Египет — «Дар Нила». Почему так называют страну? Древний египет нил

Река Нил в Египте | Mastertours

10.04.2018

Поэты древности называли Египет «подарком Нила». И действительно, судьба этой страны всегда была тесно связана с её главной водной артерией.

На протяжении многих тысячелетий ежегодные разливы Нила определяли ритм жизни египтян. Каждый год в одно и то же время уровень воды в Ниле поднимался, принося на поля плодородный ил. Именно благодаря этой реке зародилась одна из древнейших цивилизаций мира.

Историческое значение Нила в возникновении и развитии древнего Египта

Без сомнения Нил является одной из величайших рек мира. Именно благодаря этой реке Египет обязан своей историей. История Нида очень тесно переплетается с историей той страны, что позволяет сказать, что Нил создал Египет.

И это утверждение будет абсолютной правдой. Ведь если бы не было живительных разливов этой реки, то территория этой страны давно бы превратилась в безжизненную пустыню. Это единственная река Северной Африки, которая протекает через Сахару и доносит свои воды до Средиземного моря. Поэтому можно утверждать, что Нил является источником жизни в безводной пустыне.

Вся долина Нила является гигантским оазисом. Египет – «дар Нила», как справедливо утверждали древнегреческие писатели. Ведь главной особенностью этой реки являются ежегодные разливы. Уже к середине июля вода начинала прибывать, достигая наивысшего уровня осенью, когда река заливала огромные прибрежные пространства.

На этой залитой земле осаждался ил, приносимый рекой с её верховьев. Вся плодородная почва долины Нила состоит из плодородных отложений речного ила. Она легко поддавалась обработке и отличалась исключительным плодородием.

Благодаря этим особенностям условия в долине Нила благоприятствовали развитию земледелия. Уже со времени неолита поселенцы этой долины обладали необходимыми орудиями труда для обработки мягкой нильской почвы. Они рано перешли к сельскохозяйственному производству.

Благодаря ежегодным разливам появилась необходимость в создании оросительной системы. Ведь необходимо было равномерно и своевременно распределить избыточную влагу с поверхности земли, чтобы устранить безводье и одновременно заболоченность почвы.

Благодаря этому появилась возможность накопления продуктов, больше чем необходимо для прокормления работников. Это способствовало накоплению богатств и расслоению общества. Все эти события вели к возникновению государства в Нильской долине.

Не меньшим богатством Нила был папирус. Особенно много его произрастало на территории Нижнего Египта, в дельте Нила. Да и сам Нижний Египет – страна болотных зарослей – обозначался кустом папируса. Это был не только материал для изготовления папирусной бумаги. Из внутренней корки растения делали паруса, матрацы, одежду, верёвки, а древнеегипетские жрецы обувь.

Мягкие части папируса давали сладкий сок. Молодые побеги ели сырыми, а нижнюю часть жарили. Но благодаря папирусу стало широко доступно письмо. С его распространением стали упрощаться письменные знаки.Поэтому можно утверждать, что развитию письменности способствовали плодородные земли Нила.

Благодаря ежегодным обильным урожаям возникла необходимость вести в обширных хозяйствах учёт. Кроме того ежегодные разливы способствовали возникновению астрономии и главному его детищу – календарю. Ведь необходимо было знать даты разлива реки, от которой зависело хозяйственное благополучие страны.

Мифология Нила

Нил, без сомнения, играл главную роль в жизни страны. Именно от него зависело процветание и благополучие страны. Поэтому многие боги и мифы о них были связаны с Нилом. В представлении египтян, Нил протекал не только на земле, через мир людей, но и через небо и подземный мир. Саму реку жители отождествляли с богом Хапи. Именно он отвечал за ежегодный разлив Нила и насыщение земель плодородным илом.

Ещё одним нильским божеством был Себек, живым олицетворением которого был крокодил. Он был богом воды и разлива, защитником людей и богов. Не смотря на столь отталкивающее обличие, Себек не был жестоким богом. Вместе с Осирисом он почитался как бог плодородия. Также он был хозяином пресной воды и всех живых существ, обитающих в реке. Ему молились охотники и рыбаки, которые вели свой промысел в зарослях Нила. Именно ему приписывают изобретение рыболовных сетей.

С Нилом был связан один из самых популярных богов – Осирис. Он являлся символом производительных сил природы. Посев зерна в плодородную почву символизировал смерть Осириса, а произрастание растений символизировали воскресение бога. Помимо Осириса с Нилом было связано целый ряд божеств плодородия.

Великий бог Ра, царь и отец богов, бог солнца, каждый день совершает свой путь по небесному Нилу на барке. Таким образом, он освещает землю. Вечером Ра пересаживается в барку Месексет и в ней совершает дальнейший путь уже по подземному миру. Уже утром, одолев змея Апопа, Ра вновь появляется на горизонте. Таким образом, в представлении египтян небесный и подземный Нил, также символизировал небесный свод, со сменой дня и ночи.

Обширная мифология древнего Египта говорит о большом влиянии Нила на мировоззрение египтян. Тут сказывалось огромное влияние реки на их повседневную жизнь. Ведь без Нила нет жизни. Поэтому боги так часто связаны с ним.

Достопримечательности на берегах Нила

Нил без сомнения является рекой жизни. Поэтому основные поселения египтян тянулись по берегам этой великой реки. Вследствие этого подавляющее большинство памятников древности располагается на берегах Нила.

Одним из таких выдающихся памятников истории является город Луксор. Этот город расположен на месте легендарных Фив, города – столицы Среднего и Нового царства. Здесь скопилось просто огромное количество памятников архитектуры, что позволяет называть город музеем под открытым небом.

Это и знаменитый Луксорский храм, воздвигнутый фараоном Аменемхетом III и двухкилометровая аллея сфинксов. Величественный Карнакский храм, который считается самым древним храмом в мире. Он был посвящен главному государственному божеству Амону-Ра.

Особого внимания здесь заслуживает «Город мёртвых», где расположен фиванский некрополь, включающий в себя Долину царей и Долину цариц. Здесь находятся погребальные храмы царицы Хатшепсут, Мединет-Абу, Рамессиум и остальные некрополи древнеегипетской знати. На берегах Нила располагался не менее легендарный Мемфис. Сейчас на его месте располагаются руины эпохи нового царства. Недалеко от него находится Саккара, где располагаются многочисленные некрополи.

Гиза, место, где располагаются величественные пирамиды и гигантский сфинкс. Теперь это всего лишь пригород нынешней египетской столицы – Каира. Единственное чудо света, которое сохранилось до наших дней и по праву считается визитной карточкой Египта и его же загадкой.

На берегу Нила располагался известный храмовый комплекс Абу-Симбел, построенный в честь великого фараона Рамзеса II и его жены Нефертари. В середине XX века храм чуть не был уничтожен из-за начала строительства Асуанской плотины. Благодаря обширной кампании по спасению памятника, была проведена масштабная инженерно-археологическая операция по переносу храма в другое место.

На берегах Нила находится большое количество памятников архитектуры. Это и некрополи, храмы, статуи богов и фараонов, развалины древних городов, упоминания про которые заслуживает отдельной работы.

Заключение

На протяжении долгих тысячелетий человеческой истории Нил несёт свои живительные воды в пустыне. Без этой реки не родилась бы одна из величайших цивилизаций мира. Без Нила Египет превратился в безжизненную сухую пустыню. Даже в современное время он продолжает играть важную роль в жизни страны. Это главная транспортная артерия, главный источник пресной воды. Без Нила не было бы и земледелия, несмотря на современные технологии.

Строительство Асуанской плотины позволило регулировать воды Нила и поспособствовало дальнейшему развитию сельского хозяйства. Но вместе с тем прекратились ежегодные разливы этой реки, а это значит то, что страна лишилась плодородного нильского ила. От него же и зависит экосистема Средиземного моря, для обитателей которых эти наносы являлись отличной кормовой базой.

Но историческое значение Нила продолжает сохраняться. Ежегодно тысячи туристов приезжают в Египет, чтобы ознакомиться с выдающимися памятниками древности. Кто-то приезжает на экскурсию, чтобы ознакомиться с древними храмами и грандиозными гробницами, а кто-то покупает круиз по Нилу.

Это путешествие на комфортабельном теплоходе оставляет незабываемые впечатления и позволяет лучше познакомиться со страной, и, конечно же с великой рекой Нил.Источник

Река Нил в Египте

mastertours.ru

Древний Египет. География, Нил. | Club.Umnitsa.ru

Начинаем наше ДРЕВНЕЕГИПЕТСКОЕ ПРИКЛЮЧЕНИЕ.Наше приключение началось с письма Тима - мальчика путешественника.Пришло оно нам по почте в настоящем конверте с маркой. И конечно же вызвало кучу восторгов. Ведь это письмо не написано мамой, а получаешь его лично в руки или в свой почтовый ящик. Ну кто же откажется от настоящего письма

1 ГЕОГРАФИЯ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА. Узнали что большую часть территории Египта занимают пустыни.Это составляет 95% территории, а сколько же это? Если всю территорию Египта разделить на 100 клеток, то пустыни занимают 95 из них. Вот сколько много. Что же такое ПУСТЫНЯ? Если взять такие слова как ПУСТО, ПУСТЫННЫЙ, ПУСТОЙ, ПУСТОВАТЬ, и выделив корень этих слов, то сразу становится понятно, что ПУСТЫНЯ - это территория достаточно пустая.

Постарались наглядно рассмотреть как же это происходило, и ил попадал из русла на поля египтян.Мы сделали:✔Берега из пластилина✔Песчаные и каменистые пустыни из круп✔На дне нашей пластилиновой реки грунт для растений, который и стал нашим илом✔Наполняя реку водой получили разлив реки.✔Но самое главное!!!!! УВИДЕЛИ как ил переместился со дна реки на поля наших египтян.После отступления воды, мы заметили комки грязи, принесённые рекой

ТРЕТЬЕ значение строительства каналов в образовании государстваЗнакомимся с особенностями земледелия в долине Нила. Необходимостью строить системы каналов, для снабжения водой дальних участков и поселений. Часто из-за воды и каналов происходили стычки между соседними поселениями. Поселение, находящееся в более благоприятных условиях, могло из-за жадности перекрыть воду соседям. И тем приходилось либо воевать, либо договариваться. Что в обоих случаях приводило к объединению. Так появлялись первые государства.Так же отметили , что каналы, созданные человеком, имели ровные, правильные черты, в отличие от реки созданной природой, имеющей изгибы и не правильные формы.Позже люди заметили, что разливы происходят с периодичностью, зависящей от звёзд.Так каждый год Нил разливался через несколько дней после появления на небе звезды, которую мы называем СИРИУСОМПозже Египтяне создали первый в мире календарь:Здравствуй, Вероничка!Помоги мне сделать древнеегипетский календарь.В долине Нила был создан календарь, просуществовавший вместе с Египетской цивилизацией около 4-х тысячелетий. Происхождение этого календаря связано с Сириусом — яркой звездой тропического небосвода.В Древнем Египте год по официальному календарю делился на 3 сезона по 4 месяца каждый.• Время половодья (ахет) — с середины июля до середины ноября• Время всходов (перет) — с середины ноября до середины марта• Время засухи (шему) — с середины марта до середины июля

ЧЕТВЁРТОЕ Нил являлся единственной дорогой, единственным сообщением между всеми городами Египта.Не мудрено, что все они располагались на его берегах.ПЯТОЕ богатство растений и животных НилаЭто же тростник Папирус, без которого бы не было многих вещей в Египте. Из него делали бумагу, корабли, обувь, даже употребляли в пищу Большое количество крокодилов, как же без них?Ну и БЕГЕМОТЫ - враг урожая. Не упустит случая попастись на полях

До встречи, продолжение обязательно будет ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ ТОРГОВЛЯМАСТЕРИМ ПАПИРУС, ПИСЬМЕННОСТЬКто такие ЕГИПТОЛОГИ? МУМИИ."Обречённый сын фараона" древнеегипетская сказка.СТРАШНО ИНТЕРЕСНЫЙ ПРОЦЕСС МУМИФИКАЦИИСпасибо за вдохновение Марии Костюченко и её играм с Дашулей.

club.umnitsa.ru

«Дар Нила». Почему так называют страну?

«Египет — дар Нила» дошло до наших дней выражение древности. Существованием своим цивилизация обязана великой реки, на берегах которой была основана. Она давала людям пресную воду, урожай, морское сообщение в далекие государства, в числе которых была сказочная страна Пунт, откуда царица Хатшепсут и другие фараоны везли золото и ладан.

Значение Нила в Египте

Жизнь нового государства зародилась на плодородных почвах у берегов Нила. По разливам реки египтяне научились определять сезоны, а затем создали календарь. В стране пирамид возникла впервые наука астрономия, позволяющая определять положение звезд на небе.

Воды Нила стали причиной возникновения примет и религиозных обрядов. Множество культов было посвящено его могуществу и обеспечению пропитания для народа.

Датой создания государства считается начало IV тыс. до н.э. Сначала земли рядом с Нилом были разделены на независимые города. Административные единицы постепенно объединялись для защиты территории и сбора урожая. Так образовался Нижний Египет в южной части страны и Верхний Египет в северной. Названия произошли по течению реки — Нил брал начало в горах Эфиопии и устремлялся потоком вверх — к Средиземному морю на севере Африканского материка.

Объединение государства на берегах Нила произошло при фараоне Нармере. Наблюдения за Нилом были положены в основание развития наук: письма, математики, астрологии. Множество архитектурных проектов создавалось на основании данных о Ниле. С его берегов добывался лотос, листья которого сушили и штамповали. В итоге получался лист бумаги — египетский папирус.

Сегодня в Египте заселен только 1% площади. Поселения распределены на зеленых, орошаемых рекой благородных почвах. Всю остальную территорию составляют безжизненные пустыни. В песчаных дюнах встречаются островки — оазисы с пресными источниками. Население их крайне незначительное, но созданы акватории были еще в древности. Через них проходили важнейшие караванные пути на Востоке.

Нил разделен у подножия гор в Эфиопии на два течения: Белый Нил и Голубой Нил. Река имеет несколько порогов, установленных во времена правления династии фараонов. Каменные возвышенности называли тогда «катарактами». На них устанавливались военные посты для защиты территории от войск древнего царства Нубии (Куш).

Круизы по Нилу в Египте

Особой популярностью у туристов пользуются круизы на яхтах по Нилу. По реке сегодня курсируют около 250 теплоходов, 105 из них имеют статус отелей 5 звезд. К услугам отдыхающих удобные каюты, дискотека и бары на палубе, палубы для прогулок, подогреваемые бассейны.

Маршрут экскурсионной программы начинается с самого крайнего туристического пункта — города Асуан. Затем корабли следуют до Луксора с его удивительными каменными храмами- музеями под открытым небом.

Доплыть на круизном корабле по Нилу можно от самой южной границы Египта до столицы Каир на севере. Туры могут включать высадку на сушу с целью осмотра пирамид Гизы и Сфинкса. Возможно посещение курортных городов вдоль течения реки с доставкой к берегам Красного моря — Сафаге, Макади, Хургаде.

Самыми доступными во время круиза являются храмы Эсны, Ком-Омбо и Эдфу на берегу Нила. Путь по суше до достопримечательностей займет несколько часов.

Между Луксором и Асуаном гости могут осмотреть колоссальный храм Хора в древнем городе Эдфу. Датой возведения считается 237-57 годы до н.э. Согласно легенде, здесь находился в ополчении Сет, выступавший против всемогущего Хора. Храм окружен 32 колоннами, в центре установлена огромная статуя Сокола — Хора.

Город Ком-Омбо в 43 км от Асуана считался во времена правления XXX династии важнейшим пунктом на торговом пути из Африки. Через него проходили стада слонов, являющихся главной рабочей силой при династии Птолемея. На вершине города возвышается храм Ком-Омбо, построенный в римскую эпоху в Египте.

Современные постройки на Ниле в Египте

Колоссальным проектом на реке стало строительство в 1960-х годах при содействии СССР Асуанской плотины. За счет проекта были созданы новые площади для посева, значительно увеличены объемы электроэнергии.

В связи с затоплением южных земель после строительства ГЭС правительству Египта пришлось передать в другие страны несколько объектов культурного наследия ЮНЕСКО. Среди них храмы, стеллы, орнаменты, перевезенные в Европы для выставления в музеях и на площадях городов.

Для распределения воды позже было искусство созданы озеро Насер и канал Мира. Возведение Асуанской плотины нанесло непоправимый вред экологии Египта и ценностям египетской архитектуры. Храм Абу-Симбел и несколько других архитектурных памятников были разобраны и перенесены на несколько километров от оригинального места нахождения зданий.

Смотрите также:

Самые красивые оазисы Египта

Жители Египта: древнего и современного

drevniy-egipet.ru

Река Нил в Египте | Туристический портал

Поэты древности называли Египет «подарком Нила». И действительно, судьба этой страны всегда была тесно связана с её главной водной артерией. На протяжении многих тысячелетий ежегодные разливы Нила определяли ритм жизни египтян. Каждый год в одно и то же время уровень воды в Ниле поднимался, принося на поля плодородный ил. Именно благодаря этой реке зародилась одна из древнейших цивилизаций мира.

Историческое значение Нила в возникновении и развитии древнего Египта

Без сомнения Нил является одной из величайших рек мира. Именно благодаря этой реке Египет обязан своей историей. История Нида очень тесно переплетается с историей той страны, что позволяет сказать, что Нил создал Египет. И это утверждение будет абсолютной правдой. Ведь если бы не было живительных разливов этой реки, то территория этой страны давно бы превратилась в безжизненную пустыню. Это единственная река Северной Африки, которая протекает через Сахару и доносит свои воды до Средиземного моря. Поэтому можно утверждать, что Нил является источником жизни в безводной пустыне.

Вся долина Нила является гигантским оазисом. Египет – «дар Нила», как справедливо утверждали древнегреческие писатели. Ведь главной особенностью этой реки являются ежегодные разливы. Уже к середине июля вода начинала прибывать, достигая наивысшего уровня осенью, когда река заливала огромные прибрежные пространства. На этой залитой земле осаждался ил, приносимый рекой с её верховьев. Вся плодородная почва долины Нила состоит из плодородных отложений речного ила. Она легко поддавалась обработке и отличалась исключительным плодородием.

Благодаря этим особенностям условия в долине Нила благоприятствовали развитию земледелия. Уже со времени неолита поселенцы этой долины обладали необходимыми орудиями труда для обработки мягкой нильской почвы. Они рано перешли к сельскохозяйственному производству.

Благодаря ежегодным разливам появилась необходимость в создании оросительной системы. Ведь необходимо было равномерно и своевременно распределить избыточную влагу с поверхности земли, чтобы устранить безводье и одновременно заболоченность почвы. Благодаря этому появилась возможность накопления продуктов, больше чем необходимо для прокормления работников. Это способствовало накоплению богатств и расслоению общества. Все эти события вели к возникновению государства в Нильской долине.

Не меньшим богатством Нила был папирус. Особенно много его произрастало на территории Нижнего Египта, в дельте Нила. Да и сам Нижний Египет – страна болотных зарослей – обозначался кустом папируса. Это был не только материал для изготовления папирусной бумаги. Из внутренней корки растения делали паруса, матрацы, одежду, верёвки, а древнеегипетские жрецы обувь. Мягкие части папируса давали сладкий сок. Молодые побеги ели сырыми, а нижнюю часть жарили. Но благодаря папирусу стало широко доступно письмо. С его распространением стали упрощаться письменные знаки.

Поэтому можно утверждать, что развитию письменности способствовали плодородные земли Нила. Благодаря ежегодным обильным урожаям возникла необходимость вести в обширных хозяйствах учёт. Кроме того ежегодные разливы способствовали возникновению астрономии и главному его детищу – календарю. Ведь необходимо было знать даты разлива реки, от которой зависело хозяйственное благополучие страны.

Мифология Нила

Нил, без сомнения, играл главную роль в жизни страны. Именно от него зависело процветание и благополучие страны. Поэтому многие боги и мифы о них были связаны с Нилом. В представлении египтян, Нил протекал не только на земле, через мир людей, но и через небо и подземный мир. Саму реку жители отождествляли с богом Хапи. Именно он отвечал за ежегодный разлив Нила и насыщение земель плодородным илом.

Ещё одним нильским божеством был Себек, живым олицетворением которого был крокодил. Он был богом воды и разлива, защитником людей и богов. Не смотря на столь отталкивающее обличие, Себек не был жестоким богом. Вместе с Осирисом он почитался как бог плодородия. Также он был хозяином пресной воды и всех живых существ, обитающих в реке. Ему молились охотники и рыбаки, которые вели свой промысел в зарослях Нила. Именно ему приписывают изобретение рыболовных сетей.

С Нилом был связан один из самых популярных богов – Осирис. Он являлся символом производительных сил природы. Посев зерна в плодородную почву символизировал смерть Осириса, а произрастание растений символизировали воскресение бога. Помимо Осириса с Нилом было связано целый ряд божеств плодородия.

Великий бог Ра, царь и отец богов, бог солнца, каждый день совершает свой путь по небесному Нилу на барке. Таким образом, он освещает землю. Вечером Ра пересаживается в барку Месексет и в ней совершает дальнейший путь уже по подземному миру. Уже утром, одолев змея Апопа, Ра вновь появляется на горизонте. Таким образом, в представлении египтян небесный и подземный Нил, также символизировал небесный свод, со сменой дня и ночи.

Обширная мифология древнего Египта говорит о большом влиянии Нила на мировоззрение египтян. Тут сказывалось огромное влияние реки на их повседневную жизнь. Ведь без Нила нет жизни. Поэтому боги так часто связаны с ним.

Достопримечательности на берегах Нила

Нил без сомнения является рекой жизни. Поэтому основные поселения египтян тянулись по берегам этой великой реки. Вследствие этого подавляющее большинство памятников древности располагается на берегах Нила.

Одним из таких выдающихся памятников истории является город Луксор. Этот город расположен на месте легендарных Фив, города – столицы Среднего и Нового царства. Здесь скопилось просто огромное количество памятников архитектуры, что позволяет называть город музеем под открытым небом. Это и знаменитый Луксорский храм, воздвигнутый фараоном Аменемхетом III и двухкилометровая аллея сфинксов. Величественный Карнакский храм, который считается самым древним храмом в мире. Он был посвящен главному государственному божеству Амону-Ра.

Особого внимания здесь заслуживает «Город мёртвых», где расположен фиванский некрополь, включающий в себя Долину царей и Долину цариц. Здесь находятся погребальные храмы царицы Хатшепсут, Мединет-Абу, Рамессиум и остальные некрополи древнеегипетской знати.

На берегах Нила располагался не менее легендарный Мемфис. Сейчас на его месте располагаются руины эпохи нового царства. Недалеко от него находится Саккара, где располагаются многочисленные некрополи.

Гиза, место, где располагаются величественные пирамиды и гигантский сфинкс. Теперь это всего лишь пригород нынешней египетской столицы – Каира. Единственное чудо света, которое сохранилось до наших дней и по праву считается визитной карточкой Египта и его же загадкой.

На берегу Нила располагался известный храмовый комплекс Абу-Симбел, построенный в честь великого фараона Рамзеса II и его жены Нефертари. В середине XX века храм чуть не был уничтожен из-за начала строительства Асуанской плотины. Благодаря обширной кампании по спасению памятника, была проведена масштабная инженерно-археологическая операция по переносу храма в другое место.

На берегах Нила находится большое количество памятников архитектуры. Это и некрополи, храмы, статуи богов и фараонов, развалины древних городов, упоминания про которые заслуживает отдельной работы.

Заключение

На протяжении долгих тысячелетий человеческой истории Нил несёт свои живительные воды в пустыне. Без этой реки не родилась бы одна из величайших цивилизаций мира. Без Нила Египет превратился в безжизненную сухую пустыню. Даже в современное время он продолжает играть важную роль в жизни страны. Это главная транспортная артерия, главный источник пресной воды. Без Нила не было бы и земледелия, несмотря на современные технологии.

Строительство Асуанской плотины позволило регулировать воды Нила и поспособствовало дальнейшему развитию сельского хозяйства. Но вместе с тем прекратились ежегодные разливы этой реки, а это значит то, что страна лишилась плодородного нильского ила. От него же и зависит экосистема Средиземного моря, для обитателей которых эти наносы являлись отличной кормовой базой.

Но историческое значение Нила продолжает сохраняться. Ежегодно тысячи туристов приезжают в Египет, чтобы ознакомиться с выдающимися памятниками древности. Кто-то приезжает на экскурсию, чтобы ознакомиться с древними храмами и грандиозными гробницами, а кто-то покупает круиз по Нилу. Это путешествие на комфортабельном теплоходе оставляет незабываемые впечатления и позволяет лучше познакомиться со страной, и, конечно же с великой рекой Нил.

warps.ru

Хапи - бог Нила древнего Египта

Без реки Нил Египет был бы безжизненной пустыней. Египтяне отлично это понимали, поэтому с глубоким почтением относились, как к самой реке, так и божеству, олицетворяющему её. Отвечал за Нил бог Хапи.

Божество, олицетворяющее Нил

Нил играл важную роль в жизни Египта. Поэтому неудивительно, что в представлении египтян бог Нила исполнял много полезных функций. В первую очередь он был покровителем урожая. Ежегодный разлив Нила, приводивший к появлению плодородного ила, считался пришествием Хапи.

Египтяне верили, что благодаря стараниям этого божества берега не засыхали, поля давали щедрые урожаи, а на лугах росла сочная трава. Именно Хапи считался творцом зерна. А ещё он поддерживал космос в равновесии.

У Хапи было много почетных титулов. Его называли: «отец богов», «повелитель рыб и болотных птиц», «повелитель реки». О происхождении имени Хапи известно мало. По одной из версий, в глубокой древности так именовали реку Нил.

В отличие от многих других представителей египетского пантеона Хапи считался щедрым и добрым богом. Он символизировал изобилие, богатство, благополучие и плодородие. Назвать человека «богатым, как Хапи» означало признать его влияние, достаток и силу.

Согласно легенде этот бог возник из первобытного океана Нун. Женой бога Нила являлась покровительница земли. В Верхнем Египте эту роль исполняла богиня Нехбет, а в Нижнем Египте – богиня Уаджит.

Как изображали бога?

Обычно Хапи изображали как полноватого мужчину с большим животом и свисающей грудью. Эти особенности указывали на плодородие Нила. Голову этого египетского божества украшало водяное растение. Единственной одеждой бога была набедренная повязка. В руках он держал сосуд с водой.

Хапи имел несколько ипостасей. К примеру, если он выступал в образе бога Верхнего Нила, его изображали в головном уборе из лилий и лотосов. В Нижнем Египте Хапи украшали изображениями лягушек и папирусов. Его цветами считались синий и зеленый. Назваными оттенками художники окрашивали кожу божества, намекая таким образом на цвета речной воды.

В период правления в Древнем Египте 19-й династии Хапи начали рисовать в виде парной фигуры. Таким образом, подчеркивалась связь Верхнего и Нижнего Египта. Поскольку данный символ имел политическую подоплеку, его обычно изображали на троне фараона.

Свое представление о Хапи имели и греческие художники. Они изображали его крупным мужчиной с бородой и кудрями. Божество окружали 16-ю детьми. Именно на 16 локтей обычно поднимался уровень воды в Ниле во время разлива. Одно из изображений можно лицезреть в Луксорском храме. Это прекрасный рельеф, размещенный на троне статуи Рамсеса II.

Как почитали Хапи?

Обиталищем бога считалось ущелье Гебель-Силсилэ, расположенное у первых порогов Нила. Вблизи этого места находится остров Элефантин. В древности именно здесь располагался центр культа Хапи.

Чтобы обеспечить стабильные ежегодный разлив Нила, жрецы проводили специальные ритуалы. Неоценимую помощь им оказывал «нилометр» – измерительный прибор, позволяющий предсказывать уровень прибывающей воды. В Древнем Египте религия нередко шла рядом с наукой.

Хапи часто прославляли в гимнах. Его праздником считался день разлива Нила. Активное участие в торжествах принимал фараон. Во время праздника приносились тысячи жертв в виде сосудов, наполненных маслом, вином или молоком. Их бросали в реку с пожеланиями урожайного года.

В египетской мифологии трудно найти более положительного персонажа, чем Хапи. Возможно, именно по этой причине он практически не известен современной массовой культуре, отдающей предпочтение «плохим парням».

archeonews.ru

Государство на берегах Нила. Египет и его жители

Тысячелетия назад на африканском континенте возникло одно из древнейших государств на Земле – Египет.

Древняя история: государство на берегах Нила. Время возникновения и первые жители

Египет, как и многие другие восточные страны, возник в том месте, где был постоянный источник воды. В Китае первые поселения появились по берегам Янцзы и Хуанхэ, Междуречье располагалось в долинах Тигра и Евфрата. Государство на берегах Нила, Древний Египет, не стало исключением.

Кроме источника воды, река давала жителям Та-Кемет (древнее название страны) плодородную почву, которая позволяла получать богатый урожай.

Египет возник примерно шесть тысяч лет назад. Дата его образования, принятая большинством исследователей, – середина IV тысячелетия до н. э. Кто населял государство на берегах Нила в то время?

В начале четвертого тысячелетия до н. э. на территории будущего Египта формируются европеоидные протоегипетские племена. Они уже вступили в период возникновения земледельческих общин. Помимо этого, они стали заниматься и скотоводством. Для них уже был характерен оседлый образ жизни. Появляются первые постройки – зернохранилища и жилища.

В конце энеолита по брегам Нила существовало уже несколько протогосударств. Этот период назван исследователями додинастическим, поскольку Египет еще не был объединен под властью одного правителя в одну административную единицу.

Единый Египет и его первый правитель

Считается, что примерно в 3000 году до н. э. Верхнее и Нижнее царства, которые до этого враждовали, были объединены в единое государство. У египтологов очень мало данных о тех временах, поэтому спорным является вопрос о правителе, ставшем во главе объединенного Египта. Им считают Менеса, который, по версии древнего историка Манефона, и основал единое государство. Другие исследователи думают, что он и фараон Нармер – одно и то же лицо.

Если по поводу личности первого правителя Египта еще идут споры, то дата возникновения объединенной страны по берегам Нила считается уже точно установленной.

Природные условия

Чем же так привлекла территория будущего Египта первых жителей? Прежде всего, это был Нил. Он - источник плодородия земли, настоящий дар для земледельцев. Остающийся после разливов реки ил делал почву мягкой, и ее легко было обрабатывать даже деревянным плугом. Климат позволял получать по нескольку урожаев в год.

Особенностью Египта было то, что все необходимое сырье находилось поблизости. На территории страны металлов почти не было, но они добывались в соседних областях. В чем государство на берегах Нила испытывало острую нехватку, так это в дереве.

Египет был очень удачно расположен географически. Нил был судоходным и позволял соединять страну с соседними государствами, например, с Нубией.

Страна на берегах Нила и ее жители. Земледелие и быт древних египтян

Несмотря на благоприятные условия и климат, занятие земледелием в Египте требовало много сил. Разливы Нила оставляли после себя не только плодородный ил, но и заболоченные места, в которых водились опасные животные. Ветра, дующие из пустыни, приносили песок, который засыпал посевы и каналы. Земледелие в Египте было орошаемым, и для этого строились многокилометровые каналы, которые постоянно нужно было поддерживать в рабочем состоянии. Первым жителям страны не одну сотню лет пришлось потратить на то, чтобы превратить Египет в сказочное место.

Основными земледельческим культурами египтян были пшеница и ячмень. Благодаря необычной мягкости почвы сев происходил своеобразно. Сначала зерно просто разбрасывалось по полю, а затем по нему прогоняли стадо коз или свиней. Они своими копытцами втаптывали зерна в почву.

Урожай собирали рано – уже в апреле-мае. Собранные в снопы колосья молотили, опять же, при помощи скота. Раскладывали урожай на земле и прогоняли по нему стадо. Копыта прекрасно справлялись с задачей и выбивали зерно из оболочки.

Кроме зерновых культур, земледельцы выращивали овощи, лен, виноград и разбивали сады.

Государство на берегах Нила славилось своими ремесленниками. Высокого мастерства достигли египтяне в ткачестве. Они делали качественные льняные ткани, которые окрашивали в белый, красный, синий и зеленый цвет. Хорошо было развито в Египте и гончарное дело.

Быт населения страны был прост и непритязателен. Крестьяне и ремесленники строили жилища из глины и тростника. Дома знати были из сырцового кирпича, сохранявшего прохладу, или дерева. Часто сооружали стены вокруг жилищ богачей, чтобы было где спрятаться от любопытных глаз.

Очень простой была пища жителей Египта. Основу ее составляли зерновые и овощи. В особом почете были чеснок и лук-порей. Мясо простолюдины ели редко, в основном по праздникам, а в богатых домах оно входило в постоянный рацион.

Заключение

Страна на берегах Нила и ее жители и сейчас вызывают неподдельный интерес. Египет – одно из самых загадочных древних государств, красота природы которого вызывает неподдельный восторг, а величественные памятники – восхищение ее создателями.

fb.ru

Джон Бейнз "Река времени - Нил и Древний Египет"

Если бы не Нил, несущий свои воды от Эфиопского нагорья и Центральной Африки к Средиземному морю, Египет с его ничтожным количеством осадков был бы почти непригоден для жизни. Благодаря этой реке он еще в 3-м тысячелетии до н.э. превратился в самое большое и процветающее государство Восточного Средиземноморья и оставался таковым вплоть до римского завоевания в 30 г. до н.э. В средние века он возвратил свое былое величие и по сей день является наиболее крупной, густонаселенной страной на Ближнем Востоке. Причем на протяжении столетий Египту удавалось сохранять свою историческую целостность, поскольку его границы почти не изменялись.

В древности положение Египта определялось благоприятными возможностями для сельского хозяйства, которые давала река. Нил с его неисчерпаемыми богатствами и другие географические факторы оказывали непосредственное воздействие на политическое развитие страны и формирование мировоззрения египтян.

В период плейстоцена, закончившийся примерно к 10-му тысячелетию до н.э., территория Египта включала часть Восточной Сахары и была населена кочевыми племенами охотников и собирателей. Климат тогда был гораздо менее засушливым, чем теперь, и они вполне могли прокормиться в тех местах, которые сегодня поглотила пустыня. Долина и дельта Нила с болотистыми, затопляемыми землями были надежным источником воды и пропитания. Они влекли к себе и людей, и животных. В 12-м тысячелетии до н.э. племена, населявшие Египет помимо охоты и рыболовства занимались сбором дикорастущих злаков, однако зерно требовало более тщательной переработки, чем другие продукты. Это позволяет сделать вывод, что потребность в пищевых ресурсах возрастала.

Шли века, климат Сахары становился все суше, и ко 2-му тысячелетию до н.э. он стал почти таким, как сегодня. С 10-го по 5-е тысячелетие до н.э. люди мезолита селились вокруг источников воды, все более интенсивно используя природные ресурсы в оазисах и вблизи Нила. В те времена культура этого района была однородной в отличие от более позднего периода, когда стали образовываться небольшие сельские общины. Переход к земледелию произошел, по-видимому, в 7 — 5-м тысячелетиях до н.э., намного позднее, чем в Западной Азии. Но в связи с тем, что долина Нила не хранит следов обработки земли, можно предположить, что ее возделывали и в более ранний период, чем это подтверждается документальными свидетельствами.

Постепенно с расширением пахотных земель увеличивалось и население долины и дельты Нила. К 4-му тысячелетию до н.э. в Египте существовали две додинастические культуры: более старая Меримдская в районе дельты и Бадарийская в Верхнем Египте, центром которой был Асьют. И только примерно к 3100 г. до н.э. в бассейне Нила образовалось единое централизованное государство.

Страна процветала вплоть до римского завоевания. Этому способствовали политическое единство и стабильность, а также возможность постоянно увеличивать площади обрабатываемых плодородных земель. Важнейшую роль здесь играл Нил. Пахоту начинали после ежегодного половодья, которое продолжалось с конца июля до сентября. Посевы почти не требовали полива, урожай собирали с марта по май. Регулирование паводковых вод повышало урожайность, а осушение затопленных территорий, на которых оставался слой плодородного ила, позволяло расширять обрабатываемые площади. Овощи выращивались на небольших участках, и воду приходилось носить из реки в горшках, так как вплоть до 1500 г. до н.э. никаких механических приспособлений для подъема воды не существовало. Некоторые растения,  например финиковые пальмы, плоды которых созревали в конце лета, забирали воду из подпочвенного слоя и не требовали дополнительного ухода.

Пока остается неясным, когда и как произошел переход от практики регулирования паводковых вод и ручного полива к созданию широкомасштабной ирригационной системы. В период Среднего царства (ок. 2040-1640 до н.э.) ирригация больших участков поймы уже прочно вошла в жизнь, однако в Древнем царстве (3-е тысячелетие до н.э.), во время строительства гигантских пирамид, ее, по всей видимости, еще не было.

Египетские тексты почти ничего не говорят об ирригации и водоснабжении, что затрудняет определение времени их введения. Исключение составляют собственные жизнеописания местных правителей в беспокойный период Первого распада (ок. 2134-2040 до н.э.), утверждавших, что ими были построены каналы, обеспечившие население водой, в то время как другие этого не делали. В более благополучные времена эти вопросы либо были уже решены, либо считались не столь важными, чтобы упоминать о них в государственных документах. Единственным районом, где работы по расширению ирригационной системы были завершены до наступления греко-римского периода, был оазис Файюм, расположенный к западу от долины Нила и к югу от самой высокой точки дельты. Здесь в период Среднего царства удалось намного увеличить площадь обрабатываемой земли с помощью обводного канала, направлявшего воду Нила на поля, расположенные в низине. К сожалению, до нашего времени это сооружение не сохранилось.

Разлив Нила происходил ежегодно; затопляемые территории долины и дельты отличались исключительным плодородием, поэтому сельское хозяйство этого района было самым надежным и продуктивным в стране, что давало возможность делать запасы на случай непредвиденных обстоятельств. Однако подобная ситуация обеспечивала лишь относительное благополучие. Неурожаи в случае недостаточного паводка, косившие население болезни и другие бедствия сдерживали темпы сельскохозяйственного роста, кроме того, в древности, в отличие от современного Египта, с полей собирали только один урожай в году. Да и сами наводнения обладали огромной разрушительной силой.

Выращивали здесь главным образом зерновые: полбу, из которой пекли хлеб, и ячмень для изготовления пива. Они составляли основу рациона и хорошо сохранялись. Главными техническими культурами были лен, шедший на изготовление множества вещей, от канатов до тончайших тканей, а также бывший предметом экспорта папирус — болотное растение (правда, нам неизвестно, было ли оно культурным или дикорастущим). Корни папируса употребляли в пищу, а из стеблей делали всевозможные предметы: от лодок и циновок до прославившего Египет писчего материала, который вывозился и в другие страны. Кроме того, здесь выращивались самые разнообразные фрукты и овощи. Мясо крупного рогатого скота занимало сравнительно небольшое место в рационе питания, зато на болотах охотились на птиц, а Нил в изобилии давал рыбу, служившую главным источником животного белка для большинства населения.

Нил не только обеспечивал условия для земледелия, но был еще и главным средством сообщения. В египетском письме путешествие обозначалось изображением лодки. По реке перевозились тяжелые грузы, она связывала страну в единое целое. В то же время сложная конфигурация дельты и ее устьев создавала препятствие для иноземного вторжения. Путешествия в глубь пустыни или в Азию были связаны с несравненно большими трудностями, нежели по Египту. Но река способствовала и социальному расслоению — человек, не имевший лодки, считался бедным и, чтобы перебраться через реку, был вынужден пользоваться услугами тех. кому больше повезло в жизни. Смерть тоже была для египтян «переходом», путешествием в мир иной, «уходом в землю», «на другую сторону».

Привязанность Египта к долине Нила благоприятствовала политическому единству страны, которое обеспечивало наиболее эффективную эксплуатацию плодородных земель, но вместе с тем накладывало определенные обязанности на правителей государства. Они осуществляли контроль за сельскохозяйственным производством с помощью системы землевладения, налогообложения, административных мер, обеспечивавших обработку земли, и принудительного труда. Они же несли ответственность за сохранение зерна и принятие мер в случае неурожая, так что им приходилось решать серьезные задачи, которые в небольших обществах берет на себя кооперация. Централизованная власть, укрепившаяся в 3-м тысячелетии до н.э., создала дисциплинированную рабочую силу. Она воздвигала памятники фараонам и гробницы знати, укрепления и гигантские пирамиды Среднего царства, в Новом царстве (ок. 1550-1070 до н.э.) участвовала в завоевательных походах, сооружении храмов и гробниц, а во времена греко-римского владычества использовалась для строительства и других целей.

Все это оказывалось возможным благодаря характеру и продуктивности пойменного земледелия, позволявшего в летние месяцы высвобождать множество рабочих рук, а также способствовавшего развитию определенных профессий, не связанных с сельским хозяйством. При ослаблении централизованного государства, особенно в периоды распадов Египта, памятники почти не строились, а политическая экспансия прекращалась; но сельскохозяйственная основа власти и процветания оставалась нетронутой, и после восстановления единого государства ничто не препятствовало созданию новых монументальных сооружений и возрождению культуры. Однако не следует забывать, что высвобождавшаяся рабочая сила использовалась в Египте не на благо населения, а исключительно в интересах правителей и знати. Если бы не политическая нестабильность, многие судьбы во времена распадов (ок. 2134-2040 до н.э.; 1640-1532 до н.э.; 1070-712 до н.э.) сложились бы гораздо удачнее, но здесь, возможно, определенную роль сыграло общее отношение к правителям и к стране.

Как ни странно, Нил, несмотря на все его значение в жизни страны, египтянами на обожествлялся. Они принимали окружавшую их среду как нечто само собой разумеющееся, как центр мира. У Нила не было особого названия, его называли просто «рекой»; предполагают, что даже само слово «Нил» не египетского происхождения. Источником влаги и урожая была не река, а ее разлив — Хапи, который и стал богом, дарующим изобилие. Однако в пантеон главных богов он не вошел. Цари и местная знать в своем богатстве и могуществе сравнивали себя с Хапи. Хвалебный гимн рассказывает о благотворном действии паводков, но не связывает Хапи с другими божествами, как это было принято в египетском культе. Изображался он в виде толстяка, приносящего дары земли богам. Ему не строили храмов, и только раз в год, в начале разлива, в районе Джебель-Силсил, к северу от Асуана, где, как считается, проходила древняя граница государства и где река вплотную подходит к горам, устраивали праздник Хапи, приносили ему дары и воспевали его в гимнах.

В то же время Нил и его разливы сыграли едва ли не центральную роль в формировании мировоззрения египтян. В отличие от большинства других народов они были ориентированы на юг, к истокам Нила, так что запад находился справа, и поэтому западная сторона считалась «благоприятной» для перехода в мир иной. Календарь определяли по Нилу и по звездам. Наступление нового года приходилось на середину июля, когда начинался подъем воды перед паводком; это совпадало с появлением на небосклоне Сириуса (ставшего в египетской мифологии Сотисом), невидимого до этого в течение 70 дней. Река определяла и три времени года, каждое из которых состояло из четырех месяцев: «Разлив», «Возрождение» (ноябрь-март), когда с полей сходила вода и их начинали обрабатывать, и «Жаркое время», или «Жатва», — период сбора урожая и самого низкого уровня воды.

С Нилом теснее всех связывали бога Осириса. Согласно древним мифам, он царствовал над Египтом и был убит на берегу Нила своим братом Сетом. Тело его, изрубленное на множество частей, в ящике бросили в воду. Его сестре и вдове Исиде удалось собрать части этого тела и, вдохнув в него жизненные силы, зачать от мертвого Осириса сына Гора. Но Осирис не вернулся на землю и стал царем загробного мира. Его смерть и возрождение отождествлялись с плодородием. Во время празднеств, устраивавшихся в период разлива, в землю зарывали сырые глиняные фигурки Осириса с зернами ячменя; появление зеленых всходов означало, что вода воскресила землю. Таким образом, Осирис, река и земля составляли целый комплекс представлений о плодородии и возрождении.

Еще одним богом, культ которого связан с рекой, был Хнум, «Владыка катарактов» — порогов Нила. Он изображался в виде барана, центр его культа находился на острове Элефантина. Хнум был богом-творцом и покровителем того места, где в Египет втекали воды разливавшегося Нила. Однако культ этот был вторичным, дополняющим более древнюю традицию поклонения богине Сатис, храм которой символизировал союз между Сириусом и разливом. Несмотря на то что в северных, более густонаселенных районах половодье наступало несколько позже, празднества, посвященные этому событию, происходили именно на Элефантине.

Огромное значение Нила, быть может, даже более очевидно для нас, чем для древних египтян, жизнь которых была настолько тесно связана с рекой, что дождь, где бы он ни шел, они называли «разливом в небе». Но чтобы понять истинную роль этой реки в те времена, на нее нужно взглянуть именно глазами древних египтян, учитывая все различия между священным и светским, божественным и земным. Для египтян река была просто частью жизни, и хотя разлив ее мог принести разрушения, он в то же время давал им жизненные силы; боги же для них были существами более сложными, обитавшими за пределами обычного мира. Обожествить Нил, как и другие реки, выпало на долю греков и римлян.Джон Бейнз (Великобритания) — профессор-египтолог, с 1976 г. преподает в Оксфордском университете. В соавторстве с Яромиром Малеком им написана работа «Atlas of Ancient Egypt» (1980), которая переведена на многие языки, и книга «Fecundity Figures» (1985), куда входит исследование персонификаций Хапи, бога разливов Нила, а также ряд статей по египетской мифологии и другим вопросам. Выступал с лекциями о Древнем Египте в Африке, Европе и США.Курьер ЮНЕСКО — №10, октябрь 1988 г.

pero-maat.ru

Смотрите также

• Тармашев катастрофа древний
• 
  Земледелие древних людей
• 
  Древнего египта сфинкс
• 
  Древняя индия достижения
• 
  Миф древнего рима
• 
  Достижения древняя индия
• 
  Древнего египта сфинкс
• 
  Миф древнего рима
• 
  Театр древняя греция
• 
  Урок древняя русь
• 
  Театр древняя греция