Древнейшие поселения в Двуречье. Древнейшие поселения
Древнейшие поселения
Поселения, свойственные тому или иному народу, как и жилища, изменяются и развиваются в зависимости от географической среды, от плотности населения и от стадии общественного развития, переживаемой данным народом. И конечно, надо учитывать "освящённые временем" традиции, зачастую сохраняющие очень древние формы, уже, казалось бы, не соответствующие изменившимся условиям жизни.
Согласно археологическим данным, в первой половине I тысячелетия нашей эры предки славян почти не строили укреплений. Большинству селений более чем достаточной защитой служили труднопроходимые леса и болота. Как пишут историки, древние племена облюбовывали подходящий солнечный склон у берега реки или озера – и строились, не особо опасаясь внешних врагов. Об основных принципах выбора места для поселения рассказано в одноимённой главе.
Древнее поселение Березняки.
III–V века
Раскапывая поселения славян, живших когда-то в днепровской лесостепи, учёные натолкнулись на остатки множества полуземлянок, примерно на метр вкопанных в землю. Расчищая их, исследователи пришли к выводу, что перед ними скопление индивидуальных домов, соединённых внутренними переходами – своего рода полуподземными крытыми коридорами. Казалось, была найдена блестящая иллюстрация к сообщению византийского автора, писавшего, что местные жители устраивали в своих жилищах много выходов на случай неожиданной опасности. Такие поселения стали называть "ульями", их описания можно встретить в научной и научно-популярной литературе, издаваемой в нашей стране в 30 – 40-е годы ХХ века. И лишь потом выяснилось, что это ошибка. Дополнительные исследования выявили: не было сложной системы переходов, не было "улья". То, что приняли за коридоры, ведшие из дома в дом, на поверку оказалось остатками полуземлянок, выкопанных в разное время и перекрывавших одна другую...
В глубокой древности предки славян действительно жили родовыми "гнёздами", то есть маленькими поселениями, в каждом из которых обитал один род – большая семья из нескольких поколений. Первоначально все члены рода – по мнению учёных, человек пятьдесят-шестьдесят во главе со старейшиной – жили в одном большом доме, который одновременно служил и хлевом, и складом, и мастерской, и хозяйственным помещением. Понятно, что площадь его была велика – около 500 квадратных метров. Такие дома в разное время строили (а кое-где и сейчас ещё строят) все народы Земли. Однако жизнь не стояла на месте: к началу нашей эры значение индивидуальной семьи внутри рода существенно возросло, отдельные семьи стали строить собственное жильё, покидая клетушки внутри большого дома, так что постепенно тот потерял функцию основного жилища, оставшись "общинным домом" для собраний и совместных работ, а жилые дома и хозяйственные постройки располагались вокруг.
Древнее, "гнездовое" поселение.
VI–VIII века
К концу I тысячелетия нашей эры родовая замкнутость таких поселений постепенно ослабевает. Некоторые члены рода отделяются совсем, покидают насиженные места. Они уходят осваивать новые земли, основывать свои поселения. С другой стороны, в прежних родовых посёлках появляются чужие, пришлые люди – "родовая" община постепенно превращалась в "соседскую"...
По мнению археологов, уже в VIII–IХ веках поселения северных славянских племён – кривичей, ильменских словен – приобретают черты, свойственные старорусской северной деревне. Большинство таких поселений было невелико – две-три избы, встречались и деревни-"однодворки". Существовали, однако, и более крупные.
Древнейшие поселения в Двуречье. Всемирная история. Том 1. Каменный век
Древнейшие поселения в Двуречье
Влияние условий географической среды на ход исторического развития народов Двуречья имело весьма относительный характер. Географические условия Двуречья за последние 6–7 тысячелетий почти не изменились.
Однако если в настоящее время Ирак — сравнительно отсталое государство, то в средние века, до того как здесь в XIII в. побывали монголы, Двуречье являлось одной из самых богатых и населенных стран мира.
Таким образом, не стоит объяснение расцвету культуры Друречья искать в благоприятных природных условиях страны для земледелия. Или, во всяком случае, не стоит делать на них особый акцент.
Мало того, как уже отмечалось выше, если заглянуть еще дальше в глубь веков, то окажется, что та же самая страна в V и даже отчасти в IV тысячелетии до н. э. вообще утопала в болотах и озерах, заросших тростниками, где по берегам и на островах ютилось редкое население, оттесненное в эти не самые лучшие места для проживания из предгорий и степей более сильными племенами.
Использовать эти особенности географической среды, которые ранее были неблагоприятны, местные жители смогли только с развитием неолитической техники, а также с переходом к веку металла. С усилением технической вооруженности человека эти географические условия стали фактором, который ускорил историческое развитие селившихся здесь племен.
Еще к началу IV тысячелетия до н. э. относятся древнейшие поселения, обнаруженные в Двуречье. Т. е. к периоду перехода от неолита к энеолиту.
Одно из таких поселений удалось раскопать под холмами Эль-Обейд. Холмы же (телли) образовывались на равнине Двуречья на месте древних поселений от постепенного накопления строительных остатков, глины от сырцового кирпича и т. д.
Как считают археологи, население, которое здесь проживало, уже вело оседлый образ жизни. Оно знало простейшее земледелие и скотоводство, хотя и охота и рыболовство продолжали играть в хозяйстве большую роль.
Культура своими главными чертами была схожа с культурой предгорий, хотя оказалась немного беднее. Было известно гончарное дело, ткачество. Преобладали каменные орудия труда, но уже начали появляться и медные изделия.
Примерно к середине IV тысячелетия можно отнести нижние слои раскопок Урука. В это время жители Двуречья уже выращивали ячмень, в домашнем хозяйстве держали быков, овец, коз, свиней, ослов.
Если жилища Эль-Обейда были преимущественно тростниковыми хижинами, то при раскопках Урука были найдены сравнительно крупные здания, сложенные из кирпича-сырца.
Ко второй половине IV тысячелетия ученые относят и первые пиктографические (рисуночные) надписи на глиняных плитках («табличках»), которые являются древнейшими памятниками письменности Двуречья. Самый же древний из всех обнаруженных письменный памятник Двуречья — маленькая каменная табличка — хранится в Эрмитаже.
К концу IV и самому началу III тысячелетия до н. э. ученые относят слои раскопок холма Джемдет-Наср, находящегося недалеко от другого древнего города Двуречья — Киша, а также и более поздние слои Урука.
Древнейший шумерский пиктографический документ. Около XXXIII в. до н. э. Камень.
Благодаря этим раскопкам нам стало известно, что в то время в этих областях значительного развития достигло гончарное производство. Несмотря на то, что все еще в большом количестве встречаются орудия из камня и кости, медные орудия завоевывают все большее признание.
К этому времени уже было известно колесо, изобретенное, кстати, шумерами. Благодаря этому перевозку грузов можно было осуществлять не только вьюками, а по болотистой почве на санях, но и колесным транспортом.
В этот период уже строились из кирпича-сырца значительные по размерам и художественному оформлению общественные сооружения и храмы, хотя первые храмовые постройки появились еще в начале предшествующего периода.
Судя по этим раскопкам, в конце IV тысячелетия до н. э. в Двуречье уже быстрыми темпами проходило имущественное и общественное расслоение общества, которое вело к возникновению новой общественной формации.
Поделитесь на страничке
Следующая глава >
history.wikireading.ru
Древнейшие поселения на территории нашей страны.
Поиск Лекций
За много тысяч лет до расселения славян на территории нашей страны мы находим следы пребывания человека. Об этом говорят не только данные археологии (к сожалению весьма отрывочные), но и письменные источники, относящиеся естественно к более позднему периоду, периоду расцвета древнейших цивилизаций и, особенно, античности.
По археологическим данным древнейшим поселением на территории современной России является обнаруженная в середине 50-х годов стоянка первобытных людей в балке Сухая Мечётка у Волгограда, которую исследователи относят к рубежу нижнего и среднего палеолита, то есть около 1ОО тысяч лет назад. Вот как описывается это поселение в первом томе академического издания Истории СССР: «По наиболее высокой части поселения тянулись в ряд, одно за другим, четыре крупных кострища. Кроме того, в разных местах имелись и мелкие кострища. К кострищам тяготела основная масса находок, причем они группировались неравномерно. Больше всего их было у двух соседних.
Здесь шла, очевидно, наиболее интенсивная работа древних мастеров. Основными материалами для орудий служили кремень, кварцит и песчаник. Жители поселка охотились на бизона, лошадь, мамонта, сайгу, благородного оленя». Конечно, более подробные сведения можно найти в Волгоградском краеведческом музее, но и здесь больше вопросов, чем ответов: к какому типу принадлежат останки древних людей, почему стоянка находилась на открытом воздухе, можно ли рассчитать количество людей обитавших на этой стоянке.
К более позднему периоду относятся многослойные поселения в Костенках на Дону (Воронежская область). Это поселения позднего палеолита, датируемое 20-10 тысячами лет тому назад. Эти уникальные археологические раскопки, проводившиеся почти 40 лет в первой половине ХХ века, состоят из группы поселений, расположенных недалеко друг от друга. При этом каждое из них является многослойным. Каждый слой соответствует различным культурам палеолитических охотников. Первые поселения напоминают южно-европейскую культуру обработки камня, более позднее западноевропейскую и, наконец, в верхнем слое обнаружены не только орудия труда из камня и кости, но и изумительные выточенные из кости женские статуэтки знаменитые палеолитические венеры. О смене различных общин свидетельствует и характер жилищ. Самый большой интерес представляют как раз антропологические находки. Исследования черепов показали, что здесь жили представители всех основных расовых групп, включая негроидную расу. Таким образом, долина Дона на протяжении десяти тысячелетий была своего рода «проходным двором» для древних культур и расовых групп того времени.
По мере отступления ледника верхнепалеолитические стоянки продвигаются дальше на север: Капова пещера на Урале, поселения в районе Новгород Северского и, наконец, две знаменитые стоянки в Сибири – Мальта и Буреть. Эти археологические раскопки дают нам массу интереснейшего материала, но все-таки не позволяют сколь-нибудь однозначно трактовать их, да и представить последовательность исторического развития. Большинство из них являются случайными находками, а не результатом планомерного поиска. В результате, мы имеем лишь фрагменты и у нас остается надежда на новые случайности.
Неолитическая революция на территории современной России, по всей видимости, началась в 1У – Ш тысячелетии до нашей эры. В степной полосе, граничившей с областями раннеземледельческих культур Молдавии, Украины, Средней Азии появляется преимущественно скотоводческое комплексное хозяйство. С конца третьего тысячелетия вся территория нашей страны покрывается различными культурами, которые археологи делят, в основном по видам керамики: срубная, андроновская и т.д. Племена этих культур были уже и земледельцами и скотоводами, их культуры относятся уже к бронзовому веку.
В конце II тысячелетия до нашей эры в Северное Причерноморье вторглись племена киммерийцев, которые отсюда стали продвигаться на северо-запад в сторону Балтики, потеснив многие европейские племена: дорийцев, которые с Одера и Шпрее уходят в Грецию, кельты перемешаются дальше на Запад. Киммерийцы представляли собой большую группу родственных племен и земледельческих и скотоводческих. У киммерийцев существовали свои цари, свои города. Катакомбную и срубную культуру часто связывают с ними. Сегодня многие историки считают их прародителями славян. У киммерийцев было развито не только скотоводство, но и земледелие, металлургия бронзы и железа. На греческих и малоазиатских рисунках они изображены конными воинами в высоких шапках, похожих на папахи, вооруженные луками и длинными прямыми мечами. Киммерийцы, по всей видимости, положили начало древнегреческим мифам о кентаврах – существах с головой человека и телом коня.
Продолжение этих легенд связано уже с приходом в Причерноморье скифов в 7- 4 веках до нашей эры, нового союза племен близкого киммерийцам и ассимилировавшим их остатки. Геродот в своей истории пишет, что сами скифы называют себя сколотами по имени их царя, что среди скифов много различных племен: алхаты, катиары, траспии и другие. В 7веке скифская армия постоянно вторгалась на территорию малоазиатских государств и дошла до Египта.
В том же веке в Причерноморье скифы столкнулись с первыми греческими поселениями. При этом в соприкосновение с греками входили скифы-кочевники, чьи дикие нравы и описывал Геродот. Геродот описывает, что скифский воин пьет кровь первого убитого врага, с побежденных неприятелей скифы снимают скальпы, а из черепов наиболее известных врагов делались чаши. Скифских царей хоронили вместе с женой и еще полусотней приближенных. Отсюда делается вывод о дикости скифов. На самом деле все эти вещи были явлениями весьма обычными не только в цивилизациях Малой Азии и Египта, но и в истории самих эллинов в гомеровский период. Одним из серьезнейших доказательств "дикости" скифов у греков являлись ссылки на то, что они носили штаны и ездили на конях. О вреде чего писал даже Гиппократ. Впрочем тот же Геродот писал о скифском царе Анахарсисе, посетившим в УI веке до нашей эры Афины более чем лестно: «Так, у народов, живущих по сю сторону Понта, равно как и из отдельных тамошних людей, мы не знаем ни одного выдающегося по уму, кроме народа скифского и царя Анахарсиса“. Признание «отца истории» стоит не мало.
Археологические раскопки показывают нам неподражаемые произведения скифской культуры. Это, прежде всего украшения из золота и бронзы в «зверином стиле», изящные металлические вазы, образцы вышивки с растительным и животным орнаментом. Скифы переняли у греков письменность. Были у скифов и города в Крыму, Приазовье, на территории современной Кубани. Геродот описал огромный деревянный город Гелон.
Греческие легенды об амазонках связаны с новым вторжениемиз Азии в Ш веке до нашей эры сарматских племен, у которых значительную роль играли женщины. Они были жрицами, вождями и воительницами. Скифы были разбиты, часть укрылась в Крыму, часть ушла на север в лесостепи. Сарматы создали свое собственное государство. Они участвовали в войнах с Римом на стороне понтийского царя Митридата УI, вторгались в Закавказье, дошли до Дуная. В начале нашей Эры Северное Причерноморье испытало притязания Римской империи, затем сюда стали вторгаться кочевые племена готов, гуннов и т. д. Началось «великое переселение народов».
«Великое переселение народов» и судьбы славян.
Миграционные волны, свойственные как мы показали выше для всего периода аграрной культуры были особенно интенсивными в период неолитической революции. По мере отступления ледника и увеличения численности населения планеты процессы миграции возрастали. По-видимому, к этому времени относится и формирование трех основных рас в истории человечества, на образование которых повлияло существенное изменение климатических условий. Многие историки (особенно французские и немецкие) считают, что европеоидная раса зародилась в Великой степи, т.е. в междуречье Волги и Дона (Костенки одно из подтверждений этой теории). В IY тысячелетии до нашей эры представители европеоидной расы начали расселяться как на европейский континент, так и азиатский.
Миграционные процессы не останавливались ни на минуту, но в наибольшей степени они нам известны в связи с крушением Римской империи (476 г), когда волны германских, (а также сарматских и славянских племен) как ранее появившиеся в центре и на Севере Европы, так и вновь пришедшие с севера Индии разрушили Западную Римскую империю. Этот процесс, происходящий в IY-YII веках, вошел в историю как «великое переселение народов». Эта теория, по крайней мере, объясняет наличие германских племен, как в Европе, так и в Азии.
На территории южной России сегодня живут потомки одного из германских племен, кочевавших в столь давние времена. Это аланы, или осетины.
Как мы уже отметили, в великом переселении народов участвовали и славянские племена. Вопрос о происхождении славян столь же не ясен, как и этногенез большинства этнических групп, образовавшихся на границах Римской империи. Одни ученые считают их потомками шнуровой керамики «культуры» (в археологическом смысле этого слова), которые в III-II тысячелетии из Северного Причерноморья и Прикарпатья расселились в Центральной и Северной Европе. Другие – потомками ассимилировавших друг друга киммерийцев, скифов, сармат. Достоверно известно, что в период «великого переселения народов» славянские племена расположились в центре Европы (см. карту «распространение языков, Европа, 500 г.).
Славяне были активными участниками европейского водоворота, В Y-YI веках славянские племена двинулись на территорию Восточной Римской империи и обосновались на Балканском полуострове, где славянское население с этого времени стало преобладающим. Другие славянские племена не сумели также сохранить свою целостность, и часть передвинулась на Север, другие ушли на Восток.
Таким образом, в результате великого переселения народов славяне разделились на три большие группы – южных, западных и восточных славян. Эти группы стали этнической базой формирования современных славянских народов. Южные – болгары, хорваты, сербы. Западные – поляки, чехи, словаки. Восточные – украинцы, русские, белорусы.
Древнее, "гнездовое" поселение.
VI–VIII века
