Города России: Ростов Великий. Древний ростов великий

Ростов-Великий

остов Великий, расположенный в Ярославской области, в двухстах километрах от Москвы, один из древнейших городов России. Первое упоминание о нем встречается в «Повести временных лет», древнейшей летописи Руси, под 862 годом. Ростов стал Великим в летописях XII века, очевидно, не столько из-за его размеров, сколько по тому значению, которое Ростов имел в духовной, политической и хозяйственной жизни Северо-Восточной Руси того времени, хотя и по размерам он уступал только Киеву и Новгороду. Результаты археологических раскопок последних лет показывают, что площадь Ростова-Великого в XII веке составляла 200 га. в то время как территория Киева и Новгорода была более 300 га, Чернигова - 160 га. Владимира - около 145 га. Суздаля - всего 49 га.

Просвещение Ростова светом Христовой веры началось вскоре после Крещения Руси в Киеве, и уже в 991 году святителем Феодором (+ 1023) в Ростове-Великом была основана епископская кафедра, первая в Северо-Восточной Руси. Она находилась здесь до 1788 года, после чего главным епархиальным центром стал Ярославль, но славное имя древнего русского города сохранилось в названии епархии и титуле епархиальных архиереев до наших дней.

В ряду епархий Русской Православной Церкви Ростовская епархия всегда занимала высокую ступень. В XIV веке, когда был основан Рождественский монастырь-Ростовская епархия занимала четвертое место после Киевской митрополии и Новгородской и Черниговской архнепископий. а из епископских - первое.

Под управлением Ростовских епископов находилась духовная жизнь огромного Ростовского края. Со временем от Ростовской епархии отделились другие епархии: Владимирская. Муромская. Костромская. Вологодская и т.д. Хотя территория Ростовской епархии с веками значительно уменьшилась, духовное ее богатство не оскудело, и на все времена она осталась колыбелью христианства и святости для нарождавшейся Российской державы.

Ростовский архиерейский дом. сохранившийся до наших дней, был построен в 1670-1683 годах Ростовским митрополитом Ионой (1652-1690) и является уникальным памятником архитектуры мирового значения.

Архитектурный ансамбль Архиерейского дома ростовских владык включает в себя пять храмов - церковь Воскресения (1670 год). церковь Спаса на Сенях (1675 год), церковь апостола Иоанна Богослова (1683 год), церковь во имя Григория Богослова (1680-е годы). церковь и честь иконы Божией Матери «Одигитрия» (1690-е годы). Внутри храмы были украшены настенными росписями, в создании которых участвовали лучшие иконописцы того времени.

Сегодня этот архитектурный ансамбль Кремля (так Архиерейский дом называют с XIX века) является сердцем Ростова-Великого. В его величественных постройках запечатлелась история древнего города как духовного центра Северо-Восточной Руси.

Судьба Кремля оказалась непростой. По преданию, во время строительства Архиерейского дома юродивый Стахий говорил митрополиту Ионе о строительстве Архиерейского дома: Ах, Иона, все хлопочешь, все беспокоишься. а в твоих храмах одни воробьи да голуби жить будут... Кто же в то время мог поверить таким словам? Но пророчество юродивого сбылось. Всего около ста лет здесь жили ростовские архиереи. В 1788 году местом пребывания ростовских архиереев становится Спасо-Преображенский монастырь в Ярославле. Здания Ростовского архиерейского дома были оставлены и постепенно разрушались. Предприимчивые ростовские купцы на первых этажах размешали всевозможные склады.

В начале XIX века по проекту генерал-лейтенанта Бетанкура было решено разобрать здания бывшего Архиерейского дома, а из кирпича построить гостиный двор для ежегодных ярмарок. К счастью, проект не был осуществлен. В последующие годы ростовскими купцами предпринимались попытки не допустить окончательного разрушения зданий. Последовательное спасение зданий бывшего Архиерейского дома началось с 1880-х годов. В 1880 году в отремонтированном Самуилове корпусе было открыто Духовное училище. По инициативе ростовских купцов И.А. Шлякова и А.А. Титова и под научным наблюдением Императорского Археологического общества приступили к восстановлению зданий бывшего Архиерейского дома. Первой была восстановлена Белая палата, где с благословения архиепископа Ионафана в 1883 году был открыт  Музей церковных древностей.

По благословению владыки Ионафана из всех церквей епархии стали привозить в Ростовский музей церковные предметы, которые из-за ветхости вышли из употребления. В то время в музей поступили выдающиеся произведения церковного искусства.

Главной святыней Ростова является Успенский собор, основанный в 991 году6. Успенский собор был кафедральным. здесь служили все архиереи: после кончины они обретали в соборе и место своего последнего упокоения. Вдоль южной и северной стен расположен ряд гробниц с останками ростовских владык В южном, Леонтьевском. приделе под спудом почивают мощи святителя Леонтия (+ ок. 1073).

Святитель Леонтий входит в число первых святых Древней Руси и является первым святым из числа угодников Божиих, подвизавшихся в Ростове. Будучи епископом на Ростовской кафедре (1051 -ок. 1073). он крестил большую часть населения Ростова. Мощи святителя Леонтия были обретены в 1164 году. Житие святителя сообщает, что великий князь Андрей Боголюбский. стремившийся к государственному и духовному возвышению Северо-Восточной Руси, узнав об обретении мощей, произнес: Хвалит бо римьская земля Петра и Павла, гречьская земля Константина царя, киевская земля Володимира князя, ростовская ж земля вся тебе великыи святителю Леонтие ублажает, сотворившего дело равно апостолом. Празднование памяти святителя Леонтия было установлено в 1190 году епископом Ростовским Иоанном (+ 1213). С того времени многие паломники шли в Ростов поклониться мощам святого. В 1259 году великий князь Александр Невский приеха в Ростов на средокрестье. крест честный целова в святей Богородици и гробу Леонтьеву челом ударил. Епископская кафедра в Ростове называлась кафедра Леонтия Ростовского, при избрании новых епископов Ростову летописцы замечают, что он поставлен молитвами святого чудотворца Леонтия.

Святой Леонтий - один из самых великих святителей земли Русской. Он велик по действиям земной жизни, как равноапостольный просветитель Ростовского края. Он велик на Небе как сильный молитвенник за землю Русскую.

Храм главного покровителя Ростова-Великого, очень долгое время находился в плачевном состоянии. В 2014 году благодаря участию благотворительного фонда по восстановлению святынь Ростовской земли «Ростов Православный», который был создан в марте 2013 года по инициативе благочинного приходов Ростовского округа протоиерея Романа Крупнова наконец-то начались работы по восстановлению храма Леонтия на Заровье.

Преемник Леонтия на епископской кафедре святитель Исайя (+ ок. 1090). постриженник Киево-Печерского монастыри, продолжил просвещение жителей Ростовского края, обходя грады и веси в Ростовской и Суздальской области с проповедью Святого Евангелия. Он уничтожал идолов, крестил множество людей. а ранее крещенных утверждал в вере. Его мощи были обретены вместе с мощами святителя Леонтия в 1164 году.

Святитель Игнатий (+ 1288) был назначен на кафедру из архимандритов Ростовского Богоявленского монастыря. И на епископской кафедре он оставался иноком высокой жизни, хотя ему приходилось участвовать в политической жизни города, ездить в Орду, чтобы заступаться и печаловаться за свою паству, мирить враждовавших князей. Благодаря его архипастырским увещеваниям были прекращены распри между Ростовскими князьями Димитрием и Константином Борисовичами. Праведность его жизни была засвидетельствована многими чудесами во время его погребения.

Мощи святителей Исайи и Игнатия в Успенском соборе почивали открыто. Сегодня в Успенском соборе в особом ковчеге хранятся частицы мощей Ростовских святителей Исайи и Игнатия.

В Успенском соборе погребали и Ростовских князей (сегодня место расположения княжеской усыпальницы не известно). Здесь почивали мощи благоверного князя Василия Константиновича (1209-1238). в народе ласково называемого - Василько. Князь Василько возглавил ростовскую дружину в битве с монголо-татарами на реке Сить (север Ярославской области), которая произошла 4 марта 1238 года. Битва закончилась разгромом русских войск. Князь Василько был ранен и пленен, и нудиша Василька много проклятии безбожнии татарове в поганьской быти воли их и воевати с ними. Князь отверг их предложение и принял мученическую кончину. Принесете же его, положиша в церкви святые Богородицы, идеже мати его лежит, не бе же слышати пения во мнозе плаче. Князь Василько был причислен к лику святых и стал национальным героем Древней Руси, на примере которого выросло поколение победителей в битве на Куликовом поле.

Издавна Ростов-Великий был городом монастырей и храмов. В народе говорили: Ехал бес в Ростов, да испугался крестов.

Один из древнейших монастырей Руси, Богоявленский Авраамиев, был основан на восточной окраине Ростова преподобным Авраамием (+ ок. 1073-1077) в XI веке. Как и большинство обителей Ростова, монастырь стоит на берегу озера Неро (летописи озеро называют Ростовским, а название «Неро» происходит из языка угро-финского племени меря, жившего на Ростовской земле в VII— XI в.в.12 Многие сегодняшние названия рек, сел, деревень происходят из языка племени меря: Ишня. Пужбол. Шурскол. Сулость и т.д.). Богоявленский монастырь был основан на месте языческого капища. Здесь преподобный Авраамий сокрушил идола Велеса жезлом, увенчанным крестом, который был дан ему апостолом Иоанном Богословом, явившемуся старцу неподалеку от Ростова.

В последующие века монастырь преподобного Авраамия благоукрашалея великими князьями и русскими царями. Боговленский Собор, где почивали мощи преподобного Авраамия (сейчас они находятся в Иаковлевском храме Спасо-Иаковлевского Димитриева монастыря). воздвигнут был царем Иоанном Грозным в 1553 году. Собор был соединен крытой галереей с Введенским храмом. построенным в 1650 году. Над входными вратами обители стоит Никольская церковь (XVII век), над которой возвышается колокольня.

В полукилометре от Богоявленского монастыря утвердился Петровский монастырь. основанный в XIII веке Петром. царевичем Ордынским (+ 1290). Ростовский епископ Кирилл, находясь в Орде, молитвой к Всемогущему Богу исцелил сына хана. Племянник хана, будучи свидетелем этого чуда, тайно покинул Орду, догнал епископа Кирилла на пути его в Ростов и умолил взять с собой. И Ростове епископ Кирилл крестил Ордынского царевича, дав ему имя в честь апостола Петра. Однажды на охоте царевич заснул, и ему в сонном видении явились апостолы Петр и Павел. Они повелели ему построить на месте видения монастырь. В конце жизни царевич Петр принял монашеский постриг в своей обители. где и преставился.

Церковное прославление преподобного Петра, царевича Ордынского, состоялось на Макарьевских Соборах в 1549 году. И Успенском соборе Московского Кремля и настенных росписях 1564-1565 годов представлен сюжет явления апостолов Петра и Павла Петру, царевичу Ордынскому. что говорит о высоком статусе его почитания на Руси. В начале XX века в Петровском монастыре было два каменных храма: собор во имя апостолов Петра и Павла с приделом преподобного царевича Петра (1684 года), где под спудом почивали мощи основателя обители, и теплая церковь в честь Похвалы Пресвятой Богородицы (1696 год). Высокая колокольня возвышалась над входом в монастырь. огражденный каменной стеной. В настоящее время в бывшей обители находится приходская церковь в честь Похвалы Пресвятой Богородицы. От монастырского ансамбля сохранились еще четыре угловые башни ограды. Место собора обозначено памятным крестом. Выявлено и обозначено место, где почивают под спудом мощи преподобного Петра. царевича Ордынского.

Стражем западной границы города стал Спасо-Преображенский монастырь. основанный в середине XIII века Ростовской княгиней Марией (+ 1271), вдовой благоверного князя Василька, дочерью князя-мученика Михаила Черниговского. родной сестрой преподобной Евфросинии Суздальской (+1250).

После гибели книзя Василька в 1238 году, его жена, княгиня Мария, успешно помогает своим детям, малолетним князьям Борису и Глебу, управлять княжеством в этот нелёгкий период ордынского ига. Княгиня Мария, единственная женщина-летописец на Руси, похоронена в Спасо-Преображенском соборе, основанного ею Спасского на Песках (Княгининого) монастыря.

Спасо-Преображенский монастырь был упразднен в 1764 году и присоединен к стоящему рядом Спасо-Яковлевскому Димитриеву монастырю. До нашего времени сохранился собор Спасского монастыря, построенный в конце XVII века.

В начале 14 века в Варницкой вотчине ростовских бояр Кирилла и Марии рождается мальчик, наречённый именем Варфаломей. Трудно даётся обучение грамоте отроку Варфаломею, но старец, случайно встреченный им в поле под дубом во время поиска заблудившихся коней, предсказывает отроку будущую великую грамотность. Так в Ростове первые годы своей земной жизни провёл Игумен Земли Русской, преподобный Сергий Радонежский. В годы решающей борьбы с ордынским игом преподобный Сергий Радонежский благословил князя Дмитрия Ивановича (Донского) на Куликовскую битву и послал с ним двух монахов-богатырей: Андрея Ослябю и насельника Ростовского Борисоглебского монастыря Александра Пересвета, который сразился в единоборстве, перед началом битвы, с монгольским богатырём мурзой Челубеем. Уже в 1427 году, спустя пять лет после обретения мощей Сергия, на его родине в Варницах был основан Троице-Сергиев Варницкий монастырь (ныне подворье Свято-Троицкой Сергиевой лавры).

Несмотря на трудные времена татарского ига, Ростов остаётся одним из главных культурно-просветительских центров Руси. В ростовском монастыре святителя Григория Богослова, именуемом Григорьевским затвором,  пишутся православные, исторические и житийные книги, переводится иностранная, в том числе и философская литература, ведётся большая просветительская работа среди местных жителей. Из стен Григорьевского затвора вышли святитель Стефан Пермский (+ 1396) и преподобный Епифаний Премудрый (+ ок. 1422). Стефан Пермский является Святителем далёких народов Северного Урала.

Григорьевский монастырь был упразднен в XVIII веке, сохранился собор святителя Григория Богослова, построенный в 1680-е годы.

К началу XV века все монастыри в Ростове-Великом были деревянными: из дерева были построены храмы, крепостные стены и хозяйственные постройки. Да и приходские храмы в Ростове были деревянными. Лишь кафедральный Успенский собор и Борисоглебский храм на княжеском дворе были выстроены в XIII веке из белого камня.

Во второй половине XIV века в Ростове и его окрестностях было положено начало трем монастырям. Борисо-Глебский монастырь был основан в 1363 году преподобными Феодором и Павлом по благословению преподобного Сергия. Зачатьевский (ныне - Спасо-Иаковлевский Димитриев)   монастырь   устроился   вокруг храма, построенного святителем Иаковом около 1390 года на месте его пустынных подвигов после оставления Ростовской кафедры. В эти же годы, около 1390-1394. в Ростове была основана святителем Феодором обитель в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

До основания Рождественской женской обители все существовавшие в то время ростовские монастыри были мужские, в последующие века в городе строили тоже только мужские обители. Лишь в 2003 году в Ростове появилась вторая женская обитель, обосновавшаяся в стенах Богоявленского Авраамиева монастыря.

Утратив политическую самостоятельность, Ростов и в XVI веке продолжает сохранять значение крупного культурного центра. С 1474 года Ростов становится крупнейшим церковным центром Московского государства. В 1589 - 1590 гг. - Ростов - резиденция Ростовских митрополитов. Ростовские епископы получили титул митрополитов.

Дипломат путешественник Сигизмунд Герберштейн, посетивший его в XVI веке, писал: «Город и крепость Ростов – место пребывания архиепископа, считается в числе знаменитых и более древних княжеств в России после Новгорода Великого».

Взятие Ростова «в опричнину» способствовал его росту и расширению. Он стал владением, принадлежавшим лично царю. Этим был нанесен последний удар потомкам ростовски удельных князей, у которых были отняты их вотчины, лежавшие около города. На освободившихся землях были «испомещены» малоземельные дворяне («опричные служилые люди»). Правительство Ивана Грозного придавало большое значение укреплению «опричных земель» и, в частности, Ростова.

Грозный бывал в Ростове частым гостем; против города, на другом берегу озера Неро, находилась вотчина его матери - существующее и теперь село Угодичи. Во время царских приездов ростовские церкви монастыри получали значительные вклады, жаловались землями. Однако Грозный не толь покровительствовал городу. По преданию, в один из его приездов был целиком вывезен в Москву красный каменный пол из ростовского Успенского собора.

В XVI веке в Ростове и его окрестностях развернулось строительство гражданских и культовых зданий, проводившееся под руководств крупнейших зодчих - Андрея Малого и выходца из ростовской земли Григория Борисова. Над могилой Исидора Блаженного Твердислова, выходца из немецких земель, строится каменная церковь Вознесения Христова и, в благодарность преподобному Авраамию Ростовскому за успешный поход на Казань, Богоявленский Собор в самом древнем на северо-востоке Руси Богоявленском Авраамиевом монастыре. Мощи преподобного Авраамия в настоящее время покоятся в Спасо-Яковлевском Димитриевом монастыре. В то время были возведены первые каменные постройки Борисоглебского монастыря.

В XV-XVI веках центр города, состоявший митрополичьего и княжьего дворов, древнего «Григорьевского затвора» и соборной площади, существовал, примерно, на том же месте, что и сейчас. Вокруг широким полукольцом располагался посад, обнесенный рвом и палисадом; теперь границы его определяются полукружием улицы им. Свердлова. Однако городские укрепления были далеки от требований оборонительной науки того времени, и находись в плохом состоянии.

Побывавший в Ростове в конце XVI века немец Генрих Штатден отзывался о них пренебрежительно: «незащищенный город». Вплотную к посаду примыкали обширные слободы: Выводная (близ фабрики Рольма), Никольская на Всполье (в районе железнодорожного вокзала), Никольская во Ржищах (около Яковлевского монастыря) и Песоцкая (около кофе-цикорной фабрики). Кроме тог, существовали еще и небольшие слободы – Ладанская, Ямская, Рыбная, Сокольничья и другие. Название слобод указывают в большенстве случаев на род занятий их жителей. Особое положение занимала огромная Варницкая слобода, где варили соль. Этот промысел процветал в Ростове еще в XV веке и имел для города немаловажное значение. В слободе в XVII веке значилось 5 церквей.

На дальних и ближних подступах к Ростову стояли богатые и хорошо укрепленные монастыри, которые являлись его опорными пунктами. Наиболее значительные из них - Борисоглебский, Петровский, Авраамиев, Спасопесоцкий, Яковлевский и Белогостицкий.

В 1608 году Ростов был взят польско-литовскими захватчиками. При этом горожане, предводимые воеводой Третьяком Сеитовым, оказали героическое сопротивление. Последним их оплотом стал Успенский собор, внутри которого осажденные продолжали сражаться, пока не были истреблены. Предание утверждает, что воевали даже женщины, одна из которых, княгиня Мария Лобанова, убила предводителя нападавших пана Заборовского и союзника поляков ярославского князя Ивана Шамина. Город был сожжен и разрушен.

Дорого обошлась Ростову польско-литовская интервенция. Князь Черкасский, посланный в 1619 году «дозирать» Ростов, застал здесь потрясающую картину нищеты и разрушения.

Правительство Михаила Романова приняло решение о строительстве в Ростове новых укреплений, которым не суждено было, однако, послужить защитой от внешних врагов. В период с 1631 по 1633 год крестьяне из окрестных деревень, из-под Кинешмы и Пошехонья в количестве 1000 человек, со 100 конными подводами строили земляную крепость «о 10 углах» с тремя въездными воротами (Фроловскими, Борисоглебскими и Петровскими) и большой боевой башней у Петровского въезда. Руководил работами голландец «Ян Корнилов» (Ян Корнелиус Роденбург). Работы эти были проведены из рук вон плохо. Уже через двенадцать лет укрепления были в полуразрушенном состоянии.

Новый экономический подъем Ростова начинается со второй половины 16 века, когда со строительством порта Архангельск, и оживлением северной торговли. Ростов стоял на торговом пути между Астраханью и Архагельском - крайними южным и северным портами Московского государства.

Купечество Ростова стало богатеть, что явилось предпосылкой блестящего внешнего расцвета города столетием позже.

С 1652 года митрополитом Ростовским становится Иона Сысоевич. По его замыслу в городе строится грандиозная резиденция ростовских митрополитов. На площади в два гектара строится митрополичий двор, многочисленные церкви, здания, окруженные стеной с башнями.

Общий экономический уровень города поддерживался торговлей, которая велась ростовскими купцами с большим размахом. Ежегодная ярмарка, происходивши в Ростове, считалась третьей после Нижегородской и Ирбитской. Сюда привозилось большое количество разнообразных товаров. В 1692 го; здесь постоянно числилось 166 лавок, а в 1775 уже 185.

Кроме больших партий привозных товаров, которыми бойко торговал Ростов, на всероссийском рынке издавна пользовались большой известностью зеленый горошек, чеснок, лук, хмель, позднее цикорий. Ростовские огородники имели земельные участки не только в своем городе, но и в Москве, Петербурге.

Сравнительно большая плотность населения, недостаточность земельных наделов, бедность подзолистых почв, наличие рынков сбыта способствовали развитию в Ростове и его окрестностях промыслов и ремесел. Кроме издавна существовавших соляных варниц, здесь жгли известь, делали отличный кирпич. Славилось и кожевенное производство, сосредоточенное преимущественно в районе большого села Карашь. Под Борисоглебскими слободами процветали деревообрабатывающие промыслы. Славились ильинские красильщики и мастера по набойной ткани.

В 80-х годах XVIII века развивается финифтяный промысел. Это разновидность живописи, наносимой лекгоплавкими красками эмаль. Изделие из финифти по мере прорисовки изображения неоднократно обжигается и приобретает значительную прочность. Произведения ростовских мастеров финифтяного дела ценились чрезвычайно высоко.

Пётр I приезжает в Ростов с целью постройки потешного флота Но ему не нравится озеро Неро, «грязная лужа», и свой флот он строит на Плещеевом озере.

В 1788 году митрополиты переезжают в Ярославль, и город начинает приходить в упадок. Плотность застройки была чрезвычайно велика. Дома буквально лепились один к другому. Густо населенные слободы, торговый посад и концы соединялись множеством извилист улиц, улочек и тупичков, среди которых были вкраплены обширные огороды и пастбища, городская территория была изрезана большим количеством речушек и оврагов.

В 1778 году происходит утверждение герба города, а с 1796 года Ростов становится уездный город Ярославской губернии. В конце 18 века, Екатерина Вторая издаёт указ, по которому город получил новую регулярную симметричную планировку и стал перестраиваться.

Ростов был коренным образом перестроен. От старого города остались лишь валы да постройки митрополии. Сглажены были все овраги и речушки, сломано много домов.. Огромная площадь ровным кольцом опоясала кремлевские стены. Однако Кремль, как и в старину, остался центром города. От него к окраинам протянулись улицы, вдоль которых выстроились купеческие дома, торговые ряды и небольшие церкви.

Эта эпоха вписала немного новых строк архитектурную биографию Ростова, и до наших дгнй дошло сравнительно мало значительных роек конца XVIII - начала XIX веков: торговые ряды да решетка городского парка. Особняком стоят замечательные церкви Яковлевского монастыря, в строительстве которых наряду с крепостными мастерами графа Шереметева принимали участие и местные архитекторы.

Замечательный ансамбль митрополичьего дома с его высокохудожественными памятниками и прекрасными древними росписями после перевода кафедры был на долгие годы отдан под склады и для размещения немногочисленных административных учреждений Ростова. Никто не заботился о его ремонте, и к концу XIX века многие его постройки лежали в развалинах. В 1818 году было решено строить в Ростове новые каменные торговые ряды. К этому времени все .постройки митрополии пришли в такое состояние, что инженер Бетанкур, которому было поручено составление проекта, писал в своем донесении: «сколько для выгод построения гостиного двора, а не меньше для отвращения безобразия и опасности в городе, древний, ветхий и уже к падению клонящийся архиерейский дом с принадлежностями и с некоторыми уже совершенно разрушившимися церквами, в коих давно и богослужения нет, разобрать и материал употребить на вышеупомянутую постройку».

К счастью, проект Бетанкура по ряду причин осуществить не удалось. В середине XIX века были разобраны лишь Часобитная башня, второй этаж Красной палаты и другие здания. Одной из причин, помешавших претворению в жизнь предложений Бетанкура, было движение ростовчан в защиту памятников древнего Ростова.

В 80-90-х годах на средства местных любителей древности началось планомерное восстановление полуразрушенных памятников Ростовской митрополии. Организаторы и инициаторы этих работ И. А. Шляков и А. А. Титов сумели избежать обычного в то время безграмотного «восстановления святынь». Работе предшествовал подбор огромного числа исторических документов. Особенно следует выделить роль А. А. Титова, рассматривавшего ансамбль митрополичьего дома, прежде всего, как исторический памятник.

Оромными для своего времени реставрационными работами были выведены из руинного состояния наиболее ценные памятники, открыт музей ростовских древностей. Благодаря этому замечательный ансамбль Ростовского Кремля и дошел до наших дней.

Промышленность Ростова развивалась сравнительно медленно. Первые предприятия в городе и уезде появились в середине XVIII века. Это полотняная фабрика Серебрянникова, возникшая в 1750 году, и суриковая фабрика Менкина 1757 года. В XIX веке в городе и вокруг него возникло много новых предприятий. В селе Поречье-Рыбном был основан консервный завод, принадлежавший вначале французу Мельону, а затем Коркунову. На реке Мокзе были построены бумажная и Высоцкая суконная фабрики, а также бумажно-прядильная, цикоро-сушильные и другие. В 1878 году открылась крупнейшая по тем временам льнопрядильная фабрика Кекина (Рольма), на которой уже в первые годы ее существования было до 1500 рабочих.

В 1870 году была проложена железная дорога между Москвой и Ростовом.

Появление предприятий, работавших на местном сырье, служило дополнительным стимулом для развития отдельных промышленных культур: льна, цикория, картофеля, хмеля, конопли. Близость рынков сбыта (Ярославль, Москва) стимулировала дальнейшее развитие огородничества, имеющего в Ростовском уезде многовековые традиции. Особое внимание уделялось выращиванию ранних и деликатесных сортов овощей, эфироносных, лекарственных трав и т. д. Слава ростовского огородничества перешагнула в те годы отечественные границы. Ростовский крестьянин-огородник Н. С. Грачев был избран членом Французской Академии сельского хозяйства. Он вывел несколько сот новых сортов овощей, выращивал в Ростове арбузы и дыни. На отечественных и международных выставках Грачевым было получено 11 золотых и 41 серебряная медали.

В течение XIX века постепенно благоустраивался центр города. Появились первые водопроводные линии, электростанция, мощеные улицы. Строились школы, из числа которых выделялась построенная в 1910 году на средства купца Кекина городская гимназия. Это - огромное здание с просторным залом, учительским корпусом и даже обсерваторией.

Ростову не суждено было стать ареной каких-либо крупных революционных событий. В 1918 году в Ростове была установлена советская власть. С.1920 по 1925 год постепенно восстанавливается разрушенное городское хозяйство Ростова. Начиная с 1926 года, расширяются посевы зеленого горошка, цикория, картофеля, и городская промышленность получает твердую сырьевую базу.

В 1936 году была образована Ярославская область, в состав которой был включен Ростов на правах районного центра.

В Советское время в Ростове образуется артель по производству финифти. При ней открывается школа для обучения детей ремеслу. В 1958 году артели была присуждена большая золотая медаль на международной выставке в Брюсселе. В 1960 году артель была преобразована в фабрику "Ростовская финифть".

За годы пятилеток в силу ряда естественно географических условий в городе не создается новых крупных предприятий, которые являются обычно его основными застройщиками. Поэтому на улицах Ростова не возникает в этот период новых архитектурных ансамблей и отдельных построек, способных существенно изменить его облик.

24 августа 1953 года над Ростовом пронесся смерч, причинивший большие разрушения ансамблю Ростовского Кремля. Правительство выделило крупные средства на восстановление разрушенных городских построек и памятников Кремля, что дало возможность начать их восстановление и всестороннее изучение. Крепостные башни, стены, палаты, церкви стали постепенно освобождаться от позднейших пристроек, искажавших их первоначальный архитектурный облик.

Но не меньший урон нанесли городу годы советского правления. Многие церкви были разрушены, пришли в запустение. Однако судьба была благосклонна к Ростову. Центр города оказался не тронут, крупная промышленность и ударные стройки обошли город стороной. Сегодня мы можем видеть тихий, очень провинциальный город, где рядом с кремлем может прогуливаться лошадь.

www.rostov-great.ru

Ростов Великий / Travel.ru / Россия

Ростов - один из главных туристических городов Ярославской области, он входит в маршрут Золотое Кольцо России и привлекает путешественников со всего мира памятниками древнерусского зодчества.

Достопримечательности Ростова Великого

Кремль XVII в. - главная достопримечательность Ростова Великого. На самом деле кремлем этот комплекс зданий, обнесенный стеной, называют условно. В XVII в. русским городам уже не требовались крепостные оборонительные сооружения, и ростовские стены носят чисто декоративный характер. Функций кремля как места сосредоточения городской власти он тоже никогда не выполнял. Здесь находилась резиденция митрополита, останавливались приезжавшие русские цари. Архитектура кремля - нарочито древнерусская. На самом деле, в XVII в. так уже не строили, это стилизация под старину.

Все это не лишает ростовский кремль художественной значимости. Среди маленьких одноэтажных и двухэтажных домиков Ростова он выглядит как сказочный город, появившийся ниоткуда. Не даром именно здесь Леонид Гайдай снимал свою комедию "Иван Васильевич меняет профессию".

Ростовский кремль занимает огромную территорию, на которой находятся церкви, палаты и галереи, занятые музеями. Можно купить единый билет на посещение всех экспозиций.

Успенский собор - главный храм кремля, построенный еще в XVI в. по образцу Успенского собора Московского кремля. Высота строения - 60 м. Рядом находится звонница, на которой сохранилось 15 уникальных колоколов.

• Элемент декора Успенского собора в кремле
• Колокольня в кремле

Очень интересна церковь Одигитрии (конец XVII в.). Она раскрашена в нехарактерной для русских церквей манере. Стены ее не белые, а терракотовые, покрытые орнаментом, имитирующим рельефную поверхность.

• Церковь Одигитрии в кремле
• Церковь Одигитрии в кремле

Также в кремле находятся: церковь Иоанна Богослова, Церковь Спаса на Сенях, церковь Григория Богослова и многие другие исторические памятники.

В палатах и церквях расположились музеи. Можно ознакомиться с археологическими находками Ростовской земли, посетить картинную галерею или музей фарфора. Самая интересная экспозиция - музей финифти. Этой ювелирной техникой Ростов прославился на весь мир. Финифть - это роспись по эмалированной медной пластине. На белом фоне чаще всего появляется растительный орнамент (традиционная финифть), но бывают и экспериментов - пейзажи, натюрморты и даже портреты. В мире всего два города, славящиеся своими эмалями на меди - Ростов и Лимож (Франция).

Ростовский кремль - не только музей. Здесь есть трапезная, где можно плотно поесть, а также кафе, расположенное прямо в художественном салоне. В кафе есть чай, кексы и ростовская медовуха, сильно отличающаяся от медовухи суздальской или новгородской, но по-настоящему подкрепиться здесь не удастся.

Адрес: Ярославская область, г. Ростов, кремль, музей. Тел. (48536) 617-17. Режим работы музея "Ростовский кремль": ежедневно 10.00-17.00; выходной день - 1 января. Крепостные стены и фрески храмов открыты для обозрения с 1 мая по 1 октября.

• Вид на кремль
• Внутренний двор

Спасо-Яковлевский мужской монастырь - еще одна достопримечательность Ростова Великого, находящаяся довольно далеко от кремля, в юго-западной части города. Монастырь XIV века, сохранившиеся постройки - XVII-XIX вв.

На территории расположено несколько храмов:

• Зачатьевский собор (XVII в.)
• Дмитриевский собор (рубежа XVIII-XIX вв.)
• Яковлевская церковь (XIX в.).

Здесь хранятся мощи св. Димитрия Ростовского.

Богоявленский Авраамиев монастырь - одна из самых древних обителей этих мест, впервые упоминается в летописи во второй половине XIII в. Предание гласит, что когда-то на этом месте стоял идол бога Велеса, которому поклонялись местные жители. Отшельник Авраамий молился о христианизации этой земли, и ему явился Иоанн Богослов, давший жезл. Жезлом этим был уничтожен языческий идол, а на месте победы построен монастырь. Когда Иван Грозный собрался в поход на Казань, он остановился в Авраамиевом монастыре, молился и взял с собой в поход чудотворный жезл. Казань была взята, и в благодарность царь построил в ростовской пустыни собор Богоявления Господня.

В советское время монастырь был закрыт, сейчас опять действует. Из построек сохранились: Богоявленский собор, Введенская и надвратная Никольская церкви.

• Богоявленский Авраамиев монастырь

Троице-Сергиев Варницкий монастырь возведен в XV в. в честь Сергия Радонежского, который, по преданию, родился на этом месте. Легенда гласит, что здесь же будущему святому явился ангел. Сегодня действующий мужской монастырь.

• Троице-Сергиев Варницкий монастырь
• Троице-Сергиев Варницкий монастырь

Церковь Николы на Всполье построена в начале XIX в. на месте бывшей здесь ранее деревянной церкви. Действующий храм, внутри хранятся иконы XV-XVI вв.

• Церковь Николы на Всполье

Церковь Косьмы и Дамиана построена во второй половине XVIII в. В советское время была закрыта, здесь размещались самые разные заведения, даже пункт приема стеклотары. Вновь начала действовать только в 2002 г.

Церковь Иоанна Богослова в Ишне (XVII в.) находится в 2 км от Ростова. Она видна с дороги при подъезде со стороны Москвы. Одна из легенд гласит, что церковь сама вышла из воды и встала на этом месте. Исторические факты говорят, что ее построили по велению архимандрита Авраамиевского монастыря Герасима. Святыня должна была охранять переправу через реку Ишну.

Церковь Спаса на Песках когда-то входила в состав Спасо-Песоцкого монастыря. Монастырь закрыли в XVIII в., и от всего комплекса сейчас остался только один храм.

Толгская церковь (или церковь Иланна Милостливого) - одноглавый храм XVIII в. Внутри можно посмотреть иконы XIV-XVI вв. Толгская церковь - одна из двух церквей Ростова, не прекращавших действовать даже в период советской власти.

Борисоглебский монастырь находится в 18 км от Ростова в поселке Борисоглебский. Он был основан в 1363 г. двумя новгородскими монахами - Федором и Павлом. А выбрал место для обители и благословил ее сам Сергий Радонежский. По преданию, здесь принял постриг Пересвет - знаменитый монах, герой Куликовской битвы. Сначала монастырь был деревянный, но в начале XVI в. его перестроили в камне. В это время Борисоглебский монастырь становится серьезным землевладельцем. Многие русские цари почитали его и вкладывали в обитель большие деньги. В 1924 г. упразднен и превращен в музей, с 1994 г. вновь открыт. Сегодня это одновременно действующий мужской монастырь и филиал музея-заповедника "Ростовский кремль". Адрес: Ярославская область, посёлок Борисоглебский. Тел. (48539) 211-84. Режим работы Музея: ежедневно 10.00-17.00 без выходных.

Интересные мероприятия

Ежегодно с мая по октябрь в Ростове Великом проводится выставка песчаных скульптур "Легенды земли Ростовской". Каждый сезон тема выставки меняется. Например, в 2014 году она приурочена к 700-летию со дня рождения преподобного Сергия Радонежского, появившегося на свет в 3 км от современного Ростова Великого в селе Варницы (сейчас на этом месте расположен Троице-Сергиев Варницкий монастырь), а в 2013 году экспозиция была посвящена 40-летию фильма "Иван Васильевич меняет профессию". Посетители могут увидеть работы знаменитых скульпторов из разных городов России. По желанию, туристические группы могут воспользоваться услугами гида.

Городской транспорт в Ростове

По городу ходят автобусы и маршрутки.

Отели в Ростове

Забронировать проживание в отелях этого города можно в разделе "Гостиницы Ростова Великого" на сайте Travel.ru.

Рестораны Ростова

В Кремле есть "Трапезная палата", около кремлевских стен - ресторан "Славянский". По дороге к вокзалу - ресторан "Теремок". В центре города, на главной торговой улице, проходящей рядом с кремлем, - несколько кафе. Выпить чаю с кексом или ростовской медовухи можно прямо в кремле - в кафе, находящемся в художественном салоне.

Сувениры из Ростова

Ростов получил мировую известность благодаря изделиям из финифти. В этой технике чаще всего делают ювелирные украшения, которые продаются здесь на каждом шагу. Цены весьма приемлемые, так как это местное производство. Кроме того, рядом с кремлем есть магазин платков из Павловского Посада. Но это уже не местный сувенир.

Недалеко от въезда в город находятся неплохие рестораны в "Луковой слободе" и в "Щучьем дворе", на который стоит заехать, чтобы побольше узнать о традициях рыбной ловли, посмотреть кукольный спектакль "По щучьему велению". Также гости двора могут прикупить разной местной рыбы и начать ее дегустировать с кружкой местного пива. И не забудьте заглянуть на задний двор - там стоит гигантский котел, в котором во время фестиваля ухи варят это кушанье и кормят им весь город.

Куда можно доехать из Ростова

У Ростова хорошее автобусное сообщение с Ярославлем. По железной дороге можно доехать не только до Ярославля, но и до Александрова, Сергиева Посада и других городов направления Москва-Ярославль.

Как добраться до Ростова Великого

Попасть в Ростов можно несколькими способами:

• С Ярославского вокзала Москвы на поездах дальнего следования, идущих до Ярославля, Костромы, Архангельска, Хабаровска, Воркуты, Читы, Благовещенска, Котласа, Лабытнанги и Северодвинска. В расписании нужно искать станцию "Ростов Ярославский". Время в пути - 3,5-4,5 часов.
• На электричке с пересадкой в Александрове.
• Со Щелковского автовокзала Москвы на автобусах до Ярославля, Костромы, Рыбинска, Гаврилова-Яма. Время в пути - около 4 часов.
• Из Ярославля на автобусе.
• Из Москвы на личном автомобиле по трассе M8 "Москва-Холмогоры". Расстояние от Москвы до Ростова Великого - 200 км.

Официальная справочная информация

Расстояние от Москвы - 202 км. Расстояние от Ярославля - 53 км. Административный центр Ростовского района. Население - около 33,5 тыс. чел. Телефонный код - +7 48536.

История Ростова Великого

Ростов Великий - один из самых древних городов России. Впервые он упоминается в 862 г., и не где-нибудь, а в знаменитой "Повести временных лет". В Средние века Ростовское княжество имело важное политическое значение. В Смутное время город был разграблен и сожжен. С XI до XVIII вв. Ростов являлся епархиальным центром, затем епархию перенесли в Ярославль. В XVIII в. стал уездным городом, сейчас районный центр. Входит в "Золотое кольцо".

• Закат на озере Неро
• Закат в Ростове

В помощь туристу в Ростове Великом работает информационный центр "Горница", находящийся рядом с кремлем. В центре можно узнать всю необходимую информацию о гостиницах, ресторанах и достопримечательностях Ростова.

guide.travel.ru

Ростов Великий - это... Что такое Ростов Великий?

Росто́в — город (городское поселение) в Ярославской области (Россия), административный центр Ростовского района.

Население — 32 526 жителей (2009).[2]

Город расположен на берегу озера Неро, в 53 км от Ярославля, в 202 км от Москвы, на трассе М8 «Холмогоры» Москва — Архангельск.

Ростов — один из старейших городов России. Он входит в Золотое кольцо России. Первое упоминание о нём относится к 862 году.

Ростов часто называют Росто́в Вели́кий, чтобы отличить его от Ростова-на-Дону. Железнодорожная станция в Ростове называется Росто́в-Яросла́вский (224 км от Москвы, Код Станции: 314307). Останавливается большинство пассажирских поездов, экспрессы Москва — Ярославль и свыше 10 пар пригородных электричек.

Глава Ростовского городского поселения — Юрий Александрович Бойко.

История

Возникновение города

Ростов — один из древнейших городов России. В старейшей русской летописи «Повести временных лет», в записи за 862 год о нём идет речь как о существующем городе, которым владел Рюрик и где «первые насельники» принадлежали к племени меря; в дальнейшем летопись сообщает, что «в Ростове сиде князь, под Олегом суще». При этом следует иметь в виду, что, как показал А. А. Шахматов, упоминание Ростова под 862 годом отсутствовало в тексте начальной летописи и было внесено сводчиком XII века.

Согласно данным археологии, старинное Сарское городище, первое укрепленное поселение на озере Неро, возникло в земле меря в VII веке и долгое время было мерянским племенным центром. О времени возникновения собственно Ростова, самая ранняя дендрохронологическая дата в котором относится к 963 году, существуют различные гипотезы: одни из них предполагают возникновение города в дославянскую эпоху, другие — перенос с Сарского городища в Х веке. А. Е. Леонтьев считает Сарское городище — племенным центром меря, Ростов — дружинным центром славян, контролировавших эту территорию. По мнению В.Плешанова, основывающемся на результатах последних археологических исследований, Ростов возник как мерянский поселок в конце VIII в. или несколько раньше; во времена Рюрика он стал центром сбора дани в пользу Новгорода, оставаясь в других отношениях пригородом Сарского городища; с усиленной славянской колонизацией, начавшейся с ликвидацией полунезависимости мерян при Игоре (в 920-е — 30-е гг.), Ростов, как база славян, приобретает господствующее значение.[3]История о Казанском царстве упоминает черемис как коренных жителей Ростова, не пожелавших креститься и поэтому покинувших город. Местные черемисы-марийцы имели самоназвание «мäрӹ», которое сохранилось у этногруппы северозападных мари, проживающих в нижегородской и костромской областях.

Как показали раскопки 1980-х гг., мерянское поселение на месте Ростова занимало край береговой террасы к западу от устья р. Пижермы. Оно не было укреплено, но защищалось Пижермой, заболоченной низиной р. Ишни и, видимо, засеками в окружающем лесу и подоводными честоколами на р. Которосли и озере. Поселение находилось напротив острова — огромного камня-останца, почитавшегося мерянами, и служило центром культа божества, аналогичного (также и по имени) славянскому Велесу, связанного также с медвежьим культом. Еще в XIX веке память о нем жила в ростовской поговорке: «Он зол, как идол Велес»[3] .

В настоящее время разные источники воспроизводят «легенду» об основании Ростова, выводящую название от словосочетания «Россов стан» и приписывающую это основание некоему царевичу Россу-Вандалу[4]. Сюжет, носящий явно литературное происхождение, впервые появился в XIX век в книге «Сказания Великого Новгорода, записанные купцом Александром Артыновым» (среди других сюжетов, все также с явно книжной основой) и Артыновым же, очевидно, и выдуман. «Легенда» точно датирует событие 1793 г. до н. э., Росса-Вандала называет сыном библейского Раугила, правнука патриарха Иакова, и утверждает, что он дошел до Ростова, преследуя похитившего его жену египетского царевича Априса, сына (упоминаемого у Геродота) египетского царя Нехона.[5]

Домонгольская эпоха

В IX веке Ростов вместе со всеми владениями меря был присоединен к государству Рюрика со столицей в Новгороде. В отличие от Белоозера, столицы племени весь, Ростов не участвовал в призвании варягов и был обложен данью позже. В походе князя Олега на Царьград ростовчане участвовали в качестве союзников. Со второй половины XI века Ростов — центральный город северо-восточных владений русских князей, территории, ставшей основой современной России. Тем самым было признано его большее значение по сравнению с Белоозером, которое стало частью Ростово-Суздальского княжества. Лишь в 1125 году Юрий Долгорукий перенёс столицу в Суздаль.

С конца XI (номинально, по церковной историографии, принято считать с 991; но два первых епископа св. Феодор и Иларион, посланные в Ростов, были изгнаны[6]) по 1788 год, когда кафедра была перенесена в Ярославль, город был епархиальным центром. В 1160 г. на месте деревянного Успенского собора, построенного по преданию еще в 991 г. св. Феодором, немец Куфир строит каменный собор, впрочем, рухнувший в 1204 г. В 1207 году появляется самостоятельное Ростовское княжество, быстро ставшее одним из влиятельнейших политических центров русских князей. Основатель княжества, старший сын Всеволода Большое Гнездо Константин Всеволодович, в 1214 году заново отсроитвший Успенский собор (перестроенный в XVI век и в этом виде сохранившийся до наших дней)[7]. В это время город переживал небывалый экономический и культурный подъём. Ростов являлся одним из самых больших городов на северо-востоке, площадь его укреплённой части, окружённой валом и рвом, составляла более 100 гектаров. В городе существовали княжеский и епископский дворы, большой торг, более 15 храмов, несколько монастырей, из которых Авраамиев был основан в XI веке и является, таким образом, одним из старейших русских монастырей.

Татаро-монгольское иго

Развитие Ростова было прервано татаро-монгольским нашествием, город был захвачен и разорён. В 1238 году дружина ростовского князя Василько Константиновича в составе объединённых владимиро-суздальских войск под предводительством великого князя Юрия участвовала в битве с полчищами Батыя на реке Сить; Василько при этом был взят в плен и затем казнен. Князем стал его малолетний сын Борис, при котором в частности произошло крупнейшее восстание против татарских сборщиков налогов в 1262 году.

В 1297 году ростовский князь Константин Васильевич выдал свою дочь за московского княжича Юрия Даниловича, дав в приданое землю вокруг храма Богородицы, ставшую основой московского влияние в Ростове. Это не помешало Юрию в 1317 г. с татарскими отрядами Кавгадыя и Астрабыла сжечь Ростов и изгнать из него князя, судя по всему Александра Константиновича, державшего сторону Твери в споре между Юрием и Михаилом Тверским за великокняжеский престол. Около 1328 г. Ростовское княжество и самый город Ростов разделились на две части: Борислоглебскую, на восток, которую получил князь Федор, и Сретенскую, на запад, которую получил князь Константин. Сретенская часть вскоре была объявлена частью Владимирского великого княжения и фактически попала в полную зависимость от Москвы. В 1339 г. Ростов разгромил Иван Калита. Именно к этому времени относится переселение из города местных бояр, включая Кирилла — отца Сергия Радонежского; автор жития святого пишет по этому поводу: «увы Ростову и его князьям, взяли у них власть, княжение, имение и славу». Ростовская дружина участвовала в битве на Куликовом поле. При Василии II Темном Сретенская половина фактически окончательно входит в состав Москвы: в 1430-х гг. там появляется великокняжеский наместник, а по своей духовной 1461/2 Василий завещает ее в полную собственность своей жене Марии. Финал драмы настал при Иване III. В 1473/4 году князья Борисоглебской половины продали и ее Ивану III за 5 тысяч рублей.

В составе Московского государства

Несмотря на потерю политической самостоятельности, Ростов продолжал оставаться резиденцией митрополита и крупнейшим церковным центром.

При царе Иване Грозном Ростов был взят в опричнину. В смутное время Ростов не избежал трагической участи многих российских городов. В 1608 году он был сожжён и разграблен тушинскими отрядами, которые взяли в плен митрополита Филарета (Романова) будущего патриарха и отца царя Михаила Федоровича. В истории Ростова это было последнее нашествие захватчиков, вскоре после которого для укрепления города вокруг его центральной части была насыпана земляная крепость.

Ростовская епархия

На протяжении долгих столетий Ростов сохранял за собой значение религиозного центра. Территория Ростовской епархии простиралась далеко за пределы современной Ярославской области, а ростовские иерархи были в числе наиболее влиятельных церковных владык. В конце XIV века ростовские архиереи получили сан архиепископов, а в 1589 году — митрополитов. Ростовская митрополия была одной из богатейших в России. Во второй половине XVII столетия по инициативе митрополита Ионы Сысоевича в Ростове разворачивается строительство новой архиерейской резиденции. За короткий срок — около 20 лет, в центре города был возведён величественный ансамбль митрополичьего двора, состоящий из культовых, жилых и хозяйственных построек, окружённых крепостными стенами с высокими башнями, известный как Ростовский кремль. На Соборной площади при кафедральном Успенском соборе была построена уникальная звонница, для которой были отлиты огромные тысячепудовые колокола. В XVI—XVII веках происходило формирование архитектурных комплексов многочисленных городских и пригородных монастырей, значительная часть которых сохранилась до нашего времени.

Ростов в XVIII- первой половине XIX веков

В конце XVIII века центр Ростово-Ярославской епархии был перемещён из Ростова в Ярославль. По губернской реформе 1778 года Ростов стал уездным центром, началась перепланировка города по регулярному плану. Со второй половины XVIII века и почти до конца XIX века в городе проводилась знаменитая Ростовская ярмарка, благодаря которой Ростов сохранял за собой значение важного торгового и экономического центра Ярославской губернии. В это время в городе развивается финифтяный промысел. Ростов становится одним из центров производства расписной финифти.

С середины XIX век по настоящее время

К 1900 году Ростов 14,5 тыс. жителей, 4 школы, духовное училище, женскую прогимназию, художественно-ремесленную школу, 21 фабрику и завод, 22 церкви и 5 монастырей. В 1885 г. владелец бумагопрядильной фабрики устроил первый городской водопровод: проведя для своей фабрики 10-километровый водопровод от Которосли, он предоставил жителям пользоваться им[7].

Со второй половины XIX века в Ростове начинается восстановление и реставрация архитектурных памятников Ростовского кремля. В 1883 году в кремле открылся «Музей церковных древностей», который продолжает своё существование и в настоящее время и является значительным культурным и научным центром. Ныне государственный музей-заповедник носит название «Ростовский кремль». Ему принадлежит богатейшее собрание памятников древнерусского искусства — уникальные коллекции икон, древнерусского лицевого шитья, произведений живописи и графики XVIII—XX вв., древнерусских рукописей и документов, археологии. В 1995 г. ростовский музей включен в Список особо ценных объектов культурного наследия России.

Экономика

Объём отгруженных товаров собственного производства, в обрабатывающих производствах 2009 года составил 3,11 млрд руб.

Приборостроение

Данная отрасль появилась в Ростове в 1975 году, когда в городе был построен оптико-механический завод. Довольно быстро данное предприятие стало градообразующим (оттеснив с первой позиции фабрику «Рольма»). Еще через некоторое время в городе строится опытно-экспериментальное производство НИТИОП, на этом заводе производились алмазные порошки и другой алмазный инструмент. В 1990 году эти предприятия объединились. В 90-е — начале 2000-х ОАО РОМЗ производил гражданские (от 100 % до 50 % российского экспорта) и военные приборы ночного виденья, что позволяло вносить до трети районного бюджета[8][9]. Сейчас производится только военная продукция, доля в городском и районном бюджете сократилась в несколько раз.

Машиностроение

До 2009 года к этой категории можно было отнести только 2 относительно крупных производства: ОАО «751 Ремонтный завод» (ФГУП 751 РЗ МО) и Ростовский Агрегатный Завод ОАО Автодизель, но последний завод закрыли, а производство перевели в Ярославль. 751 РЗ занимается ремонтом автотранспорта и производством автоцистерн. Доля в бюджете города и района этих предприятий незначительна.

Производство строительных материалов

В 2009 году был запущен завод ЗАО МД РУС производящий мансардные окна. Корпорация Velux вложила в проект 1 500 000 000 рублей[10][11].

Пищевая промышленность

Самая старая отрасль промышленности в городе. Некоторые предприятия созданы в XIX веке (ЗАО Аронап (бывшее «Товарищество Вахромеева и Ко») и завод «Русский квас» ЗАО Атрус (бывшее «Тов. Селиванова»)) были направлены на переработку сельскохозяйственных продуктов производимых в Ростовском уезде. После национализации эти два производства были реконструированы: быв. завод Вахромеева из цикорного стал кофе-цикорным комбинатом, а паточный завод Селиванива стал производить квасное сусло и квас. Из всех предприятий этой отрасли сейчас можно выделить следующие: ЗАО Атрус, ОАО Ростовский комбикормовый завод и ЗАО Аронап. Последние потеряло свою значимость в конце 90-х годов. ЗАО Атрус занимает одно из первых мест в Ярославской области по производству продуктов питания. Ему принадлежат мясокомбинат, хлебозавод, завод «Русский квас» (производит до 60 % всего квасного сусла в России), производство макаронных изделий, швейное производство, строительно-монтажное управление, АТП, типография и сеть магазинов в Ярославской области.

Строительство

Строительство в городе ведется в двух районах города: в юго-западном [12] и в северном. В юго-западном районе генеральным инвестором и подрядчиком выступает ЗАО Атрус.[12] На севере строительство ведется в двух направлениях: строительство первой очереди 3-го микрорайона и строительство второй очереди 2-го микрорайона. [13].

Сувениры

Ростов является главным очагом производства финифти. Производят ее как кустарно, так и на фабрике «Ростовская финифть».

Гостиницы

В Ростове действует 7 гостиниц. Из них 2 имеют три звезды. В общей сложности в гостиницах города может разместиться 400—450 человек.

• Дом на погребах
• «Усадьба Плешанова»
• «Боярский Двор»
• «Московский тракт»
• Гостиничный комплекс «Лионъ»
• Гостиничный комплекс «Русское подворье»
• СЮТур

Розничная торговля

В Ростове действуют магазины таких российских сетей, как Пятерочка, Дикси, Позитроника, Техносила, Евросеть. В городе действуют и ростовские торговые сети: 2+2, Атрус, Абакан, Лион.

Банки

В Ростове располагаются отделения и дополнительные офисы Сбербанка России, Росбанка, Россельхозбанка, Совкомбанкаа, Русь-Банка и СЕВЕРГАЗБАНКА, а также банк «РБА».[14]

Образование и наука

Основная научная деятельность ведется в ГМЗ «Ростовский кремль» и в экспедиции Института Археологии РАН. В городе находятся несколько школ, гимназия им. А. Л. Кекина, ПТУ, сельскохозяйственный техникум, педагогический колледж и филиал ЯГПУ.

Культура, достопримечательности

Ростов — жемчужина Золотого Кольца, объединяющего старейшие города России. Значительный культурный потенциал города сделал его одним из крупных центров туризма и паломничества. Ростов включён в специальную программу сотрудничества между Советом Европы и Россией по сохранению историко-культурного наследия.

Значительное прошлое Ростова обусловило его насыщенность памятниками истории и культуры. Одним из важнейших памятников является уже сам ландшафт озёрной котловины и прилегающей территории, на протяжении тысячелетий привлекавший сюда людей и изобилующий памятниками археологии. Классикой не только русского, но и мирового искусства стали архитектурные памятники Ростова, в частности постройки бывшего Архиерейского дома XVII в. — Ростовский кремль. Большую ценность представляет каменная и деревянная застройка города XVIII—XX вв. Достоянием мировой культуры являются Ростовские звоны — уникальный набор музыкальных произведений XVII—XIX вв., неотделимый от замечательного музыкального инструмента — знаменитой Ростовской звонницы. Каждый из её 13 колоколов, от самого большого, весом 2 тысячи пудов (32 тонны), до самого малого, имеет своё особое звучание.

На западной окраине города, на берегу озера Неро, расположен красивейший ансамбль Спасо-Яковлевского монастыря. Панорама Спасо-Яковлевского монастыря с живописным сочетанием различных по стилю архитектурных форм — псевдоготические завершения башен, барочные и классические завершения церквей — производит впечатление сказочного чудо-города, прекрасно вписанного в приозёрный ландшафт.

Авраамиев Богоявленский монастырь — основан в половине XI века преподобным Аврамием Ростовским.

Обозначение жителей

По традиции, во избежание путаницы при обозначении жителей двух разных городов — Ростова Великого Ярославской области и Ростова-на-Дону, первых именуют «ростовцами», а вторых «ростовчанами».

Городской парк

Городской парк расположен на берегу озера Неро в Центральной части города.

В Ростове Великом снимались фильмы

Примечания

Ссылки

dic.academic.ru

Ростов Великий - история, информация и фотографии достопримечательностей города Золотого кольца России

Ростов - один из старейших городов России, первое упоминание о котором относится к 862 году. Город расположен на берегу озера Неро, в 53 км от Ярославля, в 202 км от Москвы. Город часто называют Ростов Великий. Ростов Великий берет свое начало в старинном Сарском городище (первое укрепленное поселение на озере Неро), возникшее в земле меря в VII веке и долгое время бывшее мерянским племенным центром. О времени возникновения собственно Ростова существуют различные гипотезы: одни из них предполагают возникновение города в дославянскую эпоху, другие — перенос с Сарского городища в X веке. В IX веке Ростов был присоединен к государству Рюрика со столицей в Ладоге. В походе князя Олега на Царьград ростовчане участвовали в качестве союзников. Со второй половины XI века Ростов - центральный город северо-восточных владений русских князей, территории, ставшей основой современной России. Лишь в 1125 году князь Юрий Долгорукий перенёс столицу княжества в Суздаль. В 1207 году появляется самостоятельное Ростовское княжество, быстро ставшее одним из влиятельнейших политических центров русских князей. Основатель княжества, старший сын Всеволода Большое Гнездо - Константин Всеволодович, в 1214-1231 годах отстроил Успенский собор. В это время город переживал небывалый экономический и культурный подъём. Ростов являлся одним из самых больших городов на северо-востоке, площадь его укреплённой части, окружённой валом и рвом, составляла более 100 гектаров. В городе существовали княжеский и епископский дворы, большой торг, более 15 храмов, несколько монастырей.В 1237 году Ростов не оказал сопротивления монгольским войскам, так как дружина ростовского князя Василько Константиновича в составе объединённых владимиро-суздальских войск под предводительством великого князя Юрия Долгорукого участвовала в битве с полчищами Бурундая на реке Сить в 1238 году. После взятия в плен и казни князя Василько Константиновича, ростовским князем стал его малолетний сын Борис, при котором в частности произошло крупнейшее восстание против татарских сборщиков налогов в 1262 году. В 1297 году ростовский князь Константин Борисович выдал свою дочь за московского княжича Юрия Даниловича. Это не помешало Юрию в 1317 г. с татарскими отрядами Кавгадыя и Астрабыла сжечь Ростов и изгнать из него князя, державшего сторону Твери в споре между Юрием и Михаилом Тверским за великокняжеский престол. При царе Иване Грозном Ростов был взят в опричнину. В смутное время Ростов не избежал трагической участи многих российских городов. В 1608 году он был сожжён и разграблен тушинскими отрядами, которые взяли в плен митрополита Филарета (Романова) будущего патриарха и отца царя Михаила Федоровича. В истории Ростова это было последнее нашествие захватчиков, вскоре после которого для укрепления города вокруг его центральной части была насыпана земляная крепость. На протяжении долгих столетий Ростов сохранял за собой значение религиозного центра. Территория Ростовской епархии простиралась далеко за пределы современной Ярославской области, а ростовские иерархи были в числе наиболее влиятельных церковных владык. В конце XIV века ростовские архиереи получили сан архиепископов, а в 1589 году — митрополитов. Ростовская митрополия была одной из богатейших в России. Во второй половине XVII столетия по инициативе митрополита Ионы Сысоевича в Ростове разворачивается строительство новой архиерейской резиденции. За короткий срок — около 20 лет, в центре города был возведён величественный ансамбль митрополичьего двора, состоящий из культовых, жилых и хозяйственных построек, окружённых крепостными стенами с высокими башнями, известный как Ростовский кремль. На Соборной площади при кафедральном Успенском соборе была построена уникальная звонница, для которой были отлиты огромные тысячепудовые колокола. Напротив Успенского собора с востока возвышается церковь Спаса на Торгу (другое название – Спас Ружная). Свое название церковь получила за то, что находилась среди торговых рядов, многие годы не имела прихожан и существовала на «ругу» - особый сбор с торговавших и пожертвования. Церковь была построена в 1206 году и изначально была деревянной. Во время польско-литовского нашествия церковь Спаса на Торгу была разграблена и сожжена до основания. Около 40 лет место под церковью пустовало, пока в 1654 году в Ростове не начался великий мор и горожане, не зная как противостоять напасти, на денежные сборы вновь отстроили на ее месте деревянный храм, который сгорел во время сильного пожара в 1671 году. В своем нынешнем виде церковь Спаса на Торгу была отстроена в 1685-1690 годах на средства горожан: бесстолпная, на подклете, с главным кубом, перекрытым сомкнутым сводом, увенчанная пятиглавием. Благодаря тому, что декоративное оформление фасадов церкви Спаса на Торгу выполнено схоже с оформлением архитектурного комплекса Ростовского кремля и удачно вписывается в его ансамбль, хотя и находится вне его стен – храм смог избежать разрушения, правда лишившись колокольни и древних фресок. На восточных окраинах Ростова стоит Авраамиев Богоявленский мужской монастырь - древнейший по времени основания православный мужской монастырь в Ростове (датируется XI веком). В прошлом, как и многие русские средневековые монастыри, имел облик монастыря-крепости, но крепостные стены были утрачены. На месте монастыря некогда стоял каменный идол Велеса, которому поклонялись древние жители племени меря Сарского городища, который был разрушен благодаря апостолу Иоанну Богослову, который явился сюда после молитвы отшельника Авраамия и дал ему жезл: им и был сокрушён идол. На месте поверженной языческой святыни отшельник построил храм и основал монастырь. Жезл Авраамия долгое время хранился в монастыре и был взят из него Иваном Грозным перед походом на Казань. После взятия Казани Иван Грозный воздвиг на территории обители собор во имя Богоявления Господнего. В смутное время монастырь был разграблен поляками. В середине XVII века при архимандрите Ионе были возведены каменные Введенская (1650 год) и надвратная Никольская (конец XVII века) церкви.На западной окраине города, на берегу озера Неро, расположен Спасо-Яковлевский мужской монастырь, основанный в 1389 году. В монастыре находится святой источник святителя Иакова. Православные паломники считают воду источника целебной, над ним построена освященная часовня. В комплекс Спасо-Яковлевского мужского монастыря входят Зачатьевский собор, в котором хранится рака с мощами святого Дмитрия Ростовского, Дмитриевский собор, Яковлевская церковь и Колокольня, размещенные в единую линию вдоль восточной стены обители. Рядом с монастырем возвышается пятиглавый храм Спаса на песках, в прошлом соборный храм Спасо-Песоцкого (Княгинина) монастыря, основанного в XIII веке женой погибшего в бою ростовского князя Василько – княгиней Марией – единственной известной в русской истории женщиной-летописцем. Монастырь был упразднен в XVIII веке, а храмы переданы соседнему Яковлевскому монастырю, ставшему именоваться после объединение Спасо-Яковлевским монастырем. Пригород Ростова – село Варницы, знаменито своей древней обителью Троице-Варниевским монастырем, первое упоминание о котором датируется 1482 годом. Монастырь основан в четь преподобного Сергия Радонежского, родившегося в этом селе. До Смутных времен монастырь был полностью деревянным, поэтому древние постройки не дошли до наших дней. В 1685 году из построек на территории храма были Троицкий собор, Сергиевская церковь, кельи и ограда. Отстраиваться в камне храмы монастыря стали только в XVIII веке: в 1771 году был освящен новый каменный Троицкий собор, в первой половине XIX века были отстроены кирпичные трапезная церковь Введения, ограда с башнями и жилые постройки, из которых до наших дней дошла в печальном состоянии только Введенская церковь. С 1995 года Троице-Варниевский монастырь вошел в подворье Троице-Сергиевой Лавры, вдохнувшей в него новую жизнь.Схожая судьба сопутствовала и Рождественскому монастырю – основанному в XIV веке святым архиепископом Феодором, племянником преподобного Сергия Радонежского. Изначально все постройки монастыря были деревянными – начало каменного строительства началось к концу XVII века при митрополите Ионе. Первая каменная церковь была построена во имя Рождества Богородицы, далее была построена надвратная церковь Тихвинской Божьей Матери, колокольня, башни, стены и жилые постройки монастыря, впоследствии полностью или частично разрушенные. Есть предположение, что церкви Рождества  и Спаса на Торгу строили те же мастера, что и кремлевские храмы, однако сейчас различить красоту древней лепнины сложно из-за многочисленных переделок и утрат.К Рождественскому монастырю приписан приходской храм Николая Чудотворца на Подозерье. Храм представляет особый интерес уже потому, что именно с него началось возрождение каменного церковного строительства, запрещенного вне Санкт-Петербурга Петром I в 1714 году. Первое упоминание о храме относится к XII веку. На протяжении веков храм был деревянный, из-за чего несколько раз сгорал, пока в 1744 году священник церкви Петр Андреев и диакон Григорий Никитин с приходскими людьми просили митрополита Ростовского и Ярославского Арсения о дозволении построить каменную церковь в именование святого Николая Чудотворца с приделом во имя Пресвятой Богородицы. Получив благословение, Никольский храм был отстроен из кирпича с деревянной кровлей, замененной на железную в 1768 году.В конце XVIII века центр Ростово-Ярославской епархии был перемещён из Ростова в Ярославль и по губернской реформе 1778 года Ростов стал провинциальным уездным центром.

wild-chip.ru

Ростов Великий – древний город

Слайд 1

Слайд 2

Город Ростов Великий находится в Ярославской области. Расположен он в 200 километрах от Москвы, северо-восточней столицы. Население Ростова Великого 36.000 человек.

Слайд 3

Мы не знаем, кто и как правил Ростовом в древности. Обратившись к летописи, можно утверждать, что первым ростовским князем был Ярослав Мудрый . В начале июля 989 года князь Борис, брат Ярослава Мудрого крестил ростовчан в веру православную. Крещение проходило в озере Неро.

Слайд 4

Ростов Великий - один из древнейших русских городов- известен с 862 года. Основанный славянами на землях финно-угорского племени мери.

Слайд 5

С Х до середины XII века Ростов наряду с Суздалем являлся одним из центров Ростово-Суздальского княжества, входившего в состав Киевской Руси.

Слайд 6

Озеро Неро Озеру по оценкам приблизительно 500 тысяч лет. Оно одно из немногих озёр предледникового периода в центральной России.

Слайд 7

Основные достопримечательности города На сегодняшний день в Ростове насчитывают 323 памятника архитектуры, среди которых около 100 имеют федеральное значение. Вот основные из них: Ростовский Кремль Ростовская финифть Спасо-Яковлевский монастырь Свято-Троицкий Варницкий монастырь Богоявленский Авраамиев монастырь

Слайд 8

Ростовский Кремль Достопримечательности Ростова можно начать осматривать с местного Кремля. Другое название этого замечательного сооружения – Митрополичий Двор. Ростовский кремль - один из красивейших на русской земле. Со стороны озера Неро ростовская крепость с белокаменными башнями и стенами, из-за которых виднеются маковки церквей, выглядит подобно чудесному, сказочному городу. Не случайно здесь производились съемки таких фильмов, как "Садко", "Сказка о царе Салтане

Слайд 9

". Богоявленский Авраамиев монастырь Один из древнейших на территории современного Ростова Великого. Монастырь стоит на берегу озера Неро и очень живописно смотрится с воды. Он был основан в конце XI или начале XII века знаменитым святителем, Преподобным Авраамием Ростовским.

Слайд 10

На северо-западе Ростова Великого на месте древней Варницкой слободы расположился Свято-Троицкий Варницкий монастырь. Он был основан в 1427 г. архиепископом Ростовским Ефремом на том самом месте, где стоял дом родителей Преподобного Сергия Радонежского - святых Марии и Кирилла. Троице-Сергиев Варницкий монастырь

Слайд 11

Удивительно, но факт: сегодня финифть производят только в двух точках мира: у нас в Ростове Великом и еще в одном небольшом городке во Франции. Больше – нигде. История создания промысла в Ростове Великом насчитывает более 200 лет. Бренд "Ростовская Финифть" известен на весь мир, а истинным воплотителем данной технологии на сегодняшний день является ЗАО "Фабрика "Ростовская Финифть". Ростовская финифть

Слайд 12

В Спасо-Яковлевском Димитриевом монастыре, основанном в 14 веке святым Яковом, находятся мощи единственного Святого 18 века России святителя Димитрия Ростовского Чудотворца. Спасо-Яковлевский монастырь

nsportal.ru

О Ростове Великом

<<<Вернуться назад

Ростов Великий - один из древнейших городов России. Этот скромный числом жителей русский город по праву с гордостью именует себя Ростовом Великим. Сохранившиеся до наших дней великолепные памятники архитектуры и монументальной живописи, знаменитые ростовские звоны - слава и гордость всего русского искусства.

У человека впервые посетившего Ростов Великий, остаются глубокие и неожиданные впечатления. По мере приближения к древнему городу все ярче вспыхивают в солнечных лучах золоченые маковки церквей и белые крепостные стены Величавого Ростовского Кремля. В каждое сооружение Ростовского Кремля - будь то величественные крепостные стены с одиннадцатью башнями, просторные белокаменные палаты или расписанные чудными фресками старинные храмы, русские мастера вложили неистощимую фантазию и мастерство. С момента постройки Ростовский Кремль сразу стал одной из главных российских достопримечательностей. Он и сейчас восхищает своей неповторимой красотой, богатством архитектурных форм, затейливым разнообразием золоченых куполов. Это один из популярнейших мест съемок художественных и документальных фильмов ("Иван Васильевич меняет профессию", "Тридцать три", "Трактир на Пятницкой" и др.)

На древнейшей в городе Соборной площади возвышается величественное пятиглавое здание кафедрального Успенского собора. Он сооружен в начале 16 века, на месте прежде бывших деревянной соборной церкви Х века и белокаменных храмов.

В конце 17 века по повелению митрополита Ионы Сысоевича была построена звонница, на колоколах которой исполняются ростовские звоны, известные по всему миру. Всего на звоннице пятнадцать колоколов, сохранившийся до наших дней уникальный комплект, звоны которых в безветренную погоду слышны в радиусе двадцати километров вокруг кремля.

Но Кремль, Успенский собор и звонница - это еще далеко не все, что Вы можете увидеть в Ростове. Монастырские ансамбли Ростова Великого восхищают и очаровывают. На берегу озера Неро Вы увидите ансамбль Свято-Авраамиева Богоявленского женского монастыря. Это один из древнейших, сохранившийся до наших дней монастырей на Руси. Он был основан где - то на рубеже 11 - 12 веков.

Великолепный ансамбль Спасо-Яковлевского Димитриевого монастыря поражает своим изяществом и необыкновенной гармонией. Находясь под стенами монастыря, видишь мощь, основательность, фундаментальность его построек. Если подняться на высокую монастырскую стену, то взору откроется замечательная панорама - повсюду необозримый простор русской земли. На территории монастыря находится святой источник, где можно утолить жажду.

Еще одна ростовская святыня - это Троице - Сергиев Варницкий монастырь, который был основан в 1427 году на месте рождения преподобного Сергия Радонежского. Обитель находится на окраине Ростова Великого в 6 километрах от центра города. На месте, где находится монастырь, была расположена усадьба родителей преподобного Сергия - святых Кирилла и Марии, здесь прошло его детство. Архитектурный ансамбль монастыря является достойным памятником на месте рождения преподобного Сергия.

Всего в нескольких верстах от монастыря, чуть в стороне от московской дороги, среди трав, на берегу маленькой речки Ишни стоит деревянная церковь Иоанна Богослова. Подобно кораблю вырастает она на живописном берегу, некогда глубоководной реки. Это один из немногих в Центральной части России и единственный на Ярославской земле хорошо сохранившийся памятник русского деревянного зодчества 17 века.

Кроме величественного Кремля, монастырских ансамблей и храмов в Ростове сохранилось немало интереснейших памятников культового и гражданского зодчества. Архитектурные памятники Ростова Великого продолжают свою жизнь в современном городе, наполненном новой жизнью, незримо связанные с сегодняшним днем. Они - молчаливые свидетели прошлого и настоящего, и ростовцы бережно и трепетно заботятся об их сохранении.

Сегодня Ростов - развивающийся туристический центр. Строятся новые гостиницы, постоянно развивается сеть ресторанов и кафе, улучшается уровень обслуживания. Туристы, посещающие Ростов, смогут не только насладиться его красотой, но хорошо отдохнуть и развлечься. Ежегодно в городе проходят традиционные туристические праздники: зимний туристский праздник "Широкая масленица по щучьему велению" (февраль - март), музыкальный фестиваль "Живая старина" (первые выходные июня), фольклорный праздник "Сарафанный хоровод" (середина июня), фестиваль воздухоплавателей на тепловых аэростатах "Золотое кольцо России" (середина июля), ярмарка "Ростовский сувенир" (последние выходные августа).

Славен Ростов и своими художественными ремеслами. Ростовскую финифть - уникальный народный промысел, традиционно существующий только в Ростове - ценят и знают не только в нашей стране, но и за рубежом. В Ростове Вы сможете посетить единственный в России музей финифти, где взору посетителей предстает вся многолетняя история развития финифтяного промысла в произведениях лучших мастеров, восстановлен интерьер избы первого мастера - эмальера. Значительный интерес вызовет у Вас и посещение дома творчества "Хорс". Там открыт домашний музей русского быта, выставка современного искусства и постоянно действует экспозиция художественной эмали.

В историческом центре города Ростова Великого на берегу озера Неро располагается Дом ремесел. Вашему взору предлагаются постоянно действующие удивительные экспозиции чернолощеной керамики, изделий из бересты, деревянной скульптуры, резьбы по дереву и многое, многое другое. Здесь вы не только сможете насладиться красотой изделий и приобрести полюбившийся экспонат, но и принять участие в изготовлении изделий. Рядом с территорией рождества Богородицы женского монастыря находится Творческая мастерская члена Союза художников России Енина Олега Ивановича. В мастерской художника проводятся тематические выставки, мастер - классы, встречи и вечера.

Добро пожаловать в Ростов Великий!

hotel-selivanov.ru

Ростов Великий - это... Что такое Ростов Великий?

Памятники архитектуры В центре Ростова располагается ансамбль Ростовского кремля, который возводился как резиденция митрополита, а не как оборонительное соооружение. Кремль делится на три зоны: архиерейский двор, соборную площадь и митрополичий сад. Главной доминантной ансамбля кремля и города в целом является Успенский собор, построенный в 1508—1512 годах на месте своих предшественников. Большая часть зданий кремля были построены значительно позже собора, в период правления митрополита Ионы. По его замыслу около 1682 года была построена четырехглавая звонница. При Ионе Сысоевиче было отлито 13 колоколов. Самый большой — «Сысой» — отлит в 1687 году мастером Федором Терентьевым и весит около двух тысяч пудов, «Полиелейный» — тысячу пудов, «Лебедь» — 500 пудов. Ростовские звоны имели специальные названия. Самый древний — поочередный перезвон всех колоколов на фоне звучания самого большого колокола «Сысоя». Во времена Петра I появился Егорьевский звон, в 1731 году — Акимовский звон, в 19 веке — Ионофанский. Самый торжественный звон — Ионический. В числе зданий архиерейской части кремля одним из первых был построен корпус Судного приказа (1650—1660). Около 1670 года вплотную с Судным приказом возводится надвратная церковь Воскресения с двумя крепостными башнями. Весь комплекс образовал главный вход в митрополичий двор — Святые ворота. По другую сторону от центрального двора возвышается корпус митрополичьих хором (1650—1670). Хоромы несколько раз перестраивались и реставрировались. В одном ряду с ними располагается комплекс Государских хором (1670—1680), которые позже стали называть «Красной палатой». Около 1675 года за Митрополичьими хоромами строится церковь Нерукотворного образа Спаса (позже — Спаса на сенях). Церковь Спаса являлась домашним храмом митрополита Ионы. На протяжении 1670—1680 годов были возведены крепостные стены и башни ростовского кремля, сооружения хозяйственного (митрополичьего) двора. Одной из последних построек времени Ионы стала надвратная церковь Иоанна Богослова (1638). По сравнению с другими церквами архиерейского двора храм Григория Богослова (1680-е гг.), сохранившийся от Григорьевского затвора, кажется неброским. Последним сооружением кремля стала церковь Одигитрии (1692—1693). Храму приданы черты «нарышкинского стиля», но в отличие от большинства сооружений этого направления церковь Одигитрии выглядит скромнее. Формирование архиерейского двора было завершено к концу 17 века. В большинстве зданий ансамбля располагаются экспозиции музея-заповедника «Ростовский кремль». Центральную часть современного Ростова окружают валы земляной крепости, построенной в 1630-е годы голландским мастером Яном Корнелиусом (в России его называли Яном Корниловым). К северо-западу от кремля в бастионе крепости расположена построенная в 1556 году по приказу Ивана Грозного мастером Андреем Малым церковь Вознесения, именуемая еще и храмом Исидора Блаженного. Церковь интересна фресковой росписью, выполненной в 12 веке ярославскими мастерами братьями Иконниковыми на сюжеты жития Исидора Блаженного. К эпохе Ивана Грозного относится начало каменного строительства в Авраамиевом монастыре, который был основан еще домонгольское время иноком Авраамием. В память о покорении Казани Иван Грозный приказал построить в монастыре Богоявленский собор (1554—1555), ставший одной из первых в России попыток осуществить идею многопридельного храма. Рядом с Богоявленским собором находится Введенская трапезная церковь, построенная около 1650 года по заказу Ионы Сысоева. В состав Аврааимева монастыря также входят Никольская надвратная церковь (1670—1680), монастырские каменные кельи. Неподалеку от кремля находится Рождественский женский монастырь, основанный в конце 14 века ростовским архиепископом Федором. В монастыре сохранились Рождественская трапезная церковь (конец 17 в.) и Тихвинская церковь (1841—1854), возведенная по проекту К. А. Тона при участии П. Я. Панькова. На западной окраине Ростова стоит Спасо-Яковлевский монастырь, основанный в 14 веке ростовским епископом Иаковым. Первым каменным зданием монастыря стал Троицкий, позже Зачатьевский собор (1686). Временем расцвета Яковлевского монастыря стал 18 век. В 1794—1801 годах был воздвигнут Дмитриевский собор, самый значительный памятник эпохи классицизма в Ростове. В несколько упрощенном виде его формы повторяет Яковлевская церковь (1824—1836, архитектор П. Я. Паньков). Рядом с Яковлевским монастырем находится церковь Спаса на Песках (16—17 вв.), в прошлом соборный храм Княгинина монастыря, постройки которого были переданы в 1765 году Яковлевскому монастырю. Княгиня Мария, вдова князя Василька, основала монастырь Спаса на Песках (Княгинин монастырь) в 13 веке. К северу от Ростова расположен Троице-Варницкий монастырь, по преданию, основанный в 15 веке на месте рождения Сергия Радонежского. Сохранилась Введенская церковь (1828), корпуса настоятельских (1800) и братских (1852, 1897) келий. На северо-восточной окраине Ростова находится Петровский монастырь, возникший еще в 13 веке. Старейшей из его сохранившихся построек является церковь Похвалы Богородицы с трапезной (1695). К концу 17 века разворачивается строительство и за пределами кремля. Примером является церковь Спаса на Торгу (1690). К западу от Яковлевского монастыря недалеко от города находится памятник деревянного зодчества — церковь Иоанна Богослова (1687) на реке Ишне. Из приходских церквей 18 века сохранилась Толгская церковь или церковь Иоанна Милостивого (1762—1765). К числу приходских храмов относится церковь Одигитрии с приделом Козьмы и Дамиана (1762—1776), выполненная в стиле барокко. В 1770—1780 годах, когда шло переустройство большинства русских городов, был утвержден регулярный план Ростова, который в значительной мере сохранил исторически сложившееся радиальное расположение улиц и градообразующее значение центральной части. В Ростове сохранилось большое количество памятников гражданской архитектуры. В 1840—1841 годах был возведен комплекс Гостиного двора (архитектор А. И. Мельников). В первой половине 19 века велась застройка главной улицы города (Московской), где представлены почти все типы построек эпохи классицизма. С классицистской застройкой гармонирует Покровская церковь (1798). Каменных зданий периода эклектики в Ростове немного, в архитектуре деревянных домов того периода преобладают элементы народного творчества. В начале 20 века в Ростове появился ряд зданий, выполненных в стиле модерн, лучшие из которых — два особняка, построенные по проекту архитектора П. А. Трубникова. Образцом провинциального модерна служит дом Селиванова. Памятником неорусского стиля стала гостиница Яковлевского монастыря (1914). Чертами неоклассики отмечено самое представительное гражданское сооружение Ростова — здание гимназии (1908—1910, архитектор П. А. Трубников). Ростовский кремль входит в Ростово-Ярославский архитектурно-художественный музей-заповедник. На его территории расположены музей древнерусского искусства, музей церковных древностей, музей финифти, а также открытые фонды фарфора и керамики.

de.academic.ru

Смотрите также

• 
  Древняя греция интерьер
• 
  Древняя восточная литература
• 
  Древний ростов великий
• 
  Ростов великий древний
• 
  Древняя восточная литература
• 
  Поделки древней руси
• 
  Ростов великий древний
• 
  Поделка древняя русь
• 
  Религия древних шумер
• 
  Поделки древней руси
• 
  Нож древних людей