Культура Воронежской губернии на рубеже XIX – XX вв. Воронежская древняя культура

Древнейшее прошлое Воронежского края

В истории человечества археологи выделяют три больших периода, характеризуемых господством определенного вида материала для изготовления орудий труда: каменный, бронзовый и железный века. Каменный век, в свою очередь, по особенностям приемов обработки каменных изделий, подразделяется на три эпохи: палеолит (по-гречески палайос — древний, литос — камень), мезолит (по-гречески мезос — средний) и неолит (по-гречески нео —новый). В настоящее время ученые выделяют ещё одну самостоятельную археологическую эпоху, лежащую между неолитом и бронзовым веком и характеризуемую появлением древнейших изделий из чистой меди. Эта эпоха названа энеолитом (латинское энеус — медь).

На территории Среднего Дона известны памятники всех перечисленных периодов и эпох. Для определения возраста памятников археология подключает результаты целого ряда других научных дисциплин: геологии, палеозоологии, палеоботаники, физики, химии, этнографии, антропологии1.

Мы не всегда знаем, на каком языке говорили представители выделяемых культур, как они себя называли. Поэтому названия культурам даются археологами условно: либо по месту размещения основных памятников, либо по названию ближайшего населенного пункта, где впервые найден памятник культуры. Например, в эпоху неолита на Среднем Дону выявлена группа памятников со своеобразным обликом. Они были объединены в среднедонскую неолитическую культуру. А известная абашевская культура эпохи бронзы получила свое название от села Абашево в Чувашии, где был исследован первый могильник с теми чертами, которые стали отличительными для целой культуры. У жителей степных и лесостепных пространств Восточной Европы в первой половине II тысячелетия до н. э. характерной деталью погребального обряда являлось устройство в могильных ямах подбоев — «катакомб». Отсюда и население, оставившее их, получило название племен катакомбной культуры.

Общей закономерностью мест поселений всех археологических эпох на Дону является их обязательная связь с водоемами. Выбор места для поселений прямо зависел от потребностей хозяйственной деятельности древних коллективов людей, способов получения необходимых продуктов, уровня общественного развития этих коллективов в разные археологические периоды. Обратимся к примерам.

Палеолитические охотники, использовавшие загонный способ охоты на крупных животных, предпочитали устраивать стойбища близ обрывов и крутых овражных склонов. Так было вблизи с. Шубного Острогожского района. Здесь нашли самые древние орудия труда. Кратковременные стойбища мезолитических бродячих охотников на мелких нестандартных животных находятся ближе к реке — на первых террасах и останцовых дюнах и поймах рек. Эти места более всего соответствовали их охотничьему маршруту. В Воронежском крае позднепалеолитические стоянки (12 тыс. лет до н. э.) открыты и изучены в селах Костенки и Борщёво Хохольского района. Здесь были найдены остатки жилищ родовых общин из костей и бивней мамонта. Жилища круглые или овальные с очагом в центре. Встречались и остатки наземных построек с множеством очагов. Обнаружено много находок, дающих представление об образе жизни и быте первобытных людей, их хозяйственной деятельности, свидетельствующих о зарождении искусств.

Поскольку в эпоху неолита развивалась рыболовческая отрасль хозяйства, долговременные поселки встречаются в излучинах приустьевой части рек на первых террасах, а сезонные стойбища — на дюнах и близ уреза воды речных пойм. В последующие эпохи, с развитием земледелия и придомного скотоводства, происходили важные изменения и в общественных отношениях людей. Теперь родоплеменные богатства (главным образом скот) требуют охраны от посягательств иноплеменников, и поселки с загонами возникают на труднодоступных местах — на высоких мысах с крутыми склонами, откуда открывается широкий обзор местности. Например, у с. Костомарове Подгоренского района Воронежской области.

В целом же выбор места для постоянных поселений во все эпохи, наряду с учетом специфики экономики и общественного уклада, предполагал и общие требования: максимальная приближённость к источнику воды, выбор ровного участка площади, который бы поднимался над уровнем воды в такой степени, чтоб ему не угрожали вешние паводки, имел хороший обзор местности, естественную защиту от северных ветров.

Иные требования преследовал выбор места для организации могильников, если погребальный обряд был связан с помещением умерших в землю. Выбирались сухие возвышенные участки. В эпохи неолита и энеолита предпочтение отдавалось участкам с легким песчаным грунтом, а в раннем средневековье могильники сооружались в плотном грунте. В каменном веке захоронения часто совершались на площади поселения. Но были и отступления от общих традиций.

Самые древние памятники Подонья относятся к палеолиту (древнекаменному веку). Они находятся в районе сел Костёнки и Борщёво. Первооткрывателями их были профессор Петербургского университета Иван Семёнович Поляков (с. Костёнки) и археолог Алексей Андреевич Спицын (с. Борщёво). В 20 годы XX века отличился археолог Сергей Николаевич Замятин, уроженец г. Павловска-на-Дону. Он был первооткрывателем Гагаринской стоянки близ с. Гагарино Липецкой области. Заметим, в костенковской экспедиции в разные годы принимали участие почти все советские исследователи палеолита. Сейчас в Костенковско-Борщевском палеолитическом районе известно свыше 20 стоянок.

Таким образом, раскопки древнейших стоянок на Дону ведутся с небольшими перерывами вот уже вторую сотню лет.

В конце 50-х годов XX века в связи с работами ленинградского археолога Всеволода Протасовича Левенка открыты мезолитические памятники по берегам рек Дона, Потудани, Битюга, Толучеевки, Савалы.

Судя по рукописному архиву С. Н. Замятина, ученый пришел к выводу о существовании на Дону в неолите двух разных групп населения. Культура одной из них — северная, «близкая рязанским и самарским стоянкам», а другой — южная, «донецко-изюмская». Границу между ними С. Н Замятин условно провел по центральной части Воронежской области.

В середине 50-х годов близ села Щучье Лискинского района найдены два долблёных дубовых челна эпохи неолита.

В их обследовании на месте приняла участие советский неолитолог Мария Евгеньевна Фосс. Один из них хранится в Москве в Государственном историческом музее, другой — в фондах Воронежского краеведческого музея. К настоящему времени на Верхнем и Среднем Дону выявлены уже 150 памятников эпохи неолита, на многих из которых проведены раскопки. Наиболее важные из них стоянки по течению рек Тихой Сосны (у станции Копанище) и Битюга (у села Тишанки, Старой Тойды, Черкасского). На р. Воронеж стоянки Университетские 1 и 3 (против главного корпуса ВГУ) и Чертовицкая. В итоге работ появился богатейший материал для освещения многих сторон жизни донских неолитических племен. Здесь шел активный процесс развития не одной, а нескольких энеолитических культур ранних скотоводов. Их стоянки находятся на многослойных памятниках. Среди них — стоянки Университетские, Копанищенские, Черкасская, могильники Дронихинский, Иванобугорский на р. Битюг и Сасовские курганы на р. Потудани.

С 50-х годов с началом действия экспедиции ВГУ действует и Среднедонская лесостепная скифская экспедиция Института археологии АН СССР, бессменным руководителем которой был Пётр Дмитриевич Либеров, начинается изучение раннего железного века в нашем крае. Его экспедиция в разные годы провела раскопки Волошинских городищ (Острогожский район), городища у с. Сторожевого (Острогожский район) и другие.

Славянские городища и курганные могильники на реках Воронеж и Дон воронежские краеведы начали изучать еще в конце прошлого века. Силами экспедиций ВГУ исследовались Воргольское, Малое Борщевское, Семилукское городища, могильники на Белой горе, Животинное городище на р. Воронеж, древнерусское городище Холки на р. Осколе в Белгородской области. Большой интерес проявлен к памятникам южных соседей донских славян.

Раскопки знаменитого Маяцкого городища у хутора Дивногорье в Лискинском районе проводились ещё в дореволюционное время. В течение восьми полевых сезонов, начиная с 1975 года здесь вела раскопки международная Советско-Болгаро-Венгерская археологическая экспедиция, возглавляемая доктором исторических наук С. А. Плетневой. В ней участвовал и славянский отряд ВГУ.

По данным геологии, за последний миллион лет на Земле было несколько ледниковых периодов. Последнее, самое суровое в истории Земли оледенение — Валдайское. Оно наступило около 70 тысяч лет назад и продолжалось вплоть до X тысячелетия до н. э. Его ледяная шапка едва достигала Валдайской возвышенности. В это время проявилась особая активность древних людей (еще неандертальцев). Люди упорно двигались на север. Они уже научились извлекать средства для жизни из окружающей обстановки. История Воронежского края, по мнению доктора исторических наук А. Т. Синюка, начинается 40 — 35 тыс. лет до наших дней, в эпоху позднего палеолита. Она хорошо иллюстрирована результатами раскопок в селе Костёнки. Древнего человека привлёк сюда мамонт вкусным и питательным мясом, тёплой шкурой и массой костей.

Люди палеолитической эпохи на Дону в своей практике использовали три основных вида сырьевых источников: камень, кость и дерево. Следов деревянных сооружений или изделий из дерева той поры не сохранилось совсем. Каменные и костяные находки встречаются в большом количестве. Вспомогательным средством для пропитания людей было собирательство: они собирали ягоду, зерна диких злаков, съедобные корни, пресноводных моллюсков. В самом конце палеолита стали приобщаться к рыболовству, хотя сетей и крючков еще не знали.

Обитатели костёнковских стоянок коллективно охотились на стадных животных. Здесь существовало разделение труда. Взрослые мужчины занимались изготовлением необходимых орудий из камня и кости, строительством жилищ, охотой, обработкой шкур. Женщины готовили пищу, собирали топливо, съедобные растения, шили одежду, обрабатывали шкуры пушных зверей, заботились о детях. Воспитательные функции пронизывали весь быт коллектива. Дети с раннего возраста приобщались к труду, изготовлению орудий, закалялись физически, в играх воспитывали ловкость, выносливость, смекалку.

Оседлость ограничивала контакты между коллективами, затрудняла переход индивидов в другие коллективы. Так возникает ранняя родовая община. Ко времени позднего палеолита (40 — 35 тысяч лет назад) родовой строй сложился окончательно.

См.: Сыроватский Н.И. Отчий край. – Воронеж, 1996. – 628 с.

vadim-galkin.ru

Народы, культуры и захоронения в древнем Воронежском крае

Родовая община проявляла заботу о каждом члене коллектива даже после смерти. Покойника одевали и обували, снабжали оружием, орудиями труда и запасом пищи. В Костёнках и Гагарино найдены прекрасные образцы первобытного искусства: фигурки женщин, мамонтов и других животных из кости и мергеля. Многие изделия с гравировкой и резьбой. Древние жители этих селений владели живописью, изображая красками силуэты животных, сцены охоты, геометрические орнаменты, используя краску четырех цветов: белую, черную, желтую и красную различных оттенков. Краски брали природные, умели и добывать их путем отжигания железистых конкреций и минералов.

В первобытном искусстве заложены представления людей об окружающем мире. Искусство служило важнейшей формой передачи из поколения в поколение знаний и навыков, средством общения между людьми. Вместе с тем первобытное искусство тесно переплетается с религиозными верованиями и обрядами. Костенковские женские статуэтки отражают культ женщины-прародительницы и хранительницы родового и семейного очага, что было характерно для периода материнской родовой общины. Скульптурные изображения животных, преднамеренно разбитые, говорят о совершении магических обрядов и одновременно о существовании тотемистических представлений — вере в изначальное родство человека с каким-либо животным.

Древнейшие жители Подонья миновали дорелигиозный период, что подтверждают статуэтки и обрядовые признаки погребений: наличие вещей, использование красной краски (символ очищения), связывание ног покойникам (боязнь возвращения душ), придание им определенной позы и ориентировки, сооружение погребальных ям (прообраз жилищ). Погребения располагались на площади стоянок, иногда в жилых помещениях, которые потом покидались.

Они уже приобрели облик современного человека с преобладанием черт, характеризующих евпропеоидную расу. В одном из погребений ученые отметили отдельные признаки негроидной расы, а у детей из Сунгиря (Владимирская область) — признаки монголоидности.

Окончание ледникового периода совпадает с началом следующей за палеолитом археологической эпохи — мезолита, вплоть до V тысячелетия до н. э. Некоторые человеческие коллективы покинули оскудневшие крупными животными охотничьи угодья, как это произошло на Дону. В других местах люди приспособились к изменившейся обстановке, овладев новым видом охотничьего оружия — луком и стрелами. Теперь объектом охоты стали косуля, барсук, лисица, заяц, птицы и т. д. На бывшие приледниковые пространства стали проникать люди из южных районов, смешиваясь с местными племенами, иногда становились единственными обитателями покинутых мест.

Индивидуальная охота влекла за собой дробление некогда крупных палеолитических общин на небольшие бродячие коллективы, кочевавшие в поисках пропитания.

Основные находки эпохи мезолита микролиты — мелкие кремневые пластины и их сечения, которым придавалась форма разных геометрических фигур. Они служили наконечниками стрел, а главным образом — вкладышами, из которых составляли лезвия орудий с костяной или деревянной оправой. Закреплялись с помощью смолы. Отдельные охотники общаются с другими коллективами, идет обмен товаром и опытом, возрастает роль собирательства. На донской территории нет памятников переходного типа от палеолита к мезолиту (XII —X тысячелетия до н. э.). Нет здесь и ранних мезолитических стоянок (X и VIII тысячелетия до н. э.). В связи с этим мы опускаем в истории Подонья сразу несколько тысячелетий и обращаемся ко времени позднего мезолита (VII —VI тысячелетия до н. э.).

В конце мезолита на Дону жили подвижные охотники, которые вместе с женщинами, детьми и стариками составляли небольшие родовые группы от 18 до 25 человек. Эти группы объединялись в племена, которые в свою очередь дробились, занимая соседние свободные пространства. У них сохранялось единство языка, традиций, быта, религиозных представлений.

Мезолитические люди пришли в Подонье из Северо-Восточного Прикаспия и Приаралья, из глубин Средней Азии. Миграционная волна достигла Дона не позднее VI и V тысячелетий до н. э: Именно культура позднемезолитических пришельцев затем послужила основой для развития в Подонье своеобразной неолитической культуры.

Характерным признаком донского неолита — VI-III тысячелетия до н. э. является распространение наряду с орудиями из кремня и кварцита орудий, сделанных из более мягких пород камня: сланца, песчаника и других материалов. Возникает новый тип орудия — каменный топор. С его помощью добывалось кремневое сырье, обрабатывалась древесина для жилья и транспорта (лодок, плотов). В неолит применяли и тесла, долота. В эту эпоху началось производство глиняной посуды, на которую наносился определенный культовый орнамент. Искусствоведы не перепутают украинские вышитые орнаменты с марийскими. Формы посуды тоже были разными, как и состав глиняного теста. У ряда народов, перешедших к земледелию, особое значение приобрел культ солнца, что нашло отражение в орнаментах. Форма посуды также повествует о способах приготовления пищи (на костре, или в печи).

Многие ученые подтверждают, что так называемый атлантический климатический период, начавшийся 7700 лет назад, территория Верхнего и Среднего Дона, вплоть до южных районов Воронежской области, была занята лесостепью. Здесь наибольший запас растительности — 400 — 500 тонн на гектар. Запас зоомассы — около 500 кг на гектар. Лесостепная зона значительно выигрывает по сравнению со степной — где запасы названных масс в пять-десять раз меньше. Здесь развитая речная система, рыболовство, раздолья для охоты, скотоводства. Однако здесь один из 3-х лет засушливый.

На Черкасской стоянке в устье Битюга в самых ранних неолитических слоях обнаружен целый комплекс сезонного типа: заглубленная постройка временного жилья, наземная постройка с переносным каркасом и легким навесом, напоминающим амбар, рядом кучи створок речных раковин. Пол утрамбован битой ракушкой. Такие же постройки у Старой Тишанки на Битюге.

Стоянки с накольчатой керамикой и своеобразным каменным инвентарем объединены в среднедонскую неолитическую культуру. Они занимают среднее течение Дона и его притоки, а также бассейн реки Воронежа. Племена этой культуры длительное время находились в известном единстве и замкнутости в пределах нашего края.

Примерно с середины IV тысячелетия до н. э. в северные i           районы лесостепного Дона стали проникать группы населения из Волго-Окского междуречья, материальная культура которых заметно отличалась от местной. У выходцев с севера сосуды более приземистые, напоминающие перевернутые шлемы или колокола, украшались они сплошь по всей поверхности круглыми ямками в «шахматном» порядке, разделяющимися редкими поясками из оттисков мелкой гребенки. Много костяных орудий для рыболовства: гарпунов, острог, крючков. Памятники с такими материалами объединены в рязанско-домовскую неолитическую культуру. Племена этой культуры не испытывали вражды к носителям среднедонской неолитической культуры. Проникновение на Дон племен с севера продолжалось и в период, когда в южных районах донской лесостепи полностью утвердилось господство энеолитических скотоводческих культур.

Не исключено, что вместе с керамикой из среды южного населения была привнесена идея раннего земледелия. Видное место занимает охота на мелких животных и птиц, а также собирательство. Здесь отмечены кратковременные стоянки, свидетельствующие о подвижности ранненеолитических групп населения с культурой накольчатой керамики. Население быстро приобщалось к рыболовству.

Итак, на Дону со средней поры неолита появляются новые группы переселенцев. Параллельное бытование разноэтнических племен со своими укладами хозяйствования как раз и отражает специфику лесостепи в сравнении с другими природно-географическими зонами. В неолите имела место специализация в сфере производства средств труда и предметов быта.

Отсутствие необходимого сырьевого источника сдерживало внедрение «передовой» технологии изготовления орудий, но одновременно расширяло межплеменные связи4.

Гранью, отделившей энеолит от неолита, послужило появление первых орудий из чистой меди (IV и III тысячелетия до н. э.). В эту эпоху человек изобрел парус, колесо, конские удила для верховой езды, гончарный круг и многое другое. Следом появляются египетские пирамиды, папирусы, глиняные таблицы. Энеолитическая эпоха в нашем крае связана с расселением ранних скотоводческих племен из низовий Дона. Их сезонные стойбища, отмеченные единством облика и материалов, позволили выделить новую археологическую культуру — нижнедонскую. Развитие коневодства породило культ коня: устраивались жертвенники из конских голов (на Черкасской стоянке). В могильниках встречаются металлические украшения, глиняные сосуды, украшенные гребенчатым штампом. Появление парных разнополых захоронений — свидетельство социального неравенства, когда умерщвляли наложницу и хоронили вместе с хозяином. Встречаются в захоронениях скелеты собак. На стоянке Дрониха у ребёнка отчленены ноги до колен и положены рядом с бёдрами. Своеобразным оказался труп мужчины в позе «роженицы». Это попытка показать, что мужчины могут обходиться без женщин.

На Иванобугорском могильнике близ села Черкасского Павловского района умершие в туго спелёнутом состоянии размещены радиально, головами к центру кургана. Видимо, это связано с культом солнца. Одно из погребений сопровождалось кругом из меди.

С середины III тысячелетия до н. э., с начала эпохи бронзы, на Средний Дон проникают племена из степей Заволжья и Нижнего Дона, в скотоводческом хозяйстве которых сложилась овцеводческая специализация. Они принесли первые изделия из бронзы (сплав олова и меди от 6 до 10%). С приходом новых племен, культура которых получила название «древнеямной» (умерших хоронили на спине с подогнутыми ногами в глубоких прямоугольных ямах) на нашей территории начинается эпоха бронзы. Характерная особенность погребения пришельцев — надмогильные насыпи — курганы. Чем выше курган, тем быстрее произойдет встреча с богами. Отмечено в одном кургане не по одному, а по нескольку захоронений или по нескольку десятков. Очевидно, хоронили слуг и рабов. За полторы тысячи лет эпохи бронзы (от середины III до начала I тысячелетия до н. э.) в Курганах много захоронений. Они, очевидно, принадлежат родственникам первого покойника. Надо полагать, существовали могильники с массовыми захоронениями.

В могильнике близ г. Павловска найдены погребения с набором плотницкого, кожевенного, ювелирного инструментов. Это свидетельствует о появлении специализированных отраслей мастеров — профессионалов. В Павловском могильнике, где раскопано 56 курганов, из большого числа погребений среднедонской катакомбной культуры лишь треть оказалась с катакомбами. Курильницы представлены единичными экземплярами. Их место в ритуале заняли «жаровни». Примерно третья часть черепов в погребениях несет следы искусственной деформации. Все металлические предметы изготовлены из кавказского сырья.

Среди племён репинской культуры с середины III тысячелетия до н. э. наметились разделительные тенденции. Одни племена покинули пределы Дона, другие подвергались активной ассимиляции со стороны древнеямных групп и скоро слились с ними, третьи переориентировались в своей хозяйственной деятельности, установив связи с представителями северных лесных областей, а четвертые обживались, сохранив свои традиции на многие столетия, подчиняясь лишь законам внутреннего развития.

При раскопках ряда многослойных стоянок (Черкасская, Дрониха и другие) было обращено внимание на небольшую группу сосудов. Форма их репинская, а техника изготовления с традициями северной неолитической культуры (охотников и рыболовов, обитавших в то время в районе Верхней Оки и Десны). Раскопки Иванобугорского могильника, поселений Верхний Карабут и других дополнили представления об исторических событиях на Дону на рубеже III —II тысячелетий до н. э., где наблюдается сближение энеолитических скотоводов с неолитическими рыболовами. Иванобугорское население уходило в северные и северо-восточные земли. Абашевская культура на Дону существовала параллельно культуре катакомбной, но между племенами торговых связей не было. Лишь к середине II тысячелетия н. э. на позднем этапе развития катакомбных племен частично происходит соединение традиций названных культур.

В то время формируется новое объединение племен, получивших название срубных — по устройству деревянных срубов в могильных ямах. История всех трех племен переплеталась. Срубные племена имели хорошо организованное комплексное хозяйство, где ведущее место занимало скотоводство: придомное, отгонное и полукочевое. В придомном скотоводстве, дополнявшемся земледелием, преобладал крупный скот, свиньи, лошади. В земледелии применялись быки. Экономика срубных племен Подонья включала развитую ремесленную специализацию, главным образом металлургическую. Из бронзы отливались топоры, серпы, косы, ножи, наконечники копий. В поселке близ Мосоловки на р. Битюг существовал ремесленный клан. В реализации продукции основную роль играл обмен.

В Богучарском районе близ с. Терешково обнаружен клад производственных изделий. Сырьё для бронзовых изделий привозили сначала из Заволжья, а потом из Донецкого бассейна. Но камень остаётся нужным материалом в сфере строительства, искусстве (скульптура), в производстве орудий труда (жернова, точила, посуда). Развивалось и косторезное дело. В курганах у села Радченское Богучарского района и в Плодосовхозном могильнике близ Павловска найдены предметы из дерева с художественной резьбой по кости, характерной для культуры абашевских племен. На Шиловском поселении близ Воронежа, Копанищенском под Острогожском удалось реконструировать жилища и вспомогательные постройки. В кургане близ поселка Хреновое Бобровского района удалось проследить устройство погребального сруба «в лапу». Интересны находки на Павловском могильнике жертвенных сооружений носителей катакомбной культуры позднего этапа (середина II тысячелетия до н. э.): остатки различных животных, коня, крупного и мелкого скота, черепахи, костяки молодых женщин и фрагменты черепов младенцев утробного возраста. Последнее -с целью вызвать плодородие.

В одной из ям костей не было. Очевидно, туда изливали кровь и священный хмельной напиток. Большой интерес представляет музыкальный инструмент среднедонской катакомбной культуры «свирель Пана», состоящий из восьми последовательно удлиняющихся трубочек из полых костей дрофы или журавля. (Пан — древнегреческое божество -покровитель стад, пастбищ, лесов). Свирель сопровождала захоронение жреца.

На протяжении многих столетий здесь шёл процесс складывания древнейших индоиранских групп, а около середины II тысячелетия они влились в мощный поток переселенцев, двигавшихся в восточном и юго-восточном направлениях и ставших затем хозяевами громадных пространств Малой Азии, Иранского нагорья Индии. Элементы катакомбной культуры резко обрываются, и находят вдруг аналоги в материалах Казахстана и Южного Зауралья.

В это время в захоронениях с богатым инвентарем прослеживается утверждение имущественного неравенства и власти сильных. В изучении идеологии и общественного устройства древних донских племен хорошие результаты принесли раскопки у хутора Мастище в Острогожском районе, где найдены остатки святилища (лабиринта), и это на рубеже III —т II тысячелетий до н. э. она выполняла и роль обсерватории.

В 1989 году на Терешковском Валу близ Богучара выявлены бескурганные захоронения древнеямной, катакомбной и срубной культур, а также уникальная группа погребений мастеров по изготовлению каменных наконечников стрел, принадлежавших северному лесному этнокультурному миру, остатки медеплавильной печи и шлака, большое число сосудов и других изделий.

В эпоху бронзы на Дону не происходило резкой смены археологических культур, а фиксируется период их контакта; при этом сферы их влияния и политический приоритет не оставались неизменными, а имели тенденцию меняться местами. Здесь безраздельно господствует большесемейная община и парная, семья — признак разложения первобытнообщинного строя.

Изделия из железа появляются ещё в недрах эпохи бронзы, а первые из них даже в III тысячелетии до н. э. Они изготавливались из метеоритного железа. Позже — из болотных руд, которые встречаются повсюду. Первоначально железо получали в обычных ямах, но позднее сооружали глиняные печи, куда нагнетали воздух. Потом печь ломали. Из полученной крицы выковывали разные изделия. Такой способ производства железа на Дону сохранился до средневековья.

В 1 тысячелетии до н. э. в Причерноморье и Приазовье из азиатских степей вторгаются многочисленные племена кочевников — скотоводов — скифы. Они вытеснили киммерийцев, частично взяв их в рабство. Здесь они основали могущественное Скифское царство с центром в районе днепровских порогов, близ современного города Никополя. В это же время на северном побережье Черного моря греческие колонисты создают античные города — государства. Восточнее скифов в Заволжье и Волго-Донском междуречье расселились родственные им сарматские племена. Были и другие народы. Но решающее влияние на судьбы донского населения оказали три названных этнокультурных мира.

По внешнему виду археолог П. Д. Л иберов объединил памятники раннего железного века в среднедонскую культуру. На Среднем Дону в 1 тысячелетии до н. э. жили меланхлены, скифы, будины, сарматы.

Из мест поселений наиболее характерными являются городища. Они располагаются на высоких мысах берегов рек. Крутые склоны оврагов подрезали для большей безопасности. Городища занимали от 1,5 до 20 гектаров. Они делятся на места: постоянной жизни, временного пребывания со скотом на случай военной опасности; для загона скота. Жилые городища чаще на правой стороне, городища — загоны — в левобережной части (по течению реки Битюг).

Курганы того времени рассеяны по всему Подонью, но наиболее крупные их группы (по 40 — 50 насыпей) на высоких грядах и водоразделах правобережья. Людей хоронили либо на уровне древнего горизонта, а потом возводили насыпь, либо в вырытых прямоугольных ямах. Эти ямы иногда имели деревянные конструкции на каркасе. Встречаются ямы с дромосами (узкими входами) и катакомбы. Могильные ямы часто очень велики (до 60 квадратных метров). Они часто обшивались досками. Костяк — вытянуто на спине. Пол смазан глиной. Остатки кострищ, жертвенное мясо с ножичком с костяной рукояткой. Много вещей: железные мечи, кинжалы, бронзовые и железные наконечники стрел, пращевые камни, шлемы, панцири, уздечные наборы с украшениями в «зверином» стиле, мотыги, топоры и серпы. Скотоводство дополнялось земледелием. Семьи были от 4 до 25 человек.

В среднедонской культуре присутствуют элементы скифской и сарматской культур. Погребальный обряд сармат сопровождался небольшими насыпями круглой и эллипсовидной формы с остатками тризны, устройством удлиненных прямоугольных ям, куда помещали умерших на спине с ориентировкой на юг. Мужские захоронения сопровождались длинными мечами, кинжалами, наконечниками копий, конскими удилами.

Около середины III века н. э. на степных пространствах Евразии возникли крупные племенные передвижения, ставшие причиной гибели сарматского мира. После сармат Воронежский край на 400 лет «замолкает» — вплоть до VIII века н. э.

Большинство советских историков и археологов пришли к общему мнению, что многие сведения о восточнославянских племенах, содержащихся в летописях, относятся не к моменту написания их, а к более раннему (200 — 300 лет) времени, ко второй половине 1 тысячелетия н. э., точнее к последним его векам. На рубеже VIII —IX веков восточнославянские племена заселили берега Дона и Воронежа. От устья Воронежа на юг по правобережью Дона остановились в своем движении на юго-восток славяне, создав здесь многочисленные укрепленные поселения.

Многие славянские поселения в бассейне Дона значительны по площади и имели по нескольку десятков жилищ, более ста из них на территории горы Трудь близ хутора Титчиха Лискинского района Воронежской области. Они представляли собой полуземлянки высотою 1,5 — 2 метра, площадь 12 — 25 квадратных метров. Крыша была соломенной или глиняной, слегка обожженной. В углу большая печь — для обогрева и приготовления пищи, которая топилась по-черному. Через столетия появились просторные срубные дома с дымоходами. Славяне разводили коров, быков, волов, свиней, овец, коз, лошадей, охотились за дичью. В рационе питания славян мясо дичи составляло 57 процентов, домашних животных — 43 процента. Пушнину бобра, белок, зайцев, лисицы, медведей сбывали арабским и хазарским купцам. Охотились с помощью стрел с железным или костяным наконечником, ловушек, капканов. Занимались рыболовством с острогой, крючком, сетями. Рыболовство, охота, собирательство становились порой единственным средством существования. Видное место у славян занимало прядение и ткачество, изготовление глиняной посуды без гончарного круга. Плавили железо. Но делали это за пределами поселков. Найдены орудия кузнеца: клещи, каменная наковальня, точильный камень. Изготовляли серпы, сошники, долота, рыболовные крючки, ремни, ножи, ножницы, наконечники стрел и копий. Были у них и мастера — ювелиры.

Занимая окраинное положение в восточнославянском мире в конце 1 тысячелетия н. э. у границ Хазарского каганата и являясь по существу первыми славянскими племенами на длительном пути сухопутных купеческих караванов из Волжской Болгарии и Средней Азии в Киев и другие древнерусские города, донские славяне не могли остаться в стороне от обширной торговли в эпоху средневековья. Да и сама река Дон стала торговой артерией из восточнославянского мира в Хазарию, Среднюю Азию и Передний Восток.

Важнейшим вопросом в истории Подонья является проблема трассы Киев — Булгары, которой в 1990 году была посвящена специальная конференция археологов, к сожалению, без участия местных специалистов. Как считают А. Д. Пряхин и А. 3. Винников, через Дон в IX —X веках проходил путь между этими регионами.

При этом они ссылаются на Б. А. Рыбакова. История этой трассы пережила несколько этапов: первый период — начало XI века, 2-й — конец XI — начало XII веков, 3-й -конец XIII и четвертый — середина XV века.

Таким образом, мы видим, он зародился тогда, когда население Среднего Подонья покинуло этот регион. Б. А. Рыбаков и А. Д. Пряхин дают карту этой трассы, одним из конечных пунктов которой на Дону был город Вантит.

Краевед А. В. Кожемякин в статье «Среднее Подонье в XII столетии» убедительно доказывает, что учёные Б. А. Рыбаков и А. Д. Пряхин пошли по пути искажения исторических фактов. В действительности торговая трасса на Дону возникла в незапамятные времена и функционировала до возникновения Древнерусского государства в Поднепровье, то есть до захвата этого региона печенегами, а потом половцами. Через Подонье в Северо-восточную Русь по Дону проходил торговый путь из Византии: об этом свидетельствуют византийские монеты (43 монеты в фондах Воронежского краеведческого музея), посуда (в Семилуках), кресты — эколпионы с греческой подписью (в Жировском лесу) и другие. Археологи полагают, что Семилукское городище возникло во 2-й половине XII века, в период заката Византийской империи. И последней, конечно, было не до торговых связей: в 1204 году она пала под натиском крестоносцев.

Предметы византийского быта могли появиться в Подонье после похода и возвращения в XI столетии из Византии половецких войск Боняка и Тугоркана, среди участников которого были местные бродники, организованные Черниговым как военная сила.

Необходимо сказать о духовной жизни славян. В «Повести временных лет» говорится: «И когда пришел (князь Владимир из похода на Византию в Киев) повелел опрокинуть идолов — одних изрубить, а других сжечь, Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить его с горы по Боричеву извозу, к ручью, и приставить 12 мужей колотить его жезлами». Так нарождающийся класс феодалов Киевской Руси — первого восточнославянского государства расправлялся со старыми, тысячелетиями складывавшимися традициями, с языческим мировоззрением, которое определяло не только отношение славян к окружающему миру, но и понимание своего места в нем. Но старые традиции еще долго жили в русской деревне. Совершенно очевидно, что без знания язычества трудно понять идеологию Киевской Руси. Ниже мы покажем, как все это было осмыслено в русской деревне с учетом древнего языческого понимания.

См.: Сыроватский Н.И. Отчий край. – Воронеж, 1996. – 628 с.

vrnbiz.ru

Культура Воронежской губернии на рубеже XIX – XX вв.

Автор: Некрасова Нелли Сергеевна

Статья на тему: «Культура Воронежской губернии на рубеже

 XIX – XX вв.».

      Изучение культурного развития Воронежской губернии на рубеже  XIX – XX вв. актуально в наши дни, потому что культура является одной из важнейших областей общественной жизни и служит духовно-творческим потенциалом общества на определенном этапе развития. В настоящее время возрастает познавательно-нравственная функция истории культуры. Большинство людей стали интересоваться прошлым Воронежа и Воронежской губернии для того, чтобы познать и знать историю родного края, чтобы затем поделиться информацией со своими детьми, внуками, правнуками.  

     Культура является результатом творчества человека в различных сферах его деятельности. Это - совокупность всех тех знаний, которыми располагает общество на той или иной стадии своего развития. Но в процессе культурного развития человек не только действует, создавая мир предметов и идей, но и сам изменяется, создает самого себя. Каждый человек должен знать о своем родном крае, крае, в котором он родился.

В данной статье систематизированы и обобщены материалы о культурном развитии Воронежской губернии, содержащиеся в различных научных изданиях и архивных источниках.

        В период 1894 – 1914 годы в сфере народного просвещения и образования Воронежской губернии сельская школа, народный учитель, книга и грамотность становились неотъемлемой частью населения. В городах Воронежской губернии приходские училища стабильно работали и открывались до 1917 года. С 1894 года сложилась система коммерческого образования. Начиналась разработка теоретических вопросов и методики профессионального образования, создавались специальные учебники, расширялась подготовка преподавателей для профессионально – технических школ.  Среди известных учителей этого периода в истории образования были: воронежский педагог Николай Федорович Бунаков (1837-1904), гимназический учитель Григорий Михайлович Веселовский (1837 - 1896), Андрей Петрович Киселев (1852-1940) (математик).

       В культурном развитии Воронежской губернии большая роль отведена созданию  Губернского музея, первой картинной галереи имени Ивана Николаевича Крамского (музея изящных искусств) и музей циркового артиста Дурова. Для воронежцев музей служит предметом гордости за свой край. Важную роль в этих событиях сыграли сотрудники Воронежского статистического комитета, преподаватель Михайловского кадетского корпуса Стефан Егорович Зверев, Воскресенский, П.Ф. Федоров Л. Марков, В.И. Колюбакин. Значение для культурного развития имеет и открытие при Общественной библиотеки картинной галереи в Острогожске 31 октября 1907 года, инициатором создания является Глеб Николаевич Яковлев (1876-1945) - житель Острогожска. 31 октября 1907 года Михаил Михайлович Бибиков прислал в письменной форме разрешение на открытие.30 ноября 1907г.галерее, - с присвоением  учрежденной галерее имя И.Н. Крамского). Цирковой артист Анатолий Леонидович Дуров открыл в 1907 г. в Воронеже частный музей редкостей, который представляет собой музей – усадьбу. Дуровские художественные коллекции, которые собраны в его музее, так же уникальные вещи и предметы имели успех у публики, вызывая интерес и оживляя культурную жизнь  города, несмотря на то, что были упакованы в нетрадиционную для тогдашних русских музеев форму.

         Музыкальное образование получали, посещая частные уроки музыки. История Воронежского училища началась 3 октября 1904 года, когда состоялся торжественный молебен по случаю открытия Воронежским отделением Императорского Русского музыкального общества Музыкальных классов, переименованных затем (в 1911 году) в музыкальное училище. В музыкальной жизни  нужно отметить  влияние семьи Ростроповичей. Поселившихся в Воронеже и начав династию великих музыкантов.  Любовь отца к музыке унаследовал  младший из его детей, Леопольд, родившийся 26 февраля 1892 года. Несколько лет Леопольд Ростропович  учился у  виолончелиста А.А. Лукинича, а с 1904 года уже выступал в концертах с отцом. В период с 1894 по 1914 годы возрастал культурно-музыкальный уровень в губернии, происходила активизация  концертной жизни.

        Литературное наследие на рубеже  XIX – XX вв. Воронежской губернии отмечается именами Иваном Алексеевичем Буниным, Воскресенским Николаем Васильевичем, Михаилом Алексеевичем Веневитиновым, Алексеем Николаевичем Иерусалимским – «идеалистом» из Боброва. В 1870 г. на Большой дворянской родился будущий нобелевский лауреат И.А. Бунин. Хронологические рамки нашего исследования затрагивают первые публикации Ивана Алексеевича. Несмотря на то, что И. А. Бунина увезли из Воронежа в четырехлетнем возрасте, но дань признания нашему краю он навсегда, сохранил в своем сердце, а воронежцы и сегодня проявляют дань признательности и уважения великому земляку. 

         В периодической печати Воронежа появляются произведения по истории родного края – в газете «Дон», Воронежских губернских ведомостях, Памятных книжках Воронежской области, в отчетах статистического комитета,   – все эти издания источники для последующих исследователей, а  авторами выступают  воронежские дворяне и мещане, неравнодушные к  изменениям в   крае.

          Не обойден Воронеж  и архитектурой. В  1911  году начал свою работу в стиле модерна городской архитектор М.Н. Замятнин (1877 – 1929). По его проектам много построено жилых и общественных зданий. Например, электротеатр «Ампир», «Дом голубых мундиров» (воронежская жандармерия). Отель "Бристоль" (1912—1916) . Здание  строились в стиле модерна, но можно встретить его архитектурные шедевры и в форме классицизма (в начале 1900 - х гг. в Борисоглебске построено двухэтажное кирпичное здание для женской гимназии Забниной на Хлебной площади и здание для мужской частной гимназии Товаровой на Новособорной площади), неоклассицизма (в 1912г. по улице Комиссаржевской дом нотариуса И.Т. Болдырева; мужская гимназия в Богучаре, возведенная в 1913 году), барокко (в  Воронеже в 1908 – 1909 гг. построен дом мещанина Н.В. Бородина) и ренессанса (в 1899 году в центре Новособорской площади в Борисоглебске построена женская Мариинская гимназия). Архитектурное развитие Воронежской губернии, несмотря на паузу, которая была в 1905 – 1907 гг. пополняется строительством зданий, которые являются памятниками и достопримечательностями родного края сегодня.

           В целом,  культура  (от лат. «возделывание») – воспитательное, образовательное развитие – понятие имеющее огромное количество значений, так и в данной статье мы лишь прикоснулись к огромному объему в культурной истории воронежской  земли, объединив и расширив границы краеведческих  знаний.

          Таким образом,  происходившие изменения в разных сферах жизни Воронежа и губернии на рубеже XIX – XX вв. диктовалось в своей основе ходом истории Отечества, но одновременно наполняя и обогащая ее конкретными событиями.

Список источников и литературы

Список источников

1.      ГАВО, Фонд 1, опись №1, дело № 344. Документы (Народные школы). 22 с.

2.      ГАВО, Фонд 1286, опись №6, дело №471. Документы (Борисоглебские постройки 1899г.). 27 с.

3.      ГАВО, Фонд 132, опись №1, дело №4. Развитие архитектуры Воронежской губернии на рубеже 1894 – 1914 годов. 35 с.

Список литературы

1.      Акиньшин А. Н. Воронежское дворянство в лицах и судьбах : историко-генеалогические очерки с приложением перечня дворянских родов Воронежской губернии / А. Н. Акиньшин, О. Г. Ласунский. – 2-е изд., перераб. и доп. – Воронеж, 2009. – 432 с.

2.      Алешинцев И. История гимназического образования в России. (XVIII-XIX вв.) / И.А. Алешинцев.-  С.-Петербург: Издание О. Богдановой, 1912. – 361 с.

3.      Долгополов И. В. Мастера и шедевры: В 3-х томах / И.В. Долгополов : Изобразительное искусство. - Москва, 1987. – 752  с.

4.      Дуров в жизни и на арене : [Воспоминания, репертуар, лекции] / А.Л. Дуров ; предисл. Ю.А. Дмитриев ; послесл. Максим Горький ; подгот. текста В.В. Бойков.  – М. : Искусство , 1984 . – 198 с.

5.       Дядьков А.М. Воронежский губернский музей в 1894 – 1897 гг. // Памятная книжка Воронежской губернии на 1897 год.// А.М. Дядьков. – Воронеж, 1897. – 132 c.

6.       Загоровский В.П. Воронеж: историческая хроника / В. П. Загоровский: Центр.-Черноземное кн. изд-во. – Воронеж, 1989. - 255 с.

7.       Загоровский В.П. История Воронежского края от А до Я / В.П. Загоровский : Центр.-Черноземное кн.изд-во.  – Воронеж, 1982. – 311 с.

8.       Зверев М.С., С.Е. Зверев, его семья и культурная жизнь Воронежа конца XIX века – первых лет советской власти // Воронежский краеведческий сборник. Из истории культуры края. Воронеж, 1985. – 247 с.

9.      Котлярова И.В. Музеи Воронежского края (вторая половина XIX –первая треть XX вв.) / И.В. Котлярова. – Воронеж: Издательско-полиграфический центр Воронежского государственного университета, 2008. – 163  с.

10.   Кригер Л. В., Чесноков Г.А. Архитектура исторических городов Воронежской области / Л. В. Кригер, Г. А. Чесноков: Центр духовного возрождения Черноземного края. – Воронеж, 2002. – 320 с.

11.   Кригер Л.В. Путеводитель по памятникам истории и культуры Воронежской области /  Л.В. Кригер. – Воронеж : Воронежский государственный университет, 2006. – 244 с.

12.   Ласунский О.Г. Литературный Воронеж: имена и факты. Эссе, воспоминания, этюды  / О.Г. Ласунский – Воронеж: Центр духовного возрождения Черноземного края, 2015. – 456 с.

13.  Русская музыкальная газета. – Воронеж, 1913. - № 44.

solncesvet.ru

"ВОРОНЕЖСКИЙ КРАЙ В ДРЕВНОСТИ"

Конспект урока: "ВОРОНЕЖСКИЙ КРАЙ В ДРЕВНОСТИ"

Курс: «Историческое краеведение». 8 класс.

Тема урока: Воронежский край в древности

Тип урока: Объяснение нового материала

Форма урока: традиционная

Цели урока: Сформировать у учащихся представление по теме: "Воронежский край в древности".

Задачи:

Образовательные:

• Рассказать учащимся о появление древнейшего человека на территории Воронежской области в эпоху позднего палеолита;

• Познакомить учащихся с кочевыми племенами, жившими на территории Воронежской области в древности.

Развивающие:

• Развивать умение анализировать, сравнивать, делать выводы;

• Развитие речи, мышления, а так же коммуникативных навыков учащихся;

Ценностно-ориентированные:

Оборудование урока: учебник, компьютер, презентация, Видеофрагмент: "Костёнки. Древняя Цивилизация под Воронежем"

Методы: Устный метод, наглядный метод, печатно-словестный метод.

Формы работы: фронтальный опрос, рассказ учителя, работа с учебником, сообщения учащихся, просмотр видеофрагмента: "Костёнки. Древняя Цивилизация под Воронежем".

Ход урока:

1. Организационный момент.

- Здравствуйте ребята! Кто сегодня отсутствует? (учитель отмечает в журнале отсутствующих)

Сегодня на уроке мы с вами совершим путешествие в прошлое. Вы познакомитесь с Воронежским краем в древности, узнаете о появлении древнейшего человека , об основных его занятиях на территории нашего края.

2. Объяснение нового материала

Рассказ учителя:

Древнейший человек в Воронежском крае появился в эпоху позднего палеолита. К этому времени в природе произошли значительные изменения. Ледник, доходивший в пределах края до города Богучара, отступил далеко на север. Воронежские земли освободились от ледяного покрова и стали пригодными для поселения людей.

Учёным известны сотни памятников культуры позднего палеолита на территории России (в Сибири, на Урале). Но наиболее интересными и изученными среди них являются стоянки и погребения в сёлах Костёнки и Борщёво Хохольского района современной Воронежской области. Здесь сейчас известно более 26 стоянок, из них 10 являются многослойными, то есть люди поселялись на этих местах несколько раз. В специальной литературе Костёнки называют «жемчужиной палеолита».

- Просмотр Видеофрагмента: "Костёнки. Древняя Цивилизация под Воронежем".

Вопросы:

Как называют Костёнки в специальной литературе?

- "Жемчужиной палеолита".

Кто дал такое название?

- Русский археолог Александр Спицин.

- Совершенно верно!

Рассказ учителя:

Раскопки, произведенные на территории Костёнок археологами, позволили узнать о жизни людей в период позднего палеолита. Человек в это время многому научился. Орудия труда он изготавливал из камня, кости и дерева. Лучшим камнем считался кремень. Твердый, широко распространённый в природе, он легко обрабатывался, раскалываясь на тонкие пластинки и образуя острые, режущие края.

Задание:

- Выпишите в тетрадь со страницы 53 учебника Главные занятия людей позднего палеолита.

(Главным занятием людей позднего палеолита была охота. Используя метод облавы, большие группы людей охотились на крупных животных, в том числе и на мамонтов, в изобилии обитавших тогда в Воронежском крае. Удачная охота на мамонта много значила для древнейших людей. Она давала большое количество мяса (до 5 тонн), жира, шерсти для изготовления одежды и костей, которые использовались не только для изготовления орудий труда, но и для строительства жилья.

Кроме охоты древнейшие люди (в основном женщины) занимались собирательством плодов, ягод, растений.)

- (Проверка выполненного задания)

Рассказ учителя:

Жили они небольшими группами — родовыми общинами, во главе которых стояли женщины. Роль женщины в то далёкое время была чрезвычайно велика. Она хранила огонь и имущество рода, растила детей и шила одежду. В случае неудачной охоты женщина-собирательница всех кормила. Это был период матриархата, и счёт родства вёлся по женской линии.

- Сообщение учащегося на тему "Зарождение искусства в эпоху позднего палеолита"

К эпохе позднего палеолита относится зарождение искусства. На стоянке Костёнки—1 археологи нашли более 40 женских статуэток, сделанных из бивня мамонта, что превышает количество подобных находок во Франции, Бельгии, Италии, Германии, вместе взятых. Кроме женских статуэток на костёнкских стоянках найдены скульптурные изображения пещерного льва и пещерного медведя. В конце каменного века люди начали приручать диких животных, переходить к занятию скотоводством и земледелием.

В эпоху бронзы территория Воронежского края была заселена очень густо. Памятники бронзового века обнаружены почти повсеместно. Главным достижением человека в это время стало его умение изготавливать металлические орудия труда и оружие. Сначала человек научился делать их из меди. Но медные предметы быстро тупились и гнулись. Случайно получившийся сплав меди и олова привёл человека к настоящему научному открытию — изобретению бронзы.

Люди стали строить маленькие домны-печи, где в специальных глиняных формах отливали из бронзы топоры, серпы, ножи, копья, наконечники для стрел. О том, что в Воронежском крае люди тоже умели делать такие домны-печи, свидетельствуют найденные не только бронзовые орудия труда и оружие, но и обломки тиглей и капельки застывшего металла и шлака. Например, они были обнаружены при раскопках стоянок в Левобережном районе (недалеко от Дворца культуры ОАО «Воронежсинтезкаучук») города Воронежа, вблизи станции Сомово, в городе Лиски и в сёлах Костёнки (Хохольского района), Мосоловка (Аннинского района).

Вопросы:

- Что стало главным достижением человека в эпоху бронзового века?

- Главным достижением человека в это время стало его умение изготавливать металлические орудия труда и оружие.

- При раскопок каких стоянок были обнаружены домны-печи на территории Воронежского края?

- Они были обнаружены при раскопках стоянок в Левобережном районе (недалеко от Дворца культуры ОАО «Воронежсинтезкаучук») города Воронежа, вблизи станции Сомово, в городе Лиски и в сёлах Костёнки (Хохольского района), Мосоловка (Аннинского района).

Рассказ учителя:

Успехи в изготовлении орудий труда повлияли на хозяйственные занятия людей. Главными видами деятельности населения стали скотоводство и примитивное мотыжное земледелие. Охота и рыболовство теперь играли подсобную роль. Человеку бронзовой эпохи были известны также гончарное, ткацкое ремёсла и другие.

Работа с учебником:

- Обратите внимание на иллюстрацию на стр. 55 учебника "Железный меч и наконечник копья". Как вы можете охарактеризовать данное орудие труда?

Рассказ учителя:

Хозяйственной единицей вместо рода стала семья, главой которой являлся мужчина. На смену матриархату пришёл патриархат.

За бронзовым веком наступил период — ранний железный век. В это время появились и стали широко использоваться орудия труда и оружие из железа. В археологии Воронежского края этот период учёные иногда называют «героическим» временем. Множество укреплённых поселений (городищ), массовые находки оружия — характерные черты данной эпохи. Наиболее известными и изученными памятниками раннего железного века являются два курганных могильника: Частые курганы на северо-западной окраине Воронежа и Мастюгинские курганы у села Мастюгино Острогожского района. Вместе они насчитывают около 100 насыпей, или курганов. Здесь были найдены железные мечи, наконечники стрел и копий, остатки панцирей, золотые и серебряные украшения. Самая удивительная находка в Частых курганах — небольшая серебряная ваза. На ней изображены беседующие мужчины. По рисунку можно судить об их возрасте, вооружении, занятиях и даже причёсках. (Обратите внимание на стр. 56 учебника, там изображена иллюстрация "Воронежского серебряного сосуда")

Рассказ учителя:

В середине VII века в степной части территории Воронежского края жили ираноязычные аланские и тюркоязычные болгарские племена. В VII — IX веках теснимые арабами алано-болгарские народы переселялись в более северные районы. В Воронежском крае они дошли до притока Дона реки Тихой Сосны. Там, где Тихая Сосна впадает в Дон, на высоких меловых кручах, аланы и болгары построили мощные укрепления. Руины одной из таких крепостей сохранились до наших дней. Они известны под названием Маяцкого городища и находятся на территории современного Лискинского района.

В пределы Воронежского края вторгались также кочевые племена печенегов, а в середине XI века — половцев. Половцы оставили здесь свои памятники — «каменные бабы». Еще в конце XVIII века на возвышенных местах южнорусских степей их было много, но в начале XX века в Воронежской губернии обнаружено только восемь каменных баб. Некоторые из них сейчас стоят во дворе Воронежского областного краеведческого музея.

3. Закрепление изученного материала:

- И так, что мы прошли сегодня на уроке?

- Воронежский край в древности.

- Совершенно верно, а сейчас ответьте письменно на вопросы на слайде.

Вопросы:

1. Когда появился древнейший человек в Воронежском крае?

2. Верно ли суждение:

А — хутор Титчиха Лискинского района — это половецкое поселение; Б — Маяцкое городище (Лискинский район) — это алано-болгарское поселение?

а) верно А;

б) верно Б;

в) верно А, Б;

г) ни А, ни Б.

3. В чём вы видите своеобразие жизни людей при первобытнообщинной формации в Воронежском крае в сравнении с другими регионами нашей страны?

4. Рефлексия

- А сейчас я предлагаю вам оценить свою работу на сегодняшнем уроке. Перед вами лестница успеха из 10 ступеней. Попробуйте оценить достигнутые вами на уроке результаты. Поставьте галочку на той ступеньке, на какой оцениваете свою работу на нашем занятии. Активно или нет. Чем выше ступень, тем выше уровень вашей активности. (см. Приложение 1)

5. Выставление оценок, домашняя работа.

- Параграф 1, вопросы к нему.

Приложение 1.

Лестница успеха

10.

9.

8.

7

6.

5.

4.

3.

2.

1.

infourok.ru

Древности Воронеж

Вы находитесь здесь:Древности  Древности Ключевые слова: Древности Воронеж, Древности г Воронеж, Археология Воронеж С вами такого не случалось: вы что-то рассказываете, вставляете какое-то словцо, а ваш собеседник (не воронежец!) вас не понимает? Подобное – не редкость. В речи жителей разных регионов нередко встречаются слова, знакомые лишь «аборигенам». Это так называемые диалектизмы. История Новоусманского района начинается в глубокой древности. Её немыми свидетелями являются остатки древних укреплений, городищ, сохранившихся у сёл Орлово (два), Казанской Хавы (четырехугольное), Рождественской Хавы и Хренового (круглые). Они сами по себе свидетельствуют о том, что район в древности был заселён оседлым населением. Археологи региона дали научную оценку находке, обнаруженной экспедицией на правом берегу реки Олым в Тербунском районе Липецкой области. Около деревни Малые Борки специалисты наткнулись на древние "катакомбы". Сейчас археологи сходятся во мнении, что раньше там была каменоломня. Воронежские учёные нашли следы древнего поселения на том самом месте, где собираются добывать никель Бурные споры о перспективах разработки медно-никелевых месторождений стихнут не скоро. Будет реализован этот проект на землях Воронежской области или нет, нам не дано предугадать, но теперь, наверное, вся страна знает о существовании города Новохопёрска. Пока финал этой истории неизвестен, однако одним из последствий неожиданно стало сенсационное научное открытие в сфере, казалось бы, совсем с никелем не связанной. О нём «Коммуне» рассказал заведующий кафедрой археологии и истории древнего мира ВГУ Александр Медведев. Введение Географические названия местностей, рек, озер, населенных пунктов, отражают историю проживавших на данной территории племен и народов. Проходили столетия и тысячелетия, менялись народы и языки, но многие географические названия оставались, иногда несколько изменяя свою форму и звучание. Таким образом, образовался целый пласт географических названий (топонимов, гидронимов), отражающих историю жизни, миграций народов с глубокой древности. В них отражены история народов и регионов, процесс освоения человеком новых пространств, социальные отношения, духовная жизнь народов. Топонимика представляет собой особенно древний срез лексики, и некоторые имена рек, озер и холмов могут сказать больше, чем археологические изыскания. Промелькнули столетия, неузнаваемо изменились ландшафты, а названия живут. Изучая названия рек и местностей, сопоставляя их с данными истории, археологии, мифологии, можно в значительной степени расширить наши знания об истории народов, их происхождении, миграциях, границах расселения и т.д.  Раскрытие начальных истоков названий рек, озер, местностей, населенных пунктов и т.п. делает зримой связь многих поколений людей, живших на земле. "И нельзя раньше срока гадать и мечтать,вдруг удачу спугнёшь ненароком,раз века продолжают упрямо молчать,нам пора возвращаться к истокам", - летели ввысь слова гимна археологов. Палатки уже свёрнуты, спальные мешки упакованы, вещи собраны. Осталось только спустить флаг – и районный слёт юных археологов уйдёт в историю. А пока полсотни ребят, взявшись за руки и раскачиваясь в такт песне, думали о том, что уже в начале июля встретятся вновь на областном слёте в Павловском районе. - Слёт в Верхнехавском районе проводится в четырнадцатый раз, - рассказывает кандидат исторических наук, доцент кафедры отечественной истории Воронежского педагогического университета Валерий Березуцкий. - Он входит в областное детское археологическое движение «Возвращение к истокам» – организацию уникальную по своему составу, целям, задачам. Такой второй нет не только в Центральном Черноземье, но и Центральном федеральном округе.   Арабские письменные источники VIII-X веков нашей эры указывают на то, что на территории нынешнего села Борщево Хохольского района Воронежской области существовала столица славянского княжества. В арабских источниках город называется Джерваб, что в переводе означает «обрывистый город», «город над обрывом». Это поселение было многонациональное, и историки до сих пор спорят, представители какой народности здесь жили. Публикация краеведа Анатолия КОЖЕМЯКИНА раскрывает многие, не известные ранее, страницы истории древнего Подонья – Донской Руси. Джерваб – Борщево (княжество Донская Русь)   В последние годы в Воронежской области в результате археологических разведок вскрыты несколько древних могильников, в которых обнаружены предметы, исламская атрибуция которых у специалистов не вызывает сомнения. Эти экспонаты частично выставлены в Музее археологии Воронежского государственного университета. По территории Воронежской области уже в XIV веке шел оживленный торговый путь, на Хопре, Вороне, Битюге обнаружены следы русских поселений, а рядом - стоянки кочевников - хазар и половцев. Где-то в этих местах проходили северные границы Золотой Орды. Многие археологические раскопки подтверждают одновременное присутствие русского человека и кочевников. Так, экспедиция под руководством Михаила Владимировича Цыбина (доцента Воронежского Государственного Университета) раскрывает еще одну, малоизвестную страницу в истории Воронежского края средних веков - почти месяц в селе Красном Бобровского района Воронежской области велись раскопки на месте мечети. В Битюг примерно в 30 км выше его устья впадает речка Мечеть, названная так русскими крестьянами потому, что на ней близ селения Мечетка находятся недалеко друг от друга остатки двух кирпичных построек, которые считались мечетями. Одна из них исследована археологами и оказалась мусульманским надгробным мавзолеем XIV в., какие обычно строились в большом количестве на кочевьях золотоордынских татар. Археологи оперирует лишь фактами и воздерживается от умозаключений. Однако, очевидно, что археологические раскопки свидетельствуют о присутствии на воронежских землях в XIV-XV веках мусульманского духовенства, руководившего территорией улуса.   На территории лесостепного Подонья и сопредельных регионов на данный момент насчитывается 57 культовых пещер, из которых 16 имеют подземные церкви. Большинство этих пещерных памятников приурочено к выходам белого писчего мела. Пещеры как правило располагаются в речных долинах или овражно–балочных системах вблизи постоянных водоемов. Наибольшее количество памятников расположено по правому берегу р. Дон в так называемом Донском Белогорье, получившем свое название благодаря частым обнажениям белого писчего мела и мелоподобных мергелей. В Липецкой области археологи ведут раскопки захоронений вятичей — племени, обитавшего на берегах Дона в XII веке. Среди находок, обнаруженных учеными, — необычный медальон, который переворачивает представления о верованиях древних славян. Его тайну узнала корреспондент НТВ Ольга Чернова. Берег Дона близ липецкого села Ксиза ученые исследуют уже пятый год. Здесь было обнаружено городище, заселявшееся на протяжении трех тысячелетий. Этот археологический памятник историки называют уникальным, в каждую экспедицию — новые сенсационные находки. Вести раскопки ученым помогают липецкие старшеклассники. Для них это урок истории на практике. Та, они откопали древнерусский ключ, а накануне на глубине двух метров обнаружили груду обоженных камней. По оценке историков, это разрушенный языческий алтарь V века. Здесь же кости коров и лошадей, что свидетельствует об обряде жертвоприношения.

vantit.ru

Костёнки. Древняя цивилизация под Воронежем

Открытие, потрясшее научный мир. Наши предки жили на Русской равнине 45000 лет назад. Костёнки - место археологических раскопок, расположенное в одноименном селе на правом берегу Дона, в Воронежской области. Впервые обнаружено в 1879 году, но первые раскопки начались в 1920-х годах.

На площади 10 км² найдено свыше 60 стоянок, возраст которых колеблется от 45 до 15 тысяч лет. Судя по найденным артефактам, наши предки имели развитую культуру и искусство. Это сенсационное открытие ставит под сомнение теорию о том, что человек разумный зародился в Африке и оттуда перекочевал на север Евразии.

Костёнки - место археологических раскопок, расположенное в одноименном селе на правом берегу Дона, Хохольского района, Воронежской области. Здешние стоянками эпохи верхнего палеолита известны во всём мире. Русский археолог Александр Спицын назвал их «жемчужиной русского палеолита». Костёнки - это место сенсационных находок, которые меняют наши взгляды на первобытную историю! С незапамятных времен здесь находили крупные кости загадочных животных. Неслучайно и название этой местности имеет в своей основе корень "кость". У местных жителей издавна существовало предание о живущем под землёй звере, кости которого и находят люди. Живым это чудовище никто не видел, поэтому народ решил, что обнаружить его можно только после его смерти. Эти кости заинтересовали даже Петра I.

Еще в 1717 году Петр I писал в Воронеж азовскому вице-губернатору Степану Колычеву:«повелевает в Костенску и в других городах и уездах губернии приискивать великих костей как человеческих, так и слоновых и всяких других необыкновенных». Многие из найденных в Костёнках останков были отправлены в Санкт-Петербургскую "кунсткамеру". Тогда считали, что найденные гигантские кости - это останки боевых слонов Александра Македонского, «ходившего воевать со скифами». Первые серьезные археологические исследования стоянок в Костенках были проведены выдающимся ученым,антрологом - Иваном Поляковым Во второй половине 19 века. Так, 28 июня 1879 года из первого же заложенного шурфа были извлечены кремневые орудия труда, наконечники копий и другие предметы, подтверждающие существование людей в этих местах много веков назад. И лишь с 20-х годов прошлого века началось планомерное изучение палеолитических стоянок. Здесь были все самые известные представители русской археологии: Сергей Замятнин, Петр Ефименко, Александр Рогачев, Павел Борисковский.

Костёнки вызывают больший интерес и сегодня. На сегодняшний день, археологические раскопки в районе Костёнок проходят на территории около 10 км². За это время было открыто свыше 60 стоянок, возраст которых по словам учёных колеблется от 45 до 15 тысяч лет!

Примечательно, что, согласно традиционной историографии, в этот период Русская равнина была ещё покрыта ледником. Особого внимания заслуживает тот факт, что в одном культурном пласте были найдены: останки человека современного типа и мамонта, многочисленные произведения искусства, атакже десять знаменитых на весь мир женских фигурок, прозванных «палеолитическими Венерами». Таким образом, обнаруженные отечественной археологией находки ставят под большое сомнение общепринятую гипотезу, что человек разумный зародился в Африке и оттуда перекочевал в Западную Европу. Костёнки - это важнейший археологический памятник, доказывающий, что на нашей земле с древнейших времён существовала высокоразвитая цивилизация.

Под Воронежем найдена «столица» мира времен палеолита

Под Воронежем обнаружена колыбель европейской цивилизации..

Археологический мир сотрясает сенсационная новость: на правом берегу Дона, в селе Костенки близ Воронежа, обнаружена прародина всех европейских народов. Открытие американских и российских ученых в корне меняет традиционный взгляд на этногенез и последующую историю континента. Короче говоря, Европа, привыкшая считать себя передовым регионом развития, оттеснена на задворки первобытного мира.

Научный переполох

Науку переполошила опубликованная в начале этого года в журнале «Сайнс» статья профессора университета в Боулдере (штат Колорадо) Джона Хоффекера. Суть в следующем: обнаруженные в Костенках скелеты людей современного типа и возраст археологических находок позволяют утверждать, что homo sapiens появился в среднем течении Дона намного раньше, чем в Европе.

По общепринятой версии Центральную и Западную Европу осваивали выходцы с благоприятных по климату Балкан, с территории нынешней Турции, Греции, Болгарии, но никак не с востока континента. Считалось, что восточная часть заселялась на десятки тысяч лет позднее. Вот поэтому останкам древних поселений в Костенках наука насчитывала всего 20 000 лет, от силы 32 000, что, конечно, не позволяло воронежскому селу считаться «столицей палеолита», а нашим прапращурам - законными первооткрывателями Европы.

ДОСЛОВНО. Джон Хоффекер, профессор, штат Колорадо, США: «Костенковские стоянки интересны не только своей уникальной древностью. Мы еще не знаем, какими путями первобытные люди мигрировали сюда - из Африки или из Азии? Но именно в этих местах они приобрели новые способности и сформировали зачатки человеческой цивилизации. Об этом свидетельствуют находки в нижнем слое раскопа - кремниевые орудия труда, костяные, каменные статуэтки женщин и животных, которые можно отнести к самым древним произведениям первобытного искусства. Так что здешние homo sapiens жили не только охотой, они знали многие ремесла и были не чужды художественному творчеству».

Но наука шла вперед, палеонтологические методы совершенствовались, вместе с ними «старели» и археологические находки. В конце концов, проанализировав найденные в раскопах пепел, споры и пыльцу, а также подвергнув кости палеомагнитному и радиоуглеродному исследованию, российские ученые установили, что костенковским раритетам никак не меньше сорока-сорока двух тысяч лет. Американские лаборатории термолюминесцентным методом «прибавили» им еще три тысячелетия. Вот так Костенки выбились вперед и стали самой древней стоянкой первобытного человека в Европе. А заявивший об этом американец Хоффекер сподвигает науку к фундаментальному пересмотру общепринятых взглядов на ранний период истории человечества.

Будни прародины

Село Костенки, оказавшееся в эпицентре славы, не сходит со страниц научных изданий. А жители почему-то скучные.

- Обманули нас, - пояснил корреспондентам «МН» дядя Леша Прошляков. - Раз мы теперь пуп Европы, то и пенсию должны давать еврами, а нам несут рублями. Да хоть бы за науку платили! У меня во дворе одних костей мамонта на полмузея. Другой бы миллионером стал, а я, по сознательности, охраняю бескорыстно.

В Костенках каждая вторая изба - над стоянкой древнего человека. Копни лопатой - то кость вылезет, то еще что-нибудь полезное для науки. В хозяйстве эти находки без надобности, поэтому проблем с населением у археологов нет. Да и находят они в последнее время, с точки зрения деревенских, всякую ерунду - клыки да камешки. Увесистых находок давно не было. С тех пор, как во дворе у Прошлякова будто бы нашли скелет мамонта. Даже странно, как шестиметровая громадина весом пять с половиной тонн умещалась на его грядках.

- Да он головой у моего соседа лежал, Николая Ивановича, - рассказывает дядя Леша. - Один бивень прям под кухней, типа фундамента. Когда вытаскивали, угол чуть не завалился. А до этого крепко стоял. Мы еще удивлялись: всех давно перекосило, а дому Иваныча хоть бы что. Вот какая сила в этом мамонте, - заключает Прошляков. - Тыщи лет назад помер, а избу на себе держал.

Рассказчик если и привирает, то совсем чуть-чуть. В 2001 году на стоянке Костенки ХIV действительно был найден скелет молодого мамонта, который когда-то увяз в болотистой почве на дне оврага.

Древняя обитель

Для Костенок такая находка большая редкость. Здесь раскапывают древние поселения с массой костей мамонтов, но они «приносные». То есть наши пращуры специально собирали большие кости убитых или погибших животных и укладывали их в основание своих жилищ. Например, в законсервированной под крышей музея-заповедника древней стоянке насчитывается 573 кости, которые могли принадлежать 40 особям, и 16 пар черепов мамонта. Часть из них служили неким подобием фундамента, в котором укреплялись шесты с натянутыми для тепла шкурами, другая часть, складированная по пяти ямам, приберегалась про запас.

Похоже, нам страшно повезло, что древние жители Костенок извели на свои нужды не всех мамонтов и хотя бы один из них сохранился до наших дней в виде скелета. А то несколько столетий существовала теория, будто скопления костей на меловых склонах Дона слоновьего происхождения. Под подозрением находился известный завоеватель Александр Македонский, на вооружении у которого находились боевые слоны. На подходе к Костенкам несчастных животных якобы постиг массовый мор, в результате которого они устлали своими костями всю территорию.

Любознательный Петр Первый, в 1696 году прибыв в Воронеж по корабельным делам, повелел солдатам Преображенского полка провести раскопки «больших костей». Так началось исследование исторического памятника в Костенках. Но тогда жители села были еще не такими сознательными, как сейчас. Солдат разворотил плотину, они нажаловались царю, и раскоп был прекращен.

Тем не менее наука все же дремала. К восемнадцатому веку был реабилитирован Александр Македонский, насчет которого заблуждалась археология, еще раньше выяснилось, что слоны - всего лишь двоюродные братья мамонтов, а их кости - просто игрушки по сравнению с найденными в Костенках. И только в 1879 году известный российский естествоиспытатель Иван Поляков додумался, что в месте, где много находок костей мамонта, могут быть останки жизнедеятельности первобытного человека. Его гипотеза оправдалась: в шурфе, заложенном на территории одной из усадеб, были найдены кусочки золы, угольки, охра, каменные орудия - свидетельства древней жизни.

Дорога жизни

- Вот это было настоящее археологическое открытие, - говорит директор музея-заповедника «Костенки» Виктор Попов, явно противопоставляя его той сенсации, что в начале года повергла Европу в шок. - Дальнейшие исследования просто подтвердили, что в селе Костенки богатейшее в России место сосредоточения стоянок эпохи верхнего палеолита. Разве этого мало?

Нет, конечно. Но, похоже, благородное европейское происхождение россиянам тоже не помешает. Поэтому так близко к сердцу принята версия американца Хоффекера о костенковском протоядре Европы. Справедливости ради надо сказать, что первыми об этом заявили ученые Санкт-Петербургского института материальной культуры РАН. Но, как водится, нет пророка в своем отечестве:

Хотя нельзя сказать, что наших ученых совсем уж не услышали. В Воронежском управлении культуры, например, на научные изыскания ответили культурной инициативой. Ожидаемый поток туристов из Европы, которые наверняка захотят взглянуть на свою прародину в Костенках, предполагалось встречать «шашлыком на костях мамонта». Археологи пришли в ужас. Культура сконфузилась, зато теперь, по словам Виктора Попова, не жадничает на музейные экспозиции и дает денег на ремонт здания.

В принципе повод для культурной гордости у воронежских властей и так есть. Музей археологии - по сути саркофаг, полностью накрывающий древнюю стоянку, - построенный еще при советской власти, был и остается единственным в мире. Просто ни в одном другом месте жилище homo sapiens не сохранилось в такой первозданности. А в Костенках - пожалуйста. В 1953 году крестьянин Протопопов копал погреб и наткнулся на древние апартаменты.

Имя этого копателя не очень интересно для фундаментальной науки, зато навеки останется в исторической памяти односельчан. Потому что погреб Протопопова советская власть выкупила за бешеные деньги, ему предоставила двухкомнатную квартиру в Воронеже, а селу досталась асфальтированная дорога, которая, благодаря музею, существует до сих пор. И если бы не эта дорога жизни, связывающая Костенки с больницей, почтой и собесом в райцентре, то за последние десять лет, когда окончательно рухнул местный колхоз, над первобытными стоянками уже образовался бы новый культурный слой. Так невесело шутит Виктор Попов, на глазах у которого древние жители Костенок прошли эволюцию до европейцев, а современники задержались в каком-то непонятном палеолите. Из-за безработицы большинство селян, как в старину, живут натуральным хозяйством, а у некоторых даже хаты под соломой и с земляным полом. Для полной идентификации с прародителями не хватает только мамонтов.

Но это уже другая история, не имеющая к археологии никакого отношения.

МН: Археологический заповедник «Костенки» располагается на территории Хохольского района Воронежской области. Общая площадь 36 кв. км. Здесь находится 26 стоянок каменного века в возрасте от 20 до 40 тысяч лет. Большинство из них многослойны, содержат от двух до семи культурных слоев, относящихся к разному времени.

Обитание первобытного человека в Костенках совпадает с периодом так называемого валдайского оледенения, когда южная граница ледникового панциря находилась на полпути между нынешними Питером и Москвой. Наличие большого количества мамонтов на равнинной местности объясняется устойчиво холодным климатом. В последние годы в Костенках был сделан ряд новых сенсационных открытий. В 2000 г. были найдены древнейшие на территории Восточной Европы украшения - пронизки с орнаментом, изготовленные из трубчатых костей птиц. В 2001 г. - голова человеческой статуэтки из бивня мамонта, созданная около 35 000 лет назад. На сегодняшний день это древнейшее скульптурное изображение человека в палеолите Европы.

Людмила Бутузова, Роман Мухаметжанов (фото), село Костенки (Воронежская область)

Фото: Вот из таких костей мамонта наши прапращуры строили свои жилища (внизу - полностью сохранившаяся древняя стоянка)Виктор Попов - директор единственного в мире археологического музея-заповедникаНайденные на раскопах в Костенках статуэтки женщин (20-30000 лет). Реконструкция древнего человека, жившего на среднем Дону 28-30 тысяч лет назад.

tainoe.info

Культурное достояние Воронежской области

Воронежский край не только ценнейшая в историческом плане область, но и центр активной культурной жизни. Регион широко известен проведением Международного Платоновского фестиваля, посвященного воронежцу, всемирно известному писателю А. Платонову. Фестиваль начал проводиться с июня 2011 года, но его уже успели посетить 20 тысяч человек. В фестивале принимали участие ряд известных исполнителей музыкальной классики и коллективов - от скрипачей Г. Кремера (Латвия) и В. Третьякова, альтиста Ю. Башмета, виолончелиста Д. Герингаса (Германия), пианиста Ф. Кемпфа (Великобритания) до ансамбля «Студия Новой музыки» из Москвы. Театральную линию формировали из постановок трудов Платонова и столь известных в мире спектаклей, как «Буря» (Д. Доннеллана), «Неподвижные пассажиры» (Ф. Жанти), «Соня», и выступлений всемирно известных хореографов: из Испании – Н. Дуато, Чехии - И. Килиана и Финляндии - Й. Эло. Изобразительное искусство было представлено художественными выставками «Путешествием в человечество», «Время Платонова», «Котлован», «Дерево» (скульптура Э. Капелюша). Важное место отводилось Платоновским чтениям, где участвовали литераторы из Европы, Москвы и Санкт-Петербурга.

Регион богат и другими культурными мероприятиями: Межрегиональным фестивалем «Старая старая сказка», Международным фестивалем «Русь песенная, Русь мастеровая», Всероссийским фестивалем «На родине Пятницкого», областными фестивалями «Савальские россыпи», Детским театральным фестивалем «Маршак».

театры Воронежской области

Всего в области функционирует 7 театров. Ежегодно театры посещают порядка 400 тысяч человек. Самый старый из театров – Воронежский государственный академический театр драмы им А. Кольцова (основан в 1802 г.). М. Щепкин, П. Садовский, А. Мартынов играли на его сцене. Л. Броневой начал свой путь в творчестве именно здесь. Спектакли в театре ставили Р.Г. Виктюк, В.И. Соловьёв и другие признанные отечественные мастера. Должность художественного руководителя занимает Владимир Петров. До него более 20 лет руководил театром народный артист России и лауреат Госпремии РФ А.В. Иванов. Театр принимает активное участие во множестве фестивалей российского и международного значения: «Русская комедия» (всероссийский фестиваль в Ростове), московский Международный фестиваль им. Чехова, мюнхенский Международный фестиваль «Памяти Чехова».

Воронежский театр оперы и балета был создан в 1931 г. Сегодня он остается единственным музыкальным театром на территории Черноземья. В его стенах было поставлено множество популярных классических балетов и опер. Певцы и солисты балета с гастролями посещают Германию, Францию, Австрию, Испанию, Финляндию, Польшу, Чехию, США, Японию и ряд африканских государств.

Воронежский театр кукол им. В.А. Вольховского дал своё первое представление в 1925 г. Начиная с 1988 года кукольный театр – активный участник международных фестивалей, проводимых во Франции, Германии, Швейцарии и других европейских странах. Своё имя театр получил в честь режиссёра В.А. Вольховского, который руководил им с 1987 по 2003 год. В 2008 г. театр стал лауреатом фестиваля «Окно в культурное искусство России», прошедшего в Испании.

Камерный театр в Воронеже был основан в 1993 г. Его основоположником и руководителем стал лауреат Премии имени Станиславского Михаил Бычков. Это самый молодой театр города. В 2001 году Татьяна Кутихина получила премию московского фестиваля «Золотая маска» за роль в спектакле «Дядюшкин сон», поставленном на его сцене.

В 1963 году в Воронеже был открыт Театр юного зрителя.С 1994 года его возглавляет Александр Латушко, заслуженный артист РФ.

Борисоглебский муниципальный драмтеатр создан в 1937 году. Его спектакли «Панночка» и «Очень простая история» были отмечены наградами на различных всероссийских фестивалях. Труппа театра гастролировала по Украине, Белоруссии и, в своё время, по Чехословакии.

Творческие коллективы Воронежской области

Воронежский академический симфонический оркестр основан в 1925 г. Это крупнейший коллектив, определяющий лицо Воронежской филармонии. Оркестром дирижировали А. Кац, К. Иванов, В. Дубровский, М. Марешаль (Франция), В. Ферреро (Италия), Мак Ка Лок (Австрия) и другие известные дирижёры. С оркестром выступали такие музыканты как С.Рихтер и Э.Гилельс, Л.Оборин и Д.Ойстрах, М.Ростропович и Л.Коган, В.Спиваков и В.Третьяков, Н.Гутман и Д.Башкиров, О.Каган и Л.Исакадзе, Э.Вирсаладзе и Н.Петров, В.Климов и М.Плетнев, Л.Власенко и Е.Могилевский, Ю.Башмет и др. Под руководством В.И. Вербицкого в 1995 году оркестр и стал называться академическим, а в 2002 удостоился I премии радиоконкурса «Орфей».

Воронежский русский народный хор им. К.И. Массалитинова, созданный в 1943 г., первоначально состоял из участников лучших хоров области. В военные годы на личные деньги артистов был построен танк Т-34 «Русская песня», принявший участие в освобождении Вены. Первый большой концерт хор дал на площади в центре разрушенного Воронежа в мае 43-го, сразу после освобождения города. Среди знаменитых имен в хоре можно назвать К.И. Массалитинова (основатель, народный артист СССР), народную артистку СССР М.Н. Мордасову, заслуженную артистку РФ Е.М. Молодцову. Ансамбль посетил более 45 стран, в которых дал больше 15 тысяч концертов перед суммарной аудиторией около 20 миллионов зрителей.

«Воронежские девчата» – вокальный ансамбль, основанный в 1966 году в филармонии Воронежа. Его основателем также стал К.И. Массалитинов. Репертуар ансамбля включает свыше 300 произведений. Хор гастролирует по различным странам Европы, Америки, Азии и Африки, имеет премии Всемирных фестивалей молодёжи в Москве, Гаване, Софии.

Государственный цирк им. А.Л. Дурова действует в Воронеже с 1882 года и входит в список 40 лучших цирков России. Анатолий Леонидович Дуров – дрессировщик и клоун «всех времен и народов» – более 100 лет назад купил усадьбу на Мало-садовой улице Воронежа. Сегодня это здание – дом-музей А. Л. Дурова.

Музеи и библиотеки

В Воронежской области открыты для посещения 19 музеев, шесть из которых - государственные. Ежегодно их посещает свыше 600 тысяч человек. Фонды музеев насчитывают порядка 340 тысяч экспонатов. Уникальны коллекции воронежских музеев: областного Краеведческого, Художественного музея имени Крамского, литературного имени Никитина, а также музея боевой славы "Арсенал" и музея великого циркового артиста А. Дурова. Так, уникальными предметами старины владеет Воронежский областной краеведческий музей. Он относится к крупнейшим центрам культуры Черноземья. По его экспозиции можно проследить всю историю Воронежской земли и судить о ее современности, ценность представляют и артефакты, свидетельствующие о появлении в Воронеже кораблей Петра. Здесь хранится 160 тысяч экспонатов. За год его посещают около 80 тыс. человек. Экспозиция музея размещается в восемнадцати залах, среди них "Археология Воронежского края", "Кораблестроение на Воронежской земле", "Общественно-политическое развитие Воронежского края во 2-й пол. XIX – 1-й пол. XX вв.". Выставка, посвященная Великой Отечественной войне, располагает почти 1200 экспонатами.

Крупнейший в регионе Художественный музей им. И. Крамского располагает работами из Древнего Египта и Греции, живописью европейских мастеров XV—XIX вв., трудами российских и советских художников, таких как Н. Аргунов, К. Брюллов, И. Крамской, В. Маковский. В музее проводятся разнообразные тематические выставки, одна из которых была посвящена традиционному крестьянскому костюму «Народный. Нарядный. Обрядовый», где нашлось место костюмам XIX – XX вв., предметам одежды, фотографиям того времени и крестьянской утвари.

Знаменитый живописец И. Крамской дал имя Острогожскому историко-художественному музею, созданному в 1907 г. В нем находятся 42 тысячи экспонатов. Здесь можно узнать о природе края, его истории, промыслах, быте горожан и крестьян XVIII – XIX вв. Есть здесь и работы художников 2-й пол. XIX в.

Воронежская область располагает 888 библиотеками, фонд которых составляет более 16 миллионов книг. Старейшая и крупнейшая Воронежская областная универсальная научная библиотека им. И. Никитина совсем недавно отметила 150-летие. Она содержит более 3 миллионов материалов. Здесь хранится архив воронежца, писателя и литературоведа О. Г. Ласунского.

Жители области имеют возможность просмотра кино-новинок в кинотеатрах, крупнейшие из которых сосредоточены в городе Воронеже: «Спартак», «Пролетарий», «Юность». 

Достопримечательности

В области располагается очень много разнообразных памятников старины, а именно 2693 достопримечательности культуры и истории. Самый известный - музей археологии «Костенки», своеобразная старинная стоянка, где можно увидеть отображение жизни людей 45- тысячелетней давности. Этот уникальный район называется теперь «Жемчужина палеолита». Во время археологических раскопок в Костенках были обнаружены и каменные древние орудия труда, и различные творения искусства, а также археологи исследовали поселения древних людей. В музее находятся такие уникальные исторические памятники, как жилище, сделанное из костей мамонта. Также рядом расположен курган 7-10 веков и славянские городища «Большое и Малое Борщевские».

Особые меловые горы, Большие и Малые Дивы, являются центром внимания туристов в археологическом музее-заповеднике «Дивногорье». Здесь находится и широко известное Маяцкое городище, остатки одной из крепостей, построенной в VII – IX веках. А в 20-х годах нашего столетия советский ботаник Б.М. Козо-Полянский обнаружил местность, где растут реликтовые растения, которую назвал «страной живых ископаемых». Тут же ученые нашли множество неизвестных ранее насекомых, целых 25 видов, занесенных теперь в красную книгу. Надо добавить, что на территории данного заповедника расположен Свято-Успенский Дивногорский мужской монастырь.

Поражает своей красотой и дворцовая архитектура области. Старинный замок принцессы Е.М. Ольденбургской в Рамони, несомненно, самый прекрасный представитель дворцового комплекса. С ним связанно много легенд о привидениях и принцессе. Говорят, на стене подвала замка отчетливо просматривается фигура женщины, которая очень сильно напоминает образ этой самой принцессы.

Евгения Максимилиановна Ольденбургская - была очень известна в свое время, в том числе за рубежом. Она модернизировала сахарный завод, открыла водонапорную башню, а железная дорога, построенная в то время - тоже ее заслуга.

После Октябрьской революции замок стал народным достоянием. Не так давнона территории замка были проведены работы по облагораживанию территории, была создана парковая зона, планируется открыть конюшню и площадку для игры в гольф. Сам замок предполагается реконструировать и облагородить в соответствии с запросами современных туристов.

Самая большая дворянская усадьба Воронежской области - музей усадьба Д. В. Веневитинова. Этот замечательный поэт и философ, проживавший здесь в свои детские годы, осуществил большой вклад в культурное развитие России. В честь двухсотой годовщины дня рождения поэта на территории усадьбы в 2005 году был открыт памятник.

Оригинальным памятником можно также назвать скульптуру, созданную в честь знаменитого пса Белый Бим Черное Ухо и установленную в Воронеже в 1998 году. Это первый в мире памятник такого рода. Следующим, в 2003 году, был установлен памятник котенку из знаменитого мультика «Котенок с улицы Лизюкова». Первоначально идея создания скульптуры принадлежала ученице выпускного класса, которая победила на конкурсе рисования. А уже потом скульпторы Иван Дикунов и Эльза Пак воплотили идею в жизнь. Этот котенок - третий в мире герой мультфильма, в честь которого воздвигли монумент.

Историко-культурные проекты

Сейчас в Воронежском регионе развивается в полную силу проект историко-культурный парк «Петровский остров». Находится он рядом с Адмиралтейской площадью Воронежа и включает в себя идеально точную копию первого военного корабля России - линкора «Гото Предестинация». Этот линкор в свое время, стал основоположником великой русской морской державы, дав жизнь российскому флоту. Следующим шагом возрождения культурной эпохи является построение Адмиралтейской верфи - точной копии той, которую возвел здесь Петр I три столетия назад.

Каменный мост - любимое место местного населения, также нуждается в реконструкции, поэтому местные власти все же планируют провести ее. Это своеобразный символ любви и верности, и многие молодожены в день свадьбы сюда приезжают. Согласно проекту, намечается строительство специального архитектурного комплекса, предназначенного для молодоженов, на котором будет находиться смотровая площадка, а от площадки будет построен мост, ведущий к беседке для новобрачных.

www.innoros.ru

Смотрите также

• 
  Древние города иордании
• Юриспруденция древней греции
• Законы древней месопотамии
• Производство древнего египта
• 
  Древние народы севера
• Расплата древний тармашев
• 
  Древняя китайская книга
• 
  Древние рунные плитки
• 
  Древние виды оружия
• 
  Самый древний царь
• 
  Древнего египта обелиск