Мать-земля, Матушка-природа… Все знают такие словосочетания, но мало кто задумывался, почему так говорят. А ведь это выражение пришло к нам из Язычества. Нет ничего удивительного в том, что наш предок, язычник, мог назвать землю матерью – она, подательница всех благ. Она и кормит и поит, и одевает и греет. Земля в союзе с небом (в народной мифологии – они супруги). Дает нам тот мир, в котором мы живем… Естественно, Земля не могла не отразиться в мифологии и народных преданиях. Богиня Земли, плодородия и судьбы – Макошь. Ее имя образовано из двух корней
Знаки засеянного и незасеянного поля
– «Ма», Мать и «Кошь» - кошелек, хранилище богатства. Такая расшифровка дает четкое представление о том, как относились наши предки к Макоши и самой Земле. Земля ассоциируется с женским началом – во-первых, Земля способна родить жизнь, во-вторых, ее сестры, Доля и Недоля прядут нити судьбы (Доля прядет счастливую судьбу, Недоля – несчастную), ведь нить – символ жизни. У Доли нить мягкая, ровная, у Недоли – хлипкая, тонкая, как и судьба человека. Когда нить обрывается, человек погибает. Неприменный атрибут Макоши – рог изобилия, еще раз говорящий о ее значимости для людей и отношении к земле.
Поговорим сначала о символике плодородия. Она представлена очень характерным узором – ромбом (или квадратом), разделенным внутри еще на четыре ромба. Это – поле. Маленькие ромбики - если хоите, лунки для семян.
Если в маленьких ромбиках изображаются точки, это значит, что поле засеяно – это символ плодородия. Если маленькие ромбики пусты, значит поле не засеяно. Символы эти имеют соответственное магическое значение. Возможны бесчисленные вариации с ромбами, квадратами и точками. В целом, ромб (квадрат) с точкой посередине – это то, что может родить, то, что является источником благополучия и изобилия.
Пустой ромб – то же, но не могущее (не оплодотворенное) родить.
Символы природы очень многочисленны и многогранны.
Нет такого символа, который бы означал саму природу. Зато ей посвящено довольно много магических знаков. Это прежде всего, природа волшебная. Поэтому, начнем с символов Мирового Древа. Мировое Древо (у скандинавов – ясень Иггдасиль) – «Ось мира», оно держит на себе все миры. В кроне расположился мир Прави. У ствола – Явь, в корнях, там где ютится Мировой Змей Юша – Навь. Шаман, будучи в трансе, может совершить путешествие по этим мирам. Отголосок древнего мифа о Мировом Древе мы видим в сказке про волшебный боб, там старик выращивает волшебную бобовую лозу до самого неба и забирается по ней на облака.
Особо известен такой символ, как цветок папоротника, с которым связана легенда – папоротник в ночь на Купалу выпускает красивейший цветок-огнецвет. И цветет он только одну ночь, а потом бесследно пропадает. Тот, кто найдет этот цветок, станет мудрым и сильным.
Не волшебная природа тоже нашла отражение в символах. Например, лес изображался как несколько схематически нарисованных деревьев. Причем, обратим внимание, что при разложении такого дерева, мы получим из «елочки» несколько Футаркских рун Тейваз (Teiwaz), руну воинов, атакующих сил или руны Ансуз (Ansuz), что значит «Бог» - эта руна связана с Богами, а также с путешествием по Мировому Древу. Воспользовавшись вендскими рунами, елка предстанет перед нами как сочетание рун «Алатырь», «Нужда», «Леля», «Треба». Ясно, что «Елка», а скорее, Сосна - дерево веры и магии. Не елка, а сосна потому, что – ель, дерево темное. В доказательство – Русская пословица: «в березовом лесу веселиться, в сосновом – молиться, а в еловом повеситься». Однако ель здесь возможна как темная, навская сторона веры. Теперь рассмотрим «елку наоборот», чьи ветки напрвлены вверх. Расчленим ее тоже на руны. Перед нами футаркские – Феху (Fehu) – владение (зачастую, духовное) и Альгиз (Algiz) – пассивная защита. В вендских – «Мир», «Крада» (жертвенный огонь), Берегиня (женская руна, руна Макоши) и «Есть» (естество, жизнь, движение). Теперь понятен сакральный смысл с виду примитивных «елочек». Тогда как «Сосна» направлена к божественному аспекту веры, «перевернутая сосна» - аспект более человеческий, мирской – богослужения, традиции, жертвоприношение, продолжение рода.
Также и животный мир получил отражение в символах. Знаки унаследовали свойства животных. Особый же смысл имеют наки, обозначающие птиц, ибо птица – существо для древних загадочное, магическое. Многие светлые боги могут обращаться в птицу. Перун – в орла или ворона, Волх – в Финиста-Сокола. Интересен общий для всех птиц знак – «птица клевучая». Она символизирует небо, наследие светлых богов, в какой-то степени самих богов.
Существуют также свастикоподобные символы «птицы», например, знак ворона. Присмотритесь, хотя бы к русскому гербу, к орлу, распростершему крылья – на нем можно увидеть очертания свастики.
Можно также посмотреть на русские вышивки – на них тоже часто фигурируют птицы. Но птицы эти уже не явские, а волшебные – известные всем по сказкам и песням Сирин, Алконост, Гамаюн. Птицы эти сидят на ветвях Мирового древа и поют свои песни. Изображаются они не так схематично, как другие, но их изображения несут в основном, эстетических характер – для магии и богослужения их не применяют. Возможно эта их отрешенность от волшебства, позволила этим символам дожить до наших времен в виде вышивок, резных и глиняных изделий.
Символика Воды
Вода, одна из творческих стихий, очень интересна с языческой точки зрения, у нее очень много сакральных аспектов, что не может не отражаться на ее символике. Во-первых, вода для язычника, это то, что дает жизнь всему живому – согласитесь, мысль эта дерзкая, отступническая для христианства – как жизнь может давать кто-нибудь кроме «единственного» «господа-бога»? А ведь именно при помощи животворящей небесной воды зеленеют травы и леса весной, именно благодаря ней урожай не засыхает в поле, а цветет, плодоносит и колосится. Древние наши пращуры вполне это осознавали. Между прочем, именно из воды родилась земля, принесенная в клюве Мировой Уточки по одному из древних Русских мифов. Также Вода несет в себе сакральный смысл очищения. Язычник, моющийся в бане смывает с себя не только грязь физическую, но и грязь духовную – оболочку порока, тьмы, ненависти. Получается ритуал, ведь совершается священнодействие перерождения, обновления человека – подобно обновлению кожи и тела человека в бане, обновляется душа, его аура. Омовение совершалось перед важными делами – жрец обязательно должен помыться в бане, чтобы совершить обряд, человек должен помыться, например, перед свадьбой – прежде всего не для красоты, а для того, чтобы ритуалу не помешали темные силы. Воин же всегда мылся перед битвой, и после битвы, дабы на сражение не повлияли все те же силы. И третий по счету, но далеко не последний аспект значения воды для язычника – это ее течение. Все знают пословицу, что два раза в одну и ту же реку не войти. Многие ее не понимают – для них река эта синяя линия на карте. Для язычника же река – это поток воды – вода утекла и река другая. То есть течение воды это своего рода показатель времени. Недаром говорят – «сколько воды утекло с тех пор», имея в виду, что прошло много времени. Так что текучая речная вода, это и сакральное сравнение с временем - вода неизбежно утекает, как и утекают дни, годы, века.
Соответственно, символы воды имеют различные значения.
Животворящая вода – вода небесная вода, или как любят ее называть, «хляби небесные». Именно благодаря ней наши предки, да мы видим на своем обеденном столе изобилие хлебов, овощей, фруктов, мяса и молочных изделий. Именно благодаря этой воде, растения питаются, набираются сил – трава становится зеленой и сочной, рожь колосится, репа вырастает как в известной сказке. Дождь, поливая поле, дает жизненную силу растениям, наполняет их соками. Также с небесной водой связано представление о роге изобилия. Дело в том, что сочные травы играли стратегическую роль в древности – скоту надо было где пастись, а если есть где пастись, значит есть в изобилии молоко и мясо. Если есть дожди, значит на поле будут колоситься хлеба и давать большие урожаи овощи на грядках, а значит в изобилии у нашего предка будут хлебобулочные изделия и большие запасы овощей на зиму. Иногда поэтому рог изобилия даже изображают как бы льющим воду. Стоит также взглянуть на само слово «дождь» - не кажется ли оно Вам родственным слову «Даждь», одному из имен великого Бога, подателя благ и прародителя людей Даждьбога. Между прочим, имя «Даждьбог» получилось из двух корней – «даж» - то есть давать, благотворить, помогать и, собственно, «бог». И вообще, дождевая вода носит, в отличие от речной, мужское оплодотворяющее начало.
Птица
Совсем другая вода – речная, в отличие от дождевой, она в основе своей, пришла как раз из-под земли – из ключей, родников. Между прочим, родник считался священным местом – осквернить его было тоже, что осквернить капище. Ведь в роднике «рождается» вода – приходя из недр земли, она течет из родника тоненьким ручейком, ручеек соединяется с другим, эти соединяются с третьим – так получается могучая река. Некоторые родники обладали чудодейственными целительными свойствами. Опять же, эта не выдумка «мерзких язычников» - научно доказано, что из некоторых источников течет вода, обогащенная солями и минералами, очень полезными для здоровья. Сегодня некоторые представители РПЦ пытаются даже заработать на достоянии древних язычников – «благословляют на изготовление» тех или иных вод (к примеру, добываемую из чисто языческого источника воду «Святой источник»), но в общем это в стиле РПЦ – они готовы грести деньги из любой мелочи, а глупцы, до сих пор живущие при идеологическом крепостничестве, как овцы толпами идут и покупают все то, к чему прикоснулась божественная десница великого и «святейшего патриарха московского и всея Руси», будь это хоть вода, хоть презервативы. Однако, не будем отвлекаться. Поскольку ключевая и речная вода течет, ее изображают волнистыми горизонтальными полосами. Вода речная, в отличие от дождевой и наряду с нитью, может выступать как символ течения времени, жизни. Вода утекает вместе с навсегда ушедшими прошлое мгновениями. Такова правда жизни… Вода – это не просто судьба, эта сила того, что ведет, то есть в воде есть сакральный символизм рока, того, от чего уйти нельзя, однако, как правило, в позитивном смысле. В старшем Футарке существует руна «Лагуз» (Laguz), «Вода». Ее значение как раз отображает суть текущей воды. Вот что пишет об этой руне известный исследователь А. Платов в своей книге «Практический курс рунического искусства» (в соавторстве с А. Ван Дартом): «Имя этой руны подразумевает не просто воду, но – проточную, движущуюся – ту, которая формирует поток и увлекает за собой».
Лес
В Традиции существуют также удивительные предания о волшебных реках, они вам покажутся знакомыми по сказкам – это Ирийская молочная река, вытекающая из-под камня Алатыря (что на острове Буяне) – символизирует она не что-нибудь, а млечный путь. Молочная река – это поэтическое представление окраин нашей галактики. Млечным путем и молочной (Белой) рекой связано множество преданий, большинство – с рассказами о жизни после смерти. Однако в этих рассказах фигурирует еще одна река, Смородина, огненная река. Она разделяет Явский мир и «великие просторы Нави» (высказывание - «Навий Шлях», община «Бор»). Стережет границы Нави знакомая многим, если не всем, Баба Яга (Буря Яга).
С этим знанием становятся понятны многие сюжеты сказок – богатырь пересекает огненную рек и попадает к Бабе Яге – это сюжет, похожий чем-то на древнегреческий сюжет об Орфее и Эвридике. И куда же унесли гуси-лебеди братца Иванушку от сестрицы Аленушки? – Ваня умер, а сестрица вызволила его из лап смерти (вспомним здесь о понятии «Клинической смерти»).
Цветок Папоротника (Огнецвет)
С мифическими реками также связано представление о Калиновом Мосте. Калинов мост – понятие многогранное и очень сложное. Он связан с тонкими состояниями человеческой души – любовью, высокими чувствами. В поздние времена «Встречаться с кем-то на Калиновом Мосту» - значит любить (см. статью В. Н. Вакурова, «Калина жаркая», журнал «Русский язык за рубежом», 1990 год №4). Однако, не все так радужно. На самом деле, на Калиновом Мосту проходит главная битва людской души между началом Прави и Нави – бой с самим собой (наша жизнь – вечная борьба). Взгляните направо – на скромный взгляд автора, гениальный Русский художник Константин Васильев очень точно изобразил этот поединок. Настоящий человек (мужчина) - в душе всегда воин, воин духа, если же он не воин, значит он гад и в переносном и в прямом смысле, то есть змей, червяк. В бою на калиновом мосту очень трудно одержать полную победу, уничтожить в себе ту или иную сторону, также как нельзя быть абсолютно добрым, абсолютно мудрым – поэтому небесный чертог Прави никак не может победить силы Нави.
Мировое Древо
Символика Огня
Огонь… Наверное, даже самый городской человек хоть раз в жизни смотрел на живой огонь, не из газовой плиты или зажигалки, а настоящий, который в печи или костре. Зрелище, завораживающее глаз и ум. Естественно, что у Язычника огонь вызывает те же чувства. Огонь для Язычника, это не просто химический процесс, это сакральное явление. С этим явлением напрямую связаны понятия об огне жертвенном (земной огонь) – дым от жертвенного костра уносит в Ирий сущности жертв (сущности потому, что сложно сказать, что к примеру, у блина есть душа или нет, а вот сущность есть у любого предмета). Также существует огонь небесный – огонь небесной кузни, кузни Сварога, Тора – одна из основных творческих сил. Проведем некоторые аналогии с Солнцем и плазмой и теорией большого взрыва и периодом формирования Земли, когда на ней происходили активные тектонические процессы, извержения вулканов. Усестно будет также вспомнить об огненном мече – символе справедливости и Прави, которым вооружены многие герои фэнтезийные и исторические персонажи в современных произведениях. Даже рыцари Джедаи из фильмов Джорджа Лукаса, исповедующие, по сути язычество, вооружены световыми мечами.
Небесный огонь (слева и справа на рисунках)
Также существует огонь Нави, здесь мы проведем аналогии с христианскими культом, в котором грешников, пребывающих в аду жарят черти на кострах, у которых (костров) есть семь режимов приготовления этих самых грешников (см. «Божественную комедию Данте») – прям СВЧ какая-то. Это примитивное поверие о несчастной судьбе грешников (где же милосердие и всепрощение?!) берет, что естественно, свои корни из более широкого и обоснованного языческого представления о Навском огне. Так вот Навь у язычника ассоциируется с подземным огненным царством, (вспомним греческий Аид) – и никто, кстати, там не жарится, просто подземный огонь понимается как стихия. Здесь будет уместно вспомнить об огнедышащих драконах и змеях – они тоже дети Нави. Огонь Нави можно интерпретировать как регрессивную, разрушающую силу, сжигающую добро и свет. Ведь можно обжечь сердце любовью (небесным огнем), а можно спалить душу пьянством и обманом.
Огонь Земной (три рисунка - слева и справа)
Такие вот пироги. Теперь посмотрим на графические изображения этих знаков. Знаки огня, особенно, Небесная Кузни – довольно сложные в исполнении и понимании знаки. Представляют они собой как правило, четырехчастные свастикообразные знаки, однако это не совсем свастика, ибо огонь никуда не крутится, лучи, а скорее даже, языки пламени располагаются иначе, чем у свастик.
Взглянем на руническую первооснову этих знаков. При разложении этих знаков, как небесного, так и земного огня, перед нами получается как минимум, четыре футаркские руны Кано (Kano), «Факел» вот как характеризует руну А. Платов: «…Очень мощная руна; связана не только с формированием и ориентацией деятельности человека (на любом уровне) в нужном направлении, но и с приданием ей необходимой силы. Второй аспект руны – раскрытие. Очевидно, что оба аспекта руны взаимосвязаны – невозможно воплотить замысел, на раскрыв себя миру». Вот один аспект огненной силы. Также перед нами может получиться руна Гебо (Gebo), Дар – руна божественного дара. Еще мы видим в них руну Ингуз (Inguz), руну скандинавского бога Инга (Фрейра), это одна из интереснейших рун Футарка, руна плодородия в репродуктивном аспекте. Эта же руна у в Славянском строю аналогична по смыслу руне Даждьбога, подателя благ – обратим внимание, что эта руна встречается уже только в знаках небесного огня. И наконец, перед нами может престать руна Oтал (Othal), наследие, название которой говорит само за себя. Вот так – символика огня очень сложна.
Символика воздуха и пространства
Велики просторы светлой Руси… Выйди в поле, посмотри, какие прекрасные земли раскинулись здесь аж до самого горизонта! Ощущали ли Вы, как в ваших волосах играет ветер и как ходят волны на хлебном поле, а как шумят в лесу деревья, а как играют листья на осине? Наверняка. Итак, прерд нами символика пространства и воздуха. Давайте определимся, что мы пбдем понимать далее под этими понятиями. Итак, пространство это то, что в математике обозначают три оси – X, Y, Z, идущие в бесконечность. Они обозначают ширину, длину и высоту. Проще говоря, пространство это некоторый участок физического мира, определяемый какими-либо границами – явными или не явными. Воздух же, и есть воздух – среда нашего обитания, совокупность газов, определяющая ко всему прочему, законы аэродинамики – это дополнение очень важно, ибо по ним наши предки и могли судить о природе воздуха.
Стреляли Вы когда-нибудь из лука? Не в тире или спортивной площадке, а в поле? Если да, то Вам должны быть знакомы неописуемые ощущения, когда вы отпускаете стрелу и она летит со свистом в небо. О луке и стрелах здесь упоминается не случайно, дело в том, что стрела (или даже стрелка) – основной символ воздуха, а вместе с ним и ветра. Наши пращуры-оружейники и лучники замечательно знали законы аэродинамики – они и позволили создать стрелы и лук – русский лучник мог запросто покрыть выстрелом расстояние в более 250 м. прямой наводкой (по сравнению с западноевропейскими и английскими лучниками этот показатель очень и очень велик, он превышает тамошние показатели более чем на 100 м.). Пространство изображалось при помощи стрел – одной, двух, четырех, восьми. Эти стрелы и характеризуют сущность пространства. В случае с двумя стрелами, перед нами – восходящие и нисходящие потоки воздуха, верхние и нижние слои атмосферы. Рассмотрим также типичный знак – четыре скрещенные стрелы: север (зима), юга (лето), запад (ночь) и восток (день) – опять перед нами единство противоположностей, здесь вам и прогресс и регресс. Обратите внимание: горизонтальная черта: восток – прогресс, запад – регресс, вертикальная черта: север – прогресс, юг – регресс. Стоит упомянуть еще о круге, проведенном по этому кресту (как на рисунке слева) – он означает единство элементов.
Богом пространства на Руси чтят Триглава – бога о трех главах, которые, чожно сказать, символизируют длину ширину и высоту. Кстати, неизменный атрибут Триглава – огненный меч, о котором – в предыдущем разделе. Богом морских пространств является Переплут – в общем, его сущность, понятна из имени, этого бога представляют о четырех главах, они символизируют север, юг, запад и восток. Бог же ветра – это Стрибог со своими младшими братьями – Догодой и Позвиздом, приятным ветерком и буйным уроганом.
Воздух
Также существует пространство не материальное, как бы сказали современные клоуны-«маги», астрал. То есть, пространство между мирами, великие промсторы Прави и Нави. Эти символы надо искать в изображении Мирового Древа, изображениях этих миров. Рассмотрим «крону» Мирового Древа, Правь – перед нами находится руна Альгиз (Algiz) Старшего Футарка, руна пассивного порядка, а в Вендском ряду перед нами руна, так и называющаяся – Мир, то есть Правь, внутреннее Я, Белобог (собирательный образ светлых Богов), род. А теперь посмотрим на корни Мирового Древа, перед нами перевернутая Альгиз – активный беспорядок, хаос, а в Вендских рунах – руна Чернобог, антагонизм руны «Мир». По – моему, связь ясна.
Пространство
Символика союза двух начал
На рисунках здесь (3 рисунка) - Союз двух начал, символика.
Как уже можно было убедиться выше, тема единения и конфликта двух диаметрально противоположных сил – один их главных, если не главный закон в язычестве, закон существования мира. Это и дуальная пара Правь-Навь, это и День с ночью, это, наконец мужчина и женщина. Правь – царство всепобеждающей правды, справедливости, царство светлых богов, в нем располагается прекрасный Ирийский сад с молодильными яблоками и молочной рекой, в нем живут волшебные птицы, туда попадают люди, жившие в явском мире по Прави – справедливо, по совести (подобен саду Гесперид греческих мифов). Навь – темное царство хаоса и разрушения, в ней живут темные боги и люди, живущие по законам Кривды. Конфликт между ними понятен – Навь пытается уничтожить мир, Правь пытается его сохранить, блюдет в нем свой порядок, единение же их в том, что ни одна из этих сил не может ни победить ни проиграть, без них мир не мыслим, их существование – условие существования мира, их единения мы наблюдаем в мире Яви, мире людей, человек, между прочим, олицетворение единения этих двух сил (см. раздел «символика воды»). Вообще, о Прави и Нави можно говорить бесконечно, так что отошлем интересующихся, например, к работам А. Платова, волхвов Велеслава, Велемира и Иггельда.
Дуальная же пара мужчина и женщина – это опять же, союз двух начал. Считается, что у мужчины преобладает разумное начало, у женщин – чувственное. Это вполне согласовывается с выводами современной психологии. Если мужчина мыслит, стремиться все привести в порядок и равновесие (отбросим некоторые «мужские» исключения и сексуальные меньшинства), женщина пытается все привести к хаосу и дисбалансу (это ее нормальная среда существования). Здесь можно проводить аналогию с Правью и Навью, однако это все же несколько иной конфликт, на скромный взгляд автора, мы не можем говорить о том, что мужчина – олицетворение Прави, а женщина – Нави, однако мы можем говорить о том, что и те и другие олицетворяют какие-то особенности Прави и какие-то особенности Нави (все зависит от человека). Если человек склонен к Прави (в его личной битве на Калиновом Мосту, Правь одерживает победу), значит он будет проявлять стороны Прави: если это мужчина – он будет «мыслить по Прави», подобно светлым богам, если же это женщина, она будет «чувствовать по Прави», как это делают светлые богини – Лада, Леля, Жива и другие. Однако, если человек склонен к Нави, он будет подобен Вию, Кощею, змею Юше, или же Морене (если это женщина). Единение мужчины и женщины символизирует, как уже говорилось, крест и ему подобные знаки.
Еще одна дуальная пара, которую нельзя рассмотреть, это Небо и Земля. Эта пара, в принципе, похожа на пару Мужчина-Женщина, однако есть некоторые различия. Итак, в традиционном представлении, Земля – мать, Небо – отец. Небо оплодотворяет землю небесной водой, дождем, земля родит растения. Такой родительный аспект здесь основной, в отличие от пары мужчина-женщина, где он отходит на второй план.
Что же касается символов подобных единений, то они представляют собой переплетенные прямые, срастающиеся, в итоге, в одну, перекрещивающиеся прямые, короче говоря, двучастные знаки, переходящие в одночастные.
Источник - ataman-kudeiar.narod.ru/simbols.html.
www.hnh.ru
как оградить себя от бед и привлечь благополучие
Энергетическая защита древних ведических оберегов
В этой статье:
Ведические символы появились так давно, что ученые даже не могут назвать точный период. Всего их 144 вида. Они существуют не только в славянской культуре, но и у других народов. Именно это доказывает их древнее происхождение. В те далекие времена было всего 4 народа, которые после много раз делились, смешивались. В поздние времена все 144 символа превратили в обереги.
Они связывают человека с богами, дают ему защиту, покровительство, силу, магические способности.
Для мужчин и женщин существуют разные символы. Сегодня известные не все 144, значение некоторых осталось загадкой. Многие из них стали традиционными славянскими оберегами. Это знаки Солнца. Вы можете использовать их, носить как обереги. Подберите то, что поможет именно вам. Жизнь заиграет новыми красками когда вы получите мощную энергетическую защиту древних символов.
Вас заинтересует
Амулет с энергией Солнца
У многих народов амулет с изображением или ...
Вас заинтересует
Амулеты на счастливую жизнь
Амулет на двойное счастье пришел к нам из ...
Ведическая символика и ее значение
Веды — система знаний о нашем мире. Их можно записать в виде геометрических знаков. Они показывают связь человека с Космосом, природой, богами, историей. Каждый символ несет определенную смысловую нагрузку. Они стали прототипами иероглифов. Веды не религия, ни вера. Это система жизни, образ жизни, менталитет. Все символы очень простые, геометрические. Их легко было высекать на камне, дереве, вышивать, наносить на посуду. Один из основных символов — свастика. Когда мы рассматриваем этот символ, первая же ассоциация очень негативная. Но этот знак существовал за долго до того, как фашисты избрали его. Он является одним из основных ведических символов Солнца. Четыре расходящихся луча от центра. Он не несет в себе никакой негативной информации.Ученые обнаружили невероятный факт, который дал понять, откуда же произошла свастика и остальные ведические символы. Телескоп Хаббл дал возможность увидеть не только ближайшие планеты, но и другие галактики. Если присмотреться к изображению галактики, скоплению звезд, то ясно видны контуры свастики. Центр и расходящиеся закругленные лучи. Получается, что простейший, древнейший знак свастика это — спиральное изображение галактики. Откуда древним была известна такая информация? Это остается загадкой. Смысл символа гораздо более глубокий, чем кажется. Считается, что остальные знаки происходят от свастики — Коловрат, Велесовик. Это расширенная версия. Возможно, ученые, исследователи геральдики ошибаются и у этих знаков свое, особое происхождение.
Откуда взялись ведические символы
Начало создания ведической системы символов относится к периоду 600 тысяч лет назад. Существует версия, по которой они имеют неземное происхождение. Представители очень древней расы создали на нашей планете оптимальные условия для жизни. Тогда было всего четыре народа:
Племена Рассены, Святорусы
Х’Арийцы, Да’Арийцы
По своему уровню развития два этих племени сильно превосходили даже современных людей и их технологии. В книгах это описывается так:
«Мидгард душу звал хороводом снов,ибо он собрал мудрость многих Звёзд,которую хранят обжившие тот Мир».
Вся система знаков уже существовала и активно использовалась жителями планеты. Тогда они еще не использовались как обереги.
От древних до современности
Распространение системы вед по планете
Более 100 тысяч лет назад случилась очень мощная планетарная катастрофа. Материки и континенты начали менять свое положение, территории разделились. Славянским племенам пришлось уйти с обжитых мест. Тут племена начали делиться, перемещаться. Они разошлись по планете в разные уголки. Об этом свидетельствует древний текст:
«Многие из Родов Расы Великойразойдутся по всем краям Мидгард-Земли,за Рипейскими горами,и поставят новые Грады и Капищаи сохранят Веру Первопредков,и сокровенные Веды данные Тархом Даждьбогом…и другими Светлыми Богами».
Если рассматривать традиционные орнаменты, узоры, мистические и религиозные символы, то вы обнаружите удивительную закономерность. У всех народов существуют ведические символы и знаки. Первоначальный знак свастика можно встреть не только у славянских и скандинавских народов, но также их использовали народы:
Кельты;
Этруски;
Египтяне;
Скифы;
Баски;
Чуваши;
Канадцы;
Коренные американцы.
Кроме того, сегодня в официальной геральдике стран Азии существуют солярные ведические знаки:
Китай;
Япония;
Непал;
Вьетнам.
Их изображения находят по всему миру. Посуда, одежда, ритуальные предметы, обереги, оружие — везде наносились символы вед.
Забытые символы
Произошло несколько катастроф планетарного масштаба. Климат, условия жизни серьезно поменялись для всех племен, народов. Все силы были брошены на выживание. Система ведических иероглифов начала забываться. Терялось ее сакральное значение. Многие символы были забыты, другие приобрели иной смысл. Сегодня нам известна не все информация о ведах. Лучше всего древние знания сохранились в славянской культуре. Они приобрели стойкое значение. Это обереги, которые напрямую дают человеку защиту и покровительство богов. Древние славяне распределили все оставшиеся ведические знаки в своей мистической системе. Теперь это возможность языческих богов общаться с человеком, помогать ему. Мужчины и женщины, дети, старики — все получили своих личных защитников. Оберег дарили новорожденному, клали в могилу умершего. Вся жизнь проходила рядом с ними.Широко распространены веды в странах Скандинавии — исторической родине арийских племен. Там они трансформировались в другую систему — руны. Они стали не только письменностью, но и инструментом колдунов, провидцев. Древнейший рунический алфавит — старший Футарк тоже состоит из ведических знаков. Еще одно место, где веды стали неотъемлемой частью жизни — Индия. Считается, что фашисты взяли символ Солнца именно из индийских священных текстов. Этот знак даровал жизнь, процветание, помогал бороться со злом.
Символика славяно-арийских вед
Ведические знаки перешли в славянское язычество. Они стали олицетворять собой самое важное — Солнце. Оно дает человеку защиту, еду, тепло. Солнце дает жизнь. В пантеоне славянских богов были мужские и женские божества. Они покровительствовали воинам, волхвам, целителям, помогали женщинам, старикам, детям. Вся их мощь исходила от Верхового бога — Ярило. Он и его супруга Лада дали жизнь всему сущему, создали землю, воду, небо, всех тварей. У них были дети, которые тоже заняли место среди языческих божеств. Каждый из них повелевает своей стихией. Для обращения к тому или иному богу существуют ритуальные обозначения. Их вырезали из камня, дерева, отливали из железа, вышивали. Существует множество оберегов с этим знаками. Славянская магия очень сильная, чистая — она черпает мощь из самой природы:
Вода, реки, озера;
Земля, камни;
Огонь;
Молния, гром;
Солнце;
Луна.
Все это лики великих славянских божеств. Они помогали праведным, карали преступников. Вы можете создать свои собственные обереги, подобрав близкое вам значение символа. Ведическая традиция сохранилась благодаря славянскому язычеству. Эти древние знаки помогут вам сегодня.
Виды оберегов
Оберег — ключ к силе того или иного бога. Само слово оберег означает, что носителя его кто-то бережет. Высшие силы наблюдают за хозяином оберега, помогают ему или наделяют особыми чертами характера. Обереги длятся на несколько видов:
Защитные — оберегают от всех бед, несчастий, страданий. Это могут быть как физические, так и энергетические опасности
Обереги, защищающие от особых угроз. Для мореплавателей нужна была защита от гибели на воде, русалок, морских чудовищ. Богатый человек носил оберег защиты от воров, пожаров.
Обереги, наделяющие особыми свойствами. Агрессивных они умиротворяют, слабым помогают развить силы, больным поднимают иммунитет.
Предметы, защищающие от магии. В бою такой не пригодится, а вот в повседневной жизни необходим. Он защищает от сглаза, порчи, проклятий, оморок, приворотов. Чаще всего их носили женщины и дети.
Предметы силы с особыми свойствами. Такой создать самому не просто. Они остались в сказках и легендах.
Обереги имели четкое деление — мужские и женские. Существует особый класс предметов силы, которые разрешалось носить всем. В старые времена существовало много обрядов по активации и зарядке всех амулетов и оберегов. Чаще всего их проводил по просьбе опытный колдун, волхв.
Подвеска-оберег Коловрат
Мужские символы
Мужчины воевали, работали в поле, заботились о доме и семье. Мужчина — воин, кормилиц, строитель, пахарь. Они поклонялись мужским божествам, дающим мужество, храбрость, физическую силу. Многие мужчины занимались ворожбой — грозный колдун был способен на великие деяния. Мужчинам помогали Сварог, Перун, Ярило, Велес. Велес был не только прославленным воителем, но и мистиком. Он научил людей силе магических знаков, показал обряды. Сварог давал воинам поддержку в бою.
Родовик
Знак рода. Все предки выстраивались за спиной того, кто носит такой оберег. Они покровительствовали, наставляли, давали верный путь под ноги. Считается чисто мужским оберегом. Родовик становился первым талисманом для мальчика, когда тот достигал 14 лет. Талисман сильных духом, храбрых сердцем и мудрых.
Оберег Перуна
Оберег для воинов. Его чертили или рисовали на щитах, когда отправлялись в бой. Он придавал сил, храбрости. Бог-громовержец защищал того, кто носит этот оберег.
Знич
Неугасаемый огонь Богов. Он защищал своего хозяина от врагов и колдунов. Если кто-то носит Знич, значит бесполезно его проклинать, насылать порчу. Все отразится от его магического щита и вернется недоброжелателю в тройном размере. Он нес в себе гнев Небес.
Валькирия
Родовик, оберег Перуна, Знич
Знак мудрости и силы. Для настоящих мужчин, которые были готовы решать дела мирным путем, используя мудрость и хитрость. А если не удавалось — храбро и смело сражались. Доблесть, отвага доставались тому, кто этот оберег сам изготовит. Валькирии — воинственные девы. Они следили за полем боя и самых храбрых павших воинов забирали на вечный пир с богами.
Родимич
Дает великую силу своему владельцу. Если ребенок рождался слабым и болезненным, этот знак вырезался на кроватке. Многие мужчины носили его чтобы показать свою удаль, отвагу. Сила всего рода переходила к обладателю такого оберега.
Колядник
Приносит удачу мужчинам. Этот ведический знак носят и сегодня. Он дает успех в делах, покровительствует тем, кто ищет прибыли.
Гаруда
Гаруда — магическая птица, которая может подняться до звезд и летать среди них. Это оберег успешных торговцев, земледельцев и тех, кто хотел достичь власти. Давал мудрость, указывал единственный верный путь.
Женские символы
Женщины были отнюдь не слабым полом во времена древних славян. Мужчины часто уходили на войну, решали дела государства. Женщины оставались сами с маленькими детьми, посевами, скотом, домашним хозяйством. На их плечи возлагалась тяжелая ноша — забота о доме, огороде, рождение детей, уход за стариками. Тут необходимы помощники. Женские обереги взывают к богиням Ладе, Макоши, Рожаницам, Берегиням. Лада покровительствует всем женщинам — от младенческих лет и до смерти. Это очень добрая богиня любви, красоты, нежности, женского здоровья. Макошь научила своих дочерей прясть, вязать, готовить хлеб и ворожить, делать обереги. Берегиня защищает женщин от бед — это богиня с крыльями птицы. Она отгоняет сглаз, порчу, отводит болезни. Рожаницы оберегают мать во время беременности, а каждому малышу пишут судьбу.
Свитовит
Оберег всех беременных. Он защищал женщину и ее дитя 9 месяцев, помогал облегчить боль при родах. Когда приходило время рожать, такой оберег из глины клали под кровать.
Алатырь
Символ удачного начинания. Дарился на свадьбу женщине, как залог счастливого брака. Считалось, что если надеть его в первую брачную ночь, то обязательно родится мальчик.
Свитовит, Алатырь, крест Лады
Крест Лады
Защитник и помощник всем женщинам. Он оберегал их от болезней, помогал забеременеть. Если беременность долго не наступала, женщина вышивала его на белье или платье. Он помогал от всех женских болезней. Лада утешала с горе, приносила покой, давала красоту, здоровье. Из плошек с изображением этого знака умывались чтобы сохранить молодость на долгие годы.
Ведара
Помогал в повседневных и домашних делах. Обереги Ведара тоже были своеобразным символом мудрости рода. Он мог передаваться из поколения в поколение. Считалось, что он заключает в себе весь опыт и мудрость матерей, бабушек, прабабушек. С ним женщине было проще в доме своего мужа.
Защитные символы и знаки вед
Их основные свойства — защищать. Обычно эти обереги считаются родовыми. Кто его носит, тот находится под покровительством целого рода своих отцов, дедов и прадедов. В трудный час все они станут на его защиту.
Молвинец
Дар людям от бога Рода. Он защищает от проклятий, порчи, сглаза. Этот знак нужно было носить тайно, чтобы никто не знал. Он постоянно защищает от всех видов магического воздействия. Советовали носить его не снимая. Если же на человека уже лежит проклятие, то Молвинец его снимет.
Свадебник
Его надевали лишь один раз в жизни — на свадьбу. Этот символ состоит из двух частей, которые переплетаются в одно единое целое. Символизирует совершение брака. Мужчина и женщина из разных родов объединяются в один. Это очень важный момент, который засвидетельствовали перед людьми и богами, надевая Свадебник.
Молвинец, Свадебник, Одолень-трава
Одолень Трава
Нет такой болезни, хрови или немочи от которой бы не защитил оберег Одолень Трава. Если перевернуть его, то получится другой символ — Цветок папоротника. Он тоже считается целебным. Они берегли от болезней, помогали выздороветь быстрее. Часто вешали над колыбельками новорожденных чтобы уберечь их.
Квадрат Сварога
Родовой знак защиты семьи. Оставлялся дома на видном месте. Его вырезали на посуде чтобы защититься от ядов. Квадрат Сварога был щитом дома, защитником семьи. Его добавляли в обережный узор на оконных рамах.
Огневик
Очень сильный символ защиты. Вешался дома на стену или вырезался над дверью. Защищает от нечистой силы, порчей, оморок, приворотов. Его яркая солнечная энергия буквально выжигает все зло и тьму.
Не все древние знания дошли до нас. Многие обереги навсегда потеряны для человечества. Мы можем использовать те, что остались. Их сила может помочь вам в самых разных ситуациях. Вы теперь под защитой богов, а они не допустят ваших бед и несчастий. На все случаи жизни существуют мощные обереги. Знание прошло через века. Во всех странах мира остались отголоски ведической системы символов. Сегодня мы можем использовать их, познать тайное значение. Сохраните это знание и используйте в благих целях.
vseprivoroty.ru
Символы природы - Кудесы - Компания по художественной обработке металла
Символы же природы очень многочисленны и многогранны. Нет такого символа, который бы означал саму природу. Зато ей посвящено довольно много магических знаков. Это прежде всего, природа волшебная. Поэтому, начнем с символов Мирового Древа. Мировое Древо (у скандинавов – ясень Иггдасиль) – «Ось мира», оно держит на себе все миры. В кроне расположился мир Прави. У ствола – Явь, в корнях, там где ютится Мировой Змей Юша – Навь. Шаман, будучи в трансе, может совершить путешествие по этим мирам. Отголосок древнего мифа о Мировом Древе мы видим в сказке про волшебный боб, там старик выращивает волшебную бобовую лозу до самого неба и забирается по ней на облака.
Особо известен такой символ, как цветок папоротника, с которым связана легенда – папоротник в ночь на Купалу выпускает красивейший цветок-огнецвет. И цветет он только одну ночь, а потом бесследно пропадает. Тот, кто найдет этот цветок, станет мудрым и сильным.
Не волшебная природа тоже нашла отражение в символах. Например, лес изображался как несколько схематически нарисованных деревьев. Причем, обратим внимание, что при разложении такого дерева, мы получим из «елочки» несколько Футаркских рун Тейваз (Teiwaz), руну воинов, атакующих сил или руны Ансуз (Ansuz), что значит «Бог» - эта руна связана с Богами, а также с путешествием по Мировому Древу. Воспользовавшись вендскими рунами, елка предстанет перед нами как сочетание рун «Алатырь», «Нужда», «Леля», «Треба». Ясно, что «Елка», а скорее, Сосна - дерево веры и магии. Не елка, а сосна потому, что – ель, дерево темное. В доказательство – Русская пословица: «в березовом лесу веселиться, в сосновом – молиться, а в еловом повеситься». Однако ель здесь возможна как темная, навская сторона веры. Теперь рассмотрим «елку наоборот», чьи ветки напрвлены вверх. Расчленим ее тоже на руны. Перед нами футаркские – Феху (Fehu) – владение (зачастую, духовное) и Альгиз (Algiz) – пассивная защита. В вендских – «Мир», «Крада» (жертвенный огонь), Берегиня (женская руна, руна Макоши) и «Есть» (естество, жизнь, движение). Теперь понятен сакральный смысл с виду примитивных «елочек». Тогда как «Сосна» направлена к божественному аспекту веры, «перевернутая сосна» - аспект более человеческий, мирской – богослужения, традиции, жертвоприношение, продолжение рода.
Также и животный мир получил отражение в символах. Знаки унаследовали свойства животных, а купить корма для животных всегда можно тут. Особый же смысл имеют наки, обозначающие птиц, ибо птица – существо для древних загадочное, магическое. Многие светлые боги могут обращаться в птицу. Перун – в орла или ворона, Волх – в Финиста-Сокола. Интересен общий для всех птиц знак – «птица клевучая». Она символизирует небо, наследие светлых богов, в какой-то степени самих богов.
Существуют также свастикоподобные символы «птицы», например, знак ворона. Присмотритесь, хотя бы к русскому гербу, к орлу, распростершему крылья – на нем можно увидеть очертания свастики.
Можно также посмотреть на русские вышивки – на них тоже часто фигурируют птицы. Но птицы эти уже не явские, а волшебные – известные всем по сказкам и песням Сирин, Алконост, Гамаюн. Птицы эти сидят на ветвях Мирового древа и поют свои песни. Изображаются они не так схематично, как другие, но их изображения несут в основном, эстетических характер – для магии и богослужения их не применяют. Возможно эта их отрешенность от волшебства, позволила этим символам дожить до наших времен в виде вышивок, резных и глиняных изделий.
xn--d1acn4ah5c.xn--p1ai
Воззрение славян на природу- "Радогост"
Порой в популярной литературе (в частности – в беллетристике, хотя сегодня этим все чаще грешит и публицистика) встречаются упоминания о том, что древние славяне практиковали животные и человеческие жертвоприношения. Трудно переоценить невежественность подобной позиции, но пояснить этот момент кажется мне необходимостью.
Для начала вспомним «Круг Земной» Снорри Стурлусона, где весьма ярко и живописно повествуется о судьбе народов, населявших раннесредневековую Скандинавию. Опустим пока тот момент, что в сочинениях Стурлусона «черным по белому» написано, что предки скандинавов пришли с земель, расположенных далеко на востоке. Важен, в частности, эпизод, где князь Аун в Уппсале «приносит в жертву Одину своего сына». Удивительный языковой оборот, который породил невиданное количество домыслов. В действительности речь идет о том, что сын Ауна стал жрецом Одина. Фактически речь идет о жертве, ведь сын князя (конунга) – его прямой наследник, тот, кто получит во владение земли отца. И сделать сына жрецом, то есть автоматически лишить его наследства, это весьма кардинальный шаг, который с политической точки зрения представляет собой чудовищную жертву.
Другой момент в «Круге Земном» рассказывает о том, что наши предки поливали корни священного дерева (дуб, либо ясень) «медвежьей кровью». Охочие до очернения других культур христиане на основе этого фрагмента еще в X веке поспешили заверить «просвещенный мир» в том, что скандинавы, а до них – славяне (что в действительности речь идет об одном народе никому и в голову не приходило ни тогда, ни сейчас) суть злобные варвары, которые ритуально режут животных, и кровью их орошают свои тотемы. В действительности «медвежьей кровью» наши Предки исконно называли малиновый сок, причем этот оборот сохранился до сих пор в некоторых регионах Приуралья. А что бурый медведь – большой любитель малины, я думаю, нет смысла напоминать.
Другой вопрос – зачем поливать корни дерева малиновым соком? В действительности все очень просто: сладкий сок привлекает муравьев, которые в свою очередь уничтожают древесных вредителей, в частности – тлю. Задайтесь на досуге вопросом – какой из народов древности «додумался» до чего-то подобного? Ответ очевиден. Но другая сторона вопроса заключается в том, насколько уважительно наши Предки относились к деревьям, и к живому миру в частности. В европейских хрониках, посвященных нравам и традиционным воззрениям восточных народов (сочинения Гельмольда и Саксона Грамматика в частности), сохранились некоторые сведения о том, что у древних руссов бытовал уникальный обычай. Прежде, чем срубить дерево мужчина подносил ему требу – молоко, мед и хлеб. Впоследствии этот момент культурологи интерпретировали следующим образом: славяне верили, что в деревьях живут души их предков, поэтому прежде чем рубить дерево, они «выманивали» из него душу подношениями. Подобная трактовка справедлива лишь отчасти. Славяно-арии отлично знали, как устроен живой мир, каковы его фундаментальные законы, как они соотносятся с миром людей, и что в этом соотношении значит гармония (как частный случай – универсальный закон сохранения энергии). Они отлично понимали, что души предков в деревьях не живут, но любой объект окружающего мира – это органичная часть природы, это ее закономерный элемент. Камень, дерево, река – каждый из этих объектов живет, он жив, но жив по-своему, он наделен душой, но душой своей, во многом неподвластной нашему пониманию и что важнее – восприятию. Требой (подношением) наши предки своеобразно просили прощения у дерева и компенсировали природе ее потерю (в том числе – с точки зрения энергетики).
Разумеется, когда речь шла о необходимости массовых вырубок (к примеру, постройка нового города, форта, в конце концов – терема), индивидуальные требы становились нецелесообразны. Тогда приносилась одна большая треба, которая собиралась не одним человеком, а целой группой. Например, на постройку капища «скидывался» весь скуф (город). Иногда такая треба сжигалась, но всегда сопровождалась обращением к Велесу и лешему (который в каждом лесу был свой, образно выражаясь, выполнял функции наместника, представителя Велеса на определенной территории).
А теперь закономерно задать вопрос – мог ли народ, который так трепетно относился к окружающему его миру, приносить хотя бы даже животные жертвы? Глупость подобного утверждения очевидна. Славяне уважали природу, умели благодарить ее за дары, ничего не брали просто так. Перед походом за грибами или ягодами, и вообще – перед каждым входом в лес наши Предки приносили лесу и его хранителю (лешему) небольшие требы. Таким образом они не просили благословения, не молили о хорошем сборе (подобный откровенно иждивенческий подход характерен лишь для иудаистических религий), речь шла об элементарном проявлении уважения. Входя в лес, выходя к реке или к полю, человек всегда кланялся – здоровался. Быть может, для кого-то подобное отношение к окружающему миру выглядит архаичным, грубым, «не цивилизованным», варварским (хотя с реальной этимологической точки зрения это слово не уместно в подобных оборотах). Можно к этому относиться по-разному. Но нельзя отрицать, что природа нашим Предкам платила тем же. Не было неурожаев, не было разрушительных паводков или чудовищных лесных пожаров. Зато было понимание и осознание. Славянин никогда не заблудился бы ни в глухом лесу, ни на пересеченной местности, абсолютно незнакомой. Наши Предки умели чувствовать, а некоторые даже видели силовые линии земли (лей-линии, сетка Хармана – сейчас у этого явления десятки названий). Воины могли неделями обходиться без еды, сохраняя идеальную физическую форму и без всякого вреда для здоровья. Травники знали и умели использовать растения так, чтобы лечить любые болезни. Удивительно, но эпидемии чумы и оспы затронули всю Европу и некоторые азиатские государства, но миновали территории, населенные славянскими Родами. И не нужно «блеять» о «неразвитости» древнерусских государств. Не зря в раннесредневековой Европе Русь называли Гардарикой, то есть Старой Городов, очевидно – более развитой частью света.
Любовь к природе, уважение к природе, понимание природы и осознание единства с природой – вот базовые принципы жизни каждого славяно-ария. Благодаря этим принципам наши Предки на протяжении тысячелетий накапливали и преумножали великую мудрость. Они действительно понимали окружающим мир, быть может, именно поэтому такие явления как, например, сигание (как бы сейчас сказали – телепортация), в том числе – за пределы Солнечной системы, было для них делом само собой разумеющимся. Как в сказке: и жили они лучше, и были добрее друг к другу. Пусть и сказка, но именно ее нам не хватает.
P.S. Варвар вовсе не происходит от древнегреческого «барбар», то есть «человек, говорящий непонятно», «чужеземец». В действительности этимология слова значительно более простая и что самое главное – исконно славянская. «Вар!» - это военный клич славянских витязей, который означает «врага в землю». Буквица «в» - значит «враг», словоформа «ар» - значит земля (отсюда – ар-шин). Атакующий стой славяно-ариев разражался громоподобным криком «Вар! Вар! Вар!», что вполне очевидно в значительной степени дестабилизировало эмоциональное состояние противника (говоря проще – вызывало страх). Грубо говоря, так нас в Европе и запомнили: как тех, кто кричит «Вар! Вар!», то есть как варваров. И еще один интересный момент: вспомните, как на английском языке звучит слово «война»? Да, вот что страх с людьми делает…
Вас заинтересует 
От древних до современности 
Подвеска-оберег Коловрат 
Родовик, оберег Перуна, Знич
Свитовит, Алатырь, крест Лады
Молвинец, Свадебник, Одолень-трава
Символы же природы очень многочисленны и многогранны. Нет такого символа, который бы означал саму природу. Зато ей посвящено довольно много магических знаков. Это прежде всего, природа волшебная. Поэтому, начнем с символов Мирового Древа. Мировое Древо (у скандинавов – ясень Иггдасиль) – «Ось мира», оно держит на себе все миры. В кроне расположился мир Прави. У ствола – Явь, в корнях, там где ютится Мировой Змей Юша – Навь. Шаман, будучи в трансе, может совершить путешествие по этим мирам. Отголосок древнего мифа о Мировом Древе мы видим в сказке про волшебный боб, там старик выращивает волшебную бобовую лозу до самого неба и забирается по ней на облака.
Особо известен такой символ, как цветок папоротника, с которым связана легенда – папоротник в ночь на Купалу выпускает красивейший цветок-огнецвет. И цветет он только одну ночь, а потом бесследно пропадает. Тот, кто найдет этот цветок, станет мудрым и сильным.
Не волшебная природа тоже нашла отражение в символах. Например, лес изображался как несколько схематически нарисованных деревьев. Причем, обратим внимание, что при разложении такого дерева, мы получим из «елочки» несколько Футаркских рун Тейваз (Teiwaz), руну воинов, атакующих сил или руны Ансуз (Ansuz), что значит «Бог» - эта руна связана с Богами, а также с путешествием по Мировому Древу. Воспользовавшись вендскими рунами, елка предстанет перед нами как сочетание рун «Алатырь», «Нужда», «Леля», «Треба». Ясно, что «Елка», а скорее, Сосна - дерево веры и магии. Не елка, а сосна потому, что – ель, дерево темное. В доказательство – Русская пословица: «в березовом лесу веселиться, в сосновом – молиться, а в еловом повеситься». Однако ель здесь возможна как темная, навская сторона веры. Теперь рассмотрим «елку наоборот», чьи ветки напрвлены вверх. Расчленим ее тоже на руны. Перед нами футаркские – Феху (Fehu) – владение (зачастую, духовное) и Альгиз (Algiz) – пассивная защита. В вендских – «Мир», «Крада» (жертвенный огонь), Берегиня (женская руна, руна Макоши) и «Есть» (естество, жизнь, движение). Теперь понятен сакральный смысл с виду примитивных «елочек». Тогда как «Сосна» направлена к божественному аспекту веры, «перевернутая сосна» - аспект более человеческий, мирской – богослужения, традиции, жертвоприношение, продолжение рода.
Также и животный мир получил отражение в символах. Знаки унаследовали свойства животных, а купить корма для животных всегда можно тут. Особый же смысл имеют наки, обозначающие птиц, ибо птица – существо для древних загадочное, магическое. Многие светлые боги могут обращаться в птицу. Перун – в орла или ворона, Волх – в Финиста-Сокола. Интересен общий для всех птиц знак – «птица клевучая». Она символизирует небо, наследие светлых богов, в какой-то степени самих богов.
