3. Боги древних египтян. Древняя магия и современные религии
3. Боги древних египтян
6000 лет назад Египет был большим государством с высокой культурой и весьма оригинальными традициями. Можно предположить, что причиной такого ускоренного развития этого государства послужило нечто таинственное, чего не было у других соседних, более отсталых народов. Фараон олицетворял божественную власть, но управляли страной многочисленные жрецы, которые из поколения в поколения передавали друг другу свои профессиональные секреты.
Древние египтяне знали ответы на все вопросы. Отсутствие точных знаний они дополняли яркой фантазией. Главная история рождения мира, по мнению египетских летописцев, выглядела примерно так: в начале всех времен был только океан, называвшийся Нун. В древние времена оттуда поднялся огромный сияющий «камень Бенбен», образовав первый остров. Потом из-под воды поднялся бог вечности Атум в виде крылатого змея. Он сотворил двух следующих богов: Шу (бога воздуха) и Тефнут (его подругу). Они, в свою очередь, создали бога земли Геба и богиню неба Нут. Последняя пара создала следующее поколение богов: Осириса, Исиду, Нефтида и Сета. Так сформировалась самая древняя великая девятка египетских богов.
Древние египтяне знали ответы на все вопросы. Отсутствие точных знаний они дополняли яркой фантазией
Хотя в Египте существовало множество богов, обязанности каждого из них были строго определены
Другая группа богов олицетворяла различные свойства Мирового океана. Боги Нун и Несет руководили водной стихией. Кук и Кукет заведовали мраком. Хух и Хухет курировали бесконечность. Амон и Амонет были незаменимыми хранителями всевозможных секретов и тайн. Каждая пара богов – это божественная чета, бог и богиня.
Анубис
Все живое на земле и собственных богов-помощников сотворил бог Птах в процессе благоустройства природы на земле. В те времена бог Сиа олицетворял волю главного бога, являясь его первым заместителем. Бог Ху воплощал творение слова. Бог Хека знал магию, олицетворяя силу заклинаний.
Хотя в древнем Египте существовало множество богов, обязанности каждого из них были строго определены.
Бог Солнца Ра испускал лучи и ежедневно пробуждал жизнь на земле. Он охранял мир и все живое. Бог Осирис отвечал за заход Солнца. В последующем он стал ответственным и за загробный мир. В ночное время царствовал бог темноты Сет.
Между братьями Осирисом и Сетом была постоянная вражда. На протяжении тысячелетий с упорством маньяка ежедневно Сет убивал Осириса, и наступала ночь. Однако отчаяние его супруги Исиды возвращали убитого бога к жизни, благодаря чему начинался новый день. В свободное от прямых супружеских обязанностей время Исида была богиней неба при солнечном закате. Бог восходящего Солнца Гарус приходился сыном Осирису и Исиде. Гарус мстил за Осириса и постоянно убивал зловредного Сета (который сразу после каждого воскрешения мстил за себя, убивая Осириса, отца Гаруса). Боги конфликтовали, но жизнь шла размеренно, своим чередом.
Древние египтяне очень почитали умерших. Они верили, что человек уходит в могилу только для того, чтобы потом снова воскреснуть. Душа бессмертна так же, как бессмертен сам Осирис. Всматриваясь в закат Солнца или завихрения облаков, люди пытались истолковать послания с того света, которые их предки передавали через разнообразные явления природы.
Когда покойного готовили к путешествию в загробный мир, то ему давали новое имя «Осирис». Египтяне верили, что такая хитрость позволит обмануть враждебные силы потустороннего мира, которые, узнав имя покойника, подумают, что перед ними великий бог, испугаются и не будут ему вредить.
Египтяне составили целый набор правил для беспрепятственного прохода души в загробный мир. При подготовке покойника рядом с ним укладывали большой запас амулетов, устраняющих опасности предстоящего путешествия.
Еще при жизни будущий покойник старательно заучивал специальные заклинания, отпугивающие зловредных духов. Когда душа наконец попадала в подземный мир, то сердце покойного подвергалось взвешиванию на весах, которые держал в руках сам Бог. Если сердце было тяжелым, то человек считался хорошим. Его душа становилась спутником Осириса. В других случаях душу объявляли злой, и она подвергалась гонениям. Для начала ее отправляли на землю, где она некоторое время мучилась, вселяясь в различные предметы. Затем «злая душа» возвращалась в подземный мир, всходила на эшафот, где ей откусывал голову большой гиппопотам. Такой человек считался «дважды умершим».
Чтобы покойный чего-нибудь не напутал по пути на тот свет, в саркофаг клали специальную книгу с инструкциями. Это была знаменитая Книга Мертвых. Она содержала около 180 глав с описанием опасностей загробного мира и множество рецептов спасения. Часть описаний предназначалась живым и содержала прямые указания, как читать молитвы и хоронить. Например, часть оправдательного заклинания, которое должен произнести покойник, попав в подземный мир, звучит примерно так:
«При жизни я не делал зла ни людям, ни скоту! Я не творил дурного, не кощунствовал, не пил, не клеветал!
Поверьте мне, я чист перед богами. Живя среди живых, я не унизил слабых и беспомощных.
Бог ПТАХ был покровителем ремесел и создателем Вселенной
Богиня СЕХМЕТ с головой львицы и Солнцем над головой олицетворяла живительную силу, защищавшую от всяких болезней
Бог АНУБИС с головой шакала покровительствовал усопшим, защищая их тела от тления. Бальзамировщики, приступая к работе, надевали маску своего покровителя
Бог БЕС отталкивал зло и покровительствовал искусствам
ХОНСУ являлся богом Луны, изгоняющим нечистую силу и болезни
Поверьте мне, что не был я причиной слез, недугов и несчастий! Я никого не убивал, я не чинил страданий! И никогда не воровал чужого. Когда имел возможность, то всегда старался я имущество пополнить в храмах, что построены в честь вас, богов! Я не препятствовал воде и не противился божественному промыслу! Теперь я чист! Я чист! Я чист!»
Ритуал погребения выполнялся в следующей последовательности: сначала плели венок из цветов, затем над этим венком читали нужные заклинания. Потом венок надевали на голову умершего и окуривали его тело различными благовониями. После этого читали другое заклинание, прощающее всех его прижизненных врагов. Затем каменную фигурку священного жука скарабея обмазывали специальным елеем и клали на тело возле сердца. Все тело обкладывали всевозможными амулетами «ушабти», которые должны были защитить от опасностей подземного мира. В конце мероприятия читалась молитва, способствующая вторичному воскрешению на том свете.
Общение с богами было двойственным. С одной стороны, египтяне верили в могущество своих богов, а с другой – полагали, что богов можно не только просить или убеждать, но даже приказывать им. Общение с богами было на равных. Например, приказ-заклинание против диких зверей звучит так: «Явись сюда, ты, властелин богов! Немедленно сгони всех львов, которые подстерегают нас в засаде! Спугни всех крокодилов, притаившихся в реке и хищных тварей в норах вдоль дороги! Я всемогущий бог Аммон! Поэтому, о боги, вы должны мне подчиниться!»
Если заклинателю показалось, что необходима более сильная молитва, то он усиливал свои воззвания примерно таким текстом: «Никто не устоит со мной в единоборстве! Я сам Аммон, я сам Ангур! Я справедливый их защитник! Я покровитель силы и богов! Не возражай мне Сет, мой меч непобедим! Все прочь – иду я, бог Гарус! О, хищники, замкните ваши пасти…»
Именно египтяне изобрели «теургию» – искусство повелевать богами или общаться с ними на равных. В отличие от рабского поклонения, теургия имела одно неоспоримое преимущество: боги, войдя в контакт с заклинателем, могли дать правильный совет в любой сложной ситуации. Это позволяло, не ожидая милости свыше, быстро найти выход из положения.
Египтяне считали, что все божественные силы имеют разные уровни: выше всех стояли сами боги, им подчинялись ангелы, демоны и герои. Души смертных были на самом нижнем уровне в этой божественной иерархии. Считалось, что духи абсолютно не чувствительны к действиям человека, поскольку они не материальны и у них другая природа. Поэтому любые человеческие молитвы, обращенные к богам или духам, не могут быть услышаны. Однако все молитвы влияют на душу человека, который их произносит. Считалось, что, чтобы донести свою молитву до Бога, нужно войти в состояние особого мистического озарения и возвысить свою душу до определенного уровня, который будет понятен богам. Жрецы утверждали, что «не боги нисходят до души, а душа возвышается до богов». При этом именно заклинание, а не молитва было самым надежным средством наполнить душу особым божественным содержанием.
Египетская астрология была очень похожа на вавилонскую. Древние ученые считали, что всякий предмет имеет четыре свойства: теплоту, сухость, холод и влажность. Полезность предметов определяется их свойствами. Из этого следовало, что если каждая планета – это материальный предмет, то все планеты должны иметь свои особые свойства, а значит, и свою конкретную пользу для людей.
Бог АМОН – главный бог, царь египетских богов
СЕТ – бог пустыни, тьмы, неприятностей и зла
ХАТОР – богиня неба, любви и красоты
Бог ТОТ считался волшебником, мудрецом, и изобретателем письменности
Богиня БАСТЕТ опекала музыку и веселье. Она покровительствовала кошкам и котам, которые считались священными животными
РА – бог Солнца, которому были посвящены все пирамиды. Они были подобны лучам света, исходящим с неба
По мнению древних астрологов, каждая планета имеет следующие качества:
СОЛНЦЕ – дает тепло и сухость.
ЛУНА – похожа на маленькое Солнце, поэтому должна согревать. Но она не греет, поскольку отсырела из-за близости к Земле, с которой поднимаются испарения. Луна размягчает вещи и способствует гниению.
САТУРН – холодная сухая звезда. Он находится вдали от Солнца и несет холод.
ЮПИТЕР – производит теплоту и влажность, поскольку расположен между холодным Сатурном и удушливым Марсом. От него исходят ветры, благотворно влияющие на плодородие.
МАРС – сушит и сжигает, что соответствует его красному цвету.
ВЕНЕРА – находится вблизи Солнца и дает влажное тепло.
МЕРКУРИЙ – излучает тепло, сушит и всасывает влажность.
Существовало мнение, что теплые и влажные Юпитер, Венера и Луна приносят счастье. А жаркий Марс и холодный Сатурн, напротив, приносят одни несчастья.
Алхимия (наука изготовления золота) была известна в Египте с древнейших времен. По преданию, ее основал египетский бог мудрости Тот. Впоследствии египетская алхимия была названа «герметической наукой» по имени древнегреческого аналога бога Тота, трижды великого Гермеса Трисмегиста. Алхимики полагали, что сплавы металлов обладают совершенно новыми свойствами, по сравнению с начальными свойствами их компонентов. Например, при соединении меди и олова получается бронза, которую можно лить и ковать, чего нельзя делать с чистой медью. Отсюда следовало, что, сплавляя металлы, можно приблизиться к свойствам золота или серебра. Так, желтую латунь признавали за несовершенное золото, олово считалось переходным металлом, внешне похожим на серебро. Было известно, что палочка чистого олова при изгибании «кричит» – издает особый хрустящий звук. Поэтому серебро можно получить, если лишить олово этого «крика».
Египетские пирамиды – самые загадочные сооружения в мире. Великая пирамида в Гизе (возле Каира) существует более 5000 лет. До сих пор никто не знает ее точного назначения. Неизвестно, кем и как она была построена. Пирамида содержит около 2 300 000 каменных блоков, каждый из которых весит до 70 тонн.
Фараон олицетворял божественную власть, но страной управляли жрецы
Существует легенда о том, что древние алхимики умели плавить камни, создавая гигантские монолиты. Огромные блоки создавали «таинственным свистом». Возможно, это были звуки древней камнедробилки, при помощи которой камни перемалывали в пыль, создавая особопрочную цементную смесь для строительства. Но может быть, это были звуки какого-то особого ритуала?
Изначально Великую пирамиду покрывали 115 000 больших облицовочных плит из полированного известняка. Зазоры на стыках облицовки не превышали сотой доли миллиметра! Великая пирамида построена на самом длинном меридиане, в точке географического центра массы Земли. У пирамиды отсутствует вершина. Вероятно, это сделано специально: можно только догадываться, что будет, если достроить отсутствующую часть…
Отношение периметра основания к высоте пирамиды равно числу «пи». Соотношения различных геометрических пропорций Великой пирамиды дают точные астрономические значения: расстояние от Земли до Солнца, эксцентричность земной орбиты, периодичность обращения Земли и т. д. Неразгаданные тайны древних сооружений всегда привлекали внимание ученых, авантюристов и искателей приключений. Одним из первых, кому удалось проникнуть внутрь Великой пирамиды, был Халиф Аль-Мамун, сын легендарного Гаруна Аль Рашида. В 820 году его рабочим удалось отыскать главный вход и несколько боковых галерей. Однако в последующее время других открытий сделать не удалось. Пирамиды стойко хранят свои секреты…
В 448 г. до н. э. Геродот писал, что «у египтян все делается не так, как у других народов. Это очень непонятная древняя цивилизация». Первоначально царство фараонов было задумано как теократия, т. е. государство монахов и священнослужителей (аналогичное Тибету). Обычно женщины вели все повседневные домашние дела, а свободные мужчины все дни напролет духовно совершенствовались в общинах жрецов.
Первоначально профессиональных жрецов не существовало. Были своеобразные магические клубы, которые именовались «домами жизни». Это были примитивные постройки, в которых проводило время почти все мужское население, свободное от повседневной работы. Хотя первые жрецы были обычной прислугой в «домах жизни», но постепенно стали обладателями многих секретов, поскольку право занимать эту должность передавалось только по наследству. Постепенно появились особые касты жрецов, которые придумали целую систему всевозможных испытаний для тех, кто желал получить работу в храме.
Для вступления в должность было недостаточно получить какие-либо знания по наследству. Кандидату на вакантную должность устраивали специальное испытание, похожее на вступительные экзамены в институт. Успешно прошедшие испытания обучались по специальной программе, которая включала следующие дисциплины:
? Особый ритуал сна и бодрствования. Рациональное распределение сил и энергии.
? Правила здорового питания. Восполнение энергии.
? Управление собой во время путешествия. Сохранение жизненных сил.
? Правила внутреннего распорядка в храме. Соблюдение законов и традиций.
В качестве выпускного экзамена после завершения обучения выполнялся «ритуал посвящения». Например, будущему жрецу вручали пустую табличку и просили объяснить ее смысл. Проходили дни, месяцы и годы, пока он начинал понимать смысл ненаписанного текста. Затем жрецу предстояло освоить технику духовного общения с богами. Такое общение было возможно только мысленно, на духовном уровне. Жрецы умели многое, даже передавать мысли на расстояние: «Они спрашивали, не открывая рта, и слышали не произнесенный ответ!»
Такие мероприятия назывались «змеиной игрой». Полный курс обучения жрецов составлял в среднем 22 года!
В каждом храме существовал целый список должностей и условий продвижения по службе. Например:
? Глава округа и старшина храма (самый главный жрец)
? Начальник филы (руководитель регионального отдела)
? Верховный жрец – хранитель ритуала (старший жрец одного из храмов)
? Счетовод храма (бухгалтер и казначей)
? Хранитель ритуала (священник для выполнения церемоний)
? Жрец-бальзамировщик (помощник священника)
? Царский жрец для ритуальных очищений (врачеватель, смотритель купален)
? Охранники, привратники, слуги
Как видно из названий, в египетских храмах выполнялись не только ритуальные действия, но и различные образовательные и лечебные мероприятия. Каждый храм служил особым культурно-развлекательным центром, где было можно не только убить время, но и кое-чему научиться. Древнее название храма «дом жизни» указывает на его истинное назначение.
Красавица НЕФЕРТИТИ была женой фараона ТУТАНХАМОНА
Египетские жрецы составляли основу государства. Они носили простую одежду из льна и сандалии из папируса. Другую одежду или какие-либо украшения им носить не позволялось. Трижды в день и дважды ночью они омывались холодной водой. Вероятно, такой образ жизни позволял им иметь всегда ясный ум и поддерживать идеальную чистоту тела.
Во многих религиях священники носят длинные волосы. Но египетские жрецы, напротив, брились наголо. Каждые три дня они брили все тело и голову. Согласно древнему учению волосы действуют, как мелкие антенны, распыляя в пространстве полезную жизненную энергию. Поэтому считалось, что отсутствие растительности на теле позволяет максимально сконцентрировать свою энергию и более хорошо служить богам.
Все жрецы объединялись в отдельные группы. Каждая группа (фила) насчитывала более 300 человек. В ней было сорок жрецов. Остальные члены филы выполняли обязанности писцов, художников и слуг. В прямые обязанности жрецов входило три раза в день осуществлять публичные ритуалы. После захода Солнца и до полуночи они выполнять таинственные мероприятия внутри храма. Титулы египетских жрецов создавались в течение многих поколений. Они называли себя:
? Величайший из мастеров
? Величайший из учителей
? Величайший из смотрителей
? Высочайшая тайна Божьего жезла
? Высочайший из жрецов ритуала
? Высочайший писец божественного слова (разбирающийся в тайнописи)
На самом расцвете древней цивилизации жрецы и служители храмов составляли почти треть населения всей страны! С одной стороны, это, конечно, отвлекало мужское население от хозяйственной деятельности. Но, с другой стороны, такое распределение творческих сил позволяло максимально активизировать умственную и научную работу. Хозяйство велось настолько рационально, что Древний Египет стал самой высокоразвитой и могучей страной Древнего мира.
Поделитесь на страничке
Следующая глава >
esoterics.wikireading.ru
Религия древнего Египта. Боги. Часть первая.
Религия древнего Египта видимо вообще одна из древнейших организованных религий человечества, которая сформировалась еще на заре человеческой истории. Когда все остальные народы Земли бегали с палками гуртом охотясь на медведя или какого-то мамонта (которые еще тогда населяли наши земли), и жили в пещерах, древние египтяне уже имели развитую цивилизацию и все ее атрибуты: храмы, школы, больницы, государственный строй, развитое искусство и религию, которая, между прочим, просуществовала значительно более длинный промежуток времени, чем существует христианство и даже буддизм — более 3 тысяч лет. На протяжении течения веков пантеон египетских богов не раз менялся и реформировался, одни боги забывались, другие наоборот выходили вперед. Была даже попытка ввести в древнем Египте веру в одного Бога, так называемая религиозная реформа фараона Эхнатона. Правда ничем хорошим она не закончилась, Эхнатон вскоре «случайно» умер и после его смерти Египет вновь вернулся к старой многобожной религии. Однако в любом случае египетская мифология и религия чрезвычайно интересны. Поэтому предлагаю познакомится немного поближе с основными египетскими богами, которые в действительности были лишь различными проявленными одного великого и всемогущего Бога.
Итак, знакомьтесь Ра — центральный бог египетского пантеона, Ра — бог солнца. Это он в качестве солнышка каждый день на своей огненной барке проезжает по небу и заодно обогревает землю своими теплыми лучиками. Вообще культ бога солнца присутствует во всех без исключения языческих культах, (тут вам и Ярило у древних славян, и Сурья в индуизме, Гелиос у греков) вот только у египтян поклонение Ра солнышку играет именно центральную роль (может потому, что Ра обогревает египтянам землю круглый год, а вот наш Ярило бывает халявет, особенно зимой, поэтому приходится обогреваться не от солнышка, а от батареи). Некоторые исследователи египтологии даже считают, что Ра был именно тем ключевым единым Богом, а все остальные многочисленные египетские боги — лишь разные его проявления. И действительно частенько Ра изображают в самых разных ипостасях, некоторые из них со временем стали отдельными богами.
Например, Амон, тоже бог солнца — одна из ипостасей бога Ра. Вот только если Ра изображали с головой сокола, а телом человека, то Амона — целиком в образе человека. А вообще египетских богов частенько любили показать в образе каких-то животных. (кошки, крокодила, собаки, быка.) Не то, чтобы древние египтяне уже так сильно любили животных (хотя некоторых, например, котиков таки любили), просто боги в зверином обличии воплощали те или иные животные качества, которые с одной стороны служили вместилищем божественной души, а с другой символизировали и определенные человеческие достоинства: силу, выносливость, здоровье, хитрость и т.д. (Между прочим, это сохранилось и сейчас, мы же говорим иногда: силен как бык, здоровый как кабан, хитрый как лиса).
Бог Ра в образе огненно-рыжего кота убивает змея тьмы и зла — Апопа. Согласно египетскому мифу, бог Ра каждую ночь спускается в подземное царство, где вступает в поединок с тем злым змеем Апопом, который хочет погубить все живое (ведь злой он) и установить на земле вечную тьму, но бог Ра каждую ночь побеждает этого змея (вот такая у него сложная и опасная работа) и снова утром выходит солнышко и наступает новый день.
Бог-Птах — еще один из ключевых богов египетского пантеона. Птах — бог-творец, это он создал все-все, включая других богов, людей, растений, животных, насекомых и еще кучу всего разного. Зачастую к его имени добавляют эпитет: «Тот, что за южной стеной». Южная стена у египтян символизирует вечность, то есть Птах — бог постоянно пребывающий в вечности. Изображают Птаха в образе мумии, и действительно мумия тоже олицетворяет собой вечность, лежит себе и лежит. А вообще Птах в египетской мифологии скорее бог-наблюдатель — все создал и дальше себе лежит и наблюдает как телевизор жизни богов и людей.
Тот — бог мудрости, заместитель бога Ра, в египетских мифах зачастую играет роль секретаря (и бухгалтера по совместительству — все записывает, считает, подводит баланс, сверяет дебет с кредитом). Это он якобы когда-то дал египтянам письменность, впервые научил писать, читать и считать. Также говорят, именно Тот придумал календарный год, который сначала состоял из 360 дней, а еще 5 дополнительных дней Тот выиграл в карты. Изображают Тота с головой цапли и пером в руке, которым он записывает историю жизни людей и подводит подсчет хороших и плохих дел каждого человека.
А это крылатая богиня Маат — супруга бога Тота. Маат — богиня справедливости и правосудия. (Мудрость и справедливость — хорошая пара). Вообще Маат олицетворяет собой не только справедливость, но и высшую истину и космические законы бытия, которые регулируют как движение гигантских планет, так и поведение маленьких букашек и микробов. Фактически богиня Маат отвечает за то, что на востоке называют дхармой — высший закон, соблюдать который следует всем людям, которые хотят жить в счастье и гармонии (а когда люди забивают на дхарму или законы Маат, тогда вполне заслуженно получают по голове). Представление египтян о богине Маат были стержнем всех их моральных и этических норм, которые нарушить — себе дороже, ведь бог Тот все видит, все записывает … (по медленнее, я записываю).
А этот «симпатюлька» с головой крокодила — бог Себек. Себек — бог Нила — важнейшей водной артерии Египта. Считалось, что именно Себек дает египтянам плодородие во время разлива реки Нил, поэтому простые египтяне-земледельцы старались всячески задобрить этого бога, кормя крокодилов, (которые считались священными животными Себека) всевозможными деликатесами (возможно иногда неосмотрительными туристами, поэтому путешествуя в Египте, будьте осмотрительны, а то еще деликатесами станете для крокодильчиков).
На этой оптимистической ноте конец первой части.
P. S. Духи вещают: А вообще религия древнего Египта давала египтянам ответы на многие важные жизненные вопросы. Например, как самостоятельно избавиться от негативных эмоций, избавится от депрессии, всегда быть умиротворенным, и вообще постичь счастье и радость.
waking-up.org
Боги Древних Египтян
С древнейших времен египтяне отличались исключительной религиозностью. Если, как полагают, они и были поначалу монотеистами, то вряд ли их единобожие было достаточно последовательным. Истовое почитание не мешало им допустить в свои сердца и на свои алтари иных богов. С созданием (объединенного государства Верхнего и Нижнего Египта) божества наиболее крупных городов обрели статус общенациональных. Мемфисский бог Птах, бог Солнца Ра, гелиопольский бог Мин, богиня-корова Хатхор из Дендеры, абидосский Осирис, саисская Нейт, космический бог Амон из Гермополя с течением времени были перенесены в Фивы. Все эти божества некогда были связаны с конкретным местом, однако постепенно их культ распространился и вверх, и вниз по долине Нила. Сходным образом бехдетский Гор и омбосский Сет первоначально были местными богами, и с превращением почитавших Гора и Сета городов в столицы Нижнего и Верхнего Египта они стали соответственно богами двух этих государств.
Бог северных земель Гор, согласно созданной легенде, победил Сета и стал национальным божеством Верхнего Египта. Впоследствии фараон единого египетского государства, будучи главным лицом в стране, а потому сам считавшийся божеством, рассматривался как земное воплощение Гора.
Иногда боги, культ которых был привнесен из других мест, вытесняли местных богов. Так, фиванского Монту затмил Амон из Гермополя
позднее именно он стал верховным богом. Осирис поначалу не был божеством Абидоса, но как раз в этом городе почитался больше всего, а со временем превратился в самого любимого из всех богов Египта.
Некоторые боги были объединены в семьи: Атум - отец Шу и Тефнут, которые в свою очередь были родителями Геба и Нут, их детьми были Осирис, Исида, Сет и Нефтида. В Карнаке почитали более простое семейство из трех богов - Амона, Мут и их сына Хонсу. Подобным божественным семьям поклонялись во многих храмах по всей стране.
Отличить местных богов от богов иной природы - к примеру, космических - достаточно сложно. Ра почитался как бог Солнца, Геб - как бог Земли, а его сестра-жена - как богиня Неба. Представление о поле этих божеств зависело от грамматического рода слова, обозначающего олицетворяемый каждым из них элемент мироздания. Космические боги обычно были антропоморфными, т.е. имеющими человеческий облик, в отличие от многочисленных местных божеств, которых первоначально почитали в виде животных и всегда изображали в образе зверей или как человеческих существ со звериными головами.
Такими были Анубис, Гор, Хнум, Тот, Собек, Амон и многие другие. Бастет имела голову кошки (кошек в Египте глубоко почитали
после смерти их тела иногда бальзамировали и хоронили на специальных кладбищах). Амон обычно изображался с головой барана, но его же представляли и в человеческом обличье. Богиню Неба Нут считали либо женщиной, либо коровой, причем в обоих случаях ее изображали распростершейся по небосводу. Ее тело покрывали звезды, между которыми на своей лодке с востока на запад каждый день путешествует Солнце. Наконец, вплоть до утверждения христианства в стране существовали и чистые культы животных, например быка Аписа.
Хотя египетские боги, в отличие от греческих, не общались с людьми, им были доступны такие человеческие чувства, как любовь, ненависть, зависть и мстительность. Тем не менее египтяне считали своих богов в высшей степени нравственными и стремились им подражать. Ближе всех сердцу египтянина был, вероятно, бог города, в котором он жил. Связь человека с подобными богами была теснее, чем с величественным богом Неба.
Самым родным для всех египтян был, по-видимому, Осирис. Согласно легенде, некогда он был земным царем. Осирис был убит своим завистливым братом Сетом, который расчленил его труп и бросил в Нил. Но Исида, преданная жена Осириса, собрала разрозненные части тела мужа
Осирис воскрес и с тех пор правит в царстве мертвых. Безжалостный Сет обратил свои злобные замыслы против малолетнего сына Исиды и Осириса - Гора, из-за чего мать младенца была вынуждена ради его спасения скрываться в недоступных болотах Дельты. Когда ребенок вырос, он одолел своего дядю, а боги объявили его законным наследником Осириса и возвели на отцовский трон.
Египтянам были необычайно близки страдающие боги. Культ Осириса, его преследуемой жены, многострадальной Исиды, и невинного младенца Гора пользовался наибольшей популярностью. Каждый египтянин считал себя в какой-то мере Осирисом, в борьбе отстоявшим свои права и победившим даже смерть. В своих надгробных надписях они именовал себя и рассчитывали разделить судьбу этого бога в загробном мире.
Духовная жизнь не исчерпывалась религией, египтянин верил и в действенность магии, обращался к древним Текстам пирамид и Текстам саркофагов и использовал многие из содержащихся в них заклинаний.
Дальнейшее развитие магических текстов, предназначенных обеспечить душе умершего способность покидать могилу и наслаждаться всем тем, что доступно живым, нашло отражение в Книге мертвых. Само наличие в захоронении копии заклинаний подобного рода гарантировало ему получение всех испрашиваемых благ, равно как и защиту от всех зол, с которыми может, по его представлениям, встретиться усопший. Чтобы помочь умершему совершить долгое и опасное путешествие в загробный мир, были созданы и другие необычные тексты.
В правление XIX династии в Египте, особенно среди представителей низших сословий, возникло новое религиозное течение: впервые в истории было сформулировано утверждение, что, хотя человек и расположен ко злу, бог имеет склонность прощать его прегрешения.
Поскольку сам фараон считался богом, он, естественно, мог общаться с другими богами. Фараон был также верховным жрецом и совершал ритуалы в храме и на религиозных празднествах. Свои жреческие функции он нередко передавал лично им назначаемым высшим жрецам главных храмов.
