Языческие Боги Древней Руси у славян. Языческие боги древние

Основные языческие боги славян

Задолго до того, как на Руси возникло Христианство, наши земли находились под властью большого количества повелителей. Они были подобны древнегреческим святым, и каждый из них вершил свои дела, отвечал за отведенную ему отрасль земной и неземной жизни. Боги славян также имели свою иерархию, однако в каждом отдельном племени люди почитали «своих» покровителей. Тем не менее имелись некие общепринятые верования и догмы, согласно которым все наши предки жили и веровали. О них мы сейчас поговорим.

Считается, что в основе образа библейского Творца мира сего лежит именно языческий покровитель по имени Род. Это главный бог славян, который создал Землю, наделил ее плодородием, а также дал начало всему, что нас окружает. До сих пор его имя является коренным в нашей речи, ведь оно положено в основу таких слов, как "родина", "природа", "родители" и так далее. Немаловажным является и тот факт, что Род являлся мужским божеством, что сыграло решающую роль в становлении древнего языческого общества, а именно поспособствовало закреплению патриархата на наших землях.

Сыном покровителя-Рода является Сварог. В его власти находится весь материальный мир – предметы быта, оружие, жилища. По мнению древних народов, именно он сбросил с небес ярмо и плуг, с помощью которого аграрная промышленность стала развиваться и дала возможность людям жить лучше. Сварог не такой, как все остальные боги славян, которые творили свои дела магией. Именно поэтому многие племена почитали его более всего, благодаря за орудия труда, за посуду и дом, а также за огонь, который он спустил на Землю.

Второй сын Рода Велес является полной противоположностью своему брату Сварогу. В его власти находились мудрость, магия и искусство, которые делали мир прекраснее. Он считался одним из самых светлых и добрых в языческом мире. Все боги славян и люди, которые ему покорялись, приходили на его холм Света, дабы попросить у него счастья и удачи. Считается, что Велес владел большим количеством серебра и золота, которые играли в солнечных лучах, тем самым озаряя самые мрачные уголки земной жизни.

Знаменитым и среди людей нашего поколения является солнечный и теплый Ярило. Он покровительствовал весне, теплу, свету. Считалось, что ни люди, ни боги славян не могли обуздать его безмятежность и великую силу, которая, к счастью, творила добро. Своими благими делами Ярило порождал плодородие, страсть и любовь и даровал их всем своим подданным.

А вот бог Солнца у славян предстает пред нами в двух обличиях. Один из них – очередной сын Рода, святой Хорс. Но о его власти наши предки сохранили мало информации, а вот про Дажьбога осталось куда больше сведений. Он озарял землю солнечными лучами, делал ее плодородной, тем самым кормя своих людей. Имя Дажьбога дожило до наших православных времен и слышится в каждой молитве – «Дай Боже».

Конечно же, немыслимо себе представить славянский языческий пантеон богов без Перуна – бога воны, грозы и оружия. С тех пор как образовалась Киевская Русь, популярность этого святого возросла в разы, и люди стали прославлять его и возводить монументы в его честь. Также Перун является олицетворением правосудия, справедливости, он карает за непослушание и поощряет победой каждого, кто шел к ней и добился ее честными путями.

fb.ru

Языческие славянские боги и богини :: SYL.ru

Христианство никогда не было исконной религией русского народа. В конце Х века Владимир Красное Солнышко пытался объединить разрозненные племена древних славян с помощью одной общей религии, насильственно насаждая новую веру и разрушая древние капища. Однако славянские боги наших предков не исчезли из сознания русского народа бесследно. Одни сохранились в мифах и преданиях в виде сказочных существ, другие обрели новое воплощение среди множества христианских святых.

Божественная иерархия

Русские языческие боги – явный пример политеистического верования, где каждому божеству отводилась своя сфера деятельности. Большое влияние на язычество славян оказали соседние племена и народы: кельтские, скандинавские и германские. Боги славянского пантеона подразделялись на богов солнечных и функциональных в зависимости от того, какую роль они играли в жизни племени. Так, у викингов-варягов наибольшей популярностью пользовался Перун – повелитель грома и молний и бог воинского искусства. В то же время восточные славяне-хлебопашцы превыше всех божеств почитали бога чародейства и скотоводства Велеса. Однако, несмотря на территориальные предпочтения в верованиях, верховным божеством славян всегда считался Род, творец мира и прародитель всех богов, и его четыре «солнечные» ипостаси.

Солнечные боги

Солнце всегда было центральным объектом поклонения славянских племен, а празднование смены времен года и солнечных фаз – неотъемлемой частью языческих обрядов. И если Род как верховное божество отождествлялся со светилом, то славянские боги Хорс, Ярило, Даждьбог и Сварог были его «солнечными» ипостасями. Они считались покровителями весны, лета, осени и зимы соответственно и почитались на протяжении всего сезона. До нас дошли лишь слабые пережитки древних солнечных празднований под видом Масленицы, легенд о цветущем папоротнике в ночь на Ивана Купалу и новогодних колядок.

Функциональные боги

Помимо солнечных богов, наиболее почитаемыми у наших предков были славянские боги Велес, Стрибог и Перун. У славян Велес покровительствовал торговле, искусству, богатству, удаче и чародейству. Он также был богом охоты, скотоводческого и сельского хозяйства. А в последнюю ночь октября славяне праздновали день поминовения предков и отдавали Велесу честь как проводнику и защитнику душ умерших. В понимании славян бог Перун был и милостив, и жесток одновременно. Он приносил долгожданные дожди на поля, но мог и карать своими молниями. В древности Перуну часто приносили животные и человеческие жертвы. Щиты, мечи, топоры и прочая оружейная атрибутика тех времен являлись предметами культа Перуна. Ему поклонялись шедшие в бой воины и юноши, вступающие в пору зрелости. Стрибог был богом воздушных течений и олицетворял собой ветер. Славяне считали, что он так же нежен, как летний бриз, смертелен, как ураган, и вездесущ, как воздух, которым мы дышим.

Богини славян

www.syl.ru

Главные славянские языческие боги — Язычество

Пантеон языческих богов славян довольно разнообразен и обширен. Некоторые из богов славянских народов имеют истоки еще в праиндоевропейском периоде, поэтому хорошо укоренились в сознании. Так, древние боги языческой Руси продолжают существовать в памяти современных славян, синкретически соединяясь с христианскими верованиями. Недаром была издана книга «Иисус Христос – языческий бог», а также проведено множество семинаров, доказывающих подобную теорию. Приверженцы теории ведут длинную логическую цепочку, из которой следует, что языческие боги Перун, Велес, Сварог, Род, Багул, Ярило являлись прототипами для создания многих образов святых апостолов в христианстве. Посмотрев на фото, картинки, изображения языческих богов, можно увидеть также много схожего с христианскими апостолами и святыми: те же седые бороды и умиротворенный взгляд. Взять хотя бы пророка Илью, который перенял даже функцию громовержца у Перуна.

Итак, главные древнерусские языческие боги представляли следующую систему. Белобог и Род – первобог, всебог, как называли его славяне. Это бог, явившийся и народившийся самым первым тогда, когда вокруг ничего не было, одна пустота. Появился он из Золотого яйца, и родившись, наполнил собой весь мир. Тело его создало галактики и миры, в том числе и нашу землю. Древние славяне верили, что на небе можно увидеть глаза Рода – Солнце и Месяц, а также его седые волосы – Млечный путь. Род породил первых сильных богов, которые, в свою очередь, родили последующих. По степени близости родства к Роду определяются и главенство языческих богов. Так, сын и дочь Рода – Сварог и Лада – считаются родителями всех богов и самыми главными среди них, после первобога.

Сварог – бог-создатель, который породил все материальное в нашем мире. Его имя имеет корень «создавать», поэтому до сих пор в нашем языке есть слово сварганить, которое означает создание чего-либо чудесным образом. Вообще, многие имена языческих богов стали основой для создания дальнейших слов в славянских языках. Сварог – бог-кузнец, который с помощью священного камня, раскаленного до бела, выковал весь материальный мир. А когда ударил он по камню молотом своим мощным в последний раз, то появились на свет Сварожичи – боги-дети его. Среди них языческий бог солнца, огня, неба и ветра. Также Сварог выковал первый плуг и первое обручальное кольцо. И завещал бог-создатель, чтобы человек возделывал землю, почитал ее и хранил свой священный союз – брак.

По иным мифам языческие боги восточных славян Сварожичи были рождены самой Ладой – женой Сварога. Лада – богиня-роженица, мать всего живого на земле. Ее образ пропитан теплотой и материнской заботой, она покровительствует женщинам и их маленьким деткам. По поверьям Лада ходит по миру и собирает себе в подол искры-души тех людей, которые уходят в мир иной. Провожая их в потусторонний мир, она несет их души к тем женщинам, которые так хотят иметь детей. И вкладывает Лада искры в животики женщинам, чтобы смогли они иметь ребенка, а душа – продолжила свою жизнь.

pagandom.ru

Язычество древних славян - мифология, пантеон богов и обряды

Язычество древних славян как феномен культуры

Язычество древних славян является частью огромного комплекса общечеловеческих первобытных представлений о мире и человеке, древних обрядов и верований, корнями уходящих вглубь тысячелетий и ставших основой для всех существующих мировых религий.

Русское язычество можно понимать как совокупность древних религиозных представлений, которые существовали на славянских землях вплоть до принятия христианства.

Его феномен – это также особый, специфический мировоззренческий комплекс, присущий славянским народам.Славянская же мифология, в основном осталась, неописанной, в отличие, например, от греческой, которая уже с античных времен стала объектом литературной обработки, обогащалась и разрабатывалась поэтами, писателями и мифографами.На примере разработанных и описанных мифологических систем, которые известны миру во всех подробностях, таких , как греческая, мы можем проследить:

• логику народного мифотворчества
• и путь развития социально обусловленных мифологических представлений об окружающем мире, природе и мироздании.

Глубинные же архаические представления разных народов имеют общие черты, сопоставимые источники возникновения и схожую логику развития.

Древнегреческая мифология и религия не ограничивается позднейшими литературными интерпретациями, рассказывающими о пирующих на Олимпе богах с их страстями и занимательными историями. Античные мифологические образы имеют глубокие архаические корни, которые восходят к первобытным историческим формациям. В этом смысле интересны также мифологические и космогонистические представления индоевропейских земледельческих племен, которые, по мнению ряда исследователей,  являются общими предками славян, греков и других индоевропейских народов.

Общие мифологические образы, рожденные в недрах исторического бытия,  нашли свое дальнейшее развитие в крито-микенской и классической греческой мифологии, индоиранской и малоазийской мифологической системах, а также в славянском мифотворчестве.

Пантеон славянских языческих богов

Пантеон языческих богов индоевропейских народов во многом имеет общие культурно-мифологические корни. Так, перечень богов в крито-микенской культуре дает основу для позднейших персонажей классического греческого пантеона.

Четыре основных мужских божества присутствуют в нем имеют четко распределенные функции:

• Зевс – повелитель неба, громовержец, бог грозы и дождя;

• Посейдон – владыка моря;

• Гермес – покровитель пастушества,

• Дионис – бог земледелия и виноградарства.

Но во главе древнего крито-микенского пантеона стояла богиня Ма или богиня Дивия — Великая Мать.

Среди женских божеств мы находим прототипы таких олимпийских богинь,

как Гера, Эриния (владычица царства мертвых, предшественница Аида), Гестия, Артемида, Афродита и т.д.

Однако,  в отличие от патриархального Олимпийского пантеона, крито-микенский отличается преобладанием женского начала, что говорит об изначальной матриархальности мифомышления и язычества.

Славянское мифомышление также изначально зиждется на женских божественных началах. В древних народных верованиях, сохранившихся вплоть до XX в.,  именно женское божество, мыслимое как «мать-земля» и обладающая мощной плодоносящей ее силой, являлось объектом поклонения и аграрного культа.

Однако в официальном пантеоне славянских богов, учрежденном князем Владимиром в 980 году, мы видим совершенно иную картину: это главным образом патриархальный «олимп», в котором ведущую роль играют мужские божества

• Перун — громовержец,

• Дажьбог — божество солнца и живительной силы,

• Стрибог — божество неба, воздуха, ветра,

• Хорс, священная собака Симаргл,

и только одно женское божество присутствует в этом перечне –

и оно находится на самом последнем месте.

Кроме перечисленных божеств,  в этом древнеславянском «собрании» Владимира упоминаются также

Сварог, Велес, Род

и рожаницы. Впоследствии из этнографических источников к известным «персонам» богов древних славян  были добавлены такие мифологические персонажи, как

Лада и Лель.

На западнославянских землях были распространены культы

Святовита, Яровита Сварожича, Живы, Девы, Радогоста.

Славянская мифология, боги которой в своей основе имеют общие черты с богами других индоевропейских народов, не до конца изучена. В настоящее время далеко не все функции древнеславянских божеств ясны нам до конца. Семантика и этимология их имен также вызывает споры и дискуссии лингвистов и этнографов.

Обычаи и празднества на Руси, связанные с языческими богами

Женское божество Макошь может быть представлена как Ма-кошь , что можно трактовать как “мать счастья” или мать хорошего урожая”.

Атрибутом этой «богини» был рог изобилия, который связывает воедино понятие счастья, удачи с конкретным понятием изобилия урожая и продовольствия.В почитании ее культа определяющую роль играло празднование 12 пятниц в году и существование пятничного апокрифического календаря. Празднования в честь Макоши проходили в 9-ю и 10-ю пятницы. Эти празднества приходились на конец октября и первую неделю ноября. С них начинался зимний сезон интересных и веселых обрядов. Во время праздничных посиделок долгими зимними вечерами пели песни, загадывали мудреные загадки, рассказывали сказки, девушки занимались коллективным прядением.В языческом годичном календаре были также весенние праздники, которые отмечались в 1-ю и 3-ю пятницы. Они сопровождались обрядами, связанными с выгоном скота, пахотой земли, севом и первыми всходами. Во 2-ю пятницу праздновали языческую масленицу, а летние празднества (4-я и 5-я пятницы) были связаны с молениями о дожде и хорошем урожае. 6-я пятница — летнее солнцестояние, праздник Купала; 7-я отмечалась как Перунов день, а вот 12-ая пятница называлась Велесовым днем.

Интересные празднества были посвящены богине брака и благополучия Ладе. Празднования в ее честь назывались «зеленые святки». Они проводились весной (в мае) и длились до первой половины лета.

Кровавые жертвоприношения приносились Перуну-громовержцу. Специально ко дню Перуна «всем миром» выкармливали большого быка и в день праздника его закалывали.

Интересны также обряды и праздники в честь божеств, связанных с плодородием (Велес, Род и Ярило). Так, в народной памяти остался фаллический обряд, связанный с Ярилой-Яровитом, который назывался “похороны Ярила”. Когда колосья хлеба начинали колоситься и зерно уже успешно порождало новый урожай, тогда “ярость” Ярилы уже была не нужна. Тогда славяне делали куклу старика с огромным фаллом и весело хоронили его, сопровождая обряд притворным плачем, смехом, весельем и шутками.

У восточных славян долгое время сохранялся также обряд, посвященный Велесу: после жатвы последнюю жменю колосьев оставляли на поле – “Волосу на бородку”.Многие празднества и народные обряды жили в народной памяти вплоть до 20 века.

Несмотря на то, что новая эпоха принесла множество перемен и потрясений,  элементы языческого мышления и обрядов можно встретить и по сей день.

Вам понравилось? Не скрывайте от мира свою радость - поделитесь

velikayakultura.ru

Языческие Боги Древней Руси у славян — Древняя славянская культура

Как известно, то, что не написано на бумаге, — того нет. Грамоту нам принесли греки Кирилл и Мефодий. Рассказы о рунических, клинописных и прочих письменностях, существовавших до них, — до сих пор научно не подтвержденные гипотезы. Первые письменные документы датируются XI веком, а это уже христианский период. Но, если не считать Новгорода, грамотность тогда была уделом служителей культа, а они о языческих богах у славян писали редко.

Кроме того, редкий царь не устраивал облавы на всякие «ереси». Например, Алексей Тишайший повелел калёным железом выжечь всё язычество, уничтожить артефакты, все упоминания о языческих богах у славян, пересажать носителей фольклора — скоморохов, и даже запретил балалайки. Словом, русскую мифологию сколько-нибудь системно начали изучать лишь в XVIII веке. Как учёные, так и откровенные шарлатаны. Последним, само собой, верили больше.

Окончив первые российские университеты, выпускники решили быть «не хуже Европы» и докопаться до «русской античности» — со своими богами и героями. Как и в наши дни, тогда появилось много «историков», творивших прошлое не выходя из кабинетов в зависимости от буйства фантазии.

Откуда тогда у нас столько богов — начиная от Перуна с Велесом, заканчивая Зимцелой и Радегастом? Кропотливо собирали — с миру по строчке — от византийских географов, обрывочных упоминаний в летописях, от западных славян, из дневников европейских торговцев. Но там — крохи.

О своей истории мы много знаем благодаря барону Сигизмунду фон Герберштейну — дипломату, путешественнику и автору «Записок о московитских делах». Правда, он не говорил по-русски, лишь на словенском, поэтому записывал впечатления как ему послышалось. Например, найдя в Повести временных лет (да и то копии) описания идола «Перуна древяна, а главу его сьребряну, а yс злат», он и придумал русского Диониса Услада.

Ляля — русского Эрота — «раскрутили» Пушкин и Островский. А появился он из припевов свадебных песен «лель-полель», «ой-люли-лель». По сути — обыкновенные «ля-ля-ля». Первые упоминания о божестве Леле найдены у польских историографов XV–XVI веков. Кстати, по их версии, Лель — брат Полеля.

Ярило у Александра Островского — «палящий бог ленивых берендеев» («Снегурочка»). На самом деле — олицетворение летнего праздника урожая в пантеоне языческих богов у славян. Чучело вроде Масленицы или Костромы.

Волоса (Велеса) фольклористы считают искажением образа святого Юрия. Древнеславянский Волос (или Велес), засвидетельствованный Нестором и другими, произошел из св. Власия.

И так учёные разносят почти весь пантеон языческих богов Древней Руси.

svargich.ru

Языческие Боги. Славянские Боги. Древние боги

Курсовая работа ученика Первого курса Ross.

Введение

Я не помню точно, то ли я где-то столкнулся с таким вопросом, то ли он возник в моей голове просто так, но не в этом суть. Я решил этот вопрос так сказать исследовать. А вопрос заключается в следующем. Это даже, честно говоря, не вопрос, а какая-то гипотеза. Так вот, допустим, раньше Землёй правили Боги. Пантеон Богов. И разные цивилизации просто давали этим богам разные имена. Например, на сто процентов известно, что римские боги это те же самые греческие только с другими именами. Так вот в этой курсовой работе рассматривается та же гипотеза только относительно всего мира.

Ещё раз по условиям. Представим нашу Землю, как мир, населённый существами, требующими духовной поддержки. Такую поддержку может давать бог. Или несколько богов. И вот допустим, раньше такую поддержку обеспечивал некий Пантеон Богов. Но из-за огромного количества языков, каждая цивилизация давала этим Богам разные имена. Далее в этой работе путём сравнения пантеонов нескольких цивилизаций я попытаюсь доказать или опровергнуть эту гипотезу.

Для сравнения я взял самые популярные по школьной программе цивилизации. Итак, под мою руку попали следующие пантеоны: египетский, греческий, месопотамский, славянский и скандинавский. Они не полные. В том смысле, что если вы вдруг не найдёте там какого-нибудь Бога, то это не значит, что я его забыл, просто решил пройтись по верхам, так сказать, по «глыбам» божественной иерархии. Я не стал залазить в это дело с головой и до мелочей. Один-два мелких божка всё равно ничего не изменят. И ещё, если этот вопрос уже где-то поднимался и был доказан или опровергнут, то не считайте меня пожалуйста плагиатчиком, из использованных ресурсов я брал только информацию о самих Богах.

И так, за точку отчёта я взял Греческий пантеон, как самый популярный по школьной программе, и буду сравнивать остальные относительно него.

Ещё раз уклонюсь от прямого сравнивания и начну с того, что в принципе у каждой цивилизации был Бог-Создатель или Бог-Творец. Тот, кто всё начал, кто создал мир таким, как мы его видим, и создал остальных богов. У взятых мною цивилизаций Творцами были следующие: у греков Уран или Кронос, я тут точно не уверен; у египтян ещё сложнее, есть несколько версий: Амон, Птах, Атум, Хепри или Хнум. В Месопотамии – Ану, у славян – Род, а у скандинавов – Один.

Всё теперь непосредственно поиски истины.

Зевс

Зевс — верховный бог греков, отец и царь всех богов, бог грома и молнии (в Риме Юпитер).

Ищем что-нибудь схожее в остальных пантеонах.

В египетском пантеоне наиболее похожим является Хор – бог неба и света, покровитель фараонов, которые считались его земным воплощением. Покровитель фараонов, но про гром и молнию у него нет ни намёка. Так что здесь, скорее всего минус, т.е. Зевса ни под каким именем в египетской цивилизации скорее всего не знали.

В Месопотамии «Зевсом» был Мардук – главный бог города Вавилона. Письменные источники сообщают о мудрости Мардука, об его искусстве врачевания и заклинательной силе Бога называют «судьей богов», «владыкой богов» и даже «отцом богов». Отождествлялся с самой большой планетой – Юпитером. Я нигде не нашёл его связи с молнией, но он был главным богом, главенствовал на небесах, и отождествлялся с Юпитером как планетой. А так как римский Юпитер это и есть Зевс, то сходства получаются довольно близкие. Скорее всего, плюс.

Славяне. Я думаю, Перун тут подходит. Перун — главное божество восточных славян, бог грома и молнии, покровитель воинов. Главный Бог и к тому же громовержец. Сходства налицо.

Аналогично и у германцев-скандинавов. Тор – самый сильный из богов. Прямой и добродушный. Бог грома и молний. Разъезжает по небу в колеснице, запряжённой козлами.

Подытоживая первые сравнения, можно сделать следующую таблицу.

Гера

Гера – покровительница брака, охраняющая мать во время родов, богиня неба. Римский аналог Геры — богиня Юнона.

Из египетского пантеона сразу в глаза бросается Исида – богиня-мать, сестра и супруга Осириса.

В Месопотамии на роль греческой Геры претендует Нинхурсаг – богиня-мать в шумерской мифологии, известная также как Нинмах («Великая госпожа») и Нинту («Госпожа, дающая рождение»). В принципе абсолютно тот же вид деятельности.

У славян есть Берегеня – богиня-прародительница, великая богиня мать, вместе с Родом породившая всё сущее. Выполняет ту же работу.

У скандинавов по идее Фригг — жена Одина, верховная богиня. Она покровительствует любви, браку, домашнему очагу, деторождению.

Тут таблица получается следующая.

Посейдон

Посейдон – бог морей.

В Египте такого нет. И, наверное, потому что в Египте нет моря. Нет, конечно, в современном Египте имеется выход к Средиземному и Красному морям, но в Древнем Египте этому не придавали значения. Нил был главным водным бассейном. И вот как раз тут есть Ханум – хранитель Нила. Возможно, его можно побратить с Посейдоном. Но до конца я не уверен, так что плюс-минус.

А вот у шумеров и вавилонян есть Эа – божество Мирового океана, подземных (пресных) вод, мудрости, культурных изобретений. Под словом «море» раньше, да и сейчас, в принципе, имеют в виду весь мировой океан.

Славянам тут не повезло. Очень не многие жили вблизи от моря и, наверное, поэтому такого бога у них нет. Египетская цивилизация была сосредоточена у одной огромной реки, а славяне занимали гораздо большую территорию и не циклились на одной речке. Возможно, поэтому они не обожествили даже реку.

У скандинавов Ньёрд – бог моря.

Деметра

Деметра – богиня плодородия и земледелия, покровительница материнства.

У египтян, бог плодородия мужского пола. Апис – символ плодородия, в некоторые периоды Апис почитался как бог, воплощающий душу Осириса. А если следовать моей странной логике, то если пантеон был один на весь мир, то пол у богов с одинаковым родом деятельности тоже должен быть одинаковый. Хотя я не знаю, есть ли у богов пол. Наверное, есть. Трудно представить бога красоты мужского пола. Минус.

В Месопотамии всё проще. Там два Бога плодородия. И один из них – женского пола. Иштар – богиня любви и плодородия, самая значительная богиня шумеро-аккадского пантеона. Позднее ей также были присвоены функции богини войны. Странно, но тут богиня любви и плодородия в одном лице. Всё равно - плюс.

У славян Рожаницы — безымянные богини плодородия, изобилия, благополучия. Так сказать небольшой горем. Но роль однозначна. Может, они под этим именем имели в виду и одну богиню, кто знает? Но факт есть факт.

У скандинавов то же самое, что и у шумеро-вавилонян. И это не спроста. Фрейя – богиня плодородия, любви и красоты.

Аид

Аид (у римлян Плутон) – буквально «невидный», «ужасный» – бог подземного царства мёртвых и название самого царства мёртвых.

У египтян соответствующую роль выполняет Анубис: считался покровителем умерших.

В Месопотамии есть Нергал – в шумеро-аккадском пантеоне бог подземного мира. Его имя по-шумерски означает «Мощь великой обители». У них там опять какие-то семейные разборки, типа он отобрал это место у другой богини, но это, по-моему, больше к мифам относится.

У славян всё просто. Чернобог (черный Змей, Кощей) – Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства. Бог холода, уничтожения, смерти, зла.

А вот у Скандинавов всё гораздо сложнее. Вообще, я слышал, что такими делами занимается Локи – само олицетворение двойственности. Существует предположение, что он является самим многоликим злом под различными масками. Многие бедствия совершаются по его инициативе. Волшебник, способный менять обличья. Бог огня. Но сейчас я не нашёл такого прямого подтверждения. Везде в основном пишут, что он был приличным злодеем, но вот с миром мёртвых никаких дел он не имел. Так что, минус.

Афина

Афина – богиня мудрости, знания и справедливой войны, покровительница городов и государств, наук и ремесел.

У египтян я такой не нашёл. Впрочем, как и у остальных рассматриваемых мною цивилизаций. Богини мудрости нет ни у кого. В глубоких поисках «Афину» я нашёл только в Индии, но это так, к слову.

Аполлон

Аполлон – златокудрый бог солнца, света, бог-целитель, предводитель и покровитель муз (Мусагет), покровитель наук и искусств, предсказатель будущего, охранитель стад, дорог, путников и мореходов, очищал людей, совершавших убийство.

У египтян Ра – бог солнца, позднее отождествлен с богом Фив Амоном (Амон-Ра) или Атон – бог солнца. Изображался в виде солнечного диска, лучи которого заканчивались раскрытыми ладонями. В разных городах по-разному.

В Месопотамии Шамаш – шумеро-аккадский бог солнца, по-аккадски его имя означает «солнце».

У славян Хорс – бог солнца. У скандинавов Балдер – бог солнца.

Афродита

Афродита – златовласая богиня любви и красоты, олицетворение вечной юности, покровительница мореплавания. Первоначально – богиня моря, неба и плодородия. Тут опять всё довольно просто.

У египтян Баст: богиня любви, радости, праздников, женщина с головой кошки или львицы с корзинкой в руках. Иногда изображалась просто в виде кошки.

В Месопотамии Иштар (она уже была, но видно у неё была большая сфера влияния). У славян Лада – славянская богиня любви и красоты. У скандинавов Фрейя – богиня плодородия, любви и красоты.

Артемида

Артемида – богиня охоты.

У египтян есть Нейт – богиня войны и охоты. У месопотамской цивилизации ничего такого не нашёл. У славян тоже, вроде, такой нет. А вот у скандинавов есть Скади – богиня охоты.

Арес

Арес – бог войны.

В Египте Монту – бог войны. В Месопотамии Ашшур – бог войны, бог-воитель, главное божество древних ассирийцев, вошедшее затем в пантеон шумеро-аккадских богов.

У славян Руевит – бог войны. Его атрибуты — семь мечей у пояса и восьмой в правой руке.

А у скандинавов Тюр – бог битвы, войны.

Гефест

Гефест — бог-кузнец, отец или создатель Солнца-Гелия по орфическому гимну, это его часть.

У египтян и шумеров-вавилонян я такого не нашёл и, скорее всего, потому что это самые древние цивилизации из рассматриваемых. И, возможно, у них просто не было таких богов потому, что кузнечество было плохо развито.

У славян Сварог – Бог неба и огня, также – бог кузнец. У скандинавов Велунд – чудесный бог-кузнец.

Заключение

Я думаю на этом можно остановиться. Теперь попытаемся подвести итоги. Для начала, полная таблица.

32 плюса и 13 минусов

В принципе, по результатам таблицы получается, что моя версия возможна. Если учесть что я мог где-то не досмотреть, где-то какого-то бога упустить, то получается. Это не стопроцентное доказательство, но я думаю, что для начала исследования этого вопроса, таких доводов достаточно.

Я не утверждаю, что я прав, просто это моя гипотеза. Мне она кажется верной и я с ней согласен. Кто-то считает иначе и приводит свои доводы, это его право.

Источники

1. Греческие боги
2. Славянские боги
3. Энциклопедия мифологии
4. Древние боги
5. Википедия

znaxar.net

Смотрите также

• Возникновение древней греции
• 
  Достижения древний рим
• 
  Искусство древняя индия
• 
  Древнейшие цивилизации земли
• Древняя греция тест
• 
  Древнейший источник информации
• 
  Древние храмы египта
• 
  Древняя система счисления
• История древней месопотамии
• 
  Цивилизация древний рим
• 
  Произведения древней руси