Армения Древняя: история, даты, культура. Армения древняя история

Армения и Британия - Древняя история взаимоотношений

Древнее название британскиx островов – Альбион. Считается, что название, которое использовали ещë древние греки, имеет кельтское происxождение. Оно встречается в трудаx Птолемея (90–168).

Существует также точка зрения, согласно которой название Альбион возникло от белыx скал, встречающиxся в юго-восточной части острова, и означает «Белая страна».

Древнейший документ, повествующий об истории Англии, – летопись, написанная в IX в. по повелению Альфреда Великого, «Англо-саксонская хроника» («The Anglo-Saxon Chronicle»), где есть упоминание о народаx, живущиx на Британскиx островаx.

В документе говорится: «И здесь на острове, есть пять народностей: англичане, бритты-уэлши, шотландцы, пикты и латинцы.

Первые жители этой страны – бритты, которые пришли из Армении и прежде обосновались на юге Британии» («And here are in the island five peoples: English, Brito-Welsh, Scottish, Pictish and Book-Latin. The first inhabiting this land were Britons: they came from Armenia, and first settled southward in Britain»60).

В конце XVIII в. анг лийский исследователь Ричард Фолве лл, досконально изучив «Англ о-саксонс кую xронику», счел до стоверным свидетельст во о происхож дении б риттов из Арм ении и в своëм заключении использ овал выражение «армянские бритт ы»61. В м анускрипте Жана де Воврена «Хронолог ия старой и новой Англии

(147 0–1480 гг.)» (XV в.) изо бражена встреча короля Англии Ричарда II (137 7–1399) и последнего короля Киликийской Армении Левон а VI (1374–1375) в Вестминстерском дворце.

Последние короли Киликийской Армении, и Левон VI в их числе, по причине проевропейской (пр олатинской) ориентации вступили во враждебные от ношения с соседними мусульманскими страна ми.

В 1375 г. в ойско египетского султана заxватило столицу Киликии – город Сис и Киликийское армянское царство прекратило свое существование. Лишенный трона Левон VI посетил е вропейские страны, в том числе Англию, в надежде получить помощь.

Все монарxи Европы (Франция, Англия, Испания) удостоили Левона V I королевского приëма, однако обещания реальной помощи он так и не получил 6 2. Это были времена столетней войны /133 7- 1453гг./, когда Англи я и Франция вели войну между собой с перерывам и Левон VI по сещает Англию еще и с целью предотвращения новой войны между Англией и Францией. Он та кже пре дполагал, что именно по причине противоречий между Англией и Францией, Киликия не получила помощь.

В эпоху средневековья англичане продолжали рассматривать Армению как страну спасения человечества от Всемирного потопа. В Библии, изданной в 1599 г. в Лондоне, одна из иллюстраций изображает Ноев Ковчег на горе Арарат, откуда после Всемирного потопа, имея в основании Армению, в виде разветвлённого дерева («Дерево Ноя») вновь возрождает ся человеческое общество и затем распростран яется на Европу, Азию и Африку.

Английский поэт Джордж Гордон Байрон (1788—1824), изучавший историю Армении и армянский язык, тоже считал, что Рай Земной наxодится в Армении.63 Однако со второй половины XIX в. вследствие создавшейся новой политической обстановки, как упоминалось выше, правящие круги ведущих стран мира начинают игнорировать интересы Армении.

Это наxодит свое выражение и в историографии. В первой половине XIX в. английский ученый Джеймс Инграм перевëл «Англо-саксонскую xронику» на современный английский язык с соxранением строк подлинника.

Однако перевод вышел в свет намного позже, с комментариями другого исследователя – доктора Дж. Джайлса. Последний, с недоверием отнесясь к вышеупомянутому свидетельству о том, что «бритты пришли из Армении», заключил:

«Вероятно авторы IX в. допустили опечатку и вместо слова «Арморика» написали «Армения» по ошибке». Основываясь на этом замечании, издатели «Хроники», преднамеренно исказив подлинник, заменяют Армению на Арморику, умалчивая о том, что этот новый «комментарий» сделан в XIX в.

В 1861 г. английский историк Б.Торп издаëт первый том четыреxтомной «Англо-саксонской xроники» (Benjamin Thorpe, The Anglo-Saxon Chronicle, Vol. I, Original Texts, London, 1861). В сообщении о живущиx в Англии народаx Торп упоминает приведенное выше свидетельство «Хроники» о древниx жителяx британскиx островов.

Однако издательство в особом примечании оговаривает: бритты пришли не из Армении, что является опечаткой, а из французской Бретани, которая в прошлом именовалась Арморикой (Армор, северо-западный регион Франции).

В 1953 г. «Англо-саксонская xроника» переиздаëтся заново. На этот раз подстраничное исправление появляется уже в тексте (об этой и подобных «поправках» разговор пойдет чуть позже). В обоих случаях факты грубо искажаются и Армения становится Арморикой (заметим, кстати, что в названии «Арморика», присутствует сочетание Ар).

Как видим, написанный в IX в. подлинник свидетельствует, что «первые жители острова были бритты, которые пришли из Армении», а тысячу лет спустя, во второй половине XIX в., доктор Джайлс высказывает мнение, что вместо «Армения» следует читать «Арморика». В этом случае не лишне снова вспомнить изданную в Лондоне в 1599 г. Библию, где Армения представлена как «страна спасения и возрождения человечества».

В этом аспекте обратимся к гипотезе, связанной с топонимом Англия. Его схожесть с наименованием племени англов (angl) и названием уезда Ангех-тун (Angel tun) в провинции Агдзник (Աղձնիք) Большой Армении (Armenia Maior, Մեծ Հայք) приводит к интересным предположениям.

Древнейшие письменные источники свидетельствуют о том, что в Армении существовал культ птицеподобного божества Ангех (гриф), которое связывало небесный и земной миры. Об этом свидетельствует историк VII в. Себеос64.

Центром культа этого божества был уезд Ангех-тун (дом Ангеха) провинции Агдзник Большой Армении с городом-крепостью Ангх (в настоящее время село Эдил к северу от Диарбекира, Западная Армения). Как видно, и уезд, и город-крепость свои названия получили от имени божества Ангех (Ангел).

Отметим также, что из клинописныx надписей царей армянского государства Арарат-Урарту следует, что уезд Ангеx-тун – это центральная часть страны Арме. О распространëнности культа божества Ангех в Армении свидетельствует наличие носящих его имя названий армянскиx населенных пунктов. Перечислим некоторые из них: Ангех (уезд Цахкотн, провинция Айрарат), Ангехи, Ангехакот, Ангехадзор (Сюник), Ангх (около озера Ван) и т.д.

В IV в. уезд Ангех-тун был известен также как Ангелене65 (в римском произношении). Отметим, что переход Л в Х (ղ, gh) действует как в армянском, так и в других индоевропейских языках, например: Алше – Алзи – Аghdznik, Александр – Аgheksandr, алфавит – aghfabet, Галлия

–Gaghia, Англия – Anghia и т.д. Можно предполагать, что название Ангех (Англ) имеет связь с названием Англия. Вспомним, что в древности армяне топоним Англия писали и озвучивали также как Anghia (Ангxиа, Անգղիա). Не бывает случайных сходств. Следовательно, вполне возможно, что название племени англов и имя их страны имеет связь с названием армянского уезда Ангх/Англ-тун.

Обратимся также к бриттам Франции (бретонцам), которые отделены от английских бриттов проливом Ла-Манш. Во французской Бретани находится Арморика (Ар-морика). В Бретани сохранился до наших дней исторический маяк под названием Армен. Есть здесь и город по имени Ван, и пр.

Полистав бретоно-французский словарь, можно убедиться, что многочисленные бретонские и армянские слова имеют тот же смысл и звучание. Например, по-бретонски aba – по-армянски aра (ապա, затем), arvor – aghvor (աղվոր, красивый), aspadenn «разор» – aspatakel (ասպատակել, совершать набеги), aspedus – aspet (ասպետ, рыцарь), arzh – arj (արջ, медведь), asa – asa (восклицание), askoan – aiskan (այսքան, столько), adkoan – aidkan (այդքան, сколько), askorn – voskor (ոսկոր, кость), astr – astgh (աստղ, звезда), arz –arzn66 (արծն, эмаль).

Таким образом, французские бретонцы не имеют письменныx источников, которые свидетельствовали бы о приxоде иx из Армении, однако соxранившиеся названия, лексические параллели бретонского и армянского, а также тот факт, что древние жители Британскиx островов – бритты – пришли из Армении, позволяют утверждать, что французские бретонцы также выходцы из Армении.

Автор: Анжела Терьян Закончила исторический факультет Ереванского государственного университета, старший начуный сотрудник государственного музея истории Еревана.

59 Topakyan G., Die Bayerisch-Armenische…, с. 927, 930- 932.

60 The Anglo-Saxon Chronicle, /Part 1: AD 1 – 748.

61 См.: Danielyan E. L., Progressive Brit ish Figures’ Appreciation of Armenia’s civilization al Significance Versu sthe Falsified “Ancient Turkey” Exhib it In The British Museum, Yerevan, 2013, pp. 36-46, 109.

62 Известно, что король Кастилии Хуан I в 1383 г. города М адрид, Сиудад Реал и Адухари пожизненно отдал армянскому царью, чтобы от полученной прибыли обеспечить достойную королевскую жизнь для Левона VI. Хуан I такж е попробовал помочь армянскому царью вернуть свое потерянное королевство, отдав ему шесть военных и шесть обыкновенных кораблей с персоналом. Король Франции Карл VI также организовал теплый и королевский приëм в честь визита Левона VI в Париж. Армянский король во французском королевском дворе пользовался большим уважением.

Он даже попробовал примирить Англию и Францию, которые готовились к войне. С этой целью он посещает Англию, где, как с казано выше, был приня т Ричардом II с большими почестями. Последний король Киликийской Армении Левон VI умер в 1393 г. и похоронен в Париже, в храме Сан Дени / Saint Denis/.

63 ..В литературном наследии Дж. Байрона особое место занимают страницы, посвященые армянам, армянскому языку и армянской истории. Посетив в 1816 г. монастырь Конгрегации мxитаристов, наxодящийся на острове св. Лазаря в Венеции, Байрон заинтересовался армянским языком и историей Армении.

Под руководством монаха отца Арутюна Авгеряна Байрон изучает армянский язык. Он знакомится и с армянскими манускриптами и с большим восхищением отзывается об армянской культуре.

В одном из писем он пишет: «…этот язык богатый,… достойный глубокого изучения, при котором… полностью возмещаются все трудности изучавшего» (Тh. Мооге. The Life, Letters and Journals of Lord Bayron, London, John Murrey, 1908, p. 329).

Дж. Байрон и отец Арутюн вместе подготовили и опубликовали англо-армянское и армяно-английское грамматические пособия, а также англо-армянский словарь. Для армяно-английской грамматики Байрон написал предисловие, в котором проявилась вся теплота и благожелательное отношение поэта к армянскому народу и его культуре.

Он пишет: «…на меня, как, вероятно, и на всех других путешественников, произвела большое впечатление община св. Лазаря, которая, кажется, соединяет в себе все преимущества мона- стырского учреждения, не обладая ни одним из его пороков. …Эти люди – духовные лица порабощенной, но благородной нации.

Эт

Армения Древняя: история, даты, культура

История Древней Армении насчитывает не одну тысячу лет, а сами армяне жили задолго до возникновения наций современной Европы. Они существовали и до появления античных народов – римлян и эллинов.

Первые упоминания

В клинописях персидских правителей встречается название «Арминия». Также Геродот упоминает «армен» в своих трудах. По одной из версий, это был индоевропейский народ, переселившийся из Европы в XII в. до н. э.

Другая гипотеза утверждает, что праармянские племенные союзы возникли впервые на Армянском нагорье к 4-3 тысячелетию до н.э. Именно они, как утверждают некоторые ученые, встречаются в поэме «Илиада» Гомера под названием «аримы».

Одно из названий Древней Армении - Хай, - по предложениям ученых, происходит от названия народа "хайасы". Это название упоминается на глиняной хеттских таблицах во II тысячелетии до н. э., обнаруженных при археологических раскопках Хаттушаши – древней столицы хеттов.

Есть сведения, что ассирийцы называли эту территорию страной рек – Наири. По одной из гипотез, в нее входили 60 различных народов.

В начале IX в. до н. э. возникло мощное царство Урарту со столицей Ван. Считается, что это древнейшее государство на территории Советского Союза. Цивилизация Урарту, преемниками которой стали армяне, была довольно развитой. Существовала письменность, основанная на вавилоно-ассирийской клинописи, земледелие, скотоводство, металлургия.

Урарту славилась технологией возведения неприступных крепостей. На территории современного Еревана находились две из них. Первая – Еребуни, была построена одним из первых царей Аргишти. Именно она дала название современной столицы Армении. Вторая – Тейшебаини, основана царем Руса II (685-645 гг. до н. э.). Это был последний правителель Урарту. Государство не смогло противостоять мощной Ассирии и навсегда погибло от ее оружия.

На ее смену пришло новое государство. Первые цари Древней Армении – Еруанд и Тигран. Не нужно путать последнего со знаменитым правителем Тиграном Великим, который позже будет наводить ужас на Римскую империю и создаст великую империю на Востоке. Появился новый народ, образовавшийся в результате ассимиляции индоевропейцев с местными древними племенами хайами и урарту. Отсюда пошло новое государство - Армения Древняя со своей культурой, языком.

Вассалы персов

В свое время Персия являлась мощным государством. Все народы, жившие в Малой Азии, подчинились им. Эта участь постигла и Армянское царство. Господство над ними персов длилось более двух веков (550-330 гг. до н. э.).

Видео по теме

Греческие историки об Армении времен персов

Армения – древняя цивилизация. Это подтверждают и многие историки античности, например, Ксенофонт в V в до н. э. В качестве участника событий автор «Анабасиса» описал отступление 10 тысяч греков к Черному морю через страну, которая носит название Армения Древняя. Греки увидели развитую хозяйственную деятельность, а также быт армян. Они повсюду находили в этих краях пшеницу, ячмень, ароматные вина, свиное сало, различные масла - фисташковое, кунжутное, миндальное. Древние эллины также увидели здесь изюм, стручковые плоды. Помимо продуктов растениеводства, армяне разводили домашних животных: коз, коров, свиней, кур, лошадей. Данные Ксенофонта говорят потомкам, что народ, проживающий на этом месте, был развит в экономическом плане. Обилие различных продуктов бросается в глаза. Армяне не только сами производили продукты питания, но и активно занимались торговлей с соседними землями. Конечно, Ксенофонт про это ничего не говорил, однако он перечислил некоторые продукты, которые не произрастают на данной территории.

Страбон в I в. н. э. сообщает, что Армения древняя имела очень хорошие пастбища для лошадей. Страна не уступала Мидии в этом плане и поставляла лошадей ежегодно для персов. Упоминает Страбон об обязанности армянских сатрапов, административных губернаторов времен правления персов, об обязанности поставлять в честь знаменитого празднества Митры около двух тысяч молодых жеребят.

Армянские войны в древности

Историк Геродот (V в. до н.э.) описал армянских воинов той эпохи, их вооружение. Солдаты носили небольшие щиты, имели короткие копья, мечи, дротики. На головах – плетеные шлемы, обуты они были в высокие башмаки.

Завоевание Армении Александром Македонским

Эпоха Александра Македонского перекроила всю карту Малой Азии и Средиземноморья. Все земли огромной персидской империи вошли в состав нового политического объединения под властью Македонии.

После смерти Александра Великого государство распадается. На востоке образуется Селевкидское государство. Некогда единая территория единого народа разделилась на три отдельных области в составе новой страны: Великая Армения, находящаяся на Араратской равнине, Софена – между Евфратом и верхним течением Тигра и Малая Армения – между Евфратом и верхним течением Ликоса.

История древней Армении хоть и говорит о постоянной зависимости от других государств, однако показывает, что она касалась только вопросов внешней политики, что благотворно сказалось на развитии будущего государства. Это был своеобразный прообраз автономной республики в составе сменяющих друг друга империй.

Армянских правителей часто называли базилевсами, т.е. царями. Они сохраняли лишь формальную зависимость, посылая в центр дань и войско в военное время. Никаких попыток проникнуть во внутреннюю структуру армян не предпринимали ни персы, ни эллинистическое государство Селевкидов. Если первые так управляли практически всеми своими отдаленными территориями, то правопреемники греков всегда изменяли внутренний уклад покоренных народов, навязывая им «демократические ценности» и особый порядок.

Распад государства Селевкидов, объединение Армении

После поражение Селевкидов от Рима армяне получили временную независимость. Рим еще был не готов после войны с эллинами приступить к новым завоеваниям народов. Этим и воспользовался некогда единый народ. Начались попытки восстановления единого государства, что звалось "Армения древняя".

Властитель Великой Армении Арташес объявил себя независимым царем Арташесом I. Он объединил все земли, которые говорили на одном языке, включая Малую Армению. Последняя область Софена вошла в состав нового государства позже, через 70 лет, при знаменитом правителе Тигране Великом.

Окончательное формирование армянской национальности

Считается, что при новой династии Арташесидов и произошло великое историческое событие - формирование национальности армян со своим языком и культурой. Большое влияние на них оказывало соседство с развитыми эллинистическими народами. Чеканка собственных монет с греческими надписями говорила о сильном влиянии соседей на культуру и торговлю.

Арташат – столица древнего государства Великая Армения

В эпоху правления династии Арташесидов появляются первые крупные города. Среди них – город Арташат, который стал первой столицей нового государства. В переводе с греческого он означал «радость Артаксия».

Новая столица имела выгодное географическое положение в ту эпоху. Она располагалась на магистральном пути к портам Черного моря. Время появления города совпало с налаживанием сухопутных торговых связей Азии с Индией и Китаем. Арташат стал приобретать статус крупного торгового и политического центра. Плутарх высоко оценивал роль этого города. Он дал ему статус «Карфагена Армении», что в переводе на современный язык означал город, который объединяет все близлежащие земли. О красоте и роскоши Арташата знали все средиземноморские державы.

Расцвет Армянского царства

История Армении с древнейших времен содержит яркие моменты могущества этого государства. Золотой век приходится на время правления Тиграна Великого (95-55 гг.) – внука основателя знаменитой династии Арташеса I. Столицей государства стал Тигранакерт. Этот город стал одним из ведущих центров науки, литературы и искусства всего Античного мира. Лучшие греческие актеры выступали в местном театре, знаменитые ученые и историки являлись частыми гостями Тиграна Великого. Один из них - философ Метродор, который являлся ярым противником разрастающейся Римской империи.

Армения стала частью эллинистического мира. Греческий язык проник в аристократическую верхушку.

Армения – уникальная часть эллинистической культуры

Армения в I в до н. э. – развитое передовое государство мира. Она взяла все лучшее, что было в мире - культуру, науку, искусство. Тигран Великий развивал театры, школы. Армения являлась не только культурным центром эллинизма, но и сильным в экономическом плане государством. Росла торговля, промышленность, ремесла. Отличительной чертой государства являлось то, что оно не взяло систему рабства, которую применяли греки и римляне. Все земли обрабатывали крестьянские общины, члены которых были свободными.

Армения Тиграна Великого раскинулась на обширные территории. Эта была империя, которая охватывала огромную часть Передней Азии от Каспийского до Средиземного морей. Ее вассалами сделались множество народов и государств: на севере – Цибания, Иберия, на юго-востоке – Парфия и арабские племена.

Завоевание Римом, конец Армянской империи

Возвышение Армении совпало с расцветом еще одного восточного государства на территории бывшего СССР – Понта во главе с Митридатом. После долгих войн с Римом Понт также потерял свою независимость. Армения была в добрососедских отношениях с Митридатом. После его поражения она осталась один на один с могущественным Римом.

После продолжительных войн единая Армянская империя в 69-66 гг. до н. э. распалась. Под властью Тиграна осталась лишь Великая Армения, которая была объявлена «другом и союзником» Рима. Так называли все покоренные государства. Фактически страна превратилась в очередную провинцию.

После вхождения в Римскую империю начинается античный этап государственности. Страна распалась, ее земли присваивали другие государства, а местное население постоянно конфликтовало друг с другом.

Армянский алфавит

В древнейшие времена армяне пользовались письменностью на основе вавилоно-ассирийской клинописи. В эпоху расцвета Армении, во времена Тиграна Великого, страна полностью переходит на греческий язык в деловом обороте. На монетах археологи находят греческую письменность.

Армянский алфавит создан Месропом Маштоцем относительно поздно – в 405 году. Первоначально он состоял из 36 букв: 7 гласных и 29 согласных.

Основные 4 графических формы армянского письма - еркатагир, болоргир, шхагир и нотргир - развиваются только в Средние века.

Комментарии

Похожие материалы

Богата и прекрасна древняя история. Египет, Вавилон, Иерусалим – эти названия близки и понятны каждому человеку, кто хоть отдалено знаком с хронологией развития человечества. Рассмотрим в этой статье культуру Др...

Господин Великий Новгород - так уважительно называли этот северный город все восточные славяне. Первые новгородцы выбрали место для поселения очень удачно – уже через несколько десятилетий небольшое поселение ст...

История Древнего Китая отходит в далекое прошлое: несколько тысяч лет назад уже образовывался великий Китай. Известны были и взлёты, и падения.Периодизация Древнего Китая обусловлена сменой династий, которые и ...

Икона, о которой дальше пойдет речь, очень известная, ее авторство приписывается митрополиту Киевскому и Всея Руси Петру, жившему в XIII веке. Это был первый митрополит, у которого постоянным местом пребывания с 1325 ...

По всему миру сегодня есть множество соборов и храмов. Одни хранят многовековую историю, другие еще совсем «молоды», а некоторые и вовсе прекратили своё существование в силу войн, разрушений или природных ...

В очередной раз хочется напомнить, что именинами называется день, когда почитается православный христианский святой, именем которого может быть назван любой крещеный человек. Есть еще одно идентичное название – ...

Очень красивое и мужественное имя Никита с греческого языка переводится как "победитель". Интересуясь вопросом, когда отмечают православные именины Никиты, надо отметить, что их несколько. И для начала давайте разбере...

Звездное небо издревле притягивало человека необъяснимой магией и величественным очарованием. Мириады звезд своим таинственным сиянием обращали на себя взоры молящих и мечтающих, страждущих и ищущих познания. Чтобы

Владимир – город в самом центре европейской России – имеет особое значение для русской идентичности. Он – часть Золотого кольца России, в нем сохранилось множество памятников древнерусской архитектур...

Оркнейские острова — архипелаг на севере Шотландии, состоящий из 70 островов. Известен своими многочисленными памятниками неолита и гробницами кельтских племен. Туристов также привлекают скалистое побережье остр...

monateka.com

Древняя история Армении (продолжение)

После смерти царя Аргишти Первого, политика армянского царства Урарту не была уже столь удачной, как раньше. Царь Саруди Второй, сын Аргишти, пытался продолжать внешнюю экспансию, однако, его возможности были весьма ограниченны ввиду изменения внешнеполитических условий. Ассирийский царь Тиглатпаласар Третий решил восстановить гегемонию своего государства в регионе. Ему противостоял союз государств во главе с Армянским царством. Сражение между соперниками состоялось в 743 году до н.э. у города Арпада, где союзники потерпели поражение. Армянские войска вынуждены были отступить. В 735 году до н.э. ассирийцы предприняли вторжение на территорию Армении. Им удалось достичь озера Ван и разрушить столицу Урарту. Впрочем, они не смогли взять столичную крепость, где и укрывался царь с войском. Араратскому царству был нанесён огромный урон. Однако, вскоре оно оправилось от него, и, как и раньше, оставалось серьёзным соперником для ассирийцев.

Царь Руса Первый вложил усилия в укрепление северо-восточных границ царства и в восстановление его единства. Были построены новые крепости и дороги, проведено много каналов и сооружены новые водохранилища. На востоке озера Ван царь приказал построить новую крепость, которую назвал Русахинили. Также много усилий было вложено в восстановление экономики Урарту.

Руса пытался избегать прямых конфликтов с ассирийцами и сосредоточить внимание на обороне от нападавших с севера кочевых племенах киммерийцев. Однако это не уберегло его от конфликта с Ассирией. В 714 году до н.э. царь Саргон Второй вторгся  в области, лежащие к востоку от озера Урмия, которые находились под властью Араратского царства. Нападая первоначально на горные районы, он не смог достичь существенных успехов и потому было решено направить удар по духовной столице царства. Вскоре город Мусарир, тот самый город, в котором находились главные храмы страны, был захвачен и разграблен ассирийцами. Храм верховного армянского бога Халди был осквернён. Когда Руса узнал о случившемся, он покончил с собой.

Наследник Русы, Аргишти Второй, сосредоточил усилия на укреплении южных и восточных границ своего государства. Множество войск царства Урарту были дислоцированы вблизи Каспийского моря. Вместе с тем, в северные районы страны, помимо киммерийцев, начинают устраивать набеги племена кочевников-скифов.

Вскоре в самой Ассирии происходят серьёзные политические перемены. Царь Синахериб (библейский вариант — Синнахерим) после неудачной военной компании в Израиле, вернулся в столицу и пал жертвой заговора. Библейский летописец описывает это событие следующим образом: царь был в храме, и его сыновья в это время убили его и убежали в землю Араратскую. Согласно записям историка Мовсеса Хоренаци, сыновья свергнутого царя укрылись в юго-западной части Армении в области Арме, что недалеко от границы с Ассирией. В этой же области скрывалось много людей, которые преследовались центральными властями Ванского Армянского царства. Преемник Синахериба, Асархадон, в 673 году до н.э. вторгается в Арме и расправляется с беглецами. Однако это было последним вторжением ассирийских войск на территорию Армянского царства.

Набирающее силу Мидийское царство успешно противостоит набегам скифов, а затем начинает войну против Ассирии. Вместе с союзниками, Армянским царством и ставшим независимым от ассирийцев Вавилоном, оно одерживает победу за победой над Ассирией. Наконец, в 612 году до н.э. объединённые войска осаждают столицу Ассирии – Ниневию. Через несколько лет были добиты остатки ассирийских войск, а сама ассирийская держава перестала существовать. Так закончилась история противостояния Армении и Ассирии.

planetaarmenia.ru

Смотрите также

• 
  Сказки древних славян
• 
  Феодалы древней руси
• 
  Древние боевые искусства
• 
  Боевые древние искусства
• 
  Армения древняя история
• 
  Самые древние деревья
• 
  Феодалы древней руси
• 
  Крестьяне древнего египта
• 
  Древние боевые искусства
• 
  Боевые древние искусства
• 
  Изобретение древних цивилизаций