История современного города Афины.

Древние Афины
История современных Афин

Археологические памятники России и мира. Типы археологических памятников. Первобытные памятники на территории россии

8 самых знаменитых археологических памятников России

С каменного века люди селились по берегам водоемов от Камчатки и до Крыма. Под лесами Смоленщины лежат жилища из костей мамонтов, в степях Южного Урала разбросаны следы жителей древней Страны Городов, а солончаки Астраханской области скрывают столицу Золотой Орды.

1. Рюриково городище в Новгороде

Рюриково городище. Руины церкви Благовещения

Больше тысячи лет назад на невысоком холме, неподалеку от центра современного Великого Новгорода стоял город — богатый административный, торговый и ремесленный центр всего Приильменья — Рюриково городище. Археологи обнаружили в его культурном слое множество вещей скандинавского происхождения. Городище стало предшественником столицы новгородского княжества; именно сюда, по легенде, пришел княжить варяг Рюрик.

2. Костенки

Костенки

Один из самых знаменитых археологических памятников эпохи палеолита находится в России, в Воронежской области. Первые поселения человека в Костенках появились 45 тысяч лет назад. В Костенках находили груды костей животны — древние жители этих мест строили жилища из костей мамонтов. Среди 40 000 находок — орудия труда и произведения искусства.

3. Гнездово

Шлемы, найденные в Гнездовских курганах Шлемы, найденные в Гнездовских курганах

По обе стороны Днепра в Смоленской области находится крупнейший памятник, относящийся ко времени зарождения древнерусского государства — Гнездовский курганный комплекс. Когда-то здесь были насыпаны 3500−4000 курганов. И славяне, и скандинавы в VIII—X вв./bm9icg===>еках хоронили умерших одинаково: сначала помещали тело в погребальный костер, а зачем насыпали курган. Некоторые курганы насыпаны на сожженных погребальных ладьях; такие захоронения оказались особенно богатыми. В них находили ювелирные украшения, сломанные мечи и другие предметы.

4. Фанагория

Фанагория

Фанагория — одна из немногих древнегреческих колоний на территории современной России. Крупный портовый город служил второй после Пантикапея (совр. Керчь) столицей Боспорского царства. На территории современного города были раскопаны административные и жилые здания конца VI — первой половины V в. до н.э. Самой ценной находкой за историю раскопок стал деревянный корабль. Его удалось датировать благодаря металлическому тарану, на котором обнаружился отлитый знак царя Боспорского государства Митридата VI Евпатора (звезда и полумесяц). Судя по всему, корабль биремы (гребного военного судна с двумя рядами весел по каждому борту) входил в состав царского флота и был сожжен во время штурма Фанагории 63 г. до н.э.

5. Херсонес

Херсонес

В октябре 2015 года музей-заповедник Херсонес Таврический перешел к России, и, хотя ЮНЕСКО и отказалась признать этот факт, сейчас музей-заповедник находится под руководством российского министерства культуры. Единственный греческий полис в Причерноморье, Херсонес успел побыть римской колонией, войти в состав Боспорского царства, краткое время был независимым, вошел в состав Византии, пережил набеги войск Чингизхана, был дважды разрушен и разграблен литовскими князьями, видел генуэзских купцов. Его культурный слой хранит память о каждом периоде истории древнего города.

6. Селитренное городище (Сарай-Бату)

Реконструкция жилищ города Сарай-Бату

На территории Астраханской области находится основанная ханом Батыем столица Золотой Орды — город Сарай-Бату. Селитренным он стал намного позже, когда при Петре I здесь поставили заводы по производству селитры.

На территории памятника найдены фундаменты множества зданий — общественных, жилых и производственных. Города Золотой Оржы строились покоренными народами, поэтому материальная культура Сел Сарай-Бату была очень эклектична.

7. Городище Старая Рязань

Старая Рязань. Реконструкция

Один из самых богатых городов Древней Руси, столица Рязанского княжества находился совсем не там, где стоит современная Рязань. Городище Старая Рязань обнаружили в 1822 году благодаря случайной находке — кладу золотых украшений. После Великой Отечественной войны за раскопки взялись серьезно. На городище были найдены три храма, предметы искусства, дома и помещения, где люди занимались ремеслами, 16 кладов с монетами и ценными вещами.

8. Аркаим

Вид на Аркаим

За 3 тысячи лет до нашей эры на территории современной Челябинской области было построено огромный укрепленный город. В специальных мастерских его жители плавили бронзу и занимались гончарным ремеслом. Город был строго распланирован и имел ливневую канализацию.

Образованные остатками укреплений и жилищ круговые фигуры в степи привлекли не только историков, но и приверженцев оккультизма всех сортов: они называют памятник археологии «местом силы», «колыбелью человечества» и «прародиной ариев».

www.popmech.ru

Археологические памятники России

Со школьной скамьи Древний мир прочно ассоциируется с далекими экзотическими землями: Древним Египтом, Месопотамией, Финикией, Элладой. Однако и на территории России кипела жизнь с незапамятных времен. В 2001 году на Алтае обнаружили стоянку Карама, где предки современного человека жили около 550–800 тысяч лет назад. На древнейшей палеолитической стоянке Урала — Мысовой — ранние слои датируются периодом около 700 тысяч лет назад. Позднее на территории нашей страны проживали десятки цивилизаций. Артефакты древних культур до сих пор находят в горах и степях, на морском побережье и в долинах рек. Оставившие их племена говорили на разных языках и были не похожи друг на друга внешне. Среди них — скотоводы и охотники, китобои и мореплаватели, землепашцы и торговцы. «Культура.РФ» представляет подборку самых интересных археологических памятников России.

Петроглифы на о. Еловый. Фотография: Музей наскального искусства «Петроглифы Канозера»

Петроглифы на о. Каменный. Фотография: Музей наскального искусства «Петроглифы Канозера»

В 1997 году экспедиция краеведческого музея из поселка Ревда на юге Мурманской области обнаружила крупное скопление наскальной живописи. Более 1200 петроглифов (столько открыто на данный момент) оставили древние люди на островах Канозера. Самые ранние изображения датируются IV–II тысячелетием до нашей эры, то есть являются как минимум ровесниками уральской Страны городов и египетских пирамид.

Скальная порода в этих краях мягкая, поэтому на ней нетрудно выбить рисунок древними орудиями. Многие годы на островах оставляли «автографы» сплавлявшиеся по рекам и озерам туристы, не подозревая, что на камнях проглядывают следы древней цивилизации. В 2008 году был открыт музей «Петроглифы Канозера», а в 2014 году 600 компактно размещенных рисунков накрыли прозрачным куполом, защищающим от выветривания и воздействия человека.

Глубина линий петроглифов достигает сантиметра, а сами рисунки удивительно разнообразны по тематике. Одни изображают фигурки людей, в том числе беременной женщины с прорисованным младенцем в животе. Другие — сцены морской охоты и семейной жизни. Кто-то из древних художников нарисовал даже любовный треугольник. Самая крупная фигура — «Шаман» — почти метр в длину. В очертаниях животных угадываются лоси, олени, китообразные, рыбы, змеи, бобры, медведи, выдры, птицы. По изображениям лодок, топоров и даже лыж ученые могут представить быт неизвестного племени.

Факт: Комплекс наскальных изображений создавался многие века. «Практически каждое скопление рисунков выполнено в своем узнаваемом стиле и характеризуется различным временем и своей техникой исполнения. Найдены рисунки как каменного, бронзового веков, так и, возможно, относящиеся к саамскому Средневековью. В стилистике рисунков легко угадываются аналоги Карельских изображений (Беломорья и Онежского озера), Кольских (Чальмны-Варре), Норвегии (Альта), но также имеются уникальные изображения», — пишет Вадим Лихачев в статье «Открытие века на Канозере». Если подтвердится гипотеза о рисунках, оставленных средневековыми саамами — коренным народом Кольского полуострова, — то это будут первые саамские петроглифы, обнаруженные в Мурманской области.

Национальный парк «Берингия»: Древняя Чукотка

Китовая Аллея в парке «Берингия». Фотография: beringiapark.ru/news/kitovaya-alleya.html

Вид на эскимосский посёлок Аван. Фотография Олеси Калюжиной, Национальный парк «Берингия»

Гренландский кит в проливе Сенявина. Фотография А.Апалю, Национальный парк «Берингия»

Самый восточный природный парк России был основан в 1993 году, а в 2013-м получил статус национального. Берингия — название территории на стыке Евразии и Северной Америки в районе Берингова пролива. Эти заповедные места находятся под охраной российских и американских властей. Общая площадь российского парка «Берингия» — более 1,8 миллиона гектаров, на его территории находятся самые значительные археологические памятники региона — Китовая аллея, поселения древних эскимосов Пайпельгак, Чегитунь и Эквен.

С 1960-х годов ведутся раскопки в эквенском могильнике. Находки относятся к I тысячелетию нашей эры, когда здесь жили представители трех археологических культур — оквикской (охотники на тюленей и птиц), древнеберингоморской (охотники на моржей и оленей) и пунукской (китобои). Каждая цивилизация пыталась по-своему приспособиться к жизни в суровом субарктическом климате Чукотки. Эти люди знали железо лишь как часть метеоритов и считали его разновидностью камня. Зато им не было равных в зверобойном промысле, который, по мнению исследователей, распространился до Гренландии именно отсюда. Древнеэскимосские орудия охоты на морских животных, как и другие предметы из моржового клыка, сегодня становятся экспонатами крупнейших музеев. Изысканная резьба, строгая математичность рисунка, разнообразие нюансов при внешнем минимализме делают эскимосское искусство особой страницей в истории мировой культуры.

«Крылатый предмет», Чукотка, Эквен. I тыс. н.э. Фотография: Государственный музей Востока

Навершие. Тагарская культура. VIII-VI вв. до н.э. Бронза. Южная Сибирь, Красноярский край, Хакасcко-Минусинская котловина. Фотография: Государственный Эрмитаж

Головка гарпунного древка. Чукотка. I тыс. н. э. Фотография: Государственный музей Востока

Культовое место на острове Итыгран, получившее название «Китовая аллея», случайно обнаружили в 1976 году исследователи из Института этнографии Академии наук СССР. До этого ни местные жители, ни моряки не обращали внимания на вкопанные в землю многочисленные кости китов: останки высотой до трех метров были выстроены в полукилометровый коридор. Исследователи обнаружили также более 50 китовых черепов. По одной из версий, в XIV–XV веках на этот остров приплывали представители сразу нескольких поселений для совершения языческих обрядов, а кости служили им мистическими предметами. Другие исследователи считают, что Китовая аллея была своего рода продуктовым складом, где хранили годовые запасы.

Факт: Совсем недавно была раскрыта загадка найденных на Чукотке «крылатых предметов» в форме бабочки. Исследователи предполагали, что это были навершия шаманских жезлов, детали лодок или ритуальные скульптуры. Однако в ходе дальнейших раскопок выяснилось, что «крылатый предмет» надевался на конец гарпунного древка, служа противовесом и одновременно обеспечивая правильную траекторию полета гарпуна. К такому выводу пришли побывавшие в Музее Востока авиаконструкторы. По их мнению, древние эскимосы Берингоморья, создав «крылатый предмет», предвосхитили конструктивные принципы современных летательных аппаратов.

Музей «Древние курганы Салбыкской степи»: Хакасская Долина царей

Большой Салбыкский курган. Фотография: slavcharms.ru

Большой Салбыкский курган. Фотография: fotokto.ru

Большой Салбыкский курган. Фотография: blogspot.com

В 70 километрах от Абакана расположены древние захоронения, которые впечатляют не меньше, чем Долина царей в Египте. Посреди степи возвышаются 56 курганов, датированных IX–III веками до нашей эры. Под защиту государства эти «осколки» тагарской археологической культуры попали лишь в 2007 году, когда был создан музей. Главной ценностью экспозиции под открытым небом стал Большой Салбыкский курган — захоронение могущественного властителя, правившего примерно в V веке до нашей эры. В то время высота кургана достигала 25–30 метров, а в 1950-е годы, когда начались раскопки, насыпной холм возвышался лишь на 12 метров. Сегодня от сооружения остался фундамент — квадрат из вкопанных ребром в землю гигантских плит, каждая из которых весит от 30 до 50 тонн. Туристы прозвали это место сибирским Стоунхенджем.

Внутри каменных стен стоял деревянный склеп в форме усеченной пирамиды, к которому вел бревенчатый коридор. Вместе с останками вождя в гробнице были обнаружены останки еще шести человек, которые должны были служить повелителю в загробной жизни. При закладке кургана древние строители принесли в жертву четырех человек, среди которых был ребенок.

Жители Минусинской котловины занимались скотоводством и земледелием, строили ирригационные системы, добывали и переплавляли медную руду, умело обрабатывали дерево. «В степях Среднего Енисея нет, кажется, такого места, где не было бы видно курганов тагарской культуры», — писал советский археолог Михаил Грязнов.

Факт: Одним из первых памятники археологии Сибири описал историограф Герхард Фридрих (Федор) Миллер во время экспедиции 1733–1743 годов. В 1735 году Миллер купил в Красноярске у местных жителей несколько предметов тагарской культуры, среди которых было считающееся сегодня эталоном раннетагарского «звериного» стиля бронзовое навершие в виде фигурки горного козла. Собранную коллекцию исследователь передал в Кунсткамеру в Петербурге. Сегодня то самое навершие VIII–VI веков до нашей эры хранится в Эрмитаже.

Аркаим – жилище каменного века. Фотография: Историко-культурный заповедник «Аркаим»

Аркаим – вид с воздуха. Фотография: Историко-культурный заповедник «Аркаим»

Исторический парк. Фотография: Историко-культурный заповедник «Аркаим»

На территории Челябинской и Оренбургской областей, Башкирии и Северного Казахстана в 1960–80-х годах обнаружили целую страну из более чем 20 укрепленных поселений. На рубеже III–II тысячелетий до нашей эры, когда в Египте возводились знаменитые пирамиды, Южный Урал «застраивали» индоиранские племена — арии. Их города находились на расстоянии 40–70 километров друг от друга и были спроектированы похожим образом. Эту городскую культуру археологи назвали синташтинской.

Самый известный памятник синташтинской культуры — город-крепость Аркаим в 400 километрах от Челябинска. Это было поселение с двумя рядами кольцевых стен из стоящих полукругом жилых домов. Каждая стена была своеобразным «многоквартирным» домом. Вход в такое жилище располагался на крыше, куда поднимались по лестнице. В городе была канализация, выводившая воду за пределы крепостных стен. Жители пасли скот, добывали и обрабатывали медную руду и кремниевые породы. Были развиты деревообработка и производство керамики. В окрестностях археологи обнаружили некрополи, подтверждающие, что аркаимцы придерживались сложных погребальных обрядов.

Синташтинские города возникали не как разраставшиеся со временем поселения — они имели изначальный план застройки, что уникально для бронзового века. Некоторые города имели в плане форму овала или круга, другие были прямоугольными. Концентрические кольца-стены Аркаима породили разнообразные гипотезы о мировоззрении древних ариев. Предполагается, что город строился как уменьшенная модель Вселенной. Некоторые исследователи писали и о том, что такие жилища отражают «круг времени», в котором каждая единица определяется предыдущей и определяет последующую.

Факт: При раскопках захоронений Страны городов археологи нашли древнейшие в мире колесницы — легкие деревянные повозки на двух колесах. Кони в них запрягались с помощью кольцевых удил. Такая повозка могла развивать значительную скорость и предназначалась, скорее всего, для боевых действий. Самая ранняя синташтинская повозка датируется 2026 годом (XXI веком) до нашей эры. Прежде считалось, что первые колесницы появились в Древнем Египте в XVIII веке до нашей эры.

Херсонес. Фотография: Национальный музей-заповедник «Херсонес Таврический»

Саркофаг. Боспорское царство. I в. до н.э. Фотография: Государственный Эрмитаж

Раскопки Гермонассы. Фотография: Таманский музейный комплекс

Одна из самых богатых на археологические находки территорий — Юг России и Причерноморье. Здесь жили многочисленные кочевые и оседлые племена, а в VII–VI веках до нашей эры к восточным берегам Черного и Азовского морей приплыли греческие колонисты. На территории Краснодарского края, Ростовской области и Крыма возникли независимые города-полисы, которые в IV веке до нашей эры объединились в Боспорское царство со столицей в Пантикапее (современная Керчь). Среди археологических памятников боспорской цивилизации наиболее известны Горгиппия (Анапский археологический музей-заповедник), Гермонасса (Таманский музейный комплекс), Танаис (археологический музей-заповедник в Недвиговке Ростовской области).

К сожалению, практически не сохранилась застройка Пантикапея. О величии столицы Боспора Киммерийского (так греки называли Керченский пролив и расположенное на его берегах государство) можно судить по найденным археологами артефактам. Многие из античных шедевров попали в коллекции европейских и российских музеев. Часть ювелирных украшений и монет хранится в самой Керчи — в Золотой кладовой Восточно-Крымского историко-культурного музея-заповедника.

Летом 2016 года в Крыму начались раскопки земляного вала III века до нашей эры, который служил для защиты западных границ Боспорского царства. В расположенном поблизости кургане специалисты Института археологии РАН обнаружили фрагменты оружия древних греков, керамику, украшения.

В границах современного Севастополя сохранилась часть застройки города-государства Херсонеса Таврического. Пантикапей основали выходцы из Милета, крупного города в греческой Ионии, а Херсонес же был основан дорийцами, приплывшими на Крымский полуостров с южного берега Черного моря из Гераклеи Понтийской. Дорийцы поселились на землях воинственного племени тавров в V веке до нашей эры. К тому времени на побережье полуострова, названного в честь тавров Тавридой, уже существовало множество греческих колоний.

Мальчик, играющий с собакой. Пантикапей. II в. до н.э. Фотография: Государственный Эрмитаж

Ожерелье с двумя геракловыми узлами. Вторая четверть III в.до н.э. Боспорское царство, Пантикапей. Фотография: Государственный Эрмитаж

Браслет. Боспорское Царство. Конец V - начало IV вв. до н.э. Некрополь Пантикапея. Фотография: Государственный Эрмитаж

В отличие от монархического Боспора Херсонес был республикой. Основным законодательным органом было народное собрание, однако гражданскими правами обладали только потомки первопоселенцев. К началу новой эры власть на всем греческом побережье Крыма перешла к римлянам. Во II веке нашей эры в Херсонесе разместился постоянный римский гарнизон. А в конце V — начале VI века Херсонес вошел в состав Восточно-Римской империи — Византии. В государственном историко-археологическом музее-заповеднике «Херсонес Таврический» хранится множество артефактов христианского периода в истории города. Именно здесь в 987 году принял крещение киевский князь Владимир, осаждавший Корсунь (так на Руси называли византийский Херсон).

Факт: Боспор и Херсонес оставили след в истории западноевропейской музыки. В 1770 году впервые была представлена опера 14-летнего Вольфганга Амадея Моцарта «Митридат, царь Понтийский». В основу либретто легла трагедия Жана Расина о судьбе царя Митридата VI Евпатора (132–63 годы до нашей эры). Правитель Понта, греко-персидского государства в Малой Азии, присоединил к царству многие территории, включая Боспорское царство. Жизнь его закончилась в Пантикапее: Митридат попросил своего телохранителя убить себя мечом, чтобы не попасть в плен к заговорщикам.

В 1779 году состоялась премьера одной из известнейших опер Кристофа Виллибальда Глюка «Ифигения в Тавриде», написанная по сюжету трагедии древнегреческого драматурга Еврипида. Ифигения была предназначена в жертву богине Артемиде, но богиня в последний момент пожалела девушку и отправила ее на облаке в далекую Тавриду, где Ифигения стала жрицей в храме. Храм этот находился в Херсонесе, и именно здесь развернулось действие оперы.

Автор: Екатерина Гудкова

www.culture.ru

8 самых знаменитых археологических памятников России

1. Рюриково городище в Новгороде

2. Костенки

3. Гнездово

Шлемы, найденные в Гнездовских курганах

И славяне, и скандинавы в VIII-X веках хоронили умерших одинаково: сначала помещали тело в погребальный костер, а зачем насыпали курган. Некоторые курганы насыпаны на сожженных погребальных ладьях; такие захоронения оказались особенно богатыми. В них находили ювелирные украшения, сломанные мечи и другие предметы.

4. Фанагория

На территории современного города были раскопаны административные и жилые здания конца VI — первой половины V в. до н.э. Самой ценной находкой за историю раскопок стал деревянный корабль. Его удалось датировать благодаря металлическому тарану, на котором обнаружился отлитый знак царя Боспорского государства Митридата VI Евпатора (звезда и полумесяц). Судя по всему, корабль биремы (гребного военного судна с двумя рядами весел по каждому борту) входил в состав царского флота и был сожжен во время штурма Фанагории 63 г. до н.э.

5. Херсонес

6. Селитренное городище (Сарай-Бату)

Реконструкция жилищ города Сарай-Бату

7. Городище Старая Рязань

Старая Рязань. Реконструкция

8. Аркаим

Вид на Аркаим

Источник

balalaika24.ru

Памятники древности на территории России

Памятники древности свидетельствует о том, что египетская цивилизация никогда не была «молодой», ибо со времени первых династий фараонов /3200 г. до н.э./, т.е. с момента своего возникновения, она уже была сложившейся цивилизацией высокой культуры и зрелости, воспринявшей чьи-то знания «в готовом виде» и зафиксировавшей их как конечные выводы в виде наставлений. Первые египетские жрецы уже знали достаточно точно окружность и радиус Земли, умели вычислять размеры своей страны с точностью до одного локтя и определять координаты главнейших городов мира. Понятно, что для этого нужно было располагать инструментами, позволяющими рассчитывать точную широту и долготу, уметь вычертить карты с густой координатной сеткой и т.д. Отсюда следует, что в глубокой древности, задолго до строительства пирамид, существовал народ, располагавший этими знаниями и передавший египтянам свой богатейший опыт.Значительные познания в точных науках не только египтян, но и шумеров, персов, индусов и китайцев могли быть получены лишь в результате накопления опыта исследований в течение многих веков. В частности, отдельные небесные явления /затмения, появление комет, метеоритный дождь и др./, которые умели предсказывать шумерские жрецы, могли быть вычислены лишь в том случае, если регулярные и точные наблюдения за Луной, Солнцем, планетами и звездами велись на протяжении по крайней мере десяти тысяч лет, из чего также следует, что все эти цивилизации опирались на знания и опыт иной, более древней культуры.

Доктор исторических наук В.Е. Ларичев в статье «Находки в Сибири» пишет, что в 1982 году на севере Хакасии, в долине Белого Июса, были открыты святилища бронзового века, представляющие из себя каменную обсерваторию типа известной обсерватории Стоунхендж, также датируемой бронзовым веком. В итоге исследований обсерватории Белого Июса был сделан вывод: «…люди бронзового века Сибири обладали прекрасно разработанным лунно-солнечным календарем и умели с исключительной точностью фиксировать время в течение суток, недель, месяцев и лет» (Ларичев В.Е. «Остров пурпурной ящерицы». М., 1984).Наиболее древний календарь найден археологами в Сибири при раскопках Ачинского поселения древнекаменного века. Ему около восемнадцати тысяч лет. Он представляет из себя миниатюрный жезл, вырезанный из бивня мамонта. На его поверхности мастер эпохи палеолита с ювелирной точностью и тонким изяществом нанес спиральный узор, составленный из 1065 различных по очертаниям лунок, змеевидные полосы которого прерываются ниже средней части выпуклым пояском кольца, обычным атрибутом священных жезлов мудрецов Древнего Востока. Кропотливые исследования с помощью микроскопа выявили, что лунки продавлены разнофигурными каменными штампами; обнаружилось и то, что спирали рассекаются на извивающиеся зигзагами строчки, которые состоят из определенного количества точечных вдавлений, числовые сочетания сумм которых в каждой из лент составляют ряды, полные глубокого смысла.Первое, на что обращает внимание В.Е. Ларичев, это кратность трем количества лунок в отдельных лентах спиралей. Такой закономерности не подчинены лишь ленты 173 и 187. Но у основания они совмещены, то есть общая сумма их лунок /360/ все же подчинена той же закономерности.

Вторая особенность — количество лунок спиралей, если так можно выразиться, календарно по характеру. Например: лента 45-я отражает продолжительность полутора лунных месяцев и восьмую часть солнечного года; 177-я — половину лунного года и количество суток от осеннего до весеннего равноденствия; 207-я — половину лунного года плюс 1 месяц; 173-я — половину так называемого драконического года, играющего особую роль при определении времени возможного затмения; 187-я — количество суток от весеннего до осеннего равноденствия; 273-я — 10 сидерических /звездных/ лунных месяцев, или три четверти солнечного года; 3-я — три дня, в течение которых полная Луна наблюдается невооруженным глазом без каких-либо признаков ущерба; в такой же календарный период, известный как новолуние, Луна может быть не видна на небосклоне; 1065 — общее количество лунок, выгравированных на поверхности скульптуры, составляют три лунных года плюс два дня.

Исследование календарных лунок в отдельных строчках, которые, змеевидно изгибаясь, образовали «гравированное поле» каждой из лент спиралей, выявил и определенную числовую ритмику:

-лента 45 состоит из строчек 11-11-11-12;-лента 177 — из строчек 43-44-44-46;-лента 207 — из строчек 47-52-52-56;-лента 173 — из строчек 57-58-58-56;-лента 187 — из строчек 59-64-64;-лента 273 — из строчек 65-68-70-70;-лента 3 — из строчек 1-1-1.

Как можно без труда заметить, в этих числовых рядах обращают на себя внимание строчки лент, которые не отличаются друг от друга по количеству лунок. В первой и последней из указанных лент они повторяются трижды: 11-11-11 и 1-1-1, а во всех остальных — дважды: 44-44; 52-52; 58-58; 64-64; 70-70. Кроме того, есть ленты, где близкие по количеству лунок строчки отличаются друг от друга всего лишь на единицу: 46-47; 56-57; 58-59; 64-65. Нельзя не заметить и того, что количество лунок в строчках при переходе от ленты к ленте постепенно возрастает, как бы жестко диктуя направление и порядок переходов от строчки к строчке и от лент одной спирали к лентам другой:

11-11-11-12-43-44-46-47-52-52-56-57-58-59-64-64-65-68-70-70-1-1-1.Здесь просматривается не только математическая ритмика, но и календарная. Например, все строчки, начиная с той, в которой размещено 43 лунки, и кончая той, где их 70, являются числами, составляющими блоки лунного календаря от полутора до двух и одной трети лунного месяца.

Спирали с развилкой /слева/ и простые спирали с указанием количества лунок в строчках каждой из их лент.Ачинский жезл из бивня мамонта, покрытый точеным спиральным узором. Переплетающиеся спирали, выгравированные на поверхности жезла; спирали с развилкой и простая спираль — с указанием количества лунок, составляющих каждую из лент, на которые они подразделяются.

Ключ к разгадке тайны древнего жезла подбирается при определении лунки конкретного дня, с которого начинал счет времени сибирский ведун. Ответ подсказали ленты 177-я и 187-я, отражающие временные периоды от осеннего до весеннего равноденствия и наоборот. Поскольку эти ленты занимают совершенно определенное место в числовом ряду, приведенном выше, то ясно, что на первую ленту 45 должно приходиться лето, за которым как раз и следует осенне-зимний сезон ленты 177, весенне-летний сезон ленты 207, осенне-зимний — ленты 173 и т.д. Отсюда был сделан вывод, что первая лунка в ряду строчек 11-11-11-12 ленты 45 отражала сутки, близкие к летнему солнцестоянию 22 июня. Что касается того, какая это была фаза Луны, то признано целесообразным считать, что ночное светило находилось тогда в состоянии полнолуния.

Наложение современного астрономического календаря на строчки лент спиралей выявляет, что при соблюдении вышеназванных условий трехлетний лунный календарь древнего человека Сибири начинался с трех дней полной Луны ленты 45 в июне и через 1062 суток завершался в мае тремя днями полной Луны, которые приходились на ленту 3.Любой лунный календарь сам по себе не может долго использоваться, поскольку отставание его от солнечного вскоре окажется настолько губительным, что начнется непоправимая путаница с сезонами, и стабильность систем счета времени разрушится до основания. Целесообразности и остроумию древнейшего календаря ведунов Сибири, дающим выход из этого положения, трудно не отдать должное! А выход предлагается такой: после трех лунных лет к календарю следует добавить один дополнительный лунный месяц, но сделать это надо так, чтобы полная Луна вновь пришлась на первую лункуЖезл может быть понят как модель Вселенной, наглядно поясняющая причину солнечно-го /2/ и лунного /3/ затмений.

После шестикратного прохода Луны по «спиралям времени», т.е. через 18 лет, добавляются еще два лунных месяца с тем же непременным условием перевода ночи полной Луны на первую лунку ленты 45. Это придает календарю на бивне мамонта характер вечного!При этом извивающиеся ленты спиралей на ачинской скульптуре недаром напоминают тела змей: в мировой мифологии змеи всегда считались воплощением мудрости и хранителями священных знаний. Поэтому узор из лунок нужно рассматривать как уникальное подтверждение гениальной и прозорливой мысли, что спираль есть наиболее выразительное и емкое отражение идеи времени в орнаментальном искусстве.

Общий вывод исследования Ачинского жезла говорит о том, что НАШИ ПРЕДКИ, ПРОЖИВАВШИЕ В СИБИРИ ВОСЕМНАДЦАТЬ ТЫСЯЧ ЛЕТ НАЗАД, Т.Е. ЗАДОЛГО ДО ОБРАЗОВАНИЯ ШУМЕРСКОЙ, ЕГИПЕТСКОЙ, ПЕРСИДСКОЙ, ИНДУССКОЙ И КИТАЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИЙ, ИМЕЛИ СОВЕРШЕННЕЙШИЙ ЛУННО-СОЛНЕЧНЫЙ КАЛЕНДАРЬ.Обладали российские ведуны и уникальным инструментарием для астрономических наблюдений. Так, например, найдены руины каменных комплексов солнечно-звездных обсерваторий и на Куликовом поле, и под Епифанью, и под Остряковом. На берегу бывшего ручья Курцы на Куликовом поле был обнаружен стоячий камень из белого песчаника в форме черепа гигантской лошади, имеющий сквозное конусообразное отверстие, в которое можно было наблюдать за восходяще-заходящим Солнцем, Луной, звездами или неподвижным участком звездного неба.Уменьшенная модель этого сорокатонного каменного телескопа, изготовленная из пластилина, легко поворачивается вокруг вертикальной, и еще легче — вокруг горизонтальной осей от малейшего нажима концом спички. В результате дальнейшего изучения обсерватории Куликова поля стало очевидным, что перед нею тускнеет слава широко известного Стоунхенджа с его вкопанными в землю гигантскими триглитами (Триглит — три каменные плиты, составленные вертикально в «П»-образную форму).

В той же лощине Курцы обнаружены и другие каменные инструменты по слежению за восходом Солнца в дни солнцестояний и равноденствий. Были найдены не только солнечные часы с указателем типа вертикального стержня, вставленного в скважину на камне рядом с углублением для водяного уровня, но и наклонные, или «полярные», часы с указателем тени — стержнем, направленным на полюс мира, а также шаблон, по которому изготавливались треугольные плиты, представляющий собой круговую плиту с концентрическим кольцевым вырубом в ее геометрическом центре. Этот шаблон использовался и как солнечные часы, и как указатель пределов угла между точками восходов Солнца в дни зимних и летних солнцестояний. Длина выруба оказалась равной одной шестой части окружности, а его диаметр — в шесть раз меньше диаметра плиты, что дает приближение к удвоенному числу «Пи». И подобными знаниями россияне обладали в эпоху, отодвинутую от нас на несколько тысячелетий! Дальнейшие исследования этого шаблона выявили, что веревка, толщиной в полпальца, трижды закольцованная в вырубе плиты и затем предложенная как новый радиус, выполняла роль пантографa (Пантограф — приспособление в виде раздвижного шарнирного параллелограмма для перечерчивания /копирования/ чертежей, планов в измененном /обычно более мелком/ масштабе) по расчерчиванию треугольных плит.

Три таких плиты /с углом в 120 градусов при вершине и 30 градусов при основании/, составленные между собой основаниями, образуют шестиугольник, являющийся «громовым знаком» со вписанным в него равносторонним треугольником. Этот шестиугольник являлся определителем направлений на солнцевосходы и солнцезаходы в особенные дни. Появление громового знака относится к IX тысячелетию до н.э. Что же касается шаблонной плиты лощины Курцы, то она насчитывала три хордовых среза. Один из срезов, отшлифованный и отмеченный треугольными зарубками, давал сторону уже не шести, а восьмиугольника, являющегося «знаком Солнца», еще более раннего, чем «громовый» шестиугольник.Первый серьезный исследователь места Куликовской битвы — тульский писатель И.Афремов, побывавший на вершине Красного холма еще до начала строительных работ по воздвижению памятной колонны в честь Куликовского сражения, видел, а затем в книге «Куликово поле» отметил, что «…по самому темю вершины Красного холма проходят семь земляных владельческих меж как радиусы круга в разные стороны».

Как показали современные исследования, все каменные инструментарии, обнаруженные на Куликовом поле, разместились на основных или половинных лучах этого семиугольника. Примечательно, что луч, идущий от вершины Красного холма до устья Непрядвы /где в овраге Рыбий были обнаружены три каменных инструментария, в том числе и треугольная плита, оказавшаяся при проверке указателем тени «вечных» каменных солнечных часов/, равен семи верстам. Если взять это расстояние за единичный радиус, то получаются последовательно круги Земли, Венеры, Марса и Меркурия. При этом все значительные объекты Куликова поля укладываются «на круги своя»: Ясная Поляна и станция «Лев Толстой» ложатся на круг Сатурна, круг Юпитера захватывает город Тулу, а круг Солнца — почти всю центральную часть Восточной Европы.Из всего вышеизложенного явно прослеживается мистическое значение каменного комплекса солнечно-звездной обсерватории Куликова поля, созданного российскими ведунами более десяти тысяч лет назад.У славян — «солнцепоклонников», почитающих Солнце не как Всевышнего Бога, а как животворный источник нашего планетарного космоса, все предметы культа и быта имели «солнечное» происхождение и также украшались избы.

Известно, что на Руси избы издревле строились с покатой крышей, в отличие от западноевропейских домов. Торец крыши славянской избы, представляющий собой равнобедренный треугольник с углом в 120 градусов при вершине, имел небольшое круглое оконце, служившее для прохождения солнечного луча. В дни зимнего солнцестояния появление круглого солнечного пятнышка на противоположной стене говорило владельцу дома о том, что «солнце пошло на лето, зима — на мороз». Сами же кровли изб были украшены шести- и восьмиугольниками, будучи изначально ни чем иным, как солнечными меридианальными календарями, с помощью которых славяне организовывали свой быт в гармоничном соответствии с Божественным бытием Космоса.Русско-украинский современный писатель А.С.Иванченко в неопубликованной главе из романа-исследования «Путями великого россиянина» /домашний архив/ пишет: «Как подтвердили недавние археологические раскопки, произведенные в Горчаковском лесу у села Медвин — такого же большого на Богуславщине, как Мисайловка — в середине I тысячелетия до н.э. именно там находилась, очевидно, легендарная административная столица россичей Голунь. Кроме остатков различных строений, могильников и т.д., богуславские археологи-энтузиасты обнаружили во время раскопок два некогда врытых в землю прямоугольных столба…», на которых были выбиты письмена и карта звездного неба, совмещающая лунный и солнечный календари с той частью зодиакального, которая приходится на страдную пору с мая по август, т.е. изображен календарь крестьянина, где показаны приметы времен года и периоды сезонных работ в поле.Далее Иванченко пишет, что этот календарь «был вытесан никак не позднее середины II тысячелетия до н.э., так как уцелевшие на нем части письма /выполненного праславянскими буквами/ выбиты спиральной строкой и еще не разделены на слова. Писать прямой строкой слева направо и разделять письмена на отдельные слова наши пращуры начали в XV-XIV веках до н.э… Надпись гласит: «БУДИА ГОЛУНИА СЕРЦИА СЕРЦИСИМИА НАСИМИА» — «Будет Голунь (Голунь — календарь-ежемесячник. Ибо «го» — лунорогая корова; «луниа» — лунные; отсюда — «рога луны», т.е. месяц) сердцем сердца нашего».Индийские волхвы рассказали известному французскому астроному Ж.Н. Делилю /1688-1768/ о находящейся на севере прародине арьев, стране благородных — Арьяварте, откуда арийская культура — мать 15 народов, разошедшихся по всей индоевропейской территории — распространилась по всему северному полушарию, охватив его своим светлым культом. Указали они ему и координаты древнейшего арийского города — храма-обсерватории.Для того чтобы найти этот город, Делиль в 1725 году переезжает жить в Россию, и будучи академиком, становится первым директором астрономической обсерватории.Он потратил более двух десятков лет на поиски протогорода (Протогород — первогород. «Прото» /греч./ — первоначальный, первичный, предшествующий), находился совсем рядом с ним, но так его и не нашел. В 1747 году Делиль был вынужден покинуть Россию, став лишь иностранным членом Петербургской Академии наук. Научный мир, оправдывая понятие «ученый», свидетельствующее о том, что человека чему-то учили, но не указывающее на то, что его чему-то научили, считал этот период жизни Делиля «неприличной частью биографии». Хотя города Делиль не обнаружил, он оставил интереснейшие записки и дневники, говорящие о предполагаемом местоположении и предназначении города-храма.Подобными поисками занимался не только Делиль, но и Петр I, и Екатерина II, а казаки еще в прошлом веке знали сокровенную тайну протогорода, но не выдавали ее. Наконец, в 1987 году в месте, указанном Делилем, которое находится на Южном Урале, где пролегают Рифейские горы, протогород был найден.Свое название город получил благодаря своему расположению вблизи горного хребта, называемого Аркаим. В прошлом веке на старых казачьих картах вся долина, в которой расположен город, называлась Аркаимом, что в переводе означает «двойник неба» /»ар» — небо; «ка» — суффикс принадлежности или уменьшительный, т. е. «маленькое небо»; а «им» — имеющий, соответствующий/. И действительно, Аркаим по своей форме является точным воспроизведением Зодиака: он напоминает огромный гороскоп, построенный на Земле.Современный астролог Тамара Глоба считает, что в его структуре заложены не только знаки Зодиака: 28 делений — лунные стоянки; точки весеннего и осеннего равноденствия; зимнего и летнего солнцестояний; точки восходов и закатов Солнца и Луны; звезды и созвездия; положение планет в начале эволюции; время рождения будущего Спасителя и время возврата ариев к своим истокам — период, когда придет конец асиатской тьмы и лжи, время «рассвета», начало эпохи Водолея.Специалисты, изучившие планировку протогорода, утверждают, что его геометрия совершенна (См. — «Аркаим. Исследования. Поиски. Открытия.» /под ред. Зданович Г.Б./. Челябинск, 1995). Сохранность руин позволяет измерить с точностью до сантиметра и минуты дуги большинство деталей. Ключ к расшифровке и пониманию этих деталей, к тайне и замыслу строителей Аркаима дал Стоунхендж. Стоунхендж расположен на 51 градусе 11 минутах с. ш., Аркаим — на 52 градусе 39 минутах с.ш. Оба сооружения — геометрические круги, а радиус кольца лунок Стоунхенджа до сантиметра равен радиусу внутреннего кольца Аркаима. Точно совпадают и главные оси, и ряд более мелких деталей. Обсерваторным инструментарием Аркаима служат стена внутреннего круга и его горизонт, где до сих пор сохранилось не менее тридцати восьми геодезических и астрономических объектов.Конструкция Аркаима-обсерватории сложна. Она включает максимальное число астрономических событий, интересовавших древних астрономов, в том числе восемнадцать восходов и заходов Солнца и Луны в дни равноденствий и солнцестояний. Число восемнадцать не случайно: оно связано с затмениями Солнца и Луны, которые повторяются в той же фазе через восемнадцать и две десятых года /цикл Сароса/.

Среди астрономических явлений затмения играли особую роль. Их астрономия, так же как и восходов и закатов светил, является ныне забытой школой — пригоризонтальной астрономией, когда горизонт использовался как гигантский транспортир высокой точности, позволяющий фиксировать местоположение небесных объектов до полминуты дуги.Возможности же горизонта Аркаима уникальны: на нем есть объекты с удалением от 1,5 до 35 километров. В этой связи конструкция Аркаима столь ясна, что позволяет построить теорию обсерваторий такого типа и расшифровать, наконец, многие загадки Стоунхенджа.Вокруг Аркаима были обнаружены другие древние города — всего 21 город /Синташта, Исиней, Родники, Аландское и др./, что дает возможность говорить о «Стране городов», которая располагалась на территории между реками Урал и Тобол в их верхних течениях. Аналогом этой страны является мегалитическая культура Британии и Атлантического побережья Европы, а также уже упомянутый Стоунхендж, датируемый началом III тысячелетия до н.э. — более древний, нежели египетские пирамиды.Из всего сказанного становится ясно, что ни о каком влиянии восточного Средиземноморья на культуру севера Евразии уже не может быть и речи, ибо при всей ее древности она появилась значительно позже культуры северных ариев.Другие, не менее важные в прошлом объекты также расположены по 51-53 градусам с. ш. Например, известный в археологических кругах курган Аржан лежит ровно на 52 градусе с.ш. /Алтай, верховья реки Енисей/. Его возраст определяют VIII веком до н.э., сооружен он по тем же правилам, что и Аркаим, и Стоунхендж. На Украине на 52 градусе с.ш. расположен Киев, а немного южнее этой линии находится неолитическое поселение Майданское-1, принадлежащее к трипольской культуре IV тысячелетия до н.э. Это поселение в сто раз больше Аркаима, рассчитанного на две с половиной тысячи жителей; в нем есть канализация, самые большие по площади дома центрально-евразийского типа, вмещающие до 50-ти человек и имеющие в длину до 20-ти метров; оно имеет единую стройную планировку укреплений, домов, улиц и площадей.

Города, построенные по типу Аркаима, сейчас стали открывать в Прибалтике, в Печорах, в Сибири, в Крыму, на Кавказе.В последние годы в Южном Предуралье были обнаружены поселения рубежа VII-VI тысячелетия до н.э. — Мулино II, Давлеканово II, где было найдено большое количество костей животных. Анализ показал, что около тридцати процентов этих животных были домашними: козы, овцы, лошади, коровы. Такие же останки уже найдены более чем в двадцати древних поселениях.Еще в 1956 году военными была произведена аэрофотосъемка Аркаима, и он, как и многие подобные объекты, был нанесен на карты. Тогда на фотоснимках были видны три кольца Аркаима. Теперь же на снимках, сделанных в 80-х годах, видны только два, ибо в «благородный» план «освоения целины» темные силы, не желающие разглашения Российского наследия, включили задачу — сравнять протогород с землей. Не удалось. Тогда, чтобы Аркаим все же не имел заслуженного мирового триумфа, они зажали его в кольцо информационной блокады и решили затопить (По проекту Минводхоза СССР о создании Караганского водохранилища Аркаим подлежал затоплению в 1988 году).Поэтому раскопки Аркаима, в связи с постоянной угрозой затопления, велись торопливо и небрежно, что еще хуже самого затопления.Все эти преступные действия по уничтожению одного из древнейших городов, найденных археологами, а также информационная блокада Аркаима, Ачинского жезла, обсерватории Куликова поля и всех других памятников, свидетельствующих об истинном источнике знаний всех цивилизаций современного

мира, являются актами вандализма, перед которым меркнут сожжение библиотеки в Александрии, иконоборчество в Византии и воинствующий атеизм в России, вместе взятые.В романе-исследовании «Путями великого россиянина» (Журнал «Славяне», вып. 2, 1991) А.С.Иванченко помещает чертеж строения Земли, взятый им из книги «Лад Сварожья», написанной славянской руницей около трех тысяч лет назад /рис.1/, и сравнивает его с современным чертежом Земли, выполненым американскими учеными с помощью широкомасштабных съемок и зондирования чуткими приборами из космоса /рис.2/: разница между ними оказалась незначительной! Но если современные ученые лишь сейчас узнали истинную форму Земли /она имеет ярко выраженную форму яйца/, то российские ведуны не только прекрасно знали, но и подробно объясняли, почему Земля имеет именно такое строение.

С глубочайшими астрологическими знаниями было неразрывно связано все мировоззрение древних россиян. Ярким примером тому может служить поэма Славомысла «Песнь о побиении иудейской Хазарии Светославом Хоробре», написанная примерно в тот же период, что и «Слово о полку Игореве», но впервые опубликованная лишь в 1847 году в Варшаве. В ней есть следующие строки:Упрек троянцам в утрате мужества — пустое:доблесть человека с лучом Эмита /Урана — прим. авт./в тригоне с Парсом /Марсом/не ровняй /Парс — барс, гепард/.Вересница /Венера/ с Гаруном /Меркурием/ там блудила,сына же Студенца /Сатурна/ родилаПарсу /Марсу/ в утешение.В ночи я вижу полымя,пожаром Русь обагрена…Российские ведуны считали, что Перун /Юпитер/ — планета, покровительствующая Земле. При благоприятном влиянии Перуна отмечались большие урожаи, быстрый рост привеса скота, хорошее развитие плодовых саженцев и т.д. Они называли Перуна громовержцем. К изумлению современных ученых было обнаружено, что это именно так. Американские космические аппараты «Вояджер-1» и «Вояджер-2», прошедшие в 1979 и в 1981 году вблизи Юпитера и Сатурна, обнаружили, что между Юпитером и его ближайшим спутником Ио периодически происходит электрический разряд. Сила одной такой молнии во много раз превышает мощность всех современных электростанций. Астрофизики установили, что эти разряды производят электромагнитные излучения, благоприятно влияющие на атмосферу Земли.

источник

Похожее

xn--e1adcaacuhnujm.xn--p1ai

Археологические памятники России и мира. Типы археологических памятников

Новости и общество 20 ноября 2014

Археологические памятники - это недвижимые немые свидетели прошлых эпох. Они отражают деятельность человека, жившего в те времена, когда был сооружен тот или иной исторический объект. Ученые все памятники делят на группы в зависимости от того, для каких целей предназначалось сооружение.

Виды археологических памятников

Сразу необходимо сделать оговорку - классификация является условной. В различных источниках классификации составлены по разным основаниям и могут значительно отличаться друг от друга.

археологические памятники

Погребальные памятники включают в себя курганы, грунтовые могильники, некрополи, кенотафы, мемориальные комплексы и многие другие сооружения. Перечисленные археологические памятники имеют много разновидностей. Изучая их, ученым удается восстановить традиции народов, их верования. Надо сказать, что курганы, являющиеся местом захоронения людей - это наиболее распространенные археологические памятники на территории России, особенно в ее степных и лесостепных районах.
Поселенческие памятники, такие как городища, стоянки, пещеры, производственные мастерские, шахты, дороги, системы водоснабжения отражают повседневный быт человека и несут ценнейшие сведения об укладе жизни людей определенной эпохи. Описания жилищ людей, полученные по результатам раскопок, иногда очень отличаются друг от друга. Обустройство мест, где проживал человек, зависело от длительности его пребывания в данном месте, основного вида деятельности, принадлежности к определенному сословию и многих других факторов.
Культовые памятники дают представление о ритуалах, совершаемых в храмах, святилищах и других почитаемых человеком местах. К этому виду памятников можно отнести каменные изваяния, которые существуют во всех уголках планеты. Иногда они являлись составной частью мемориальных комплексов, но в некоторых случаях выполняли самостоятельную роль при совершении определенных обрядов.
Памятники первобытного искусства представляют собой наскальные рисунки, графику, скульптуру. Эти виды археологических памятников встречаются на всех континентах планеты. Отличаются они лишь содержанием, способом выполнения. А это зависело от эпохи создания рисунков, места проживания человека, его духовной культуры. Отличительной чертой памятников такого вида является то, что они находятся на поверхности земли, и специальных работ, связанных с их открытием, проводить не нужно.
Пещерные памятники представляют собой большую историческую ценность. Это связано с тем, что человек довольно продолжительное время использовал пещеры в качестве жилища или укрытия от опасностей. Затем в них стали проводиться культовые обряды. Памятники, найденные в пещерах, несут богатую информацию о жизни человека в глубоком прошлом.
К особой группе памятников можно отнести случайные находки, затонувшие корабли, города, клады и другие объекты. По ним тоже можно восстановить историческое прошлое людей.

Следы деятельности человека, жившего десятки, сотни и тысячи лет назад, объективно существуют, это неоспоримый факт. Одни из таких археологических памятников хорошо известны ученым, широкой общественности, они используются современным человеком с определенными целями. О других же артефактах человечеству еще только предстоит узнать. В связи с этим виды археологических памятников подразделяются на известные и неизвестные. Первый вид памятников изучается, охраняется законом того государства, где он расположен, и тем самым в какой-то мере защищен от уничтожения. О втором виде памятников, которые наверняка существуют, человечество еще ничего не знает, пока они скрыты от нас.

Эпоха первобытного человека

Археологические памятники первобытной эпохи указывают на то, что жизнь человека главным образом зависела от климатических условий, в которых он обитал. Так, например, около 35-40 тысячелетий назад значительная часть территории современной европейской части России находилась в зоне наступления ледника.

археологические памятники россии Основным видом деятельности человека в этот период была охота, так как в приледниковой зоне и южнее ее водилось огромное количество животных. Они давали не только одежду и пищу, но и кров. Историками найдены остатки жилищ, где опорные столбы, основания построек, их каркасы выполнены из костей крупных животных. Мамонты, олени, пещерные львы, шерстистые носороги и многие другие виды животных были объектом охоты древнего человека.

При строительстве жилища нужно было кости надежно скреплять между собой, для этого приходилось в них делать отверстия и пазы. Покрывали такие сооружения теплыми шкурами животных. Чаще всего жилища были круглой формы, с конической крышей.

Найдены также захоронения людей - ценнейшие археологические памятники первобытной эпохи. Находки свидетельствуют о том, что камень и кости животных были основными материалами, из которых изготавливались орудия труда, оружие и украшения древнего человека. С изменением климатических условий менялся животный и растительный мир, а также виды деятельности людей. Основными местами их обитания были поймы рек, прибрежные территории водоемов. Именно здесь ученые постоянно находят археологические памятники, которые помогают изучить образ жизни первобытного человека.

Но чтобы получить полное представление об эволюции человека, ученым приходится изучать большой объем исторического материала. При грамотном ведении раскопок историкам очень часто на месте работы удается найти археологические памятники, принадлежащие к разным эпохам развития жизни человека. Именно такие находки для ученых являются наиболее ценными.

Видео по теме

Каменный век

Археологические памятники каменного века позволяют сделать вывод о том, что к концу этого периода человек уже занимал большие территории, и места его обитания были расположены в разных уголках Земли. Расселение людей связано с потеплением климата, отступлением ледника. Изменился растительный и животный мир - появились хвойные леса, заселенные разными видами животных. Большое количество мелких и крупных водоемов, где водилась рыба, дало толчок к освоению рыболовства. Да и охота на лесных животных уже отличалась от той, что была прежде. Орудия труда и оружие, найденное в местах проживания людей, хотя и было изготовлено из камня, но имело более совершенные формы и способы обработки материала.

археологические памятники самарской области Археологические памятники каменного века указывают также на то, что у людей появляются зачатки религиозной культуры, отдельных видов искусства. Меняется общественный уклад жизни. Археологические памятники каменного века России найдены практически на территории всей страны. Наиболее изучены памятники, обнаруженные на территории современной Калининградской, Московской, Калужской, Тверской областей, Уссурийского края и некоторых других мест.

Путеводитель в прошлое

Для удобства работы ученых и внесения определенного порядка в данную сферу деятельности все археологические памятники мира регистрируются и вносятся в специальный список. В указателе отмечается принадлежность находки к определенной эпохе. Кроме того, в нем указываются типы археологических памятников, приводится их описание с перечнем основных находок. Определяется степень разрушения на момент обнаружения исторического объекта. Для ученых очень важным является указание точного места нахождения памятника.

типы археологических памятников В подобных указателях можно найти сведения о том, в каких коллекциях и музеях мира хранятся объекты, найденные на местах раскопок. Любой интересующийся человек имеет возможность ознакомиться со списком литературы, где дается наиболее полное и достоверное описание археологических памятников, история его обнаружения, хода работ, связанных с раскопками. Это могут быть литературные, архивные, научные источники.

Отличным дополнением к списку-справочнику являются археологические карты, которые, кроме всего прочего, позволяют увидеть, какие места на Земле еще мало изучены историками.

Путеводители по местам раскопок имеются и в каждой отдельной стране. Археологические памятники на территории России тоже внесены в специальный список, который редактируется по мере появления новых сведений, предоставляемых учеными.

Археологические памятники России

Археологические находки на территории России не являются редкостью. Многие из них имеют мировое значение, заставляя ученых изменить сложившееся представление о ходе развития и существования различных цивилизаций.

Так, например, в Хакасии, в долине Белого Июса, в 1982 году было вскрыто древнее святилище. Обнаруженное здесь сооружение напоминало обсерваторию. После изучения находки археологи пришли к выводу, что еще во времена бронзового века люди, жившие на территории современной Сибири, умели пользоваться календарем и с поразительной точностью определять время.

археологические памятники первобытной эпохи

Еще больше удивляет находка в районе Ачинска. Жезлу из кости мамонта с нанесенным на него своеобразным рисунком не менее 18 тысяч лет. Ученые уверены, что этот предмет также является своеобразным лунно-солнечным календарем. Отсюда можно предположить о существовании еще более древних цивилизаций, чем Шумерская, Египетская, Индусская, Персидская, Китайская.

В верховьях Енисея, на Алтае, находится известный среди археологов курган Аржан. Интересно то, что правила его возведения и обустройства совпадают с теми, по которым были построены погребальные сооружения в других регионах и в другое время.На территории Средней Азии, в южных частях Сибири, на Кавказе, в Крыму археологами обнаружены остатки оросительных систем, дорог, мест выплавки металла. Археологические памятники России расположены по всей территории государства. Сибирь, Дальний Восток, Европейская часть страны, Урал, Кавказ, Алтай - те регионы, где были обнаружены уникальные исторические находки. Во многих из этих областей раскопки ведутся и сегодня.

Территория древнего Урала

Археологические памятники Урала по праву можно назвать знаменитыми. О существовании древних поселений в этих местах историки говорили еще несколько веков назад. Но лишь в 1987 году специальной экспедицией было найдено укрепленное поселение Аркаим. Он находится на территории Южного Урала, между верхним течением рек Тобол и Урал.

Экспедиция была назначена по причине планирования строительства в этих местах крупного водохранилища. Отряд археологов состоял из двух ученых, нескольких студентов и школьников. Никто из руководства и членов экспедиции и не подозревал о возможности существования уникального исторического памятника в степных районах Уральского региона. Характерные формы рельефа были замечены случайно.

Вокруг древнего городища ученые обнаружили еще 21 древнее поселение, что говорит о существовании своеобразной страны городов. Кроме того, эта находка еще раз доказывает, что археологические памятники Урала действительно уникальны.

В этих же местах ученые нашли поселения людей, которые жили здесь 8-9 тысяч лет назад. Среди прочих находок обнаружены останки домашних животных. Это говорит о том, что уже тогда человек занимался их разведением.

Огорчает лишь то, что раскопки велись небрежно, с нарушением общепринятых норм и правил. По этой причине часть древнего поселения уничтожена. Такое отношение к истории можно квалифицировать как преступление. Охрана археологических памятников должна осуществляться на государственном уровне.

История находки Аркаима имела продолжение. По плану строительства водохранилища вся территория, где расположен исторический памятник, должна была уйти под воду. Однако благодаря активной деятельности некоторых представителей общественности и ученых уникальный объект удалось отстоять.

В 1992 году вся площадь, на которой расположен Аркаим, отошла к Ильменскому государственному заповеднику, став его филиалом. К настоящему времени проведено полное исследование памятника. Для этого использовался не только метод раскопок, но и другие современные научные методы изучения материала.

На месте архитектурного памятника обнаружены останки человека и животных. Стало известно, что уже тогда лошади использовались в качестве средства передвижения человека. Обнаружена сбруя, инструменты, используемые для ее изготовления.

Гончарные принадлежности и глиняная посуда - еще одно свидетельство, которое говорит о новом уровне развития ремесел. Наконечники стрел, металлические детали орудий труда свидетельствуют об этом же.

Самым удивительным для современного человека может показаться то, что в городище была обнаружена система канализации и водопровод.

Самара и ее далекое прошлое

Археологические памятники Самарской области необычайно разнообразны по своему типу и принадлежности той или иной эпохе. Это объясняется тем, что территория современной Самары была заселена людьми еще 100 тысяч лет тому назад. Человека привлекали благоприятные природные условия, которые свойственны степной и лесостепной полосе.

Сегодня ученым известно около двух тысяч древнейших памятников, которые были обнаружены в регионе. Одни из них существуют и сегодня, другие исчезли по причине воздействия на них сил природы или в результате хозяйственной деятельности человека. Есть немало памятников, о существовании которых известно, но археологические работы для их изучения еще не начаты. Кроме того, надо помнить, что раскопки памятника рано или поздно приведут к его разрушению. Это происходит и в момент проведения работ и после их окончания, когда древнейшие сооружения становятся подвержены воздействию внешней среды. Поэтому решение о необходимости ведения раскопок должно быть взвешенным и обдуманным. Археологические памятники Самарской области включают стоянки древнего человека, селища и городища, которые возводились людьми в более поздние эпохи. Рудники, шахты, где добывались полезные ископаемые для производства орудий труда и военных доспехов, тоже являются ценными источниками информации о хозяйственной деятельности наших предков. археологические памятники на территории россии Курганные и бескурганные могильники - это разные типы археологических памятников. Они тоже в большом количестве имеются на территории Самары. Благодаря находкам, содержащимся в могильниках, был восстановлен облик человека, проживавшего здесь, выявлен вид его деятельности, изучен уровень развития культуры и искусства. Ученым даже удалось установить принадлежность людей к определенной национальности.

Богатое историческое прошлое Казахстана

Археологические памятники Казахстана тоже являются источником богатейшей информации о расселении людей на территории страны. Учитывая то, что в древнейшие времена отсутствовала письменность, памятники можно считать чуть ли не единственными свидетельствами прошлого.

археологические памятники каменного века Один из самых знаменитых мемориальных комплексов - Бесшатырский курган - находится на территории современного Казахстана. Сооружение поражает своим размахом - в его состав входит 31 могильник. Размер диаметра самого большого из них составляет 104 метра, а высота - 17 метров. Подобные сооружения имеются и в других частях страны.

Племена саков

Народы, принадлежащие к восточной ветви скифских кочевых и полукочевых племен, получили собирательное название - саки. В первом тысячелетии до нашей эры они населяли современные территории Средней Азии, Казахстана, южных районов Сибири, побережье Аральского моря.

Археологические памятники саков открыли для потомков их образ жизни, развитие уровня культуры, традиции. Могильные курганы сосредоточены главным образом в местах зимних стоянок племен. Это те места, которыми саки особенно дорожили.Раскопки, проведенные в разных местах обитания народов, позволили сделать вывод о том, что главным видом хозяйственной деятельности сакских народов было кочевое, полукочевое и оседлое скотоводство. Племена разводили овец, верблюдов, лошадей. По материалам, полученным в ходе раскопок, удалось даже установить, какие породы животных разводили саки.

Кроме того, установлено, что народы, принадлежавшие племенам, делились на категории - жрецы, воины и общинники. Из числа воинов выбирался царь, который являлся правителем племен, объединявшихся в союзы.

Среди самых значимых для науки сакских археологических памятников - такие как могильники Иссык, Уйгарак, Тегискен. Бесшатырский и Чиликтинские курганы известны далеко за пределами Казахстана, России и стран СНГ.

При раскопках кургана Иссык были найдены останки человека, вместе с которым в могильной камере находилось богатое снаряжение и много других предметов быта. Среди них ученые насчитали около четырех тысяч изделий из золота. Это, скорее всего, говорит о высоком положении человека, который здесь покоился, и о том, что люди верили в существование загробной жизни.

Охрана археологических памятников

Ученые и общественные деятели некоторых стран уже на протяжении многих лет бьют тревогу по поводу незаконного посещения артефактов и нанесения им существенного вреда. Благодаря активной деятельности этих людей составлен список археологических памятников, которые наиболее часто подвергаются разорению.Эти исторические реликвии находятся в Краснодарском и Приморском крае, Перми, Карачаево-Черкесии, Астраханской и Пензенской области, Кисловодске и многих других регионах России. Всего в этом печальном списке наличествует около шестидесяти памятников, чья судьба во многом зависит и от руководства страны, и от простых ее граждан.

Источник: fb.ru

Комментарии

Идёт загрузка...

Экспозиция «Эпоха древности на территории России»

Становление первобытного общества, ранний палеолит (2,5 млн — 40 тыс. лет назад)

Палеолит (древнекаменный век) — самый ранний и наиболее продолжительный период в истории человечества. Материалом для изготовления основных орудий труда человеку служил камень.

vitr3 В экспозиции представлены скульптурные изображения — реконструкции портретов древнейших людей, выполненные по подлинным черепам, обнаруженным в пещерных стоянках Африки, Азии и Европы. Вверху — скульптурный портрет австралопитека (6-2 млн лет назад), питекантропа (1,8-0,2 млн лет назад). В нижнем ряду слева — неандерталец, обитавший в Европе 200-35 тыс. лет назад. Около 35 тыс. лет назад континент заселили кроманьонцы — люди современного физического типа, относящиеся к виду «человека разумного» (справа внизу).

Зал № 1 посвящен жизни первобытных людей в эпоху Великого оледенения. Материалы стоянок и уникальные погребения этого времени показывают, как человек приспосабливался к условиям жизни в приледниковой степи, осваивал самые разные виды каменного сырья, создавал новые типы орудий, учился работать с костью, рогом и бивнем, строил жилища, шил одежду. Стены зала оформляет живописный фриз «Каменный век», созданный В.М.Васнецовым в 1885 г. В живописных образах передан дух эпохи.

vitr1 В витрине представлены стоянки Русской равнины – Костенки, Гагарино, Елисеевичи, Тимоновка, получившие мировую известность благодаря находкам произведений первобытного искусства, возраст которых равен 30–15 тыс. лет. В центре витрины – две небольшие женские фигурки, сделанные из бивня мамонта. Такие статуэтки, символизирующие плодоносящее женское начало, могли быть частью магического ритуала. Подобные статуэтки получили название «палеолитические Венеры», их находят на многих стоянках Центральной Европы и Забайкалья.

vitr2 В витрине представлены вещи, происходящие со стоянки Мальта в Забайкалье: каменные орудия – резцы, скребки, проколки, костяные рукояти, в пазы которых вставляли каменные вкладыши с острым режущим краем, костяные иглы для шитья и украшения одежды, нефритовая подвеска с просверленным отверстием. Эти предметы свидетельствуют о совершенствовании техники обработки камня, освоении новых материалов, появлении новых занятий.

Стоянка Мальта знаменита и находками произведений искусства. Помимо женских статуэток здесь найдены фигурки птиц. Они сделаны с такой наблюдательностью, что легко определить их породу – полярную куропатку с пестрым оперением, летящего с вытянутой шеей, гуся. Коллекция фигурок птиц из Мальты уникальна и не имеет аналогий в мире.

В простенке между окнами – подлинные бивни мамонта. В конце XIX в. иркутский купец И.Громов нашел их на берегу Енисея в слое вечной мерзлоты и преподнес в дар Историческому музею.

Новый каменный век, или неолит, характеризуется отступлением ледника. На смену крупным животным приходят более мелкие, что подвигло людей к изобретению лука и стрел для индивидуальной охоты. У человека появились новые занятия – рыболовство, гончарство, ткачество. Возникли новые приемы обработки камня – полирование, шлифование, пиление, сверление. Все эти изменения и дали название эпохе.

vitr14 В центре зала экспонируется один из выдающихся памятников неолита – огромный, длиной в 7,5 м челн, обнаруженный на берегу Дона, недалеко от Воронежа, местными жителями в 1954 г. Лодка выдолблена из целого ствола дуба каменными топорами (их следы хорошо видны на дне). С внутренней части бортов можно увидеть парные отверстия – места крепления сидений для гребцов. Петли по бокам носа и кормы предназначались для перемещения лодки по мелководью из одного водоема в другой или для вытаскивания ее на берег.

В экспозиции можно увидеть копии наскальных рисунков с берегов Ангары, Онежского озера и Белого моря – петроглифы. Они носят культовый характер и изображают богов, героев, мифологические сцены.

Экспозиция содержит большое количество глиняной посуды с яркими узорами, нанесенными красной и черной красками. Это «расписная керамика», чрезвычайно характерная для древних земледельческих культур всего мира. Очень популярен мотив бегущей спирали, которому придавался особый смысл – бесконечного и бессмертного времени. Особенно интересен двойной сосуд без дна, похожий на бинокль. Можно предположить, что такие сосуды использовались в земледельческих ритуалах.

В центральной части витрины представлены женские статуэтки в маске быка. В их глиняное тесто вмешаны зерна злаков. Очевидно, так изображали богиню плодородия, и, возлагая на алтари эти фигурки, люди пытались обеспечить урожай и приплод скота.

vitr3-8 Большой раздел экспозиции знакомит с древностями раннего бронзового века (IV–II тыс. до н.э.), которые происходят из древних центров добычи и обработки металла – степей, предгорий Кавказа и Урала. Памятники найдены в могильниках долин рек Кубани и Терека. Майкопская культура – самая яркая культура IV–III тыс. до н.э. В витрине представлены разнообразные металлические предметы из богатых курганов Прикубанья и Ставрополья, которые принадлежали местной элите. Среди них – топоры, кинжалы, наконечники стрел, копья, ножи и украшения из меди и бронзы (например, «посоховидные» булавки), а также большое количество культовых предметов тонкой работы – бронзовый котел, вилки (одна из них с фигурками людей). На заре бронзового века мастера овладели многими приемами обработки металла – холодной и горячей ковкой, сваркой. Знали они и пропорции соединения меди с различными добавками, влиявшими на качество изделия.

На фоне бронзовых вещей выделяются золотые и серебряные украшения – булавки, бусы, подвески. Изделия из драгоценных металлов находят только в погребениях знати.

Здесь же можно увидеть две бронзовые петли – псалии. Псалии предназначались для соединения деталей конской узды: удил, нащечного и налобного ремней, поводьев. Считают, что уже в III тыс. до н.э. в южноевропейских степях сложилось полукочевое и кочевое скотоводческое хозяйство, в котором особая роль отводилась коню.

Бородинский клад наиболее ярко отражает основные достижения бронзового века, эпохи ускоренного развития человеческого общества, обусловленного подвижностью населения, особенно в поясе Великих евразийских степей, что способствовало активному взаимодействию культур.

vitr13 Далее в экспозиции представлен район Алтая и Минусинской котловины на протяжении всего бронзового века. Памятники одной из самых ярких и самобытных культур этого региона, карасукской, находятся в правой части витрины. Богат и разнообразен набор бронзовых предметов, особенно оружия.

Рядом с витриной – каменная плита из могильника Хара-Хая в Хакасии. Из таких плит обычно сооружали погребальные ящики и затем наносили на них священные изображения. На этой плите можно видеть повозку, на которой покойника привозят к месту погребения, и впряженных в нее коней.

На противоположной стене – увеличенная прорисовка этого сюжета.

vitr19-21 В лесной зоне нашей страны от Оби до берегов Балтики обитали финно-угорские племена, а территорию Великих степей, предгорья Кавказа, Алтай и лесостепь в бронзовом веке населяли многочисленные иранские народы, оказавшие мощное воздействие на своих соседей, жителей лесной полосы. Об этом свидетельствуют памятники бассейна реки Оки эпохи поздней бронзы.

Подробно представлены древности озерной Мещеры первой половины II тыс. до н.э. Здесь выставлен типичный для неолитических племен лесной полосы набор вещей: круглодонная керамика с ямочно-гребенчатым орнаментом, кремневые ножи и наконечники стрел, изделия из кости.

Здесь можно видеть также памятники Поочья, но относящиеся ко второй половине II тыс. до н.э. Заметные изменения произошли в жизни этих племен: появилось много бронзовых предметов, особенно оружия; бронзовые серпы свидетельствуют о знакомстве местного населения с земледелием; посуду украшает разнообразная солнечная символика – меандр, свастика, ромбы с точкой. Находки предметов из драгоценных металлов говорят о выделении племенной элиты. Комплексы памятников отражают типичную для бронзового века ситуацию постоянного тесного взаимодействия разных племен, в результате чего появлялись новые культуры со своими специфическими чертам

histcenter.mephi.ru

Реферат - Археологические памятники первобытного общества на территории Дмитровского края Междуречье Оки и Волги в эпоху верхнего палеолита

Археологические памятники первобытного обществана территории Дмитровского края

Междуречье Оки и Волги в эпоху верхнего палеолита.

Около 35 (40) тыс. лет назад начался верхний, или поздний, палеолит, продолжавшийся до 12 (10) тыс. лет назад. Это было время формирования человека современного физического типа – гомо сапиенса.

Человек по-прежнему жил в своеобразных условиях ледникового климата. Ледниковый щит достигал Верхней Волги, примерно 52-54° с.ш. (Дмитров находится под 56° с.ш.). Верхний палеолит был временем распространения так называемой мамонтовой фауны. Приледниковая полоса изобиловала животными, искавшими убежища от мошкары, там паслись большие стада северных оленей и мускусных быков, гнездились стаи водоплавающих птиц. Южнее было царство мамонта и шерстистого носорога, по соседству с которыми жил свирепый хищник – пещерный лев. Много было и иных животных: лошадей, быков, оленей, антилоп, волков, песцов, зайцев. Основным объектом охоты был мамонт. Трудно представить жизнь верхнепалеолитического человека без мамонта. Своими размерами он превосходил индийского слона. У мамонта были гигантские бивни, вес которых доходил до 200 кг, ими он разгребал снег в поисках пищи. Шкура мамонта была покрыта косматой рыжей шерстью. Жили они стадами, питались травой, мелким кустарником, молодыми ветвями деревьев, пережевывая пищу двумя огромными плоскими зубами.

Мамонт давал человеку не только пищу, одежду, но и кров. В искусственных жилищах основаниями подпорных столбов обычно служили кости мамонта. Доказано, что для соединения костей в них выдалбливали пазы и отверстия. Каркас жилища сооружался из жердей и частично из костей. Для этого, в частности, использовали рога оленя. Крупными костями придавливали шкуры, которыми покрывались жилища. Наиболее распространенным типом жилища была круглая землянка поперечником 4-5 м., иногда в основании были каменные плиты или черепа мамонтов. Перекрытия были конические, как в чумах или ярангах.

На территории края неоднократно находили кости мамонта: в Музее-заповеднике «Дмитровский Кремль» хранятся части бивней, средняя часть черепа, лопатка и зуб мамонта.

Суровый климат приледниковья (тип климата современного Якутска) не давал возможности человеку постоянно селиться в Междуречье Оки и Волги. Можно говорить только о проникновении человека в наш край. Наиболее значительное свидетельство – погребение на стоянке Сунгирь около Владимира (стоянка находилась на широте нашего города-56° с.ш.). Возраст погребения 25-22 тыс. лет. Там были открыты погребения старика-кроманьонца и двух детей, девочки 7-8 и мальчик 12-13 лет, положенных голова к голове. Погребения сопровождались набором украшений и оружия. Мальчик похоронен как взрослый охотник: ожерелья из песцовых клыков, два крупных когтя пещерного льва,скульптура лошади на груди,фигурка мамонта за плечом,два каменных кинжала в руках,рядом уникальное копьё из выпрямленных (!) бивней мамонта (2.42 м). Камень и кости-главный материал для изготовления орудий труда. В этот период из человек мог сделать из камня 96 видов разнообразных орудий. Из нуклеуса,камня-заготовки, делали рубила, скребки, резцы, наконечники копий, из костей и рогов делали гарпуны,иглы,шилья,копьеметалки.

Ближайший к нашему региону археологический памятник находка, связанный с человеком – сходненская находка (канал Москва-Волга), крышка черепа неоантропа (человека разумного).

^ Археологические памятники эпохи мезолита.

Мезолитом (средним каменным веком) называется следующая за палеолитом археологическая эпоха, охватывающая период VIII-VI до н.э

Начало мезолита – это иные по сравнению с палеолитом природно-климатическими условия, результат таяния ледникового массива. Ледник быстро отступил на север, оставив после себя освобожденную почву, массу озер, заболоченных пространств. На территории нашего края можно найти большое количество валунов, оставленных ледником (например, в черте города на улице Маркова у дома № 8).

Изменения коснулись всего: климата, рельефа суши и уровня Мирового океана, растительности и животного мира. С изменением климата связано образование современных ландшафтов и растительных зон. В это время просторы Европы покрылись лесами из сосны и широколиственных деревьев. Мамонты исчезли вместе с отступлением ледников. Значение мамонта как основного источника пищи было столь велико, что его исчезновение привело к значительным изменениям в условиях жизни человека. Место загонной охоты на крупное животное, заняли охота на лесного зверя (лося, бурого медведя, благородного оленя, кабана, бобра) и водоплавающую птицу, рыбная ловля и собирательство.

В новых условиях исторически необходимо было изобретение новых орудий охоты на животных. Такими орудиями в мезолите стали лук и стрелы.Более разнообразными стали способы охоты: резко возросла роль индивидуальной охоты с собакой (прирученной в палеолите), широко стали применяться разнообразные западни, ловушки, силки. Значительное место в хозяйстве занимало рыболовство. На рыбу охотились с помощью гарпуна, впервые появились сети, рыболовные крючки, верши. В мезолите был изобретен древесный долбленый челн и весла.

Техника работы с макролитами (крупными каменными заготовками из кремния) дополняется микролитической, вкладышевой техникой. Основа предмета, например ножа, кинжала, наконечника копья, изготавливались из кости или дерева, на ней делались продольные прорези, в которые вставляли отдельные лезвия из ножевидных пластин из кремния. Так получался нож, копье или кинжал большой длины.

Территория нашего края начала широко заселяться людьми именно в эпоху мезолита.

В 1978-1980 гг. археологом А.В. Трусовым были раскопаны в Дмитровском районе стоянки Альба I и Альба III.Они принадлежат к Рессетинской археологической культуре (VIII-VII тысячелетия до н.э.). Названа по стоянке Рессета в Калужской области, ее памятники территориально зафиксированы в Калужской, Московской и Калининской областях и входят в бассейн Верхней Волги, Оки и Западной Двины.

Памятники занимают долины рек, озеровидные пойменных расширения, равнинные места платформенных поднятий (Средне-Русской возвышенности, Клинско-Дмитровской гряды, Валдайской возвышенности). Культура относится к раннему мезолиту и являет собой факт приспособления населения Восточно-Европейской равнины, пережившего ледниковый период, к условиям последникового времени.

^ Археологические памятники эпохи неолита.

Неолит – последний период каменного века (VI-III тысячелетия до н.э.).В неолите в северном полушарии природа приобретает облик, близкий к современному.

Лесная территория Восточной Европы простирается от Прибалтики до Урала и от побережья Белого моря и Кольского полуострова до Средней Волги и Оки. В этой растительной зоне развивался соответствующий и очень близкий к современному животный мир.

Развитие хозяйства и культуры в неолите здесь основывалось на охоте, рыбной ловле и собирательстве.

Значительные изменения в неолите коснулись первобытной техники. В это время люди научились шлифовать, пилить и просверливать отверстия в камне. Шлифовальные топоры и тесла, насаженные на деревянные ручки, были довольно совершенными орудиями труда. Неолитический каменный топор превратился в высокопроизводительное орудие. С его помощью археологам удалось всего за 75 минут срубить сосну диаметром в 25 см. В лесных районах топор стал одним из основных орудий борьбы с лесом. Он использовался при подсечном земледелии, когда приходилось вырубать большое количество деревьев, а также для обработки стволов при строительстве свайных и других жилищ, выдалбливания лодок-однодеревок, изготовления плотов, саней и лыж.

Исключительно важным изобретением эпохи неолита было производство глиняной посуды. Люди задолго до этого пользовались в хозяйстве посудой из коры и дерева, корзинами из прутьев. Но их применяли только для хранения припасов пищи. Появление же глиняной посуды позволило варить пищу.

Другим крупнейшим достижением неолита было изобретение способов получения тканей. Волокно, пригодное для прядения ниток, вырабатывалось из растений (конопля, крапива) и из шерсти.

Развитие текстильного дела дало новый материал для изготовления одежды, мешков, сумок и рыболовных снастей. О развитии ткачества говорят многочисленные неолитические находки пряслиц – небольших каменных или глиняных кружочков с отверстием в центре, которые надевались на нижний конец веретена, чтобы вращение его было равномерным и длительным.

Таким образом, люди неолита создали новые, не свойственные природе материалы – керамику, текстиль, начали широкий переход от присваивающего типа хозяйства (охота, рыбная ловля и собирательство) к производящему – земледелию и скотоводству. Это событие получило название неолитической революции.

В 1968 году была открыта и исследована Давыдковская стоянка эпохи неолита, стоянка находилась западнее деревни Давыдково Дмитровского района в южной точке возвышенности, образующий правый коренной берег р. Яхромы. Стоянка располагалась на пологом песчаном берегу открытой на юг бухты озера. Археологи считают её наиболее ранней из известных стоянок на территории Дмитровского края. Также к неолитическим стоянкам относят археологические памятники: деревня Волгуша на берегу реки Волгуша, деревня Рыбаки и ещё полтора десятка стоянок на берегу озера Круглое.

Исследователи относят все вышеперечисленные стоянки к Льяловской археологической культуре (V-III тысячелетие до н. э.). Льяловская была названа по стоянке у с. Льялово на берегу Клязьмы. Поселения располагались на заболоченных берегах рек, озер и на островах. Жилища устраивались на настиле из жердей и бревен, на сваях.

Главными отраслями хозяйства льяловцев была охота на водоплавающих птиц и рыбная ловля. Для льяловской культуры характерны сосуды полуяйцевидной формы, украшенные орнаментом из ямок и оттисков гребенки и названные поэтому ямочно-гребенчатыми.

Во время раскопок на территории Дмитровского края были найдены каменные орудия: шлифованные топоры и тесла, кремневые наконечники стрел и копий, ножи, скребки и сверло, а также остатки жилищ с очагами, обложенными камнями.

Волосовская археологическая культура (III – начало II тысячелетия до н.э.), относящаяся к типу ямочно-гребенчатых, получила свое название по стоянке, расположенной в окрестностях Мурома. Волосовцы занимались охотой и рыболовством. На позднем этапе развития племена волосовской культуры ассимилировали или вытеснили племена льяловской культуры.

Примером волосовской культуры на территории нашего края является стоянка Николо-Перевоз на реке Дубне. Поселения занимали довольно большие территории. Основным типом жилищ в них были землянки. Интересен волосовский клад, состоявший из каменных предметов, среди них встречаются стрелы, копья, ножи и оригинальные изображения животных – своеобразная каменная скульптура «лесного неолита».

^ Археологические памятники эпохи бронзы.

Племена лесной полосы Восточной Европы и в бронзовом веке в основном сохраняли неолитический быт. Причиной тому была бедность месторождениями цветного металла и суровая природа, с трудом приспособляемая к нуждам земледелия и скотоводства. Но производящее хозяйство здесь все же появилось.

В начале бронзового века по всей Европе распространяются культуры боевых топоров. Название происходит от каменных сверленых топоров ладьевидных очертаний.

Население стало более подвижным, так через Прибалтику прошла мощная волна племен, проникших и занявших почти всю зону среднерусских лесов. По могильнику, расположенному у села Фатьяново близ Ярославля, культура была названа фатьяновской

Фатьяновская археологическая культура (II – начало I тысячелетия до н.э.) изучена в основном по захоронениям. Эти кладбища расположены на высоких местах. Костяки с небольшим количеством инвентаря в могильных ямах лежат скорченно. Вместе с покойниками положены топоры и глиняные сосуды.

Во всех погребениях, где встречаются кости животных, неизменно преобладают кости домашнего скота: свиней, овец, коров, лошадей и собак. Это доказывает, что человек лесного края перешёл от присваивающего хозяйства к производящему. Занимаясь скотоводством и земледелием, он меньше стал зависеть от капризов природы. Сохранили значение также охота и рыболовство. Фатьяновские племена знали обработку металла. Нашли так называемые льячки – глиняные ложечки для разливания в формы расплавленного металла, погребение металлурга с литейными формами.

На территории Дмитровского края фатьяновские могильники обнаружены в верховьях реки Икши, у селения Протасово (захоронение семи воинов исследовала в начале 20-х годов XX в. Н.А.Елизарова).

В Музее-заповеднике «Дмитровский Кремль» хранятся клиновидные кремниевые несверленные топоры, шлифованные сверленные топоры из твердого материала диорита из протасовской коллекции. Отдельные предметы, характеризующие эту культуру, были найдены у сел Вороново, Подчерково, Синьково, в селении Бунятино в городах Яхроме и Дмитрове. Так в конце сезона 2003 года археологи Подмосковной экспедиции Института археологии РАН при вскрытии крепостного вала Дмитровского Кремля нашли фатьяновский топор эпохи бронзы.

Частые находки боевых топоров, свидетельствуют об усилении межродовых столкновений. Кофликты связаны с вооруженным вторжением на чужую территорию. Фатьяновцы двигались с запада на восток. Они заняли территорию волосовских племен. На волосовском поселении Николо-Перевоз на реке Дубне найдены фатьяновские погребения. Археологи попытались восстановить картину столкновения между пришельцами и местными жителями. Это был ожесточенный конфликт, волосовцы напали на чужаков, фатьяновцы из могильника были убиты волосовскими стрелами. Но фатьяновцы победили аборигенов, похоронили своих убитых и пошли дальше. Если бы волосовцы не были побеждены, они не позволили бы хоронить чужаков на своем поселении.

^ Археологические памятники эпохи раннего железного века.

Железо в середине I тысячелетия до н. э. распространилось далеко к северу, с ним были знакомы жители лесной полосы Восточной Европы. Весь восток и север Восточной Европы занимали в основном финно-угорские племена. Для огромной области финно-угорского расселения характерна сетчатая керамика (отпечатки ткани на поверхности сосуда).

Западную часть междуречья Оки и Волги занимала обширная область дьяковской археологической культуры (VIII в. до н.э.– VII (X?) в.н.э.). Поселения расположены в лесном Поволжье, по берегам Оки и Москвы-реки и их притокам. Одно из первых исследованных поселений этой культуры находится у с. Дьяково на территории Москвы, поэтому и вся культура получила название дьяковской.

Размеры поселений небольшие, устраивались они на высоких берегах, естественно укрепленных глубокими оврагами. Дьяковские городища были окружены валами и рвами. Нередко вокруг всей площади поселка сооружалась деревянная стена из массивных бревен и слег. Обычно со стороны поля городище защищали два вала и два рва. Оборонительные сооружения городищ довольно мощные и свидетельствуют о высоком уровне военно-оборонительного искусства.

Наиболее интересным памятником Дьяковской культуры в нашем крае является Синьковское городище, оборонительное сооружение, подобное описанным выше. Синьковское городище имеет вид мыса, защищенного с одной стороны массивным валом, форма которого напоминает кокошник, и широким рвом, а с двух сторон – естественными оврагами. Длина городища – около 65 метров, ширина в середине – около 64 метров, высота со стороны оврага 12 метров, в самой высокой точке около 17 метров (16 и ¾ метра). Синьковское городище открыто в 1901 году Я.И.Смирновым.

Раскопки дали богатый материал для изучения жизни дьяковских племен. Найдены костяные иглы и шилья, черепки глиняной посуды с орнаментом, пряслицы, грузила для ткацкого станка, тигельки для плавки металла, железные наконечники стрел, окаменелые зерна, кости домашних и диких животных. Это говорит о наличии многоотраслевого хозяйства у синьковцев: металлургия, гончарное дело, ткачество, земледелие, скотоводство, охота и рыбная ловля.

Судя по размерам памятника, можно предположить, что в Синьковском городище, также как и других городищах дьяковцев жило от 50 до 200 человек, что для патриархальной семьи слишком много, значит, одно поселение занимал род. К Дьяковской культуре на территории нашего края относятся Каргашинское селище, расположенное в полутора километрах от Синьковского городища и связанное с ним в период существования, Кикинское городище близ деревни Кикино на реке Веле. Этнически дьяковцев считают предками мери и веси, племена угро-финской языковой группы, уральской языковой семьи. Многие топонимы и гидронимы нашего края угро-финского происхождения: Яхрома (иокрокма) – печальная река; Талдом (тул) – огонь, дом без огня; Шебаново (шоб и шаам) – прокислый, заплесневелый; Костромино от Кострома (куштырно) – находящаяся на ветру; Мерлино и Семерлино (мари) – мерянин.

Дьяковские племена просуществовали до самого прихода на эту территорию славян, т. е. до конца X в.

^ Археологические памятники восточных славян.

Круглые курганы, относящиеся в целом к X- началу XI в., в междуречье Волги и Клязьмы уже многочисленны и свидетельствуют о начальном этапе широкого славянского освоения этой территории.

В лесной зоне славянского расселения вплоть до X в. безраздельно господствовал обряд трупосожжения, с последущим сооружением курганных насыпей. Кремация умерших совершалась, как правило, на стороне, вне курганов. Остатки трупосожжений (кальцинированные кости без пепла или с небольшим количеством золы), собранные с погребального костра, помещались в курганные насыпи индивидуально. Основная масса погребений безурновые. Лишь в сравнительно немногих случаях остатки сожжения помещались в глиняные (реже берестяные) урны.

С X века у славян начинается трупоположение (ингумация) на выжженном материке (ритуал очищения места огнем) с использованием домовины и последующей насыпкой кургана. Все славяне хоронили покойников головой на восток.

Сооружение курганов вызвано непрерывным процессом расселения славян по лесной зоне, по словам В.О.Ключевского – «внук умирал не там, где дед». С уходом потомков «селения мертвых» оставались беззащитными, поэтому, по мнению Б.А.Рыбакова, возникает идея захоронения праха под большими округлыми насыпями — курганами, которые на древнерусском языке именовались могилами («могыла»). Земляная насыпь надежно прикрывала захороненный в ее глубине прах предка.

В Дмитровском крае примером славянского погребального культа служит Шустинский курганный могильник. Шустинская курганная группа расположена на левом высоком берегу р. Яхромы на расстоянии 1 км к востоку от д. Шустино Дмитровского района. От деревни ее отделяет р. Яхрома, имеющая здесь резко очерченную глубокую долину, ограниченную с обеих сторон высокими и довольно крутыми берегами. Левый коренной берег реки покрыт смешанным и местами хвойным лесом, в котором и расположен могильник. Правый берег, более отлогий, безлесный, занят полями.

Напротив Шустинского могильника находится большое с. Ильинское. Курганная группа состоит из 22 насыпей, расположенных на ровном, слегка покатом краю террасы. Какого-либо порядка в расположении курганов не наблюдается. Все курганы имеют полушарную форму. Высота курганов варьируется от 0.60 до 1.30 м; диаметр от 3 до 6.5 м. Это типичные с славянские курганы с труположением.

Во второй половине I тысячелетия н. э. в результате расселения древних славян на территории балтов и угро-финских племен складываются территориально-политические союзы. Внутри этих союзов складывается свой диалект языка, своя культура, особенности хозяйства и представление о своей территории.

Примерно в VIII-X веках нашей эры на территорию края проникают с юга славянские племена вятичей, с верховьев Десны и Оки и полоцко-смоленских кривичей с верховьев Днепра. Дмитровская земля стала как бы порубежьем между двумя племенами, поскольку вятичи селились в бассейне реки Оки, а кривичи – в бассейне верхней Волги. О том, что здесь соседствовали два племени, свидетельствуют археологические находки, обнаруженные при раскопках Шустинского курганного могильника.

Были найдены одновременно – браслетообразные височные кольца кривичей с завязанными концами (в могильниках они сочетались со стеклянными посеребренными бусами) и семилопастные, семь плоских пластин припаянных к нижней части кольца, височные кольца вятичей (они были вместе с хрустальными шарообразными бусами и пластинчатым браслетом с загнутыми концами).

Уже к XI веку преобладающим населением края стало племя кривичей. Интересные находки были сделаны при раскопках Ковригинского, Шиболовского, Жестылевского славянских могильников – остатки льняных и шерстяных тканей местного производства, пряслицы, изделия из керамики, железа, кости.

Среди славян северо-западной части восточнославянской территории было распространено поклонение камням. Культ камня в различных видах относится здесь к давней эпохе и по своему происхождению не связан со славянским этносом. Славяне, по-видимому, унаследовали культ поклонения камням от аборигенного населения.

Памятниками этого культа являются крупные камни с ямками «камни-чашники», с выемками – аналогичные отпечаткам ног человека или лап животного «камни-следовики». Как «следовики», так и «чашечники» связаны с лечебной магией: дождевая вода, собирающаяся в их углублениях, почитается целебной. В Центральной России нам известно около пяти сотен почитаемых и культовых камней. Наиболее почитаемы у русских людей были Синий Камень близ Переяславля-Залесского, Бож-Камень близ Тулы и Шутов Камень в Дмитровском районе.

Шутов Камень находится между деревней Киндяково и селом Турбичево. Большой серый камень-валун, (размеры камня приблизительно 0,6х1,3 м.) лежит в болотистой местности недалеко от реки Кимерши, где в нее впадают слева речка Золотуха и безымянный ручей. Местные жители – это место слияния трёх вод называли «троякой» и считали его святым.

Он имел славу целителя от всяких болезней, но более всего – от детских. Набирали из ручья ковшиком воду и «скатывали», т.е. обливали ею Камень, собирая стекавшую воду в особую посудинку. Этой водой, считавшейся целительной, чудодейственной, обмывали больное дитя.

По легенде Шутов Камень «приплыл по реке Кимерше» на Купалу, на Ивана-хорошие-травы, когда траву первый раз закашивают.

Основой хозяйства славян северной Руси было хлебопашество и связанное с ним скотоводство и огородничество. В конце I тысячелетия в северных районах Руси преобладала подсечная (огневая), когда участки очищали от деревьев, а потом несколько лет подряд сеяли на них; после того как почва истощалась, переходили на новое место. Первоначально вспашка земли не проводилась, и тягловый скот были почти не нужны: для посева требовалось лишь боронование. Затем южная агротехника проникла на север, и местные славяне стали пахать землю сохой, используя лошадь как тягловую силу.

На Руси сеяли рожь, пшеницу, овес, ячмень, просо, горох, бобы, чечевицу, лен, коноплю, а также возделывали ряд огородных культур (капусту, огурцы, свеклу, лук, чеснок) и садовые культуры (яблони, груши, вишни).

Материалы раскопок свидетельствуют о том, что рожь появилась на русском севере в XI в., повсеместно распространилась XII в. Это связывают с переходом к двуполью. При двупольной системе земля делилась на две части: одна засевалась (яровое поле), другая тем временем отдыхала (пар). Хлеба на Руси жали, а травы косили. Археологи нашли большое количество древнерусских серпов и коротких кос-горбуш.

Важной отраслью сельского хозяйства было животноводство. О составе стада дают представление археологические раскопки. На поселениях X-XII вв. обнаружены кости лошади, коровы, мелкого рогатого скота, свиньи (их больше всего), курицы, утки, гуся. Главную роль в хозяйстве играла лошадь. Охота, бортничество рыболовство не потеряли своего значения на севере, эти промыслы восполняли недостаток плодородных почв. Дорогие меха – куница, выдра, бобер, соболь, лиса, а также мед и воск являлись основными предметами экспорта Древней Руси.

Подъем сельского хозяйства обусловил увеличение концентрации сельского населения, он способствовал и возникновению городов, которые появились в первую очередь там, где существовало достаточно развитое сельское хозяйство. Число и плотность сельских поселений резко возрастают в IX-X вв., отмечая время возникновения городов.

Археологический памятник средневековья и нового времени –Дмитровский Кремль.Археологические экспедиции по изучению средневековых памятниковДмировского края

^ Результаты раскопок Н. П. Милонова 1933-1934 гг. в дмитровском городище.

Главным археологическим памятником эпохи средневековья для нашего края является дмитровское городище. Дмитровский Кремль как памятник начал изучаться во время строительства канала Москва-Волга. Были предписано развернуть археологические наблюдения на его будущей трассе. В районе наблюдений был включен и древний Дмитров, где с 1932 г. велись разведки, установившие наличие древних археологических отложений.

В 1933-1934 гг. здесь были проведены под руководством Н. П. Милонова раскопки.

Результаты раскопок оцениваются неоднозначно, был накоплен богатый фактический материал, но он не был правильно описан, не полностью сохранен, были сделаны многие спорные выводы.

Был сделан ошибочный вывод, что Дмитров заложен как крепость неутомимым градостроителем северо-востока Юрием Долгоруким безотносительно к старому поселению, т.е на новом месте, подобно другим городам-крепостям Владимирской земли – Юрьеву Польскому, Переславлю-Залесскому.

Находки XII—XIII вв. типичны для древнерусского города с развитым ремеслом, которое сосуществует со значительными элементами сельского хозяйства. Металлические вещи XII-XIII вв. свидетельствуют о существовании в Дмитрове кузнечного дела с разнообразными приемами горячей обработки металла. Были найдены долота, серпы, ножи – все эти предметы требовали при изготовлении специфических приемов, доступных только кузнецу-профессионалу. Встречаются и кузнечные изделия довольно тонкой ковки (например, пинцет).

В находках сельскохозяйственного инвентаря отразились специфические черты жизни Дмитрова. Так косы – горбуши, типа найденной в Дмитрове, употребляются в настоящее время в лесных местностях севера (Вологодская область, Сибирь), где работа косой-литовкой затруднена. Дмитров был издревле окружен сплошным лесным массивом, сохранявшимся до XVII в., поэтому вполне естественно, что для косьбы в лесу предпочитали пользоваться косами-горбушами. Также был найден серп.

В изобилии встречаются в раскопе города, как и в других суздальских городах, стеклянные браслеты южнорусского происхождения. Всего найдено 253 обломков. Расцветка и техника изготовления совершенно аналогичны многочисленным находкам в древнерусских городах. Расцветка браслетов разнообразна: лимонно – желтая, бирюзовая, черная, сине-зеленая. Чистые по краскам бирюзовые браслеты отличаются, к тому же, исключительной прозрачностью. Часть ложновитых браслетов украшена «ниткой» стекла другого цвета, обычно белого. Из других видов украшений найдены височные кольца и браслет, а также предметы религиозного культа – нательные кресты.

Браслет литой бронзовый, пластинчатый, шириной 26 мм, толщиной 2-3 мм, изящно орнаментирован, но отличается от образцов домонгольского периода грубой техникой отливки.

Монетные находки не велики: было найдено три монеты: Василия 1 Дмитриевича (1389-1425 гг.) Василия Васильевича (1425-1462 гг.) и Ивана III(?) (1462-1505 гг.).

Найден керамический материал, который свидетельствовал о значительном развитии гончарного дела на всем протяжении жизни Дмитрова.

^ Вышгород на Яхроме-крепость-спутник Дмитровского Кремля.

Средневековые крепости были связаны между собой, таким образом, создавалась система обороны края (в феврале 1238 г. хан Батый после взятия Владимира разрушил 14 городов в междуречье Клязьмы и Волги, в числе Дмитров, весь оборонительный комплекс Суздальской земли). Необходимо вспомнить о крепости Вышгород, которая находилась от Дмитрова в часе конного пути. Это второе и последнее средневековое городище Дмитровского края.

Археологическая экспедиция, проведенная в 1933 г., обнаружила на р. Яхроме выше Дмитрова городище, которое представляет собой остатки исчезнувшего града-крепости. Памятник находится на левом берегу р. Яхромы в 2 км выше с. Ильинского Дмитровского района.

Расположено оно на высокой и длинной гряде между пойменными долинами р. Яхромы и ее левого притока р. Комарихи (Комаровки). Высота площадки над уровнем реки – почти 40 м (сравните с дмитровской крепостью, построенной в низине). Узкая часть гряды, шириной около 50 м, перегорожена валом и рвом, защищающими городище с напольной стороны. Дугообразный в плане вал достигает 2,5 м высоты; глубина рва-1,7 м при ширине около 22 м. На валу выделен округлый выступ диаметром около 6 м, выдвигающийся в сторону рва. Вал и ров с юго-западного конца не доходят до склона, образуя въезд шириной 7-9 м.

Длина площадки внутри городища – несколько более 300 м, ширина колеблется от 70 до 160 м. Археологический памятник не исследован до конца. Можно только предполагать о роли данной возвышенности.

Скорее всего у памятника было два периода истории. Первый период – языческий, это было место культовых праздников славян или мери, древнее святилище. Этнографические данные говорят о существовавшем здесь языческом ритуале «курган», связанным с этим местом. Простые люди всегда называли его Барановой горой, Баран-горой (место ритуального жертвоприношения?).

Второй период – княжеский, документы называли памятник только Вышгородом, он упомянут в духовной грамоте Дмитрия Донского «а се даю сыну моему Петру Вышгород со всеми деревнями»,в духовной грамоте Юрия Дмитриевича Галицкого 1433 г. Письменным источниками XVI-XVII вв. часто упоминается как вышегородский стан. Традиция переносить южные названия на север была устойчивой (Переяславль, Галич). Есть вероятность, что это мог быть княжеский замок, аналогичный киевскому Вышгороду, который был раскопан и описан академиком Б.А.Рыбаковым. Одновременно это был форпост Дмитрова, предупреждающий об опасности с юга.

^ Археологическая экспедиция 2001-2003 года по изучению Дмитровского Кремля.

Масштабная реконструкция Дмитровского Кремля, начатая к 850-летию города, не могла не привлечь археологов. За два года работ в 2001-2002 гг. Подмосковной экспедицией Института археологии РАН (начальник экспедиции А.В.Энговатова, начальник отряда К.И.Панченко) территории Дмитровского Кремля была вскрыта площадь 1636 кв. м. (ранее было изучено всего 186 кв.м.), раскопки продолжены в меньшем масштабе в 2003 году. В раскопках принимали участие школьники Дмитровскго района.Предварительные отчеты экспедиции стали основным письменным источником по данной теме. Собрана уникальная коллекция предметов материальной культуры, которая позволит существенно расширить представления о культуре и быте населения г. Дмитрова в эпоху средневековья и нового времени.

^ Общий взгляд на археологический памятник.Результаты раскопок 2001-2003 гг.

Славянское первоначальное поселение Х-ХI веках.

Исследования 2001-2002 года положили конец легенде, бытовавшей в литературе, о том, что город Дмитров был возведен на болоте. Раскопками было выявлено место первоначального поселения, занимавшего возвышенность на берегу старицы реки Яхромы. Ранее, судя по исследованиям почвоведов, на этом холме произрастал сосновый бор. Возвышенность была небольшой, поэтому при строительстве крепостных стен, помимо нее в границы первоначального укрепления попали и заболоченные участки, примыкавшие к нему с севера и востока.

Наиболее ранние находки, обнаруженные в ходе раскопок, относятся к концу Х-ХI веков. Это обломки глиняных сосудов, изготовленных без применения гончарного круга. Подобная керамика употреблялась славянским населением Центральной России в конце I тыс. н.э.

Была выявлена углубленная в материк хозяйственная яма, содержавшая керамику только этого хронологического периода. Это обстоятельство однозначно свидетельствует о существовании на территории Дмитровского Кремля поселения, предшествующего возникновению летописного города в 1154 г.

^ Деревянно-земляная крепость – Дмитровский Кремль в XII-XVII веках.

От древнего Кремля до наших дней сохранился земляной вал окружность около километра (980 метров) и высотой от 12 до 16 метров (первоначально еще выше-от 16 до 24 м), в эту мощную постройку было уложено не менее 200 тыс. кубометров грунта. По верху вала шли рубленные дубовые стены с десятью башнями, две из них надвратные, было двое ворот: Никольские (с западной стороны,со стороны посада) и Егорьевские (с юго-восточной). Внутри вала близ Никольских ворот находился пруд, который был источником воды во время осады противника или пожара (пруд просуществовал не менее семи веков).

С трех сторон вал был окружен глубоким рвом, заполненным водой (петля старого русла Яхромы близко подходило к валу, недалеко от западных ворот), ширина рва местами доходила до 30 метров, с четвертой стороны (северной), город защищало болото.

Внутренняя конструкция деревянно-земляной крепости была типичной – это подтвердили геомагнитные исследования, проведенные специалистами-археологами Бормутского университета (Англия) в 2001 году, внутри земляной насыпи располагаются деревянные конструкции (деревянный сруб, заполненный грунтом).

В ходе археологических исследований (частичный разрез крепостного вала в его юго-западной части и районе Никольских ворот) было установлено, что укрепления города полностью перестраивались три раза, этом каждый раз производилась более мощная подсыпка вала, что свидетельствует о стратегической важности крепости Дмитрова с XII по XVI века и его высоком политическом статусе в удельный период.

В смуту начала XVII века город подвергся жестокому опустошению, был разграблен и сожжен, крепостные стены с башнями больше не восстанавливались.

^ Развитие торговли и ремесла в средневековом Дмитрове.

Дмитров в XII-XIII веках, судя по археологическим находкам, располагался на оживленных торговых путях. Наш город был окончательной точкой водного маршрута Волга-Дубна-Сестра-Яхрома, ближайшей пристанью, связывающей Москву с верхней Волгой и русским Севером. О направлениях и размахе торговли домонгольского периода свидетельствуют южнорусская поливная керамика, перстнеобразные височные кольца из Владимира, обломок «люстровой чаши», изготовленной в шахских мастерских Ирана, браслеты (находка 2003 года), керамика и золототканый материал из Византии и костяные изделия скандинавского происхождения. Среди востребованных привозных товаров женские украшения – популярные 2в XI

www.ronl.ru

Археологические памятники России и мира. Типы археологических памятников. Первобытные памятники на территории россии

8 самых знаменитых археологических памятников России

Археологические памятники России

Национальный парк «Берингия»: Древняя Чукотка

Музей «Древние курганы Салбыкской степи»: Хакасская Долина царей

8 самых знаменитых археологических памятников России

1. Рюриково городище в Новгороде

2. Костенки

3. Гнездово

4. Фанагория

5. Херсонес

6. Селитренное городище (Сарай-Бату)

7. Городище Старая Рязань

8. Аркаим

Памятники древности на территории России

Похожее

Археологические памятники России и мира. Типы археологических памятников

Виды археологических памятников

Эпоха первобытного человека

Видео по теме

Каменный век

Путеводитель в прошлое

Археологические памятники России

Территория древнего Урала

Самара и ее далекое прошлое

Богатое историческое прошлое Казахстана

Племена саков

Охрана археологических памятников

Экспозиция «Эпоха древности на территории России»

Экспозиция «Эпоха древности на территории России»

Реферат - Археологические памятники первобытного общества на территории Дмитровского края Междуречье Оки и Волги в эпоху верхнего палеолита

Смотрите также