Первобытное общество на территории Беларуси. Первобытное общество на территории беларуси

2.Полоцкое княжество в iх –хiii вв.

1.Первобытное общество на территории Беларуси.

История первобытного общества па территории Беларуси делится учеными на три периода (в зависимости оттого, из каких материалов делались орудия труда): каменный, бронзовый, железный века. Первые попытки первобытного человека проникнуть на территорию Беларуси датируются приблизительно 35 тыс. лет назад. Людей того времени называют кроманьонцами (останки человека такого типа обнаружили в пещере Кро-Маньон во Франции). Они по внешнему виду очень похожи на современных. Люди приспособились к жизни в колодном климате, который был обусловлен нахождением на территории Беларуси ледника. Кроманьонцы начали расселяться на юге Беларуси. Самые древние поселения людей (стоянки) найдены археологами на берегах рек Припять и Сож около деревень Юровичи и Бердыж в Гомельской области. Они существовали примерно 26–23 тыс. лет назад. Тут найдены остатки очага, орудия труда из кремня, а также кости и черепа мамонтов, которые использовались для строительства жилья, Каменный век на территории Беларуси, по предположениям ученых, закончился приблизительно за 3 тыс. лет до н.э. Наиболее важными достижениями первобытных людей были освоение огня, изобретение остроконечных орудий, которые рубят, режут и колют. На территории, которая оказывалась свободной от льда во время отступлений ледника, люди занимались собирательством кореньев, клубней. Для этого они использовали палки копалки, острые камни. Занятием людей также была загонная охота на мамонтов, северных оленей и других животных с помощью каменных остроконечников, ножей, топоров, копий. Люди использовали удочку, костяные гарпуны, сети, крючки при рыбной ловле. Особенностью занятий людей каменного века было то, что они брали от природы все в готовом виде. Такой вид хозяйства называют присваивающим. После отступления последнего ледника началось потепление. Бывшая ледяная пустыня покрылась реками и озерами, лесом, была заселена дикими зверями. Первобытные люди постепенно стали заниматься индивидуальной охотой. В этом им помогала собака – первое прирученное человеком животное. Люди переходили к оседлой жизни, изобрели лук и деревянные стрелы с каменными наконечниками, просверленные и шлифованные каменные топоры, каменную зернотерку, начали использовать при рыбной ловле выдолбленные из дерева челны (лодки). Зарождаются гончарство и ткачество. Люди начали изготавливать остродонную глиняную посуду, которая втыкалась в земляной пол жилища или в центр очага, потому что в то время еще не знали, что такое стол. Незаменимым материалом для изготовления орудий труда стал кремень. Его добывали в первобытных шахтах – вертикальных колодцах глубиной 3–5 м, найденных археологами около поселка Красносельский Волковысского района. Первым известным коллективом людей было первобытное человеческое стадо. Затем люди жили уже родовыми общинами, которые объединяли 50–70 кровных родичей во главе с избранным старейшиной. Постепенно роды объединялись в племена. Некоторые историки разделяют мысль о том, что родство первоначально определялось по материнской линии, так как женщина играла определяющую роль в жизни первобытного общества. Такой порядок жизни называют матриархатом. Бронзовый век на территории Беларуси начался на границе III и II тыс. до н. э. и длился примерно до начала 1 тыс. до н. э. В это время изделия из меди и бронзы с юга попадают на территорию Беларуси. Здесь не было месторождений меди и олова, сплав которых образует бронзу. Люди начали приручать все больше животных, а потом перешли к их разведению. Вероятно, свинья стала первым домашним животным. Происходит переход от охоты к животноводству и от собирательства к земледелию. Он означал переход от присваивающего к производящему хозяйству. При производящем типе хозяйства древние люди собственным трудом добывали необходимые для жизни продукты, которых не существовало в готовом виде в природе. Сначала земледелие было мотыжным, когда основным орудием труда служила мотыга, а затем – подсечно-огневым. Древние люди высекали топорами лес, выкорчевывали и сжигали пни, пепел использовали в качестве удобрения, землю обрабатывали бороной-суковаткой. Для сбора урожая использовали серпы, муку получали на зернотерках. Для сохранения зерна и молока от разведенных животных изготавливали плоскодонную глиняную посуду. Животноводство и подсечно-огневое земледелие в бронзовом – веке стали основными занятиями мужчины. Роль мужского труда постепенно возрастала. В результате на смену материнскому роду пришел отцовский патриархат. В течение бронзового века на территорию Беларуси постепенно начали проникать индоевропейцы – многочисленные племена животноводов-кочевников, которые жили первоначально в Малой Азии по соседству с народами Древнего Востока. Во время расселения на территории Европы в результате смешения индоевропейцев с местным населением возникли племенные объединения германцев, славян и балтов. Балтские племена, которые являются предками современных литовцев и латышей, начали постепенно осваивать территорию Беларуси. Железный век на территории Беларуси начался примерно в VII в. до н. э. Люди научились добывать железную руду. Ее называли болотной, потому что находили ее по бурому цвету на болоте или почве под дерном калугу. Из руды выплавляли в сыродутных домницах – печах, построенных из глины, пористую массу – кричное железо. Постепенно развивалось земледелие, которое стало пахотным. Использовались рала с железной нарогой-наконечником. Родовая община в процессе расселения людей на новых землях в поисках плодородной почвы и пастбищ для скота, а также смешивания пришлых земледельцев и животноводов с местным населением начала постепенно превращаться в соседско-родовую. Во главе общины стоял выборный совет старейшин. Совершенствование орудий труда привело к появлению излишков продуктов и возникновению имущественного неравенства среди людей. Появились богатые и бедные. Между ними возникали стычки. Для защиты своего имущества начали строить укрепленные поселения – городища. Неумение объяснить природные явления (молнию, гром и др.) породило веру людей в сверхъестественные силы природы. Человек верил в существование души, способной жить отдельно от тела и даже после смерти. Вера человека в духов, которые могут вселяться в отдельные неодушевленные предметы, получила название фетишизм. Фетиш (идол, амулет) – это предмет, который помогает своему владельцу. Каждый род имел своё священное животное – «тотем». Вера в сверхъестественную связь между членами рода и каким-нибудь животным или растением называется тотемизмом. Анимизм, фетишизм и тотемизм – одни из первых форм религии. Религиозные верования, а также хозяйственные занятия первобытных людей повлияли на возникновение искусства. Первыми его памятниками стали статуэтки женщин, мужчин, лося, утки, орнамент (узор) на глиняной посуде, рисунки на кости, женские украшения подвески, бусы, заколки, музыкальные инструменты – бубен, дудки.

В письменных источниках раннефеодальное государственное образование восточных славян Полоцкое княжество известно под названием «земля». Его центром являлся город Полоцк, который упоминается и летописи «Повесть временных лет» под 862 г. Город находился на реке Западная Двина, которая была частью важнейшего торгового пути «из варяг в греки». Выгодное географическое положение способствовало быстрому росту Полоцка и превращению его в крупный центр торговли и ремесел. Первым исторически известным полоцким князем был Рогволод. В 60–70-х гг. X в. Полоцку как возможному союзнику придавалось важное значение в соперничестве между Киевом и Новгородом, также находившимися на пути «из варяг в греки». Рогволод дал согласие на брак своей дочери Рогнеды с более сильным киевским князем Ярополком. Новгородскому князю Владимиру, который также просил руки дочери полоцкого князя, было отказано. Отказ оскорбил Владимира. Полоцк был взят и сожжен его войсками. Рогволод вместе с двумя сыновьями были убиты. Рогнеда насильно стала женой Владимира. Это событие произошло около 980 г. В дальнейшем Владимир убил своего брата Ярополка и стал великим киевским князем. Сего именем связано принятие в 988 г. и распространение на землях восточных славян новой религии – христианства. При Владимире достигло своего наивысшего расцвета древнерусское государство восточных славян Киевская Русь, в состав которого, как считают некоторые историки, входила Полоцкая земля. Владимир дал Рогнеде новое имя Горислава. Возможно, Рогнеда, прожившая с Владимиром несколько лет, так и не простила ему смерти отца и совершила покушение на его жизнь. Но покушение не удалось, и Рогнеду по тогдашним законам должны были убить. Мать защитил с детским мечом в руках малолетний сын Изяслав, который сказал Владимиру: «Отец! Ты здесь не один!» Владимир приказал выслать Рогнеду с сыном и Полоцкую землю. Тут для нее был построен город, названный именем сына – Изяславль. Рогнеда постриглась (по другому мнению, была пострижена) в монахини под именем Анастасия. Она осталась известной в истории как княжна с тремя именами и одна из первых монахинь среди восточных славян. При жизни Рогнеды жители Полоцка пригласили Изяслава на княжение. Он известен в истории как князь-книжник, который знал и распространял письменность вместе с христианством в Полоцке. Князь Изяслав умер молодым в 1001 г., на год пережив свою мать. Усиление Полоцкого княжества произошло в XI в. при сыне Изяслава, полоцком князе Брячиславе. Он со своими войсками захватил волоки, соединявшие реки Западную Двину и Днепр на пути «из варяг в греки» и принадлежавшие Новгороду. Они позволяли с помощью бревен провести («проволочь») суда и таким образом пройти от Балтийского (Варяжского) до Черного (Русского) моря. Однако войско Брячислава было разбито его дядей киевским князем Ярославом Мудрым. Тот сам хотел контролировать путь «из варяг в греки» и собирать дань с купцов. Легендами овеяно имя сына Брячислава – полоцкого князя Всеслава, прозванного Чародеем. Он будто бы родился при помощи колдовства. Неизвестный автор «Слова о походе Игореве» сравнивает князя Всеслава с оборотнем. Более 50 лет, с 1044 по 1101 г., князь управлял Полоцкой землей, которая достигла при нем наивысшего расцвета. Всеслав, расширяя свою власть, стремился захватить земли и города за пределами Полоцкого княжества. Не сумев взять Псков, он захватил и разграбил Новгород. В ответ на действия Всеслава трое сыновей киевского князя Ярослава Мудрого напали в 1067 г. на пограничный город Полоцкой земли Менск (нынешний Минск). Город был сожжен, а его жители – меняне – взяты в плен и проданы в рабство. Способ государственного управления в Полоцкой земле представлял собой княжеско-вечевой строй. Власть князя была связана с существованием веча – общего собрания взрослых мужчин, которое могло снимать и назначать князя. Название «вече», вероятно, происходит от того, что па собрании вели разговоры («вещали») о важных общественных делах. Па собрание граждан призывал звук вечевого колокола, а решение принималось по силе крика тех, кто его поддерживал. В обязанности князя входили организация и командование войском, сбор дани с местного населения. Войска и Полоцке состояли из дружины – специально обученного военному делу вооруженного отряда людей – и народного ополчения, состоявшею из горожан и называвшегося «полкой». На восточнославянских землях действовали законы, называвшиеся «правдами». Наиболее известен среди них сборник «Русская правда», разработанный при великом киевском князе Ярославе Мудром. Суд осуществлял князь или его представители. Вина обвиняемого определялась обычно в пользу князя через денежные штрафы либо физические наказания. Считалось, что доказательство вины зависит от «суда божьего». Например, если у обвиняемого оставались ожоги после держания руки над огнем, то это показывало, что он действительно виновен.

studfiles.net

Первобытное общество на территории беларуси

Первые люди на территории Европы появились около 600 тыс. лет до н. э., в Белоруссии—около 100 тыс. лет до н. э. Это было связано с тем, что в древности территория Белоруссии была покрыта ледниками. Известны три крупные и несколько мелких по времени и продолжительности оледенений: березинское (500 — 350 тыс. лет до н. э.), днепровское (300 — 110 тыс. лет до н. э.) и волдайское (90 — 83 тыс. лет до н. э.). Полностью ледниковый период в Белоруссии окончился только в 9-м тысячелетии до н. э. С этого времени началось интенсивное заселение ее территории людьми.

Самыми древними стоянками первобытных людей, обнаруженными археологами на территории Белоруссии, являются стоянки около деревень Бердыж Чериковского района и Юровичи Калинковичского района Гомельской области. Они датируются 40 — 30 тысячелетиями до н. э.

Первоначально первобытные люди вырабатывали орудия труда из камня. Весь этот период историки называют каменным веком. По способам и приемам обработки камня они делят каменный век на палеолит (древний каменный век), мезолит (средний каменный век), неолит (новый каменный век). Для палеолита характерны самые примитивные способы обработки камня — отколы, ретуширование и т.д. В мезолите люди уже использовали грубообработанные каменные топоры, долота, наконечники стрел, копий, ножи и т.д. В эпоху неолита каменные орудия труда уже изготавливались с использованием таких видов обработки, как пиление, шлифование и сверление. В Белоруссии палеолит датируется 40 — 9-м тысячелетиями до н. э., мезолит—8—5-м тысячелетиями до н. эры, неолит — 4 — 3-м тысячелетиями до н. э.

Основными занятиями первобытных людей в эпоху палеолита были охота, рыболовство и собирательство. Охота на крупных животных (мамонта, бизона, северного оленя и др.) вместе с собирательством и рыболовством обеспечивали людей запасами продуктов питания, что способствовало оседлому образу жизни. К 40-му тысячелетию до н. э. первобытные люди жили уже отдельными семьями. Несколько парных семей составляли общину — род.

В эпоху позднего палеолита зародились религия и искусство. Первоначально люди поклонялись зверям, птицам, рыбам, растениям. Такая религия называется тотемизмом. Позже возник культ потусторонней жизни, что привело к появлению погребальных обрядов.

В эпоху мезолита и неолита в жизни первобытных людей произошли значительные изменения. Это было связано с совершенствованием орудий труда. Люди изобрели лук и стрелы, научились лепить из глины посуду, пилить, шлифовать и сверлить камень. Появились земледелие и животноводство. С их возникновением возросла роль мужчины, что привело к замене матриархата патриархатом.

До конца 3-го тысячелетия до н. э. на территории Белоруссии жили финоугорские племена, потом на смену им пришли баллы — предки нынешних литовцев и латышей. Их поселение совпало с веком металлов. Первыми металлами были медь и бронза. В VII в. до н.э. население Белоруссии научилось выплавлять и железо.

С появлением железных орудий труда главным занятием первобытных людей стало земледелие. Развитие земледелия способствовало повышению хозяйственного значения животноводства, а появление железных орудий труда — развитию домашних промыслов. Все это вело к резкому повышению производительности труда, накоплению запасов материальных ценностей, зарождению имущественного неравенства. А это уже вело к разложению первобытнообщинного строя. Результатом стало разложение родовой общины и появление соседской (территориальной) общины.

В этот период в жизни людей значительно возросла роль вооруженной части населения, защищающей общину от нападений извне. Воины на своих собраниях решали все дела, касающиеся жизни общины. Из наиболее знатных воинов формировалась привилегированная часть общества.

Разложение первобытного общества на территории Белоруссии совпало по времени с заселением ее славянами. Славяне пришли на территорию Белоруссии из Висло-Одерского междуречья в VI — VII вв. н. э. Расселяясь, они ассимилировали балтов. На территории Белоруссии осели три группы (союза) восточно-славянских племен: в верховьях Днепра и бассейне Западной Двины — кривичи (полочане), в бассейне реки Припять — дреговичи, между Днепром и Сожем — радимичи. Позже они составили основу белорусской народности.

studfiles.net

Первобытное общество на территории Беларуси.

Первые люди на территорию Беларуси проникают примерно 100 – 40 тысяч лет тому назад. Археологи нашли орудия труда возле д. Обидовичи и д. Светиловичи.

Люди современного типа появляются в поздним палеолите. Им принадлежат стаянки возле д. Юровичи и д. Бердыш.

По характеру орудий труда в истории первобытного строя выделяют:

1. Каменный век (до 2 тысячелетия до н.э. ) – палеолит, мезолит, неолит. Основные занятия были собирательство, рыболовство, охота. Только в мезолите территорию Беларуси полностью заселили. Первые поселения строили в основном на берегах рек и озер. Жилье было наземное и полуземлянки. В неолите появляется новая технология обработки камня (шлифование и сверление), ткачество, керамика. Человек переходит от присваивающего хозяйства к производящему (земледелие и животноводство) – неолитическая революция.

2. Бронзовый век (2 – нач. 1 тысячелетия до н.э.). Появляется и активно распространяется обработка и использование бронзы. В Беларуси сырья не было, поступало оно из Кавказа и Прикарпатья через обмен между племенами, поэтому металлические орудия труда были редки. Начало заселения территории Беларуси индоевропейцами и как результат ассимиляции (слияние одного народа с другим с утратой одним из них своего языка, культуры, национального самосознания) местного населения появляются балты. Происходит переход от матриархата к патриархату. Появляется подсечно-огневая система земледелия (система земледелия, при к-рой с.-х. культуры неск. лет выращивали на землях, освобождённых от леса путём его рубки или выжигания. После утраты плодородия почвы освоенный участок оставляли и переходили на другой)

3. Железный век (8 в. до н.э.). Добывали железо из болот, изготавливали из него орудия труда, оружие. Улучшается производительность труда, появляются излишки продукции и как следствии расслоение общества, военные конфликты. Поселения начали укреплять, появляются городища. Происходит переход от родовой общины к соседкой, начинается разложение первобытнообщинных отношений. Развитие пашенной системы земледелия (использовали плуг).

В VI – VII вв.н.э. на белорусские земли с юга начали продвигаться славянские племена. К IX в они заселили большую часть Беларуси. В результате совместного проживания славян и балтов на территории Беларуси произошла славянизация балтов.

Восточнославянские объединения на территории Беларуси:

Ø Кривичи (по р. Зап. Двина, северо-восточная часть Беларуси)

Ø Дреговичи (Южная и Центральная Беларусь по р. Припять и Березина)

Ø Радимичи (по р. Сож)

2. Полоцкое княжество в IХ –ХIII вв.

Впервые Полоцк упоминается в 862г.В конце X в. здесь была своя династия во главе с Рогвалодом . В 980г. новгородский князь Владимир захватил Полоцк. Несмотря на попытки Владимира и его преемников объединить вокруг Киева земли, местные князья вели упорную борьбу за независимость.

Следующим полоцким князем становится Изяслав , сын Владимира и Рогнеды.

Брячислав (1003 - 1044)отличался относительно самостоятельной политикой. В 1021 г. совершил поход на Новгород. Город был занят, но на обратном пути у р. Судомир Брячислав был разбит Ярославом Мудрым. Чтобы остановить борьбу Ярослав Мудрый даровал Полоцкому княжеству Витебск (там проходили волоки на пути«из воряг в греки»).

Всеслав Чародей(1044 - 1101) При нем Полоцкое княжество достигло наивысшего расцвета. В период с 1065 по 1078 вел борьбу с сыновьями Ярослава Мудрого за Псков, Новгород, Менск и Смоленские земли. После битве на р. Немиге в 1067гВсеслав был приглашен на переговоры и захвачен братьями. Примерно год он находился в тюрме в Киеве, был освобожден восставшими горожанами и провозглашен великим князем Киевским, позже вернулся в Полоцк.

С 1077 по 1084 Всеслав вел борьбу с Владимиром Мономахом.

Еще при жизни Всеслав распределил отдельные княжества Полоцкой земли между своими шестью сыновьями, которые начали междоусобную борьбу. Начинается период феодальной раздробленности. Полоцкое княжество стало постепенно терять свое могущество и прежнее величие. Самым процветающим было Менское княжество во главе с князем Глебом.

Со второй половины 11в. в системе гос. управления, кот. характеризуется как княжеско-вечевой строй, все большую роль начинает играть вече (собрание всех взрослых мужчин города для решения наиболее важных вопросов). Вече приглашало и изгоняло князей, объявляло войну, заключало договоры, регулировало отношения между ремесленниками, было высшей судебной инстанцией.

В начале XIII в. На севере и западе Полоцкой земли немецкие рыцари-крестоносцы, которые взяли под свой контроль земли по нижнему течению р. Зап. Двины и захватили полоцкие города Кукенойс и Герцике.

Особенности общественно-политического строя полоцкой земли в IX – нач. XIIвв.

Ø Княжеско-вечевой строй

Ø Наличие княжеской династии

Ø Значительное влияние епископа на общественную жизнь

3. С оциально-экономическое и культурное развитие Беларуси в IХ – ХIII вв .

Княжества на территории Беларуси были раннефеодальными восточноевропейскими государствами.

Феодализм – общественный строй, основанный на сочетании крупной земельной собственности класса феодалов и мелкого индивидуального хозяйства крестьян, эксплуатируемых с помощью внеэкономического принуждения.

studlib.info

ПЕРВОБЫТНОЕ ОБЩЕСТВО НА ТЕРРИТОРИИ БЕЛАРУСИ 1 страница

И.И. Ковкель

Э.С. Ярмусик

ИСТОРИЯ

БЕЛАРУСИ

С древнейших времен

до нашего времени

MiHCK 2000

РЕЦЕНЗЕНТЫ

Доктор исторических наук, профессор Н. С. СТАШКЕВИЧ

Кандидат исторических наук, доцент М.Я.КОЛОЦБЙ

Ковкель И.И., Ярмусик Э.С. К 56 История Беларуси с древнейших времен до нашего времени. — Мн.: «Аверсэв», 2000. — 592 с. ISBN 985-6389-09-7.

Издание представляет собой краткий очерк истории Беларуси, в котором в хронологической последовательности освещаются события с древнейших времен до нашего времени, анализируется социально-экономическое, политическое и культурное развитие края.

Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся историей Беларуси.

ВВЕДЕНИЕ

История Белоруссии насчитывает не одно тысячелетие. Она представляет важную составную часть славянской, европейской и мировой цивилизации и занимает ведущее место в системе гу­манитарной подготовки учащейся и студенческой молодежи в суверенном государстве — Республике Беларусь. И это законо­мерно, ибо каждый народ жаждет знать свою историю, без кото­рой невозможно строить настоящее и прогнозировать свое развитие на будущее. В силу этого отражение прошлого в истори­ческих трудах должно быть адекватно тому, что имело место в жизни во всем его разнообразии и противоречивости. К сожале­нию, в истории Белоруссии и на сегодняшний день имеется много «белых пятен» и тенденциозных, не обоснованных предположе­ний и утверждений.

Причин такого состояния исторической науки в Белоруссии много. Одной из них является недостаток или полное отсутствие документальных источников по той или иной проблеме. Частые войны, ареной которых была территория Белоруссии, привели к их гибели или безвозвратной потере. Некоторые проблемы выпа­ли из поля зрения исследователей в силу отношения к ним офи­циальных властей на том или ином этапе исторического разви­тия или господства в тот или иной период односторонних представлений о развитии общества. Это дает возможность мно­гим «знатокам» истории спекулировать на этих недостатках и просчетах. Особенно это характерно для наших дней. В после­днее время в исторической литературе, особенно в исторической публицистике, стали появляться труды, авторы которых, порой не имея специальной подготовки и не обременяя себя знанием исторических источников, напрочь отрицают то позитивное, что было достигнуто в исторической науке многими поколениями исследователей, произвольно меняют минусы на плюсы, плюсы на минусы и под видом новаций преподносят неискушенному читателю давно уже обоснованно отвергнутые антинаучные или околонаучные концепции.

Противостоять расползанию исторического невежества, ис­торическим спекуляциям можно только путем пропаганды объективных исторических знаний, полученных на основе все­стороннего изучения исторических источников и критического осмысления имеющейся исторической литературы. Именно это заставило авторов обобщить материал по истории Белоруссии, дать объективное изложение событий на ее территории с древ­нейших времен до наших дней.

Книга написана в соответствии с ныне действующими про­граммами по истории Белоруссии, утвержденными Министер­ством образования Республики Беларусь.

ПЕРВОБЫТНОЕ ОБЩЕСТВО НА ТЕРРИТОРИИ БЕЛАРУСИ

Первые люди на территории Европы появились около 600 тыс. лет до н. э., в Белоруссии—около 100 тыс. лет до н. э. Это было связано с тем, что в древности территория Белоруссии была покрыта ледниками. Известны три крупные и несколько мелких по времени и продолжительности оледенений: березинское (500 — 350 тыс. лет до н. э.), днепровское (300 — 110 тыс. лет до н. э.) и волдайское (90 — 83 тыс. лет до н. э.). Полностью ледниковый пе­риод в Белоруссии окончился только в 9-м тысячелетии до н. э. С этого времени началось интенсивное заселение ее территории людьми.

Самыми древними стоянками первобытных людей, обнару­женными археологами на территории Белоруссии, являются сто­янки около деревень Бердыж Чериковского района и Юровичи Калинковичского района Гомельской области. Они датируются 40 — 30 тысячелетиями до н. э.

Первоначально первобытные люди вырабатывали орудия труда из камня. Весь этот период историки называют каменным веком. По способам и приемам обработки камня они делят ка­менный век на палеолит (древний каменный век), мезолит (сред­ний каменный век), неолит (новый каменный век). Для палеоли­та характерны самые примитивные способы обработки камня — отколы, ретуширование и т.д. В мезолите люди уже использова­ли грубообработанные каменные топоры, долота, наконечники стрел, копий, ножи и т.д. В эпоху неолита каменные орудия тру­да уже изготавливались с использованием таких видов обработ­ки, как пиление, шлифование и сверление. В Белоруссии палео­лит датируется 40 — 9-м тысячелетиями до н. э., мезолит—8—5-м тысячелетиями до н. эры, неолит — 4 — 3-м тысячелетиями до н. э.

Основными занятиями первобытных людей в эпоху палео­лита были охота, рыболовство и собирательство. Охота на круп­ных животных (мамонта, бизона, северного оленя и др.) вместе с собирательством и рыболовством обеспечивали людей запасами продуктов питания, что способствовало оседлому образу жизни. Жили первобытные люди в небольших землянках, построенных из костей мамонтов, жердей, больших камней и плит, взятых из моренных отложений. Крышей служили шкуры животных, убитых на охоте. В центре жилья размещался очаг для костра. К 40-му тысячелетию до н. э. первобытные люди жили уже отдельными семьями.

Несколько парных семей составляли общину — род. Осно­вой общины в это время являлась группа родственников по ма­тери. Отсюда и название общины — материнский род. В это вре­мя уже существовали экзогамия, т.е. обычай, который строго запрещал брачные связи внутри рода, и эндогамия, т.е. браки могли заключать члены одного племени.

В эпоху позднего палеолита зародились религия и искусст­во. Первоначально люди поклонялись зверям, птицам, рыбам, ра­стениям. Такая религия называется тотемизмом. Позже возник культ потусторонней жизни, что привело к появлению погребаль­ных обрядов.

В эпоху мезолита и неолита в жизни первобытных людей про­изошли значительные изменения. Это было связано с совершен­ствованием орудий труда. Люди изобрели лук и стрелы, научи­лись лепить из глины посуду, пилить, шлифовать и сверлить камень. Появились земледелие и животноводство. С их возник­новением возросла роль мужчины, что привело к замене матри­архата патриархатом.

До конца 3-го тысячелетия до н. э. на территории Белорус­сии жили финоугорские племена, потом на смену им пришли баллы — предки нынешних литовцев и латышей. Их поселение совпало с веком металлов. Первыми металлами были медь и брон­за. В VII в. до н.э. население Белоруссии научилось выплавлять и железо.

С появлением железных орудий труда главным занятием пер­вобытных людей стало земледелие (подсечное), а основными по­севными культурами — пшеница, горох, полевые бобы, просо и др. Развитие земледелия способствовало повышению хозяйствен­ного значения животноводства, а появление железных орудий труда — развитию домашних промыслов. Все это вело к резкому повышению производительности труда, накоплению запасов ма­териальных ценностей, зарождению имущественного неравен­ства. А это уже вело к разложению первобытнообщинного строя. Результатом стало разложение родовой общины и появление со­седской (территориальной) общины.

В этот период в жизни людей значительно возросла роль во­оруженной части населения, защищающей общину от нападений извне. Воины на своих собраниях решали все дела, касающиеся жизни общины. Из наиболее знатных воинов формировалась при­вилегированная часть общества. Такой общественно-политичес­кий строй на последней стадии первобытного общества получил название военной демократии.

Разложение первобытного общества на территории Белоруссии совпало по времени с заселением ее славянами. Славяне при­шли на территорию Белоруссии из Висло-Одерского междуречья в VI — VII вв. н. э. Расселяясь, они ассимилировали балтов. На территории Белоруссии осели три группы (союза) восточно-сла­вянских племен: в верховьях Днепра и бассейне Западной Дви­ны — кривичи (полочане), в бассейне реки Припять — дрегови­чи, между Днепром и Сожем — радимичи. Позже они составили основу белорусской народности.

На сегодняшний день в исторической литературе нет едино­го мнения о времени и путях расселения славян на территории Белоруссии. Еще недавно считалось, что славяне пришли с Юга, из лесостепных районов Украины, а прародиной их был Балкан­ский полуостров. Примерно десять лет назад эта точка зрения преобладала в школьных и вузовских учебниках. Но когда было доказано, что местопребыванием славян накануне их расселения на территории Белоруссии, Украины и России было Висло-Одерс-кое междуречье, то некоторые историки и археологи начали ут­верждать, что славяне пришли на территорию Белоруссии с За­пада и Юго-Запада и что через Белоруссию прошли почти все группы восточнославянских племен. Закрепились же на ее тер­ритории только кривичи, дреговичи и радимичи. Но такое пред­ставление, на наш взгляд, является ошибочным, ибо остается от­крытым вопрос, почему же не осели восточнославянские племена в Западной Белоруссии, где условия для жизни людей были более благоприятные, чем там, куда пошли славяне. Такое представле­ние о путях расселения славян не дает ответа и на вопрос, как здесь, в Западной Белоруссии, в условиях интенсивного движе­ния славян, еще долгое время обитали балтские племена, а сла­вяне освоили эти территории только в XI — ХП вв. Нам кажется, что более правдоподобной является концепция доктора истори­ческих наук, профессора Э.М.Загорульского, который утверждает, что славянские племена, начавшие движение из Висло-Одерско­го междуречья в юго-восточном направлении (в лесостепные рай­оны Украины), были отсечены от основной массы славянства гер­мано-кельтскими племенами, двигающимися более энергично в этом же направлении. Отсеченую группу германо-кельты раско­лоли на две части. Одна из них была оттеснена на Балканский полуостров, где позже сформировалась группа южно-славянских племен (сербы, хорваты, боснийцы, македонцы, черногорцы, сло­вены и болгары). Другая часть славян поселилась на северо-запа­де Украины и в южных районах Белоруссии (р. Припять). В VI — VHI вв. славяне отсюда никуда не двигались. Здесь они сформи­ровались как восточное славянство, здесь сформировалась и древ­нерусская народность—Русь, давшая потом название образовав­шемуся славянскому государству — Киевской Руси. В IX в., когда славяне значительно окрепли и в силу демографического роста им стало тесно на занятой территории, они приступили к освое­нию близлежащих земель (балтов, фино-угров, ирано-тюрков).

Впереди двигались вооруженные славянские дружины. Продви­гаясь по рекам, они строили на своем пути укрепленные городи­ща, многие из которых впоследствии стали городами. Вслед за вооруженными дружинами шло земледельческое население, ас­симилируя местных аборигенов, в частности балтов. О том, что именно таким путем шло расселение славян на территории Бело­руссии, свидетельствует освоение ими Понеманья и Побужья в XI — ХII вв. Славяне в районах своего расселения частично вы­теснили балтов, частично уничтожили, а оставшихся ассимили­ровали. В некоторых местах и славяне были ассимилированы бай­тами. Но в итоге победила славянская стихия. Это можно объяснить тем, что славяне на несколько столетий опережали по своему развитию балтов. Эти процессы продолжались довольно долго, на протяжении нескольких столетий.

БЕЛОРУССКИЕ ЗЕМЛИ В IX — ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ ХIII в.

Социально-экономическое развитие белорусских земель в IX — первой половине ХIII в.

Расселение восточнославянских племен на территории Белоруссии совпало с формированием феодального способа про­изводства. Способ производства — это такой хозяйственный ук­лад, который характеризуется определенным типом отношений в жизни людей, имеющий в своей основе ту или иную форму соб­ственности на средства производства. При первобытнообщинном строе существовала общинная собственность на средства произ­водства. Необходимость коллективного труда и общественной соб­ственности на средства производства (землю, орудия труда) было обусловлено примитивностью орудий труда. В общинах существо­вал уравнительный принцип распределения производимых мате­риальных благ (продуктов питания, одежды и т.д.). Только на не­которые орудия труда существовала личная собственность членов общины.

В результате разложения первобытного общества складыва­ется рабовладельческий способ производства. Основным источ­ником добывания рабов долгое время была война, захват людей в плен. Но у восточных славян рабовладение широкого распрост­ранения не получило, хотя просуществовало довольно долго. Об этом в свое время писал Кирилл Туровский. В одной из своих про­поведей он писал, что хозяева плохо относятся к своим рабам и рабыням, не дают им в достаточном количестве продуктов пита­ния, одежды и бьют их часто без причины. Но уже с IX в. у восточ­ных славян шел интенсивный процесс формирования феодаль­ных отношений.

Феодальными отношениями называются такие отношения, которые основаны на частной собственности на землю и непол­ной собственности на работников — крестьян. Поскольку при феодализме основным средством производства была земля, она и стала собственностью феодалов. Верховным собственником зем­ли, ее распределителем в раннефеодальном государстве — Киев­ской Руси, куда вошли земли кривичей, радимичей и дреговичей, был великий князь. Он регулировал владения крупных, средних и мелких феодалов в зависимости от своих военно-политических и финансовых целей. Феодалы получали во впадение землю от ве­ликого князя за службу, в основном военную или государствен­ную. Получив землю, феодал независимо от формы собственнос­ти (условной или безусловной) не мог обойтись без крестьян, т.к. землю нужно было обрабатывать. Феодал наделял землей крес­тьян, которые попадали при этом к нему в зависимость. Суще­ствовали две формы феодальной зависимости: экономическая (выполнение крестьянами феодальных повинностей: дани, обро­ка продуктами, денежного оброка, барщины) и личная (лишение личной свободы). В Древнерусском государстве все крестьяне уже находились в экономической зависимости и выполняли в пользу феодалов повинности — давали дань, платили оброк и даже вы­полняли барщину. Но первоначально основной формой повинно­стей была дань. Она взималась продуктами неземледельческого характера (мехом, медом, рыбой, грибами и т.д.). Это было связа­но с тем, что уровень производительности труда в крестьянском хозяйстве был еще низким. Крестьяне не производили в доста­точном количестве излишков продуктов, которые феодал мог за­бирать. При феодализме помимо принципа «нет земли без госпо­дина» действовал другой принцип — пользоваться крестьянином так, чтобы его хватило на завтра, т.е. давать возможность воспро­изводиться крестьянскому хозяйству. Когда же производитель­ность труда в крестьянском хозяйстве возросла, феодалы начали переводить крестьян на оброк продуктами, денежный оброк и даже барщину. При феодализме все 4 формы феодальных повин­ностей сосуществовали, но одна из них в тот или иной период была главной, доминирующей: в IX — XI в. — дань, в XI — XIV в. — оброк продуктами, в XV — первой половине XVI в. — денежный оброк, со второй половины XVI в. — барщина.

Но одной экономической зависимости для эксплуатации фе­одалами крестьян было недостаточно. Феодалы стремились уста­новить и личную власть над крестьянином. Уже в «Русской прав­де» Ярослава Мудрого встречаются и категории лично зависимых крестьян — закупы, рядовичи, изгои, холопы и др. Но все они, кроме холопов, были еще временно лично зависимыми и могли освободиться, если отдавали купу или выполняли условия дого­вора —ряда. Да и феодалы еще не стремились их закабалить окон­чательно, ибо сами еще не были неограниченными собственни­ками земли. Крестьяне в это время жили общинами и сообща отвечали за выполнение повинностей.

Дальнейшее развитие сельского хозяйства привело к новому разделению труда, к отделению ремесла и торговли от земледе­лия. Это привело к возникновению городов. Летописи не говорят о точном времени их возникновения. О городах сообщается толь­ко в связи с тем или иным событием. Сами же города возникали гораздо раньше. О Гродно, например, впервые сообщается в Ипа­тьевской летописи под 1128 г., а город возник, согласно материа­лам археологических раскопок, в начале XI в. Некоторые из горо­дов основывались как военные крепости (Гродно, Браслав, Новогрудок), другие — как центры административной и хозя ственной жизни землевладельческих округ (Изяслав, Борисов), а третьи — как бывшие племенные центры (Полоцк, Туров) и т.д.

Древние белорусские города состояли из двух частей — а репленного дитинца (града) и торгово-ремесленного пасада. Мно гие из них размещались на мысах, образованных слиянием дву рек, на месте бывших городищ. И названия свои они получали с названия реки, на берегу которой возникли (Полоцк — от назва­ния реки Полоты, Витебск — реки Витьбы, Минск—Менки, Грод­но — Городничанки). Все древние города имели мощные оборо­нительные укрепления. Они обносились земляными валами, укреплялись деревянными стенами. Въезды защищали мощные деревянные башни. Некоторые крепости обносились еще глубо­кими рвами, заполненными водой.

В укрепленной части города жили князья с дружинами и феодальная знать, в торгово-ремесленных пасадах — ремеслен­ники и торговцы, основная часть населения города. Города явля­лись центрами ремесленного производства. В IХ — XI вв. в них уже насчитывалось более 40 видов ремесла: кузнечное, оружей­ное, ткацкое, сапожное и др. Но процесс отделения ремесла от земледелия еще не завершился и многие горожане занимались земледелием. Развивалась и торговля. На рынках продавались из­делия других стран и городов. Через белорусские земли прохо­дил знаменитый путь «из варяг в греки», поэтому сюда попадали товары из Скандинавии, Византии, стран Западной Европы и Ближнего Востока.

Социально-политическое развитие белорусских земель в IX — первой половине XIII в.

Расселение восточных славян на территории Белорус­сии совпало с развитием феодальных отношении. Они имели уже свои княжения, состоявшие из волостей, бывших родовых общин. В каждой волости были свои веча и князья с дружинами. Законо­дательная власть принадлежала вечу — общему собранию всех взрослых жителей волости. Оно избирало князя, объявляло войну

и заключало мир с соседями, принимало решения, регулирующие хозяйственные и общественно-правовые отношения в пределах волости. Волостные князья, как правило, рекрутировались из быв­ших родовых старейшин» племенные князья—из волостных. При­глашались в князья и посторонние люди — варяги. Главным горо­дом Полоцкой земли был г. Полоцк. Первым известным по летописям полоцким князем был Рогволод (княжил в последней четверти X в.). Центром Дреговичской земли был г. Туров. Назва­ние города и одноименного княжества, как считают многие исто­рики, произошло от имени князя Тура. Летописи также называют Радима, который, вероятно, был первым князем радимичей.

Формирование племенных «княжений» у восточных славян проходило одновременно с формированием Древнерусского го­сударства — Киевской Руси. Это было связано с тем, что воин­ственные соседа славян — варяги и хазары — вынуждали их пла­тить дань. Чтобы противостоять агрессивным устремлениям соседей, славяне объединялись. В середине IX в. уже существова­ли северный и южный союзы восточнославянских племен. Позже они объединились и создали единое государство — Киевскую Русь. Когда и при каких обстоятельствах белорусские земли вошли в состав Древнерусского государства? Как явствует из древнерус­ских летописей, Полоцкая земля первоначально входила в состав северного союза восточнославянских племен во главе с Новгоро­дом. Полочане (кривичи) принимали участие в призвании Рюри­ка в Новгород. В летописях сообщается также, что Рюрик, став новгородским князем, начал раздавать города «мужам своим». Среди них упоминается и город Полоцк. Но в 867 г. киевские кня­зья Оскольд и Дир совершили поход на Полоцк и присоединили его к Киеву, который в это время являлся столицей южного союза восточнославянских племен. По всей вероятности, в это же вре­мя к Киеву были присоединены и земли дреговичей.

В 882 г., как сообщается в «Повести временных лет», родствен­ник новгородского князя Рюрика Олег совершил поход на Киев, занял его и сделал столицей объединенного государства — Киев­ской Руси. Киевские князья Оскольд и Дир были убиты. В резуль­тате этих событий земли кривичей (полочан) и дреговичей оказа­лись в составе Древнерусского государства. Во время правления Олега, ставшего после смерти Рюрика фактически главой объе­диненного государства (сын Рюрика Игорь был еще очень малень­ким), в состав Киевской Руси были включены и земли радимичей. Позже других в состав Древнерусского государства — Киевской Руси вошли земли Понеманья и Побужья. Это случилось во вто­рой половине XI — начале XII в. Так представляется в письмен­ных источниках (летописях) процесс включения белорусских зе­мель в состав Древнерусского государства — Киевской Руси.

Киевская Русь была раннефеодальной монархией. Во главе государства стоял великий князь. Ему подчинялись удельные кня­зья и бояре, составлявшие местную администрацию. Как прави­по, они рекрутировались из местной племенной знати. Крестьян и мещан держали в подчинении с помощью военной силы—кня­жеских дружин. В ряде городов важным органом самоуправле­ния оставалось вече.

О положении белорусских земель в составе Древнерусского государства в период правления Олега, Игоря, Ольги и Святосла­ва в летописях сведений фактически нет. Известно только, что полоцкая дружина принимала участие в походах Олега на Визан­тию и последняя платила дань древнерусским городам, в том числе Полоцку.

После смерти Святослава (972 г.) великим киевским князем стал его сын Ярополк (972 — 980 гг.). Вскоре он поссорился со своим младшим братом — Полянским князем Олегом и убил его. Второй брат — новгородский князь Владимир, боясь участи Оле­га, сбежал к варягам, но" через 2 года вернулся и начал борьбу против Ярополка. Готовясь к походу на Киев, Владимир решил за­ручиться поддержкой полоцкого князя Рогволода и послал к его дочери Рогнеде сватов. Но Рогнеда в оскорбительной форме от­казала Владимиру. Тогда он напал на Полоцк, убил Рогволода и 2-х его сыновей, а Рогнеду взял в жены силой. Разбив войско Яро­полка в 980 г. Владимир стал великим киевским князем.

Рогнеда родила Владимиру шестерых детей (четверых сыно­вей и двоих дочерей). Но после, согласно легенде, она совершила неудачное покушение на жизнь Владимира, за что якобы была сослана вместе со старшим сыном Изяславом в Полоцкую землю. Здесь Изяслав вскоре занял дедушкин престол и возобновил мес­тную княжескую династию. После его смерти (1001 г.) полоцкими князьями были сыновья Изяслава — Всеслав (1001 — 1003 гг.) и Брячислав (1003 — 1044 гг.).

Во второй половине XI в. Древнерусское государство начало распадаться на отдельные княжества и феодальные республики. Этот процесс начался еще при Ярославе Мудром. Ярослав был вынужден передать своим сыновьям отдельные земли, которые вскоре приобрели статус самостоятельных государств.

Процесс феодальной раздробленности был вызван дальней­шим развитием производительных сил в сельском хозяйстве и ремесле, ростом городов, повсеместным преобладанием феодаль­ных отношений. Это вело к укреплению местных феодальных центров и стремлению местной феодальной знати к политичес­кому обособлению своих княжеств. Эти княжества имеют соб­ственные интересы, цели и задачи. Они стремились стать суве­ренными, независимыми от столичного города Киева.

Одним из первых начало обособляться Полоцкое княжество. После смерти Брячислав а (1044 г.) полоцким князем стал его сын Всеслав Брячиславович (1044 — 1101 гг.). Сначала он не высту­пал против киевских князей и даже поддерживал их в борьбе с кочевниками. Но уже в 1065 г. Всеслав напал на Псков, который находился под эгидой Киева. Нападение было отбито. Но в следу­

кэшем, 1066 г., Всеслав захватил Новгород, разграбил его, а боль­шое количество населения взял в плен. В ответ на это киевский князь Изяслав Ярославович ворвался в Полоцкую землю, осадил и взял Минск (1067 г.). 3 марта 1067 г. на р. Немига произошла битва между войсками Всеслава и киевских князей. Всеслав по­терпел поражение. После этого Изяслав Ярославович заманил Всеслава в свой лагерь под Оршей, вероломно захватил его в плен и посадил в тюрьму в Киеве. Но в сентябре 1068 г. в Киеве вспых­нуло восстание, во время которого Всеслав был освобожден и про­возглашен великим киевским князем.

Правление Всеслава в Киеве продолжалось недолго. В1069 г. Изяслав Ярославович вернулся из Польши в Киев, и Всеслав сбе­жал в Полоцк. Сын Изяслава — Мстислав изгнал его из Полоцка и занял город. После смерти Мстислава в Полоцке правил второй сын Изяслава — Святополк. Но в 1071 г. Всеслав вернул себе По­лоцк. Правда, киевские князья не оставили в покое Полоцкую зем­лю. Племянник Изяслава — Владимир Мономах несколько раз врывался в пределы Полоцкой земли, разрушая ее города и села.

В конце XI — начале XII в. обособились от Киева и другие белорусские земли. В Понеманье выделились Гродненское, Новогрудское и Волковысское княжества. На юге обособились Пинс­кое и Дубровенское княжества. Тяжелее всего вело борьбу за ос­вобождение Туровское княжество, которое непосредственно межевало с Киевским. Ему удалось выйти из подчинения Киеву только во второй половине ХII в. Здесь утвердилась самостоятель­ная княжеская линия — наследников киевского князя Святопол-ка Изяславовича. Но, выйдя из-под власти Киева, Туровское кня­жество распалось на ряд отдельных уделов и княжеств. Уже в 1128 г. в летописях упоминается о Клецком уделе. Во второй по­ловине ХII в. выделяется Дубровицкое, в конце того же столетия независимым становится Слуцкое княжество. Раздробленное и обособленное, когда-то обширное Турово-Пинское княжество в ХIII в. попадает под влияние то галицко-волынских, то литовских князей.

Не сохранила своего единства Полоцкая земля. После смер­ти Всеслава она также начала распадаться. Уже в начале XII в. из ее состава выделились Минское и Друцкое княжества, в 1128 г. — Изяславское, в середине ХII в. — Строжевское, в 1162 г. — Городецкое, в 1165 г. — Витебское, в 1181 г. — Лагойское, в начале ХIII в. — Герцикское и Кукенойское.

В 60 — 70-х г. ХII в. Полоцкое и Витебское княжества попали в зависимость от более сильного в тот период Смоленского кня­жества, которое также обособилось от Киева и стремилось рас­ширить свои владения. Под властью смоленских князей в то вре­мя находились также Орша, Копысь, Кричев, Пропойск, Мстиславль. Земли, расположенные на левом берегу Днепра, на юго-востоке от Рогачева, а также небольшая территория на пра­вом берегу Днепра с Речицей, находились во владении чернигов­ских князей. Земли в нижнем течении Припяти: Мозырь, Братин и др. относились к Киевскому княжеству.

Берестейская земля после распада Турово-Пинского княже­ства попала в состав Галицко-Волынской земли. Вскоре в ее под­чинение попала и так называемая Черная Русь (Гродненское, Новогрудское, Волковысское княжества).

Борьба населения белорусских земель против иноземных завоевателей (конец ХII —первая половина ХIII в.)

Политически раздробленные и ослабленные феодаль­ными междуусобицами белорусские земли стали объектом агрес­сии немецких крестоносцев, которые во второй половине ХII в. начали проникать в восточную Прибалтику. Предки латышей и эстонцев к тому времени еще не имели своей государственности. Тем не менее первые немецкие отряды, которые высадились в устье Западной Двины, были разбиты. Однако они прибывали во все большем количестве, и с конца XII в. между ними и прибал­тийскими племенами началась упорная длительная война.

Планомерное завоевание Прибалтики крестоносцами связа­но с именем епископа Альберта, который построил в устье Запад­ной Двины крепость Ригу в 1201 г. Годом позже он создал при помощи римского папы — рыцарский орден, который вначале назывался орденом меченосцев, а с 1237 г. — Ливонским. В ско­ром времени орден возвел несколько крепостей, и прибалтам уже не под силу было сдерживать крестоносцев. Они просили помо­щи у Полоцка. В то время власть Полоцка распространялась на нижнее течение Западной Двины, и прибалтийские племена ли­вов и латгалов платили ему дань. Здесь имелись и две крепости— Герцике и Кукейнос, которые принадлежали Полоцку. Появление немецких крестоносцев в Прибалтике стало угрожать полоцким князьям потерей этих земель. Поэтому летом 1203 г. дружины полоцкого князя Владимира осадили немецкие крепости Икскюль и Гольм. В том же году князь Герцике Всеволод совершил поход на Ригу. Но эти походы не принесли Полоцку успеха. Не был успе­шен поход Владимира вместе с ливами против крестоносцев и в 1206 г. 11 дней полочане безуспешно осаждали Гольм и вынужде­ны были отступить. Не помогли и камнеметательные машины. Немецкие рыцари были вооружены лучше полочан. Им помогали северные немецкие города, германский император, папа римс­кий и правители других стран Западной Европы.

В 1208 г. крестоносцы захватили Кукейнос, а в 1209 г. разгра­били и сожгли Герцике. В следующем, 1210 г. между рижским епис­копом Альбертом и полоцким князем Владимиром был заключен договор, по которому Полоцк сохранял свое право получения дани с ливов. Но платить ее обязался епископ. Через два года начались новые переговоры. Владимир потребовал от крестоносцев отка­заться от крещения ливов, угрожая сжечь все их замки. Но до­биться своего он не смог. К тому же на Полоцкую землю начали совершать набеги литовцы, что значительно ослабило военные силы полочан. Переговоры закончились тем, что Владимир вы­нужден был отказаться от Нижнего Подвинья, добившись только свободной торговли по Западной Двине. Но борьба полочан про­тив крестоносцев после этого не прекратилась. В 1214 г. немцы, нарушив договор, вновь напали на Герцике, но были разбиты ли­товцами, призванными Полоцком. Город с частью княжества не­которое время еще принадлежал Полоцку.

studlib.info

"Первобытное общество на территории Беларуси"

Выдержка из работы

Оглавление

• Введение
• Каменный век (100 тыс. лет до н.э. — 3-е тысячелетие до н.э.)
• Бронзовый век (2 тысячелетие до н.э. - VII в. до н.э.)
• Железный век (VII в до н.э. - V в н.э.)
• Заключение
• Список использованной литературы

Введение

Отправной ступенью в поступательном социально-экономическом развитии человеческого общества, как это принято считать, является первобытнообщинный строй. В нем обычно выделяют три основных этапа: первобытное человеческое стадо, формирование и расцвет родового общества (материнский род) и его разложение на отличающиеся друг от друга социальные группы.

Данная тема занимает основополагающее место в курсе истории Беларуси, позволяя выявлять базис белорусской культуры, импонируя себя своеобразной отправной точкой, анализировать ход истории в ее эволюционном аспекте.

Информация о данной теме достаточно хорошо изучена белорусскими учеными на сегодняшний день, о чем говорят многочисленные учебные и справочные пособия современности.

Основываясь на материалах, из которых преимущественно изготавливались дошедшие до нас орудия труда, в исторической науке выделяют каменный, бронзовый и железный века. Каменный век делится на палеолит (древний каменный век), мезолит (средний каменный век) и неолит (новый каменный век). Палеолит, в свою очередь, подразделяется на ранний, средний и поздний.

Каменный век (100 тыс. лет до н.э. — 3-е тысячелетие до н.э.)

Наиболее протяженный, сложный, а нередко и драматичный период прошлого человечества — каменный век. На него выпадает и максимальное похолодание последней сотни тысяч лет (20−18 тыс. лет назад), которое стало причиной непригодного климата для человека, и наибольшее потепление (6 тыс. лет назад), с его особо благоприятными условиями для всего живого.

Со сменой условий жизни в процессе трудовой деятельности меняется и сам человек: эволюционирует его интеллект, совершенствуется орудия труда и оружие, усложняются занятия и быт. С учетом этого ученые разделяют каменный век на 3 периода:

1. первобытный каменный век — палеолит (от греч. полео — древний, литас — камень)

ь Ранний (нижний) палеолит 2,2 млн — 170 тыс. лет назад

ь Средний палеолит (мустье) 100 — 35 тыс. лет назад.

ь Поздний (верхний) палеолит 35 тыс. лет назад — 9-е тысячелетие до н.э.

2. средний каменный век — мезолит (от греч. мезо — средний) 9-е — 5-е тясячелетия до н.э.

3. новый каменный век — неолит (от греч. нео — новый) конец 5-го — 3-е тысячелетие до н.э.

I. Палеолит

ь Средний палеолит (мустье) — начало заселения территории Беларуси неандертальцами

Известны три крупные и несколько мелких по времени и продолжительности оледенений: березинское (500 — 350 тыс. лет до н.э.), днепровское (300 — 110 тыс. лет до н.э.) и волдайское (90 — 83 тыс. лет до н.э.). Полностью ледниковый период в Белоруссии окончился только в 9-м тысячелетии до н.э.

первобытное общество каменный век

Данные археологии и других наук позволяют считать, что на территории Беларуси человек появился в промежутке от 100 тыс. — 40 тыс. лет назад, т. е в среднем палеолите. С этого времени началось интенсивное заселение ее территории людьми. Вещественные подтверждения этому найдены около д. Подлужье (Чечерский район), близ Светиловичей на Гомельщине, деревень Клеевичи Костюковического и Обидовичи Быховского районов Могилевской области. Принадлежали они человеку неандертальского антропологического типа. Именно в это время люди (палеоантропы, или неандертальцы (homo sapiens)) овладевали способами добывания огня, изготавливали такие каменные орудия труда, как остроконечники, скребла, рубила. Главным занятием человека этого периода была охота и собирательство. Они занимались добычей мамонтов, волосатых носорогов, овцебыков, северных оленей и других животных, характерных для холодного (арктического) климата, бедной растительности. Неандертальцы умели строить жилье, обогревать его кострами, шить одежду из шкур зверей. Они уже могли обмениваться между собой какими-то словами, чтобы понять друг друга, что было особо необходимо при коллективной загонной охоты. Они имели зародыши религии, т.к. хоронили умерших в могилах. Чтобы лучше противостоять суровым условиям существования, они объединялись в первобытные стада, где наблюдалось подчинение авторитету и мощи вожака, планирование занятий, разделение труда по его характеру между женщинами и мужчинами, взрослыми и подростками. Что касается биологической характеристики палеоантропа, то по пропорциям он схож с современным человеком, но его череп еще сохранил некоторые примитивные черты. Это человек небольшого роста (150−165 см), с пологим лбом, выступающими надбровными дугами и скошенным подбородком. Объем его мозга достигает в среднем 1500 см3.

ь Поздний (верхний) палеолит - эпоха кроманьонцев

По неизвестным еще причинам около 40 — 35 тыс. лет назад неандертальцы полностью пропали. Их место заняли люди, так называемого кроманьонского типа, которые были похожи на современного человека.

По сравнению со своими предшественниками кроманьонцы изготавливали более разнообразные и совершенные орудия труда, заготовками для которых служили преимущественно кремневые пластины. Это были наконечники копьев, ножи, скребки, скобли, резцы, топоры и т. п., что стало эффективным оружием при охоте и самообороне.

Имеются несомненные сведения, что кроманьонцы на протяжении долгого времени заселяли северо-восток Беларуси, это — остатки их поселений стоянок.

В 1926 г. белорусский археолог К. М. Поликарпович нашел 2 первые и пока что единственные на территории Беларуси полеолитические стоянки — одну возле д. Бердыж (Чечерский район Гомельской области), другую — на Припяти, недалеко от Мозыря, возле д. Юровичи. Материалы с Бердыжа дали 2 даты — 23 тыс. и 15 тыс. лет назад, Юровическая датируется с 26 тыс. лет назад.

Жители самой древней стоянки на современной территории д. Юровичи поселились на высоком левом береге Припяти. Жители же Бердыжской стоянки выбрали высокий сухой берег реки Сож.

В то время были преимущественно морозные зимы, холодные летние месяцы. Вокруг разлеглась бескрайняя тундра, а на севера все еще властвовал ледник. Сильные холодные ветры вынуждали людей строить приземистые долговременные дома из костей (бивни, ребра, тазы) и шкур животных, носить теплую кожаную одежду, бесперерывно палить огни. Люди занимались коллективной загонной охотой на мамонтов, диких коней, песцов, первобытных быков, зубров, волков. Но основным объектом охоты все же оставался мамонт. Собирательство и рыболовство было распространено меньше. Площади жилья составляли от 15 до 50 м2. Количество жителей на стоянке не превышало сотни.

Общепризнанно, что у верхнепалеотических охотников и собирателей уже существовала определенная система представлений об окружающем их мире, которые непосредственным образом были связаны с конкретными условиями их жизни и занятий. Первоначальной стадией осмысления человеком неживой природы был фетишизм, далее анимизм и тотемизм.

В это время начинает зарождаться искусство. Были найдены орнаментированные пластинки из бивней мамонтов на стоянках, женские статуэтки, амулеты-украшения. Были изобретены музыкальные инструменты.

В эту эпоху существовали разнообразные обряды, которые были направлены на обеспечение удачной охоты. Эти обряды носили магический характер.

К этому времени утвердилась родовое общество, где род образовывался из нескольких семей. Люди жили материнско-родовой общиной, включавшей несколько десятков человек. Основой общины в это время являлась группа родственников по матери. Отсюда и название общины — материнский род. Женщина занимала исключительное положение в доме, это была и женщина-хранительница домашнего очага, и женщина-мать, хозяйка дома. В это время уже существует экзогамия и эндогамия. Здесь осуществлялось уравненное разделение продуктов охоты и рыболовтсва между членами общинами. Род был собственником определенной территории, вел совместное хозяйство, имел совместную собственность.

II. Мезолит

Около 20 — 18 тысячелетий назад, во время максимально широкого распространения ледника, береги на кторопых обитали древние жители Беларуси оупстели. Третья попытка закрепиться на нашей земемле произошла в самом конце ледниковой эпохи (около 12 — 11 тыс. лет назад), когда ледник отступил далеко на север, и на равнины начинают проникать племена охотников на северных оленей, где наибольшей эффективностью среди оружия пользуется новое изобретенное оружие — лук и стрелы. Заселение Беларуси происходит с разных сторон: с запада и северо-запада, с юга. В итоге была освоена почти вся территория. В этом участвовали разные аархеологические культуры: гренская, свидерская и др. Расселившись компактными группами, они образовали самое наименьшее — 4 культурно-исторческие области. В этнических отношениях Беларусь тогда не представлялала единства.

7 — 6 тыс. лет назад климат начал конкретно меняться, как следствие ухода ледника уже насовсем. Климат поменялся в особо благоприятную сторону и установился на оптимуме. На смену тундре пришли лесные массивы. Меняется и животный мир, северные олени уходят на север. Их место занимают лоси, медведи, кабаны и др. животные. Некоторые жители уходят вслед за оленями, которые являются их оснвной добычей на охоте, другие предпочитают жизнь среди лесов.

Смена климата, растительного и животного миров сильно повлияли на все стороны жизнедеятельности мезолитического человека. Меняются способы охоты и виды оружия, совершенствуется техника их обработки. Основные орудия труда изготавливаются из кременя, дерева и кости. Появились и более сложные орудия труда: кремневые пластины, топоры, резцы, скобли, теслы. Хозяйство принимает тип присваивающего, как следствие буйной растительности, образовавшейся из-за влажности. Большее место начинает занимать — рыболовство. Рыбу ловят не только гарпунами, но и на крючок, более того создается рыболовное сеть, сотканые из лубяных волокон. С мезолитических времен известны и нахождение первых выдолбленных из ствола лодок. В это время человек приручает собаку, которая помогает ему в охоте.

Дома людей стали более легкими, огонь внутри дома палили только в холодное время, а так в основном он находился возле него, рядом в несколькими хозяйственными ямами.

В Беларуси известно около 120 мезолитических стоянок. Общее количество ее жителей составляет примерно 4,5 — 6 тыс. чел. Для жизни и быта людей характерна родовая организация, где родовые общины начинают переходить в племена.

В мезолите в долинах крупных рек Беларуси уже жило первое автохтонное население. Бывшая изолированность племен все чаще нарушалась.

Под конец мезолита, когда человеская жизнь стала более оседлой, а количество населения увеличилось, стоянки начали гуще покрывать берега рек и озер, а жилье строилось более надежным.

III. Неолит

Около 6 тыс. лет назад в развитии общесства каменного века начинается новый этап — неолит, характеризующийся радикальными переменами в хозяйстве, материальной и духовной культуре.

В ранненеолитический период население уже жило в условиях климатического оптимума. В то время температура была на 2−4 оС выше современной, да и осадков было меньше. Влага и тепло содействавали бурному развитию растительности. Среди деревьев чаще встречались еловые, елово-широколистные леса с вязами, липами, а также дуб и граб. На Палесье было теплее всего.

В поздненеолитическое время климат стал более холодным, что повлияло на некоторое смещение пояса лесов на юг.

В лесах находили убежище разнообразная фауна — балгородные олени, туры и зубры, лоси, кабаны, медведи и др., большая часть которых становилась охотничьей добычей человека. Многообразные болота были богаты птицей, водоемы — рыбой.

Считается, что типовое неолитическое общество выделяется четырьмя главными особенностями — появлением земледелия, скотоводства, глиняной (керамической) посуды и шлифованных каменных изготовлений.

Именно по факту появления керамики и начинается новый каменный век на Беларуси. Появление такой посуды стало показчиком важных хозяйственным перемен. Дело в том, что благопритяный климат повлиял на количество дикорослой растительной еды (ягоды, оерхи), которую нужно было где-то хранить. Глиняная посуда, обоженная на огне, принимала достаточно прочные и долговременные свойства, что позволило не только использовать ее в качестве тары для хранения, но и для приготовления пищи уже более разнообразной по сравнению с предшественниками. Считается, что первыми гончарами были женщины. Практически вся неолитическая глиняная посуда была остроконечной, разных размеров, в зависимости от их функций. Бывало, что ее размер достигал до метра. Дошедшая до нас керамика даетогромное количество сведений об уровне производства, физико-химических знаниях, эстетических вкусах и даже о мировоззрении людей того времени.

Традиция собирательсва сменилась земледелием, которое постепенно начало проникать на территорию Беларуси со Средиземноморья и Ближенего Востока. В 5 — 4 тысячелетии до н.э. умение выращивать растения распространилось и на юг Беларуси. На средней же полосе и на севере, где было много дичи и рыбы, новая форма ведения хозяйства воспринилась неспешно. Основыми зерновыми культурами неолитической Европы были пшеница и ячмень. При этом более холодная Беларусь оказалась более пригодной для ячменя. Позже стали выращивать жито, просо, лен. На грядках росла самосейка-крапива, из стеблей которой добывали сильные и длинные волокна, из которых делали нитки и даже веревки. Сначала под посевы использовали небольшие участки земли. Почву рыхлили заостренными колами, деревянными и роговыми мотыгами. В позденем неолите, с расширением земледелия, начали выпаливать и высекать леса, расчищая места под настоящие поля. Такой вид земледелия получил название подсечно-огневого. Спелый ячмень можно было срезать на грядке и обычным ножом, но с развитием земледелия, когда под посевы стали отводить значительные площади, ножы сменились серпами. Перетераючи срезанные колоски, из них добывали зерна, которые перемалывали на плоких камнях. В результате такого ведения хозяйства пополнялись запасы продовольствия, человек становился более независимым от природно-климатических условий.

Скотоводство как и земледелие зародилось на южных землях, но все-таки распространилось и на территорию Беларуси в неолитическую эпоху. В это время люди стали приручать и растить в своем хозяйстве коз, овечек, коров, коней, свиней. Эти животные стали настолько домашними, что стали размножаться в неволи, что и является подлинным животноводством.

В неолите достигла совершенства обратботка кремня. Из него изготавливали высоклассные орудия труда и оружия: ножи и кинжалы, скребки, резцы, наконечники стрел и копьев, которые были незаменимы в охоте.

Одновременно менялась материальная и духовная культура, усложнялись взаимоотношения междуколлективами и отдельными людьми. В неолите развивался обмен. Из Посожья и Понеманья в Подвинье поступал кремен. Из Прибалтики на территорию Беларуси поступал янтарь. Этот огрмный хозяйственный переворот в истории человечества получил название неолитической революции, которая рассматривается учеными как значительный скачок в развитии производительных сил, овладении определенными технологическими достижениями. Н асмену замкнутым, самодостаточным, слаборазвитым хозяйствам приходили экономические отношения, связанные с обменом. Это оказало существенное влияние на все стороны жизни неолитических популяций, включая рост их численности и культурно-духовное развитие.

В Блерауис известно свыше 1500 неолитических стоянок, обнаруженных главным образом в бассейне рек Припяти, Сожа, Немана. Стоянки-селища неолита отличаются большими размерами и многолюдностью.

Археологические материалы неолита свидетельсвуют об особенностях мировоззрения людей той эпохи, их художественных наклонностях. Зависимость человека от леса и водной среды, окружавших его ландшафтов отразилась и на его представлениях. Существовал культ зверей и птиц. Об этом свидетельствуют находки костяных статуэток лосей, черепах, змей, уток. Существовал и культ предков, которые трансформировались в духов-хранителей, а затем и в божества. Их скульптурные изображения вырезались из дерева и кости. При раскопках неолитических поселений в больших количествах находят украшения. Орнаментированные изделия, подвески из зубов животных и людей свидетельсвуют о том, что ряду предметов предавался магтческий смысл. Существовала и музыка, о чем свидетельсвуют найденные на болотах свирели.

В то время воточное Полесье населяли племена полесского варианта днепро-донецкой культуры, бассейн Днепра к северо-востоку от Березины и Ипути — племена неманской культуры. В 3-м тысячелетии до н.э. на западную часть нынешней территории Беларуси проникли скотоводческие племена культуры шарообразных амфор. В середине 3-го тысячелетия до н.э. территорию белорусского Поозерья населяли племена типичной культуры гребенчато-ямочной керамики. В конце этого тысячелетия сюда переселились часть населения с Поднепровья — племена культуры шнуровой керамики.

Бронзовый век (2 тысячелетие до н.э. — VII в. до н.э.)

Бронзовый век — эпоха в истории человечества, когда возникает и активно расширяется метлургия, обработка и использование бронзы. Ранние металлические изготовления, которые использовались вместе с каменными и кремневыми, вносили заметные перемены в жизни тогдашних людей и способствовали особо быстрому развитию общества. Наступление новой эпохи в первую очередь предполагает сдвиги в хозяйственной, социальной и духовной сферах жизни.

Первые металлические изделия, в том числе из бронзы в границах Беларуси найдены в Верхнем Поднепровье в захоронениях среднеднепровской культуры этого времени. Появились медные и бронзовые топоры, наконечники копий, долота, ножи, шилья, различные украшения. Все эти изделия попадали на территорию Беларуси посредством обмена. Новая эпоха отличалась от предыдущих повсеместным распространением скотоводства и первобытного земледелия. Разводились крупный и мелкий рогатый скот, лошади, свиньи. Небольшие участки под посевы обрабатывались каменными и роговыми мотыгами. В бронзовом веке территория Беларуси входила в ареалы культур шнуровой керамики, затем культур среднеднепровской, шнуровой керамики Полесья, висло-неманской, а также северо-белорусской и др. Они свидетельствуют о постепенном переходе к земледельческой оседлости, в результате чего сообщества людей становились более устойчивыми, чем при бродячем или охотничьем присваивающем хозяйстве. Происходило так называемое первое общественное разделение труда, т. е. отделение земледелия от скотоводства. Применительно к этой стадии уже можно говорить о таких исторических типах этнической общностей, как племена. Начала складываться общность родственных племен с близкими культурами производства предметов труда, однотипным образом жизни. При этом постепенно выделялись как роды, так и племена, которые больше, чем другие, выращивали скота, получали зерна, владели другими материальными ценностями, т. е. появилось имущественное неравенство. Этому способствовало производство регулярного избыточного, а затем и прибавочного продукта, что порождало отношения эксплуатации. Накопление определенных излишков продуктов способствовало обмену.

Во 2-м тысячелетии до н.э. произошла замена материнско-родовых отношений патриархально-родовыми, материнского рода — отцовским. Мужчина-охотник, добытчик, от которого зависело благосостояние рода и даже его существование, занял господствующее положение, родство стало определяться по мужской линии. Социальный статус женщины изменился. Теперь она становится зависимой от мужчины, его своеобразной собственностью. Основной общественно-хозяйственной ячейкой стала большая патриархальная семья (община), состоявшая из нескольких поколений ближайших родственников по отцу с их женами и детьми.

В 2000 — 1000 гг. до н.э. с юга на будущие белорусские земли продвигались индоевропейцы. Вступая в контакт с местным населением, индоевропейцы, находившиеся на более высокой ступени социально-экономического развития, занимали доминирующее положение, абсорбировали, ассимилировали его.

Смешение индоевропейцев и местного населения в бассейнах Немана, Западной Двины, Верхнего Приднепровья привело к образованию так называемых балтских групп племен и народов.

Индоевропейцы явились изобретателями колеса и колесного транспорта, занимались плужным земледелием. Они принесли с собой обычай похорон в курганах. С индоевропейцами связывают способ нанесения орнамента на посуду при помощи шнура, накрученного на палочку.

Общее число населения, проживающего в бронзовом веке на территории Беларуси, могло достигать от 50 до 70 тыс. чел. С развитием земледелия получили распространение открытые селища — неукрепленные села, деревни, где жили несколько семей.

Мировоззрение населения лесной зоны характеризовалось культом зверя и мужчины-охотника, а также они дополнились верованиями с культом огня, света, небесных светил и плодородности земли.

Железный век (VII в до н.э. — V в н.э.)

В VII — VI вв. до н.э. наши предки уже научились получать железо из болотных руд. Такое сырье было распространено в многих местах, потому железо получали много и его хватало для изготовления самых разных вещей — топоров, серпов, ножей, наконечников копий и стрел, рыболовных крючков, шил, запинак и мн. др., которые стали коваться из железа. Более того продуктивность орудия труда из этого металла стала большей, чем каменных и даже бронзовых, потому в новую эпоху почти полностью был вытеснен в быту, а медь и бронза использовались преимущественно для изделия украшений.

Когда бронзовый век на Беларуси был много в чем продолжением каменного, то в эпоху железа наше общество значительно изменилось и его развитие ускорилось. Железо открыло человечеству путь да будущих высот цивилизации.

Тогдашний человек получал железо в соответствующих домницах. Это своего рода печь, с помощью которой получали «кричное железо». Временами такое железо несколько раз нагревали и ковали, чтобы получить сталь. Стальные вещи были известны на Беларуси уже в начале железного века.

Распространялись такие виды ремесла, как литье из бронзы, обработка кости и рога животных. Повсеместным стало прядение и ткачество, о чем свидетельсвуют многочисленные находки пряслиц.

Просиходило второе в истории человечества крупное общественное разделение труда — отделение ремесла от других занятий и, прежде всего, от важнейшего из них — земледелия. Тем не менее основой хозяйства в ранеем железном веке остались земледелие и скотоводство (охота и рыболовтсво приобрели подсобное значение). Земледелие было подсечно-огневым. Это значит, что прежде чем засевать поля, люди, выбрав для этих нужд лесную землю, поджигали деревья, кустарники, далее выкорчевывали пни и только затем, проборонав землю так называемой «бороной-суковаткой» почву, засевали культурами (пўеніца, полевые бобы, горох, просо и др.). Через 5−7 лет такой обработки земли, когда урожай, как правило, резко снижался, участок забрасывался, и люди переходили на другой. В южных райнах Беларуси, где почвы были пригодны для земледелия, появились и более совершенные орудия труда. Одно из них — деревянное рало, сделанное целиков из дуба. Происходило развитие пашенной системы земледелия. Важное место в хозяйстве занимало скотоводство: выращивались крупный и мелкий рогатый скот, кони, свиньи имели второстепенное значение. Бурное развитие земледелия и животноводства, распространение обмена, ремесла приводит к большему накоплению богатства. Потому сейчас становится прибыточным не только созидательный труд, но и вооруженный грабеж соседий. При отсутствии системы коллективной обороны, без государственной организованности, каждый человеческий коллектив надеялся только на свои силы и умения.

Более совершенные орудия труда, стали причиной построения более совершенных домов. Дальнейшее развитие скотоводства, распространение пашенного земледелия вели до еще большего роста значения мужчины-отца в роде, который стремился передать свою собственность в наследие сыновьям. Таким образом, первобытный род все больше начинает распадаться на отдельные семьи, происходит разложение первобытнообщинного строя. В середине 1-го тысячелетия до н.э. появились укрепленные поселения, т.к. начинаются стычки между людьми, образовываются городища. Данный тип поселения огораживали стенами, вокруг них насыпались высокие оборонительные валы и выкапывались глубокие рвы. Они обычно размещались в естественно труднодоступных местах (высокие обравистые берега рек, мысы). На территории Беларуси обнаружено свыше 1,2 тыс. так называемых городищ, т. е. остатков подобных поселений. Особенно многочисленны они в восточной части Гомельщины. В дальнейшем основной формой поселений становились неукрепленные открытые селища, а городища как убежища использовались во время опасности.

В железном веке территорию Беларуси заселяли племена, которые ученые относят к разным археологическим культурам и выделяют по особенностям возведения жилищ, особенностям погребального обряда, по форме и орнаментации посуды, украшениям, месторасположению поселений и т. д.

Юго-восток Беларуси и прилегающую часть современной Украины занимала милоградская культура (VII-III в. до н.э.). Западное Полесье в IV—III вв. до н.э. заселяли племена поморской культуры. На границе III — II вв. до н.э. на территории, до этого занятой милоградским и частично поморским населением, начинает формироваться сообщество племен зарубинетской культуры. В II—IV вв. н.э. территорию Западного Полесья занимает вельбарская культура, и в это же время юго-восток занят населением киевкой культуры. На протяжении всего железного века средняя и северная Беларусь была заселена кутурой штрихованной керамики.

Заключение

Первобытная эпоха в истории Беларуси — период не только начальный и саамы протяженный, но и чрезвычайно важный. За этот период произошли решающие перемены:

· от примитивного неандертальца до человека современного вида;

· от первого пронікновенія человека на северный восток до заселения всей территориии Беларуси;

· от легких шалашей из жердей, коры, шкуры до сложных жилищно-хозяйственных, культовых и оборонных зданий;

· от кратковременных стоянок до многолюдных поселений и городищ, на которых непрерывно жили многие сотни лет;

· от использования камней и костей до изготовления медных, бронзовых и железных орудий труда и оружия;

· от хранилищ из коры и шкуры до высококлассного керамической посуды;

· от добывания «даров природы» до животноводства и пашенного земледелия;

· от перемещения пешком до челноков, лыж;

· от примитивного обмена до широких хозяйственных и культурных связей с близкими и далекими землями;

· от украшений с зубов животных до бижутерии с цветного металла и стекла;

· от ритмичных царапин на костях до высоких узоров изобразительного и орнаментального искусства, до использования духовых и ударных музыкальных инструментов;

· от первобытной стадности, ровности и коллективизма до разделения собственности и появления родоплеменной аристократии.

Список использованной литературы

1. Новік, Я.К. Гісторыя Беларусі: падручнік: у 2 ч. Ч.1. Ад старажытных часоў - па люты 1917 г. / Я.К. Новік. — Мн., 2006. — 416 с.

2. Чарняўскі, М.М. Ілюстраваная гісторыя старадаўняй Беларусі: Першабытны перыяд / М.М. Чарняўскі. — Мн.: Выд. цэнтр БДУ, 2003. — 144 с.

3. Гісторыя Беларусі: У 6 т. Т.1. Старажытная Беларусь: Ад першапачатковага засялення да сярэдзіны XIII ст. / Рэдкал: М. Касцюк (гал рэд.) і інш. — Мн., 2000. — 351.

4. Ермаловіч, М. Старажытная Беларусь: Полацкі і новагародскі перыяды / М. Ермаловіч. — Мн., 2001. — 366 с.

5. Археалогія Беларусі: У 4 т. Т.1. Каменны і бронзавы вякі / Э.М. Зайкоўскі, У.Ф. Ісаенка, А. Г. Калечыц і інш. — Мн., 1997. — 424 с.

6. Чигринов, П. Г. Белорусская история: научно-популярный очерк / П. Г. Чигринов. — Мн., 2010. — 928 с.

7. Ковкель, И. И. История Беларуси: С древнейших времен до нашего времени / И. И. Ковкель, Э. С. Ярмусик. — Мн.: Аверсэв, 2005. — 605 с.

westud.ru

Первобытное общество на территории Беларуси

Оглавление

Введение

Каменный век (100 тыс. лет до н.э. - 3-е тысячелетие до н.э.)

Бронзовый век (2 тысячелетие до н.э. - VII в. до н.э.)

Железный век (VII в до н.э. - V в н.э.)

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Отправной ступенью в поступательном социально-экономическом развитии человеческого общества, как это принято считать, является первобытнообщинный строй. В нем обычно выделяют три основных этапа: первобытное человеческое стадо, формирование и расцвет родового общества (материнский род) и его разложение на отличающиеся друг от друга социальные группы.

Данная тема занимает основополагающее место в курсе истории Беларуси, позволяя выявлять базис белорусской культуры, импонируя себя своеобразной отправной точкой, анализировать ход истории в ее эволюционном аспекте.

Информация о данной теме достаточно хорошо изучена белорусскими учеными на сегодняшний день, о чем говорят многочисленные учебные и справочные пособия современности.

Основываясь на материалах, из которых преимущественно изготавливались дошедшие до нас орудия труда, в исторической науке выделяют каменный, бронзовый и железный века. Каменный век делится на палеолит (древний каменный век), мезолит (средний каменный век) и неолит (новый каменный век). Палеолит, в свою очередь, подразделяется на ранний, средний и поздний.

Каменный век (100 тыс. лет до н.э. - 3-е тысячелетие до н.э.)

Наиболее протяженный, сложный, а нередко и драматичный период прошлого человечества - каменный век. На него выпадает и максимальное похолодание последней сотни тысяч лет (20-18 тыс. лет назад), которое стало причиной непригодного климата для человека, и наибольшее потепление (6 тыс. лет назад), с его особо благоприятными условиями для всего живого.

Со сменой условий жизни в процессе трудовой деятельности меняется и сам человек: эволюционирует его интеллект, совершенствуется орудия труда и оружие, усложняются занятия и быт. С учетом этого ученые разделяют каменный век на 3 периода:

1. первобытный каменный век - палеолит (от греч. полео - древний, литас - камень)

üРанний (нижний) палеолит 2,2 млн - 170 тыс. лет назад

üСредний палеолит (мустье) 100 - 35 тыс. лет назад.

üПоздний (верхний) палеолит 35 тыс. лет назад - 9-е тысячелетие до н.э.

. средний каменный век - мезолит (от греч. мезо - средний) 9-е - 5-е тясячелетия до н.э.

. новый каменный век - неолит (от греч. нео - новый) конец 5-го - 3-е тысячелетие до н.э.

I. Палеолит

üСредний палеолит (мустье) - начало заселения территории Беларуси неандертальцами

Известны три крупные и несколько мелких по времени и продолжительности оледенений: березинское (500 - 350 тыс. лет до н.э.), днепровское (300 - 110 тыс. лет до н.э.) и волдайское (90 - 83 тыс. лет до н.э.). Полностью ледниковый период в Белоруссии окончился только в 9-м тысячелетии до н.э.

первобытное общество каменный век

Данные археологии и других наук позволяют считать, что на территории Беларуси человек появился в промежутке от 100 тыс. - 40 тыс. лет назад, т. е в среднем палеолите. С этого времени началось интенсивное заселение ее территории людьми. Вещественные подтверждения этому найдены около д. Подлужье (Чечерский район), близ Светиловичей на Гомельщине, деревень Клеевичи Костюковического и Обидовичи Быховского районов Могилевской области. Принадлежали они человеку неандертальского антропологического типа. Именно в это время люди (палеоантропы, или неандертальцы (homo sapiens)) овладевали способами добывания огня, изготавливали такие каменные орудия труда, как остроконечники, скребла, рубила. Главным занятием человека этого периода была охота и собирательство. Они занимались добычей мамонтов, волосатых носорогов, овцебыков, северных оленей и других животных, характерных для холодного (арктического) климата, бедной растительности. Неандертальцы умели строить жилье, обогревать его кострами, шить одежду из шкур зверей. Они уже могли обмениваться между собой какими-то словами, чтобы понять друг друга, что было особо необходимо при коллективной загонной охоты. Они имели зародыши религии, т.к. хоронили умерших в могилах. Чтобы лучше противостоять суровым условиям существования, они объединялись в первобытные стада, где наблюдалось подчинение авторитету и мощи вожака, планирование занятий, разделение труда по его характеру между женщинами и мужчинами, взрослыми и подростками. Что касается биологической характеристики палеоантропа, то по пропорциям он схож с современным человеком, но его череп еще сохранил некоторые примитивные черты. Это человек небольшого роста (150-165 см), с пологим лбом, выступающими надбровными дугами и скошенным подбородком. Объем его мозга достигает в среднем 1500 см3.

üПоздний (верхний) палеолит - эпоха кроманьонцев

По неизвестным еще причинам около 40 - 35 тыс. лет назад неандертальцы полностью пропали. Их место заняли люди, так называемого кроманьонского типа, которые были похожи на современного человека.

По сравнению со своими предшественниками кроманьонцы изготавливали более разнообразные и совершенные орудия труда, заготовками для которых служили преимущественно кремневые пластины. Это были наконечники копьев, ножи, скребки, скобли, резцы, топоры и т.п., что стало эффективным оружием при охоте и самообороне.

Имеются несомненные сведения, что кроманьонцы на протяжении долгого времени заселяли северо-восток Беларуси, это - остатки их поселений стоянок.

В 1926 г. белорусский археолог К.М. Поликарпович нашел 2 первые и пока что единственные на территории Беларуси полеолитические стоянки - одну возле д. Бердыж (Чечерский район Гомельской области), другую - на Припяти, недалеко от Мозыря, возле д. Юровичи. Материалы с Бердыжа дали 2 даты - 23 тыс. и 15 тыс. лет назад, Юровическая датируется с 26 тыс. лет назад.

Жители самой древней стоянки на современной территории д. Юровичи поселились на высоком левом береге Припяти. Жители же Бердыжской стоянки выбрали высокий сухой берег реки Сож.

В то время были преимущественно морозные зимы, холодные летние месяцы. Вокруг разлеглась бескрайняя тундра, а на севера все еще властвовал ледник. Сильные холодные ветры вынуждали людей строить приземистые долговременные дома из костей (бивни, ребра, тазы) и шкур животных, носить теплую кожаную одежду, бесперерывно палить огни. Люди занимались коллективной загонной охотой на мамонтов, диких коней, песцов, первобытных быков, зубров, волков. Но основным объектом охоты все же оставался мамонт. Собирательство и рыболовство было распространено меньше. Площади жилья составляли от 15 до 50 м2. Количество жителей на стоянке не превышало сотни.

Общепризнанно, что у верхнепалеотических охотников и собирателей уже существовала определенная система представлений об окружающем их мире, которые непосредственным образом были связаны с конкретными условиями их жизни и занятий. Первоначальной стадией осмысления человеком неживой природы был фетишизм, далее анимизм и тотемизм.

В это время начинает зарождаться искусство. Были найдены орнаментированные пластинки из бивней мамонтов на стоянках, женские статуэтки, амулеты-украшения. Были изобретены музыкальные инструменты.

В эту эпоху существовали разнообразные обряды, которые были направлены на обеспечение удачной охоты. Эти обряды носили магический характер.

К этому времени утвердилась родовое общество, где род образовывался из нескольких семей. Люди жили материнско-родовой общиной, включавшей несколько десятков человек. Основой общины в это время являлась группа родственников по матери. Отсюда и название общины - материнский род. Женщина занимала исключительное положение в доме, это была и женщина-хранительница домашнего очага, и женщина-мать, хозяйка дома. В это время уже существует экзогамия и эндогамия. Здесь осуществлялось уравненное разделение продуктов охоты и рыболовтсва между членами общинами. Род был собственником определенной территории, вел совместное хозяйство, имел совместную собственность.

II. Мезолит

Около 20 - 18 тысячелетий назад, во время максимально широкого распространения ледника, береги на кторопых обитали древние жители Беларуси оупстели. Третья попытка закрепиться на нашей земемле произошла в самом конце ледниковой эпохи (около 12 - 11 тыс. лет назад), когда ледник отступил далеко на север, и на равнины начинают проникать племена охотников на северных оленей, где наибольшей эффективностью среди оружия пользуется новое изобретенное оружие - лук и стрелы. Заселение Беларуси происходит с разных сторон: с запада и северо-запада, с юга. В итоге была освоена почти вся территория. В этом участвовали разные аархеологические культуры: гренская, свидерская и др. Расселившись компактными группами, они образовали самое наименьшее - 4 культурно-исторческие области. В этнических отношениях Беларусь тогда не представлялала единства.

- 6 тыс. лет назад климат начал конкретно меняться, как следствие ухода ледника уже насовсем. Климат поменялся в особо благоприятную сторону и установился на оптимуме. На смену тундре пришли лесные массивы. Меняется и животный мир, северные олени уходят на север. Их место занимают лоси, медведи, кабаны и др. животные. Некоторые жители уходят вслед за оленями, которые являются их оснвной добычей на охоте, другие предпочитают жизнь среди лесов.

Смена климата, растительного и животного миров сильно повлияли на все стороны жизнедеятельности мезолитического человека. Меняются способы охоты и виды оружия, совершенствуется техника их обработки. Основные орудия труда изготавливаются из кременя, дерева и кости. Появились и более сложные орудия труда: кремневые пластины, топоры, резцы, скобли, теслы. Хозяйство принимает тип присваивающего, как следствие буйной растительности, образовавшейся из-за влажности. Большее место начинает занимать - рыболовство. Рыбу ловят не только гарпунами, но и на крючок, более того создается рыболовное сеть, сотканые из лубяных волокон. С мезолитических времен известны и нахождение первых выдолбленных из ствола лодок. В это время человек приручает собаку, которая помогает ему в охоте.

Дома людей стали более легкими, огонь внутри дома палили только в холодное время, а так в основном он находился возле него, рядом в несколькими хозяйственными ямами.

В Беларуси известно около 120 мезолитических стоянок. Общее количество ее жителей составляет примерно 4,5 - 6 тыс. чел. Для жизни и быта людей характерна родовая организация, где родовые общины начинают переходить в племена.

В мезолите в долинах крупных рек Беларуси уже жило первое автохтонное население. Бывшая изолированность племен все чаще нарушалась.

Под конец мезолита, когда человеская жизнь стала более оседлой, а количество населения увеличилось, стоянки начали гуще покрывать берега рек и озер, а жилье строилось более надежным.

III. Неолит

Около 6 тыс. лет назад в развитии общесства каменного века начинается новый этап - неолит, характеризующийся радикальными переменами в хозяйстве, материальной и духовной культуре.

В ранненеолитический период население уже жило в условиях климатического оптимума. В то время температура была на 2-4 оС выше современной, да и осадков было меньше. Влага и тепло содействавали бурному развитию растительности. Среди деревьев чаще встречались еловые, елово-широколистные леса с вязами, липами, а также дуб и граб. На Палесье было теплее всего.

В поздненеолитическое время климат стал более холодным, что повлияло на некоторое смещение пояса лесов на юг.

В лесах находили убежище разнообразная фауна - балгородные олени, туры и зубры, лоси, кабаны, медведи и др., большая часть которых становилась охотничьей добычей человека. Многообразные болота были богаты птицей, водоемы - рыбой.

Считается, что типовое неолитическое общество выделяется четырьмя главными особенностями - появлением земледелия, скотоводства, глиняной (керамической) посуды и шлифованных каменных изготовлений.

Именно по факту появления керамики и начинается новый каменный век на Беларуси. Появление такой посуды стало показчиком важных хозяйственным перемен. Дело в том, что благопритяный климат повлиял на количество дикорослой растительной еды (ягоды, оерхи), которую нужно было где-то хранить. Глиняная посуда, обоженная на огне, принимала достаточно прочные и долговременные свойства, что позволило не только использовать ее в качестве тары для хранения, но и для приготовления пищи уже более разнообразной по сравнению с предшественниками. Считается, что первыми гончарами были женщины. Практически вся неолитическая глиняная посуда была остроконечной, разных размеров, в зависимости от их функций. Бывало, что ее размер достигал до метра. Дошедшая до нас керамика даетогромное количество сведений об уровне производства, физико-химических знаниях, эстетических вкусах и даже о мировоззрении людей того времени.

Традиция собирательсва сменилась земледелием, которое постепенно начало проникать на территорию Беларуси со Средиземноморья и Ближенего Востока. В 5 - 4 тысячелетии до н.э. умение выращивать растения распространилось и на юг Беларуси. На средней же полосе и на севере, где было много дичи и рыбы, новая форма ведения хозяйства воспринилась неспешно. Основыми зерновыми культурами неолитической Европы были пшеница и ячмень. При этом более холодная Беларусь оказалась более пригодной для ячменя. Позже стали выращивать жито, просо, лен. На грядках росла самосейка-крапива, из стеблей которой добывали сильные и длинные волокна, из которых делали нитки и даже веревки. Сначала под посевы использовали небольшие участки земли. Почву рыхлили заостренными колами, деревянными и роговыми мотыгами. В позденем неолите, с расширением земледелия, начали выпаливать и высекать леса, расчищая места под настоящие поля. Такой вид земледелия получил название подсечно-огневого. Спелый ячмень можно было срезать на грядке и обычным ножом, но с развитием земледелия, когда под посевы стали отводить значительные площади, ножы сменились серпами. Перетераючи срезанные колоски, из них добывали зерна, которые перемалывали на плоких камнях. В результате такого ведения хозяйства пополнялись запасы продовольствия, человек становился более независимым от природно-климатических условий.

Скотоводство как и земледелие зародилось на южных землях, но все-таки распространилось и на территорию Беларуси в неолитическую эпоху. В это время люди стали приручать и растить в своем хозяйстве коз, овечек, коров, коней, свиней. Эти животные стали настолько домашними, что стали размножаться в неволи, что и является подлинным животноводством.

В неолите достигла совершенства обратботка кремня. Из него изготавливали высоклассные орудия труда и оружия: ножи и кинжалы, скребки, резцы, наконечники стрел и копьев, которые были незаменимы в охоте.

Одновременно менялась материальная и духовная культура, усложнялись взаимоотношения междуколлективами и отдельными людьми. В неолите развивался обмен. Из Посожья и Понеманья в Подвинье поступал кремен. Из Прибалтики на территорию Беларуси поступал янтарь. Этот огрмный хозяйственный переворот в истории человечества получил название неолитической революции, которая рассматривается учеными как значительный скачок в развитии производительных сил, овладении определенными технологическими достижениями. Н асмену замкнутым, самодостаточным, слаборазвитым хозяйствам приходили экономические отношения, связанные с обменом. Это оказало существенное влияние на все стороны жизни неолитических популяций, включая рост их численности и культурно-духовное развитие.

В Блерауис известно свыше 1500 неолитических стоянок, обнаруженных главным образом в бассейне рек Припяти, Сожа, Немана. Стоянки-селища неолита отличаются большими размерами и многолюдностью.

Археологические материалы неолита свидетельсвуют об особенностях мировоззрения людей той эпохи, их художественных наклонностях. Зависимость человека от леса и водной среды, окружавших его ландшафтов отразилась и на его представлениях. Существовал культ зверей и птиц. Об этом свидетельствуют находки костяных статуэток лосей, черепах, змей, уток. Существовал и культ предков, которые трансформировались в духов-хранителей, а затем и в божества. Их скульптурные изображения вырезались из дерева и кости. При раскопках неолитических поселений в больших количествах находят украшения. Орнаментированные изделия, подвески из зубов животных и людей свидетельсвуют о том, что ряду предметов предавался магтческий смысл. Существовала и музыка, о чем свидетельсвуют найденные на болотах свирели.

В то время воточное Полесье населяли племена полесского варианта днепро-донецкой культуры, бассейн Днепра к северо-востоку от Березины и Ипути - племена неманской культуры. В 3-м тысячелетии до н.э. на западную часть нынешней территории Беларуси проникли скотоводческие племена культуры шарообразных амфор. В середине 3-го тысячелетия до н.э. территорию белорусского Поозерья населяли племена типичной культуры гребенчато-ямочной керамики. В конце этого тысячелетия сюда переселились часть населения с Поднепровья - племена культуры шнуровой керамики.

Бронзовый век (2 тысячелетие до н.э. - VII в. до н.э.)

Бронзовый век - эпоха в истории человечества, когда возникает и активно расширяется метлургия, обработка и использование бронзы. Ранние металлические изготовления, которые использовались вместе с каменными и кремневыми, вносили заметные перемены в жизни тогдашних людей и способствовали особо быстрому развитию общества. Наступление новой эпохи в первую очередь предполагает сдвиги в хозяйственной, социальной и духовной сферах жизни.

Первые металлические изделия, в том числе из бронзы в границах Беларуси найдены в Верхнем Поднепровье в захоронениях среднеднепровской культуры этого времени. Появились медные и бронзовые топоры, наконечники копий, долота, ножи, шилья, различные украшения. Все эти изделия попадали на территорию Беларуси посредством обмена. Новая эпоха отличалась от предыдущих повсеместным распространением скотоводства и первобытного земледелия. Разводились крупный и мелкий рогатый скот, лошади, свиньи. Небольшие участки под посевы обрабатывались каменными и роговыми мотыгами. В бронзовом веке территория Беларуси входила в ареалы культур шнуровой керамики, затем культур среднеднепровской, шнуровой керамики Полесья, висло-неманской, а также северо-белорусской и др. Они свидетельствуют о постепенном переходе к земледельческой оседлости, в результате чего сообщества людей становились более устойчивыми, чем при бродячем или охотничьем присваивающем хозяйстве. Происходило так называемое первое общественное разделение труда, т.е. отделение земледелия от скотоводства. Применительно к этой стадии уже можно говорить о таких исторических типах этнической общностей, как племена. Начала складываться общность родственных племен с близкими культурами производства предметов труда, однотипным образом жизни. При этом постепенно выделялись как роды, так и племена, которые больше, чем другие, выращивали скота, получали зерна, владели другими материальными ценностями, т.е. появилось имущественное неравенство. Этому способствовало производство регулярного избыточного, а затем и прибавочного продукта, что порождало отношения эксплуатации. Накопление определенных излишков продуктов способствовало обмену.

Во 2-м тысячелетии до н.э. произошла замена материнско-родовых отношений патриархально-родовыми, материнского рода - отцовским. Мужчина-охотник, добытчик, от которого зависело благосостояние рода и даже его существование, занял господствующее положение, родство стало определяться по мужской линии. Социальный статус женщины изменился. Теперь она становится зависимой от мужчины, его своеобразной собственностью. Основной общественно-хозяйственной ячейкой стала большая патриархальная семья (община), состоявшая из нескольких поколений ближайших родственников по отцу с их женами и детьми.

В 2000 - 1000 гг. до н.э. с юга на будущие белорусские земли продвигались индоевропейцы. Вступая в контакт с местным населением, индоевропейцы, находившиеся на более высокой ступени социально-экономического развития, занимали доминирующее положение, абсорбировали, ассимилировали его.

Смешение индоевропейцев и местного населения в бассейнах Немана, Западной Двины, Верхнего Приднепровья привело к образованию так называемых балтских групп племен и народов.

Индоевропейцы явились изобретателями колеса и колесного транспорта, занимались плужным земледелием. Они принесли с собой обычай похорон в курганах. С индоевропейцами связывают способ нанесения орнамента на посуду при помощи шнура, накрученного на палочку.

Общее число населения, проживающего в бронзовом веке на территории Беларуси, могло достигать от 50 до 70 тыс. чел. С развитием земледелия получили распространение открытые селища - неукрепленные села, деревни, где жили несколько семей.

Мировоззрение населения лесной зоны характеризовалось культом зверя и мужчины-охотника, а также они дополнились верованиями с культом огня, света, небесных светил и плодородности земли.

Железный век (VII в до н.э. - V в н.э.)

В VII - VI вв. до н.э. наши предки уже научились получать железо из болотных руд. Такое сырье было распространено в многих местах, потому железо получали много и его хватало для изготовления самых разных вещей - топоров, серпов, ножей, наконечников копий и стрел, рыболовных крючков, шил, запинак и мн. др., которые стали коваться из железа. Более того продуктивность орудия труда из этого металла стала большей, чем каменных и даже бронзовых, потому в новую эпоху почти полностью был вытеснен в быту, а медь и бронза использовались преимущественно для изделия украшений.

Когда бронзовый век на Беларуси был много в чем продолжением каменного, то в эпоху железа наше общество значительно изменилось и его развитие ускорилось. Железо открыло человечеству путь да будущих высот цивилизации.

Тогдашний человек получал железо в соответствующих домницах. Это своего рода печь, с помощью которой получали "кричное железо. Временами такое железо несколько раз нагревали и ковали, чтобы получить сталь. Стальные вещи были известны на Беларуси уже в начале железного века.

Распространялись такие виды ремесла, как литье из бронзы, обработка кости и рога животных. Повсеместным стало прядение и ткачество, о чем свидетельсвуют многочисленные находки пряслиц.

Просиходило второе в истории человечества крупное общественное разделение труда - отделение ремесла от других занятий и, прежде всего, от важнейшего из них - земледелия. Тем не менее основой хозяйства в ранеем железном веке остались земледелие и скотоводство (охота и рыболовтсво приобрели подсобное значение). Земледелие было подсечно-огневым. Это значит, что прежде чем засевать поля, люди, выбрав для этих нужд лесную землю, поджигали деревья, кустарники, далее выкорчевывали пни и только затем, проборонав землю так называемой "бороной-суковаткой почву, засевали культурами (пўеніца, полевые бобы, горох, просо и др.). Через 5-7 лет такой обработки земли, когда урожай, как правило, резко снижался, участок забрасывался, и люди переходили на другой. В южных райнах Беларуси, где почвы были пригодны для земледелия, появились и более совершенные орудия труда. Одно из них - деревянное рало, сделанное целиков из дуба. Происходило развитие пашенной системы земледелия. Важное место в хозяйстве занимало скотоводство: выращивались крупный и мелкий рогатый скот, кони, свиньи имели второстепенное значение. Бурное развитие земледелия и животноводства, распространение обмена, ремесла приводит к большему накоплению богатства. Потому сейчас становится прибыточным не только созидательный труд, но и вооруженный грабеж соседий. При отсутствии системы коллективной обороны, без государственной организованности, каждый человеческий коллектив надеялся только на свои силы и умения.

Более совершенные орудия труда, стали причиной построения более совершенных домов. Дальнейшее развитие скотоводства, распространение пашенного земледелия вели до еще большего роста значения мужчины-отца в роде, который стремился передать свою собственность в наследие сыновьям. Таким образом, первобытный род все больше начинает распадаться на отдельные семьи, происходит разложение первобытнообщинного строя. В середине 1-го тысячелетия до н.э. появились укрепленные поселения, т.к. начинаются стычки между людьми, образовываются городища. Данный тип поселения огораживали стенами, вокруг них насыпались высокие оборонительные валы и выкапывались глубокие рвы. Они обычно размещались в естественно труднодоступных местах (высокие обравистые берега рек, мысы). На территории Беларуси обнаружено свыше 1,2 тыс. так называемых городищ, т.е. остатков подобных поселений. Особенно многочисленны они в восточной части Гомельщины. В дальнейшем основной формой поселений становились неукрепленные открытые селища, а городища как убежища использовались во время опасности.

В железном веке территорию Беларуси заселяли племена, которые ученые относят к разным археологическим культурам и выделяют по особенностям возведения жилищ, особенностям погребального обряда, по форме и орнаментации посуды, украшениям, месторасположению поселений и т.д.

Юго-восток Беларуси и прилегающую часть современной Украины занимала милоградская культура (VII-III в. до н.э.). Западное Полесье в IV-III вв. до н.э. заселяли племена поморской культуры. На границе III - II вв. до н.э. на территории, до этого занятой милоградским и частично поморским населением, начинает формироваться сообщество племен зарубинетской культуры. В II-IV вв. н.э. территорию Западного Полесья занимает вельбарская культура, и в это же время юго-восток занят населением киевкой культуры. На протяжении всего железного века средняя и северная Беларусь была заселена кутурой штрихованной керамики.

Заключение

Первобытная эпоха в истории Беларуси - период не только начальный и саамы протяженный, но и чрезвычайно важный. За этот период произошли решающие перемены:

·от примитивного неандертальца до человека современного вида;

·от первого пронікновенія человека на северный восток до заселения всей территориии Беларуси;

·от легких шалашей из жердей, коры, шкуры до сложных жилищно-хозяйственных, культовых и оборонных зданий;

·от кратковременных стоянок до многолюдных поселений и городищ, на которых непрерывно жили многие сотни лет;

·от использования камней и костей до изготовления медных, бронзовых и железных орудий труда и оружия;

·от хранилищ из коры и шкуры до высококлассного керамической посуды;

·от добывания "даров природы" до животноводства и пашенного земледелия;

·от перемещения пешком до челноков, лыж;

·от примитивного обмена до широких хозяйственных и культурных связей с близкими и далекими землями;

·от украшений с зубов животных до бижутерии с цветного металла и стекла;

·от ритмичных царапин на костях до высоких узоров изобразительного и орнаментального искусства, до использования духовых и ударных музыкальных инструментов;

·от первобытной стадности, ровности и коллективизма до разделения собственности и появления родоплеменной аристократии.

Список использованной литературы

1.Новік, Я.К. Гісторыя Беларусі: падручнік: у 2 ч. Ч.1. Ад старажытных часоў - па люты 1917 г. / Я.К. Новік. - Мн., 2006. - 416 с.

2.Чарняўскі, М.М. Ілюстраваная гісторыя старадаўняй Беларусі: Першабытны перыяд / М.М. Чарняўскі. - Мн.: Выд. цэнтр БДУ, 2003. - 144 с.

.Гісторыя Беларусі: У 6 т. Т.1. Старажытная Беларусь: Ад першапачатковага засялення да сярэдзіны XIII ст. / Рэдкал: М. Касцюк (гал рэд.) і інш. - Мн., 2000. - 351.

.Ермаловіч, М. Старажытная Беларусь: Полацкі і новагародскі перыяды / М. Ермаловіч. - Мн., 2001. - 366 с.

.Археалогія Беларусі: У 4 т. Т.1. Каменны і бронзавы вякі / Э.М. Зайкоўскі, У.Ф. Ісаенка, А.Г. Калечыц і інш. - Мн., 1997. - 424 с.

.Чигринов, П.Г. Белорусская история: научно-популярный очерк / П.Г. Чигринов. - Мн., 2010. - 928 с.

.Ковкель, И.И. История Беларуси: С древнейших времен до нашего времени / И.И. Ковкель, Э.С. Ярмусик. - Мн.: Аверсэв, 2005. - 605 с.

yamiki.ru

"Первобытное общество на территории Беларуси"

Выдержка из работы

Оглавление

• Введение
• Каменный век (100 тыс. лет до н.э. — 3-е тысячелетие до н.э.)
• Бронзовый век (2 тысячелетие до н.э. - VII в. до н.э.)
• Железный век (VII в до н.э. - V в н.э.)
• Заключение
• Список использованной литературы

Введение

Отправной ступенью в поступательном социально-экономическом развитии человеческого общества, как это принято считать, является первобытнообщинный строй. В нем обычно выделяют три основных этапа: первобытное человеческое стадо, формирование и расцвет родового общества (материнский род) и его разложение на отличающиеся друг от друга социальные группы.

Данная тема занимает основополагающее место в курсе истории Беларуси, позволяя выявлять базис белорусской культуры, импонируя себя своеобразной отправной точкой, анализировать ход истории в ее эволюционном аспекте.

Информация о данной теме достаточно хорошо изучена белорусскими учеными на сегодняшний день, о чем говорят многочисленные учебные и справочные пособия современности.

Основываясь на материалах, из которых преимущественно изготавливались дошедшие до нас орудия труда, в исторической науке выделяют каменный, бронзовый и железный века. Каменный век делится на палеолит (древний каменный век), мезолит (средний каменный век) и неолит (новый каменный век). Палеолит, в свою очередь, подразделяется на ранний, средний и поздний.

Каменный век (100 тыс. лет до н.э. — 3-е тысячелетие до н.э.)

Наиболее протяженный, сложный, а нередко и драматичный период прошлого человечества — каменный век. На него выпадает и максимальное похолодание последней сотни тысяч лет (20−18 тыс. лет назад), которое стало причиной непригодного климата для человека, и наибольшее потепление (6 тыс. лет назад), с его особо благоприятными условиями для всего живого.

Со сменой условий жизни в процессе трудовой деятельности меняется и сам человек: эволюционирует его интеллект, совершенствуется орудия труда и оружие, усложняются занятия и быт. С учетом этого ученые разделяют каменный век на 3 периода:

1. первобытный каменный век — палеолит (от греч. полео — древний, литас — камень)

ь Ранний (нижний) палеолит 2,2 млн — 170 тыс. лет назад

ь Средний палеолит (мустье) 100 — 35 тыс. лет назад.

ь Поздний (верхний) палеолит 35 тыс. лет назад — 9-е тысячелетие до н.э.

2. средний каменный век — мезолит (от греч. мезо — средний) 9-е — 5-е тясячелетия до н.э.

3. новый каменный век — неолит (от греч. нео — новый) конец 5-го — 3-е тысячелетие до н.э.

I. Палеолит

ь Средний палеолит (мустье) — начало заселения территории Беларуси неандертальцами

Известны три крупные и несколько мелких по времени и продолжительности оледенений: березинское (500 — 350 тыс. лет до н.э.), днепровское (300 — 110 тыс. лет до н.э.) и волдайское (90 — 83 тыс. лет до н.э.). Полностью ледниковый период в Белоруссии окончился только в 9-м тысячелетии до н.э.

первобытное общество каменный век

Данные археологии и других наук позволяют считать, что на территории Беларуси человек появился в промежутке от 100 тыс. — 40 тыс. лет назад, т. е в среднем палеолите. С этого времени началось интенсивное заселение ее территории людьми. Вещественные подтверждения этому найдены около д. Подлужье (Чечерский район), близ Светиловичей на Гомельщине, деревень Клеевичи Костюковического и Обидовичи Быховского районов Могилевской области. Принадлежали они человеку неандертальского антропологического типа. Именно в это время люди (палеоантропы, или неандертальцы (homo sapiens)) овладевали способами добывания огня, изготавливали такие каменные орудия труда, как остроконечники, скребла, рубила. Главным занятием человека этого периода была охота и собирательство. Они занимались добычей мамонтов, волосатых носорогов, овцебыков, северных оленей и других животных, характерных для холодного (арктического) климата, бедной растительности. Неандертальцы умели строить жилье, обогревать его кострами, шить одежду из шкур зверей. Они уже могли обмениваться между собой какими-то словами, чтобы понять друг друга, что было особо необходимо при коллективной загонной охоты. Они имели зародыши религии, т.к. хоронили умерших в могилах. Чтобы лучше противостоять суровым условиям существования, они объединялись в первобытные стада, где наблюдалось подчинение авторитету и мощи вожака, планирование занятий, разделение труда по его характеру между женщинами и мужчинами, взрослыми и подростками. Что касается биологической характеристики палеоантропа, то по пропорциям он схож с современным человеком, но его череп еще сохранил некоторые примитивные черты. Это человек небольшого роста (150−165 см), с пологим лбом, выступающими надбровными дугами и скошенным подбородком. Объем его мозга достигает в среднем 1500 см3.

ь Поздний (верхний) палеолит - эпоха кроманьонцев

По неизвестным еще причинам около 40 — 35 тыс. лет назад неандертальцы полностью пропали. Их место заняли люди, так называемого кроманьонского типа, которые были похожи на современного человека.

По сравнению со своими предшественниками кроманьонцы изготавливали более разнообразные и совершенные орудия труда, заготовками для которых служили преимущественно кремневые пластины. Это были наконечники копьев, ножи, скребки, скобли, резцы, топоры и т. п., что стало эффективным оружием при охоте и самообороне.

Имеются несомненные сведения, что кроманьонцы на протяжении долгого времени заселяли северо-восток Беларуси, это — остатки их поселений стоянок.

В 1926 г. белорусский археолог К. М. Поликарпович нашел 2 первые и пока что единственные на территории Беларуси полеолитические стоянки — одну возле д. Бердыж (Чечерский район Гомельской области), другую — на Припяти, недалеко от Мозыря, возле д. Юровичи. Материалы с Бердыжа дали 2 даты — 23 тыс. и 15 тыс. лет назад, Юровическая датируется с 26 тыс. лет назад.

Жители самой древней стоянки на современной территории д. Юровичи поселились на высоком левом береге Припяти. Жители же Бердыжской стоянки выбрали высокий сухой берег реки Сож.

В то время были преимущественно морозные зимы, холодные летние месяцы. Вокруг разлеглась бескрайняя тундра, а на севера все еще властвовал ледник. Сильные холодные ветры вынуждали людей строить приземистые долговременные дома из костей (бивни, ребра, тазы) и шкур животных, носить теплую кожаную одежду, бесперерывно палить огни. Люди занимались коллективной загонной охотой на мамонтов, диких коней, песцов, первобытных быков, зубров, волков. Но основным объектом охоты все же оставался мамонт. Собирательство и рыболовство было распространено меньше. Площади жилья составляли от 15 до 50 м2. Количество жителей на стоянке не превышало сотни.

Общепризнанно, что у верхнепалеотических охотников и собирателей уже существовала определенная система представлений об окружающем их мире, которые непосредственным образом были связаны с конкретными условиями их жизни и занятий. Первоначальной стадией осмысления человеком неживой природы был фетишизм, далее анимизм и тотемизм.

В это время начинает зарождаться искусство. Были найдены орнаментированные пластинки из бивней мамонтов на стоянках, женские статуэтки, амулеты-украшения. Были изобретены музыкальные инструменты.

В эту эпоху существовали разнообразные обряды, которые были направлены на обеспечение удачной охоты. Эти обряды носили магический характер.

К этому времени утвердилась родовое общество, где род образовывался из нескольких семей. Люди жили материнско-родовой общиной, включавшей несколько десятков человек. Основой общины в это время являлась группа родственников по матери. Отсюда и название общины — материнский род. Женщина занимала исключительное положение в доме, это была и женщина-хранительница домашнего очага, и женщина-мать, хозяйка дома. В это время уже существует экзогамия и эндогамия. Здесь осуществлялось уравненное разделение продуктов охоты и рыболовтсва между членами общинами. Род был собственником определенной территории, вел совместное хозяйство, имел совместную собственность.

II. Мезолит

Около 20 — 18 тысячелетий назад, во время максимально широкого распространения ледника, береги на кторопых обитали древние жители Беларуси оупстели. Третья попытка закрепиться на нашей земемле произошла в самом конце ледниковой эпохи (около 12 — 11 тыс. лет назад), когда ледник отступил далеко на север, и на равнины начинают проникать племена охотников на северных оленей, где наибольшей эффективностью среди оружия пользуется новое изобретенное оружие — лук и стрелы. Заселение Беларуси происходит с разных сторон: с запада и северо-запада, с юга. В итоге была освоена почти вся территория. В этом участвовали разные аархеологические культуры: гренская, свидерская и др. Расселившись компактными группами, они образовали самое наименьшее — 4 культурно-исторческие области. В этнических отношениях Беларусь тогда не представлялала единства.

7 — 6 тыс. лет назад климат начал конкретно меняться, как следствие ухода ледника уже насовсем. Климат поменялся в особо благоприятную сторону и установился на оптимуме. На смену тундре пришли лесные массивы. Меняется и животный мир, северные олени уходят на север. Их место занимают лоси, медведи, кабаны и др. животные. Некоторые жители уходят вслед за оленями, которые являются их оснвной добычей на охоте, другие предпочитают жизнь среди лесов.

Смена климата, растительного и животного миров сильно повлияли на все стороны жизнедеятельности мезолитического человека. Меняются способы охоты и виды оружия, совершенствуется техника их обработки. Основные орудия труда изготавливаются из кременя, дерева и кости. Появились и более сложные орудия труда: кремневые пластины, топоры, резцы, скобли, теслы. Хозяйство принимает тип присваивающего, как следствие буйной растительности, образовавшейся из-за влажности. Большее место начинает занимать — рыболовство. Рыбу ловят не только гарпунами, но и на крючок, более того создается рыболовное сеть, сотканые из лубяных волокон. С мезолитических времен известны и нахождение первых выдолбленных из ствола лодок. В это время человек приручает собаку, которая помогает ему в охоте.

Дома людей стали более легкими, огонь внутри дома палили только в холодное время, а так в основном он находился возле него, рядом в несколькими хозяйственными ямами.

В Беларуси известно около 120 мезолитических стоянок. Общее количество ее жителей составляет примерно 4,5 — 6 тыс. чел. Для жизни и быта людей характерна родовая организация, где родовые общины начинают переходить в племена.

В мезолите в долинах крупных рек Беларуси уже жило первое автохтонное население. Бывшая изолированность племен все чаще нарушалась.

Под конец мезолита, когда человеская жизнь стала более оседлой, а количество населения увеличилось, стоянки начали гуще покрывать берега рек и озер, а жилье строилось более надежным.

III. Неолит

Около 6 тыс. лет назад в развитии общесства каменного века начинается новый этап — неолит, характеризующийся радикальными переменами в хозяйстве, материальной и духовной культуре.

В ранненеолитический период население уже жило в условиях климатического оптимума. В то время температура была на 2−4 оС выше современной, да и осадков было меньше. Влага и тепло содействавали бурному развитию растительности. Среди деревьев чаще встречались еловые, елово-широколистные леса с вязами, липами, а также дуб и граб. На Палесье было теплее всего.

В поздненеолитическое время климат стал более холодным, что повлияло на некоторое смещение пояса лесов на юг.

В лесах находили убежище разнообразная фауна — балгородные олени, туры и зубры, лоси, кабаны, медведи и др., большая часть которых становилась охотничьей добычей человека. Многообразные болота были богаты птицей, водоемы — рыбой.

Считается, что типовое неолитическое общество выделяется четырьмя главными особенностями — появлением земледелия, скотоводства, глиняной (керамической) посуды и шлифованных каменных изготовлений.

Именно по факту появления керамики и начинается новый каменный век на Беларуси. Появление такой посуды стало показчиком важных хозяйственным перемен. Дело в том, что благопритяный климат повлиял на количество дикорослой растительной еды (ягоды, оерхи), которую нужно было где-то хранить. Глиняная посуда, обоженная на огне, принимала достаточно прочные и долговременные свойства, что позволило не только использовать ее в качестве тары для хранения, но и для приготовления пищи уже более разнообразной по сравнению с предшественниками. Считается, что первыми гончарами были женщины. Практически вся неолитическая глиняная посуда была остроконечной, разных размеров, в зависимости от их функций. Бывало, что ее размер достигал до метра. Дошедшая до нас керамика даетогромное количество сведений об уровне производства, физико-химических знаниях, эстетических вкусах и даже о мировоззрении людей того времени.

Традиция собирательсва сменилась земледелием, которое постепенно начало проникать на территорию Беларуси со Средиземноморья и Ближенего Востока. В 5 — 4 тысячелетии до н.э. умение выращивать растения распространилось и на юг Беларуси. На средней же полосе и на севере, где было много дичи и рыбы, новая форма ведения хозяйства воспринилась неспешно. Основыми зерновыми культурами неолитической Европы были пшеница и ячмень. При этом более холодная Беларусь оказалась более пригодной для ячменя. Позже стали выращивать жито, просо, лен. На грядках росла самосейка-крапива, из стеблей которой добывали сильные и длинные волокна, из которых делали нитки и даже веревки. Сначала под посевы использовали небольшие участки земли. Почву рыхлили заостренными колами, деревянными и роговыми мотыгами. В позденем неолите, с расширением земледелия, начали выпаливать и высекать леса, расчищая места под настоящие поля. Такой вид земледелия получил название подсечно-огневого. Спелый ячмень можно было срезать на грядке и обычным ножом, но с развитием земледелия, когда под посевы стали отводить значительные площади, ножы сменились серпами. Перетераючи срезанные колоски, из них добывали зерна, которые перемалывали на плоких камнях. В результате такого ведения хозяйства пополнялись запасы продовольствия, человек становился более независимым от природно-климатических условий.

Скотоводство как и земледелие зародилось на южных землях, но все-таки распространилось и на территорию Беларуси в неолитическую эпоху. В это время люди стали приручать и растить в своем хозяйстве коз, овечек, коров, коней, свиней. Эти животные стали настолько домашними, что стали размножаться в неволи, что и является подлинным животноводством.

В неолите достигла совершенства обратботка кремня. Из него изготавливали высоклассные орудия труда и оружия: ножи и кинжалы, скребки, резцы, наконечники стрел и копьев, которые были незаменимы в охоте.

Одновременно менялась материальная и духовная культура, усложнялись взаимоотношения междуколлективами и отдельными людьми. В неолите развивался обмен. Из Посожья и Понеманья в Подвинье поступал кремен. Из Прибалтики на территорию Беларуси поступал янтарь. Этот огрмный хозяйственный переворот в истории человечества получил название неолитической революции, которая рассматривается учеными как значительный скачок в развитии производительных сил, овладении определенными технологическими достижениями. Н асмену замкнутым, самодостаточным, слаборазвитым хозяйствам приходили экономические отношения, связанные с обменом. Это оказало существенное влияние на все стороны жизни неолитических популяций, включая рост их численности и культурно-духовное развитие.

В Блерауис известно свыше 1500 неолитических стоянок, обнаруженных главным образом в бассейне рек Припяти, Сожа, Немана. Стоянки-селища неолита отличаются большими размерами и многолюдностью.

Археологические материалы неолита свидетельсвуют об особенностях мировоззрения людей той эпохи, их художественных наклонностях. Зависимость человека от леса и водной среды, окружавших его ландшафтов отразилась и на его представлениях. Существовал культ зверей и птиц. Об этом свидетельствуют находки костяных статуэток лосей, черепах, змей, уток. Существовал и культ предков, которые трансформировались в духов-хранителей, а затем и в божества. Их скульптурные изображения вырезались из дерева и кости. При раскопках неолитических поселений в больших количествах находят украшения. Орнаментированные изделия, подвески из зубов животных и людей свидетельсвуют о том, что ряду предметов предавался магтческий смысл. Существовала и музыка, о чем свидетельсвуют найденные на болотах свирели.

В то время воточное Полесье населяли племена полесского варианта днепро-донецкой культуры, бассейн Днепра к северо-востоку от Березины и Ипути — племена неманской культуры. В 3-м тысячелетии до н.э. на западную часть нынешней территории Беларуси проникли скотоводческие племена культуры шарообразных амфор. В середине 3-го тысячелетия до н.э. территорию белорусского Поозерья населяли племена типичной культуры гребенчато-ямочной керамики. В конце этого тысячелетия сюда переселились часть населения с Поднепровья — племена культуры шнуровой керамики.

Бронзовый век (2 тысячелетие до н.э. — VII в. до н.э.)

Бронзовый век — эпоха в истории человечества, когда возникает и активно расширяется метлургия, обработка и использование бронзы. Ранние металлические изготовления, которые использовались вместе с каменными и кремневыми, вносили заметные перемены в жизни тогдашних людей и способствовали особо быстрому развитию общества. Наступление новой эпохи в первую очередь предполагает сдвиги в хозяйственной, социальной и духовной сферах жизни.

Первые металлические изделия, в том числе из бронзы в границах Беларуси найдены в Верхнем Поднепровье в захоронениях среднеднепровской культуры этого времени. Появились медные и бронзовые топоры, наконечники копий, долота, ножи, шилья, различные украшения. Все эти изделия попадали на территорию Беларуси посредством обмена. Новая эпоха отличалась от предыдущих повсеместным распространением скотоводства и первобытного земледелия. Разводились крупный и мелкий рогатый скот, лошади, свиньи. Небольшие участки под посевы обрабатывались каменными и роговыми мотыгами. В бронзовом веке территория Беларуси входила в ареалы культур шнуровой керамики, затем культур среднеднепровской, шнуровой керамики Полесья, висло-неманской, а также северо-белорусской и др. Они свидетельствуют о постепенном переходе к земледельческой оседлости, в результате чего сообщества людей становились более устойчивыми, чем при бродячем или охотничьем присваивающем хозяйстве. Происходило так называемое первое общественное разделение труда, т. е. отделение земледелия от скотоводства. Применительно к этой стадии уже можно говорить о таких исторических типах этнической общностей, как племена. Начала складываться общность родственных племен с близкими культурами производства предметов труда, однотипным образом жизни. При этом постепенно выделялись как роды, так и племена, которые больше, чем другие, выращивали скота, получали зерна, владели другими материальными ценностями, т. е. появилось имущественное неравенство. Этому способствовало производство регулярного избыточного, а затем и прибавочного продукта, что порождало отношения эксплуатации. Накопление определенных излишков продуктов способствовало обмену.

Во 2-м тысячелетии до н.э. произошла замена материнско-родовых отношений патриархально-родовыми, материнского рода — отцовским. Мужчина-охотник, добытчик, от которого зависело благосостояние рода и даже его существование, занял господствующее положение, родство стало определяться по мужской линии. Социальный статус женщины изменился. Теперь она становится зависимой от мужчины, его своеобразной собственностью. Основной общественно-хозяйственной ячейкой стала большая патриархальная семья (община), состоявшая из нескольких поколений ближайших родственников по отцу с их женами и детьми.

В 2000 — 1000 гг. до н.э. с юга на будущие белорусские земли продвигались индоевропейцы. Вступая в контакт с местным населением, индоевропейцы, находившиеся на более высокой ступени социально-экономического развития, занимали доминирующее положение, абсорбировали, ассимилировали его.

Смешение индоевропейцев и местного населения в бассейнах Немана, Западной Двины, Верхнего Приднепровья привело к образованию так называемых балтских групп племен и народов.

Индоевропейцы явились изобретателями колеса и колесного транспорта, занимались плужным земледелием. Они принесли с собой обычай похорон в курганах. С индоевропейцами связывают способ нанесения орнамента на посуду при помощи шнура, накрученного на палочку.

Общее число населения, проживающего в бронзовом веке на территории Беларуси, могло достигать от 50 до 70 тыс. чел. С развитием земледелия получили распространение открытые селища — неукрепленные села, деревни, где жили несколько семей.

Мировоззрение населения лесной зоны характеризовалось культом зверя и мужчины-охотника, а также они дополнились верованиями с культом огня, света, небесных светил и плодородности земли.

Железный век (VII в до н.э. — V в н.э.)

В VII — VI вв. до н.э. наши предки уже научились получать железо из болотных руд. Такое сырье было распространено в многих местах, потому железо получали много и его хватало для изготовления самых разных вещей — топоров, серпов, ножей, наконечников копий и стрел, рыболовных крючков, шил, запинак и мн. др., которые стали коваться из железа. Более того продуктивность орудия труда из этого металла стала большей, чем каменных и даже бронзовых, потому в новую эпоху почти полностью был вытеснен в быту, а медь и бронза использовались преимущественно для изделия украшений.

Когда бронзовый век на Беларуси был много в чем продолжением каменного, то в эпоху железа наше общество значительно изменилось и его развитие ускорилось. Железо открыло человечеству путь да будущих высот цивилизации.

Тогдашний человек получал железо в соответствующих домницах. Это своего рода печь, с помощью которой получали «кричное железо». Временами такое железо несколько раз нагревали и ковали, чтобы получить сталь. Стальные вещи были известны на Беларуси уже в начале железного века.

Распространялись такие виды ремесла, как литье из бронзы, обработка кости и рога животных. Повсеместным стало прядение и ткачество, о чем свидетельсвуют многочисленные находки пряслиц.

Просиходило второе в истории человечества крупное общественное разделение труда — отделение ремесла от других занятий и, прежде всего, от важнейшего из них — земледелия. Тем не менее основой хозяйства в ранеем железном веке остались земледелие и скотоводство (охота и рыболовтсво приобрели подсобное значение). Земледелие было подсечно-огневым. Это значит, что прежде чем засевать поля, люди, выбрав для этих нужд лесную землю, поджигали деревья, кустарники, далее выкорчевывали пни и только затем, проборонав землю так называемой «бороной-суковаткой» почву, засевали культурами (пўеніца, полевые бобы, горох, просо и др.). Через 5−7 лет такой обработки земли, когда урожай, как правило, резко снижался, участок забрасывался, и люди переходили на другой. В южных райнах Беларуси, где почвы были пригодны для земледелия, появились и более совершенные орудия труда. Одно из них — деревянное рало, сделанное целиков из дуба. Происходило развитие пашенной системы земледелия. Важное место в хозяйстве занимало скотоводство: выращивались крупный и мелкий рогатый скот, кони, свиньи имели второстепенное значение. Бурное развитие земледелия и животноводства, распространение обмена, ремесла приводит к большему накоплению богатства. Потому сейчас становится прибыточным не только созидательный труд, но и вооруженный грабеж соседий. При отсутствии системы коллективной обороны, без государственной организованности, каждый человеческий коллектив надеялся только на свои силы и умения.

Более совершенные орудия труда, стали причиной построения более совершенных домов. Дальнейшее развитие скотоводства, распространение пашенного земледелия вели до еще большего роста значения мужчины-отца в роде, который стремился передать свою собственность в наследие сыновьям. Таким образом, первобытный род все больше начинает распадаться на отдельные семьи, происходит разложение первобытнообщинного строя. В середине 1-го тысячелетия до н.э. появились укрепленные поселения, т.к. начинаются стычки между людьми, образовываются городища. Данный тип поселения огораживали стенами, вокруг них насыпались высокие оборонительные валы и выкапывались глубокие рвы. Они обычно размещались в естественно труднодоступных местах (высокие обравистые берега рек, мысы). На территории Беларуси обнаружено свыше 1,2 тыс. так называемых городищ, т. е. остатков подобных поселений. Особенно многочисленны они в восточной части Гомельщины. В дальнейшем основной формой поселений становились неукрепленные открытые селища, а городища как убежища использовались во время опасности.

В железном веке территорию Беларуси заселяли племена, которые ученые относят к разным археологическим культурам и выделяют по особенностям возведения жилищ, особенностям погребального обряда, по форме и орнаментации посуды, украшениям, месторасположению поселений и т. д.

Юго-восток Беларуси и прилегающую часть современной Украины занимала милоградская культура (VII-III в. до н.э.). Западное Полесье в IV—III вв. до н.э. заселяли племена поморской культуры. На границе III — II вв. до н.э. на территории, до этого занятой милоградским и частично поморским населением, начинает формироваться сообщество племен зарубинетской культуры. В II—IV вв. н.э. территорию Западного Полесья занимает вельбарская культура, и в это же время юго-восток занят населением киевкой культуры. На протяжении всего железного века средняя и северная Беларусь была заселена кутурой штрихованной керамики.

Заключение

Первобытная эпоха в истории Беларуси — период не только начальный и саамы протяженный, но и чрезвычайно важный. За этот период произошли решающие перемены:

· от примитивного неандертальца до человека современного вида;

· от первого пронікновенія человека на северный восток до заселения всей территориии Беларуси;

· от легких шалашей из жердей, коры, шкуры до сложных жилищно-хозяйственных, культовых и оборонных зданий;

· от кратковременных стоянок до многолюдных поселений и городищ, на которых непрерывно жили многие сотни лет;

· от использования камней и костей до изготовления медных, бронзовых и железных орудий труда и оружия;

· от хранилищ из коры и шкуры до высококлассного керамической посуды;

· от добывания «даров природы» до животноводства и пашенного земледелия;

· от перемещения пешком до челноков, лыж;

· от примитивного обмена до широких хозяйственных и культурных связей с близкими и далекими землями;

· от украшений с зубов животных до бижутерии с цветного металла и стекла;

· от ритмичных царапин на костях до высоких узоров изобразительного и орнаментального искусства, до использования духовых и ударных музыкальных инструментов;

· от первобытной стадности, ровности и коллективизма до разделения собственности и появления родоплеменной аристократии.

Список использованной литературы

1. Новік, Я.К. Гісторыя Беларусі: падручнік: у 2 ч. Ч.1. Ад старажытных часоў - па люты 1917 г. / Я.К. Новік. — Мн., 2006. — 416 с.

2. Чарняўскі, М.М. Ілюстраваная гісторыя старадаўняй Беларусі: Першабытны перыяд / М.М. Чарняўскі. — Мн.: Выд. цэнтр БДУ, 2003. — 144 с.

3. Гісторыя Беларусі: У 6 т. Т.1. Старажытная Беларусь: Ад першапачатковага засялення да сярэдзіны XIII ст. / Рэдкал: М. Касцюк (гал рэд.) і інш. — Мн., 2000. — 351.

4. Ермаловіч, М. Старажытная Беларусь: Полацкі і новагародскі перыяды / М. Ермаловіч. — Мн., 2001. — 366 с.

5. Археалогія Беларусі: У 4 т. Т.1. Каменны і бронзавы вякі / Э.М. Зайкоўскі, У.Ф. Ісаенка, А. Г. Калечыц і інш. — Мн., 1997. — 424 с.

6. Чигринов, П. Г. Белорусская история: научно-популярный очерк / П. Г. Чигринов. — Мн., 2010. — 928 с.

7. Ковкель, И. И. История Беларуси: С древнейших времен до нашего времени / И. И. Ковкель, Э. С. Ярмусик. — Мн.: Аверсэв, 2005. — 605 с.

r.bookap.info

Смотрите также

• 
  Презентация первобытные собиратели и охотники
• 
  Первобытное общество 10 класс таблица
• 
  Первобытное искусство на территории беларуси
• 
  Первобытные люди как добывали пищу
• 
  Интересные факты о первобытных людях
• 
  Зарождение архитектуры в первобытном обществе
• Первобытное общество 5 класс тест
• 
  Лук и стрелы первобытных людей
• 
  Первобытные люди 5 класс тест
• 
  Художественные комплексы первобытной культуры стоунхендж
• 
  Загадки первобытных рисунков 5 класс