Кратко о храмах Древнего Египта. Древний египет храмы
Храмы Древнего Египта - это... Что такое Храмы Древнего Египта?
Храмы Древнего Египта — культовые сооружения древних египтян, специально построенные для поклонения богам и поминания фараонов. Храмовые постройки расположены по всей территории Древнего Египта и в тех областях, которые зависели от этого государства.
Описание
Обычно храмы рассматривались как дома для богов или царей, которым они были посвящены. В них египтяне проводили всевозможные религиозные ритуалы, совершали подношения богам, воспроизводя сцены из мифологии через различные праздники, и выполняли действия направленные на отведение сил хаоса. Все эти ритуалы считались необходимыми для богов, для поддержания Маат — божественного порядка вселенной. Обеспечение жильём и забота о богах входили в обязанности фараона, который собирал большие ресурсы для строительства и обслуживания храмов. В случае необходимости, фараон передавал большинство своих ритуальных обязанностей жрецам. Простые египтяне не могли принимать участия в ритуальных церемониях и им было запрещено входить в самые священные места храма. Тем не менее, храм был важным религиозным местом для всех классов египтян, которые приходили туда чтобы помолиться, совершали подношения и пытались получить пророческие указания от бога обитавшего там.
Один из крупнейших храмовых комплексов в Карнаке.
Одним из наиболее важных мест храма было святилище, в котором обычно находились культовые изображения и статуи богов. Помещения расположенные снаружи храма с течением времени росли и всё более усложнялись, поэтому храм превратился из небольшого святилища в конце Додинастического периода в гигантский храмовый комплекс в Новом царстве (ок. 1550—1070 годы до н. э.). Эти сооружения являются примером крупнейших и наиболее устойчивых сооружений древнеегипетской архитектуры. Каждый элемент и деталь храма выполнены в соответствии с религиозной символикой египтян. Конструкция храма включала в себя ряд закрытых залов и открытых площадок. У входа располагались массивные пилоны, которые были выравнены вдоль пути, по которому проходили праздничные процессии. За стенами храма располагались ограждения и ряд дополнительных зданий.[1]
Большим храмам принадлежали не менее крупные земельные участки, на которых работали простые люди, обеспечивавшие материальные нужды храма. Храмы являлись главными как религиозными, так и экономическими центрами. Жрецы, управлявшие этими мощными структурами, обладали большим влиянием, и, несмотря на их «условное» подчинение фараону, порой создавали значительные проблемы в его власти.
Строительство храмов в Египте продолжалось, несмотря на понижение численности населения и окончательную потерю независимости в период Римской империи. С приходом христианства, египетская религия стала подвергаться всё большим нападкам со строны христиан, стали закрываться храмы, последний из которых был закрыт для посещения в 550 году нашей эры. С течением времени, старые здания опустели и стали разрушаться. Но в начале XIX века в Европе вспыхнула новая волна интереса к Египту, что привело к зарождению науки египтологии и стало привлекать всё большее количество посетителей, которым было интересно увидеть руины древней цивилизации. Десятки храмов сохранились до наших дней, некоторые стали всемирно известными туристическими достопримечательностями. Туризм стал приносить немалые доходы в казну современной египетской экономики. Египтологи продолжают и в наши дни изучать руины и сохранившиеся храмы древнейшей цивилизации, так как они являются бесценным источником информации о древнем египетском обществе.
Функции
Религиозность
Древнеегипетские храмы были предназначены в качестве жилья для жизни богов на земле. Слово «храм»
ḥwt-nṯr
что буквально означает «дом бога», египтяне чаще всего использовали для обозначения здания храма[1]. Присутствие (англ.) бога в храме соединяет человеческий мир с божественным и позволяет человеку общаться с богом посредством ритуальных действий. Согласно верованиям египтян, эти ритуалы поддерживали жизнь бога и позволяли ему продолжать играть свою роль в природе.[2] В конечном счёте, всё сводилось в поддержании ключевой фигуры Маат — совершенного устройства природы и человеческого общества. Цель египетской религии заключалась в поддержании Маат[3], эта же цель была и у храмов.[4]
См. также
Примечания
↑ 1 2 Spencer 1984, p. 22, 44; Snape 1996, p. 9
↑ Dunand and Zivie-Coche 2005, pp. 89–91
↑ Assmann 2001, p. 4
↑ Shafer, Byron E., "Temples, Priests, and Rituals: An Overview", in Shafer 1997, pp. 1–2
Ссылки
Литература
Arnold Dieter Building in Egypt: Pharaonic Stone Masonry. — Oxford University Press, 1991. — ISBN 0-19-511374-8
Arnold Dieter The Encyclopedia of Ancient Egyptian Architecture. — Princeton University Press, 2003. — ISBN 0-691-11488-9
veter.academic.ru
Храмы Древнего Египта - это... Что такое Храмы Древнего Египта?
Храмы Древнего Египта — культовые сооружения древних египтян, специально построенные для поклонения богам и поминания фараонов. Храмовые постройки расположены по всей территории Древнего Египта и в тех областях, которые зависели от этого государства.
Описание
Обычно храмы рассматривались как дома для богов или царей, которым они были посвящены. В них египтяне проводили всевозможные религиозные ритуалы, совершали подношения богам, воспроизводя сцены из мифологии через различные праздники, и выполняли действия направленные на отведение сил хаоса. Все эти ритуалы считались необходимыми для богов, для поддержания Маат — божественного порядка вселенной. Обеспечение жильём и забота о богах входили в обязанности фараона, который собирал большие ресурсы для строительства и обслуживания храмов. В случае необходимости, фараон передавал большинство своих ритуальных обязанностей жрецам. Простые египтяне не могли принимать участия в ритуальных церемониях и им было запрещено входить в самые священные места храма. Тем не менее, храм был важным религиозным местом для всех классов египтян, которые приходили туда чтобы помолиться, совершали подношения и пытались получить пророческие указания от бога обитавшего там.
Один из крупнейших храмовых комплексов в Карнаке.
Одним из наиболее важных мест храма было святилище, в котором обычно находились культовые изображения и статуи богов. Помещения расположенные снаружи храма с течением времени росли и всё более усложнялись, поэтому храм превратился из небольшого святилища в конце Додинастического периода в гигантский храмовый комплекс в Новом царстве (ок. 1550—1070 годы до н. э.). Эти сооружения являются примером крупнейших и наиболее устойчивых сооружений древнеегипетской архитектуры. Каждый элемент и деталь храма выполнены в соответствии с религиозной символикой египтян. Конструкция храма включала в себя ряд закрытых залов и открытых площадок. У входа располагались массивные пилоны, которые были выравнены вдоль пути, по которому проходили праздничные процессии. За стенами храма располагались ограждения и ряд дополнительных зданий.[1]
Большим храмам принадлежали не менее крупные земельные участки, на которых работали простые люди, обеспечивавшие материальные нужды храма. Храмы являлись главными как религиозными, так и экономическими центрами. Жрецы, управлявшие этими мощными структурами, обладали большим влиянием, и, несмотря на их «условное» подчинение фараону, порой создавали значительные проблемы в его власти.
Строительство храмов в Египте продолжалось, несмотря на понижение численности населения и окончательную потерю независимости в период Римской империи. С приходом христианства, египетская религия стала подвергаться всё большим нападкам со строны христиан, стали закрываться храмы, последний из которых был закрыт для посещения в 550 году нашей эры. С течением времени, старые здания опустели и стали разрушаться. Но в начале XIX века в Европе вспыхнула новая волна интереса к Египту, что привело к зарождению науки египтологии и стало привлекать всё большее количество посетителей, которым было интересно увидеть руины древней цивилизации. Десятки храмов сохранились до наших дней, некоторые стали всемирно известными туристическими достопримечательностями. Туризм стал приносить немалые доходы в казну современной египетской экономики. Египтологи продолжают и в наши дни изучать руины и сохранившиеся храмы древнейшей цивилизации, так как они являются бесценным источником информации о древнем египетском обществе.
Функции
Религиозность
Древнеегипетские храмы были предназначены в качестве жилья для жизни богов на земле. Слово «храм»
ḥwt-nṯr
что буквально означает «дом бога», египтяне чаще всего использовали для обозначения здания храма[1]. Присутствие (англ.) бога в храме соединяет человеческий мир с божественным и позволяет человеку общаться с богом посредством ритуальных действий. Согласно верованиям египтян, эти ритуалы поддерживали жизнь бога и позволяли ему продолжать играть свою роль в природе.[2] В конечном счёте, всё сводилось в поддержании ключевой фигуры Маат — совершенного устройства природы и человеческого общества. Цель египетской религии заключалась в поддержании Маат[3], эта же цель была и у храмов.[4]
См. также
Примечания
↑ 1 2 Spencer 1984, p. 22, 44; Snape 1996, p. 9
↑ Dunand and Zivie-Coche 2005, pp. 89–91
↑ Assmann 2001, p. 4
↑ Shafer, Byron E., "Temples, Priests, and Rituals: An Overview", in Shafer 1997, pp. 1–2
Ссылки
Литература
Arnold Dieter Building in Egypt: Pharaonic Stone Masonry. — Oxford University Press, 1991. — ISBN 0-19-511374-8
Arnold Dieter The Encyclopedia of Ancient Egyptian Architecture. — Princeton University Press, 2003. — ISBN 0-691-11488-9
dik.academic.ru
Храмы Древнего Египта кратко - Краткое содержание истории древнего мира, средневековья, нового и новейшего времени
Культовыми сооружениями жителей долины Нила являются великолепные храмы Древнего Египта, кратко о которых пойдет речь. Их возводили как в религиозных целях, в качестве поклонения божествам, так и для усыпальниц фараонов, которых египтяне признавали наместниками бога на земле.
Центральным местом в египетских храмах являлось святилище, представлявшее собой помещение со скульптурами, изображавшими богов. По мере развития архитектурных традиций, святилище стало приобретать иной вид – оно стало включать в себя ряд построек, в том числе и монументальных. В некоторые из них допускались не все категории людей, например, простым жителям запрещалось делать это, чтобы не осквернить помещение своим присутствием. Проводить обряды богослужения позволялось только специальным людям, приближенным к божествам – жрецам. На территории храмов были поля, на которых возделывалось все необходимое для жизни жрецов. Обрабатывали их простые люди. Благодаря этому храмы были самодостаточны и независимы.
На территории города Фивы, бывшего когда-то столицей Древнего Египта, расположился храмовый комплекс, называемый Карнакским храмом. Его площадь составляет около восьмидесяти гектаров. Он занимает второе место по популярности среди туристов после пирамид. В комплекс входит главный храм, посвященный богу Амону, и еще 25 небольших построек. Обнаружили это сооружение в XIX веке во время раскопок, и оно представляет огромное культурное значение, особенно если учесть, что рабочие возводили его вручную.Есть и еще один храм, находящийся в Фивах. Сегодняшнее название города – Луксор, поэтому строение называется Луксорский храм. Его основал фараон Аменхотеп III, а потомки украсили и дополнили его колоннами в количестве 74 штук и скульптурами, изображающими фараонов. В этом храме также почитали бога Амона. На сегодняшний день эта постройка очень популярна у туристов – каждое лето там проходит специальный фестиваль, посвященный жизни Древнего Египта – инсценируют обряды поклонения богам и повседневную жизнь жрецов и простых жителей тех времен.
В честь бога – владыки загробного мира, Осириса, тоже возводили храмы. Одним из таких сооружений является храм в Абидосе, построенный фараоном Сети. Этот фараон приходится отцом знаменитому правителю Египта, Рамзесу II. По сути, этот храм является заупокойным сооружением для самого фараона Сети. В нем имеется семь святилищ, и у каждого есть свой, отдельный вход. Несмотря на то, что храм посвящен Осирису, в нем есть и святилище главного бога египтян, Амона-Ра. Абидосский храм Осириса представляет огромную ценность для исследователей, так как в нем сохранилось огромное количество настенных изображений и рельефов, практически не тронутых временем.
На сегодняшний момент самым дорогостоящим для ЮНЕСКО храмом является, высеченный в скале, храм в Абу-Симбеле. Это связано с тем, что в месте своего предыдущего нахождения постройка оказалась под угрозой разрушения, и было принято решение перенести ее. Скалу разобрали и перевезли туда, где ей не грозило затопление. Он состоит из двух частей – Большого и Малого храмов. Большойпредназначен для почитания трех богов – Амона, Птахи и Ра-Хоратхи, а также фараона Рамзеса II. Малый храм посвящен его жене и богине Хатор, представленной в ее образе.Древнеегипетские храмы в наши дни представляют огромную ценность как для историков, так и для туристов. Благодаря этим постройкам можно узнать в полной мере о религиозных верованиях древних египтян, познакомиться с их традициями и обычаями и по-настоящему прикоснуться к истории.
antiquehistory.ru
Разнообразие храмов Древнего Египта
Пещерные храмы. Другие храмовые стили также не остались незамеченными в архитектуре Древнего Египта. Первыми являются пещерные храмы, самые известные из которых два, в Абу-Симбеле, были созданы при Рамзесе II. Это были по-настоящему колоссальные замыслы, чтобы воспроизвести в природной скале главные конструктивные особенности храмов, внутреннего двора, сравнимого или большего по размеру, чем две палаты в Большем Храме.
Фасады храмов украшены колоссальными сидящими скульптурами; при меньшем храме есть также два изображения Нефертари, супруги Рамзеса II. Ничего более поразительного и внушительного не может быть встречено в архитектуре Древнего Египта, чем эти выдающиеся вырезанные в скале фасады. Другие вырезанные в скале храмы более скромных размеров: в Аддехе, Ферэйге, Бени-Хассане («Спеос Артемидос”) и других. В Гхерф-Хосейне Ассебуа и Дерри — храмы, частично выдолбленные в скале, частично конструктивные.
Периптеральные храмы. Ещё один тип храма Древнего Египта, который можно отметить, представлен только тремя или четырьмя строениями среднего размера; это — периптерал, в котором небольшая палата окружена колоннами, обычно устанавливаемыми на террасе с вертикальными стенами.
Они были простыми святилищами, но в то же время самыми изящными из существующих развалин. В Филе два строения, одно из которых фараона Нектанеба, другое Птолемеево, напоминающие перипетральные храмы, но без палат и крыш. Они, возможно, были придворными сооружениями для смежных храмов. У одного, в Элефантине (Аменхотеп III) есть квадратные пилястры по сторонам и колонны только по концам. Другой, Тутмоса II, в Мединет-Абу, является только частью большого плана. В Эдфу ещё один храм, принадлежащий Птолемееву периоду.
Более поздние храмы
Далее архитектурное бездействие Эпохи Упадка сменилось изумительным возобновлением блестящего периода под правлением Птолемеев, греческое происхождение которого и влияние не приводили однако к ошибочной тенденции наложить греческие модели на египетское искусство. Храмы, установленные под их доминионом, и позже при римском правлении, соперничали с самыми великими работами Рамзесов и превзошли их в богатой разработке и разнообразии их архитектурных деталей. Храм в Эдфу, наиболее хорошо сохранённый, по плану наиболее близко соответствует типичному храму. Так, храм Исиды в Филе является самым тщательно продуманным и богатым в декоративном отношении.
Дендеры также обладают группой превосходно сохраненных построек того же периода. В Эснехе и в Калабше, в Кардасси или Херташи другие сооружения. Все их отличает новшество деталей и стремление к эффектному виду, очень отличающееся от более простого величества предыдущего периода. Одна специфическая особенность – использование щита стен, встроенных в передние ряды колонн гипостильного зала. Свет поступал выше этих стен, которые составляли приблизительно половину высоты колонн и были прерваны в центре оригинальным дверным проемом, прорубающим их по всей высоте. Длинные, вышедшие из употребления типы капиталей были восстановлены, а другие весьма развиты; и стенной рельеф был устроен в обрамлении и в панелях с регулярностью и симметрией, более напоминающую греческий стиль, нежели египетский.
Дополнительно можно изучить:
archstory.ru
Храмы Египта | Туристический портал
Храмы Египта - жилища Богов, сооружения возведенные древними египтянами для служения культу. Таинственная сила этих исторических памятников, расположенных на территории Египта, восхищает и подавляет своим величием. Ежегодно миллионы туристов, привлеченные магией и тайнами великой цивилизации, отправляются на африканский континент, чтобы самим попытаться разгадать загадки древних фараонов.
Общая информация
Архитектурные постройки времен Древнего Египта - это величайшее наследие всего человечества. Огромное значение в религиозной жизни древних египтян занимали храмы, которые строились, как дома для многочисленных Богов.
Храм был местом, куда мог войти далеко не каждый египтянин. Здесь религиозные служители выполняли ритуалы поклонения Богам, нацеленные на поддержание хрупкого равновесия во вселенной.
До сегодняшних дней сохранились почти все постройки времен Среднего Царства, постепенно разраставшиеся и превращавшиеся в величественные храмовые комплексы. В основном все сооружения, выполненные из нубийского песчаника, расположились в районе верхнего Нила.
Луксорский храм
Недалеко от города Луксор, на правом берегу Нила, расположен прекрасный Луксорский храм. Это величественное сооружение - одно из самых доступных для посещения мест. Оно представляет собой храм 3-х богов: Амона, Мут и Хонсу. Торжественность и монументальность этой постройки воплощает в себе все особенности архитектуры Нового царства.
Луксорский храм, называемый древними египтянами Ипет-Ресит, что переводиться как «Южное святилище», было местом, где устраивались различные праздники и торжества, связанные с религией. Знаменитая аллея сфинксов помнит величественные процессии и роскошные церемонии.
Наиболее удачное для посещения храма время – это вечер. Отсутствие изнуряющей жары, толп туристов и прекрасно организованная система освещения, массивные трапециевидные башни – пилоны, многочисленные колонны и статуи фараонов, заставят почувствовать энергетику и дух давно ушедших времен.
Карнакский храм или храм Амона-Ра
Храм Амона-Ра это одно из крупнейших храмовых сооружений, построенных в Древнем Египте. Это главное святилище эпохи Нового Царства было известно в те времена под именем Ипет-Иуст.
Карнакский храм, расположенный на расстоянии 3-х км от Луксорского храма, граничит с северной частью современного Луксора. Это сооружение было построено для служения культа, посвященного верховному божеству древних Египтян, богу солнца Амону-Ра.
То, что сохранилось от величественного храмового комплекса, самого большого по площади в Древнем Египте, включает в себя постройки посвященные богине- матери Мут, жене Амона-Ра, а также ее сыну лунному богу Хонсу и богу – творцу Пта ( Птах).
Строительство Карнакского храма продолжалось более 1000 лет. Амон-Ра, стал верховным богом Египта в то время, когда столица царства была перенесена в Фивы, чьим покровителем и был этот египетский бог Солнца.
Храм Амона –Ра был связан с Луксорским храмом при помощи «бесконечной» аллеи сфинксов, по которой во время религиозных праздников и фестивалей, выдвигались пышные процессии, направляющиеся в «южное святилище».
Погребальный храм Рамсеса III
Не менее важным сооружением, возведенным в эпоху Нового царства, является погребальный храм Рамсеса III. Мединет –Абу, так на арабском звучит название этого некрополя.
Прекрасно сохранившийся основной храм поражает своими габаритами и заслуживает того, чтобы считаться самым крупным из ныне существующих древнеегипетских храмов. Поистине не постижима его историческая и культурная ценности.
Величественная архитектура этого сооружения, известна благодаря его испещренным иероглифами стенам, рассказывающим об истории победы Рамсеса над Народами моря. Да и вход в храмовый комплекс напоминает о военной славе фараона, создавая впечатление, что здесь построена крепость. Он обрамлен двумя массивными башнями, ширина каждой из которых составляет около 63 метров.
На территории комплекса царит особая атмосфера, усиливающаяся еще тем, что в этом месте нет огромного наплыва туристов.
Храм Сети в Абидосе
Одним из важнейших археологических мест Египта является Абидос, где некогда были возведены порядка 10 ныне разрушенных храмов. Исторически Абидос был центром религиозного культа посвященного поклонению царю загробного мира древних египтян – Осирису и его супруге Исиде.
До наших дней неплохо сохранился храм, который начали возводить при фараоне Сети I, и который был законченный при Рамсесе II. Стены храма и его величественные колонны покрыты иероглифами, описывающими священные обряды и ритуалы, посвященные служению главным божествам египетской мифологии. Несмотря на господствующий культ Осириса, на территории храма также расположено святилище, посвященное богу Амону-Ра.
Особым значением в мире археологии является запечатленный на стене этого храма знаменитый список царей Египта, включающий в себя перечисление всех правящих династий фараонов.
Ближе к вечеру это место, расположенное вблизи поселения Эль-Араба-эль-Мадфуна, не особо многолюдно. В основном сюда можно добраться, приобретя однодневный автобусный тур. Самостоятельные поездки для посещения храма крайне не рекомендованы, в связи с тем, что эти земли считаются территорией радикальных суннитских организаций.
Храм Исиды в Филах
Древнеегипетская богиня Исис, сестра и жена Осириса, являлась олицетворением женственности и красоты, материнства и супружеской верности. Она была одной из самых почитаемых богинь в египетской мифологии, чей культ также широко распространился за пределами Египетского царства. Изида была почитаема в древних государствах Греции и Риме.
В настоящее время храм Исиды, построенный на острове Филе, перенесен на остров Агилика, расположенный в нескольких сотнях метров выше по течению великого Нила. Этот небольшой, но прекрасный храм был построен, чтобы прославить Великую реку. Он был собран из перевезенных с затопленного Филе блоков.
Храм встречает путешественников своими массивными пилонами, гигантскими башнями, колоннами и постройками. Рядом с храмом расположились украшенная колоннами беседка – это храм Нектанеба I, справа од святилища Исиды расположен поражающий своими пропорциями павильон Траяна, далее возведенный Пталомеем храм богини неба и любви – Хатхор.
Храмы Рамсеса II и Нефертари
В 250 км от Асуана находиться скала Абу-Симбел, известная высеченными в ней храмами фараона Рамсесса II и его супруги царственной Нефертари. Эти храмы являлись также обозначением южной границы Египетского государства.
Небольшие по своей величине, эти храмы имеют огромное культурное и историческое значение. Каждая деталь рельефов и многочисленных скульптур была выполнена с высочайшей искусностью, увековечивая труд лучших художников и мастеров того периода. Что делает эти два храма поистине одними из самых прекрасных.
Также как и в случае с храмовым комплексом Исиды, во время строительства Асуанской плотины, храмовые постройки были распилены на блоки и перенесены выше по течению реки, на более удаленное от нее место.
Храм Хора в Эдфу
Грандиозный и величественный храм эпохи Нового царства – это великолепно сохранивщийся храм в городе Эдфу. Он расположен в 100 км от Луксора и сюда можно оправиться, приобретя экскурсионный тур. Эдфу – это также один из пунктов многодневных туристических круизов по реке Нил.
Храм Хора огромен по своим размерам, его смело можно поставить на второе место после знаменитого Карнакского храма Амона-Ра. Святилище бога неба и солнца, чьими воплощениями на земле считались фараоны, увенчало закат Древнеегипетской цивилизации.
Величественное сооружение, посвященное сыну Осириса и Исиды, занимает территорию длиной около 140 метров и шириной в 80 м, а высота его массивных пилонов составляет 36 метров.
Так же, как большинство построек Древнего Египта стены храма покрыты иероглифами, чье историческое значение для всего человечества просто неоценимо.
Рамессиум
Руины этого некрополя фараона Рамсеса II, способны рассказать об их былом величии. Когда-то этот храм, был окружен стеной из глины и располагался в жилом районе городе. Комплекс состоял из самого храма, павильона фараона и множества мелких построек: небольших мастерских, складов, помещений, где жили строители.
Интересно увидеть остатки грандиозной статуи Рамсеса II, весившей около 1000 тонн. Восстановить картину былого великолепия и масштабность Рамессиума, помогут оставшиеся 29 из 48 колонн, на которых держаться остатки сводов огромного храмового зала.
Рамессиум находиться на территории современного Луксора и открыт для посещения туристами.
Заключение
Интерес к Древнему Египту не утихает на протяжении тысячелетий. Лучшие ученые умы бьются над мистическими загадками, оставленными представителями этой цивилизации. Нельзя отрицать существование некой магии этого места, где будто бы заключено хрупкое равновесие вселенной: смерть в лице бескрайней пустыни и жизнь, воплощенная в могуществе великой реки Нил.
Не случайно, что здесь зародилась великая цивилизация, чье культурное наследие является истинным богатством для современного человека. Этот магнит притягивает миллионы людей совершить «паломничество» в волнующе и таинственные древние земли.
Один из крупнейших храмовых комплексов в Карнаке. 
Один из крупнейших храмовых комплексов в Карнаке. 
Пещерные храмы. Другие храмовые стили также не остались незамеченными в архитектуре Древнего Египта. Первыми являются пещерные храмы, самые известные из которых два, в Абу-Симбеле, были созданы при Рамзесе II. Это были по-настоящему колоссальные замыслы, чтобы воспроизвести в природной скале главные конструктивные особенности храмов, внутреннего двора, сравнимого или большего по размеру, чем две палаты в Большем Храме.
периптерал, в котором небольшая палата окружена колоннами, обычно устанавливаемыми на террасе с вертикальными стенами.
происхождение которого и влияние не приводили однако к ошибочной тенденции наложить греческие модели на египетское искусство. Храмы, установленные под их доминионом, и позже при римском правлении, соперничали с самыми великими работами Рамзесов и превзошли их в богатой разработке и разнообразии их архитектурных деталей. Храм в Эдфу, наиболее хорошо сохранённый, по плану наиболее близко соответствует типичному храму. Так, храм Исиды в Филе является самым тщательно продуманным и богатым в декоративном отношении.
