушного судна, использовавшегося индусами около 20 тысяч лет назад.
Когда нефтяные скважины на Земле высохнут, ученые, несомненно, когда-нибудь используют космические силы, которые были известны лемурийцам, представленные в виде крестов, кругов и свастик, изображенных на древних камнях, найденных на Юкатане и в Индии. Имея в распоряжении такие силы, лемурийцы пользовались радионическими изобретениями, выходящими за пределы наших представлений, и, возможно, переняли от обитателей Венеры многие знания в области медицины и электроники, необходимые для космических полетов.
"Затем с мощным ревом быстрого снижения с невообразимой высоты, в окружении ярких огненных масс, заполнивших небо пляшущими языками пламени, корабль Огненных Господ стремительно пронесся сквозь воздушное пространство. Он остановился над Белым островом, лежащим в море Гоби. Он был зеленым и источал ярчайшие лучи, ибо Земля сделала все, что было в ее силах, чтобы достойно встретить своего Царя".
Это первое описание космического полета, вероятно, относится ко временам Лемурии и касается сошествия с Венеры Саната Кумары, реального воплощения божества, вместе с четырьмя Огненными Господами и сотней помощников в город, похороненный ныне в песках пустыни Гоби. В южноамериканских легендах говорится о чудесной белокурой Орехоне, некогда спустившейся на сияющем, как золото, космическом корабле на остров Солнца в озере Титикака, чтобы дать цивилизацию прародителям инков. Подобные предания о богах и богинях в огненных колесницах хранятся в преданиях всех древних народов. Знание и сила порождает духовную гордыню. Ученые Лемурии втягивались в оккультную практику, пока белые и черные маги, обладавшие сокрушительным оружием, в борьбе друг с другом не уничтожили свою пришедшую в упадок цивилизацию. В преданиях азиатских народов рассказывается о космических кораблях, прилетавших с Марса и Венеры для спасения избранных, точно так же как спустя тысячелетия Сыны Неба должны были спасать оставшихся в живых с обреченной Атлантиды. Пожираемый подземным огнем, расколотый континент затонул в морских глубинах, оставив после себя лишь горные пики My в виде гирлянды тихоокеанских островов. Избранные остатки расы Лемурии укрылись на ее западной оконечности под руководством Ману, или Божемтвенного проводника, откуда они могли добраться до Атлантиды, покрытой зеленью молодой страны незадолго до того возникшей из океана. Другие беженцы мигрировали в Америку, Индию и Китай, где продолжили солнечную культуру своей затонувшей родины.
На каменных табличках и наскальных скульптурах Северной и Южной Америки до сих пор видны космические символы, свойственные My. Вокруг горы Шаста в Калифорнии обитает мистическое братство, члены которого претендуют на то, что они являются потомками выходцев с этого исчезнувшего континента. Знания и культ Солнца, насажденные в Лемурии сынами неба, доходили до Европы сначала через Атлантиду, а затем из Индии, Египта и Вавилона. Считается, что Наакалы, святые братья, принесли свои секретные доктрины из My в Индию примерно в 70000 году до н. э. Посвященные основали культы в Верхнем Египте и Шумере, где их знание было перенято вавилонскими магами. Таким образом, оно оказало влияние на первые Книги Библии, ставшие религиозным наследием Запада.
Упомянутые тропические острова в Тихом океане таят захватывающие проблемы. Полинезийцы Малекулы помнят крылатых женщин, спускавшихся с небес; гигантские статуи острова Пасхи предполагают существование остающихся без ответа загадок. На Каролинских островах циклопические руины на Нан-Матоле вызывают в воображении некую грандиозную цивилизацию, принесенную существами в летающих машинах. Аборигены Австралии помнят "Время мечты", идиллическую эпоху прошлого. Их наскальная живопись имеет схожие черты с изображениями инопланетян на фресках с плато Тассилин-Аджер в Сахаре и загадочными петроглифами в Андах. Новозеландские маори рассказывают о богах на волшебных птицах, прилетающих из небесной страны, чтобы помочь людям на Земле.
И это логично, если вспомнить все стадии развития человечества. Сначала люди мало чем отличались от обезьяны. Первобытные жители не имели собственного дома, не умели разговаривать, им просто приходилось выживать. Далее, в процессе своего становления и развития, древние люди получили огонь и стали производить простейшие орудия труда.
Птица с головой львицы. Мари.
III тысячелетие до н. э.
Охота на уток. Фрагмент росписи из гробницы
времён XVIII династии.
Полевые работы. Фрагмент египетской «Книги
мёртвых». 1064 – 945 гг. ло н. э.
Иероглифические надписи из храма Хора и Хатхор. Египет. 250 – 180 гг. до н. э.
Деталь пиктограммы из так называемой «Пещеры
рук». Аргентина. VIII тысячелетие до н. э.
Идолы с острова Пасхи. Океания
Пирамида фараона Джосера. Саккара. Египет.
XXVIII в. до н. э.
